總結(jié)能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并為自身的成長提供改進的方向?？偨Y(jié)要精煉凝練，用簡潔的語言表達(dá)核心思想。小編搜集了一些經(jīng)典的總結(jié)案例，希望可以幫助大家更好地理解總結(jié)的寫作要點。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計及反思篇一
【導(dǎo)語】本站的會員“pengyanfen”為你整理了“《愛蓮說》。
教學(xué)。
設(shè)計”范文，希望對你有參考作用。
《愛蓮說》全文共119字，短小精美，言簡意豐，構(gòu)思巧妙，駢散結(jié)合。文章的諸多妙處，可以通過反復(fù)閱讀來領(lǐng)會品味。
根據(jù)課文的特點，將教學(xué)過程設(shè)計成九個環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)目標(biāo)、作者簡介、學(xué)習(xí)字詞、示范朗讀、朗讀指導(dǎo)、課文學(xué)習(xí)、課堂小結(jié)、鞏固練習(xí)。
一、導(dǎo)入新課：
采用情境創(chuàng)設(shè)法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后，可采用如下的導(dǎo)入方法教師荷者蓮也。自古以來，蓮花就是文人墨客的愛物，既愛它的風(fēng)姿綽約的外表，更愛它高潔傲岸的節(jié)操。因此，出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品，其中不乏堪稱精品之作，但寫得最好的，當(dāng)推宋代理學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、把握詞句，疏通文意，朗讀、背誦課文（重點）。
2、了解類比襯托手法（難點），理解、學(xué)習(xí)托物言志的寫法（重點）。
3、領(lǐng)悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操（重點）。
4、了解駢句知識。
三、
教材處理與教學(xué)基本思路：
1、充分自學(xué)，掌握詞句，疏通文意。課初讓學(xué)生自讀課文，結(jié)合閱讀指導(dǎo)、課文補注。理解詞句意思，疏通文意。
2、“三分研討，七分讀”，以讀代講，反復(fù)體悟。
課初學(xué)生自讀課文，疏通文意：聽課文示范朗讀，整體感知課文，理解文章思路，初步體驗作者的感情，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語言，進一步體驗作者的感情。課中精讀，了解托物言志的寫法，深刻體悟文章蘊含的思想感情；課末復(fù)讀，加深對文章的理解，欣賞精美語言，增強審美情趣。學(xué)生通過反復(fù)朗讀，最后達(dá)到背誦的程度。
3、抓住“愛”字，揭示主旨：
全文共八句，“愛”字出現(xiàn)了七次，“愛”是全文的主線，以愛串起全篇。那么，愛的原因是什么？蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛？作者用蓮象征什么呢？寄予了自己怎樣的操守和感情？引導(dǎo)學(xué)生弄清這一點，文章的主旨就出來了。
4、給學(xué)生留出思維、質(zhì)疑的時間：
課初留出充分自學(xué)的時間，課堂提問留出充分思考的時間，課末留出學(xué)生質(zhì)疑的時間，針對性地解決學(xué)生的個別問題，尤其是鼓勵學(xué)生針對作者的觀點或者對課文的傳統(tǒng)認(rèn)識發(fā)表新的看法，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和思維獨創(chuàng)性。
5、遷移訓(xùn)練，拓展提高：
本課重點在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫法，可在課堂剩余時間布置作業(yè)，安排小作文，題目：《xx贊》，目的是學(xué)習(xí)此文托物言志的寫作手法。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計及反思篇二
知識與能力：
1．了解“說”這種古代文體的特點。
2．掌握積累文言詞句，理解文章大意，熟讀成誦。
3．探究蓮花的形象和高潔品質(zhì)；學(xué)習(xí)文章托物言志和襯托的寫法。
過程與方法：
反復(fù)誦讀，感知文章的大意及內(nèi)容要點，學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法，體會作者的情感。
情感態(tài)度與價值觀：
學(xué)習(xí)蓮花的高潔品質(zhì)，體會作者以“蓮”自況、潔身自好的生活態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生價值觀。
1．掌握積累文言詞句，理解課文內(nèi)容。
2．探究蓮的形象和高潔品質(zhì)。
學(xué)習(xí)文章托物言志和襯托的寫法，體會作者情感。
教法：點撥法朗讀指導(dǎo)法。
學(xué)法：朗讀法質(zhì)疑討論法合作探究法。
【芙蓉出水——引蓮】。
由歷代文人贊頌花的詩句導(dǎo)入，引出本文的蓮花，迅速將學(xué)生帶入情境。
（設(shè)計意圖：良好的課堂導(dǎo)入不僅能先聲奪人，而且能為新課的展開創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氣氛。典雅、充滿詩意的導(dǎo)入為本課營造濃厚的文言氛圍?？梢约ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，為教學(xué)過程的開展奠定堅實的基礎(chǔ)。）。
繼而破題，明確“說”這種古代文體的特點。
【清香襲人——讀蓮】。
（一）聽讀：
1．老師范讀：聽準(zhǔn)字音，聽清節(jié)奏。
（設(shè)計意圖：“讀”既是最根本的教學(xué)方法，也是最有效的學(xué)習(xí)方法。教師富有感染力地示范誦讀能為學(xué)生營造氛圍，使學(xué)生陶醉其中，如臨其境，與作品產(chǎn)生共鳴。教師的范讀，還可以幫助學(xué)生校正字音，分清節(jié)奏，讓學(xué)生快速走進文本。）。
2．學(xué)生仿讀：讀準(zhǔn)字音，讀清節(jié)奏，讀通讀順。
（1）正確、流暢、放聲地自由朗讀課文。
（2）指名試讀。
（設(shè)計意圖：在文言文教學(xué)中朗讀是重點，語文課堂也離不開瑯瑯書聲。通過教師范讀繼而學(xué)生仿讀這兩個環(huán)節(jié)，既能強化檢驗正確的朗讀，也能對學(xué)生仍然不會讀的地方進行有針對性的糾正和指導(dǎo)。）。
（二）譯讀：邊讀邊譯，圈點勾畫。
（結(jié)合課下注釋和工具書口譯課文，劃出不會譯的疑難字詞句。）。
（三）疑讀：
1．小組合作，討論疑點。
2．全班交流，答疑解惑。
（設(shè)計意圖：本環(huán)節(jié)采用個人自學(xué)、質(zhì)疑、合作、探究、交流的形式共同完成字詞解析和語句的疏通。新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。自學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)意識與進取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，與文本對話獲取知識，產(chǎn)生疑問，繼而合作探究、答疑解惑。讓學(xué)生通過互問互答解決疑難，當(dāng)學(xué)生解決不了的時候，教師才進行適時點撥，發(fā)揮幫扶作用，授以學(xué)法指導(dǎo)。）。
【冰清玉潔——賞蓮】。
（1）自主尋找發(fā)現(xiàn)（2）學(xué)生合作討論（3）師生交流明確（4）教師歸納小結(jié)。
2．作者想通過愛蓮和愛君子表達(dá)自己怎樣的人生追求？
（1）明確寫法（2）體會感情。
（設(shè)計意圖：小組合作，增強了合作學(xué)習(xí)意識，提高了學(xué)生解決疑難的能力和效率。彰顯了學(xué)生的主體地位。盧梭有這樣一句話：“問題不在于教他各種學(xué)問，而在于教他以研究學(xué)問的方法”?！笆谥贼~不如授之以漁”。學(xué)法的指導(dǎo)也尤為重要，教師適時進行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、點撥，教給學(xué)生朗讀技巧，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，教會學(xué)生從品味語言探究作者情感，從讀中品味蓮花的高潔品質(zhì)，在品中悟出作者的人生追求，培養(yǎng)學(xué)生概括信息的能力和語言表達(dá)能力。）。
（1）明確寫法（2）指導(dǎo)朗讀。
（設(shè)計意圖：新課標(biāo)指出“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所思考和感悟”。為了調(diào)動學(xué)生的情感體驗，提高學(xué)生的審美情趣，以語氣作為切入點，由淺入深的悟讀，帶動學(xué)生體會文章字里行間寄寓的思想感情。明確作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，以及他對追名逐利，趨炎附勢的世風(fēng)的諷刺。了解作者的人生價值觀和道德情操。）。
【舌燦蓮花——論蓮】。
（設(shè)計意圖：新課標(biāo)中提出了“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”對學(xué)生進行情感教育。在解讀文本的基礎(chǔ)上，了解作者的人生觀和道德情操后，使學(xué)生學(xué)有所得，并形成正確的人生價值觀。）。
【積累美文——詠蓮】。
請同學(xué)們根據(jù)本文關(guān)鍵詞語的提示自由背讀課文，比一比，看誰背得又快又準(zhǔn)確。
1．提示。
可愛者陶淵明獨愛世人甚愛予獨愛菊之愛蓮之愛牡丹之愛。
2．背誦展示。
（設(shè)計意圖：葉圣陶先生根據(jù)文言文學(xué)習(xí)的特殊性，曾說過：“學(xué)習(xí)文言，必須熟讀若干遍，勉強記住不算熟，要能自然成誦才行?！币簿褪钦f,學(xué)生對課文的感知是通過讀來完成的。尤其是文言文的教學(xué)，誦讀尤為重要，還要重視經(jīng)典名篇的背誦積累。讓學(xué)生在一定方法的指導(dǎo)下，熟讀并背誦本文。加深對文言文的文意理解，感悟古漢語語言的魅力，培養(yǎng)文言語感，提升語文素養(yǎng)。本文教學(xué)從朗讀中開始，在誦讀中結(jié)束，一氣呵成，呈現(xiàn)文言文教學(xué)朗讀這一主旋律。）。
【作業(yè)——學(xué)以致用】。
請同學(xué)們以某種植物為題，采用托物言志的寫作手法寫一篇小短文，寫出你的真情實感。題目自擬。
（設(shè)計意圖：作業(yè)的設(shè)計，體現(xiàn)語文學(xué)科的工具性，并注重語文學(xué)習(xí)的實效性，進行聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)本文的寫作手法，練習(xí)寫作以達(dá)到學(xué)以致用的目的。）。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計及反思篇三
1、理解蓮花的高潔品格。
2、理解托物言志的寫法。
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。
明確：“說”是一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物?！罢f”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達(dá)方式，偏重于議論。那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼被颉罢f說喜愛蓮花的道理”他愛蓮花有什么道理呢?我們來讀課文。先請聽錄音，注意聽準(zhǔn)字音，以及句子的語氣語調(diào)。(大家還有不會讀的生詞了嗎?不過這里我還是要強調(diào)一下“鮮”應(yīng)讀為xin)。
聽了一遍后我們初步了解到在本文中作者是借寫蓮來抒發(fā)感情并說明道理的，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)這類文章，一要理解所托之物的含義;二要理解作者怎樣托物，如何言志。這兩點正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)。下面請同學(xué)們齊讀一遍課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
(評價：這一遍讀得整齊，也很流暢，但是沒讀出韻味來)。
1、文言文的讀法與現(xiàn)代文有點不同，文言文要讀出韻味來，因此要讀得慢些讀得舒緩些：
如：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”“之”字，既使上下語氣貫通，又使全句語氣舒緩，富有節(jié)奏。相同的還有“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也?！斌w會一下。
2、還要讀出抑揚頓挫來?！俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖?！弊x起來，要一頓一挫，一抑一揚，讀出節(jié)奏和韻味來。“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一揚一抑，體會一下。
3、文中還有些排比句，讀的時候語氣應(yīng)逐漸加強，層層推進，讀出氣勢來。請一位同學(xué)來讀一下第二段的排比句。
我們掌握了朗讀的方法之后，再齊讀一遍課文，這一遍要讀出韻味來。
這一遍讀得有點味兒了，但要更好地讀，還有待于我們在充分理解課文內(nèi)容，把握作者感情的基礎(chǔ)上來讀。下面大家自由小聲讀或默看注釋，理解句意，讀懂課文，前后左右可討論一下疑難問題。時間為五分鐘。
(時間到，大家讀懂了沒有?如有疑問請?zhí)岢鰜怼?。
好我們理解了課文內(nèi)容，大家應(yīng)試知道作者為什么這樣愛蓮花了吧。請大家把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)。
(一)理解蓮花的高潔品格。
1、作者從哪些方面描寫蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?
描寫角度語句賦予的品格。
明確：生長環(huán)境(出……不妖)----高潔、質(zhì)樸。
體態(tài)、香氣(中……益清)----正直、芳香。
風(fēng)度(亭……褻玩焉)----清高。
2、總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
3、請同學(xué)們把這些語句齊讀一遍，注意體會作者的贊美之情。(這次要讀出感情來)。
(二)理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、分析“菊”的襯托作用。
誰愛菊花?陶淵明是個什么樣的人?我們學(xué)過他的《桃花源記》，了解了他是一位“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”不愿意與統(tǒng)治階級同流合污的品德高尚的人。
師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來襯托蓮花，也是用陶淵明來襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人盛愛牡丹，為什么?
因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個字能體現(xiàn)作者的這種感情。(獨)。
師：作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
(三)理解作者如何以物喻人，抒情言志。
1、就表達(dá)方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢?
議論，文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來?“謂”
抒情，文中有哪一個字作了提示?“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感?(惋惜)。
牡丹，作者把它比作什么?(花之富貴者也)對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感?(鄙視)。
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感?(贊美)。
a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應(yīng)該延長。
b、最后三句運用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。
“菊之愛，陶后鮮有聞?！笔鞘裁淳涫?陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛，同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛，宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語氣。
預(yù)備讀。
4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不渝的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
現(xiàn)在，大家把書關(guān)上，能不能根據(jù)黑板上的提示背出這篇課文來?試一下，齊背《愛蓮說》。
1、學(xué)生總結(jié)。
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。學(xué)法上：應(yīng)注意多讀及朗讀的方法。
2、教師總結(jié)。
同學(xué)們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
1、仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我愛蠟燭，因為它燃燒自己照亮別人，恰如默默無聞，甘為孺子牛的老師。
2、熟練背誦并默寫課文。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計及反思篇四
根據(jù)課文的特點，將教學(xué)過程設(shè)計成九個環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)目標(biāo)、作者簡介、學(xué)習(xí)字詞、示范朗讀、朗讀指導(dǎo)、課文學(xué)習(xí)、課堂小結(jié)、鞏固練習(xí)。
采用情境創(chuàng)設(shè)法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后，可采用如下的導(dǎo)入方法教師荷者蓮也。自古以來，蓮花就是文人墨客的愛物，既愛它的風(fēng)姿綽約的外表，更愛它高潔傲岸的節(jié)操。因此，出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品，其中不乏堪稱精品之作，但寫得最好的，當(dāng)推宋代理學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》。
1、把握詞句，疏通文意，朗讀、背誦課文（重點）。
2、了解類比襯托手法（難點），理解、學(xué)習(xí)托物言志的寫法（重點）。
3、領(lǐng)悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操（重點）。
4、了解駢句知識。
1、充分自學(xué)，掌握詞句，疏通文意。課初讓學(xué)生自讀課文，結(jié)合閱讀指導(dǎo)、課文補注。理解詞句意思，疏通文意。
2、“三分研討，七分讀”，以讀代講，反復(fù)體悟。
課初學(xué)生自讀課文，疏通文意：聽課文示范朗讀，整體感知課文，理解文章思路，初步體驗作者的感情，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語言，進一步體驗作者的感情。課中精讀，了解托物言志的寫法，深刻體悟文章蘊含的思想感情；課末復(fù)讀，加深對文章的理解，欣賞精美語言，增強審美情趣。學(xué)生通過反復(fù)朗讀，最后達(dá)到背誦的程度。
3、抓住“愛”字，揭示主旨：
全文共八句，“愛”字出現(xiàn)了七次，“愛”是全文的主線，以愛串起全篇。那么，愛的原因是什么？蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛？作者用蓮象征什么呢？寄予了自己怎樣的操守和感情？引導(dǎo)學(xué)生弄清這一點，文章的主旨就出來了。
4、給學(xué)生留出思維、質(zhì)疑的時間：
課初留出充分自學(xué)的時間，課堂提問留出充分思考的時間，課末留出學(xué)生質(zhì)疑的時間，針對性地解決學(xué)生的個別問題，尤其是鼓勵學(xué)生針對作者的觀點或者對課文的傳統(tǒng)認(rèn)識發(fā)表新的看法，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和思維獨創(chuàng)性。
5、遷移訓(xùn)練，拓展提高：
本課重點在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫法，可在課堂剩余時間布置作業(yè)，安排小作文，題目：《xx贊》，目的是學(xué)習(xí)此文托物言志的寫作手法。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計及反思篇五
本文的教學(xué)設(shè)計本著以下幾個原則：
1、廢止串講，力求突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征。
2、不求“字字落實，句句清楚”，而務(wù)使學(xué)生對課文內(nèi)容有整體感受。
3、突出對課文中的“三美”（精粹活潑的語言美、超凡脫俗的形象美、含蓄深刻的意蘊美）進行教學(xué)。
鑒于以上幾點原則，本設(shè)計以“三美”帶動全篇，整體感知、領(lǐng)悟全文。整個課堂教學(xué)呈總分總結(jié)構(gòu)：整體感知——分步品味——總結(jié)收束。對課文的理解層層推進，螺旋上升，并在教學(xué)過程中進行人文思想的教育熏陶。整個過程讀中品析，品讀結(jié)合，特別是讓學(xué)生在音樂美、圖畫美的氛圍中來讀，力求做到“美文美讀”。
1、學(xué)習(xí)課文，背讀課文。
2、理解托物言志的寫法。
3、學(xué)習(xí)蓮花“出淤泥而不染”等可貴品質(zhì)。
45分鐘。
1、課前下發(fā)積累卡，指導(dǎo)預(yù)習(xí)，解決積累卡a面的內(nèi)容。
2、學(xué)生自讀積累卡b面的內(nèi)容。
錄音機及磁帶投影儀及投影片。
賞析、背讀課。
誦讀、品析。
教學(xué)板塊之一：整體感知（10分鐘）。
一、導(dǎo)語設(shè)計：（投影：出示澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽）。
同學(xué)們，誰能說出澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是由哪種花構(gòu)成的？（生答：蓮花）澳門人民之所以選擇蓮的形象作為自己的區(qū)徽，是因為澳門不但蓮多、蓮美，還因為蓮花能象征澳門人渴望回歸祖國的純潔、高尚的心。無獨有偶，宋代哲學(xué)家周敦頤也特別喜愛蓮花，寫下了千古傳頌的頌蓮言志的名篇《愛蓮說》（板書課題）。為什么周敦頤獨愛蓮花？他是怎樣借描寫蓮花來抒發(fā)心志的呢？讓我們一起來學(xué)習(xí)他的《愛蓮說》。
二、整體感知：
1、范讀課文（放錄音），使學(xué)生進入情境，感受蓮花的美。
2、指名對譯本文大意，教師訂正。
3、學(xué)生伴隨音樂（古箏獨奏曲《高山流水》）朗讀課文。
4、教師簡單介紹：這是一篇美文，言簡意豐，歷來傳誦不衰。
5、請學(xué)生自由發(fā)言，說說這篇文章“美”在哪里？
6、教師歸納小結(jié)（板書）：精粹活潑的語言。
三美超凡脫俗的形象。
含蓄深刻的意蘊。
教學(xué)板塊之二：分步品味（30分鐘）。
一、品析文章的語言美：
1、小組討論：課文的語言美表現(xiàn)在哪里？舉例說明。
2、小組代表發(fā)言。
3、教師點拔小結(jié)：
文章的語言美：一表現(xiàn)在語音美?；虔B音（亭亭凈植），或重韻（蕃、丹、染），音調(diào)和諧，節(jié)奏明快。二表現(xiàn)在句式美。凡當(dāng)略者，寥寥數(shù)字；當(dāng)詳者，精心勾畫，散句、駢句，長短相間、錯落有致，句式變化多姿，嘆古人，用陳述句，平實、穩(wěn)妥，有“俱往矣”的韻味；嘆自身，用反問句，有知音難覓的感傷；嘆世人，則用感嘆句，把鄙夷不屑之情，透過“宜”字宣泄無遺。三表現(xiàn)在表達(dá)方式美。百字短文，融敘述、描寫、議論、抒情于一爐，有愛蓮史的概述，有蓮花形象的描繪，有對諸花品質(zhì)的品評，有自身感慨的抒發(fā)，而這一切無不為了突出“愛蓮”這一主旨。雖惜墨如金，卻已充分表達(dá)了豐富情感。
4、伴隨音樂或讀、或背課文，感受語言美。（播放古箏獨奏曲《流水行云》）。
二、欣賞文中的形象美。
1、請學(xué)生讀出作者描繪蓮花形象的語句。
2、結(jié)合蓮花圖，學(xué)生將描寫蓮花的七個短語填入，并悟出各寫了蓮花哪一方面的美？
3、小組討論，代表總結(jié)發(fā)言。（投影：出示正確答案）。
4、教師點撥小結(jié)：
七個短語的描繪，可見作者從七個角度寫出了蓮花的高潔美、質(zhì)樸美、正直美、清高美等高尚品質(zhì)，將蓮花的外部特征與內(nèi)在氣質(zhì)融合在一起，達(dá)到了“形”與“神”的高度統(tǒng)一，寫花就是寫人，詠花就是言志，作者借蓮花的形象來言君子之志，這就是托物言志的寫法，借花喻人，花美人更美，自然貼切。
5、學(xué)生看著蓮花圖，聽著音樂，帶著情感試背課文第一段，感受蓮花形象美。
（投影：出示完整的蓮花圖；放錄音：古箏曲《流水行云》）。
三、理解文章的意蘊美。
1、學(xué)生思考并分小組討論：作者為什么不單純寫蓮？為什么要寫菊和牡丹呢？
2、學(xué)生自由發(fā)言，各抒己見。
3、教師點撥小結(jié)：
作者寫菊和牡丹，一是對“蓮”的襯托，菊花從正面映襯，牡丹從反面襯托，使得“蓮”的形象在“草木之花”的背景上卓然超群。二是由三種花引出三種評價和比較，名為寫花，實際寫人，以隱逸者、富貴者映襯君子，用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨，表達(dá)了自己的思想感情，托物言志，弦外有音，這就是“意蘊美”。
4、帶著對蓮的贊美之情或讀、或背課文第二段。（放古箏曲《高山流水》）。
教學(xué)板塊之三：總結(jié)收束（5分鐘）。
一、學(xué)生背誦課文，要求動情、動容，在音樂聲中吟誦。（放二胡曲《高天上流云》）。
二、教師總結(jié)收束。
周敦頤的《愛蓮說》，堪稱古代散文精品，精在精粹活潑的語言風(fēng)格、精在形神統(tǒng)一的“借花喻人”、精在“力排眾好”的高雅主題，蓮是作者生活理想的象征，在污濁的社會環(huán)境中，不愿隱逸、不慕富貴，保持高潔的情操，這在封建社會是難能可貴、超凡脫俗的，我希望在二十一世紀(jì)的今天，同學(xué)們都能夠志存高遠(yuǎn)，做胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好的蓮花式的人。
[板書設(shè)計]：
愛蓮說。
周敦頤。
精粹活潑的語言。
三美超凡脫俗的形象。
含蓄深刻的意蘊。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計及反思篇六
八年級學(xué)生已有一定的文言知識，能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認(rèn)識及模仿能力強。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性。
(一)知識與能力目標(biāo)：
1、熟讀課文，疏通文意。
2、了解“說”這種文體。
(二)過程與方法目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
2、理解正襯和反襯的手法，學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學(xué)的重點。
對正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點。
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫法，學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
運用多媒體輔助教學(xué)。
一課時。
播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)這篇散文。
“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
周敦頤，又名敦實，宋朝道州營道(現(xiàn)今湖南道縣)人，著名哲學(xué)家，謚號元公(謚號，死后所給的稱號)，號“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學(xué)派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設(shè)濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學(xué)的講壇，他的學(xué)說對以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。
宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學(xué)家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當(dāng)公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》?！稅凵徴f》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。
(一)聽蓮：
聽課文朗讀，教師范讀。
(二)讀蓮：
1、讓學(xué)生跟老師讀。
2、指名讀，正音，出示生字圖片，領(lǐng)讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文。
5、結(jié)合注釋，小組合作自譯課文。
(三)品蓮：
a品蓮之美：(學(xué)生合作探究，舉手回答。)。
過渡：蓮花是美的。美在哪里呢?我們先看課文《愛蓮說》，文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段：
師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?
生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。
2、師：蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應(yīng)的蓮花的品格。
生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態(tài)。
3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生：內(nèi)心通達(dá)行為方正。
生：有，攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師：香遠(yuǎn)益清，這句話寫出了蓮花什么品格?
生：美名遠(yuǎn)揚。
6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生：儀態(tài)端莊。
生：自尊自愛令人敬佩。
8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?
生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。
9、齊讀第一段，讀時注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長音。作者如此細(xì)描細(xì)繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)。
生：不是!
老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會有相似之處。“出淤泥而不染”剛才我們說過，淤泥是蓮花的生長環(huán)境，那么相對應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達(dá)，行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚亭亭凈植—儀態(tài)端莊可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。
10、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生：托物言志。
b品文之美：
11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)。
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的，持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設(shè)計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情，深情背誦課文。
13、小結(jié)：
第一段以總述開頭，接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解，開頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個字，融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對此頗感不平。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭艷時，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期，于是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象征。時至今日，牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎?因此，我愛牡丹。
生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”歌頌了梅花百折不撓擁有頑強生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。
15、出示幻燈片，讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！螚钊f里。
荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！翁K軾。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。——唐王昌齡。
秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲?！评钌屉[。
旋折荷花剝蓮子,露為風(fēng)味月為香。——宋蘇軾。
唯有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真?！评钌屉[。
素花別門多艷欺，此花真合在瑤池?！脐扆斆?。
移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)搖柄柄香?！凄嵐?。
清水出芙蓉，天然去雕飾。
——唐李白。
采蓮南塘秋，蓮花過人頭?！獦犯窀?。
師：這些有關(guān)蓮花的詩句整理起來，擴大了知識面，請同學(xué)們課后繼續(xù)整理、積累有關(guān)詩句。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計及反思篇七
《愛蓮說》全文共119字，短小精美，言簡意豐，構(gòu)思巧妙，駢散結(jié)合。文章的諸多妙處，可以通過反復(fù)閱讀來領(lǐng)會品味。
根據(jù)課文的特點，將教學(xué)過程設(shè)計成九個環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)目標(biāo)、作者簡介、學(xué)習(xí)字詞、示范朗讀、朗讀指導(dǎo)、課文學(xué)習(xí)、課堂小結(jié)、鞏固練習(xí)。
采用情境創(chuàng)設(shè)法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后，可采用如下的導(dǎo)入方法教師荷者蓮也。自古以來，蓮花就是文人墨客的愛物，既愛它的風(fēng)姿綽約的外表，更愛它高潔傲岸的節(jié)操。因此，出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品，其中不乏堪稱精品之作，但寫得最好的，當(dāng)推宋代理學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》。
1、把握詞句，疏通文意，朗讀、背誦課文（重點）。
2、了解類比襯托手法（難點），理解、學(xué)習(xí)托物言志的寫法（重點）。
3、領(lǐng)悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操（重點）。
4、了解駢句知識。
1、充分自學(xué)，掌握詞句，疏通文意。課初讓學(xué)生自讀課文，結(jié)合閱讀指導(dǎo)、課文補注。理解詞句意思，疏通文意。
2、“三分研討，七分讀”，以讀代講，反復(fù)體悟。
課初學(xué)生自讀課文，疏通文意：聽課文示范朗讀，整體感知課文，理解文章思路，初步體驗作者的感情，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語言，進一步體驗作者的感情。課中精讀，了解托物言志的寫法，深刻體悟文章蘊含的思想感情；課末復(fù)讀，加深對文章的理解，欣賞精美語言，增強審美情趣。學(xué)生通過反復(fù)朗讀，最后達(dá)到背誦的程度。
3、抓住“愛”字，揭示主旨：
全文共八句，“愛”字出現(xiàn)了七次，“愛”是全文的主線，以愛串起全篇。那么，愛的原因是什么？蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛？作者用蓮象征什么呢？寄予了自己怎樣的操守和感情？引導(dǎo)學(xué)生弄清這一點，文章的主旨就出來了。
4、給學(xué)生留出思維、質(zhì)疑的時間：
課初留出充分自學(xué)的時間，課堂提問留出充分思考的時間，課末留出學(xué)生質(zhì)疑的時間，針對性地解決學(xué)生的個別問題，尤其是鼓勵學(xué)生針對作者的觀點或者對課文的傳統(tǒng)認(rèn)識發(fā)表新的看法，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和思維獨創(chuàng)性。
5、遷移訓(xùn)練，拓展提高：
本課重點在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫法，可在課堂剩余時間布置作業(yè)，安排小作文，題目：《xx贊》，目的是學(xué)習(xí)此文托物言志的寫作手法。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計及反思篇八
最近的幾課著重于翻譯。先把文段抄寫在黑板，學(xué)生在下面書寫。
然后學(xué)生自讀，了解文意，在不懂處質(zhì)疑，師生交流，老師講解。
下面的設(shè)計滲透在疏通文意的過程中，具體步驟兩個班都有差別。
比如在八班就先分析了蓮所代表的品質(zhì)，然后我問：
如果只能選擇一句話、一個詞，你如 何形容君子呢？
這當(dāng)然困難。這時候再看末段，在與隱士的比較中，便可發(fā)現(xiàn)君子的特質(zhì)。
而在七班，則是翻譯到末段時，才問起作者對君子的闡釋。
導(dǎo)入：
清雅的環(huán)境可以成就一個人，污濁的環(huán)境呢？
正課：
甚蕃、
獨愛、
盛愛、
獨愛、
1、什么叫甚蕃？什么叫獨愛？什么叫盛愛？
重點解釋盛愛：
種它、養(yǎng)它、戴它、送它、繡它、畫它、寫它、頌它……
無窮無盡，沒完沒了。
2、在獨愛與盛愛之中，看出作者的態(tài)度。
在那么多的花中，陶淵明偏偏只愛菊花，
在那么多的花中，人們卻一窩蜂地選擇了牡丹，
兩相對比，你能看出作者的態(tài)度嗎？
3、在獨愛與獨愛之間，看出作者的另類。
但是，即使在陶淵明的獨愛面前，作者還要再言獨愛，可見？
（有差別的獨。更獨）
留下一問：
作者之獨，獨在何處？
4、在三愛之中，看出世界的兩極，看出作者的中庸。
a、結(jié)合末段，了解花和愛花之人的關(guān)系，了解花的隱喻。
（花是不一樣的花，喜歡花的人即是不一樣的人；君子，可姑且理解為品德高尚的人）
菊隱逸者不問世事
牡丹富貴者趨炎附勢
蓮君子者（不與世俗同流合污）
b、以此而論，讀出最后三句的真意：
陶后鮮有聞?wù)娴碾[士尚存？
同予者何人真的君子何在！
宜乎眾矣世風(fēng)日下的沉重哀嘆……
（讀出語氣）
c、結(jié)合首段，讀出隱士與君子之別。
說這種文體，往往就一事、一物或某種社會現(xiàn)象而抒發(fā)自己的感想看法。
表面上，作者在談自己的蓮之愛，而事實上，世風(fēng)日下的背景下，我們又多么需要君子！理想，總是因現(xiàn)實而生的。（所以本文的內(nèi)容有三：真正的君子、自己的選擇、選擇的因由）
那么，作者想借菊之愛表達(dá)什么？愛菊的隱士和愛蓮的君子又有什么差別呢？
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
（因出淤泥而不染使用頻率極高，可從這句說起，讓學(xué)生談?wù)勛约旱睦斫?。比較略）
無論環(huán)境如何困厄、黑暗，都能堅守自己的內(nèi)心，保持自己靈魂的高貴。對于真善美的執(zhí)著追求，才是出淤泥而不染。這不是外在的華貴和張揚，而是內(nèi)在的從容與堅強，是樸素潔凈的美，所以作者說濯清漣而不妖；但這種內(nèi)在的氣質(zhì)，是完全可以通過外在的言行去表露的，我們不經(jīng)意間的一言一行、一顰一笑，往往就是我們內(nèi)心真實的反映。我們的個性思想，我們的精神氣質(zhì)，我們的人格追求，我們的正直純粹、真誠坦白、表里如一，可以因我們在世間的行為而傳播得很遠(yuǎn)。所以，作者說香遠(yuǎn)益清。對于這樣的人，別人愛慕、欣賞、尊重，卻往往保持一段距離，因為覺得志不同、道不合、不相配，所以作者才說，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。所以真正的君子，也就不大可能會和什么什么人合為一群，不大可能會和什么什么人入為一伙。這便自我消解了許多無奈、許多困擾，許多誘惑。這就少了許多無謂的消耗。此之謂亭亭凈植。凈植是與為伍相對的，凈植是與中通外直，不蔓不枝相應(yīng)相合的。
不與他人纏繞，不與自己糾結(jié)，原來就是出淤泥而不染的重要保證。
比較中，我們才能發(fā)現(xiàn)君子的真意和要訣：
出淤泥而不染。
對君子，我們可有各自不同的理解，
但做不到這點的，就不堪稱為君子。
5、在兩篇短文內(nèi)容主旨的比較中，我們無路可退。
其實，這根本就不是一個選擇的問題。
或者說，我們的選擇和我們最終的落腳點永遠(yuǎn)是兩回事。
要想成為君子，所需要的不只是一個念頭、一種決心，更重要的是：
行動，行動，行動……智慧。
有的時候，你要抗?fàn)帲?/p>
有的時候，你要低調(diào)，
有的時候，你要迂回，
有的時候，你要放棄，
有的時候，你要委曲求全，忍辱負(fù)重。
這統(tǒng)統(tǒng)都是智慧。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計及反思篇九
知識與能力：積累文言知識，掌握課文主要內(nèi)容，有感情地朗讀課文。
過程與方法：通過朗讀與體會，學(xué)習(xí)托物言志的手法，提高閱讀鑒賞能力。
情感態(tài)度與價值觀：感受作者不慕名利、潔身自好的堅貞氣節(jié)和高尚的道德品質(zhì)。
二、教學(xué)重難點。
教學(xué)重點：掌握借物喻人、托物言志的寫作手法。
教學(xué)難點：感受作者不慕名利、潔身自好的堅貞氣節(jié)和高尚的道德品質(zhì)。
三、
詩詞導(dǎo)入。
引導(dǎo)學(xué)生分享學(xué)過的關(guān)于蓮花的詩句，預(yù)設(shè)學(xué)生回答：
“新蓮映多浦，迢遞綠塘東,；“錦帶雜花鈿.羅衣垂綠川”“秋至皆空落，凌波獨吐紅。托根方得所，未肯即從風(fēng)，等詩句，以此引出課題。
四、初讀。
2.朗讀：節(jié)奏、停連、名家范讀。
3.感知課文內(nèi)容。
五、析讀。
層次一：理解課文內(nèi)容。
小組合作討論：從哪些語句感受到了作者對蓮花的喜愛？
內(nèi)容一：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可袤玩焉。
1.作者從哪些方面描寫蓮花的？賦予蓮哪些性格？（生長環(huán)境、體態(tài)香氣、外觀；高潔、正直）。
生長環(huán)境“出淤泥而不染，濯清鏈而不妖”--象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉;還象征君子的莊重質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。
體態(tài):“中通外直，不蔓不枝”--象征君子的特立獨行，正直不茍。
香氣:香遠(yuǎn)益清”--象征君子美名遠(yuǎn)揚。
風(fēng)度氣質(zhì):“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”-志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。
3.我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢？（敬佩、喜愛之情）。
內(nèi)容二：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
3.作者對于陶淵明的追求贊同嗎？（對于陶淵明的不茍同世俗的人格贊同，但是對于他的隱逸、避世卻不贊賞）。
4.作者對于喜愛牡丹的富貴者又是什么態(tài)度呢？（拜金主。
義對財富和權(quán)利的追逐，作者對此表示唾棄與鄙夷）。
層次二：深入體會作者情感。
3.這種通過描繪蓮花，表達(dá)自己志向的方式是什么手法？
（托物言志）。
4.拓展:陶淵明為什么獨愛菊花?
因為菊花大多生長在偏僻的地方，一副與世無爭的樣子，也是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
文中為什么要寫牡丹?
因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征?！笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
引申：為什么寫“菊”和“牡丹”
菊花(隱逸者)正面襯托牡丹(富貴者)反面襯托突出蓮高潔質(zhì)樸，不與世俗同流合污的特點。
六、品讀。
配樂朗讀并理解“噫！菊之愛，陶后鮮有間。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”的深刻含義。
七、小結(jié)、作業(yè)。
教師小結(jié)。作業(yè)：任選一種事物，用托物言志的手法寫一份200字的自述。
概括本文主旨：
以蓮喻人，通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌它堅貞不渝，“出淤泥而不染”的品質(zhì)，同時，作者將花的形象比擬為人的品質(zhì)以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達(dá)自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)出自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
八、板書。
本文共958字，同學(xué)們根據(jù)面試時長進行増減。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計及反思篇十
圖片導(dǎo)入。
二、解題。
1.了解蓮這種植物。
2.了解“說”這種文學(xué)體裁。
三、整體把握，感知語言。
1.聽范讀，同時要求學(xué)生注意疑難字詞。
2.讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。
3.任抽一名學(xué)生朗讀課文，其余學(xué)生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調(diào)、節(jié)奏等。
4.全班齊讀課文;結(jié)合注解，疏通文意。
四、運用點撥手段，引導(dǎo)學(xué)生分析課文?
2.這七個短語分別從哪方面來描述蓮花的?
明確：“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環(huán)境;“中通外直，不蔓不枝”指蓮花的莖(主干);“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態(tài);“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的。
明確：出淤泥而不染-------不與世俗同流合污;濯清漣而不妖------純真自然，不顯妖媚;中通外直--------內(nèi)心通達(dá)，行為正直;不蔓不枝—不攀附權(quán)貴;香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚;亭亭凈植—高潔獨立;可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩。
4：用蓮花來寄寓君子之美德，這是屬于什么表現(xiàn)手法??
5、學(xué)習(xí)正襯和反襯的表現(xiàn)手法。
6、再次體會“說”這種體裁，可以運用多種表達(dá)方式。
五、指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。
六、教師小結(jié)：
文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓。
群的品性，表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。
七、布置作業(yè)??
1、背誦全文。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計及反思篇十一
《愛蓮說》是七年級下學(xué)期第六單元的一篇文言文。
單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語。養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣，在反復(fù)誦讀中，領(lǐng)會文章內(nèi)涵，并對作品精美的語言特色有所體會。學(xué)會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
1.知識和技能：積累文言詞語，疏通全文，了解文學(xué)體裁和什么是“托物言志”。
2.過程和方法：反復(fù)朗讀以至成誦，整體感知課文，理解精美語言特色。
3.情感態(tài)度價值觀：感受到文章的美，能找出描寫蓮花的句子，并體會蓮的高貴品質(zhì)。
課文篇幅短小，雖寥寥幾筆，意卻在言外，有一唱三嘆之致。學(xué)生在多次誦讀的之后，能了解本文大意，因此我把“蓮”美麗的形象，優(yōu)美語言的欣賞，并體會蓮的高貴品質(zhì)作為本課的重點。把托物言志的手法作為本文難點。
七年級學(xué)生已有一定的文言知識基礎(chǔ)，能借助課文下面的注釋和已有的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認(rèn)識及模仿能力強。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重點難點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
(一)知識與能力：
1、反譯并熟背課文;。
2、了解襯托的寫作方法及其作用;。
3、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
(二)過程與方法：
充分調(diào)動學(xué)生的'積極性，使學(xué)生能夠在自主合作、探究的氛圍中，在理解課文的基礎(chǔ)上對課文進行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。
(三)情感態(tài)度和價值觀：
培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、人生觀。
教學(xué)重點：了解文中運用襯托手法的作用和托物言志的寫法。
教學(xué)難點：
把握文章的主題旨，理解映襯手法。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
教師活動。
預(yù)設(shè)學(xué)生行為。
設(shè)計意圖。
1、情景導(dǎo)入。
由多媒體配樂展示荷花的圖片(引入情景)。
學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩句。
學(xué)生初步感受“蓮”的形象。
2、誘思導(dǎo)學(xué)。
教師出示學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容，點撥指導(dǎo)。
1學(xué)生自讀課文：弄清字、詞、節(jié)奏。
2學(xué)生自讀把握語氣和節(jié)奏。
3學(xué)生齊讀課文，整體感知。
4分組疏通文意，學(xué)生對照注釋及提示理解文意。
培養(yǎng)學(xué)生自己思考問題的積極性，使不同層次的學(xué)生都能積極主動地獲取知識。
3、合作探究。
教師出示學(xué)生探究的內(nèi)容。(多媒體展示)。
1、什么是“說”?
2、看課文注釋，畫出不能理解的句子。
3、文章開頭為什么先寫陶淵明和世人的愛好?
4、文中寫了哪些花?重點寫什么?為什么要寫其他的花?
5、文章僅僅是寫花嗎?采用了什么寫法?花與人有什么關(guān)系?
6、哪些地方是寫蓮的?從哪些方面寫蓮的?
7、蓮花有什么特點?作者為什么喜歡蓮花?
8、作者為什么發(fā)出“蓮之愛，同予者何人?”的感嘆?作者的感嘆說明了什么?
學(xué)生分組討論，與教師的點撥和學(xué)生的學(xué)習(xí)合。成績不錯的學(xué)生更注和積累，成績略差的同學(xué)的.理解并及時消化與及理。
讓學(xué)生自主思考，深入理解文章內(nèi)涵。
4、朗讀背誦指導(dǎo)。
通過各種形式的朗讀來實現(xiàn)。
男女生分段朗讀，自由朗讀，教師提問，學(xué)生用書上的原句回答等。!
通過提問背誦課文，同時能為理解性默寫打基礎(chǔ)。
5、拓展延伸。
1與蓮花有關(guān)的詩歌。
2寫幾句關(guān)于蓮花的話可以是對蓮花的描寫，學(xué)習(xí)本文的感受，對生活態(tài)度的思考。
學(xué)生思考討論后回答。
體現(xiàn)語文“工具性”與“人文性”的結(jié)合。
6、課文總結(jié)。
1歸納主題(找出中心句)。
2了解本文襯托的寫法。
本文中，作者除了寫蓮，還提到了什么花?幾次提到?作用是什么?
襯托的兩種類型——正襯，反襯。
(1)陶淵明愛菊。
世人愛牡丹(襯托，表現(xiàn)自己獨愛蓮，與眾不同)。
予愛蓮。
(2)菊花之隱逸者。
牡丹花之富貴者(襯托，表現(xiàn)蓮的品格高出百花)。
蓮花之君子者。
(3)菊之愛陶后鮮有聞。
蓮之愛何人(襯托，感慨世風(fēng)惡濁，表現(xiàn)作者潔身自好)。
牡丹之愛眾。
全面掌握文章內(nèi)。
板書設(shè)計。
生長環(huán)境———濯清漣而不妖純真自然，不媚于世。
體態(tài)———中通外直內(nèi)心通達(dá)，行為正直。
香氣不蔓不枝不攀附權(quán)貴。
香遠(yuǎn)益清美名遠(yuǎn)揚。
亭亭凈植高潔獨立。
風(fēng)度可遠(yuǎn)觀而不可褻玩自尊自愛，令人敬佩。
托物—————喻人。
菊花牡丹對比烘托。
學(xué)生學(xué)習(xí)活動評價設(shè)計。
我在教學(xué)設(shè)計中努力探求一種讓學(xué)生參與課堂教學(xué)，把學(xué)生活動有機滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去的方法，著眼引導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)，培養(yǎng)他們動口、動手、動腦的能力，以獲取知識、提高素質(zhì)、增長能力。設(shè)計的重點放在學(xué)生通過自學(xué)，獨立發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、掌握知識的方法上，并把課堂當(dāng)作他們能力展示的天地，激發(fā)他們參與教學(xué)活動的積極性。但是在其中令我不滿意的是，不是所以的學(xué)生都能參與其中，有些學(xué)生還是沒有調(diào)動起來，我應(yīng)該在以后的教學(xué)中多多找尋方法，促進我和學(xué)生共同進步。
一、內(nèi)容太多，課堂太緊張?？梢钥紤]減去課堂環(huán)節(jié)的“2、口語練習(xí)，同時進一步理解課文”，變之為課外練習(xí);補充資料可以再精簡，或只是提到即可，不必全詩朗誦或板書。這樣可以節(jié)省一些時間。
二、課堂朗誦不足，在課內(nèi)完成背誦任務(wù)有點難。利用下午自習(xí)完成背誦任務(wù)。
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愛蓮說教學(xué)設(shè)計及反思篇十二
一、學(xué)情分析：
八年級學(xué)生已有一定的文言知識，能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認(rèn)識及模仿能力強。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性。
教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識與能力目標(biāo)：
1、熟讀課文，疏通文意。
2、了解“說”這種文體。
(二)過程與方法目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
2、理解正襯和反襯的手法，學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學(xué)重點：
學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學(xué)的重點。
教學(xué)難點：
對正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點。
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫法，學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
教學(xué)手段：
運用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)時數(shù)：
一課時。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入課文。
播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)這篇散文。
二、介紹“說”的文體知識。
“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、簡介作者。
周敦頤，又名敦實，宋朝道州營道(現(xiàn)今湖南道縣)人，著名哲學(xué)家，謚號元公(謚號，死后所給的稱號)，號“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學(xué)派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設(shè)濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學(xué)的講壇，他的學(xué)說對以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。
四、背景介紹。
宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學(xué)家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當(dāng)公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》?！稅凵徴f》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。
五、組織活動。
(一)聽蓮：
聽課文朗讀，教師范讀。
(二)讀蓮：
1、讓學(xué)生跟老師讀。
2、指名讀，正音，出示生字圖片，領(lǐng)讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文。
5、結(jié)合注釋，小組合作自譯課文。
(三)品蓮：
a品蓮之美：(學(xué)生合作探究，舉手回答。)。
過渡：蓮花是美的。美在哪里呢?我們先看課文《愛蓮說》，文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段：
師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?
生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。
2、師：蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應(yīng)的蓮花的品格。
生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態(tài)。
3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生：內(nèi)心通達(dá)行為方正。
生：有，攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師：香遠(yuǎn)益清，這句話寫出了蓮花什么品格?
生：美名遠(yuǎn)揚。
6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生：儀態(tài)端莊。
生：自尊自愛令人敬佩。
8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?
生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。
9、齊讀第一段，讀時注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長音。作者如此細(xì)描細(xì)繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)。
生：不是!
老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會有相似之處。“出淤泥而不染”剛才我們說過，淤泥是蓮花的生長環(huán)境，那么相對應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達(dá)，行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚亭亭凈植—儀態(tài)端莊可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。
10、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生：托物言志。
b品文之美：
11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)。
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的，持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設(shè)計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情，深情背誦課文。
13、小結(jié)：
第一段以總述開頭，接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解，開頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個字，融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對此頗感不平。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭艷時，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期，于是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象征。時至今日，牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎?因此，我愛牡丹。
生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”歌頌了梅花百折不撓擁有頑強生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。
15、出示幻燈片，讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！螚钊f里。
荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！翁K軾。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開?！仆醪g。
秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲?！评钌屉[。
旋折荷花剝蓮子,露為風(fēng)味月為香。——宋蘇軾。
唯有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真?！评钌屉[。
素花別門多艷欺，此花真合在瑤池?！脐扆斆?。
移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)搖柄柄香?！凄嵐?。
清水出芙蓉，天然去雕飾。
——唐李白。
采蓮南塘秋，蓮花過人頭?！獦犯窀?。
師：這些有關(guān)蓮花的詩句整理起來，擴大了知識面，請同學(xué)們課后繼續(xù)整理、積累有關(guān)詩句。
六、布置作業(yè)。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計及反思篇十三
作為語文教師，寫教學(xué)反思是我們每天必做的事情了，只有寫教學(xué)反思，我們才會發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中的優(yōu)點與不足在哪里，然后總結(jié)歸納，提出更好的教學(xué)方式，促進教學(xué)的進步。這是我寫的是課文《邊城》教學(xué)反思日志。
《邊城》是沈從文的一部中長篇小說，課文節(jié)選了有關(guān)端午節(jié)翠翠巧遇儺送、大佬等人物的場景，語言樸實，韻味無窮。然而在學(xué)習(xí)過程中我的心頭卻縈繞了深深的痛。
首先，激趣閱讀就沒有達(dá)到預(yù)定效果。自認(rèn)為是小說所以在設(shè)置時給了簡介，給了背景介紹，給了作家作品相關(guān)知識，要求學(xué)生自讀。但課上我發(fā)現(xiàn)閱讀效果不好。
其次，導(dǎo)學(xué)目標(biāo)不夠具體。我們的學(xué)生已經(jīng)是高一的學(xué)生了，我認(rèn)為學(xué)生綜合分析能力已形成，故給了綜合鑒賞題(品味語言)。結(jié)果在審題上又有學(xué)生吃虧。
最后，課上教師導(dǎo)學(xué)過程不夠靈敏。課上發(fā)現(xiàn)問題雖及時停止了繼續(xù)學(xué)習(xí)，但未能及時采取相應(yīng)措施，以致此課師生收益都不大，沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
雖然在第三課時及時調(diào)整了學(xué)習(xí)方法，但該導(dǎo)學(xué)課實施過程的缺失卻至今讓我耿耿于懷，我懷疑自己所做的努力，我懷疑自己的教學(xué)理念?？墒菍W(xué)生的讀書習(xí)慣卻讓我痛上加痛，他們告訴我：老師即使你說得再好，我們也不可能讀這樣的文字，它離我們太遠(yuǎn)了。找到了根我才釋懷，我知道我依然缺了一樣?xùn)|西：應(yīng)該平實地帶領(lǐng)他們穿行于語文學(xué)習(xí)中，而不是憑感性。
今天我們師生都有了新的認(rèn)識和發(fā)展，都能心態(tài)平和的閱讀和學(xué)習(xí)了。我注重教學(xué)過程的每一步實施，學(xué)生注重學(xué)習(xí)的每一個細(xì)節(jié)，咬文嚼字已經(jīng)成為目前我們學(xué)習(xí)語言的一個法寶。
現(xiàn)在看到學(xué)生的時步，我也心慰了。課文《邊城》教學(xué)反思日志暫時就是這樣了，通過這次的教學(xué)反思，我相信對于其它課的教學(xué)是有所幫助的。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計及反思篇十四
《小屋》是作者童年的家。那里是一個物質(zhì)生活貧乏，但精神生活異常豐富的地方。瘸腿的大門，方方的窗子，光光的火炕，木呆呆的箱子……都留下了童年美好的回憶;媽媽對兒的聲聲呼喚，兒依偎在媽媽的身邊，聽媽媽講書中好聽的故事……懷戀之情讓作者無法割舍。字里行間表達(dá)了作者童年生活的無限樂趣和作者對童年生活的難忘之情。
設(shè)計理念：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！北驹O(shè)計力求激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，抓住重點詞句，引導(dǎo)學(xué)生感知課文內(nèi)容，品味優(yōu)美詞句，感悟作者對童年生活的眷戀之情，注重培養(yǎng)學(xué)生自讀自悟的能力，加強學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，通過朗讀、感受、理解、欣賞和評價，使學(xué)生語文素養(yǎng)得到提高。
教學(xué)目標(biāo)：
1.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦第5、6自然段。
2.通過作者對童年生活的美好回憶，體會作者對裝滿童年記憶的小屋的留戀和喜愛之情。
3.培養(yǎng)學(xué)生的自讀自悟能力，陶冶學(xué)生熱愛生活、珍惜時光的情操。
4.認(rèn)識“秸、笆、沃”3個生字，會寫“巢、沃、蹈、勾”等10個生字。
教學(xué)重、難點：
1.通過作者對童年生活的美好回憶，體會作者對裝滿童年記憶的小屋的留戀和喜愛之情。
2.有感情地朗讀課文，背誦第5、6自然段。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)過程：
第1課時
一、創(chuàng)設(shè)情境、談話導(dǎo)入
1.創(chuàng)設(shè)情境。
(播放歌曲《童年》)同學(xué)們，童年是人生中最美好、最寶貴的時期，童年給我們每個人都留下了美好的回憶。請說說你童年的快樂時光。
2.談話導(dǎo)入。
(多媒體出示畫面“小屋”圖片)在那綠油油的田野深處，有一間裝滿兒童作家王立春整個童年記憶的小屋，這節(jié)課，我們就一起走進那間小屋，去感受作者對快樂童年的美好回憶。(板書課題)
二、初讀課文，整體感知
1.自由讀課文，把課文讀正確，讀流利，用“——”標(biāo)出易讀錯和不理解的詞語。
2.再讀課文，說說作者在文中主要寫了什么?(寫了童年時在小屋生活的快樂時光，表達(dá)了對那段童年生活的難忘之情。)
三、細(xì)讀探究，品味感悟
(一)細(xì)讀探究，體會小屋的簡陋
1.請同學(xué)們默讀。(課文3、4自然段)，畫出描寫小屋的語句，想一想，小屋給你留下了怎樣的印象。
2.學(xué)生匯報，概括出小屋的特點就是“簡陋”。
3.體會小屋的“簡陋”。
請找出關(guān)鍵詞語，說說作者是怎樣描寫小屋的。根據(jù)學(xué)生的回答，在以下幾處引導(dǎo)深入體會：
(1)門是“瘸瘸”的。
因為門是由“幾根長短不齊的木棒結(jié)成的”，立不穩(wěn)，所以是“瘸瘸”的，用“瘸”來形容這樣簡陋的門，擬人化的描寫，生動有情趣。
(2)窗口是一只方方正正的大“眼睛”。
窗戶只有一個，可見小屋的小;把窗口說成“眼睛”，又讓人感覺到語言的生動，富有童趣。
(3)地上站立的兩個箱子，木呆呆的，綠色的鼻子，總也不會笑。
用擬人的手法寫箱子的笨拙。一切簡陋陳設(shè)，在“我”的眼中，都是富有情感的，都是充滿情趣的，都像是“我”童年的伙伴。
(4)北墻上掛著一面擁滿半邊花的鏡子。
此處要向?qū)W生說明，鏡子用的時間長了，背面的水銀會脫落，留下許多斑塊，就像花一樣，把鏡子上的斑塊說是“擁滿半邊花兒”，可以看出在“我”的心里，小屋的一切都是美的。
4.請再一次快速瀏覽3、4自然段，看看作者是按照怎樣的順序進行描寫的?(由屋外到屋內(nèi)的順序)
教師小結(jié)：文中作者用生動的語言，進行有序的描寫，小屋雖然簡陋，讀后卻感覺充滿了愉悅，處處流露著作者對小屋的喜愛之情。
過渡：這樣一間簡陋的小屋，為什么會讓“我”終身難忘呢?
(二)細(xì)讀探究，感受小屋帶給作者童年的快樂。
1.默讀課文，思考：作者回憶了童年的哪些快樂?從哪些語句中能體會到作者的快樂?把相應(yīng)的詞句畫下來。
2.前后桌4人小組交流畫下的語句。
3.全班交流，感受作者童年的快樂。
預(yù)設(shè)：
(1)伙伴們在小屋里玩耍的快樂。
從“震天動地地喊”“扭著荒誕不經(jīng)的舞蹈”“莫名的喜悅”看出“我”和伙伴們玩得自由、盡興。小伙伴們在一起，不需要什么好的游戲形式，沒有像樣的玩具，就是放縱心情，就是釋放童真，就感到無比的快樂。這種快樂，讓“我”終身難忘。
(2)在大自然中找到的快樂。
在第6自然段中運用多個“abb”式詞語，寫出了令“我”神往的小屋外的世界。語言生動，富有韻律。
第7自然段中連續(xù)幾個“拼命”，真切地展示出了“我”玩得是多么的盡興。段尾的反問句，更是生動地寫出了我對外面世界的留戀。
(3)深入探究：寫難忘小屋，為什么又要寫小屋外面的世界給我?guī)淼目鞓纺?
通過對這個問題的思考，讓學(xué)生明白，這是為下文在小屋中讀書，體會書給“我”帶來快樂做的鋪墊。盡情玩耍的年齡，也是需要學(xué)習(xí)、讀書的年齡。先有了“心野野的撒在外面”，再有下文的媽媽要把“我”的心攏回來。既想著要在外面撒野，心中又放不下小屋，所以作者說“夢里我變成小鳥要飛了，小屋卻系在翅膀上，好沉好沉”。
(4)在小屋里聽書、讀書的快樂。
喜歡聽媽媽讀書，讓“我”了解到書中的故事，書中的世界;自己讀書，心被緊緊地栓在了小屋南角的那個裝滿書的箱子上。所以這時的小屋是滿滿的。
4.從5—9自然段中選擇自己喜歡的段落練習(xí)有感情朗讀。
(1)自由練讀。
(2)指名讀。師生共同評議朗讀情況，教師適時指導(dǎo)，要讀出愉悅、歡快的心情。
過渡：小屋，不僅僅養(yǎng)育了作者，也給了作者難忘的童年時光。當(dāng)作者要離開這與他朝夕相伴12年，給了他無窮快樂的小屋時，心中又有著怎樣的深情呢?到文中親身感受一下吧。
(三)細(xì)讀探究，體會作者離開小屋時的感受。
1.學(xué)生自由讀文，想一想，從哪看出“我”不舍得離開小屋?
2.讀文后交流讀書收獲。
(1)從“車輪卷起一股煙兒，淚撲嚕嚕掉”看出對小屋的不舍，“我”是流著淚離開小屋的。
(2)從“小屋小了”“小屋遠(yuǎn)了”看出對小屋的不舍，從“小了”“遠(yuǎn)了”可以感受到“我”離去時，眼睛一直在望著小屋。
(3)從窗子“愣愣地望著我”和大門“傻傻地踮著腳”看出對小屋的不舍，這樣的表情描寫，表面是寫窗、門，實際是寫“我”離去的心情，自己不明白為什么要離開。讀了讓人感到離別的惆悵。
(4)“我”長大了，可念念不忘小屋，要背著小屋去逛大海，更深切地表達(dá)了“我”對小屋，對童年時光的懷念。
3.朗讀指導(dǎo)。
請同學(xué)們選擇感受深刻的句子或段落，有感情地朗讀。
四、拓展延伸，感情升華
1.請你再一次瀏覽全文，此時作者筆下的“小屋”又讓你有了怎樣的感受?
(物質(zhì)生活貧乏，但精神生活異常豐富)
2.談一談在你的家里，給你印象最深的是什么?
五、布置作業(yè)
1.背誦課文5、6自然段。
2.小練筆：寫寫你自己的小屋。
第2課時
一、回顧課文
1.有感情地朗讀課文。
2.背誦5、6自然段。
3、通過學(xué)習(xí)課文，你有什么感悟?
二、積累內(nèi)化
1.學(xué)習(xí)生字、
(1)先獨立認(rèn)讀要求會認(rèn)的字，同桌之間互相考一考，認(rèn)一認(rèn)。
(2)對要求會寫的字進行擴詞練習(xí)。
(3)指導(dǎo)書寫。
學(xué)生匯報生字的寫法，教師重點指導(dǎo)“巢”的字頭部分是3筆寫成，注意收筆，不要寫得太寬。
2.練習(xí)，比一比，再組詞。
蹈（）躁（）睬（）蝸（）
滔（）噪（）踩（）鍋（）
3.摘抄文中的好詞佳句。
三、實踐活動
引導(dǎo)學(xué)生回憶自己童年印象最深刻的片段或童年最有意義的事。舉辦“童年的記憶”交流會，鍛煉學(xué)生語言表達(dá)能力，陶冶學(xué)生熱愛生活，珍惜時光的情操。
四、小結(jié)
本文寫了我的童年時代在小屋居住的一段生活經(jīng)歷,通過寫自己對小屋情感的三個階段,寫出我成長歷程和對小屋眷戀感恩之情。
教學(xué)反思：
長期以來,我們的語文教學(xué)常常會走入誤區(qū): 要么把語文課上成了語言文字訓(xùn)練課,上成了純粹的技術(shù)課,這就使學(xué)生怕語文,不愿意學(xué)習(xí)語文。教出來的學(xué)生呆板,沒有創(chuàng)新意識,不會運用,知識也成了死知識。要么就是為了開掘文本的人文價值,強化人文的感悟,置文章的語言文字于不顧,一味地去“感悟”“體驗”,忽略了詞句的積累、句式的訓(xùn)練,丟失了語文學(xué)科的工具性,使教學(xué)變得空洞而不夠踏實。
教學(xué)實踐證明,語文的工具性只有與人文性統(tǒng)一,它才能煥發(fā)強大的生命力。語文的人文性,只有以工具性為基礎(chǔ),它才能成為有源之水,源遠(yuǎn)流長,發(fā)揮語文育人的作用。
本課在教學(xué)設(shè)計時,盡量尋找一個結(jié)合點,走向工具性與人文性的統(tǒng)一。首先是改變了過去單一開掘人文價值的做法,在教學(xué)中盡量輔以對字、詞、句、段的訓(xùn)練與品讀,同時在訓(xùn)練中蘊涵對學(xué)生情感的教育,讓學(xué)生學(xué)會熱愛,學(xué)會珍惜,學(xué)會感恩。
本文寫作方法上始終以兒童視角、兒童語言、兒童心理敘述故事。同時,他賦予小屋以人的情感,把一個簡單的搬遷,寫得充滿了濃郁的感傷和牽掛。
但是在引導(dǎo)學(xué)生體悟作者對小屋的情感時,處理得比較簡單,不夠細(xì)膩,應(yīng)該逐步分析每一個我對小屋的情感變化,從孩子的視角,體味“懷念”這種情感。
此外,在本課教學(xué)導(dǎo)入時,用學(xué)生感興趣的話題引導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá),較為成功。但在后面的教學(xué)中沒有延續(xù)這種做法,教學(xué)效果就不夠圓滿。應(yīng)該圍繞“我”對小屋的情感變化,繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生進行口語交際訓(xùn)練,就會使對課文的理解,以及訓(xùn)練達(dá)到雙贏的效果,更加圓滿地走向工具性與人文性的統(tǒng)一。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計及反思篇十五
在這次的班班通教學(xué)賽課活動中，我選擇了七年級上第四單元的課文《空城計》。這篇文章堪稱三國演義中的經(jīng)典。也是最能體現(xiàn)諸葛亮才能的名篇之作。對于這篇課文，我們有許多優(yōu)秀的語文教師講過，同樣的教材，同樣的知識。怎樣才能上得具有新意？怎樣才能把我們的白板教學(xué)與課堂緊密結(jié)合起來？怎樣才能讓學(xué)生能在教學(xué)中始終處于主體地位，在課堂中真正體現(xiàn)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式？對這些問題我反復(fù)琢磨、研究，最終設(shè)計了本節(jié)課的教學(xué)。以期能給課堂教學(xué)帶來新的生機和活力。
通過實際的教學(xué)過程，我有如下的反思與體會：
一、 如何將白板教學(xué)熟練地運用于教學(xué)之中
白板教學(xué)是一門新生的教學(xué)方式，它讓老師與學(xué)生的互動性更強。但如何熟練地運用好這門工具，還需要我不斷的去學(xué)習(xí)與探究。在教學(xué)中，我主要運用了白板中的拖動功能、遮擋功能、播放功能等形式展開教學(xué)。在教學(xué)中能讓學(xué)生主動參與，能在一定程度上體現(xiàn)其互動，但我認(rèn)為互動的時間還不夠。在運用白板時還有些功還不能準(zhǔn)確熟練的掌握，這需要在以后的教學(xué)中不斷的運用并改進才行。
二、 學(xué)生的課堂活動還要加強
在本節(jié)課，學(xué)生的課堂活動除了對字詞的檢查之外，其余就是學(xué)生對問題的探討。整個過程能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和自覺性，學(xué)生的參與性比較強。但在問題的設(shè)計上，我認(rèn)為并不十分完美。梯度感不是很明顯。在教學(xué)中，如能加上學(xué)生的主動表演可能效果會更好，但這需要老師更多的參與與指導(dǎo)。
三、 注重對學(xué)生的引導(dǎo)和及時評價
初中學(xué)生，需要是得到他人的真誠評價，特別是老師的評價他們會更在意，這也能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情。在課堂上，我及力的去做到這一點，但由于時間的關(guān)系，對于個別學(xué)生的評價還是不夠及時，語言不夠豐富。這是我在以后的教學(xué)中應(yīng)注意的問題。另外，針對不同的學(xué)生，我們應(yīng)采用不同的方式去進行引導(dǎo)，讓他們能在老師的引導(dǎo)下按自己的意思表達(dá)想表達(dá)的內(nèi)容。
總之。通過這節(jié)白板公開課的教學(xué)，使學(xué)到了許多知識，同時也讓我認(rèn)識到了自己的不足。在以后的教學(xué)過程中還應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，力爭把白板教學(xué)掌握得更好。讓其真正能為老師服務(wù)，為我們的學(xué)生服務(wù)。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計及反思篇十六
一、學(xué)情分析：
八年級學(xué)生已有一定的文言知識，能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認(rèn)識及模仿能力強。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性。
教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識與能力目標(biāo)：
1、熟讀課文，疏通文意。
2、了解“說”這種文體。
(二)過程與方法目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
2、理解正襯和反襯的手法，學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學(xué)重點：
學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學(xué)的重點。
教學(xué)難點：
對正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點。
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫法，學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
教學(xué)手段：
運用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)時數(shù)：
一課時。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入課文。
播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)這篇散文。
二、介紹“說”的文體知識。
“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、簡介作者。
周敦頤，又名敦實，宋朝道州營道(現(xiàn)今湖南道縣)人，著名哲學(xué)家，謚號元公(謚號，死后所給的稱號)，號“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學(xué)派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設(shè)濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學(xué)的講壇，他的學(xué)說對以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。
四、背景介紹。
宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學(xué)家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當(dāng)公余飯后，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》?！稅凵徴f》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。
五、組織活動。
(一)聽蓮：
聽課文朗讀，教師范讀。
(二)讀蓮：
1、讓學(xué)生跟老師讀。
2、指名讀，正音，出示生字圖片，領(lǐng)讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文。
5、結(jié)合注釋，小組合作自譯課文。
(三)品蓮：
a品蓮之美：(學(xué)生合作探究，舉手回答。)。
過渡：蓮花是美的。美在哪里呢?我們先看課文《愛蓮說》，文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段：
師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?
生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。
2、師：蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應(yīng)的蓮花的品格。
生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態(tài)。
3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生：內(nèi)心通達(dá)行為方正。
生：有，攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師：香遠(yuǎn)益清，這句話寫出了蓮花什么品格?
生：美名遠(yuǎn)揚。
6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生：儀態(tài)端莊。
生：自尊自愛令人敬佩。
8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?
生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。
9、齊讀第一段，讀時注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長音。作者如此細(xì)描細(xì)繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)。
生：不是!
老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會有相似之處?！俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f過，淤泥是蓮花的生長環(huán)境，那么相對應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。(濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達(dá)，行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚亭亭凈植—儀態(tài)端莊可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)我們說，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。
10、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生：托物言志。
b品文之美：
11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)。
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的，持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設(shè)計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情，深情背誦課文。
13、小結(jié)：
第一段以總述開頭，接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解，開頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個字，融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“說”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對此頗感不平。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭艷時，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期，于是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象征。時至今日，牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎?因此，我愛牡丹。
生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來?！备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。
15、出示幻燈片，讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！螚钊f里。
荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！翁K軾。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開?！仆醪g。
秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲?！评钌屉[。
旋折荷花剝蓮子,露為風(fēng)味月為香?！翁K軾。
唯有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真?！评钌屉[。
素花別門多艷欺，此花真合在瑤池?！脐扆斆?。
移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)搖柄柄香?！凄嵐?。
清水出芙蓉，天然去雕飾。
——唐李白。
采蓮南塘秋，蓮花過人頭。——樂府民歌。
師：這些有關(guān)蓮花的詩句整理起來，擴大了知識面，請同學(xué)們課后繼續(xù)整理、積累有關(guān)詩句。
六、布置作業(yè)。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計及反思篇十七
大家好！上完go straight on.一課，我對教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實踐進行了反思，現(xiàn)在和大家交流一下：
想起陶行知先生的一句話：“教育應(yīng)當(dāng)是生活本身，生活和經(jīng)驗是教育的靈魂。 離開了生活和經(jīng)驗就沒有成長，也就沒有教育?！毕胂胛覀兊挠⒄Z課堂是不是很多時候僅限于對課文文本的學(xué)習(xí)？所謂的自主學(xué)習(xí)也僅限于對課文中的詞、句的預(yù)習(xí)和鞏固。學(xué)生們大多是為學(xué)而學(xué)，而非為用而學(xué)。當(dāng)“所學(xué)”不能為“所用”服務(wù)時，學(xué)生們當(dāng)然提不起興趣。所以，本課中我盡量設(shè)計貼近學(xué)生生活的情景，讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中有話想說、有話可說。在生活中也能運用所學(xué)的英語進行交流，從而感受學(xué)習(xí)所帶來的自豪感和成就感。比如，在課堂中我設(shè)計了“爭當(dāng)優(yōu)秀小導(dǎo)游”這一活動。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)學(xué)生們看到鳳凰湖、法華寺、海濱公園等自己熟悉的景色時，眼睛閃爍著興奮的光芒。急切的想?yún)⑴c、想表達(dá)。我還觀察到一位平日十分沉默寡言的小女孩，今天也非常興奮的在組內(nèi)說著自己的想法。相信，在生活的土壤里學(xué)生們一定會學(xué)的更快樂、更有效。
我們都知道小學(xué)生的特點是活潑、好動，又特別喜歡表現(xiàn)?？啥潭痰恼n堂40分鐘，怎么能讓每個孩子都得到表現(xiàn)和發(fā)揮呢？這時候小組互助也就顯得尤為重要。
但從以往的經(jīng)驗來看，小組合作學(xué)習(xí)的結(jié)果往往不能讓人滿意。有的小組“你爭我奪”搶著發(fā)表意見，有的小組“安安靜靜”誰也不肯說話，有的小組把“討論會”變成了“茶話會”，看似熱熱鬧鬧，談?wù)摰膮s是教學(xué)以外的話題。 所以，本節(jié)課的每個小組活動，我都設(shè)計了“任務(wù)引領(lǐng)”，讓學(xué)生圍繞著“任務(wù)”進行活動。而且我還設(shè)計了“目標(biāo)達(dá)成評價表”對每一次活動都有評價，通過自評、組評、師評，對學(xué)生的活動起到了監(jiān)督和引導(dǎo)的作用。也讓學(xué)生清清楚楚的看到自己的任務(wù)達(dá)成情況。
活動前有“引領(lǐng)”，活動后有“檢測”整節(jié)課的小組活動做到了“忙”而不亂，“鬧”而有序。每個小組都基本達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。
有人曾經(jīng)說過：歌曲于靈魂就像水于我們的身體一樣重要。孩子們是天然的音樂愛好者，他們的音樂感與節(jié)奏感較強,學(xué)一首歌往往比學(xué)一段話更容易。所以在本課之初，我利用歌謠引入新課。讓學(xué)生們跟著熟悉的兔子舞的節(jié)奏，配合活潑的動作在較短的時間內(nèi)引起學(xué)生的興趣，調(diào)動起學(xué)習(xí)的積極性，迅速進入英語學(xué)習(xí)的情境中?？粗⒆觽儦g快的表演動作，聽著他們甜美的童音回蕩在教室的上空，我不由自主的問了一句“are you happy?”我相信那句聲音響亮，又充滿激情的“yes”是他們由衷的心聲。也讓孩子們在不知不覺中進入英語學(xué)習(xí)的環(huán)境中。同時也在無意識中記住了本課的重點單詞left ,right和straight。
小學(xué)生的注意力集中時間較短，大約15分鐘左右就會分散精力并對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生厭倦。所以，在學(xué)習(xí)turn left.和turn right時，讓學(xué)生們站起來邊轉(zhuǎn)邊讀。讓學(xué)生邊做，邊學(xué)，邊體驗，孩子們學(xué)得更快了，記得更牢了，體驗的也更深刻了。
在對本課重點 turn left. turn right. go straight on.進行機械操練時，我再次設(shè)計了一個小chant。熟悉的音樂，郎朗上口的節(jié)奏，孩子們像背兒歌一樣，輕松的掌握了這些句子。
在本節(jié)課中，我力求以“學(xué)生為本”，讓學(xué)生在“快樂”中求知，在“活動”中學(xué)習(xí)。雖然順利的完成了教學(xué)任務(wù)。但也存在著諸多不足：
1.交際活動操練不足
2.作業(yè)設(shè)計層次不足
在作業(yè)環(huán)節(jié)，我的設(shè)計是：畫出你家到學(xué)校的小地圖，并和你的朋友進行交流。從第二天的檢查情況來看，很多孩子完成的不是很理想。有的孩子畫不出來，有的孩子談?wù)摬怀鰜?。是不是我?yīng)該設(shè)計一定的分層作業(yè)，讓孩子們“跳一跳”都能“夠到桃子”。讓每個人都能體會到學(xué)習(xí)的成就感。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計及反思篇十八
1、了解“說”的特點。
2、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養(yǎng)文言文閱讀的語感。
3、了解文章的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。
能力目標(biāo)。
1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)。
學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。
二、教學(xué)重點。
1、反復(fù)誦讀,疏通文意,背誦課文。
2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
三、教學(xué)難點。
理解運用“菊”和“牡丹”的映襯作用。
課前準(zhǔn)備。
1.教師準(zhǔn)備：課文的教學(xué)錄音帶，與課文有關(guān)的圖片與資料，輔助教學(xué)的小黑板。
教學(xué)過程：
一、指出加點詞的意義答案。
1、可愛者甚蕃蕃：多。
2、濯清漣而不妖。濯：洗。妖：美麗而不端莊。
3、不蔓不枝。蔓：長枝蔓。枝：長枝節(jié)。
4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。褻：親近而不莊重。
5、菊之愛，陶后鮮有聞。鮮：少。
6、宜乎眾矣。宜：應(yīng)當(dāng)。
二、譯句。
1、予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。1、我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染，在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。
2、蓮，花之君子者也。2、蓮是花中的君子。
3、菊之愛，陶后鮮有聞。3、對菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。
4、蓮之愛，同予者何人？4、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？
5、牡丹之愛，宜乎眾矣。5、喜愛牡丹的人當(dāng)然就很多了。
三、回答以下問題。
1、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語句是什么？蓮，花之君子者也。
2、比喻君子不同流合污的是哪一句？出淤泥而不染。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。
4、中心思想本文通過對“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫，表達(dá)了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計及反思篇十九
一、自學(xué)目標(biāo)：
1、領(lǐng)悟文章托物言志的寫法。
2、把握詞、語、句，疏通文意。
3、理解正反襯托的運用。
二、自學(xué)指導(dǎo)。
走進名人故里，感受名人風(fēng)采。
周敦頤，湖南永州道縣樓田人。
道縣蓮文化、月巖風(fēng)光、敦頤學(xué)校。
(通過以上提示激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情)。
三、整體感知。
1、走進作者。
周敦頤：（1017----1073），字茂叔，號濂溪。宋代著名的唯心主義哲學(xué)家，理學(xué)鼻祖。道州營道人。（作為家鄉(xiāng)的歷史名人，請學(xué)生談?wù)勛约簩λ恼J(rèn)識）。
2、解讀背景。
《愛蓮說》是周敦頤于熙寧初年為南康郡守時寫下的。他為人正直，敢于主持正義，不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉(xiāng)廬山蓮花峰下建舍講學(xué)。他曾于府治東側(cè)開辟了一塊四十余丈寬的蓮池，池中建賞蓮?fù)ぃ媳鼻鷺蜻叞?，夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)過處，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。作者憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之清潔，感宦海之混沌，寫下了著名的《愛蓮說》，至今，江西省星子縣還有蓮池遺址。
3、朗讀品味。
四、再讀課文，小組交流，研讀賞析。
1、作者是從哪些方面描寫蓮花的'？并賦予了蓮花哪些品格？
2、你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？還有什么？
五、拓展延伸。
1、模仿例句，用托物言志的方法寫一個句子。
例句：我愛蓮花，因為她出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
仿句：
2、周敦頤故里行。
六、鞏固反饋。
1、給下列加點字注音。
甚蕃（）淤（）泥洗濯（）清漣（）。
隱逸（）褻（）玩鮮（）有聞。
2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子（10分）。
（1）．予獨愛蓮之出淤泥而不染。
譯：
（2）．中通外直，不蔓不枝。
譯：
（3）、菊之愛，陶后鮮有聞。
譯：
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愛蓮說教學(xué)設(shè)計及反思篇二十
1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫，配鋼琴曲《多美好的世界》。
2、導(dǎo)語：同學(xué)們，剛才我們從畫面上看到了美麗的風(fēng)景，還聽到了優(yōu)美的音樂，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學(xué)之美。今天請同學(xué)們和老師一起來欣賞一篇美文《愛蓮說》，享受一下文學(xué)之美吧。
二、出示課題：(彩屏畫面——荷花畫面)。
美中生趣文中蘊情。
——美文欣賞。
引語：《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來為人們所傳誦、所喜愛，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過欣賞來感受一下它的藝術(shù)美。
三、朗讀課文：
1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音，朗讀的語調(diào)、語速、語氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。
2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語調(diào)語氣朗讀。
四、賞析課文。
(一)分小組討論：這篇文章美在哪里?
(二)綜合意見，各組發(fā)表意見。(班上發(fā)言)。
(三)老師綜合歸納：
根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言，這篇文章美在四個方面：
“蓮”貌美品美、文章的語言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結(jié)構(gòu)精巧。
(四)從四個方面進行賞析。
1.貌美品美。
討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)。
可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人，如亭亭玉立的少女，風(fēng)度翩翩的雅士，潔身自好的君子。
引入品美：作者愛蓮，僅僅是愛她的貌美嗎?不是，更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。
分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自許。“中通外直，不蔓不枝”(正直)“香遠(yuǎn)溢清”(美名遠(yuǎn)揚)比喻君子的通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚?！巴ね糁?，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”(清高)，比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態(tài)，受人尊重。作者分別從“生長環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來描繪蓮的美，把蓮的特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體，名曰寫物，實是寫人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。
2.語言優(yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合(2)多種修辭手法的運用。
作者采用駢散結(jié)合的方法，長短句相間，錯落有致，讀來有一種節(jié)奏感，韻味無窮。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動。
找出這些句子朗讀，體會語言特色。駢散句分男女生讀。
著重欣賞以下句子：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也?！蓖ㄟ^比喻，贊美了蓮的君子品格——不慕富貴，潔身自好?！半[士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”：“富貴人”：濃艷，表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”，清逸，表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。
3.手法巧妙：
講：語言組合形成文章，怎樣使語言達(dá)到最佳效果，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采用了“托物言志”“襯托”的手法。
板書：(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴，潔身自好)。
(2)襯托：
文中有三處襯托：(1)以陶“獨愛菊”，世人“甚愛牡丹”做襯托，突出“予獨愛蓮”，(2)用“菊，花之隱逸者也”，“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”;(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托，突出“蓮之愛”，特別是最后一句“牡丹之愛，宜乎眾矣?！睉嵤兰邓祝岛I諷，表現(xiàn)了對追名逐利，趨炎附勢的世態(tài)鄙棄，反襯了“蓮之愛”的難能可貴。
4.結(jié)構(gòu)精巧：
一條線索：全文以“愛”為線索(出現(xiàn)七次)。
兩個襯托：草木之花(蕃)菊(獨)牡丹(甚)蓮(獨)。
菊(獨)牡丹(甚多)蓮(獨)。
三種類型：三種花：菊、牡丹、蓮。
三種人：隱士、富貴者、君子。
對三種愛花人的感情：惋惜、諷刺、贊美。
這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術(shù)佳品。
五.課堂小結(jié)：
本文用了119個字，調(diào)動了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，描繪了蓮花的美，表達(dá)了作者對蓮的贊美之情，表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，讀著這篇文章，我們不但感受到了蓮花的美，語言藝術(shù)的美，還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個語言大師，還是個丹青高手。
六.課外延伸：
1.劉禹錫通過寫“蓮”來表達(dá)自己的情感，古代文人墨客寫蓮的也不少，各自表達(dá)自己的感情。(學(xué)生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩拿出來欣賞。)。
2.展示學(xué)生課外寫的詠屋的散文和詩歌。由學(xué)生賞析。
七.本課總結(jié)。
這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文，也欣賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂園，品味了祖國語言文字的精美，領(lǐng)略了文學(xué)作品意境的幽深，享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味，更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)精品，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計及反思篇二十一
上完這堂課后，總體感覺學(xué)生對大數(shù)的認(rèn)識，掌握較好，由于大數(shù)的認(rèn)識是在學(xué)生認(rèn)識萬以內(nèi)數(shù)的基礎(chǔ)上，對大數(shù)的認(rèn)識和學(xué)習(xí)。本課讓學(xué)生認(rèn)識的數(shù)是一些較大的數(shù)，學(xué)生在生活中接觸比較少，為增強學(xué)生的感性認(rèn)識，觀察上海各個區(qū)的人口，讓學(xué)生在具體的情景中，感受大數(shù)的意義，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感，體驗數(shù)學(xué)知識與生活的密切聯(lián)系，提高用數(shù)學(xué)知識和方法解決實際問題的能力。根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)識基礎(chǔ)和認(rèn)識規(guī)律，并結(jié)合“以學(xué)生的發(fā)展為本”教學(xué)理念再進行教學(xué)，可能效果比較好，在教學(xué)后，我覺得應(yīng)該注意以下幾點：
1、注意知識遷移，積極調(diào)動學(xué)生已有知識經(jīng)驗。
學(xué)生在前面所學(xué)的100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識、1000以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識、10000以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識，以及相鄰兩個計數(shù)單位間的十進關(guān)系等知識和經(jīng)驗，都可以在這節(jié)的學(xué)習(xí)中發(fā)揮積極的遷移作用。在教學(xué)中，充分利用這些有利條件，激活學(xué)生的相關(guān)知識基礎(chǔ)促進知識的遷移，認(rèn)識所有的計數(shù)單位。萬、十萬、百萬、千萬，了解相鄰兩個單位間的十進制關(guān)系，并在教學(xué)中加深對十進制關(guān)系的理解。放手讓學(xué)生自主探索，使學(xué)生在學(xué)會的同時，學(xué)習(xí)能力也得到了進一步提高。
2、注意建立數(shù)感，結(jié)合生活實際創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實情境。
數(shù)學(xué)來源與生活，大數(shù)在日常生活中有著廣泛的應(yīng)用，為了讓學(xué)生感受日常生活與大數(shù)的這種聯(lián)系，我充分利用教材，讓學(xué)生了解我國第五次進行人口普查的數(shù)據(jù)，并且讓學(xué)生說說生活中見到過的大數(shù)，使學(xué)生感受大數(shù)在生活中的應(yīng)用。幫助學(xué)生在生活中建立數(shù)感。對于數(shù)位順序，數(shù)位，數(shù)級，計數(shù)單位及每相鄰兩個計數(shù)單位間的進率，位數(shù)等知識，不把它當(dāng)成現(xiàn)成的結(jié)論直接告訴學(xué)生，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去體會、去獨立思考、去和同學(xué)合作交流，從而理解這些知識。充分利用直觀教具（計數(shù)器），讓學(xué)生自己制作數(shù)位順序表。
3、讓學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人。
本課的難點是中間和末尾有0的數(shù)的讀法，在教學(xué)時，我不直接給出結(jié)論，而是注意留給學(xué)生充分自主探索和交流的空間，讓學(xué)生通過探索、發(fā)現(xiàn)、討論、實踐、交流獲得。學(xué)生自己進行歸納，總結(jié)出讀法，學(xué)得扎實，印象也深刻，這一教學(xué)效果比教師直接給出要好得多。同時充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識，設(shè)計生動有趣的教育教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。注重對學(xué)生的多種評價：在上課過程中，我時不時給學(xué)生積極發(fā)言、積極參與的同學(xué)獎?wù)?，給予他們鼓勵，就是老師對學(xué)生的評價。在不斷總結(jié)和表述思維的過程，給予學(xué)生充分的肯定。同時也是對學(xué)生語言表達(dá)能力的培養(yǎng)。另外指名學(xué)生模仿老師出題讓其他同學(xué)回答，由出題的同學(xué)給回答問題的同學(xué)加分，這是生生間的評價。
需要改進之處：
在備課時，應(yīng)做到備學(xué)生，在課前的教學(xué)設(shè)計中，我更多得關(guān)注老師采用何種手段去教，忽視了學(xué)生應(yīng)該采用什么方式在學(xué)的問題，導(dǎo)致課堂氣氛，學(xué)生放得不夠。告戒自己在今后的教學(xué)工作中一定要多學(xué)習(xí)、多探討、多請教。真正做到用新的課改理念指導(dǎo)自己的課堂教學(xué)。提高自己的教學(xué)水平和能力。做到自如駕馭教材，做好學(xué)生求知的引導(dǎo)者、點撥者。放寬學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。
愛蓮說教學(xué)設(shè)計及反思篇二十二
《煙臺的?！肥且黄獙懢吧⑽?。生動地描寫了煙臺的海一年四季的獨特景觀和煙臺人豐富多彩的物質(zhì)、文化生活，激發(fā)我們熱愛大自然、熱愛生活，為不斷提高生活質(zhì)量而努力的美好感情。本文的語言很美，寫法上也著鮮明的特色：(一)構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章寫“景”也寫“人”，“景”與“人”交相暉映?！翱偂帧偂钡慕Y(jié)構(gòu)，又突出了文章的重點。(二)語言凝練，生動形象，運用比喻、擬人等手法，增強了語言的表達(dá)力。
我設(shè)計的是一課時完成教學(xué)目標(biāo)，主要通過語言文字來感悟煙臺的海四季的自然景觀和人文特點。于是這堂課我設(shè)定了三個教學(xué)目標(biāo)：1、欣賞煙臺四季的海的獨特景觀。2、了解煙臺人多彩的生活。3、感受祖國語言文字的美。
(一)品詞析句教學(xué)煙臺冬日的海時我主要采用這種方法。讓學(xué)生從作者是如何來描寫的角度去品重點詞，析重點句。并通過朗讀來感悟冬日海的壯觀。這樣的設(shè)計既可以提高學(xué)生的品析能力，又能提升學(xué)生的語感。
(二)借圖促情學(xué)生對于四季海的變化會產(chǎn)生疑問，在學(xué)生從文本中找答案的基礎(chǔ)上，出示地圖以及四季不同海景的圖片，幫助學(xué)生對課文語言理解得更為透徹。
(三)朗讀感悟美文欣賞，一是從作者的語言文字中去賞，另外要從朗讀中去賞，所以教學(xué)時我設(shè)計了多種朗讀，以情感朗讀來體現(xiàn)語言文字的美妙，從而感悟作者對大自然的美好情感。
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