難以言喻的美妙故事，總是能夠給人留下深刻的印象。如何有效地管理自己的時間是每個人都關心的問題。小編找到了一些較為經典的總結范文，分享給大家，希望能給大家?guī)硪恍╈`感。
教師師德師風論文題目篇一
隨著教育改革的不斷深化與推進，教師的師德師風建設越來越引起人們的重視。對于小學教師來講，加強教師隊伍的師德師風建設更是顯得必要而且十分重要。小學是我們系統(tǒng)的接受知識學習以及學校教育熏陶的基礎階段，它是為以后一切的學習活動打基礎的關鍵時期，同時，小學階段的學生身心發(fā)展很不成熟，極易受到外界事物的影響，教師在這個過程中擔任著無比重要的角色。本文主要從以下三個方面來論述新的時代背景下小學教師的師德師風建設，以期能對提升小學教師隊伍的師德師風有所裨益。
1.堅定教師的職業(yè)信念。
加強教師隊伍的師德師風建設首先要求教師要有堅定的職業(yè)信念。教師所從事的工作活動與其它工作相比具有自身的特殊性，在社會上教師是一種受人尊敬的崇高的職業(yè)，因為它承擔著教書育人的重責。身為一名教師首先要有一種責任使命感，要熱愛自己的本職工作，愛崗敬業(yè)，只有從內心深處對自己所從事的工作有一個正確的認識，并且發(fā)自內心的去愛好它，才能在每天的日常工作中保持積極昂揚的工作狀態(tài)，在自己平凡的崗位中的得到自身最大價值的實現(xiàn)。在物質經濟飛速發(fā)展的今天，加強小學教師的師德師風建設顯得尤為重要，教師一定要自覺抵制拜金主義的侵襲，教師這一職業(yè)從來都不能把追求物質利益的享受當做一切活動的出發(fā)點。我們縱觀歷史上比較受人尊敬的老師都是生活清貧但是品行高尚的代表。比如身為萬世師表的孔子，作為我國古代著名的思想家、教育家，他的學說以及教育思想仍然影響著我們當今的教育活動。他的生活可謂是顛沛流離，比較清貧的，但是他為人師表的師德師風無疑確是十分高尚的，是值得后人稱頌與贊揚的。教師要自覺的投身教育事業(yè)，勇于奉獻，將奉獻精神貫穿在自身的教育工作活動中，熱愛自己的本職工作，為自己的工作感到內心的驕傲，堅定作為一名人民教師的職業(yè)信念與理想，樹立端正的態(tài)度，自覺抵制拜金主義等社會不良之風的侵襲，在教書育人的同時不斷加強自身的道德素質修養(yǎng)。
2.規(guī)范教師的日常行為。
加強對小學教師隊伍的師德師風建設除了要求教師有堅定的職業(yè)信念外，還要求教師要自覺嚴肅的規(guī)范自己的行為，用高品質的道德標準來衡量自己的言行，自覺的為學生樹立榜樣。
根據(jù)人的身心發(fā)展規(guī)律，小學階段的學生身心發(fā)展還不太成熟，極易受到外界事物的影響，在這一時期能否給予學生正確的引導具有至關重要的作用。在小學階段的學生中，教師是學生不自覺想要模仿的對象，教師的言行對于學生的作用是不可估量的。因此，教師要自覺的注重自己的一言一行，以高尚的師德師風來為學生樹立學習的榜樣。具體的來說，在日常的學校教學過程中，教師要以身作則，從自身的行為規(guī)范出發(fā)，要做到嚴于律己，才能成為學生的表率。比如教師要培養(yǎng)學生誠實守信的優(yōu)秀品質，首先自身就必須做到言而有信，對于承諾過的事情一定要做到，也就是孔子所說的“言必行，行必果”,這樣學生才會潛移默化的受到老師的影響，形成誠實、正直、善良的優(yōu)秀品質。另外，教師加強對自身行為的日常規(guī)范還應該在平時的課堂教學中，用科學嚴謹?shù)那笾獞B(tài)度去感染學生，向學生傳遞一種正確的學習態(tài)度。教師要經常參加學?；蛘呱鐣M織的`職業(yè)培訓，不斷提高自身的理論道德修養(yǎng)，要時刻保持一科學習的心態(tài)，同時要對當前的大政方針以及社會熱點問題等都有一個比較深入的了解，要多動腦多思考。
3.完善對教師的考核激勵。
要真正推進新時期背景下教師的師德師風建設，特別是小學階段教師隊伍的師德師風建設，就需要充分的完善我們當前對教師隊伍的考核以及激勵機制。學校應該充分認識到師德師風建設的重要性，從學校政策制定的高度來有意識的加強教師隊伍的建設。首先，學校應該將教師的師德師風建設加入教師管理工作之中，并且要一以貫之的堅持下去，建立和完善學校對教師隊伍的評價和考核機制，把端正的教學態(tài)度、嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L、高尚的思想道德品質等都加入到對教師整體素質的考量體系中去，要在明確任務，切實落實責任的基礎上加強對教師隊伍的考核監(jiān)督。其次，我們要把好源頭關，在最初的教師聘任過程中，就要對教師的師德師風做出嚴格的考量與評估，把教師的思想政治水平以及道德水平作為重要的準入標準。另外，在日常的教學管理工作中，要不斷完善對教師師德師風的考核程序，要定期開展師德師風測評，加強對教師隊伍的師德師風培訓，在這個過程中要做到充分尊重聽取學生的意見，積極的與學生進行溝通交流，了解他們對于教師真實的評價，綜合學生的意見開展教學評估。最后，學校還應該加強對教師隊伍師德師風建設的激勵制度，對于師德師風高尚、受學生尊敬愛戴的教師，學校應該給予適當?shù)奈镔|以及精神上的獎勵，對于在評價考核的過程中發(fā)現(xiàn)師德師風問題的教師，要給予嚴格的重視，及時的給予糾正，在這個過程中，可以發(fā)揮學生、家長、社會共同的監(jiān)督作用，三方共同努力來完善教師隊伍的師德師風建設。
加強教師隊伍的師德師風建設是一項長期而且艱巨的工程，對于小學教師隊伍的建設而言更是如此。加強小學教師隊伍的師德師風建設是教育改革發(fā)展的必然要求，我們要順應這一潮流，在新時期下結合新的時代背景不斷提高小學教師隊伍的師德建設，提高教師更好的為祖國培育社會主義事業(yè)的建設者和接班人的能力。教師要做到堅守自己的職業(yè)信念，并且嚴格要求自己的日常行為，學校也應該加強對教師師德師風建設的管理力度，共同努力提升教師隊伍的師德師風水平。
參考文獻：
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教師師德師風論文題目篇二
為提高教師的職業(yè)道德素質，本人特向社會、家長和學校師生做出以下承諾：
一、牢記“責任”校訓，全面貫徹黨的教育方針，敬業(yè)愛崗，依法執(zhí)教，促進學生全面發(fā)展。
二、崇尚科學，追求真理，嚴謹治教，精益求精，認真做好各項教學常規(guī)工作;在教學中不出現(xiàn)科學性、知識性錯誤。
三、更新教學觀念，樹立科學教育的發(fā)展觀，積極探索教育教學新方法，努力掌握現(xiàn)代化教學手段。
四、終身學習、不斷進取，誠實、守信、公正、嚴格，處處為學生表率。
五、以生為本，熱愛學生，不加重學生課業(yè)負擔，不歧視、侮辱、排斥、挖苦學生;不體罰或變相體罰學生，尊重學生的人格，關愛每一位學生;主動向貧困家庭的學生伸出援助之手。
六、不強制或誘導學生購買未經批準的教學輔助材料，不向學生推銷商品。不從事有償家教，不參與社會辦學單位招生等影響本職工作的職業(yè)活動。
七、不借工作之便向學生家長索要禮品錢物，不要求學生家長辦私事，不誘導、暗示并接受學生家長禮品、宴請等。
八、遵守學校勞動紀律，上班不玩游戲，上課期間不使用通訊工具。
九、尊重學生家長，虛心聽取家長意見，積極向家長宣傳科學的教育思想和方法，密切保持家校聯(lián)系，認真做好家訪工作。
十、為人師表，注意自己的儀表舉止，在教學工作中使用規(guī)范的職業(yè)用語，衣著得體，行為文明，作風正派。
教師師德師風論文題目篇三
摘要：現(xiàn)代教師在未來世界的教育競爭中如何樹立良好的師德師風，本文從三個方面進行了論述。
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德。為加強師德建設，全面推進素質教育，深化教師隊伍建設，努力搞好教育戰(zhàn)線的行風建設，形成“科教興國”、“人才強國”的強大氛圍。作為一名教師，在融入教師行列的幾年中，不僅聆聽了教師們無怨無悔的聲音、看到教師辛勤耕耘的風采，也親身體驗了教師的艱辛與光榮，是我在教師們的簡樸之中見到真情，平凡之中受到了的心靈震撼，同時更多的是留給我無數(shù)的思考，那就是：作為一名人民教師，在新的歷史時期，應該如何去建構自己的師德大廈，從而以全新的理念和行動，履行好教書育人的職責呢？唐代先哲韓愈早就指出：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這說明，人民教師不僅肩負著傳授文化知識，教授學業(yè)的光榮職責，同時也是學生心靈的塑造者、崇高理想的布道者，社會規(guī)范和價值的傳遞者。
一.金燦燦的人品，是師德大廈的堅實基礎。
教師應當在“師德規(guī)范”中鍛鑄自己的金燦燦的人品，成為一個大寫的人，完成自我心靈的塑造，惟其如此，作為一名人類靈魂的工程師，我們才能使一雙雙天真無邪的眼睛從教師身上讀出什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，并視“師尊”為自己終生的追求。習近平總書記在《關于教育問題的談話》中明確指出：“老師作為‘人類靈魂工程師’，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”。因此，教師作為育人的主體，首先要具有完善的人格，要在思想境界、道德情操上堪為師表，以良好的師德風范去影響學生。以人格影響人格，以素質造就素質。正如大教育家孔子所說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，教師的人格魅力對學生有著潛移默化的熏陶感染的教化作用，人民教師一定要不斷提高人格修養(yǎng)，努力完善自我，真正成為學生學習的楷模。作為一名光榮的人民教師，從事的是太陽底下最光輝的職業(yè)，肩負的是培養(yǎng)祖國未來的建設者的神圣使命，我們必須樹立偉大而高尚的理想，努力做到“熱愛教育、獻身教育”，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，為祖國的教育事業(yè)奉獻終生，為祖國的繁榮富強培養(yǎng)更多的“四有”人才而不懈奮斗。
二.真摯的關愛，是師德大廈的擎天大柱。
有人說，教育事業(yè)是關愛的事業(yè)，師愛是一切愛中最無私的愛。愛孩子是本能，愛別人的孩子是神圣的，如果每一位教師都能把“幼吾幼以及人之幼”作為自己教育的終極目標，那么，就一定能使每一位學子鼓起奮然前行的風帆，駛向成功的彼岸，我們就一定能收獲每一個學生未來的人生。
三.務實的作風和淵博的學識，是師德大廈的鋼金鐵骨。
對于任何事情，只有用心去做，投入極大熱情，扎扎實實，一步一個腳印，方可取得實效，走向成功。俗話說得好，要想給學生一桶水，自己必須有十桶水或更多；要想教好一堂課，自己必須下十堂課或更多的辛苦。只有這樣，你才能不辜負人民的期望。所以，在教育教學工作中，要不斷探索適應新時期教學工作的、切實有效的教學方法，這就要努力做到：
1、因材施教，因人施教——備教材、備學生、備教師，針對性要強，才能有實效。
2、成竹在胸地上好每一節(jié)課——包括知識的拓展延伸，課內與課外的有機結合等，操作性要強。
3、做好教學的反饋工作——及時總結，揚長避短。俗話說：教學有法，教無定法。這就要求我們每一位教師要積極主動地探索和嘗試具有針對性、實效性、可操作性的工作方法，為自己的教育教學工作服務。創(chuàng)設出有利于課堂教學的條件，充分調動每一位同學的學習積極性，使他們能各有收獲，取得好成績。
總之，要老老實實地對待教學的每一個環(huán)節(jié)，使之都能發(fā)出和諧共振的音響。宋代文學家朱熹在《觀書有感》中說“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。對教師來說，要想擁有這“源頭活水”，就必須不斷學習，與時俱進。我們只有積足積滿自己的源頭活水，才能澆灌出急需知識的棵棵幼苗，才能使他們能夠茁壯成長。我們就需要孜孜不倦地提高自己，隨時補充自己的知識儲備”去做，不僅要在自己所教的學科“深挖洞”，有所建樹，有所突破，而且要在相關科學文化知識上“廣積糧”，因為，當今時代，不但要專才，更呼喚著通才、復合型人才，教師只有不斷學習，實現(xiàn)從“教書匠”向專家型、學者型的教師跨越，才能使師德大廈堅不可摧，永葆青春和活力。
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教師師德師風論文題目篇四
當今世界，科學技術日新月異，知識經濟方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育是培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎，是一個民族最根本的事業(yè)，教育興，民族興，因此必須把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設所需要的數(shù)以億計的高素質勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就難以提高全民族素質，難以提升國家的綜合國力，難以實現(xiàn)中華民族的偉大復興。教育是一項長久的事業(yè)，自從踏上講臺的那一刻起，也就意味著身上的責任重大，時刻不敢懈怠。
怎樣才能做一名好教師呢？我越來越深刻地認識到加強和改進新時期師德師風建設的重要性和緊迫性。明白了師德是一切教育的核心。作為一名教師，除了教好書之外，加強自身的師德建設尤為重要。古人云“親其師，則信其道；信其道，則循其步”。教師時刻都要以身作則。有教無類、誨人不倦。在學校教育中，教師是“人師”，要做到為人師表。教育是一種以人格來培育人格，以靈魂來塑造靈魂的勞動。
一、愛崗敬業(yè)、獻身教育事業(yè)是師德師風建設的思想基礎。
教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清除拜金主義、仕爵主義觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
二、熱愛學生、教書育人是師德師風建設的核心。
學生是學習的主體。你不愛他，他會愛你嗎？我們教師職業(yè)的價值，正是體現(xiàn)在一個個學生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤著一個個個體的心田，從而產生了教育的個體發(fā)展功能――完善人的人格：形成人的一定性格，培養(yǎng)人的良好品德。通俗地講就是，教師的教最終是為了不教，所以要培養(yǎng)學生的各種能力，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人，培養(yǎng)學生獨立自主、自強不息的品質。這才是真正地教學生，愛學生，而不是簡單地教會他們認字、計算僅此而已。教師還要平等、公平、公正地對待每一個學生，發(fā)揮自己的能力，讓學生得到不斷的發(fā)展。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德師風建設的新發(fā)展。
傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對為師者業(yè)務職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生變化，從“傳道”者轉向學習知識的引路人，從“解惑”者轉向發(fā)現(xiàn)問題的`啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉向解決問題的參與人。
我認為師德師風建設教師要做到以下幾點：
1、要樹立良好的師德形象。
教師良好的品行將是師德最重要的體現(xiàn)。教師要沖滿愛心。教育是愛的共鳴，是心與心的呼喚?！皭蹫槭菐熤辍?，教師只有愛學生，才能教育好學生。愛是教育的出發(fā)點。沒有愛就談不上真正的教育?！皫熣撸酥７兑?。”教師的很多方面，都是學生學習的模范。教師的素質直接決定了教育的最終效果。特別是農村教師師德尤為重要。因為農村孩子的教育資源相對有限，知識和信息來源不如城里豐富多樣，老師是孩子心目中的“偶像”，因此我們不僅要注重言教，還要注重身教，為人師表，給學生做出榜樣，贏得社會尊重。
2、要規(guī)范自己的行為習慣。
“學高為師，德高為范。”教師的素質直接影響著學校的校風和學風，教師的形象直接關系著學生素質的培養(yǎng)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質比教師文化素質更為重要。師德才是師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治、道德品質、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。所以教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而快樂學習，健康成長。
3、要關愛每位學生。
作為教師，應該關愛每一位學生，平等地對每個孩子，了解他們特有的情感世界，懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅，讓他們在學習過程中時時感受到老師對他們的關心，時時感受到自己努力得到的肯定，體驗到學習的快樂和成功。當老師把一顆真誠的心交給孩子，公正地對待每一個孩子，公平地把愛和溫暖送給每一個孩子時，孩子小小的心定會感受到。他們就能在學習生活中找到快樂，愉快地接受教育。熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，讓他們走出陰影，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。這是作為老師的責任。
4、要快樂生活，積極工作。
作為一名教師，我們要以積極心態(tài)愉快地投入到教育教學工作中去。要堅持科學的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育教學工作，樹立強烈的時間觀念、效率觀念和質量觀念。
5、加強語文業(yè)務知識學習，
努力提高自身綜合素質。教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，在知識經濟的時代背景下，教師更應該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學生到你身邊來汲水。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。教師更不能滿足于先學于學生，而且要堅持繼續(xù)學習，堅持終身受教育，具有勇于創(chuàng)新、不斷進取的精神，與時俱進，不斷充實自己。加強業(yè)務知識的學習，一是從實踐中學，向有經驗老教師學習；二是勤于從書上學，學習自己的專業(yè)知識，學習教育教學理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓學，不斷加以改進和提高，完善自我。
6、我們還要繼續(xù)正確地對待家長和群眾提出的各種師德師風建設的意見，從群眾意見中看清自己平常沒有察覺到或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受群眾的意見和建議，做一名人民滿意的教師。
總之，教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育教學活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要耐得住寂寞，不要和人攀比。我們要甘于平淡，不要在物欲橫流中迷失自己，要全身心地投入到教育教學實踐中去，因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！在工作中我們要為人師表、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新，通過不懈努力為祖國的教育事業(yè)貢獻出自己的力量。讓我們?yōu)樽鲆幻嗣駶M意的老師而努力吧！
教師師德師風論文題目篇五
相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻。
的確，這說的就是我們人民教師，但是我們應該要對得起這一個個贊美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標。
師德師風對一個教師來說特別的重要。
因為，教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學習觀，而且要求老師具有較多、較深的關于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學習的知識，以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。
作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關系，更是一種和諧、融洽的師幼關系。
通過對師德師風的學習，我簡單得談談以下幾點體會：
第一、以愛為本，尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?！弊鹬睾⒆邮墙⑵降?、友好、和諧的師生關系的基礎。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們提供更大的、獨立的生活空間。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把孩子當成天使，那么我們就生活在天堂。嚴以律己，注重言行。
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
第三、培養(yǎng)良好的內在素養(yǎng)。天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學識和內在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學的智慧，常規(guī)教學做到扎實有效。
第四、營造平等民主氛圍，促進師幼互動。
“教師的態(tài)度可以決定教學的成敗?！苯處煴仨殘猿帧耙磺袨榱撕⒆樱瑸榱撕⒆拥囊磺小?，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質，要善于創(chuàng)設寬松、安全、愉悅的學習氛圍，讓幼兒學得輕松、學得快樂。要真正學會關注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲，從而最大程度地滿足和順應身邊每一個孩子的發(fā)展要求，促進孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。
第五、注重團隊合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應該注意與老師的合作，不計較個人得失，以集體榮譽為前提，做好每一項工作?！巴吨蕴?，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內部力量和智慧的能源;愛，是通向幼兒心靈深處的道路;愛，是創(chuàng)設優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶，愛是教育的基礎，以愛育愛，以愛促愛，對幼兒熱愛、理解、尊重、關注他們豐富而復雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
師德不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。
心得二：
通過本章節(jié)的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！边@句話的內涵。教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人?？梢哉f，教師是除家長外，對學生的成長影響最大的人。作為一個幼兒園教師，最重要的就是愛，教師應該用愛來溫暖每一個孩子。首先熱愛學生、教書育人是師德的核心，所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特點，感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子，使孩子同時也喜歡你，愿意和你玩，在愉快的氛圍中學習。在一日活動中要時時關注他們。哪怕一個鼓勵的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我們對孩子的愛。我們還采用多鼓勵、多表揚的方式，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。在教育活動中及時給予孩子評價，樹立孩子的自信心，同時也是對孩子的一種肯定。愛是建立良好師幼關系的“基石”，是打開教育之門的“金鑰匙”，是促進孩子健康成長的“滋補品”，而作為新世紀的幼兒教師，我們要從多個方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈，用真誠的微笑面對每一位孩子，必能與孩子之間搭建起“愛”的橋梁。如果孩子生活在批評中，他便學會譴責;如果孩子生活在恐懼中，他便會憂心忡忡;如果孩子生活在鼓勵中，他便學會自信;如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中，他便學會鐘愛別人;如果孩子生活在友誼中，他便會覺得生活在一個多么美好的世界。那么，如果一個孩子生活在快樂的環(huán)境中呢?我想，他的心情一定是快樂的。在教學過程中，我們是營造快樂環(huán)境的根本，我們的一舉一動，一言一行，甚至只是一個小小的眼神，都是孩子快樂的源泉。
高爾基曾經說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”也有人說：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。愛自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能，而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。教師的愛是良好師生關系的潤滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛，師生就可以無障礙地溝通;有了愛，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學互動，提高教育的實效性。
在教育實踐中我深深地體會到愛孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地對待幼兒，尊重幼兒發(fā)展的積極因素，讓幼兒主動地發(fā)展。孩子從出生就是一個獨立的個體，有自己獨立的意愿和個性，無論父母還是老師都沒有特權去支配或限制他們的行為。每當孩子有事情跟我來講時，我都認真地聽，而且同個別幼兒對話時，我一般都蹲下來，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我講。
幼兒園，班集體是一個溫暖的大家庭，而孩子們個個都是小主人，而我則只是一個大主人。愛孩子要面向全體幼兒，關注每個幼兒，要以正面教育為主，關注到幼兒的點滴進步并予以肯定，如“我知道你能做”、“你能這樣做，老師心里很高興”等等。幼兒就會感到老師是愛我的，自己是被老師關心的，而且是能干的，只要自己有進步，老師總會很高興，從而進一步引發(fā)幼兒學習的內在動機，使之能夠輕松愉快自信地去學習。
然而在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經常處于學習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。
心得三：
我是個剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深地認識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關鍵。記得有位老教師說過：“沒有愛就沒有教育?！贝笞骷腋郀柣f過：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！笨梢姡瑦凼峭ㄍ逃晒Φ臉蛄?，也是一條基本準則。
一、純真的愛心是“施愛”的基礎。
有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中?！币虼俗鳛橐幻處?，首先應該做到愛孩子。
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學習、生活。即使他們違反了紀律，嚴厲批評時，我也動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關心你、愛護你的，是為你著想才如此嚴格要求……這樣，在“嚴師”面前他就不會產生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛”的前提。
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛流，有利于傳導，教師把心里的情感用語言行為表達出來，師生間通過精神的交流，達到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產生共鳴。打開幼兒的心扉，引導他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛”的關鍵。
優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關懷和愛護，從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對待幼兒。嚴厲的責備和不適當?shù)呐u都會招來失敗，甚至導致師生的對立。因為他們的自尊心強，對他們的最好的教育方法是：避開嚴厲的直接批評，盡量和風細雨，說服教育。
四、了解幼兒是“施愛”的途徑。
教師對幼兒的情況要深入了解，對幼兒的心理變化要細致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點子”上，這種接觸點就好像是“心竅”，是個突破口，它往往是教師傳授愛的門路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時地進行鼓勵，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個人人品好，誠實，最可貴。
五、面向大多數(shù)，是“施愛”的良法。
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關懷與愛護。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個，時間和精力都有限，這就必須調動集體的力量，通過集體的關心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。
教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀幼兒偏愛，對后進生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴格要求，對后進生要給予更多的關懷。
“投之以桃，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內部力量和智慧的能源;愛，是通向幼兒心靈深處的道路;愛，是創(chuàng)設優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關注他們豐富而復雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
最后，讓我用魏書生老師的一段話作為總結吧：世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。
心得四：
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德，當然也包括自身的內在修養(yǎng)。不管是教育誰，都應該以人為本，樹立自身形象。畢竟教師是孩子的學習榜樣，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應該有主人翁精神，應該把塑造人，培養(yǎng)人，教育人作為自己的目標，這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂.....
師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)，你必須要把關心學生、熱愛學生、了解學生放在首位。從實際出發(fā)，勤業(yè)愛生，那樣你才可能收獲學生真摯的感情。天天和孩子們在一起，使我深深體會到他們的純真，活潑。俗話說，親其師，則信其道，信其道，則循其步，喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是學生的向導，旗幟。不是說教師是人類靈魂的工程師嗎?因為我們時刻肩負著為祖國培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認為好的教師首先必須有敬業(yè)精神，充分認識教師工作的重要性，才能做好教師。
他們也就會學著老師來排好隊喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識。
我曾經在一篇文章中看到過這樣的一段話：老師就是給天使縫補翅膀的人......剎那間我感覺到我背負的教師這個詞意義是多么的重大啊。原來在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊，他們是天使，可以會給你帶來驚喜，帶來幸福，帶來一些你所意想不到的是事。我們選擇了教師這個職業(yè)，就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛與責任放在自己的左右心房，伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動。
我常常在思考，我們能給孩子們什么樣的愛?是偏愛還是博愛?我們可以選擇愛人，選擇職業(yè)，卻不可以選擇學生。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，可每一片樹葉都有屬于自己的美;班級里也不會有兩個完全相同的孩子，每一個孩子都會有自己獨特的氣味，有時候我們會當著孩子們的面說“**小朋友表現(xiàn)不好，老師不喜歡你了，**小朋友真棒啊，老師最喜歡你了?！昂⒆觽兟牭竭@些話，心里會是一種什么樣的感受。我們常常聽到這樣的抱怨“**小朋友屢教不改，看到他就頭疼”，然而，讓我們靜下心來想一想：這樣的教育方式恰當嗎?要承認和關注幼兒的個體差異，避免用劃一的標準評價不同的幼兒，在幼兒面前慎用橫向的比較，這樣的方法我們確實運用起來了嗎?我們到底應該怎樣去愛孩子?愛某個孩子，愛某些孩子?愛聽話的孩子，愛表現(xiàn)突出的孩子?不這樣的愛是偏愛!基于責任，我們的愛不應是偏愛，而應是博愛!帶著博愛的眼神去看待每一個孩子，讓孩子們在充滿鼓勵的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會發(fā)現(xiàn)自己在付出愛的同時，也收獲了許多許多。作為一名幼兒園教師，我們可能常常會聽到一些圈內消息：哪個老師拿鋼勺打了孩子的頭;哪個老師體罰孩子，扭孩子的耳朵;哪個老師訓斥侮辱孩子，致使孩子產生心理疾病;哪個老師對孩子采取暴力措施……每每聽到這些消息，我們會很心痛，我們的第一反應通常是慨嘆幼兒教師的素質，呼吁關注孩子的心理，強調老師不能體罰孩子。更要以身作則，要有責任心，責任心，是一種使命感，教師的責任心主要體現(xiàn)在教書育人上，體現(xiàn)在教育教學行為的細節(jié)上。責任心是“以身作則，愛崗敬業(yè)，心存大愛”的巨大動力。教師在學生的心目中有很大的作用，要求學生做到的，我們自己首先就要做到。我們要嚴于律己，經常進行自我批評與自我反省，發(fā)現(xiàn)自身不足的同時，積極改正，給小朋友留下一個正義的教師形象。
心得五：
教師是以人育人的事業(yè)，直接擔負著培養(yǎng)下一代健康快樂成長的歷史重任。其中師德是最主要的。師德，即教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作及活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。通過對幼兒教師師德的學習，本人深刻地體會到：
首先，要忠誠于教育事業(yè)，服從領導，認真完成領導分配的各項工作。要對幼兒教育盡心盡力。積極進取，努力創(chuàng)新。認真設計每一節(jié)課，讓孩子在每節(jié)課中都能學到知識，在工作中嚴于律己，加強自身的學習，不斷地更新知識，認識自身的不足，虛心學習，不斷進取。努力提高自己的文化知識，工作能力等的培養(yǎng)。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
二、尊重每一個孩子。
每個幼兒都渴望得到老師的愛和尊重，要與幼兒平等相待，不能把幼兒當下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒，把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重和喜歡老師。愛生是教師必須具備的美德，教師一個關注的眼神，一句親切的話語，一個手勢都能給幼兒帶來安慰和鼓舞。發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，少一點批評，多一點鼓勵。老師要以寬大的胸懷去愛每一個孩子，以真誠的愛心和關懷的態(tài)度去對待每一個孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見。應用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子，讓他們在獲得知識的同時享受美好快樂的童年。
三、努力進取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷地完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認真。老師要正確的面對自己的工作責任心，提高自身的素質，這要求自己不斷地學習，充實自己，積極探索，不斷開辟新的教法。
四、以身作則。
教師的言行對幼兒的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒都喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為孩子做好榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
行動實踐遠勝于說教。
師德不是簡單的說教，師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位教師自身的修養(yǎng)。我深深的體會到，教師必須具備良好的職業(yè)道德，讓我們加強師德修養(yǎng)，“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”，以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格，照亮他們的人生道路。
教師師德師風論文題目篇六
幼兒教師師德師風論文怎么寫？師德師風建設是教師隊伍建設的首要內容，廣大教職工要以本次活動為契機，掀起加強師德師風建設、提高教師隊伍整體素質的新高潮，為學院實現(xiàn)又好又快發(fā)展做出新貢獻。下面小編為大家?guī)碛變航處煄煹聨燂L論文的內容，希望大家喜歡。
為深入貫徹落實學院黨委《關于進一步加強和改進師德建設的實施意見》精神，配合迎評促建工作，進一步營造全院師德師風建設的良好氛圍，從10月12日至11月15日，黨委宣傳部和院工會聯(lián)合開展了師德師風建設主題征文活動。在一個多月的時間里，各系（部）、各部門認真組織所屬教職工，結合學院、單位和個人實際，圍繞師德師風與社會主義榮辱觀，師德師風與校訓，師德師風與學風、校風，師德師風建設與校園文化建設，師德師風建設與學術道德建設等選題，撰寫了59篇有分量、有深度、有指導意義的理論文章和心得體會，可以說活動達到了預期目的，產生了較好反響?，F(xiàn)將其中30篇編印成冊，供大家學習參考。
：唐山學院校訓“誠信奮斗為人，嚴謹求真為學”，從做人和做學問兩個角度，明確闡述了唐山學院師生員工應具備的道德品質和行為準則，是唐山學院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。校訓引導師德建設的方向，決定了師德建設的基本要求和終極目標。師德建設的內容和方向與校訓所傳達的原則和目標必須一脈相承，師德建設是實現(xiàn)和貫徹校訓的重要途徑和有力保障。校訓與師德建設最終要透過校風展現(xiàn)出來，而倡導“誠信奮斗和嚴謹求真”是我院校風建設的當務之急。
xx年3月，唐山學院組建。xx年4-5月份，在全院師生員工中舉辦了征集唐山學院校訓的征文大賽，這是一個通過對我國大學文化傳統(tǒng)、人文精神的審視，達成對唐山學院人文精神的認同的過程。經組織專家經行評審。xx年6月，確定“誠信奮斗為人，嚴謹求真為學”為唐山學院校訓。
唐山學院校訓“誠信奮斗為人，嚴謹求真為學”，從做人和做學問兩個角度，明確闡述了唐山學院師生員工應具備的道德品質和行為準則，是唐山學院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。做人的原則“誠信奮斗”四個字，包含著三個方面的要求：一是“誠”，對人對事要誠實、真誠、忠誠；一是“信”，人際交往中講求信用、一諾千金；一是“奮斗”，人都是要做事的，對待事業(yè)要頑強拼搏，不懈奮斗，成就一番事業(yè)?！盀閷W”既指教師做學問，搞研究，也指學生對待學業(yè)的態(tài)度。師生對待學術學業(yè)的共同要求和準則是“嚴謹求真”，這同樣包括著三個方面的要求：一是“嚴”，要用嚴肅、嚴格、嚴細態(tài)度做學問、讀書學習；一是“謹”，謹慎、虔誠、崇敬，不能大大咧咧馬馬虎虎地對待學術學業(yè)；一是“求真”，毛主席說過：世界上就怕認真二字，共產黨就最講認真。沒有了認真，就談不上學術成就和學業(yè)進步。誠、信、奮斗、嚴、謹、求真六項，包括了為人和治學的準則和信條，對于大學學人來說是不可或缺的兩個方面。人生在世，首先是為人。要成才，首先要成人——做一個有良知的、本分的人，而治學是對成人的更高要求，是在成人基礎上的更高發(fā)展；為人是治學的前提條件，為人是治學的出發(fā)點和歸宿，離開了為人，無所謂治學，而治學對于學人而言，是為人的升華和價值的實現(xiàn)。校訓正是在這個意義上首先強調為人，進一步強調治學的。
校訓不僅具有理論的思想的價值，培育發(fā)揚辦學理念和精神，而且具有明確而鮮明的實踐價值。所謂實踐價值是指校訓對于師生行為的倡導和規(guī)范作用。這種作用可以從兩個層面表現(xiàn)出來。一是倡導，可以引導每個教學單位、教學管理部門乃至每個教師和學生依據(jù)校訓確立自己的具體追求目標，從而在教學管理、教學效果、科研成果、學習成績等方面達到最佳狀態(tài)，取得最佳成效。而這種種成果的取得，是通過教學、科研、管理等方面部門以及師生個人的工作和學習計劃而得到保證的。一是規(guī)范，可以具體規(guī)定各種教學、科研、管理等方面的規(guī)章制度，規(guī)范、杜絕各種不良現(xiàn)象的發(fā)生，如教學中的不負責任、科研中的弄虛作假、各項考核中的作弊以及晉升職稱、職務等方面的不良風氣，都可以從依據(jù)校訓要求而制定的各種規(guī)章制度的貫徹中得到遏止和消除。校訓實踐價值是從校訓思想的理論的價值中生發(fā)出來的巨大實踐力量。
成匾額，懸之校中公見之地，其目的在使個人隨時注意而實踐之”。這里的“德目”可以理解為今天所說的德育方面的目標與內容,即各種道德與價值領域的追求。在表述上校訓比校風更凝練、抽象，內涵更豐富而深邃。一個確當貼切、內涵豐富，并且富有激勵的校訓，能夠凝聚、體現(xiàn)學校的整體價值追求、獨特氣質以及深層的文化底蘊和治校風范。正如一個人需要一種精神支撐事業(yè)的開創(chuàng)和完成，一所學校也要靠校訓所倡導的精神支撐，方能一步步地實現(xiàn)建設名校的目標，而校訓正是學校精神的具體表達，是學校精神的核心和靈魂。
師德是一名教師應具備的道德品質、人生素養(yǎng)和應遵從的`行為規(guī)范。校訓的貫徹與保障，需要兩種條件與力量，一是教師的品德、學識與能力；一是學生學習過程中能夠發(fā)揚勤奮刻苦精神。兩者當中，前者是主導的、能動的。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煹牡赖率且幻骁R子，在育人中具有重要的心理導向、道德導向和價值導向作用。教師的高尚師德如春風細雨，潛移默化地陶冶青少年學生的品德。所以說，師德建設同樣是學校校風的靈魂，它關系到學校的教風、學生的學風和全校師生的道德意識和道德風尚。因此，師德建設的內容和方向與校訓所傳達的原則和目標必須一脈相承。校訓引導師德建設的方向，決定了師德建設的基本要求和終極目標。教師的道德從兩個層面顯現(xiàn)和影響學生，一是為人的道德，一是為學的道德。而校訓恰恰在這兩個層面給出了標準，校訓首先指導教師的道德提升，師德又影響和教育學生道德形成。師德一旦失衡，學校教育教學將陷入崩潰的困境與艱難。教師擔負著提高國民素質、提高全體公民，特別是青少年文明程度的責任。因此，校訓所傳達的辦學理念與辦學目標最終要通過教師對學生全面的教育與影響來實現(xiàn)，師德建設是實現(xiàn)和貫徹校訓的重要途徑和有力保障。
長期以來，廣大教師教書育人，敬業(yè)奉獻，贏得了全社會的尊重。但同時也必須看到，在市場經濟和開放環(huán)境下，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。教師在恪守傳統(tǒng)職業(yè)道德的同時，無可回避地承受著來自社會、受教對象及自身的矛盾沖突和迷茫，面臨著新的挑戰(zhàn)。
（一）現(xiàn)行教育模式將德育與智育割裂開。目前我國大部分高校實行的是教師專職制度，即學生的思想道德教育，日常學習生活的管理由思想政治教育輔導員負責，而專業(yè)知識的教授由專任教師擔當。這種分工模式能夠使教師的職責更明確，教師的教學精力更加集中，有利于提升教學水平，對學生的管理也更加到位。但是，不容忽視的問題是，在這樣的體制下，在部分教師當中，形成了學生的思想道德的教育只是輔導員的任務和工作，專任教師只負責授課的片面思想，忽略了教師通過其日常言行對學生道德情操潛移默化的影響作用。部分教師只追求科研成績，而無視自己教育者的身份，從而放松乃至放棄應當承擔的育人使命及責任。德育與智育分離的教育模式已經到了非改不可的時候。
（二）部分青年教師缺乏職業(yè)崇高感。隨著市場經濟的發(fā)展，影響人們的價值取向的誘惑因素越來越多。教師在對待奉獻與索娶謙讓與競爭、理想與實惠、奮斗與享受等方面的價值取向也不同程度受到一定的影響。而教師的這種不同價值取向無疑會直接或間接地影響著青年學生。特別是許多院校當前青年教師仍占有相當?shù)谋壤?，部分青年教師在上崗前，對教師職業(yè)的特殊性認識不足，僅僅將“當老師”作為謀生的手段，而不是將其作為人生理想去實現(xiàn)自己人生價值。因而，部分教師缺乏對教師職業(yè)道德的認識，不能“為人師表”，更不能無私奉獻，更有甚者僅以待遇收入作為唯一標準，與他人攀比，進而將抱怨的情緒帶入教學工作中，喪失了作為教師的職業(yè)崇高感，導致教師職業(yè)世俗化，使教師喪失在學生中的權威性。
（三）部分教師缺乏敬業(yè)精神，教學敷衍，學術浮躁。教師屬于專業(yè)性技術職務，需潛心鉆研才能精通業(yè)務。如果心態(tài)浮躁，不甘寂寞，勢必造成急功近利、治學失范。育人意識不強、奉獻精神不夠、科學作風不實等問題由此產生。如果教師對于自己的人生就沒有明確的目標和崇高的追求，不肯花心思氣力來提高專業(yè)修為和業(yè)務水平，是不會教出優(yōu)質學生的。在這個意義上，教師需要點清高，潔身自好，抵御流俗侵蝕，才能增強教師對于信仰的堅定和對于遠大理想的追求。上世紀20-30年代如同蔡元培、胡適、陳寅惲魯迅等大師級名師，正就因為有那么幾分清高，特立獨行，才能成為一代宗師、一代著名教育家。
高等院校要履行教書育人的神圣使命，完成培養(yǎng)具有高尚情操、創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才，承擔起發(fā)展科學技術文化，促進社會主義現(xiàn)代化建設的重任，就要通過倡導校訓加強師德建設來完成自己的使命。
（一）校訓與師德建設最終要透過校風展現(xiàn)出來。
無論是師德風采還是校訓精神，都要通過教師。
的行為、語言以及環(huán)境氛圍等外在因素作為載體展現(xiàn)出來。校風一所學校師生員工所共同具有的理想、志向、愿望和行為等多種因素的綜合表現(xiàn)。校風是校園之魂，是一所學校在辦學過程中所形成的文化氛圍，一種無聲的命令，一種精神狀態(tài)和行為風尚，一種無形的精神力量，是學校社會信譽的外在表現(xiàn)。優(yōu)良校風是要通過學校每個人的思想品德、行為表現(xiàn)、工作作風、學習態(tài)度、生活習慣以及衣著儀表等因素展現(xiàn)出來。無論是教師還是學生，領導還是職工，都是校風建設的一分子。優(yōu)良校風起著美化人們心靈的作用，是提高師生員工素質的催化劑，是提高教育教學質量的重要手段，是培養(yǎng)合格人才的重要保障。
（二）倡導“誠信奮斗和嚴謹求真”是我院校風建設的當務之急。
我院作為新建地方高等院校正處于發(fā)展的關鍵時期，與知名學府相比，我們在校園建設、師資力量以及學校歷史文化等諸多方面還有很大差距，學校的發(fā)展還面臨著很多現(xiàn)實的困難。在這種情況下，弘揚奮斗精神，狠抓嚴謹、求真的學風教風建設更加重要。只有全體師生，齊心協(xié)力，以主人翁的姿態(tài)，為學院的發(fā)展而奮斗，學院才有不斷進步的動力。發(fā)展的同時也要注意避免盲目追求指標，浮夸浮躁的風氣，時時刻刻以嚴謹求真的治學態(tài)度為根本，扎扎實實地提高教學質量，最終形成自己的辦學特色，形成自己的品牌效應。在學院處于當前發(fā)展的關鍵時期，校訓所倡導的“誠信奮斗為人，嚴謹求真為學”的精神理念更具有現(xiàn)實的實踐意義。“誠實、信用、奮斗、嚴格、謹慎、求真”是我院校風的核心要求。沒有了這六個詞，學校一切都將流于表面形式。提倡并將這六個詞落實的到師生心理和行動中，是我院校風建設當前的緊迫任務。
1.注重師德建設的核心作用，把師德建設作為校風建設的關鍵，在教師中切實貫徹“誠信奮斗和嚴謹求真”的校訓精神。首先，我們要以“誠信奮斗為人，嚴謹求真為學”為師德建設的主要目標，培養(yǎng)教師為人、為學的高尚風范。使教師能全身心投入教學科研工作，熱愛教育，熱愛學生，成為具有較高教學水平、深厚學術造詣、深受學生愛戴和同行公認的優(yōu)秀教師。其次，將師德建設作為校風建設的重點，并將師德納入評價體系，將其作為對教師工作評價的指標之一。第三，建立獎懲機制，評選“師德標兵”給予一系列優(yōu)惠獎勵，同時對違反教師職業(yè)道德者及時黃牌警告直至令其調離。培養(yǎng)出具備校訓精神，具有良好師德風尚的教師隊伍，使其在校風建設中發(fā)揮主導作用。
2.突出學風建設的關鍵作用，把學風建設作為校風建設的根本問題。學生的根本任務在于學習，學風建設是校風建設的關鍵。首先，加強學生校訓精神的培養(yǎng)，利用各種形式，對學生進行校訓教育，使學生真正理解校訓內涵，并以此為指導，樹立自己的理想信念。學院要引導廣大學生將主要精力放在學習上，堅定信念，志存高遠，掌握專業(yè)知識，注重實踐能力，崇尚創(chuàng)新精神，勤奮學習，積極進齲其次，加強誠信考試教育，以考風正學風。通過改進考試考核方法，采取靈活多樣的方式進行考核。第三，利用素質學分教育，改變傳統(tǒng)單一的評價標準，綜合評價學生素質，引導學生形成正確的價值觀，踏實的學習精神和誠信的做人態(tài)度。
3.加強校園文化建設，以環(huán)境育校風。校園文化是校訓的外在表現(xiàn)，建設校園文化是培育校風的有效方式。首先，建設人文景觀，通過綠化、美化、雕塑、奇石等實物，打造校園文化品牌，彰顯校訓精神，是以環(huán)境培育校風的有效方法。其次，組織高水平的學術報告和學術講座，聘請專家學者師德楷模講授治學經歷，人生感悟。第三，開展以“感悟校訓”為主的校園系列文化活動，加強學生社團建設，加強業(yè)余文化創(chuàng)建活動，整體提升校園文化氛圍，使校訓精神在潛移默化中對教師進行提醒，對學生進行教育。
[1]魏鳴主編，高等教育大眾化時代的宣傳思想工作——浙江大學寧波理工學院的探索與實踐，浙江大學出版社，xx年版.
[2]姚冰著，教育家論教書育人，河北人民出版社，xx年版.
[3]陳寧著，師德建設：多視角分析與構建，首讀師范大學，xx年版.
[4]浦衛(wèi)忠周敏著，高校師德建設理論與實踐，北京理工大學，xx年版.
[5]黃旭張文質著，格言.校訓和學校文化，福建教育出版社，xx年版.
[6]楊賢金石鳳妍著，師德新論（以德治教與師德建設新世紀版），江蘇教育出版社，xx年版.
[7]檀傳寶著，走向新師德：師德現(xiàn)狀與教師專業(yè)道德建設研究，北京師范大學出版社，xx年版.
教師師德師風論文題目篇七
教師是以人育人的事業(yè)，直接擔負著培養(yǎng)下一代健康快樂成長的歷史重任。其中師德是最主要的。師德，即教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作及活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。通過對幼兒教師師德的學習，本人深刻地體會到：
一、愛崗敬業(yè)。
首先，要忠誠于教育事業(yè)，服從領導，認真完成領導分配的各項工作。要對幼兒教育盡心盡力。積極進取，努力創(chuàng)新。認真設計每一節(jié)課，讓孩子在每節(jié)課中都能學到知識，在工作中嚴于律己，加強自身的學習，不斷地更新知識，認識自身的不足，虛心學習，不斷進取。努力提高自己的文化知識，工作能力等的培養(yǎng)。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
二、尊重每一個孩子。
每個幼兒都渴望得到老師的愛和尊重，要與幼兒平等相待，不能把幼兒當下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒，把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重和喜歡老師。愛生是教師必須具備的美德，教師一個關注的眼神，一句親切的話語，一個手勢都能給幼兒帶來安慰和鼓舞。發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，少一點批評，多一點鼓勵。老師要以寬大的胸懷去愛每一個孩子，以真誠的愛心和關懷的態(tài)度去對待每一個孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見。應用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子，讓他們在獲得知識的同時享受美好快樂的童年。
三、努力進取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷地完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認真。老師要正確的面對自己的工作責任心，提高自身的素質，這要求自己不斷地學習，充實自己，積極探索，不斷開辟新的教法。
四、以身作則。
教師的言行對幼兒的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒都喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為孩子做好榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
行動實踐遠勝于說教。師德不是簡單的說教，師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位教師自身的修養(yǎng)。我深深的體會到，教師必須具備良好的職業(yè)道德，讓我們加強師德修養(yǎng)，“為人師表”、，“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”，以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格，照亮他們的人生道路。
踏上教育這塊神圣的土地，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。我一直在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師?在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案：熱愛孩子并尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表;廉潔從教。
通過師德師風的教育學習，我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的`認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟指出：教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設也是全面推進素質教育和實施新課程改革的必然要求。
首先，是對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認為即然我選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就應當熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當成最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻自己的一份力量。
其次,是對孩子無私的愛。教師要熱愛孩子?！睈凵鐞圩?是師德的一個重。
要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛幼兒,尊重幼兒，真正從生活和學習等各方面去關心他們，做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到孩子中去，關注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，很好的為幼兒服務，這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評。讓愛的暖流也能流進他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。
今后努力的方向：
在今后的工作中我仍然要加強學習，不斷進取，出色的完成工作。切實提高思想道德水平和工作水平。堅持從嚴治教，提高自身建設，在教學上要多加探索改革，努力提高教育藝術。
(一)不斷學習，更新幼兒教育觀念，主動、積極地創(chuàng)建和諧的師生關系，尊重幼兒人格，真誠關愛每一個幼兒，做孩子們的朋友、媽媽。
(二)加強服務意識，保教并行。教師無小節(jié)，處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高，真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡，關注孩子們的成長動向。
(三)學習陽光心態(tài)，做陽光教師。以平和的心態(tài)積極面對每天的瑣事，鬧中取靜，學習幼兒的好奇心，積極探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。
總之，我將努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力，全心全意為幼兒服務，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺遵守《中小學幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的人民教師，真心接受所有同仁的監(jiān)督與幫助。
通過本次學習活動，更加明確了師德高尚的重要性。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。
教師的一言一行都會影響孩子們的成長，因為教師的不負責任，很可能會影響孩子的一生，世界上還有什么比這個造成的損失更大呢?“師德教育”又一次讓我的心靈受到了洗禮，使我更清楚地認識到了自己的責任之重!
學習了李宣海同志的講話，使我進一步認識師德的重要性。沒有高水平的教師隊伍，就沒有高質量的教育;沒有教師隊伍的現(xiàn)代化，就沒有上海教育的現(xiàn)代化。師德是我們教師最重要的素質，幼兒教師只有愛幼兒，才能做好這份工作。
面臨改革開放的新時期，國家和社會對教師、對教育事業(yè)的要求和期望來說，作為教師是故步自封、不思進取還是勇于改革與時俱進呢?當我們學習了李宣海在上海市師德師風建設推進會上的講話后，思想上更清晰明了了;也充分認識加強師德建設的特殊性和重要性。
我要把自身的師德素養(yǎng)提高為首要任務，在實踐中理論中不斷的完善自己、提高自己，使自己成為一名名副其實的人類靈魂工程師!
教師師德師風論文題目篇八
2、學校德育校本資源綜合應用的研究與實踐。
3、影響教師進行學科德育的主要問題及解決問題策略的研究。
4、”校本德育”的內涵研究與實踐探索。
5、德育工作與學科教學，研究性學習的關系研究與滲透實踐。
6、新課程背景下的全員德育研究與實踐。
1、整體構建學校，家庭，社會和諧德育的研究與探索。
2、學校德育與家長學校發(fā)展研究。
3、家庭教育成功模式創(chuàng)建與推廣研究。
4、”問題學生”家庭教育的個案研究。
5、學校，家庭，社會青春期一體化模式的實踐研究。
1、道德教育方法，途徑年級層次探索。
2、構建學校與德育基地合作互動工作機制的研究。
3、發(fā)揮社會實踐活動的綜合德育功能的研究與探索。
4、新時期社區(qū)教育有效模式探索。
5、學生綜合素質評價的實踐與研究。
6、校園文化建設與學校德育的研究。
7、以社會實踐為德育載體的可操作研究。
1、特殊生教育的有效嘗試（單親家庭學生，學習困難型學生，行為習慣偏差型學生，心理狀態(tài)失衡型學生，留守子女學生，外來工學生，弱勢群體子女學生）。
2、學生養(yǎng)成教育，感恩教育，挫折教育，生命教育，青春教育期性健康教育等研究與探索。
1、班主任專業(yè)化成長及培訓工作的路徑研究與嘗試。
2、班主任工作管理與考核實踐研究。
3、新時期主題班會，家訪，家長會形式探索。
4、建立激勵機制，優(yōu)化班級管理的創(chuàng)新實踐。
1、學校心理教育與新型師生關系的構建。
2、減少師源性心理傷害的對策研究。
3、中小學生心理健康問題及對策。
4、學校心理團訓的嘗試與反思。
5、心理健康教育與綜合實踐活動整合模式的研究。
1、大眾傳媒，互聯(lián)網(wǎng)對青少年影響及對策研究。
2、校園網(wǎng)絡陣地建設與管理研究。
3、德育與學校網(wǎng)絡生活切入點的研究與實踐。
教師師德師風論文題目篇九
_月_日_給我們上了“立德樹人、加強師德師風教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學成果。師德是調節(jié)教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關系的行為規(guī)范和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
本人通過近段時間學習了師德師風后，我知道當一個好教師，應有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學生。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上的每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后應用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質的飛躍，有了事業(yè)心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每一個學生是師德建設的核心內容，我們要平等地對待每一個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學習，不斷進取是師德的升華。
如果不常常處于學習狀態(tài)，我們的知識結構不是社會的要求，因為在當今社會下，科學和技術的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干，邊干邊學，終身學習”的觀念，緊跟當代知識技術的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學。而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德，應加強修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，提高素養(yǎng)。教師應走近學生，了解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛護學生，使學生健康成長。
作為一名教育工作者，通過學習，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業(yè)務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每一位學生適應時代的發(fā)展作出自己應有的貢獻！
教師師德師風論文題目篇十
兒時的選擇，我從事了幼教事業(yè)。不經意間，十多年的時光在平凡和平靜中悄然逝去，沒有留下什么驕人的成績，沒有作出什么驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值！
作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風。陶行知先生說過：“學高為師，德高為范?！闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>
一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點，那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標準來要求自己，做到細心、耐心、用心愛孩子，要有極強的責任心，才能體現(xiàn)工作的價值。
有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質。那就是教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。我有一個5歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關懷著她的成長，這種情懷是無私的、投入的。每當女兒在生活中、學習上取得了一些進步，我都會非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對自己的女兒那樣對班里所有的孩子。這使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂、學習進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
教師師德師風論文題目篇十一
師德師德是教師和一切從事教育活動的工作者必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，而教育者應具有高尚的品德及良好的心態(tài)！在從事教育這一行業(yè)起，就應該做好一切準備。從而幼兒教師更是要做好心理的一個準備，畢竟幼兒教師與其他從事教育工作者更要有責任心，愛心，耐心，作為孩子人生的第一位啟蒙老師，是第一開智者，是教幼兒如何做人的先行者。所以我們老師的一言一行、一舉一動都在影響著他們，我們是幼兒效仿的榜樣，所以，我們幼兒教師必須正人先正己，加強自身的素質，不斷提高自身的師德修養(yǎng)。幼教作為幼兒的啟蒙導師，作為幼兒智力的開拓者，高尚的師德的尤為重要。要特別強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。
一、愛崗敬業(yè)在感情上接納"幼師"這個職業(yè)，在工作中融入"幼師"這個行業(yè)；在生活中感悟"幼師"這個職業(yè)，從而樹立"投身為幼教"的思想觀念。
以幼兒園為家，視幼兒如同弟弟妹妹。才能深層次挖掘愛崗敬業(yè)的源動力。教師只有熱愛自己所從事的職業(yè)，才能敬重自己的事業(yè)，才能為自己的職業(yè)自豪；熱愛自己的本職工作，才可能以恭敬之心履行自己的職責，才能對孩子、對事業(yè)嚴肅認真、專心致志、兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守。從小到大，老師一直我心中"仰望"的職業(yè)，現(xiàn)如今卻賦予了我，這個平凡的人。誠然，我獲得了"教師"這個神圣的稱謂，但卻離自己的目標還很遙遠，為此，我會挺直腰板，勇往直前，努力去收獲桃李的芬芳。雖然，在多年以后，曾經我們用愛去灌溉的.小幼苗們都已經長大，甚至都不曾記得我們，但我們還是在對待每一個孩子如自己的孩子一樣，他們的笑臉就是我們最大的安慰！在從家長口中得知孩子在幼兒園的改變就是我們最開心的。
二、呵護幼兒學會呵護幼兒是做好幼教工作的前提，也是起點。呵護并理解他們是幼師師德的核心，這種勝似母愛的愛不講付出、不圖回報、無私、廣泛且沒有任何血緣關系。這神圣的愛，是我們幼兒教師工作的感情基礎。幼兒教育跟義務教育不同，教育方式也不盡相同。年幼的孩子們尚沒有分辨是非的能力，所作所為完全沒有章程可循，不論孩子們做出什么事，都要呵護幼兒的心靈，支持并理解他們所作的一切。積極面要給予鼓勵，消極面要及時引導并糾正。在傳統(tǒng)的教育方式中，罰站、辱罵、威脅孩子等等是極不適用的，一旦造成逆反心理，會給學園教育帶來負面影響。我們幼兒園老師在對孩子有愛的同時還要有責任，因為，家長把剛滿三歲的孩子就交給了我們，這是他們對我們的信任，把照顧孩子、關心孩子的責任托付給了我們，因此，我們的愛和責任同樣的重大。而每次開晨會的第一句口號是："事事注意每個環(huán)節(jié)，不能體罰孩子，要有愛心、耐心、責任心！"這是我們始終要牢記在心的一句話。同時，這讓我想起冰心奶奶說過的的一段話："愛在左，責任在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福。"她老人說的多好啊，她把我們教師的工作，形象地比喻成在學生的人生之旅中撒播種子，成就花香彌漫的仙子，好美的一幅圖畫呀。是啊，我們選擇了教師這一職業(yè)，就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛與責任放在自己的左右心房，伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動。
三、以身作則以身作則，為人師表是幼兒教師無聲的人格力量。我國古代教育家孔子說過："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"這就說明身教重于言教。尤其是幼兒可塑性大，模仿性強。從某種意義上說，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水準。就是因此，我們做幼兒教師的一定要嚴于律己，以身作則，時時處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng)，做到文明、禮貌，善于與人合作，待人真誠，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，大方，端莊、整潔，誠實有自信，表里如一，動之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人，導之以行，以行正人。
四、重視教育，開發(fā)和培養(yǎng)幼兒的想象空間在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，作為幼兒教師要勇于開拓新視野，樹立與時俱進新觀念，培養(yǎng)新型人才，不斷提高自身個方面的專業(yè)知識，多讀書、廣讀書、讀好書，通過讀書來豐富知識，獲取信息，從而更加了解有關幼兒的心理發(fā)展和身體發(fā)展的新動向，獲取第一手有價值的教育理論，這樣才能更全面的為幼兒提供知識，培養(yǎng)幼兒勇于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。
教師師德師風論文題目篇十二
師德師德是教師和一切從事教育活動的工作者必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，而教育者應具有高尚的品德及良好的心態(tài)！這次白話文為您整理了教師個人師德師風論文優(yōu)秀5篇，希望大家可以喜歡并分享出去。
最近，《師德修養(yǎng)與德育工作的關系研究》課題組成員，深入開展了課題研究調查活動，調查的結果顯示：教師的個人魅力、師德修養(yǎng)，對學生的成長起著舉足輕重的作用，良好的師德修養(yǎng)是德育工作的奠基石，是引領德育工作的旗幟。
一、調查的基本情況。
本次調查共發(fā)放1285份學生問卷和1260份家長問卷。調查的學校有：石門三中、澧斕完中、石門縣楚江鎮(zhèn)永興學校，涉及的有小學五、六年級學生，初中的七、八、九年級學生；接觸的家長面比較廣，有干部、教師、醫(yī)生、工人、農民等。
二、調查的內容。
1、學生的調查問卷包括4個方面：
(1)你喜歡模仿老師的言行舉止嗎？你覺得老師是否在有形或無形地影響著你？
(2)如果你的老師工作高度負責，備課、上課、批改作業(yè)都一絲不茍，你會向你的。老師學習嗎？你想對這樣的老師說點什么嗎？如果你的老師比較隨便，對自己的要求不嚴，對你的教育教學要求也不是很高，你會滿意嗎？說說你的看法。
(3)在你的成長過程中，你認為誰對你的影響最大？說說為什么。
(4)你有最喜歡的老師嗎？說說最喜歡的原因。你有最不喜歡的老師嗎？道一道最不喜歡的理由。
2、家長問卷包括4個方面：
(1)你認為影響你的孩子成長的因素有哪些，你覺得最重要的因素是什么？
(2)你孩子的老師對你孩子品格的形成有沒有影響，請列舉一二事例談談有些什么影響。
(3)描述一下你想象中最滿意的教師的形象。
(4)你認為師德修養(yǎng)與學生的德育工作應從哪些方面著手，才更適應你的孩子？
三、調查的結果及分析。
調查的結果表明：
(一)良好的教師師德對學生品德的形成至關重要。
從學生問卷和家長問卷中可以得知：良好的教師師德對學生品德的形成至關重要。教師勞動具有很強的示范性，在教育活動中，教師對學生傳授知識、施以教育的過程，不是一種簡單的作用和被作用的過程，而是師生之間的思想、品德、感情、知識等復雜而奇妙地相互作用的過程。在學生面前教師不僅僅是知識的化身，而且是一個有血有肉、有思想、有感情、富有鮮明個性的人，是學生面前最直觀、最有魅力的榜樣。教師的一舉一動、一言一行都會對學生的品德形成起著潛移默化的作用，因此我們教師應加強個人道德修養(yǎng)，從小事做起，從自身做起，率先垂范，做好表率。調查結果還告訴我們：教師要勤奮學習，積極進取，敢于創(chuàng)新，真正成為學生求知道路上的引路人。面對不斷變化發(fā)展的社會現(xiàn)實，面對活潑可愛、思維敏捷的學生，教師如果只是簡單地“吃老本”，很難滿足學生的求知欲，也很難擔當起“工程師”的神圣職責。教師應不斷地加強學習，追蹤學科最新動態(tài)，實現(xiàn)知識結構的優(yōu)化；同時還應加強橫向學習，借鑒別人好的教學經驗，養(yǎng)成每天讀書看報以及積累資料的良好習慣。一個現(xiàn)代教師僅僅滿足于學校里所學到的一點知識是不夠的，還應有強烈的進取精神，活到老學到老；要有戰(zhàn)略眼光和超前意識，發(fā)現(xiàn)別人不易發(fā)現(xiàn)的問題，找出別人不易找出的辦法，去開創(chuàng)教學工作的新局面。
(二)良好的師德修養(yǎng)直接關系到學生的性格的形成。
調查的結果中學生和家長一致認為：“德乃為人之綱，修乃為人之本”，教師對待學生的態(tài)度直接關系到學生性格的形成，而教師對待學生態(tài)度的好壞則取決于教師的師德修養(yǎng)。一個師德修養(yǎng)好的教師強調學生的獨立人格，始終把學生人格尊嚴放在第一位。在“尊師愛生”問題上，首先考慮的是“愛生”，眼中沒有“好生”、“差生”，課堂抽問、批改作業(yè)、班務安排等都一視同仁，總是盡自己最大的努力使所有學生避免有害身心健康的情況。不會拿刺耳的話語來挖苦、諷刺“差生”，總有辦法維持良好的課堂秩序，對課堂出現(xiàn)的混亂狀態(tài)能有效的制止。
愿意聽取學生及其家長或監(jiān)護人關于教師教學、管理、行使職權等的意見。在學生有意或無意地沖撞、傷害自己時，能理智的對待，冷靜地分析，正確地解決，不會輕易地發(fā)大火，亂罵人。進入教室時總是衣著整潔、體態(tài)端莊，面帶笑容面向所有學生。始終把自己擺在教育者的位置，為人師表，做學生的好榜樣，引導學生形成健全的品格。而一個師德修養(yǎng)差的教師很強調自己的尊嚴，在“尊師愛生”的問題上首先考慮“尊師”，要求學生無條件地遵從自己，認為學生是教育的對象，師生是領導與被領導的主從關系，自己的每一句話都是“圣旨”，作為學生必須“遵旨”。對“好生”百依百順，而對“差生”任意挖苦諷刺，隨意罵人，經常罰抄、罰寫、罰站甚至體罰等。
上課抽問、批改作業(yè)、班務安排等方面只顧“好生”，不管“差生”，對待學生因人而異。把個人平時的不快帶進課堂?？偘炎约簲[在學生的對立面上。教師這樣的德行，塑造出來的肯定是被扭曲的靈魂。著名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人?！币虼宋覀兘處煈撆朔麡O的人格特征，做到處處是模范，事事皆表率，用自己的人格去影響和塑造學生的人格。
綜上所述，師德修養(yǎng)，對學生的影響是深刻的。德育應從學生的生活習慣著手，從平時的教育教學中滲透。一位印度詩人寫過一首詩叫《播種》——把一個信念播種下去，收獲到的將是一個行動；把一個行動播種下去，收獲到的將是一個習慣；把一個習慣播種下去，收獲到的將是一個性格；把一個性格播種下去，收獲到的將是一個命運。作為德育工作者，我們要播種信念，播種行動，播種習慣，播種性格，做引領德育工作的旗幟，做給學生指明方向的路標，幫助每一個學生收獲金色的人生。
塑造師德風范，潛心練功“給學生一杯水，教師本身應當有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學識問題，更是塑造良好教師形象的問題。所以對于師德除了要深刻認識其重要性，更關鍵就是如何去提高自我的師德。本人結合自我的情景，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。
1、重視學習和實踐。
認真學習，充分理解《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自我言行準則，工作中要時刻牢記自我作為教師的基本職能：育人，僅有品德高尚、學識淵博、幼兒教學經驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應當不斷地堅持學習和實踐。
2、嚴以律己，注重言行。
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控本事，控制自我的情緒，始終堅持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自我看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應當把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應當和顏悅色，循循善誘，舉止應當優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自我的穿著應當樸素大方得體，貼合幼兒的審美情趣。
3、培養(yǎng)良好的內在素養(yǎng)。
天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養(yǎng)，這樣教師本人的學識和內在素養(yǎng)就顯得格外重要。
(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自我，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自我的內在素養(yǎng)。
(2)音樂既能幫忙人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，所以增進自我的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學工作中融音樂與教學為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
(3)為了調動各種教學要素及幼兒各種感官參與學習，構成最優(yōu)化的教學系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術及使用方法，并適用于教學，由此，可拓寬幼兒的視野。
總而言之，經過師德學習，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。僅有不斷地學習，不斷追求，才能名符其實地對得起幼兒教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。
智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻身；教育是科學，需要我們求真；教育是藝術，需要我們創(chuàng)新?？傊己玫膸煹?，對于教育發(fā)展、國家振興是一種強大的、不可替代的推動力。所以，每個教師都要認真領會師德內涵，緊緊把握師德靈魂，用自我對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛托起明天的太陽！
“教育”兩字，莊重而嚴肅。教育者和受教育者，既是知識的傳承，更是心靈的交匯和愛的融合。我認為，愛，自始至終要貫穿在實施教育的過程中，愛，使教育充滿活力。愛，無所不在，愛，無所不能，愛，創(chuàng)造了多少人間奇跡。老師的愛，特別的愛，純潔而又豐富，廣博而又深遠。
師愛，溫暖、寬容的愛。
去年的一天早晨，我一進教室，發(fā)現(xiàn)有位家長沖著一名學生大呼小叫地，我以為是該生的家長，正待前去問明，那位家長發(fā)現(xiàn)老師來了，“張牙舞爪”地她就過來了，那神情非常激動，火氣十足地說那孩子打了她的孩子，我說，請別激動，你現(xiàn)在回去，等我了解情況后，會給你滿意的答復的，請相信老師會公平處理的。
家長忿忿不平地出了教室，我讓孩子們先早讀，把那兩孩子叫出了教室，一出教室門，那被打的學生似乎比他母親更激動，滿臉漲得通紅，一手指著另一個孩子，嘴里不停地數(shù)落著……我輕輕地笑了笑，故做輕松地說：柯鵬同學，看來你很激動，很委屈，你先說吧，告訴老師是怎么回事？他說昨天下午放學的時候，出校門口后，陳才壬莫名其妙地反身踢了他一腳，之后就打了起來。待他說完，我就讓陳才壬說，是不是這回事？陳補充說，打架是事實，但在路隊下樓時柯鵬就罵了他并推了他一把，他記著老師的話，下樓梯不安全不要說話才忍住了沒當場回擊，出門口后踢他是為了討回公道?；仡^再問柯鵬，他點點頭說是這樣的，只是他忘了自己不對在先，神情已不再那么激動，我說：柯鵬，那你現(xiàn)在以為自己還那么委屈嗎？他指著自己的鼻子說：是我錯了。我說，那既然知道自己錯了，該怎么做呢？這話一出，柯鵬沖到陳才壬身邊，抓著他的手緊緊握了握，然后抱著他，眼淚大顆大顆往下掉：“好同學，我錯了，我媽也錯了，我們對不起你。你原諒我吧！我們以后再也不要吵架，我們做一對好朋友吧！”
師愛，尊重、信任的愛。
一個孩子，就是一本精彩的書，他們以各自獨有的方式，渴望得到讀者的感同和欣賞，需要老師走進書里，坐下來，耐心地讀，用心地讀，不要只領略表面的情節(jié)，更要細細體會其中的內涵。哪怕有的只是一些零星的、簡單的小片段，也有權得到我們的尊重和賞識。十來歲的孩子，他們的生理和心理變化很大，嘗試著獨立但又沒那么自信，嘗試著叛逆但又沒那么敵意。有時候人小鬼大地做些反常的事來，叫你左右為難，特別是孩子們愛攀比，一件事，一個人沒處理好，或許就滋生出許多麻煩來。
學校舉行陽光活動——校園舞的時候，我挑選一些靈活帥氣的孩子參加，男女搭配組合。一直練得好好的，可有一天，一個孩子說什么也不肯牽女孩子的手，堅決不跳。我過去的時候，他低著頭，鼓著嘴，眼睛斜視著地面，口里重復著“不跳，不想跳”。我知道，頭幾天那么辛苦，他都堅持下來了，現(xiàn)在都差不多會了，怎突然不想跳了呢？一定有原因的，看起來他也不象是無理取鬧，雖然平時他很皮，常常叫我頭疼。但這一次，真的不象?？粗桓倍放５臉幼?，我怔了怔，有同學小聲地告訴我，因為和女孩子拉手被人拿來取笑，啊，這樣啊。我走過去，故意摸摸他的額頭輕聲問：“胡子陽，怎么？不舒服嗎？”他氣呼呼地回答：“不是。”
“為什么呢？”
“不想跳?！?/p>
“老師知道這不是你的真心話，你把頭抬起來，看著老師的眼睛，再回答一次。真不想跳，我尊重你的意愿。”
四目相對時，沒有責備，沒有挖苦，有的只是真誠，信任。他目光開始躲閃了，我知道，他已經不會再堅持了。我無須再問什么了，我沖他一笑，若無其事地點點頭。然后對身后的孩子們說，今天就到這里吧！大家練累了。我對他說：“你今天也累了，休息吧，跳不跳不用急著決定，明天你再告訴我吧！”
第二天，他象什么也沒發(fā)生一樣，自然地走進跳舞的隊伍，跳得那么認真，臉上依然那么快樂，那么陽光！
也許，這些都普普通通，微不足道?？衫蠋煹墓ぷ鞑徽窃S許多多平常的累積嗎？如果，一個平常的人，把每一件平常的事辦好了，他就不是個平常的人了。一個好演員，能抓住每一位觀眾的心，叫他們感覺你只在為他一人表演，一位好老師，就要走進每個孩子的心田，讓他們感覺你只在意他的感受。我常想，你把課教好了，你充其量可以算是個教書匠，你要把孩子們的思想教育好了，你才可以拍著胸脯說，我是一名教師。
一、教師職業(yè)道德的含義。
何為教師職業(yè)道德呢？教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在這基礎上所表現(xiàn)出來的觀念、意識和行為品質。教師職業(yè)道德比起其他職業(yè)道德，具有更高的自覺性、更強烈的典范性和更為深遠的影響。教師往往被社會上的人看做最有教養(yǎng)、最講文明、最有德行的人。教師的言行所體現(xiàn)出來的社會道德，往往成為人們判斷是非、善惡、榮辱的標準，并因而影響著社會的輿論和社會風尚。同時，教師的道德面貌還直接影響著學生，潛移默化地培養(yǎng)著學生的品德。隨著社會的發(fā)展，教師道德的這種影響將更為廣泛而深刻。
二、教師職業(yè)道德的特點。
教師職業(yè)道德在社會性質上，從屬于社會主義道德范疇。它按照社會主義道德的原則和規(guī)范，根據(jù)教育過程中人們的社會關系的特點，向教師提出處理這些關系的具體道德規(guī)范和要求，使之帶上教師職業(yè)活動的特點，它和社會主義道德原則和規(guī)范的關系，是個性和共性、特殊和普遍、具體和一般的關系，是作為社會主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。
教師職業(yè)道德規(guī)范主要是用來約束從事教育勞動的教師。使其在從事塑造社會主義一代新人靈魂的教育實踐中，對教育與教育事業(yè)，教師與教育對象，教師與教師之間的關系進行調節(jié)，注意滿足社會各方面對教師的要求，從而維護教師的職業(yè)尊嚴和職業(yè)信譽，以獲得社會對教師的尊重。
三、教師職業(yè)道德的內容。
（一）熱愛教育事業(yè)，忠于職守是教書育人、為人師表的前提。
在教育工作中，教師的道德水平集中體現(xiàn)在對待教育事業(yè)的態(tài)度上，這既是黨和國家對教師的根本要求，也是根本的道德要求，教師應該把教育事業(yè)視為自己的天職。因此，熱愛教育事業(yè)是教師必備的基本素養(yǎng)，也是搞好教育工作的前提和動力。如果對教育事業(yè)本身就不熱愛、不熱心，沒有堅定的信念，當然談不上尊師愛生，勤于進取，精通業(yè)務，為人師表，忠于職守了。熱愛教育事業(yè)，要解決職業(yè)認識的問題，也就是對教育事業(yè)的理解。
理解是熱愛的基礎。作為教師只有充分認識到教育工作是一種放眼未來，勇于獻身的職業(yè)；是一種熱愛學生，童心永在的職業(yè)；是一種辛勤耕耘，樂在其中的職業(yè)；是一種精心雕刻，不斷創(chuàng)新的職業(yè)；是一種為人師表，催人上進的職業(yè)的時候，才算對教育工作有了深刻的認識，才能理解其偉大和神圣之所在，進而產生榮譽感、責任感。忠于職守，要求教師堅決貫徹國家的教育方針，熱愛自己的本職工作，對人民負責，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，不謀取私利，把自己的全部心血化為春雨澆灌幼苗。
（二）熱愛學生是衡量師德水平高低的標準。
熱愛學生，是做好教育工作的前提和起點，是教師的使命所決定的。高爾基說得更明白：“誰愛孩子，孩子就愛他。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！痹诮逃校呱屑儩嵉膼?，是一座通向學生心靈深處的橋梁，是開啟學生心靈深處的金鑰匙。有了它，一個教師才能贏得學生的熱愛，使學生樂于接受教誨，讓科學真理像甘露注入學生的心田，從而開出朵朵絢麗之花。
（三）熱愛教師集體，團結互助育人是教師職業(yè)道德的重要內容。
為了搞好教育工作，教師不僅要正確處理好與學生之間的關系，還要正確處理與教師集體之間的關系。只有教師集體中的每一個成員協(xié)調一致地活動，教育工作才能有效的進行，教師集體才能給學生集體良好的道德影響。因此，每一個教師在充分發(fā)揮自己個體的積極性、主動性、創(chuàng)造性的同時，還必須為建設良好的教師集體做出自己的努力，這是教育過程本身的需要，也是教師個體發(fā)展不可缺少的條件。
四、加強教師職業(yè)道德的途徑和方法。
（一）建立健全教師職業(yè)道德評價體系。
在教書育人活動中，對教師職業(yè)道德評價注意將動機與效果有機結合。辯證地看待教育活動中的動機和效果，聯(lián)系動機看效果，透過效果看動機，這樣才能公正地、準確地評價教師職業(yè)道德行為。在評價中還應注重口頭評價與書面評價相結合。口頭評價和書面評價是教師職業(yè)道德評價的呈現(xiàn)形式?？陬^評價具有隨時、隨地、及時根據(jù)素質教育的善惡觀或批評、或表揚、或鼓勵對某一教師或某教師群體的教育行為作及時評價。這樣做可以使教師進一步明確是非，掌握教師職業(yè)道德行為準則和規(guī)范，并按照這些準則和規(guī)范來調整與安排自己的職業(yè)道德行為。
（二）提高教師自我培養(yǎng)意識。
教師的工作是一項繁重、復雜、見效較慢的工作，長期以來特別是實行市場經濟以來師德及它的主要內容在人們的頭腦中淡薄了，有個別教師甚至道德淪喪（腐化、拜金）。因此，提高教師職業(yè)道德自我培養(yǎng)意識，提高教職工對職業(yè)道德的認識，使他們自覺主動地進行實踐，這是加強教師職業(yè)道德教育的前提。
（三）加強實踐，探索規(guī)律。
實踐是認識的基礎，也是認識的目的。勤奮學習，刻苦鉆研，勇于實踐，不斷探索，積極進取是教師的一種美德。因而，為了適應教育教學不斷發(fā)展的需要，教師必須堅持實踐第一的觀點。實踐的內容要堅持兩個方向：一是堅定事業(yè)心，熱愛本職工作。二是忠于職守、教書育人、為人師表，不斷地總結經驗，探索教育規(guī)律。實踐的方法要聯(lián)系實際，比如有計劃地組織教學表演賽、觀摩課，給每位教師創(chuàng)造鍛煉的機會，在教職工中廣泛開展“以老帶新，互幫互學”教學相長活動，不斷提高教師的素質。
總之，加強教師職業(yè)道德能夠造就具有高尚職業(yè)道德的教師，也營造了良好的職業(yè)道德氛圍，形成了良好的校風、教風，從而更好地提高社會主義風尚，培養(yǎng)出更多品質優(yōu)秀的學生。
首先，要樹立良好的師德形象。教師良好的品行將是師德最重要的體現(xiàn)。教師要沖滿愛心。教育是愛的共鳴，是心與心的`呼喚。“愛為是師之魂”，教師只有愛學生，才能教育好學生。愛是教育的出發(fā)點。沒有愛就談不上真正的教育?！皫熣?，人之模范也。”教師的很多方面，都是學生學習的模范。教師的素質直接決定了教育的最終效果。特別是我們農村教師師德尤為重要。因為農村孩子的教育資源相對有限，知識和信息來源不如城里豐富多樣，老師是孩子心目中的“偶像”,因此我們不僅要注重言教，還要注重身教，為人師表，給學生做出榜樣，贏得社會尊重。
其次，要規(guī)范自己的行為習慣。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。尤其是小學教師，在孩子心目中的權威是相當大的，對此我深有體會。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學生都會起模范作用，將直接影響到學生的健康成長，因為學生總是把教師看作學習、模仿的對象。小學生更是如此。教育工作不應是為教書而教書，更要以人為本、教書育人。學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給教師，學校、教師就有責任去珍惜別人的生命，浪費別人的生命時間就是罪過。所以教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而快樂學習，健康成長。
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教師師德師風論文題目篇十三
幼兒教師主要是對幼兒進行啟蒙教育幫助他們獲得有益的學習經驗，促進其身心全面和諧發(fā)展，是教師隊伍中不可忽略的重要力量。下面是小編為你帶來的幼兒教師師德師風建設探究分析論文，歡迎閱讀。
摘要：隨著我國經濟的不斷高速發(fā)展，人民的生活水平越來越高，大家的思想觀念也由以前的對物質生活的重視轉變?yōu)閷裆畹闹匾?，因此教育行業(yè)成為廣大市民關注的一個重點。教育要從娃娃抓起?，F(xiàn)在很多孩子在很小的時候就步入了幼兒園，在幼兒園中孩子受到的教育是在為以后的生活奠基，因此，對幼兒園教師的師德師風建設十分重要。
幼兒教師是幼兒人生路上的領路人，是幼兒學習上的指導者，尤其對于幼兒教師來說這份責任更為重大，因為幼兒園的孩子在心智方面還沒有完全發(fā)展健全，很多事情都得依賴教師的指導，因此加強幼兒教師的師德師風建設，有效提升幼兒教師的素養(yǎng)，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展是十分有必要的。
教師是幼兒的一面鏡子。教師的行為都會在幼兒的行為過程中反映出來，因為幼兒園的孩子年齡還小，對于很多事都不懂，大多數(shù)時候都會嚴格按照教師的教導要求，因此在這個過程中教師要加強自身的道德修養(yǎng)，以言傳身教的方法給幼兒做好榜樣，讓他們在教師身上感受到積極的'正能量，學到有利于身心發(fā)展的知識與技能。
例如，在平常的生活中，為了讓幼兒養(yǎng)成熱愛勞動的好習慣，教師可以和幼兒一起參與到幼兒園環(huán)境保護的互動當中，帶上垃圾袋去把地上的小紙屑都撿起來，將要枯死的樹苗再?慘槐樗?，或是讓教室的玻璃變得更干凈……所有這些活動教師都可以讓孩子一起參與。在參與的過程中，教師要親力親為給學生做好榜樣，同時在這個過程中教師可以給幼兒宣揚熱愛勞動、保護環(huán)境的意識。比如，大家一起承擔勞動的話每個人所做事情其實很少。今年栽種的樹苗等以后長大了就會枝繁葉茂，教師應以自己的實際行動有效地引導幼兒，使得學生在教師潛移默化的影響下能夠養(yǎng)成良好的習慣和素養(yǎng)。
愛是教育靈魂，沒有愛就沒有教育。因此，幼兒教師在教學的過程中應該始終將愛這個主體貫穿其中。因為，幼兒園的孩子普遍年齡還小，很多孩子進入幼兒園可能是第一次離開父母，會有諸多的不舍和小情緒，為了讓孩子在幼兒園能開心愉快地進行學習生活，教師應該多給予孩子關愛和溫暖，讓他們感覺學校和家一樣溫馨，教師和父母一樣好。
例如，除了平時的課堂教學以外，教師還可以在幼兒吃飯、睡午覺的事情上多給予關心，認真觀察每一位幼兒的狀態(tài)，如果發(fā)現(xiàn)幼兒有不適應的地方，可以多和幼兒交流談話，對幼兒進行開導，或是多多陪伴幼兒，讓他不會因為父母不在身邊而感到落寞，多拉近幼兒與幼兒之間、幼兒與教師之間的距離，讓每一位孩子都能抱著健康愉快的心態(tài)在幼兒園里進行快樂學習和生活。
在以前的教育中，我們發(fā)現(xiàn)很多幼兒教師在教學中會夾雜著個人的私人情感，比如喜歡某個小孩就對某個小孩特別好，或是因為一些其他原因導致在教學中沒有公正地對待每一位孩子，這些行為是應該堅決抵制的。教師的職責是教書育人，因此，在教學過程中教師應該謹記自己的使命，不能因為私人情感而影響教學質量，要努力的提成公正、公平教學，在教學中照顧到每一位孩子。
例如，在教學中教師不能接受家長饋贈的禮品，也不能對調皮搗蛋的孩子進行體罰，因為教師是一個高尚的職業(yè)，每一位處于教育行業(yè)的教師都應該深深為這份職業(yè)而感到自豪，用廉政文化來要求自己，用自身的力量去進化環(huán)境。每一位孩子都應該是天使，在教師的眼里沒有好壞之分，教師要用最公平、公正的態(tài)度去對待這些孩子，讓校園環(huán)境更為美好，讓孩子的發(fā)展更為完善。教師和每一位幼兒都能成為朋友。
幼兒園是一個讓孩子學習的地方，除了知識上的學習，還有一些基本能力的學習，相對于九年義務教育中知識的教學，似乎幼兒園教學的內容更多。在幼兒園的教學過程中，幼兒教師要教授學生學習基礎知識，還要教授學生如何穿衣吃飯，怎樣認識色彩，開發(fā)學生的腦力，鍛煉學生的動手能力，等等。
例如，在平時的教學中教師既要教幼兒了解一些基礎的知識，還要帶領學生做游戲，培養(yǎng)學生的協(xié)作意識，鍛煉學生的身體素質，還要幫助學生學習一些才藝，像唱歌、畫畫、舞蹈等，教師應該注重幼兒每一個方面的發(fā)展，在每一方面的教學上都要傾盡全力，爭取讓幼兒在幼兒園的生活當中能獲得最大的學習能力，有效地促進學生的全面發(fā)展，為學生以后的學習生活打下良好的基礎。
總之，幼兒教師的師德師風建設十分重要，教師師德的好壞將會直接影響學生的發(fā)展，因此身為教師就應該時刻謹記自己教書育人的職責，更好地提升自己，在教學中給學生做出好榜樣，讓學生獲得良好發(fā)展。
[1]童宏亮，亓蘭真.轉型期幼兒教師師德建設的四層境界[j].內蒙古師范大學學報(教育科學版)，2015.
[2]呂曉紅.新時期幼兒園師德工作的思考與實踐[j].現(xiàn)代教育科學(小學教師)，2011(4).
教師師德師風論文題目篇十四
3.優(yōu)化班級管理，實施道德教育--小學班主任德育工作初探。
4.小學數(shù)學教學中滲透德育的實踐與思考。
5.小議德育滲透在小學數(shù)學低年級教學中的重要性。
6.小學數(shù)學教學中如何滲透德育。
7.小學語文教學中如何加強學生的德育教育。
8.新時代下小學德育教育有效性的思考。
9.芻議在小學數(shù)學教學中滲透德育教育的策略。
10.也談小學德育教育。
11.基于“一校三門”德育管理模式的小學德育教育研究。
12.讓小學蒙語文課堂灑滿德育陽光之實踐策略。
13.淺談小學班主任德育教育工作的策略。
14.淺析小學體育教學中的德育滲透。
15.鄒城市匡衡路小學構建君子教育德育體系培養(yǎng)新時期的少年君子。
16.小學班主任應細抓德育教育。
17.談小學的德育建設。
18.小學低年級階段語文德育滲透探微。
19.道德認知模式下我國小學德育教育再思考。
20.論德育教育在小學語文教學中的滲透。
21.小學中年級德育教育的相關思考。
22.小學美術教學中的德育滲透。
23.戰(zhàn)前日本小學的德育教育--以美濃傳教團事件為中心的考察。
24.小學數(shù)學教學中的德育滲透淺談。
25.小學班主任工作實踐中的德育體會。
26.淺談農村小學德育中的養(yǎng)成教育。
27.淺談小學高年級語文教學中的德育滲透。
28.關于新形勢下小學德育教育的探索。
29.試論小學階段德育教育中的“嚴”與“愛”
30.談小學德育教學。
31.對小學德育工作管理新途徑的探索。
32.淺談加強小學語文教學中的德育問題。
33.小學德育--養(yǎng)成教育實踐探究。
34.德育在小學體育教學中的核心滲透分析。
35.德育教育在小學語文教學中的現(xiàn)狀及策略。
36.論小學體育教學中如何滲透德育教育。
37.小學語文教學滲透德育的策略分析。
38.以人為本構建解放小學德育教育體系探討。
39.應用現(xiàn)代教育技術促進小學德育工作開展的研究。
40.小學德育工作存在的誤區(qū)及對策。
41.小學班主任工作中的德育管理探析。
42.淺談新形勢下的小學德育教育。
43.德育教育在小學數(shù)學教學中的應用分析。
44.小學德育教材中兒童德育境遇的轉變及其倫理困境。
45.淺議德育教育在小學語文教學中的重要性。
46.芻議在小學數(shù)學教學中滲透德育教育的策略。
47.小學德育工作實效性的現(xiàn)狀與應對。
48.關于小學語文教學與德育教育的整合研究。
49.當前農村小學德育存在的問題與對策思考。
50.關于小學德育生活化教學的嘗試。
51.小學多媒體德育教學的利與弊。
52.小學語文教學中德育滲透的實踐研究。
53.讓德育滲透到小學數(shù)學教學中。
54.談德育教育和安全教育在小學班主任工作中的重要性。
55.對小學語文教材德育內容的反思--以《語文教學論》為例。
56.論加強小學德育教育的有效途徑。
57.小學語文德育的實踐與探索。
58.小學德育教育中存在的問題及其解決措施。
59.握山小學“四融合三階梯”德育模式探索。
60.讓德育評價走向應然之路--湖南大學子弟小學品德評價問題及對策研究。
61.對小學德育有效管理的幾點思考。
62.尋找德育銜接的獨有校本課程資源--以廣東省中山市石岐區(qū)楊仙逸小學為例。
63.淺談小學德育教育。
64.淺談小學德育生活化教學模式的構建。
65.談小學德育的生活化。
66.雷鋒精神對中小學德育工作的深化--以本溪市迎賓小學實踐活動為例。
67.小學德育對小學生競選行為的作用研究。
68.淺談小學體育教學中的德育滲透。
69.小學德育教育有效途徑初探。
70.在小學德育工作中黨組織的作用分析。
71.如何在小學體育教學中滲透德育教育。
72.在“過好自己的生活”之后--深化小學德育課程與教材改革的新思路。
73.新時期小學德育教學的有效性教學策略。
74.如何在小學數(shù)學教學中進行德育滲透。
75.有效加強小學德育教育的策略研究。
76.論感恩教育在小學德育中的價值與實施。
77.農村小學德育工作的幾點思考。
78.挖掘教材中的情感--小學英語德育課堂的實踐與研究。
79.小學科學教學中德育導師育人途徑的探索。
80.在開發(fā)名人資源的基礎上開展小學德育活動。
81.從立德樹人看小學語文教科書德育內容的改進--基于蘇教版與人教版的比較研究。
82.新課程背景下小學語文教學中的德育滲透。
83.淺談農村小學體育課中德育教育的滲透。
84.素質教育視域下小學德育的'開展。
85.關于提高小學班級德育活動實效性的方法實踐。
86.小學德育存在的問題及對策分析。
87.新形勢下小學德育課程的校本建設分析。
88.在小學語文教學中滲透德育教育。
89.淺談慕課在小學德育教學中的應用。
90.淺析當前小學德育工作。
教師師德師風論文題目篇十五
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從6月8日至6月14日，我校認真扎實地開展了師德師風活動
第二階段的工作，經過這一階段的學習，我們明顯地感到教師們的精神面貌、工作作風都有了很大的轉變?，F(xiàn)將第二階段工作情況總結如下:
一、活動方法：
1、及時總結，精心布置
為了組織開展第二階段師德師風學習，我校領導高度重視，組織召開了師德師風領導小組工作會議，安排布置下一階段工作要求，召開第一階段工作總結會議，對第一階段學習情況進行了總結，并為下一階段的師德師風工作進行了精心布署。
2、積極宣傳，營造氣氛
為了營造全校師德師風建設輿論氛圍，我校開設了師德師風建設專欄，學習櫥窗，學習園地，將學校師德師風建設中涌現(xiàn)的先進事跡、學習資料、優(yōu)秀做法公之于眾。校門口張貼了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》和《教師師德師風承諾書》，辦公室懸掛教師十不準。
3、開展活動，查找問題
（1）積極開展各項評議活動。
首先，組織教師進行自查，對第一階段總結，寫出學習心得、體會。其次，組織召開師德師風家長座談會，召集50名家長代表，發(fā)放50份測評表，收回50份。學生民主評議會，學生代表50，發(fā)放50份測評表，收回50份。廣泛征求了意見。同時，建立師德師風建設意見箱、公布申訴電話，接受群眾監(jiān)督。
（2）查找存在問題，剖析自己，撰寫自評材料。
要求每位教師對照自身實際，進行深刻的自我剖析和反思，查找?guī)煹聨燂L上存在的問題，自我反思，找出差距，分析原因，寫出體會文章，提出下一步計劃和整改打算，為師德師風建設的整改和提高準備素材。
（3）反饋評議意見
學校師德師風領導小組，對教師及時進行民主評議，反饋。反饋結果既肯定了成績，又指出了問題，分析了原因，提出了整改意見和整改方向。對個別不能很好履行教師職責，違反師德規(guī)范的教師，進行批評教育，幫助其提高認識，改正錯誤。
二、存在的主要問題：
通過這一階段師德師風學習，廣大教師查擺和分析，以及學校了解情況，總結起來還存在以下不足之處：
第2/4頁
1、個別教師對師德建設認識不明確，重視程度不夠，認為業(yè)務優(yōu)秀就是合格教師。
2、個別教師在家校聯(lián)系上做得不夠，只強調學校教育，不注重與家長溝通，造成教育效果低。
3、個別教師缺乏事業(yè)心，不鉆研業(yè)務，不喜歡動腦，常規(guī)工作完成不好。上課心不在焉，上課時接打電話，吸煙，對所教學科不認真負責，成績不理想。
4、個別教師對學生缺乏愛心，教育教學方法簡單粗暴，偏愛尖子生，冷漠中下生，歧視后進生，有的教師根據(jù)學生成績排座位，有的教師出現(xiàn)體罰或變相體罰學生現(xiàn)象，影響學生的身心健康。
5、個別教師課堂上不認真授課，排擠差生，隨意挖苦學生。
6、個別教師工作作風松散，辦事不講原則，服務意識不強，工作質量不高。
7、個別教師對學校的政策缺乏理解與配合，教師之間缺乏團結合作意識。
8、有的教師儀表不整，舉止粗俗，言語臟污。有的教師自由主義意識強，時間觀念淡薄，不能遵時守紀。
三、活動效果：
通過第二階段師德師風學習，大家從自己以往的教育教學活動中深刻反省自己的教育教學行為。每位教師都寫出了一篇篇內容深刻、資料真實的個人剖析材料和總結，體現(xiàn)了教師把學習活動與轉變老師作風結合起來，促進了教師工作作風的轉變；把學習活動與提高教學質量結合起來，增強了教師們的責任心；把學習活動與提高教師業(yè)務水平結合起來，提高了教育教學水平。通過這一活動，使教師更加認識到作為一名教師，應以身作則，以德服人，以德立教，不斷塑造鮮活、生動的人格魅力熱愛學生，建立平等、的`和諧的新型師生關系，讓每一名學生都得到充分的發(fā)展。通過學習，全校廣大教師進一步端正思想、規(guī)范言行，增強使命感和責任感，做到敬業(yè)、愛崗、嚴謹、務實，真正樹立起平等寬容的學生觀、博學多才的教師觀、求真務實的治學觀、言傳身教的育人觀和全面發(fā)展的質量觀。
總之，我校第二階段工作開展的很扎實，在學習、總結的基礎上，有較大的提高。但是做好師德、師風建設工作是一項長期而艱巨的任務，我們應緊緊圍繞“辦人民滿意的學?！钡墓ぷ髂繕?，努力打造無私奉獻的師魂、誠實正直的師德、全面發(fā)展的師觀、教書育人的師能和嚴謹治學的師風，為使學校的教學質量上臺階、教學管理上層次而不懈努力！
教師師德師風論文題目篇十六
3、幼兒的德育養(yǎng)成app教育軟件的設計與應用。
4、淺談農村幼兒教育的弊端及改變策略。
5、幼兒德育工作中存在的問題及解決對策。
6、淺析幼兒品德教育問題及策略。
7、德育教育應從小抓起。
8、幼兒音樂啟蒙教育對幼兒身心健康發(fā)展的作用。
9、美國品格教育對我國幼兒園社會領域課程實施的啟示。
10、幼兒園書法教學淺議。
11、幼兒園語言教學高效課堂的建構思路分析與實現(xiàn)。
13、淺析中國傳統(tǒng)節(jié)日教育對幼兒道德教育的影響。
14、構建合作型德育模式，促進幼兒德育可持續(xù)發(fā)展。
15、淺議幼兒美育中信息技術的有效運用。
16、幼兒園德育過程中實踐活動案例研究。
17、德育應從娃娃抓起。
18、讓德育之花在幼兒教育中常開。
19、我園加強幼兒德育工作的實踐研究。
20、關于幼兒教育小學化傾向現(xiàn)狀及對策。
21、農村幼兒教育中德育教學的滲透路徑。
22、淺談幼兒園開展德育活動的有效途徑。
23、如何在幼兒的點滴生活中滲透德育內容。
24、關于新視角下幼兒師范生德育價值取向探析。
25、淺談幼兒教師素養(yǎng)對幼兒德育的潛移默化。
26、芻議把握幼兒園德育的契機。
27、初探我園德育教育的創(chuàng)新途徑。
28、情感教育在幼兒德育教育中的實施。
29、試論幼兒德育教育的有效措施。
30、基于教師角度下開展農村幼兒德育工作初探。
31、對幼兒進行德育教育的有效方法。
32、試析幼兒園晨練活動的意義及組織策略。
33、淺談民族傳統(tǒng)體育游戲在幼兒園的挖掘與利用。
34、如何對小班幼兒進行常規(guī)教育。
35、讓幼兒具備競爭意識。
36、淺析幼兒園分享教育的有效策略。
37、以主題性游戲促進幼兒德育教育的發(fā)展。
38、情感教育在幼兒德育教育中的作用淺析。
39、開展幼兒品德養(yǎng)成教育的途徑。
40、淺談德育課程師生角色互換教學的“多贏”效果。
41、讓音樂藝術滲透幼兒園常規(guī)教育。
42、淺談幼兒的德育教育。
43、在幼兒心中播下“德育”種子。
44、幼兒德育宜化虛為實。
45、學前教育專業(yè)英語教學中聽說能力的培養(yǎng)策略。
46、幼兒舞蹈對幼兒啟蒙發(fā)展的重要性。
47、幼兒園德育教育工作的心得。
48、推動學前德育教育新發(fā)展。
49、幼兒的音樂教育的誤區(qū)與對策。
50、淺談幼兒園交互式主題墻飾的創(chuàng)設。
51、淺析幼兒良好行為習慣的培養(yǎng)思路。
52、試論幼兒分享教育。
53、幼兒教育如何融德育于幼兒生活。
54、如何對幼兒開展德育教育。
55、淺析德育教育在學前教育中的重要性及實施方法。
56、有效推進幼兒品德教育工作的探索。
57、幼兒師范學校德育課困境與對策探究。
58、學前教育師范生師德培養(yǎng)的途徑和措施--以廣西幼兒師范高等專科學校為例。
59、幼師思想政治教學中的德育滲透研究。
60、基于洛克幼兒教育思想談我國幼兒園教學理念--以《教育漫話》為例。
61、信息技術環(huán)境下幼兒園德育教育的新視角。
62、淺談幼兒良好行為習慣的培養(yǎng)。
63、神話傳說對幼兒德育的培養(yǎng)。
64、培育核心價值觀從幼兒德育入手。
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