讀后感是看書后對書中人物、情節(jié)、主題等方面的思考與感悟,能夠進(jìn)一步加深對書籍的理解和記憶。在寫讀后感時(shí),要注重對作者的觀點(diǎn)和思想進(jìn)行準(zhǔn)確的理解。閱讀讀后感范文可以讓我們更好地理解讀后感的寫作要求和技巧。
三字經(jīng)學(xué)生讀后感篇一
中國夢,很美妙。你我他,共創(chuàng)造好學(xué)生,要做到。講文明,懂禮貌。上學(xué)前,整書包。紅領(lǐng)巾,要戴好。和美禮,要記牢。守紀(jì)律,不遲到。遇師長,行禮早。見同學(xué),問聲好。教室里,不喧鬧。做游戲,不打鬧。有疑問,要舉手。勤讀書,善思考。站坐行,松鐘風(fēng)。好傳統(tǒng),要發(fā)揚(yáng)。行走時(shí),靠右邊。交談時(shí),面帶笑。答問題,聲洪亮。精彩處,要鼓掌。借物品,要許可。還物品,謝聲到。放學(xué)時(shí),排隊(duì)回。有秩序,不亂跑。同學(xué)們,明天見。好老師,再見了?;氐郊?,先作業(yè)。對快早,預(yù)習(xí)好。學(xué)文化,爭第一。舉止雅,氣質(zhì)好。
三字經(jīng)學(xué)生讀后感篇二
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?!度纸?jīng)》內(nèi)容很豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它會(huì)教我們知識,也會(huì)教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們認(rèn)真讀書以及如何讀書。
讀完《三字經(jīng)》,讓我想到社會(huì)主義核心價(jià)值觀,即富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力做一個(gè)對社會(huì)有用的人。
三字經(jīng)學(xué)生讀后感篇三
國慶節(jié)在家休息的日子,爸爸要求我把以前讀過的《三字經(jīng)》拿出來重讀,并給我講解了每一句的'意思。上學(xué)前背《三字經(jīng)》時(shí),其中很多語句的意思我都不懂,現(xiàn)在上學(xué)了,經(jīng)過爸爸的講解,我能理解了書中的一些含義。
特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容:昔仲尼,師項(xiàng)橐;古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論;彼既仕,學(xué)且勤。披蒲編,削竹簡;彼無書,且知勉。頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話的意思是這樣的:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來抄書,他們沒錢買書,卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿,他們都沒有老師,但能自覺學(xué)習(xí);晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當(dāng)作燈看書,孫康依靠雪的反光看書,他們雖然貧困,卻沒有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書,隋朝李密一邊放牛一邊讀書,他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。
在讀懂了這一段后,我非常感動(dòng)。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導(dǎo)著我們,書本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件,是古人所沒有的。如果在這樣的條件下,我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí),就辜負(fù)了父母、老師對我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想,將來成為祖國的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書,掌握更多的文化知識。
家長評價(jià):孩子從學(xué)齡前,我就開始嘗試對她進(jìn)行國學(xué)方面的啟蒙,縱觀國學(xué)經(jīng)典,我首選了《三字經(jīng)》。一本幼兒簡化版的《三字經(jīng)》,在開學(xué)之前,孩子已經(jīng)可以大體背誦了,當(dāng)然,其中內(nèi)容,是不可能知其意的。中華文明博大精深,一部經(jīng)典足以修身、齊家、治國、平天下,正所謂“半部論語治天下”。新文化運(yùn)動(dòng)以來,中國的傳統(tǒng)文化發(fā)展道路坎坷曲折,但前途樂觀,因?yàn)槲覀兂錾?1世紀(jì)的下一代將舉起傳承的大旗,為民族精神點(diǎn)起希望之火。
三字經(jīng)讀后感1000字大家一起起來閱讀和學(xué)習(xí)吧,祝大家的學(xué)習(xí)更上一層樓!
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三字經(jīng)學(xué)生讀后感篇四
仔細(xì)看過后,其中我最喜歡的句子是:“學(xué)與思,琢與磨,知與行,相交錯(cuò)。成于勤,毀于惰,荒于嬉,敗于奢。省吾身,思己過,言必行,行必果。敗與勝,非天命,得與失,乃互生?!薄皩W(xué)與思,琢與磨,知與行,相交錯(cuò)?!币馑际钦f只有把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來,我們才能收到真實(shí)的效果。我們既要重視行動(dòng),也要重視認(rèn)知,兩相促進(jìn),才能塑造健全人格。牛頓就是經(jīng)過反復(fù)的思考,發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”,居里夫人也是經(jīng)過觀察,然后反復(fù)思考,再試驗(yàn),才發(fā)現(xiàn)了“鐳”,所以我們要學(xué)會(huì)思考。
“成于勤,毀于惰,荒于嬉,敗于奢?!笔钦f學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功要靠刻苦勤奮。人不能過度的追求享受,否則就會(huì)敗在自己的手中。韓愈的《進(jìn)學(xué)解》里說:“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”,強(qiáng)調(diào)了勤奮思考的重要性。許多人的失敗是因?yàn)閼?,一個(gè)人過于貪玩、貪圖安逸,就會(huì)自己荒廢自己。只有勤奮才能獲得成功。
“省吾身,思己過,言必行,行必果?!笔钦f:每天反省自己、思考自己的過錯(cuò)是種自我修養(yǎng)的方法,講究誠信,說了的話就一定要做?!拔崛杖∥嵘怼边@句話出自《論語·學(xué)而第一》:“曾子曰:‘吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?’”意思是說,曾子每天從三個(gè)方面反省自己:為別人出主意辦事有沒有不忠實(shí)的地方?與朋友交往有沒有不講信用的地方?老師傳授的知識和技藝是否溫習(xí)了?還有一句話叫“人而無信,不知其可也”,強(qiáng)調(diào)人說話要算數(shù),要有信用??鬃诱J(rèn)為,君子以言過其實(shí),說了不做為恥辱,為人應(yīng)言行一致,說到做到。
“敗與勝,非天命,得與失,乃互生?!弊约旱某晒εc失敗不是天注定,命運(yùn)掌握在自己的手中。人生的所得與所失是相互聯(lián)系、相互依存的,我們在“得”與“失”之間作自我調(diào)節(jié),使自己的心態(tài)保持平衡。
《三字經(jīng)》令我愛不釋手,能讓我們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),真是一本好書!
三字經(jīng)學(xué)生讀后感篇五
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”每當(dāng)聽到這幾句,總能想起那膾炙人口的書——《三字經(jīng)》。六字一句,十二句一段,朗朗上口,如兒歌一般?!度纸?jīng)》教會(huì)了我學(xué)習(xí),讓我懂得了做人。
學(xué)習(xí)。
我的學(xué)習(xí)態(tài)度總是那樣懶散,做完作業(yè)桌上總是亂七八糟的,桌上散著書、文具。因?yàn)橛行﹨挓┝藢W(xué)習(xí),那字影橫飛的語文作業(yè),那耗腦力,花時(shí)間的數(shù)學(xué)作業(yè),那英文四處跳的英語作業(yè),還加上副科的書本作業(yè),我總是覺得煩,老是“累?。±郯?!”地喊叫著??墒恰度纸?jīng)》中的一段讓我改變了學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)態(tài)度?!白硬粚W(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為?”是??!如果小孩子不肯好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候沒有知識,能有什么用呢?如果現(xiàn)在不好好珍惜這少年光陰,不好好學(xué)習(xí),長大了有什么用?這段話一直在我心里,當(dāng)我對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩時(shí),我就想起了它。它提醒我好好學(xué)習(xí),教我揚(yáng)長避短吸取別人的優(yōu)點(diǎn),努力提高學(xué)習(xí)成績。
做人。
我從前對父母極為不敬。遇點(diǎn)小事總是大吵大鬧,破壞家里的東西,搞得幾天下來家里陰沉沉的。我與哥哥處處作對,擺出一副不可一世的樣子,老是動(dòng)不動(dòng)就對他大吼大叫,讀了《三字經(jīng)》,我明白了,“首孝悌,次見聞。知某數(shù),識某文?!毙⒕锤改?,友愛兄弟這是做人的基礎(chǔ),之后能文會(huì)算,這也是做人的本錢。要做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜耍捅仨殢倪@兩點(diǎn)做起。《三字經(jīng)》中這兩句話讓我脫去了那套厚重的布滿了灰塵的衣裳。我變了,我孝敬父母了,我不大吵大鬧了,我懂得心平氣和地與別人討論問題了。我變了,不再與哥哥作對了,而是與他和睦相處,有說有笑了。
《三字經(jīng)》在我成長的道路上留下了不可磨滅的影子。
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三字經(jīng)學(xué)生讀后感篇六
我看了《三字經(jīng)》這本書有一些感想,下面,我就和大家分享一下我的感受吧。
我看了一[篇3]字經(jīng)的內(nèi)容上面說到:一而十,十而百。百而千,千而萬。從字面理解,意思就是:從一到十,從十到百。從百到千,從千到萬。而我讀完這句話的理解是:做事不能一下子做好,要慢慢來,爭取做到最好。
我還看了一篇,上面說到:曰春夏,曰秋冬。此四時(shí),運(yùn)不窮。書中的意思是:春、夏、秋、冬這四個(gè)季節(jié),循環(huán)往復(fù),永遠(yuǎn)也沒有盡頭。而我讀完這句話后,我結(jié)合學(xué)習(xí),總結(jié)出一條道理:學(xué)習(xí)就像春夏秋冬,要有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣才能循環(huán)往復(fù),形成一個(gè)好的學(xué)習(xí)鏈,你才能讀好書。
三字經(jīng)可以教大家很多適合小學(xué)生用的.東西,大家一定要常常溫習(xí)溫習(xí)哦!
三字經(jīng)學(xué)生讀后感篇七
今天看了一本書,名字叫“三字經(jīng)”。同學(xué)們你們對三字經(jīng)應(yīng)該都很熟悉了吧!今天我就給你們朗誦一段吧。
昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。同學(xué)們就讓我給你們講講它的故事:孟子的家以前住在一座山下,因?yàn)槿藗兛偸前褖灺裨谏较伦鰡适拢悦献右材7律蠅炄俗鰡适?。然后孟母把家搬到?zhèn)上,可是鄰居是一位屠夫。那屠夫是個(gè)賣肉的,孟子又跟著學(xué)起賣肉來。孟母想了想又把家搬到學(xué)校附近,孟子這才跟著學(xué)生們學(xué)起讀書來。有一天,孟子從學(xué)校逃學(xué)回到家,孟母正在織布,她一氣之下,拿起了剪刀把機(jī)子上的線剪斷了,以此來教育孟子。
聽了這個(gè)故事,你們是不是覺得孟子這么做是不對的。以前有的家里因?yàn)樘F沒有錢上學(xué),那些人其實(shí)都非常想上學(xué)。后來,經(jīng)過無數(shù)次的努力終于變成了有用的人。我們現(xiàn)在有那么好的生活環(huán)境,有的同學(xué)還不愿意圖書。我們現(xiàn)在就應(yīng)該好好讀書,認(rèn)真讀書,將來成為對社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。它的故事是說:孔融是孔子的二十代子孫,東漢時(shí)的文學(xué)家。他有兄弟七人,當(dāng)他四歲的時(shí)候,懂得謙讓之禮。一天別人給他家送來了一筐梨,孔融很自覺的把大的放到一邊,挑了個(gè)小的自己吃,把大的留給哥哥們吃。大人問他為什么要這么做,他說:“哥哥們比我大,應(yīng)該吃大的,而我是弟弟,應(yīng)該吃小的。”大人們又接著問:“你還有一個(gè)小弟弟,他比你小,那你不是應(yīng)該吃大的嗎?”他說:“我比他大,更應(yīng)該讓著他?!?/p>
同學(xué)們,我們都應(yīng)該像孔融學(xué)習(xí),把好的、大的讓給比我們大的哥哥姐姐們。這樣我們才是懂事的好孩子。
三字經(jīng)學(xué)生讀后感篇八
成功多半在于勤奮。凡是勤奮好學(xué)的人,學(xué)問都會(huì)與日俱增:如若懶惰嬉戲,則一事無成。這是我讀完《三字經(jīng)》中“勤有功,戲無益”后明白的道理。
開始我還疑惑,何紹基為什么會(huì)得到“大書法家”的稱號呢?原來何紹基立下誓言,堅(jiān)持“百字練”。他每天都會(huì)堅(jiān)持練一百個(gè)字。這需要大的毅力和志向?。‘?dāng)我讀到“它描了又寫,寫了又摩。玉版紙屑了一刀有一刀,松香墨溶了一塊有一塊”時(shí),我驚嘆了,何紹基的成就是靠勤學(xué)苦練得來的呀!
何紹基的認(rèn)真勤奮讓我慚愧。我一點(diǎn)也不勤奮,一遇到難題就置之不理。從此,我決心向何紹基一樣,勤奮學(xué)習(xí),去收獲自己的未來。
三字經(jīng)學(xué)生讀后感篇九
人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。寒假回家,看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》,便隨手翻閱起來,讀后竟愛不釋手,感嘆自己幼時(shí)沒能閱讀之,真是一個(gè)很大的遺憾。《三字經(jīng)》讓我對先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識,對作者廣博的學(xué)識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。
我出身農(nóng)家,蒙學(xué)時(shí)期沒有師長指點(diǎn)誦讀過《三字經(jīng)》,其實(shí)那時(shí)家庭也沒有條件給我買課外書。高中時(shí)被分流到理科班,從此與國學(xué)類書籍更加疏遠(yuǎn)。盡管求學(xué)中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句,但是從來不曾全文通讀過。
中國歷史上下五千年,源遠(yuǎn)流長,古國的文明博大精深,浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對世界的認(rèn)識有一定的局限性,成書于封建時(shí)代的書籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕,但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹,《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作,后來在千百年的流傳中,被許多人增補(bǔ)加工,形成了多個(gè)版本。《三字經(jīng)》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的,較好地表達(dá)出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告,已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人,如首孝弟,次見聞;父子恩,夫婦從;兄則友,弟則恭;長幼序,友與朋;關(guān)于教子,如養(yǎng)不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰,關(guān)于勸學(xué),如玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義;茍不學(xué),曷為人;勤有功,戲無益等,可謂金玉良言。
吸取全面的知識營養(yǎng),方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言,《三字經(jīng)》可謂是一塊全營養(yǎng)飴糖。說它全營養(yǎng),是因?yàn)椤度纸?jīng)》僅一千多字,語言極其簡練,內(nèi)容卻非常豐富,包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱袖珍而濃縮的百科全書。比如常識篇,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識的各類主要知識。說它是飴糖,一是指其口感舒適,全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有緩釋功能,對兒童而言,識記后未必能全面理解,卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí),并隨著年齡的增長和學(xué)識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,即使對于理解了其內(nèi)容的成人而言,也是常讀常新,百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語言表達(dá)能力,這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點(diǎn)和精華,讓人耳目一新,頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長久。寥寥48個(gè)字,卻包含了夏商周三代的先后順序、三王所指、三個(gè)朝代的開國君王、延續(xù)時(shí)間,以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識?;叵胱约簭男W(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國歷史,卻仍然對于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解,真是感慨萬千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道,但是并非枯燥說教,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語》,公孫弘抄書,孫敬頭懸梁讀書,蘇秦錐刺股讀書,孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣,也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。
仁者見仁,智者見智。作為一名教育工作者,《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會(huì)到,全面均衡的知識是一個(gè)有機(jī)整體,割裂開來教授,其作用往往大打折扣;掌握知識的精華,因材施教,并以獨(dú)特的方式傳授給學(xué)生,是一門非常高深的學(xué)問。相信你在閱讀之后,會(huì)比我有更多獨(dú)到的見解和體會(huì)。
三字經(jīng)學(xué)生讀后感篇十
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國學(xué)的熱潮也悄悄興起,于是,我對照講解,開始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝?!度纸?jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國通用的`兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對于我們來說同樣有著重要的意義,即學(xué)知識之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中,成績固然重要,德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說,廣泛深動(dòng)而又言簡意賅。
讀了《三字經(jīng)》,我對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。
三字經(jīng)學(xué)生讀后感篇十一
每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到困難的時(shí)候,我就會(huì)想起《三字經(jīng)》里的“若梁灝八十二對大廷魁多士”這一片段。它告訴我“成事貴在堅(jiān)持!”
“若梁灝八十二對大廷魁多士”這一片段資料講的是:宋朝有個(gè)梁灝,在八十二歲時(shí)才考中狀元,在金殿上對皇帝提出的問題對答如流,所有參加考試的人都不如他。
一個(gè)人光有才華還不夠,還要有對自己夢想,不拋棄,不放棄的精神,堅(jiān)持才能取得勝利。正如梁灝一樣,多次科舉都未果。但是,他在沒實(shí)現(xiàn)自己的夢想的時(shí)候,并沒有從此一跌不振,放棄追逐自己的夢想。而是,重整旗鼓,再度參加科舉,直到考中狀元。正是他那份夢想的力量和那份堅(jiān)定執(zhí)著的精神,最終才有考中科舉,在金殿上對皇帝提出的問題對答如流,所有參加考試的人都不如他的場面。
梁灝的對夢想執(zhí)著追求的精神使我想起了愛迪生這位偉大的發(fā)明家。愛迪生在尋找適合做燈泡的材料時(shí),一次一次地試驗(yàn),一次一次地失敗,試驗(yàn)了1600多種材料沒找到適宜的材料。應(yīng)對失敗、挫折、他人的冷嘲熱諷他仍不放棄,之后,找到了適宜的材料即鎢絲做燈絲,成功發(fā)明了燈泡。讓燈泡走進(jìn)了尋常百姓家。愛迪生和梁灝一樣,對夢想總是那樣堅(jiān)持追求。讓我再度相信“成事貴在堅(jiān)持!”
《三字經(jīng)》里的“若梁灝八十二對大廷魁多士”這一片段給了我這樣的一個(gè)啟示:有志者事竟成,凡是立定志愿,只要堅(jiān)持不懈,努力去做,是務(wù)必會(huì)成功的。
三字經(jīng)學(xué)生讀后感篇十二
應(yīng)麟所撰。一般來說,《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟?!度纸?jīng)》具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理品德瞧念,即教授學(xué)問與封建思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢,樸實(shí)無華,深進(jìn)淺出,情真意切.此書中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷,歷來備受贊譽(yù)?!度纸?jīng)》、《百家姓》、《千字文》,俗稱“三百千”,而《三字經(jīng)》后來居上。這里的“居上”殆源于數(shù)字順序,未必即是憑據(jù)三書之內(nèi)容與作用的存心陳設(shè)。但現(xiàn)實(shí)上,綜其覆蓋讀者之廣、教育作用之深以及流傳光之久瞧而言,《三字經(jīng)》正在中國古代蒙書教材中,不克不說是影響最大、最有代表的書。巍哉,《三字經(jīng)》堪稱“蒙學(xué)之冠”。
人之初,本善。相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,乃遷。教之道,貴以專。
昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷心裁。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老作甚。
玉不琢,不可器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮節(jié)。
香九齡,能溫席。孝于親,所賣執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。
首孝弟,次見聞。知某數(shù),識某文。一而十,十而百。百而千,千而萬。
三字經(jīng)學(xué)生讀后感篇十三
媽媽給我買了一本《三字經(jīng)》,但我只喜歡看故事書,這樣的書我一讀就覺得煩人。在爸爸、媽媽面前,我只好無可奈何的打開書,哎?還真順口,讀起來跟順口溜一樣。
爸爸講到這,我就在心里暗暗盤算,黃香能幫父親暖床,那我也能幫爸爸、媽媽暖床。我早早的就偷偷溜進(jìn)房間,幫爸爸、媽媽暖床,一開始我把腳伸進(jìn)被窩,結(jié)果被凍得“啊”的一聲,趕緊把腳縮了回來。我心想:冷死我了,但我一定要說話算數(shù)!要給爸爸、媽媽一個(gè)驚喜。于是我硬著頭皮鉆進(jìn)被窩,不知不覺的床暖和起來了,我趕忙叫爸爸、媽媽來休息了,當(dāng)他們得知我主動(dòng)幫他們暖床后,都感動(dòng)得夸我懂事了。
現(xiàn)在我一邊背誦《三字經(jīng)》一邊想它的含義,這樣既牢記了《三字經(jīng)》的詞句,又能知道《三字經(jīng)》在生活中對我成長的指導(dǎo)意義,《三字經(jīng)》已經(jīng)是我生活中的小老師了,以后我一定要好好學(xué)習(xí)?!度纸?jīng)》讓我明白了一個(gè)道理:雖然多玩一會(huì)兒能滿足我貪玩的欲望,但多讀會(huì)兒書就能學(xué)到更多的知識。只要合理的利用時(shí)間,我的學(xué)習(xí)一定會(huì)越來越好。
謝謝媽媽送給我一本這么好的書,我一定會(huì)好好珍惜的。從現(xiàn)在開始我要多多的了解《三字經(jīng)》中指導(dǎo)我們健康成長的道理和故事,讓自己走上正確的成長道路。
三字經(jīng)學(xué)生讀后感篇十四
近期,實(shí)驗(yàn)小學(xué)一年級開展得“讓讀書成為習(xí)慣,讓書香溢滿校園”讀書節(jié)活動(dòng)正如火如荼得進(jìn)行著,《三字經(jīng)》誦讀比賽更是將此次活動(dòng)推向了高潮,三字經(jīng)讀后感。為營造良好得讀書氛圍,學(xué)校還積極提倡親子共同閱讀,旨在“讓閱讀融入生活,讓閱讀伴隨人生,讓閱讀綻放生命得光彩”。
《三字經(jīng)》是燦爛得中華文化得精華,是國學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?!度纸?jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識,也教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉、圖文并茂得方法,以大量發(fā)人深省得典故、故事和形象生動(dòng)得畫面,闡述了豐富深刻得人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長,寬厚待人得,有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉,清正廉潔得,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過改錯(cuò)得,有愛國愛民,弘揚(yáng)正氣得,有激勵(lì)立志勤學(xué),發(fā)憤圖強(qiáng)得,可以說這些內(nèi)容包含了我們生活得諸多方面。
孩子閱讀《三字經(jīng)》過程,也就是提高認(rèn)識,陶冶情操得過程。作為家長得我,在引導(dǎo)孩子誦讀《三字經(jīng)》上也有深刻得認(rèn)識。感受最深刻得有以下幾個(gè)方面。
讀書必須懂得“學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿則進(jìn)步?!薄坝撞粚W(xué),老何為”所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué),不懂就問,多讀書,讀好書。知識就是力量,滿腹經(jīng)綸,一身才智才能有為,才能為社會(huì)、為人類多作貢獻(xiàn)。萬丈高樓平地起,小學(xué)生在我們得學(xué)業(yè)得征途上是打基礎(chǔ)得階段,我們一定要為茁壯成長,進(jìn)入社會(huì)有所作為打好堅(jiān)實(shí)得基礎(chǔ)。
“玉不琢,不成器”玉不經(jīng)過雕琢,就不能成玉器,是玉就得雕琢,是人才也得磨練,那怎么磨練呢?就是要我們努力學(xué)習(xí),積累知識,不然長大后就不能成大器。
“頭懸梁、錐刺股”,則告誡我們學(xué)習(xí)要刻苦,要珍惜學(xué)校、家庭、社會(huì)給我們提供得良好得學(xué)習(xí)環(huán)境,好好學(xué)習(xí)天天向上,讀后感《三字經(jīng)讀后感》。所謂“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,我們整天不愁吃不愁穿,要珍惜時(shí)間,學(xué)習(xí)也無須“頭懸梁、錐刺股”,但也不能沉迷于電視、游戲,應(yīng)珍重少年時(shí),不負(fù)云和月。
而“讀史者,考實(shí)錄”告訴我們學(xué)習(xí)要認(rèn)真,不能似是而非,似懂非懂,我們應(yīng)該一絲不茍,字不懂就翻字典,記不清拿不準(zhǔn)就多翻書。總之學(xué)習(xí)要認(rèn)真,掌握知識要牢固,不能囫圇吞棗,“知之為知之,不知為不知,是知也”。
孩子一開始讀這些得時(shí)候,字難認(rèn),不好讀,典故又不懂,感覺枯燥乏味,后來讀得多了,漸漸得“曉之以理,動(dòng)之以情”,孩子越來越喜歡讀《三字經(jīng)》了,高興得時(shí)候還與我進(jìn)行思想交流與誦讀比賽,現(xiàn)在《三字經(jīng)》已成了我們得良師益友了。
愿所有得孩子都能與經(jīng)典同行,打好人生底色,汲取知識,傳承美德,樹立良行,做一個(gè)快樂得讀書人。
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