在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
元曲基礎(chǔ)知識簡介 元曲在文學史上的文化意義篇一
1.原始社會：“禪讓制”，選賢任能。堯禪讓給舜，順禪讓給禹。
2.夏、商、周：“世卿世祿制”，王位世襲制的特點：父死子繼兄終弟及。
3.秦朝：商鞅變法中提出：獎勵軍功。按軍功授爵，有軍功就有爵位。
4.兩漢：察舉制和征辟制。察舉制：自下而上推選人才，初期注重鄉(xiāng)里輿論對某位士人德才評判的權(quán)威性，在選官制度日趨腐朽的情況下，后期，宦官把持用人大權(quán)，選官制度更加腐朽，出現(xiàn)“舉秀才，不知書;察孝廉，父別居”的腐朽局面。征辟制：自上而下選拔官吏，選拔某些有名望的品學兼優(yōu)的人士，或備顧問，或委任政事。
5.魏晉南北朝時期：實行九品中正制，注重門第出身。后期出現(xiàn)了“上品無寒門，下品無世族”的門閥士族壟斷政權(quán)的局面。
6.隋唐：科舉制，隋創(chuàng)立唐完善。
隋文帝時期開始通過分科考試選拔官吏，隋煬帝始建進士科，開始了科舉制。
唐朝武則天創(chuàng)立武舉和殿試。
完善后的科舉考試分為?？坪椭瓶?，常科主要是明經(jīng)和進士。明經(jīng)考察儒家經(jīng)典學說的記誦能力。進士考察策問、經(jīng)史、雜文。策問主要考察處理政事的能力;經(jīng)史：經(jīng)史子集。雜文后面?？际蕾x，所以這也是唐詩繁榮的一個原因。相比較而言，考取進士有難度，所以進士是高官的必經(jīng)途徑。
7.明朝：科舉制發(fā)展到了頂峰，采用八股取士。每篇由破題、承題、起講、入題、出題、起股、中股、后股、束股、落下十個部分組成。
明朝科舉考試分為鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。
童試通過——秀才;
鄉(xiāng)試通過——舉人;舉人中第一名為解元。
會試通過——貢生;貢生第一名為會元。
殿試通過——進士;進士前三名為狀元、榜眼、探花，稱為三鼎甲或前三甲。
如果鄉(xiāng)試、會試、殿試都中第一名，稱之為連中三元。
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元曲基礎(chǔ)知識簡介 元曲在文學史上的文化意義篇二
元曲是盛行于元代的一種文學體裁，是作者表達情感的一種重要方式，多以抒情為主。這部分在考試中涉及的考點主要包括三大方面：元曲四大家、元曲四大愛情戲、元曲四大悲劇。
(一)元曲四大家
在我國元曲史上，有四位學者成就突出，我們把他們稱之為元曲四大家。其中，關(guān)漢卿一生以雜劇成就最高，主要作品有《竇娥冤》《單刀會》《拜月亭》等代表作，由于其成就最高，被后人稱之為“曲圣”。鄭光祖的代表作中，尤其以《倩女離魂》最為被后人熟知他的元曲多以才子佳人的故事為主線，因此，深受閨閣女子喜歡，因此被稱為“聲振閨閣，名聞天下”。白樸主要著有《梧桐雨》《墻頭馬上》。馬致遠由于其仕途不順，因此，其作品色彩比較悲觀，典型的悲觀代表《漢宮秋》，除此之外，他自創(chuàng)了描寫秋天悲涼天氣的體裁，叫做秋思。因此，他還被稱為“秋思之祖”，如被我們所熟知的《天凈沙秋思》就是其典型著作。
(二)元曲四大愛情戲曲
在元曲中，才子佳人的故事最為常見，尤其是他們之間最終的圓滿結(jié)局被人們所向往，
因此在元曲中最廣受人們歡迎的四大愛情戲曲，這四大愛情戲以及涉及到的男女主人公，分別是：關(guān)漢卿的《拜月亭》描述了女主人公王瑞蘭與男主人公蔣世隆，在兵荒馬亂逃亡中的愛情故事。 鄭光祖的《倩女離魂》尤其需要注意，這個和我們聊齋中講到的《倩女幽魂》不同，這個是青梅竹馬的男女主人公王文舉與張倩女，由于遭到女方母親反對，魂魄離身照顧男主的故事。白樸《墻頭馬上》講述了男女主人公第一次相遇的情景，男主人公裴少俊騎著白馬，透過墻頭看到女主人公李倩君的展開的愛情故事。 王實甫的《西廂記》這是窮屌絲張生，在紅娘幫助下，成功迎娶白富美崔鶯鶯的故事。
(三)元曲四大悲劇
元曲不僅能表達美好的愛情，而且也表達對于當時社會的不滿，通過反映社會現(xiàn)實中的悲劇故事，表明人們生活的人間疾苦。這就是我們的元曲四大悲劇，包括：關(guān)漢卿的《竇娥冤》通過講授講授竇娥蒙冤，反應了下層人民任人宰割的情景。白樸的《梧桐雨》講述的是唐明皇李隆基沉迷聲色，最終楊玉環(huán)慘死的悲慘愛情故事，反應了封建階級的奢靡生活。馬致遠的《漢宮秋》描述的是漢元帝與王昭君之間的愛恨糾纏，漢元帝因錯信奸臣，把昭君打入冷宮，最后昭君出塞，漢元帝悲痛欲絕，昭君投湖自盡的悲慘故事，這個故事反應了漢末奸臣當?shù)赖那榫?。紀君祥的《趙氏孤兒》講述的是春秋晉國時候，上卿趙盾由于奸臣陷害，全家被殺，只剩襁褓中的趙武，為了保護這個孤兒，先后多人獻出自己生命，最終趙武為家人報仇的故事。該文反應了晉國后期的一種亂象。
這就是我們考試中涉及到的知識點，考試中的考點，第一，知道元曲四大家、元曲四大愛情戲曲、元曲四大悲劇戲曲;第二，元曲四大家的主要代表作品;第三，四大愛情戲曲和四大悲劇戲曲中的主人公的對應關(guān)系。因此，大家這三方面的知識重點記憶。
元曲基礎(chǔ)知識簡介 元曲在文學史上的文化意義篇三
年齡稱謂是古代用來指代年齡的稱呼，古代人的年齡大多情況為了表示含蓄不用數(shù)字表示，而是用比較文雅的稱謂來表示。大多年齡稱謂是都是記載在書籍之中，被沿用至今。
初度：周歲。《離騷》“皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名”。到后來衍生為把生日為初度。
始齔：七八歲。齔，兒童換牙，即脫去乳牙長出恒牙。按生理常規(guī)，男孩八歲、女孩七歲時換牙。
垂髫：三、四歲到八、九歲。在古代童子未冠，頭發(fā)下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田賦》：“被褐振裾，垂髫總發(fā)?！?/p>
總角：八九歲到十三四歲。總，指的是聚束;角指的是小髻，意為把頭發(fā)綁起來，也就是兒童的發(fā)髻向上分開的樣子，俗稱小丫角，因此稱童年時代為“總角”。
束發(fā)：十五歲左右。束，指的是捆，結(jié)的意思。古代男孩到童年時束發(fā)為髻，因以束發(fā)為成童的代稱，通常年十五歲始稱成童。
及笄：指女子十五歲。古代認為女子到十五歲就成年。語出《禮記·內(nèi)則》“女子十有五年而笄”?！绑恰?，指的是結(jié)發(fā)而用笄貫之，表示已到出嫁的年齡。
弱冠：指男子二十歲。弱，是弱小的意思。《禮記·曲禮上》“二十曰弱冠”。古代男子二十歲行冠禮，表示已經(jīng)成年。
而立：指三十歲?！墩撜Z·為政》“三十而立”。后來把三十歲稱之為“而立”之年。
不惑：指四十歲?！墩撜Z·為政》“四十而不惑”。
艾：指五十歲?；蛘甙盐迨畾q也稱之為知天命。《禮記·曲禮上》“五十曰艾”。
花甲(耳順)：指六十歲?！短圃娂o事》“手挪六十花甲子，循環(huán)落落如弄珠?！?/p>
古?。褐钙呤畾q。杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀?！?/p>
皓首：指老年，又稱“白首”。
耄耋：指八九十歲?！秾聘琛罚骸叭穗ｑ?，皆得以壽終。恩澤廣及草木昆蟲?！?/p>
鮐背：指長壽老人。語出《詩經(jīng)》，如《詩·大雅·行葦》“黃臺背”，“臺”與，“鮐”通用?！稜栄拧め屧b》：“鮐背，壽也?！崩先松砩仙呷珲T魚背。
期頤：指百歲?！抖Y記·曲禮上》“百年曰期頤”。
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