要寫好演講稿，首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問(wèn)題。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)演講稿 畢業(yè)生的發(fā)言稿篇一
大家好！我是。。學(xué)院。。系。。專業(yè)（或者不寫 直接寫專業(yè)或班級(jí)就行。）的李彥秋。今天，我能夠作為優(yōu)秀畢業(yè)生代表在此發(fā)言，倍感榮幸。首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表。。屆全體畢業(yè)生，向我院新欽佩與我們的老師們致以崇高的敬意和感謝。
經(jīng)歷了這三件的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中收獲，也在收獲中漸漸成長(zhǎng)。此時(shí)此刻我的心情和在座的諸位同學(xué)一樣，為了順利完成學(xué)業(yè)而興奮，也為即將離開(kāi)校園而留戀。
進(jìn)入學(xué)院伊始，我們?cè)凇埃ㄐＳ?xùn)）”的校訓(xùn)引導(dǎo)下，學(xué)會(huì)了分析與思考、學(xué)會(huì)了合作與競(jìng)爭(zhēng)，更學(xué)會(huì)了不斷超越自我的極限而向前發(fā)展。從此，我們的大學(xué)生活變得豐富多彩。學(xué)習(xí)之余，我們積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)（有的話就舉一兩個(gè)例子，沒(méi)有就直接把這句刪掉），何老師共同探討問(wèn)題，與同學(xué)和睦相處，共同進(jìn)步。
在學(xué)校的這三年來(lái)，我在老師和同學(xué)們的幫助下，通過(guò)自身的努力，取得了優(yōu)異的成績(jī)。再次我想精心培養(yǎng)我的領(lǐng)導(dǎo)及所有老師表示最衷心的感謝和最誠(chéng)摯的敬意！
感謝學(xué)院各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)細(xì)致周到的關(guān)系我們的學(xué)習(xí)和生活，及時(shí)有效的解決我們?cè)趯W(xué)校里遇到的各種困難，正是你們的無(wú)微不至成為我們順利完成學(xué)業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。
感謝各位老師，是你們或循循善誘，或諄諄教導(dǎo)，為我們今后的工作、生活打下了良好的基礎(chǔ)。
最后我要感謝我身邊的每一位同學(xué)，謝謝你們這三年來(lái)的陪伴與
關(guān)心，鼓舞與合作，更要謝謝你們幾時(shí)的提醒和糾錯(cuò)。因?yàn)槟銈兊呐惆?，我學(xué)會(huì)了珍惜，合作和分享，也正是你們的陪伴，讓我的大學(xué)生活無(wú)比充實(shí)快樂(lè)。
有人說(shuō)，歲月是一本過(guò)于倉(cāng)促的旅行，沿途的風(fēng)景就這樣匆匆的翻過(guò)去了，這里有太多太多美好的會(huì)議。我們最美好的青春歲月，都深深地印在了這回憶里，無(wú)論是平坦還是坎坷，無(wú)論是酸甜苦辣，每一天都有意義。
最后請(qǐng)母校放心，我們會(huì)以飽滿的人情去迎接人生新的旅途。住院我們的母校與時(shí)俱進(jìn)，蒸蒸日上；祝福我們的老師身體健康，萬(wàn)事如意；祝愿我們的同學(xué)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航、鵬程萬(wàn)里。
謝謝大家。
（專業(yè)或班級(jí)）
李彥秋
2014年 月 日
復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)演講稿 畢業(yè)生的發(fā)言稿篇二
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畢業(yè)生有哪些發(fā)言稿呢？今天小編給大家?guī)?lái)了關(guān)于優(yōu)秀畢業(yè)生發(fā)言稿大全，有需要的小伙伴趕緊來(lái)看一下吧，希望能給大家?guī)?lái)幫助。
第一次就把事情做好
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好。
今天很榮幸站在母校的主席臺(tái)上演講，從踏入校園的那一刻起，人、事、景、情，一切都是那么熟悉。
先跟大家做個(gè)自我介紹吧，我叫楊倩，歷城職業(yè)中專2013級(jí)的一名學(xué)生，五年前，我就站在操場(chǎng)上和你們一樣，以歷城職專學(xué)子的身份聽(tīng)著臺(tái)上優(yōu)秀學(xué)生代表和優(yōu)秀畢業(yè)生的演講，那時(shí)候我就在想，什么時(shí)候我也有這樣光輝耀眼的一天呀，今天，也算實(shí)現(xiàn)了我的一個(gè)小小夢(mèng)想。
前一段時(shí)間回校觀賞我們學(xué)校的大課間活動(dòng)，只有一個(gè)詞來(lái)形容，那就是震撼。同學(xué)們展現(xiàn)給我的那種整齊，陽(yáng)光，激情，那種生命力真的太震撼了。我只想說(shuō)一句話：青春真好。
站在這兒呢，我此刻特別想再穿上職專的校服，回到那單純美好的校園時(shí)光。作為學(xué)姐，其實(shí)我應(yīng)該給你們一些忠告，比如要好好學(xué)習(xí)，比如工作以后會(huì)遇到更大的挑戰(zhàn)和壓
力，比如要常和同學(xué)聯(lián)系，比如要經(jīng)常回學(xué)?？纯茨銈兊睦蠋?。但我覺(jué)得這些有些太膚淺了，我只想跟你們說(shuō)一句話：珍惜現(xiàn)在，抓住機(jī)會(huì)，什么都不要怕。
我沒(méi)有想過(guò)自己今天是以什么身份站在這里，我，只是一個(gè)作為比你們?cè)缫徊讲饺肷鐣?huì)工作的“過(guò)來(lái)人”和你們聊聊天，談?wù)劷?jīng)驗(yàn)，講一講我的故事。
2015年我踏入社會(huì)，很輕松面試通過(guò)，有了第一份工作，進(jìn)入一家私立幼兒園工作，第一份工作并不是很順利，總感覺(jué)不適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，半年后，不知道為什么？我失去了在沒(méi)畢業(yè)時(shí)對(duì)幼兒園工作的那種期待，我選擇了離職。我以為我會(huì)很順利的找到第二份工作，事實(shí)證明我錯(cuò)了，我開(kāi)始迷茫無(wú)助，我做過(guò)服務(wù)員，干過(guò)收銀，自己創(chuàng)業(yè)，經(jīng)營(yíng)店鋪……就是這樣在嘗試與迷茫中，我找到了一個(gè)方向，我還是喜歡做幼教。半年后我重新拾起幼師這個(gè)行業(yè)，從頭再來(lái)，沒(méi)有人知道從頭再來(lái)有多難，只有曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的才能體會(huì)到。這半年我的嘗試并沒(méi)有白白浪費(fèi)，我學(xué)會(huì)了人際交往，學(xué)會(huì)了要在這個(gè)社會(huì)中生存必須學(xué)會(huì)的東西。
后來(lái)，我又回到幼師崗位，一層一層往上走，累點(diǎn)克服一下，委屈一點(diǎn)也克服一下，就這樣堅(jiān)持一天又一天，我有了今天。那個(gè)在學(xué)校內(nèi)向不愛(ài)說(shuō)話的自己，現(xiàn)在可以在一些合作或社交場(chǎng)合侃侃而談，那個(gè)曾經(jīng)連公開(kāi)課都不敢上的自己，如今無(wú)數(shù)次站上幾百人上千人的舞臺(tái)講課，那個(gè)曾經(jīng)膽
小的自己，如今帶著我的幼兒園的老師們一路成長(zhǎng)，一路向前。
我是喜歡成長(zhǎng)的人，到現(xiàn)在，我依舊不停地走在學(xué)習(xí)的路上，報(bào)名學(xué)習(xí)各種和自己工作有關(guān)系的課程，因?yàn)槲蚁嘈?，學(xué)習(xí)改變命運(yùn)。當(dāng)在一個(gè)地方我已經(jīng)吸收到足夠的營(yíng)養(yǎng)之后，我會(huì)選擇更好的地方來(lái)吸收，所以后來(lái)?yè)Q工作也好，對(duì)事情的選擇也好，我從來(lái)不遺憾，因?yàn)槲铱偸菚?huì)有滿滿的信心，這就是我的自信。我相信我的能力，所以，同學(xué)們，相信自己，所有的美好，因?yàn)楦冻龊蛨?jiān)持，你就值得擁有。
有的人會(huì)問(wèn)我，你放棄這么多機(jī)會(huì)，會(huì)后悔和遺憾嗎？其實(shí)要說(shuō)遺憾，大概就是畢業(yè)的時(shí)候吧。其實(shí)我們都是在快要畢業(yè)的時(shí)候才突然愛(ài)上學(xué)校的，就像人生很奇怪，我們總是快結(jié)束的時(shí)候，才突然想要好好開(kāi)始。我們都以為只有長(zhǎng)大了，我們才能永遠(yuǎn)相伴，所以我們就不惜一切代價(jià)，拼了命的成長(zhǎng)。但是當(dāng)我們真的找到了足以跟青春揮手告別的時(shí)候，我們回頭才突然發(fā)現(xiàn)被騙了，原來(lái)成長(zhǎng)只能讓我們分離。所以我想說(shuō)，同學(xué)們，請(qǐng)你們一定珍惜這里，這里的老師，這里的同學(xué)，這里的生活。不要以為你現(xiàn)在身邊的好朋友、知己、閨蜜都可以一直陪伴你，工作后，奔波于不同行業(yè)，奔波于各個(gè)城市，繁忙的工作讓我們開(kāi)始漸漸失去聯(lián)系，感情越來(lái)越淡，于是，那些同學(xué)，丟了就真的再也找不回來(lái)了。
還有這里的學(xué)習(xí)生活，大課間、趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、朗朗讀書
生的課堂、早睡早起的作息，還有沒(méi)有任何壓力的生活，都是多么地美好。學(xué)生時(shí)光，永遠(yuǎn)都是最單純的，職業(yè)，是將你這個(gè)走出學(xué)校的“白紙”畫上輪廓的地方，社會(huì)，是一個(gè)磨練人的地方，也是給你涂上顏色定型的地方。在這樣的時(shí)光里，每天那么豐富多彩，單純又不受拘束，請(qǐng)你珍惜。在這里，你所收獲的同學(xué)的感情、老師的用心，都是真的，都是真心。
要說(shuō)老師，歷城職專的老師，給我目標(biāo)，帶我起航。我要做教育，一個(gè)好老師，影響了我的一生，離開(kāi)歷城職專的那一天，結(jié)束了我的學(xué)生生涯，至今我清楚的記得那一天老師的不舍，我記得我的老師給我的祝福，我記得我的老師為我做的所有事情，我記得我的老師對(duì)我的照顧和關(guān)心。是的，我的老師，會(huì)在我回到母校時(shí)跟我說(shuō)“又回家來(lái)拿什么東西？”會(huì)逢年過(guò)節(jié)過(guò)生日打個(gè)電話送上祝福，會(huì)在過(guò)年你們包了水餃給我打電話說(shuō)：“孩子，回來(lái)吃水餃吧。”我的老師，就是家人。這里，就是我的家。就是他們，歷城職專的老師，早出晚歸，放下家中需要陪伴的孩子，陪伴我們，為我們操心，也因我們的成長(zhǎng)和榮耀無(wú)比幸福。我的老師，我們的老師，值得去感恩，值得去回報(bào)。
十六歲，我踏進(jìn)校門，今天的我二十一歲了，我用這五年時(shí)間來(lái)證明自己，來(lái)充實(shí)自己，我錯(cuò)過(guò)了這么多美好的東西，我放棄了這么多我喜歡的事情，我受過(guò)這么多委屈和難
過(guò)，我覺(jué)得要說(shuō)遺憾太多了，沒(méi)有珍惜的太多了?？墒敲鎸?duì)生活一切的后悔都沒(méi)有用的，因?yàn)樯钍窃谝惶煲惶斓那斑M(jìn)，而你，如果不想落后，就一秒都不能停。
很多學(xué)生都說(shuō)學(xué)校很嚴(yán)格，工作后你就明白了，正是嚴(yán)格，正是有規(guī)矩，才成方圓。才鑄就我們最好的品質(zhì)，而這些品質(zhì)，進(jìn)入社會(huì)，就是我們的發(fā)光點(diǎn)。
房琪的演講里，她說(shuō)“我想讓這個(gè)世界知道，我們這一群上世紀(jì)最后10年出生的一代人，我們這群曾經(jīng)你們口中垮掉一代的90后，我們不是另一代人，我們是另一種人。”是的，此刻在臺(tái)下最年輕的你們，我們。拋開(kāi)90后，00后，職專生的負(fù)面標(biāo)簽，在這個(gè)青春的開(kāi)始，以驕傲的姿態(tài)綻放美麗。
也許太急于求成的我們理想不夠純粹，現(xiàn)實(shí)不夠徹底，渴望活出自己的人生，我清楚的明白所謂的人生現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)殘酷，但是我永遠(yuǎn)都不會(huì)停下，即使最后一無(wú)所獲，但是那又怎么樣？人生最遺憾的是，從來(lái)都不是失敗，而是我明明可以做到，為什么要妥協(xié)。
哪里有黑暗？只有不夠的光。那里有苦難？只有不夠的成長(zhǎng)。克服恐懼的方式就是直接面對(duì)，所以同學(xué)們，有這樣強(qiáng)大的后盾，你有什么不敢？勇敢一點(diǎn)，闖出屬于自己的一片藍(lán)天，在學(xué)校珍惜現(xiàn)在，扎實(shí)學(xué)習(xí)，練就技能。走出學(xué)校的那一天，才能去展翅翱翔！
擁有夢(mèng)想并付出努力，堅(jiān)持下來(lái)，將來(lái)的你一定會(huì)感謝現(xiàn)在足夠勇敢的自己。
在今天這個(gè)特殊的日子里，我想跟所有歷城職專的老師們說(shuō)：感恩老師們的用心培養(yǎng)，師恩難忘，我會(huì)更好，會(huì)讓老師們以我為傲。歷城職專所有的同學(xué)們，請(qǐng)你們勿忘初心，讓我們捍衛(wèi)我們的夢(mèng)想，做最精彩的自己，請(qǐng)相信，歷城職專永遠(yuǎn)在你身后，為你保駕護(hù)航。
最后，祝所有的老師們、同學(xué)們，身體健康，擁有美好。祝福我的母?！?dú)v城職專，越辦越好。
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)演講稿 畢業(yè)生的發(fā)言稿篇三
大學(xué)畢業(yè)典禮演講稿
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們： 上午好!今天很榮幸能在這里代表2013級(jí)畢業(yè)生向培育我們?nèi)甑哪感１硎咀钫\(chéng)摯的感謝!過(guò)了今天，我們的大學(xué)生活將劃上一個(gè)圓滿的句號(hào)，我們將告別朝夕相處的同學(xué)，告別循循善誘的老師，告別美麗如畫的校園，踏上人生新的征程。
三年前，我們滿懷夢(mèng)想，背負(fù)期望，聚首南師。三年后的今天，我們又將懷著對(duì)美好大學(xué)生活和母校的留戀，奔赴各地開(kāi)創(chuàng)屬于自己嶄新的明天。三年的時(shí)光，聽(tīng)起來(lái)似乎那么漫長(zhǎng)，而當(dāng)我們今天面對(duì)畢業(yè)典禮時(shí)，又覺(jué)得它是那么短暫。
回首往事，感慨萬(wàn)千。有人說(shuō)，豐富多彩的大學(xué)校園是一個(gè)熔爐，燃燒出每個(gè)人與眾不同的精彩人生。我們經(jīng)歷過(guò)大一的純真年代，走過(guò)大二的輕舞飛揚(yáng)，來(lái)到今日大三的依依別離。在大學(xué)里，各級(jí)團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)里留下了我們忙碌的身影;在大學(xué)里，我們?cè)鵀榭荚嚒⑦^(guò)級(jí)、考證緊張過(guò)、奮斗過(guò);在大學(xué)里，我們?cè)跁局R(shí)與實(shí)踐中不斷完善自我;在大學(xué)里，無(wú)論是學(xué)校的籃球場(chǎng)、小路旁，還是教室、宿舍、食堂都曾有過(guò)我們的歡笑與淚水。這既漫長(zhǎng)又短暫的大學(xué)時(shí)光已化做無(wú)形的膠片，將永遠(yuǎn)珍藏在我們的腦海中。
從今以后，我們將踏上人生的另一段征程。我們當(dāng)中有人繼續(xù)深造，有人工作，有人創(chuàng)業(yè)，有人等待，但我們永遠(yuǎn)不會(huì)舍棄在南昌師范高等?？茖W(xué)校學(xué)到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們不會(huì)忘了在迷茫彷徨時(shí)老師的悉心指點(diǎn)，不會(huì)忘了傷心難過(guò)時(shí)同學(xué)的真切問(wèn)候。我們不會(huì)忘了南昌師范高等?？茖W(xué)校，因?yàn)檫@里有我們最為燦爛的青春，更因?yàn)檫@段華美的青春樂(lè)章中融入了老師們無(wú)私的愛(ài)和同學(xué)們真摯的情。面對(duì)母校，我們要獻(xiàn)上一顆顆感恩的心。感謝母校領(lǐng)導(dǎo)和老師幾年來(lái)對(duì)我們的關(guān)心和教育，是你們的諄諄教誨，讓我們的大學(xué)時(shí)光沒(méi)有虛度;是你們的辛勞，讓我們擁有今天的成績(jī);你們的鼓勵(lì)，將讓我們?cè)谏鐣?huì)的風(fēng)浪中勇敢前行。請(qǐng)母校放心，我們決不辜負(fù)您的培養(yǎng)，我們會(huì)時(shí)刻銘記您的教誨，以優(yōu)秀的業(yè)績(jī)彰顯南昌師范高等?？茖W(xué)校的風(fēng)采。面對(duì)恩師，我們想說(shuō)：一日為師，終生不忘。面對(duì)同窗，我們想說(shuō)：一朝同窗，一世朋友。
今天，只是畢業(yè)，我們之間的師生情誼、同學(xué)友愛(ài)將伴隨著時(shí)間的推移不斷升級(jí)。南昌師范高等專科學(xué)校，已經(jīng)成為一次又一次默化在我們心中永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的記憶;南昌師范高等?？茖W(xué)校，將是我們心中永遠(yuǎn)的圣地。
無(wú)論多美的語(yǔ)言，都表達(dá)不完我們對(duì)母校的謝意;無(wú)論多么動(dòng)聽(tīng)的聲音，都訴說(shuō)不盡我們對(duì)母校的感恩!我們會(huì)用實(shí)際行動(dòng)讓“南昌師?！钡拿指禹懥?。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)演講稿 畢業(yè)生的發(fā)言稿篇四
斯基泰人與黑海北岸希臘殖民城邦的關(guān)系
大家好，今天我講述的題目是《斯基泰人與黑海北岸希臘殖民城邦的關(guān)系》。這是我碩士論文的一部分，因此在講正題之前，我覺(jué)得有必要簡(jiǎn)單介紹一下我的碩士論文。我的碩士論文題目是《斯基泰人與希臘羅馬世界的關(guān)系》，主要講述了鐵器時(shí)代早期著名的游牧民族—斯基泰人在古代黑海北岸南俄烏克蘭地區(qū)與希臘羅馬文明世界交往的歷史。全文共分為四個(gè)部分：緒論介紹了國(guó)內(nèi)外斯基泰人研究的歷史和現(xiàn)狀；第一章介紹了南俄草原斯基泰人的一些基本狀況，包括其生活的地理環(huán)境、與其他族群的關(guān)系以及自身的歷史、文化等；第二章主要探討了斯基泰人與黑海北岸希臘人的關(guān)系；第三章，則主要論述了進(jìn)入羅馬時(shí)代后斯基泰人與希臘羅馬世界的交往。
今天我要講的就是第二章，斯基泰人與黑海北岸希臘殖民城邦的關(guān)系。
探討斯基泰人和黑海北岸希臘殖民城邦的關(guān)系，首先要從愛(ài)奧尼亞人殖民黑海談起。以米立都人為首的愛(ài)奧尼亞人，是大殖民時(shí)代最晚一批海外殖民的。他們之所以在黑海拓殖，主要原因是在小亞細(xì)亞向內(nèi)陸擴(kuò)張過(guò)程中與呂底亞爭(zhēng)奪土地失利被迫拓殖海外，另外一個(gè)重要原因是因?yàn)楫?dāng)時(shí)在南俄立足的斯基泰人，對(duì)愛(ài)奧尼亞人在其勢(shì)力邊緣地區(qū)殖民采取了默認(rèn)甚至支持的態(tài)度。這是我們研究黑海古代歷史，希臘殖民史所應(yīng)注意的。就是在這種形勢(shì)下，愛(ài)奧尼亞人在黑海北岸主要建立了奧爾比亞、潘蒂卡皮翁等一系列殖民城邦，其文化、政體與母邦相似。
城邦建立之后，兩者也隨之開(kāi)始接觸和交往，其關(guān)系隨著歷史的發(fā)展也在不斷變動(dòng)。在殖民城邦建立初期，斯基泰人與希臘人關(guān)系密切，希臘人通過(guò)與本土、黑海南岸同胞的交往為斯基泰人提供了大量的愛(ài)奧尼亞式的手工業(yè)產(chǎn)品，斯基泰人則為希臘人提供了大量的原材料，比如說(shuō)谷物、奴隸。不僅如此，兩者的交往還帶動(dòng)了遠(yuǎn)程貿(mào)易的興起，為草原絲綢之路、毛皮路的出現(xiàn)提供了地區(qū)性的動(dòng)力。大流士遠(yuǎn)征斯基泰人之后，兩者關(guān)系有了一定變動(dòng)，結(jié)成了保護(hù)關(guān)系，希臘人必須向斯基泰人繳納貢賦。其后，兩者經(jīng)濟(jì)文化交往日趨頻繁，在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)期間及其以后的希臘化初期達(dá)到頂峰。薩爾馬特人入侵南俄草原之后，南俄的斯基泰游牧帝國(guó)崩潰，余部退往克里米亞。為了爭(zhēng)奪土地生存空間，斯基泰人與希臘人政治上關(guān)系惡化，但是兩者經(jīng)濟(jì)文化交往卻并沒(méi)有受到很大影響。以上這是 希臘人與斯基泰人交往的縱向狀況。
從個(gè)案研究上看，希臘殖民城邦與斯基泰人的關(guān)系，更為復(fù)雜和多樣化，在交往過(guò)程中除了前述的大的特點(diǎn)，還呈現(xiàn)出了地域性的特色。按照黑海北岸希臘城邦相互間的政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系、地理位置，我將希臘城邦分為三個(gè)組群：一個(gè)是位于黑海西北岸、第聶伯河下游的以?shī)W爾比亞為首的城邦群體，一個(gè)是以潘蒂卡皮翁為首的刻赤海峽兩岸的城邦群體，也就是后來(lái)的博斯普魯斯王國(guó)，最后一個(gè)是以刻爾松涅斯為首，位于克里米亞西北部的城邦群體。這些城邦群體與斯基泰人的交往從時(shí)間上來(lái)看，有先后，主導(dǎo)權(quán)也發(fā)生過(guò)變化。一般來(lái)說(shuō)，在公元前6、5世紀(jì)，奧爾比亞與斯基泰人的關(guān)系占有主導(dǎo)地位，到公元前4、3世紀(jì)，博斯普魯斯王國(guó)與斯基泰人的交往則更為密切。而從公元前2世紀(jì)開(kāi)始到公元3世紀(jì)，刻爾松涅斯、博斯普魯斯王國(guó)與斯基泰人的斗爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，則成了黑海北岸地區(qū)歷時(shí)最長(zhǎng)、影響最大的事件。
奧爾比亞城邦群體與斯基泰人交往經(jīng)歷了兩個(gè)時(shí)期。前期，奧爾比亞人一方面與斯基泰人松散統(tǒng)治下的色雷斯血統(tǒng)的諸農(nóng)業(yè)部落結(jié)成了一個(gè)經(jīng)濟(jì)單元，一方面成為斯基泰人的最重要的希臘商品供應(yīng)者，另外希臘人和斯基泰人還積極參與絲綢之路、毛皮路上的貿(mào)易。后期形勢(shì)發(fā)生很大變化，斯基泰人加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)業(yè)部落的控制，奧爾比亞大受影響，僅成為一個(gè)區(qū)域性的輻射中心，其對(duì)斯基泰人交往的主導(dǎo)權(quán)也被博斯普魯斯王國(guó)取代。
博斯普魯斯王國(guó)是由刻赤海峽兩岸的希臘城邦聯(lián)合建立了的。這個(gè)王國(guó)的出現(xiàn)及其存續(xù)，與南俄草原斯基泰人更是息息相關(guān)。也許正是因?yàn)樗够┤说倪M(jìn)攻，刻赤海峽兩岸的希臘城邦才于公元前480年建立了這一王國(guó)。其后，此王國(guó)主要與兩部分斯基泰人發(fā)生交往。希臘人與王國(guó)境內(nèi)克里米亞地區(qū)的斯基泰人形成了一個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)合體，以谷物作為主要的雙邊貿(mào)易商品。在兩者的交往過(guò)程中，希臘人對(duì)這批斯基泰人影響很大，希臘人的葬俗、農(nóng)業(yè)技術(shù)和宗教廣為傳布，應(yīng)該說(shuō)這批斯基泰人已經(jīng)打上了希臘化的烙印。博斯普魯斯王國(guó)與草原腹地斯基泰人的交往模式則主要側(cè)重于經(jīng)貿(mào)方面，逐漸取代奧爾比亞，成為草原斯基泰人的主要的希臘商品供應(yīng)者。為了與沿絲綢之路遠(yuǎn)道而來(lái)的客商進(jìn)行商品交易，獲取原料，博斯普魯斯王國(guó)甚至在斯基泰人控制的草原腹地建立了許多商埠。經(jīng)濟(jì)上，希臘人占主導(dǎo)地位，但在軍事政治方面，斯基泰人則具有優(yōu)勢(shì)，博斯普魯斯王國(guó)內(nèi)部 2 在歷次政治斗爭(zhēng)中都必須依賴和借助斯基泰人的力量。
以刻爾松涅斯為首的克里米亞西北部的希臘殖民城邦群體與斯基泰人的交往在前期比較平淡，兩者發(fā)生密切交往主要是斯基泰人退往克里米亞之后。斯基泰人余部退往克里米亞之后，為了爭(zhēng)奪生存空間，斯基泰人對(duì)外開(kāi)始進(jìn)行軍事進(jìn)攻，其目標(biāo)主要是克里米亞西北部希臘城邦的土地。兩者政治軍事上處于對(duì)峙狀態(tài)，但沒(méi)有嚴(yán)重影響兩者的經(jīng)貿(mào)往來(lái)。受制于自身實(shí)力的變化，斯基泰人也開(kāi)始定居，推行農(nóng)業(yè)化，這些文化資源主要是就近從西北克里米亞的希臘城邦群體獲得。
以上是從希臘殖民城邦的角度展現(xiàn)的兩者之間的關(guān)系，其文化上的交往由于文字史料的缺乏，目前尚難以全面開(kāi)展研究。根據(jù)考古資料，在某些領(lǐng)域，比如說(shuō)藝術(shù)領(lǐng)域，可以充分挖掘。兩者在藝術(shù)方面交往的一個(gè)結(jié)果就是形成了糅合希臘風(fēng)格的混合型的希臘—斯基泰藝術(shù)。這種藝術(shù)相比于以前單純的斯基泰人的動(dòng)物風(fēng)格藝術(shù)，具有一種敘述性結(jié)構(gòu)，增添了復(fù)雜肖像創(chuàng)作的觀念，希臘的動(dòng)物主題取代了以前斯基泰人從近東也就是米底人那里吸收來(lái)的動(dòng)物主題，同時(shí)，人的形象、植物圖案、自然風(fēng)景也被納入了斯基泰人的動(dòng)物風(fēng)格藝術(shù)中了。希臘手工工匠在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中對(duì)這些主題進(jìn)行交叉組合，用來(lái)描述斯基泰人的日常生活場(chǎng)景，為我們提供了關(guān)于斯基泰人的形象化記載?？梢哉f(shuō)，受希臘人影響，人物描寫和敘述性的肖像畫法成為這一時(shí)期南俄草原斯基泰人流行藝術(shù)的兩大鮮明特征。
總之，在公元前7世紀(jì)到公元前后這段時(shí)間內(nèi)，黑海北岸地區(qū)雖然處于古典世界的外圍和邊緣地帶，但并不寂寞，以斯基泰人為首的草原游牧部落和農(nóng)業(yè)部落與黑海北岸的希臘人交往頻仍，互有影響，在某種程度上構(gòu)成了文明邊緣與中心互動(dòng)的框架，希臘人在其中起主導(dǎo)作用，但這并不意味著在任何情況下都起著決定作用，斯基泰人的軍事強(qiáng)勢(shì)常常抑制和平衡著希臘人的文化強(qiáng)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì)。因此在雙方的交往中，斯基泰人和希臘人的交往比較公平和穩(wěn)定，兩者也同樣從中受益，黑海北岸地區(qū)在與地中海世界的貿(mào)易中，獲益頗豐，進(jìn)入了黃金時(shí)期。受益于這種良好的經(jīng)濟(jì)交往和和平環(huán)境，斯基泰人的物質(zhì)文化對(duì)希臘元素曾多有汲取，黑海北岸希臘城邦的手工產(chǎn)品成為斯基泰人對(duì)外引進(jìn)的主要來(lái)源，并且近鄰貿(mào)易的興旺還為絲綢之路、毛皮路上的遠(yuǎn)程貿(mào)易打下了基礎(chǔ)。
然而，兩者交往雖然頻繁，但在關(guān)鍵方面仍然沒(méi)有進(jìn)展。斯基泰人引進(jìn)了眾多的希臘制成品，但卻恰恰缺少希臘文化中最具本質(zhì)性的重要東西：即作為生活中心的城邦和城邦政治體制以及作為文化交流手段的書寫文字，也就是說(shuō)斯基泰人并沒(méi)有在與先進(jìn)的希臘人交往過(guò)程中迅速開(kāi)始并實(shí)現(xiàn)希臘化。
在與羅馬帝國(guó)時(shí)期高盧地區(qū)的羅馬化和中國(guó)古代北魏孝文帝改革相比之下，我認(rèn)為斯基泰人當(dāng)時(shí)未完成希臘化的原因主要有兩方面：一方面，黑海北岸的希臘人，受制于城邦的政治傳統(tǒng)，沒(méi)有實(shí)力，也不想徹底征服斯基泰人，從而在希臘人的統(tǒng)治之下依靠軍事和行政強(qiáng)力推行希臘文化，因此斯基泰人失去了依靠外力進(jìn)行希臘化的可能性；另一方面，這一時(shí)期的斯基泰人主體仍然過(guò)著游牧生活，傳統(tǒng)的生活生產(chǎn)方式并未發(fā)生變化，傳統(tǒng)文化仍有深厚的根基。雖然，斯基泰人與希臘人積極進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)，獲取了大量奢侈品，并在與希臘文化的交流過(guò)程中形成了希臘—斯基泰藝術(shù)，但都只是停留在文化表層，僅為斯基泰文化、游牧生活方式的補(bǔ)充，并不能從根本上動(dòng)搖斯基泰人的文化意識(shí)。從骨子里，他們?nèi)匀粯O度厭惡農(nóng)耕，厭惡希臘文化的核心價(jià)值，并沒(méi)有產(chǎn)生希圖徹底變革的沖動(dòng)，即使在后來(lái)退往克里米亞半島的初期，已有相當(dāng)部分的斯基泰人開(kāi)始轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)定居生活，學(xué)習(xí)希臘文化的條件變得較為充分了，然而，主導(dǎo)著整個(gè)民族文化取向和價(jià)值判斷的斯基泰貴族卻依然堅(jiān)持住在帳篷里，過(guò)著一種寄居在農(nóng)業(yè)社會(huì)之上的游牧文化生活，并未及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，改弦更張，移風(fēng)易俗，施行希臘化。當(dāng)然，斯基泰人貴族中也不是沒(méi)有異類，像阿納卡爾希司和司庫(kù)列斯這樣的代表人物，也是十分熱愛(ài)希臘文化、并積極體驗(yàn)希臘生活方式的。但究其實(shí)質(zhì)，他們恐怕還僅是出于某種獵奇心理，并不能從主觀上對(duì)希臘文化加以深刻的判斷，對(duì)自身崇尚希臘化的行為亦不能給予深思熟慮，往往因行動(dòng)過(guò)于招搖，而成為斯基泰民族主義的犧牲品，更不用說(shuō)從國(guó)家民族發(fā)展的高度去積極穩(wěn)妥地著手推行希臘化。因此從斯基泰人自身的角度來(lái)考慮，希臘化既缺乏外在的客觀環(huán)境和條件，其自身亦不具備這種積極的意識(shí)和需要，歷史的結(jié)局也就可以想見(jiàn)了。
從總體上考慮這一階段的斯基泰—希臘關(guān)系，有相當(dāng)?shù)恼嬉饬x和發(fā)展，但又有一定的限度，經(jīng)貿(mào)往來(lái)由涓涓細(xì)流而漸漸擴(kuò)展，啟動(dòng)了某些文化領(lǐng)域的交流，而文化的核心領(lǐng)域卻又并未受到實(shí)質(zhì)性的觸動(dòng)，仍然處在大致封閉的狀態(tài)之中，還不能在對(duì)外交流的碰撞、融合過(guò)程中，出現(xiàn)脫胎換骨式的改變。
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