演講稿的目的是為了影響、感染和啟發(fā)聽眾，引起他們的共鳴。演講稿的結(jié)尾要有總結(jié)性的陳述，給聽眾留下深刻的印象。最后，祝愿大家在演講的道路上越走越遠，用自己的聲音改變世界。
魯迅的愛國演講稿篇一
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
在當下，中學(xué)生有三怕，怕奧數(shù)、怕英文、怕魯迅。對于前兩者，我倒心有戚戚焉；對于后者，我不僅不怕，反而喜歡。
當今中國的中學(xué)生，目光盯著升學(xué)，壓力山大。奧數(shù)、英文是兩種特別的東西，它能幫助中學(xué)生走上升學(xué)的捷徑，中學(xué)生總是怕學(xué)得不好，拿不到高分，而語文學(xué)科無論怎么考，分數(shù)既高不上去，也拉不下多少（這是中學(xué)生尤其是高中生的“共識”），且語文課程中的“魯迅”更是難得如同蜀道，以致大部分同學(xué)都“仰天脅息坐長嘆”。
世事滄海桑田，思想?yún)s亙古不變。
“魯迅”這個名詞就其本質(zhì)，已經(jīng)不再是周樹人的筆名，也不是一代文豪的代稱，而是正義力量的象征。試看當今社會，孔乙己化身為教授，不是“竊書”，而是“抄書”；阿q復(fù)活了，在網(wǎng)絡(luò)炫富炫闊；祥林嫂復(fù)活了，在底層呻吟；乏走狗復(fù)活了，披著專家學(xué)者的鍍金外衣，依然向著窮人狂吠；閏土復(fù)活了，失學(xué)打工，沒有了美麗的家園……誰怕魯迅？只有孔乙己、乏走狗、魯四老爺之流。
中學(xué)生不應(yīng)怕魯迅，應(yīng)當正視社會現(xiàn)實，不能只沉迷于書本。脫離社會的書本知識斷然不能有助于中國的進步！
如果中學(xué)生只被奧數(shù)、英文統(tǒng)治頭腦，只為分數(shù)而學(xué)，到頭來，思想必定是一片廢墟。急功近利的學(xué)習只能損毀我們的未來，未來中國一定需要思想深邃的學(xué)者。怕魯迅，就必定不能“樹人”?！叭恕睒洳黄饋?，地平線上就不會升起復(fù)興崛起的希望晨曦！
魯迅的愛國演講稿篇二
魯迅先生一生與電影結(jié)下啦不解之緣。在魯迅先生的大半生中，去影院的次數(shù)比較多。他看電影不拘一格，尤其講究電影的品位魯迅當時很推崇進步的外國電影。他對前蘇聯(lián)的早期革命電影情有獨鐘，如《夏伯陽》、《復(fù)仇艷遇》(《杜勃羅夫斯基》)等。許廣平曾回憶說："至于蘇聯(lián)的片魯迅是每部都不肯錯過的，任何影院不管遠近，我們都到的'，著重在片子。"雖然，在當時很難看到這些影片，魯迅先生還是想盡辦法看啦10部。就在他逝世前的10天，還看啦由普希金小說改編的《復(fù)仇艷遇》，魯迅把它視為"最大慰藉、最深喜愛、最足紀念的臨死前的快意"影片，并向友人推薦"不可不看"。
對美國電影，他以"拿來主義"的態(tài)度接受、欣賞。二三十年代美國電影波及到世界各個影院，充斥著駁雜斑斕的美國文化特點。而對傳入中國的美國電影，魯迅先生雖時而流露出不滿和激憤，但更多的還是成啦他考察美國文化和作為文化娛樂的重要途徑。據(jù)統(tǒng)計，魯迅在1927-1936年的10年間，共觀看啦142部影片，其中美國片就有121部。對好萊塢的探險片、喜劇片、偵探片、歌舞片都作啦公允的評價，特別對卓別林的第一部有聲電影《城市之光》給以熱烈的贊賞。他看得最多的是美國紀錄片學(xué)派實地拍攝的探險片，有37部之多，如《南極探險》、《奇觀》等等，有的不止看啦一遍。
魯迅熱情扶持中國的"左翼"電影事業(yè)，在《準風月談·后記》、《中國文壇上的鬼魅》中，他毫不畏懼地痛斥啦藍衣社特務(wù)用法西斯手段搗毀藝華影業(yè)公司，禁演田漢、夏衍等編寫的早期進步電影的罪惡行徑。特別是對早期進步演員阮玲玉的自殺和"左翼劇聯(lián)"盟員艾霞之死，魯迅寫下啦怒不可遏的檄文《論人言可畏》。魯迅對當時一些不好的國產(chǎn)電影也興趣索然。針對無聊的電影，魯迅曾當頭棒喝："現(xiàn)在的中國電影，還很受著才子加流氓式的影響……看啦之后，令人覺得現(xiàn)在倘要做英雄，做好人，也必須是流氓。"。
魯迅的愛國演講稿篇三
目光犀利穿過黑暗，嘴角帶著浸潤著血跡的蔑視和嘲諷；你在彷徨，你在吶喊；把筆桿，變成了鋒利無比的匕首，面對幾千年的王朝歷史；你用沉默中的爆發(fā)，驚醒沉睡中的魂魄。前方的路迷茫，我們需要光的引領(lǐng)——魯迅。
你就是我的你吶喊：拯救國民在于拯救其靈魂。一個國家一個民族，經(jīng)濟文化落后并不是最可怕的，最可怕的是國民的愚昧麻木。在那黑暗的時代，當整天說著“我先前比你們闊多了”的阿q慘死刀下時；當愚昧無知的華老栓拿著蘸滿先烈鮮血的饅頭為兒子救命時；當“救救孩子”的呼喊從狂人口中發(fā)出時；當風雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福聲中時，我的靈魂顫抖了。
小學(xué)時，我認識了你。
在《故鄉(xiāng)》中我看到了你的身影，那對少年時代朋友閏土的憐愛之情，感受到了少年時你的純真和無奈，感受到了你一股從心中涌出的隱痛。
《從百草園到三味書屋》那充滿詩情畫意的作品，又把我拉到了久遠的年代里。我聽到了童年時你的歡笑，聽到了老師的諄諄教導(dǎo)，聽到了孩子們對戒尺的責備。
大一點，我又進入了你的另一個空間，看到了你曾和我們一樣從童年走過。
《祝?！分猩屏嫉南榱稚?，在封建宗法思想殘酷的統(tǒng)治和壓迫下悲慘的命運，震撼了我的心靈。
你到日本留學(xué)，從學(xué)醫(yī)治病到棄醫(yī)從文治國，無不充分顯示了你對民族、對祖國的憂患意識。在腥風血雨的年代，《且介亭》中你正以筆作投槍匕首，為民眾而《吶喊》。
你的剛強勇毅令我折服。
十三歲那年，由于家庭變故，家道衰落，你過早地體驗到了人生的艱難和世情的冷暖。但并沒有因此而消沉，而是勇于挑起生活的重擔，到當鋪變賣東西，買藥，照顧家人。在磨練中變得更加堅強，后來，你到各地的學(xué)習，都印證了苦難是生活最好的老師。
你的求知欲很強。
沒有因為家庭的變故，家道的衰敗而影響學(xué)習。強烈的求知欲使你進了當時被中國人所辱罵的“洋學(xué)堂”，還努力考取了公費留學(xué)的資格，因此，數(shù)年后，有萬千個學(xué)生也在孜孜不倦的學(xué)習著。
你熱愛祖國。
你在日本留學(xué)時，解剖成績的60分受到日本人的懷疑，你深感作為一個弱國子民的悲哀；又一次，你看到幻燈片中一個中國人被日本軍隊捉住殺頭引得一群中國人在旁邊看熱鬧的片段，精神很受打擊，認識到精神上的麻木比身體上的虛弱更可怕。
你面對形形色色的敵人，看得最清，恨的最深，斗爭得最堅決。
生鐵雖然硬但脆，鋼卻既硬又有韌性，因此，鋼制的器物遠比鐵制的優(yōu)越。做人也需要有點兒韌性，既不一味低頭，又不魯莽從事。我們中國，正是有魯迅這樣的人，才逐漸強大。
魯迅的愛國演講稿篇四
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好：
似一株野草，卻更是豪杰;對敵人絕不屈服，卻對人民鞠躬盡瘁。一張瘦削的臉龐刻滿了自己對舊社會的憎恨，堅韌的目光凸顯出他的正直嚴厲，一支筆鑄就了他輝煌的一生;時常著一件樸素的中式長衫，短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個隸書的“一”字……他，叫做魯迅，他將自己的一生一世都供奉給了我們中華民族，他蓬勃的生命力與頑強的斗志將會永垂不朽。
當面對讀書囫圇吞棗的小侄女兒周曄，他用委婉的語氣與幽默的語言批評她;當面對不小心拉車受傷的車夫，他半跪著為車夫清理傷口;當面對著想讀書卻沒錢買書的青年阿累，他更是毫不猶豫地將自己寫的書送給他……或許，這就是魯迅先生，為別人想得多，為自己想得少，睿智的他用文字表達自己的情感，表達自己對舊社會的悔恨，對美好明天的期盼;他時時刻刻用自己的經(jīng)歷來激勵進步青年，照亮他們前方的路;他無私奉獻的精神更是值得后人回味、思考。
魯迅以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，被譽為“民族魂”。這位不屈的戰(zhàn)士，用筆創(chuàng)造了一個又一個奇跡，用筆劃破了黑暗的無情，讓人們重見希望，重見光明。魯迅的作品，沒有什么華麗的語言，卻被成為我國的“大文豪”，這是因為他字字句句飽含深情;魯迅的為人，沒有高傲的氣息，實實在在的偉大“思想家”，這是因為他全心全意為人民服務(wù)。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！彼麗墼鞣置?，對驕橫殘暴的統(tǒng)治者冷臉相迎，對窮苦的勞動人民卻倍至關(guān)心。他堅持與反動勢力作斗爭，從不放棄;據(jù)不完全統(tǒng)計，他一生接待過來訪青年五百多名，親自給青年回信三千多封，關(guān)系過的青年更是不計其數(shù)。在魯迅的激勵下，使無數(shù)遭到迫害的人民重新獲得生命的支柱與堅強不屈的力量源泉。
魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏與媚骨，魯迅站在文化戰(zhàn)線上，向敵人勇敢沖鋒。魯迅先生離開了人世，但他的精神將永駐人間，他的離開倒不如說是將慈愛、睿智播撒到人間的每一個角落。
睿智慈祥，堅強勇敢，關(guān)心群眾，以筆為武器，跟敵人勇敢戰(zhàn)斗。這，就是我心目中的魯迅先生，一位平凡而又偉大高尚的英雄。
我的演講到此結(jié)束，感謝大家支持我！
xxx。
20xx年xx月xx日。
魯迅的愛國演講稿篇五
“只要思想未遭錮弊的人，誰也喜歡子女比自己更健康，更強，更聰明，更高尚，更幸福，這就是超越了自己，超越了過去。”這段話選自魯迅先生的小說集《墳·我們現(xiàn)在怎樣做父親》一文中。每個人都會希望子女比自己過得更好，過得幸福，過的要比自己提升很多檔次，有些父母沒有上過大學(xué)，他們就會十分渴望你努力學(xué)習，考上好的大學(xué)為他們爭光，還有的父母，希望自己的孩子比其他孩子出色就想盡各種辦法送孩子出國留學(xué)。這些，統(tǒng)統(tǒng)都是父母愛我們的體現(xiàn)，不是為了給自己爭面，而是為了我們以后的高品質(zhì)幸福的生活。
話，媽媽在電話里是這樣說的：“芬兒，你爸白疼你了，父親節(jié)連個電話都沒有?！比缓笪揖桶堰@件事情的經(jīng)過告訴了我媽，她說：“這種事情你都不上心，還弄錯了兩次，虧你爸爸還這么疼你，知道你把這時間都算錯了，該會有多難受??！”聽完后，我無比內(nèi)疚，是?。男〉酱?，想吃什么買什么，要什么買什么，生日的時候會提前給我打電話問我怎么過，節(jié)假日會問我在學(xué)校呆著怎么樣，會不會無聊，讓我出門在外注意安全，等等。而我呢...我晚上給爸爸打了電話，說明了情況，最后他說沒事的，咱父女倆不需要那些繁文縟節(jié)，爸爸知道你是個孝順的女兒，爸爸媽媽有你感到很幸福！
到底父愛偉大在哪里，我相信每個人都深有體會，快要放假了，我希望我的這段演講能讓不能經(jīng)常陪在父母身邊的我們思考回家該怎么用我們的方式去孝順他們！父愛如大山，讓我依靠，因為天塌了還有山頂著，母愛如清泉，給我滋潤，是我生命的源泉，所以，父愛如山，母愛如水！
魯迅的愛國演講稿篇六
各位老師、同學(xué)：
大家好!我演講的題目是《百年樹人——魯迅》。
站在這個講臺上，也許我會語塞。因為我面對的是一位中國現(xiàn)代文壇的巨人，一位始終站在黑暗之中卻高掌真理之燈的偉人，一位對于幾代中國人都有著無與倫比影響的偉人。
是的，他就是“十年樹木，百年樹人”的魯迅!他早已離我們遠去，然而魯迅先生那深邃的目光卻一直注視著我們。的確，魯迅先生并未離開我們，也從未離開我們!他為青年的消沉而痛心，更為青年的覺醒而欣慰。魯迅先生，這位在我們生命的幼年便走入我們的課本，也走入了我們心靈的掌燈人，還會伴隨著我們走過無數(shù)個春秋，無數(shù)個日夜和那漫漫的人生征途。
我們在魯迅先生寬厚的關(guān)懷里，在先生犀利炙熱的文字中成長著，成熟著……魯迅先生給與我們的愛是一種創(chuàng)造的力量，它催發(fā)著新生、孕育著希望、呼喚著未來!這“愛”是魯迅用畢生心血所描繪的大字。我們在他激揚的文字中，學(xué)會了“貧困是當作家的準備條件，書是忌富，人富則思惰……”，直到了“書會是咱們位低而人品不微，貧困而志向不踐。”更懂得了“作為凡人百姓，只有讀書習文才能有益于社會?！痹?jīng)很多次，當內(nèi)心迷惘之時，我都會第一時間“請教”博學(xué)多聞的魯迅先生。
每當捧起先生的著作，總會感到一種真切的希冀撲面而來，仿佛看到先生那神情莊重而偉俊的臉上寫滿了對于后輩的期望。沉浸在先生的美學(xué)風格中，享受著先生“俯首甘為孺子牛”的真誠的賦予。
我們需要魯迅，像他一樣懷著一副錚錚鐵骨，像他一樣對于光明懷著一份不滅的信心!中國的青年應(yīng)該是積極向上的，是中國的希望與驕傲!
無論如何，我們都不會孤單，因為一抬頭，就能看見魯迅先生在黑暗中為我們高掌那盞真理的明燈，為我們照亮光明大道!想想先生堅定的神情和那抑揚頓挫的話語，我們再次充滿了勇氣和力量!
我的演講完了，謝謝大家!
魯迅的愛國演講稿篇七
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
在我的眼中，魯迅就像一個舊時的熱水器——外具一對冷眼。內(nèi)涵一腔熱血。
記得，年少的我曾經(jīng)迷戀巴金那樣國人的真摯，屠格涅夫的那精致的憂傷，冰心那欲語又停留的柔婉，三毛那浪跡天涯的寂寞，席慕蓉那樣的又沒，普希金那奪人心魂的熱烈，然而現(xiàn)在，我卻迷上了以前并不喜歡的魯迅先生，以前總覺得魯迅先生太過尖利，一點也不要寬容，又冷又硬，現(xiàn)在隨著閱讀的深入，年事日長，我這才發(fā)覺：那一副冷峻表面內(nèi)聚著何等的熱肚腸！
沒錯，魯迅先生對于他的論敵一個也不寬容的態(tài)度的確是又冷又硬，對于國民劣根性的問題的確又冷又硬，對于千夫指的態(tài)度的確又冷又硬，可這不正說明魯迅先生的立場之堅定，愛憎分明嗎？更何況是哪顛倒黑白，混稽是非的有惡意的閑言，他憑什么要寬恕呢？當然更重要的是他在痛恨之余，甚至在絕望之至時任然熱切地希望能改變現(xiàn)狀，改造國民的劣根性，將中國引進打光明境地，“改良這人生”因此才說的取材“多余自病態(tài)社會的不幸人的人們中意思是解除病苦，引起療救的注意，”或為革命的前驅(qū)搖旗吶喊助威，讓他們不至于那么孤立無助，更不用說那些“如匕首，如投槍”似的刺向敵人的心臟的雜文了，由此可見，大的大憎正是來源于他的大愛。對于陷入水深火熱的人明的愛，對于病入膏肓的祖國的愛，對于瀕臨絕境的中華民族的愛！
有了這一番，在我心中，魯迅不再是尖酸刻薄的，而是深刻，唯其深刻，才顯其犀利凝重嬉笑皆成文章的文采；唯其深刻，才見其揭露批判國民的劣根性時的一針見血入木三分；唯其深刻，才能挾持u“如匕首，如槍投”式的`文章，直刺入敵人的心臟；唯其深刻，才會使他擁有在血薦軒轅的滿腔熱血，俯首甘為孺子牛......也正因其深刻，才會在其文中顯現(xiàn)金剛式的大愛大憎！
在我眼中，魯迅又是軒昂不屈的，唯其不屈，才會招來更多的猜忌與敵視，遭遇更多的明槍暗箭，成為眾失之的；唯其不屈，才難以從他那里找到四號奴顏以媚骨；唯其不屈，才能在萬馬齊晴的世界里樹起一座豐碑，成為中國的脊梁！唯其不屈，才能在積貧積弱的舊中國里撐起中華民族的大旗奮力吶喊！鑄就不屈的民族魂！
魯迅永遠在我心中！魯迅永遠在我們心中！
我的演講完畢，謝謝大家！
魯迅的愛國演講稿篇八
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
魯迅先生，多么了不起的人物，我就來談?wù)勎倚闹械聂斞赶壬?/p>
我心中的魯迅先生，是個樸素的魯迅先生。讀魯迅先生的文章，總覺得很親切、很自然。魯迅先生不像別人用華麗的詞語來修飾文章，他用貼近生活的語言為我們展現(xiàn)了一個最真的魯迅。
我心中的魯迅先生，是個關(guān)心人民的魯迅先生。對青年，他是多么的關(guān)心。關(guān)心新一代的成長，關(guān)心新一代的未來。對中老年人，他像朋友一樣對待。如《我的伯父魯迅先生》的拉車夫腳受傷了。魯迅先生仔仔細細地為他包扎傷口。在那個年代，拉車夫是受人嫌棄與鄙視的，可魯迅先生對百姓如對親人的。
我心中的魯迅先生，是個勤勞的魯迅先生。魯迅先生視時間如生命一樣寶貴，為了人民的生活，魯迅先生常常早起、晚睡，魯迅先生不僅愛惜自己的時間，也愛惜別人的時間。在《一面》中作者6次描寫了魯迅先生的瘦，那是為人民忙碌而形成的。
我心中的魯迅先生，是個愛書的魯迅先生。魯迅先生的書都是整整齊齊、干干凈凈的。魯迅先生的書看起來都像新的一樣，魯迅先生最討厭別人在書上亂寫亂畫，把書折了、撕了。魯迅先生在看書前是要把雙手洗干凈的，桌子也要抹干凈的。
我心中的魯迅先生，是個直率的魯迅先生。魯迅先生說話從來都不拐彎抹角，有話直說。雖然這樣的性格容易得罪別人，可是總不會欺騙自己的。
我心中的魯迅先生，是個……。
哎!千言萬語也描繪不完魯迅先生在我心中的印象。千言萬語匯成一句話——。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛!
魯迅的愛國演講稿篇九
打小，一個偉大而神圣的身影便印在我的心房深處。
隨著時間的流逝，我已漸漸長大，對魯迅先生的印象也一天一天地加深，到現(xiàn)在，我讀過他的作品已有十多本之多。
魯迅先生一生寫了許多作品，在那風雨如晦的戰(zhàn)亂年代，“棄醫(yī)從文，執(zhí)筆為槍”。他的那些作品鏗鏘而有力、悲慨而激昂，他的作品感化了一些麻木的中國青年，喚醒了他們的良知，給予他們鼓舞與信心，使他們重新振作起來與各種各樣的敵人戰(zhàn)斗到底。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”這句詩是他的真實寫照。魯迅對待國民黨反動派不屑一顧，是“金錢”“權(quán)勢”為糞土。而對勞苦大眾，干愿做牛做馬，全心全意為他們服務(wù)，毫無怨言。如此崇高而偉大的精神足為萬世楷模!
魯迅先生的一生，擠出別人喝咖啡的時間，勤奮讀書，努力奮斗。只要我們義無反顧，背起青春的行囊，揚起理想風帆，一定會取得成功，一定會滿載碩果的出現(xiàn)在人面前，正如魯迅先生一樣，成為一個成大業(yè)，立大業(yè)的人。
成功并不取決于一個人的遭遇，而是取決于他的努力奮斗。
魯迅13歲的那一年因祖父下獄，他和弟弟被安插到離城有三十多里的皇甫莊大舅父的家中避難。
魯迅這次來到舅父家中，景況和從前完全不同了，自此免不了要受一些冷淡。但是，勞動者和他們的孩子們卻到處都是一樣，他們依然是那么熱烈，那么殷勤，前來接待從遠道來避難的小客人。鄉(xiāng)下的春天依然是美好的，罱泥船停滿了河面，河兩岸是青青的'麥田，田埂上長著綠油油的羅漢豆。白天，大人們都到河里和田間工作去了，魯迅就和孩子們一同玩耍，或是釣魚，或是剝著羅漢豆。在皇甫莊和小皋埠這一帶的農(nóng)民主要的副業(yè)就是捕魚。深夜，魚兒都游出來了，吃食的吃食，游動的游動，捕魚的人也在這時出動。二更以后，蝦子也開始出來了。捉蝦的人就劃著小船，帶著海兜去撈蝦。天亮后，他們才吃一點冷飯團，到鎮(zhèn)上去賣魚蝦，賣完了魚蝦才回來睡覺。但凡有一點閑時間，他們也不歇下來，而是籌劃著演戲，在做戲時一顯他們出色的本領(lǐng)。
在當時紹興一帶農(nóng)村里，演戲的日子，簡直多到數(shù)不清。正月的初九、初十是“燈頭戲”;三月里，有“東岳大帝”生日，至遲不過二十八日就要演戲;五月十六日“王爺(土地)菩薩生日”，六月十七日“包爺爺生日”，都要演戲。七月十六日，“劉猛將軍”的生日，農(nóng)民們說他是“劉備的兒子”，因為到田間捉蝦蜢跌死的，更要演戲。八月里，九月里，一直到年底，還要演出不少的戲。演戲和他們的生活好像是分不開的。其實，他們演戲的目的倒不盡是為了給菩薩看的，不過是借此以表示自己的愿望：人口和牲畜的平安，五谷豐收，安居樂業(yè)的和平生活;——雖然，現(xiàn)實的生活并不如他們所預(yù)期的那樣。農(nóng)民們總在迎神賽會這個屬于自己的狂歡和示威的節(jié)日里顯示才能、智慧和力量。隊伍接連排成好幾里路長，人群像滾滾的浪潮，席卷過一個村莊又一個村莊。在隊伍的上空招展著紅的，綠的，黃的，以及各種顏色的旗幡。在這支浩浩蕩蕩的隊伍里，人人都像生龍活虎一般：有耍獅子的，有玩龍船的，有踩高蹺的，有的抬著抬閂閣，有的敲著鑼鼓，有的扛著荷花銃，轟，轟，對著天空放它幾響的。
魯迅的愛國演講稿篇十
巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
不滿足是向上的車輪。
愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界?！斞该?。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！斞笎蹏?。
以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。——魯迅名言。
惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚起來，中國人才有真進步?！斞笎蹏?。
不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的?！斞概忻浴?/p>
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明?！斞刚芾砻?。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！斞该浴?/p>
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！斞?。
惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚起來，中國人才有真進步?！斞?。
糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
不滿足是向上的齒輪。
不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
游戲是兒童最正當?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?/p>
寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
我們目下的當務(wù)之急是一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存活。
只要從來如此，便是寶貝……。
待我成塵時，你將見我的微笑!
忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。(魯迅《為了忘卻的紀念》)。
其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。--魯迅名言。
糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
從來如此，便對嗎?
只要從來如此，便是寶貝。
悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
改造自己，總比禁止別人來得難。
使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
倘只看書，便變成書櫥。
我們目下的當務(wù)之急是一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
史家之絕唱，無韻之離騷。(魯迅評《史記》)。
死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
我們目下的當務(wù)之急是一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
待我成塵時，你將見我的微笑!
游戲是兒童最正當?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?/p>
魯迅的愛國演講稿篇十一
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的主題是《走近魯迅》。
他的頭發(fā)，是短的，而且，是直豎的，顯得十分有精神;密密的胡子是隸字的“一”字，他還是個大文豪呢!沒錯，他就是魯迅。
在我看來，他是寂寞的。曾經(jīng)，他是個小少爺，過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，樣子是無憂無慮的，但他渴望閏土那樣的生活：可以捕鳥，可以看瓜，可以拾貝，可以看跳魚，多自在啊!而他呢!只是讀書、看書、下棋、寫作，魯迅對社會是非常不滿的，即使能和小伙伴玩在一起，那也是孤單的。
在我看來，他是憎惡舊社會的。他一直在寫有關(guān)社會的文章，別人都不敢，但他敢啊!所以，他用了一百多個筆名，這樣執(zhí)著的意念，是為了什么?是為了能讓社會變得光明起來、變得辛福美滿起來呀!許多人都希望這樣，對是的，不過小學(xué)生作文作文人網(wǎng)你也可以投稿，他們怕啊!
魯迅先生，他是一盞照耀人們的微暗的路燈，人們都尊敬他，愛戴他，永遠不會忘記他。同學(xué)們，我們應(yīng)該要像魯迅先生一樣，默默為他人奉獻，讓家園變得和諧起來，讓每一盞路燈都閃亮起來吧!
謝謝大家!
魯迅的愛國演講稿篇十二
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
相信大家一定都認識魯迅這位偉大的人物吧。他曾經(jīng)被毛澤東評價為：魯迅是一個偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。魯迅的一生是革命的一生，魯迅永遠是我學(xué)習的榜樣。
魯迅生平最有名的著作有成千上萬篇：如《吶喊》、（短篇小說集）是在1923寫的，新潮社，是魯迅第一部小說，其中收集1981年至1922年間所寫的《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《故鄉(xiāng)》、《阿q正傳》等14篇。我喜歡看魯迅的作品，每看一篇魯迅的作品就有很多的收獲。
我曾經(jīng)看過一則關(guān)于魯迅教育理發(fā)師的故事。
有一天，魯迅穿著一件破舊的衣服上理發(fā)院去理發(fā)。理發(fā)師見他穿著很隨便，而且看起來很骯臟，覺得他像個乞丐，就隨隨便便地給他剪了頭發(fā)。理了發(fā)后，從口袋里胡亂抓了一把錢交給理發(fā)師，便頭也不回地走了。理發(fā)師仔細一數(shù)，發(fā)現(xiàn)他多給了好多錢，簡直樂開了懷。一個多月后，魯迅又來理發(fā)了。理發(fā)師認出他就是上回多給了錢的顧客，因此對他十分客氣，很小心地給他理發(fā)，還一直問他的意見，直到魯迅感到滿意為止。誰知道付錢時，魯迅卻很認真地把錢數(shù)了又數(shù)，一個銅板也不多給。理發(fā)師覺得很奇怪，便問他為什么。魯迅笑著說：“先生，上回你胡亂地給我剪頭發(fā)，我就胡亂地付錢給你。這次你很認真地給我剪，所以我就很認真地付錢給你！”理發(fā)師聽了覺得很慚愧，連忙向魯迅道歉。聽了這個故事，你又有什么樣的收獲呢？同學(xué)們，你有沒有覺得魯迅的教育方法很有個性，很特別呢？我們一定要以魯迅為榜樣，好好學(xué)習奮發(fā)向上。
魯迅你是一位令人難以忘懷的人，你是一位多么有世界影響力的人啊，你是一位多么有才學(xué)的人啊，你是一位多么有高尚品德的人。讓世間多少人為你流淚、以你為榜樣。魯迅永遠是我學(xué)習的楷模。
魯迅的愛國演講稿篇十三
演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在不斷進步的時代，演講稿的使用越來越廣泛，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的屈原與魯迅演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
親愛的同學(xué)們：
大家好！這段時間在網(wǎng)課之余，我讀了幾本書令我受益匪淺。同時我也在不同的書中，在不同的時間維度中找到了屬于他們的共性。接下來，請允許我來細細解說我的思考。
長太息掩涕兮，哀民生之多艱。屈原目睹著昏庸無道的君王在無情的壓迫著黎民百姓，不禁發(fā)出了自己的`哀嘆。在這樣一個黑暗無邊的時代，他心系蒼生，為之心憂。同樣在另一個黑暗無際的時代，魯迅說，無窮的遠方無窮的人們都與我有關(guān)。一種屬于中國文人憫天懷人的情感，就在千百年的文字中傳承了下來，呈現(xiàn)在我們的眼前。我認為屈原與魯迅一樣，都是一個在黑暗之中為天下百姓所擔憂的悲鳴者。
同樣是在看不見盡頭的黑暗中，屈原選擇退爾復(fù)修吾初服。他不愿意再看著這個扭曲丑惡的世界了，只要他自己的昭質(zhì)未虧，芳澤猶存，那么就夠了同學(xué)們，這不就是一種試圖獨善其身的想法嗎？自己的品格固然重要，但是屈原還缺少了一種勇氣，一種無畏。反觀魯迅，他只是說著，走上人生的路途吧，前途縱然很遠，也很暗，然而不要害怕，不怕的人才有前路。很簡單的話語也恰恰說出來他想要與黑暗斗爭的勇氣?？梢娺@時，屈原與魯迅出現(xiàn)了差異，一種源自于勇氣的差異。
最后的結(jié)局大家早已耳熟能詳，屈原投江自殺，為后世留下來不朽的傳奇；魯迅仍舊在吶喊，驚醒了世人余音不絕。事實上無論是屈原的伏清白以死，還是魯迅的血薦軒轅，都是他們在以自己的方式來改變這個時代。誠然方式有所差異，但我們依然能夠從中汲取收獲。
有一份熱發(fā)一份光，就是令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。在那時從青年中蒸騰出來的太陽，日光朗朗有聲，混沌隨之消弭散去，光明到來了！我們也應(yīng)傳承先輩精神，成為時代的光芒！
同學(xué)們，書本內(nèi)外，青春成長。正在號召著我們從書本中傳承先人精神，樹立好青年典范。屈原在汨羅江畔雖九死而不不悔，因為他堅守好了自己的品格；魯迅在暗夜中奔波，于無聲處聽驚雷，因為他守護者中國人的脊梁。同學(xué)們，石在，火種是不會滅的。先輩之石已傳入手中，青春之火已點明方向；讓我們以今日之我，逐明日之陽。擎星奮斗為本色，執(zhí)青春之筆勾勒出一闋時代的壯麗本紀！
在汨羅江畔吶喊，是我們對二人的傳承。
謝謝大家，我的發(fā)言完畢。
魯迅的愛國演講稿篇十四
有人也許會說這不成問題?？晌覀円シ幌掠嘘P(guān)“愛國者”的書，就會很驚訝的發(fā)現(xiàn)很多書都沒有把魯迅列入其中，就是勉強列入，也只有他“我以我血薦軒轅”等寥寥幾筆。記得我們念大學(xué)時（上世紀80年代初），有一次去聽上年級一個師兄的畢業(yè)論文答辯，就聽他在高談闊論，說是魯迅死后在他身上加蓋“民族魂”的靈幛是表錯了情，因為魯迅一生都在攻擊這個民族的“劣根性”———換句話說，一輩子都在和自己民族過不去，這樣與自己民族為敵的人，能作為“民族魂”的代表？能說他是一個愛國者？當然，論文中還引了許多魯迅指責中國人的言論，有理有據(jù)頭頭是道。你也不能說他講得沒有依據(jù)。到了上世紀末，更有文學(xué)博士兼現(xiàn)代文學(xué)副教授的大牌人物葛紅兵在他《為二十世紀中國文學(xué)寫一份悼詞》中，就更“理直氣壯”地這么宣判：“魯迅，這個被人當成一種理念、一種意志、一種典范，甚至捧到了民族魂的人，又當如何？發(fā)生在他留日期間的‘幻燈片事件’已成為他棄醫(yī)從文的愛國主義神話，然而，他真的這么愛國么？既然愛國，他為什么要拒絕回國刺殺清廷走狗的任務(wù)？徐錫麟，他的同鄉(xiāng)能做的，秋瑾，一個女子能做的，他為什么不能做？難道他不怯懦嗎？”如果說，我那位不知名的師兄還只是從言論上判斷魯迅不是民族魂的話，那這個有名的評論家可就是從行動上指出魯迅不是愛國者了。這樣，從理論到實踐，似乎都可以判明這個一輩子寫文無數(shù)最后嘔心而死的文人根本就不是一個愛國者。然而，這“有理有據(jù)”的結(jié)論可靠么？唯唯諾諾。
的確，從言論上看，魯迅沒有什么愛國的豪言壯語———也就一句“我以我血薦軒轅”。倒是他攻擊中國人的言論，甚至說中國人國民性不如日本人的言論在他書中屢屢可見。倒是他的另一個同鄉(xiāng)的愛國言論屢屢可見，什么“慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭?！薄耙凰佬钠谑馕戳?，此頭須向國門懸?！眴螐难哉摫容^，后者當然比魯迅愛國。可，當我們知道這些慷慨激昂，充滿愛國情懷的詩句是出自汪精衛(wèi)之手后，還會以言取人么？西方人所謂“言語是銀，沉默是金”，良有以也。中國的老子講的“美言不信，信言不美”，也是這個道理。魯迅自己也說過：“滿口愛國，滿身國粹，也于實際上做奴才并無妨礙?！彼裕攧e人罵他為“買辦”時，他索性將這詞英文的音譯拿來做了自己的筆名：康白度———這名字當然沒有“葛紅兵”響亮氣派，可我們恐怕也很難因此就斷定后者比前者更有為更愛國。
其實，魯迅對祖國的愛是以罵的形式來表現(xiàn)的：因為他所深愛的祖國當時已病入膏肓———這就仿佛對一個病人，真正的愛不是無休止地對這病人唱贊歌，甚至連病態(tài)也稱頌不已———所謂“紅腫之處，艷如桃李；潰爛之時，美若乳酪”。這樣的“愛”，能說是真正的愛么？這樣的人能說是“民族魂”么？這只能使國家更加沉淪，病態(tài)更加嚴重。真正的愛只能是毫不客氣地“指出病癥，引起療效”痛下針砭———用魯迅自己的話來說，就是“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”！一個連自己民族的苦難都不敢正視的人，遑論愛國？！
也許，就是這個原因。魯迅才會有“能憎，才能愛”的名言，而在他詩中，“橫眉冷對千夫指”這一句才會放在“俯首甘為孺子牛”的前面。
愛，不一定表現(xiàn)為溫馨；她可以表現(xiàn)為冷峻。
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