對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，生活中充滿了各種挑戰(zhàn)和困難。寫一篇完美的總結(jié)需要準(zhǔn)確把握總結(jié)的目的和對(duì)象?？偨Y(jié)是人們對(duì)自己一生經(jīng)歷和成長(zhǎng)的概括和反思，那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是一些總結(jié)范文的摘錄，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
創(chuàng)新與成功小學(xué)生篇篇一
以前的我寫作文根本就是一竅不通，而現(xiàn)在卻能寫出一篇不錯(cuò)的文章。沒(méi)經(jīng)歷過(guò)得人一定會(huì)覺(jué)得要寫好作文一定比登天還難。可是，我終于克服了重重困難，邁向了成功之路。我真的想要向世界吶喊一聲：我成功了。（小學(xué)生作文）。
創(chuàng)新與成功小學(xué)生篇篇二
正所謂失敗乃成功之母，確實(shí)如此。我剛剛接觸到作為的時(shí)候，在老師的指導(dǎo)，啟發(fā)和鼓勵(lì)下，寫了一篇文章，我以前從沒(méi)寫過(guò)自身的作文，全部都是從作文書里照搬上去的。那是我的第一篇正式的作文。
為了提高我的寫作能力，父母給我買了10本作文書，我在課間或星期六星期天認(rèn)真的閱讀，總結(jié)，學(xué)習(xí)，他人的寫作方法。大概一個(gè)月之后，我試著寫了第二篇作文。
拿給老師看時(shí)，老師特別驚訝的說(shuō)：你怎么會(huì)提高的那么快？我說(shuō)：這還要感謝我的父母對(duì)我學(xué)業(yè)的支持。
作文是靈魂的寄托。只有有靈魂的'，有思想的人才能寫出一篇驚世的好文章。當(dāng)然，寫好作文也需要不屈不撓的民族精神和堅(jiān)持不懈的頑強(qiáng)精神。我今天的成功來(lái)之不易，是我苦練的見(jiàn)證，是我努力的結(jié)果，也是我真正想作文挑戰(zhàn)的第一步，接下來(lái)，我要面對(duì)第二個(gè)挑戰(zhàn)：那就是我自己。
創(chuàng)新與成功小學(xué)生篇篇三
我聽(tīng)說(shuō)鄰居小云要過(guò)生日，想用自己的零花錢給小云買一份生日禮物。小云知道后，對(duì)我說(shuō)：“小燕，我過(guò)生日不要你們?yōu)槲一ㄥX去買什么生日禮物！我只要你自己做一個(gè)小禮物送給你就好了。這對(duì)我來(lái)說(shuō)比花錢買來(lái)的還要有意義！”
回到家里，我坐在沙發(fā)上面苦思冥想，做什么禮物好呢？想啊想啊，突然我靈機(jī)一動(dòng)，想到了用瓶子做一個(gè)生日禮物送給小云最好。
于是，我就從柜子里面找來(lái)了空了的藥瓶子，又找來(lái)彩色紙、剪刀、膠水、毛線和一盒水彩筆。一切準(zhǔn)備就緒，我就開(kāi)始做起了生日禮物來(lái)了。
我先拿一張粉紅色的彩紙鋪在桌子上，把空瓶子拿過(guò)來(lái)，放在彩紙上面，根據(jù)瓶子的下半部分用筆在紙上做了一些記號(hào)。然后，我拿起剪刀按照那些記號(hào)剪了起來(lái)。剪好以后，我在彩紙的反面涂上一些膠水，小心翼翼地把它粘在空瓶上面。接著我又拿了一張黃色的彩紙，像剛才一樣把瓶子放在上面，根據(jù)瓶子的下半部分在紙上做了一些記號(hào)。我又沿著記號(hào)把它剪了下來(lái)。我又在它的反面涂上膠水，再把它粘在空瓶子的下面。好了現(xiàn)在娃娃的臉和身子都已經(jīng)做好了。下面還剩下臉上畫五官和身上做裝飾了。于是，我拿起一支黑色的水彩筆在它的臉蛋上面畫了兩只濃眉大眼，一個(gè)大大的鼻子，一張櫻桃小嘴，還畫了兩個(gè)小酒窩。看上去滑稽極了。最后，我拿起五顏六色的毛線綁在瓶子的中間，就好像給娃娃圍了一條毛巾，漂亮極了！
我看著這一個(gè)用空瓶子做的娃娃覺(jué)得好極了，心想小云一定會(huì)喜歡的。我把這個(gè)娃娃放到一只事先做好的生日禮物盒里，準(zhǔn)備在小云生日那天送給她。
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創(chuàng)新與成功小學(xué)生篇篇四
在我國(guó)古代科技不發(fā)達(dá)的時(shí)候，就有天上人間的傳說(shuō)，幻想著天上有玉帝，有天兵天將，有王母娘娘……孫悟空一個(gè)跟頭騰空而起十萬(wàn)八千里，翻山越嶺不在話下，這就是人們?cè)诨孟肽苌咸欤夷茉跇O短的時(shí)間內(nèi)飛出很遠(yuǎn)的距離。在當(dāng)時(shí)人們只能憑空想象，隨著科技的發(fā)展與創(chuàng)新，人們實(shí)現(xiàn)了——有了飛機(jī)、人造衛(wèi)星、宇宙飛船……上天的目的實(shí)現(xiàn)了，這就是科技帶來(lái)的今天。科技在進(jìn)步，人文在發(fā)展！
創(chuàng)新并不是所謂的閉門造車，不是靠自己隨意的瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的結(jié)果。英國(guó)17世紀(jì)科學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力和運(yùn)動(dòng)的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富?？僧?dāng)別人問(wèn)他為什么會(huì)取得如此成績(jī)的時(shí)候，他卻說(shuō)：“如果我們看得更遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)槲覀冋驹诰奕说募绨蛏??！彪m然只是一時(shí)的謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來(lái)，如果沒(méi)有伽利略夜觀星空，如果沒(méi)有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律，那么牛頓要總結(jié)物體運(yùn)行的三大定律，似乎要大費(fèi)周折了?？梢?jiàn)繼承創(chuàng)新是不可少的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中科技的創(chuàng)新才是可取的。
以書籍的演變史為例，三千多年前我們的先祖把文字刻在龜甲和獸骨上，這是一個(gè)了不起的創(chuàng)造。為克服甲骨文材料不易的缺點(diǎn)，春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書。絲絹價(jià)貴，東漢蔡倫又創(chuàng)新了造紙術(shù)，破布、漁網(wǎng)、樹(shù)皮制成既輕又好的紙，手抄紙書飛入尋常的百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù)，大大提高了制書的效率，降低了書的成本。如今縮微圖書越發(fā)微小易存，整個(gè)大圖書館的所有藏書可以保存在指甲蓋大小的芯片上。
我家有一個(gè)萬(wàn)花筒，我的萬(wàn)花筒無(wú)論怎么轉(zhuǎn)動(dòng)，都只能變換來(lái)變換去幾種顏色。雖然眼花繚亂，但是非常乏味，上面只有紅黃藍(lán)三種顏色。我想要讓這個(gè)萬(wàn)花筒變得更有趣更好玩，想多換幾張顏色紙。準(zhǔn)備好材料，我在原有的基礎(chǔ)上找萬(wàn)花筒手柄上有刀割了一個(gè)小口子，不能太大。所以我用刀在上面割啊割，心想能從這里插進(jìn)去，還可以當(dāng)成科技小制作。我將將三條小鏡子鏡面朝內(nèi)組成三角形，用透明膠粘好，然后放入紙筒內(nèi)，組成三角形后需能剛好卡進(jìn)紙小口子內(nèi)，我將將透明的塑料片放入紙筒一端，深入紙筒大概1厘米左右，然后頂端蓋上塑料片，用膠水固定。我覺(jué)得塑料薄片可以折射光，讓顏色變成暗淡，又增加了不同的顏色，讓色感更強(qiáng)。我做了很多不同色系的卡片，小心翼翼地用透明膠帶包好。做成六邊形卡在縫里面旋轉(zhuǎn)，各種不同的顏色在轉(zhuǎn)動(dòng)。根據(jù)我推理和畫技，轉(zhuǎn)到一定的角度還組成一種圖案，我畫了種圖案，用剪刀剪開(kāi)，拼成原本的圖案，放進(jìn)小口子里。我小心翼翼的擺弄著，嘗試了很多次。我用純塑料片做了一小塊卡在了里面，這樣顏色就可以整體的變暗了，可以有更多的顏色搭配了，顏色也更加生動(dòng)了。我把萬(wàn)花筒轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，在小口子里插入各種色卡，萬(wàn)花筒里變得五彩繽紛，萬(wàn)花筒就改造好了。
當(dāng)然，科技的成就不僅要有創(chuàng)新精神，也要學(xué)會(huì)面對(duì)實(shí)驗(yàn)自己想法的過(guò)程。像愛(ài)迪生，他在實(shí)驗(yàn)電燈的時(shí)候，失敗的次數(shù)多達(dá)一千多次，這中間遇到的困難不言而喻，但是如果他在失敗了那么多次后想：“?。⊙芯侩姛粽娴膶?shí)在太困難了，我還是放棄不做了吧！”那么，我們現(xiàn)在哪能在明亮的燈光下學(xué)習(xí)呢？只有在努力的過(guò)程中堅(jiān)定自己的信念，相信自己的選擇，就能夠一步步走成功的階梯，叩開(kāi)成功的大門！
對(duì)于我們這一代出生什么都有的幸運(yùn)兒，要知道我們是很幸福的，因?yàn)槲覀冊(cè)谝粋€(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，它們?cè)谶M(jìn)化時(shí)選擇了發(fā)展，在發(fā)展中選擇了創(chuàng)新。尋找真理，透過(guò)科學(xué)的窗戶去看這個(gè)日新月異的世界。在以后的日子里，我要更加努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化的知識(shí)，我們需要用自己的努力和行動(dòng)進(jìn)行他們的科技創(chuàng)新。
創(chuàng)新與成功小學(xué)生篇篇五
從古至今，我國(guó)的科技每一次在提高，走進(jìn)科學(xué)和機(jī)器時(shí)代，然而，在成功中，技術(shù)人員也從中有所收獲。在生活中，也有創(chuàng)新的事情。
有一次，我們班數(shù)學(xué)考試，我聽(tīng)了這件事情之后，開(kāi)心的笑容一下子就沒(méi)有了，手一直在發(fā)抖，心想如果我考砸了怎么辦？是不是又該挨打了？”我懷著不好的心情回了家，把這件事情告訴了媽媽，媽媽就告訴我：“只要好好寫，不馬虎，一定會(huì)考個(gè)好成績(jī)！”我聽(tīng)了媽媽的話，下午考試的時(shí)候認(rèn)真讀題，不馬虎，寫完之后認(rèn)真檢查。一下子考了92分，這是我最開(kāi)心的時(shí)刻，在成功中，我體會(huì)到：沒(méi)有做不到的事，只要認(rèn)真，不馬虎，成功就在你的眼前?！?/p>
還有一次，我上輔導(dǎo)班的時(shí)候，不小心把褲子掛了個(gè)大洞，我忐忑的想：完了，完了，回家又該挨罵了。我好不容易上完輔導(dǎo)班，立刻像火箭一樣直沖家門口，敲了敲門，沒(méi)有人開(kāi)門，我就用自己的鑰匙打開(kāi)了門，“興”從我心里開(kāi)心起來(lái)了，媽媽不在家！老天爺今天算是好運(yùn)來(lái)了！
我趕快從媽媽的縫紉機(jī)里拿出針和線，開(kāi)始縫我的褲子，我記起母親以前用針和線的樣子：
1、先把線穿進(jìn)針眼里。
2、把線后面一點(diǎn)弄成一個(gè)小疙瘩。
3、開(kāi)始縫，注意小心手被針弄傷了。
說(shuō)干就干，我開(kāi)始傳真，我看針眼那么小，就自己一個(gè)歇后語(yǔ)：張飛穿針——大眼瞪小眼。我一直對(duì)著針眼，費(fèi)了九牛二虎之力，才把線穿在針上。心想：是誰(shuí)發(fā)明這么坑人的東西呀！我把線的末尾弄成一個(gè)小疙瘩。
我開(kāi)始穿褲子了，我把那個(gè)大洞從一個(gè)點(diǎn)穿進(jìn)去，過(guò)了一會(huì)兒，我縫好了，歪歪扭扭的，很難看。我又把線剪了，又重新縫了一遍。雖然比前一個(gè)縫的好一點(diǎn)，但還是有點(diǎn)歪，但我覺(jué)得我成功了，因?yàn)槲移穱L到了創(chuàng)新的快樂(lè)。
我通過(guò)這兩件事之后，我明白了：不管你對(duì)這樣的事情見(jiàn)過(guò)沒(méi)，只要認(rèn)真去做，不馬虎，沒(méi)有什么做不到的，因?yàn)閯倮S時(shí)在你的眼前或手邊。
在成功中，我品嘗到了創(chuàng)造的樂(lè)趣！
創(chuàng)新與成功小學(xué)生篇篇六
我曾經(jīng)試圖去模仿自己所羨慕的所有的人，甚至想拋棄自己的性格、特長(zhǎng)完全成為別人。我錯(cuò)了，我的模仿行動(dòng)都失敗了。我徹底絕望了，當(dāng)時(shí)我覺(jué)得自己一無(wú)是處。我什么也沒(méi)有了，失去了自己獨(dú)有的個(gè)性、風(fēng)度、性格、魅力、思想，失去了這些的結(jié)果是什么，有什么收獲嗎?沒(méi)有，我承受的是更可怕的代價(jià)，我浪費(fèi)了自己的時(shí)間、精力，我比以前變的更糟。我希望我的失敗能給大家一些啟示，請(qǐng)大家不要在犯這些低級(jí)錯(cuò)誤了。最近看了2006年陜西卷的`高考作文題，我忽然發(fā)現(xiàn)自己也曾經(jīng)是高考作文中的那只烏鴉。
我介紹我的經(jīng)歷，不是完全否定模仿別人的效果。我只是認(rèn)為某些模仿不僅不會(huì)為我們帶來(lái)積極作用，而且有時(shí)還會(huì)埋沒(méi)我們其他方面沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)的優(yōu)勢(shì)。高考作文中的這只烏鴉!我很希望你是我的朋友，剛開(kāi)始看到你的經(jīng)歷，對(duì)你確實(shí)有一些嘲笑和遺憾，可后來(lái)仔細(xì)一想，你的執(zhí)著的確很令我佩服，我不得不在眾說(shuō)紛紜中悄悄的向你伸一伸大拇指。
如若你不嫌棄我這個(gè)剛認(rèn)識(shí)的朋友，恕我直言，你和高空雄鷹的差距太大，你和雄鷹的能力并不在一個(gè)檔次上。烏鴉和老鷹一樣搏擊長(zhǎng)空，這才是天方夜譚。由于羨慕，我們?cè)囍鴱氐椎母淖冏约阂在s上別人，結(jié)果卻都是付出了成倍代價(jià)卻徒勞無(wú)功。
邯鄲學(xué)步，學(xué)習(xí)別人走路，可結(jié)果呢?自己爬著回去的。這就是盲目崇拜偶像的代價(jià)。因羨慕別人而徹徹底底的否定自己值得嗎?我覺(jué)得一點(diǎn)都不值得。偶像只能起模范帶頭的作用。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)應(yīng)該認(rèn)真、仔細(xì)的衡量自己的能力，在學(xué)習(xí)別人的同時(shí)注意自己的個(gè)性。我們應(yīng)該從自身的優(yōu)勢(shì)出發(fā)，發(fā)展自己。不是嗎?我想誰(shuí)都不愿意做那個(gè)烏鴉?在童話中烏鴉這個(gè)形象不是被騙，就是盲目的學(xué)習(xí)他人而最終死去。這烏鴉怎么一點(diǎn)個(gè)人的思想、主見(jiàn)也沒(méi)有，我看它是另類的變色龍一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)。我們是世界上獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，我們應(yīng)該為自己而活，應(yīng)該走自己的路，從自己的優(yōu)點(diǎn)出發(fā)創(chuàng)新，而不是重走別人的成功路。
烏鴉用自己的生命向我們?cè)忈屃嗣つ磕７滤说拇鷥r(jià)，希望人們能夠徹底的醒悟，我們可以繼承烏鴉執(zhí)著的精神，但是不能沿襲它的盲目。我們應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不要讓烏鴉的悲劇重演，讓我們擺正位置，確定目標(biāo)，發(fā)展自己。
600字......
創(chuàng)新與成功優(yōu)秀作文創(chuàng)新有經(jīng)久不衰的用義，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新;才能更快通往成功之路，小編收集了，歡迎閱讀。第一篇：創(chuàng)新與成功“窮則變，變則通，通則久”是《周易?系辭......
6篇在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)?？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖侨藗儼延洃浿兴鎯?chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。為了讓您在寫作文時(shí)......
創(chuàng)新與成功小學(xué)生篇篇七
窮則變，變則通，通則久是《周易?系辭下》中的一句話，說(shuō)明了要長(zhǎng)久不衰就要學(xué)會(huì)變通，勇于創(chuàng)新，否則可能使人生僵化。
創(chuàng)新為成功提供源泉。魯迅曾說(shuō)過(guò):不革新，是生存也為難的。而現(xiàn)實(shí)中也驗(yàn)證了這句話，。比如秦朝時(shí)期皇帝的暴虐，使百姓生活在水深火熱之中，日日擔(dān)心受怕，若此制度持久以往，那么后果必不堪設(shè)想，然而也正是因?yàn)槌母妫托路ǖ膭?chuàng)新才得以使之變得更加美妙；成功就像幾個(gè)音符，創(chuàng)新可以使之更加優(yōu)雅；成功像幾片雪花，創(chuàng)新可以使之更加神秘。就像是在沙漠中行走的人，若是沒(méi)有及時(shí)找到源泉，再怎樣堅(jiān)持不懈，也一樣會(huì)與成功失之交臂，成功也講究天時(shí)地利人和，如果我們能及時(shí)在沙漠中找到源泉，那么就離成功更進(jìn)一步。而創(chuàng)新就是成功的源泉，要成功需創(chuàng)新。
創(chuàng)新為成功提供力量。只有不斷地變革創(chuàng)新，就會(huì)充滿青春活力，才會(huì)有天藍(lán)藍(lán)，草青青，風(fēng)過(guò)蟲(chóng)二鳴；春放紙鳶秋望雁，夏聽(tīng)雨荷冬賞雪的意境；才會(huì)有黃發(fā)健，垂髫康，炊煙裊裊香；百佳民謠笑聲朗，一壺溫酒伴夕陽(yáng)的蘊(yùn)味。就像沒(méi)有汽油的汽車，無(wú)論怎樣情感召喚它都不會(huì)跑上大道，這又和廢鐵有什么兩樣呢？也就是說(shuō)不管任何東西，只要沒(méi)有動(dòng)力的支撐，也就什么用也沒(méi)有了?？鬃拥牡茏硬还軐W(xué)得和孔子再怎么相像，那也只是模仿別人，根本就顯現(xiàn)不出自己的特征和個(gè)性，只是生活在別人的影子下的，旁人最終還是不明白你的特色在哪。所以我們要學(xué)會(huì)創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新，活出自己的特色，甩開(kāi)別人的陰影，讓別人更清楚地看到你，為成功增添一份動(dòng)力。
我們插上理想中的羽翼，讓我們快速超成功的方向飛翔。
茍日新，日日新，又日新是說(shuō)明讓我們可以天天都創(chuàng)新，創(chuàng)新有經(jīng)久不衰的用義，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新；才能更快通往成功之路，不至于僵化。
創(chuàng)新與成功小學(xué)生篇篇八
列夫托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果，是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。高爾基也說(shuō)：如果學(xué)習(xí)只在于模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)。我們?cè)?jīng)的的國(guó)家主席江爺爺也說(shuō)過(guò)：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
不能苛求改革中出現(xiàn)的問(wèn)題，應(yīng)群策群力使之更完善。
創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動(dòng)力。創(chuàng)新，是榮責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實(shí)踐，是求得生存和發(fā)展的制勝法寶。
創(chuàng)新與成功小學(xué)生篇篇九
勞力士總經(jīng)理安德烈·海尼格使用手段，解決了積壓的大批量勞力士表的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，轉(zhuǎn)變思路，創(chuàng)新進(jìn)取比什么都重要。我國(guó)湖南的高玉環(huán)就是依靠著創(chuàng)新的手段，而創(chuàng)造了大量財(cái)富的。
高玉環(huán)本是北京某公司白領(lǐng)，因在繁華的北京找不到歸屬感。2007年，她辭職回家決定自主創(chuàng)業(yè)。令人大跌眼鏡的是，她居然決定養(yǎng)雞。在遭到多人反對(duì)后，她依然執(zhí)著。然而天公不作美，2008年初那場(chǎng)突如其來(lái)的暴風(fēng)雪，讓她的“雞軍團(tuán)”毀于一旦。
看著一夜之間毀掉的雞舍，她并沒(méi)有。母親一句“看雞毛能看出錢啊”的話，讓高玉環(huán)茅塞頓開(kāi)瞬間有了主意：將雞毛變成優(yōu)美的畫去賣不就可以挽回些損失嗎？于是，她快速轉(zhuǎn)變思路，調(diào)整結(jié)構(gòu)，她的公司和養(yǎng)殖基地與中國(guó)科協(xié)，不斷推出了許多新潮畫種，她成功了。
湖南女孩高玉環(huán)的創(chuàng)業(yè)故事讓我領(lǐng)悟到創(chuàng)新的重要。誰(shuí)會(huì)想到一片片不起眼的羽毛，會(huì)創(chuàng)造如此多的財(cái)富？一位裁縫在吸煙是不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)無(wú)法補(bǔ)救的窟窿，為了挽回?fù)p失，他并沒(méi)有想方法補(bǔ)窟窿，而是剪了更多的窟窿，并加以金邊修飾。最終裙子不但買了高價(jià)，還掀起了一陣熱潮。誰(shuí)會(huì)想到一條看似失敗的作品，經(jīng)過(guò)思路調(diào)變整轉(zhuǎn)后，竟然會(huì)引領(lǐng)時(shí)尚。的確，有些時(shí)候大膽的想象會(huì)讓人覺(jué)得你不可思議。馬云成功的例子不也充分說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎？只有大膽的創(chuàng)新，才能開(kāi)拓商機(jī)。
面對(duì)當(dāng)今風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)并存的社會(huì)，創(chuàng)新精神是這個(gè)社會(huì)不可缺少的一種精神，一種靈魂；沒(méi)有創(chuàng)新，我們就不會(huì)用電燈照明，看電視了解天下事；沒(méi)有創(chuàng)新，我們不會(huì)有汽車飛機(jī)等代交通工具；沒(méi)有創(chuàng)新，世界上還會(huì)出現(xiàn)淘寶網(wǎng)iphone嗎？我們應(yīng)該學(xué)會(huì)打破常規(guī)，大膽想象，并像海尼格那樣大膽的開(kāi)拓與實(shí)踐，成功盡在我們的掌控之中。
打破常規(guī)，大膽創(chuàng)新，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)成功近在咫尺。
創(chuàng)新與成功小學(xué)生篇篇十
我們生活中總是不斷的提到要?jiǎng)?chuàng)新，那么何為創(chuàng)新，簡(jiǎn)樸的來(lái)講，創(chuàng)新就是改變，就是把已有的事物向更好的方向發(fā)展改變。
創(chuàng)新是企業(yè)的生命，能夠使企業(yè)走向成功。在德國(guó)有一家大服裝廠，每年的'手套銷量十分平穩(wěn)可觀。但就在2005年，距離它們不遠(yuǎn)的地方又建了一家小的手套廠，起初它們并沒(méi)有把它放在眼里，但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己生產(chǎn)的手套并不吃香了，那個(gè)小手套生產(chǎn)廠幾乎占據(jù)了80％的市場(chǎng)。原來(lái)是這個(gè)廠的設(shè)計(jì)人員發(fā)現(xiàn)人手左右并不一樣大，右手比左手大約百分之四，于是手套左右大小設(shè)計(jì)的并不一樣，人們帶起來(lái)也非常愜意，成功搶占了市場(chǎng)雖然對(duì)左右手大小只是做了一個(gè)微笑的改動(dòng)，卻是一個(gè)巨大的創(chuàng)新。
對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)也是一樣，不斷的創(chuàng)新才能使我們走向成功，墨守成規(guī)只能導(dǎo)致失敗，多長(zhǎng)科學(xué)家因?yàn)橘|(zhì)疑自己的研究成果結(jié)果讓他人奪得先機(jī)，錯(cuò)過(guò)了揚(yáng)名的機(jī)會(huì)。
創(chuàng)新是我們時(shí)代進(jìn)步的動(dòng)力也是我們個(gè)人發(fā)展的基石，我們不能墨守成規(guī)，要敢于變動(dòng)，才能夠成為時(shí)代的"弄潮兒"。
創(chuàng)新與成功小學(xué)生篇篇十一
大潤(rùn)發(fā)“戰(zhàn)勝了所有對(duì)手，卻輸給了時(shí)代，”他從未想過(guò)擊敗他的不是沃爾瑪、家樂(lè)福，而是阿里巴巴這個(gè)局外人;而世界第一款數(shù)碼相機(jī)由柯達(dá)工程師發(fā)明，但柯達(dá)高管卻沒(méi)有加以重視，卻錯(cuò)過(guò)數(shù)碼技術(shù)風(fēng)口，最后柯達(dá)黯然推出歷史舞臺(tái)。而華為從來(lái)都專注于核心網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的研發(fā)，始終不為眼前利益誘惑，5g引領(lǐng)，當(dāng)驚世界殊?？梢?jiàn)，憂患意識(shí)，專注于核心領(lǐng)域的創(chuàng)新，抓住機(jī)遇是成功之道。
生于憂患，亡于懶政。大潤(rùn)發(fā)被毫無(wú)關(guān)系的阿里巴巴打敗，不僅如此，方便面也被外賣打敗，口香糖被手機(jī)游戲打敗……看似無(wú)關(guān)卻有關(guān)，正是沒(méi)有強(qiáng)大的憂患，只顧眼前利益，放棄長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，致使被打敗?！皟?nèi)無(wú)法家拂士，外無(wú)出敵外患，國(guó)恒亡”。大到國(guó)家，若無(wú)憂患意識(shí)，只有滅亡。正因如此，建國(guó)70年努力發(fā)展，面對(duì)困難永不言棄，面對(duì)成績(jī)不驕傲，時(shí)刻保持憂患意識(shí)，40年迅速發(fā)展，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體;小到企業(yè)，憂患意識(shí)更是贏得市場(chǎng)與客戶的關(guān)鍵。所以，發(fā)展才是硬道理。
贏在創(chuàng)新，輸于近利。持續(xù)創(chuàng)新，持續(xù)發(fā)展;急功近利，只顧眼前?？逻_(dá)不重視創(chuàng)新，因他更看重眼前80%的市場(chǎng)占有率，沒(méi)有抓住發(fā)展數(shù)碼技術(shù)的機(jī)遇，使其墜入低谷。與柯達(dá)不同的家樂(lè)福，在面對(duì)網(wǎng)店沖擊時(shí)，卻能抓住機(jī)遇與“二馬”強(qiáng)強(qiáng)合作，將家樂(lè)福成功創(chuàng)新轉(zhuǎn)型，使家樂(lè)福更上一層樓。國(guó)力不斷提升，正是因?yàn)橛掠趧?chuàng)新。嫦娥遨游月宮，蛟龍?zhí)胶｝埜?，北斗全球覆蓋……無(wú)不是中國(guó)勇于創(chuàng)新的明證。所以，勇于創(chuàng)新，切莫急功近利。抓住機(jī)遇發(fā)展，才使事業(yè)蒸蒸日上，贏在已來(lái)的未來(lái)。
專注一事，不驕不躁。華為專注于核心網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的研究開(kāi)發(fā)，令自己的產(chǎn)品不斷升級(jí)與創(chuàng)新，才使華為世界5g的`領(lǐng)跑者。盡管諸多利益誘惑，盡管每年500億的高投入，創(chuàng)新才是第一要?jiǎng)?wù)。黃旭華40年做好一件事，建成中國(guó)核動(dòng)力潛艇;南仁東23載只做好一件事，就是建設(shè)世界最大的射電望遠(yuǎn)鏡——“天眼”……可見(jiàn)，專注創(chuàng)新一事，才能做強(qiáng)一世。不驕不躁，在創(chuàng)新中不斷提升，終獲成就;而因循守舊，用心浮躁，毫無(wú)所獲，竹籃打水。
我們時(shí)代青年，面對(duì)祖國(guó)的強(qiáng)大，應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)前輩的工匠精神，創(chuàng)新思維，努力學(xué)習(xí)，打好扎實(shí)基礎(chǔ)。牢記“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的教誨，提升素養(yǎng)和能力，學(xué)會(huì)專注，養(yǎng)成不浮躁的品格，為將來(lái)發(fā)展奠基。
所以，吸取他人失敗的教訓(xùn)，與時(shí)俱進(jìn)，與創(chuàng)新同在，與科技共舞。
創(chuàng)新與成功小學(xué)生篇篇十二
在我們的日常生活中，每個(gè)人都有許許多多的成功，也有許許多多的失敗，但是有一次成功我還記憶猶新。
記得那是在二年級(jí)時(shí)，上體育課，老師讓我做完課前運(yùn)動(dòng)，提出了一個(gè)要求：“今天，我們要跳繩?！蔽衣?tīng)了，驚呆了，心想：我對(duì)跳繩一竅不通，該怎么辦？于是，老師看著我們傻呆呆的樣子，各給我們都找了一個(gè)“小師傅”?！靶煾怠毕冉涛以鯓犹?。先拿著繩子，然后把繩子往前甩，在這一瞬間，雙腳一抬，就過(guò)去了。我試了一下，結(jié)果怎么跳也跳不過(guò)去?；氐郊?，我繼續(xù)加緊練習(xí)。有一次，我在家里練啊練啊……我差不多會(huì)一點(diǎn)了，可是只能跳一下，第二下怎么跳都得敗。第二天，“小師傅”帶著我跳，可是我還是不會(huì)，于是“小師傅”對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，俗話說(shuō)‘只要功夫深，鐵杵磨成針?！灰悴环艞?，就一定能成功?！蔽衣?tīng)了他的話，充滿了自信，每天回家我都在一直練。有一次我成功了，終于學(xué)會(huì)跳繩了。可是當(dāng)我看到大哥哥大姐姐跳雙蹦，我羨慕無(wú)比。于是，我又對(duì)雙蹦產(chǎn)生了興趣，開(kāi)始學(xué)習(xí)雙蹦。經(jīng)過(guò)一兩個(gè)月的練習(xí)，成功把握了雙蹦的秘訣。
功夫不負(fù)有心人，我不僅學(xué)會(huì)了單蹦，還學(xué)會(huì)了雙蹦，而且還參加了學(xué)校的雙蹦比賽，真是兩全其美。
創(chuàng)新與成功小學(xué)生篇篇十三
只有精神上的。
成功。
才是真正意義上的成功，而成功的必備條件則是創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力。本站小編精心為大家搜集整理了對(duì)創(chuàng)新與成功的認(rèn)識(shí)，大家一起來(lái)看看吧。
古人云：“變則通，通則久?！币嘣疲骸皥F(tuán)結(jié)力量大?！边@里的變，指的是思維上的轉(zhuǎn)變，即突破慣性模式;而團(tuán)結(jié)，亦不僅僅是指與隊(duì)友合作，更要與對(duì)手合作。
學(xué)習(xí)。
生活中，我們更多的是把同學(xué)們當(dāng)成對(duì)手來(lái)看待。今天他比你多做出了幾道題，多考了幾分，明天你發(fā)奮要爭(zhēng)這口氣。這看似動(dòng)力十足，實(shí)則“火藥味”亦濃，心晴不爽。倒不如把所謂的“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”看成朋友。在學(xué)習(xí)中互相監(jiān)督，互相鼓勵(lì)，共同進(jìn)步。由此觀之，為人處事，唯有打破思維定勢(shì)，把對(duì)手看成朋友，才有可能獲取更大的舞臺(tái)。雖說(shuō)“與人斗，其樂(lè)無(wú)窮”，然“與人合作，更是樂(lè)亦無(wú)窮”!
創(chuàng)新與合作推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。一個(gè)企業(yè)要想發(fā)展壯大，勢(shì)必少不了這兩個(gè)關(guān)鍵詞。前幾年，香港與珠三角搞“前店后廠”模式，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，互相彌補(bǔ)不足，擴(kuò)大優(yōu)勢(shì)，迅速實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，成為我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的前沿陣地。
今年，電商風(fēng)靡全國(guó)，一筆筆電子交易匯款呈幾何式暴漲，相關(guān)的產(chǎn)業(yè)亦發(fā)展迅猛。百度、京東、騰訊、天貓等無(wú)一不在轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維，在與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)與合作形成產(chǎn)業(yè)鏈條，實(shí)現(xiàn)了規(guī)模效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)了利潤(rùn)最大化。
創(chuàng)新與合作同樣鑄成國(guó)家的崛起。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的提高，“中國(guó)威脅論”在西方興起，東亞周邊各國(guó)也有點(diǎn)沉不住氣。于是習(xí)提出了命運(yùn)共同體理論。即我們與周邊及世界各國(guó)的關(guān)系不是一成不變的。我們要打破傳統(tǒng)的“大國(guó)崛起”與霸權(quán)相掛鉤的思維觀念，致力于和平崛起的新思想。因?yàn)槲覀兣c周邊國(guó)家利益共生，息息相關(guān)，既是對(duì)手，又是朋友。是一個(gè)統(tǒng)一的命運(yùn)共同體。唯有如此，才能保證中國(guó)和平崛起，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。創(chuàng)新與合作乃個(gè)人、企業(yè)與國(guó)家成功的“雙響炮”，少了其中任何一個(gè)，成功都不會(huì)是完美的成功，只有雙管齊下，才是成功的至高境界。
有人說(shuō)成功的公式是：“天資+勤奮+機(jī)遇=成功?！钡覅s不這么認(rèn)為。根據(jù)這個(gè)公式可得出一下三個(gè)公式：成功-勤奮-機(jī)遇=天資，成功-天資-機(jī)遇=勤奮，成功-勤奮-天資=機(jī)遇，但，這些公式存在嗎?很顯然，她不存在。所以，我認(rèn)為成功的公式應(yīng)該是：創(chuàng)造=成功。
人們總是說(shuō)神童“神”，其實(shí)這種神就是創(chuàng)造力，什么是創(chuàng)造呢?創(chuàng)造就是想象出新方法，建立新理論，做出新的成績(jī)或東西。那么成功是什么呢?成功根據(jù)。
字典。
上的意思就是：獲得預(yù)期的結(jié)果和失敗相對(duì)。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物質(zhì)需要上得到了充分的滿足，而另一種是精神上的成功。正所謂人窮志不窮。只有精神上的成功才是真正意義上的成功，而成功的必備條件則是創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力。
擁有創(chuàng)造和創(chuàng)新的人能有多少，那么，真正能擁有成功的人又能有多少呢?我們現(xiàn)在最需要擁有的能力則是創(chuàng)新的能力，這才能展示，改變和推動(dòng)自己。
那么，有人可能會(huì)想，怎樣才能擁有創(chuàng)新和創(chuàng)造的能力呢?其實(shí)這并不難，創(chuàng)新只能在于你自己。你只要把一種極其普通的事情升華，把平凡的事物變成不平凡的事情，拋棄舊觀點(diǎn)建立新理論。這也就是真正意義上的成功。
人類，作為地球上的主宰，當(dāng)前最應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)創(chuàng)新和創(chuàng)造，只有這樣世界才能邊的美好。
我曾經(jīng)試圖去模仿自己所羨慕的所有的人，甚至想拋棄自己的性格、特長(zhǎng)完全成為別人。我錯(cuò)了，我的模仿行動(dòng)都失敗了。我徹底絕望了，當(dāng)時(shí)我覺(jué)得自己一無(wú)是處。我什么也沒(méi)有了，失去了自己獨(dú)有的個(gè)性、風(fēng)度、性格、魅力、思想，失去了這些的結(jié)果是什么，有什么收獲嗎?沒(méi)有，我承受的是更可怕的代價(jià)，我浪費(fèi)了自己的。
時(shí)間。
精力，我比以前變的更糟。我希望我的失敗能給大家一些啟示，請(qǐng)大家不要在犯這些低級(jí)錯(cuò)誤了。最近看了20xx年陜西卷的高考。
作文。
題，我忽然發(fā)現(xiàn)自己也曾經(jīng)是高考作文中的那只烏鴉。
我介紹我的經(jīng)歷，不是完全否定模仿別人的效果。我只是認(rèn)為某些模仿不僅不會(huì)為我們帶來(lái)積極作用，而且有時(shí)還會(huì)埋沒(méi)我們其他方面沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)的優(yōu)勢(shì)。高考作文中的這只烏鴉!我很希望你是我的朋友，剛開(kāi)始看到你的經(jīng)歷，對(duì)你確實(shí)有一些嘲笑和遺憾，可后來(lái)仔細(xì)一想，你的執(zhí)著的確很令我佩服，我不得不在眾說(shuō)紛紜中悄悄的向你伸一伸大拇指。
如若你不嫌棄我這個(gè)剛認(rèn)識(shí)的朋友，恕我直言，你和高空雄鷹的差距太大，你和雄鷹的能力并不在一個(gè)檔次上。烏鴉和老鷹一樣搏擊長(zhǎng)空，這才是天方夜譚。由于羨慕，我們?cè)囍鴱氐椎母淖冏约阂在s上別人，結(jié)果卻都是付出了成倍代價(jià)卻徒勞無(wú)功。
邯鄲學(xué)步，學(xué)習(xí)別人走路，可結(jié)果呢?自己爬著回去的。這就是盲目崇拜偶像的代價(jià)。因羨慕別人而徹徹底底的否定自己值得嗎?我覺(jué)得一點(diǎn)都不值得。偶像只能起模范帶頭的作用。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)應(yīng)該認(rèn)真、仔細(xì)的衡量自己的能力，在學(xué)習(xí)別人的同時(shí)注意自己的個(gè)性。我們應(yīng)該從自身的優(yōu)勢(shì)出發(fā)，發(fā)展自己。不是嗎?我想誰(shuí)都不愿意做那個(gè)烏鴉?在童話中烏鴉這個(gè)形象不是被騙，就是盲目的學(xué)習(xí)他人而最終死去。這烏鴉怎么一點(diǎn)個(gè)人的思想、主見(jiàn)也沒(méi)有，我看它是另類的變色龍一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)。我們是世界上獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，我們應(yīng)該為自己而活，應(yīng)該走自己的路，從自己的優(yōu)點(diǎn)出發(fā)創(chuàng)新，而不是重走別人的成功路。
烏鴉用自己的生命向我們?cè)忈屃嗣つ磕７滤说拇鷥r(jià)，希望人們能夠徹底的醒悟，我們可以繼承烏鴉執(zhí)著的精神，但是不能沿襲它的盲目。我們應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不要讓烏鴉的悲劇重演，讓我們擺正位置，確定目標(biāo)，發(fā)展自己。
創(chuàng)新與成功小學(xué)生篇篇十四
技術(shù)創(chuàng)新指的是用新知識(shí)、新工藝、新技術(shù)采用新的生產(chǎn)方式和經(jīng)營(yíng)模式、通過(guò)提高質(zhì)量、創(chuàng)新產(chǎn)品、創(chuàng)新服務(wù)，占據(jù)市場(chǎng)并實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)價(jià)值的經(jīng)濟(jì)技術(shù)活動(dòng)。技術(shù)創(chuàng)新是貫穿企業(yè)活動(dòng)的全過(guò)程，以獲得企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益為目標(biāo)的一系列活動(dòng)。
技術(shù)創(chuàng)新首先是一種經(jīng)濟(jì)概念，是一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀。這一理論的一個(gè)根本特點(diǎn)是，高度重視技術(shù)變革在經(jīng)濟(jì)變革中的重大作用。它是經(jīng)濟(jì)和科技，甚至包括教育培訓(xùn)、文化等有機(jī)結(jié)合的一種理論觀點(diǎn)，不是一個(gè)純粹屬于科技范疇內(nèi)的概念。
技術(shù)創(chuàng)新包括兩個(gè)層面:第一個(gè)層面，技術(shù)創(chuàng)新的確是某種解決方案，是一種技術(shù)手段，但這還不夠，技術(shù)創(chuàng)新必須同時(shí)是一種應(yīng)用，這種應(yīng)用必須通過(guò)市場(chǎng)來(lái)滿足人們的某種需求。第二個(gè)層面，技術(shù)創(chuàng)新是以市場(chǎng)為導(dǎo)向的，但滿足的不是現(xiàn)有客戶的需求，而是“非客戶”，或者叫潛在客戶的需求，也就是說(shuō)，這些需求有些甚至還不是現(xiàn)實(shí)的。
技術(shù)創(chuàng)新從操作層面而言,一般須具備以下幾個(gè)階段。技術(shù)創(chuàng)新的第一個(gè)階段,是創(chuàng)新思想的形成。第二個(gè)階段就是創(chuàng)新技術(shù)的獲取。創(chuàng)新技術(shù)的獲取也主要有三種方式:一是企業(yè)依靠自己的力量進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng);二種是企業(yè)與其它部門合作培養(yǎng),主要是與科研部門、高等院校等合作;三種是從外部引進(jìn)。第三種方式而言,企業(yè)引進(jìn)技術(shù)軟件和引進(jìn)硬件的效果和條件也是不相同的。
生產(chǎn)技術(shù)創(chuàng)新的第三和第四階段,是企業(yè)生產(chǎn)要素的投入和組織、管理階段。主要包括企業(yè)的人力、物力、資金、技術(shù)、信息等基本要素的投入與組織管理。資金的投入與管理,一般來(lái)說(shuō)要把握好幾個(gè)比例關(guān)系:一是研究與發(fā)展費(fèi)用占企業(yè)銷售額或利潤(rùn)的比例;二是在研究與發(fā)展費(fèi)用中,基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和試驗(yàn)發(fā)展各部分的資金比例;三是引進(jìn)技術(shù)的費(fèi)用與吸收費(fèi)用的比例。第五階段是企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的效果展示階段。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的效果可以在經(jīng)濟(jì)指標(biāo)和產(chǎn)品的物理化學(xué)性能上得到反映,改進(jìn)產(chǎn)品的物理化學(xué)性能也常常是企業(yè)進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)中,往往也只有在改進(jìn)產(chǎn)品的物理化學(xué)性能方面取得成果后,才能獲得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效益。
案例。
一、聯(lián)想分析，二少帥分掌事業(yè)空間。
2001年3月，聯(lián)想集團(tuán)宣布聯(lián)想電腦、神州數(shù)碼戰(zhàn)略分析進(jìn)入到資本分析的最后階段，同年6月，神州數(shù)碼在香港上市。
分析之后，聯(lián)想電腦由楊元慶接過(guò)帥旗，繼承自有品牌，主攻pc、硬件生產(chǎn)銷售；神州數(shù)碼則由郭為領(lǐng)軍，另創(chuàng)品牌，主營(yíng)系統(tǒng)集成、代理產(chǎn)品分銷、網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品制造。
至此，聯(lián)想接班人問(wèn)題以喜劇方式塵埃落定，深孚眾望的雙少帥一個(gè)握有聯(lián)想現(xiàn)在，一個(gè)開(kāi)往聯(lián)想未來(lái)。曾經(jīng)長(zhǎng)期困擾中國(guó)企業(yè)的接班人問(wèn)題，在聯(lián)想老帥柳傳志的世事洞明的眼光下，一笑而過(guò)。
案例二、二教授心系學(xué)員，創(chuàng)立好賴網(wǎng)。
2007年3月29中午13時(shí)許，北京，晴，郝新軍教授和賴偉民教授于北京大學(xué)資源大廈一樓上島咖啡廳坐而論道。席間，賴教授感嘆：最近承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)太重，難有時(shí)間進(jìn)行課題研究，更難有時(shí)間深入企業(yè)實(shí)地調(diào)研。郝教授曰：同感！同感！尤甚者，無(wú)法一一解答全國(guó)學(xué)員的學(xué)習(xí)疑問(wèn)和管理問(wèn)題，甚憾！郝教授進(jìn)而設(shè)想：我倆的全國(guó)學(xué)員以企業(yè)高管者居多，數(shù)量幾近十萬(wàn)。可否合辦一個(gè)學(xué)員聯(lián)誼會(huì)之類的組織，集中解答學(xué)員問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)員交流聯(lián)誼。此語(yǔ)一出，賴教授拍案而起：goodidea！莫不如利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，辦一個(gè)網(wǎng)站，不僅服務(wù)學(xué)員，還能成為現(xiàn)代管理領(lǐng)域的學(xué)習(xí)、研討、交流平臺(tái)。郝教授亦兩眼放光：太好了！就以我倆的姓氏“郝”“賴”為名，叫“好賴網(wǎng)”吧！于是，誕生了！
案例。
三、希望集團(tuán)賣鵪鶉而做飼料，再做金融投資。
劉氏兄弟的發(fā)展軌跡，就是脫殼、再脫殼的過(guò)程。
20世紀(jì)80年代初，劉氏兄弟以1000元人民幣起家，回村孵雞、孵鵪鶉。隨后數(shù)年，劉氏兄弟成為全國(guó)的鵪鶉大王，但劉氏兄弟在鵪鶉養(yǎng)殖事業(yè)頂峰時(shí)，看到危機(jī)。于是，把鵪鶉宰殺或送人。成功地開(kāi)發(fā)出希望牌高檔豬飼料，并很快占領(lǐng)成都市場(chǎng)。
1998年，劉氏兄弟在飼料行業(yè)達(dá)到頂峰，隨后進(jìn)行資產(chǎn)重組，分別成立了大陸希望集團(tuán)、東方希望集團(tuán)、新希望集團(tuán)、華西希望集團(tuán)，各自在相關(guān)領(lǐng)域發(fā)展。東方希望移居上海后，劉永行開(kāi)始頻頻出手參股金融機(jī)構(gòu)，目前，東方希望在光大銀行、民生銀行、民生保險(xiǎn)、深圳海達(dá)保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)人公司和上海光明乳業(yè)等項(xiàng)目上都持有一定股份，總投資超過(guò)2億。
案例。
四、蒙牛號(hào)召向伊利學(xué)習(xí)。
1998年底，原伊利副總牛根生出走伊利，創(chuàng)辦蒙牛。對(duì)中國(guó)乳業(yè)來(lái)說(shuō)，伊利就是一所黃埔軍校。伊利把牛根生從一個(gè)刷奶瓶的小工培養(yǎng)成一個(gè)呼風(fēng)喚雨的人物，伊利依托公司連基地，基地連農(nóng)戶的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式也被蒙牛當(dāng)仁不讓地拿來(lái)，并且做得更到位、更徹底。牛根生還別出心裁在產(chǎn)品包裝盒上印上為民族工業(yè)爭(zhēng)氣，向伊利學(xué)習(xí)的口號(hào)，蒙牛的第一塊廣告牌也非常乖巧地寫著做內(nèi)蒙古第二品牌。
海爾集團(tuán)是中國(guó)到目前為止發(fā)展速度最快、發(fā)展質(zhì)量最高、發(fā)展規(guī)模最大的家電企業(yè)，海爾之所以能取得這樣的成果，關(guān)鍵是靠自主創(chuàng)新，并且是獨(dú)到的、差異化的、快速的創(chuàng)新。
一海爾自主文化創(chuàng)新——為中國(guó)企業(yè)提供方向和動(dòng)力海爾所有的文化都可以歸納為一個(gè)核心：創(chuàng)造中國(guó)自己的世界級(jí)自主品牌。海爾所言的“國(guó)門之內(nèi)沒(méi)有名牌”，“要中國(guó)創(chuàng)造，而不能只停留在中國(guó)制造的階段”?！俺隹趧?chuàng)牌而不是出口創(chuàng)匯”。“與狼共舞就要先變狼”。與“到美國(guó)去投資”。
海爾推動(dòng)文化價(jià)值觀的操作方法非常具有新意，海爾實(shí)際上將文化經(jīng)營(yíng)化、產(chǎn)品化了。文化部門在海爾是一個(gè)實(shí)在的經(jīng)營(yíng)部門。文化推廣的產(chǎn)品化實(shí)際上就是有頻率地向組織內(nèi)投放文化新產(chǎn)品，通過(guò)這些文化產(chǎn)品來(lái)實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值觀。海爾的文化創(chuàng)新實(shí)踐不僅推動(dòng)了海爾自己的發(fā)展，也推動(dòng)了中國(guó)家電產(chǎn)業(yè)的整體進(jìn)步。一個(gè)明顯的例子便是，海爾在中國(guó)家電業(yè)每一次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型期都為整個(gè)行業(yè)注入了文化的推動(dòng)力量，都為這個(gè)階段中國(guó)家電產(chǎn)業(yè)的資源狀況找到了抱負(fù)和方向。
海爾的每一次文化創(chuàng)新都讓自己的抱負(fù)超越了企業(yè)資源的基本面，這實(shí)際上給企業(yè)人為地造成了前進(jìn)的巨大動(dòng)力和壓力，對(duì)追趕者來(lái)說(shuō)，超越一定是在資源不足的條件實(shí)現(xiàn)的，但是，準(zhǔn)備最充足的應(yīng)該是文化抱負(fù)，海爾是這樣做的，而且還在這樣做著。
海爾自主技術(shù)創(chuàng)新——為需求找準(zhǔn)技術(shù)，為技術(shù)找到保護(hù)。
海爾的技術(shù)創(chuàng)新是根據(jù)用戶的需求來(lái)開(kāi)發(fā)產(chǎn)品、開(kāi)發(fā)市場(chǎng)，為用戶找產(chǎn)品，而不是我生產(chǎn)什么，用戶就買什么，所以，海爾推行的是一種倒流程：消費(fèi)——流通——生產(chǎn)，而傳統(tǒng)的模式則是生產(chǎn)——流通——消費(fèi)。通過(guò)這種模式，科研開(kāi)發(fā)的課題應(yīng)當(dāng)圍繞市場(chǎng)來(lái)做，而不是圍繞技術(shù)來(lái)做。
海爾技術(shù)創(chuàng)新的過(guò)程表明：技術(shù)創(chuàng)新不是為了技術(shù)而創(chuàng)新，而是為了有全球競(jìng)爭(zhēng)力需求的產(chǎn)品而創(chuàng)新；技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程不僅是市場(chǎng)化的技術(shù)創(chuàng)新過(guò)程，更應(yīng)該是一個(gè)嚴(yán)密的法律保護(hù)過(guò)程。脫離有全球競(jìng)爭(zhēng)力需求的產(chǎn)品的創(chuàng)新沒(méi)有任何產(chǎn)業(yè)意義，而沒(méi)有法律保護(hù)的創(chuàng)新也不是自己的創(chuàng)新。
一個(gè)企業(yè)沒(méi)有技術(shù)創(chuàng)新，就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力，然而僅僅有新技術(shù)，還不足以擁有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，只有將所取得的技術(shù)通過(guò)專利制度加以保護(hù)，將推向市場(chǎng)的新產(chǎn)品通過(guò)商標(biāo)加以保護(hù)，企業(yè)才能立足于市場(chǎng)，保持其競(jìng)爭(zhēng)力。
海爾建立了適合本企業(yè)使用的中外專利數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)，還按產(chǎn)品門類、技術(shù)領(lǐng)域建立了有針對(duì)性的專利文獻(xiàn)庫(kù)，為專利管理人員和技術(shù)人員進(jìn)行業(yè)務(wù)管理和技術(shù)開(kāi)發(fā)提供了高效、便捷的途徑，成為海爾集團(tuán)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和專利保護(hù)的基礎(chǔ)手段。
海爾通過(guò)建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理機(jī)構(gòu)，引導(dǎo)全員樹(shù)立知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)；建設(shè)可跟蹤世界家電技術(shù)最先進(jìn)科技成果的專利數(shù)據(jù)和文獻(xiàn)庫(kù)，為企業(yè)不斷提高知識(shí)產(chǎn)權(quán)應(yīng)用能力、創(chuàng)造能力提供了可靠保證。
如果用全景式的視角去觀察海爾的成長(zhǎng)過(guò)程，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，海爾在制造系統(tǒng)、流通系統(tǒng)以及組織管理三個(gè)層面的成長(zhǎng)幾乎是同時(shí)展開(kāi)的。在制造系統(tǒng)方面，海爾在全球已經(jīng)擁有15個(gè)制造基地；在流通系統(tǒng)方面，海爾已經(jīng)建立起龐大的流通系統(tǒng)，產(chǎn)品已經(jīng)進(jìn)入歐、美、日等國(guó)家的主流連鎖渠道；在組織形態(tài)以及組織技術(shù)調(diào)整方面，海爾7年的流程再造過(guò)程中，組織流程的改造超過(guò)47次，平均每年就有6.7次。海爾的組織形態(tài)與組織管理技術(shù)正在適應(yīng)、引導(dǎo)并優(yōu)化著生產(chǎn)設(shè)施與流通系統(tǒng)，以緊密的三重奏的方式向前推進(jìn)。海爾的組織流程再造基本上是從四個(gè)方向同時(shí)展開(kāi)的：集團(tuán)內(nèi)不同業(yè)務(wù)單元的公用職能的合并；每個(gè)業(yè)務(wù)單元與合并后的集團(tuán)支持職能單元直線結(jié)構(gòu)全部打破，重組之后全面朝向市場(chǎng)；第三個(gè)方向是向上游分供方開(kāi)放流程對(duì)接兩種企業(yè)，將分供方作為新的增值業(yè)務(wù)單元與自己一起設(shè)定在為終端用戶服務(wù)的鏈條上；第四個(gè)方向是面向下游流通的重新流程粘合。正是因?yàn)槟Ｊ姜?dú)特，海爾的流程再造模式在管理學(xué)界被稱為“第四種流程再造”模式。海爾流程再造的成功除了在流程技術(shù)面的成功之外，更大的成功是為改造后的新海爾添加了能正確傳達(dá)市場(chǎng)壓力的“市場(chǎng)鏈”。
一、集成知識(shí)，鏈合創(chuàng)新方面。
1、三國(guó)四方戰(zhàn)略聯(lián)盟福田與濰柴雙方共同注冊(cè)并擁有核心動(dòng)力品牌“濰柴歐v動(dòng)力”。
2、百家法人造福田百家法人造福田”是福田汽車“集成知識(shí)，鏈合創(chuàng)新”的典型。汽車產(chǎn)業(yè)鏈上下游100家企業(yè)，以產(chǎn)品和產(chǎn)權(quán)為紐帶，將供應(yīng)商、經(jīng)銷商緊密聯(lián)系在一起，形成了戰(zhàn)略聯(lián)盟關(guān)系。在福田汽車100家法人構(gòu)成中，有55家主機(jī)配套廠，45家經(jīng)銷企業(yè)，遍布全國(guó)13個(gè)省、市、自治區(qū)。
3、建立供應(yīng)鏈同步開(kāi)發(fā)聯(lián)合體。
4、福田汽車與經(jīng)銷商鏈合開(kāi)拓市場(chǎng)福田汽車在與經(jīng)銷商的合作中堅(jiān)持“經(jīng)銷商第一”的理念，即使在車市淡季也不壓縮他們的利潤(rùn)空間。
5、福田工程師在avl集成知識(shí)。
6、國(guó)際公司給福田供應(yīng)商做培訓(xùn)。
7、福田攜手國(guó)內(nèi)外公司鏈合。
8、福田攜手康明斯。
1、自主標(biāo)定，雪域高原，與狼共舞。
2、自主完成汽油機(jī)歐3標(biāo)定。
3、成功開(kāi)發(fā)混合動(dòng)力大客車。
4、福田自主開(kāi)發(fā)的機(jī)械泵直噴式柴油機(jī)實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)排放創(chuàng)新。
5、福田汽車重獎(jiǎng)科技帶頭人。
歐v客車成為2005世界客車展覽會(huì)的大贏家2005年3月15日晚7時(shí)，上海新國(guó)際博覽中心2005年亞洲客車周世界客車聯(lián)盟年度大獎(jiǎng)典禮現(xiàn)場(chǎng)燈光璀璨。典禮現(xiàn)場(chǎng)爆出一個(gè)特大新聞：福田汽車公司首次作為客車企業(yè)參加世界客車亞洲分會(huì)，同時(shí)獲得本屆大會(huì)“最受關(guān)注企業(yè)獎(jiǎng)”和“最佳環(huán)保車獎(jiǎng)”，一舉成為本屆客車展大贏家。本屆展覽會(huì)由世界客車聯(lián)盟、中國(guó)土木工程學(xué)會(huì)城市公共交通學(xué)會(huì)和vnu亞洲展覽集團(tuán)聯(lián)合主辦，來(lái)自12個(gè)國(guó)家的150多名展商包括歐v客車、鄭州宇通、金龍客車等17家整車制造商以及眾多知名零配件制造商參展，參會(huì)規(guī)模創(chuàng)歷史新高。
創(chuàng)新與成功小學(xué)生篇篇十五
各位老師、各位同學(xué)：
大家好!今天我演講的題目是《》。
當(dāng)你在亭林公園游玩時(shí)，你有沒(méi)有注意到一尊祖沖之雕像?當(dāng)你路過(guò)這尊雕像時(shí)，你有沒(méi)有沉思過(guò)：這位歷史上杰出的數(shù)學(xué)家、科學(xué)家，為什么會(huì)取得如此輝煌的成就呢?我的答案就是：創(chuàng)新。
祖沖之(公元429—500年)是我過(guò)南北朝時(shí)期宋齊人，曾任婁縣縣令(就是今天的昆山)等官職。他是我國(guó)歷史上著名的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、科學(xué)家，他博學(xué)多才，甚至對(duì)文學(xué)、音律、地理等都有研究。讓我們一起來(lái)回顧一下他的主要成就吧。
在祖沖之之前，人們使用的歷法是《元嘉歷》。祖沖之經(jīng)過(guò)多年的觀測(cè)和推算，發(fā)現(xiàn)《元嘉歷》存在很大的差誤。于是祖沖之著手制定新的歷法，宋孝武帝大明六年(公元462年)他編制成了《大明歷》?！洞竺鳉v》區(qū)分了回歸年和恒星年，首次把歲差引進(jìn)歷法，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷法史上的重大進(jìn)步,在當(dāng)時(shí)是最先進(jìn)的.歷法。
在數(shù)學(xué)方面圓周率的計(jì)算更是為人們所熟知，在祖沖之生活的年代，人們對(duì)圓周率的認(rèn)識(shí)就是3.14，祖沖之認(rèn)為不夠精確，于是就開(kāi)始了復(fù)雜的計(jì)算工作，他采用割圓術(shù)之法，一直切割到正24576邊形，得出圓周率介于3.1415926和3.1415927之間的結(jié)論。這一成果領(lǐng)先世界一千年多年。
在古代，人們普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)四書五經(jīng)才是讀書人的正道，但祖沖之沖破世俗觀念，他著力培養(yǎng)兒子祖暅的數(shù)學(xué)才能，帶著兒子一起進(jìn)行數(shù)學(xué)研究，并最終把兒子培養(yǎng)成為一位杰出的數(shù)學(xué)家。祖暅創(chuàng)立了球體體積的正確算法，數(shù)學(xué)界把他發(fā)現(xiàn)的這一原理稱為“祖暅原理”并沿用至今。
祖沖之設(shè)計(jì)制造過(guò)水碓磨、銅制機(jī)件傳動(dòng)的指南車、千里船、定時(shí)器等等。此外，他在音律、文學(xué)、考據(jù)方面也有造詣，他精通音律，擅長(zhǎng)下棋，還寫有小說(shuō)《述異記》。是歷史上少有的博學(xué)多才的人物。
為紀(jì)念這位偉大的科學(xué)家，人們將月球背面的一座環(huán)形山命名為“祖沖之環(huán)形山”，并將國(guó)際永久編號(hào)為1888的小行星命名為“祖沖之星”。
祖沖之，之所以能夠取得這樣輝煌的成就，并不是偶然的。他十分重視古人研究的成果，但又決不迷信古人，用他自己的話來(lái)說(shuō)，就是：決不“虛推古人”，而要“搜煉古今”;他不畏懼守舊勢(shì)力，不怕斗爭(zhēng)，不避艱難，為推廣“大明歷”和皇帝的寵臣據(jù)理力爭(zhēng);他沖破世俗觀念把兒子培養(yǎng)成數(shù)學(xué)大家;他不滿足現(xiàn)狀，發(fā)明和制造了許多的實(shí)用工具;他對(duì)未知的知識(shí)充滿了渴求，在很多領(lǐng)域都取得令人矚目的成就;他不怕困難采用科學(xué)的方法驗(yàn)算圓周率……這一切如果用一個(gè)詞來(lái)概括的話,我覺(jué)得最合適的就是:創(chuàng)新精神!
回顧許許多多科學(xué)家的成功經(jīng)驗(yàn)，無(wú)一不是發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神的結(jié)果。是啊，只有創(chuàng)新,才能不滿足現(xiàn)狀;只有創(chuàng)新,才能不因循守舊;只有創(chuàng)新,才能掌握更多的知識(shí)。作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù)，在學(xué)習(xí)上我們不也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種創(chuàng)新精神嗎?因?yàn)橹挥羞@樣我們才能激發(fā)我們求知的欲望，才能掌握更好的學(xué)習(xí)方法，才能掌握更多的知識(shí)。反之，一旦缺乏這種精神，勢(shì)必導(dǎo)致我們目光短淺、因循守舊、安于現(xiàn)狀，最終只能是一事無(wú)成。
同學(xué)們，讓我們?cè)僖淮位氐阶鏇_之的雕像前，向這位偉大的先賢深深地鞠上一躬吧!他留給我們的不僅僅是豐碩的科學(xué)成果，還有他偉大的創(chuàng)新精神。
謝謝大家!
創(chuàng)新與成功小學(xué)生篇篇十六
創(chuàng)新。
是通往。
成功。
的快速捷徑，關(guān)于創(chuàng)新與成功你了解多少?以下是本站小編分享的創(chuàng)新與成功的事例，一起來(lái)和小編看看吧。
李觀春，男，1984年12月15日生于廣東省番禺市?，F(xiàn)擔(dān)任帝亨投資有限公司ceo，帝亨俱樂(lè)部ceo，國(guó)際家族基金中國(guó)區(qū)理事，湛江企業(yè)會(huì)(同鄉(xiāng)會(huì))常務(wù)會(huì)長(zhǎng)。
人物經(jīng)歷。
早年時(shí)期。
大學(xué)期間成立lgc運(yùn)動(dòng)營(yíng)，主要負(fù)責(zé)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品的銷售。由于其創(chuàng)新的想法和銷售理念，在校園內(nèi)造成巨大的轟動(dòng)。這次創(chuàng)業(yè)的成功，萌生了李觀春自主創(chuàng)業(yè)的想法并下決心付諸行動(dòng)。
投身房地產(chǎn)業(yè)。
畢業(yè)后，投身于房地產(chǎn)業(yè)，在合富置業(yè)房地產(chǎn)公司任職。隨后創(chuàng)立了自己的房地產(chǎn)公司，嘉榮房地產(chǎn)有限公司，并在各個(gè)地區(qū)開(kāi)設(shè)了五家分店。即便嘉榮地產(chǎn)成功建立，但李觀春不滿足現(xiàn)狀。瞄準(zhǔn)了東莞市飛快的房地產(chǎn)發(fā)展前景，在東莞建立百家地產(chǎn)和盛朝地產(chǎn)。
瞄準(zhǔn)金融市場(chǎng)。
在投資房地產(chǎn)業(yè)獲得了巨大回報(bào)后，李觀春把目標(biāo)瞄準(zhǔn)了基金業(yè)。師從軟銀賽富金玉丹老師(20xx年至今任北京軟銀賽富投資顧問(wèn)有限公司合伙人)，深入。
學(xué)習(xí)。
投資、金融、理財(cái)?shù)雀鞣矫娼鹑谥R(shí)。結(jié)合自己的學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，成立了帝亨資本，并加入了國(guó)際家族基金，成為了中國(guó)區(qū)的理事。兼任湛江企業(yè)會(huì)(同鄉(xiāng)會(huì))常務(wù)會(huì)長(zhǎng)。
珠三角企業(yè)轉(zhuǎn)型與產(chǎn)業(yè)投資峰會(huì)。
20xx年主持了在東莞市虎門鎮(zhèn)舉辦的由世界華商聯(lián)合會(huì)、中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)金融。
誠(chéng)信。
聯(lián)盟支持，復(fù)星聯(lián)合基金、廣東企業(yè)家沙龍組委會(huì)、帝亨投資、方正證券、商界等多家單位協(xié)辦的首屆珠三角企業(yè)轉(zhuǎn)型與產(chǎn)業(yè)投資峰會(huì)。出席本次峰會(huì)的有鉑濤集團(tuán)高級(jí)副總裁、iu酒店創(chuàng)始人蘇同民，7天酒店品牌負(fù)責(zé)人易艷，軟銀賽富基金合伙人金玉丹，廣東企幫集團(tuán)董事長(zhǎng)柳更生，廣東省政協(xié)，中山大學(xué)博導(dǎo)周永章，世界華商聯(lián)合會(huì)青年俱樂(lè)部秘書長(zhǎng)蘭曉華，東莞帝亨資本董事長(zhǎng)李觀春等1000多位珠三角各個(gè)領(lǐng)域的企業(yè)家。這次會(huì)議就探討珠三角地區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展的問(wèn)題發(fā)表各自意見(jiàn)。
英國(guó)有個(gè)叫吉姆的小職員，成天坐在辦公室里抄寫東西，常常累得腰酸背痛。他消除疲勞的最好辦法，就是在工作之余去滑冰。冬季很容易就能在室外找個(gè)滑冰的地方，而在其他季節(jié)，吉姆就沒(méi)有機(jī)會(huì)滑冰了。怎樣才能在其他季節(jié)也能像冬季那樣滑冰呢?對(duì)滑冰情有獨(dú)鐘的吉姆一直在思考這個(gè)問(wèn)題。想來(lái)想去，他想到了腳上穿的鞋和能滑行的輪子。吉姆在腦海里把這兩樣?xùn)|西的形象組合在一起，想像出了一種“能滑行的鞋”。經(jīng)過(guò)反復(fù)設(shè)計(jì)和試驗(yàn)，他終于制成了四季都能用的“旱冰鞋”。
組合想像思考法就是指從頭腦中某些客觀存在的事物形象中，分別抽出它們的一些組成部分或因素，根據(jù)需要作一定改變后，再將這些抽取出的部分或因素，構(gòu)成具有自己的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、功能與特征的能獨(dú)立存在的特定事物形象。
美國(guó)的迪斯尼曾一度從事美術(shù)設(shè)計(jì)，后來(lái)他失業(yè)了。原來(lái)他和妻子住在一間老鼠橫行的公寓里。但失業(yè)后，因付不起房租，夫婦倆被迫搬出了公寓。這真是連遭不測(cè)，他們不知該去哪里。
一天，二人呆坐在公園的長(zhǎng)椅上，正當(dāng)他們一籌莫展時(shí)，突然從迪斯尼的行李包中鉆出一只小老鼠。望著老鼠機(jī)靈滑稽的面孔，夫妻倆感到非常有趣，心情一下子就變得愉快了，忘記了煩惱和苦悶。
這時(shí)，迪斯尼頭腦中突然閃過(guò)一個(gè)念頭。對(duì)妻子驚喜地大聲說(shuō)道：“好了!我想到好主意了!世界上有很多人像我們一樣窮困潦倒，他們肯定都很苦悶。我要把小老鼠可愛(ài)的面孔畫成漫畫，讓千千萬(wàn)萬(wàn)的人從小老鼠的形象中得到安慰和愉快?！憋L(fēng)行世界數(shù)十年之久的“米老鼠”就這樣誕生了。
在失業(yè)前，迪斯尼一直住在公寓里，每天從早到晚都同老鼠生活在一起，卻并沒(méi)有產(chǎn)生這樣的設(shè)想。而在窮途末路、面臨絕境的時(shí)候出現(xiàn)了這樣的靈感，原因何在?其實(shí)，“米老鼠”就是觸發(fā)了靈感的產(chǎn)物。他說(shuō)：“米老鼠帶給我的最大禮物，并非金錢和名譽(yù)，而是啟示我陷入窮途末路時(shí)的構(gòu)想是多么偉大!還有，它告訴我倒霉到極點(diǎn)時(shí)，正是捕捉靈感的絕好機(jī)會(huì)?！卑l(fā)現(xiàn)靈感思考法是指，在對(duì)問(wèn)題已進(jìn)行較長(zhǎng)。
時(shí)間。
思考的執(zhí)著探索過(guò)程中，需隨時(shí)留心和警覺(jué)，在同某些相關(guān)與不相關(guān)的事物相接觸時(shí)，有可能在頭腦中突然閃現(xiàn)所思考問(wèn)題的某種答案或啟示。就像迪斯尼夫婦由小老鼠觸發(fā)靈感一樣，許多意想不到的東西都可以成為觸發(fā)靈感的媒介物。
這一點(diǎn)常常使思考者喜出望外，興奮異常。
創(chuàng)新與成功小學(xué)生篇篇十七
我們的社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代也在不斷地變化，我們要適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，走在社會(huì)的前沿，只有開(kāi)拓創(chuàng)新，才能來(lái)應(yīng)對(duì)各種變化和挑戰(zhàn)。
鄭板橋的字體非隸非楷，非古非今，他曾經(jīng)臨摹他人的作品，后經(jīng)多次修改，集行楷之精華，創(chuàng)造出了自成一派的“板橋體”，可以說(shuō)是開(kāi)拓了屬于自己的獨(dú)特風(fēng)格，“不可無(wú)一，不可有二”更是對(duì)他的獨(dú)特字體的肯定評(píng)價(jià)。這就是一種開(kāi)拓創(chuàng)新，“板橋體”的創(chuàng)作體現(xiàn)了鄭板橋的開(kāi)拓創(chuàng)新精神，更是告訴了我們開(kāi)拓創(chuàng)新的重要性。
也許有人會(huì)問(wèn)：“那么安分守己、循規(guī)蹈矩就有錯(cuò)嗎?”如果光從本義上來(lái)講，安分守己和循規(guī)蹈矩并無(wú)壞處，而是一種遵守規(guī)則的良好態(tài)度，但一旦沉默過(guò)長(zhǎng)時(shí)間，開(kāi)創(chuàng)不了新的思維，就會(huì)使思想僵化，也無(wú)法取得進(jìn)步，逐漸會(huì)被別人超越或社會(huì)所淘汰。就像清朝末期中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)，只顧自我發(fā)展，切斷了與外國(guó)文明和經(jīng)濟(jì)的交流，剛愎自用，最終導(dǎo)致中國(guó)落后被列強(qiáng)欺壓，成為半封建半殖民的傀儡之國(guó)。所以，開(kāi)拓創(chuàng)新是我們?nèi)〉盟枷脒M(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。
開(kāi)拓創(chuàng)新，有時(shí)需要打破常規(guī)，甚至頂著社會(huì)和公眾的輿論壓力。/英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文正是一個(gè)開(kāi)拓創(chuàng)新的典范，在當(dāng)時(shí)“上帝創(chuàng)造了世界和萬(wàn)物”的“真理”一直被大眾們堅(jiān)信時(shí)，他不顧宗教信仰和社會(huì)以及生物學(xué)界的輿論壓力，抱著對(duì)這個(gè)“真理”的懷疑開(kāi)始環(huán)球航行，不斷采集樣本和研究生物之間的差異，最終完成了《物種起源》的手稿，這在生物學(xué)界引起了軒然大波，他證明了“上帝造出了萬(wàn)物”的荒謬，同時(shí)也為他的著作《進(jìn)化論》奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。達(dá)爾文作為一個(gè)普通的人，并沒(méi)有豐厚的研究資金，也沒(méi)有的社會(huì)地位，有的只是那勇于實(shí)踐、開(kāi)拓創(chuàng)新和敢于打破常規(guī)的精神，再加之不懈的努力，在巨大的社會(huì)壓力下，他依然成功了。從達(dá)爾文的事跡中可以看出，開(kāi)拓創(chuàng)新的力量是多么強(qiáng)大，并且它引導(dǎo)了達(dá)爾文走向成功的道路，為世人做出了巨大的貢獻(xiàn)。
從古至今，從開(kāi)拓創(chuàng)新的思想走向成功和做出巨大貢獻(xiàn)的例子比比皆是。宋朝的萬(wàn)戶為了實(shí)現(xiàn)飛天夢(mèng)想，大膽創(chuàng)新，親自坐上綁有火箭的椅子，雖然最后他只是化作了天空中的一團(tuán)硝煙，但他為未來(lái)人類的航天事業(yè)做出的貢獻(xiàn)是無(wú)比巨大的。鄧小平提出的'中國(guó)“改革開(kāi)放”和“一國(guó)兩制”同時(shí)都是創(chuàng)新的政策，改革開(kāi)放讓我們的祖國(guó)變得更加繁榮昌盛，人民生活水平日益提高，而一國(guó)兩制很好地解決了香港澳門回歸問(wèn)題，使得香港澳門和祖國(guó)的關(guān)系十分融洽，同時(shí)也使中華兒女完成了祖國(guó)統(tǒng)一的夢(mèng)想。
作為一名學(xué)生，我想，雖不可能像達(dá)爾文那樣大膽對(duì)社會(huì)公認(rèn)的真理提出挑戰(zhàn)，也不可能像鄭板橋一樣創(chuàng)造出自成一派的“板橋體”，但我所能做的就是在學(xué)習(xí)的方法和思想上開(kāi)拓創(chuàng)新，取得進(jìn)步。我必須擺脫原先安分守己和得過(guò)且過(guò)的想法，爭(zhēng)取大膽嘗試，向同學(xué)和老師請(qǐng)教，提出自己的獨(dú)特見(jiàn)解，更要在面對(duì)是用多角度和創(chuàng)新的方法去思考，這樣才會(huì)讓自己在學(xué)習(xí)之路上走得更順暢和穩(wěn)健。
心有多大，你的舞臺(tái)就有多大，拘泥而膽小只會(huì)縮小你的舞臺(tái)，我們不能在細(xì)小的鋼絲上跳艱難的芭蕾舞，而是要在廣闊的大舞臺(tái)上跳屬于自己豪放的斗牛舞。將來(lái)我會(huì)踏上變化萬(wàn)千的社會(huì)，要面對(duì)種種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我要去做一個(gè)開(kāi)拓創(chuàng)新的人，暢想未來(lái)，勇于實(shí)踐，相信自己一定能因此而成功。
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創(chuàng)新與成功小學(xué)生篇篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1．暢談理想，展開(kāi)想象，對(duì)自己的未來(lái)進(jìn)行美好憧憬。
2．認(rèn)識(shí)到人生早期樹(shù)立理想的重要性，激發(fā)學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)生活中為理想而努力奮斗的情感。
3．培養(yǎng)寫習(xí)作提綱的習(xí)慣，練習(xí)有條理地表達(dá)的意識(shí)和能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
培養(yǎng)寫習(xí)作提綱的習(xí)慣，練習(xí)有條理地表達(dá)的意識(shí)和能力。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1.收集關(guān)于理想的名人名言。
2.收集關(guān)于名人的理想故事。
教學(xué)過(guò)程：
一、講故事導(dǎo)入。
1.講述周恩來(lái)為中華之崛起而讀書的故事。
2.周恩來(lái)的理想是什么？是啊，正是這樣的理想激勵(lì)著少年周恩來(lái)，并通過(guò)努力最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。今天這節(jié)課，我們一起來(lái)暢談自己的理想。（板書：我的理想）。
二、訴說(shuō)理想，放飛夢(mèng)想。
（在學(xué)生說(shuō)時(shí)指導(dǎo)說(shuō)具體，詳細(xì)敘述事情的經(jīng)過(guò)，抓住語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等，尤其是心理活動(dòng)描寫，心理的變化來(lái)說(shuō)。）。
3．匯報(bào)自己的理想。
三、實(shí)現(xiàn)理想，努力登攀。
1、一個(gè)理想，就是一段故事，也就有了一份幸福的期待！有人說(shuō)：理想是用來(lái)追的，不是用來(lái)想的。為了實(shí)現(xiàn)理想，很多人為之付出了艱辛的努力，才終于成功！請(qǐng)看屏幕圖片音像資料：（出示運(yùn)動(dòng)員奮斗成功的案例。）說(shuō)說(shuō)名人追求理想而付出艱辛努力的故事。如：張海迪、諾貝爾、海倫·凱勒等。師：記得作家巴金曾說(shuō)過(guò)：理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，就終有實(shí)現(xiàn)理想的那一天。（課件出示）。
2、學(xué)生談為了實(shí)現(xiàn)理想，我們應(yīng)該怎么做呢？引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出，同桌進(jìn)行交。
1.你們的理想真好，美而且遠(yuǎn)大，老師收集了幾句名言，和大家共同分享。知道老師收集的這些名言.要告訴你們什么嗎？（出示幻燈，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言。）。
社會(huì)環(huán)境變化，陌生的環(huán)境，社會(huì)的吸引力，網(wǎng)吧，游戲，金錢等誘惑。怎么戰(zhàn)勝他？面對(duì)誘惑，學(xué)會(huì)自勵(lì)。
所以說(shuō)，你的美好理想能否實(shí)現(xiàn)取決于你的態(tài)度，需要很多人的幫助更要靠自己的努力。
四.快樂(lè)作文，擬定提綱。
1.剛才同學(xué)們談了自己的理想是什么，以及為什么有這樣的理想，如何實(shí)現(xiàn)自己的理想，我們把這些內(nèi)容整理好寫下來(lái)就是一篇作文。那么這次的作文有哪些要求呢？首先，讓我們來(lái)回顧一下習(xí)作要求。（課件出示習(xí)作要求）誰(shuí)來(lái)讀一讀？（生朗讀）。
“在口語(yǔ)交際的基礎(chǔ)上，以《我的理想》為題，完成一篇習(xí)作。要寫清楚自己的理想是什么，為什么有這樣的理想，以及準(zhǔn)備怎樣去實(shí)現(xiàn)自己的理想。注意運(yùn)用從其他學(xué)科學(xué)到的材料，以豐富習(xí)作內(nèi)容。”
2、下面我們先來(lái)看一則電視作文，看之前有三個(gè)問(wèn)題，看完之后看你能否回答這三個(gè)問(wèn)題。
3.看完后交流。
（列出作文提綱。）。
（課件出示幾個(gè)簡(jiǎn)單的提綱例子）。
五、總結(jié)。
同學(xué)們，你們有著美好的理想，老師真為你高興。不過(guò)，在實(shí)現(xiàn)理想的路上有許多的困難，不能光有心動(dòng)沒(méi)有行動(dòng)。如果克服困難，勇攀高峰；制定計(jì)劃，堅(jiān)持不懈你定能展翅在你理想的藍(lán)天上。現(xiàn)在就請(qǐng)你把今天演講的內(nèi)容整理成題為“我的理想”的作文。注意寫清楚三方面內(nèi)容：
（1）要寫清楚自己的理想是什么？
（2）為什么有這樣的理想？
（3）準(zhǔn)備怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想？
創(chuàng)新與成功小學(xué)生篇篇十九
李白一生不得志，借酒澆愁，及時(shí)行樂(lè)，是他無(wú)奈的選擇。借酒解愁，酒酣賦詩(shī)，慷慨悲歌，抒發(fā)胸中郁悶，酒成為他生命的一部分。
[設(shè)計(jì)思想]。
《將進(jìn)酒》是李白淋漓盡致抒發(fā)不平之氣的勸酒詩(shī)。詩(shī)句以散行為主，又以短小對(duì)仗句點(diǎn)綴，節(jié)奏隨著詩(shī)情的起伏，曲折回環(huán)“詞語(yǔ)迅快”(王安石評(píng)語(yǔ))，宜通過(guò)聲情并茂的美讀來(lái)深入體會(huì)詩(shī)人跌宕起伏的情感激流。葉圣陶說(shuō)：“所謂美讀，就是低沉處還它個(gè)低沉，高昂處還它個(gè)高昂。”情感還原是美讀關(guān)鍵，因此要在明確每句詩(shī)所表達(dá)的情感后指導(dǎo)學(xué)生美讀，在以聲帶情的美讀中進(jìn)一步加深對(duì)全詩(shī)情感的理解。
《將進(jìn)酒》把深廣的憂憤與強(qiáng)烈的自信、苦悶的內(nèi)心與狂放的舉止巧妙結(jié)合起來(lái)，李白懷才不遇、志不得伸的憤懣之情是貫穿全詩(shī)的，如何理解字里行間的憤激之情是教學(xué)難點(diǎn)，教學(xué)中宜圍繞詩(shī)中各個(gè)層次分別設(shè)計(jì)問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生思考探討，并補(bǔ)充相關(guān)背景材料，適時(shí)點(diǎn)撥，通過(guò)知人論世的解讀才能深入理解郁積在李白心中的沉郁憤懣。
[教學(xué)目標(biāo)]。
第一，在理清全詩(shī)情感變化線索的基礎(chǔ)上，有感情地進(jìn)行朗讀并背誦全詩(shī)。
第二，把握全詩(shī)的感情基調(diào)。理解其思想感情的復(fù)雜性。
第三，欣賞詩(shī)中夸張手法，品味李白豪放飄逸的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
[教學(xué)重點(diǎn)]有感情朗讀并背誦全詩(shī)。
[教學(xué)難點(diǎn)]把握李白思想感情的復(fù)雜性，理清憤激之情。
[課時(shí)安排]1課時(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、激情導(dǎo)入。
臺(tái)灣作家余光中在《尋李白》一詩(shī)中形象概括了李白的個(gè)性：“酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐。就半個(gè)盛唐”(教師朗讀)。飲酒、賦詩(shī)、賞月是李白生活中三大快事，今天我們就一起鑒賞李白借酒抒懷的名篇――《將進(jìn)酒》，走進(jìn)李白的精神世界。(板書課題)。
(教學(xué)意圖：以教師朗讀余光中《尋李白》中詩(shī)句，營(yíng)造詩(shī)意的課堂氛圍。激發(fā)學(xué)生對(duì)李白的熱愛(ài)之情，為探究《將進(jìn)酒》中詩(shī)人的情感張本。)。
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二、欣賞美讀。
靜聽(tīng)濮存昕配樂(lè)朗讀的《將進(jìn)酒》錄音。
(教學(xué)意圖：聽(tīng)名家朗讀給學(xué)生以美的享受，使學(xué)生得到感情的愉悅和精神的升華，為指導(dǎo)學(xué)生釋放激情美讀課文營(yíng)造氛圍。)。
三、指導(dǎo)朗讀。
“天上來(lái)”極言黃河源頭之高，誦讀時(shí)頭腦中可想象黃河壺口瀑布的奔流壯景;“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。“悲白發(fā)”、“暮成雪”極言人生易老，嘆意極濃，“悲”、“暮”字當(dāng)重讀。這兩聯(lián)以黃河的偉大永恒襯出生命的渺小脆弱，境界闊大，應(yīng)讀出巨人式的感傷韻味?！叭松币宦?lián)重音當(dāng)落在“盡歡’，和“空對(duì)月”上?！疤焐币宦?lián)是詩(shī)人對(duì)未來(lái)的自信宣言，在激憤中涌動(dòng)著奮進(jìn)的豪情，“必有用”、“還復(fù)來(lái)”應(yīng)讀得擲地有聲。“烹羊宰牛且為樂(lè)”宜輕讀，“會(huì)須一飲三百杯”’是詩(shī)中第一個(gè)高潮句，要用升調(diào)讀得豪氣十足，“三百杯”要逐字頓出重讀，讀完可作稍長(zhǎng)停頓?！搬蜃印币韵铝涫莿窬聘璧囊Z(yǔ)，“將”、“莫?！?、“歌”、“傾耳聽(tīng)”要重讀，節(jié)奏逐漸加快，以突出席上頻頻勸酒之意，讀完稍作停頓。“鐘鼓”一句至結(jié)尾是勸酒詞?！扮姽摹倍涫莿窬聘璧闹髦?，“不足貴”、“不復(fù)醒”當(dāng)用極強(qiáng)音讀出，以突出其憎惡鄙棄之深?！肮艁?lái)”二句可見(jiàn)詩(shī)人蓋世之氣和狂放之態(tài)?！拔ㄓ酗嬚吡羝涿币刈x，以表現(xiàn)出十足自信?！瓣愅酢倍湓湃孙嬀魄樾危擞脭⑹稣Z(yǔ)調(diào)讀出，“恣歡謔”重讀，因?yàn)樵?shī)人借陳王自況，不過(guò)是懷才不遇借酒消愁而已?！爸魅撕螢檠陨馘X”句宜輕讀?！皬巾毠寥?duì)君酌”句宜重讀，以突出直命沽酒的豪放之態(tài)，誦讀時(shí)頭腦中可想象水泊梁山好漢喝大碗酒的豪爽情景，讀完稍作停頓。為結(jié)尾的抒情高潮蓄勢(shì)。“五花馬”三句當(dāng)快讀，“與爾，同銷”可兩字一頓慢速讀出，“萬(wàn)古愁”三字用夸張語(yǔ)調(diào)讀出，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長(zhǎng)音，這是全詩(shī)高潮，須以強(qiáng)大聲勢(shì)顯示出詩(shī)人的飄逸風(fēng)格。
(教學(xué)意圖：以抒情脈絡(luò)為線索將全詩(shī)分成四個(gè)部分，以指導(dǎo)朗讀方式引領(lǐng)學(xué)生加深對(duì)詩(shī)人情感的理解。)。
四、研讀賞析。
針對(duì)以下幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行賞析：
第一，前四句直接點(diǎn)情的是哪個(gè)字?怎樣理解“朝如青絲暮成雪”所表達(dá)的思想感情?
點(diǎn)撥：抓住詩(shī)中表達(dá)情感的關(guān)鍵詞語(yǔ)是把握全詩(shī)情感的捷徑，聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷才能準(zhǔn)確理解“悲白發(fā)”的人生感慨?！秾⑦M(jìn)酒》創(chuàng)作于大約天寶十一年(公元752年)，距其被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久，李白時(shí)年51歲，而詩(shī)人25歲就“辭親去國(guó)，仗劍遠(yuǎn)游”，“以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)”，欲以布衣取卿相之位，如今卻功業(yè)無(wú)成。
明確：“悲”?！俺缜嘟z暮成雪”用夸張手法，將青春至衰老的人生全過(guò)程說(shuō)成朝暮間的事，把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫，詩(shī)人年逾半百，卻功業(yè)無(wú)成，加之政治失意、懷才不遇，回首往事，難免發(fā)出人生短暫之嘆。
點(diǎn)撥：知人論世，聯(lián)系李白參加平定安史余孽的人生經(jīng)歷才能深入理解李白的自信。以詩(shī)解詩(shī)也是一種高效閱讀方法，可引用李白表達(dá)其政治理想的詩(shī)句幫助解讀。
明確：“歡”、“樂(lè)”。說(shuō)“必有用”，可見(jiàn)“我材”未被用，李白雖然懷才不遇，但從未真正悲觀消沉過(guò)，心中始終燃燒著建功立業(yè)的希望和熱情。他曾說(shuō)“我本不棄世，世人自棄我”(《送蔡山人》)，自勉“才力猶可倚，不慚世上英’：(《東武吟》)。他堅(jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。他去世前一年已61歲，聽(tīng)說(shuō)李光弼率軍討伐安史余孽，仍不顧年高體衰，請(qǐng)求從軍，后因病中道折回，悲嘆“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)”(《臨路歌》)，第二年便病逝?！坝杏谩鼻摇氨亍保蔚茸孕?，何等樂(lè)觀。這既是李白渴望用世的吶喊，更是肯定自我人生價(jià)值的宣言。
點(diǎn)撥：比較兩篇詩(shī)歌的不同時(shí)代背景，《夢(mèng)游天姥吟留別》寫于初離長(zhǎng)安之時(shí)，詩(shī)人余恨未消，又以游仙為題材。因而以“安能”一句直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出心中的意愿;《將進(jìn)酒》作于此后約七年光景，又值朋友歡聚飲酒：因而跟飲酒合在一起委婉地盡吐胸中塊壘。
明確：憤激。內(nèi)容上，雖都表現(xiàn)詩(shī)人鄙棄和蔑視權(quán)貴的態(tài)度，但“開(kāi)心顏”包含著個(gè)人對(duì)精神自由的追求，于憤激中略見(jiàn)昂揚(yáng)：而“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”顯得消極一些，于憤激中略見(jiàn)低沉。在形式上，《夢(mèng)游天姥吟留別》是直白，鋒芒直指“權(quán)貴”;《將進(jìn)酒》是曲達(dá)，以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。
第四，詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”時(shí)。為什么單舉曹植為例?
點(diǎn)撥：學(xué)生一般只知道曹植七步成詩(shī)的故事，對(duì)其了解得不全面，可用幻燈出示關(guān)于曹植的補(bǔ)充材料，以幫助學(xué)生深入理解。
疑(猶豫不決)，幾為太子者數(shù)矣。而植任性而行。不自雕勵(lì)。飲酒不節(jié)。植嘗乘車行馳道中，開(kāi)司馬門出，太祖(曹操)大怒，由是植寵日衰。文帝(曹丕)即王位，植與諸侯并就國(guó)(離開(kāi)京城去自己的封地)。黃初(曹丕年號(hào))二年，貶爵安鄉(xiāng)侯。改封鄄城侯。太和(明帝曹年號(hào))二年植常自憤怨，抱利器而無(wú)所施，上疏求自試。太和六年(公元232年)二月，以陳四縣封植為陳王，邑三千五百戶。植每欲求別見(jiàn)獨(dú)談，論及時(shí)政，幸冀試用，終不能得。既還，悵然絕望。常汲汲無(wú)歡，遂發(fā)疾薨，時(shí)年四十一(摘引自《三國(guó)志魏書陳思王傳》)。
明確：李白與曹植有很多相似之處，兩人都詩(shī)才敏捷，才華橫溢，遭受排擠和壓抑而命運(yùn)坎坷，大志難酬而沉溺酒鄉(xiāng)。李白欽佩他的才干，同情他的遭遇，借以自況，故用為例證。
第五，怎樣理解“與爾同銷萬(wàn)古愁”中“萬(wàn)古愁”的含義?
明確：詩(shī)人嘆“古來(lái)圣賢皆寂寞”，為陳思王曹植的遭遇抱不平。都表現(xiàn)愁的深廣，“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有，今日有，則將來(lái)一定還有――這樣的愁情唯“萬(wàn)古愁”一語(yǔ)足以當(dāng)之。
綜上分析，全詩(shī)感情基調(diào)(指一篇作品整體上的感情色彩或氛圍)是憤激，開(kāi)篇悲嘆人生短促，實(shí)際是慨嘆功業(yè)無(wú)成;接著寫尋歡痛飲之意，實(shí)際是借酒排釋懷才不遇之苦悶;然后借酒直抒其憤世嫉俗之情：結(jié)尾將種種復(fù)雜的心緒統(tǒng)一為“萬(wàn)古愁”，達(dá)到抒情高潮。全詩(shī)感情線索是：悲傷一歡樂(lè)一憤激一愁苦，豪放的外殼下包裹著熾熱的憤激。
(教學(xué)意圖：以抒情脈絡(luò)為線索將全詩(shī)分成四個(gè)部分，圍繞四個(gè)部分設(shè)計(jì)的五個(gè)問(wèn)題教學(xué)，從品析詩(shī)中情感關(guān)鍵字人手。以先朗讀后探討和再點(diǎn)撥、再美讀的逐層螺旋上升的方式引領(lǐng)學(xué)生加深對(duì)詩(shī)人情感的理解，并在解讀情感和指導(dǎo)美讀中教給學(xué)生知人論世、以詩(shī)解詩(shī)等高效閱讀方法。)。
五、拓展閱讀。
點(diǎn)撥：教師舉例示范，以培養(yǎng)學(xué)生有理有據(jù)分析問(wèn)題的能力，可針對(duì)一首飲酒詩(shī)分析，也可針對(duì)幾首飲酒詩(shī)縱向分析，只要持之有據(jù)，言之成理，都應(yīng)肯定。以分析李白的《山中與幽人對(duì)酌》示例如下：
飲酒是李白超凡脫俗、豪爽率真性格的真實(shí)寫照。如《山中與幽人對(duì)酌》中“一杯一杯復(fù)一杯”，接連重復(fù)三次“一杯”，寫出隨心所欲、恣情縱飲的神情：“我醉欲眠卿且去”。直率的話語(yǔ)活畫出飲者酒酣耳熱的情態(tài)，也表現(xiàn)出對(duì)酌雙方“忘形到爾汝”的交情。頹然醉倒的詩(shī)人還不忘招呼朋友“明朝有意抱琴來(lái)”呢，那種揮之即去、招之則來(lái)的口氣，不拘禮節(jié)、自由隨便的態(tài)度，在讀者面前展現(xiàn)出一個(gè)豪放灑脫、率真質(zhì)樸的形象。
(教學(xué)意圖：課前讓學(xué)生上網(wǎng)查閱一些李白的飲酒詩(shī)，也可給學(xué)生補(bǔ)充一些李白的詠酒詩(shī)篇，讓學(xué)生就著這些詩(shī)談看法。這個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題有利于加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的掌握，培養(yǎng)學(xué)生多元解讀文本和自主探究問(wèn)題的能力，還可提升學(xué)生準(zhǔn)確寫作古詩(shī)鑒賞語(yǔ)的水平，從而突破解答高考古詩(shī)鑒賞題的瓶頸。)。
教后反思：《將進(jìn)酒》是《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》(人教社新課標(biāo)選修課教材)第三單元中一篇詩(shī)歌，該單元教學(xué)重點(diǎn)是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，即培養(yǎng)學(xué)生美讀詩(shī)歌能力，僅從朗讀角度處理該課會(huì)缺失了很多有用的東西，因此，筆者在具體教學(xué)中緊緊抓住詩(shī)歌的抒情性，從詩(shī)眼、意象、背景和用典等多個(gè)角度披文人情、知人論世，把握了全詩(shī)情感，又在明確詩(shī)中各部分的情感和理清全文情感線索基礎(chǔ)上，以分層指導(dǎo)美讀的方式進(jìn)一步加深了學(xué)生對(duì)作者情感的理解。
本節(jié)課不足有兩點(diǎn)：一是學(xué)生美讀時(shí)還沒(méi)有完全設(shè)身處地理解詩(shī)人的情感，因而個(gè)別地方凸現(xiàn)詩(shī)中蘊(yùn)涵的情感不夠到位：二是在拓展閱讀中的研討比較粗淺，表明對(duì)李白思想復(fù)雜性的研究還不夠深入。
創(chuàng)新與成功小學(xué)生篇篇二十
我們生活中總是不斷的提到要?jiǎng)?chuàng)新，那么何為創(chuàng)新，簡(jiǎn)單的來(lái)講，創(chuàng)新就是改變，就是把已有的事物向更好的方向發(fā)展改變。
創(chuàng)新是企業(yè)的'生命，能夠使企業(yè)走向成功。在德國(guó)有一家大服裝廠，每年的手套銷量十分平穩(wěn)可觀。但就在20xx年，距離它們不遠(yuǎn)的地方又建了一家小的手套廠，起初它們并沒(méi)有把它放在眼里，但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己生產(chǎn)的手套并不吃香了，那個(gè)小手套生產(chǎn)廠幾乎占據(jù)了80％的市場(chǎng)。原來(lái)是這個(gè)廠的設(shè)計(jì)人員發(fā)現(xiàn)人手左右并不一樣大，右手比左手大約百分之四，于是手套左右大小設(shè)計(jì)的并不一樣，人們帶起來(lái)也非常舒服，成功搶占了市場(chǎng)雖然對(duì)左右手大小只是做了一個(gè)微笑的改動(dòng)，卻是一個(gè)巨大的創(chuàng)新。
對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)也是一樣，不斷的創(chuàng)新才能使我們走向成功，墨守成規(guī)只能導(dǎo)致失敗，多少科學(xué)家因?yàn)橘|(zhì)疑自己的研究成果結(jié)果讓他人奪得先機(jī)，錯(cuò)過(guò)了揚(yáng)名的機(jī)會(huì)。
創(chuàng)新是我們時(shí)代進(jìn)步的動(dòng)力也是我們個(gè)人發(fā)展的基石，我們不能墨守成規(guī)，要敢于變動(dòng)，才能夠成為時(shí)代的"弄潮兒"。
創(chuàng)新與成功小學(xué)生篇篇二十一
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
順暢地誦讀課文，借助課文中的注釋理解課文第1、2節(jié)中的字詞并翻譯。
過(guò)程與方法：
借助注釋，疏通并翻譯課文第1、2節(jié)。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
培養(yǎng)學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
借助注釋，疏通并翻譯課文第1、2節(jié)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課。
(師生互動(dòng)，導(dǎo)入新課)。
了解作者與背景。
(先讓學(xué)生互相交流搜集到的相關(guān)資料，然后明確)。
本文寫作年代大約是宋永初二年(4)，其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。
三、檢查預(yù)習(xí)情況。
1.聽(tīng)寫生字詞并給加點(diǎn)字注音。
豁然開(kāi)朗儼然阡陌交通垂髫詣太守(指名學(xué)生上黑板聽(tīng)寫，并讓其它學(xué)生進(jìn)行訂正)。
2.學(xué)生展示朗讀情況。
四、學(xué)生分組自由閱讀課文，力爭(zhēng)達(dá)到背誦的程度。
(背一段時(shí)間后，指名學(xué)生自由背誦自己背上的句或段)。
五、理解課文第1、2節(jié)。
(一)理解加點(diǎn)的字詞。
1.武陵人捕魚為業(yè)：作為2.緣溪行：沿著。
3.芳草鮮美：鮮艷美麗4.落英繽紛：花。
5.漁人甚異之：對(duì)……感到詫異6.欲窮其林：盡。
7.夾岸數(shù)百步：溪水的兩岸8.仿佛若有光：隱隱約約。
9.便舍船：離開(kāi)10.豁然開(kāi)朗：開(kāi)闊敞亮的樣子。
11.屋舍儼然：整齊的樣子12.有良田美池桑竹之屬：類。
13.阡陌交通：交錯(cuò)相通14.雞犬相聞：聽(tīng)到。
15.其中往來(lái)種作：來(lái)來(lái)往往的人16.悉如外人：都、全。
17.黃發(fā)垂髫：指老人；指小孩。
(二)句子翻譯。
1.晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。
2.忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
3.漁人甚異之復(fù)前行，欲窮其林。
翻譯：漁人對(duì)這種美景感到非常驚異漁人又向前劃去，想走到那片桃林的盡頭。
4.林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
5.土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞。
6.其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
六、學(xué)生在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，自由地背誦課文1、2節(jié)的詞語(yǔ)注釋和句子翻譯。
七、布置作業(yè)。
1.背誦已學(xué)課文部分的字詞解釋和課文翻譯。
2.預(yù)習(xí)課文第三、四、五段。
板書設(shè)計(jì)：
桃花源記。
陶淵明：東晉。
棄官回鄉(xiāng)。
隱居。
后稱靖節(jié)先生。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1.通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)，掃清閱讀障礙。
2.能夠順暢地誦讀并翻譯課文3、4、5節(jié)。
過(guò)程與方法：
1.通過(guò)預(yù)習(xí)，能夠順暢地誦讀課文。
2.借助注釋，疏通并翻譯課文第3、4、5節(jié)。
情感態(tài)度價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：順暢地誦讀課文。
難點(diǎn)：借助注釋，疏通并翻譯課文3、4、5節(jié)。
教學(xué)步驟：
一、檢查復(fù)習(xí)。
1.聽(tīng)寫1、2節(jié)中字詞的注釋。
2.抽查1、2節(jié)中重要語(yǔ)句的翻譯。
二、繼續(xù)疏通課文，理下列解加點(diǎn)的字詞的意思。
1.乃大驚：竟然。
2.具答之同：“俱”，完全，詳盡。
3.便要還家：同“邀”，邀請(qǐng)。
4.咸來(lái)問(wèn)訊：全、都。
5.率妻子邑人來(lái)此絕境：與外界隔絕的地方。
6.不復(fù)出焉：從這里。
7.遂與外人間隔：不通音信。
8.無(wú)論魏晉：更不必說(shuō)。
9.此人一一為具言所聞：給。
10.皆嘆惋：驚。
11.尋病終：不久。
12.余人各復(fù)延至其家：邀請(qǐng)。
13.此中人語(yǔ)云：告訴。
14.不足為外人道也：值得。
15.便扶向路：沿著。
16.處處志之：做標(biāo)志。
17.及郡下：等到。
18.詣太守：拜見(jiàn)。
19.尋向所志：先前。
20.欣然規(guī)往：打算。
21.未果：實(shí)現(xiàn)。
三、翻譯下列句子。
1.見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)具答之。
2.自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
3.問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
翻譯：他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。
4.太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷,不復(fù)得路。
5.南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。
翻譯：南陽(yáng)劉子驥，是個(gè)高尚的名士，聽(tīng)到這件事，高高興興地計(jì)劃前往。
6.未果，尋病終后遂無(wú)問(wèn)津者。
翻譯：沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久就病死了從此以后，就不再有探訪桃花源的人了。
四、解釋下列一詞多義的文言虛詞。
第一組：為武陵人捕魚為業(yè)：作為。
此人一一為具言所聞：給。
不足為外人道也：對(duì)。
第二組：之聞之：這件事。
忘路之遠(yuǎn)近：的。
漁人甚異之：這種景色。
具答之：他們。
第三組：其欲窮其林：那。
其中往來(lái)種作：桃花源。
余人各復(fù)延至其家：他們的。
太守即遣人隨其往：漁人。
五、根據(jù)提示寫出相應(yīng)的句子。
3.描寫桃花源的人們辛苦勞作的句子：其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。
4.描寫桃花源中的人們幸福生活的句子：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
5.描寫村里人熱情風(fēng)尚的句子：便要還家，設(shè)酒殺雞食余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
6.寫桃花源的人不屑與外人交往的語(yǔ)句：不足為外人道也。
8.本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)?
(1)尋向所志，遂迷，不復(fù)得路(2)未果，尋病終。
六、總結(jié)本課內(nèi)容。
1.字詞；2.翻譯句子；3.理解性默寫。
七、布置作業(yè)。
1.速讀、背誦課文；
2.記憶書下重要注解。
板書設(shè)計(jì)：
桃花源記。
桃花林景色優(yōu)美：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。
桃花源美景：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞。
源中人辛苦勞作：其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。
源中人們幸福生活：黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)。
村中人熱情風(fēng)尚：便要還家，設(shè)酒殺雞食；各復(fù)延至其家，皆出酒食。
不屑與外人交往：不足為外人道也。
第三課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1.識(shí)記課文中重要的文言實(shí)詞的解釋。
2.會(huì)翻譯重要的文言語(yǔ)句。
3.通過(guò)討論分析，理解作者潔身自好，積極向上的情感。
過(guò)程與方法：
1.復(fù)習(xí)文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2.進(jìn)一步疏通文言語(yǔ)句。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
1.理解作者虛構(gòu)世外桃源的原因。
2.體會(huì)作者厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的情緒和追求和平勞動(dòng)生活的愿望。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解作者潔身自好的思想感情；
體會(huì)作者厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的情緒和追求和平勞動(dòng)生活的愿望。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)檢查。
1.聽(tīng)寫課文中部分字詞的注釋和重要句子的翻譯。
2.學(xué)生自查并互相檢查。
二、梳理文章結(jié)構(gòu)，理清寫作思路。
文章以漁人的`行蹤為線索。
第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。
第二部分(第23節(jié))寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
第三部分(第4節(jié))寫漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
三、深入研讀，理解文章。
1.揣摩語(yǔ)言。
(1)“忽逢桃花林”中的“忽”表現(xiàn)漁人怎樣的心情?
明確：意外見(jiàn)到桃花林的驚異神情，突出桃花林絕美的景色。
(2)“忘路之遠(yuǎn)近”中“忘”表現(xiàn)了漁人什么情態(tài)?
(3)為什么桃花源人“見(jiàn)漁人，乃大驚”?
明確：與世隔絕而驚奇。
2.問(wèn)題討論。
(1)桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的?可以看出桃花源人什么樣的品質(zhì)?
明確：邀請(qǐng)、酒食款待，熱情好客。
(2)你認(rèn)為桃花源人為什么“皆嘆惋”?嘆些什么?
(3)桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?為什么此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”?
明確：桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。
(4)村中人見(jiàn)到漁人后，為什么“乃大驚”?
3.主題探究。
(1)本文描寫的桃花源是怎樣的社會(huì)狀況?
(2)這種社會(huì)狀況與作者所處的時(shí)代有何不同?
明確：社會(huì)政治黑暗，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。
四、課堂小結(jié)。
五、課后作業(yè)。
完成本課的作業(yè)紙。
板書設(shè)計(jì)：
桃花源記。
桃花源：沒(méi)有剝削；沒(méi)有壓迫；和樂(lè)富足；寧?kù)o淳樸；
人人安居樂(lè)業(yè)，彼此和睦相處的理想社會(huì)。
反映了作者追求理想生活的愿望和對(duì)黑暗社會(huì)的不滿；
與東晉末年的兵連禍結(jié)的黑暗現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)比。
創(chuàng)新與成功小學(xué)生篇篇二十二
1、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，新的可能性，從新的角度來(lái)看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
2、知道事物應(yīng)該是什么樣，說(shuō)明你是聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣，說(shuō)明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好，說(shuō)明你是有才能的人。
3、距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡?！旭R斯·彼得斯。
4、教育是知識(shí)創(chuàng)新傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。
5、創(chuàng)造力是人類最變通的工具，創(chuàng)造機(jī)會(huì)和創(chuàng)造性問(wèn)題比比皆是，關(guān)鍵是我們能否學(xué)會(huì)使用這一工具，能否發(fā)現(xiàn)這機(jī)會(huì)和問(wèn)題。
6、人生最高之理想，在求達(dá)于真理。
9、提出正確的問(wèn)題，往往等于解決了問(wèn)題的一半。
11、若無(wú)某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。——愛(ài)因斯坦。
12、能正確地提出問(wèn)題就是邁出了創(chuàng)新的第一步?！钫馈?/p>
13、科學(xué)到了最后階段，便遇上了想象?！旯?。
17、凡能獨(dú)立工作的人，一定能對(duì)自己的工作開(kāi)辟一條新的路線?！獏怯杏?xùn)。
18、創(chuàng)意，就是培養(yǎng)創(chuàng)造性思考所需的態(tài)度。
19、對(duì)新的對(duì)象必須創(chuàng)出全新的概念?！馗裆?。
21、即使你很成功地模仿了一個(gè)有天才的人，你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神。
22、非經(jīng)自己努力所得的創(chuàng)新，就不是真正的創(chuàng)新?！上滦抑?/p>
23、人之可貴在于能創(chuàng)造性地思維。
24、如果試圖改變一些東西，首先應(yīng)該接受許多東西?！_特。
25、保守是舒服的產(chǎn)物?！郀柣?/p>
27、新的研究表明，智能包括大量的使普通人也能大顯神通的技能。
28、創(chuàng)造力是最珍貴的財(cái)富，你有這種能力，能夠把握生活最佳的時(shí)機(jī)，締造偉大的成就。別忘了你是導(dǎo)演編劇兼演員。
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