在編寫教案時，教師需要充分考慮學生的學情和學習需求。教案的編寫需要根據(jù)教學內容合理選擇教學方法和教具以下是小編為大家整理的教案模板，供大家在教學中參考和應用，希望可以提高教學效果。
宇宙的未來教學教案設計篇一
1、了解淺顯的太空知識。
2、能畫出各種想象的飛行器以及太空背景。
3、培養(yǎng)從小熱愛科學的思想感情。
教學重難點。
1、重點：讓學生了解淺顯的宇宙知識，培養(yǎng)學生豐富的想象力。
2、難點：以想象形式畫出各種飛行器并表達出太空旅行的愉快的心情。
教學過程。
(一)師生談話，激發(fā)興趣。
1、配合圖片，引入課題。
(二)講解，介紹。
1、介紹有關的知識。
(1)太空是指上下，左右，前后無限大的所有空間。
(2)地球存在于太陽系中。
(3)太空中沒有大氣，沒有空氣。
2、學生自由討論：如何飛向太空?在太空中怎樣遨游?
3、飛行器的特征和外形如何?
4、在干什么?背景特征?
(三)學生作業(yè)。
1、畫出太空的背景。
2、畫出人物驚奇、愉快的表情。
3、畫出飛行器的完整構圖。
(四)作業(yè)講評。
表揚有創(chuàng)意的同學。
宇宙的未來教學教案設計篇二
1.了解有關宇宙學的一些知識。
2能讀懂本演講錄的內容.。
1.激發(fā)學生對宇宙奧秘的探索熱情。
2.引導學生體會這篇講演幽默的語言風格，提高自己的思維和表達能力。
通過介紹霍金的感人事跡，感受科學精神。
教學重點、難點。
重點：
1、了解有關宇宙學的知識。
2、引導學生體會這篇演講幽默的語言風格。
難點：
能讀懂本演講錄的內容。
教學步驟。
同學們都很喜歡看穿越小說，那誰來給我們說說你看了哪些穿越小說、電影、電視劇呢?你們看的穿越小說，有穿越地球看到宇宙世界的嗎?那么我們今天就來學習一篇講說宇宙未來會怎樣的文章。
史蒂芬.霍金(stephenhawking)1942年1月8日生于牛津，那一天剛好是伽利略逝世三百年?？赡芤驗樗錾诘诙问澜绱髴?zhàn)的時代，所以小時候對模型特別著迷。他十幾歲時不但喜歡做模型飛機和輪船，還和學友制作了很多不同種類的戰(zhàn)爭游戲，反映出他研究和操控事物的渴望。這種渴望驅使他攻讀博士學位，并在黑洞和宇宙論的研究上獲得重大成就。
霍金十三、四歲時已下定決心要從事物理學和天文學的研究。十七歲那年，他考到了自然科學的獎學金，順利入讀牛津大學。學士畢業(yè)后他轉到劍橋大學攻讀博士，研究宇宙學。史蒂芬霍金是繼阿爾伯特愛因斯坦之后最杰出的物理學家?；艚?942年出生于英國牛津，先后就讀于牛津大學和劍橋大學，學習數(shù)學、物理學和宇宙學。1963年，霍金經診斷得了肌萎縮性側索硬化癥。這種病會引起肌肉萎縮，導致癱瘓;說話會越來越困難，直至完全喪失語言能力;患者通常因并發(fā)肺炎或窒息而死亡。不過，患者的思維能力包括記憶能力不受影響。醫(yī)生告訴霍金他最多只能活兩年。在經歷了一段短暫的失望和沮喪后，霍金又開始了他的宇宙學研究?；艚鸷髞碓谙鄬φ?、“大爆炸”和黑洞等領域取得了突出的研究成果?；艚?988年出版的宇宙學著作《時間簡史：從大爆炸到黑洞》，是一部里程碑式的暢銷書?；艚鸨淮_診患病已三十多年，但他仍孜孜于宇宙起源的理論研究，仍在為大統(tǒng)一理論而耕耘不已?；艚瓞F(xiàn)任劍橋大學盧卡斯數(shù)學教授，這也是牛頓爵士曾擔任過的職位。
(提醒學生：可積累很好的作文素材或論據(jù)。如--斯蒂芬霍金的工作是令人驚嘆的，可是有著如此偉大發(fā)現(xiàn)的人，卻是一個身患肌萎縮癥的病人，除了思想，他幾乎全身不能動彈，不能說話，頭向前垂落。正因為這點，他更加引起全世界人們的關注和尊敬。在他開始患病時，他意識到自己的生命行將結束，于是抓緊時間，全心投入，誰也沒想到他不僅活了下來，而且成果累累。他的成功，當然離不開他的天才，但那種不向厄運低頭的精神，是沒有人不敬佩的。由此可見，人的精神力量是難以想象的，一個人要有精神，一個民族也要依靠精神，精神的力量往往可以超越世上難以逾越的障礙。)。
今天，我們來探討一個有趣的話題--。
宇宙是怎樣誕生的?它從何而來?又向哪里去?
斯蒂芬霍金教授寫的《時間簡史》給了我們這樣的回答：
我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點，它大約誕生于150億年前，那時，宇宙只是一個點，不占有空間，也沒有時間的概念。在這一點發(fā)生了大爆炸，時間和空間從此開始，物質開始形成。
最初，宇宙的溫度極高，隨著時間的推移，空間越來越大，溫度越來越低，宇宙中的能量與物質不斷發(fā)生復雜的反應，逐漸形成星系。
空間繼續(xù)擴大、膨脹，直到今天，宇宙仍然在膨脹之中。
50億年前，太陽形成。
大約在距今46億年前，地球形成。
也許在膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會收縮成一個點，一個不占有空間的點。到那時，時間結束。到底會不會這樣，現(xiàn)在還說不定。
大爆炸之前是怎么回事，不知道。永遠也無法知道。フ餼褪譴蟊炸宇宙的基本理論。
本文是霍金1991年1月在劍橋大學的講演。
演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進行演講的依據(jù)，是對演講內容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內容和形式。演講稿是人們在工作和社會生活中經常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達主張、見解;也可以用來介紹自己的學習、工作情況和經驗等等;演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產生共鳴。
題解：
在中文里，“宇”是“上下四方”的意思，表示空間;“宙”是“古往今來”的意思，表示時間。宇宙的歷史，就是空間在時間上發(fā)展的過程，斯蒂芬霍金以時間為序，研究我們所處的這個宇宙誕生、發(fā)展，以及它將來可能的狀況，因此，他把自己的書稱作《時間簡史》，實際上就是《宇宙簡史》。
整體感知。
預習了本篇文章，用一句話簡要地說出本文講了什么。
本文講的是宇宙的未來問題，預測了兩種結局：或膨脹，或收縮。(只要是文中提到的都算對)。
研讀文章。
這篇文章讀起來雖然有點困難，但我們還是知道它在說什么?？磥硗瑢W們的領悟能力還不錯。那下面我們來分析文章。把文章分成幾個部分，然后逐一進行分析。
閱讀1--6段，回答以下兩個問題：
答：如同中國古代說書人先講一段別的故事以引出正題一樣，屬于反面落筆，這篇講演先從古代的先知和女巫談起，以引起聽眾的興趣，起到了引出話題的作用。作者敢于諷刺那些古代預言家，正是代表科學界表明了一種自信，因為科學的預言是建立在科學研究基礎之上的。是可以用科學原理加以說明的。所以說，“講史”是為了“襯今”，不是“跑題”，而是與話題相關的。
(2)作者對宇宙的未來的預言與巫師、宗教預言家對人類社會未來的預言有何不同?
明確：前者是有科學根據(jù)的，是運用天體物理學理論進行的科學推測，科學預言;而后者是沒有科學根據(jù)可言的。--其實，從上面的題目就可知道，人類社會的未來根本就是無法預言的，因為方程是混沌的，所以巫師、宗教預言家對人類社會的預言注定就是荒.唐的。
答：“因為物理方程的解會呈現(xiàn)出一種稱作混沌的性質”“方程可能是不穩(wěn)定的”;同樣，“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為，初始態(tài)的非常小的改變會導致非常不同的結果”。
答：人類社會的未來是混沌的，不確定的;而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡單的，而不是混沌的。因此我們可以預言宇宙遙遠的未來”。
4.閱讀14--25段，思考一下三個問題。
答：關鍵在于宇宙的平均密度是多少。
答：“一個證據(jù)來自于螺旋星系”，“必須存在某種看不見的物質形式，其引力吸引足以把這些旋轉的星系牢牢抓住”?！傲硪粋€證據(jù)來自于星系團”，“要不是引力吸引把星系抓到一起，這些星系團就會飛散開去……所以，在星系團中我們觀測到的星系以外必須存在額外的暗物質”。
(3)作者又舉了哪兩種假說，說明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)?
作者為了說明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)，列舉了兩種假說，“一種是所謂的人擇原理”，另一種是“極早期的暴漲理論”.
答：表現(xiàn)了作者幽默的語言風格，也表明了作者嚴謹?shù)目茖W態(tài)度。
體會這篇演講詞幽默風趣的預言特點。
作為一篇關于宇宙未來的演講詞，本文的大量篇幅是較為嚴肅的科學話題，運用了好多專業(yè)術語，容易使人感到沉悶。但是霍金的聰明之處在于他運用了許多幽默風趣的語言，使得這樣一篇旨在說明科學道理的學術演講，讓人能夠在一種輕松愉快的氣氛中認真聽下去。這樣的語言是很多的。
文中表現(xiàn)作者幽默風格的句子還有哪些?
(1)第四段：雖然它使我百思不解，為何世界的終結會使人愿意用股票來換錢，假定你在世界末日什么也帶不走的話。
(將假設的情景置于句末，起強調作用。這句話讓人在笑聲悟到人類自身的某些缺陷和某些思想誤區(qū)。)。
(2)第五段：據(jù)說，1844年是第二次回歸的開始，但是首先要數(shù)出獲救者名單。只有數(shù)完了名單，審判日才降臨到那些不列在名單上的人.幸運的是，數(shù)人名看來要花很長的時間。
(“幸運的是”四字，極盡諷刺，這句話的言外之意是：宗教預言屢屢失敗，不斷另立新說，以擺脫尷尬局面。這樣說，有利于創(chuàng)設愉快輕松的氛圍，更能吸引聽眾的注意力，抓住聽眾的心。)。
(3)第八段：你在實際上不可能預言出來的數(shù)字，否則的話，物理學家就會在賭場發(fā)財。
(用比喻說明了我們目前還不知道“制約宇宙的有關定律”。即便知道了，它的“物理方程的解”也會出現(xiàn)混沌的性質，不可能有確解。作者之所以這么說，一是說明自己恰好也有兩種預測，二是對文中提到的巫師等的諷刺。)。
(4)第十段：其危險在于，我們毀壞或消滅環(huán)境的能力的增長比利用這種能力的智慧的增長快得太多了。
(作者用詼諧的語言指出了人類對環(huán)境的破壞程度和速度。)。
(5)第十二段：它只能把食物加熱到絕對溫度的2.7度，所以不能用來溫熱你的外賣比薩。
(說理時不忘調侃，使行文生動活潑。)。
(6)十六段：然而，我比其他預言者更占便宜。即便宇宙將要坍縮，我可以滿懷信心地預言，它至少在一百億年內不會停止膨脹。我預言那時自己不會留在世上被證明是錯的。
(再次顯示了詼諧的語言風格，同時也表明作者對自己的預言是滿懷信心的。這句話傳達出重要的信息：宇宙“至少在一百億年內不會停止膨脹”，同時也以幽默的語氣說明宇宙坍塌時間遠在人類滅絕之后，不必為此恐慌。)。
(7)最后一段：“如果暴漲理論是正確的，則宇宙實際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失?！?/p>
明確：聽眾明知作者做的是科學的預言，和巫師他們完全不同，可作者卻有意將自己降為他們的同類，一是說明自己恰好也有兩種預測，二是順勢又對他們進行嘲諷。這種智慧的表達既帶來了輕松愉悅的氣氛，又大大增加了自己與聽眾的親和力。
疑難探究。
(1)宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關，如果平均密度小于某個臨界值，它就會永遠膨脹。如果平均密度大于臨界值，宇宙就會坍縮，時間本身就會終結。
(2)在螺旋星系和星系團中應該存在有某種看不見的暗物質，它的引力吸引足以把高速旋轉的星系牢牢抓住，不至于使這些星系或星系團飛散開去。
(3)如果宇宙繼續(xù)膨脹下去，五十億年后，太陽將耗盡它的核燃料，變成一顆白矮星。在大約一百億年后，具有太陽質量的恒星將變成白矮星或中子星，具有更大質量的恒星會變成黑洞。
(4)黑洞中粒子的速度有可能超過光速逃出黑洞，只要有足夠長的時間，巨大的黑洞也可以“蒸發(fā)”掉。
(5)在星系或星系團之外，應該存在有足夠的暗物質，這些暗物質能使密度達到臨界值，從而可能會使宇宙最終坍縮。但這個時間肯定在一百五十億年之后。
2.你怎樣看待霍金對宇宙未來的預言的?
答：霍金的觀點只是一家之言，只是一種推測，無法得到證實，他和愛因斯坦的相對論一樣，雖然都很偉大，但都只是一種理論、一種思想，缺少科學的實證，因此都沒能獲得需要實證的諾貝爾獎。其他科學家站在另外的角度來思考、假設，或許會有不同的結論，不同的發(fā)現(xiàn)。所以我們對霍金觀點的可以學習，可以接受，但不能迷信，不能束縛自己的思維。
宇宙的未來教學教案設計篇三
同學們，你們聽過《嫦娥奔月》的故事嗎?那是我們中華民族做了幾千年的飛天夢。這個夢終于在10月15日實現(xiàn)了。(出示課件：中國首位航天員楊利偉乘神舟五號載人飛船的視頻)通過這段視頻你知道了什么?想到了什么?(學生答：略)。
隨著中國國力的富強，科技水平的進步，繼神舟五號之后，我國又有多個宇宙飛船進入太空。(出示圖片)今天讓我們也來乘坐飛船進行一次宇宙之旅吧!(板書課題)。
﹝設計意圖﹞激發(fā)學生求知欲望和學習興趣，增強民族自豪感。
二、民主導學。
1、直觀分析，了解新知。
同學們，你們了解宇宙飛船的哪些相關知識?(學生答：略)。
宇宙飛船是從地球發(fā)射的可在宇宙飛行并安全返回的一次性使用的載人航天器。它能基本保證航天員在太空短期生活并進行一定的工作。目前，它的運行時間一般是幾天到半個月，一般乘兩到三名航天員。(學生答：略)。
下面，讓我們先來了解宇宙飛船外形有什么特征?都有哪幾部分組成，每部分的造型有何特點?(學生觀察、分析、反饋，教師小結并板畫)。
﹝設計意圖﹞拋出問題引導學生觀察、分析，了解宇宙飛船的知識以及組成部分，并能夠運用基本形概括物象的方法描述飛船的形體特征。
2、實踐探索，掌握方法。
a、構圖主體突出，情境合理。(板書：構圖均衡美)。
b、飛船造型合理，方法獨特。(板書：造型寫實、抽象)。
3、激發(fā)思維，自主創(chuàng)作。
1、同學們，想不想看看別的小朋友是如何設計的?(出示作品)這些飛船與你心中的飛船有什么不同?(學生答：略)。
教師小結并板書：
c、色彩豐富，富有變化。(板書：色彩對比、和諧)。
老師發(fā)現(xiàn)同學們都已經迫不及待地想把自己的想法表現(xiàn)出來了，下面，大家就趕快動手設計吧!(音樂背景)。
2、作業(yè)要求：
a、畫一幅自己心中的宇宙飛船。
b、作品主題突出，構圖合理，有適當?shù)谋尘啊?/p>
﹝設計意圖﹞通過欣賞圖片讓學生直觀感受通過聯(lián)想創(chuàng)新設計出來的不一樣的飛船，進一步激發(fā)學生創(chuàng)作思維。
五、欣賞評價，教師小結。
1、作品展示、評價。
引導學生介紹評價自己作品的設計意圖與創(chuàng)意，學生互評，教師點評。
2、教師小結：六年級的孩子果然不同凡響，現(xiàn)在大家不僅有宇宙方面深厚的知識積累，還能很好地應用所學知識設計出獨特的宇宙飛船。老師相信，在不久的將來我們一定能夠乘坐自己設計的宇宙飛船進行一次真正的宇宙之旅。
宇宙的未來教學教案設計篇四
宇宙是怎樣誕生的它從何而來又向哪里去斯蒂芬·霍金教授寫的《時間簡史》給了我們這樣的回答：
我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點，它大約誕生于150億年前，那時，宇宙只是一個點，不占有空間，也沒有時間的概念。在這一點發(fā)生了大爆炸，時間和空間從此開始，物質開始形成。
最初，宇宙的溫度極高，隨著時間的推移，空間越來越大，溫度越來越低，宇宙中的能量與物質不斷發(fā)生復雜的反應，逐漸形成星系。
空間繼續(xù)擴大、膨脹，直到今天，宇宙仍然在膨脹之中。
大約在距今50億年前，太陽形成。
大約在距今46億年前，地球形成。
宇宙繼續(xù)膨脹，將來也會膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會收縮成一個點，一個不占有空間的點。到那時，時間結束。到底會不會這樣，現(xiàn)在還說不定。
大爆炸之前是怎么回事，不知道。永遠也無法知道這就是大爆炸宇宙的基本理論。
《時間簡史》出版于1988年，《宇宙的未來》是斯蒂芬·霍金1991年在劍橋大學的一次講演錄。本文重點是談作者對宇宙的未來作出的科學預言，閱讀時要準確地篩選出這些預言的觀點和支撐這些觀點的材料。同時，還應該體會這篇講演在語言上的幽默特點。
《時間簡史》出版（1988年）后，劍橋的應用數(shù)學和理論物理系的氣氛有了微妙的變化，不斷有世界各地的報刊的記者要求訪問霍金，在以后的兩年時間里，電視臺工作人員不時地占用大樓，他們要為這位世界上最著名的科學家拍一部有關他生活的記錄片。在不同的國家用不同的語言反復講述同一故事：霍金如何憑著自己的勇敢克服了身體的殘疾成為科學的巨人和新聞媒介的英雄。一批又一批的新聞記者訪問了霍金在西爾弗大街那凌亂的辦公室，并和這位公眾新近的英雄度過激動人心的時刻。
——《斯蒂芬·霍金的科學生涯》（英）。
在中文里，“宇”是“上下四方”的意思，表示空間；“宙”是“古往今來”的意思，表示時間。宇宙的歷史，就是空間在時間上發(fā)展的過程，斯蒂芬·霍金以時間為序，研究我們所處的這個宇宙誕生、發(fā)展，以及它將來可能的狀況，因此，他把自己的書稱作《時間簡史》，實際上就是《宇宙簡史》。
——《少年版世界名人傳記·霍金傳》。
斯蒂芬·霍金的工作是令人驚嘆的，可是有著如此偉大發(fā)現(xiàn)的人，卻是一個身患肌萎縮癥的病人，除了思想，他幾乎全身不能動彈，不能說話，頭向前垂落。正因為這點，他更加引起全世界人們的關注和尊敬。在他開始患病時，他意識到自己的生命行將結束，于是抓緊時間，全心投入，誰也沒想到他不僅活了下來，而且成果累累。他的成功，當然離不開他的天才，但那種不向厄運低頭的精神，是沒有人不敬佩的。由此可見，人的`精神力量是難以想象的，一個人要有精神，一個民族也要依靠精神，精神的力量往往可以超越世上難以逾越的障礙。
——洪偉。
一、導語設計。
1．可以從普通人對我們賴以生存的地球的關注導入，引出科學家對無限廣闊的宇宙的關注，從而引出霍金的《宇宙的未來》。（這樣導入意在強調科學家的責任感）。
2可以從閱讀科技論文和科技說明文的目的（了解觀點，獲取知識）導入，直截了當?shù)厍腥氡疚牡幕居^點。（這樣導入意在突出科技論文的閱讀方法）。
以上兩種導入都要直接切入文章的主體部分，不必分析全文結構。
二、過程設計。
1過程：學生閱讀、討論、交流，教師指導、點撥、歸納。
2方法：學生——自由討論式，教師——點撥引導式。
3歸納：霍金對宇宙未來的預言主要有以下一些觀點：
（1）宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關，如果平均密度小于某個臨界值，它就會永遠膨脹。如果平均密度大于臨界值，宇宙就會坍縮，時間本身就會終結。
（2）在螺旋星系和星系團中應該存在有某種看不見的暗物質，它的引力吸引足以把高速旋轉的星系牢牢抓住，不至于使這些星系或星系團飛散開去。
（3）如果宇宙繼續(xù)膨脹下去，五十億年后，太陽將耗盡它的核燃料，變成一顆白矮星。在大約一百億年后，具有太陽質量的恒星將變成白矮星或中子星，具有更大質量的恒星會變成黑洞。
（4）黑洞中粒子的速度有可能超過光速逃出黑洞，只要有足夠長的時間，巨大的黑洞也可以“蒸發(fā)”掉。
（5）在星系或星系團之外，應該存在有足夠的暗物質，這些暗物質能使密度達到臨界值，從而可能會使宇宙最終坍縮。但這個時間肯定在一百五十億年之后。
4體會這篇演講詞幽默風趣的語言特點。
作為一篇關于宇宙未來的演講詞，本文的大量篇幅是較為嚴肅的科學話題，運用了好多專業(yè)術語，容易使人感到沉悶。但是霍金的聰明之處在于他運用了許多幽默風趣的語言，使得這樣一篇旨在說明科學道理的學術演講，讓人能夠在一種輕松愉快的氣氛中認真聽下去。這樣的語言是很多的，例如：“幸運的是，數(shù)人名看來要花很長的時間?！薄澳阍趯嶋H上不可能預測出來數(shù)字，否則的話，物理學家就會在賭場發(fā)財?！薄凹幢阌钪鎸⒁s，我可以滿懷信心地預言，它至少在一百億年內不會停止膨脹。我預料那時自己不會留在世上被證明是錯的?！薄叭绻q理論是正確的，則宇宙實際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失。”
一、導語設計。
同設計a。
二、過程設計。
1初讀課文，找出一些關鍵詞語，把握文章大意。
從標題和開頭都可以看出文章要談的是對宇宙未來的預測，初讀文章就應該找出與這一預測有剮的關鍵詞語，最重要的應該有兩個：“膨脹”與“坍縮”，然后進一步找到與這兩個詞相剮聯(lián)的其他關鍵詞：“平均密度”和“暗物質”，即可基本把握文章大意。
2⒈細讀課文，弄清這些關鍵詞語之間的關系，把握作者的觀點。
作者的觀點是：宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關，如果平均密度小于某個臨界值，唆就會永遠膨脹。如果平均密度大于臨界值，宇宙就會坍縮，時間本身就會終結。事實上，現(xiàn)在的密度似乎非常接近與把坍縮和無限膨脹區(qū)分開來的臨界密度。但宇宙的未來是膨脹還是坍縮，仍尚難定論。
3抓住生動的比喻，理解作者的觀點。
在闡明科學道理的時候，作者用了一些人們熟知的事例，有助于我們理解文章的觀點。如：“例如，如果你稍微改變一下你旋轉賭盤的方式，就會改變出來的數(shù)字。你在實際上不可能預言出來的數(shù)字，否則的話，物理學家就會在賭場發(fā)財。”
在學生讀完文章大致清楚所寫內容之后，可設計幾個問題，做較為深入的分析。
1文章內容是談對宇宙未來的預測，為什么開篇卻談巫師預言的尷尬、宗教預言的失敗。
3對宇宙的未來，作者以為是可以預測呢，還是不可以預測。
討論分析清楚這些問題，就可較為準確地把握觀點。
宇宙的未來教學教案設計篇五
1、了解宇宙飛船的主要結構。
2、學習和利用各種廢棄物制作宇宙飛船。
3、培養(yǎng)學生對科學的探究精神。
教學重點。
1、培養(yǎng)學生養(yǎng)成收集有關宇宙飛船的信息與資料習慣。
2、利用各種廢棄物制作各種宇宙飛船。
課前準備。
1、引導學生多途徑搜集相關載人飛船與宇航員的知識。
2、同時并準備一些廢棄材料(塑料瓶、紙盒、彩紙等)。
教學過程。
第一課時。
一、組織教學。
二、欣賞影片。
欣賞10月15日，我國自行研制的“神舟五號”載人飛船，把中國首位宇宙員楊利偉送上了太空后的一段影片，并講解有關“神舟五號”的發(fā)射情況。讓學生通過直觀的了解。親身感受中國人民實現(xiàn)了千年來的飛天夢。
三、討論交流。
1、導入課題。
2、引導學生欣賞宇宙飛船圖片作品，感受作品所體現(xiàn)的“宇宙飛船的形狀特征”。
4、讓學生以小組為單位分組討論。
5、各組學生把各自搜集相關宇宙的各種資料及圖片進行展示然后回答。
第二課時。
一、師生交流。
1、師生共同找出飛船的主要結構，師邊講邊演示各種各樣宇宙飛船的主要結構造型。
2、教師總結學生們搜集到有關宇宙飛船的相關知識，講述宇宙的多種造型特征與設計原理，以及有關載人飛船、載人航天器組成的知識。
3、教師重點邊講邊演示自做的教具模型一一分解幾種宇宙飛船的主要外型結構部件。
4、分組欣賞了解宇宙飛船的主要外型組成部分。
5、啟發(fā)每個小組應積極動腦，有創(chuàng)意地并要符合宇宙飛船的基本造型特點制作一艘宇宙飛船。
6、學生分組進行繪制草圖。
7、師到各小組給予指導。
8、各組學生開始制作活動。
二、展示評價階段。
1、組織學生欣賞各小組展示自己組的作品，由各組組長闡釋本組所制作宇宙飛船模型的特點與優(yōu)點。
2、引導學生自評與互相評。
3、收拾與整理:學生整理桌面與地面，保持教室環(huán)境整潔。
三、課后拓展。
鼓勵學生回家有機會制作衛(wèi)星城，有一定的場景，有多種形狀的衛(wèi)星，并配以一定的交通工具與自然景物。
宇宙的未來教學教案設計篇六
學習科學預言的方法，認識宇宙運動變化的基本特征和未來發(fā)展變化的趨向。
培養(yǎng)快速閱讀，準確捕捉并篩選、處理信息的能力，準確概括并表述作者的基本觀點，并且能做有個性*的閱讀評價。
通過了解宇宙運動變化的基本特征和未來發(fā)展變化的趨向，學習作者站在世界科技前沿，執(zhí)著探索追求真理，勇于面對困難，不怕挫折的精神。
學習學習科學預言的方法，認識宇宙運動變化的基本特征和未來發(fā)展變化的趨向是本文學習的重點。
培養(yǎng)快速閱讀，準確概括并表述作者的基本觀點，并且做有個性*的閱讀評價是本文難點。
仰望燦爛的星空，我們會肅然起敬，產生無窮無盡的聯(lián)想和想象。從古到今，人們對于宇宙的猜測和探索從來也沒有停止過。中國古代的宇宙學有渾天說、蓋天說、晝夜說等，西方有日心說、地心說等。然而直到20世紀誕生現(xiàn)代宇宙學，人們對宇宙的認識才有了根本性*的突破。
1、【概括第一的自然段的內容】。
作者開篇提出問題，引起讀者的關注：要想預言將來是非常困難的，預言宇宙的將來尤其困難。
回顧人類預言的歷史。
古代的巫術。精神恍惚——為了增加神秘色*彩——技巧在于解釋（唯心、主觀、臆斷）。
近代宗教預言。不斷用新的解釋來掩飾預言的失敗——第三次預言要實現(xiàn)——“首先要數(shù)出獲救者名單”（幽默諷刺掩蓋預言的謊言）。
但是，“宇宙在非常大的尺度下的未來”，還是可以預言的。
3、【研讀第三部分，概括內容】。
宇宙中的局部運動也許會出現(xiàn)混沌狀態(tài)，但宇宙的行為在非常大的尺度下是簡單的，而不是混沌的，是可以預測的。
宇宙的未來教學教案設計篇七
1、引導學生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點。
2、通過學習，了解有關數(shù)學文化的一些知識。
二、能力培養(yǎng)目標。
1、引導學生悉心體會作者對數(shù)學源頭的溯訪，感受其令人信服的推理能力和獨特的語言魅力。
2、鼓勵學生結合自己的學習經驗和閱讀積累，就作者所闡發(fā)的觀點作廣泛深入的研討，以提高探究能力。
三、德育滲透目標。
引導學生像作者一樣，站在人類文化的高度來審視數(shù)學文化，激發(fā)熱愛科學的精神。
四、美育滲透目標。
啟發(fā)學生具有宏觀的文化視野，以科學精神勵志，以人文精神向學，開辟出一個語文學習的新境界。
重點：
1、引導學生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點；
2、通過學習，了解有關數(shù)學文化的一些知識。
難點：
2、鼓勵學生結合自己的學習經驗和閱讀積累，就作者所闡發(fā)的觀點作廣泛深入的研討，以提高探究能力。
課時安排。
1課時。
教學步驟。
一、明確目標。
1、引導學生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點。
2、通過學習，了解有關數(shù)學文化的一些知識。
3、引導學生悉心體會作者對數(shù)學源頭的溯訪，感受其令人信服的推理能力和獨特的語言魅力。
二、整體感知。
1、導入新課。
“屈指可數(shù)”“彈指一揮見”，手指在生活中的計數(shù)功能，直接催生了數(shù)學這門科學，丹齊克的《指印》為我們揭開了這二者的關系（板書課題）。
2、作者及相關背景介紹。
丹齊克（1884—1956），原籍立陶宛，曾在巴黎大學求學。1910年去美國，入美國國籍，先后在哥倫比亞大學、約翰·霍普金斯大學、馬里蘭大學講授數(shù)學。
三、重點、難點的學習與目標達成過程。
1、感知課文，明確本文的整體寫作思路。
（1）學生讀課文，整理文章的結構脈絡。
（2）小組交流討論。
【明確】數(shù)學作為科學的語言，在當代科技發(fā)展中具有重要的地位。本文作者饒有興味地給我們講述了數(shù)學的起源——人類計數(shù)的歷史。原來，讓現(xiàn)代人望而生畏的數(shù)學在它的起步階段并不是那么高深莫測，我們現(xiàn)在普遍采用的十進位制，只不過是原始人類以手指計數(shù)的遺跡。曾幾何時，我們的祖先無法把握數(shù)量的多少，面對生活的難題，他們困惑不已。然而人類的理性終于從紛繁的事物中抽象出數(shù)的概念，發(fā)展了數(shù)學思想，從而推動了社會文明的發(fā)展。
數(shù)字的起源，如同文字的起源一樣，是對人類心靈最具誘惑力的問題之一。作者在正文前面摘引古羅馬詩人奧維德的詩句，表現(xiàn)出古人在這方面的好奇和迷惘。
課文節(jié)選部分共6節(jié)。第1節(jié)，談人和動物的數(shù)覺。數(shù)覺是一種對數(shù)的原始直覺，是人和動物（如某些鳥類和昆蟲）都具有的一種本領，是對小數(shù)目東西數(shù)量的判斷能力。作者列舉了鳥類、蜂類的例子，說明這種本領不獨為人類所有。還講了莊園主驅趕烏鴉的故事，說明這種依靠本能對數(shù)的辨識能力是十分有限的，有時會因此丟掉性命。
第2節(jié)，作者進一步對上述例子加以分析，舉出了兩種意見。一種是正確的，即“具有這種數(shù)覺的動物只限于極少的幾類”，可能“只限于幾種昆蟲、幾種鳥類和整個人類”；一種是片面的，即認為“動物數(shù)覺的范圍實在太小，簡直可以略而不論”。作者在第2節(jié)中主要是針對這種意見進行了辯駁，指出“人類的數(shù)覺范圍也是十分有限的”，“如果人類單憑這種直接的數(shù)的直覺，在計算的技術上，就不會比鳥類有什么進步”。為了證明自己的觀點，作者首先界定了數(shù)覺的概念，指出人類借助圖形、心算、計數(shù)等輔助手段來識數(shù)不能算是數(shù)覺；另外，還從原始民族、原始語言和歐洲語言中找例證，如南非布須曼族表示數(shù)字的字只有一、二和多，英文、拉丁文、法文“三倍”（或“三”）都有表示“多”的意義。
第3節(jié)，繼續(xù)舉語言上的例子，指出很多原始語言表示數(shù)字的字都是具體的，沒有抽象的“數(shù)”，就連英語“集合”、“集”兩個表示數(shù)的抽象詞都是外來語。由此證明“具體的東西總在抽象的東西之先”，由具體的、駁雜的對數(shù)的表示法，到“統(tǒng)一的抽象的數(shù)概念”，是“數(shù)學發(fā)展的前提”。作者援引羅素的精彩論述，說明了人類抽象能力的發(fā)展，經過了漫長的歷史，讀之令人感喟。
第4節(jié)，進而談集合的對應和匹配原理。在現(xiàn)實生活場景中，“會堂的座位”與“出席的人”，可以通過比對看出多少來。但是這種比對的方法太笨了，既不能事先預知，也不能脫離現(xiàn)場來完成，于是產生了“各種模范集合”。模范集合起到了計量標準的作用，如同貨幣可以充當一般等價物一樣。這樣，人們要表示數(shù)字“二”時，就想到了“鳥的翼”；要表示數(shù)字“三”時，就想到了“苜蓿葉”；要表示數(shù)字“四”時，就想到了“獸足”；要表示數(shù)字“五”時，就想到了“自己的手指”。后來，這些模范集合的具體所指逐漸被淡化，人們只是習得了記住了它們的語音形式，拋棄了它們生動的模范的內容，于是較為抽象的數(shù)字產生了。
第5節(jié)，承接前面的話題，提出了基數(shù)與序數(shù)的概念。脫胎于模范集合、從“對應原則”產生出來的數(shù)，再抽象也是基數(shù)。單憑基數(shù)本身，是不能創(chuàng)造出“計數(shù)術”來的。一定要在對應中增加“序列”的概念，即完成由基數(shù)到序數(shù)的轉化，才能擺脫古老的煩瑣的“一一匹配”辦法，“創(chuàng)造出一種計算方法”，實現(xiàn)“識數(shù)”的質的飛躍。
第6節(jié)，繼續(xù)探討“基數(shù)與序數(shù)的微妙區(qū)別”，并從屈指計數(shù)方便靈活上，推斷“在用手指的時候，人類借助于這個工具，就不自覺地從基數(shù)轉進到序數(shù)”。作者的這種推斷，在許多語言中找到了“遺跡”，因為在許多語言中，“‘五’這個數(shù)，就用‘手’表示；而‘十’則用‘雙手’”。作者至此點明本章（本文是其前半部分）主題，指出“人類在計算方面之所以成功，應當歸功于十指分明”。
閱讀本文，不但能增進我們對數(shù)字、計數(shù)起源的認識，也會在作者親切、信實的敘述中，領略到其語言的魅力，為作者探究數(shù)學文化的執(zhí)著精神所感動。
2、研讀課文，討論問題。
（1）作者在論述中列舉了一些原始語言現(xiàn)象，是為了說明什么問題？
【明確】語言與數(shù)學似乎風馬牛不相及，其實不然。它們是兩種語言體系，而且在早期還具有同源關系。認識到這一點，才能深切體會到作者以大量原始語言現(xiàn)象說明數(shù)學起源問題的良苦用心。作者在論述中列舉了一些原始語言現(xiàn)象，是為了說明原始人類的數(shù)覺或表現(xiàn)數(shù)的方式，來闡述人類數(shù)學能力的發(fā)展歷程。如對南非的布須曼人只有一、二和“多”三個數(shù)字，間接說明了原始人類對數(shù)的感覺極為有限；對不列顛哥倫比亞的辛姆珊族語言的分析，論證了原始時代的數(shù)字經過了由多元具體系統(tǒng)到一元抽象系統(tǒng)的轉變過程。
（2）作者為什么說“數(shù)覺和計數(shù)不能混為一談”？它們有怎樣的區(qū)別？
【明確】區(qū)分數(shù)覺和計數(shù)是作者在文中反復申明的，它是人與動物的數(shù)學能力的本質區(qū)別。要通讀全文，才能充分理解作者這句話的深刻含義。這是作者自始至終強調的一個觀點，也是本篇立論的關鍵所在。數(shù)覺是人與動物都有的一種對于數(shù)的直覺，而且就這種能力來說，人也不比某些鳥類或昆蟲高明多少。但是計數(shù)是人類所獨有的，它借助于人類的“十指分明”得以起飛，演變?yōu)橛嫈?shù)，成為全部數(shù)學發(fā)展的基礎。
（3）作為一篇談論數(shù)學文化的文章，本文具有怎樣的論述風格？
【明確】《數(shù)：科學的語言》一書主要是介紹數(shù)的概念及其發(fā)展歷史的，然而作者卻很少用艱深的數(shù)學語言來描述，盡量用日常語言娓娓道來，其目的是為了能讓更多的普通讀者讀懂這本書，以激發(fā)大眾對數(shù)學文化的關注和熱愛。本書原版有一個副標題，為“為有文化而非專攻數(shù)學的人寫的評論性概述”。所以，脈絡清晰，條理分明，語言親切、通俗是本書的主要特色，這在課文節(jié)選的部分也有突出的體現(xiàn)。另外，作者并沒有就數(shù)學論數(shù)學，而是站在人類文化發(fā)展的高度，來描述數(shù)學發(fā)展的軌跡。所以旁征博引，亦莊亦諧，妙趣橫生，可讀性極強。這些來自作者對數(shù)學文化深厚的理解和熱愛，來自他駕馭語言的能力，很值得我們借鑒和學習。
〔導學新概念〕。
宇宙是怎樣誕生的？它從何而來？又向哪里去？斯蒂芬·霍金教授寫的《時間簡史》給了我們這樣的回答：
我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點，它大約誕生于150億年前，那時，宇宙只是一個點，不占有空間，也沒有時間的概念。在這一點發(fā)生了大爆炸，時間和空間從此開始，物質開始形成。
最初，宇宙的溫度極高，隨著時間的推移，空間越來越大，溫度越來越低，宇宙中的能量與物質不斷發(fā)生復雜的反應，逐漸形成星系。
空間繼續(xù)擴大、膨脹，直到今天，宇宙仍然在膨脹之中。
大約在距今50億年前，太陽形成。
大約在距今46億年前，地球形成。
宇宙繼續(xù)膨脹，將來也會膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會收縮成一個點，一個不占有空間的點。到那時，時間結束。到底會不會這樣，現(xiàn)在還說不定。
大爆炸之前是怎么回事，不知道。永遠也無法知道這就是大爆炸宇宙的基本理論。
《時間簡史》出版于1988年，《宇宙的未來》是斯蒂芬·霍金1991年在劍橋大學的一次講演錄。本文重點是談作者對宇宙的未來作出的科學預言，閱讀時要準確地篩選出這些預言的觀點和支撐這些觀點的材料。同時，還應該體會這篇講演在語言上的幽默特點。
〔資料顯示屏〕。
《時間簡史》出版（1988年）后，劍橋的應用數(shù)學和理論物理系的氣氛有了微妙的變化，不斷有世界各地的報刊的記者要求訪問霍金，在以后的兩年時間里，電視臺工作人員不時地占用大樓，他們要為這位世界上最著名的科學家拍一部有關他生活的記錄片。在不同的國家用不同的語言反復講述同一故事：霍金如何憑著自己的勇敢克服了身體的殘疾成為科學的巨人和新聞媒介的英雄。一批又一批的新聞記者訪問了霍金在西爾弗大街那凌亂的辦公室，并和這位公眾新近的英雄度過激動人心的時刻?！端沟俜摇せ艚鸬目茖W生涯》（英）。
宇宙的未來教學教案設計篇八
文／韓承金。
宇宙是怎樣誕生的它從何而來又向哪里去斯蒂芬?霍金教授寫的《時間簡史》給了我們這樣的回答：
我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點，它大約誕生于150億年前，那時，宇宙只是一個點，不占有空間，也沒有時間的概念。在這一點發(fā)生了大爆炸，時間和空間從此開始，物質開始形成。
最初，宇宙的溫度極高，隨著時間的推移，空間越來越大，溫度越來越低，宇宙中的能量與物質不斷發(fā)生復雜的反應，逐漸形成星系。
空間繼續(xù)擴大、膨脹，直到今天，宇宙仍然在膨脹之中。
大約在距今50億年前，太陽形成。
大約在距今46億年前，地球形成。
宇宙繼續(xù)膨脹，將來也會膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會收縮成一個點，一個不占有空間的點。到那時，時間結束。到底會不會這樣，現(xiàn)在還說不定。
大爆炸之前是怎么回事，不知道。永遠也無法知道。?這就是大爆炸宇宙的基本理論。
《時間簡史》出版于1988年，《宇宙的未來》是斯蒂芬?霍金1991年在劍橋大學的一次講演錄。本文重點是談作者對宇宙的未來作出的科學預言，閱讀時要準確地篩選出這些預言的觀點和支撐這些觀點的材料。同時，還應該體會這篇講演在語言上的幽默特點。
［資料顯示屏］。
《時間簡史》出版（1988年）后，劍橋的應用數(shù)學和理論物理系的氣氛有了微妙的變化，不斷有世界各地的報刊的記者要求訪問霍金，在以后的兩年時間里，電視臺工作人員不時地占用大樓，他們要為這位世界上最著名的科學家拍一部有關他生活的記錄片。在不同的國家用不同的語言反復講述同一故事：霍金如何憑著自己的勇敢克服了身體的殘疾成為科學的巨人和新聞媒介的英雄。一批又一批的新聞記者訪問了霍金在西爾弗大街那凌亂的辦公室，并和這位公眾新近的英雄度過激動人心的時刻。
――《斯蒂芬?霍金的科學生涯》（英）。
在中文里，“宇”是“上下四方”的意思，表示空間；“宙”是“古往今來”的.意思，表示時間。宇宙的歷史，就是空間在時間上發(fā)展的過程，斯蒂芬?霍金以時間為序，研究我們所處的這個宇宙誕生、發(fā)展，以及它將來可能的狀況，因此，他把自己的書稱作《時間簡史》，實際上就是《宇宙簡史》。
――《少年版世界名人傳記?霍金傳》。
斯蒂芬?霍金的工作是令人驚嘆的，可是有著如此偉大發(fā)現(xiàn)的人，卻是一個身患肌萎縮癥的病人，除了思想，他幾乎全身不能動彈，不能說話，頭向前垂落。正因為這點，他更加引起全世界人們的關注和尊敬。在他開始患病時，他意識到自己的生命行將結束，于是抓緊時間，全心投入，誰也沒想到他不僅活了下來，而且成果累累。他的成功，當然離不開他的天才，但那種不向厄運低頭的精神，是沒有人不敬佩的。由此可見，人的精神力量是難以想象的，一個人要有精神，一個民族也要依靠精神，精神的力量往往可以超越世上難以逾越的障礙。
――洪偉。
［教學設計abc］。
設計a。
一、導語設計。
1．可以從普通人對我們賴以生存的地球的關注導入，引出科學家對無限廣闊的宇宙的關注，從而引出霍金的《宇宙的未來》。（這樣導入意在強調科學家的責任感）。
2?可以從閱讀科技論文和科技說明文的目的（了解觀點，獲取知識）導入，直截了當?shù)厍腥氡疚牡幕居^點。（這樣導入意在突出科技論文的閱讀方法）。
以上兩種導入都要直接切入文章的主體部分，不必分析全文結構。
1過程：學生閱讀、討論、交流，教師指導、點撥、歸納。
2?方法：學生――自由討論式，教師――點撥引導式。
3歸納：霍金對宇宙未來的預言主要有以下一些觀點：
（1）宇宙的膨脹和坍縮與宇宙的平均密度有關，如果平均密度小于某個臨界值，它就會永遠膨脹。如果平均密度大于臨界值，宇宙就會坍縮，時間本身就會終結。
（2）在螺旋星系和星系團中應該存在有某種看不見的暗物質，它的引力吸引足以把高速旋轉的星系牢牢抓住，不至于使這些星系或星系團飛散開去。
宇宙的未來教學教案設計篇九
2.通過學習，了解有關數(shù)學文化的一些知識。
2.鼓勵學生結合自己的學習經驗和閱讀積累，就作者所闡發(fā)的觀點作廣泛深入的研討，以提高探究能力。
引導學生像作者一樣，站在人類文化的高度來審視數(shù)學文化，激發(fā)熱愛科學的精神。
啟發(fā)學生具有宏觀的文化視野，以科學精神勵志，以人文精神向學，開辟出一個語文學習的新境界。
2.通過學習，了解有關數(shù)學文化的一些知識。
2.鼓勵學生結合自己的學習經驗和閱讀積累，就作者所闡發(fā)的觀點作廣泛深入的研討，以提高探究能力。
1課時。
2.通過學習，了解有關數(shù)學文化的一些知識;。
1.導入新課。
“屈指可數(shù)”“彈指一揮見”，手指在生活中的計數(shù)功能，直接催生了數(shù)學這門科學，丹齊克的《指印》為我們揭開了這二者的關系(板書課題)。
2.作者及相關背景介紹。
丹齊克(1884—1956)，原籍立陶宛，曾在巴黎大學求學。1910年去美國，入美國國籍，先后在哥倫比亞大學、約翰?霍普金斯大學、馬里蘭大學講授數(shù)學。
1.感知課文，明確本文的整體寫作思路。
(1)學生讀課文，整理文章的結構脈絡。
(2)小組交流討論。
【明確】數(shù)學作為科學的語言，在當代科技發(fā)展中具有重要的地位。本文作者饒有興味地給我們講述了數(shù)學的起源——人類計數(shù)的歷史。原來，讓現(xiàn)代人望而生畏的數(shù)學在它的起步階段并不是那么高深莫測，我們現(xiàn)在普遍采用的十進位制，只不過是原始人類以手指計數(shù)的遺跡。曾幾何時，我們的祖先無法把握數(shù)量的多少，面對生活的難題，他們困惑不已。然而人類的理性終于從紛繁的事物中抽象出數(shù)的概念，發(fā)展了數(shù)學思想，從而推動了社會文明的發(fā)展。
數(shù)字的起源，如同文字的起源一樣，是對人類心靈最具誘惑力的問題之一。作者在正文前面摘引古羅馬詩人奧維德的詩句，表現(xiàn)出古人在這方面的好奇和迷惘。
課文節(jié)選部分共6節(jié)。第1節(jié)，談人和動物的數(shù)覺。數(shù)覺是一種對數(shù)的原始直覺，是人和動物(如某些鳥類和昆蟲)都具有的一種本領，是對小數(shù)目東西數(shù)量的判斷能力。作者列舉了鳥類、蜂類的例子，說明這種本領不獨為人類所有。還講了莊園主驅趕烏鴉的故事，說明這種依靠本能對數(shù)的辨識能力是十分有限的，有時會因此丟掉性命。
第2節(jié)，作者進一步對上述例子加以分析，舉出了兩種意見。一種是正確的，即“具有這種數(shù)覺的動物只限于極少的幾類”，可能“只限于幾種昆蟲、幾種鳥類和整個人類”;一種是片面的，即認為“動物數(shù)覺的范圍實在太小，簡直可以略而不論”。作者在第2節(jié)中主要是針對這種意見進行了辯駁，指出“人類的數(shù)覺范圍也是十分有限的”，“如果人類單憑這種直接的數(shù)的直覺，在計算的技術上，就不會比鳥類有什么進步”。為了證明自己的觀點，作者首先界定了數(shù)覺的概念，指出人類借助圖形、心算、計數(shù)等輔助手段來識數(shù)不能算是數(shù)覺;另外，還從原始民族、原始語言和歐洲語言中找例證，如南非布須曼族表示數(shù)字的字只有一、二和多，英文、拉丁文、法文“三倍”(或“三”)都有表示“多”的意義。
第3節(jié)，繼續(xù)舉語言上的例子，指出很多原始語言表示數(shù)字的字都是具體的，沒有抽象的“數(shù)”，就連英語“集合”(collection)、“集”(aggregate)兩個表示數(shù)的抽象詞都是外來語。由此證明“具體的東西總在抽象的東西之先”，由具體的、駁雜的對數(shù)的表示法，到“統(tǒng)一的抽象的數(shù)概念”，是“數(shù)學發(fā)展的前提”。作者援引羅素的精彩論述，說明了人類抽象能力的發(fā)展，經過了漫長的歷史，讀之令人感喟。
第4節(jié)，進而談集合的對應和匹配原理。在現(xiàn)實生活場景中，“會堂的座位”與“出席的人”，可以通過比對看出多少來。但是這種比對的方法太笨了，既不能事先預知，也不能脫離現(xiàn)場來完成，于是產生了“各種模范集合”。模范集合起到了計量標準的作用，如同貨幣可以充當一般等價物一樣。這樣，人們要表示數(shù)字“二”時，就想到了“鳥的翼”;要表示數(shù)字“三”時，就想到了“苜蓿葉”;要表示數(shù)字“四”時，就想到了“獸足”;要表示數(shù)字“五”時，就想到了“自己的手指”。后來，這些模范集合的具體所指逐漸被淡化，人們只是習得了記住了它們的語音形式，拋棄了它們生動的模范的內容，于是較為抽象的數(shù)字產生了。
第5節(jié)，承接前面的話題，提出了基數(shù)與序數(shù)的概念。脫胎于模范集合、從“對應原則”產生出來的數(shù)，再抽象也是基數(shù)。單憑基數(shù)本身，是不能創(chuàng)造出“計數(shù)術”來的。一定要在對應中增加“序列”的概念，即完成由基數(shù)到序數(shù)的.轉化，才能擺脫古老的煩瑣的“一一匹配”辦法，“創(chuàng)造出一種計算方法”，實現(xiàn)“識數(shù)”的質的飛躍。
第6節(jié)，繼續(xù)探討“基數(shù)與序數(shù)的微妙區(qū)別”，并從屈指計數(shù)方便靈活上，推斷“在用手指的時候，人類借助于這個工具，就不自覺地從基數(shù)轉進到序數(shù)”。作者的這種推斷，在許多語言中找到了“遺跡”，因為在許多語言中，“‘五’這個數(shù)，就用‘手’表示;而‘十’則用‘雙手’”。作者至此點明本章(本文是其前半部分)主題，指出“人類在計算方面之所以成功，應當歸功于十指分明”。
閱讀本文，不但能增進我們對數(shù)字、計數(shù)起源的認識，也會在作者親切、信實的敘述中，領略到其語言的魅力，為作者探究數(shù)學文化的執(zhí)著精神所感動。
2.研讀課文，討論問題。
(1)作者在論述中列舉了一些原始語言現(xiàn)象，是為了說明什么問題?
【明確】語言與數(shù)學似乎風馬牛不相及，其實不然。它們是兩種語言體系，而且在早期還具有同源關系。認識到這一點，才能深切體會到作者以大量原始語言現(xiàn)象說明數(shù)學起源問題的良苦用心。作者在論述中列舉了一些原始語言現(xiàn)象，是為了說明原始人類的數(shù)覺或表現(xiàn)數(shù)的方式，來闡述人類數(shù)學能力的發(fā)展歷程。如對南非的布須曼人只有一、二和“多”三個數(shù)字，間接說明了原始人類對數(shù)的感覺極為有限;對不列顛哥倫比亞的辛姆珊族語言的分析，論證了原始時代的數(shù)字經過了由多元具體系統(tǒng)到一元抽象系統(tǒng)的轉變過程。
(2)作者為什么說“數(shù)覺和計數(shù)不能混為一談”?它們有怎樣的區(qū)別?
【明確】區(qū)分數(shù)覺和計數(shù)是作者在文中反復申明的，它是人與動物的數(shù)學能力的本質區(qū)別。要通讀全文，才能充分理解作者這句話的深刻含義。這是作者自始至終強調的一個觀點，也是本篇立論的關鍵所在。數(shù)覺是人與動物都有的一種對于數(shù)的直覺，而且就這種能力來說，人也不比某些鳥類或昆蟲高明多少。但是計數(shù)是人類所獨有的，它借助于人類的“十指分明”得以起飛，演變?yōu)橛嫈?shù)，成為全部數(shù)學發(fā)展的基礎。
(3)作為一篇談論數(shù)學文化的文章，本文具有怎樣的論述風格?
【明確】《數(shù)：科學的語言》一書主要是介紹數(shù)的概念及其發(fā)展歷史的，然而作者卻很少用艱深的數(shù)學語言來描述，盡量用日常語言娓娓道來，其目的是為了能讓更多的普通讀者讀懂這本書，以激發(fā)大眾對數(shù)學文化的關注和熱愛。本書原版有一個副標題，為“為有文化而非專攻數(shù)學的人寫的評論性概述”。所以，脈絡清晰，條理分明，語言親切、通俗是本書的主要特色，這在課文節(jié)選的部分也有突出的體現(xiàn)。另外，作者并沒有就數(shù)學論數(shù)學，而是站在人類文化發(fā)展的高度，來描述數(shù)學發(fā)展的軌跡。所以旁征博引，亦莊亦諧，妙趣橫生，可讀性極強。這些來自作者對數(shù)學文化深厚的理解和熱愛，來自他駕馭語言的能力，很值得我們借鑒和學習。
宇宙是怎樣誕生的?它從何而來?又向哪里去?斯蒂芬?霍金教授寫的《時間簡史》給了我們這樣的回答：
我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點，它大約誕生于150億年前，那時，宇宙只是一個點，不占有空間，也沒有時間的概念。在這一點發(fā)生了大爆炸，時間和空間從此開始，物質開始形成。
最初，宇宙的溫度極高，隨著時間的推移，空間越來越大，溫度越來越低，宇宙中的能量與物質不斷發(fā)生復雜的反應，逐漸形成星系。
空間繼續(xù)擴大、膨脹，直到今天，宇宙仍然在膨脹之中。
大約在距今50億年前，太陽形成。
大約在距今46億年前，地球形成。
宇宙繼續(xù)膨脹，將來也會膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會收縮成一個點，一個不占有空間的點。到那時，時間結束。到底會不會這樣，現(xiàn)在還說不定。
大爆炸之前是怎么回事，不知道。永遠也無法知道這就是大爆炸宇宙的基本理論。
《時間簡史》出版于1988年，《宇宙的未來》是斯蒂芬?霍金1991年在劍橋大學的一次講演錄。本文重點是談作者對宇宙的未來作出的科學預言，閱讀時要準確地篩選出這些預言的觀點和支撐這些觀點的材料。同時，還應該體會這篇講演在語言上的幽默特點。
〔資料顯示屏〕。
《時間簡史》出版(1988年)后，劍橋的應用數(shù)學和理論物理系的氣氛有了微妙的變化，不斷有世界各地的報刊的記者要求訪問霍金，在以后的兩年時間里，電視臺工作人員不時地占用大樓，他們要為這位世界上最著名的科學家拍一部有關他生活的記錄片。在不同的國家用不同的語言反復講述同一故事：霍金如何憑著自己的勇敢克服了身體的殘疾成為科學的巨人和新聞媒介的英雄。一批又一批的新聞記者訪問了霍金在西爾弗大街那凌亂的辦公室，并和這位公眾新近的英雄度過激動人心的時刻。
——《斯蒂芬?霍金的科學生涯》(英)。
在中文里，“宇”是“上下四方”的意思，表示空間;“宙”是“古往今來”的意思，表示時間。宇宙的歷史，就是空間在時間上發(fā)展的過程，斯蒂芬?霍金以時間為序，研究我們所處的這個宇宙誕生、發(fā)展，以及它將來可能的狀況，因此，他把自己的書稱作《時間簡史》，實際上就是《宇宙簡史》。
——《少年版世界名人傳記?霍金傳》。
斯蒂芬?霍金的工作是令人驚嘆的，可是有著如此偉大發(fā)現(xiàn)的人，卻是一個身患肌萎縮癥的病人，除了思想，他幾乎全身不能動彈，不能說話，頭向前垂落。正因為這點，他更加引起全世界人們的關注和尊敬。在他開始患病時，他意識到自己的生命行將結束，于是抓緊時間，全心投入，誰也沒想到他不僅活了下來，而且成果累累。他的成功，當然離不開他的天才，但那種不向厄運低頭的精神，是沒有人不敬佩的。由此可見，人的精神力量是難以想象的，一個人要有精神，一個民族也要依靠精神，精神的力量往往可以超越世上難以逾越的障礙。
——洪偉。
宇宙的未來教學教案設計篇十
我來到了二十年后的世間。??！我來到這兒，映入眼簾的就是一幅美麗的畫卷：亭臺樓閣，假山怪石，映在青松翠柏之中；花壇盆景，藤蘿翠竹，點綴在其間。我真的不相信眼前的這一切這還是人間嗎？簡直就是天堂。
接著，我到了一家高科技公司。這里好大好有氣派??！四周紫紅的柱子上雕刻著尊貴的龍鳳，栩栩如生，仿佛它們正在歡樂地飛騰跳舞；抬頭一看，金黃的琉璃瓦在陽光下閃耀的光芒。再一看工作人員，竟是幾個機器人。哦，原來是工作人員把機器人調整好并讓它按程序辦事，而真正的工作人員只需要在旁邊觀測它們的動作是否正確。我仔細一看，機器人正在進行一種試驗，它們用一種微小的東西放在耳邊，就可以聽見自己想聽見的聲音。
最后，我來到公園。在金色的陽光下，公園顯得更加色彩斑斕，優(yōu)雅怡人。園內，奇石累累，小路幽幽……這山光水色，鳥語花香，把整個公園打扮得如人間仙境一般。
好了，我們就“旅游”到這吧。
我坐著時光飛機回到了二十年前，讓我不免有些不太適應。不過，我相信在不久的將來，那一切都會變成現(xiàn)實。
六年級:紀康平。
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宇宙的未來教學教案設計篇十一
幾百億年后的未來，太陽的能量已經全部耗盡，變成了一顆不會發(fā)光、發(fā)熱的星球。地球上一片黑暗、寒冷。
人類會就此滅亡嗎？不！他們成功研制出一種“人造太陽”，有“瞬間轉移器”把它掛到了太陽的位置。它能吸收遙遠恒星的光和熱，像太陽一樣釋放出來。
那時，地球上的人太多了，資源又越來越少，在xx12312xx年，這個問題被解決了。一位科學家發(fā)明了“無水、氧生存”藥片，吃了這種藥片，人類和動物就可以在沒有氧氣和水的情況下生存。人類把家園搬到各個星球上，在那里開礦、生活，甚至和外星人交朋友。
未來的宇宙里到處是人類的歡聲笑語。每顆星球上都有人的足跡，人和自然和諧相處，到處一片富饒、熱鬧、美麗的景象。
宇宙的未來教學教案設計篇十二
未來的宇宙會是什么樣的呢？這是一個吸引人的問題，但是在人類科學不斷進步下，這個問題已經漸漸揭開了“面紗”。
1xx年后，科技技術創(chuàng)造了新的地球。我乘著宇宙飛船飛翔在宇宙游樂園中，宇宙的景象實在太美了，令人嘆為觀止！這個游樂園是靠氣體壓力和神奇的藥水構成的，它能穩(wěn)穩(wěn)的懸停在任何地方。還有更好玩的時間遙控器，在宇宙當中，每個人都有屬于自己的時間遙控器，假如你累了，想睡覺，便按紅色的鍵，便馬上讓你入睡的狀態(tài)；如果你心愛的東西部見了，按藍色鍵，就能讓時光到流找到它。但是這只能遙控自己，不能遙控別人，因為別人也有自己的遙控器。宇宙中的一切都是靠人類聰明的大腦設計制造的。
啊，未來的生活不斷進步！我們要好好學習科學技術，以后才能在未來的社會里好好生活。
宇宙的未來教學教案設計篇十三
教學目標：
知識目標：幫助學生感受學習知識的樂趣。
能力目標：指導學生運用恰當?shù)挠洃浖记杀痴b文章。
情感目標：幫助學生調整學習心態(tài)，提高學習興趣和信心。
教學重難點：掌握學習的記憶技巧，了解不同的背誦方法。
教學過程：
一、準備活動：小小劇場。
教師說明：同學們，小杰、李明兩個人在聊些什么呢？我們一起來讀讀“小小劇場”的內容吧！
1.請學生將學生用書翻至第1頁，閱讀“小小劇場”的內容。
2.請學生說一說，看完“小小劇場”后，了解到什么。
3.請學生說說自己有沒有類似的經歷，自己的情形像李明還是像小杰。
教師小結：在個人的學習過程中，只有運用有效的學習方法才能事半功倍，獲得良好的學習效果，比如，背書就有很多方法。
二、發(fā)展活動：實戰(zhàn)演習。
第一關。
教師說明：同學們，小杰請李明背誦一段短文，你也來背背看吧！
1.請學生打開學生用書第2頁。
2.請學生背誦《微笑》整篇短文。
3背誦結束的同學請舉手示意，待半數(shù)學生舉手后，全班暫停背誦。
4.在自愿的前提下，請幾個同學背誦一遍短文，并說明自己所使用的背誦方法。
5.教師整理歸納。
（二）第二關。
6.請學生看學生用書第2頁。
7.教師按課文順序，說明復誦法的意義和實際操作方法。
（三）第三關。
8.請學生說說自己比較喜歡哪一種復誦法及原因，并將其填在學生用書第3頁的橫線上。
9.請學生看短文《燈塔》，師生共同討論分段方式。
10.請學生以自己比較喜歡的復誦法練習背誦。
11.教師以在黑板上計時的方式幫助學生計算自己所用的時間；學生將背誦時間記錄在學生用書第3頁。
12.請學生說一說使用復誦法背課文的'速度與效果是否優(yōu)于以前所使用的背誦法。
13.請學生想一想，還有沒有其他的復誦方法，并和大家一起分享。
教師小結：只要多學習、靈活運用各種背誦的方法，每名同學都能大大提高背誦的能力。
三、綜合活動：
1.請學生說一說本課學習的感受。
2.教師總結，同學們，我們在平時的學習中應該學習“利用多重感官的學習方法”，視覺、聽覺和觸覺三管齊下，可以增加學習效果與記憶的深度、廣度。
四、活動評估：
教師引導學生閱讀學生用書第4頁的評估表，要求學生根據(jù)活動情況進行個別評估和團體評估，在自己認為較符合的標識上涂顏色。
宇宙的未來教學教案設計篇十四
教材分析：
這篇課文介紹了科學家探索地球之外是否有生命存在的艱難歷程，說明到此為止，地球之外是否有生命存在，仍然是一個未解之謎。
教學目標：
學會本課生字新詞。正確、流利、有感情的朗讀課文。讀懂課文，了解課文圍繞“地球之外是否有生命存在”的問題講了些什么，培養(yǎng)學生愛科學、學科學的興趣和探索未知的好奇心。查找搜集有關宇宙和地外生命的資料，培養(yǎng)學生自主學習和合作學習的意識。
教學重點：
查找搜集有關宇宙和地外生命的資料，培養(yǎng)學生自主學習和合作學習的意識。
教學難點：
了解課文圍繞“地球之外是否有生命存在”的問題講了些什么，培養(yǎng)學生愛科學、學科學的興趣和探索未知的好奇心。
教學構想：
引導學生自己讀課文，理解課文內容，而后在老師的點撥下，進一步理解課文內容，鼓勵學生查找資料，堅持自己的觀點開個辯論會。
教學準備：
收集關于“地球之外是否有生命存在”方面的資料。
教學時間：
1課時。
學生學習過程：
一、導入新課，激發(fā)讀書興趣。
二、明確學習目標。
1、根據(jù)課前的了解及自己的興趣，針對宇宙中有沒有生命存在，闡明自己的觀點。
2、形成辯論雙方，創(chuàng)設辯論氣氛。我們這節(jié)課要圍繞宇宙到底有沒有生命，開一個辯論會。正方的觀點是“宇宙中除地球外還有生命”，反方的觀點是“宇宙中除地球外沒有生命”，我們通過辯論，看哪一方能獲勝。
3、概括生命存在的條件。在辯論之前，我們先認真讀一讀第三自然段，概括一下有生命存在天體必須具備哪幾個條件。
3、適當成分的大氣。
4、足夠的光和熱。
三、準備辯論。
1、個人自讀。
(1)認真讀課文，練習讀正確、讀流利。
(2)默讀，在文中勾畫批注，為辯論會準備材料。
2、組內交流。
(1)正方和反方在各自組內充分交流，可以列好發(fā)言提綱，準備好辯手出場順序。
(2)根據(jù)課前的了解，討論完善發(fā)言提綱。
四、展開辯論。
在辯論過程中，要讓學生以課文和課前了解的資料為依據(jù)，充分闡述自己的觀點，加深對課文內容的理解，激發(fā)愛科學、學科學的興趣和探索未來的好奇心。
教師可以加入到讀書能力稍低、課外積累不夠豐富的一方，適時參與辯論，使辯論不脫離主題，不斷加深。
五、教師總結，激發(fā)學生探索未知的好奇心。
1、宇宙是怎樣產生的?有外星人存在嗎?太陽什么時候會燃燒盡?人類能遷居到別的星球上嗎?……宇宙中有無窮無盡的奧秘，等待著我們去探索。
2、同學們若感到這場辯論意猶未盡，還可以課下閱讀《少兒科普百科》和《宇宙的奧秘》，找到依據(jù)，繼續(xù)找到你的對手展開辯論。
作業(yè)設計：
收集關于宇宙和地外生命的資料，開個展示會。
宇宙的未來教學教案設計篇十五
【背景資料】。
一、作者簡介。
卡爾薩根（carlsagan，1934-），美國人，曾任美國康奈爾大學行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學家”和“公眾科學家”。他以對科學的熱忱和個人巨大的影響力，引導幾代年輕人走上探索科學之路。他對人類將無人航天器發(fā)送到太空起過重要的作用，在行星科學、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過電視科學節(jié)目，出版了大量科普文章和書籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍點》《數(shù)以十億計的星球》等。
二、宇宙誕生之爭（蒂姆雷德福）。
當今世界上兩位研究宇宙的大師在時間的開始與延續(xù)問題上相持不下。數(shù)學家和物理學家們正在閱讀兩篇論文，這兩篇論文在為什么宇宙可能永遠沒有終點的問題上各執(zhí)一詞。
一方是坐在輪椅上的宇宙學家斯蒂芬霍金（他可能是仍然在世的最著名的科學家）及其劍橋大學的同事尼爾圖羅克，他們在將由《物理快報》發(fā)表的論文中提出的論點是最初萬萬萬億分之一秒時間里發(fā)生的一切可能決定了宇宙永恒不滅的本質。
另一方是俄羅斯物理學家安德烈林德（他是膨脹理論的泰斗之一，試圖解釋在最初的一剎那時間里發(fā)生的事情），他在已發(fā)表的論文中說，霍金和圖羅克理解錯了，因為類似于我們所處的這個砰然一聲就誕生的宇宙時時刻刻都在出現(xiàn)，因此試圖找到時間的開始或終止是毫無意義的。
天文學家們一再提出的假設認為，我們的宇宙密度還不足以使其自身的擴張停下來。再過數(shù)十億年之后，所有星系都將會衰頹，但是尚有余燼的星系殘骸還將永恒飄蕩，彼此間的距離越來越遠?；艚鹪谄渥钚聦懢偷恼撐闹袡z驗了愛因斯坦的某些思想，并利用純理論得出同樣的結論：我們宇宙的未來是由其誕生時的條件決定的。
天文學家馬丁里斯教授最近說：“他們聲稱以某種比其他關于這些問題的設想更自然的方式建立了低密度宇宙理論的模型。這是一個變異理論，利用了霍金早些時候提出的某些思想。”他還說，林德認為霍金和圖羅克的理論模型沒有給出正確的宇宙密度?！八麄兊睦碚撘咽艿教煳膶W泰斗林德的抨擊”。
這兩種論點都以名為宇宙膨脹的瞬間為論據(jù)。在宇宙膨脹的瞬間，宇宙砰地一聲從無到有誕生了，并以比光速快得多的速度自我膨脹。這種膨脹是一種反引力。但是這種論點認為，由于引力是負能量，所以這種反引力肯定代表正能量。愛因斯坦的理論認為，物質只不過是凍結的能量，因此，所有恒星及星系在這種膨脹瞬間都因為其固有的能量而出現(xiàn)塌縮。
宇宙膨脹問題已經讓天文學家們著迷了之久。它會形成一個在擴張和崩潰之間實現(xiàn)臨界平衡的宇宙嗎？或者會形成一個具有“負曲線”和無限未來的宇宙嗎？馬丁里斯教授說：“這正是林德以及霍金和圖羅克試圖要弄明白的問題。他們都在想方設法得出不同的膨脹結果，使我們能夠推導出最終統(tǒng)一的但是擁有負曲線的宇宙。霍金一圖羅克論文中的新東西將證明，你也能夠更自然地做到這一點?！?/p>
霍金提出的新論點，意味著哲學家現(xiàn)在不得不考慮時間有始無終的問題。這可能是更令人頭痛的問題。
馬丁里斯教授說：“林德對他所稱的永恒膨脹篤信不疑。一旦某個宇宙運轉起來、它就會持續(xù)膨脹，并不斷滋生新的大爆炸。林德提出的反對意見之一是，他認為霍金所說的起源大爆炸根本就不存在。如果發(fā)生一次大爆炸，那么就會引發(fā)無數(shù)次大爆炸。如果是這種情況的話，霍金所關心的初始條件就會消失在比我們所能料想到的更深的宇宙史迷霧中?！?/p>
（選自《大家知識隨筆》，李紹明譯，中國文學出版社版）。
【示范教案】。
教學目標。
一、知識教育目標。
1．引導學生聯(lián)系實際，了解解說詞的特點。
2．引導學生了解一些有關宇宙的基礎知識。
二、能力培養(yǎng)目標。
1．引導學生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
2．擴展學生的思維層次和文化素養(yǎng)。
三、德育滲透目標。
激發(fā)學生的求知欲和探索精神。
重點、難點及解決辦法。
1．引導學生聯(lián)系實際，了解解說詞的特點。
2．引導學生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
學生活動設計。
1．閱讀分析全文結構。
2．引導學生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
教學步驟。
一、導入新課。
浩瀚的宇宙無邊無際，自古以來人們對宇宙產生了無窮無盡的遐想，自從科學產生以來，人們對宇宙的探索就沒有停止過。隨著科學技術的發(fā)展，人們越來越迫切地想了解宇宙的奧秘。
二、明確目標。
1．引導學生聯(lián)系實際，了解解說詞的特點。
2．引導學生借助文中精辟的議論和熱烈的情感抒發(fā)，了解作者對宇宙和人類的思考，并引發(fā)自己的思考。
三、整體感知。
1．作者簡介。
卡爾薩根（carlsagan，1934-1996），美國人，曾任美國康奈爾大學行星研究中心主任，被稱為“大眾天文學家”和“公眾科學家”。他以對科學的熱忱和個人巨大的影響力，引導幾代年輕人走上探索科學之路。他對人類將無人航天器發(fā)送到太空起過重要的作用，在行星科學、生命的起源、外星智能的探索方面也有諸多成就。他主持過電視科學節(jié)目，出版了大量科普文章和書籍，其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎，電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍點》《數(shù)以十億計的星球》等。
2．解說詞的文體特點。
課文是一部電視片的解說詞，具有以下幾個特點：
（1）解說詞要根據(jù)解說對象的特點，有明確的主題和說明重點，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的關鍵，即使是拓展性內容，也不能游離解說的主題。如課文解說的對象是宇宙，那么就要緊扣宇宙的組成來介紹，不能隨意生發(fā)其他問題。
（2）解說詞補充和增加解說對象的相關信息，主要是知識和情理的擴展，使讀者接受到畫面和實物本身無法傳遞和難以表達的涵義。如課文中對光年基本概念的介紹（知識擴展），將宇宙比做大海，激發(fā)讀者對宇宙的想像（情理擴展）。
（3）解說詞是一個有機的整體，但各個部分又有相對的獨立性。課文從宇宙整體到星系的組成再到太陽系，雖然每個部分緊密相聯(lián)，但又各有側重，各有中心。
3．本文的說明順序。
解說詞具有一定的視覺性，隨著攝影鏡頭由大尺度空間到小尺度空間，緩緩推進。就我們的閱讀來說，課文已經脫離了電視視覺畫面（還能感覺到電視畫面對文字的影響，如“我們現(xiàn)在已經回到了我們的后院”等介紹性詞語），獨立成篇，從說明順序上看，采取的是空間順序：
宇宙吟星系（星系群、子星系）恒星太陽系行星。
這樣的說明順序，好處在于：
（1）雖然我們生活在宇宙中，但是我們跳出宇宙之外，將它作為純客觀的說明對象來解說，這樣能夠更清晰、直觀地介紹。
（2）空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所了解之后，再深入局部了解細微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習慣。
（3）由廣闊的宇宙，穿過無盡的空間，最終回到人類的家園，這是探索和發(fā)現(xiàn)的過程，表現(xiàn)了人類對宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運”的熱情?！叭祟惖奈磥砣Q于我們對這個宇宙的了解程度”，由宇宙再反觀地球，就是人類的未來之路，說明的順序和作者的思想達到某種契合。
四、重點、難點的學習與目標完成過程。
1．【提問】本文運用了大量的議論與抒情，有什么作用？
【明確】課文補充了許多相關知識，但是更突出的，是作者抒發(fā)自己的思想感情，其中有大段的議論和抒情。如開始的三段文字和結尾的兩段文字，強烈的議論和抒情色彩，融說理和抒情為一體，而且和說明性的文字配合自然，傳達了作者對宇宙和人類的認識。語段中的議論和抒情也是隨處可見的，如“假如我們被隨意擱置在宇宙之中，我們附著或旁落在一個行星上的機會只有1033分之一。在日常生活當中，這樣的機會是‘令人羨慕的’。可見天體是多么寶貴”等。
【明確】當然，按人類對宇宙認識的歷程來介紹，也未嘗不可。課文的介紹順序，是符合宇宙演化規(guī)律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，這樣介紹便于知識的梳理；其二，這是電視片的解說詞，由攝影的角度來看，先整體后局部便于把握，而先局部后整體，表述上容易混亂，視覺畫面也不好協(xié)調。
3．【提問】作者對宇宙有怎樣的認識？
【明確】宇宙遼闊無垠，神秘莫測。而人類生活的地球，只是宇宙中的滄海一粟，“它的存在可能僅僅對我們有意義”。宇宙不因為地球及生活在地球上的人類而存在，而人類的未來，卻取決于對宇宙的了解程度。
4．【提問】作者對人類有怎樣的認識?
【明確】人類在宇宙中是渺小的，“只不過是晨窗中飛揚的一粒塵?！?；人類關心的大多數(shù)問題，對宇宙來說更是微不足道、毫無意義；但是人類又是勇敢、光榮的，他們以渺小的身軀，來探索廣闊的宇宙，人類在渺小之中進發(fā)出宇宙般的偉大。
5．【提問】課文中有大段的議論和抒情，是否干擾了對宇宙的說明？
【明確】作為電視片的解說詞，不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構成和相關知識，還要表達人類對宇宙的主觀認識和人類探索宇宙的意義，這樣才能感染觀眾，激發(fā)他們對宇宙的興趣。所以，議論和抒情不僅沒有干擾介紹，反而使介紹更具科學意蘊和人文內涵。
布置作業(yè)。
完成“研討與練習一、二”。
宇宙的未來教學教案設計篇十六
教學目的：
1、認識“酶、碳、冥、磁、揭、隕”6個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、讀懂課文，了解課文圍繞“地球之外是否有生命存在”這一問題講了些什么，培養(yǎng)愛科學、學科學的興趣和探索未知的好奇心。
教學過程：
一、導入激趣。
1、同學們，上節(jié)課我們一起學習了《只有一個地球》。在地球之外，還有生命存在嗎？這一直是一個謎?！队钪嫔i》要回答的也是這樣一個問題。現(xiàn)在，讓我們跟隨著作者一同去解開這個謎團吧。
2、默讀“閱讀提示”，提示中給我們提出了幾個問題？分別是什么？
（1）作者圍繞著“地球之外有沒有生命存在”講了些什么？
（2）課文按照什么順序介紹的？
（3）結論是什么？
（4）提出互動或者感興趣的問題和大家說一說。
二、理清順序，了解內容。
1、請同學們自己讀課文。
2、想想課文從哪到哪開始討論“宇宙有沒有生命”這個問題的？
3、學生回答2--9自然段。
4、課文第一段和最后兩段告訴了我們什么？
5、學生自由發(fā)言，相互補充。
第一自然段寫的是從古至今地球之外有沒有生命一直是一個吸引人的問題。
最后兩個自然段講的是人們至今沒有在地球之外找到生命，但是仍然相信有生命存在，一直在探索宇宙生命之謎。
6、現(xiàn)在你知道了文章是按照什么順序介紹的嗎？
（提出問題---分析問題---探求結論）。
7、全文圍繞“地球之外有沒有生命存在”講了些什么？進行自學后，請你把自己不懂或者感興趣的問題提出來與大家交流。
8、學生自學課文第二部分。（圍繞問題學習）。
9、組內進行交流。
10、小組間進行匯報。
第一小組：分析第二、三自然段。
作者從理論和分析兩個方面說明了“地球之外有生命存在”。
從理論上講，第一，宇宙無限，第二，有許多類似太陽系的星球，“與地球類似的星球肯定存在”。由這兩點證明了“地球絕不是有生命存在的唯一天體”，一定還會有其它星球也有生命。
從分析天體存在生命的條件上說，肯定在茫茫的宇宙中有符合這四點的星球：一是保證一定的溫度，二是有水分及生命物質，三是有適當?shù)拇髿獬煞?。四是有足夠的光和熱。因為這四點是人類和生命存在的必須條件，而宇宙之大，還有我們不可知的星球，所以一定會有保證這四個條件的星球。
第二組：分析課文第四、五自然段。
根據(jù)四點生命存活的條件，科學家先用了排除法，把不符合條件的星球--水星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星排除了出去。
作者運用列舉法，把這幾個星球不符合的原因給我們一一進行了列舉，使我們清楚地知道這六個星球的特點。
作者根據(jù)四個條件證明，認為火星唯一符合這些條件，但卻一直被科學家們所爭論。
第三組：分析第六--九自然段。
為了揭開火星是否有生命存在的奧秘，作者先用了比較法證明。他把火星與地球進行比較，找到了兩個相似點：1、自轉時間相似；2有晝夜，有四季，兩極也都寒冷。由這兩種比較出的相似點，又引出了科學家的兩種猜測：1、火星表面的黑色線條是運河，2、火星表面顏色隨季節(jié)變化，認為那是植物在變色。
一環(huán)扣一環(huán)，作者就兩種猜測進行了揭秘，并且過程很真實，一是拍照，二是近距離觀測。這兩種結果證實了火星上有人類、火星上有植物的兩種說法是錯誤的。
作者為進一步證實火星上沒有生命，闡述了宇宙飛船的發(fā)現(xiàn)。采用擺實事、列數(shù)字的方法，證明了火星上水分少、大氣稀薄、溫度低、無磁場，這說明“火星上生命難以生存”。
作者為使讀者更加心服口服，通過到火星進行實地考察，列舉了兩個結果：1、土壤無有機分子，沒有有機分子植物就不可能生長；2是未發(fā)現(xiàn)微生物存在，也就是火星連微小的生命都沒有存在。這樣又否定了火星上有生命的說法。
第四組：分析第十、十一自然段。
雖然火星上沒有生命，但在太陽系之外，還有許多人類不可知的星系。人們確信：在不斷的探索中，一定會解開這個“宇宙生命之謎”。
11、學完文章后，你有什么感想？（學生暢所欲言。）。
12、朗讀自己喜歡的段落。
宇宙的未來教學教案設計篇十七
課時重點：
1、用“我坐上宇宙飛船，飛到天上，看到了”句式說話。
2、正確背誦課文。
過程：
一、復習引入。
1、看字謎猜字。
2、讀課文。
二、新授。
1、用“飛”訓練說話。
（1）（出示vcd）你們在天上看到了什么呀？
4人小組交流，指名說，分層練習（1類說1、2樣，2類說4、5樣，3類能連貫）。
（3）宇宙中還有許多東西，請你們閉上眼睛想一想，除了這些，你還能看到什么呀？好，誰再用這句句式來說一說。
（4）對呀，宇宙中還會有許多的東西，等著我們小朋友上天去探索。
2、宇宙大飛船是一種特別的船，你還知道哪些有特別用處的船？
三、背。
1、課文已經學完了，下面我們把整篇課文一起讀一遍，好嗎？
2、讀得真不錯，試試把課文背下來。
3、去背給你的好朋友聽一聽，讓他給你提提意見。
4、指名背。
5、4人一組一塊兒做做動作，背背課文。
指名幾組背，集體一起看圖，加動作背。
四、課外閱讀。
1、剛才我們在太空中遨游了一番，有只小青蛙也想上天去玩一玩，那么它去成了嗎？請把《小貓咪的夢》打開（p148），自己讀一讀《小青蛙上月球》。
2、4人一組分句子讀一讀，把短文讀通。（指名幾組反饋）。
3、小青蛙請誰幫忙了呢？請4人小組再讀讀短文。
4、你們能幫青蛙上天嗎？
五、小結。
這節(jié)課，我們不僅讀懂了全篇課文，還背出了課文，并且知道了許多課外知識，我們的收獲可真大！老師這兒有兩首兒歌，請你回去讀一讀，背一背。
宇宙的未來教學教案設計篇十八
教法啟發(fā)與合作探究。
課時數(shù)1。
教學目標。
（一）認知目標。
1、認識“酶、碳、析、揭、磁、隕”6個字。
2、正確、流利、有感情的朗讀課文。
（二）能力目標。
1、正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、基本讀懂課文，了解課文主要講了什么？
（三）情感目標。
培養(yǎng)學生從小熱愛地球、保護環(huán)境的意識；培養(yǎng)學生愛科學、學科學的興趣和探索未知的好奇心。
教學重、難點。
1、確、流利、有感情的朗讀課文。
2、基本讀懂課文，了解課文主要講了什么？
突破措施。
提供文字、課件直觀釋疑解難。
教學準備多媒體大屏展示臺。
教學互動。
一、激趣導入。
茫茫宇宙中，除了地球之外，在不可計數(shù)的星球上，有沒有生命存在呢？（展示一）。
今天我們學習的是一篇科學知識說明文，向我們介紹了科學家們對“地球之外有沒有生命存在”這一課題的探索，讓我們再進一步去研究研究。
三、輕聲自由讀課文。
邊讀邊思考：作者圍繞著“地球之外有沒有生命存在”講了些什么，按什么順序講的，結論是什么。畫出有關語句，和同桌交流一下，有什么不懂的問題可以小組討論交流。
四、檢查自學情況。
1、指名朗讀課文，要求讀準字音，讀通句子。
展示二。
2、討論作者圍繞著“地球之外有沒有生命存在”講了哪些內容？速讀課文，提取相關的信息。根據(jù)學生討論，逐步板書以下內容：
（展示三）。
（1）大體上生命存在具備四個條件。
（2）太陽系中為一有可能存在生命的星球是火星。
（3）火星與地球有不少相似之處。
（4）科學家利用宇宙飛船對火星作了近距離的觀測，揭開了火星神秘的面紗。
（5）人們至今尚未能在地球以外的太空中找到生命，但科學家仍然相信那里存在著生命。
五、重點研讀。
1、重點研讀4、5、6自然段，分析哪些星體上可能有生命存在。
（1）反復讀課文，說說為什么太陽系中為一有可能存在生命的星球是火星？畫出來，然后和小組內同學交換一下意見。
2、研讀7、8、9自然段，說說能否確定火星上有生命存在，其科學依據(jù)是什么？
六、交流感受。
說說你對課文中講的那些內容特別感興趣，還有什么很想了解的問題。
七、小結。
地球之外有沒有生命存在的問題，人類從古時候就有思考，發(fā)展到近代，科學家們利用科學技術進一步進行了探索與分析，人類至今尚未找到另外一顆具有生命的星球。但從落入地球上的隕石中包含著有機分子的情況看，我們仍然相信地球以外的太空中有生命存在的可能性，他們在哪里呢？有待我們這些未來的科學家去進一步探索。
八、課后拓展。
通過課外閱讀，向同學介紹你讀過的有關宇宙生命的文章并搜集有關宇宙生命之謎的資料，再進行交流。
達標測評。
教學體會：
宇宙的未來教學教案設計篇十九
教學目標：
1．認識“酶、碳、冥、磁”4個字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文。
3．讀懂課文，了解課文圍繞“地球之外是否有生命存在”這一問題講了些什么，培養(yǎng)愛科學、學科學的興趣和探索未知的好奇心。
教學過程：
一、導入新課，揭示課題。
2．在地球之外，還有生命存在嗎？科學家認為太陽系中唯一有可能存在生命的星球是火星?；鹦巧鲜欠翊嬖谏?，這個問題爭論了一百多年。隨著航天技術的迅速發(fā)展，這個謎已經揭開了。本課要回答的就是這個問題：板書課題10宇宙生命之謎。
二、初讀感知。
1．自由讀課文，要求：讀準字音，標出自然段。
2．默讀課文，看到每個自然段分別講了什么？
三、深入閱讀。
1．用自己喜歡的方式閱讀課文，看看作者圍繞著“地球之外有沒有生命存在”講了些什么？（找抓住每個自然段的意思講。）。
2．討論交流明確：
（1）宇宙是無限的。
（2）哪些天體上可能有生命存在呢？這個天體又必須具備什么條件呢？
（3）科學家首先對太陽系除地球以外的其他行星進行了分析。
（4）太陽系中惟一可能存在生命的星球是火星。
（5）通過對火星的考察，發(fā)現(xiàn)火星表面沒有生命存在。
（6）地球之外是否有生命存在，至今還是個謎。
3．你對課文中講到的哪些內容特別感興趣？為什么？
（1）朗讀課文。
（2）.總結。
我們通過學習這篇課文，知道了宇宙生命是否存在這是一個謎，這就需要我們現(xiàn)在努力學習，長大后去探索宇宙的奧秘，親自去揭開這個謎，給人類提供更廣闊的生命空間。
四、探究擴展。
1．交流課前搜集到的有關宇宙生命、外星人、火星、載人航天技術等資料。
2．教師展示相關圖片、錄像資料。
附：板書設計。
教案點評：
由學生感興趣的天文現(xiàn)象導入新課，激發(fā)學習興趣。引導學生認真讀懂課文，通過自學、分組討論了解作者圍繞著“地球之外有沒有生命”所講的內容。繼續(xù)教育學生認識環(huán)保的重要性，保護好地球環(huán)境，讓我們的家園、讓大自然更美！
探究活動：
隨著科學技術的飛速發(fā)展，載人航天技術的進步，越來越多的國家對于宇宙進行著深入的研究。同學們，請你收集有關的最新材料，為自己今后探索宇宙的生命存在奠定基礎。
宇宙的未來教學教案設計篇二十
教學目標：
1.學習本文中的多種說明方法。
2.體會文中準確、生動的語言。
3.了解海洋的相關知識，增強學生的“海洋意識”。
教學重點：
分析文中說明方法的作用。
教具準備：
多媒體課件。
教學過程：
一、導入新課(出示大海圖片)。
師講授：人類社會發(fā)展到20世紀末，在取得繁榮進步的同時，若干生存危機也日益顯露出來，而入地、下海、上天則是人類擺脫危機、走出困境的三大出路，其中尤以海洋的潛力最大，是人類的希望。今天就讓我們走進海洋，走進《海洋是未來的糧倉》這篇文章。(出示第一張幻燈片，以大海為背景)。
二、自由朗讀課文，［配樂］其他人勾畫文章內容，你從文中獲取了哪些信息?(出示海洋生物圖片，第二張幻燈片)。
你從文中獲取了哪些信息?
三：生自由朗讀課文，交流文章主要內容(出示第三張幻燈片)。
你從文中獲取了哪些信息?
海藻數(shù)量多。
浮游生物豐富。
海洋魚蝦眾多。
師歸納：1.海藻數(shù)量多2.浮游生物豐富3.海洋魚蝦眾多。
四、學習本文說明方法。
再讀課文，思考：本文運用了哪些說明方法，作用是什么?(自由交流)(第四張幻燈片)。
再讀課文，思考：本文運用了哪些說明方法，作用是什。
么?作比較、分類別、舉例。
子、列數(shù)字。
五、學習本文說明語言：
(出示幻燈片五：比較語言的準確性)。
原句：這是當今人類面臨的最嚴重的環(huán)境問題之一。
改：這是當今人們面臨的最嚴重的環(huán)境問題。(范圍)。
這是當今人類面臨的嚴重的環(huán)境問題之一。(程度)。
(生自由學習，找找文章中表現(xiàn)說明文語言準確性的詞語，批注你的理解。)。
六、拓展學習(出示第六張幻燈片)。
誰能來當一回小院士，用圖片、模型。
為我們介紹你了解的大海?
要求：1.語言準確且生動。
2.能運用多種說明方法。
3.儀態(tài)自然大方。
板書設計。
海洋。
1.海藻量大。
2.浮游生物豐富。
3.魚蝦眾多糧倉。
作比較、作詮釋、分類別、列數(shù)字。
宇宙的未來教學教案設計篇二十一
科學精神。
教學反思：
本課教學以尸子屈子始，至老子終，中間不斷穿插著人類對自身和宇宙的追問與求索以及霍金的堅強意志與樂觀心態(tài)，人文精神與科學精神一以貫之，是個不錯的思路，這一點對于上課的一個文科班而言尤其重要，效果很好。另外，教學本文不是去進行科學研究，而是作為一節(jié)語文課來上，重視了信息獲取與整合以及語言表達，這一點自己也較為滿意。但內容還是有些“滿”，若能再精簡一些效果會更好，如提高篩選和整合信息能力或語言表達能力，宜重點突出其中一個，而另一個可以抓住幾個重點語段，以練習（選擇題）形式以練代講。
宇宙的未來教學教案設計篇二十二
抓住事物的特征，運用正確的方法進行說明。
教學時間。
1課時。
教學過程。
一．直奔課題。
1．從課題看，這是個什么問句？
[明確：設問句，是有問有答，答就在本文的課文內容中]。
2．要求學生合上書：
四．歸納黑板上板書體現(xiàn)的'說明方法。
[明確：分類別、列圖表]。
五．分析課文說明方法運用的效果和作用。
六．總結及布置作業(yè)。
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