讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容，深化閱讀體驗(yàn)。想要寫一篇較為完美的讀后感，首先要對(duì)書中的內(nèi)容有一個(gè)深入的理解。以下是一些優(yōu)秀讀者的讀后感，讓我們一起分享他們的閱讀心得和感受。
孔乙己學(xué)生讀后感篇一
文章經(jīng)過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描述，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而經(jīng)過(guò)孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良?？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無(wú)成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎樣樣自命不凡，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊，和自我早已注定的命運(yùn)。
小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場(chǎng)杯具，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，可是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，僅有死人和瘋子幸免于難！對(duì)他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他沒(méi)有地位，是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的剩余人。
他的路不知從哪里開(kāi)始，但卻明白在哪里結(jié)束：一段歲月的冷漠，一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落。
孔乙己學(xué)生讀后感篇二
結(jié)束魯迅先生的《孔乙己》一文的教學(xué)后，頗有感受，課余得些體會(huì)，筆錄如下，敬請(qǐng)各位老師斧正。
孔乙己者，不知何許人也。旁人常議，乃知其幼時(shí)天資聰慧，遂拜師于私塾，潛心苦讀四書五經(jīng)，以求功名。然功名未得，卻迂腐之至。常以圣賢居之，不思營(yíng)生，當(dāng)婚未娶，孤寂一生，至死孑然。悲哉!
然，余觀孔乙己之境遇，豈不事出有緣哉?語(yǔ)曰：凡事因內(nèi)外之因而變，外因者有相輔之效，而內(nèi)因則具錘音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘頹廢，真所謂哀其不幸、怒其不爭(zhēng)。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其責(zé)、平其心，不履孔乙己之覆轍矣。
讀孔乙己有感周舟。
大家都讀過(guò)魯迅的《孔乙己》吧。魯迅以這位受封建教育毒害很深的人物反應(yīng)了他對(duì)封建社會(huì)主義的厭惡與深深的控訴。
孔乙己雖然讀過(guò)書，寫了一手好字，但是好吃懶做，也就做不了什么工作，最后只好去人家家里偷書，有時(shí)還會(huì)被抓住，被人打得遍體鱗傷，皮開(kāi)肉綻。由此反映出封建教育對(duì)他產(chǎn)生的負(fù)面影響。
孔乙己去魯迅工作的酒館里吃飯時(shí)，他是唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)衫又站著吃飯的人，人家問(wèn)他關(guān)于他偷書看的事時(shí)，他滿口都是類似“君子固窮”的半懂不懂的話，他想讓人通過(guò)這些特殊的語(yǔ)言，知道自己讀書之多。這種滿口的之乎者也正顯示了他死讀書、要面子、迂腐的性格，這種自以為清高的人，可憐、可鄙、可笑、可悲。
但是孔乙已也并不是一個(gè)一無(wú)是處的人，他也有慈祥的一面——分給孩子吃茴香豆。從這點(diǎn)可以看出雖然孔乙己的思想迂腐，可是他還是有一顆善良的心。他覺(jué)得成人社會(huì)冷酷無(wú)情，轉(zhuǎn)而向兒童世界尋求安慰。
說(shuō)了孔乙已，再說(shuō)說(shuō)嘲笑他的人們。這些人處于社會(huì)的最底層，也受到封建社會(huì)的剝削和毒害，反而去嘲笑孔乙己身上散發(fā)出的腐朽氣息，可以看出他們是如何地麻木、愚昧無(wú)知。
魯迅用這生動(dòng)的文筆以一個(gè)性格、思想迂腐的孔乙己來(lái)隱喻可惡的封建思想。他希望這削去人們正確思想的封建教育能夠消失，不再毒害人類。
利用將近三節(jié)課的時(shí)間，老師帶著我們把《孔乙己》這篇文章給上完了，我們每個(gè)人都有許多感悟。
我從《孔乙己》這篇文章中了解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的可怕、黑暗和當(dāng)時(shí)人們的冷酷無(wú)情。面對(duì)一個(gè)殘疾人居然還能笑得出來(lái)，真是可悲!如果這種人出現(xiàn)在我們社會(huì)上我會(huì)很鄙視他的。文中還多次寫了“短衣幫”以及社會(huì)上人的笑聲。笑，有兩種含義，一種是會(huì)心的、真誠(chéng)地、愉悅地笑，它會(huì)帶給更多人，使他們感到歡樂(lè);另一種是歹毒的、陰險(xiǎn)的、幸災(zāi)樂(lè)禍、不懷好意的笑，它是建立在別人痛苦上的笑。文中出現(xiàn)的四次笑，當(dāng)然屬于第二種，并且是建立在孔乙己的痛苦上的笑，會(huì)使孔乙己痛苦的傷疤愈來(lái)愈大，難以平撫，這是對(duì)孔乙己精神上的打擊。魯迅的這篇文章用詞很精準(zhǔn)，往往一個(gè)字中包含很多種思想，這也正是魯迅文章的精妙之處。
在學(xué)這篇文章時(shí)，我又從新認(rèn)識(shí)了魯迅這個(gè)偉大的人物，他把人物刻畫地多么細(xì)致入微啊，使讀者也隨著作者的思緒融入到文章中，可能我們一開(kāi)始讀魯迅文章時(shí)會(huì)感到枯燥無(wú)味，可是等你靜下心來(lái)仔細(xì)品味時(shí)，會(huì)覺(jué)得愈來(lái)愈有意思。魯迅大多數(shù)文章都是反映當(dāng)時(shí)中國(guó)人民社會(huì)的黑暗，警誡我們不要當(dāng)“看客”，要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證實(shí)我們是強(qiáng)大的。魯迅通過(guò)描寫孔乙己來(lái)告訴我們中國(guó)的真實(shí)面目是什么，讓我們重新振作起來(lái)!
如果沒(méi)有魯迅，封建的黑暗社會(huì)可會(huì)延續(xù)?
如果沒(méi)有魯迅，人的心靈是否會(huì)和以前一樣如此冷酷、可怕、無(wú)情?
如果沒(méi)有魯迅，我們?cè)鯐?huì)認(rèn)識(shí)到自己的可怕?
如果沒(méi)有魯迅，虐殺者會(huì)不會(huì)繼續(xù)胡作非為?
孔乙己學(xué)生讀后感篇三
孔乙己的人生本來(lái)就是一場(chǎng)悲劇。一心想要科舉，但那時(shí)是眾多人榮華富貴的必經(jīng)之路，他自認(rèn)為自己有點(diǎn)文化基礎(chǔ)，與其他的勞動(dòng)苦工不同，借此來(lái)偽裝自己，顯示出一副不上不下的“姿態(tài)”。
從又破又臟的衣服中看到他懶惰而又死愛(ài)面子的特征，從語(yǔ)言中讀出自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的他。從他教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們表現(xiàn)了他善良的一面。他的遭人輕視和奚落，然后遭受殘害即將死亡。從這本書之中我看到封建文化和教育對(duì)讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡。揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉，對(duì)不幸者的冷酷，由此可見(jiàn)社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
從文章一開(kāi)始介紹魯鎮(zhèn)酒點(diǎn)的格局，以及短衣幫、長(zhǎng)衫客，可見(jiàn)當(dāng)?shù)氐呢毟粦沂?，等?jí)觀念強(qiáng)，這一下把整個(gè)大的社會(huì)環(huán)境寫了出來(lái)。這更加導(dǎo)致了孔乙己的悲慘命運(yùn)。
孔乙己本人是一個(gè)連秀才都沒(méi)考上的讀書人，因而在社會(huì)上的地位無(wú)足輕重，“孔乙己使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。”
孔乙己本人的性格十分耐人尋味，他深受科舉制度的毒害，所以迂腐，他自身好喝懶做，不會(huì)營(yíng)生，當(dāng)然，他也有善良的一面。
從他教“我”“回”字的四種寫法，經(jīng)常說(shuō)一些之乎者也，可見(jiàn)他受科舉毒害之深，然而，他也有一股讀書人的傲氣，從他看不起短衣幫，只偷書卻不欠帳可以看出。
他好喝懶做，迫于生計(jì)，所以去偷書。這是他的一個(gè)巨大的問(wèn)題，這直接導(dǎo)致了他的悲慘命運(yùn)。
在他送小孩子茴香豆的過(guò)程中，他用手“罩”住碟子，雖然十分迂腐，但也可見(jiàn)其善良。
孔乙己在故事中有兩大階段，分別是被打前和被打后。被打前他至少還與別人狡辯，而被打斷腿后也不辯解，可見(jiàn)他的心理狀態(tài)已經(jīng)失去了唯一的一點(diǎn)讀書人的尊嚴(yán)，他的身體就更不用說(shuō)了。正是這個(gè)變化，更看出世態(tài)炎涼，例如，看客們看到了落魄的孔乙己仍然和以前一樣，孔乙己死后，掌柜只是惦記著他欠下的錢。
魯迅寫這篇文章，也就是為了揭露這些丑惡的社會(huì)，抨擊科舉制度。
孔乙己是誰(shuí)?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不，他不是，我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己，有沒(méi)有做過(guò)看客。有人說(shuō)過(guò)，一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)日本人相比，中國(guó)人是一條龍，日本人是一條蟲。而當(dāng)一群人中國(guó)人和一群日本人相比時(shí)，中國(guó)人是一條蟲，日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn)，就是因?yàn)橹袊?guó)存在太多太多的看客。
讀完孔乙已這篇文章，我沒(méi)有覺(jué)得好笑，而是覺(jué)得可悲，痛恨?？蓱z的孔乙已，痛恨這黑暗的社會(huì)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，有著封建的思想，殘酷的官僚主義，社會(huì)階層分明。而當(dāng)時(shí)可憐的不止是孔乙已，還有那些短衣幫。那些孩子，文中的小孩，才12歲就已經(jīng)很勢(shì)力了，他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈，就被封建社會(huì)給污染了，給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮，他們空虛，所以充當(dāng)了看客，他們犧牲了別人的快樂(lè)，來(lái)?yè)Q取自己那無(wú)聊的樂(lè)趣。我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多么的黑暗，我也不想知道，而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎，現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了，人們也不會(huì)像短衣幫對(duì)待孔乙已那樣對(duì)待身邊的人，而這種看客心理卻依然存在。
這個(gè)世界不需要太多的看客，愿我們每個(gè)人都從小事做起，讓看客這個(gè)名詞消失。
封建科舉制度毒害了一代代人的忠靈，受害者不計(jì)其數(shù)。周進(jìn)，范舉——只要我們樂(lè)意，可以把這個(gè)名單拉得很長(zhǎng)，很長(zhǎng)。而魯迅先生筆下的孔乙己，就是這些可憐考生的全權(quán)代表這一。
他，幾乎包含了所有進(jìn)學(xué)者的特征。一身破舊單薄的許久不洗的長(zhǎng)衫。熟讀詩(shī)書畢生之志是考舉功名，平步青云。一年一年的考，考的白了頭。如果說(shuō)范進(jìn)還是幸運(yùn)的，因?yàn)樗罱K還是考上了。即使沒(méi)考上，他也有一個(gè)自己的家有妻子有一個(gè)勢(shì)利的岳丈，不至於餓死。而孔乙己則不同，他沒(méi)有家，性格好盜，又不懂得人情世故，所以，它注定是一個(gè)悲劇人物，永遠(yuǎn)也無(wú)法翻身。
作為一個(gè)讀書人，熟讀詩(shī)書是孔乙己唯一本領(lǐng)，對(duì)那些粗魯?shù)亩桃聨驼f(shuō)上兩句‘之乎者也’，看著他們呆滯的表情，恐怕是“上大人孔乙己”最大的樂(lè)趣了吧!對(duì)了還要算上他教孩子時(shí)的樂(lè)趣。一個(gè)‘回’字四種寫法，除了我還有誰(shuí)知道。‘回’，‘回’——其實(shí)無(wú)論在短衣幫還是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是個(gè)無(wú)能的讀書人。是大家的笑料。雖然他認(rèn)識(shí)四種‘回’字，這種想法只是孔乙己不知道罷了。人們向他樂(lè)，他只知道人們尊敬他，心里定是高興的。還是不要告訴他了，讓他保留屬于自己的唯一的點(diǎn)樂(lè)趣好了。
唯一一位站著喝酒的長(zhǎng)衫文人，孔乙己。
——題記。
孔乙己有著高大的身材，臉色青白，一部亂蓬蓬的花白胡子，滿口的之乎者也也就是他的特點(diǎn)。
孔乙己是個(gè)讀書人，也是一個(gè)很好的秀才，可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會(huì)，一個(gè)很好的秀才就這樣泯滅了!上天對(duì)他很不公平，讀了一定的書，但成績(jī)不好，每一次的考試都落榜。
孔乙己穿著一件極為破舊的衣服，從來(lái)沒(méi)有洗補(bǔ)。但他總覺(jué)得自己是上等的人，比一般的地位要高，實(shí)際上，他也是一個(gè)被人瞧不起的下等人，只不過(guò)穿著長(zhǎng)衫罷了!
孔乙己!一個(gè)可伶人，出生在了舊社會(huì)，我簡(jiǎn)直是無(wú)法想象那時(shí)候的人對(duì)死亡竟然是那么的輕描淡寫，那個(gè)時(shí)代的不知道什么是愛(ài)!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受，愛(ài)，這個(gè)字，已經(jīng)被人遺忘了!
那個(gè)時(shí)代的人是那么的冷漠，他們只關(guān)心錢包，就好像老板想起孔乙己，也就是孔乙己欠的那十九文錢罷了。
這樣不怪他們，不是他們的錯(cuò)!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒(méi)有!他們或許沒(méi)有去看看人民的生活，或根本就不想管了!或者嫌太麻煩，根本就不想管了!他們都以金錢在上。
我讀了孔乙己這一篇文章，我明白了，他就是個(gè)可憐人!他不應(yīng)該出生在那個(gè)年代!那個(gè)時(shí)代的人忽略了人情，漠視了人情!
我昨天讀了《吶喊》里的《孔乙己》。
里面講了魯迅先生在十二歲起就在魯鎮(zhèn)的酒店的格局當(dāng)伙計(jì)，來(lái)喝酒的有一人最特殊，那就是孔乙己?？滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人(窮的人都短衫，站著喝酒。富的人都在店面隔壁的房子喝酒，穿著長(zhǎng)衫)?？滓壹菏莿e人給他起的外號(hào)，說(shuō)話總是之乎者也，逗得人們哈哈大笑。
后來(lái)孔乙己可能因?yàn)橥盗藮|西，被別人打斷了兩腿。再到后來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)到他。
讀了這篇文章，我有些氣憤，還有些憐憫孔乙己。他雖然好吃懶做，但是他非常愛(ài)孩子，鄰居的孩子來(lái)了，他便給他們茴香豆吃，可以看出孔乙已很善良。文中描寫的孔乙己是幽默、好吃懶做、善良的。后來(lái)說(shuō)他也許死了我的心情也很沉重，就像老師說(shuō)的一樣：人會(huì)受生活的影響。孔乙己就是這樣，因?yàn)樯钊ネ蹈`，才會(huì)被打斷腿。
我們要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
孔乙己學(xué)生讀后感篇四
孔乙己的人生本來(lái)就是一場(chǎng)悲劇。一心想要科舉，但那時(shí)是眾多人榮華富貴的必經(jīng)之路，他自認(rèn)為自己有點(diǎn)文化基礎(chǔ)，與其他的勞動(dòng)苦工不同，借此來(lái)偽裝自己，顯示出一副不上不下的“姿態(tài)”。
從又破又臟的衣服中看到他懶惰而又死愛(ài)面子的特征，從語(yǔ)言中讀出自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的他。從他教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們表現(xiàn)了他善良的一面。他的遭人輕視和奚落，然后遭受殘害即將死亡。從這本書之中我看到封建文化和教育對(duì)讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡。揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉，對(duì)不幸者的冷酷，由此可見(jiàn)社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
《孔乙己》這篇小說(shuō)上我體會(huì)到封建社會(huì)末期人舍得陰暗面。他講述了孔以己多次考試卻多次落榜，最好貧困潦倒，悲慘死去。
封建科舉考試落榜的人很多，歷史較有名的就是蒲松齡。數(shù)次落榜后，他不甘于這樣讀死書去參加科考，就索興去民間收集傳說(shuō)故事。最后成功的寫成立《聊齋》。這就說(shuō)明蒲松齡不是沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，而是礙于八股文的死板模式，才學(xué)無(wú)法發(fā)揮出來(lái)。由此可想像，因科舉制度而沒(méi)摸了多少人才。
再看一看今天中國(guó)的教育也不容樂(lè)觀?？荚囈仓皇遣粩嘀貜?fù)前人的知識(shí)，沒(méi)有絲毫想像力和創(chuàng)造力?，F(xiàn)在的語(yǔ)文試卷連大學(xué)教授也做不出嗎。不是有人說(shuō)現(xiàn)在學(xué)生的作文已成為古代“八股文”的翻版嗎?的卻如此，學(xué)生要知道那些在“大綱”內(nèi)容里，那些不在。對(duì)知識(shí)死記硬背，別無(wú)他法。
一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與他的教育息息相關(guān)。與發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)生相比中國(guó)學(xué)生是最刻苦，最努力的?？芍袊?guó)學(xué)生想要趕超他們?nèi)ゲ蝗菀祝@是為甚麼呢?中國(guó)教育跟不上中國(guó)快速發(fā)展的步伐就是諸多因素之一。
中國(guó)的發(fā)展需要的絕不是沒(méi)有想象與創(chuàng)造，只能重復(fù)前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人。時(shí)代的發(fā)展需要實(shí)力與創(chuàng)造，我們呼吁：中國(guó)的教育迫切需要革新!
讀孔乙己有感周舟。
大家都讀過(guò)魯迅的《孔乙己》吧。魯迅以這位受封建教育毒害很深的人物反應(yīng)了他對(duì)封建社會(huì)主義的厭惡與深深的控訴。
孔乙己雖然讀過(guò)書，寫了一手好字，但是好吃懶做，也就做不了什么工作，最后只好去人家家里偷書，有時(shí)還會(huì)被抓住，被人打得遍體鱗傷，皮開(kāi)肉綻。由此反映出封建教育對(duì)他產(chǎn)生的負(fù)面影響。
孔乙己去魯迅工作的酒館里吃飯時(shí)，他是唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)衫又站著吃飯的人，人家問(wèn)他關(guān)于他偷書看的事時(shí)，他滿口都是類似“君子固窮”的半懂不懂的話，他想讓人通過(guò)這些特殊的語(yǔ)言，知道自己讀書之多。這種滿口的之乎者也正顯示了他死讀書、要面子、迂腐的性格，這種自以為清高的人，可憐、可鄙、可笑、可悲。
但是孔乙已也并不是一個(gè)一無(wú)是處的人，他也有慈祥的一面——分給孩子吃茴香豆。從這點(diǎn)可以看出雖然孔乙己的思想迂腐，可是他還是有一顆善良的心。他覺(jué)得成人社會(huì)冷酷無(wú)情，轉(zhuǎn)而向兒童世界尋求安慰。
說(shuō)了孔乙已，再說(shuō)說(shuō)嘲笑他的人們。這些人處于社會(huì)的最底層，也受到封建社會(huì)的剝削和毒害，反而去嘲笑孔乙己身上散發(fā)出的腐朽氣息，可以看出他們是如何地麻木、愚昧無(wú)知。
魯迅用這生動(dòng)的文筆以一個(gè)性格、思想迂腐的孔乙己來(lái)隱喻可惡的封建思想。他希望這削去人們正確思想的封建教育能夠消失，不再毒害人類。
孔乙己學(xué)生讀后感篇五
小說(shuō)《孔乙己》以簡(jiǎn)潔、單純的構(gòu)思和純粹、精煉的語(yǔ)言，塑造了科舉制度下知識(shí)分子的形象，揭露科舉踐踏人生、毀滅人情的罪惡?？滓壹菏恰罢局戎贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人”，是一個(gè)窮困、潦倒、迂腐、麻木的人，是封建社會(huì)中沒(méi)落知識(shí)分子的典型形象，在封建科舉制度的毒害、摧殘下中被封建社會(huì)所吞噬。作者評(píng)擊了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的冷視，同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。
孔乙己學(xué)生讀后感篇六
結(jié)束魯迅先生的《孔乙己》一文的后，頗有感受，課余得些體會(huì)，筆錄如下，敬請(qǐng)各位老師斧正。
孔乙己者，不知何許人也。旁人常議，乃知其幼時(shí)天資聰慧，遂拜師于私塾，潛心苦讀四書五經(jīng)，以求功名。然功名未得，卻迂腐之至。常以圣賢居之，不思營(yíng)生，當(dāng)婚未娶，孤寂一生，至死孑然。悲哉!
然，余觀孔乙己之境遇，豈不事出有緣哉?語(yǔ)曰：凡事因內(nèi)外之因而變，外因者有相輔之效，而內(nèi)因則具錘音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘頹廢，真所謂哀其不幸、怒其不爭(zhēng)。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其責(zé)、平其心，不履孔乙己之覆轍矣。
大家都讀過(guò)魯迅的《孔乙己》吧。魯迅以這位受封建教育毒害很深的人物反應(yīng)了他對(duì)封建社會(huì)主義的厭惡與深深的控訴。
孔乙己雖然讀過(guò)書，寫了一手好字，但是好吃懶做，也就做不了什么工作，最后只好去人家家里偷書，有時(shí)還會(huì)被抓住，被人打得遍體鱗傷，皮開(kāi)肉綻。由此反映出封建教育對(duì)他產(chǎn)生的負(fù)面影響。
孔乙己去魯迅工作的酒館里吃飯時(shí)，他是唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)衫又站著吃飯的人，人家問(wèn)他關(guān)于他偷書看的事時(shí)，他滿口都是類似“君子固窮”的半懂不懂的話，他想讓人通過(guò)這些特殊的語(yǔ)言，知道自己讀書之多。這種滿口的之乎者也正顯示了他死讀書、要面子、迂腐的性格，這種自以為清高的人，可憐、可鄙、可笑、可悲。
但是孔乙已也并不是一個(gè)一無(wú)是處的人，他也有慈祥的一面——分給孩子吃茴香豆。從這點(diǎn)可以看出雖然孔乙己的思想迂腐，可是他還是有一顆善良的心。他覺(jué)得成人社會(huì)冷酷無(wú)情，轉(zhuǎn)而向兒童世界尋求安慰。
說(shuō)了孔乙已，再說(shuō)說(shuō)嘲笑他的人們。這些人處于社會(huì)的最底層，也受到封建社會(huì)的剝削和毒害，反而去嘲笑孔乙己身上散發(fā)出的腐朽氣息，可以看出他們是如何地麻木、愚昧無(wú)知。
魯迅用這生動(dòng)的文筆以一個(gè)性格、思想迂腐的孔乙己來(lái)隱喻可惡的封建思想。他希望這削去人們正確思想的封建教育能夠消失，不再毒害人類。
利用將近三節(jié)課的時(shí)間，老師帶著我們把《孔乙己》這篇文章給上完了，我們每個(gè)人都有許多感悟。
我從《孔乙己》這篇文章中了解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的可怕、黑暗和當(dāng)時(shí)人們的冷酷無(wú)情。面對(duì)一個(gè)殘疾人居然還能笑得出來(lái)，真是可悲!如果這種人出現(xiàn)在我們社會(huì)上我會(huì)很鄙視他的。文中還多次寫了“短衣幫”以及社會(huì)上人的笑聲。笑，有兩種含義，一種是會(huì)心的、真誠(chéng)地、愉悅地笑，它會(huì)帶給更多人，使他們感到歡樂(lè);另一種是歹毒的、陰險(xiǎn)的、幸災(zāi)樂(lè)禍、不懷好意的笑，它是建立在別人痛苦上的笑。文中出現(xiàn)的四次笑，當(dāng)然屬于第二種，并且是建立在孔乙己的痛苦上的笑，會(huì)使孔乙己痛苦的傷疤愈來(lái)愈大，難以平撫，這是對(duì)孔乙己精神上的打擊。魯迅的這篇文章用詞很精準(zhǔn)，往往一個(gè)字中包含很多種思想，這也正是魯迅文章的精妙之處。
在學(xué)這篇文章時(shí)，我又從新認(rèn)識(shí)了魯迅這個(gè)偉大的人物，他把人物刻畫地多么細(xì)致入微啊，使讀者也隨著作者的思緒融入到文章中，可能我們一開(kāi)始讀魯迅文章時(shí)會(huì)感到枯燥無(wú)味，可是等你靜下心來(lái)仔細(xì)品味時(shí)，會(huì)覺(jué)得愈來(lái)愈有意思。魯迅大多數(shù)文章都是反映當(dāng)時(shí)中國(guó)人民社會(huì)的黑暗，警誡我們不要當(dāng)“看客”，要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證實(shí)我們是強(qiáng)大的。魯迅通過(guò)描寫孔乙己來(lái)告訴我們中國(guó)的真實(shí)面目是什么，讓我們重新振作起來(lái)!
如果沒(méi)有魯迅，封建的黑暗社會(huì)可會(huì)延續(xù)?
如果沒(méi)有魯迅，人的心靈是否會(huì)和以前一樣如此冷酷、可怕、無(wú)情?
如果沒(méi)有魯迅，我們?cè)鯐?huì)認(rèn)識(shí)到自己的可怕?
如果沒(méi)有魯迅，虐殺者會(huì)不會(huì)繼續(xù)胡作非為?
孔乙己學(xué)生讀后感篇七
學(xué)習(xí)了《孔乙己》這篇文章，我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文章并不是我已開(kāi)始看的那么平淡，沒(méi)有什么內(nèi)容。最初讀的時(shí)候，我只是覺(jué)得孔乙己很可憐，除此之外，便沒(méi)有什么感受了。深入學(xué)習(xí)才發(fā)現(xiàn)，這篇文章蘊(yùn)含的內(nèi)容很多，魯迅寫的時(shí)候并沒(méi)有突出表達(dá)，而是讓讀者慢慢領(lǐng)悟的。這種寫作手法需要一定的文化積淀和內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)完這篇文章，我總結(jié)了以下三點(diǎn)：
1。當(dāng)時(shí)人們不團(tuán)結(jié)一致反抗壓迫他們的黑暗社會(huì)。
2。當(dāng)時(shí)的科舉制度促使“好吃懶做”“嘲諷看不起勞動(dòng)人民”的思想。
3。當(dāng)時(shí)人心冷酷無(wú)情，互相嘲笑，喜歡做看客。
魯迅的寫作手法總是含含糊糊的，需要細(xì)心品味，才能看懂并體會(huì)其內(nèi)在的深意。譬如：
“他身材高大”可以看出孔乙己有生活能力。
“穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破”“滿口之乎者也”“長(zhǎng)指甲”能看出孔乙己自認(rèn)為自己是讀書人，看不起勞動(dòng)者，側(cè)面反映各當(dāng)時(shí)科舉制度的腐朽?！叭倭?，行行出狀元”，我們不應(yīng)該只盯著讀書這條道路。
“又臟又破”可以體現(xiàn)出孔乙己懶惰和貧窮。
這篇文章人物描寫也很細(xì)致：
“樣子太傻，怕侍候不了長(zhǎng)衫主顧?！薄皡⑺埠茈y。”“掌柜見(jiàn)了孔乙己，也每每這樣問(wèn)，引人發(fā)笑?！?/p>
這幾個(gè)選文，可以看出掌柜做生意不誠(chéng)實(shí)，給的茴香豆少，苛扣份量。
從四次笑聲中，我們可以看出當(dāng)時(shí)中國(guó)人的一種看客心理，都愛(ài)看別人的笑話。冷眼旁觀，不肯幫助別人，只會(huì)互相嘲諷，不知道團(tuán)結(jié)一致，共同對(duì)抗敵人。可笑而可悲!
但愿封建科舉制度的氣息，能夠現(xiàn)代教育制度里越發(fā)越散。孔乙己的命運(yùn)已經(jīng)警告著后人不要再成為下一個(gè)孔乙己了!
這是一篇短文，是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會(huì)的敗類，和背叛者，他用自己的筆來(lái)鼓勵(lì)中國(guó)人堅(jiān)持反抗，在《孔乙己》中，作者用細(xì)致的文筆，嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人，但是心中總會(huì)有一點(diǎn)悲傷：悲傷當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗;總會(huì)有一點(diǎn)慶幸：慶幸沒(méi)有生活在這個(gè)年代;有一點(diǎn)憤怒：憤怒大家對(duì)政府的不信賴。種.種原因讓我的淚不禁流下。
孔乙己雖然穿著長(zhǎng)衫，但不想其他穿長(zhǎng)衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺(tái)前站著喝，而且穿的衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒(méi)有洗過(guò)，孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會(huì)的腐敗，只能讓他不懂裝懂，他有能力但是因?yàn)樽约翰槐粍e人看好，從而導(dǎo)致他的好吃懶做，他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑，所以放棄了自己唯一能干的事情，之后他只能靠偷東西來(lái)維持生機(jī)，但是常常被人發(fā)現(xiàn)，被人打斷退，還在酒店中欠了19個(gè)錢。
文章一處寫到：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見(jiàn)他滿手都是泥，原來(lái)他便用著手走來(lái)的，不一會(huì)他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著有這手慢慢走去了?？滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔?，只能用手來(lái)走路，路人不但沒(méi)有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現(xiàn)出來(lái)舊社會(huì)的麻木不仁。
孔乙己學(xué)生讀后感篇八
魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)，柜里面預(yù)備著熱水，可以隨時(shí)溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗漲到十文，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒(méi)有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
我從十二歲起，便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì)，掌柜說(shuō)，樣子太傻，怕侍候不了長(zhǎng)衫主顧，就在外面做點(diǎn)事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說(shuō)話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出，看過(guò)壺子底里有沒(méi)有水，又親看將壺子放在熱水里，然后放心：在這嚴(yán)重的監(jiān)督之下，羼水也很為難。所以過(guò)了幾天，掌柜又說(shuō)我干不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管溫酒的一種無(wú)聊職務(wù)了。
我從此便整天的`站在柜臺(tái)里，專管我的職務(wù)。雖然沒(méi)有什么失職，但總覺(jué)有些單調(diào)，有些無(wú)聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒(méi)有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身村很高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。他對(duì)人說(shuō)話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛?，別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里，替他取下一個(gè)綽號(hào)，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對(duì)柜里說(shuō)，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北闩懦鼍盼拇箦X。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛說(shuō)，“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白？我前天親上眼見(jiàn)你偷了何家的書，吊著打?！笨滓壹罕銤q紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類的，引得眾人都哄笑起來(lái)：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
聽(tīng)人家背地里談?wù)?，孔乙己原?lái)也讀過(guò)書，但終于沒(méi)有進(jìn)學(xué)，又不會(huì)營(yíng)生；于是愈過(guò)愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便替人家鈔鈔書，換一碗飯吃?？上钟幸粯訅钠猓闶呛煤葢凶?。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。如是幾次，叫他鈔書的人也沒(méi)有了?？滓壹簺](méi)有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里，品行卻比別人都好，就是從不拖欠，雖然間或沒(méi)有現(xiàn)錢，暫時(shí)記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。
孔乙己喝過(guò)半碗酒，漲紅的臉色漸漸復(fù)了原，旁人便又問(wèn)道，“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”孔乙己看著問(wèn)他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著道，“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢？”孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說(shuō)些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時(shí)候，眾人也都哄笑起來(lái)：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
在這些時(shí)候，我可以附和著笑，掌柜是決不責(zé)備的。而且掌柜見(jiàn)了孔乙己，也每每這樣問(wèn)他，引人發(fā)笑?？滓壹鹤约褐啦荒芎退麄冋勌?，便只好向孩子說(shuō)話。有一回對(duì)我說(shuō)道，“你讀過(guò)書么？”我略略點(diǎn)一點(diǎn)頭。他說(shuō)，“讀過(guò)書，……我便考一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的？”我想，討飯一樣的人，也配考我么？便回過(guò)臉去，不再理會(huì)。孔乙己等了許久，很懇切的說(shuō)道，“不能寫罷？……我教給你，記著！這些字應(yīng)該記著。將來(lái)做掌柜的時(shí)候，寫帳要用?！蔽野迪胛液驼乒竦牡燃?jí)還很遠(yuǎn)呢，而且我們掌柜也從不將茴香豆上帳；又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，“誰(shuí)要你教，不是草頭底下一個(gè)來(lái)回的回字么？”孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái)，點(diǎn)頭說(shuō)，“對(duì)呀對(duì)呀！……回字有四樣寫法，你知道么？”我愈不耐煩了，努著嘴走遠(yuǎn)?？滓壹簞傆弥刚毫司?，想在柜上寫字，見(jiàn)我毫不熱心，便又嘆了口氣，顯出極惋惜的樣子。
有幾回，鄰舍的孩子聽(tīng)得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆。孩子吃完了，仍然不散，眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌，伸開(kāi)五指將碟子罩住，彎腰下去說(shuō)道，“不多了，我已經(jīng)不多了?！敝逼鹕碛挚匆豢炊?，自己搖頭說(shuō)，“不多不多！多乎哉？不多也?！庇谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了。
孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。
有一天，大約是中秋前的兩三天，掌柜正在慢慢的結(jié)帳，取下粉板，忽然說(shuō)，“孔乙己長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了，還欠十九個(gè)錢呢！”我才覺(jué)得他的確長(zhǎng)久沒(méi)有來(lái)了。一個(gè)喝酒的人說(shuō)道，“他怎么會(huì)來(lái)？……他打折了腿了。”掌柜說(shuō)，“哦！”“他總?cè)耘f是偷。這一回，是自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么？”“后來(lái)怎么樣？”“怎么樣？先寫服辯，后來(lái)是打，打了大半夜，再打折了腿?！薄昂髞?lái)呢？”“后來(lái)打折了腿了。”“打折了怎樣呢？”“怎樣？……誰(shuí)曉得？許是死了?！闭乒褚膊辉賳?wèn)，仍然慢慢的算他的帳。
中秋過(guò)后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒(méi)有一個(gè)顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽(tīng)得一個(gè)聲音，“溫一碗酒?！边@聲音雖然極低，卻很耳熟?？磿r(shí)又全沒(méi)有人。站起來(lái)向外一望，那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛??；見(jiàn)了我，又說(shuō)道，“溫一碗酒?！闭乒褚采斐鲱^去，一面說(shuō)，“孔乙己么？你還欠十九個(gè)錢呢！”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢，酒要好。”掌柜仍然同平常一樣，笑著對(duì)他說(shuō)，“孔乙己，你又偷東西了！”但他這回卻不十分分辯，單說(shuō)了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么會(huì)打斷腿？”孔乙己低聲說(shuō)道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣供袋里摸出四文大錢，放在我手里，見(jiàn)他滿手是泥，原來(lái)他便用這手走來(lái)的。不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
自此以后，又長(zhǎng)久沒(méi)有看見(jiàn)孔乙己。到了年關(guān)，掌柜取下粉板說(shuō)，“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！”到第二年的端午，又說(shuō)“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！”到中秋可是沒(méi)有說(shuō)，再到年關(guān)也沒(méi)有看見(jiàn)他。
孔乙己學(xué)生讀后感篇九
《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說(shuō)集《吶喊》中的一篇小說(shuō)，這篇小說(shuō)寫出了清朝末年的一位書生的事。
一位名叫孔乙己的書生，他沒(méi)有進(jìn)鄉(xiāng)試，別的書生穿的長(zhǎng)袍是十分潔凈整齊的，唯獨(dú)他的長(zhǎng)袍破破爛爛，像是許多年沒(méi)有洗和補(bǔ)一樣?？滓壹弘m也識(shí)字，但不是秀才，滿口“之乎者也……”之類的話。后來(lái)因偷丁舉人家的書打折了腿，可他卻自欺欺人地說(shuō)：“跌斷。跌斷。再說(shuō)了，竊書不算偷!!!”
讀了這一篇小說(shuō)，我的心頭一顫，清朝的科舉制度怎么有這么大的威力，能把一個(gè)勤苦勞作的樸實(shí)的老百姓逼上絕路。孔乙己這樣的人，就是社會(huì)的末路徒，更是舊社會(huì)人民的一個(gè)縮影。那時(shí)的社會(huì)，天空是黑暗的，染黑了人們的心靈，。如今想來(lái)，我真正體會(huì)到了自己生活的時(shí)代是多么美好!同時(shí)我想：人不能低頭，不能讓科舉制度阻礙了人們前進(jìn)的步伐!
孔乙己學(xué)生讀后感篇十
明白魯迅先生的人，多少對(duì)他的作品有些了解，多少也明白一點(diǎn)兒先生作品中的人物，想必也該明白孔乙己。
孔乙己這個(gè)名字，出于描紅紙上的“上大人孔乙己”，然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒(méi)有的人物，無(wú)疑是可悲的，而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。
從孔乙己出場(chǎng)，整篇小說(shuō)就帶上了些諷刺和杯具色彩，并且越往后，這種諷刺和杯具就越明顯。一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō)，它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來(lái)的。孔乙己的“悲”也是讀者悟出來(lái)的——有人初讀這篇文章時(shí)，是笑出聲來(lái)的，所以全文必須會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方?！犊滓壹骸分?，這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了：一個(gè)杯具小說(shuō)中，從頭到尾，各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑，顯然有那么些不自然，又是那么刺耳，卻似乎又在情理之中。
“喝酒的人看著他笑”，“眾人哄笑起來(lái)”，“也都哄笑起來(lái)”，“附和著笑”，“在笑聲中走散了”，“笑著對(duì)他說(shuō)”，“便和掌柜都笑了”……從頭一向笑到尾，笑聲愈響，歡快的氣氛就愈濃，孔乙己的悲慘色彩就愈濃重，以至到之后孔乙己自我都無(wú)底氣了，低聲地懇求道“不要取笑”。
我們不明白孔乙己年輕時(shí)的樣貌，但至少，他此刻是悲慘的。在無(wú)情的科舉制度的毒害下，孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”，并且書的數(shù)量還是有限的，也是由于科舉，導(dǎo)致孔乙己只重視課本，輕視勞作，甚至是排斥勞作，也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí)，于是錢越用越少，小偷小摸的行為越來(lái)越多，被人們嘲笑的次數(shù)也越來(lái)越多，使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán)，最終困死在這個(gè)漩渦里。我也無(wú)法確定究竟是該斥責(zé)他，還是同情他。他的一生是一曲悲歌，只是這首歌，以笑聲開(kāi)始，又閉幕于笑聲之中?！翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)?！?/p>
回過(guò)頭，看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí)，戳其軟肋，以尋求自我的歡樂(lè)。由此，看來(lái)這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾，也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代，是不會(huì)有人站出來(lái)主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
而與之構(gòu)成鮮明比較的是，孩子們是天真無(wú)邪笑鬧無(wú)心的。這也是小說(shuō)給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛(ài)的，孔乙己也是有其善良的一面的，他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”，也是一個(gè)孩子，同樣不乏同情之心。
再讀這篇文章，我再也笑不出來(lái)。因?yàn)殡m然孔乙己的杯具有他自身的原因，但根源是因?yàn)槔淇釤o(wú)情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。
但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽(tīng)聞。
讀完魯迅先生的《孔乙己》，心境不禁有些沉重。
孔乙己是一個(gè)封建社會(huì)的讀書人，生活拮據(jù)又死要面子，迂腐卻又不失善良本性，但最終還是被冷漠的社會(huì)和麻木不仁的人們所吞噬。
在酒館里，長(zhǎng)衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸；短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料；掌柜見(jiàn)孔乙己慘不成樣的樣貌，沒(méi)有人性的拿他取笑作樂(lè)……孔乙己當(dāng)然是不幸的，分明是偷了別人家的東西，在被人嘲笑時(shí)，卻又死要面子，據(jù)理力爭(zhēng)，魯迅先生筆下的孔乙己便是一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的人罷了，然而又讀到后面，卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個(gè)善良、熱心的人，還總使得旁人發(fā)笑、快活，但他自我卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊。
孔乙己是在笑聲中出場(chǎng)，卻也是在笑聲中走向死亡，這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了，連“我”這樣的一個(gè)小伙計(jì)也甚鄙視他，說(shuō)話都不愿與他多講幾句話，足見(jiàn)這個(gè)社會(huì)對(duì)于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠，人們是多么的麻木不仁。最終，“我”都沒(méi)有親眼所見(jiàn)或親耳聽(tīng)到孔乙己的死訊，在這樣一個(gè)社會(huì)里，孔乙己看來(lái)是必死無(wú)疑。
人們的自私麻木逐漸把自我本性中的善良和寬容泯滅了，人們同時(shí)也忘記了：一個(gè)人越是能寬容別人，就越是有愛(ài)心和同情心，越能得到他人的尊重與敬重。
孔乙己學(xué)生讀后感篇十一
我讀的是魯迅的《狂人日記》中的孔乙己一文，孔乙己是一個(gè)好吃懶惰，學(xué)問(wèn)既不高，又教人半懂不懂的人。
咸亨酒店內(nèi)的穿長(zhǎng)衫的人是剝削階級(jí)的代表，他們對(duì)孔乙己的嘲笑是對(duì)窮苦人的一種欺凌，在他們的眼中，孔乙己并不是一個(gè)人，而是一塊笑料。這并不難理解。但短衣幫的笑，就是魯迅塑造人物的過(guò)人之處。短衣幫按理說(shuō)他們也是窮苦人，他們的經(jīng)濟(jì)地位與孔乙己相似，照理說(shuō)，他們不應(yīng)該嘲笑孔乙己，而應(yīng)同情他。但他們卻那樣的加以取笑，把孔乙己的.遭遇與一些有悖常理的舉動(dòng)作為笑柄。這是為什么？這就是社會(huì)的病態(tài)，這就是悲涼的時(shí)代。
孔乙己是封建科舉制度奴役下的一個(gè)可憐的犧牲品，黑暗王國(guó)中的一個(gè)被侮辱被損害的小人物，孔乙己在人們的嘲笑聲中出現(xiàn)，又在默默無(wú)聲中死去。他的生只給那些無(wú)聊的酒徒帶來(lái)一些談笑的資料，他的死也沒(méi)有激起人們絲毫的同情，他的潦倒的一生充滿了人間的辛酸，孔乙己誠(chéng)然是“可笑”的，但在這“可笑”的背后卻隱藏著弱小者的寂寞而痛苦的靈魂。孔乙己的悲劇是其個(gè)人的悲劇，更是社會(huì)的悲劇。
讀完《孔乙己》這篇文章，我覺(jué)得孔乙己雖然貪吃貪喝，但是在文中“竊書不能算偷……竊書……讀書人的事，能算偷么？”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學(xué)的，而并不是一個(gè)即貪吃貪喝，又是一個(gè)不勤奮好學(xué)的。雖然孔乙己常有偷竊的行為，但也不是天天不務(wù)正業(yè)。
在文中孔乙己來(lái)酒店喝酒，掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打，不但不關(guān)心孔乙己的傷勢(shì)，而且來(lái)取笑孔乙己。在文中結(jié)尾，掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個(gè)錢?？梢?jiàn)掌柜這個(gè)人是一個(gè)貪財(cái)，狗眼看人低的人。在文中結(jié)尾部分孔乙己被舉人打斷了腿，原因是偷盜，孔乙己真是不知悔改，以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒(méi)死。
無(wú)論孔乙己到底死沒(méi)死，我們都要衷心的祝福他。
孔乙己學(xué)生讀后感篇十二
從孔乙己這一面看，小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
通過(guò)對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份?！翱滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人?！边@一外形的整體描寫，集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份，預(yù)示了悲劇的必然性*。
通過(guò)肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇?！扒喟啄樕?，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子”?；町嫵鲆粋€(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照，更顯出他遭遇的悲慘。
通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征?！按┑碾m然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”。又臟又破，長(zhǎng)期不洗不補(bǔ)，既說(shuō)明孔乙己很窮；只此一件長(zhǎng)衫，又說(shuō)明他很懶，連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫一下這么一件長(zhǎng)衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描寫，把孔乙己的社會(huì)地位、思想性*格和所受的教育揭示的十分深刻。
通過(guò)個(gè)性*化的語(yǔ)言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性*格。課文多次描寫他滿口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四書”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書也說(shuō)成“竊書不能算偷”。這些性*格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性*。
通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。
文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性*格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面，這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過(guò)小伙計(jì)的眼光，用了幾個(gè)特寫鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來(lái)，然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。
孔乙己學(xué)生讀后感篇十三
讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說(shuō)《孔乙己》，我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自我，使我認(rèn)真思索了“生活”這件事。
文章經(jīng)過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描述，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而經(jīng)過(guò)孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良?？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)自我。在這種窮困潦倒的`狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無(wú)成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎樣樣自命不凡，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊，和自我早已注定的命運(yùn)。
小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場(chǎng)杯具，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，可是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，僅有死人和瘋子幸免于難！對(duì)他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他沒(méi)有地位，是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的剩余人。
他的路不知從哪里開(kāi)始，但卻明白在哪里結(jié)束：一段歲月的冷漠，一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落。
孔乙己學(xué)生讀后感篇十四
唉，真的是一個(gè)杯具人物！
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?！边@多么矛盾呵，可見(jiàn)孔乙己對(duì)自我唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
“‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大錢。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來(lái)的`，相當(dāng)自信地掏錢，可真是自命清高呵！但是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?！澳惚仨氂滞等思业臇|西了！”“什么清白？我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書，吊著打。”“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”“你怎的連半個(gè)秀才也考不到呢？”
短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己，他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢，沒(méi)法溝通了，將期望寄托在孩子身上，小伙計(jì)以“討飯一樣的人，也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己?？滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉?jì)四種寫法的“回”字，迂腐可笑呢。
就這么的結(jié)局，孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢？
孔乙己學(xué)生讀后感篇十五
導(dǎo)語(yǔ)：《孔乙己》描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四體不勤，窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時(shí)日，最后被封建地主階級(jí)所吞噬的悲慘形象。下面小編為您推薦其讀后感，歡迎閱讀!
穿著破舊長(zhǎng)衫的高大體型，青白的面色，深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子，這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了，一口的之乎者也和愛(ài)面子就是它的特點(diǎn)，這種人物，是不值一看乃至一提的，但在別人提起他的時(shí)候，卻總能記起他，讓人感覺(jué)那是一種微妙的存在，不用特別去記住它，也不用刻意去忘記它。
但是，孔乙己就是孔乙己，不會(huì)把他和別的長(zhǎng)衫文人混為一談，個(gè)性鮮明，喜歡在別人面前顯擺自己，好吃懶做，死要面子，這似乎也跟別的文人沒(méi)什么兩樣，但卻似乎沒(méi)有其他文人如此高傲。說(shuō)是平易近人，也有那么點(diǎn)差距。總之，這是一個(gè)很特殊的人。
就是這樣的一個(gè)孔乙己啊，襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚，無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫，就連孩童都如此的.自私，而人們關(guān)心著的是自己的腰包，從不會(huì)關(guān)心到別人，就像老板想起了孔乙己，也只是因?yàn)槟鞘盼腻X罷了。
第一次讀魯迅先生的《孔乙己》是在幾年前，那時(shí)對(duì)于這篇文章的理解是一片空白?，F(xiàn)今，再次品讀《孔乙己》，似乎看出了些許門道。 孔乙己的“善” 孔乙己是一個(gè)善良的人，這一點(diǎn)我不想否認(rèn)。古語(yǔ)有之曰：“人之初，性本善。”這世上本就少有萬(wàn)惡之人?？滓壹旱摹吧啤笔窃谖易屑?xì)讀了三遍后才看出來(lái)的，這或許是因?yàn)槲乙恢卑芽滓壹憾ǜ裨谀骋晃恢蒙?。從他把茴香豆分給孩子們吃以及他從不拖欠酒錢，在這里，孔乙己的“善”表露無(wú)遺，一個(gè)善良的老頭躍然紙上。 孔乙己的“惡”這里，并非說(shuō)孔乙己是一個(gè)無(wú)惡不為的壞人，而是指令人厭惡，憎恨之初，這可謂是比比皆是。他的生活已然到了窮途末路的地步，可他依然放不下讀書人的架子，若他在學(xué)問(wèn)上有所成就便罷，可他是于此一事無(wú)成呀!因他一直以讀書人自居，所以他在短衣幫面前炫耀，豈料他這更是降低了自己。他讀書不得進(jìn)學(xué)，有不會(huì)營(yíng)生，卻還狡辯道：“竊書不算偷......竊書!......讀書人的事,能酸偷嗎?”讀書人，讀書人，又是讀書人，我似乎覺(jué)得孔乙己簡(jiǎn)直玷污了“讀書人”這一光榮的稱號(hào)。讀書是為了學(xué)到知識(shí)、修身、養(yǎng)性、齊家、治國(guó)、平天下的，讀書應(yīng)該是會(huì)給人們創(chuàng)造幸福的。而這一切到了孔乙己身上，便被曲解得一團(tuán)糟?！白x書人”被孔乙己用來(lái)做在短衣幫面前炫耀的資本，而學(xué)的知識(shí)更是被孔乙己用來(lái)做掩飾的借口。這讓我不得不問(wèn)一句：“讀書人對(duì)孔乙己來(lái)說(shuō)，意義何在，到底給他帶來(lái)了什么?”可悲，可笑，正是因?yàn)榭滓壹鹤x過(guò)幾年書，他變得越發(fā)不能正確認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)已定的事實(shí)。生活、未來(lái)對(duì)于孔乙己來(lái)說(shuō)是一片模糊，他一直生活在自欺欺人當(dāng)中，他或許認(rèn)為他是在盡一切保護(hù)他僅存的尊嚴(yán)，可恰恰是因?yàn)檫@些讓他喪失了一切。他的行為讓人厭惡，讓人覺(jué)得可笑，這正是他“惡”的根源。 后記 對(duì)于處于現(xiàn)代社會(huì)的我們來(lái)說(shuō)，真得很難理解孔乙己這個(gè)人物，只覺(jué)得他真的是不可理喻?？滓壹旱降自谙胧裁?，我猜可能誰(shuí)也想不透。我時(shí)?；叵雴?wèn)道：“孔乙己，如果你還有一次重新活過(guò)的機(jī)會(huì)，你會(huì)怎樣面對(duì)你的人生，會(huì)做出怎樣的選擇?”或許，沒(méi)有人能回答我。
這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗，滿口"之乎者也"的酒鬼—孔乙己，就是這篇小說(shuō)的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無(wú)分文，卻長(zhǎng)衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過(guò)了那昏暗的時(shí)光。
在人們的眼中，他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無(wú)的人。
作為當(dāng)代中學(xué)生，一名青少年，應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn)，不能碌碌無(wú)為而終生，更不可見(jiàn)他人之不幸，而成自己的樂(lè)活?？滓壹罕豢婆e制而迫害，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中，中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候，而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)中，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進(jìn)，也就是要在接受信息時(shí)，控制好心靈小窗的敞開(kāi)大小，理性選擇信息，取其精華而又要棄其糟粕。
放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì)，不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的"病人"也有著很多。
因此，全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來(lái)，掃除一切不正之風(fēng)，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類的心靈。
既來(lái)之，則安之。來(lái)到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長(zhǎng)，而又何其短暫，時(shí)有"飛來(lái)橫禍"阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭(zhēng)氣了，心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。
讀了一遍又一遍，不會(huì)再為孔乙己的身世而悲哀，也不再為孔乙己的不爭(zhēng)氣而憤怒?，F(xiàn)在，卻是要看向未來(lái)。中考即將臨近，教室里的倒計(jì)時(shí)板每天都在更換著新的數(shù)字，并且越來(lái)越小。我們是初三的學(xué)生，要的是奮斗，是拼搏，更是要大聲喊出："我一定要贏!"
讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說(shuō)《孔乙己》，我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己，使我認(rèn)真思索了"生活"這件事。
孔乙己學(xué)生讀后感篇十六
今天，在書架上查找資料，無(wú)意間看到一本九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文，抽出來(lái)順手一翻，就看到了魯迅先生的作品《孔乙己》，立即被它吸引，不僅一口氣讀完了全文，還把文中的插圖也仔細(xì)看了看。對(duì)于這篇文章我并不陌生，早年讀書時(shí)就曾學(xué)過(guò)，但那時(shí)學(xué)得似懂非懂，覺(jué)得魯迅的作品很深?yuàn)W，不容易理解透。
沒(méi)有想到，多年過(guò)去了，初中語(yǔ)文教材修訂多次，這篇文章依然作為經(jīng)典篇目保留在中學(xué)語(yǔ)文教材里，足見(jiàn)其藝術(shù)價(jià)值和教育意義之深遠(yuǎn)。隨著光陰流逝，閱歷漸增，我也陸續(xù)接觸了更多魯迅的作品，今天再讀魯迅的《孔乙己》一文，竟然另有一番感受來(lái)。
感受一：人物刻畫簡(jiǎn)潔傳神，呼之欲出的形象深入人心。文章一開(kāi)頭，簡(jiǎn)介了魯鎮(zhèn)咸亨酒店的格局，揭示了孔乙己生活的社會(huì)背景，為后文他的悲劇命運(yùn)埋下了伏筆。孔乙己一出場(chǎng)，作者寫到“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，僅僅一句話，一個(gè)“站”字，以及“穿長(zhǎng)衫”和“唯一”二詞，就將孔乙己清高自傲、迂腐可笑的獨(dú)特形象刻畫出來(lái)了?！罢尽北砻魉麑儆凇岸桃聨汀币活惖母F人階層，而“長(zhǎng)衫”說(shuō)明他思想上還是以讀書人自居，“唯一”揭示了他的另類、獨(dú)特，表明他是一個(gè)對(duì)自己身份認(rèn)識(shí)錯(cuò)位的迂腐可笑之人?？滓壹杭葲](méi)有“長(zhǎng)衫客”優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，又不肯像短衣幫那樣靠勞力謀生。如此不倫不類的身份意識(shí)模糊，讓他在魯鎮(zhèn)咸亨酒店里與大家格格不入。魯迅寥寥數(shù)字，將一個(gè)深受封建教育思想毒害的讀書人形象刻畫得淋漓盡致，呼之欲出，給人留下深刻的印象。當(dāng)然，包括孔乙己的“多乎哉，不多也”、“竊書不算偷”之類的語(yǔ)言，更是深入人心，把孔乙己迂腐的讀書人形象勾畫得入木三分。
感受二：孔乙己的悲劇既是時(shí)代賦予他的，也是他個(gè)人性格造成的?？滓壹核畹臅r(shí)代，是一個(gè)等級(jí)制度森嚴(yán)、貧富懸殊、世態(tài)炎涼的社會(huì)。作者巧妙地借魯鎮(zhèn)咸亨酒店的格局，以柜臺(tái)為界，豁然將權(quán)勢(shì)階級(jí)與窮苦百姓劃開(kāi)。柜內(nèi)代表富人階層的“長(zhǎng)衫客”，他們“踱”進(jìn)酒店，坐在里面，要酒要菜慢慢地坐著喝；而柜臺(tái)外，是窮人“短衣幫”，他們只能站在柜臺(tái)外喝酒，而且多數(shù)時(shí)候沒(méi)有下酒菜。柜臺(tái)仿佛是富人與窮人的一道不可逾越的鴻溝，孔乙己作為一個(gè)窮秀才，未能通過(guò)考取功名進(jìn)入富人階層，卻偏又放不下讀書人的架子，不肯像短衣幫一樣靠勞力或者技術(shù)養(yǎng)活自己。他的思想深受封建教育思想毒害太深，造成他鄙薄勞動(dòng)，不肯與短衣幫為伍，終日以讀書人自居，把自己歸入“長(zhǎng)衫客”一類，然而卻不具備真正“長(zhǎng)衫客”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，自然也被“長(zhǎng)衫客”們所唾棄和侮辱。如此不被社會(huì)接納，世人包容的孔乙己，卻偏又特別虛榮好面子，好喝懶做。自命清高擺讀書人架子，卻四體不勤，偶有偷竊，被人打得傷疤到處都是，遺人笑柄。最后竟自己頭腦發(fā)昏，竟偷了丁舉人家的東西，被打折了腿，又無(wú)人關(guān)心問(wèn)候，最后落得慘死的結(jié)局。魯迅以含蓄的筆觸，既揭示了造成他悲劇命運(yùn)的社會(huì)原因，也道出了他喪失自己尊嚴(yán)乃至性命的性格原因，讀來(lái)令人心酸和嘆息。
感受三：孔乙己對(duì)自己身份認(rèn)識(shí)的錯(cuò)位，注定他找不到適合自己生存的土壤。在魯鎮(zhèn)咸亨酒店，他穿長(zhǎng)衫而又站著喝酒，足見(jiàn)其經(jīng)濟(jì)地位低下，讓他無(wú)法真正成為咸亨酒店的“長(zhǎng)衫主顧”。但他又不甘心，偏要把自己歸入“長(zhǎng)衫客”一邊，他掙扎，想逾越，卻始終不能擺脫窘困的生活現(xiàn)實(shí)。那件又臟又破的長(zhǎng)衫，實(shí)際上是他內(nèi)心的物化，但精神追求的錯(cuò)位，卻讓他找不到真正屬于自己的立足之地。他處處賣弄學(xué)問(wèn)，想得到別人的尊重，卻反被奚落和嘲笑；他懶惰成性，有偷竊毛病，卻故作清高，以讀書人自居；他好喝小酒，卻囊中羞澀，只得靠給人寫字賺點(diǎn)小錢換酒。孔乙己就是這樣一個(gè)本屬于下層窮苦階級(jí)的人，卻硬要把自己定位于高于短衣幫的“長(zhǎng)衫客”一類。他在“長(zhǎng)衫客”和“短衣幫”之間，均屬于不被接納的對(duì)象，因此經(jīng)常受到“長(zhǎng)衫客”的欺凌，“短衣幫”的嘲笑。他不肯面對(duì)現(xiàn)實(shí)，承認(rèn)自己處于社會(huì)底層的事實(shí)，卻總想賣弄學(xué)問(wèn)，博取虛榮心的滿足，結(jié)果是兩邊受到打擊和排斥，把自己陷入一個(gè)身份尷尬的境地?？滓壹荷钍芊饨ń逃枷氲亩竞Γ炎x書視作獲取功名利祿的唯一途徑，從而輕視勞動(dòng)，輕視勞動(dòng)人民，不愿降格與之為伍。他這種不肯正視自身，正視現(xiàn)實(shí)境況的思想認(rèn)識(shí)，自然導(dǎo)致了他在舊時(shí)代的冷酷社會(huì)里無(wú)處立足，以致于最后把自己逼進(jìn)生存的死胡同。
《孔乙己》是魯迅先生繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說(shuō)，這篇小說(shuō)通過(guò)生動(dòng)形象的描寫，深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)時(shí)代讀書人的縮影，是一篇討伐封建制度和封建文化的戰(zhàn)斗檄文?？滓壹鹤鳛榉饨ㄎ幕逃难吃崞?，他的悲劇命運(yùn)令人嘆息。好在今天我們生活在一個(gè)開(kāi)放多元化的時(shí)代里，讀書人活躍在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，他們勇于開(kāi)拓，富有創(chuàng)新和拼搏精神，不僅實(shí)現(xiàn)著自己的人生價(jià)值，也為社會(huì)創(chuàng)造著價(jià)值與財(cái)富，是一個(gè)受人尊敬的社會(huì)群體。有時(shí)我想，孔乙己要是生活在現(xiàn)代，也許早已成為了一名技術(shù)工人或者生意人，也不致于落得那樣悲慘的結(jié)局。為此我很慶幸自己生活在這樣的一個(gè)社會(huì)里，也深深體會(huì)到：讀書要讀活，讀活才能生存，讀活才有出路！
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