端午節(jié)的由來教案(專業(yè)19篇)

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端午節(jié)的由來教案(專業(yè)19篇)
時間:2023-11-27 21:46:04     小編:飛雪

教案應(yīng)該根據(jù)學生的實際情況進行調(diào)整,以適應(yīng)不同的教學環(huán)境。教案中的教學活動要靈活多樣,能夠激發(fā)學生的學習興趣。在下面的范文中,你可以看到不同學科和不同年級的優(yōu)秀教案設(shè)計。

端午節(jié)的由來教案篇一

這是一篇精讀課文,介紹了我國民間傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的由來。

課文首先介紹了五月初五端午節(jié)的一些習俗——吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒、插艾葉等,然后說這個節(jié)日是為了紀念我國古代的詩人屈原的,至今已有兩千多年的歷史。

課文的第3、4自然段講屈原遭陷害被流放到南方。秦國攻打楚國,占領(lǐng)了楚國的首都,屈原萬分悲憤,就在五月初五投江自盡了。這部分內(nèi)容集中表現(xiàn)了屈原的愛國精神。屈原是戰(zhàn)國時期楚國的詩人,他忠誠愛國,很有才干。輔佐楚王實行的一系列改革使國家漸漸強盛起來,人民的生活也得到了改善,深受百姓愛戴。但他卻遭到權(quán)貴的誣陷,被楚王流放到南方。但他仍然熱愛祖國,關(guān)注人民的疾苦,寫了很多愛國詩歌。楚國被秦國侵占后,屈原萬分悲憤,在五月初五投汨羅江自盡。

課文第5、6自然段講屈原投江后,楚國百姓十分悲痛,想出各種辦法祭奠他。得知屈原投江后,老百姓先是“放聲大哭”“他們像潮水一樣涌到屈原投江的地方”,說明百姓十分愛戴屈原,來救他的人很多。接著講人們沒有撈到他的尸體時,又把“大米、雞蛋”等食物投到江里祭奠他,祈禱江里的水族不要傷害屈原的尸體。有人還把雄黃酒倒進水里想藥昏蛟龍,使它無法張口。這些都體現(xiàn)了人們對屈原的愛戴之情。然后講有人夢見“屈原的容顏十分消瘦”,大家想出了往江中投粽子的辦法,讓屈原能夠吃到。以后每年五月初五,人們祭奠屈原都往水中投粽子,這一天也逐漸成了我國民間傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

課文最后一自然段講人們祭奠屈原的活動,逐漸演變?yōu)榻裉烊藗冊诙宋绻?jié)吃粽子和賽龍舟等習俗。

課文有些內(nèi)容為學生所熟悉,如端午節(jié)的一些習俗。有的內(nèi)容學生不太清楚,如端午節(jié)的由來及其意義。這有助于激發(fā)學生的閱讀興趣,引發(fā)他們的探究心理。

1.朗讀課文。

2.用自己的話說說端午節(jié)的由來,學習復述課文。

3.認識“粽、檐、輔、措、誣、頌”6個生字,會寫“佩、戴、措、施、疏、頌、駕、尸、俗”9個字,掌握“佩帶、愛戴、措施、誣陷、傳頌、尸體、習俗”等詞語。

指導學生了解端午節(jié)的由來,復述課文內(nèi)容。

體會重點語句的含義。

1.課前布置學生閱讀有關(guān)書籍或訪問家長,了解端午節(jié)的一些習俗及屈原這個歷史人物。

2.要求認識的6個生字,可以讓學生在自讀課文時,借助拼音把字音讀準。然后同桌或小組同學間交流記憶字形的方法,并互相檢查是否會認這些字。最后教師有針對性地指導學生糾正讀音、識記字形。

要求會寫的9個字中,“戴”“駕”2個字字形較復雜,要重點進行指導。

3.學生初讀課文后,讓他們說說讀后知道了什么,使學生對端午節(jié)的由來和愛國詩人屈原有一個大致的了解。

4.教學時,要引導學生體會到屈原是一個憂國憂民的愛國詩人。他“忠誠愛國,很有才干”“在他的輔佐下,楚國實行了一系列的改革,國家漸漸強盛起來,人民的生活也得到改善”,所以百姓對他十分愛戴。即使他被流放,也“依然熱愛自己的祖國,關(guān)注人民的疾苦”,還寫了很多愛國詩歌。當秦國占領(lǐng)了楚國的首都時,他十分悲憤,在五月初五投汨羅江自盡。正因為屈原具有強烈的愛國精神,所以在他投江自盡后,人們十分悲痛,想方設(shè)法祭奠他、懷念他。

5.屈原投江后,百姓是怎樣做的?為什么要這樣做?在學生交流討論時,要抓住課文第5、6自然段的關(guān)鍵語句來理解,并適時指導學生朗讀,體會老百姓對屈原的愛戴和懷念。如“楚國的百姓知道后,放聲大哭,他們像潮水一樣涌到屈原投江的地方想去救他”這一句,“像潮水一樣”說明百姓都十分愛戴屈原,來救他的人很多。又如有人夢見屈原很消瘦,以為是水中的蛟龍魚蝦吃了人們投下的食物,“那怎么辦呢?大家想啊,想啊,終于想出了一個辦法”這一句,是說人們懷著美好的愿望想找出一個辦法讓屈原能吃到食物?!跋氚。氚 薄敖K于”說明大家動了很多腦筋,想了很多辦法,最后才找到了一個好辦法。

6.學生熟讀課文、理解內(nèi)容之后,再讓他們練習用自己的話說說端午節(jié)的由來。先可以在小組里說一說、評一評,然后再在全班交流。還可以布置學生回家后把端午節(jié)的由來說給家長、好伙伴聽。

7.建議本課教學3課時。

1.詞語解釋

輔佐:協(xié)助。

愛戴:衷心敬愛與擁護,多用于對長輩。

誣陷:誣告陷害。

無中生有:指沒有事實依據(jù)而憑空捏造。

讒言:陷害人的壞話。

流放:將罪犯驅(qū)逐到邊遠的地方去生活或勞動的刑罰。

汨羅江:發(fā)源于江西,流入洞庭湖。

祭奠:為死去的人舉行儀式,表示追念。

祈禱:宗教儀式之一。以贊美、稟告、感謝、懇求等方式,向天、地、神等禱告,求福消災(zāi)。課文中的“祈禱”包含有“懇求”的意思。

2.介紹屈原的生平及其作品。

3.課外拓展閱讀《語文同步讀本》(四年級下冊)中的《文成公主進藏》和《獵人海力布》。

端午節(jié)的由來教案篇二

1、正確、流利地朗讀課文。

2、抓住文中的重點內(nèi)容,按照事情發(fā)展的先后順序復述課文。

3、認識7個生字,會寫8個生字,掌握"屋檐、佩帶、措施、誣陷、傳頌"等詞語。

1、教學重點:抓住文中的重點內(nèi)容,按照事情發(fā)展的先后順序復述課文。

2、教學難點:抓住文中的重點內(nèi)容,按照事情發(fā)展的先后順序復述課文。

第一課時

一、審題導入

同學們讀到題目你想了解什么?(端午節(jié)到底是怎么來的?)

二、初讀課文,整體感知

1、自讀課文,把課文讀通、讀順。

2、檢查字詞。

(1)重點指導:"愛戴"

(2)文中指誰受到"愛戴",結(jié)合句子說說屈原為什么受到愛戴?

(3)"悲憤"近義詞是什么?

3、默讀課文,說說這篇文章講了誰的什么事?

三、深入學習,理解感悟

過渡:哪幾個自然段告訴我們端午節(jié)的由來?

1、輕聲讀3-6自然段,邊讀邊思考,屈原是個什么樣的人,用書中的語句概括。(他忠誠愛國、很有才干)

2、默讀3-6自然段,劃出體現(xiàn)屈原忠誠愛國的句子讀一讀,把感受批注在書的邊上。

3、指名讀,"在他的輔佐下……"一句。

(1)為什么強調(diào)"十分"這個詞語?(突出人民對他的愛戴)

(2)播放屈原的一段影片,看了這段影片,你有什么感受?(屈原為國為民操勞,他很偉大……屈原為國為民操勞,他很愛國……)

(3)讀出你對他的贊揚。

4、對比詞語讀,體會屈原的愛國。

(1)出示課件:

屈原萬分悲憤,就在……

(悲痛悲傷)

(2)想想為什么填寫悲憤?

(為黎民的苦難而悲,為祖國的滅亡而悲,為自己報國無門而悲)

5、引入資料讀,體會屈原的愛國

投影:屈原《離騷》中的兩首,從中感受到什么?

6、對比句子讀,感受人們對屈原的愛戴。

讀讀哪句話好,為什么?

四、通讀全文,自己解疑

端午節(jié)的'由來是什么?用自己的話說說。

五、作業(yè)

1、抄詞。

2、朗讀課文。

第二課時

一、指導練習復述課文內(nèi)容

1、回顧全文,主要寫了一件什么事?

2、小組合作填寫題詞。

(1)題詞:

端午節(jié)的習俗有( )( )( )( )。

端午節(jié)是為紀念:(1)屈原為楚國( )。

(2)屈原為百姓( )。

(3)屈原( )屈原投江后,百姓們( )、( )、( )現(xiàn)在的端午節(jié)( )。

3、自由的依據(jù)題詞的順序,試著復述課文內(nèi)容。

4、全班交流。

三、資料擴展

你還知道中國哪些傳統(tǒng)節(jié)日的由來,講給大家聽。

四、布置作業(yè)

以"中華傳統(tǒng)節(jié)日"為主題制作一期手抄小報。

30 端午節(jié)的由來

傳統(tǒng)節(jié)日--屈原

憂國憂民--投江自盡

端午節(jié)的由來教案篇三

1、感受音樂旋律的歡快,嘗試用身體不同部位按音樂的節(jié)拍一下一下的模仿各種刷子的動作。

2、與同伴合作創(chuàng)編刷子的動作,體驗合作的快樂。

1、歌曲磁帶《嘻刷刷》。

2、各種刷子(馬桶刷、窗刷、油漆刷、眉刷、鍋刷……)。

3、自制裝扮刷子的材料若干。

1、參觀“刷子博覽會”。

(1)幼兒結(jié)伴自由參觀各種刷子。

(2)交流刷子的名稱、功用。

(3)個別幼兒嘗試模仿各種刷子的動作。

2、欣賞音樂《嘻刷刷》,嘗試用身體不同部位按音樂的節(jié)拍一下一下的模仿各種刷子的動作。

(1)欣賞音樂《嘻刷刷》,感受音樂旋律的歡快。

(2)教師出示鍋刷,引導幼兒想象刷子的動作。

(3)教師邊聽音樂邊模仿鍋刷舞。

(4)幼兒利用材料將自己裝扮成刷子,隨音樂做律動。

(5)出示其它各種刷子,幼兒自由探索用身體的不同部位模仿各種刷子的動作。

3、引導幼兒與同伴合作創(chuàng)編刷子的動作。

(1)教師:“小朋友想一想,你和好朋友兩個人一起可以做哪些刷子的動作?”讓幼兒嘗試用雙手、雙腳、臀部等身體部位不同伴合作刷子的動作。

(2)出示一面全身鏡,通過幼兒與鏡子里的自己做動作,豐富與同伴合作的經(jīng)驗。

(3)幼兒聽音樂結(jié)伴完成動作。

4、幼兒集體合作變成一把大刷子,邊聽音樂邊動作,結(jié)束活動。

幼兒天真,活潑好動,對世界充滿好奇,好模仿,有較強的敏感性,他們正處于智力潛能開發(fā)的重要時期。從音樂起步,讓音樂走進幼兒的心靈,使幼兒的生活音樂化,給幼兒以美感,提高幼兒的情感體驗,陶冶幼兒的情操。在這次的活動過程中,幼兒的年齡雖小,但通過老師的適當引導,喜歡聽熟悉的音樂,能模仿一些簡單的身體動作,能和老師一起參與活動,在活動中大膽的表現(xiàn)自己。

端午節(jié)的由來教案篇四

端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,但對中班幼兒來說,還比較陌生。為此應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家編輯整理了中班大班端午節(jié)教案與反思:端午節(jié)的由來,希望能夠幫助到大家。

1.知道端午節(jié)的日期以及端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

2.了解端午節(jié)的來歷,指導一些特殊的端午節(jié)物品,萌發(fā)對中國傳統(tǒng)文化的興趣,對屈原產(chǎn)生崇敬之情。

1.掛圖30號;《小朋友的書·我愛夏天》

,粽子;香袋;長命縷;雄黃酒;龍舟圖片。

3.建議家長事先為幼兒講述端午節(jié)的有關(guān)風俗。

1.了解端午節(jié)有關(guān)物品。

幼:端午節(jié)師:老師聽到好多小朋友說端午節(jié),你們是怎么知道端午節(jié)的呢?

幼:我爸爸/我媽媽、、、、、、給我講的。

幼:屈原師:小朋友們聽得都很仔細,現(xiàn)在人們過端午節(jié)是為了紀念誰?

幼:劃小船,拿粽子、雞蛋、、、、、、把雄黃酒倒進江里。

師:人們劃來小船打撈屈原的身體,為了不讓魚蝦們吃屈原的身體,把粽子、雞蛋扔進河里,把雄黃酒倒進江中,讓水里的動物罪暈,不去傷害屈原的身體。

師:人們對屈原好不好啊?

幼:好師:因為屈原愛國家,愛人民,所以人民也熱愛他。為了懷念他,以后農(nóng)歷五月初五就成了我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日也就是、、、?、、、端午節(jié)。所以在我們過端午節(jié)的時候呢,包粽子,賽龍舟也成了我們的習俗了。

師:現(xiàn)在小朋友們清楚了沒有,端午節(jié)是怎么來的啊?

幼:紀念屈原。

師:在什么時候?

幼:農(nóng)歷五月初五師:我們都要干什些什么事呢?

幼:賽龍舟,包粽子、、、師:我們現(xiàn)在呢,在完整的欣賞一下這個故事,體會一下大詩人屈原的心情,和人們對他的熱愛與懷念。

端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,但對中班幼兒來說,還比較陌生。設(shè)計并組織有關(guān)端午節(jié)的主題教育活動,是為了讓幼兒更好地了解端午節(jié),感受端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵,激發(fā)初步的愛國主義情感。中國民族的文化源遠流長,中班幼兒的認知特點具體直觀形象,本活動開始部分我讓幼兒初步感知一些中國民俗文化,出示了粽子、龍舟、香袋等,激發(fā)幼兒對民族文化的興趣和情感,使孩子有一些感性的認識。然后活動的主要部分就是以屈原的故事為主展開從而了解端午節(jié)的來歷,屈原這個人物對于幼兒來說不熟悉,更不了解這個人物,所以我結(jié)合掛圖故事引導幼兒了解屈原的故事,從而使幼兒產(chǎn)生對屈原的敬佩之情。但是活動中看來,孩子對于古代的國與國的概念不是很清楚,聽的有點含糊,但是對故事的大致思想還是有一定的感受,為了使活動更加有效,我還給幼兒豐富了一些其它的經(jīng)驗:端午節(jié)有吃五黃、掛五端以驅(qū)毒避蟲的習俗?!拔妩S”指黃鱔、咸鴨蛋黃、雄黃酒、黃魚和黃瓜。端午節(jié)有特別的食品――粽子,它是多種形狀、多種口味的。孩子整堂活動還是比較投入的。

每一個孩子都有一個世界,他會用用自己獨特的心去感悟事物,形成自己獨特的心靈世界。新課程提倡個性化閱讀,“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程?!痹陂喿x過程中,同樣也會有自己獨特的感悟。作為教師應(yīng)珍視學生的這種的感悟。教學中,引導學生體會到屈原是一個憂國憂民的愛國詩人,例,學生通過對“忠誠愛國,很有才干”,“在他的輔佐下……也得到改善”等語句的感悟,從而也使學生受到愛國的情感教育。達到情的激發(fā),智的啟迪,美的熏陶。

端午節(jié)的由來教案篇五

知道端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,樂于了解端午節(jié)的一些風俗和來歷,樂于參與一些節(jié)日準備和慶?;顒樱瑢χ袊膫鹘y(tǒng)文化感興趣,產(chǎn)生初步的.民族自豪感。

一、教師出示幼兒用書中劃龍舟的圖片,引出活動主題。

教師出示圖片:小朋友,你們知道圖片上的人在干什么嗎?什么節(jié)日人們會舉行劃龍舟比賽呢?(引導幼兒知道是端午節(jié)。)

二、引導幼兒了解端午節(jié)的來歷與習俗。

1、教師:你們知道端午節(jié)是怎么來的嗎?

2、教師請幼兒說一說。

3、教師講述《屈原的故事》,讓幼兒了解端午節(jié)的由來。

4、教師:端午節(jié)為什么要劃龍舟呢?教師講述劃龍舟的來歷。

5、教師:你們知道端午節(jié)初了吃粽子、劃龍舟之外,還有什么風格習慣嗎?教師展示艾草圖片,讓幼兒初步了解艾草的原因。

6、帶領(lǐng)幼兒學習簡單的端午節(jié)兒歌。(兒歌:五月五,端午到,吃粽子,插艾草,劃龍舟呀真熱鬧。)

三、讓幼兒完整聽屈原的故事1、故事中的屈原是一位什么人呢?

1、他為什么要跳江自殺呢?

2、人們?yōu)槭裁匆兆?、吃包子和劃龍舟呢?/p>

端午節(jié)的由來教案篇六

2.知道端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,了解有關(guān)節(jié)日的一些風俗活動。

有關(guān)端午節(jié)的錄像片斷:賽龍舟、吃粽子。實物粽子一串。

1.出示一串粽子,尋問幼兒這是什么吃食?你吃過嗎?是什么節(jié)日吃的?要過什么節(jié)了?引起幼兒渴望了解的興趣。

3.請幼兒觀看錄像片斷:包粽子、劃龍舟、了解節(jié)日的民間慶?;顒?。

4.請幼兒品嘗粽子。

整個活動設(shè)計一氣合成,在活動中運用故事來讓幼兒更加深切的體會感受端午節(jié)。了解端午節(jié)的由來。通過錄像的教學方式讓更加有興趣參與到活動中來。在這個環(huán)節(jié)中,我注重孩子的個體差異性,引導每位幼兒都能看了錄像大膽的表達自己的想法。綱要中出,讓幼兒學習互助合作與分享,在最好環(huán)節(jié)讓幼兒一氣分享品嘗粽子,讓孩子們感受到這種傳統(tǒng)節(jié)日的風俗和有趣。

端午節(jié)的由來教案篇七

1、初步了解端午節(jié)的傳說及人們在節(jié)日中的.習俗。

2、知道包粽子的原料和方法。

3、激發(fā)幼兒對民族傳統(tǒng)文化的興趣。

4、愿意參加活動,感受節(jié)日的快樂。

5、讓幼兒知道節(jié)日的時間。

活動準備。

幼兒用書人手一冊或賽龍舟的錄像和圖片。

包粽子的材料,香包、鴨蛋、粽子各一個。

活動過程。

1、出示粽子,引出“端午節(jié)”的傳說。

提問:這是什么?你們吃過粽子嗎?都吃過哪些味道的粽子?

幼兒自由討論,說說大家在這段時間里經(jīng)??匆姶笕税兆?、吃粽子,這是為了什么?

2、組織幼兒觀看圖片或幼兒用書,了解端午節(jié)的習俗。

在端午節(jié),人們會進行哪些活動?

龍舟是什么樣的?人們在怎樣劃龍舟的?一邊劃龍舟還做些什么?他們?yōu)槭裁催@樣做?

綠色的粽子里面有什么?包粽子需要哪些材料?怎么包出來的?

你吃過粽子嗎?你吃過什么樣的粽子?

3、教師介紹其他的有關(guān)的風俗習慣。

小結(jié):端午節(jié)是中國人特有的節(jié)日。

4、品嘗粽子,感受節(jié)日的氣氛。

教學反思。

端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。但對中班幼兒來說,還比較陌生。本活動開始時我先出示粽子,引出話題。接著通過觀看卡通視頻,引導幼兒了解端午節(jié)。最后通過觀看賽龍舟視頻,感受賽龍舟時的緊張的氣氛。屈原這個人物對于幼兒來說不熟悉,更不了解這個人物,所以我結(jié)合掛圖故事引導幼兒了解屈原的故事,從而使幼兒產(chǎn)生對屈原的敬佩之情。但是課堂效果來看,幼兒對于古代的國與國的概念不是很清楚,聽的有點含糊。但是對故事的大致思想還是有一定的感受。幼兒都知道端午節(jié)有特別的食品――粽子,它是多種形狀、多種口味的。整堂活動中幼兒還是比較投入的。在屈原這個人物介紹這一方面還是需要再加強改進。讓幼兒更容易接受并學習。

端午節(jié)的由來教案篇八

了解端午節(jié)的名稱、來歷和有關(guān)習俗,知道端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,通過編彩帶、做香囊、畫彩蛋等有趣的活動,體驗端午節(jié)特有的習俗。

1.flash故事《端午節(jié)的傳說》、《端午節(jié)的習俗》。

2.編彩帶、做香囊、畫彩蛋等活動的相關(guān)材料。

(一)了解端午節(jié)的名稱及時間。

1.出示粽子實物,引發(fā)幼兒興趣。

師:看,老師今天給你們帶來了什么?你們吃過粽子嗎?什么節(jié)日的時候我們會吃粽子呢?

教師小結(jié):五月五,是端午。端午節(jié)是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日。

1.觀看端午節(jié)的故事。師:你們知道端午節(jié)的故事嗎?

2.提問幫助理解。師:剛才故事里說了什么?教師小結(jié):端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,還要吃粽子呢。吃粽子,憶屈原。

(三)集體感知端午節(jié)吃粽子和劃龍舟這兩種主要習俗。

1.從幼兒自身經(jīng)驗來感知吃粽子的風俗。

從粽子的味道、形狀、粽葉等方面讓幼兒體驗端午節(jié)吃粽子的風俗。

教師小結(jié):看來粽子的味道不同,形狀和顏色也有很多種呢。

2.玩賽龍舟游戲,體驗端午賽龍舟的快樂。

師:端午節(jié)除了吃粽子人們還要進行一項很熱鬧的活動。

幼兒玩賽龍舟游戲,并分享游戲的感受。

教師小結(jié):看來呀賽龍舟不僅能鍛煉身體,還能給大家?guī)砜鞓纺兀?/p>

(四)自主探索,通過編彩帶、做香囊、畫彩蛋等有趣的活動,了解端午節(jié)的`其他一些習俗。

1.提供實物、錄像等,幼兒分組探索端午節(jié)的常見習俗。

2.幼兒交流探索結(jié)果。

教師小結(jié):這些活動不僅是為了紀念屈原,還有著人們希望一家團聚,生活美滿的心愿呢!

(五)結(jié)束活動,兒歌總結(jié)。

1.教師念兒歌總結(jié)。

美工區(qū):用彩色紙折粽子,嘗試編蛋網(wǎng)兜。

生活區(qū):繼續(xù)學習包粽子,編彩帶、做香囊、畫彩蛋等有趣的活動。

語言區(qū):講講端午節(jié)的一些風俗習慣與傳統(tǒng)故事。

端午節(jié)的由來教案篇九

端午佳節(jié),為提高幼兒的民族自豪感,百分網(wǎng)小編為大家?guī)碜钚露宋缂压?jié)活動教案范文如下:

1.知道端午節(jié)的日期以及端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

2.了解端午節(jié)的來歷,指導一些特殊的端午節(jié)物品,萌發(fā)對中國傳統(tǒng)文化的興趣,對屈原產(chǎn)生崇敬之情。

1.掛圖30號;《小朋友的書·我愛夏天》

,粽子;香袋;長命縷;雄黃酒;龍舟圖片。

3.建議家長事先為幼兒講述端午節(jié)的有關(guān)風俗。

1.了解端午節(jié)有關(guān)物品。

幼:粽子,龍舟(船),香袋、、、、、、

幼:水/酒、、、、、、

師:圖片中的東西一起復述一遍

你見過這些東西嗎?在哪里見到的?

幼:見過。家里,商店里、、、、、、

幼:端午節(jié)

師:老師聽到好多小朋友說端午節(jié),你們是怎么知道端午節(jié)的'呢?

幼:我爸爸/我媽媽、、、、、、給我講的。

幼:6月9日(公歷) 五月初五(農(nóng)歷)(給幼兒分析公歷,農(nóng)歷)

師:每年的五月初五是端午節(jié),小朋友們知道端午節(jié)是怎么來的嗎?

幼:屈原、、、、、、

(教師講故事、、、、、、完)

師:端午節(jié)和誰有關(guān)?

幼:屈原

師:小朋友們聽得都很仔細,現(xiàn)在人們過端午節(jié)是為了紀念誰?

幼:屈原

幼:人好,死了,愛國家、、、、、、(表達了人們對屈原怎樣的感情)

幼:很偉大、、、、、、

師:屈原很偉大,當時人們聽到屈原死的消息,他們怎么做的?

幼:劃小船,拿粽子、雞蛋、、、、、、把雄黃酒倒進江里。

師:人們劃來小船打撈屈原的身體,為了不讓魚蝦們吃屈原的身體,把粽子、雞蛋扔進河里,把雄黃酒倒進江中,讓水里的動物罪暈,不去傷害屈原的身體。

師:人們對屈原好不好啊?

幼:好

師:因為屈原愛國家,愛人民,所以人民也熱愛他。為了懷念他,以后農(nóng)歷五月初五就成了我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日也就是、、、?、、、端午節(jié)。所以在我們過端午節(jié)的時候呢,包粽子,賽龍舟也成了我們的習俗了。

師:現(xiàn)在小朋友們清楚了沒有,端午節(jié)是怎么來的啊?

幼:紀念屈原。

師:在什么時候?

幼:農(nóng)歷五月初五

師:我們都要干什些什么事呢?

幼:賽龍舟,包粽子、、、

師:我們現(xiàn)在呢,在完整的欣賞一下這個故事,體會一下大詩人屈原的心情,和人們對他的熱愛與懷念。

端午節(jié)的由來教案篇十

1.知道端午節(jié)的日期以及端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

2.了解端午節(jié)的來歷,指導一些特殊的端午節(jié)物品,萌發(fā)對中國傳統(tǒng)文化的興趣,對屈原產(chǎn)生崇敬之情。

1.掛圖30號;《小朋友的書我愛夏天》。

粽子;香袋;長命縷;雄黃酒;龍舟圖片。

3.建議家長事先為幼兒講述端午節(jié)的有關(guān)風俗。

1.了解端午節(jié)有關(guān)物品。

幼:粽子,龍舟(船),香袋......

幼:水/酒......

師:圖片中的東西一起復述一遍你見過這些東西嗎?在哪里見到的?

幼:見過。家里,商店里......

幼:端午節(jié)師:老師聽到好多小朋友說端午節(jié),你們是怎么知道端午節(jié)的呢?

幼:我爸爸/我媽媽......給我講的。

幼:6月6日(公歷)五月初五(農(nóng)歷)(給幼兒分析公歷,農(nóng)歷)。

師:每年的五月初五是端午節(jié),小朋友們知道端午節(jié)是怎么來的嗎?

幼:屈原......師:有小朋友知道屈原,非常聰明,農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的節(jié)日--端午節(jié)。這個節(jié)日啊,和我國以為著名的詩人有關(guān)。我們一起來看看圖片,聽聽屈原的故事(教師講故事......完)。

師:端午節(jié)和誰有關(guān)?

幼:屈原師:小朋友們聽得都很仔細,現(xiàn)在人們過端午節(jié)是為了紀念誰?

幼:人好,死了,愛國家......(表達了人們對屈原怎樣的感情)。

幼:很偉大......

師:屈原很偉大,當時人們聽到屈原死的消息,他們怎么做的?

幼:劃小船,拿粽子雞蛋......把雄黃酒倒進江里。

師:人們劃來小船打撈屈原的身體,為了不讓魚蝦們吃屈原的身體,把粽子雞蛋扔進河里,把雄黃酒倒進江中,讓水里的動物罪暈,不去傷害屈原的身體。

師:人們對屈原好不好???

幼:好師:因為屈原愛國家,愛人民,所以人民也熱愛他。為了懷念他,以后農(nóng)歷五月初五就成了我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日也就是...?...端午節(jié)。所以在我們過端午節(jié)的時候呢,包粽子,賽龍舟也成了我們的習俗了。

師:現(xiàn)在小朋友們清楚了沒有,端午節(jié)是怎么來的?。?/p>

幼:紀念屈原。

師:在什么時候?

幼:農(nóng)歷五月初五師:我們都要干什些什么事呢?

幼:賽龍舟,包粽子...

師:我們現(xiàn)在呢,在完整的欣賞一下這個故事,體會一下大詩人屈原的心情,和人們對他的熱愛與懷念。

端午節(jié)的由來教案篇十一

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,主要有四種,其中以源于紀念屈原的傳說流傳最廣。 據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于陰歷5月5日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了,人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗,以此來紀念愛國詩人屈原。其他另外三種傳說是:源于紀念伍子胥、源于紀念孝女曹娥、源于古越民族圖騰祭。

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的.習俗是相同的。

端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉

蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。

1、懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時,一律張貼,以驅(qū)邪魔。

2、掛艾葉

蒲:在端午節(jié),家家都以

蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用

蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

3、賽龍舟:當時楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡,當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?,F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡,近來英國人也有仿效我國人作法,組織鬼佬隊,進行競賽活動。

4、吃粽子:荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。

5、飲雄黃酒:此種習俗,在長江流域地區(qū)的人家很盛行。

6、游百?。捍朔N習俗,盛行于貴州地區(qū)的端午習俗。

7、佩香囊:端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點綴之風。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

1.材料:碎布、棉花、香料粉、絲線(或中國結(jié)細線)

2.工具:剪刀、針、縫衣線

3.做法:

(1)將碎布畫上自己喜歡的形狀,如:圓形、三角形、桃形等。

(2)剪下相對的兩片

(3)用線將三邊反面縫合,留下一邊。

(4)翻過來,塞入沾有中藥店買回來的香料粉的棉花。

(5)將最后一邊縫合,再加長繩裝飾即完成。

可以請會包粽子的家長來協(xié)助指導進行,或是參觀市場里專門賣粽子的商店,怎樣包粽子。

1.材料:糯米、香菇、豬肉、干蝦仁、醬油

2.工具:蒸籠、蘆葉(或竹葉)、稻草(或棉線)

3.做法:

(1)將桂竹的蘆葉來包粽子或麻竹的竹葉洗干凈,晾干備用。

(2)糯米泡水八小時,然后將香菇、豬肉、干蝦仁、醬油等和糯米一起炒熟備用。

(3) 將蘆葉(或竹葉)折成漏斗形,裝上已炒好的糯米飯,包成三角錐的形狀。

(4)用稻草(或棉線)將粽子綁好成串。

(5)放到蒸籠去蒸熟,此種粽子吃起來較q;第二種方法是用生糯米加上配料,將包好的粽子,后放到鍋子里去煮,此種方法所做成的粽子較熟燜,也有許多人喜歡吃。

可以到舉辦的龍舟賽地點參觀,增進臨場的感受。

端午節(jié)的由來教案篇十二

幼:我爸爸/我媽媽、、、、、、給我講的。

幼:屈原師:小朋友們聽得都很仔細,現(xiàn)在人們過端午節(jié)是為了紀念誰?

幼:很偉大、、、、、、師:屈原很偉大,當時人們聽到屈原死的消息,他們怎么做的?

幼:劃小船,拿粽子、雞蛋、、、、、、把雄黃酒倒進江里。

師:人們劃來小船打撈屈原的身體,為了不讓魚蝦們吃屈原的身體,把粽子、雞蛋扔進河里,把雄黃酒倒進江中,讓水里的動物罪暈,不去傷害屈原的身體。

師:人們對屈原好不好啊?

幼:好師:因為屈原愛國家,愛人民,所以人民也熱愛他。為了懷念他,以后農(nóng)歷五月初五就成了我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日也就是、、、?、、、端午節(jié)。所以在我們過端午節(jié)的時候呢,包粽子,賽龍舟也成了我們的習俗了。

師:現(xiàn)在小朋友們清楚了沒有,端午節(jié)是怎么來的啊?

幼:紀念屈原。

師:在什么時候?

幼:農(nóng)歷五月初五師:我們都要干什些什么事呢?

幼:賽龍舟,包粽子、、、師:我們現(xiàn)在呢,在完整的欣賞一下這個故事,體會一下大詩人屈原的心情,和人們對他的熱愛與懷念。

端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,但對中班幼兒來說,還比較陌生。設(shè)計并組織有關(guān)端午節(jié)的主題教育,是為了讓幼兒更好地了解端午節(jié),感受端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵,激發(fā)初步的愛國主義情感。中華民族的文化源遠流長,中班幼兒的認知特點具體直觀形象,本活動開始部分我讓幼兒初步感知一些中國民俗文化,出示了粽子、龍舟、香袋等,激發(fā)幼兒對民族文化的興趣和情感,使孩子有一些感性的認識。然后活動的主要部分就是以屈原的故事為主展開從而了解端午節(jié)的來歷,屈原這個人物對于幼兒來說不熟悉,更不了解這個人物,所以我結(jié)合掛圖故事引導幼兒了解屈原的故事,從而使幼兒產(chǎn)生對屈原的敬佩之情。但是活動中看來,孩子對于古代的國與國的概念不是很清楚,聽的有點含糊,但是對故事的大致思想還是有一定的感受,為了使活動更加有效,我還給幼兒豐富了一些其它的經(jīng)驗:端午節(jié)有吃五黃、掛五端以驅(qū)毒避蟲的習俗?!拔妩S”指黃鱔、咸鴨蛋黃、雄黃酒、黃魚和黃瓜。端午節(jié)有特別的食品――粽子,它是多種形狀、多種口味的。孩子整堂活動還是比較投入的。

每一個孩子都有一個世界,他會用自己獨特的心去感悟事物,形成自己獨特的心靈世界。新課程提倡個性化閱讀,“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程?!痹陂喿x過程中,同樣也會有自己獨特的感悟。作為教師應(yīng)珍視學生的這種的感悟。教學中,引導學生體會到屈原是一個憂國憂民的愛國詩人,例,學生通過對“忠誠愛國,很有才干”,“在他的輔佐下……也得到改善”等語句的感悟,從而也使學生受到愛國的情感教育。達到情的激發(fā),智的啟迪,美的熏陶。

端午節(jié)的由來教案篇十三

端午節(jié)是在農(nóng)歷的五月初五,關(guān)于端午節(jié)的由來,你了解有多少呢?以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)由來,歡迎大家閱讀。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習俗還是同多于異的。

過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。

關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

時至今日,端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。

1)短信一條簡簡單單,包含祝福一串一串:端午節(jié)到了,??炜鞓窐罚_開心心;健健康康,輕輕松松;團團圓圓,恩恩愛愛;和和美美,紅紅火火!

2)古時屈原投汨羅,百姓祭奠過端午。如今佳節(jié)逾千載,意義不同傳統(tǒng)在。裹粽豎艾劃龍舟,節(jié)目豐富又精彩。人民安居又樂業(yè),國家富強立世界。端午節(jié)到了,愿你合家團圓,幸福開顏!

3)湖光山色景色美,龍舟競渡鼓聲震。岸邊人涌如潮水,吶喊聲聲遠近聞。五月初五端午節(jié),祭奠屈原佳節(jié)成。家家戶戶裹粽子,親親熱熱團聚情。祝你闔家團聚多幸福,快樂生活每一分!

4)家和諧,人似仙,瀟灑走人間;酒當歌,曲輕彈,霓霞舞翩翩;花兒美,碧水蓮,日月彩云間;夢成真,福祿全,祝愿開心每一天,祝端午節(jié)快樂!

5)假如一朵白云代表一份幸運,我送給你整個天空。假如一朵花代表一個祝福,我送給你整個春天。愿我能把世上最好的祝福帶給你,祝端午節(jié)快樂!

6)餃子說:我代表吉祥!湯圓說:我代表如意!月餅說:我代表團圓!粽子說:我把好事都包起來,趁端午送給你!祝端午節(jié)快樂!

7)今年端午,粽子美味無比,快樂數(shù)不勝數(shù),幸福又上龍舟,好運灑遍江湖。今年端午,祝福不再古板,傳遞不再老土,時尚醉人神秘,快樂由你做主。端午節(jié)快樂!

8)滿街又聞粽葉香,眷戀源系羅江,纏纏綿綿情不盡,包包裹裹用心量!愿你:捆不住幸福,嚼不夠甜蜜,剝不完快樂,剪不斷順意!端午節(jié)祝你快樂如意!

9)綠楊帶雨垂垂重,五色新絲纏角粽;棕葉包著親友情,友善關(guān)愛粽是情;門邊插上艾葉香,平安健康永一生。祝爸媽端午節(jié)快樂!

10)今天是端午,送你快樂無數(shù):粽葉代表數(shù)錢“總也”數(shù)不完,富足包圍你;糯米象征煩惱全部都“挪移”,心情亮晶晶;大棗預(yù)示健康將起個“大早”。短信祝你端午祥和一片,幸福相連!

端午節(jié)的由來教案篇十四

飾香包、包粽子、插艾草………5月28日這一天,端午節(jié)到了。

在我們家,最熱鬧的要數(shù)包粽子了,大家一起圍坐在一起,拿著綠油油的棕葉,包著各種各樣的粽子。邊包粽子,我問起爺爺今天為什么叫“端午節(jié)”。爺爺解釋說:“端午節(jié)由來已久,它還有許多別稱,比如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)。粽子又叫“角黍”、“筒粽”?,F(xiàn)在,我們過端午節(jié)免不了要吃幾只粽子。以前,它不是用來吃的,而是用來祭祀偉大的愛國詩人屈原……”弟弟是個急性子,爺爺還沒說完他就插了嘴:“屈原是誰呀?為什么要祭祀他?”。爺爺說:“別急,你聽我給你慢慢解釋。傳說,在秦國統(tǒng)一天下的時候,屈原居住的楚國也很強大。秦王就收買楚王身邊的人來去勸他投降。屈原看不下去,就去勸說楚王,經(jīng)過許多次的勸說都沒有說服楚王。他自己只能眼睜睜的看著自己的家園滅亡。于是,他帶著的無比悲痛在五月初五那天投江自盡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義之歌。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,后來發(fā)展成為今天的棕子。往后每到這天,人們就會往河里投放粽子,讓魚兒不要去吃屈原的尸體。在端午節(jié)這天,有的地方還要舉行龍舟比賽。據(jù),說當人們得知是屈原大夫投江后,馬上劃船撈救。一直找到洞庭湖,終不見屈原的尸體。人們把船只停泊在湖邊的亭子周圍避雨,待魚停后,再次爭相劃進茫茫的洞庭湖尋找屈原大夫。此后,逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。在五月,外界氣候正是高溫高濕,此時病媒細菌大量孳生,各種傳染病此時正式流行的季節(jié)。人們就在端午節(jié)這一天,將新鮮艾葉掛在門楣以驅(qū)除毒氣。用紅布制成紅雞心的袋子,內(nèi)裝茶葉、米、雄黃粉,掛在小孩的胸前驅(qū)邪。還采摘艾草沐浴,稱為“百草湯澡”,去除穢氣。逐漸形成了今天的飾香包、包粽子、插艾草、賽龍舟的風俗。

端午節(jié)的由來教案篇十五

端午節(jié)快到了,大家一定對端午節(jié)的由來感到好奇。今天,請讓我給你們介紹介紹吧。

端午節(jié)是中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2017多年的歷史了。關(guān)于端午節(jié)的傳說很多,我就介紹其中揚州吧。

公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱著石頭投進波濤洶涌的汨羅江,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

從此以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節(jié)的由來教案篇十六

農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習俗還是同多于異的。

過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。

關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,有說是紀念屈原;有說是紀念伍子胥;有說是紀念曹娥;有說是起于三代夏至節(jié);有說是惡月惡日驅(qū)避;有說是吳月民族圖騰祭等等。以上各說,各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的.歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭貶去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節(jié)的由來教案篇十七

端午節(jié),我國傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日,夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日.

端是“開端”、“初”的意思,初五可以稱為端五,與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷以地支紀月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽數(shù),所以一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆?、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒、系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原。

端午節(jié)的由來教案篇十八

端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五,是紀念楚國賢士屈原的節(jié)日。屈原倡導舉賢授能,而被官場排擠,流放在外,最后抱石投江自盡,人們立即劃船撈救,并往江中投入米團,防止魚蝦啃食屈原的尸體,而后演變?yōu)橘慅堉酆统贼兆拥牧曀住O旅媸切【幗o大家整理的端午節(jié)的由來,供大家閱讀。

在春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽這七大傳統(tǒng)節(jié)日中,端午節(jié)是最具人文情懷和文藝氣質(zhì)的節(jié)日。

“端午”二字,原為“端五”,“端”為初,“端五”即初五。先秦時,人們認為五月是毒月,五日是惡日。先秦古籍《夏小正》中記載:“此日蓄藥,以蠲除毒氣”,認為五月初五這天要準備草藥以祛除毒氣?!洞蟠鞫Y記》亦載:“五月五日蓄蘭為沐浴”,用佩戴蘭草、沐浴潔身來驅(qū)邪避禍。那個時候,“端五”還不是節(jié),而是一個需要避諱的“不祥之日”?,F(xiàn)如今,在很多地方,尤其是農(nóng)村地區(qū),端午節(jié)前后,家里熏蒼術(shù)、白芷,大門上插菖蒲、艾葉,小孩兒佩戴中藥香囊,大人喝雄黃酒以驅(qū)邪避疫,應(yīng)是先秦民俗的綿延保留,同時也反映出古人敬畏自然、祈福求安的樸素心理。

“端午”一詞,最早見于西晉周處所著《風土記》:“仲夏端午,烹騖角黍”,“角黍”即粽子,可見西晉時端午節(jié)即有吃粽子的習俗。至于這一天為什么要吃粽子,流傳較廣的說法是為了紀念愛國詩人屈原。

南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》和北周宗懔的《荊楚歲時記》中均載,遭讒被逐于沅湘的屈原聽聞楚國國都被秦人所破,心生悲涼,于五月初五日自投汨羅江,與國同殤。楚國百姓聞之悲痛不已,紛紛來到汨羅江邊憑吊,有漁夫劃船至江中欲打撈詩人真身,并以飯團、雞蛋等食物投入江水,希望水下之魚蝦飽腹而不食詩人之肉身。后來,人們又擔心飯團為蛟龍所食,遂以楝樹葉包飯,外纏彩絲以驅(qū)之,逐漸演變?yōu)榻袢罩兆?。宋朝詩人梅堯臣的《五月五日》詩曰:“屈氏已沉死,楚人哀不容。何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。未泯生前恨,而追沒后蹤。沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰?!边@正是對這一民俗演變的文學注腳。

自此,因為加入了紀念愛國詩人屈原這一元素,又經(jīng)由民俗的不斷創(chuàng)新演繹與豐富,端午節(jié)逐漸由一個人人唯恐避之不及的“惡日”,演變?yōu)橐粋€以懷念先賢與詩人的愛國情懷為名、內(nèi)容既古老又新鮮、形式熱鬧且多樣、充滿歡樂氣氛的民間節(jié)日。

端午節(jié)民俗之多、流傳之遠、影響之廣,可列為七大節(jié)日之首。除了吃粽子這一共同習俗外,在我國北方,還有飲雄黃、佩艾草、贈香扇等習俗;在南方,則有賽龍舟、浴百草、游百病等習俗。此外,端午節(jié)慶及由其衍生的文化活動還傳入了韓國、日本等東亞國家。在世界上頗負盛名的韓國江陵端午祭就是中國傳統(tǒng)端午節(jié)的流傳與演變,2005年還被世界教科文組織指定為人類口頭和無形遺產(chǎn)。

今天,端午節(jié)早已以其獨特的文化魅力與豐富的文化內(nèi)涵走向世界,成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一,向世界傳遞中國文化軟實力,其中尤以賽龍舟最為知名和富有影響力。英語中,端午節(jié)被翻譯成“dragon boat festival”,直譯回來就是龍舟節(jié),可見賽龍舟這一節(jié)慶形式在國外的影響之甚。

吃粽子也好,賽龍舟也罷,或是佩香囊、浴百草,端午節(jié)民俗的演變,早已超越紀念詩人屈原這一單純目的,而是包含著中國人所特有的、濃郁的天人合一、敬畏自然的`樸素世界觀。這種樸素而純真的情感與觀念,最能打動人心而獲得廣泛共鳴,所謂的文化軟實力,亦不過如此。

(一)屈原投江

為了紀念愛國詩人屈原,居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉,所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子),并且競相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。

(二)曹娥尋父尸

東漢孝女曹娥,因曹父溺江而亡,年僅十四歲的她沿江豪哭,經(jīng)十七日仍不見曹父尸首,乃在五月一日投江,五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡,鄉(xiāng)人群而祭之。

(三)白蛇傳

傳說白蛇白素貞,為了報答許仙的恩惠,與許仙結(jié)為夫妻的凄美的愛情故事,傳說端午節(jié)當天白蛇喝了雄黃酒,差點現(xiàn)出蛇形,加上法海白蛇及水淹金山寺的情節(jié),都是膾炙人口的民間戲曲的曲目。

(四)伍子胥的忌日

傳說伍子胥助吳伐楚后,吳王闔閭逝世,皇子夫差繼位,伐越大勝,越王句踐請和,伍子胥主戰(zhàn),夫差不聽,卻聽信奸臣言,賜伍子胥自殺,并于于五月五日將尸體投入江中,此后人們于端午節(jié)紀祀伍子胥。

端午節(jié)又稱天中節(jié),因為農(nóng)歷五月以后,天氣漸漸炎熱,因此蚊蟲蒼蠅孳生,傳染病很容易發(fā)生,所以古人稱五月為「惡月」或「百毒月」。而到了端午節(jié)時陽光最為熾熱,百毒齊出。古人就用天中五瑞--五種植物:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹來去除各種毒害,可以說是中國古代的衛(wèi)生節(jié)。

民國成立以后訂為「夏節(jié)」,另外為紀念愛國詩人屈原又稱「詩人節(jié)」。端午節(jié),因家家戶戶懸掛菖蒲避邪,故稱「蒲節(jié)」。

端午節(jié)的相關(guān)習俗有下列幾:

是因屈原投江,民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里喂魚、蝦。

因端午節(jié)后各種蟲類,開始活躍起來,瘟疫漸多,雄黃具有消除疫病的功用;也是因白蛇傳的故事,白蛇喝了雄黃酒之后,差點現(xiàn)出蛇形,所以民眾則起而彷效,希望收到去邪的功能。

端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首,象征卻除不祥的寶劍,因為生長的季節(jié)和外形被視為感「百陰之氣」,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。所以方士們稱它為「水劍」,后來的風俗則引伸為「蒲劍」,可以斬千邪。清代顧鐵卿在"清嘉錄"中有一段記載「截蒲為劍,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,懸于床戶,皆以卻鬼」。而晉代"風土志〞中則有「以艾為虎形,或剪彩為小虎,帖以艾葉,內(nèi)人爭相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖劍狀,名為蒲劍,以驅(qū)邪卻鬼」。

艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門口,可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物,針灸里面的灸法,就是用艾草做為主要成分,放在穴道上進行灼燒來治病。有關(guān)艾草可以驅(qū)邪的傳說已經(jīng)流傳很久,主要是它具備醫(yī)藥的功能而來,像宗懔的〞荊楚歲時記〞中記載日雞未鳴時,采艾似人形者,攬而取之,收以灸病,甚驗。是日采艾為人形,懸于戶上,可禳毒氣。」一般人也有在房屋前后栽種艾草,求吉祥的習俗。臺灣民間也有在端午時貼〞午時聯(lián)〞,它的作用和靈符一樣,有些午時聯(lián)上有下列的句子「手執(zhí)艾旗招百福,門懸蒲劍斬千邪」。榕枝在民間的意義可使身體矯健「插榕較勇龍,插艾較勇健」。也有地方習俗是掛石榴、胡蒜或山丹,胡蒜除邪治蟲毒;山丹方劑治顛狂,榴花懸門避黃巢,石榴花正是這個季節(jié)的花卉,也有治病的功能。石榴皮為一常見的中藥。而石榴花和黃巢的關(guān)系,還有一段故事。黃巢之亂的時候,有一次黃巢經(jīng)過逼個村落,正好看到一個婦女背上背著一個較大的孩子,手上牽著一個年紀較小的,黃巢非常好奇,就詢問原因。那位婦人不認識黃巢,所以就直接說因為黃巢來了,殺了叔叔全家,只剩下這個唯一的命脈,所以萬一無法兼顧的時候,只好犧牲自己的骨肉,保全叔叔的骨肉。黃巢聽了大受感動,并且告訴婦人只要門上懸掛石榴花,就可以避黃巢之禍。

因為民間傳說為抓鬼大帝,所以鐘馗像有辟鬼的能力,據(jù)說唐明皇曾夢到一個大鬼和一個小鬼,小鬼在偷吃東西,大鬼便把它捉到吃了。唐明皇問大鬼說:「你是什么人?」大鬼說:「我叫鐘馗,是終南山的進士,因為面帽丑陋,應(yīng)考時沒被錄取,我就自殺了?,F(xiàn)在我誓為陛下除去天下妖魔。」明皇醒后,就叫畫家吳道子照他夢中所見,繪出鐘馗像來除邪。原來鐘馗像是在歲末時才掛的,明朝畫家文征明還畫過「寒林鐘馗」,端午掛鐘馗像可能是到明末或清初才有的習俗,臺灣較少有此一習俗。

古代因為屈原投江而民眾競相劃船,為了救屈原?,F(xiàn)代則為一種表現(xiàn)團隊精神的最佳活動,而且在全省各線市的主要河川,每年都舉辦劃龍船比賽,國內(nèi)的無線電視臺都會轉(zhuǎn)播比賽盛況,近年來有逐漸發(fā)展成國際邀請賽的情形。龍船比賽會讓外國友人喜歡的原因:它是一種有別于國外盛行的獨木舟或八人式的劃船,而是一種需要更多默契的力與美的運動。各地的龍船賽大同小異,值得一提的是:宜蘭縣二龍村的龍舟比賽,不因為他們的龍舟比其它地方長或漂亮而聞名,而是因為一項相傳有兩百年歷史,而且只有兩隊--上二龍村的淇武蘭和下二龍村的洲仔尾,他們各自擁有一條都繪有太極圖案的龍舟,只是淇武蘭以綠色為底,洲仔尾卻以紅色為底。比賽規(guī)則是兩村的居民都是選手,反復在二龍溪比賽達數(shù)十次(從午后到黃昏),選手累了馬上換同村的人上場,最后以勝的次數(shù)多的隊伍為贏。

端午節(jié)的由來教案篇十九

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2017多年歷史。

屈原,是春秋時期楚懷王的大臣.他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域.他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié)).公元前278年,秦軍攻破楚國京都.屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章.

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

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