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新世界地產(chǎn)商 新世界地產(chǎn)宣傳片篇一
a:同學(xué)們大家好，十分感謝大家能來到這里，讓我們一起共同探討大學(xué)生的消費(fèi)問題。不知道大家每個(gè)月的錢夠不夠花的呢，有沒有感覺到自己月初日日肉，月末天天湯，相信會(huì)有不少同學(xué)會(huì)是這種現(xiàn)象。但有無考慮我們的瑪尼到底去嗎了呢，它到底犧牲在何處？——今天的主題：money money 去哪了？（如何理性消費(fèi)）。下面請(qǐng)欣賞一個(gè)短劇。。。
第一環(huán)節(jié)：money 你去哪了？
現(xiàn)在我們做個(gè)游戲：給你200讓你過一個(gè)星期，看看你們?nèi)绾沃溥@些錢?。ǖ谰撸厚R克筆，a4紙）讓每個(gè)人都寫，再隨機(jī)挑選兩三名同學(xué)看看其想法，魏鴻雁、汪冰洋:全花完，李新柱:隨性。
朱萬虹：計(jì)劃著花錢。。
對(duì)上面同學(xué)進(jìn)行總結(jié)，可以看出同學(xué)們的經(jīng)濟(jì)來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，每月可支配的錢是固定的，大約在500-800元之間，家境較好的一般也不超過1000元，而這筆錢的消費(fèi)，基本可以分為三大部分：
一、生活消費(fèi)，如吃飯、購(gòu)置一些日常生活必需品；
二、休閑消費(fèi)，如娛樂、購(gòu)物及其他；
三、學(xué)習(xí)消費(fèi)，如購(gòu)買與專業(yè)相關(guān)的工具或書籍等。在這三個(gè)部分中，第一和第三部分的水平都比較平均，比如吃飯，大多數(shù)同學(xué)每月都用4百至6百左右。消費(fèi)落差較大的，是第二部分，即休閑消費(fèi)部分。
而且情況不樂觀，大部分同學(xué)花錢無節(jié)制，月光族。
第二幕：（道具：調(diào)查問卷，做比例展示，可移動(dòng)的小黑板）
主持人：這是我在上周在化工系做的一份調(diào)查問卷，經(jīng)過分析研究總結(jié)出大學(xué)生的幾個(gè)問題：
1..盲目消費(fèi)，缺乏科學(xué)理性消費(fèi)觀念（成果展示在黑板上）
分析：有些人的消費(fèi)有攀比趨勢(shì)。調(diào)查顯示，有些人已經(jīng)具有明顯的品牌偏好，一定程度上存在攀比、虛榮心理。在接受調(diào)查的大學(xué)生中，擁有1-3件中高檔名牌產(chǎn)品的占30%，擁有3－5件的占59%，一件也沒有僅占11%；當(dāng)問及“購(gòu)
買名牌的動(dòng)機(jī)”時(shí)，34%的大學(xué)生選擇“其他同學(xué)有，我也要有”，57%的大學(xué)生選擇“顯現(xiàn)自己品位，體現(xiàn)出和別人的差距”，只有9%的大學(xué)生選擇是“名牌質(zhì)量好”。調(diào)查中還有少數(shù)同學(xué)表明，為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī)，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支；有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件時(shí)尚衣服，不惜向同學(xué)借錢以滿足自己的愿望，這反映出一些學(xué)生的消費(fèi)行為因?yàn)樘摌s心不能量人為出，而虛榮心的驅(qū)使又容易引起消費(fèi)攀比心理的升級(jí)。
調(diào)查中，大學(xué)生每月用于交際的手機(jī)話費(fèi)，100元以下的僅占14%，100－150元的占40%，150元以上的占55.1%。談戀愛、交朋友的大學(xué)生每逢重要節(jié)日或是對(duì)方生日，有57%的同學(xué)會(huì)請(qǐng)同寢室的人或朋友吃飯，36%的同學(xué)選擇送禮物，7%的同學(xué)選擇點(diǎn)歌送祝福。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在大學(xué)校園里流行“人際關(guān)系投資”，無論是過生日、入選學(xué)生干部、比賽獲獎(jiǎng)、拿獎(jiǎng)學(xué)金等都得請(qǐng)客，否則便被，視為“不懂味”、不夠交情，無論是朋友來了或是同學(xué)聚會(huì)都免不了請(qǐng)客吃飯或者贈(zèng)送禮物，這樣的一種人際關(guān)系投資在大學(xué)校園里已經(jīng)蔚然成風(fēng)，實(shí)際上很多都是不必要的。2.經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)較為薄弱
當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了依賴父母，目前大學(xué)生生活費(fèi)用主要來源于父母，其他來源是做社會(huì)兼職獲得的報(bào)酬以及獎(jiǎng)學(xué)金等等。當(dāng)問及“做兼職的目的”時(shí)，有49%的大學(xué)生選擇“增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)”，24%的大學(xué)生是“為了彌補(bǔ)個(gè)人生活費(fèi)的不足”，只有17%的大學(xué)生選擇“減輕家庭負(fù)擔(dān)、渴望獨(dú)立”，可見現(xiàn)在大學(xué)生兼職的目的更多是為了增長(zhǎng)見識(shí)，增加社會(huì)閱歷，并不是出于對(duì)經(jīng)濟(jì)的考慮。由于絕大多數(shù)同學(xué)的生活費(fèi)來自父母，生活費(fèi)收入相對(duì)固定，使得他們形成了一種依賴心理，往往消費(fèi)時(shí)沒有太大的顧忌，而“透支”后經(jīng)濟(jì)上又處于被動(dòng)。
3.理財(cái)意識(shí)淡薄，缺乏理財(cái)技能
在調(diào)查中，部分同學(xué)對(duì)日常消費(fèi)缺乏有效的控制和計(jì)劃，會(huì)出現(xiàn)經(jīng)常向別人借錢的情況。對(duì)“目前你每個(gè)月?lián)碛械纳钯M(fèi)用是否能夠滿足你的所需”調(diào)查時(shí)，有31%的同學(xué)選擇“勉強(qiáng)”，還有5%的同學(xué)選擇了“不夠”。對(duì)“一學(xué)期結(jié)束后你的消費(fèi)情況如何”調(diào)查時(shí)，有31%的同學(xué)選擇“超出計(jì)劃之外”。在對(duì)“每次所購(gòu)買物品是否為計(jì)劃當(dāng)中”進(jìn)行調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，有55.8%的學(xué)生選擇了“否”和“不清楚”。對(duì)“平時(shí)有沒有記賬習(xí)慣”調(diào)查時(shí)，有72%的同學(xué)選擇了“沒有”或者“不會(huì)”。對(duì)“每月多余的生活費(fèi)如何處理”調(diào)查時(shí)，有46%的同學(xué)選擇“下個(gè)月再花”，20%的同學(xué)選擇“購(gòu)買書籍”，18%的同學(xué)選擇“購(gòu)買生活用品”，只有11%的同學(xué)
選擇“存起來另作打算”，另外還有5%的同學(xué)選擇“給自己加餐”直接花掉?？梢?，部分學(xué)生的理財(cái)意識(shí)較為淡薄，理財(cái)技能較為薄弱，日常消費(fèi)計(jì)劃性不強(qiáng)，消費(fèi)表現(xiàn)出一定的不理性。
這些都是現(xiàn)在大學(xué)生在消費(fèi)上遇到的不理性問題。
第二環(huán)節(jié)：保護(hù)你的小荷包
如何做到理性消費(fèi)（討論環(huán)節(jié)）
主持人:我們既然遇到這么多的問題，那如何增在這個(gè)消費(fèi)大熔爐中找到屬于自己的那份天空呢？如何做到理性消費(fèi)？（分組討論，馬克筆，a4紙）
第一組：江文、徐旺：注意克服攀比心理，不要盲目追求高消費(fèi)。（圍繞展開）比如，手機(jī)。
第二組：黃永燦：我們小組家庭條件都不是很好，但我一點(diǎn)不自卑。老師給我提供勤工助學(xué)崗位，我覺得光榮。我們不比家里有錢，我們比誰能拿到獎(jiǎng)學(xué)金，我們比誰靠自己的雙手掙得錢。。（展開）
第三組：連麗梅： 我喜歡記賬，我是生活委員。每一筆開支我都記錄。我會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)哪些該花，哪些不該花。培養(yǎng)自己的理財(cái)觀念和理財(cái)模式。（展開）第四組：唐楠楠？張夢(mèng)醒？：感恩父母，不浪費(fèi)父母的錢。（展開）第三環(huán)節(jié)：？？？？？？？
大學(xué)校園應(yīng)形成更好的消費(fèi)氛圍。學(xué)校氛圍的影響對(duì)大學(xué)生形成良好的消費(fèi)習(xí)慣至關(guān)重要。但是，針對(duì)大學(xué)生年齡和消費(fèi)行為的特點(diǎn)，在校內(nèi)開展消費(fèi)道德教育不應(yīng)是單純的說教，而應(yīng)該通過靈活多樣的形式，加以引導(dǎo)。所以，我們?cè)诖撕粲鯇W(xué)校方面應(yīng)注重對(duì)大學(xué)生消費(fèi)方面的引導(dǎo)和教育，同時(shí)可以把勤儉節(jié)約這項(xiàng)中國(guó)的傳統(tǒng)美德加以發(fā)揚(yáng)，能夠在校規(guī)、校訓(xùn)上加以體現(xiàn)。這樣的措施不僅能使大學(xué)生們重新樹立正確的消費(fèi)觀，還能從大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為抓起，從而使廣大學(xué)生有良好的生活習(xí)慣，進(jìn)而形成良好的學(xué)風(fēng)。
第五幕：提倡理性消費(fèi)，創(chuàng)造美好生活
新世界地產(chǎn)商 新世界地產(chǎn)宣傳片篇二
新世界地產(chǎn)——開創(chuàng)了“理性消費(fèi)”活動(dòng)
類型：活動(dòng)營(yíng)銷
目的：引領(lǐng)客戶消費(fèi)
目標(biāo)客戶：高素質(zhì)大戶家庭
五一黃金周期間，新世界率先開創(chuàng)了“理性消費(fèi)”營(yíng)銷活動(dòng)。新世界長(zhǎng)期從客戶導(dǎo)向、城市價(jià)值和產(chǎn)品理念三大方面著手經(jīng)營(yíng)五大社區(qū)，形成了引領(lǐng)理性消費(fèi)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。五一期間，新世界各大社區(qū)迎來了全面銷售高峰。
■ 凱旋新世界在最近由廣東省情調(diào)研中心出爐的廣州20個(gè)高尚大型社區(qū)評(píng)價(jià)指數(shù)中，以總分89.40位列20個(gè)大型樓盤之首，成為廣州市民心中最滿意的高尚社區(qū)。
■ 東方新世界即將推出針對(duì)高素質(zhì)大戶家庭的高端產(chǎn)品，其客戶八九成都是國(guó)家公務(wù)員和附近高校教授等高素質(zhì)社會(huì)人士。
■ 逸彩新世界推出了“親融疊加大宅”，近80%的購(gòu)房者都是三代同堂的荔灣大戶人家，成為荔灣高尚生活的中心大社區(qū)。
■ 嶺南新世界五一當(dāng)日誠(chéng)意客戶的現(xiàn)場(chǎng)登記人數(shù)達(dá)到歷史高峰。據(jù)現(xiàn)場(chǎng)統(tǒng)計(jì)，“雙城故事”組團(tuán)新推200套貨量，匯聚了1200多人的現(xiàn)場(chǎng)誠(chéng)意客戶。
■ 新塘新世界是廣州東部板塊的高價(jià)值社區(qū)，五一期間超過四成的客戶都是廣州市區(qū)高素質(zhì)白領(lǐng)人群。
策略分析
五一期間，新世界各大樓盤的熱銷，正是新世界中國(guó)地產(chǎn)倡導(dǎo)社區(qū)價(jià)值理念的成果。在廣州樓市日益發(fā)展完善的今天，消費(fèi)者也愈加成熟，新世界中國(guó)地產(chǎn)所倡導(dǎo)的這一行動(dòng)對(duì)于未來樓市的走向具有重要的引導(dǎo)意義。
新世界地產(chǎn)商 新世界地產(chǎn)宣傳片篇三
理性消費(fèi)
你是否有，看見了自己喜歡的東西就想買下來的欲望；你是否經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己，總是買一些沒有用的東西或者自己買的東西其實(shí)家里面有一個(gè)；你是否因看見別人在購(gòu)買，自己也會(huì)有購(gòu)買的欲望；你是否會(huì)因?yàn)榻裉煸诮稚峡匆娨粯訓(xùn)|西，你很想買，但因?yàn)樗鶐У馁Y金不足，與它失之交臂而后悔莫及。親愛的同學(xué)們，敬愛的老師們，歡迎大家收聽今天的廣播，我是播音員......剛剛過去的雙十一，天貓交易額一天內(nèi)達(dá)到912億元，刷新全球紀(jì)錄。18秒成交破億、1分12秒破10億，12分28秒破100億元，1小時(shí)13分破300億、17小時(shí)破719億元??截至12日零時(shí)，第7屆天貓雙十一購(gòu)物狂歡節(jié)成交額達(dá)912.17億元，而早在昨天11點(diǎn)50分，今年天貓雙十一購(gòu)物狂歡節(jié)總成交額就已超過去年571億元的總額，剩下的每一分鐘不過是在創(chuàng)造新的銷售奇跡而已。這瘋狂的數(shù)字變幻之間，是不是也意味著。那時(shí)的人們已失去理性。當(dāng)人們?cè)陔p十一夜晚，挺著睡意，到處尋找網(wǎng)絡(luò)信號(hào)，而購(gòu)買物品時(shí)，你會(huì)不會(huì)覺得，你所購(gòu)買的物品其實(shí)你并不是那么需要，你只是在隨波逐流。
今年的“雙十一”網(wǎng)購(gòu)狂歡結(jié)束后，各種“奇葩”事兒就層出不窮。例如有網(wǎng)友吐槽，去年光棍節(jié)搶購(gòu)的衣服還一次都沒穿過，今年“雙十一”又刷爆信用卡搶了一堆，不少網(wǎng)友看了“雙十一”網(wǎng)購(gòu)賬單后紛紛表示要剁手明志；重慶一男子“雙十一”通宵狂購(gòu)“過把癮”，第二天晚上通宵退貨“回籠資金”；有人懷疑銀行賬號(hào)被盜，報(bào)警后卻發(fā)現(xiàn)是妻子“雙十一”網(wǎng)購(gòu)刷爆了卡，怒而起訴離婚??面對(duì)“雙十一”網(wǎng)購(gòu)狂歡后的種種后遺癥，我想對(duì)愛網(wǎng)購(gòu)的同學(xué)們說一句：面對(duì)熱鬧非凡的“雙十一”，要理性消費(fèi)，做該做的事，花該花的錢。父母掙錢不容易，希望同學(xué)們控制好自己理性消費(fèi)。辛勤勞作可憐天下父母心，坐享其成子女可有后悔心。有一戶人家，父母都是普通車間的工人，兩人的工資加起來還沒有2500元/月，但是他們的孩子過生日請(qǐng)客竟花費(fèi)了1000多元。如果作為祖國(guó)新希望的這些學(xué)生迷信于洋品牌，追求名氣，有用消費(fèi)來炫耀財(cái)富，鋪張浪費(fèi)的消費(fèi)觀念，千百年理性消費(fèi)，追求品質(zhì)的民族魂魄，大氣磅礴還有誰唱？五千年艱苦樸素，節(jié)儉樸素的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，還去靠誰傳？恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，數(shù)風(fēng)流人物還怎能看今朝？
現(xiàn)今有很多人購(gòu)買東西都是被天性與表面的利益所誤導(dǎo)。人類的天性更傾向于浪費(fèi)而不是節(jié)儉。很多人有這樣的發(fā)現(xiàn)：當(dāng)人們追逐價(jià)格便宜的東西時(shí)，常常需要花費(fèi)一定的時(shí)間、精力和更多的金錢。由于物品價(jià)格便宜，人們常常會(huì)購(gòu)買比預(yù)計(jì)購(gòu)買數(shù)量更多的物品，這樣，在此項(xiàng)支出上所花費(fèi)的往往會(huì)高于原先的預(yù)算。但事后仔細(xì)觀察我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這種消費(fèi)模式給消費(fèi)者帶來了更多的浪費(fèi)。人們總在為不斷地購(gòu)買計(jì)劃外的東西，總在為追逐一些瑣碎的事物而付出高昂的代價(jià)。但是，我們最終被一堆雜物所淹沒，為了堆放這些可有可無的雜物又付出了很多的空間和時(shí)間。這是不理性的消費(fèi)后果，你以為你節(jié)約了很多錢，其實(shí)你花了很多不該花的錢，你以為你買了很多實(shí)用的東西，其實(shí)那些東西你會(huì)很少使用，放在家里只是擺設(shè)，占據(jù)你本來就不多的空間。所以千萬不要貪小便宜，沒有哪個(gè)商家是不聰明的，利益最大的永遠(yuǎn)是他們。
下面告訴大家一些理性消費(fèi)的方法吧！
1.對(duì)奢侈品的正確認(rèn)識(shí)與理智消費(fèi)，認(rèn)識(shí)到奢侈品不能實(shí)質(zhì)性對(duì)自己生活產(chǎn)生幫助，沒有很大的實(shí)用意義
2.學(xué)會(huì)貨比三家，多走走，多問問，爭(zhēng)取買到最便宜實(shí)用的。3.正確樹立消費(fèi)觀，明白什么要買，什么節(jié)制的買，什么不要買，只買對(duì)的，不要盲目追求名牌，不買貴的
4.最好和摳門的人一起去消費(fèi)，這樣可以為你節(jié)省金錢。5.不要因?yàn)楸阋舜蛘?，而去盲目消費(fèi)。
新世界地產(chǎn)商 新世界地產(chǎn)宣傳片篇四
文明用餐理性消費(fèi)
親愛的同學(xué)們，節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，更是一種責(zé)任，一種品質(zhì)。一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。
古有傳奇皇帝朱元璋，這位布衣天子在打江山和坐江山時(shí)，規(guī)定自家的餐桌上每日上的是三菜一湯再加一碗白米飯，就是在他生日的晚宴上，其岳母自作主張多加了幾道菜，也得到了他的批評(píng)，席間小孩灑了幾粒米，他瞪著眼睛，自己以身作則夾起掉的米粒，并吃掉，他說：“一粥一飯當(dāng)思來之不易?！苯裼惺芪覀儛鄞鞯闹芸偫恚芸偫硐騺盹嬍城宓?，每餐一葷一素，吃剩的飯菜要留到下頓再吃，從不浪費(fèi)一米一片菜葉。總會(huì)夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。吃飯時(shí)，偶爾在桌子上掉一粒飯粒馬上就撿起來吃掉。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，而這種美德就在我們浪費(fèi)的一粒粒糧食中丟失了。在我們的生活中，每次吃飯都會(huì)不喜歡吃的扔掉，與別人攀比要過多的菜，盲目的跟從別人力求奢侈??很多人覺得自己浪費(fèi)的那點(diǎn)糧食不算什么，當(dāng)每一個(gè)人都有這種思想的時(shí)候，人人都浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)，這個(gè)浪費(fèi)的量是多么的巨大啊！我們是幸福的孩子每天都有吃不完的好吃的，但是，同學(xué)們，知道嗎，現(xiàn)在世界各地，都是成千上萬的人吃不飽，甚至連一口飯也吃不到。一張張饑餓的面龐，一雙雙骨瘦如柴的雙手的時(shí)候，看著你浪費(fèi)的那些糧食，難道不會(huì)有一種深深的罪惡感嗎？據(jù)資料顯示，世界上每年都有近幾千萬個(gè)孩子因吃不上飯而死去了。和我們一樣可愛天真，聰明活潑的孩子，就因?yàn)檫@樣離開了人間......先不說世界，據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每六秒就有一位兒童因饑餓死亡，這可真是所謂你的揮霍伴隨著別人的饑餓。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！倒掉的是剩飯，流走的是血汗啊。這些糧食都是從農(nóng)民伯伯長(zhǎng)滿老繭的手中辛苦的種出來的，一碗小小的米飯，要經(jīng)過播種、澆水、施肥、收割等等很多道程序才能端上飯桌呢。也不知道每天有多少只浪費(fèi)的手，將他們無情倒入垃圾箱。
一滴水可以折射太陽的光輝，一粒米也可以折射出一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)待節(jié)儉的態(tài)度。我們青少年，正應(yīng)該為廣大群眾起模范帶頭作用。在此，想對(duì)同學(xué)們發(fā)出幾點(diǎn)倡議：
1、珍惜糧食,適量定餐,避免剩餐,減少浪費(fèi).2、不攀比,以節(jié)約為榮,浪費(fèi)為恥.3、吃飯時(shí)吃多少盛多少,不扔剩飯剩菜..4、不偏食，不挑食。
5、到飯店吃飯時(shí)，點(diǎn)飯點(diǎn)菜不浪費(fèi)，若有剩余的要盡量帶回家。
6、積極監(jiān)督身邊的親人和朋友，及時(shí)制止浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象。
文明用餐，節(jié)約糧食從自己做起，從小事做起！
新世界地產(chǎn)商 新世界地產(chǎn)宣傳片篇五
工具理性和價(jià)值理性
——《美麗新世界》讀后感
胡云亂想
赫胥黎如果生活在現(xiàn)代，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)廣告比他設(shè)想的未來世界里的睡眠教學(xué)更有效率，更無處不在，對(duì)人的影響也更大，無論是兒童還是成年人。睡眠教學(xué)只是期望通過在睡夢(mèng)中不斷的播放相同的內(nèi)容來增加心理暗示，而廣告提供的不僅是暗示，還有誘惑，讓你集中注意力去接受灌輸，這可比在睡眠教學(xué)有效率多了。
《美麗新世界》中的社會(huì)是一部完美的機(jī)器，每個(gè)人都是這個(gè)機(jī)器的零件，維持著機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。人的產(chǎn)生從不受控制的自然孕育變成了流水線作業(yè)，成為了標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的一部分。每個(gè)人雖然生下來就被分為五個(gè)不同的等級(jí)，注定要從事某個(gè)工作，但每個(gè)人都是快樂的。通過各種化學(xué)或者生物手段，每個(gè)人都熱愛自己的工作，慶幸自己屬于當(dāng)前的階層。這種快樂當(dāng)然也是標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的一部分，相同階層的人過著一模一樣的生活，享受著同樣的物質(zhì)生活和精神生活。所有一切可能破壞這種快樂和整齊劃一的東西都被毀滅，任何可能激發(fā)人的激情、狂亂的東西都被唾棄，從莎士比亞到愛情都是禁止事項(xiàng)，畢竟你已經(jīng)得到快樂。
這種把人作為機(jī)器的愿景從古至今都有，從馬克斯。韋伯的工具理性到近現(xiàn)代的資本主義和共產(chǎn)主義的各種實(shí)踐都有所體現(xiàn)。資本主義最深層次的邏輯就是效率和生產(chǎn)，如果人能夠像機(jī)器一樣，那么生產(chǎn)的效率肯定會(huì)更高。人類成為社會(huì)動(dòng)物是自然的選擇，我們的語言我們的文明等等一切在一開始只是為了維持我們的生存，但當(dāng)我們開始思考我們?yōu)槭裁炊顣r(shí)，我們才真正的成為人，生存就不再是唯一的目標(biāo)，我們和動(dòng)物的區(qū)別就在這里，這就是我們的價(jià)值理性。
社會(huì)是我們生存的保障，也是我們實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)。每個(gè)社會(huì)階段自有它內(nèi)部的運(yùn)行邏輯，在當(dāng)前和之前的階段我們的社會(huì)需要分工、需要貧富差距、需要階級(jí)分層、需要工廠、需要人勞動(dòng)、需要更有效率的生產(chǎn)、需要消費(fèi)才能維持整個(gè)社會(huì)的生存，在社會(huì)分工中、在貧富差距中、在勞動(dòng)中確實(shí)會(huì)有人感到痛苦，但是這是當(dāng)前階段不能避免的，這就是工具理性。工具理性是價(jià)值理性的前提，只有當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到不需要人們勞動(dòng)就有足夠的物質(zhì)時(shí)，每個(gè)人才會(huì)有真正的自由去選擇自己的價(jià)值和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
但是認(rèn)同工具理性存在的必要性，不代表我們認(rèn)同把人物化。對(duì)于什么是足夠的物質(zhì)，我想也是個(gè)沒有答案的問題，現(xiàn)在的物質(zhì)生活相比于幾十年前已經(jīng)是極大的進(jìn)步，更別說幾百年前，沒有理由相信以現(xiàn)在的消費(fèi)主義傾向，人類會(huì)有滿足的那一天。
消費(fèi)主義和物化是發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)所特有的問題，我們?cè)絹碓缴钤谝粋€(gè)以消費(fèi)定義人的社會(huì)，一個(gè)以你買了什么來定義你是什么人的社會(huì)。在一個(gè)生產(chǎn)力富足的社會(huì)，物質(zhì)生產(chǎn)的擴(kuò)大是靠消費(fèi)的擴(kuò)大來維持的，而不是單純依靠生產(chǎn)力的進(jìn)步，所以社會(huì)展現(xiàn)的消費(fèi)主義傾向就不足為奇了，這是資本主義發(fā)展的必然結(jié)果。但是消費(fèi)主義所帶來的人的物化以及價(jià)值選擇的喪失，讓我們實(shí)現(xiàn)目的的手段變成了目的本身，簡(jiǎn)而言之物質(zhì)生產(chǎn)是我們實(shí)現(xiàn)價(jià)值的手段，但在消費(fèi)主義影響下它越來越成為唯一的目的，我們的價(jià)值變成了更多的消費(fèi)。
在行政控制和消費(fèi)引導(dǎo)下，人們從出生開始就被預(yù)定將要消費(fèi)什么，以及將要從事什么工作。消費(fèi)平均主義和政治民主一樣給了人們看似平等的想象，當(dāng)我們所有人都消費(fèi)同樣的商品，都有投票權(quán)利時(shí)，它看起來確實(shí)是平等的。
“但這一切都無補(bǔ)于如下事實(shí)：個(gè)人無力控制有關(guān)生死、個(gè)人安全和國(guó)家安全的各種決策的作出。發(fā)達(dá)工業(yè)文明的奴隸是受到抬舉的奴隸，但他們畢竟還是奴隸。因?yàn)槭欠袷桥`既不是由服從，也不是由工作難度，而是由人作為一種單純的工具，人淪為物的狀況來決定的?！?/p>
《美麗新世界中》的人是物化到極致的人，所有人的一切都是被預(yù)定好的，只是為了維持整個(gè)社會(huì)機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)，它確實(shí)給人提供了快樂，但是它也沒收了所有人選擇價(jià)值，認(rèn)識(shí)價(jià)值的權(quán)利，而這種權(quán)利是我們之所以為人的根本。
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