我們需要采取更具挑戰(zhàn)性的方法來(lái)應(yīng)對(duì)當(dāng)前的局勢(shì)。完美的總結(jié)需要我們對(duì)過(guò)去的成功和失敗進(jìn)行客觀的評(píng)估和總結(jié)。不同作者的總結(jié)范文中，思路和結(jié)構(gòu)各異，可以從中找到適合自己的寫(xiě)作方式。
紅樓夢(mèng)八年級(jí)讀書(shū)心得篇一
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一，是我國(guó)最大的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。它又名《石頭記》、《風(fēng)月寶鑒》等，作者曹雪芹。作品通過(guò)四大家族家務(wù)事、兒女情的描寫(xiě)，向世人展示了封建禮儀及等級(jí)制度，揭示了封建社會(huì)人與人之間復(fù)雜的不平等關(guān)系，這都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度造成的。真是一本值得我們好好品味的好書(shū)。
在《紅樓夢(mèng)》中，作者寫(xiě)了近一千個(gè)人物，但令我印象最深的是被人稱為“女曹操”、“胭脂虎”的王熙鳳。
王熙鳳的出場(chǎng)真讓人難以忘記。她渾身珠光寶氣，作者形容她“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”，還說(shuō)她“恍若神妃仙子”等，雖然她是一個(gè)大美人，但由于小時(shí)侯是當(dāng)男孩子教養(yǎng)的所以性格豪放，毫不拘束，可她也有細(xì)膩之處，能在賈府中八面玲瓏，她善于管理，對(duì)下人非常嚴(yán)格，討得賈母喜歡。
別看王熙鳳貌賽天仙，她可是真正的面艷心狠，對(duì)待下人是心狠手辣，絕不留情。在秦可卿剛剛?cè)ナ啦痪?，她被?qǐng)到寧國(guó)府來(lái)料理家事。她剛?cè)?，就把寧?guó)府管理得井井有條。一次，有一人遲到了一會(huì)，鳳姐不念臉面，讓人拖出去打了二十大板，還扣了一個(gè)月的銀子，那人明明挨了打，還得近來(lái)叩謝，鳳姐說(shuō)，以后再遲了翻倍挨打。大伙知道了鳳姐的厲害，個(gè)個(gè)都服服帖帖的。
不僅如此，她還幫長(zhǎng)安府太爺?shù)男【俗訐層H，得了三千兩銀子;設(shè)相思局、害死了賈瑞。王熙鳳就是這樣罪惡累累，但人們卻不得不承認(rèn)她的聰明才智，賈府上上下下近千人，能被她管理得如此井井有條，這不得不讓人佩服。
但是惡人終有惡報(bào)，這位女霸王的下場(chǎng)是很悲哀的。這一切都是她自取滅亡。
《紅樓夢(mèng)》里還有很多故事值得我們讀，還有很多道理值得我們感悟，建議大家讀一讀。
紅樓夢(mèng)八年級(jí)讀書(shū)心得篇二
四大繁榮昌盛的家族，一段可歌可泣的愛(ài)情。為什么會(huì)是這般悲劇？紅樓夢(mèng)到底是在傾訴人對(duì)世界的認(rèn)知，還是在憐惜著這可憐人的悲劇？我不曾知曉。但是她引起了社會(huì)上無(wú)數(shù)人的共鳴，所以毋庸置疑是一部成功的對(duì)陰暗、現(xiàn)實(shí)不滿的舉世無(wú)雙的作品。我覺(jué)得，曹雪芹不僅僅是在揭露人的對(duì)名譽(yù)、權(quán)力的諷刺，也是對(duì)青年叛逆者一種莫大的鼓舞。如此。一直以來(lái)，關(guān)注最多的、思考最多的就是書(shū)中的兩個(gè)女主人--林黛玉和薛寶釵。
林黛玉，她‘清水出芙蓉，天然去雕飾’，于這樣一個(gè)復(fù)雜的大院明顯的不合拍，”所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的?！薄辟|(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的絕望與哀愁。她是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型，在這樣的環(huán)境下，黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，與眾不同。
黛玉其實(shí)非常自卑，也許因?yàn)樗c賈府的門第差別，也許是因?yàn)樗娜嘶h下，她每時(shí)每刻都用她的自尊，一種高傲的自尊去掩飾她骨子里的自卑。從一進(jìn)賈府門的那種”留心”、”在意”等等，到”惟恐被人恥笑去了”的自過(guò)高尊，已經(jīng)變成了”惟恐被小人看了他去”的自衛(wèi)，卻讓她沒(méi)給別人留下多少的好感。她什么都沒(méi)有，只有自尊。用她僅有的自尊與世界抗衡。
最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
而薛寶釵呢，看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過(guò)?？纱阶x完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么？面對(duì)一個(gè)根本不愛(ài)自己的男人，管他什么金玉良緣，她所需要的到底是什么呢？其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她最需要的不是什么愛(ài)情的灌溉，而是自由!
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò)，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重”。她是封建社會(huì)的犧牲品，用盡心只換回一聲空等。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，更不敢勇敢地追求愛(ài)情。也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
與林相比，她的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
人生苦短，用一生去最尋一個(gè)答案，最后竟是傷我最深的答案。黛玉用死證明了她愛(ài)的高尚，她愛(ài)的純潔；寶釵用一生沒(méi)有結(jié)果的等待交換賈府少夫人的稱謂。一首好了歌洗凈所有鉛華，讓一切沉定才發(fā)現(xiàn)所追求的不過(guò)是一場(chǎng)空罷了。
紅樓夢(mèng)八年級(jí)讀書(shū)心得篇三
曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在“大皆不過(guò)談愛(ài)情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺(jué)得頗有些神化色彩。
當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí)，幾乎發(fā)了半天呆。書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng)，令我悲痛萬(wàn)分，寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣，真好似“呼啦拉大廈傾，燈慘慘黃昏近?！?/p>
想當(dāng)初，寧榮二府車水馬龍，繁華一時(shí)，極為奢華，到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶，住著華麗堂，誰(shuí)曾想淪為賤民，他人皆謗？寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程，讓我沉思良久。是人無(wú)止盡的貪婪和欲望，因?yàn)橄訔墳跫喢碧?，可卻怎么料到枷鎖扛身上，一些人妄想不勞而獲，可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。權(quán)力的爭(zhēng)斗，社會(huì)的黑暗，導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個(gè)封建社會(huì)，大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運(yùn)，雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人贊，可到頭來(lái)，年紀(jì)輕輕就郁郁而死；寶釵凡事穩(wěn)重，識(shí)大體，詩(shī)詞賦會(huì)樣樣精通，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底誤終生；迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠……才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)！
《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸，合上書(shū)本，我覺(jué)得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠(yuǎn)。我沐浴在黨的春風(fēng)中，生活在新中國(guó)，我是多么幸福?。?/p>
再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來(lái)。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。
賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過(guò)是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是“放誕”、“無(wú)禮”。自命清高的“檻外人”妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識(shí)大體”的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”于是，黛玉被認(rèn)為“小性、多心、心窄”，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范，不能入選“寶二奶奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過(guò)份指責(zé)她的“多心”，那實(shí)則不為她之過(guò)，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”，“愛(ài)吃甜爛之物”，使“依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知”，一方面又讓老太太、王夫人覺(jué)得“小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn)為“大家閨秀、溫順、識(shí)大體”，選上了“寶二奶奶”，終成了“山中高士晶瑩雪”。
對(duì)于寶釵，我一直無(wú)法喜歡，從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹”。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時(shí)，只說(shuō)了半句“寶玉，你好······”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是“寶玉，你好狠?！睘楹魏菪膾仐夨煊?，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無(wú)情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無(wú)情也動(dòng)人”，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
事及至此，忽覺(jué)寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
紅樓夢(mèng)八年級(jí)讀書(shū)心得篇四
《紅樓夢(mèng)》以前的中國(guó)古代文學(xué)作品中，女子多以軟弱無(wú)知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里，女性不是禍根便是陪襯?！都t樓夢(mèng)》出現(xiàn)了，她對(duì)女性的評(píng)價(jià)有了根本性的改變?？坍?huà)了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運(yùn)用了多種手法描寫(xiě)女性，有形像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)，但我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成功的還是她的語(yǔ)言描寫(xiě)。
看了《紅樓夢(mèng)》后，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現(xiàn)，很大程度上得益于對(duì)各人不同語(yǔ)言特色的成功描寫(xiě)。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來(lái)說(shuō)，她的語(yǔ)言就極富特色。
提起王熙鳳，人們首先想起的會(huì)是書(shū)中給她的判詞：機(jī)關(guān)算盡太聰明。的確，王熙鳳真是費(fèi)盡了心機(jī)去贏得她想要的一切，竭盡見(jiàn)風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無(wú)怪乎人稱“鳳辣子”，而她的每句話作者都竭力透出她的個(gè)性。
就拿第三回里王熙鳳初見(jiàn)黛玉時(shí)說(shuō)的一段話做例子?！疤煜戮褂羞@樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘!”
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉，贊揚(yáng)她美麗、有風(fēng)度?？伤惚M機(jī)關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡(jiǎn)單，事實(shí)上，她四面討好八方賣乖，把在場(chǎng)的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說(shuō)道，看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說(shuō)一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里高興，我們看這言下之意：為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢?因?yàn)樗罄献孀诘牡沼H孫女般。換句話說(shuō)，只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度，這不是說(shuō)全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度，孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開(kāi)心不已。
光夸黛玉，在場(chǎng)的夫人小姐可能會(huì)有些不樂(lè)意：“只有外孫女標(biāo)致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?”熙鳳深知這一點(diǎn)，便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女，這樣便說(shuō)出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過(guò)是象而已。于是，又討好了夫人小姐們的歡心。
這段話不過(guò)幾十字，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨(dú)具匠心的曹雪芹，用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱得上精彩絕倫的語(yǔ)言描寫(xiě)。
光憑這點(diǎn)，《紅樓夢(mèng)》就夠得上稱為曠世奇書(shū)，流芳百世。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了?？吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過(guò)?？纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"。
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)?，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
紅
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?!”聲韻凄惋，銷魂醉魄的歌聲從電腦中飄出，我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛里。
讀罷《紅樓夢(mèng)》，不知道為什么?總是覺(jué)得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!
在《紅樓夢(mèng)》中，最美好的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的愛(ài)情。從小時(shí)的兩小無(wú)猜、青梅竹馬，到長(zhǎng)大的心生愛(ài)念，這是多么自然、純潔、美好。然而，因?yàn)樯环陼r(shí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)林黛玉的“孤傲自許，目下無(wú)塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的?！彼酝忾_(kāi)孤立無(wú)援，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的地位。又因?yàn)橘Z母與王夫人為了維護(hù)自己的利益，處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局，硬是把薛寶釵嫁給寶玉，使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺，最后他們的結(jié)局自然可想而知，落得個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！钡谋瘧K局面。
而從書(shū)中，我們也可以看出曹先生的驚世才華，那凄涼柔媚的葬花詞，即使是百煉鋼也能變成繞指柔。“一年三百六十日，刀劍雙寒嚴(yán)相逼，”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污濁陷渠溝?！币皇自峄ㄔ~，就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的無(wú)能為力的絕望與哀愁。
從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落，這使我對(duì)封建制度的痛恨加深了一步，盡管《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古典文學(xué)里面，帶來(lái)了一個(gè)全新的東西——尊重女性，但它既是女性的頌歌，又是女性的悲劇。
我是個(gè)感性的人，為什么有情人不能終成眷屬呢，難道門當(dāng)戶對(duì)真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?難道權(quán)利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛(ài)的親人也要出賣?我不懂，但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。
紅樓夢(mèng)八年級(jí)讀書(shū)心得篇五
每次看《紅樓夢(mèng)》，總也看不到結(jié)尾，原因無(wú)他，只就是覺(jué)得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結(jié)局也那么的凄慘，為何要讓她知道寶玉成親，此時(shí)最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了，沒(méi)必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
我知道很多人寫(xiě)了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇，以前對(duì)于這種書(shū)，我總就是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實(shí)在就是沒(méi)有好處。這么粗劣的改續(xù)，無(wú)聊的緊。但就是這次去圖書(shū)館，見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū)，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
以前，我一向就是不喜愛(ài)薛寶釵的，覺(jué)得她就是一個(gè)既冷酷又自私的人。但就是此刻，我竟然不由不一樣情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的杯具也許比林的更令人嘆惋。
薛家也就是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩(shī)書(shū)。理解的就是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總就是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò)，這正就是她從小被教育過(guò)的為人方式，也就是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就就是“不尊重?！本C觀全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只就是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來(lái)，其實(shí)也并不就是完全不能夠明白的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門就應(yīng)就是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才就是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的就是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只就是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的感情，也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不就是真誠(chéng)的感情而就是“舉案齊眉”的尊重；認(rèn)為母女間有的不就是血濃于水的親情而就是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟就是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
在封建社會(huì)的禮教中，做出這樣的選取，也就是身不由己的。她只就是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她就是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也就是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話說(shuō)不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句就是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī)；她像任何人一樣期望有完美的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，正因母親告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚理解。直到最后寶玉出家，她的杯具到達(dá)高潮。即使在這時(shí)，她依然就是不能由著本性而為的。此時(shí)王夫人說(shuō)“看著寶釵雖就是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這就是真真難得的'！”然后可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這就是她的“尊重”！
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的感情，且她沒(méi)有看到家族沒(méi)落的悲慘下場(chǎng)，而就是一死解脫了時(shí)刻所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能就是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！
本應(yīng)就是一個(gè)敢愛(ài)敢恨，個(gè)性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)杯具中的一個(gè)?！翱蓢@停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，對(duì)于她的一生，曹雪芹先生就應(yīng)也就是嘆惋的吧！
紅樓夢(mèng)八年級(jí)讀書(shū)心得篇六
《紅樓夢(mèng)》打動(dòng)過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者，也影響過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的人?！都t樓夢(mèng)》在中國(guó)可謂地道的名著。它以凄婉的感情為主線，描繪了封建貴族階級(jí)的興亡史。其主人公的感情杯具，其實(shí)也是他們(她們)的性格杯具，當(dāng)然也更是封建社會(huì)的犧牲品。
林黛玉，一個(gè)正日哭哭啼啼的，不怎樣健康的女人。賈寶玉是怎樣搞的，放著那么多的紅潤(rùn)佳麗不要，怎樣會(huì)偏看上一個(gè)終日病病歪歪的老病號(hào)呢在重看《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)佳麗都有些俗氣，在對(duì)賈寶玉的愛(ài)上，無(wú)人可比林黛玉的獨(dú)特和刻骨銘心。林在臨死前曾說(shuō)過(guò)一句話：“質(zhì)本潔來(lái)還潔去?！保f(shuō)的一點(diǎn)都不錯(cuò)，在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對(duì)感情的專注精神是每一個(gè)男人都不愿舍棄的，更不要說(shuō)生來(lái)就是情種的賈寶玉了。
在文學(xué)是史上，《紅樓夢(mèng)》被稱為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰，其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。
《紅樓夢(mèng)》以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái)，以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料，經(jīng)過(guò)對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過(guò)程及豪華奢侈生活的生動(dòng)敘述與描述，客觀而真實(shí)地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗，并明白無(wú)誤地預(yù)示了其無(wú)可挽回的覆亡趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體此刻典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描述了不一樣人物的精神面貌，塑造出不一樣的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中，不僅僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。作者還著力刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)聰明伶俐，可愛(ài)卻位卑的丫環(huán)、女仆，如晴雯，鴛鴦、紫娟等。可是，我覺(jué)得或比較喜歡晴雯。能夠說(shuō)她是丫頭里面最出色的一個(gè)吧!晴雯原是賈府世仆賴大家買來(lái)的，能夠說(shuō)是仆人的仆人，因賈母見(jiàn)她“十分伶俐標(biāo)致”，于是被像小禮物一樣孝敬上來(lái)。她“身為下賤”身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開(kāi)朗倔強(qiáng)，心思純正健康，不像林黛玉那樣抑郁凄苦，更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神，比如她對(duì)王夫人、鳳姐等高居于她頭上，掌握她生死大全的“主子”不屑一顧，還經(jīng)常以犀利的言語(yǔ)直揭襲人的虛偽。幾乎能夠說(shuō)她是大觀園中一個(gè)最悲慘的犧牲者。只因模樣長(zhǎng)得有點(diǎn)像林姑娘，就被罵為狐貍精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下來(lái)架出去了，連好些的衣服也不讓帶走，最終被摧殘屈死。
紅樓夢(mèng)八年級(jí)讀書(shū)心得篇七
戚序（蒙府）：幻境無(wú)端換境生，玉樓春暖述乖情。鬧中尋靜渾閑事，運(yùn)得靈機(jī)屬鳳卿。
賈珍是不敢去看父親了，上次把話已經(jīng)挑明了。古代兒子是很怕父親的，但孫子就不一樣了，隔代親。壽辰這天不去看看又不合適，就叫賈蓉去看賈敬了。賈璉、賈薔一來(lái)就問(wèn)有沒(méi)有玩的，都是敗家的。賈敬是賈母的侄兒。賈母是童心未泯，嘴饞多吃了桃，看得出來(lái)她老人家的可愛(ài)?！吧显轮星镞€跟老太太、太太們頑了半夜”，側(cè)寫(xiě)出了老太太愛(ài)熱鬧，應(yīng)了賈珍的話。
王熙鳳問(wèn)病秦可卿見(jiàn)熙鳳賈瑞起淫心。
說(shuō)可卿的病癥，不一口氣說(shuō)完，插一句別事。曹雪芹常用這樣的方式，行文有所停頓，節(jié)奏上略緩一緩?！拔艺f(shuō)他不是十分支持不住，今日這樣的日子，再也不肯不扎掙著上來(lái)?！边@話是說(shuō)的可卿，何嘗不是鳳姐的寫(xiě)照。
難得看到鳳姐傷心，猶如閨蜜般的妯娌生了這么大病，她知道可卿是“十分支持不住”。這次是真的傷心了，不像初會(huì)林黛玉時(shí)逢場(chǎng)作戲的拭淚。都是在說(shuō)話間，事情一件接著一件。賈蓉報(bào)告完，鳳姐迫不及待地問(wèn)可卿的病情，賈蓉一皺眉，不必聽(tīng)后面的話，就知道情況不妙了。
鳳姐的話說(shuō)的真漂亮，“心到神知”，把人都夸了一遍。邢夫人、王夫人祝壽的誠(chéng)心可鑒，大老爺?shù)玫莱上?。怎么提高情商呢？有時(shí)候自覺(jué)語(yǔ)失，可怎么說(shuō)才恰當(dāng)呢，可真考驗(yàn)人。大家族的禮尚往來(lái)，繁瑣的很，鳳姐不得抽身。吃過(guò)飯就剩下看戲娛樂(lè)了，男子都去看戲了，剩下的女眷就去花園坐坐，說(shuō)說(shuō)話。鳳姐趁這個(gè)空閑，趕緊去看看可卿。
蒙府側(cè)批：正寫(xiě)幻情，偏作錐心刺骨語(yǔ)。呼渡河者三，是一意。
鳳姐和可卿之間，情誼不淺，二人的動(dòng)作言語(yǔ)，無(wú)不透露著親昵?！熬途o走了兩步，拉住秦氏的手”，“于是就坐在秦氏坐的褥子上”，畫(huà)面一下子就出來(lái)了，親如姐妹?？汕涞脑捵屓诵奶?，不忍卒讀。想著都是別人的好，自己無(wú)福，誰(shuí)不知道她才是最善心的。
這病如此厲害嗎，半月多未得及時(shí)治療，就病入膏肓了？積年累月的操勞，事情壓在心底，現(xiàn)在身體的抗?fàn)幝@現(xiàn)出來(lái)?？汕湔f(shuō)“把我那要強(qiáng)的心一分也沒(méi)了”，讀來(lái)痛心惋惜。寶玉“如萬(wàn)箭攢心”，他是至情之人，怎么能敵得住這些刺心的情形，“那眼淚不知不覺(jué)就流下來(lái)了”。
鳳姐雖然傷心，但是是極明事理的，看寶玉這樣傷心，急忙趕他出去了，省的可卿看見(jiàn)了更加心酸。鳳姐的衷腸體己話，能和幾個(gè)人說(shuō)？除了可卿，平兒應(yīng)該也算一個(gè)，之外大概就沒(méi)有了。其實(shí)，有一二可以敞開(kāi)心扉的朋友，相處不必保留什么，就是人生幸事了。尤氏三番五次的叫了，鳳姐才依依不舍得離開(kāi)。走開(kāi)后表面上風(fēng)風(fēng)光光，心里還是很難受的。
黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺(tái)之路。石中清流激湍，籬落飄香，樹(shù)頭紅葉翩翻，疏林如畫(huà)。西風(fēng)乍緊，初罷鶯啼，暖日當(dāng)暄，又添蛩語(yǔ)。遙望東南，建幾處依山之榭，縱觀西北，結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈耳。別有幽情，羅綺穿林，倍添韻致。
去找太太、尤氏的路上看看景致，兩個(gè)“猛然”凸顯出賈瑞動(dòng)作的迅速。賈瑞從假山后一出來(lái)就向鳳姐請(qǐng)安，早有“預(yù)謀”了。人為制造個(gè)“巧合”，合該與嫂子“有緣”，言語(yǔ)中透露著曖昧，加上眼睛“不住的覷著鳳姐”，有些猥瑣的形象。細(xì)想眼睛的樣子，想看又不敢正眼看，矛盾的心情都寫(xiě)在眼睛上了。鳳姐兩次虛情假意的笑，都是在耍賈瑞，玩弄手段。
鳳姐要是義正言辭地向賈瑞表明自己的態(tài)度，斷了他的念想，讓他死了這條心，也就不會(huì)有那么悲慘的下場(chǎng)?？渗P姐心眼太多，這么干脆的饒了他，不過(guò)癮，沒(méi)樂(lè)趣。鳳姐故意挑逗引誘，賈瑞自然乖乖地上鉤了，高興還來(lái)不及。“身上已木了半邊”，已經(jīng)興奮至此了，莫大的欣慰。鳳姐還故意放慢腳步，干嘛這么玩弄，步步為營(yíng)，讓賈瑞陷進(jìn)去。賈瑞是感情上的老實(shí)人，根本對(duì)付不了城府極深的鳳姐?！皫讜r(shí)叫他死在我的手里，他才知道我的手段”，不愧為“鳳辣子”。
蒙府側(cè)批：別者必將遇賈瑞的事聲張一番，以表情節(jié)。此文偏若無(wú)事，一則可以見(jiàn)熙鳳非凡，一則可以見(jiàn)熙鳳包含廣大。
寶玉總是和女孩兒一起玩，在胭脂堆兒里長(zhǎng)大。一出《還魂》，預(yù)示了可卿的“還魂”。王夫人說(shuō)尤氏賈珍心里不靜，其實(shí)是自己心里不靜，王夫人是好清凈的，早就想回去了。鳳姐看賈璉看的緊，她也知道宴席過(guò)后這些男人大約干什么去，他們一起去了，她也不好做些什么。尤氏說(shuō)鳳姐“正經(jīng)人”，她挺糊涂的，應(yīng)該不知道鳳姐背地的干的不正經(jīng)的事。
看戲、吃晚飯、喝茶，等等事情完了終于該回去，王夫人已經(jīng)很疲憊了。這個(gè)時(shí)候不忘提一下賈瑞，后面有他的好戲。賈瑞的情節(jié)一點(diǎn)一點(diǎn)跳著過(guò)來(lái)的，幾次想找鳳姐，可偏偏都不巧。他倒是一直沒(méi)死心，還挺癡情?？汕湟恢睕](méi)好，干干的耗著，日漸消瘦。鳳姐看樣子知道所剩光景不多，但也不敢把實(shí)情告訴賈母，尤氏和鳳姐無(wú)可奈何。
鳳姐、平兒眼里賈瑞不知好歹，癡心妄想，卑鄙下流。他壞吧，倒不是，是平日里被管教的太過(guò)嚴(yán)格，矯枉過(guò)正。欲望太盛，遇到一丁點(diǎn)機(jī)會(huì)，就要飛蛾撲火般抓住。
紅樓夢(mèng)八年級(jí)讀書(shū)心得篇八
黛玉，就像她的名字，天然純凈的璞玉，卻不是世俗妖艷的濃翠，反而是一股煙語(yǔ)朦朧般墨色流淌的黛青。從她的名字，便結(jié)著一股輕飄幻渺的憂愁、明澈。也如她那雙總是氤氳著水汽的淚眼，帶著一抹風(fēng)露清愁，在我心里暈染開(kāi)像溪水般純凈的美好。
其實(shí)黛玉本就是自然給予的清韻啊!幼時(shí)的她，便如窗外的那朵白蓮，淡雅，清新。小小的身軀，徜徉于山林泉石之間，品讀自然的神奇與秀美。曾記得這樣的一幅畫(huà)面：小女孩端坐在那一池幽泉邊，幾股青絲伴著叮咚作響的水聲靜靜垂落在一襲素衣上。纖纖瘦影投在一池碧秀中，幽邃，清婉。抬手采擷那帶著春色的花蕾，側(cè)耳傾聽(tīng)那融于自然畫(huà)眉的輕吟。我能感受得到她的一顰一笑，都帶著天真的歡愉。她的情思，不只從書(shū)本中獲得，更從自然中獲取。自然給予了她非比尋常的才思，也賦予了她細(xì)膩的心靈。一場(chǎng)花飛花落的雨，竟也讓她涼薄難當(dāng)。“一畦春韭綠，十里稻花香”“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”細(xì)細(xì)品讀，她的文字，透著她的哀婉與憂愁。人們只道她尖酸刻薄，可她那葬花的寂寞哀愁又有誰(shuí)人知曉?她只能用淚水澆灌那份孤芳自賞的憂傷了吧。
不管世人怎樣評(píng)價(jià)黛玉，在我心里，她永遠(yuǎn)是那朵蓮，嫻靜如她，顧影自憐。她是高傲的，卻也是凄涼的。自從母親病逝，寄人籬下的生活就像命運(yùn)給她開(kāi)了一場(chǎng)天大的玩笑。偌大的賈府，試問(wèn)除賈母的疼愛(ài)以后，又有誰(shuí)可以傾訴依靠?少不的謹(jǐn)小慎微。在她的生命即將結(jié)束之時(shí)，卻沒(méi)有人來(lái)看望。清冷寂靜的瀟湘館，只有紫鵑雪雁暗自垂淚?？蓢@人性之悲涼?可她在我心中亦是高傲的。我喜歡她骨子里的率真直接。并不像一般的大家閨秀屏氣凝神，察言觀色，恪守淑女風(fēng)范。她敢于做出自己，做自己的林黛玉，在我心中也渲染開(kāi)那一份煙雨朦朧。她是多愁善感的。她的寂寞，也許只有瀟湘館的幾曲幽竹能夠觸及;她的情思，也許只有紛揚(yáng)漫天的花瓣可以寄托;她的淚水，也許只能報(bào)答完甘露澆灌之恩，再無(wú)緣了卻心中那剪離愁。她終是他生命里的過(guò)客，漸行漸遠(yuǎn)了。兒時(shí)清脆如銀鈴的笑聲只余清夢(mèng)。撫琴吟詩(shī)也只是聊以自慰?jī)?nèi)心的凄楚。
我坐在窗前，看一場(chǎng)花飛花落的雨，聆聽(tīng)那恍若隔世的哀愁。還記得深宅大院里，她惟恐寒水無(wú)情踐踏了落花單薄的身軀;還記得梨花落雨下，她輕鋤泥土為花瓣尋找歸宿。
亭亭玉樹(shù)臨風(fēng)立，冉冉香蓮帶露開(kāi)。黛玉，世外的幻境還好嗎?深掬一捧花瓣，等待你為她們嘆憐。
紅樓夢(mèng)八年級(jí)讀書(shū)心得篇九
優(yōu)秀作文推薦:我以為，黛玉不夠剛強(qiáng)，太達(dá)觀了。她一看到寶玉和其余女人在一起，便認(rèn)為自己受到了要挾，受到了繁重的打擊，而后絕望地回到房間默默地嗚咽，卻不理解去爭(zhēng)奪，去拼搏，去打造本人的幸福。哭有什么作用呢，淚水又不會(huì)帶給你所有，淚水又不會(huì)實(shí)現(xiàn)你的任何欲望，淚水只不外是你傷心的陪同!咱們甚至應(yīng)當(dāng)把黛玉當(dāng)成一個(gè)“背面教材”，我們會(huì)為了目的盡力，斗爭(zhēng)，會(huì)向著目標(biāo)前進(jìn)，而不是像黛玉那樣退縮!
或者大家都會(huì)不禁為最后命薄西天的黛玉覺(jué)得可惜，因?yàn)槿绻赡芑钕聛?lái)的話，終局可能會(huì)更加美妙，可是，我卻不認(rèn)為然，因?yàn)槲覐牧硪粋€(gè)角度去看，去感觸。
再來(lái)說(shuō)寶玉，賈府里的人都說(shuō)他是一個(gè)混世大魔頭，我感到他更是個(gè)好色之徒，一個(gè)花心大蘿卜，假如他不花心，黛玉就不會(huì)痛心，更不會(huì)失望了，就是由于他的花心，讓黛玉對(duì)這搖動(dòng)不定的戀情不敢茍同。
看完四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，大多數(shù)的人都會(huì)為書(shū)中的兩大主角――林黛玉和賈寶玉那一波三折，卻無(wú)法完善閉幕的愛(ài)感情到惋惜，其實(shí)，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，黛玉和寶玉也算是一對(duì)“無(wú)緣鴛鴦”了。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，讀完這本書(shū)，我總算曉得了黛玉跟寶玉之間，脆弱和花心就是“致命絆腳石”，更是他們成為“無(wú)緣鴛鴦”的起因!
實(shí)在，歷史上像黛玉和寶玉一樣的無(wú)緣鴛鴦還有很多，比方梁山伯與祝英臺(tái)就是一個(gè)例子，固然他們都是相愛(ài)的鴛鴦，卻有緣無(wú)分，仿佛是上天注定無(wú)奈在一起，悲涼的運(yùn)氣和愛(ài)情使他們成為人們眼中的“苦命人”，讀完此書(shū)，我深有領(lǐng)會(huì)。
紅樓夢(mèng)八年級(jí)讀書(shū)心得篇十
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里，講述了一個(gè)貴族賈家從興盛到衰落的故事。在那個(gè)貴族家庭里，大多是一些揮霍享受，專講吃喝玩樂(lè)、放債收租的寄生蟲(chóng)。有些人表面上道貌岸然，內(nèi)心卻骯臟卑劣。小說(shuō)主人公，{星塵物語(yǔ)}，賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉是一結(jié)貴族習(xí)氣，反對(duì)封建禮教的青年。結(jié)果林黛玉抱病郁郁而終，賈寶玉離家出走。而那個(gè)貴族大家庭，在享盡榮華富貴之后，也像腐朽的大廈一樣，呼啦啦地倒塌了。
曹雪芹用深切同情的筆調(diào)，{英文作文50字帶翻譯}，寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)如同自已就是里面的一個(gè)角色。
紅樓夢(mèng)八年級(jí)讀書(shū)心得篇十一
這就是祥子的人生，從一個(gè)精神的小伙子到后來(lái)的行尸走肉，懶惰狡猾，極端自私，還耍無(wú)賴，成了徹頭徹尾的“刺兒頭”。
我曾這樣想，他最后變成了壞蛋，他是個(gè)十足的壞人，哦，不!他以前是好人，是積極上進(jìn)的人，他不是壞人。其實(shí)，他是被當(dāng)時(shí)社會(huì)無(wú)情摧殘的可憐人。
我無(wú)法設(shè)身處地的為祥子想，我活在新中國(guó)，是溫室是搖籃，我體會(huì)不到他的辛酸。那么，我只有和他對(duì)比吧。我不用受軍閥的圈禁，車?yán)习宓膲赫?，我不用因?yàn)楹?jiǎn)單的生活而被改變，變成自私的人，一個(gè)酒鬼、一個(gè)靠煙卷存貨的人、一個(gè)靠白房子活的人，精神的食糧被剝奪、人格的自尊被踐踏、自由被這個(gè)無(wú)情的社會(huì)蹂躪，自由，自由，天哪!我似乎被他的可憐人生所折服，我似乎感受到那種可憐的人生。
可我的思想又跳到另一個(gè)空間，社會(huì)的光明、國(guó)家的強(qiáng)盛，直接影響國(guó)民的生活，老舍祥子的每一個(gè)細(xì)節(jié)，在線當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)。
人民因國(guó)家而幸福，是呀又該說(shuō)到我們這一代人了，我們?cè)摓樽鎳?guó)做出貢獻(xiàn)，是還在黑暗中的人，走向祖國(guó)的光明。
紅樓夢(mèng)八年級(jí)讀書(shū)心得篇十二
中華民族是世界上最古老的民族，它擁有五千年生生不息的歷史，它創(chuàng)造了五千年?duì)N爛輝煌的文明，它還經(jīng)歷了五千年此起彼伏的創(chuàng)傷；500字作文我本想阻止您，可是看您那氣憤的樣子，我只得打消了這個(gè)念頭。開(kāi)始，我不知道是什么花，我去問(wèn)姨，姨說(shuō)是杜鵑花。只見(jiàn)“飛毛腿”和“機(jī)靈鬼”左一下，右一下，可真狡猾！
只是，后悔也來(lái)不及了。最終，賈寶玉和林黛玉沒(méi)有如愿以償?shù)脑谝黄??！都t樓夢(mèng)》的故事讓我想到了著名的戲劇家莎士比亞的著名作品《羅密歐與朱麗葉》。羅密歐與朱麗葉相愛(ài)多年，但父母和族人的仇恨始終不能讓他們?cè)谝黄?。他們歷經(jīng)各種險(xiǎn)阻坎坷，在一所小教堂里對(duì)著神像發(fā)下海誓山盟。
可朱麗葉最終還是被族人抓了回去，好心的牧師被他們至死不渝的愛(ài)情所感動(dòng)，讓朱麗葉喝下假死藥逃了出去。在古老的城堡里，羅密歐以為朱麗葉真的死了，毫不猶豫地對(duì)著朱麗葉傾訴完最后的情話，自殺在朱麗葉身旁。而醒來(lái)的朱麗葉看到了死去的羅密歐，將匕首向自己的胸口刺去。羅密歐與朱麗葉的故事永遠(yuǎn)流傳著，成為不老的愛(ài)情經(jīng)典。而《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉和林黛玉他們的愛(ài)情同樣也是偉大的，唯美的！寫(xiě)著，寫(xiě)著，讓我想到剛學(xué)的紀(jì)伯倫的《浪之歌》里的一句話：“愛(ài)情的真諦就是清醒。
”對(duì)啊！如果林黛玉和羅密歐能在愛(ài)情之中清醒一些的話，或許她們的愛(ài)情命運(yùn)不該如此！
紅樓夢(mèng)八年級(jí)讀書(shū)心得篇十三
一部《紅樓夢(mèng)》，千年來(lái)，有無(wú)數(shù)的爭(zhēng)辯，無(wú)數(shù)的學(xué)問(wèn)，每個(gè)人讀后的觀點(diǎn)不盡相同，而同一個(gè)人每重讀一遍的心情又是大有區(qū)別。魯迅先生如是說(shuō)：“一本紅樓夢(mèng)，單就命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)意，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……”脫離研究的立場(chǎng)，不用批判的眼光，我從第一遍讀紅樓起，滿眼所見(jiàn)的，不過(guò)“人生”二，無(wú)關(guān)貧窮富貴，無(wú)關(guān)兒女情長(zhǎng)，她讓我懂得從細(xì)節(jié)上去讀生活的情味，又從變遷的軌跡中感喟人生無(wú)常。直至今日，重讀紅樓，仍對(duì)“人生”頗有新的感觸。
最初電視劇上燈彩衣香、環(huán)佩爭(zhēng)琮的幼年記憶，讓我把紅樓想象成一個(gè)美麗的童話世界，吸引我一點(diǎn)一點(diǎn)讀進(jìn)去，直至一遍讀完，才發(fā)現(xiàn)，人生亦如紅樓，不僅有美麗和快樂(lè)，剛有傷感和別離，放之如今，亦能處處在生活中體會(huì)到紅樓夢(mèng)中意境。
寶玉有一句最不喜歡的對(duì)子：世事洞察皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。事實(shí)上，紅樓夢(mèng)里確實(shí)滿紙世事，處處人情。大人物要應(yīng)對(duì)朝政和官員，要注意家族里的爭(zhēng)或和;而小人物們，或要仰人鼻息，或要努力攀登。撇開(kāi)褒貶，這是一幅全面的世俗風(fēng)情畫(huà)卷。那個(gè)不愿做“祿蠹”的寶玉，大抵是我們每個(gè)少年的影子，年少輕狂，衣食無(wú)憂，懷揣著“清高”的理想，抗拒仕途。到長(zhǎng)大才漸漸發(fā)現(xiàn)，始終是不能完全脫離這些的。讀一遍紅樓，即審視自己一番，發(fā)現(xiàn)自己的一些想法幼稚可笑，卻時(shí)常存在，就如寶玉;讀罷，即成長(zhǎng)一點(diǎn)，要求自己要上進(jìn)，不可貪圖享樂(lè)。
賈母在紅樓夢(mèng)中，是個(gè)十足的大家長(zhǎng)式的核心人物，這個(gè)活到八十多的賈府的“老祖宗”，凈會(huì)給自己找樂(lè)子。王熙鳳過(guò)生日，賈母提議湊份子慶壽，“攢金做壽”，圖的不過(guò)是眾人齊樂(lè)的熱鬧。其實(shí)，人生不過(guò)如此，沒(méi)有那么多的大悲大痛，一味放大痛苦，只會(huì)活的身心俱疲。當(dāng)今社會(huì)，每個(gè)人似乎壓力都很大，尤其是白領(lǐng)，或者即將畢業(yè)的大學(xué)生。為何不學(xué)學(xué)賈母，樂(lè)觀的過(guò)活呢?樂(lè)觀是一種人生態(tài)度，秘訣就是自己尋找快樂(lè)，自己制造快樂(lè)。疲憊時(shí)，聽(tīng)一首歌，看一本書(shū)，放松心情;自我感覺(jué)壓力大時(shí);利用節(jié)假日外出旅游，感受大自然的美妙;不順利時(shí)，不怨天尤人，打起精神，尋找原因，繼續(xù)努力。紅樓夢(mèng)中不乏悲觀者，在我看來(lái)，如黛玉，一曲紅樓夢(mèng)，她的淚從頭灑到了尾。然樂(lè)觀使人身心健康，精神愉悅。樂(lè)觀與悲觀是我們心海中兩條背道而馳的船，樂(lè)觀裝載著心情駛向陽(yáng)光明媚的日子，于是我們看到了希望;悲觀裝載著心情駛向陰霾暗淡的日子，于是我們看到了憂傷。通讀紅樓，自是被黛玉的真性情打動(dòng)，生為情而生，死為情而死，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，沒(méi)有人有資格褻瀆這縷最純潔的靈魂!但深入了想，對(duì)比現(xiàn)在的生活，賈母那種樂(lè)觀的心態(tài)就顯得更重要了些。
紅樓夢(mèng)的大觀園，儼然是個(gè)縮小的世界，靈秀的兒女們?cè)诖俗V就一場(chǎng)曠世傳說(shuō)，也讓后人從賈府的盛衰中，看到了“成由勤儉敗由奢”的古訓(xùn)。這是我讀紅樓最大的感觸。
寧榮兩府，坐吃皇糧租谷，奢靡逸樂(lè)，單看每個(gè)人的衣裳配飾，已是豪華。揮霍無(wú)度更以兩件事為最，一是寧府為秦氏舉喪，二十八個(gè)賈族長(zhǎng)幼人物一齊出動(dòng)，幾百個(gè)管事仆人沿街呼擁，停靈七七四十九天，無(wú)非是借逝者之魂彰顯家族的聲勢(shì)與豪華;另一件便是榮國(guó)府迎元春省親，大觀園即為此而造。奢華之極，元妃亦看不過(guò)，道：“以后不可太奢，此皆過(guò)分至極。”唐代李商隱曾寫(xiě)“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”的詩(shī)句，儉則興，奢則敗。賈府大興土木，吃喝玩樂(lè)無(wú)所節(jié)制，也是難以持久，遭到抄檢的時(shí)候，賈政才說(shuō)：“我如今要省儉起來(lái)，已是遲了?！?/p>
古人云：“以約失之者實(shí)寡，以奢失之者蓋眾?！蹦咸坪笾骼铎铣龄嫌谘顼?、賞花、賦詩(shī)、歌舞，終成宋太祖階下囚;宋徽宗是中國(guó)歷史上有名的享樂(lè)之子，北宋王朝因此衰落;明神宗沉溺酒色，貪求金銀財(cái)寶，不擇手段斂財(cái)，使得民窮財(cái)竭，江河日下，不可收拾。勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而，在物質(zhì)水平得到明顯提高的今天，“節(jié)儉”意識(shí)卻在淡化。公款吃喝現(xiàn)象比比皆是，不論窮富，講究的是排場(chǎng)，是面子。大吃大喝、揮霍無(wú)度的風(fēng)氣盛行，使人喪失原則，腐敗也往往由此驟起。我們大學(xué)生中，也有不少“月光族”。這樣的風(fēng)氣實(shí)在要不得?？v使是國(guó)富民強(qiáng)的今天，我們依然要勤儉節(jié)約，這不僅是一種習(xí)慣，更是一種品德。在滿足自身欲望和愛(ài)好的時(shí)候，應(yīng)該把握一個(gè)度，保持清醒的頭腦。
今日讀紅樓夢(mèng)，久久沉浸其中，就像黛玉讀西廂的感受——“辭藻警心，余香滿口，不忍釋卷。”從美好單純的想法開(kāi)始，漸漸了解浮華和虛妄、生存的細(xì)節(jié)，以及必須承受的種種痛苦和變故，隨著我的成長(zhǎng)及思想的成熟，每讀一遍，都有新的體驗(yàn)。曹公的滿紙其實(shí)沒(méi)有一句荒唐言，他向我們演繹了一出人間之戲，其中之味，我自是不能完全解得的。但我會(huì)繼續(xù)在如夢(mèng)的人生路上前行，有紅樓相伴，將悟出的人生之理用以自勉，愿人生更美好。
紅樓夢(mèng)八年級(jí)讀書(shū)心得篇十四
讀書(shū)，好比采花粉，寫(xiě)作才是釀蜂蜜。把千家的花粉采來(lái)，經(jīng)過(guò)自己的釀造，構(gòu)成了自己的思想，變成了自己的語(yǔ)言，生出了像自己一樣風(fēng)格的文章，這才是最最甜蜜的。過(guò)去一味的死讀書(shū)，我行我素，終歸一事無(wú)成。如今在讀書(shū)時(shí)，有自己的思想，能表達(dá)清楚自己的思想，這才是到了讀書(shū)的最高境界。
拉開(kāi)書(shū)幕，你能領(lǐng)略到遠(yuǎn)古的文化幽幽；看到人類進(jìn)步與落后的相互碰撞；想象出千百年的人世輪回；撫摸到浮光掠影的時(shí)代金華。進(jìn)步與落后涇渭分明；人生理想如彩虹橫跨；事業(yè)奮斗如朱唇連雅；喜泣悲淚似流水徜徉，人情世故呈大浪淘沙。打開(kāi)書(shū)的首頁(yè)，融入書(shū)的海洋。你能夠和遠(yuǎn)古親切對(duì)話；你能和現(xiàn)代細(xì)訴衷腸；你能使人生頓然領(lǐng)悟；你能讓心靈得到滋養(yǎng)。
書(shū)會(huì)告訴你，什么是真善美，什么是假惡丑，什么是天使與鮮花，什么是魔鬼與毒草。書(shū)還會(huì)告訴你，讀書(shū)就是閱讀人生，閱讀生活，閱讀快樂(lè)。讀書(shū)就是關(guān)照生命，聆聽(tīng)自然，收藏陽(yáng)光。男人讀了書(shū)，將更加充實(shí)智慧，氣宇軒昂；女人讀了書(shū)，將更加清純美麗，秀外慧中。
書(shū)是一縷陽(yáng)光，它能融化心間的冰涼，書(shū)是一縷春風(fēng)，它能消除你內(nèi)心的浮燥，書(shū)是一支蠟燭，它能使黑暗的心變得明朗，書(shū)是一種營(yíng)養(yǎng)，它能讓你精神強(qiáng)壯，書(shū)是一壺綠茶，讓我們回味無(wú)窮沒(méi)去過(guò)廬山，卻從李白飛流直下三千尺，疑是銀河落九天中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒(méi)有到過(guò)泰山，卻從杜甫會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小中感受到泰山的'雄渾高大，沒(méi)去過(guò)云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路；書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸；書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更加精彩！
紅樓夢(mèng)八年級(jí)讀書(shū)心得篇十五
適合八年級(jí)學(xué)生閱讀的書(shū)籍，如《魯濱遜漂流記》，本書(shū)采用當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的紀(jì)時(shí)性航?；貞涗浀奈膶W(xué)體裁;主人公則以當(dāng)時(shí)一名因過(guò)失被流放荒島的水手的原形。下面是本站小編為大家收集整理的八年級(jí)讀書(shū)心得，歡迎大家閱讀。
讀《重讀母愛(ài)》有感。
盧梭在《去愛(ài)人類》中說(shuō)：“人之所以合群，是由于他的身體柔弱，我們之所以愛(ài)人類，是由于我們有共同的苦難，如果我不是人，我們對(duì)人類就沒(méi)有任何責(zé)任了。”
人類在愛(ài)中誕生，在愛(ài)中成長(zhǎng)，如果沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有人類，如果沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有社會(huì)，如果沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有世界。
每個(gè)人都渴望得到愛(ài)，被愛(ài)包圍，這是人的一種本能，但是，卻不懂得嘗試去愛(ài)別人，這是很悲哀的一件事情。
今天《重讀母愛(ài)》讓我們?nèi)ジ惺芟聬?ài)的溫暖，這篇《重讀母愛(ài)》記敘了母親伴隨“我”走過(guò)人生的旅程的文章。其中最令我記憶猶新的是這樣一句：“母親每天都做著同樣的事，早起做飯，喚我起床，陪我吃飯，騎車送我上學(xué)，進(jìn)校門口前還叮囑一句要聽(tīng)話，好好上課?！贝_實(shí)如此，母親每天做的事情都是相似的，每天都過(guò)著相同的生活，并且每件事都包括，都為了自己的兒女，把全部的愛(ài)都傾注在我們的身上，但還是覺(jué)得不夠好。
也許人類就是這樣，不懂得珍惜我們所擁有的東西，而渴望那些遠(yuǎn)在天邊的東西。在光明的世界中，視覺(jué)，這一豐富生活的天賦才能，竟只被作為一種便利，多么可惜啊!
讀完海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，我的心靈感受到前所未有過(guò)的震撼?；叵霑?shū)中海倫的種種磨難與克服磨難的勇氣，我思緒萬(wàn)千。有一絲感動(dòng)，對(duì)于海倫自強(qiáng)不息精神的感動(dòng);有一種震撼，是對(duì)于殘疾人的頑強(qiáng)意志背后的震撼。我讀懂了海倫身后千千萬(wàn)萬(wàn)殘疾人的艱難，更讀懂了那份追求光和熱的對(duì)于生命的熱愛(ài)。
書(shū)中的主人公海倫·凱勒在不到兩歲的時(shí)候就失去了聽(tīng)力和視覺(jué)，失去了本該屬于她的光明與聲音。在一個(gè)黑暗無(wú)聲的世界里，猶如在迷霧籠罩的深海中，沒(méi)有指路的燈塔，也沒(méi)有?？康母蹫?。幼小的海倫如大海上的一只小舟，她感到無(wú)助與恐懼。對(duì)于光的渴望，對(duì)于黑暗的反抗，都徒勞無(wú)功。直到海倫七歲那年，安妮·莎莉老師走進(jìn)她的生活，海倫的一生發(fā)生了巨大的改變。老師猶如燈塔，帶給她光明與方向。最終，海倫·凱勒憑著頑強(qiáng)的意志和對(duì)于生命的熱愛(ài)，成為了一名帶有傳奇色彩的女性。她的著作也使她贏得了全世界的尊崇。
海倫·凱勒教導(dǎo)人們：只看我擁有的，不看我沒(méi)有的。
讀《魯濱遜漂流記》有感。
他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇敢的漂流者。沒(méi)錯(cuò)，他-魯濱遜是英國(guó)小說(shuō)家丹尼爾.笛福筆下的一名主人公，出于笛福1720xx年所創(chuàng)作的虛構(gòu)長(zhǎng)篇小說(shuō)《魯濱遜漂流記》?！遏敒I遜漂流記》采用當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的紀(jì)時(shí)性航海回憶錄的文學(xué)體裁;主人公則以當(dāng)時(shí)一名因過(guò)失被流放荒島的水手的原形。他是個(gè)永不疲倦.永不安生的行動(dòng)者，是當(dāng)是不斷擴(kuò)張.不斷攫取的資本主義原始積累時(shí)期的社會(huì)的典型產(chǎn)物，他不屑守成，傾心開(kāi)拓，三番五次地離開(kāi)小康之家，出海闖天下;他理智明達(dá)，勤于勞動(dòng)并擅于勞動(dòng)。他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食.馴養(yǎng)家畜.制造器具.縫紉衣服，把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于獲取了一筆可觀的財(cái)富，并且收服一位忠心的仆人“星期五”，完成了他那個(gè)時(shí)代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。當(dāng)我讀完了這篇小說(shuō)后，使我明白了一個(gè)道理：“從根本上說(shuō)，人里不開(kāi)社會(huì)，也離不開(kāi)健康的自我?！笔腔膷u經(jīng)驗(yàn)使魯濱遜那些被描述“原罪”和人類本性的欲望明白無(wú)誤地顯示出其社會(huì)性的本質(zhì)。魯濱遜的生存環(huán)境改變了：一自然為伴，與山水林木相守，孤獨(dú)的生活形成某種宗教隱修的環(huán)境，迫使他和自我.和自然及神對(duì)話。為他走出荒島融入社會(huì)有另好的基礎(chǔ)。
在漫長(zhǎng)的人生道路上，有著很多的困難險(xiǎn)阻，也有許多磨難與坎坷會(huì)阻擋自己的腳步，使自己不能前進(jìn)，如果永不放棄任何事物都會(huì)被你自己征服。
題目就叫永不放棄，放棄是一個(gè)念頭，而永不放棄是一種信念、一種精神?，F(xiàn)實(shí)生活中我們往往會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地選擇前者，因此，我們極易成為普通的沒(méi)有一點(diǎn)棱角的人，而有些人卻堅(jiān)定得近乎倔強(qiáng)地選擇了后者，這種人雖是少數(shù)，但他們卻往往能贏得大多數(shù)人的掌聲。
《麥田里的守望者》。
讀后感。
主人公霍兒頓是我讀過(guò)的文學(xué)作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會(huì)的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實(shí)，追求自己的理想的純潔的一面。書(shū)中，霍爾頓是一個(gè)不肯用功讀書(shū)，整天鬼混的沉淪少年，他為什么不肯用功讀書(shū)?難道是資本主義社會(huì)物質(zhì)極大豐富，不需要讀書(shū)嗎?看一看霍爾頓所處的環(huán)境，便不難明了。
他不愿意與他們同流合污，自然也就無(wú)法好好讀書(shū)，他的不用功表面是頹廢，沉淪，實(shí)質(zhì)上是對(duì)資本主義的價(jià)值觀的最無(wú)情的揭露。作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成假模假式的人，他看不慣周圍的一切，想逃離這個(gè)噩夢(mèng)般的現(xiàn)實(shí)世界，到偏遠(yuǎn)的小山村去遁世，但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無(wú)聊賴中又不得不在電影院中消磨時(shí)間;他討厭愛(ài)慕虛榮而又毫無(wú)主見(jiàn)的女友去又迷戀她的美色，;他看不慣這個(gè)世道，卻無(wú)法改變;他甚至痛恨自己，卻沒(méi)有參照的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)改正自身缺點(diǎn)(亦或是說(shuō)沒(méi)有毅力)，這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會(huì)，繼續(xù)陷入矛盾的漩渦，無(wú)法自拔。
《地震中的父與子》讀后感。
讀完《地震中的父與子》這篇文章后，我不得不感嘆父子親情的偉大，一股熱流仿佛從我心中往上涌。在別人絕望的眼神里，在很可能即將發(fā)生大爆炸的環(huán)境中，一位父親整整38小時(shí)堅(jiān)持在廢墟堆里尋找兒子，直到聽(tīng)見(jiàn)兒子喊爸爸的聲音。讀到這兒的時(shí)候，我百感交集，流下了熱淚。
為什么這位父親執(zhí)意去尋找兒子?因?yàn)檫@位父親說(shuō)過(guò)一句話“不論發(fā)生什么事，我總會(huì)跟你在一起?！边@句話是這位父親經(jīng)常對(duì)兒子說(shuō)的。表達(dá)了這位父親對(duì)兒子那堅(jiān)定而執(zhí)著的愛(ài)。正因?yàn)橛羞@種愛(ài)，有堅(jiān)定的信念，才使這位父親堅(jiān)持不懈。這也是父親對(duì)兒子一種愛(ài)的承諾，永生不變的諾言，不離不棄的心愿。是黑暗中的明亮，是世間真情。
我從報(bào)紙上曾經(jīng)看過(guò)這樣一篇文章。一個(gè)女孩每天早晨上班時(shí)，都要去父親的住處，并且坐下來(lái)陪父親喝一杯茶。她父親每天都要做上早點(diǎn)等著她，因?yàn)樗幌胱屌畠翰怀栽琰c(diǎn)就上班。一個(gè)下雨早晨，外面刮起了冷風(fēng)，女孩因?yàn)轸[鐘忘了定時(shí)睡過(guò)了頭，因此來(lái)不及看望父親，于是，女孩給父親打了個(gè)電話?！澳阏娴牟粊?lái)了嗎?”話筒里傳來(lái)父親關(guān)切的聲音，話音里包含著父親明顯的失望。女孩便向父親保證：“爸，我明天一定去看您，真的。”但在女孩出門的拐彎處，她看到了自己的父親，原來(lái)他為了女兒能吃上早點(diǎn)，他一接電話就趕來(lái)了，更讓人感動(dòng)的是，父親怕女兒堅(jiān)持陪自己喝茶而耽誤工作，他便一直默默的守侯在女兒的路口。這是多么偉大的父愛(ài)啊!是多么的無(wú)私啊!
我們常說(shuō)，爸爸愛(ài)我們，我們也愛(ài)爸爸。它或許太含蓄，它或許太深沉，只是不善于表達(dá)。其實(shí)，爸爸對(duì)我們的愛(ài)像大海，而我們對(duì)爸爸的愛(ài)至多也只能算得上是條透明的小溪，與大海的浩瀚相比，根本微不足道……難怪我們經(jīng)常聽(tīng)人們這么說(shuō)：“父愛(ài)無(wú)邊?！?/p>
紅樓夢(mèng)八年級(jí)讀書(shū)心得篇十六
“對(duì)人類來(lái)說(shuō)，第一個(gè)到達(dá)者擁有一切，第二個(gè)到時(shí)達(dá)者什么也不是。”真的嗎?我并不這樣認(rèn)為。我確信，成功者必然是光榮的，而失敗者也因自己的勇于探索見(jiàn)證了自己其實(shí)也是光榮的。只不過(guò)是光榮的地方不一樣罷了。
成功者他的光榮僅僅體現(xiàn)于他的業(yè)績(jī)，工作上：而失敗者的光榮側(cè)是體現(xiàn)于他的精神、品質(zhì)上。所以，兩者都是光榮的。而在一定的程度不同，可以說(shuō)，失敗者擁有成功者無(wú)法擁有且不具備的高尚品質(zhì)和值得贊美的精神。
向英雄致敬。
雖然他們只是第二名，但他們勇敢、堅(jiān)毅、執(zhí)著、高尚的人格、紳士風(fēng)度、英雄的氣概使得他們已經(jīng)倍受人們尊重，超越人們的心里，成為了永久、永恒的第一。所以，他們成功了，雖不是名譽(yù)上的成功，但永遠(yuǎn)是精神上的成功。
英雄走了，走向了精神的成功。向英雄致敬。
給我一次困難，讓我懂得克服：給我一次挫折，讓我經(jīng)受磨煉：給我一次失敗，讓我學(xué)會(huì)反省;給我一次恥辱，讓我學(xué)會(huì)振作，我會(huì)感謝每一次帶我走向成功的經(jīng)歷。
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