心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì)篇一
李逵見(jiàn)宋江父子團(tuán)聚后，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時(shí)，途上遇見(jiàn)李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰(zhàn)敗求饒，說(shuō)他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。
我覺(jué)得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，并看完后有一種豪邁氣質(zhì)，似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是后來(lái)的李逵背著老母過(guò)沂嶺時(shí)殺虎的場(chǎng)景最為精彩。先是去打水，然后發(fā)現(xiàn)老母不見(jiàn)了，又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來(lái)尋仇都被殺。
只可惜殺了虎，還被人請(qǐng)到家里做客，后又被擒。這讓人看完之后，都想替李逵打抱不平，可見(jiàn)作者的用心良苦。
水滸傳讀書(shū)筆記400字2
英雄，這個(gè)既熟悉又陌生的詞到底是什么意思?如果帶著問(wèn)題去讀中國(guó)明清小說(shuō)《水滸傳》，我想大家肯定能爽快的回答出來(lái)。
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì)篇二
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，以其獨(dú)特的敘事手法和真實(shí)的描寫(xiě)風(fēng)格吸引了無(wú)數(shù)讀者。我在回讀水滸傳時(shí)，深受其情節(jié)的感染，同時(shí)也從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。下面我將從“忠誠(chéng)”、“團(tuán)結(jié)”、“智慧”、“奮斗”和“人性”五個(gè)方面，分享我對(duì)水滸傳的感悟。
忠誠(chéng)是水滸傳中最重要的主題之一。幾乎每個(gè)好漢都以無(wú)比的忠誠(chéng)與義氣聞名。例如，馮唐被宋江看中后，義無(wú)反顧地加入了梁山；石秀在遭受凌遲之刑時(shí)，仍舊堅(jiān)決不背叛宋江。他們的忠誠(chéng)不僅表現(xiàn)在對(duì)朋友的堅(jiān)持，也體現(xiàn)在對(duì)己身的責(zé)任。水滸傳中曲藝中的“多情自古詩(shī)人憐，好吃懶做無(wú)人理”的那一幕更加突出了他們的忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng)值得我們深思，忠誠(chéng)是人與人之間最美好的情感，是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)所在。
團(tuán)結(jié)是水滸傳給我留下的最深刻的印象之一。一方有難，八方支援的水滸好漢之間建立起的緊密團(tuán)結(jié)關(guān)系，使得他們能夠凝聚眾人力量，擊敗敵人。在困境中，他們緊密聯(lián)系在一起，共同承擔(dān)困難，共同努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。水滸傳通過(guò)刻畫(huà)好漢之間的關(guān)系，告訴我們團(tuán)結(jié)的力量是偉大的。無(wú)論是在家庭、同學(xué)還是工作中，只有團(tuán)結(jié)一致，才能取得更好的成績(jī)，共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
智慧是水滸傳中眾多英雄所具備的特質(zhì)之一，他們機(jī)智勇敢，善于思考和分析問(wèn)題。宋江如何調(diào)動(dòng)人心，妙手化解危機(jī)，展現(xiàn)了他的非凡智慧。而智勇雙全的晁蓋更是以奇計(jì)將智取梁山的信任和敬佩都贏得的淋漓盡致。智慧使他們?cè)诓憠验煹慕袑覍一U(xiǎn)為夷，成功戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，智慧同樣是我們追求成功的關(guān)鍵所在，它使我們能夠快速而準(zhǔn)確地解決問(wèn)題。
奮斗是水滸傳中的重要主題之一。水滸傳中的英雄們并非生來(lái)就是英雄，他們練就了過(guò)人的武藝、收集了智慧和經(jīng)驗(yàn)，上升為時(shí)局的主角。宋江自幼好讀書(shū)，又不斷修煉武藝，最終成為了梁山的領(lǐng)袖。晁蓋也是通過(guò)勤奮修練，最終成為了梁山的一員。他們的成功來(lái)自于他們不斷奮斗和不斷超越自我的精神。在現(xiàn)實(shí)生活中，奮斗也是我們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的關(guān)鍵所在，只有經(jīng)歷激烈的奮斗，才能成就偉大的人生。
水滸傳貼近生活，描繪了豐富的人性。其中既有善良正直的人物，如宋江、李逵等，也有狡猾奸詐的人物，如晁蓋、林沖等。通過(guò)描繪這些不同的人物形象，水滸傳表達(dá)了對(duì)人性的包容和理解。它告訴我們，人性充滿復(fù)雜性和多樣性，我們不能僅憑表面的現(xiàn)象來(lái)評(píng)判一個(gè)人。只有真正了解一個(gè)人，我們才能真正理解他們的行為和內(nèi)心的想法。
通過(guò)回讀水滸傳，我不僅欣賞到了其中的故事和情節(jié)，還從中汲取了許多寶貴的心靈滋養(yǎng)。忠誠(chéng)、團(tuán)結(jié)、智慧、奮斗和人性是我在讀過(guò)水滸傳后，對(duì)于人生有了更深刻認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵要素。這些在水滸傳中所體現(xiàn)的品質(zhì)和價(jià)值觀將成為我一生的寶貴財(cái)富。
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì)篇三
翻開(kāi)《水滸傳》，120回章節(jié)道盡了封建王朝的腐敗無(wú)能，佞臣的貪污自利，有志之士欲報(bào)國(guó)而無(wú)門(mén)，令人心酸惋惜，這是時(shí)代的縮影，但這又何嘗不是時(shí)代的悲哀。宋江的深明大義，魯智深的嫉惡如仇，武松的智勇雙全，李逵的忠厚率真。
卻遭奸佞的殘害，化作森森白骨，但精神永存。這108個(gè)好漢用一生詮釋了何為路見(jiàn)不平拔刀相助，高俅的一人得道雞犬升天又是對(duì)佞臣仗勢(shì)欺人，污蔑忠良的譴責(zé)。那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，流離失所的年代，那個(gè)昏暗沉沉，金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史，令我倍加珍惜這用血淚換回的和平。
但有些人卻冷眼觀世間冷暖，事不關(guān)己，漠然視之，沒(méi)有了108個(gè)好漢的憤憤不平，這又何嘗不是這些人人性的悲哀。前段時(shí)間有一段轟動(dòng)一時(shí)的新聞，嬰兒在馬路中遭卡車碾壓，路人卻漠然視之，匆匆走過(guò)，或許是因?yàn)榕聨椭藡雰海瑓s遭家人誣告，或許是秉著事不關(guān)己的原則，但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨，他們又是多么殘忍，只要一通電話，幾句話到最后卻只有一位清潔女工報(bào)了警，若是水滸傳人物看到這場(chǎng)景，會(huì)不會(huì)嘆一聲物是人非事事休，人竟會(huì)淡漠至此啊。
但有些人黯淡了人性的光輝，總有些人再次點(diǎn)亮人性的光輝，杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開(kāi)手臂接下從10樓墜落的嬰兒，自己卻失去了一條臂膀，在記者訪問(wèn)時(shí)，卻只是安然地回答著：“這只是下意識(shí)地動(dòng)作，若是換了別人也會(huì)這么做的?！彼チ艘粭l臂膀，換回了一條生命，她也是幸福的，但為何上面的路人連一通電話也不愿意打，更何談最美二字。不錯(cuò)，吳菊萍是名副其實(shí)的最美媽媽，她的人性是美好的，絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會(huì)這么做的。
《水滸傳》，書(shū)中的章節(jié)似壯美的圖畫(huà)在眼前徐徐浮現(xiàn)，忘不了那些人物所表達(dá)出對(duì)世間弱小的同情憐憫。水滸傳，又何嘗不是一個(gè)詮釋真善美、假丑惡的傳奇。合上最后一頁(yè)，蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾，悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散，得意張狂的笑聲亦隨風(fēng)遠(yuǎn)去。
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì)篇四
水滸傳是中國(guó)古代文學(xué)的一部經(jīng)典之作，它以其生動(dòng)的故事情節(jié)、豐富的人物形象和深刻的社會(huì)思考贏得了眾多讀者的喜愛(ài)。最近重讀這本書(shū)，我深感其對(duì)于人性、忠誠(chéng)、正義等問(wèn)題的思考仍然具有重要的啟示意義。以下是我對(duì)于《水滸傳》的心得體會(huì)。
首先，水滸傳以其獨(dú)特的人物設(shè)定和人物形象給我留下了深刻的印象。每一個(gè)水滸英雄都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)和悲壯的命運(yùn)。例如梁山好漢中的宋江，他在遭遇了一系列的不幸后，從一個(gè)懦弱無(wú)能的人逐漸成為梁山悍將，最終用自己的智慧和勇敢?guī)ьI(lǐng)梁山好漢反抗壓迫。他的形象展示了一個(gè)普通人在面對(duì)困境時(shí)可能激發(fā)的巨大潛力，也勾勒出了一個(gè)真實(shí)而深刻的愛(ài)國(guó)志士形象。
其次，水滸傳深刻地探討了人性的善惡之間的矛盾與較量。梁山好漢是被逼無(wú)奈才走上不歸之路的，他們?cè)径际巧屏嫉拇迕瘛⒐賳T和百姓，而在社會(huì)不公和無(wú)奈的逼迫下，他們只能奪取武器、起兵抗?fàn)幷归_(kāi)反抗。在這個(gè)過(guò)程中，他們作為正義的一方也不得不使用非正義的手段，這種矛盾在人性的義和利之間的斗爭(zhēng)中凸顯出來(lái)。通過(guò)對(duì)這些復(fù)雜而真實(shí)的心理和情感的深刻描繪，書(shū)中給我留下了深刻的思考，人性的善惡如何在困境中展開(kāi)斗爭(zhēng)以及如何走向正義的道路。
水滸傳還強(qiáng)調(diào)了忠誠(chéng)這一核心價(jià)值觀的重要性。書(shū)中的人物對(duì)于忠誠(chéng)這一概念有著深刻的理解和堅(jiān)守。從宋江對(duì)于給國(guó)家謀劃的追求，到小李廣對(duì)于國(guó)家的無(wú)私奉獻(xiàn)，再到水晶島堅(jiān)決抵抗金兵的英勇行為，這些人物都用自己的忠誠(chéng)和勇敢證明了他們對(duì)于國(guó)家和他人的堅(jiān)定承諾。這些人物的形象深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心，讓我明白了忠誠(chéng)不僅僅是口頭上的誓言，更是付諸行動(dòng)的動(dòng)力和行為的形式。
此外，水滸傳通過(guò)對(duì)于偽善和沖突的描寫(xiě)，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深入的思考。書(shū)中厚顏無(wú)恥的官員和勾結(jié)顛倒黑白的官府體制，展示出了一個(gè)黑暗、丑陋和腐敗的社會(huì)形象。通過(guò)對(duì)這些惡劣現(xiàn)象的揭露和批判，書(shū)中也反思了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的問(wèn)題，提醒人們不要迷失在權(quán)力和利益的迷霧中。這種對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的思考以及對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的直接揭示，是這本書(shū)的一大亮點(diǎn)。
總結(jié)而言，《水滸傳》通過(guò)其獨(dú)特的人物形象、深刻的人性探討和對(duì)于忠誠(chéng)與社會(huì)現(xiàn)象的思考，給我留下了深刻的印象和重要的啟示。讀完這本書(shū)，我深切感受到了愛(ài)國(guó)主義、正義和善惡斗爭(zhēng)的重要性，也更加理解了人性的復(fù)雜和社會(huì)的諸多問(wèn)題。我相信，只有通過(guò)閱讀和思考，我們才能夠在面臨困境時(shí)迸發(fā)出無(wú)窮力量，走向光明的道路。
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì)篇五
《水滸傳》，中國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，影響了一代又一代的人，激勵(lì)他們奮發(fā)前進(jìn)，新時(shí)代的我也是毫不例外。作為中國(guó)四大名著之一，《水滸傳》不似《三國(guó)演義》是英雄惜英雄的豁達(dá)情懷，是旗鼓相當(dāng)?shù)谋绕矗莿?shì)均力敵的警覺(jué)、挑戰(zhàn);也沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》感慨春花秋月的凄涼，相愛(ài)卻不能廝守的無(wú)奈，和那封建門(mén)第的興衰;更不及《西游記》的驚險(xiǎn)刺激，人物形象鮮明活潑，給人帶來(lái)擺脫束縛沖向自由的力量?？晌移娗橛凇端疂G傳》中的英雄豪氣，江湖義氣，不拘小節(jié)的大氣，想殺就殺想打便打的匪氣，無(wú)懼生死的勇氣。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”。老師也說(shuō)，每讀一遍書(shū)，都會(huì)有不同的收獲。我以前并不認(rèn)同，可是當(dāng)我處在不同年齡段，懷著不同的心情去讀的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)每句話都是有道理的。
“我劍，何去何從，愛(ài)與恨，情難獨(dú)鐘;我刀，劃破長(zhǎng)空，是與非，懂也不懂……”初讀時(shí)，我是一個(gè)“少年不知愁滋味”，一心只想浪蕩江湖，學(xué)著長(zhǎng)者故作深沉，學(xué)著電視劇中的大俠快意恩仇的初生牛犢。對(duì)于這個(gè)世界，我抱著像黑旋風(fēng)李逵一樣的心態(tài)，以自己為圓心，橫沖直撞。不撞南墻不回頭，不到黃河心不死。結(jié)局總是不如人意。所以學(xué)到的，也就只是《水滸傳》中的豪氣從天，為兄弟兩肋插刀而在所不惜。做事也同李逵一樣，不懂思考和變通，一意孤行。生活卻也安靜快活。
“狂笑一聲，長(zhǎng)嘆一聲，快活一生，悲哀一生……”學(xué)習(xí)歷史，真的可以看到正反兩面。對(duì)歷史尊重，就是要客觀的看待歷史。這時(shí)，我明白無(wú)論是宋江的仗義疏財(cái)，李逵的粗魯直爽，武松的文韜武略，還是魯達(dá)的行俠仗義，梁山好漢都是英勇無(wú)比的，可受出身的限制，受農(nóng)民階級(jí)認(rèn)識(shí)的制約和思想的束縛，對(duì)封建朝廷一眛的愚忠，起義失敗是必然的結(jié)果，招安便也是最好的結(jié)局。我崇拜梁山好漢的如夢(mèng)江湖，又為他們的愚昧思想無(wú)比悲哀。時(shí)代在進(jìn)步，所處的時(shí)代不同，思想不同，處理的問(wèn)題的方式方法也各有不同。不能責(zé)怪他們最后的決定，因?yàn)橐蚬噙B，每個(gè)人都會(huì)為自己的行為負(fù)責(zé)。
至于最后的感悟，往大了說(shuō)，我明白了一個(gè)集團(tuán)的崛起，滿腔熱血必不可少，但只有一腔熱忱也是萬(wàn)萬(wàn)不可的。需要每個(gè)領(lǐng)袖的態(tài)度——大局為重，也需要各個(gè)成員——同心協(xié)力。小而言之，在迅速發(fā)展的時(shí)代，既要學(xué)習(xí)歷史吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，又要不斷改變自己，提升自己，讓自己具有奉獻(xiàn)社會(huì)的`價(jià)值，無(wú)關(guān)他人，只是對(duì)自己的一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”水滸中，無(wú)論是謀者，俠士都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)發(fā)奮圖強(qiáng)努力讓自己在走過(guò)的歷史中留下輝煌而無(wú)悔的足跡!
看完水滸傳這本書(shū)，我的心久久不能平靜，108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱"中國(guó)四大名著"?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
我讀《水滸傳》，最喜愛(ài)天雄星豹子頭林沖。他生性耿直，愛(ài)交好漢，武藝高強(qiáng)，慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將中第二員，初充太尉府八十萬(wàn)禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，自己又被高俅陷害，在發(fā)配滄州時(shí)，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場(chǎng)時(shí)，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。林沖武藝高強(qiáng)，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后，林沖得了中風(fēng)，被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病，由武松照顧，半年后病故。林沖雖武藝高強(qiáng)，但有時(shí)卻懦弱隱忍。
我愛(ài)讀《水滸傳》!
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，為施耐庵所著。這部書(shū)主要寫(xiě)了，在宋朝嘉佑年間，仁宗皇昏庸無(wú)能，天下的軍民死傷無(wú)數(shù)，梁山英雄們起義成功的故事。
在水滸傳內(nèi)形形色色的人物之中，有又為人仗義，綽號(hào)‘呼保義’的宋江，有滿腹經(jīng)綸，人稱‘智多星’的吳用，也有性格魯莽，為人剛直，又稱‘黑旋風(fēng)’的李逵……但最令我佩服的是打虎將武松。
生活中，勇氣必不可少，沒(méi)有勇氣我們會(huì)一蹶不振，所以勇氣是缺一不可的。是《水滸傳》這本書(shū)教會(huì)了我這么多，我要用自己的勇氣來(lái)面對(duì)將來(lái)的種種困難!
我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書(shū)。
《水滸傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作，大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢(shì)不兩立，和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭(zhēng)斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng)，能在水里呆很長(zhǎng)時(shí)間，而且游泳速度非?？欤@就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻，來(lái)個(gè)趁其不備，消滅敵人?？墒呛髞?lái)，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書(shū)。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái)，可是因?yàn)樗谓囊淮握邪玻屵@支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安，那他們就能除掉奸細(xì)，大獲全勝了。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。
我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書(shū)。
《水滸傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作、民反，大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢(shì)不兩立，和朝廷做抗?fàn)帯Ｋ麄儾慌吕щy，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭(zhēng)斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng)，能在水里呆很長(zhǎng)時(shí)間，而且游泳速度非?？欤@就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻，來(lái)個(gè)趁其不備，消滅敵人?？墒呛髞?lái)，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書(shū)。它講的就是當(dāng)時(shí)朝廷的敗，農(nóng)民起義的始末，塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái)，可是因?yàn)樗谓囊淮握邪?，讓這支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安，那他們就能除掉奸細(xì)，大獲全勝了。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書(shū)。
《水滸傳》，輾轉(zhuǎn)幾百年，那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象，那一個(gè)個(gè)多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳?？吹揭运谓瓰槭椎囊话倭惆撕脻h從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的'英雄故事印在我腦海里揮之不去。
這許許多多的好漢聚集在梁山上，打著替天還道的黃巾旗，理應(yīng)勝利，可是后來(lái)卻走向了失敗，這是為什么了嗎，那就是宋江的過(guò)錯(cuò)了。
宋江在一開(kāi)始水滸傳中寫(xiě)的就是好漢們的榜樣，一說(shuō)到及時(shí)雨宋江，便能聯(lián)想到黑面小三藍(lán)，他散盡家財(cái)，接濟(jì)他人的實(shí)際，為人身份中醫(yī)和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊，宋江因?yàn)樾》?，于是停了，課后老被留置債搜哦比，才上梁山，后聚集一百單八將，可是宋江一味的要招安，最終是梁山好漢一個(gè)個(gè)的死去，雖不能講責(zé)任全部推給宋江，可是宋江太愚昧了，當(dāng)時(shí)朝廷奸臣當(dāng)?shù)溃实郾患槌济杀瘟穗p眼，人有奸臣左右，而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當(dāng)?shù)赖那闆r，走向失敗。
然則為何要接受招安?我認(rèn)為，這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見(jiàn)在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來(lái)他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營(yíng)的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
《水滸傳》是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì)篇六
《水滸傳》是中國(guó)文學(xué)史上著名的小說(shuō)之一，它講述了一群豪杰聯(lián)合起來(lái)反抗腐敗政府的故事。我在初中時(shí)第一次讀了這部小說(shuō)，讀完后我深刻地體會(huì)到了人性、忠誠(chéng)、勇氣等眾多道德準(zhǔn)則。在接下來(lái)的幾年里，我也多次回過(guò)頭來(lái)重新閱讀了該作品，每一次閱讀都讓我對(duì)其有新的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。
段落二：人性的暴露
“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”這是《水滸傳》中常被引用的一句話，它道出了一個(gè)人應(yīng)該具備的真正品質(zhì)和高尚精神。但小說(shuō)中的人物卻并非都像這句話所描述的那樣，他們的一些言行暴露了人性的丑陋面，比如梁山好漢中有許多人最初并不是為正義而斗爭(zhēng)，而是為了個(gè)人的私利。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到了人性中的復(fù)雜性和丑陋性。
段落三：忠誠(chéng)的力量
小說(shuō)中的梁山好漢們是一群忠誠(chéng)的人，他們齊心協(xié)力，共同抵御著來(lái)自外界的威脅。在小說(shuō)的一些描寫(xiě)中，他們?yōu)榱吮舜硕で匦χ?，面?duì)敵人而不畏懼，這展現(xiàn)了忠誠(chéng)的力量。作為一個(gè)讀者，我發(fā)現(xiàn)了文學(xué)關(guān)注的是一種信念的力量——只要人高舉信念的旗幟，激烈的斗爭(zhēng)一定能獲得最終的勝利。
段落四：勇氣和友誼
小說(shuō)中的人物們勇敢地去面對(duì)任何挑戰(zhàn)，不輕易說(shuō)放棄，這種勇氣讓我敬佩。如林沖臨死仍然矍鑠著豪邁的神態(tài)，武松不怕千險(xiǎn)萬(wàn)險(xiǎn)，公孫勝和傳慶這樣矢志不渝的兄弟之間的友誼讓人感動(dòng)，它們也形成了《水滸傳》中另一個(gè)重要的主題——信任和友誼的力量。
段落五：結(jié)論
讀《水滸傳》這本小說(shuō)，使我更加認(rèn)識(shí)到了成功需要學(xué)習(xí)勇氣，忠誠(chéng)和友誼的力量如此有用。小說(shuō)中那些人物與他們的事跡能夠啟發(fā)我們，使我們深刻地認(rèn)識(shí)到，人生只有勇敢去面對(duì)、承受責(zé)任、堅(jiān)持信念和善待別人，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。讀完《水滸傳》這本小說(shuō)后，我也在不斷地學(xué)習(xí)，希望自己能夠擁有這些高尚的品德和精神，也期待著在未來(lái)的人生中能夠如同梁山好漢那樣，頑強(qiáng)地奮斗著，為正義和平而努力。
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì)篇七
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?/p>
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì)4
水滸傳讀書(shū)心得體會(huì)篇八
魯達(dá)，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些，他本可以和當(dāng)時(shí)的社會(huì)和睦相處，逍遙自在地做個(gè)武官。但是，行伍出身的下層人的階級(jí)地位和長(zhǎng)期形成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過(guò)的生活道路;疾惡如仇、見(jiàn)義勇為，是他突出的性格特征。《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》寫(xiě)的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。
魯達(dá)長(zhǎng)期闖蕩江湖，對(duì)社會(huì)上的壓迫和不平，懷有強(qiáng)烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火;沖鋒陷陣，不畏刀槍;抗暴斗惡，舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹(jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。
一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選擇、有步驟地一拳打一個(gè)部位，很有節(jié)奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺(jué)寫(xiě)去：打鼻子，從嗅覺(jué)寫(xiě)，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，從視覺(jué)寫(xiě)，紅黑紫，頭暈?zāi)垦?打太陽(yáng)穴(近耳根)，從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)，亂嗡嗡昏厥過(guò)去。就這樣通過(guò)一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻，使魯達(dá)三拳，各盡其妙，絕不雷同。
二奇在點(diǎn)染出魯達(dá)的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細(xì)，三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命，足見(jiàn)他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結(jié)束了他的“提轄”生涯，從此走上逃亡、出家落草的道路，最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫(xiě)三拳之下，開(kāi)肉鋪的鄭屠，又開(kāi)了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場(chǎng)“超生”自己。讀罷之后，人們無(wú)不拍手稱快.
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