感悟可以使人更加深入地理解自己和他人，提升人的智慧和情商。感悟是一種自我表達(dá)的方式，我們要用真誠和坦率的態(tài)度來記錄自己的思考和感受。以下是小編為大家整理的感悟文章，希望能夠給大家?guī)韱l(fā)和思考。
對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)與感悟心得篇一
我國《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
《民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。《民法典》共七編，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上?！睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā贰ⅰ独^承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。
對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)與感悟心得篇二
xx年廣東高考作文：
網(wǎng)友評(píng)論。
#難啊。怎么會(huì)出這樣的題目！
#不難。題目可以自由發(fā)揮。
#不好說。高考作文都不容易。
#我打醬油的。不關(guān)我事。
俗話說：長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。作為一個(gè)考試時(shí)代的人族子民，每天去上學(xué)讓我感到非常無語，我總是哀學(xué)生之多災(zāi)多難。這種感覺，有時(shí)候讓人寧愿回到石器時(shí)代，那個(gè)時(shí)代，誰不讓我睡覺，我撿一塊石頭就可以表達(dá)我的強(qiáng)烈不滿了。每當(dāng)晚自習(xí)放學(xué)走出學(xué)校，抬頭看見天空一輪凄涼的明月，我不禁發(fā)出千古一問：老師，你有沒有常識(shí)??？難道你不知道是人都要睡覺的嗎？竟然不讓我在課堂上睡覺。
從早上很早就要回到學(xué)校了，有多早？7點(diǎn)。作為一個(gè)老師，你竟然還很無恥的告訴我們，人家哪間哪間學(xué)校，6點(diǎn)多就全部回到教室看書了。我靠，這種語氣，和那些白癡女人一整天喜歡說我那個(gè)friend，我有個(gè)friend的調(diào)調(diào)完全一樣白癡。本來我想舉個(gè)例子說，人家美國……可惜啊，信息實(shí)在是太封閉了，只能聽見老師說，人家哪間哪間學(xué)校，卻從來不會(huì)聽見老師說人家美國。不舉美國的`例子沒關(guān)系，老師，我告訴你，中東那邊，很生氣的人，喜歡玩人肉的炸彈，這是ccav的新聞連播說的。
中東啊，水深火熱，我們新一代的祖國花朵多幸福，天天早上7點(diǎn)回到學(xué)校。但是，我要睡覺啊。我晚上12點(diǎn)才睡，早上6點(diǎn)多起床。早上7點(diǎn)回到學(xué)校，一直到晚上10點(diǎn)多才放學(xué)。我肯定不夠睡。午休？老師，你有沒有常識(shí)?。坑行┤酥形缢切┮粋€(gè)小時(shí)，不睡還好，越睡越頭暈。沒辦法，我上課打瞌睡。很累了，打瞌睡，這是正常的生理現(xiàn)象。老師你竟然說，上課要睡覺的同學(xué)回家睡，我靠，你以為我不想回家睡。我真的好痛苦，好痛苦。我覺得老師沒常識(shí)，校長(zhǎng)沒常識(shí)，教育界沒常識(shí)，現(xiàn)在高考寫常識(shí)，無疑就是給我機(jī)會(huì)，表達(dá)我對(duì)整個(gè)中國教育界的強(qiáng)烈的不滿，還有深深的鄙視。你們沒常識(shí)。學(xué)生是要睡覺的……學(xué)校是我們的，也是你們的，但歸根結(jié)底，還是你們的……人是要睡覺的……我要睡覺……睡覺。
對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)與感悟心得篇三
大家對(duì)于民法典了解多少呢?民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切，可以稱之為社會(huì)生活的百科全書。下面是小編給大家?guī)淼膶W(xué)習(xí)《民法典》心得感悟作文，以供大家參考，我們一起來看看吧!
十三屆全國人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國民法典》，這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律?！睹穹ǖ洹返某雠_(tái)，有利于推進(jìn)民事法律體系化，有效提升國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為實(shí)現(xiàn)人民群眾美好幸福生活提供制度保障，為執(zhí)法和司法提供基本遵循，是新時(shí)代我國社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要廣泛開展《民法典》普法工作，有關(guān)政府機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán)，保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序。紀(jì)檢監(jiān)察組織作為政治機(jī)關(guān)、專責(zé)監(jiān)督機(jī)關(guān)，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)走進(jìn)群眾、相信群眾、依靠群眾，把群眾工作貫穿監(jiān)督全過程，以務(wù)實(shí)高效有力的監(jiān)督推動(dòng)和保障各項(xiàng)民生政策落地落實(shí)，督促有關(guān)主責(zé)單位想民所想、急民所急，積極主動(dòng)、設(shè)身處地解決好群眾的操心事、煩心事、揪心事。
在紀(jì)檢監(jiān)察工作中如何更好地貫徹好《民法典》精神，進(jìn)一步彰顯“尊重和保障人權(quán)”的憲法原則，進(jìn)一步規(guī)范權(quán)力運(yùn)行?筆者認(rèn)為，各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察干部要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)《民法典》的表率。要立足自身職能職責(zé)，進(jìn)一步踐行以人民為中心的發(fā)展思想，對(duì)群眾身邊的腐敗和作風(fēng)問題堅(jiān)持“零容忍”，發(fā)現(xiàn)一起查處一起，通報(bào)曝光一起。要嚴(yán)格依紀(jì)依規(guī)依法辦事，提高運(yùn)用法治思維和法治方式開展監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)和監(jiān)督調(diào)查處置的能力。要慎用嚴(yán)用審查調(diào)查措施，充分尊重和保障公民的“人格權(quán)”。要履行好高度注意義務(wù)，切實(shí)保障審查調(diào)查對(duì)象的合法權(quán)益。要搞好實(shí)名舉報(bào)回復(fù)工作，讓信訪舉報(bào)人的知悉權(quán)監(jiān)督權(quán)反向推進(jìn)紀(jì)檢監(jiān)察工作高質(zhì)量發(fā)展。要堅(jiān)決懲治侵害群眾合法權(quán)益及群眾身邊的腐敗和作風(fēng)問題，切實(shí)增強(qiáng)人民群眾獲得感安全感幸福感。要加大民生監(jiān)督力度，讓群眾平等地享受國家政策紅利。要強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步暢通干群間的“連心橋”。
《民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論在我國社會(huì)主義法治建設(shè)領(lǐng)域結(jié)出的碩果，是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是老百姓的生活百科全書，它的實(shí)施關(guān)系千家萬戶，做好《民法典》的普法宣傳是今年的重中之重。
明法于心，守法于行。民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，而普法就是要幫老百姓了解熟悉這本“社會(huì)生活的百科全書”。法律要發(fā)揮作用，離不開全社會(huì)對(duì)法治的真誠信仰。只有在普法中把人民群眾的法治需要真正重視起來，才能讓全社會(huì)更好養(yǎng)成自覺守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，進(jìn)而培養(yǎng)起解決問題靠法的意識(shí)和能力。
民法典普法工作要注重宣傳形式。一方面要做到線上宣傳廣覆蓋。充分利用網(wǎng)站、兩微一端、電子顯示屏等新媒介，不斷提高民法典普及宣傳的影響力和傳播力。另一方面要做到線下宣傳講實(shí)效。通過張貼宣傳掛圖、設(shè)置宣傳展板、懸掛橫幅、更新普法宣傳欄、入戶走訪面對(duì)面等方式，向廣大群眾宣傳民法典，普及相關(guān)法律法規(guī)。
民法典普法工作要抓好具體措施。一是要通過講解《民法典》立法背景、重要意義和重點(diǎn)內(nèi)容，引導(dǎo)廣大群眾關(guān)注民法、學(xué)習(xí)民法、運(yùn)用民法、維護(hù)民法，養(yǎng)成自覺守法、遇事找法、化解矛盾用法、解決問題靠法的良好思維習(xí)慣。二是緊扣重點(diǎn)對(duì)象。將民法典規(guī)作為國家機(jī)關(guān)工作人員學(xué)法用法重要內(nèi)容，納入黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)內(nèi)容和單位部門“誰執(zhí)法誰普法”責(zé)任清單。三是深化宣傳成效。對(duì)《民法典》進(jìn)行系統(tǒng)梳理，突出重點(diǎn)和框架，供全體黨員下載、查閱、自學(xué)，確保宣傳效果喜聞樂見、入腦入心。
廣泛深入開展民法典普法工作，營造濃厚社會(huì)氛圍，要把民法典普法工作作為“十四五”時(shí)期普法工作重點(diǎn)來抓，把民法典納入國民教育體系，形成鋪天蓋地的強(qiáng)大聲勢(shì)，努力營造全民尊法學(xué)法守法用法的濃厚氛圍，養(yǎng)成自覺守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問題靠法的意識(shí)和能力，真正讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，成為指導(dǎo)社會(huì)生活的“百科全書”。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要充分發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”作用，帶頭尊崇民法典、敬畏民法典，自覺做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率，把掌握和運(yùn)用民法典作為履行自身職責(zé)、做好群眾工作、推動(dòng)改革發(fā)展的必要知識(shí)、必備能力、必需本領(lǐng)，不斷提高依法保障人民群眾合法權(quán)益的能力和水平。
“民法典系統(tǒng)整合了新中國成立70多年來長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典，是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。”
承載著人民期待、凝結(jié)著幾代法律人夢(mèng)想的民法典必將為更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供堅(jiān)實(shí)法治保障。
作為從事法律服務(wù)工作的民革黨員，我們要在民法典實(shí)施過程中做好以下工作。
一、加強(qiáng)對(duì)民法典條文原原本本的逐條學(xué)習(xí)和理解。
民法典共七編1260條，與以往單行的民事法律條文相比新增加了居住權(quán)、占有、保理合同、物業(yè)服務(wù)合同、隱私權(quán)和個(gè)人信息保護(hù)、環(huán)境污染和生態(tài)破壞責(zé)任等很多內(nèi)容，還有原有法律條文的修改和完善。我們必須通過參加培訓(xùn)和反復(fù)看法律條文等多種方式，盡快地對(duì)民法典條文原原本本的逐條學(xué)習(xí)和理解，盡快完成知識(shí)更新。
民法典各分編從切實(shí)保護(hù)人民群眾的民事權(quán)利、維護(hù)社會(huì)關(guān)系和諧穩(wěn)定出發(fā)，對(duì)緊急情況下財(cái)產(chǎn)征用、有關(guān)合同權(quán)利義務(wù)、物業(yè)服務(wù)企業(yè)職責(zé)和業(yè)主義務(wù)、侵權(quán)責(zé)任等條款，有針對(duì)性地提出完善建議，將民事權(quán)利法定化、法定權(quán)利具體化，在總結(jié)既往立法經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上有許多新的突破。
以社會(huì)普遍關(guān)注的“高空拋物墜物”傷人事件為例，侵權(quán)責(zé)任編明確了各方責(zé)任的劃分，對(duì)于經(jīng)調(diào)查難以確定具體侵權(quán)人的，由可能加害的建筑物使用人給予補(bǔ)償。同時(shí)，還規(guī)定了建筑物管理人應(yīng)當(dāng)履行安全保障義務(wù)以及未履行安全保障義務(wù)的侵權(quán)責(zé)任。“這有利于充分保障被侵權(quán)人的合法權(quán)益，有利于引導(dǎo)公民自覺提升社會(huì)公德和法律意識(shí)，有利于調(diào)動(dòng)各方面力量參與社會(huì)治理?！?/p>
民法典單獨(dú)設(shè)立人格權(quán)編，突出保護(hù)人民群眾的健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等重要權(quán)利。這是民法典的重大創(chuàng)新，體現(xiàn)了國家對(duì)加強(qiáng)人格權(quán)保護(hù)的重視，彰顯了以人為本的價(jià)值理念，順應(yīng)了新時(shí)代人民群眾的呼聲。
人格權(quán)編將“隱私”定義為“自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動(dòng)和私密信息等”，擴(kuò)大了隱私權(quán)保護(hù)范圍;將同樣具有識(shí)別特定自然人功能的“電子郵箱地址”和“行蹤信息”納入個(gè)人信息范圍，使個(gè)人信息保護(hù)更加全面、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)微。
隨著社會(huì)發(fā)展，人們的婚姻觀念也在發(fā)生變化，婚姻家庭糾紛逐漸增多，民法典婚姻家庭編草案規(guī)定了離婚冷靜期制度。“離婚冷靜期制度的設(shè)立，有利于盡可能挽救當(dāng)事人的婚姻，避免當(dāng)事人因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而草率離婚，并強(qiáng)化當(dāng)事人的家庭責(zé)任感，維護(hù)和促進(jìn)婚姻家庭關(guān)系的穩(wěn)定?！?/p>
民法典確立了“繼承人寬恕制度”、“自助行為制度”，“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則，同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場(chǎng)和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。
還有知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、環(huán)境保護(hù)、撫養(yǎng)贍養(yǎng)、收養(yǎng)、繼承等方面的新規(guī)定，這些都將是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
二、積極投身于對(duì)民法典實(shí)施重大意義的宣傳。
習(xí)近平總書記指出“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。民法典調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，這是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典實(shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧。”
“實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求。民法典把我國多年來實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來，規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系，對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義?！?/p>
“實(shí)施好民法典是提高我們黨治國理政水平的必然要求。民法典是全面依法治國的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國家機(jī)關(guān)直接相關(guān)，直接涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。國家機(jī)關(guān)履行職責(zé)、行使職權(quán)必須清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限。各級(jí)黨和國家機(jī)關(guān)開展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利，包括人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。同時(shí)，有關(guān)政府機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán)，保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序。民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。”我們不能僅僅滿足于自己了解實(shí)施民法典的重大意義，我們還要廣泛宣傳，讓周邊人民群眾和社會(huì)各界人士均能認(rèn)識(shí)民法典實(shí)施的重大意義。
三、做嚴(yán)格遵守民法典的表率。
用民法典規(guī)范自身言行，并影響周圍群眾自覺學(xué)習(xí)民法典，遵守民法典。讓周圍群眾養(yǎng)成日常學(xué)法，遇事找法，維權(quán)用法的好習(xí)慣。
四、運(yùn)用民法典參與社會(huì)矛盾糾紛化解工作，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。
學(xué)習(xí)好民法典、宣傳好民法典、實(shí)施好民法典，讓民法典為全面依法治國提供有力制度支撐，讓民法典為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)提供有力法治保障，是我們民革人義不容辭的責(zé)任，我們共同加油!
5月28日下午，十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過《中華人民共和國民法典》。這是新中國第一部以法典命名的法律，是推進(jìn)全面依法治國、完善中國特色社會(huì)主義法律體系的重要標(biāo)志性立法，對(duì)推動(dòng)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
“民有所呼，法有所應(yīng)?！痹谶@部七編，84章，1260條的民法典中，處處彰顯著對(duì)“人”的深層次關(guān)切。可以說，民法典中的每個(gè)條款都是民本情懷的生動(dòng)映照，字里行間都書寫著“接地氣”的關(guān)懷，是一部彰顯“人民至上”理念的人民法典。
國家治理現(xiàn)代化，人格平等是關(guān)鍵。民法典的編纂始終堅(jiān)持以人為本的立法宗旨。弘揚(yáng)人的主體地位，“平等”與“保護(hù)”貫穿法典始終。在體例上將人身關(guān)系置于財(cái)產(chǎn)關(guān)系之前，體現(xiàn)了“先人后物”的立法精神。法典單列了人格權(quán)編，廣泛確認(rèn)公民享有的各項(xiàng)人格權(quán)。在此基礎(chǔ)上，民法典明確“民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等”，人格權(quán)編則明確界定隱私以及侵犯隱私權(quán)的不法行為，規(guī)定個(gè)人信息收集、處理的基本原則以及國家機(jī)關(guān)對(duì)個(gè)人信息的保密義務(wù)等，構(gòu)成了規(guī)范國家權(quán)力、保護(hù)人民權(quán)利、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的基本法律依據(jù)，為民事主體參與國家治理提供了良好的法治環(huán)境。
民法典，守護(hù)“人民的利益”。編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個(gè)國家走向繁榮強(qiáng)盛、文明進(jìn)步的象征。相信隨著民法典的誕生和實(shí)施，必定更好地守護(hù)每一個(gè)公民利益，也必將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供更加完備的法治保障。
作為全國兩會(huì)的重要內(nèi)容，醞釀多年的民法典草案提請(qǐng)十三屆全國人大三次會(huì)議審議。即將生效的《民法典》體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理，內(nèi)容協(xié)調(diào)一致?！睹穹ǖ洹饭财呔?，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條?！睹穹ǖ洹氛筋C布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。
《中華人民共和國民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。我國《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。大到國家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)?！睹穹ǖ洹凡粌H能統(tǒng)一民事法律規(guī)范，消除法律之間的矛盾和沖突，而且可以助力國家治理能力的提升。
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典走過了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸?！北ｑ{護(hù)航。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
從一個(gè)人懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。
對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)與感悟心得篇四
5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國民法典》，這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。
民法典系統(tǒng)整合了新中國成立70多年來長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典，是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。那么如何讓這部涵蓋老百姓生活方方面面的“法典”真正走進(jìn)群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，應(yīng)堅(jiān)持多措并舉，做到三個(gè)“加強(qiáng)”。
一、加強(qiáng)宣傳教育。民法典核心是“民”，凸顯的是“人民至上”的價(jià)值理念，是中國特色社會(huì)主義制度的實(shí)踐產(chǎn)物，更是中國法治建設(shè)的一項(xiàng)標(biāo)志性重大成果。這部法律適應(yīng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求，體現(xiàn)了人民群眾的強(qiáng)烈呼聲和共同意志。實(shí)施“民法典”并不是臨時(shí)起意，而是黨的____四中全會(huì)確定的重大立法任務(wù)，有關(guān)專家對(duì)其體例、結(jié)構(gòu)、規(guī)范、內(nèi)容等各個(gè)方面謀劃已久，充分聽取了廣大人民群眾、社會(huì)各界的意見和建議，并通過全國人民代表大會(huì)審議表決，既有嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性，又有民主性、時(shí)代性。她關(guān)系到老百姓日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每個(gè)人的生老病死、衣食住行，每個(gè)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營、每個(gè)組織的業(yè)務(wù)活動(dòng)都離不開它的規(guī)范和保護(hù)。因此要加強(qiáng)宣傳，運(yùn)用群眾喜聞樂見的形式，結(jié)合城市文明建設(shè)、城市社會(huì)治理現(xiàn)代化、脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興等，廣泛開展民法典線上線下、專題輔導(dǎo)、節(jié)目演出、公益宣講等宣傳活動(dòng)，讓民法典鮮明的中國特色、實(shí)踐特色和時(shí)代特色深入人心，養(yǎng)成自覺守法的意識(shí)。
二、加強(qiáng)普法工作。加強(qiáng)民法典普法工作，要將其作為“十四五”時(shí)期普法工作重點(diǎn)來抓。營造全民尊法、學(xué)法的濃厚氛圍，養(yǎng)成自覺守法、用法的強(qiáng)烈意識(shí)，形成遇事找法的良好習(xí)慣，培養(yǎng)解決問題靠法的法治意識(shí)。要為民法典普法工作創(chuàng)設(shè)良好的制度環(huán)境，提供充分的人力物力財(cái)力保障，確保普法工作高效推進(jìn)。
三、加強(qiáng)文明執(zhí)法。嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，提高司法公信力，是維護(hù)民法典權(quán)威的有效手段。要以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。堅(jiān)持嚴(yán)格依法辦事，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，做到執(zhí)法要求與執(zhí)法形式相統(tǒng)一、執(zhí)法效果與社會(huì)效果相統(tǒng)一，不斷提高執(zhí)法公信力，切實(shí)維護(hù)國家法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。
對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)與感悟心得篇五
近期，湖南耒陽留守女孩鐘芳蓉以676分的成績(jī)獲湖南省文科第四名，卻因正式報(bào)考了北大考古專業(yè)一事，在網(wǎng)絡(luò)上引起了很多爭(zhēng)議和探討。有的認(rèn)為她“傻”，有的認(rèn)為“沒錢途”，有的認(rèn)為“這注定不是一個(gè)大富大貴的行業(yè)”。其實(shí)爭(zhēng)議的焦點(diǎn)，就是很多人認(rèn)為她完全可以報(bào)北大很多有“錢途”的專業(yè)，用自己的知識(shí)在將來掙更多的錢。
這個(gè)世上，沒有錢確實(shí)是不行的。開門七件事，樣樣需要錢，沒有錢寸步難行。“書中自有黃金屋”，通過讀書掙更多的錢，改變自己和家庭生活的同時(shí)，只要是合法收入，都是為社會(huì)作貢獻(xiàn)，都是在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，無可厚非。從上世紀(jì)七八十年代“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，到九十年代對(duì)外貿(mào)易、國際貿(mào)易專業(yè)“火得不行”，再到本世紀(jì)初法律、計(jì)算機(jī)、金融等專業(yè)成為“搶手貨”，高考考生的專業(yè)選擇，就像是一面鏡子，不僅映射著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展步伐，也折射出社會(huì)大部分人的價(jià)值取向。當(dāng)前，有多少人為了房子、車子、面子，累彎了腰熬白了頭，在世俗面前苦苦掙扎，為了掙錢，拼了老命。
金錢不是萬能的，理想比金錢更重要。人總是要有點(diǎn)精神的。我們身邊有的人賺了很多錢，但物質(zhì)的豐富并不代表精神的富有。我不是富人，我無法揣度他們，但我覺得比金錢更重要的，是人的理想，以及為理想而作出的選擇和奮斗。鐘芳蓉選擇考古專業(yè)的理由很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗矚g歷史，并被“敦煌女兒”樊錦詩的勵(lì)志故事深深打動(dòng)，決定以后會(huì)讀研深造，做考古研究。在問及為什么不選擇能掙更多錢的熱門專業(yè)時(shí)，鐘芳蓉表示：“我覺得我自己不需要很多錢，我父母有工作也不需要我掙很多錢回來給他們，所以對(duì)金錢看得比較淡?！币粋€(gè)不到20歲的年輕女生，在人生關(guān)鍵路口的選擇，能有這樣的情懷與崇高理想，讓人肅然起敬。雖然我不知道她能走多遠(yuǎn)，但我希望她能走得穩(wěn)走得好。
對(duì)鐘芳蓉的態(tài)度，是可喜的價(jià)值認(rèn)同。在百度推出的2020年高考搜索大數(shù)據(jù)中，考古學(xué)專業(yè)位居第148位，是典型的“冷門”。鐘芳蓉在網(wǎng)絡(luò)上的火熱程度蓋過了狀元，就是因?yàn)樗x擇了考古這個(gè)“沒錢途”的“冷門”專業(yè)。但她是幸運(yùn)的，不但全國各地的考古前輩紛紛向她祝賀，連北京大學(xué)也專門向鐘芳蓉發(fā)出了熱切的召喚和真摯的祝福;她不僅得到了考古界大師的鼓勵(lì)，更是收到自己偶像樊錦詩先生的親筆信和禮物包，就連cctv10《探索·發(fā)現(xiàn)》也向鐘芳蓉同學(xué)發(fā)出邀請(qǐng)：本科四年假期，你可以作為節(jié)目組的特邀成員，和我們?nèi)ネ珖钪匾目脊努F(xiàn)場(chǎng)實(shí)地體驗(yàn)!凡此種.種，都是暖心的，是對(duì)鐘芳蓉的最大認(rèn)可和激勵(lì)。
為鐘芳蓉追求理想、淡泊金錢的選擇點(diǎn)贊。在這個(gè)社會(huì)上，一些人完全用物質(zhì)利益層面的標(biāo)準(zhǔn)來定位自己，并憑此臆測(cè)他人的想法，以自己的價(jià)值觀評(píng)判別人，對(duì)他人的選擇指指點(diǎn)點(diǎn)，這是一種偏執(zhí)狹隘的觀念。無論是有“錢途”的金融，還是看似寂寞的考古，都是社會(huì)分工所需要的，考古確實(shí)不是賺錢的專業(yè)，可誰又能否認(rèn)該研究領(lǐng)域?qū)χ袊鴼v史文化的重要意義呢?專業(yè)不分高低，職業(yè)不分貴賤，三百六十行，行行出狀元，鐘芳蓉遵照自己內(nèi)心的召喚作出選擇，是理智和問心無愧的，她就是一股清流、一縷春風(fēng)，讓我們看到了新時(shí)代青年的理想之光。我由衷地為鐘芳蓉的選擇點(diǎn)贊!
對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)與感悟心得篇六
《荀子·君道篇》中有載：“法者，治之端也?！?月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議高票表決通過了萬眾矚目的《中華人民共和國民法典》，中共中央政治局5月29日下午就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表重要講話。重“典”已出，廣大黨員干部當(dāng)深學(xué)細(xì)悟總書記的這份重要“講義”。
深“明”大義，讀懂以人民為中心的時(shí)代內(nèi)涵。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，社會(huì)利益的主體日益多元化，人民群眾的生活經(jīng)歷了翻天覆地的改變，世界面臨百年未有之大變局。民之所安，法之所系;民有所呼，則法有所應(yīng)。5年打磨，民法典寶劍鋒從磨礪出，終成就新中國歷史上首個(gè)以“法典”命名的法律，共和國法治建設(shè)從現(xiàn)在起正式宣告邁入“民法典時(shí)代”。習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào)，民法典在中國特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。所謂民為邦本，法系根基。千呼萬喚始出來的民法典，承載了幾代立法者、法律工作者乃至億萬人民的夢(mèng)想，是提高我們黨治國理政水平的必然要求，更是衡量各級(jí)黨政機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。
旗幟鮮“明”，解鎖以人民為中心的善治密碼。法律是治國之重器，良法是善治之前提。被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”的民法典，最大的特點(diǎn)就是體現(xiàn)“人民性”，7編法律條文不僅充分汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和法律文化，同時(shí)也借鑒了人類法治文明建設(shè)中有益成果。同時(shí)，進(jìn)入新時(shí)期，人民群眾的政法意識(shí)不斷提高，期待自己的各項(xiàng)權(quán)益能夠得到更好的保護(hù)。民法典積極順應(yīng)人民意愿，堅(jiān)持立法為了人民、立法保護(hù)人民宗旨，編纂過程中更是廣泛征求群眾意見，匯聚民智、順應(yīng)民意，是權(quán)利的宣言，更是國家治理的基本遵循和依靠。事異時(shí)移、法隨時(shí)變。面對(duì)新中國成立以來，傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件，此次新冠疫情防控過程中暴露出基層治理中的弱項(xiàng)和短板，對(duì)此民法典中明確保護(hù)特殊情況下無人照顧的“被監(jiān)護(hù)人”、明確物業(yè)應(yīng)急處置責(zé)任等，此外維護(hù)人格尊嚴(yán)、促進(jìn)家庭和諧、追究侵權(quán)責(zé)任等基本要求也強(qiáng)烈體現(xiàn)了民法典應(yīng)時(shí)運(yùn)而生、為民所需的特點(diǎn)，堅(jiān)持“創(chuàng)新”與“整合”的協(xié)調(diào)搭配，民法典的頒布實(shí)施有效開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義善治新格局。
清正廉“明”，引領(lǐng)以人民為中心的中國之治。黨的十九屆四中全會(huì)以來，各地深入推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，開辟了“中國之治”的嶄新篇章。基層治理是國家治理體系的基石，廣大黨員干部，特別是奮戰(zhàn)在基層一線的黨員干部，是連接黨中央、上級(jí)決策部署與人民群眾的“最后一道橋梁”，是提升基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平的“一線施工員”，必須始終堅(jiān)定“一切為民者，則民向往之”的工作準(zhǔn)則，心中裝著群眾，手中常握戒尺，腳下才有力量。好法尚需善施，好經(jīng)還需正念。黨員干部要把廣大人民群眾的擁護(hù)、贊同與滿意作為聯(lián)系服務(wù)群眾的“最好表彰”，運(yùn)用群眾語言和喜聞樂見的方式宣傳、闡釋好民法典，讓良法“取之于民，用之于民”。同時(shí)，嚴(yán)明紀(jì)律規(guī)矩，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，提高行政、司法公信力，堅(jiān)決維護(hù)民法典權(quán)威，縱深推進(jìn)全面依法治國，助推“中國之治”邁向更高境界。
立善法于一國，則一國治;立善法于天下，則天下治。廣大黨員干部請(qǐng)查收好這份精讀“講義”，用心、用情、用力抓好學(xué)習(xí)，入腦、入心、入行推動(dòng)實(shí)施，不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，攜手共創(chuàng)共享全面小康的幸福未來。
對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)與感悟心得篇七
以人民為中心，問計(jì)于民、服務(wù)于民，做人民群眾的知心人。民法典是一部“社會(huì)生活百科全書”，因涉及面廣，涵蓋面深，對(duì)每一個(gè)人的言行具有很強(qiáng)的約束意義。作為基層干部，是為基層人民群眾服務(wù)的，是人民群眾身邊的知心人，一切工作都要以人民為中心開展，始終做到人民群眾在哪里、干部的心就在哪里，人民群眾需要什么、干部就要去想什么，人民群眾盼什么、干部就要干什么。只要時(shí)時(shí)處處想著人民群眾，急人民群眾之所急，解人民群眾之所憂，化人民群眾之困，人民群眾就會(huì)把干部的實(shí)干精神藏在心頭、放在嘴上，干群關(guān)系就十分融洽，人民群眾就會(huì)把干部當(dāng)親人，有什么心里話都會(huì)跟干部講，還處處夸獎(jiǎng)干部的好，把干部當(dāng)成無話不說的親人，大家共同攜手為小康生活齊心奮斗。
以法律為準(zhǔn)繩，依法行政、依法辦事，做黨紀(jì)國法的帶頭人。民法典第一章第十條規(guī)定：“處理民事糾紛，應(yīng)當(dāng)依照法律;法律沒有規(guī)定的，可以適用習(xí)慣，但是不得違背公序良俗?！弊鳛榛鶎痈刹?，是離人民群眾最近的人，也是跟人民群眾經(jīng)常打交道的人，在日常的工作中，就需要掌握一定的法律知識(shí)，特別是在服務(wù)人民群眾領(lǐng)域內(nèi)的法律法規(guī)知識(shí)，不僅要熟記，還要落實(shí)在行動(dòng)上，時(shí)刻做到依法行政、依法辦事。在民事糾紛、鄰里糾紛和家庭矛盾等調(diào)解化解中，要公平公正依法做好人民群眾的調(diào)解員，在體現(xiàn)法律的公信力的同時(shí)，也是體現(xiàn)基層干部帶頭學(xué)習(xí)黨紀(jì)國法、應(yīng)用法律維護(hù)合法權(quán)益，也是體現(xiàn)法律面前人人平等。要在基層人民群眾中，大力開展學(xué)法普法宣法活動(dòng)，基層干部更要時(shí)刻以黨紀(jì)國法規(guī)范言行，在人民群眾中樹立學(xué)法用法的典范。
對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)與感悟心得篇八
6月16日，《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》。文章從民法典在中國特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位、加強(qiáng)民法典重大意義的宣傳教育、加強(qiáng)民事立法相關(guān)工作、加強(qiáng)民法典執(zhí)法司法活動(dòng)、加強(qiáng)民法典普法工作等方面詳細(xì)闡釋了頒布實(shí)施民法典的重大意義、依法更好保障人民合法權(quán)益的重要性。民法典在中國特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。民法典系統(tǒng)整合了新中國成立70多年來長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典，是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。各級(jí)黨和國家機(jī)關(guān)開展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利，包括人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。同時(shí)，有關(guān)政府機(jī)關(guān)、察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán)，保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序。民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。要廣泛開展民法典普法工作，將其作為“十四五”時(shí)期普法工作的重點(diǎn)來抓，引導(dǎo)群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，也是全體社會(huì)成員都必須遵循的規(guī)范，養(yǎng)成自覺守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問題靠法的意識(shí)和能力。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率，提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定能力和水平。
2020年5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國民法典》，這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。
在我國革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨都高度重視民事法律制定實(shí)施。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨在中央蘇區(qū)、陜甘寧邊區(qū)等局部地區(qū)就制定實(shí)施了涉及土地、婚姻、勞動(dòng)、財(cái)經(jīng)等方面的法律。新中國成立后，我國相繼制定實(shí)施了婚姻法、土地改革法等重要法律和有關(guān)戶籍、工商業(yè)、合作社、城市房屋、合同等方面的一批法令。我們黨還于1954年、1962年、1979年、____年4次啟動(dòng)制定和編纂民法典相關(guān)工作，但由于條件所限沒有完成。
改革開放以來，我國民事商事法制建設(shè)步伐不斷加快，先后制定或修訂了中外合資經(jīng)營企業(yè)法、婚姻法、經(jīng)濟(jì)合同法、商標(biāo)法、專利法、涉外經(jīng)濟(jì)合同法、繼承法、民法通則、土地管理法、企業(yè)破產(chǎn)法、外資企業(yè)法、技術(shù)合同法、中外合作經(jīng)營企業(yè)法、著作權(quán)法、收養(yǎng)法、公司法、擔(dān)保法、保險(xiǎn)法、票據(jù)法、拍賣法、合伙企業(yè)法、證券法、合同法、農(nóng)村土地承包法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法等一大批民事商事法律，為編纂民法典奠定了基礎(chǔ)、積累了經(jīng)驗(yàn)。
黨的____以來，我們順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求和人民群眾期待，把編纂民法典擺上重要日程。黨的____四中全會(huì)作出關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定，其中對(duì)編纂民法典作出部署。在各方面共同努力下，經(jīng)過5年多工作，民法典終于頒布實(shí)施，實(shí)現(xiàn)了幾代人的夙愿。
民法典在中國特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對(duì)推進(jìn)全面依法治國、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對(duì)推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。
民法典系統(tǒng)整合了新中國成立70多年來長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典，是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。實(shí)施好民法典，重點(diǎn)要做好以下工作：
第一，加強(qiáng)民法典重大意義的宣傳教育。
第二，加強(qiáng)民事立法相關(guān)工作。
第三，加強(qiáng)民法典執(zhí)法司法活動(dòng)。
第四，加強(qiáng)民法典普法工作。
第五，加強(qiáng)我國民事法律制度理論研究。
通過這次學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到頒布實(shí)施民法典的重大意義，做好宣傳工作，推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家，更好保障人民權(quán)益。
對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)與感悟心得篇九
自2021年1月1日起，我國民法典正式施行，其中對(duì)于未成年人的保護(hù)特別重視。作為一名未成年人，我深感民法典對(duì)于我們的現(xiàn)實(shí)生活有著積極的影響?！懊穹ǖ湮闯赡旮形蛐牡皿w會(huì)”，這是我對(duì)民法典的一種感悟和理解的總結(jié)，以下將從個(gè)人自述、法律意識(shí)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、權(quán)益保護(hù)以及法律教育五個(gè)方面進(jìn)行論述。
首先，作為一名未成年人，我對(duì)民法典有了更加深刻的理解。在民法典中，沒有成年人的權(quán)利和義務(wù)，沒有成年人的法律意識(shí)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，就不可能有法律的規(guī)范和社會(huì)的秩序。民法典的實(shí)施，給予了我們未成年人更多的權(quán)利保護(hù)和義務(wù)約束。我們意識(shí)到，只有懂得法律的意義和價(jià)值，才能更加自覺地維護(hù)自己的權(quán)益，遵守社會(huì)公德，正確地行使和維護(hù)自己的合法權(quán)益。
其次，民法典使我們逐漸形成了法律意識(shí)。在民法典的規(guī)范下，我們逐漸認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于維護(hù)社會(huì)正常秩序的重要性。我們明白了法律規(guī)定的權(quán)力邊界和行為準(zhǔn)則，意識(shí)到了法律對(duì)我們?nèi)松?、?cái)產(chǎn)等各個(gè)方面的保護(hù)。我們學(xué)會(huì)了通過法律途徑解決矛盾，不再采取自行其是或是進(jìn)行暴力行為，而是選擇與他人友好協(xié)商、通過法律途徑進(jìn)行維權(quán)。我們開始從小事做起，時(shí)刻遵守法律，堅(jiān)守法律底線。
第三，在民法典的教育下，我們更加注重自身的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。未成年人是社會(huì)的希望和未來，而這個(gè)未來離不開我們每個(gè)人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。民法典明確規(guī)定了未成年人的行為責(zé)任，并提出了未成年人依法承擔(dān)民事責(zé)任的要求。我們明白，我們的每一個(gè)行為都有可能對(duì)他人或者自己造成傷害，因此，我們要時(shí)刻自律自制，注重言行舉止，遵守社會(huì)公德，不斷完善自我。
第四，民法典的實(shí)施加強(qiáng)了未成年人的權(quán)益保護(hù)。未成年人是弱勢(shì)群體，容易受到各種不公平待遇。在民法典的法律框架下，我們不僅得到了更多的法律保護(hù)，還能通過法律手段維護(hù)自身的合法權(quán)益。無論是在教育權(quán)益、財(cái)產(chǎn)權(quán)益還是人身權(quán)益方面，我們可以通過民法典提供的法律手段更加有效地維護(hù)自己的權(quán)益。此外，民法典還對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)、撫養(yǎng)、教育等方面做出了詳細(xì)的規(guī)定，為我們提供了更加清晰的依據(jù)。
最后，民法典實(shí)施以來，相關(guān)的法律教育也越來越普及。各級(jí)政府、學(xué)校和社會(huì)組織都加大了對(duì)未成年人的法律宣傳和教育力度。我們學(xué)校經(jīng)常組織法制教育活動(dòng)，以案例分析和討論的形式，讓我們深入了解法律、了解民法典，增強(qiáng)法律意識(shí)和法律素養(yǎng)。通過這種教育，我們學(xué)會(huì)了如何正確行使自己的權(quán)益，如何預(yù)防和應(yīng)對(duì)法律糾紛，如何在法律框架內(nèi)維護(hù)自己的權(quán)益。
綜上所述，“民法典未成年感悟心得體會(huì)”是我對(duì)民法典的一種感悟和理解。民法典的實(shí)施使我們深刻認(rèn)識(shí)到法治在未成年人的生活中的重要性，提高了我對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和理解。民法典為我們提供了更多的權(quán)益保障和法律保護(hù)，注重強(qiáng)化未成年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。我們期待未來，希望通過對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)與理解，為構(gòu)建社會(huì)主義法治國家作出自己的貢獻(xiàn)。
對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)與感悟心得篇十
作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的一員，難免會(huì)有感受到領(lǐng)導(dǎo)變動(dòng)的時(shí)刻。不同的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)帶來不同的風(fēng)格和觀念，這時(shí)我們需要去適應(yīng)和融合，以更好地與新領(lǐng)導(dǎo)合作。本文將從個(gè)人經(jīng)歷出發(fā)，通過五段式的連貫結(jié)構(gòu)，總結(jié)出自己在認(rèn)識(shí)新領(lǐng)導(dǎo)中的心得體會(huì)和感悟。
段落一：面對(duì)變化，心態(tài)調(diào)整很重要。
當(dāng)我們得知有新的領(lǐng)導(dǎo)接手時(shí)，心中可能會(huì)充滿各種猜測(cè)和期待。我們可能會(huì)擔(dān)心新的領(lǐng)導(dǎo)是否能夠勝任，是否能夠理解我們的工作需求。然而，面對(duì)這些變化，調(diào)整心態(tài)顯得尤為重要。我記得有一次，新領(lǐng)導(dǎo)上任，他與我們開會(huì)時(shí)提到了一些新的方案和設(shè)想，有些成員開始表示不適應(yīng)，并表示對(duì)新領(lǐng)導(dǎo)的懷疑。然而，我意識(shí)到變化是不可避免的，我們應(yīng)該嘗試?yán)斫庑骂I(lǐng)導(dǎo)的意圖和目標(biāo)，并與他合作以實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
段落二：主動(dòng)溝通，積極了解新領(lǐng)導(dǎo)的期望。
作為員工，我們應(yīng)該主動(dòng)與新領(lǐng)導(dǎo)溝通，了解他對(duì)團(tuán)隊(duì)的期望。只有了解他的期望，我們才能更好地配合他的工作安排，并以更高的效率完成工作任務(wù)。我發(fā)現(xiàn)，與新領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行一對(duì)一的面談是非常有效的方式。通過面談，我們能夠更深入地了解他的價(jià)值觀和核心原則，并從中獲得更多的共識(shí)和理解。在我認(rèn)識(shí)新領(lǐng)導(dǎo)之后不久，我便主動(dòng)邀請(qǐng)他進(jìn)行一次面談。通過這次面談，我更好地了解了他對(duì)于工作的期望，并且與他達(dá)成了一致，確保了今后團(tuán)隊(duì)工作的順利進(jìn)行。
段落三：尊重差異，包容新領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格。
每個(gè)人都有自己的獨(dú)特風(fēng)格和處理問題的方式。新領(lǐng)導(dǎo)上任后，我們必須尊重他的風(fēng)格，并努力適應(yīng)他的決策方式。與舊領(lǐng)導(dǎo)不同的是，新領(lǐng)導(dǎo)更加注重團(tuán)隊(duì)合作和信息共享。在新領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我們的團(tuán)隊(duì)開始舉辦更多的協(xié)作會(huì)議和培訓(xùn)活動(dòng)，以增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作能力。盡管有時(shí)新領(lǐng)導(dǎo)的要求與我們的習(xí)慣不太相同，但為了團(tuán)隊(duì)的整體利益，我們應(yīng)該尊重差異，包容新的風(fēng)格。
段落四：與新領(lǐng)導(dǎo)建立良好的合作關(guān)系。
與新領(lǐng)導(dǎo)建立良好的合作關(guān)系對(duì)于團(tuán)隊(duì)的發(fā)展非常重要。我們需要建立一種互相信任和尊重的氛圍，以便更好地開展工作。在與新領(lǐng)導(dǎo)合作的過程中，我發(fā)現(xiàn)對(duì)于他的支持和反饋非常重要。一方面，他會(huì)給予我們必要的支持和資源，使我們的工作能夠得以順利開展。另一方面，他也及時(shí)提供反饋意見，幫助我們不斷改進(jìn)。通過與新領(lǐng)導(dǎo)的合作，我逐漸建立了與他的良好合作關(guān)系，并與團(tuán)隊(duì)的其他成員一起實(shí)現(xiàn)了更多的共同進(jìn)步。
段落五：總結(jié)與反思，不斷提升自我。
與新領(lǐng)導(dǎo)合作的過程中，我們應(yīng)該不斷總結(jié)與反思，以提升自我。我們應(yīng)該反思自己的不足之處，并積極采納新領(lǐng)導(dǎo)的建議和意見。通過不斷改進(jìn)自己的工作方法，我們能夠更好地適應(yīng)和融入團(tuán)隊(duì)中，同時(shí)也為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。在我個(gè)人經(jīng)歷中，通過與新領(lǐng)導(dǎo)合作的過程，我發(fā)現(xiàn)自己的溝通能力和合作能力得到了大大提升，這使我更加自信地面對(duì)工作的挑戰(zhàn)。
總之，認(rèn)識(shí)新領(lǐng)導(dǎo)是一種挑戰(zhàn)，同時(shí)也是一種機(jī)遇。通過正確的心態(tài)和積極的行動(dòng)，我們能夠更好地與新領(lǐng)導(dǎo)合作，并取得更好的成果。與新領(lǐng)導(dǎo)合作的過程中，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，積極溝通，尊重差異，建立良好的合作關(guān)系，并不斷總結(jié)反思，提升自我。只有這樣，我們才能與新領(lǐng)導(dǎo)共同實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)，取得更大的成功。
對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)與感悟心得篇十一
5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議審議通過的《中華人民共和國民法典》，這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果;是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)法律;是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典;是一部具有鮮明中國特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。
為深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于廣泛開展民法典普法宣傳的重要指示，切實(shí)讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，引導(dǎo)廣大群眾養(yǎng)成自覺守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問題靠法的意識(shí)和能力。天衢中心小學(xué)開展學(xué)好民法典，護(hù)航人生路專題系列活動(dòng)。
一、各班召開學(xué)習(xí)《民法典》主題班隊(duì)會(huì)。
各班圍繞學(xué)習(xí)《民法典》召開線上主題班隊(duì)會(huì)，教師通過視頻、結(jié)合具體案例、采用問答互動(dòng)等多種形式，將民法典知識(shí)與學(xué)生生活相結(jié)合，讓學(xué)生們對(duì)監(jiān)護(hù)人責(zé)任、民事權(quán)利、遺產(chǎn)遺囑繼承等社會(huì)熱點(diǎn)問題有了初步了解，使他們充分認(rèn)識(shí)到《民法典》存在的重大意義。
二、《民法典》知識(shí)我知道。
《民法典》這樣的鴻篇巨制，在我國法律體系中可謂絕無僅有，被稱為“社會(huì)生活百科全書”，是公民權(quán)利的宣言書和保障書，從胎兒時(shí)期一直到成年，民法典將一路隨行，呵護(hù)未成年人的健康成長(zhǎng)。組織同學(xué)們通過主題班隊(duì)會(huì)和自己搜集、學(xué)習(xí)《民法典》的知識(shí)后，學(xué)校還組織了《民法典》知識(shí)測(cè)試。
青少年是祖國的未來，學(xué)習(xí)法律知識(shí)可以引導(dǎo)青少年走好人生道路的每一步。天衢中心小學(xué)通過這次《民法典》宣講活動(dòng)，把法律知識(shí)傳遞給青少年學(xué)生，讓他們明白日常生活中他們的法律權(quán)利和義務(wù)，從而為維護(hù)良好的校園安全環(huán)境和秩序提供助力。
對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)與感悟心得篇十二
2020年5月28日第十三屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上通過了《中華人民共和國民法典》，這是一件讓我非常激動(dòng)的事情。因?yàn)樵谶@之前就已經(jīng)了解到民法典的編纂工作從1954年開始，由于多種原因一次次停止、打斷，而未取得實(shí)際的成果。
自《中華人民共和國民法典》發(fā)放到手，我便迫不及待地打開了它。讓我眼前一亮的是民法典共有7編、84章、1260條，這么多的條款規(guī)定了些什么呢。通過瀏覽目錄，我了解到第一編為總則，它規(guī)定了民事權(quán)利能力及民事行為能力、法人、非法人以及民事法律行為時(shí)效等。第二編則是物權(quán)編，我注意到這一編較之前的民法通則新增了一些內(nèi)容，如業(yè)主的建筑物區(qū)分所有權(quán)、將居住權(quán)編入用益物權(quán)等。第三編是合同，我了解到合同原來也有多種，在民法典中，我新學(xué)到的有技術(shù)合同、保管合同、準(zhǔn)合同等，以前對(duì)于這些我都知之甚少。
在民法典正式頒布以后，高檢院、省院、市院及本院都高度重視，組織我們觀看“三人談講座”、專家解讀等視頻，讓我對(duì)民法有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。比如，繼承編增設(shè)了遺產(chǎn)管理人制度。隨著私人財(cái)富的積累、家庭主義的式微以及個(gè)人主義抬頭，兄弟姐妹之間的遺產(chǎn)糾紛日益繁多，撕裂著社會(huì)，拖累著法院、檢察院等。為此，民法典規(guī)定由遺囑執(zhí)行人或繼承人推選的人充任遺產(chǎn)管理人，執(zhí)行遺囑，分配遺產(chǎn)。這不僅可以緩解親人之間的沖突，而且還可以減少法院的負(fù)擔(dān)，增進(jìn)社會(huì)自治能力。又如，農(nóng)地三權(quán)分置入典。此次民法典物權(quán)編在土地承包經(jīng)營權(quán)一章界定土地經(jīng)營權(quán)的內(nèi)容，規(guī)定了土地經(jīng)營權(quán)的設(shè)立登記規(guī)則，其實(shí)就是正式承認(rèn)了土地經(jīng)營權(quán)的物權(quán)性。這為農(nóng)地市場(chǎng)化和農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營進(jìn)一步鋪平了制度之路。同時(shí)，民法典中還新增了居住權(quán)，明確居住權(quán)原則上無償設(shè)立，居住權(quán)人有權(quán)按照合同約定或者遺囑，經(jīng)登記占有、使用他人住宅，以滿足其穩(wěn)定的生活居住需要。另外，繼承編還規(guī)定了遺產(chǎn)管理人的職責(zé)、報(bào)酬和責(zé)任，為管理人依法履職提供了法律依據(jù)。除此之外，繼承編還擴(kuò)大了繼承人的范圍，規(guī)定了無人繼承時(shí)的處置原則，即收歸國有，用于公益，難能可貴。民法典的1260條條款，基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括了進(jìn)去，從一家人的供用電、水、氣、熱力等到物業(yè)服務(wù)再到婚姻家庭關(guān)系到繼承及侵權(quán)和隱私，從一個(gè)人出生到一個(gè)人死亡，從一個(gè)家庭誕生到所有家庭的社會(huì)關(guān)系，民法典都全方位的保護(hù)了人民民事權(quán)利。我也終于理解了為什么民法典被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。
在專家解讀中，我還學(xué)習(xí)到了民法典的編纂歷程、重大意義、總體要求和基本原則，讓我對(duì)民法典誕生的歷史背景有了一個(gè)了解，也更加深刻的讓我感受到民法典的來之不易及民法典是匯聚了幾代人社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)。編纂民法典是堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度的體現(xiàn)，是推進(jìn)全面依法治國、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措，也是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求，更是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民的根本利益的必然要求。民法典就是一部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。通過對(duì)民法典背景的了解，讓我感到更加的震撼。
作為檢察院最基層的一名干警，認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典，將增加我的知識(shí)儲(chǔ)備，提升我的業(yè)務(wù)能力，在工作中多方位的解決問題。同時(shí)，我還要宣傳讓更多的人了解民法典，讓人們了解這部屬于人民的法典，使其正確行使自己的權(quán)利，保護(hù)自己的利益。
對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)與感悟心得篇十三
段落一：引言（約200字）。
認(rèn)識(shí)死亡一直以來都是人類思考的終極命題，它超越了生命的有限性和無常性。對(duì)于我個(gè)人而言，認(rèn)識(shí)并思考死亡是一場(chǎng)深層次的探索，它使我從不同的角度審視自己的生活和人生的價(jià)值。在這篇文章中，我將分享我對(duì)死亡的感悟，以及我從中所獲得的心得體會(huì)。
段落二：人生的無常（約300字）。
我們生來就是面對(duì)死亡的，然而我們常常將死亡視為遙遠(yuǎn)而不真實(shí)的存在。然而，當(dāng)我親身經(jīng)歷親友的離世時(shí)，我深刻地意識(shí)到生命的脆弱和無常。死亡的到來無預(yù)警，它使我意識(shí)到自己和所愛之人的存在是多么的短暫。這讓我明白生命的每一天都應(yīng)該被視為寶貴的禮物，而我必須珍惜這份禮物并充實(shí)每一天。
段落三：死亡對(duì)生活的影響（約300字）。
對(duì)于我來說，認(rèn)識(shí)死亡讓我更加明確了生活的意義和目標(biāo)。當(dāng)我認(rèn)識(shí)到生命是如此短暫和珍貴時(shí)，我開始對(duì)自己的生活進(jìn)行深度思考。我不再盲目追求功利和物質(zhì)的東西，而是更加注重內(nèi)心的平靜和真正的幸福。我開始關(guān)注和培養(yǎng)自己的內(nèi)心世界，通過閱讀、思考和冥想來尋找內(nèi)心的安寧與快樂。
段落四：死亡與意義的探索（約300字）。
認(rèn)識(shí)死亡也使我不斷探索人生的意義和價(jià)值。我深刻思考自己作為一個(gè)個(gè)體和人類整體的存在意義，以及在這個(gè)世界上的責(zé)任和使命。當(dāng)我們意識(shí)到生命的短暫和世界的無限廣闊時(shí)，我們會(huì)更加努力地尋找并實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。我們不再拘泥于瑣碎的事物，而是追求更高層次的價(jià)值和成就，讓自己在有限的生命中留下獨(dú)特的痕跡。
段落五：與死亡和解（約300字）。
我在認(rèn)識(shí)死亡的過程中，經(jīng)歷了對(duì)死亡的恐懼、不安和痛苦。但隨著時(shí)間的推移，我逐漸與死亡和解，并將其視為生命的一部分。我明白死亡是自然法則的一部分，是一個(gè)不可逃避的現(xiàn)實(shí)。它的存在提醒我們要珍惜并充實(shí)自己的生命，讓每一天都過得有價(jià)值。我學(xué)會(huì)了接受死亡，并將其作為一個(gè)催促我更好地生活的動(dòng)力，讓我不斷追求成長(zhǎng)和進(jìn)步。
總結(jié)（約100字）。
認(rèn)識(shí)死亡是一次深刻的思考和探索，它使我從新的角度看待生活的意義和價(jià)值。通過認(rèn)識(shí)死亡，我更加珍惜生命，注重內(nèi)心的平靜和真正的幸福。我也逐漸明白自己的存在意義和責(zé)任，并努力追求更高層次的目標(biāo)。與死亡和解后，我學(xué)會(huì)了接受死亡并將其作為生命的一部分，不斷推動(dòng)自己向前發(fā)展。
對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)與感悟心得篇十四
調(diào)門上“實(shí)”一點(diǎn)，要多做扎根基、打基礎(chǔ)的“馬步”功夫，少一些好高騖遠(yuǎn)、嘩眾取寵的“花拳繡腿”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里?！币龊眠@項(xiàng)工作，首先要把自身根基扎牢，把“馬步”扎穩(wěn)，做到腳下有根，方能避免“練武不練功，到老一場(chǎng)空”之憾。教育上有個(gè)說法，“欲教人一杯水，首先自己要有一桶水”，?對(duì)民法典的掌握應(yīng)更透徹一些，準(zhǔn)確把握其內(nèi)在神髓，多做做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)、扎根基的實(shí)事硬功，少一些嘩眾取寵、好高騖遠(yuǎn)的調(diào)調(diào)。要聚力抓實(shí)自身學(xué)習(xí)和帶領(lǐng)群眾一起學(xué)，通過典型引路、形象化解讀、口語化宣傳、線上線下、兩微一端全媒體推進(jìn)等創(chuàng)新舉措和辦法，讓民法典在教和學(xué)中相互促進(jìn)、相得益彰，讓民法典在學(xué)習(xí)宣傳和實(shí)踐中，一步一步、穩(wěn)扎穩(wěn)打，真正融入百姓生活，成為群眾維護(hù)自身權(quán)益，開展各類民事活動(dòng)的有力保障和基本遵循。
“合抱之木，生于毫末;九尺之臺(tái)，起于壘土?！弊鰧?shí)功夫，才能練出好功夫。民法典的學(xué)習(xí)，我們要從一開始就把每一步做扎實(shí)了、走穩(wěn)當(dāng)了，才能逐漸跑出“加速度”，跑出“真炫風(fēng)”。目前階段，我認(rèn)為還是扎穩(wěn)“馬步”，勤做“笨”功夫才好。
對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)與感悟心得篇十五
生命是短暫而珍貴的，然而，人們往往忽視死亡的存在，避而不談，或者對(duì)于它抱有恐懼和抗拒。然而，作為一個(gè)必然要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，我們有責(zé)任認(rèn)真思考死亡的意義，并從中獲得心靈上的覺醒和啟示。本文將探討認(rèn)識(shí)死亡所帶來的感悟，以及我個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：思考死亡的意義。
死亡是人生最終的歸宿，是一個(gè)人在世上的存在到底意味著什么的問題。面對(duì)這個(gè)問題，我們不禁陷入沉思。對(duì)于一些人來說，死亡只是一個(gè)終結(jié)，人們會(huì)在世間消失，不再有意識(shí)和存在，就像從來沒有出現(xiàn)過。然而，也有人認(rèn)為死亡是生命的延續(xù)，人只是從這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界過渡到另一個(gè)未知的境界。無論死亡的真正含義是什么，它都給了我們的生命以深刻的意義，讓我們更加珍惜眼前所擁有的一切。
第三段：死亡給我們的啟示。
正視死亡并思考它的意義，會(huì)讓我們對(duì)生命有全新的領(lǐng)悟。首先，死亡提醒我們時(shí)間有限，我們應(yīng)該抓住當(dāng)下，過好每一天。所謂“日日是好日”，我們應(yīng)該充分感受生命的美好，并用積極的態(tài)度去面對(duì)生活中的困難與挑戰(zhàn)。其次，死亡讓我們明白物質(zhì)的財(cái)富無法帶走，而真正重要的是人與人之間的情感紐帶。我們應(yīng)該更加重視家人和朋友，珍惜與他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光。最后，死亡提醒我們要有所追求，要活出真實(shí)的自己。畢竟，人生苦短，我們不應(yīng)該被社會(huì)的壓力和別人的期待所困擾，而是要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想和價(jià)值觀。
第四段：個(gè)人心得。
在我個(gè)人的經(jīng)歷中，意識(shí)到死亡的存在給了我很多啟示。首先，我學(xué)會(huì)了感恩。每天早晨醒來，我會(huì)對(duì)自己的健康和身邊的人表示感謝，因?yàn)檫@些都是生活的寶貴財(cái)富。其次，我開始關(guān)注自己的內(nèi)心聲音，追尋真正的自我。我不再為了他人的期待而過著虛假的生活，而是積極追求自己的夢(mèng)想，尋找內(nèi)心的平靜和滿足。最后，我意識(shí)到人與人之間的關(guān)系無比重要。我開始與親人和朋友更加緊密地聯(lián)系，并在他們需要幫助時(shí)盡力伸出援手。這些體驗(yàn)讓我重新審視生命的價(jià)值和意義，并激勵(lì)我更加積極地生活。
第五段：結(jié)論。
認(rèn)識(shí)死亡并從中感悟到生命的意義，是每個(gè)人都需要經(jīng)歷的一個(gè)過程。它能讓我們更加珍惜生活、關(guān)愛他人，同時(shí)也激勵(lì)我們積極追尋自己的夢(mèng)想和價(jià)值。死亡不應(yīng)該被視為一個(gè)可怕的存在，而是應(yīng)該被看作是一種重要的提醒，讓我們以更加積極的態(tài)度去生活。通過正視死亡，我們可以更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，擁抱生命的美好。
對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)與感悟心得篇十六
5月28日，一個(gè)歷史性的日子!《中華人民共和國民法典》在十三屆全國人大三次會(huì)議上表決通過。
民法典是在成文法國家中，用以規(guī)范平等主體之間法律關(guān)系的法典。因?yàn)橐?guī)范各類民事主體的各種人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，涉及社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活的方方面面，它也被稱為“社會(huì)生活的百科全書”。今天我們見到的這部民法典，可謂來之不易。而這背后，有著深刻的文化歷史原因。
中國自古便有“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng)，體現(xiàn)在法律領(lǐng)域就是刑民不分、重刑輕民。因此，以商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系為主要調(diào)整對(duì)象的民法很不發(fā)達(dá)。民國時(shí)期雖然頒布了民法典，但由于連年戰(zhàn)亂、社會(huì)動(dòng)蕩，法律的實(shí)行缺乏強(qiáng)有力的保障，很大程度上僅僅停留于紙面。
新中國成立后，黨和國家曾于1954年、1962年、1979年和2001年先后四次啟動(dòng)民法制定工作，但均受制于社會(huì)轉(zhuǎn)型和理論準(zhǔn)備不足等多種原因而沒有能夠形成一部真正意義上的民法典。2014年，黨的十八屆四中全會(huì)將編纂民法典確定為一項(xiàng)重大政治任務(wù)和立法任務(wù)，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署。經(jīng)過五年多的努力，一部完整的民法典在今年的全國人大會(huì)議上表決通過。為民法典付出心血的新中國幾代法律人終于圓夢(mèng)，多年來一直關(guān)心、期盼民法典的人們亦當(dāng)欣然。
民法典是新中國第一部以法典命名的法律，開創(chuàng)了我國法典編纂立法的先河，具有里程碑意義。在新時(shí)代，我們與民法典如約相見，可以說是一種水到渠成。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展，為民法典孕育生長(zhǎng)提供了肥沃土壤。上世紀(jì)五六十年代，我國正處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，民法典因多種原因兩度夭折。改革開放初期，一切都是摸著石頭過河，社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活處在急劇變動(dòng)之中，社會(huì)關(guān)系還沒有定型。此時(shí)起草民法典，其所應(yīng)具備的穩(wěn)定性、前瞻性很難得到保證。而隨著改革開放的不斷深入，中國特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步建立和完善，社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，國民財(cái)富也持續(xù)增長(zhǎng)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法治經(jīng)濟(jì)。在此背景下，編纂民法典，完善民商事領(lǐng)域基本法律制度和行為規(guī)范，為各類民商事活動(dòng)提供基本遵循，具有現(xiàn)實(shí)緊迫性。一方面，經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展呼喚民法典，對(duì)立法提出了需求;另一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)多年穩(wěn)定運(yùn)行中一些基本原則共識(shí)的形成，也為制定民法典提供了條件。
法治建設(shè)的實(shí)踐和積淀，為民法典誕生打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。改革開放初期，由于民法理論尚無法支持建立民法典的科學(xué)體系，立法機(jī)關(guān)當(dāng)機(jī)立斷，在民法典的制定上走“批發(fā)改零售”的路線，即先制定民事單行法律，待時(shí)機(jī)成熟后再編纂民法典。本世紀(jì)初第四次起草民法典時(shí)，實(shí)際上“零售產(chǎn)品”尚未充足，經(jīng)討論和研究，仍確定繼續(xù)采取分別制定單行法的辦法推進(jìn)我國民事法律制度建設(shè)。雖然前四次制定民法典的嘗試均被擱置，但也為日后的民事立法工作進(jìn)行了扎實(shí)的理論儲(chǔ)備。多年來，一批民事單行法律相繼制定頒布，逐步形成了比較完備的民事法律規(guī)范體系，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。民事司法實(shí)踐積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，全社會(huì)民事法治觀念也普遍增強(qiáng)。這些，為編纂民法典奠定了較好的制度基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)。
以人民為中心發(fā)展思想的堅(jiān)持和落實(shí)，為民法典賦予了鮮活生命。這次全國人大會(huì)議表決通過的民法典，一大亮點(diǎn)便是人格權(quán)獨(dú)立成編。人格權(quán)是民事主體對(duì)其特定的人格利益享有的權(quán)利，關(guān)系到每個(gè)人的人格尊嚴(yán)，是民事主體最基本的權(quán)利。民法本質(zhì)上是“人”法，服務(wù)于“人”的全面發(fā)展。保護(hù)人格權(quán)、維護(hù)人格尊嚴(yán)，是我國法治建設(shè)的重要任務(wù)。民法典繼承民法通則中有關(guān)人身權(quán)的規(guī)定，回應(yīng)了人格權(quán)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)需求，將人格權(quán)獨(dú)立成編，把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度，以更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。人格權(quán)獨(dú)立成編，不僅是我國民事立法的一次重大創(chuàng)新，在世界各國民法典中也是十分先進(jìn)的，使我國民法典具有了強(qiáng)大的生命力。
除了人格權(quán)獨(dú)立成編，疫情期間監(jiān)護(hù)責(zé)任、網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)保護(hù)、業(yè)主大會(huì)成立難、住宅建設(shè)用地使用權(quán)期滿自動(dòng)續(xù)期、電子合同、合同履行綠色原則、租購?fù)瑱?quán)、高利貸、旅客霸座、基因編輯、性騷擾、深度“變臉”、離婚冷靜期、新遺囑形式、侵害知識(shí)產(chǎn)權(quán)懲罰性賠償、網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)責(zé)任、高空拋物墜物等一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題，在民法典中都有回應(yīng)?？梢哉f，這是一部具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。它的表決通過，標(biāo)志著我國法治建設(shè)達(dá)到新水平和新高度，對(duì)于堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
啟蒙思想家、法學(xué)家孟德斯鳩說，“在民法慈母般的眼里，每一個(gè)人就是整個(gè)國家?！北Ｗo(hù)民事權(quán)利，不僅為社會(huì)長(zhǎng)治久安筑牢基礎(chǔ)，而且有利于調(diào)動(dòng)全民積極性，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高生活水平。因此，民法既是強(qiáng)國之法，也是富民之法。呱呱墜地的民法典，已經(jīng)不只是一份“民事權(quán)利宣言書”，它還將成為我們生活中實(shí)實(shí)在在的“護(hù)身符”。
對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)與感悟心得篇十七
民法典作為我國社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。
民法典全面提升了國家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國國情的現(xiàn)實(shí)需要，通過具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。
民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)的生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。
民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺(tái)階。構(gòu)建完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
我們要做好民營經(jīng)濟(jì)界普法教育工作，通過工商聯(lián)平臺(tái)進(jìn)行宣傳，引導(dǎo)會(huì)員知法守法、學(xué)法用法；要領(lǐng)悟和踐行民法典的真諦，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，解決好企業(yè)經(jīng)營中迫切需要解決的涉法矛盾和問題。
對(duì)民法典的認(rèn)識(shí)與感悟心得篇十八
5月28日，xx屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》。這是新中國成立以來第一部以法典命名的法律，包含總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。打開手機(jī)、電腦，能直接的感受到各大主流媒體的報(bào)道中，都在傳遞著民法典對(duì)我國法治體系建設(shè)的重大意義，也在傳遞著民法典是一部真正以人民為中心、將人民群眾的利益放在首位的法典。作為一名非法學(xué)專業(yè)畢業(yè)的書記員，認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典，對(duì)做深做好檢察新聞宣傳，促進(jìn)、傳播檢察文化，推動(dòng)檢察工作都具有重要意義。
一、民法典的頒布與實(shí)施是人民群眾的意志和意愿的重要體現(xiàn)。
習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)：“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。”民法典的編纂以人民群眾的呼聲為起點(diǎn)，對(duì)群眾普遍反映呼吁的問題，積極做出回應(yīng)。民法典的誕生，緊扣著社會(huì)關(guān)切，回應(yīng)了人民期待，為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了保障，更蘊(yùn)含著“人民至上”重千鈞的理念。
法治興則國興，法治強(qiáng)則國強(qiáng)。近幾年頻頻出現(xiàn)的一些新聞：在生活中遇到被高空墜物砸傷誰負(fù)責(zé)的問題、在遇到“套路貸”“校園貸”怎么合法維護(hù)自身權(quán)益的問題、在出行中遇到老人倒地想扶卻不敢扶的問題、在未成年人偷用家長(zhǎng)手機(jī)對(duì)主播進(jìn)行打賞能不能退回的問題等方面，民法典都進(jìn)行了詳細(xì)回應(yīng)。同時(shí)，民法典也與時(shí)俱進(jìn)，針對(duì)不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)、不斷變化的生活方式、不斷調(diào)整的社會(huì)關(guān)系，以人民為中心，對(duì)接人民的法治需求，把人民群眾的所思、所盼、所急，實(shí)實(shí)在在地寫進(jìn)了法律條文中，從法治層面主動(dòng)推動(dòng)*痛點(diǎn)難點(diǎn)問題。例如，新冠肺炎疫情發(fā)生以來，民法典的編纂工作結(jié)合疫情相關(guān)的民事法律制度進(jìn)行梳理研究，對(duì)民法典草案進(jìn)行了修改完善。針對(duì)疫情期間家長(zhǎng)隔離、幼兒在家無人照料等情況，民法典也都及時(shí)收納進(jìn)行規(guī)定與解答，充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿，將“人民至上”放在心里、落于行中，為人民群眾打開幸福之門提供了有力的保障。在此期間，通過網(wǎng)絡(luò)，我們也看到多地針對(duì)疫情期間的特殊情況，出臺(tái)相應(yīng)的規(guī)章制度，只為充分保障人民的合法權(quán)益，確保人民利益至上。
二、民法典為我國特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
全國人大常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)王晨在《關(guān)于的說明》中指出，編纂一部真正屬于中國人民的民法典，是新中國幾代人的夙愿。從1954年到20__年，民法典的編纂走過了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。
隨著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷增強(qiáng)，我國社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，《民法典》的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺(tái)階。它作為中國特色社會(huì)主義法律體系的重要組成部分，是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律；它是社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)；它也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循；它更是一部代表人民利益、保障人民權(quán)益的好法典，一部真正屬于中國人民的法典。正是因?yàn)槊穹ǖ渲薪∪统鋵?shí)了民事權(quán)利種類，形成規(guī)范有效的權(quán)利保護(hù)機(jī)制，才能更好地維護(hù)人民權(quán)益，不斷增加人民群眾獲得感、幸福感和安全感，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展，也具有十分重要的意義。
三、知行合一，做好民法典的宣傳員。
“民惟邦本、法系根基?！泵穹ǖ涞某雠_(tái)與每個(gè)公民息息相關(guān)，將深刻影響每個(gè)中國人的生活。我們有責(zé)任有義務(wù)學(xué)好民法典，自覺遵守、執(zhí)行、適用民法典，讓民法典真正落地生根。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里?！弊鳛橐幻麢z察干警，不僅要堅(jiān)持把學(xué)習(xí)民法典作為提升自身能力素質(zhì)的重要內(nèi)容，深學(xué)悟透、精準(zhǔn)運(yùn)用，不斷提升法治意識(shí)和法律素養(yǎng)，努力把法典的法治精神、法治觀念內(nèi)化于心、外化于行，做尊學(xué)守用民法典的模范。同時(shí)，還要結(jié)合自己的本職工作，將民法典普法工作融入日常，推進(jìn)民法精神的認(rèn)同和民法功能的實(shí)現(xiàn)，當(dāng)好民法典的宣傳者。及時(shí)、廣泛的用人民群眾能理解、易記憶、用得上的方式方法進(jìn)行宣傳民法典，突出顯示民法典姓“民”的根本要義，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的主動(dòng)性、參與性，使人民群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，也是必須遵循的規(guī)范，真正讓民法典入腦入心，推動(dòng)民法典融入人民群眾的日常生活，切實(shí)提升人民群眾的獲得感和幸福感，更有力地助推檢察業(yè)務(wù)宣傳、檢察輿論營造、檢察品牌樹立、檢察文化普及。
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