學(xué)生讀名著心得體會(huì)(實(shí)用17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-27 17:43:14
學(xué)生讀名著心得體會(huì)(實(shí)用17篇)
時(shí)間:2023-11-27 17:43:14     小編:ZS文王

心得體會(huì)是一個(gè)反思過程,可以使我們更加明確自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,并進(jìn)行改進(jìn)。在寫心得體會(huì)時(shí),首先要明確要總結(jié)的事件、經(jīng)歷或?qū)W習(xí)過程。閱讀以下心得體會(huì)范文,或許能夠激發(fā)出自己的寫作靈感和創(chuàng)造力。

學(xué)生讀名著心得體會(huì)篇一

假開始,自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計(jì)劃。

我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年我的同學(xué)在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。

這些書基本上都是我從各個(gè)書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多,但又想買到自己喜歡的書籍,開始的時(shí)候,只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍,后來便有了經(jīng)驗(yàn),從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文……無論中外,寫的都是那么引人入勝,使我得到了許多課本上得不到的知識(shí),也有了許多感想和心得,筆尖流露出一時(shí)的感受。

在我讀過的這些書籍中,給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍,從中我也讀到了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊q正傳》,從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》,沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭,他犀利的筆鋒令國黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽,無論是他的文章還是他的愛國之心,都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì),已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康,但是老一輩的精神不能丟啊。

在我認(rèn)為,讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式,它不但能給予人無窮無盡的知識(shí),而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。

在人們孤獨(dú)的`時(shí)候,讀書變成了最大的樂趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具,也是消遣的娛樂品,當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí),會(huì)感到快樂、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候,最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對(duì)自己有利的東西是無窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書,對(duì)自己是有利無害的,如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書本中的知識(shí),而是在書中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新,結(jié)合自己的實(shí)際,靈活運(yùn)用,才是讀好書的最高境界。

“書是人類進(jìn)步的階梯?!边@是高爾基爺爺?shù)囊痪涿?,也同樣是?duì)書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要,它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的,一本一本的書,就像一個(gè)一個(gè)的階梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的,是險(xiǎn)的,是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯,對(duì)自己也是很有幫助的,但也要會(huì)選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價(jià)之寶,其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴,書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反,如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍,那不是在掌握知識(shí)、尋找樂趣,而是在使自己墮落,會(huì)使自己變得庸俗、無知。

學(xué)生讀名著心得體會(huì)篇二

呢?下面小編跟大家一起來了解!

——讀《淡定的人生不寂寞》有感。

愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發(fā)怒,不計(jì)算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息,但是愛情是什么呢,有人問過我你認(rèn)為愛情真的存在嗎?我的回答是信則有不信則無,在生活中,經(jīng)常能聽到“神鬼妖魔”的傳說,說到神會(huì)崇敬,說到鬼怪會(huì)懼怕,或許有人見到過,但我沒有,也不是很希望見到。愛情不也是一樣嗎,說到愛情都會(huì)憧憬,或許有人擁有過,但我沒有??赐赀@本書后才明白,成熟的感情都需要付出時(shí)間去等待它的果實(shí),愛情也一樣,但我們一直欠缺耐心。不要束縛,不要纏繞,不要占有,不要渴望從對(duì)方的身上挖掘到意義,那是注定要落空的東西。有誰會(huì)用十年的時(shí)間去等一個(gè)遠(yuǎn)行的人?有些愛情因?yàn)樘庇谝玫剿墓?,無法被證明,于是顯得單薄。

愛,要經(jīng)的起平淡的流年。但人的感情也是有底線的,與其苦苦等待不可能有的結(jié)果,還不如放棄。放棄也是一種愛!因?yàn)閻鬯?,所以離開他。很感人的一句話。有些感情如此直接喝殘酷,容不下任何迂回曲折的溫暖。帶著溫暖的心情離開,要比蒼白的真相要好。

古龍?jiān)?jīng)說過:真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛,一種令你發(fā)狂的空虛??v然在歡呼聲中,你也會(huì)感到內(nèi)心的空虛、惆悵和沮喪。曾經(jīng)有一段時(shí)間,手機(jī)只是當(dāng)做鐘表來用,走在大街上,會(huì)感覺過往的車輛人群都那么的讓人煩躁,食堂的嘈雜更是難以忍受,音樂在耳邊也顯得刺耳,不想與任何人聯(lián)系,常常會(huì)在噩夢中驚醒,動(dòng)不了,黎明過后才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原來大可不必這樣,如果在工作學(xué)習(xí)中不得志,不要悲觀迷惘,靜下心來好好審視和反思自己,積極樂觀面對(duì)挑戰(zhàn);如果被愛情拋棄,不用悲傷更不要怨恨,守住一顆淡定而寧靜的心,重新面對(duì)生活,珍惜身邊的人,你會(huì)覺得生活依然還是那樣美好。

如果你因?yàn)殄e(cuò)過了太陽而哭泣,那么你也要錯(cuò)過群星了,人生就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程,只有在體會(huì)過失去的痛苦以后才知道珍惜,但以前的永不再來,這就是成長的代價(jià)。堅(jiān)守自己心中的本真,不去過多地考量別人的錯(cuò)誤,不要在乞求他人對(duì)自己的理解中消耗過多的時(shí)間和精力,要從被動(dòng)地適應(yīng)他人中解脫出來,否則你就是在用別人的錯(cuò)誤來懲罰自己,最后被傷害的或者失去的是自己而不是別人。一根手指指向別人的同時(shí),會(huì)有三根手指是指向自己的,這就提醒我們:要平靜下來,多反省自己,觀照內(nèi)心,寧靜以致遠(yuǎn)。

人的心理是非常復(fù)雜的,寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態(tài)時(shí)常會(huì)出現(xiàn),我們可以嘗試著慢慢地去接受它們,這些情感也都是自己的一部分,以旁觀者的角度觀察自己悲觀時(shí)候的狀態(tài),平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天外云卷云疏。

長亭外,古道邊,芳草碧連天。

晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山。

天之涯,地之角,知交半零落。

人生難得是歡聚,惟有別離多。

長亭外,古道邊,芳草碧連天。

問君此去幾時(shí)還,來時(shí)莫徘徊。

天之涯,地之角,知交半零落。

一壺濁酒盡余歡,今宵別夢寒。

看了第一句詞相信很多人就可以哼出那熟悉的旋律,雖然未必知道這是奧德維的名曲。

《城南舊事》讀書心得。

一滴清水,可以折射太陽的光輝;一本好書,可以凈化一個(gè)人的心靈。在我內(nèi)心的深處,曾經(jīng)有這樣一本書,它像一滴清水折射了我心中的太陽,這本書就是《城南舊事》,作者是林海音,它是以年少的心態(tài)來記敘自己在北京城南的幸福童年生活??赐陼螅懦堑臍埰?、大樹的幾根垂落枝條、臨街老店被涂蓋的字號(hào)、半扇院門的插閂以及那些美好的回憶都一幕幕地浮現(xiàn)在我的眼前,也許,童年,是記憶的開始,也是一個(gè)夢的符號(hào),它代表經(jīng)歷滄桑后的人對(duì)純真年代的懷念。讀著《城南舊事》,我漸漸地走近了書里,看著英子在城南度過的幸福童年,它們就像是一股細(xì)流靜靜地,慢慢地滲入我的腦海中:惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子……這些地方所浮現(xiàn)的人物:井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與我建立下了深厚的感情,都不是一朝一夕可以筑成的。

當(dāng)讀到英子和惠安館的瘋女人秀貞玩時(shí),我真擔(dān)心秀貞會(huì)不會(huì)做出傷害英子的事;當(dāng)看到英子知道自己的好伙伴妞兒就是秀貞的女兒時(shí),英子不僅幫助他們母女重縫,還將自己的生日禮物——鉆石表和媽媽的金手鐲送給他們當(dāng)作盤纏去尋找思康叔。此刻,我不禁為英子感到驕傲,一個(gè)六歲的孩子竟懂得友誼,懂得愛,這大概是一種來自生活的力量鼓舞著她在成長吧!讀著讀著,我時(shí)而心驚肉跳,時(shí)而輕松自在。我覺得很奇怪:難道英子不害怕秀貞嗎?看到最后,我才明白,她的童年之所以精彩,是因?yàn)樗幸活w純真的心靈,正是因?yàn)樗羞@樣的一顆心,她的童年才那么快樂。那是真正的,無憂無慮的,不折不扣的快樂。

著名作家海明威的小說《老人與海》。我十分佩服小說中老漁夫的意志,他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神,才能獲得成功。小說描寫的是一個(gè)年近六旬的老漁夫,在一次單身出海打魚時(shí),釣到了一條大魚,卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后,才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚,雖然明知很難取勝,但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食,但老人仍不愿就這樣放棄,最終突出重圍,將大魚帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。

當(dāng)我讀到“老漁夫想:這里離海岸實(shí)在是太近了,也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚……”時(shí),我十分佩服這位老漁夫,因?yàn)樗@時(shí)已經(jīng)打到了一些魚,但他沒有安于現(xiàn)狀,而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們,平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難,我們都叫苦連天。我們是祖國的未來,應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志,去追求更好、更大的目標(biāo)。當(dāng)我讀到“大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動(dòng),將纜繩纏繞到了桅桿上,老人右手高舉著鋼叉,在它躍出水面的一瞬間,竭盡全力地向它的心臟擲去,一聲哀鳴結(jié)束了大魚的生命,它靜靜地浮在水面上……”時(shí),我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神,雖然知道對(duì)手實(shí)力很強(qiáng),但他沒有絲毫退縮,而是迎難而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神,老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。

我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)習(xí)老漁夫的精神,做事情不怕困難,才能取得成功。在讀到大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了,爭相游來搶食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用來攻擊的武器自衛(wèi),并最終趕走了這群鯊魚。但大魚的肉已經(jīng)被吃了一大半,而老人還風(fēng)趣地批評(píng)自己的左手“該工作的時(shí)候卻在休息”的時(shí)候,我也被老人樂觀的精神所折服。

在生活中,有些損失是不可避免的,我們應(yīng)該以樂觀的態(tài)度來對(duì)待,不能斤斤計(jì)較。最后,小說以一個(gè)少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長的大馬林魚,再次描寫了這條魚的巨大,說明老漁夫所克服的困難之大,非比尋常。小說歌頌了老漁夫不畏艱險(xiǎn)努力奮斗的精神,我們也應(yīng)該像他那樣,不能滿足于現(xiàn)狀,應(yīng)該積極向上,做任何事都要堅(jiān)持不懈,遇到困難要迎難而上,決不能半途而廢。只有這樣,我們才能獲得更大的成功和勝利。

學(xué)生讀名著心得體會(huì)篇三

我看過一本很好看的書,書名叫:《秘密花園》。秘密花園中的小主人公叫瑪麗,她是一個(gè)相貌丑陋、脾氣暴躁,人見人厭的小姑娘。在一次家庭瘟疫中,她的爸爸和媽媽被殘酷的命運(yùn)瘟疫奪走了生命,而她則成為了一個(gè)沒有爸爸媽媽的孤兒。

我看到這時(shí),總是想問:“這本書里怎么都是一些讓人不開心的人或事呢?”我?guī)е@個(gè)問題一直看下去,隨著看到另一個(gè)小主人公狄肯,我漸漸明白了,作者首先采用對(duì)比的方法,讓我們看到孤單、寂寞、對(duì)什么事都感到煩的瑪麗,結(jié)識(shí)到了朋友狄肯之后,漸漸變得開朗、變的漂亮,漸漸地,讓我們看到了開朗、快活、漂亮的瑪麗。

這本書讓我明白了友誼的價(jià)值?;顫?,愛小動(dòng)物的狄肯,用自己真誠的心打動(dòng)了對(duì)什么事都煩的瑪麗、打動(dòng)了身患重病對(duì)生命不報(bào)有任何希望的柯林,使他重新振作了起來。

學(xué)生讀名著心得體會(huì)篇四

當(dāng)響徹云霄的鞭炮聲早早的響起,銜接在昨夜綻放了一晚的煙花之后;當(dāng)碗里圓滾滾的湯圓溢出甜膩的餡兒后;當(dāng)荷包里裝滿糖果之后;新年邁出了它的第一步,窈窕的身姿徐徐向我們走來。

曹雪芹細(xì)膩的文字把我們帶到了寧國府和榮國府。

正月十五好不熱鬧。榮寧兩府各子侄孫男孫媳等圍坐在戲臺(tái)旁,幾張席上皆擺上了酒,兩大梁上掛上了玻璃芙蓉彩穗燈,廊檐掛著的或繡,或畫,或絹諸燈,更是極致地渲染了新年的氣氛。醇厚的美酒,聒耳的笙歌,錦繡的盈眸,在歡聲笑語背后,卻是被掩蓋住的暗流涌動(dòng)。兩大家族,淪喪道德。譜寫每個(gè)人的紅樓空一夢。

現(xiàn)實(shí)中的我們又何嘗不是呢?記得小時(shí)候,一年中最期待的就是過年那幾天,喜歡親人們熱熱鬧鬧地圍坐在一起,喜歡擺滿了佳肴的方桌,喜歡甜膩膩的果糖。新年的氣氛那樣濃,沒有人比小孩子更開心??墒窃介L大越孤單;越長大,對(duì)人情世故更了解,原先那單純的心靈被壓抑。新年,不知在什么時(shí)候,開始漸漸流失了它的韻味,留下的不知所措的瓦良格和對(duì)童年的眷戀,眷戀那濃濃的年味。不知是心智成熟了,還是人與人之間的距離拉大了。如今,我再也提不起除夕夜跑到門外看煙花的興趣,親戚朋友串門聚餐,也只想自己默默坐在一旁,對(duì)方桌上如往的家常美味也失去了興趣。

春節(jié),古往今來,已經(jīng)過了幾千次,卻仍未被人們厭倦,只愿快些再體味到過年的意義,珍惜我的每一個(gè)安穩(wěn)的年。

學(xué)生讀名著心得體會(huì)篇五

我曾經(jīng)以為《巨人傳》是一本講述名人事跡的文章,但自從前幾天在圖書館借了這本書以來,我的觀念就發(fā)生了本質(zhì)性的變化。原來《巨人傳》是一本有著童話色彩的小說。

這本書是法國文藝復(fù)興時(shí)期人文主義作家拉伯雷的杰作,并取材于法國民間傳說故事,主要些巨人國國王格朗古杰,卡岡都亞和龐大固埃父子三代巨人的活動(dòng)史。

這本書一共分五部,但都不長,我不到一個(gè)星期就看完了。

在前三部中分別講述了卡岡都亞不同凡響的出生,龐大固埃在巴黎求學(xué)的奇遇,以及卡岡都亞和龐大固埃父子對(duì)婚姻問題的探討;后兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友帕努日和修士讓遠(yuǎn)渡重洋,尋訪智慧神瓶的種.種奇特經(jīng)歷。這本書里邊包含了許多東西,天文,地理,氣象,航海等等,簡直史氣象萬千。

外,因?yàn)槔渍J(rèn)為“笑是人的本質(zhì)”,所以,這本書中還有很多笑話,還真讓人令人捧腹不止。在這本書中也能讀到作者的思想,拉伯雷把對(duì)封建神權(quán)的嚴(yán)厲批判和對(duì)人文主義理想的追求全部都融入到此書的各個(gè)情節(jié)之中,可以說是精彩至極了。

我想說,這本書真是值得一讀的。里面有很多優(yōu)秀的品格值得我們學(xué)習(xí),格朗古杰,卡岡都亞,龐大固埃這父子三代巨人的品德都十分高尚,為人寬厚,將敵人化為朋友,善于與人交往。而且他們都見識(shí)豐厚,并有勇有謀。

我覺得這本書的特色是其荒誕不經(jīng)得夸張描寫中所透顯出來的絕妙的諷刺、幽默和極為豐富的想象力。

這一特色來源于拉伯雷對(duì)民間文學(xué)傳統(tǒng)的出色繼承和改造。

在當(dāng)代文學(xué)研究中。這部作品正以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力引起了越來越大的重視。

學(xué)生讀名著心得體會(huì)篇六

我是懷著激動(dòng)的心情讀完《三毛流浪記》這本書的。

三毛是孤兒,他沒有真正的家,只能四處流浪,以乞討生,晚上只能睡在街上。如果討不到東西,那只能整天餓著肚子了。不權(quán)這樣,他還經(jīng)常受到別人的欺凌,身上到處都是傷疤。

而我們現(xiàn)在的生活卻不一樣了。就說我把,我從小就過著衣食無憂的生活,我的家人把我照顧得很好,什么都為我考慮到了,可以說我要什么就有什么。就是這樣,有時(shí)候我還對(duì)媽媽發(fā)脾氣,弄得大家都不高興。現(xiàn)在想來,我是多么不應(yīng)該呀。

看看流浪兒三毛,他的生活是那么的悲慘!他小小年紀(jì)就要靠打工維持自己的生活。我現(xiàn)在的生活和三毛的相比,真是一天上,一個(gè)地下。冬天到了,媽媽早就為我準(zhǔn)備了厚厚的毛衣,而三毛沒有衣服穿;晚上,我睡柔軟溫暖的被窩里,三毛沒有地方住;我不權(quán)吃的好,還經(jīng)常換口味,三毛經(jīng)常沒有吃的;我天天做在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)知識(shí),三毛不能上學(xué)……這么一比較,讓我想起了很多很多。

我應(yīng)該珍惜我擁有的一切。

學(xué)生讀名著心得體會(huì)篇七

“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題,頓時(shí)讓我明白了許多。

我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開始我個(gè)人覺得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個(gè)樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。

人有時(shí)候都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛,于是我們?cè)绞潜г?,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問問自己,這是不付責(zé)任的。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個(gè)充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會(huì)到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。

其實(shí)工作就是一種修行,在的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強(qiáng)大。

“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。

當(dāng)我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時(shí)候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深?yuàn)W,但中間的故事直入主題,頓時(shí)讓我明白了許多。

我不僅在問自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開始我個(gè)人覺得這不切實(shí)際,這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。

然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書的時(shí)候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個(gè)樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情,再處理事情。

人有時(shí)候都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛,于是我們?cè)绞潜г?,越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生,然而我們應(yīng)該問問自己,這是不付責(zé)任的。

只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個(gè)充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。

敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣,以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。

我深刻領(lǐng)會(huì)到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。

其實(shí)工作就是一種修行,在的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強(qiáng)大。

“用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍?duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。

學(xué)生讀名著心得體會(huì)篇八

《灰姑娘》雖不是我從小時(shí)候開始接觸的第一篇故事,但是我卻對(duì)它愛之彌深,可是我只認(rèn)為這篇故事開頭開得好,可結(jié)局卻太老套了。

這篇故事是從一個(gè)富貴人家的女兒說起。這個(gè)在中國被稱為“小姐”的姑娘從小就受到她那溫柔的媽媽的影響下,從小就舉止文雅,和家人生活得十分快樂??墒?,有一年,小女孩的媽媽因病去世了,小女孩的爸爸怕她孤獨(dú)就為她找了一位同樣美麗的后媽,這位后媽還帶來了她的兩個(gè)女兒,可這兩個(gè)女孩和她們的媽媽一樣陰險(xiǎn),她們來了以后就把小姑娘趕進(jìn)了燒火房里,讓她穿上臟衣裳,人們便叫她灰姑娘。經(jīng)過了重重困難,灰姑娘的善良終于得到回報(bào),成了王妃,在皇宮里過上了幸福美滿的生活。

讀了這個(gè)故事,我明白了為什么有的書叫做《小故事,大道理》了,看來這句話說的可真對(duì)呀!從《灰姑娘》這篇故事我明白了無論你是什么樣的人,生活在什么階級(jí)都不能太驕傲,也不能太悲觀了,要用微笑來面對(duì)生活,對(duì)什么事情都要用樂觀的,積極的態(tài)度去面對(duì),這樣做,只會(huì)讓你更有信心去面對(duì)生活,而不會(huì)去逃避生活。

灰姑娘對(duì)人、對(duì)動(dòng)物、對(duì)任何東西都是一視同仁,不對(duì)任何一樣?xùn)|西抱以怨恨的心情。

看來只要人人都有一個(gè)良好的心態(tài)去面對(duì)生活,那么世界都會(huì)變得美好!()“困難”這個(gè)詞語很多人都認(rèn)識(shí),而這個(gè)詞語也讓很多人心生膽怯。看來“困難”這一關(guān)是很難克服的了!

可是經(jīng)過幾次的反復(fù)閱讀,我發(fā)現(xiàn)灰姑娘沒有逃避困難,而是勇敢的向困難發(fā)起挑戰(zhàn)??磥硪幌蚶щy低頭還真的可以去看看灰姑娘的表現(xiàn)為好!

灰姑娘的不幸遭遇令我深表同情,不過我們國家不是有句俗話叫做“好人有好報(bào),壞人有壞報(bào)”嗎?果然不出我之所料,最后,灰姑娘因?yàn)樗H生母親的在天之靈而因?yàn)槿螀⒓舆x妃舞會(huì)落下舞鞋,便成了王妃和王子回皇宮過幸福生活去了!

看來,無論在什么時(shí)候都漢有做壞事,也不能向困難低頭呀!

無論何時(shí),都要用微笑來面對(duì)生活才行!

學(xué)生讀名著心得體會(huì)篇九

說起夢想,同學(xué)們肯定都會(huì)七嘴八舌地說起自己想考的大學(xué)和長大后想要去的職位。

我問過我的好朋友古。古說,她長大后要學(xué)金融,當(dāng)個(gè)銀行職員。她還說,銀行職員這個(gè)工作最賺錢。我也問過玉潔,玉潔她說:“我長大后要考藝校!”我清楚地知道,玉潔現(xiàn)在向往藝術(shù),她美術(shù)很好,想考藝校乃一種必然。不少人都嘰嘰喳喳地說:“我長大要當(dāng)警察,除暴安良!”“我長大要當(dāng)會(huì)計(jì)!”“考大學(xué)我選理科?!薄按髮W(xué)的話我選則文科?!薄衣牭降脑捳Z如果比作是樹葉的話,那真是數(shù)不勝數(shù)。

當(dāng)個(gè)醫(yī)生就像落花生那樣默默無聞無私奉獻(xiàn),總比像桃子石榴蘋果那樣把“果實(shí)掛在枝頭”的演員那樣大名鼎鼎、仰慕的人絡(luò)繹不絕好的多!當(dāng)一名醫(yī)生就像是一位白衣天使,時(shí)刻能挽回一條寶貴的生命,時(shí)刻能治好折磨人們的病痛。

如果我真的當(dāng)上了一名醫(yī)生,我就想要發(fā)明出一種能夠治療癌癥、埃博拉、艾滋病、古茲菲德·雅各氏病、紅斑狼瘡等這樣棘手的病癥的神奇藥物,病人一旦服用了它,休息幾天,就能痊愈,并在最短時(shí)間內(nèi)出院。現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)有太多的問題、麻煩,各種攔路虎橫在通向沒有病魔的折磨、健康道路上。我長大后,當(dāng)上了醫(yī)生的話,我一定要刻苦鉆研,要使人們能夠克服它們,不再受它們的折磨,不再讓它們?cè)诮】档牡缆飞纤魉鶠?

所以,我要讓這個(gè)夢想插上翅膀,讓這個(gè)理想揚(yáng)帆起航!

學(xué)生讀名著心得體會(huì)篇十

每次閱讀《紅樓夢》,心里總有一份暖流經(jīng)過。他能走近每個(gè)不起眼的人心里,能理解每個(gè)卑微的人的不容易。在這個(gè)世界上卓越非凡的人僅是少數(shù),大多數(shù)人一生也都在平凡的活著,還有一部分人一直掙扎在傷痛中………作者的這顆慈悲之心,悲天憫人的情懷,總讓我有被療愈的感覺。

很深刻的細(xì)節(jié)是作者在描繪唯唯諾諾,自卑的賈環(huán)的時(shí)候,沒有僅僅描繪賈環(huán)如此地自卑,如此地小氣,還描繪了賈環(huán)作為庶出,周邊人的輕視,當(dāng)時(shí)整個(gè)儒家社會(huì)的制度及賈環(huán)當(dāng)時(shí)生存的惡劣環(huán)境,趙姨娘也沒有給他多少的愛,這是賈環(huán)性格的必然結(jié)果和不得已的根源,作者把這一切呈現(xiàn)出來,讓我們看到,讓我們?nèi)ジ形颉?繁華和衰落,作者經(jīng)歷過如此多的世事,還能保留著對(duì)世間的這份真情,對(duì)美的感激,對(duì)世間美好的所有事物深深的眷戀,我看了深深被感動(dòng)了,有些東西在我的心里走過了一遍又一遍。

每次閱讀《紅樓夢》的時(shí)候,覺得他越來越有味道時(shí),我發(fā)現(xiàn)我的青春歲月一去不復(fù)返了。青春時(shí)期的單純,為賦新詞強(qiáng)說愁,快樂,翻過學(xué)校圍墻外的一切,在讀《紅樓夢》的時(shí)候,感覺在心里又重溫了一遍。過去20多年辛苦的求學(xué)生涯,成績平平如溫水煮青蛙般讓人事后想起疼入骨髓?;蛟S在一部分的人的青春歲月中,壓抑,難受等也是他們青春的代名詞。伴隨這些人內(nèi)心深處的各種涌動(dòng),被壓抑的情緒,有些的力量放在隱蔽處,不斷滋長。我很想做這樣一件事:很想用自己的力量告訴他們,一切都是可以被理解的。

每次閱讀《紅樓夢》的時(shí)候,我總覺得紅樓夢就是我生活的這個(gè)世界。作者對(duì)人性描繪如此地深刻,常常讓我把自己代入其中去思考:如果我是賈母,我也會(huì)選擇薛寶釵作為孫媳婦;如果我在賈府,也喜歡又能干又聰慧的寶釵;如果我是賈政,我對(duì)寶玉也會(huì)是“恨鐵不成剛”的心態(tài),如果我是王熙鳳,也會(huì)對(duì)賈璉這“榆木腦袋”少一分感覺……..真正好的小說會(huì)讓讀者靜下心來去思考,真實(shí)人生特有的味道。

生命,生活,生機(jī),我始終對(duì)人生葆有一份熱情和真愛,我也始終相信過盡千帆,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。我更始終希望自己是個(gè)溫暖的人,即使能看明白歲月的無情,人性的變幻莫測。

學(xué)生讀名著心得體會(huì)篇十一

著名教育家蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,書中的前言部分簡要的介紹了蒙臺(tái)梭利的生平和兒童教育觀。她創(chuàng)辦“兒童之家”,從事兒童的心理和教育研究,撰寫教育著作,促進(jìn)了兒童教育事業(yè)的發(fā)展。全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的沖突等等。其中很多部分讓我值得揣摩、思考和回味。

《童年的秘密》中有一段是這么說的:“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識(shí)地烙上去的?!边@些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻?,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子,看的時(shí)候可能很多父母會(huì)說,是的,我的小孩就是這樣,由于錯(cuò)誤的解讀,大人常將孩子這些行為解釋為無理取鬧,而強(qiáng)制要求孩子妥協(xié)。

雖然某些要求我們不理解小孩的想法,但只要沒什么傷害性,為何不順著小孩的意思呢?當(dāng)事情按著小孩的預(yù)期發(fā)生,他比較會(huì)有安全感,我們大人不也較喜歡用習(xí)慣的方式做事嘛。當(dāng)滿足了小孩很小的要求,大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從,不然小孩就會(huì)奮力的爭取,如果長期外在發(fā)生的事都不是他能"控制"的,有可能會(huì)產(chǎn)生無用感,對(duì)小孩意志力的培養(yǎng)極為不利。

成人無法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛,他們對(duì)一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對(duì)工作不再熱愛,開始被動(dòng)行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為:成人需要一個(gè)新人去喚醒他們,用他們?cè)缫咽サ哪欠N富有的活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們,成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。

講一個(gè)我身邊的例子,我的小侄女在剛剛會(huì)走路的時(shí)候有一個(gè)很“奇怪”的習(xí)慣,就是喜歡撿地上的小東西,像小紙片之類的,冬天亦是如此,由于冬天的衣服穿很多,他彎下腰很困難,但是她依舊樂此不疲,大人們有的覺得她小小年紀(jì)很愛干凈,但大多把這個(gè)當(dāng)成笑話看,然后阻止她繼續(xù)這么做。今天我才明白大人們的錯(cuò)誤,小侄女在撿紙片事件中,她不是為了把紙片撿起來扔進(jìn)垃圾筒來保持干凈這一結(jié)果,而是在充分享受這個(gè)有趣的過程,這個(gè)動(dòng)作在充分運(yùn)用她的拇指與食指,對(duì)她的動(dòng)作技巧訓(xùn)練幫助很大,從而對(duì)她的大腦發(fā)育也有很大幫助,我了解到,在很多幼兒園有一個(gè)訓(xùn)練項(xiàng)目就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子?,F(xiàn)今,大人們想盡方法發(fā)展自己寶寶的智力,但無知的大人們卻失去了生活中很多可以鍛煉他們寶寶的機(jī)會(huì),這些機(jī)會(huì)簡單、普通讓家長完全忽視掉了。

最后提一點(diǎn),既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么,那么就應(yīng)該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒有一個(gè)限度呢?是不是要完全拋棄自己的想法呢,難道沒有經(jīng)過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎?成人的經(jīng)驗(yàn)就真的幫不了孩子什么嗎?我看不是,成人的放手是有前提的,首先得確認(rèn)孩子的探索過程是安全的,其次也得要有遠(yuǎn)見,可以準(zhǔn)確判斷出孩子當(dāng)前的探索是對(duì)孩子的發(fā)展是有幫助的,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助。

《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止只有這些,我相信通過更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的幫助,對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫助。

學(xué)生讀名著心得體會(huì)篇十二

讀了名著《愛的教育》明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力,進(jìn)而才有可能把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛心的善良的人。

愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神,教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗臶的新教育實(shí)驗(yàn);李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育,似乎無不凝聚著愛的核心。

反思自我的成長經(jīng)歷,尤其是在多年的教育實(shí)踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?

記得,我還是學(xué)生的時(shí)候,我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候,我在學(xué)校住宿,在同寢室中,我的人緣很好,因?yàn)?,我?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是:無論是誰,只要有事求我,我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個(gè)有困難的人。那時(shí),我家里也不富裕,我吃和穿都很節(jié)省,可是只要有同學(xué)跟我借錢,只要我兜里還有錢我就一定會(huì)借。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,每天我都會(huì)有無窮的快樂,每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子。

再后來,我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中,我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛他人,關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一,只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人,才能把自我融入到使周圍的人都快樂的大我之中,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心,互相愛護(hù),互相幫助,相互提高。學(xué)會(huì)幫助他人,也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事,充分說明了關(guān)愛與合作對(duì)人的健康成長至關(guān)重要:上帝到天堂和地獄去考察,發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯,但是,天堂里的人卻精神煥發(fā),滿面紅光,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什么原因呢?原來,地獄里的人心中只有自己,手里拿著長勺子舀湯喝,勺柄太長,總是喝不上,而天堂里的人則相反,他們的心中有他人,手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人,然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈;在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛;在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。

雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。

正如一首歌中唱到的:“愛別人就等于愛自己!”蘇霍姆林斯基認(rèn)為:當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子,他就會(huì)對(duì)教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí),若是學(xué)生懂得了這些,自發(fā)向上,成績自然就好,成績好了,那作為老師的你不也會(huì)更加快樂了嗎?師愛是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛,請(qǐng)你愛你的學(xué)生吧!

有人說:“愛自己的孩子是本能,是人;愛別人的孩子是偉大,是神?!贝藭r(shí)此刻,我內(nèi)心閃現(xiàn)出的這一句話,不由得讓我相信老師的偉大的。

所想,思他們所思,憂他們所憂。真誠地孩子們打成一片,怎么會(huì)看不到孩子心中的世界!古人云:“信其師,親其道。”

愛工作、愛自己的職業(yè)同樣非常重要。經(jīng)常聽老師抱怨“我忙,沒有時(shí)間啊。”平時(shí)學(xué)校布臵的一些額外工作任務(wù),他們都以沒有時(shí)間來推托。還有很多老師怕上公開課,究其原因之一:忙啊!一節(jié)公開課得準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí);原因之二:怕??!精心準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)還不一定能上好,一見有人聽課心里就緊張害怕。所謂的“忙”“怕”,也許是自己的文化底蘊(yùn)不足,對(duì)自己的工作還不是那么熱愛。蘇霍姆林斯基提到的那位有30年教年的歷史老師課上得那樣精彩,以致視導(dǎo)員都聽得入迷忘了記錄。當(dāng)別的老師問他花多長時(shí)間來備這節(jié)課時(shí),他說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”我們的老師能用終身的時(shí)間來準(zhǔn)備一節(jié)課嗎?能用15分鐘的現(xiàn)場時(shí)間準(zhǔn)備出一節(jié)好課嗎?我們教育的對(duì)象是學(xué)生,教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情,根據(jù)學(xué)情有目的,有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué),那么這樣學(xué)生就會(huì)樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外,確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí),用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己,不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”。如果剛畢業(yè)時(shí)這桶水還是滿的,假如不讀書,時(shí)間每過去一年,我們的知識(shí)就會(huì)忘記一些,這桶水就會(huì)漏掉一些,當(dāng)時(shí)間過去了十幾年乃至幾十年時(shí),我們的知識(shí)也許只限于教科書那些了,比學(xué)生多不了多少,這樣怎么能上好課?怎么能不怕上課?如果我們持之以恒地讀書,不斷的補(bǔ)充知識(shí),那時(shí)間每過去一年,我們的知識(shí)就會(huì)增添一些,一桶水也許會(huì)變成一缸水,一河水,量變可以引起質(zhì)變?!澳俏覀兩险n時(shí)就能更加自如地分配自己的注意了。”還會(huì)怕上課嗎?還會(huì)嫌時(shí)間不夠用嗎?“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識(shí)的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓學(xué)生們真正愛上學(xué)習(xí)?!敖處熞獙W(xué)會(huì)敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的,課堂上,當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等?!熬次窓?quán)威”就是對(duì)那些有德之人,有廣博知識(shí)的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長處,也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的。

學(xué)生讀名著心得體會(huì)篇十三

名著是指被廣泛認(rèn)可并流傳下來的具有重要意義的文學(xué)作品,它們以其深刻的思想、豐富的想象力和卓越的藝術(shù)水平打動(dòng)了讀者的心靈。讀名著不僅能夠賞析文學(xué)的美,還可以通過作品中的人物、情節(jié)和主題深入思考人生的意義。在讀過幾部名著后,我深深體會(huì)到,名著不僅給我?guī)砹素S富的閱讀體驗(yàn),更讓我對(duì)人類的沖突、人性的復(fù)雜和情感的深度有了更深的認(rèn)識(shí)。

首先,名著讓我見識(shí)到了人類的沖突。例如,查爾斯·狄更斯的《雙城記》中,法國大革命的背景下展現(xiàn)了人們的貪欲、憎恨和憤怒。小說中,人們?yōu)榱藱?quán)力、金錢和復(fù)仇而進(jìn)行殘酷的斗爭。而在莎士比亞的悲劇《哈姆雷特》中,主人公哈姆雷特因?yàn)楦赣H的死、母親的再婚和國家的混亂而陷入內(nèi)心的糾結(jié)和痛苦之中。這些沖突不僅展示了人類的弱點(diǎn)和欲望,更揭示出了人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)環(huán)境中經(jīng)歷的艱難選擇和抉擇。

其次,名著讓我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜。在蘇聯(lián)作家陀思妥耶夫斯基的長篇小說《罪與罰》中,主人公羅迪恩·拉斯科爾尼科夫因?yàn)樨毨Ш筒B(tài)的思想而犯下了兇殺罪,在后來的悔過中重新找到了人性的光輝。小說中描繪了羅迪恩的內(nèi)心世界,展現(xiàn)了他的恐懼、良心的煎熬和對(duì)生活的絕望。這部小說讓我深思人性的復(fù)雜性,一個(gè)人在惡劣環(huán)境下是否會(huì)墮落,是否能夠找到內(nèi)心的善良與正義。

再次,名著讓我思考情感的深度。在簡·奧斯汀的小說《傲慢與偏見》中,女主角伊麗莎白·班奈特與達(dá)西先生之間的故事展現(xiàn)了愛情的曲折之路。初次相遇,兩人因?yàn)槠姸ハ鄥拹?;隨著時(shí)間的推移,他們逐漸改變對(duì)彼此的看法,最終走到了一起。這個(gè)故事描繪了現(xiàn)實(shí)中人們?cè)趷矍橹薪?jīng)歷的磨難和抉擇,讓我清楚地認(rèn)識(shí)到愛情是需要付出努力和經(jīng)歷挫折的,而不是輕易就可以得到的。

最后,讀名著給我?guī)砹素S富的閱讀體驗(yàn)。名著之所以成為經(jīng)典,是因?yàn)樗鼈儼素S富的文學(xué)性,無論是描寫手法、語言運(yùn)用還是角色設(shè)置,都值得我們?nèi)テ肺?。例如,奧威爾的《1984》創(chuàng)造了一個(gè)極權(quán)主義的世界,通過對(duì)威權(quán)政府的揭露和對(duì)個(gè)人自由的追求,讓我對(duì)人類社會(huì)的政治控制和思想束縛有了更深刻的理解。而托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》則展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷和人性的偉大,在史詩般的故事中,使我感受到了歷史的龐大和人類的沖動(dòng)。

總之,名著不僅是文學(xué)的瑰寶,更是我們思考人生意義和價(jià)值觀的重要指南。通過閱讀名著,我體會(huì)到人類的沖突、人性的復(fù)雜和情感的深度。同時(shí),名著也給予我豐富的閱讀體驗(yàn),讓我品味其中的藝術(shù)之美。希望未來還能有更多的名著陪伴著我,讓我從中不斷汲取智慧和力量,成長為更好的自己。

學(xué)生讀名著心得體會(huì)篇十四

對(duì)教育行業(yè)雖充滿著無限的熱情,但是內(nèi)心卻是欣喜和彷徨夾雜。我渴望能成為一名優(yōu)秀的老師,把我的學(xué)生都培養(yǎng)成為對(duì)社會(huì)有用的人才,但是我又害怕自己沒有經(jīng)驗(yàn),會(huì)在無意間傷害到學(xué)生。于是,利用開學(xué)前的這段時(shí)間,不斷地閱讀教育名著,希望能從中獲得一點(diǎn)收獲。《每個(gè)孩子都能成功》這本書讓我覺得看后深有體會(huì)。

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯?阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了20xx年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

本書中談到一個(gè)叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具旋轉(zhuǎn)起來,最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。

還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個(gè)家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)??荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),數(shù)數(shù)還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠的愛。諸如:“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”。做教育教學(xué)工作近3年來的我看完這本書,我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗,表揚(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子,我卻不知道。

教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛心,它不埋在胸膛里,而應(yīng)擎在手上,高高舉起,讓學(xué)生看得見,摸得著,時(shí)時(shí)感覺到。老師對(duì)后進(jìn)生更要傾注真誠的愛心,使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格、“愛滿天下”的高尚情懷,發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴?,更要抓”“因?yàn)椴?,更要愛”的敬業(yè)精神。

教師對(duì)學(xué)生愛是高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)。熱愛學(xué)生,喜歡學(xué)生,以慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對(duì)待他們,使他們與自己越來越貼近。沒有對(duì)學(xué)生愛,即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生,意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠,那是偏愛,偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,他做到了如諺語所說的那樣:“漂亮的孩子人人都喜歡,只有愛難看的孩子才是真正的愛?!庇纱宋蚁氲?,教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛,它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。

看了《每個(gè)孩子都能成功》這本書讓我受益匪淺,而報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》中李老師的話也讓我茅塞頓開。我知道,我不該彷徨,而應(yīng)該把彷徨轉(zhuǎn)化成愛心和動(dòng)力。我要相信自己,相信學(xué)生:相信我能用我的愛心感化每一個(gè)學(xué)生;相信每一個(gè)學(xué)生都能在愛的教育下一天天慢慢地進(jìn)步。同時(shí),我還要認(rèn)真學(xué)習(xí)小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn),閱讀一些關(guān)于教育的書籍,努力提高自己的理論知識(shí)水平,全面深入得認(rèn)識(shí)新課程,新理念。把自己的學(xué)習(xí)心得及時(shí)記錄下來,不斷反思自己。認(rèn)真?zhèn)浜妹刻谜n,努力上好每一堂課,并寫好反思。爭取把理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,在嘗試應(yīng)用的同時(shí)不斷反思,在不斷的反思中求得進(jìn)步。羅馬不是一天建成的,優(yōu)秀教師也不是一蹴而就的,但是只要能遠(yuǎn)離浮躁,靜心安心的從教,在不斷地摸索中慢慢取得進(jìn)步,相信最終的勝利是可以取得的。

學(xué)生讀名著心得體會(huì)篇十五

莫泊桑是世界著名的短篇小說大師。

暑假中,我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。

書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學(xué)習(xí)過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說,內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產(chǎn)階級(jí)和公務(wù)員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。

“藝術(shù)是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實(shí)”莫泊桑排除了一切與其主題無關(guān)的內(nèi)容,闡明了本質(zhì)的、有特點(diǎn)的東西,令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。

從這一個(gè)個(gè)平凡的小故事中,作者想要贊美的或是諷刺的,一切想要表達(dá)的都傳遞給了每一位讀者。

其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。

主人公羊脂球是一位生活在社會(huì)最底層、受人歧視的娼妓。

作者與眾不同地把她作為正面人物描寫,并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會(huì)資產(chǎn)階級(jí)人物作對(duì)比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。

令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。

當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時(shí),他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動(dòng)她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。

贊揚(yáng)她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對(duì)她有多么感激。”而后,當(dāng)羊脂球沒有利用價(jià)值了,這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去,好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人,“對(duì)她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?!?/p>

簡潔的語言,強(qiáng)烈的對(duì)比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個(gè)讀者不禁對(duì)這些偽君子嗤之以鼻。

莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。

當(dāng)我們?cè)跒槠涔P下那個(gè)世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì)感到悲哀的同時(shí),也會(huì)自然地聯(lián)想到自身。

我們現(xiàn)在身處的社會(huì)與19世紀(jì)的法國社會(huì)當(dāng)然相差甚遠(yuǎn),但是,從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上,以及那個(gè)毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念的社會(huì)中,更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的'可貴!充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會(huì)是多么溫暖!我們是幸運(yùn)的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級(jí)觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會(huì)中。

但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個(gè)冰冷的世界里。

如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到情寡義的果實(shí)。

畢竟,以誠待人是相互的。

真心地耕耘也將收獲到真心。

我相信真誠地對(duì)待每一個(gè)身邊的人才會(huì)是最快樂的,而你身處的那個(gè)小小社會(huì)也會(huì)是最溫暖的。

每個(gè)人所在的小社會(huì)組成一個(gè)大社會(huì)。

莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念以及冰冷的人際關(guān)系,不正呼吁了一個(gè)充滿濃情的社會(huì)嗎?只要我們每個(gè)人努力創(chuàng)建一個(gè)溫暖的小社會(huì),那么必將連成一個(gè)光明、美好的濃情世界。

戴著假面具,以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我們需要用誠心消除隔膜,用誠意去對(duì)待朋友,這樣的社會(huì)環(huán)境才能令人想到溫暖,象一個(gè)大家庭。

巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景,和一種叫愛的幻象。

看看哪!命運(yùn)是多么奇妙的東西,它讓一個(gè)少女美,她美得恍若天仙,它讓一個(gè)漢子丑,他便丑得怪無人樣。

愛斯美拉達(dá),卡席莫多,兩個(gè)外表有著天壤之別的人,仿佛一個(gè)是天使,一個(gè)是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。

她,給搶過她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過命,她為他流過淚,因?yàn)槊\(yùn)的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因?yàn)槊\(yùn)的無知,愛斯美拉達(dá),卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。

命運(yùn)不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。

愛,它有近萬種詮釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá),一讀即知,愛斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛。

羅朗塔樓隱修女,她的愛叫做恨,她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá),就越表明她有多愛她,只是她做夢也沒想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最愛的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。

詩人格蘭古瓦的愛叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲,他是唯一一個(gè)她所鐘愛的人,然而卻是把愛情當(dāng)作一場電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的幫助、愛護(hù),給了愛斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的,是這個(gè)人,克洛德·弗羅洛,圣母院副主教,他的愛叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。

為了得到愛,他寧愿讓愛死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛,他只懂得自己擁有,或別人失去。

愛,和命運(yùn),他們永恒地存在于同一個(gè)地方,他們不是矛盾的,不是相對(duì)的,命運(yùn)總在愛中幻化成一種語言,愛總因命運(yùn)而變得很美。

命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當(dāng)那淚珠兒落下,里面閃動(dòng)著的,就叫愛。

讀書,可以使我懂得道理;讀書,可以使我增長知識(shí);讀書,可以開闊我的視野……

《老人與?!反蠹以偈煜げ贿^了,當(dāng)我讀完這篇小說時(shí),我體會(huì)到,老人的故事不僅象征著人與自然的關(guān)系,而且象征著整個(gè)人類堅(jiān)不可摧的精神。

在現(xiàn)實(shí)中,他雖然失敗了,但在精神上,他卻是勝利者,他那頑強(qiáng)搏擊的精神,展示了人的高貴和尊嚴(yán)。

遍顧所有的人生,誰沒有經(jīng)歷過失敗呢?哪怕再成功的人。

失敗的原因可以不盡相同,但無論如何失敗總是一個(gè)讓你難以承受的打擊。

關(guān)鍵是你會(huì)夢見“獅子”么?你還會(huì)準(zhǔn)備“出?!泵?再出海,你就會(huì)有勝利的希望。

我想,這種險(xiǎn)惡的人生環(huán)境和這種堅(jiān)忍的人生態(tài)度,正是這部作品越來越吸引人的原因。

人生本來就是一種無止境的追求,至于最后是捕到一條完整的馬林魚,還是馬林魚的一副空骨頭架子,這都是無所謂的,因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值,已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。

曾經(jīng)盡生命的能量,為自己的理想追求過、奮斗過的老人,不是一個(gè)真正的勝利者嗎?這樣的人生應(yīng)該無怨無悔。

學(xué)生讀名著心得體會(huì)篇十六

近年來,隨著人們生活水平的提高和文化素養(yǎng)的不斷增強(qiáng),越來越多的人開始關(guān)注名著的閱讀與研究,尤其是對(duì)于一些經(jīng)典的名著,人們更加熱衷于去深入挖掘其內(nèi)涵和價(jià)值。下面,筆者將從幾個(gè)方面談?wù)勛约簩?duì)于名著的心得體會(huì)。

首先,名著是一種精神財(cái)富。無論是《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》還是《水滸傳》,這些經(jīng)典的名著都是我們民族文化的重要組成部分,它們不僅記錄了那個(gè)時(shí)代的歷史、風(fēng)俗、文化和社會(huì)變遷,更重要的是,這些名著中所承載的人生智慧和道德規(guī)范也影響著現(xiàn)代人的思想、生活和價(jià)值觀。因此,讀名著不僅可以增加我們的文化修養(yǎng),也有助于提高我們的武藝。

其次,名著是一種美的享受。這些名著中的情節(jié)、人物塑造、描寫手法等各方面都是中國文學(xué)的瑰寶,它們能夠帶給讀者深刻的感受和感動(dòng)。比如《紅樓夢》中那些細(xì)膩而真實(shí)的人物刻畫,讓我們感受到了她的創(chuàng)作力和智慧;《三國演義》中那些曹操、劉備、孫權(quán)等文娛英雄的英勇與智慧,也讓人們感受到了那個(gè)時(shí)代的歷史氣息和人性的善惡。這些名著不僅是一種文學(xué)創(chuàng)造,更是一種文化品味和精神享受。

再次,名著是一種思辨與啟示。許多經(jīng)典的名著都有著深刻的思考和啟迪意義。比如《論語》中的“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”這一經(jīng)典語錄,告訴我們?yōu)槿颂幨聭?yīng)該以德為先;《魯迅文集》中的《狂人日記》批判了中國傳統(tǒng)文化中的舊思想和封建道德,為現(xiàn)代精神覺醒帶來了啟示。這類名著中所蘊(yùn)含的智慧和教益,對(duì)于我們現(xiàn)代人的生活和道路選擇都有著重要的引領(lǐng)和啟示。

最后,名著是一種傳承和發(fā)揚(yáng)。經(jīng)典名著是我們民族文化寶庫中的重要組成部分,他們不僅是古代文化的瑰寶,更是我們民族傳統(tǒng)的重要載體。可以說,我們民族文化的根基和發(fā)展都離不開經(jīng)典名著的傳承和發(fā)揚(yáng)。因此,學(xué)習(xí)和研究名著,有助于我們更好地傳承和發(fā)揚(yáng)我們民族文化的精神。

總之,名著的價(jià)值和意義不僅體現(xiàn)在其文學(xué)性和思想性,更在于名著對(duì)于我們現(xiàn)代人的啟示和教益。通過閱讀和研究名著,我們能夠汲取到歷史的智慧和人類的思考,提高文化素養(yǎng)和人生境界。對(duì)于廣大讀者來說,我們應(yīng)該通過積極閱讀和研究名著,發(fā)揮其正面作用,傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,推動(dòng)人類文明的發(fā)展。

學(xué)生讀名著心得體會(huì)篇十七

導(dǎo)言:名著是指那些具有文學(xué)史意義和歷史文化價(jià)值的作品。每一本名著都具有其獨(dú)特的價(jià)值和魅力,將讀者帶入一個(gè)全新的世界,啟迪人們的智慧,觸動(dòng)人們內(nèi)心深處的情感。本文將分享我讀名著的心得體會(huì)。

第一段:名著的獨(dú)特價(jià)值。

名著一般具有重要的思想內(nèi)涵和深刻的文化背景,這些文化背景是時(shí)代風(fēng)貌的集中展示,可以幫助我們更深入地了解文化與歷史。比如《紅樓夢》一書,它不僅是一部情感小說,也是一部有關(guān)中國封建社會(huì)的寫照,深刻地揭示了封建禮教和貴族生活的諸多弊端。此外,名著還具有一定的文學(xué)價(jià)值,具備精致的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式和獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。

第二段:名著的閱讀方法。

讀名著要注重方法,一般可以采取反復(fù)閱讀和注釋的方法,反復(fù)閱讀可以幫助我們更加深入地領(lǐng)會(huì)小說中所蘊(yùn)含的深層次思想,將細(xì)節(jié)揣摩到位;注釋可以幫助我們更好地理解古詞句和生字詞匯的含義和用法,從而進(jìn)一步領(lǐng)略名著的魅力。

第三段:名著的對(duì)人生的啟示。

名著不僅僅是一堆文字的堆積,更是一部生命的追求。每一部名著都包含著人生的感悟和價(jià)值。比如,莎士比亞的《哈姆雷特》,剖析了人性和命運(yùn)的關(guān)系,展現(xiàn)了人類在面對(duì)惡劣命運(yùn)的時(shí)候所表現(xiàn)出的不同的選擇和態(tài)度,對(duì)于我們的生命觀和價(jià)值觀有著深刻的啟示。

第四段:名著的文化衍生。

名著的文化衍生是指借助名著的影響力,來進(jìn)行一定的擴(kuò)展和琢磨。比如,電影、電視劇,歌曲等都有可能借助名著的影響力來進(jìn)行創(chuàng)作?!都t樓夢》的影響力之大,可以看出文化衍生的重要性。電視劇《紅樓夢》、舞臺(tái)劇《紅樓夢》、電影《紅樓夢》、歌劇《紅樓夢》等紛紛上演,成為名著文化的強(qiáng)大影響力。

第五段:名著的現(xiàn)代鉤沉。

名著是一個(gè)文化地產(chǎn),也是對(duì)于傳承的一份責(zé)任。只有讓更多的人讀名著,欣賞名著的價(jià)值和魅力,才能讓名著保持其強(qiáng)勁的生命力和真正意義上的文化傳承。在這個(gè)數(shù)字閱讀時(shí)代,讀名著雖然有一定的難度,但是通過千奇百怪的讀書方法和多樣的閱讀方式,我們可以征服名著,也可以讓名著“現(xiàn)代化”。

結(jié)語:名著是世界文學(xué)的珍品,讀名著需要認(rèn)真投入,以獲取它們所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容和深刻意義。不僅可以啟迪我們的智慧,也可以觸動(dòng)我們內(nèi)心深處的情感,讓我們更好地理解和感受世界。每個(gè)人都應(yīng)該致力于讀更多的名著,找到屬于自己的知識(shí)之路和人生智慧之路。

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