詳細(xì)總結(jié)一個好的總結(jié)應(yīng)該具備客觀、準(zhǔn)確、簡潔的特點。掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法可以提高學(xué)習(xí)效果和效率。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇一
全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用?！盵1]而將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育就是對發(fā)揮文化上述作用的很好實踐。
傳統(tǒng)文化是指中國幾千年文明發(fā)展史在特定的自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)形式、政治結(jié)構(gòu)、意識形態(tài)的作用下形成、積累和流傳下來，并且至今仍在影響當(dāng)代文化的“活”的中國古代文化。它既以有關(guān)的物化的經(jīng)典文獻(xiàn)、文化物品等客體形式存在和延續(xù)，又廣泛地以民族的思維方式、價值觀念、倫理道德、性格特征、審美趣味、知識結(jié)構(gòu)、行為規(guī)范、風(fēng)尚習(xí)俗等主體形式存在和延續(xù)[2]。由于特定歷史條件的限制，傳統(tǒng)文化絕非盡善盡美，而是既有精華也有糟粕。
所謂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是指傳統(tǒng)文化中那些積極的、催人奮發(fā)向上的，有利于形成良好道德品質(zhì)與精神風(fēng)貌，有助于社會和諧進(jìn)步的精華部分。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是千余年來為人民所接受、所認(rèn)同、所遵循、所自豪的，能夠維系中華民族繁衍生息、團(tuán)結(jié)友愛、不斷強(qiáng)盛的，能夠展示中華民族的性格、氣節(jié)和氣魄的傳統(tǒng)文化。如孔子的“仁愛”，墨子的“兼愛、非攻”，孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”等思想均為傳統(tǒng)文化中的精華。毋庸置疑，融入大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)該是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇二
“90后”大學(xué)生已邁入各個大學(xué)校園，他們有其獨特的、鮮明的時代特征，這就要求高校思想政治教育工作者要研究和把握他們的思想行為特點，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，使其更具有針對性，為大學(xué)生健康全面成才搭建良好的平臺。
(一)思想活躍，充滿自信并勇于展示自我。
“90后”大學(xué)生思想活躍，勇于表現(xiàn)自我。如在班干部的選舉中，各班均有80%以上的學(xué)生走上講臺演講，參與競選，他們敢于發(fā)表自己很多相關(guān)的想法，表現(xiàn)活躍。
(二)積極參加社會實踐，體驗生活，自立意識增強(qiáng)。
在每一個學(xué)校中，都有部分貧困生，這些學(xué)生很多時候都是靠自己的努力來賺取生活費甚至學(xué)費。但他們對自己家庭的貧困情況能夠坦然接受和面對，并不會對社會對家庭對學(xué)校有怨言，相反總是尋找很多機(jī)會去兼職工作，因而具有很強(qiáng)的自立意識。
(三)個性張揚(yáng)，過于以自我為中心，缺乏團(tuán)隊協(xié)作精神。
“90后”大學(xué)生個性張揚(yáng)，在家庭中習(xí)慣了被關(guān)愛和被包容，自我為中心，不懂得如何去包容和尊重他人，在學(xué)習(xí)、工作中不擅與同學(xué)溝通交流。缺乏團(tuán)隊協(xié)作精神、集體奉獻(xiàn)精神和責(zé)任意識。這對高校教育工作者如何與他們和諧相處，正確處理師生關(guān)系，讓他們在潛移默化中受到良好的教育提出了新要求。
(四)缺少個人學(xué)業(yè)與職業(yè)生涯規(guī)劃。
大多數(shù)新生不曾考慮過自己大學(xué)三年的目標(biāo)和未來的人生規(guī)劃。他們強(qiáng)調(diào)高標(biāo)準(zhǔn)的物質(zhì)生活，希望未來從事工作輕松、收入較高、環(huán)境好的工作。而且他們身上普遍缺乏責(zé)任感，往往只是注重個人物質(zhì)上的得失，對于道德精神理想層面的認(rèn)識較為淡薄，這種責(zé)任意識的匱乏是需要廣大教育者關(guān)注的。
(五)適應(yīng)能力弱，依賴性強(qiáng)，心理素質(zhì)較差，抗挫折能力較弱。
大多數(shù)“90后”面對各種學(xué)習(xí)、生活、工作、戀愛壓力時，會顯得無所適從，容易產(chǎn)生失落感和挫敗感。如在學(xué)生干部選舉落選時，很多學(xué)生認(rèn)為很沒面子;當(dāng)在學(xué)習(xí)、工作中遇到困難時，他們在心理方面表現(xiàn)極為脆弱，抗壓能力明顯不足，有的學(xué)生會負(fù)氣離職，有的學(xué)生心理會留有陰影，并開始懷疑自己的能力等。
(六)現(xiàn)實目標(biāo)缺失，認(rèn)知能力不足。
有的學(xué)生進(jìn)校后放松了自己;有部分學(xué)生認(rèn)為大學(xué)和想象中有區(qū)別，還有就是進(jìn)這所學(xué)校不是他理想的學(xué)?；蚴且蚋改笍?qiáng)迫來的，心理產(chǎn)生了落差;對大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)沒有認(rèn)真去認(rèn)識和理解，更沒有確立大學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)和詳細(xì)的規(guī)劃。
(一)構(gòu)建和諧的班級文化和宿舍文化。
班級是學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的重要環(huán)境，而班級文化主要體現(xiàn)在學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)生文明習(xí)慣、班級人際關(guān)系等方面。因此應(yīng)通過班級活動和導(dǎo)師、班主任、輔導(dǎo)員與學(xué)生的`談心，加強(qiáng)思想政治教育工作。同時建立一支優(yōu)良的班干部隊伍，班級干部各司其職、分工協(xié)作、相互制約，使班級工作更加有序。加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)方面，主要是學(xué)習(xí)態(tài)度教育，通過學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流、讀書心得交流、學(xué)習(xí)方法講座等營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。加強(qiáng)“文明宿舍”建設(shè)，營造良好宿舍文化。通過班級主題班會、黨團(tuán)課正面引導(dǎo)大學(xué)生重視宿舍文明建設(shè)，督促學(xué)生講究宿舍文明，搞好衛(wèi)生，遵守作息時間，讓學(xué)生自覺營造一個良好的生活、學(xué)習(xí)氛圍。
(二)以人為本，著眼于“90后”大學(xué)生思想實際在對大學(xué)生的思想政治教育工作中，我們應(yīng)緊緊圍繞學(xué)生的思想實際，把解決學(xué)生的實際問題放在首位。首先，是解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中遇到的實際問題，幫助學(xué)生順利完成大學(xué)生涯。
其次，為了讓學(xué)生適應(yīng)將來的社會生活中激烈的競爭，要培養(yǎng)和提高他們的競爭意識。因此，教師在教學(xué)的過程中，要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計一些與學(xué)生所學(xué)專業(yè)相關(guān)的活動，讓學(xué)生在實踐中提升能力。
如我校十分重視大學(xué)生心理健康教育和三生教育，設(shè)有專門的心理輔導(dǎo)與咨詢辦公室和三生教育團(tuán)隊(包括教學(xué)團(tuán)隊和實踐團(tuán)隊)，開展專題心理健康教育講座和三生教育講座，幫助和培養(yǎng)“90后”大學(xué)生學(xué)會自我調(diào)節(jié)情緒，提高抗壓、抗挫折能力、團(tuán)隊合作和人際溝通等能力。
(三)發(fā)揮高年級學(xué)生作用，有效實現(xiàn)既定的目標(biāo)和任務(wù)。
很多新生在和教師的交流中總保持著一定的距離，很難尋找到相同的話題和語言，他們更多地喜歡在高年級學(xué)生身上去尋找如何解決自己生活和學(xué)習(xí)上的困難的方法。因此管理中可采用“1+1+1”模式，即“輔導(dǎo)員+班主任+助理班主任”模式，助理班主任由一些較為優(yōu)秀的高年級學(xué)生擔(dān)任，主要是指導(dǎo)新生班同學(xué)的生活、學(xué)習(xí)和工作，使新生們正確認(rèn)識大學(xué)，知道如何正確處理好所遇到的問題、困難。這種模式對新生教育可起到很好效果。
(四)把握教育工作的時間階段性。
加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)大學(xué)生將來的就業(yè)、職業(yè)的發(fā)展，需要一個指導(dǎo)和幫助的過程，因此結(jié)合學(xué)校教育的實際和學(xué)生的實際，加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)是社會和職業(yè)發(fā)展的需要，也是大學(xué)生自我發(fā)展的要求。我校是三年制?？疲荒昙壍穆殬I(yè)生涯認(rèn)知和規(guī)劃階段，主要內(nèi)容為：大學(xué)生活適應(yīng)、了解專業(yè)、了解自我、認(rèn)識并進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃等。二年級的職業(yè)基本能力的培養(yǎng)階段和職業(yè)定向指導(dǎo)階段，主要內(nèi)容為：專業(yè)學(xué)習(xí)，人際溝通、團(tuán)隊合作、心理能力、實踐能力和創(chuàng)新能力的鍛煉、創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練等。如我們學(xué)校每年針對二、三年級學(xué)生開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)設(shè)計大賽。三年級的擇業(yè)指導(dǎo)與就業(yè)服務(wù)階段，主要內(nèi)容為：職業(yè)信息收集與處理、職業(yè)定位和擇業(yè)期望，社會職業(yè)人的角色轉(zhuǎn)換。三個階段有機(jī)連接在一起，形成了一個完善的指導(dǎo)體系。
(五)參加社會實踐，磨礪學(xué)生心志。
90后的學(xué)生在能力方面有所欠缺，尤其是受挫能力較弱。
在面對困難時，常常表現(xiàn)為退縮或者懦弱。因此，教學(xué)中教師要培養(yǎng)學(xué)生的抗挫能力，讓他們在生活和學(xué)習(xí)中遇到困哪時能夠勇往直前，敢于拼搏。
高?？沙浞掷煤煤钇谏鐣嵺`這一常規(guī)活動，盡量增加“90后”大學(xué)生與社會接觸的機(jī)會，在保證學(xué)生人身安全的前提下，鼓勵學(xué)生在寒暑假期間自行組團(tuán)，自擬調(diào)查課題，采取旅游、實習(xí)、見習(xí)、打工、社會調(diào)查等各種方式進(jìn)行社會實踐，讓學(xué)生去接受困難挫折的洗禮，使學(xué)生在遇到困難挫折時，態(tài)度不再消極，不逃避責(zé)任，而是積極去克服困難。
參考文獻(xiàn)：
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇三
高職院校主要的教育教學(xué)目標(biāo)是：促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提升學(xué)生整體思想政治素養(yǎng)，為社會、國家培養(yǎng)新型化、素質(zhì)話、技能化的綜合型人才。作為促進(jìn)學(xué)生健康成長、快樂學(xué)習(xí)的主要動力，思想政治教育在實際教育教學(xué)中主要現(xiàn)在身體、心理健康，以及思想政治、文化素養(yǎng)等多個方面。但是在高職院校實踐操作中，思想政治素養(yǎng)教育教學(xué)占比遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及理論要求。一些高職院校視技能教學(xué)為主要教學(xué)目標(biāo)，思想政治教育僅僅作為教陪襯，學(xué)生真正接觸到的有關(guān)教育更是少之又少。民辦高職院校應(yīng)該提升思想政治教育教學(xué)的重視度，并將之與實際課堂教學(xué)活動結(jié)合起來，促進(jìn)“技能+知識+修養(yǎng)”協(xié)調(diào)發(fā)展，從理論與實踐兩方面綜合教育，強(qiáng)化高職院校學(xué)生的思想素質(zhì)修養(yǎng)。這有關(guān)高職院校長遠(yuǎn)的發(fā)展，能為社會人才的發(fā)展事業(yè)“保駕護(hù)航”。
1.社會文化因素的影響。
日趨發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)以及漸趨科學(xué)化、智能化的社會生活給社會生活的群體或者個體帶來不可忽視的影響。這些影響在社會生活中主要有兩個方面的影響，一是逐漸促使在此環(huán)境中生存的個體逐漸趨于更為優(yōu)越的生活環(huán)境，為其發(fā)展提供更多的可能性；二是過于物質(zhì)化、利益化、信息化的生活與講求情感化、道德化的精神生活之間矛盾漸趨突出。作為傳道授業(yè)的主要場所，一些高校學(xué)生群體受到社會發(fā)展影響的趨勢越加明顯。首先，就一些高職院校的教師而言，他們所接受的教育教學(xué)觀受到社會利益發(fā)展的影響。
一些教師認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生技能知識就是教育教學(xué)的主要意義，其教育教學(xué)完全按照社會經(jīng)濟(jì)、職業(yè)需求而設(shè)定，學(xué)生基礎(chǔ)思想教育顯得寥寥無幾。其次，一些高職院校學(xué)生由于受到外界發(fā)展的影響，其學(xué)習(xí)觀念沾染許多社會“風(fēng)氣”，即學(xué)生觀念中社會利益與名譽(yù)占據(jù)學(xué)習(xí)的大部分原因。同時，由于“利己”“拜金”等一系列扭曲的社會生存觀念的“濫化”，一些學(xué)生過于追求“享樂”，甚至出現(xiàn)本職知識都無法取得合格的現(xiàn)象，所以，思想政治教育工作的展開又再次遇到瓶頸。
2.學(xué)校教育因素的影響。
作為與學(xué)生教育教學(xué)直接相銜接的主要場所，學(xué)校對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有著無可替代的作用。但就當(dāng)下的一些民辦職業(yè)學(xué)校而言，其教育教學(xué)在無形中已經(jīng)發(fā)生許多改變，尤其對于學(xué)生的教育均衡問題上更是“令人擔(dān)憂”。這主要體現(xiàn)在幾個方面：首先，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、教育發(fā)展的需求量增大以及“教育經(jīng)濟(jì)”的興起，民辦職校如雨后春筍般拔地而起，這對原本就受到公辦職校壓迫的一些民辦職校更受壓力。受到生存壓力的`影響，一些民辦高職院校的教育主方向發(fā)生偏離，大多偏向于實際招生、技能訓(xùn)練等工作上，由此學(xué)校的思想教育工作就儼然成為一項“擺設(shè)性”工作。其次，迫于經(jīng)費壓力，一些民辦高職院校對于教師資源的開發(fā)與更新工作不到位。
主要表現(xiàn)為，一些學(xué)校不愿意或者無法承擔(dān)招收新教師的資費。一些教師在本職工作的教育重存在一定的缺陷，在思想觀念上無法跟進(jìn)當(dāng)代高職學(xué)生發(fā)展的需求，同時對于新時期綜合素質(zhì)型人才的培養(yǎng)理念認(rèn)識并不深刻，其教育重心仍然在于高職技能傳播，并未涉及思想教育工作。另外，由于學(xué)校人力資源、班次任務(wù)安排上存在一定的落后性、不合理性，導(dǎo)致一些教師存在“一職多務(wù)、一人多職”的現(xiàn)象。一些教師工作業(yè)務(wù)過多、教學(xué)狀態(tài)欠佳，更無暇顧及學(xué)生的思想政治教育工作。所以，就學(xué)校教育機(jī)制而言，更應(yīng)該被納入革新范圍。
3.學(xué)生知識掌控因素。
一些高職院校的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，一些學(xué)生在思想教育學(xué)習(xí)中存在一定的問題，思想教育相較于其他學(xué)生具有一定的難度。一些學(xué)生對學(xué)校的思想素質(zhì)教育并未產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。個別學(xué)生受到相應(yīng)的思想政治教育也不一定能夠及時適應(yīng)，如果要進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為實際性的行動，其困難不言而喻。同時由于此階段的學(xué)生自我意識比較突出，尤其對于學(xué)校普遍存在的“群體效應(yīng)”的抵抗力十分薄弱，即跟風(fēng)效用十分明顯。一旦出現(xiàn)厭學(xué)群體，個別學(xué)生就不自覺加入其中，這成為令當(dāng)下許多高職院校頭疼的問題之一。
社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給相關(guān)的教育教學(xué)工作帶來一定的負(fù)面影響，但是需要注意的是更多還應(yīng)體現(xiàn)在積極影響中，主要表現(xiàn)在其為學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施、資源共享、資源更新等帶來更大的可能性。從另一方面來說，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也為科技信息的普及化帶來現(xiàn)實性，使多樣化、智能化的教育教學(xué)方式成為可能，也為高職院校的教育教學(xué)工作注入“新鮮活力”。
1.深化學(xué)校教育教學(xué)體制革新，營造良好氛圍。
作為與學(xué)生直接相關(guān)聯(lián)的學(xué)校，是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活甚至人格養(yǎng)成的重要場所。學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重其教育教學(xué)體制制度的革新，為高職院校的學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好、適宜的學(xué)習(xí)氛圍。
首先，高職院校的思想政治教育活動的展開應(yīng)當(dāng)與高職學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活需求、特點緊密相連。這需要教師積極做好觀察、記錄工作，從學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、喜好以及特定等進(jìn)行深入分析，并以此作為高職院校教育革新的基礎(chǔ)。只有其革新符合學(xué)生的發(fā)展需求，才能夠贏得學(xué)生的信任，才能夠?qū)崿F(xiàn)進(jìn)一步的教育理念“現(xiàn)實化”。例如，依照學(xué)生的年齡發(fā)展需求，可以從戀愛觀、利益觀等方面進(jìn)行教導(dǎo)，并充分結(jié)合馬克思相關(guān)的金錢觀、愛情觀進(jìn)行教育活動。同時這一階段的學(xué)生對于人際關(guān)系的重視度也較為凸顯，學(xué)校可以就其作為起點，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行人際關(guān)系方面的思想教育。
其次，對于如何進(jìn)行有效教育教導(dǎo)，高職院校需要及時跟進(jìn)時代發(fā)展、科技需求，能夠用學(xué)生喜聞樂見的方式傳達(dá)其教育教學(xué)理念，從而達(dá)到知識與觀念的統(tǒng)一革新。例如，學(xué)校教師可以借用ppt、視頻播放器、圖片、音樂等新型形式向?qū)W生展示所教授的課程。同時對于課程內(nèi)容的設(shè)定，教師還可以以當(dāng)下較為流行、學(xué)生接觸較為頻繁的新鮮事物為教學(xué)題材進(jìn)行講解。這樣能夠為看似枯燥乏味的思想政治教育課堂增添許多趣味，同時也能夠吸引學(xué)生注意力，讓學(xué)生在主動接受的基礎(chǔ)上，感知課堂教學(xué)的魅力所在，而這恰恰表現(xiàn)了新課程改革的教學(xué)理念。
對于高職院校教育而言，道德修養(yǎng)、素質(zhì)養(yǎng)成是其教育教學(xué)的核心所在，而一定的職業(yè)道德養(yǎng)成又是作為一個社會職業(yè)人士必不可少的基礎(chǔ)性素養(yǎng)，對于未來的社會職業(yè)人，高職院校更應(yīng)該注重學(xué)生的思想素養(yǎng)養(yǎng)成工作。實踐性教育教學(xué)對于一般性義務(wù)教學(xué)具有重要性作用。對于高職院校的教育活動而言，有更高的要求，因為高職院校的學(xué)生所面臨的是更為直接的社會人才選拔“戰(zhàn)爭”，許多企業(yè)看重的不僅僅是學(xué)生的知識水平、技能掌控，更在于學(xué)生的自我修養(yǎng)、思想教育。思想政治教育教學(xué)相較于其他科目而言具有很高的難度，其難度體現(xiàn)在其具有十分突出的“抽象化”，而具體課堂教育中又易走進(jìn)“枯燥乏味”的泥淖。這也是為什么許多學(xué)校思想教育展開工作舉步維艱的一大原因。
所以，這要求高職院校在施行思想政治教育活動中緊密結(jié)合實踐活動，即在講授基本的理論知識的同時，還應(yīng)當(dāng)注重引領(lǐng)學(xué)生積極參與與之相關(guān)的實踐性互動中，在實踐中體會思想教育的真諦所在。例如，在講授有關(guān)政治理念的內(nèi)容時，教師可以給學(xué)生播放有關(guān)我國政治教育的視頻，讓其感受政治活動的意義所在。同時還可以積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行黨員投票、團(tuán)員推優(yōu)等一系列活動，使學(xué)生在真實活動的參與中感受政治教育的目的和意義。
同時，教師如果想向?qū)W生傳授有關(guān)思想素質(zhì)教育的內(nèi)容，除了一般性理論知識的講授，還可以通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行義務(wù)志愿活動，如去敬老院、孤兒院進(jìn)行志愿服務(wù)，深入鄉(xiāng)下進(jìn)行孤寡老人、留守兒童救助活動等，讓學(xué)生在實際生活中感受思想教育，從而提升其思想境界、鍛煉思想情操。除此之外，高職院校還可積極開通心理實踐課程，以此作為學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助工具，讓學(xué)生以一個健康、積極、向上的學(xué)習(xí)心理接收思想政治教育，達(dá)到綜合型人才培養(yǎng)的目的。
三、結(jié)束語。
綜上所述，高職院校的學(xué)生思想政治教育培訓(xùn)工作是當(dāng)前一項亟待解決的普遍性的問題，這不僅僅需要深入學(xué)生群體進(jìn)行“病因”探討，找出影響其教育展開的最直接、最根本因素，也需要相關(guān)的院校緊密結(jié)合社會因素，能夠結(jié)合學(xué)校自身的教育缺陷、教育漏洞進(jìn)行綜合改觀、整治。同時，還需要革新自我教育教學(xué)理念，做到“以學(xué)生為主、以教師為輔”，積極引領(lǐng)學(xué)生于實踐中感悟思想政治教育的真諦所在，這樣才能夠為社會發(fā)展培養(yǎng)、提供真正的素質(zhì)型人才。
參考文獻(xiàn)：
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大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇四
推進(jìn)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”，是黨中央、國務(wù)院在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下作出的重要戰(zhàn)略部署，也是實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的應(yīng)有之意。如今，創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)活動也常常被認(rèn)為是一個國家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)內(nèi)生發(fā)展的核心動力，而在我國掀起的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”熱潮也被視為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展在新常態(tài)下的引擎。我國的高等教育已由精英教育轉(zhuǎn)變成大眾教育，大學(xué)生群體已成為創(chuàng)業(yè)群體中不可忽視的一股力量，但我國目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的比例遠(yuǎn)低于國際同類型學(xué)生創(chuàng)業(yè)水平，因此提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)率，以及提高大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)以成為必要，創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)成為教育實踐探索的一個重要領(lǐng)域。
從開始，以去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板為重點的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的提出，對創(chuàng)業(yè)人員的素質(zhì)有了更高的要求，以往的粗放型創(chuàng)業(yè)現(xiàn)在已經(jīng)不再適用。因此對大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，將創(chuàng)業(yè)及創(chuàng)新的內(nèi)容融入思想政治教育中，可以使思想政治教育更貼近社會，更加具有實效性。根據(jù)李芳凝，張建哲的研究認(rèn)為，學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)模型包含三個維度，分別為心理特征、創(chuàng)業(yè)能力和知識結(jié)構(gòu)。而創(chuàng)業(yè)所需的品質(zhì)及能力，其中包括心理品質(zhì)及創(chuàng)業(yè)能力，其中心理品質(zhì)又涵蓋了如創(chuàng)新精神、責(zé)任意識、獨立的意志力及韌性、冒險精神、誠實守信等。以上這些品質(zhì)的養(yǎng)成都可以成為創(chuàng)業(yè)教育與思想政治教育之間的契合點。在思想政治教育課堂中常常包括以下課程:大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、大學(xué)生心理健康等等。開設(shè)的這些教育課程并不是一種簡單的填鴨式或重復(fù)式教育，而是在思想政治教育中自然引出相關(guān)創(chuàng)業(yè)教育，以真實的成功或者失敗案例來引導(dǎo)學(xué)生挖掘其創(chuàng)業(yè)理想和創(chuàng)業(yè)信念，并且這些相關(guān)的創(chuàng)業(yè)知識無論是在創(chuàng)業(yè)還是在就業(yè)方面都是一種對自身素質(zhì)的提高。這些課程直接的作用就是可以在大學(xué)生的心理品質(zhì)中提高相關(guān)的品質(zhì)及精神。
二、目前創(chuàng)業(yè)教育中存在的問題。
自20世紀(jì)90年代后期教育部確定9所高校進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育試點開始，已經(jīng)多年過去了，但在實際的創(chuàng)業(yè)教育中還存在各種問題尚未解決，而目前較多的從技能角度對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力進(jìn)行的提高并不明顯，創(chuàng)業(yè)教育在大學(xué)生思想政治教育中融合的不多。導(dǎo)致目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)發(fā)生率低，創(chuàng)業(yè)項目同質(zhì)性高，創(chuàng)業(yè)類型簡單等問題。創(chuàng)業(yè)教育主要存在以下問題。
(一)創(chuàng)業(yè)教育形式單一，未形成規(guī)范的課程體系。
經(jīng)過研究比較可以確定的是，目前在中國高等院校中的創(chuàng)業(yè)教育仍處于一個比較初級階段，教育的形式較為單一，并未能成為有效的課程體系，缺乏規(guī)范性。有些高校對于學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)偏向性較大，而將把創(chuàng)業(yè)教育弱化為與技能教育相比用處不大的業(yè)余教育;簡單采用開展自發(fā)性的創(chuàng)業(yè)大賽或僅劃出部分區(qū)域建設(shè)創(chuàng)業(yè)園來代替系統(tǒng)的知識教育，缺乏理論及系統(tǒng)的支持直接降低了創(chuàng)業(yè)教育預(yù)期的效果。在這種創(chuàng)業(yè)模式的支持下，出現(xiàn)了很多小商小販的創(chuàng)業(yè)活動或者是剝削簡單勞動的所謂創(chuàng)業(yè)，而這些創(chuàng)業(yè)模式，缺少科技成果的支撐也因此缺乏核心競爭力，因此，在這種創(chuàng)新模式下出現(xiàn)了很多簡單同質(zhì)創(chuàng)新，缺乏新意和多樣性。
(二)重視創(chuàng)業(yè)實踐而忽視基本思想素質(zhì)的培養(yǎng)。
在普通高校的日常教育中，思想政治教育未能有效地介入到創(chuàng)業(yè)教育中，在創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)中的心理素質(zhì)類內(nèi)容并沒有得到切實的提高。許多學(xué)校所謂的創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練是將工商管理專業(yè)的內(nèi)容打包后填鴨式地灌輸給學(xué)生，認(rèn)為這就是創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，殊不知這種急功近利行的創(chuàng)業(yè)實踐僅僅是對學(xué)生創(chuàng)業(yè)基本能力素質(zhì)的灌輸，而支持創(chuàng)業(yè)大成功的心理品質(zhì)并沒有得到訓(xùn)練和提高，也注定創(chuàng)業(yè)的綜合能力形成明顯的短板，造成創(chuàng)業(yè)成功的困境。
(三)創(chuàng)業(yè)教育面向極少數(shù)人而忽視大多數(shù)學(xué)生。
目前還有很多高校在開展創(chuàng)業(yè)教育時不能面向大面的學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育，較多地依托創(chuàng)業(yè)知識競賽和成立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園的模式開展，這種模式的特點是比較容易看到創(chuàng)業(yè)教育的成果。如在某年內(nèi)學(xué)院組織的比賽中有多少人獲得創(chuàng)業(yè)教育的獎勵成果，但這種模式注定是為少數(shù)的精英而服務(wù)，以某高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，該院全日制大學(xué)生約12，000名，創(chuàng)業(yè)知識競賽每學(xué)期舉辦一次，每次獲獎人數(shù)在30人以下，若按照20%的獲獎率計算，其受眾僅有150人左右，而該學(xué)校的創(chuàng)業(yè)園每學(xué)期僅有30名左右的名額，這兩種主要的創(chuàng)業(yè)模式統(tǒng)計在一起的話僅占總學(xué)生數(shù)目的2%左右。所以對絕大多數(shù)學(xué)生而言更需要創(chuàng)業(yè)教育的普及。而思想政治教育在日常的教學(xué)過程中是對所有學(xué)生全面覆蓋的，因此在思想政治教育過程中引入創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的概念，雖然不能產(chǎn)生如同創(chuàng)業(yè)大賽之類比賽那樣明顯的成果，但對提高廣大同學(xué)的心理品質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力方面有著極大的效果，這種潛移默化的效果對廣大同學(xué)帶來的好處甚至可以伴隨其一生。
在互聯(lián)網(wǎng)時代最鮮明的特點是信息溝通的變化越來越快，一項好的創(chuàng)新和創(chuàng)意能夠很快轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造效益的企業(yè)或者方案。但同時也同樣在市場中會出現(xiàn)很多的跟隨著和模仿者。因此在創(chuàng)業(yè)的過程中專業(yè)化、多元化、差異化變得尤為重要，作為創(chuàng)業(yè)教育的一部分，一方面需要了解產(chǎn)業(yè)和行業(yè)的新理論、新技術(shù)、新應(yīng)用等新興模式來開拓學(xué)生的思維，另一方面可以引入優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)校友的例子，起到以點帶面的效果。
在高校思想政治教育內(nèi)容中，心理健康教育、思想道德修養(yǎng)教育、相關(guān)法律知識教育都是其主要的'內(nèi)容。這些內(nèi)容對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)人格的塑造有著重要的意義。在思想政治教育課堂中需要調(diào)整和充實關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容，努力構(gòu)建一種以興趣為導(dǎo)向的教育方式，現(xiàn)代大學(xué)生對于社會的探索欲望有著極強(qiáng)的趨向性，運(yùn)用好這一特點，將社會創(chuàng)業(yè)的實際環(huán)境及狀況告訴學(xué)生，并歸納總結(jié)關(guān)于創(chuàng)業(yè)所需要的一些品質(zhì)，由現(xiàn)象引出本質(zhì)，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識。
(三)為學(xué)生提供個性充分發(fā)展的環(huán)境和空間。
如何有效為學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，關(guān)乎培養(yǎng)的有效性。通?？梢愿鶕?jù)以下幾個方面同時進(jìn)行引入。一是著力提升第二課堂的作用。高校第二課堂的建設(shè)在很大程度上是為了給同學(xué)提供第一課堂無法提供的一些教育資源，通過第二課堂這種非正式組織的形式，由學(xué)生的行政聚集到興趣聚集，讓志趣相投的同學(xué)在一起互相討論提高，取長補(bǔ)短并由老師引導(dǎo)，帶動學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的提高。二是因材施教，過程化管理。在對同學(xué)的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)提高過程中，應(yīng)當(dāng)注重對學(xué)生進(jìn)行個性化管理和不同時段采取不同內(nèi)容的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)提高教育，隨著信息化及新媒體的普及，學(xué)生的個性及偏好越來越多地得以掌握，根據(jù)不同時間段的學(xué)生心理素質(zhì)發(fā)育成長的客觀條件，進(jìn)行有針對性的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)提高，在創(chuàng)業(yè)教育的過程中全過程為學(xué)生匹配不同的教學(xué)資源，提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。
四、結(jié)語。
本文從思想政治教育的角度對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的提高進(jìn)行了研究，在分析出大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)及創(chuàng)業(yè)能力的要求后，提出目前創(chuàng)業(yè)教育存在的一些問題，并根據(jù)存在的問題提出在思想政治教育過程中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的提高措施，可為探索大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)提供借鑒。
【參考文獻(xiàn)】。
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大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇五
高?！敖逃鷳B(tài)文明”的核心目標(biāo)是通過整合高校教育內(nèi)外部資源，發(fā)揮高校思想政治教育的整體功能，優(yōu)化日常教育的方式、途徑，提升教育的科學(xué)水平，增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明意識，最終使大學(xué)生成長成才。作為高校教育“生態(tài)系統(tǒng)”的核心組成部分，大學(xué)生思想政治教育的最大現(xiàn)實問題就是不能有效整合高校內(nèi)外各類工作資源，沒有合理構(gòu)建全員、全程的育人工作機(jī)制，沒有有效形成、發(fā)揮教育合力，針對性不強(qiáng)、實效性不高。目前，大學(xué)生思想政治教育工作者很大一部分時間在被動地應(yīng)付各項事務(wù)性工作，沒有足夠的時間和精力深入了解當(dāng)前學(xué)生所需、所想、所盼，這與實現(xiàn)學(xué)生成長成才的高?！敖逃鷳B(tài)文明”的核心目標(biāo)相違背?！吧鷳B(tài)化”大學(xué)生思想政治教育的最終目標(biāo)是為學(xué)生成長成才服務(wù)，其顯著特征是“和諧統(tǒng)一、規(guī)范高效”?！吧鷳B(tài)化”大學(xué)生思想政治教育注重強(qiáng)化高校思想政治教育整體功能，堅持“以學(xué)生為本”的工作原則，充分把握學(xué)生特點需求，尊重學(xué)生的主體地位，注重改進(jìn)工作方法，使思想政治教育工作者能從繁雜的事務(wù)性工作中解脫出來，充分發(fā)揮能動性，進(jìn)而采取個性化的工作方式，提升工作的科學(xué)化水平，真正為學(xué)生成長成才服務(wù)，為高校“教育生態(tài)文明”核心目標(biāo)的實現(xiàn)提供內(nèi)在保障。
前提“教育生態(tài)文明”追求教育內(nèi)外部環(huán)境的互促互利、和諧平衡，而不是相互遏制。當(dāng)前國內(nèi)外社會環(huán)境復(fù)雜多變，國外敵對勢力通過各種渠道對大學(xué)生開展政治、思想、文化、宗教的惡性滲透，以影響當(dāng)代大學(xué)生的核心價值觀，使學(xué)生對社會現(xiàn)象難以形成客觀認(rèn)識。同時，在網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的高速發(fā)展下，社會意識形態(tài)呈現(xiàn)多元、多變特征，國內(nèi)各種意識形態(tài)、價值觀念無時無刻不在交融、沖突，虛擬網(wǎng)絡(luò)中的不良社會思潮、不良社會反應(yīng)嚴(yán)重侵蝕大學(xué)生的精神世界，不斷破壞高?！敖逃鷳B(tài)系統(tǒng)”的和諧平衡。部分大學(xué)生因為無形中受到負(fù)面信息的影響，表現(xiàn)出極端化、多元化、矛盾化的特征，其人際交往方式、思考問題方式、為人處世方式發(fā)生了明顯變化，這導(dǎo)致大學(xué)生思想政治教育工作環(huán)境、對象、要求和方法都隨之發(fā)生變化，出現(xiàn)了復(fù)雜性、多樣性、創(chuàng)新性的特征，因此原有傳統(tǒng)型、經(jīng)驗型、事務(wù)型的高校思想政治教育工作方法難以滿足當(dāng)前社會發(fā)展的需求，不能有效抵御國內(nèi)外不良思潮對學(xué)生精神世界的侵蝕，不能充分優(yōu)化高?！敖逃鷳B(tài)系統(tǒng)”內(nèi)外環(huán)境?！吧鷳B(tài)化”大學(xué)生思想政治教育就是探索契合社會發(fā)展需求、學(xué)生思想特點的“生態(tài)化”工作方式，用新方法、新載體、新思維主動占領(lǐng)社會思想輿論陣地，凈化社會環(huán)境中的不良因子，提升大學(xué)生抵御不良思想的防護(hù)力，真正為實現(xiàn)高?！敖逃鷳B(tài)文明”提供環(huán)境保障。
高?！敖逃鷳B(tài)文明”的現(xiàn)實需求是以“生態(tài)學(xué)”的知識理念指引高等教育，研究高?！敖逃鷳B(tài)系統(tǒng)”內(nèi)各項教育工作“子系統(tǒng)”所處不同層次的內(nèi)外環(huán)境，融合不同教育“子系統(tǒng)”中人、物、信息和途徑等各個生態(tài)元素，進(jìn)行整體性的動態(tài)協(xié)調(diào)，促進(jìn)教育生態(tài)環(huán)境內(nèi)諸要素互動循環(huán)和優(yōu)缺互補(bǔ)，形成共同的教育合力。從教育生態(tài)文明的'視角審視當(dāng)前高校思想政治教育工作，發(fā)現(xiàn)部分高校思想政治教育工作與學(xué)校管理、教學(xué)、后勤等工作“割裂”。與此同時，高校思想政治教育主體概念模糊，教育實施者素質(zhì)參差不齊，思想政治教育主客體之間信息交流不對稱，思想政治教育環(huán)境氛圍不濃，導(dǎo)致高校思想政治教育工作合力不強(qiáng)、成效不顯著。“生態(tài)化”大學(xué)生思想政治教育就是將思想政治教育工作作為高校生態(tài)系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)，在明確思想政治教育不同層次的生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，匯聚校內(nèi)一切有利于思想政治教育工作開展的生態(tài)因素，明確高校思想政治教育工作的主要群體(包括思想政治工作者、教學(xué)教務(wù)人員、行政管理人員、后勤服務(wù)人員等)，提升思想政治教育工作者的職業(yè)道德、專業(yè)知識、專業(yè)技能，加強(qiáng)思想政治教育“生態(tài)系統(tǒng)”內(nèi)外部信息交流，構(gòu)建高效、和諧、平衡的高校思想政治教育運(yùn)行系統(tǒng)，提升思想政治教育工作合力。
“生態(tài)文明建設(shè)”是當(dāng)前我國社會文明建設(shè)的核心內(nèi)容。人們既是生態(tài)文明建設(shè)的踐行者，也是生態(tài)文明建設(shè)成果的受益者。民眾生態(tài)意識的強(qiáng)弱、生態(tài)道德水平的高低在很大程度上決定著我國生態(tài)文明建設(shè)水平的高低。因此，現(xiàn)代社會需要一種契合“生態(tài)文明建設(shè)”需求的思想政治教育理念和方法，全面提升人們的生態(tài)道德素質(zhì)?！敖逃鷳B(tài)文明”的重要價值訴求就是轉(zhuǎn)變受教育者的思想觀念，培養(yǎng)他們的生態(tài)文明觀，使他們養(yǎng)成尊重自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明習(xí)慣，實現(xiàn)人與人、人與自然、人與社會和諧統(tǒng)一。因此，加強(qiáng)思想政治教育、提升受教育者的生態(tài)道德素養(yǎng)是強(qiáng)化生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵。大學(xué)生思想政治教育作為我國國民素質(zhì)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)和塑造人的教育實踐活動，主要圍繞培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人展開，通過運(yùn)用各種教育方法、渠道轉(zhuǎn)變大學(xué)生的思想觀念、價值追求，引導(dǎo)他們正確對待社會現(xiàn)象，培養(yǎng)政治立場堅定、思想道德高尚的人才。因此，在當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)的大背景下，“生態(tài)化”大學(xué)生思想政治教育的核心目標(biāo)就是從人與自然、人與社會、人與人和諧相處的生態(tài)道德觀出發(fā)，充分整合資源、優(yōu)化方式，積極追求生態(tài)文明，促進(jìn)學(xué)生實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。在這一教育目標(biāo)指引下，高校思想政治教育工作應(yīng)具體表現(xiàn)在以下幾個方面:人格方面，引導(dǎo)大學(xué)生自覺遵從自然法則，直面環(huán)境危機(jī)現(xiàn)狀;意志方面，引導(dǎo)大學(xué)生遵從社會生態(tài)道德規(guī)范;情感方面，引導(dǎo)大學(xué)生熱愛、保護(hù)大自然，進(jìn)而推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
解決我國當(dāng)前面臨的各類生態(tài)危機(jī)問題，關(guān)鍵在于培養(yǎng)具有認(rèn)識自然、尊重自然、保護(hù)自然的生態(tài)道德意識的社會個體，使他們在日常生活、工作、學(xué)習(xí)中主動參與生態(tài)文明建設(shè)、積極宣揚(yáng)生態(tài)文明意識、自覺踐行生態(tài)文明行為。這就要求大學(xué)生思想政治教育有與之相匹配的工作內(nèi)容———生態(tài)文明理念教育，即在日常工作中強(qiáng)化對大學(xué)生的生態(tài)文明理念教育，潛移默化地促使他們提升生態(tài)文明意識、保持生態(tài)價值追求，形成自然文明、和諧積極的育人環(huán)境。在日常高校思想政治教育中，生態(tài)文明理念教育內(nèi)容主要包括人與自然和諧發(fā)展觀教育、人與自然可持續(xù)發(fā)展的行為準(zhǔn)則教育、生態(tài)責(zé)任意識教育等。人與自然和諧發(fā)展觀教育。傳統(tǒng)的思想政治教育一直將解決好人與人、人與社會的關(guān)系作為重要的內(nèi)容，常常忽略了如何處理人與自然的關(guān)系。高校日常思想政治教育要積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識人與自然之間的關(guān)系，尊重自然生物存在的內(nèi)在價值，明確意識到人類既有改造自然的權(quán)利和自由，也有保護(hù)自然的責(zé)任和義務(wù)，進(jìn)而以“主人翁”的道德情感去對待大自然，實現(xiàn)人與自然的和諧共生。人與自然可持續(xù)性發(fā)展的行為準(zhǔn)則教育。人與自然的可持續(xù)性發(fā)展注重自然資源與其開發(fā)利用之間的平衡，要求開發(fā)利用不超越自然環(huán)境系統(tǒng)的自我更新能力。就社會個體而言，體現(xiàn)人與自然可持續(xù)性發(fā)展的重要指標(biāo)是其在日常工作生活中能否充分尊重自然發(fā)展規(guī)律，能否自覺踐行生態(tài)行為準(zhǔn)則。因此，高校思想政治教育應(yīng)通過對大學(xué)生開展人與自然可持續(xù)性發(fā)展的行為規(guī)范教育，促使他們的生態(tài)行為由被動向主動、由不自覺向自覺、由漠視向積極關(guān)注轉(zhuǎn)化。生態(tài)責(zé)任意識教育。大學(xué)生正處在人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵期，他們的思想觀念和行為認(rèn)知具有很強(qiáng)的可塑性。作為生態(tài)文明建設(shè)的主體力量，大學(xué)生應(yīng)該具備強(qiáng)烈的生態(tài)責(zé)任意識，清醒地認(rèn)識到當(dāng)前的生態(tài)危機(jī)，形成尊重自然、保護(hù)自然的正確的自然觀、價值觀。因此，應(yīng)對大學(xué)生開展生態(tài)責(zé)任意識教育，使他們能主動承擔(dān)起保護(hù)生態(tài)環(huán)境的社會責(zé)任。
構(gòu)建體現(xiàn)生態(tài)文明思想主旨、適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展需求規(guī)律和高?，F(xiàn)實教育環(huán)境的教育路徑，是“生態(tài)文明建設(shè)”對大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實訴求，也是“教育生態(tài)文明”對大學(xué)生思想政治教育的迫切要求?！吧鷳B(tài)化”大學(xué)生思想政治教育路徑構(gòu)建應(yīng)在“生態(tài)文明”為主體的價值觀指導(dǎo)下，在提升生態(tài)認(rèn)知、豐富生態(tài)情感和強(qiáng)化生態(tài)行為意志方面彰顯目標(biāo)訴求，促使學(xué)生不斷自我完善、自我提升，使思想政治教育內(nèi)外部形成高度和諧、功能強(qiáng)大的合力系統(tǒng)。具體而言，可以從以下幾方面入手。
首先，提升大學(xué)生的生態(tài)認(rèn)知。認(rèn)知是踐行行為方式的知識前提。因此，要有效規(guī)范大學(xué)生的生態(tài)行為方式，就必須提升大學(xué)生的生態(tài)認(rèn)知。教師在選擇日常思想政治教育工作路徑時，要對大學(xué)生的生態(tài)知識進(jìn)行擴(kuò)充，在專業(yè)課程、公共課程、選修課程體系中增添生態(tài)知識內(nèi)容;要加強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)認(rèn)知實踐，結(jié)合專業(yè)實踐、社會實踐、校園文化活動，搭建感知自然、認(rèn)識自然的實踐平臺。
其次，豐富大學(xué)生的生態(tài)情感。大學(xué)生的生態(tài)情感主要表現(xiàn)為對自然生命的敬畏和對綠色環(huán)境的親和。在構(gòu)建“生態(tài)化”大學(xué)生思想政治教育路徑中要開展生態(tài)警示，通過專家講座、圖片展覽等引導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)前的生態(tài)危機(jī)進(jìn)行體驗;要積極營造環(huán)保氛圍，積極宣傳環(huán)保名人事跡，結(jié)合世界水日、地球日等開展校園活動，豐富大學(xué)生的生態(tài)情感。
最后，強(qiáng)化大學(xué)生的生態(tài)意志行為。生態(tài)意志行為是人們經(jīng)過對生態(tài)目標(biāo)的選擇權(quán)衡后，為達(dá)到目標(biāo)而在日常生活中表現(xiàn)出的有意識的自覺行為。在生態(tài)文明建設(shè)需求下，社會個體都有節(jié)約資源、宣揚(yáng)生態(tài)的責(zé)任。因此，“生態(tài)化”大學(xué)生思想政治教育路徑設(shè)計要加強(qiáng)對大學(xué)生生態(tài)意志行為的培養(yǎng)教育，引導(dǎo)他們在客觀認(rèn)識自身同自然環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，將生態(tài)道德體現(xiàn)在日常的生態(tài)意志行動中，主動承擔(dān)起作為社會個人的生態(tài)道德責(zé)任。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇六
論文摘要：90后大學(xué)生是指1990年至出生的一代大學(xué)生，他們具有自信、張揚(yáng)、思想開放、接受新事物快、自私，集體觀念淡薄，承受能力差，缺少責(zé)任感、追求高檔次、高品位的生活，缺少吃苦精神，沒有耐性，有強(qiáng)烈的反叛心里等思想特點，這些新特點對高校的思政工作構(gòu)成了挑戰(zhàn)。由此，本文研究了90后大學(xué)生的幾個顯著特點及成因，并提出90后大學(xué)生的教育辦法。
時代在變遷，社會在進(jìn)步，隨著90后的大學(xué)生漸漸已經(jīng)成為在校大學(xué)生的主體，當(dāng)今高校的思想政治工作面臨著新的挑戰(zhàn)。90后大學(xué)生們的成長環(huán)境、社會影響、接觸的新鮮事物與思想等諸多方面原因塑成了他們特有的性格和特點，這就給高校的管理與教育工作提出了新的課題，“如何培養(yǎng)好90后大學(xué)生”對于高校思想政治工作者來說就是一個必須解決并且必須解決好的課題。
一、90后大學(xué)生的幾個顯著特點及成因：
1、自信、張揚(yáng)、思想開放、接受新事物快。90后大學(xué)生成長在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化的知識經(jīng)濟(jì)時代。隨著我國的改革開放不斷發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)得到了前所未有的發(fā)展，父母在“90后”的教育上投入的精力和財力都在變大，不少很多90后都有一技之長，比如音樂、美術(shù)、舞蹈、體育等，再加上接觸新事物較多，所以在很多場合都表現(xiàn)出自信、個性張揚(yáng)的一面。90后大學(xué)生從懂事開始，就與網(wǎng)絡(luò)一起成長，網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展使得各種各樣的信息充斥“90后”的生活。無論是手機(jī)、寬帶、mp3、mp4、數(shù)碼產(chǎn)品等，他們對新媒體的熟悉程度和親和力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前幾代人，他們是全球化時代中最易感染和吸收的人群。
2、自私，集體觀念淡薄，承受能力差，缺少責(zé)任感。90后的大學(xué)生很多都獨生子，而他們的父母、爺爺奶奶等長輩的青少年時代生活條件多數(shù)不好，生怕他們吃苦受罪，所以對“90后”的他們疼愛有加，久而久之養(yǎng)成了“90后”什么事都以自己為中心、按著自己的意愿去做事的習(xí)慣。家里就一個孩子的“90后”們從小就一個人玩、缺少心與心的溝通與感情上的交流，從而導(dǎo)致他們養(yǎng)成不知道什么是忍讓、不知道什么是協(xié)作。很多“90后”都是在父母長輩們的呵護(hù)下成長起來的，他們很多事都是由父母長輩們包辦，“90后”們根本不知道這些事情是怎么回事，而離開父母到了大學(xué)校園他們就面臨著競爭的壓力，每天生活在競爭、受敦促的環(huán)境中，這些常常超出了他們的承受能力，由于沒有經(jīng)歷過太大的風(fēng)浪，致使他們的心理普遍比較脆弱，常因為一點小事受挫就會感覺人生毫無意義，輕者出現(xiàn)學(xué)習(xí)動力不足、厭學(xué)等現(xiàn)象，重者產(chǎn)生焦慮、焦躁甚至抑郁等一系列心理問題。這就造成他們?nèi)狈ι鐣?zé)任感、缺乏為人服務(wù)的意識。對很多社會現(xiàn)象不聞不問，更談不上參與了，沒有正確的人生觀、價值觀、世界觀，缺少政治追求。
3、追求高檔次、高品位的生活，缺少吃苦精神，沒有耐性，有強(qiáng)烈的反叛心里。90后大學(xué)生是在祖輩和父母的疼愛與呵護(hù)下長大的，可以說吃的、穿的、用的幾乎是想要就可以得到滿足的一代，這樣養(yǎng)成“90后”消費觀念超前，欲望更強(qiáng)，背后支持消費的能力也更強(qiáng)。服裝、電腦、手機(jī)、it產(chǎn)品等都追求名牌。許多90后大學(xué)生有自己的.觀點，敢于反抗，對父母、學(xué)校一些不甚合理或和他們不能接受的說法和規(guī)定敢于質(zhì)疑，敢于公然提出。但有時反叛意識會出現(xiàn)偏差，比如一旦在學(xué)校遭遇意外事件，比如偶然的停水、停電，有些學(xué)生（包括平時比較老實）便會通過起哄、制造混亂來宣泄自己的情緒。一些學(xué)生對很多問題不能夠用社會化的思維來看待。動輒以民主、自由、權(quán)利為理由評價學(xué)校的人和事，卻往往忽視了社會常識。比如在制止學(xué)生使用違規(guī)電器時，有的學(xué)生講為什么住在學(xué)校的老師可以用，這是不平等。
首先，教育工作者要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己素質(zhì)，提高服務(wù)育人意識。作為高校思想教育工作者的我們一定要在工作中不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念、先進(jìn)的方法，工作中一定要堅持以學(xué)生為本，全心全意為學(xué)生服務(wù)的理念，真正做到為了學(xué)的一切、為了一切學(xué)生、一切為了學(xué)生。工作中運(yùn)用科學(xué)的管理方法，采取正確、恰當(dāng)、有效的工作方法達(dá)到管理育人，科學(xué)育人的目的。
其次，從師生到朋友，從交友到交心，從強(qiáng)壓倒感化。作為高校思想教育工作者的我們要盡快調(diào)整工作思路，改變工作方法，與時俱進(jìn)，只有這樣才能應(yīng)對目前工作中所遇到現(xiàn)實問題。從師生到朋友可以讓學(xué)生們更主動、更愿意與我們交流，讓學(xué)生排除管理者與被管理者之間的地位戒心，放下心理包袱，這樣才能實現(xiàn)從交友到交心，只有了解到學(xué)生心里的真實想法，才能準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理動態(tài)，這樣做起學(xué)生的的思想工作才能有的放矢，達(dá)到事半功倍的效果。而作為學(xué)生工作的我們也要與時俱進(jìn)，改變以往的指手劃腳、發(fā)號施令、訓(xùn)斥和懲罰來壓服或制服學(xué)生的工作方法，利用和學(xué)生們交心的的機(jī)會，從點點滴滴、方方面面來感化他們，這樣才能真正達(dá)到教育效果。
最后，建立高校思想教育工作者、高校教師、家長“三位一體”的管理模式。大學(xué)生管理不單單是學(xué)生工作者的事，教師和家長也有不可推卸的責(zé)任和義務(wù)，所以作為輔導(dǎo)員的我們不要把所有責(zé)任都自己扛，要積極發(fā)動教師和家長，只有三方統(tǒng)一協(xié)作才能達(dá)到最好的教育效果。教師們接觸學(xué)生時間長，而且教師在課堂上直接接觸學(xué)生，他們掌握著學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和精神狀態(tài)的第一手材料，如果我們能主動與教師們建立良好通暢的溝通渠道，從教師手里拿到第一手材料，可以讓我們在做學(xué)生的思想工作時正確的找到切入點，可以達(dá)到預(yù)想不到的效果。另外，家長應(yīng)該是最了解自己的孩子的，我要與家長保持聯(lián)系，從家中那里了解學(xué)生的基本信息，并且有點問題做到及時和家長溝通，聽取家長意見，做到全方位了解學(xué)生，讓我們的工作真正做到有針對性。
參考文獻(xiàn)：
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大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇七
摘要：思想政治教育的形成和發(fā)展受到思想政治教育環(huán)境的影響。本文主要從思想政治教育環(huán)境的內(nèi)容出發(fā)，分析思想政治教育環(huán)境對大學(xué)生思想政治教育的影響，提出優(yōu)化大學(xué)生的思想政治教育環(huán)境的途徑。
思想政治教育環(huán)境影響著大學(xué)生思想政治教育的形成和發(fā)展。大學(xué)生生活在一定的環(huán)境中，必然受到來自學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境、社會環(huán)境以及網(wǎng)路媒體環(huán)境的影響。如何更好地利用并發(fā)揮好這些外部因素的作用，從一定意義上來說，對當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育起著至關(guān)重要的作用。
（一）學(xué)校環(huán)境及其影響高校是培養(yǎng)人、教育人的地方，高校環(huán)境的優(yōu)略對大學(xué)生思想政治教育有著重要的影響。
高校環(huán)境一般包括校園的建設(shè)、校園環(huán)境、圖書館、實驗室、宿舍等客觀環(huán)境；還包括學(xué)校的文化底蘊(yùn)、學(xué)術(shù)氛圍、師資力量、管理制度、師德建設(shè)等軟環(huán)境。而一般情況下，軟環(huán)境對高校思想政治教育的形成與發(fā)展影響更大。首先是高校的學(xué)術(shù)氛圍、學(xué)風(fēng)的影響。一個尊重知識、學(xué)術(shù)氛圍濃厚的學(xué)校往往會潛移默化的影響學(xué)生思想觀念的形成。使學(xué)生形成正確的“三觀”、高校堅持什么樣的理念、教師對一個問題的講解等等都會影響學(xué)生的思想和品德。其次，校園生活的影響。高校通過舉辦一些校園活動，一方面，豐富了校園文化生活，鍛煉了大學(xué)生的能力；另一方面，通過活動，潛移默化的對學(xué)生進(jìn)行了思想政治教育，達(dá)到事半功倍的效果。
（二）家庭環(huán)境及其影響家庭環(huán)境，主要是指家庭成員在思想道德素質(zhì)、行為規(guī)范等方面對大學(xué)生思想道德的形成和發(fā)展的影響。父母是孩子的第一任老師，父母的世界觀、人生觀和價值觀，以及個人思想道德水平的高低等，往往會對學(xué)生造成很大的影響。另一方面，現(xiàn)在孩子大部分都是獨生子女，也成為家庭關(guān)注的重點對象。因此，家庭成員之間的關(guān)系，長輩與晚輩之間的溝通就往往會影響到子女的看法，同時，家長要不斷的提高認(rèn)知，更加科學(xué)地教育子女。
（三）社區(qū)環(huán)境及其影響社區(qū)就是人們共同生活的一定區(qū)域。作為高校來說，師生的學(xué)習(xí)、生活、工作等難免處在一定的社區(qū)環(huán)境中。因此，積極營造良好的社區(qū)環(huán)境對大學(xué)生的思想政治教育起著不可忽視的作用。首先，打造積極向上的育人環(huán)境。通過一些報刊專欄的展示，舉辦一些社區(qū)文化生活活動、營造積極向上的文化氛圍，使大學(xué)生在這種正能量的環(huán)境中健康成長。其次，使良好的社區(qū)風(fēng)氣蔚然成風(fēng)。良好的社區(qū)風(fēng)氣一經(jīng)形成，就會成為一種不可忽視的巨大力量，大學(xué)生耳濡目染，成為習(xí)慣，同時，大學(xué)生不斷改善自己的行為，也提高了大學(xué)生的思想認(rèn)知。
（四）大眾傳媒環(huán)境及其影響大眾傳播媒介，主要指報紙、雜志、書籍、影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳播的形式?，F(xiàn)在隨著社會的不斷發(fā)展，大眾傳媒環(huán)境已經(jīng)成為社會輿論環(huán)境的一個重要方面。尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，傳媒環(huán)境對高校思想政治教育的影響日益廣泛。因此，高校一定要建立起校園網(wǎng)絡(luò)，打造安全的校園網(wǎng)絡(luò)陣地，杜絕不良信息的干擾和侵害，要用積極的、正面的思想道德教育大學(xué)生。
（一）優(yōu)化社會大環(huán)境，弘揚(yáng)時代主旋律大學(xué)生總是處在一定的社會大環(huán)境中，社會大環(huán)境的好壞往往從一定程度上影響著大學(xué)生思想政治教育的形成。首先，要形成良好的社會氛圍。要堅持以科學(xué)的`理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，弘揚(yáng)時代主旋律。其次，要有良好的輿論導(dǎo)向。作為網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視等要發(fā)揮好輿論導(dǎo)向作用，不能過分夸大負(fù)面影響，忽視正面能量，要用辯證的思維去看待問題，積極引導(dǎo)人民。
（二）優(yōu)化學(xué)校環(huán)境，培育合格人才優(yōu)化高校環(huán)境，首先要加強(qiáng)校風(fēng)班風(fēng)建設(shè)，發(fā)揮優(yōu)良風(fēng)氣的積極作用。班風(fēng)是一個班集體所有成員共同精神面貌的展示，也是對大學(xué)生思想政治教育最為直接和具體的。只有一個班的班風(fēng)好了才能推動整個優(yōu)良校風(fēng)的形成。其次要充分發(fā)揮課堂教育的作用。教師的職責(zé)就是教書育人，教師通過課堂向大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，理論結(jié)合實際，幫助學(xué)生解決現(xiàn)實和理論中的矛盾，使學(xué)生樹立正確的思想政治素質(zhì)。再次，還要加強(qiáng)校園文化建設(shè)。通過開展豐富多樣的課外文化活動，通比舉辦德育講堂、開展技能大賽、知識競賽、文藝表演等活動，讓大學(xué)生充分的參與進(jìn)來，使大學(xué)生感受到知識的力量，激發(fā)出他們對知識的渴求。促使他們在濃厚的校園學(xué)術(shù)氣氛中成長成才。
（三）優(yōu)化家庭環(huán)境，營造民主和諧氛圍優(yōu)化家庭環(huán)境，首先要大力弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。提倡民主、和諧、平等的家庭氛圍。父母要經(jīng)常和子女積極溝通、平等交流。其次，作為學(xué)校，要努力做好與學(xué)生家庭的溝通與交流，積極宣傳家庭教育的重要性，促進(jìn)和諧家庭的建設(shè)。再次，家庭成員也要不斷提高自身素質(zhì)，更加科學(xué)的教育子女。多一些積極溝通，少一些責(zé)罵打罰。
（四）加強(qiáng)師德建設(shè)，優(yōu)化工作環(huán)境作為高校教師，首先，要能做到學(xué)高為師，身正為范，身體力行。要用高校教師的職業(yè)道德來要求自己，注意自己的言談舉止，用自己的個人魅力來影響和感染學(xué)生，使學(xué)生潛移默化地受到影響。其次，積極營造平等和諧的工作環(huán)境。高校教師除了有教學(xué)任務(wù)外，還有繁重的科研壓力，工作強(qiáng)度也很大。因此，和諧愉悅的工作氛圍能使人感到輕松，工作起來事半功倍。同時，同事與同事之間，領(lǐng)導(dǎo)與同事之間大家相互幫助，共同探討，大家都充分發(fā)揚(yáng)“主人翁”的精神，那么，這樣就很容易形成努力工作、奮發(fā)向上的工作氛圍。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇八
（一）獨立學(xué)院的生源是高考本三批次錄取的學(xué)生，從生源錄取情況的總體情況來分析會有一個直觀的感受。表1是江蘇省-六年以來，本二省控線和本三省控線對比情況。雖然每一年錄取的分?jǐn)?shù)線有所起伏，但是本二階段和本三階段的錄取分?jǐn)?shù)線基本上保持一個較大分?jǐn)?shù)跨度。分文理科進(jìn)行統(tǒng)計，本二和本三批次六年的平均分差是：文科34.33分，理科35.66分。
（二）獨立學(xué)院學(xué)生特征。
1．學(xué)習(xí)底子薄，學(xué)習(xí)動力不足，自覺和自律能力低對于大多數(shù)學(xué)生而言，高考成績是衡量學(xué)生寒窗苦讀的一把標(biāo)尺，除了少數(shù)高考發(fā)揮失利的考生，分?jǐn)?shù)差距能夠反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度以及除智商因素以外一部分的情商。已經(jīng)定性的既有的學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)習(xí)慣在大學(xué)階段一直延續(xù)并繼續(xù)影響學(xué)生的大學(xué)四年學(xué)習(xí)生涯。具體表現(xiàn)在：情緒和思想容易受外來因素的影響；自我管理與自我約束能力較低；意志力薄弱。
2．部分學(xué)生信仰和價值觀日益模糊，實用主義和利己主義觀念較為盛行具體表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，部分學(xué)生理想信念模糊，缺乏對未來的信心，實用主義和隨大流的心態(tài)占有一定的比例，人生目標(biāo)和成才目標(biāo)不明確。第二，班級集體意識淡薄，個人意識盛行，愿意擔(dān)任班級干部的學(xué)生越來越少，多數(shù)同學(xué)不愿意將個人時間和精力用于集體活動，寧愿外出打工，獲取更為實際的社會經(jīng)驗。部分學(xué)生衡量自身價值的標(biāo)準(zhǔn)不是學(xué)習(xí)成績好壞，而是適應(yīng)社會的能力高低。
3.思維活躍、個性張揚(yáng)，但是抗壓能力差，自信心不足獨立學(xué)院學(xué)生的家庭環(huán)境大多較為優(yōu)越，很多父母的教育觀念較為寬松，鼓勵子女多方面發(fā)展興趣愛好。因此，多數(shù)同學(xué)興趣廣泛、思維活躍、個性張揚(yáng)，具有較為強(qiáng)烈的表演欲和社會活動能力。但是，優(yōu)渥的家庭環(huán)境容易導(dǎo)致抗壓能力差，遇到挫折不能正確面對，產(chǎn)生自卑、退縮等心理現(xiàn)象。高考中的失利也容易導(dǎo)致獨立學(xué)院的學(xué)生對自身認(rèn)識存在偏差，害怕遇到挑戰(zhàn)，遇事容易退縮，自信心不足。
（一）日常生活中著力灌輸獨立的人格和自我管理能力的協(xié)調(diào)共進(jìn)。
作為大學(xué)思想政治教育工作者來講，學(xué)生教育與管理工作要有實效，必須具有針對性。從進(jìn)校之初，就應(yīng)該著力將良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成、必要的自我約束能力、良好人際關(guān)系氛圍的塑造，作為指導(dǎo)大學(xué)生開始大學(xué)生活的基礎(chǔ)。處于青春期后期的大學(xué)生群體，在心理層面渴望大學(xué)的老師和周圍的同學(xué)以一個成年人的態(tài)度來對待和認(rèn)可，因此，進(jìn)入大學(xué)以后，應(yīng)該借助環(huán)境改變的契機(jī)，給獨立學(xué)院的大學(xué)生上好大學(xué)第一課。立足未來大學(xué)生活的展望，積極鼓勵他們學(xué)會獨立面對學(xué)習(xí)工作中的問題，學(xué)會約束自身的行為，以積極的態(tài)度樹立自信心，培育健全的心理和人格。
（二）專業(yè)學(xué)習(xí)中著力倡導(dǎo)自我學(xué)習(xí)和互助學(xué)習(xí)相促進(jìn)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
提升獨立學(xué)院大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)動力是加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的一個重要環(huán)節(jié)。一方面，不能完全以本一本二的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)來要求他們。另一方面，也需要站在學(xué)習(xí)并不是強(qiáng)項的獨立學(xué)院學(xué)生的立場來考慮他們的專業(yè)成才。大學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是以自我學(xué)習(xí)為主，激發(fā)學(xué)生的自我成才意識的同時，應(yīng)當(dāng)給予相應(yīng)的指導(dǎo)，不拘泥于書本知識和教材內(nèi)容。但是，獨立學(xué)院大學(xué)生群體中學(xué)習(xí)底子差的學(xué)生不在少數(shù)，單靠一個人的力量，有時候不能解決學(xué)習(xí)中的`各種問題，因此，互幫和互助是形成良好學(xué)習(xí)氛圍的重要補(bǔ)充形式。只有這樣，才能在整體上，解決獨立學(xué)院大學(xué)生學(xué)習(xí)底子薄，動力不足的問題。如果說，學(xué)習(xí)能力是這一類群體的薄弱環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)風(fēng)氣的培養(yǎng)就是改變這一薄弱環(huán)節(jié)的有力手段。
（三）課外活動中著力營造競爭意識和集體觀念相長的團(tuán)隊合作意識。
獨立學(xué)院大學(xué)生群體的優(yōu)勢在于個性鮮明、興趣廣泛、思維活躍，樂于在校內(nèi)外的各類比賽中嶄露頭角，他們在文體方面特長尤為突出。在參與課外活動過程中，能夠使學(xué)生意識到個人作用與集體之間密不可分的關(guān)系，個人榮譽(yù)離不開班集體的支持，從而激發(fā)學(xué)生的競爭意識和團(tuán)隊意識，使他們在競爭中學(xué)會面對挫折、磨練意志品質(zhì)，在團(tuán)隊中學(xué)會合作與包容，在融洽的集體氛圍中健康成長。
（一）做好優(yōu)秀典型的選樹，以良好的典范促進(jìn)學(xué)生成人成才。
在大學(xué)階段，朋輩之間的影響有時候甚至超過了老師對學(xué)生的影響，其作用往往是潛移默化，效果明顯。在一些同學(xué)眼中，優(yōu)秀的學(xué)長和學(xué)姐，就是他們身邊的偶像，值得學(xué)習(xí)和模仿。獨立學(xué)院的大學(xué)生中間不乏品學(xué)兼優(yōu)、表現(xiàn)突出的佼佼者，對于這樣一個群體的挖掘和選樹，是大學(xué)生思想政治教育的有效手段。比起老師的說教，身邊鮮活的人和事例更容易起到了良好的示范效果，深入人心?，F(xiàn)階段，大學(xué)的思想政治教育手段不僅要釋放正能量，更要考慮學(xué)生的接受方式，變單純的教育型為間接式的引導(dǎo)性，只有這樣，才能起到實效。
（二）抓住學(xué)生的不同特征，進(jìn)行分類指導(dǎo)，揚(yáng)長避短。
獨立學(xué)院的人才培養(yǎng)方式大多朝著應(yīng)用型與實踐性趨勢發(fā)展，因此學(xué)生成才方式也應(yīng)該是多種多樣的?，F(xiàn)階段，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才越來越受到社會的認(rèn)可和重視，很多高校在開展創(chuàng)業(yè)課程中，取得了不錯的成績。很多大學(xué)生在大學(xué)這個環(huán)境下，也開始進(jìn)行人生首次創(chuàng)業(yè)的嘗試，因此，用發(fā)展的、多元的眼光看待獨立學(xué)院學(xué)生身上的優(yōu)勢，顯得十分重要。只要能夠?qū)⑺麄兩砩系膬?yōu)勢進(jìn)行準(zhǔn)確定位和分析，幫助他們整合有力資源，揚(yáng)長避短，不拘一格地實現(xiàn)他們成才的目標(biāo)。
（三）將激勵措施落到實處，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性與主動性。
現(xiàn)今的在校大學(xué)已經(jīng)進(jìn)入90后這個年齡段，由于家庭社會的關(guān)系，獨立學(xué)院的學(xué)生容易出現(xiàn)脆弱、自卑等心理問題。在高考失利的問題上，很多學(xué)生自信心不足，自我期望值下降，自我定位存在一定程度的偏差。因此，對于獨立學(xué)院大學(xué)生的思想政治教育方式上，無論是在日常的思想教育中，還是與他們單獨相處的過程中，應(yīng)當(dāng)注重柔性管理的運(yùn)用，鼓勵和激勵的措施往往能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力，獨立學(xué)院的評優(yōu)機(jī)制和激勵措施也應(yīng)當(dāng)往多元化的方向拓展，為學(xué)生的成長成才提供更多的平臺。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇九
傳統(tǒng)的師生關(guān)系強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”，強(qiáng)調(diào)教材是“經(jīng)典”，新課程改革要求我們牢固樹立“以學(xué)生為本”“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”觀念；民主、寬松的課堂氛圍能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，使學(xué)生思維活躍、敏捷。改革開放、信息交流，現(xiàn)在的初中生的世界已不是那么狹小，學(xué)生渴望平等和尊重，希望老師既是良師又是益友，這勢必要求打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，創(chuàng)設(shè)新型的師生關(guān)系。
前蘇聯(lián)著名的教育家贊科夫在《和教師的談話中》一書說：“如果班級里能夠營造一種推心置腹地交談思想的氣氛，孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話里去，發(fā)表自己的意見，就可收到預(yù)期的教育效果?！苯處熢诮虒W(xué)中應(yīng)為學(xué)生提供相互討論和交流的機(jī)會和場合，讓學(xué)生自由地發(fā)表意見，然后加以點撥引領(lǐng)，通過討論找答案。教師要尊重不同學(xué)生的意見，不可強(qiáng)求一律，即要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師必須注意并善于培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的能力。
如，在《消費者權(quán)益》一課時教學(xué)，我設(shè)計情景一：
一條微博引發(fā)了一場輿論風(fēng)波。
“3個菜消費3600多元”——大年初六的這條微博，經(jīng)過兩天三萬條的轉(zhuǎn)發(fā)量，讓三亞這座位于中國最南端的熱帶濱海城市，成為眾矢之的。隨后的幾天，以三亞為發(fā)端，公眾對國內(nèi)旅游城市欺客、宰客等問題的討論，開始在網(wǎng)絡(luò)上彌散。
網(wǎng)民“汗青—劉瑤”在微博上稱：經(jīng)歷過黃山上一盤蛋炒飯100元；經(jīng)歷過草原上被牧民索要賠償草被踐踏的損失費1000元；上過最貴的廁所20元一人，就是地上挖一坑而已。
教學(xué)情境是一種潛在的課程，能促使學(xué)生主動地投入到政治課教學(xué)過程中，敞開、引發(fā)真正意義的對話。創(chuàng)設(shè)互尊互信的課堂氛圍有助于把教與學(xué)的過程變成師生交往的平臺，讓學(xué)生“有恃無恐”地發(fā)表自己的觀點，“隨心所欲”地表達(dá)自己的學(xué)習(xí)需要。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇十
我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中以人為本的精神，從古到今一直在不斷豐富和發(fā)展。以人為本，人民當(dāng)家作主，人民利益高于一切，是我黨我國的方針政策。我黨始終強(qiáng)調(diào)黨員干部立黨為公、執(zhí)政為民，足以證明以人為本思想在我國根深蒂固，而且說明人文追求更高尚、思想內(nèi)涵更豐富，這是傳統(tǒng)文化很好的得以繼承和發(fā)展。
1．2以人為本的思想政治教育是時代發(fā)展的要求。
現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，科技進(jìn)步加快，經(jīng)濟(jì)全球化，市場競爭激烈，社會環(huán)境復(fù)雜，對高職生綜合素質(zhì)要求很高，除了知識、能力素質(zhì)以外，思想政治素質(zhì)更為重要。高職思想政治教育中堅持以人為本，突出思想政治教育的主體地位，提高高職生的思想政治素質(zhì)，使高職生能夠適應(yīng)時代發(fā)展的需要。
1．3以人為本的思想政治教育是促進(jìn)高職生全面發(fā)展的需要。
高職一般重視高職生基礎(chǔ)知識、文化知識、技能訓(xùn)練培養(yǎng)，忽視了思想道德教育，導(dǎo)致高職生綜合素質(zhì)難以提高。要想使高職生綜合素質(zhì)全面發(fā)展，就必須堅持以人為本，根據(jù)高職生的心理和行為特點，實事求是，因材施教，調(diào)動他們的主動性、積極性、創(chuàng)造性，讓他們不斷完善自我，健全人格，張揚(yáng)個性，全面發(fā)展。
1．4以人為本的思想政治教育是落實科學(xué)發(fā)展觀的需要。
以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，是我黨對中國特色社會主義長期發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)和理論升華，是全面建設(shè)小康社會和推動現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。新時代高職生是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，使命光榮，責(zé)任重大。新時期高職思想政治教育堅持以人為本的理念，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，是科學(xué)發(fā)展觀的踐行和實踐。
2．1缺乏以人為本的教育理念亟待更新。
思想政治教育以人為本的理念的更新，符合高職生自身成人成才的精神訴求。當(dāng)前，高職生競爭和發(fā)展壓力增大，所以思想政治教育必須隨之變革。當(dāng)前說教式的思想政治教育方法，忽略了學(xué)生的心理和行為特點，制約著學(xué)生的全面發(fā)展。過分注重灌輸理論，教育無差別，千篇一律，教師只重視言傳不注重身教，對學(xué)生影響力太弱。
2．2缺乏以人為本的教育方法急需改進(jìn)。
高職思想政治教育方法，是專指針對高職生這一特殊群體而采用的方法，不管是基礎(chǔ)理論知識方面還是方法體系方面，都要以思想政治教育方法論為導(dǎo)向。目前，思想政治教育方法基礎(chǔ)理論及框架體系已基本建立趨于完善，但思想政治教育方式方法和具體實施還受到制約，教育方法的體系還不夠完善，理論研究與實際實施嚴(yán)重脫節(jié)，教育效果不明顯，高職生綜合素質(zhì)的提升有待加強(qiáng)。
2．3缺乏以人為本的教育目標(biāo)有待完善。
高職人才培養(yǎng)過程一直都偏重動手能力和實踐技能的培養(yǎng)，課程設(shè)置也是重實踐、輕人文，思想政治理論課教學(xué)時數(shù)減少、教學(xué)效果不佳，課程結(jié)構(gòu)與技能培養(yǎng)聯(lián)系不緊密，知識內(nèi)容繁多復(fù)雜，學(xué)科跨度大，學(xué)生很難接受，對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)沒有起到該有的作用。
2．4缺乏以人為本的教育內(nèi)容有待豐富。
高職在職業(yè)教育方面有經(jīng)驗，但思想政治教育、道德品質(zhì)教育和素質(zhì)教育缺失。高職在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的前提下，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的愛崗敬業(yè)、謙虛好學(xué)、踏實肯干和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生崇高的職業(yè)理想、較高的職業(yè)素質(zhì)、良好的職業(yè)道德。高職學(xué)生在理論水平和學(xué)歷文憑上都沒有優(yōu)勢，高職缺乏對學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng)和個性化的教育，高職生創(chuàng)新精神沒有得以提高，很難適應(yīng)新形勢、新挑戰(zhàn)。
3思想政治教育中貫徹以人為本理念的路徑和方法。
3．1堅持學(xué)生的主體地位。
堅持以人為本理念，實現(xiàn)學(xué)生由被動客體向能動主體的轉(zhuǎn)變，就要尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的愛好，激發(fā)學(xué)生的主體意識，充分考慮學(xué)生的個體差異，最大限度地為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件，充分考慮學(xué)生的內(nèi)在心理需求，根據(jù)其內(nèi)在心理需求來設(shè)計和開展系列教育活動。
3．2堅持貼近學(xué)生實際的教育原則。
要深入了解高職生的思想和行為特點，把握高職生成長規(guī)律，使思想政治教育工作貼近學(xué)生、貼近實際，不斷提高思想政治教育的針對性、有效性。貼近高職生的學(xué)習(xí)生活實際，貼近高職生的人際交往實際，貼近高職生的社會現(xiàn)實實際，關(guān)心高職生就業(yè)創(chuàng)業(yè)前景，關(guān)心高職生成長成人成才。
3．3堅持動之以情的教育方法。
情，是做好高職生思想政治教育工作的起點，是融洽師生關(guān)系的潤滑劑。理，是貫穿于思想政治教育全過程的紅線，是照亮高職生心靈的燈塔。行，是思想政治教育工作者無聲的命令，言行一致，表里如一，潛移默化，潤物細(xì)無聲。
3．4堅持一切從實際出發(fā)。
當(dāng)前，高職生所面臨的各種實際問題很多，貧困經(jīng)濟(jì)問題、心理健康問題和畢業(yè)就業(yè)問題等等。因此，我們教育工作者在思想政治教育過程中，要以實際問題為導(dǎo)向，制定貧困幫扶、就業(yè)幫扶政策，密切關(guān)注高職生心理健康問題，把高職生從所面臨的困境中解脫出來，為他們學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、成人、成才創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇十一
網(wǎng)絡(luò)有著多樣、及時、共享及互動等優(yōu)勢，為傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)展提供了必要條件，從而推進(jìn)了傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的順利對接和融合。
2．1網(wǎng)絡(luò)形式的多樣性，為其提供了有力支撐。
網(wǎng)絡(luò)有文字、圖片、音像、視頻等形式，網(wǎng)絡(luò)的多種形式并用，為思想政治教育注入生動的形象和豐富的內(nèi)容。多媒體形式在教學(xué)上的靈活運(yùn)用，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)他們對科學(xué)知識的探究，從而提高了教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率，這種傳播方式和手段受到在校大學(xué)生的普遍歡迎，這是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的超越?？梢哉f網(wǎng)絡(luò)形式的多樣性無疑為傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展提供了有力支撐，潛移默化中傳遞社會主義、集體主義觀念、愛國主義思想，以其達(dá)到更好的思想政治教育的目的。
2．2網(wǎng)絡(luò)傳播的及時性，為其提供了必要條件。
傳統(tǒng)思想政治教育形式單一，在有限的時空內(nèi)傳播思想政治教育內(nèi)容，制約了思想政治教育最佳效果。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)媒體來進(jìn)行思想政治教育，可在很短的時間內(nèi)迅速傳播，師生能夠產(chǎn)生互動交流，教師能準(zhǔn)確把握學(xué)生思想的變化情況，及時回應(yīng)大學(xué)生在思想上產(chǎn)生的偏差，為及時解決和糾正大學(xué)生思想上的困惑提供了時間上的保障。不受時空限制，隨時隨地接收來自各個層面的最新信息，這種便捷、迅速的傳播方式，極強(qiáng)的時效性，無疑為傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)發(fā)展提供了有力保障，是傳統(tǒng)思想政治教育向網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展的必然。
2．3網(wǎng)絡(luò)信息的共享性，為其提供了豐富教育資源。
傳統(tǒng)思想政治教育模式受時空局限，教學(xué)內(nèi)容單調(diào)、枯燥、乏味，加之信息知識陳舊、滯后，思想政治教育功效不能及時有效地發(fā)揮，學(xué)生思想困惑得不到及時解決。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，可在極短的時間內(nèi)將海量知識，通過網(wǎng)絡(luò)在一定范圍內(nèi)迅速擴(kuò)大，從而使原先相對狹小的思想政治教育空間變成了全社會性的、開放性的思想政治教育空間，使原先滯后于學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容變成了更具有前瞻性、時效性的內(nèi)容，這就使思想政治教育的空間擴(kuò)展到了整個網(wǎng)絡(luò)。突破時空的限制全方位覆蓋，共同接受和分享文化教育資源，網(wǎng)絡(luò)的共享性為思想政治教育提供了豐富的`教育資源和平臺。
傳統(tǒng)的教育模式受地域限制，阻礙了思想政治教育獲得預(yù)期效果。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下師生可進(jìn)行平等參與、共同討論、互動交流，師生可以“一對一”，也可以在一定范圍內(nèi)“以點帶面”覆蓋。這種“交互式”交流方式，能夠及時反饋學(xué)生在思想、生活、工作、學(xué)習(xí)等方面的情況，可以有針對性地開展學(xué)生的思想政治教育工作，及時地將社會責(zé)任感、價值觀滲入到學(xué)生頭腦，進(jìn)而達(dá)到了思想政治教育的預(yù)期效果。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇十二
近幾年來，隨著計算機(jī)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到了人民群眾的日常生活中了，尤其是對于高校學(xué)生的吸引力非常的大，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)遍布高校學(xué)生的生活與生活中了，儼然已經(jīng)成為現(xiàn)代大學(xué)生日常生活的一部分了，大學(xué)生能夠通過網(wǎng)絡(luò)攝取自己所需要的信息，直接影響著大學(xué)生的生活環(huán)境與學(xué)習(xí)方式。在互聯(lián)網(wǎng)時代的影響下，高校思想政治教育工作也面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。本文將詳細(xì)介紹在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，現(xiàn)代大學(xué)生思想政治教育工作存在哪些問題，并根據(jù)這些問題制定相應(yīng)的解決對策。
近幾年來，互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展迅速占領(lǐng)了大學(xué)生的日常生活與學(xué)習(xí)，對于開拓大學(xué)生的視野，了解社會時事都有著積極的意義，但是并不是網(wǎng)絡(luò)對于大學(xué)生的所有影響都是好的，互聯(lián)網(wǎng)就像一把雙刃劍，在為大學(xué)生提供便利的同時，也在改變他們的思想觀念、行為模式，這種改變就給我過高校的思想政治教育工作帶來很大的阻礙。
受到互聯(lián)網(wǎng)時代的影響，現(xiàn)代的大學(xué)生更加關(guān)注個性化、多元化的東西，對于思想政治教育工作的看法也是一樣。傳統(tǒng)的思想政治教育工作的形式過于單一，指導(dǎo)員對于大學(xué)生的思想政治教育工作也只是照搬書本上的理論知識，對于現(xiàn)代大學(xué)生的教育效果非常不理想，最終大學(xué)生對于思想政治教育工作失去興趣，最終造成高校思想政治教育工作流于形式，失去原本的意義。由此可見，必須要不斷深化對于大學(xué)生思想政治教育工作的改革與創(chuàng)新，才能推動高校思想政治教育工作的發(fā)展。
傳統(tǒng)的高校思想政治教育工作的渠道只有一種，就是理論教學(xué)，指導(dǎo)員會定期進(jìn)行思想政治教育的宣傳工作，根本吸引不了學(xué)生的注意力，降低學(xué)生對于高校思想政治教育工作的積極性，長此以往，高校的思想政治教育工作形同虛設(shè)，根本起不到預(yù)期的教育作用，只是浪費大量的人力、物力、財力。
思想政治教育工作本來就是枯燥無味的，再加上學(xué)生受到互聯(lián)網(wǎng)的影響，做事情都追求個性化、時尚化，單一、枯燥的思想政治教育工作當(dāng)然滿足不了學(xué)生在這一方面的需求，因此學(xué)生對于思想政治教育工作的興趣才會越來越低，如果一旦失去了興趣就會影響學(xué)生對于思想政治教育工作的積極性，降低了指導(dǎo)員對于思想政治教育工作的教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量。
互聯(lián)網(wǎng)的存在對于大學(xué)生的思想觀念的更新本身就有一種促進(jìn)的作用，對于大學(xué)生個性化、全面化的發(fā)展有著積極的意義，也就是說拓寬了學(xué)生對于思想政治教育思考的深度與廣度，這種現(xiàn)象就驅(qū)使著高校不斷深化對于思想政治教育方式的改革與創(chuàng)新，思想政治教育方式要想多元化的方向發(fā)展。在實際的教學(xué)過程中，也要將互聯(lián)網(wǎng)融入進(jìn)去，比如說虛擬網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的形式，可以將書本上的理論知識轉(zhuǎn)換成圖片或者視頻的形式播放給大學(xué)生，這種但是不僅能夠吸引大學(xué)生的注意力，刺激大學(xué)生對于思想政治教育工作的興趣，還能夠加深學(xué)生對于這堂課的印象，提高了指導(dǎo)員的思想政治教育工作的教學(xué)效率以及教學(xué)質(zhì)量。
對于大學(xué)生的思想政治教育工作，應(yīng)該不僅僅局限于理論教學(xué)上面，還可以適當(dāng)?shù)脑黾訉嵺`教學(xué)，學(xué)生自己通過實踐經(jīng)歷來對思想政治教育工作有一個深刻的認(rèn)識，對于提高指導(dǎo)員的教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率都有著很大的幫助。面對互聯(lián)網(wǎng)給學(xué)生帶來的消極影響，指導(dǎo)員要積極的面對，不斷的拓寬思想政治教育的深度與廣度，擴(kuò)展思想政治教育工作的教育渠道，將傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式向多元化的方向發(fā)展。
在互聯(lián)網(wǎng)的影響下，大學(xué)生能夠在網(wǎng)絡(luò)上面找到各種熱點信息進(jìn)行分析，但是網(wǎng)絡(luò)上面有很多的信息是不利于大學(xué)生的思想政治教育的，會給大學(xué)生的思想帶來一定程度的沖擊，甚至還會引導(dǎo)他們的思想向錯誤的方向轉(zhuǎn)變，但是網(wǎng)絡(luò)是非常自由的，我們無法阻止學(xué)生看到這些網(wǎng)絡(luò)上面的熱點信息，但是我們可以通過各種方法來利用這些信息，在思想政治教學(xué)過程中可以拿這些熱點信息作為案例，將這些熱點信息變成思想政治教育工作中的內(nèi)容，從而引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向思考。
綜上分析可知，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，對于高校思想政治教育工作的教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容也要有所轉(zhuǎn)變，向更加現(xiàn)代化、多元化的方向發(fā)展，雖然互聯(lián)網(wǎng)時代給我國高校思想政治教育工作帶來了一定的難度，但同時也帶來了機(jī)遇，只要深刻認(rèn)識到互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的意義，將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與高校思想政治教育工作結(jié)合在一起，就能夠推動高校思想政治教育工作的發(fā)展。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇十三
新媒體是一個相對的概念，目前學(xué)術(shù)界并沒有一個確切的概念。比較普遍的概念是清華大學(xué)的熊澄宇教授提出的，新媒體是在計算機(jī)技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的影響下的全新媒體形式，有著在線網(wǎng)絡(luò)媒體和無線媒體的等多種形式，并且隨著技術(shù)的進(jìn)步，逐漸的表現(xiàn)出更多的技術(shù)特征。這里著重的分析新媒體環(huán)境的內(nèi)涵和界定，具體的說新媒體環(huán)境也是相對于傳統(tǒng)媒體來說的，是基于新的媒體技術(shù)和設(shè)備的下的媒體形態(tài)，并充分的利用了新媒體的交互性和互動性，并對媒體的受眾造成了思想觀念、道德觀念以及行為意識的外部環(huán)境因素的總和。新媒體和新媒體環(huán)境兩者并不是等同的，后者是一種環(huán)境，是在新媒體的影響和基礎(chǔ)上形成的一個環(huán)境總和。新媒體環(huán)境一般有著以下幾個特點:(1)信息內(nèi)容及其豐富，新媒體環(huán)境幾乎影響到了我們生活的方方面面，所以其覆蓋的信息量也是非常大的，其信息靠著不同的傳播形式逐漸的影響著我們的思想以及行為特點;(2)信息檢索的便捷性，在新媒體海量的信息中我們可以通過多樣化的渠道和形式來檢索信息，獲取自己想要得到的結(jié)果，從而給我們生活帶來了極大的便利;(3)信息的隱蔽性，由于手機(jī)等移動端通信技術(shù)的發(fā)展，新媒體的信息傳播很多時候并不是特別明顯的，帶有一定的隱秘性，大部門是通過虛擬的環(huán)境和信息進(jìn)行傳播。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇十四
摘要：本文以就業(yè)為導(dǎo)向研究了高職院校的思想政治教育問題，并從多個方面提出有利于高職院校思想政治教育改革的策略。
高職院校的思想政治教育工作的開展是幫助大學(xué)生步入社會的第一步，它能夠提升大學(xué)生的就業(yè)能力，增加學(xué)生步入社會的信心與實力。但是目前的高職思想政治教育工作并不完善，主要有施教者的就業(yè)素質(zhì)意識不強(qiáng)和大學(xué)生的就業(yè)角色意識不高這兩個問題。要促進(jìn)高職院校思想政治教育的改革，幫助大學(xué)生更好的步入社會，是目前各高職院校亟待解決的難題，主要解決策略有以下幾點。
一、創(chuàng)新高職院校就業(yè)支持觀念。
高職思想政治教育觀念的改革創(chuàng)新是各高職院校的首要任務(wù)。教育者需要有長遠(yuǎn)的目光，要能夠根據(jù)大學(xué)生的心理與生理特質(zhì)以及最新的外界環(huán)境狀況來及時的更新教學(xué)的內(nèi)容，將原本一些過于冷門、繁雜與陳舊的知識摒棄掉，替換成對大學(xué)生就業(yè)有實際幫助的全新思想。并且，教師應(yīng)該要提前預(yù)判大學(xué)生就業(yè)的走勢，分析未來大學(xué)生就業(yè)的情況與大學(xué)生在就業(yè)方面的思想活動，當(dāng)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生有出現(xiàn)因為就業(yè)壓力過大而出現(xiàn)一系列問題時，教師要及時對其進(jìn)行開導(dǎo)與疏通工作，減少學(xué)生負(fù)面情緒與心理方面的問題，盡力幫助學(xué)生建立起一個完善、健全的人格，為日后步入社會打下堅實的基礎(chǔ)。教師在轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念的時候也要注意完善系統(tǒng)化的就業(yè)支持機(jī)制。學(xué)生思想政治教育工作不是一蹴而就的，它是一個社會性的系統(tǒng)工程，不論是在校內(nèi)還是在校外都需要得到一定的重視。高職院校不僅需要開設(shè)常規(guī)的以就業(yè)為導(dǎo)向的思想政治教育理論的課程，還需要成立一個對學(xué)生全面開放的“思想心理健康輔導(dǎo)中心”，讓學(xué)生在產(chǎn)生困惑的時候能夠?qū)I(yè)人士為其進(jìn)行排憂解難，緩解大學(xué)生的就業(yè)壓力，幫助學(xué)生排解心里的負(fù)面情緒，避免學(xué)生在因負(fù)面情緒得不到宣泄而采用一些極端的手段與做法來釋放壓力的情況發(fā)生。
高職院校以就業(yè)為導(dǎo)向的思想政治教育的第一個層次是基于課堂的理論知識教學(xué)，不僅要讓學(xué)生能夠有一個正確的自我認(rèn)識，還要讓學(xué)生能夠沉下心來踏實做事，拒絕急功近利，培養(yǎng)學(xué)生樹立一個正確的三觀，讓大學(xué)生對目前的時代背景與就業(yè)現(xiàn)狀有一個準(zhǔn)確的認(rèn)識，減少一些錯誤的求職觀念的產(chǎn)生，讓學(xué)生在就業(yè)的過程中積極發(fā)揮自身的主觀能動性。第二層次是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，并讓其生化成為學(xué)生的職業(yè)道德品質(zhì)，主要內(nèi)容有以下幾點：
（一）職業(yè)價值觀。因為社會的不斷的變化與教育體制改革的推進(jìn)，許多高職學(xué)生都認(rèn)為自己的學(xué)歷較低，又缺乏一定的工作經(jīng)驗，因此對未來的就業(yè)感到希望渺茫，并產(chǎn)生一些焦慮感與自卑感，進(jìn)而做出一個不正確的就業(yè)定位。通過進(jìn)行思想政治教育，教師能向?qū)W生傳輸一些積極且具有正能量的思想，讓學(xué)生明白誰都會有一個低潮期，無論在何地，我們都能通過努力工作而來實現(xiàn)自身的人生價值。
（二）誠信意識。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是隨著就業(yè)競爭壓力的不斷加大，有部分學(xué)生為了讓自己在就業(yè)上更加具有競爭力，就會違背誠信，找一些不法分子來制造假的證書或是學(xué)歷幫助自己找到滿意的工作，事實上，這是社會信用危機(jī)朝著教育領(lǐng)域蔓延的一種現(xiàn)象，大學(xué)生的誠信受到了嚴(yán)重的威脅。
（三）職業(yè)心理素質(zhì)?，F(xiàn)在的大學(xué)生一般都是獨生子女，在生活中被處處呵護(hù)，感受不到來自社會的壓力，但是一旦步入社會，許多的現(xiàn)實問題就接踵而至，在競爭激烈的社會環(huán)境中大學(xué)生的地位會發(fā)生很大的變化，這容易給大學(xué)生造成心理上的落差，如果沒有處理好將產(chǎn)生一系列的心理問題，不利于大學(xué)生從學(xué)生過渡到社會中。
三、建構(gòu)合理的職業(yè)規(guī)劃教育體系。
在大學(xué)時期的不同階段，高職院校教師需要通過思想政治教育來幫助學(xué)生正確規(guī)劃自己的職業(yè)道路。在大一時期，學(xué)生要明確學(xué)習(xí)的目的，對未來的職業(yè)有一個粗略的規(guī)劃，腳踏實地地學(xué)好專業(yè)技能，抵制急功近利的思想，做到一步一個腳印，在大二時期，要進(jìn)一步深化培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識，并且還要大力培養(yǎng)學(xué)生的實踐動手能力，讓他們將所學(xué)習(xí)到的理論知識能夠運(yùn)用與實踐生活當(dāng)中去，培養(yǎng)他們的多項技能，養(yǎng)成多元就業(yè)觀；在大三時期，教師應(yīng)該要幫助學(xué)生理解最新的就業(yè)政策，并給他們講解最新的就業(yè)形勢，要求學(xué)生正確認(rèn)識自己，做出一個明確的就業(yè)定位，以一個積極健康的心態(tài)步入社會。
結(jié)語：
根據(jù)上述可以看出，高職院校的思想政治教育不僅僅是要加強(qiáng)學(xué)生的對政治理論的理解，更重要的是要幫助學(xué)生樹立起一個正確的人生觀與價值觀。高職院校的教師要不斷深入培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識，幫助學(xué)生對未來的職業(yè)人生做出正確的規(guī)劃，加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)與道德培養(yǎng)，做到知識、能力與情感三方的和諧統(tǒng)一。
參考文獻(xiàn)：
[1]張繼方，錢宏偉。以就業(yè)導(dǎo)向為基礎(chǔ)的高職思想政治教育模式探究[j]。黨史博采，（7）：52。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇十五
雖然在新的形勢下學(xué)生在思想上會存在不同的問題，但是導(dǎo)致學(xué)生們在思想、道德、政治中出現(xiàn)偏差的主要原因是因為學(xué)校思想政治教育的弱化。分析其原因，主要有以下幾個原因：
在新的歷史時期，學(xué)生們的思想不僅是比較活躍的群體之一，而且對其他社會群體的思想會產(chǎn)生一定的影響。就目前而言，學(xué)生們的主流思想還是好的，但是隨著大為改善的物質(zhì)生活狀況，他們原來的一些思想觀念、意識必然會受到一定的沖擊。如今快速發(fā)展的信息時代，學(xué)生們的思想會更加的活躍，眼界會更加的開闊，這樣思維就會在一定程度上產(chǎn)生混亂。面對出現(xiàn)的新問題、新情況，加強(qiáng)思想政治教育實效性不僅是中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育工作者的責(zé)任和義務(wù)所在，而且是學(xué)校必須面對的挑戰(zhàn)和應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。目前，學(xué)校把更多的精力放在了教學(xué)以及學(xué)生們?nèi)粘５墓芾矸矫?，對思想政治教育所起到的作用不夠重視，致使學(xué)生們的思想政治教育沒有得到改善和提高，從而影響了中等職業(yè)學(xué)校思想政治教育的實效性。
（二）把思想政治教育等同為一般的專業(yè)知識教育。
思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會或一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。也就是說，思想政治教育主要是對人們思維觀念以及精神層面活動的培養(yǎng)。然而，中等職業(yè)學(xué)校把思想政治教育等同為一般的專業(yè)知識教育，使思想政治教育在人們心中的地位發(fā)生了改變，從而影響了思想政治教育的實效性。
（三）思想政治教育工作沒有針對學(xué)生的實際對癥下藥。
隨著經(jīng)濟(jì)的`快速發(fā)展、改革的不斷深入、信息以及網(wǎng)絡(luò)的加快發(fā)展，自然就會有大量的信息涌入學(xué)校，學(xué)生們的思想意識、價值觀念以及行為方式等會受到影響，可能會出現(xiàn)理想信念不清楚、團(tuán)隊合作精神下降甚至心理健康會出現(xiàn)問題等，這可能就是思想政治教育沒能根據(jù)時代的發(fā)展對受教育的對象進(jìn)行詳細(xì)的了解。在教學(xué)中都主張分層次、有針對性的進(jìn)行教學(xué)，但現(xiàn)在可能過多的突出了教育工作者的作用，而忽略了學(xué)生們的作用。如今更多的都只是注重表現(xiàn)的形式而簡化了真正想要傳達(dá)的信息、思想等，這當(dāng)然會影響到思想政治教育的實效性。
我們要對學(xué)生的思想進(jìn)行充分的了解，這樣我們才可以把思想政治教育的工作對癥下藥。那么，要做到這一點就需要我們加強(qiáng)思想政治教育工作者的隊伍建設(shè)。這不僅要求工作者要有過硬的專業(yè)理論知識，而且還要具有良好的個人素養(yǎng)、廣泛的知識儲備。針對中等職業(yè)學(xué)校的現(xiàn)實狀況，工作者應(yīng)該注重個人的心理、生理以及思想的變動，而不是把所有的學(xué)生都放在統(tǒng)一的模式中。我們要注重學(xué)生的綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，讓學(xué)生充分發(fā)揮個人獨特的優(yōu)勢，使學(xué)生形成良好的品格，從而增強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校的思想政治教育的實效性。
（二）增強(qiáng)對思想政治教育的重視，堅持理論和實踐相結(jié)合。
在新的歷史階段，想要提高思想政治教育的實效性，我們應(yīng)該堅持理論和社會實踐相結(jié)合這一做法，讓學(xué)生們積極地參加社會實踐活動，通過實踐讓學(xué)生們進(jìn)行自我教育、自我檢驗，從而提高自身的各方面素質(zhì)，增強(qiáng)判斷是非的能力，加深理論學(xué)識的理解和認(rèn)知，這不僅鍛煉了他們的身體，磨練了他們的意志，而且增強(qiáng)了他們對社會的責(zé)任感以及對國家的歷史使命感。思想政治教育的工作者們可以經(jīng)常盡可能的讓學(xué)生們參加社會實踐，讓他們在實踐中學(xué)習(xí)與成長，讓學(xué)校和社會能夠很好地融合，最終增強(qiáng)學(xué)校思想政治教育的實效性。
如今社會各個方面的變化致使學(xué)生們的思想也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。他們更加的想要得到他人的肯定、更想充分的變現(xiàn)自我，那么我們就可以選取一種具有貼近生活、師生平等、雙向互動等特點的方式----服務(wù)式思想政治教育。希望通過這種方式可以激發(fā)學(xué)生的積極性，有較大的空間發(fā)揮他們的主體性，服務(wù)意識能夠增強(qiáng)，形成良好的心理素質(zhì)等，從而最重要的是增強(qiáng)了思想政治教育的實效性。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇十六
知識經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育逐漸的處于動態(tài)的變化中，就其實質(zhì)性而言，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)主要有以下幾點具體體現(xiàn)：
現(xiàn)代化高職學(xué)生思想政治教育的信息的傳播不僅僅局限于傳統(tǒng)較為狹窄空間的傳播，基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下其思想政治教育信息傳遞逐漸有著多個傳輸主體，傳輸?shù)膬?nèi)容在某種程度上往往受到教育者自身條件的極大限制，但是其傳輸?shù)膬?nèi)容有著多樣化的個性化特點，不僅僅對于高職學(xué)生觀念以及知識的更新有著一定的有利影響，同時又有利于網(wǎng)絡(luò)知識新平臺構(gòu)建。
2.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息的選擇性傳播往往使得信息內(nèi)容的失真。
傳統(tǒng)高職學(xué)生思想政治教育不僅僅有著單向傳遞的信息，同時其信息的接受又是出于被動狀態(tài)的，高職學(xué)生所接受的基本上都是具有積極主流意識的信息，對于高職學(xué)生思想觀念、政治觀點以及道德規(guī)范的培養(yǎng)有著極其有利的影響。但是就其實質(zhì)性而言，網(wǎng)絡(luò)具有兩面性，在實際的.信息選擇性傳播的過程中，難免造成信息內(nèi)容的失真，進(jìn)而對我國思想政治創(chuàng)新教育帶來了極其不利的影響。
傳統(tǒng)高職學(xué)生思想政治教育工作主要是對知識以及道德有著一定的重視度，其教育往往有著一定的權(quán)威性，而教育者難免得到學(xué)生的尊重，而基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育借助于現(xiàn)代化先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，高職學(xué)生借助于虛擬的網(wǎng)絡(luò)平臺，其政治思想教育難免帶有一定的政治色彩，以至于現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育者的權(quán)威性在某種程度上逐漸下降。
信息經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展的今天，創(chuàng)新作為民族興旺發(fā)達(dá)的主要力量，直接影響著我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體地位。隨著網(wǎng)絡(luò)的大量普及，高職學(xué)生思想政治教育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的途徑主要有以下幾點具體體現(xiàn)：
1.高職院校應(yīng)建立高質(zhì)量的思想教育網(wǎng)站。
隨著時代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，現(xiàn)代化信息化時代對于高職學(xué)生的思想教育提出了更高的要求，當(dāng)前高職院校的網(wǎng)站主要是對學(xué)校加以宣傳，并不能為學(xué)生提供最根本上的服務(wù)。現(xiàn)階段高職院校在基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下對高職學(xué)生進(jìn)行思想政治創(chuàng)新教育，更要建立高質(zhì)量的思想教育網(wǎng)站，借助于互聯(lián)網(wǎng)將高職學(xué)生的視野拓寬，并在其思想政治教育工作給予技術(shù)上的支持，將高職學(xué)生之間的交流逐漸加強(qiáng)，并以高職學(xué)生實際的心理特點出發(fā)開展網(wǎng)上講座和心理咨詢等活動。
高職思想政治教育工作者出科包括學(xué)生政治輔導(dǎo)、班主任外，學(xué)生同樣是思想政治教育的重要組成部分，且在當(dāng)前教育領(lǐng)域中學(xué)生應(yīng)處于主體地位。學(xué)生思想政治教育如何更好地融入網(wǎng)絡(luò)時代，是每一個組成部分都需要努力的。這就要求，高職院校首先應(yīng)提高思想政治教育者和學(xué)生綜合素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)在高職教育中的普及如火如荼，但綜觀部分高職思想政治教育工作者在信息素養(yǎng)及媒介素養(yǎng)等方面仍然落后于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的素質(zhì)，對多媒體等設(shè)備的運(yùn)用技術(shù)水平較差，無法滿足學(xué)生思想政治教育需求。因此，高職院校應(yīng)著重對“工學(xué)結(jié)合”思想政治教育者和學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，具體來說可以通過專題講座的開展，以及開設(shè)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)輔導(dǎo)班、完善考核機(jī)制等手段提高教育工作者和學(xué)生的綜合素質(zhì)。同時，學(xué)生思想政治教育者應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)信息資源及時轉(zhuǎn)化為思想政治教育內(nèi)容，對思想政治教育工作的新載體不斷建設(shè)和開拓。針對學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)，則可以通過在高職開設(shè)專門的大學(xué)生新媒體課程等，從而幫助學(xué)生清晰分辨網(wǎng)絡(luò)傳播信息的真?zhèn)蔚龋龠M(jìn)大學(xué)生正確網(wǎng)絡(luò)信息傳播價值觀的培養(yǎng)和形成，使學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思想政治教育中形成自主防御能力，自主遠(yuǎn)離不良思想信息的干擾。
3.在思想政治教育中充分利用qq、飛信、微信等新媒體工具。
對當(dāng)前的高職學(xué)生來說，qq、飛信、微信等新媒體工具已經(jīng)成為他們生活于學(xué)習(xí)的一部分，他們習(xí)慣于通過qq、飛信、微信等與他們聯(lián)系，在天涯、貓撲等各種網(wǎng)絡(luò)論壇了解全國各地的信息等。所以在網(wǎng)絡(luò)背景下，對高職學(xué)生實施思想政治教育中，應(yīng)對學(xué)生的這一特性加以把握，充分利用qq、飛信、微信等新媒體工具，主動開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。學(xué)校思想政治教研組可以設(shè)立自己的博客，建設(shè)所帶班級的qq群等，使學(xué)生即使身處異地也能通過qq、微信等接收校內(nèi)思想政治教育動態(tài)信息，與老師、同學(xué)加強(qiáng)聯(lián)系，積極探討思想政治教育中的各種問題。教育工作者也可以在網(wǎng)絡(luò)上對黨支部、團(tuán)支部等組織加以建設(shè)，使學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中實現(xiàn)思想政治教育的“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”，學(xué)習(xí)、工作兩不誤。
三、結(jié)語。
隨著時代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境最為時代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流，進(jìn)而為當(dāng)代思想政治教育提出了更高的要求，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)和高職學(xué)生思想政治創(chuàng)新教育成為當(dāng)今時代共同關(guān)注的熱點之一。因此當(dāng)代高職院校基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下更應(yīng)該重視高職學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新，并將互聯(lián)網(wǎng)的作用充分發(fā)揮，進(jìn)而將高職學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的有效性全面提高。
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文篇十七
由于專業(yè)的需要，從事藝術(shù)行業(yè)的人，自我意識強(qiáng)，尤其是藝術(shù)類的大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更會刻意求異，體現(xiàn)獨特。
70.34%的藝術(shù)類大學(xué)生表示：在作品的創(chuàng)作上更加傾向于自己獨立完成，這樣能更好地表達(dá)自己的想法。
2、實踐和創(chuàng)造能力強(qiáng)。
藝術(shù)類大學(xué)生個性活潑、思維敏銳活躍，參與活動的主動性較一般大學(xué)生強(qiáng)，對事物常有自己獨特的見解，創(chuàng)新意識強(qiáng)。
尤其藝術(shù)類大學(xué)生在高校的鼓勵和教師的指導(dǎo)下，經(jīng)常參加各類比賽和實踐活動，鍛煉了他們的實踐和創(chuàng)造能力。
3、個性鮮明且情感豐富[1]。
藝術(shù)類大學(xué)生受專業(yè)理論知識的熏陶，思想上富有浪漫主義和理想主義色彩，有時甚至帶有不切實際的幻想。
調(diào)查中顯示，67.21%的藝術(shù)類大學(xué)生往往會因為學(xué)業(yè)、就業(yè)、家庭等多方面微小的變化而產(chǎn)生挫折感，影響自身的情緒。
1、政治意識淡薄，理想信念模糊。
藝術(shù)類學(xué)生由于長期接受西方文化和“藝術(shù)無國界”的教育，加上思想活躍前衛(wèi)，他們普遍不關(guān)注政治。
調(diào)查中，47.34%的藝術(shù)類大學(xué)生表示不會主動關(guān)注國家時政，甚至有18.98%的學(xué)生對高校中開設(shè)的政治理論必修課表示強(qiáng)烈抵觸。
這部分大學(xué)生政治參與熱情明顯偏低，理想信念模糊。
2、物質(zhì)消費較高，吃苦精神不足。
一方面，因為藝術(shù)專業(yè)的特殊性，必要的開支要比普通大學(xué)生的大很多，因此，學(xué)習(xí)藝術(shù)的大學(xué)生中大部分是來自經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭，這使得他們未曾經(jīng)歷生活的艱辛。
另一方面，藝術(shù)類大學(xué)生所學(xué)專業(yè)實用性強(qiáng)，社會實踐所得的酬勞會比普通專業(yè)勞動者高很多。
某種程度上滋長了拜金主義傾向。
3、文化素質(zhì)不高，知識面狹窄。
藝術(shù)類大學(xué)生專業(yè)情結(jié)濃厚，對自己本專業(yè)的學(xué)習(xí)主動性特別強(qiáng)，重視專業(yè)技能的培養(yǎng)，但往往忽視了文化基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)，這在一定程度上制約了藝術(shù)類大學(xué)生文化素質(zhì)。
4、集體觀念薄弱，紀(jì)律性不強(qiáng)。
強(qiáng)調(diào)自我、喜歡標(biāo)新立異是藝術(shù)類大學(xué)生的共同特點，他們?nèi)狈w觀念和集體榮譽(yù)感。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有86.15%的藝術(shù)類大學(xué)生曾有隨意遲到、曠課、夜不歸宿的現(xiàn)象。
(1)思想特質(zhì)的因素。
藝術(shù)類大學(xué)生在思想特質(zhì)上有著不同于一般普通大學(xué)生的思想特征。
導(dǎo)致其在理想信念、世界觀、人生觀和價值觀上容易出現(xiàn)偏差，容易脫離實際而過于理想化。
(2)生源質(zhì)量的因素。
由于藝術(shù)類高考的特殊性，大部分考生過早地放松了對文化科目的學(xué)習(xí)，不可避免地出現(xiàn)文化素質(zhì)偏低以及政治意識薄弱的現(xiàn)象。
(1)教育質(zhì)量的因素。
現(xiàn)階段，高校中“兩課”教育的普適性對于藝術(shù)類大學(xué)生來說毫無吸引力。
有91.45%的藝術(shù)類大學(xué)生曾有“兩課”曠課的想法，逃課的原因為課程內(nèi)容和講授方式過于無聊，無法激起學(xué)習(xí)興趣。
(2)教育隊伍的因素。
長期以來，高校中大學(xué)生的思想政治教育工作僅由輔導(dǎo)員和“兩課”教師來完成，有部分專業(yè)老師的言行與現(xiàn)今思想政治教育的大方向背道而馳，未能實現(xiàn)高校中全員育人的功能。
(3)教育手段的因素。
更多的學(xué)生期望通過各種形式的活動開展思想政治教育，不局限于課堂上的填鴨式教育或輔導(dǎo)員的單獨邀請。
1、強(qiáng)化專業(yè)教師的教書育人功能，實現(xiàn)全員育人的目標(biāo)。
藝術(shù)類專業(yè)的授課形式往往都是一對一或小班上課的形式，因此專業(yè)教師與學(xué)生的聯(lián)系最為緊密。
專業(yè)教師在教書的同時，也應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起育人的使命，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。
2、增強(qiáng)“兩課”的吸引力，提升學(xué)生對思想理論教育的認(rèn)同感。
高校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，藝術(shù)類大學(xué)生對“兩課”的抗拒心理已嚴(yán)重制約了思想政治教育工作的進(jìn)一步推進(jìn)。
3、以校園文化活動為載體，發(fā)掘思想政治教育新形式。
藝術(shù)類大學(xué)生性格活潑，多才多藝，熱衷于參加各類活動，因此，以校園文化活動為載體實施思想政治教育能有效提高其實效性。
同時，開展有質(zhì)量的文化活動有助于提高藝術(shù)類大學(xué)生的思想覺悟和增強(qiáng)其政治意識。
4、充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺。
為迎合藝術(shù)類大學(xué)生求新求異的思想特點，利用先進(jìn)的教育手段對他們加以思想引導(dǎo)，尤其網(wǎng)絡(luò)平臺最為重要。
促進(jìn)師生間的交流，利用網(wǎng)絡(luò)樹立典型，開設(shè)“紅色微博”開展各類爭先創(chuàng)優(yōu)活動，幫助和引導(dǎo)藝術(shù)類大學(xué)生的樹立積極和健康的人生價值觀。
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非藝術(shù)類設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)困惑與應(yīng)對【2】。
摘要隨著近幾年的高校藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的擴(kuò)招，導(dǎo)致國內(nèi)藝術(shù)類畢業(yè)生市場需求基本飽和，藝術(shù)設(shè)計類畢業(yè)生就業(yè)壓力逐年增加，而相對于藝術(shù)設(shè)計類畢業(yè)生來說，非藝術(shù)專業(yè)的設(shè)計類畢業(yè)生的就業(yè)壓力更是顯得尤為突出，本文以廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計系2011屆工業(yè)設(shè)計、服裝設(shè)計與工程兩個非藝術(shù)類設(shè)計專業(yè)的畢業(yè)生為例，對非藝術(shù)類設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)困惑與應(yīng)對方法進(jìn)行分析闡述。
關(guān)鍵詞非專業(yè)藝術(shù)設(shè)計就業(yè)困惑。
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