報(bào)告的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)客觀中立，不帶個(gè)人情感和偏見(jiàn)。報(bào)告的寫(xiě)作需要展現(xiàn)作者的思維深度和邏輯嚴(yán)密性，以便于讀者對(duì)問(wèn)題有更清晰的認(rèn)識(shí)。報(bào)告的成功案例可以給我們提供啟示，幫助我們改進(jìn)自己的報(bào)告寫(xiě)作技巧。
音樂(lè)論文開(kāi)題報(bào)告的要求及寫(xiě)法篇一
選題的依據(jù)和意義：有著悠久的歷史傳統(tǒng)中華民族音樂(lè)，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。古典吉他被譽(yù)為同鋼琴、小提琴并列的世界三大樂(lè)器之一。被認(rèn)為是吉他藝術(shù)的最高形式。古典吉他細(xì)膩而多變的音色，豐富的和聲，對(duì)不同時(shí)期、不同風(fēng)格不同民族的能詮釋自如。近年來(lái)，不少?lài)?guó)內(nèi)外的吉他演奏家都為古典吉他改編過(guò)中華民族音樂(lè)，其中不少作品取得了很高的藝術(shù)成就享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，不僅為古典吉他的曲目風(fēng)格拓寬了方向，也為中華民族音樂(lè)的傳播起到了積極的作用。順應(yīng)這種形式，需要總結(jié)古典吉他演奏中華民族音樂(lè)的實(shí)踐，并探索其中的規(guī)律，為將更多的中華民族音樂(lè)改編為古典吉他曲和創(chuàng)作帶有中華民族音樂(lè)特色的古典吉他曲提供參考。
（一）中華民族音樂(lè)的特點(diǎn)和風(fēng)格。
1、中華民族音樂(lè)的形態(tài)。
2、中華民族音樂(lè)的種類(lèi)和特點(diǎn)。
（二）古典吉他的特點(diǎn)。
1、古典吉他的音色，和聲等特點(diǎn)。
2、古典吉他的演奏技巧特點(diǎn)。
3、古典吉他不同民族曲目風(fēng)格的`列舉。
（三）分析古典吉他演奏中華民族音樂(lè)的實(shí)踐。
1、列舉古典吉他演奏中華民族音樂(lè)的樂(lè)曲。
2、分別對(duì)樂(lè)曲改編前后的各種特點(diǎn)進(jìn)行分析，對(duì)比，從而剖析古典吉他演奏中華民族音樂(lè)的可行性和特點(diǎn)。
3、依據(jù)分析探討古典吉他演奏中華民族音樂(lè)的實(shí)踐規(guī)律。
擬達(dá)到的目的：通過(guò)總結(jié)古典吉他演奏中華民族音樂(lè)的實(shí)踐，并探索其中的規(guī)律，為將更多的中華民族音樂(lè)改編為古典吉他曲和創(chuàng)作帶有中華民族音樂(lè)特色的古典吉他曲提供參考。進(jìn)而促進(jìn)古典吉他曲目風(fēng)格的發(fā)展，并通過(guò)古典吉他演奏的中華民族音樂(lè)促進(jìn)中華民族音樂(lè)的傳播。
方法：
1、到圖書(shū)館或上網(wǎng)查詢(xún)相關(guān)資料，并下載曲目和曲譜。
2、總結(jié)歸納與同學(xué)交流，并視奏相關(guān)曲目。
3、由論文指導(dǎo)老師指導(dǎo)并與同學(xué)討論。
步驟：
1、收集與題目相關(guān)資料。
2、與論文指導(dǎo)老師交流進(jìn)行論文寫(xiě)作的展開(kāi)。
3、歸納總結(jié)研究結(jié)果，撰寫(xiě)論文。
研究工作進(jìn)展計(jì)劃：
20xx年3月收集論文資料，開(kāi)始寫(xiě)初稿。
20xx年4月-5月完成論文初稿，接受中期檢查。
20xx年5月修改、完成論文定稿。
20xx年6月完成論文《古典吉他演奏中華民族音樂(lè)的實(shí)踐》的撰寫(xiě)。
音樂(lè)論文開(kāi)題報(bào)告的要求及寫(xiě)法篇二
沃爾夫?qū)?阿?莫扎特（1756-1791），奧地利著名作曲家，出生于薩爾茨堡，是18世紀(jì)歐洲維也納古典樂(lè)派的重要代表人物，也是世界音樂(lè)史上少有的“神童”和多產(chǎn)作曲家。莫扎特一生創(chuàng)作了700多部作品，他的著名歌劇作品有《魔笛》、《唐璜》、《費(fèi)加羅的婚禮》等。
《魔笛》是集歌唱?jiǎng)≈蟪傻淖髌?，在安紹石編譯的《西洋歌劇名作解識(shí)》中，其研究的動(dòng)態(tài)是從體載上和各個(gè)唱段的一些風(fēng)格，比如，帕帕蓋諾和帕帕蓋娜的維也納風(fēng)格民謠調(diào)和意大利喜歌劇的音調(diào)，還有塔米諾和帕米娜的意大利風(fēng)格的詠嘆調(diào)和德意志風(fēng)格等等。 《魔笛》是以德奧歌唱?jiǎng)⌒问綖橹鞲傻母璩獎(jiǎng)?，同時(shí)也保留了意大利正歌劇、喜歌劇的因素。其中，夜后的花腔、薩拉斯特羅的宣敘調(diào)，塔米娜動(dòng)人的詠嘆調(diào)，帕帕善諾的排蕭和歌聲等等，這些的藝術(shù)特點(diǎn)、演唱風(fēng)格、技巧等，成為國(guó)內(nèi)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人士的研究方向。作為一個(gè)聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，選擇這個(gè)題目有利于自己對(duì)歌劇的了解，對(duì)某個(gè)時(shí)期，某個(gè)作家的作品的演唱風(fēng)格和演唱技巧處理的一些了解。
選擇這個(gè)題目也是為了使大家了解音樂(lè)大師莫扎特和其重要的歌劇作品，和怎樣去欣賞業(yè)部歌劇做一個(gè)簡(jiǎn)單的了解。
1.莫扎特歌劇《魔笛》的藝術(shù)特點(diǎn)、演唱技巧、風(fēng)格。
2.對(duì)夜后的花腔、塔米娜動(dòng)人的詠嘆調(diào)、帕帕善諾的排蕭和歌聲的演唱技巧、風(fēng)格進(jìn)行分析。
步驟：1.參考相關(guān)資料
2.對(duì)譜子的一些特點(diǎn)進(jìn)行分析
3.總結(jié)提出個(gè)人看法的思考
進(jìn)度安排：1）11月查詢(xún)要關(guān)資料
2）11月28日確定研究方向，繼續(xù)查詢(xún)相關(guān)資料
3）12月寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告并作好開(kāi)題答辯
音樂(lè)論文開(kāi)題報(bào)告的要求及寫(xiě)法篇三
每首歌曲都有它自己的內(nèi)涵與靈魂，如果沒(méi)有靈魂便如同植物人，有肢體卻無(wú)生命。沒(méi)有任何色彩可言。每個(gè)地方的民歌情感表現(xiàn)都有其大致的方向，掌握了這個(gè)方向就對(duì)這個(gè)地方的所有民歌情感有所了解。這樣在唱的時(shí)候把這個(gè)民歌所要表達(dá)的情感用聲音表現(xiàn)出來(lái)，做到聲情并茂，才能夠讓觀眾動(dòng)容。
民歌唱法以其自然樸素和流暢的歌唱手段充分的表現(xiàn)了人民生活的習(xí)慣和精神氣質(zhì)，本文所要研究的山西民歌曲調(diào)優(yōu)美，易于傳唱，感情真摯，情真意切，具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和鮮明的地方特色。本文便以山西民歌的代表曲目《桃花紅杏花白》來(lái)分析山西民歌的情感把握，希望對(duì)能廣大同學(xué)和山西民歌的愛(ài)好者提供幫助。
要想掌握一首歌曲的情感，只掌握譜面上的基本內(nèi)容是不夠的，還要結(jié)合作品的創(chuàng)作背景，歌曲的意向、內(nèi)涵和本身所要表達(dá)的情感，才能將歌曲的情感意境表達(dá)出來(lái)?！短一t杏花白》是山西民歌的典型代表，本文以它為例從以下幾個(gè)方面來(lái)淺談山西民歌的情感把握。
一、從山西的風(fēng)俗民情，歷史文化來(lái)分析山西民歌的形成與發(fā)展。
二、通過(guò)探索《桃花紅杏花白》的創(chuàng)作背景、藝術(shù)風(fēng)格和特征如題材、歌詞節(jié)奏、旋律走向、調(diào)式調(diào)性來(lái)認(rèn)識(shí)了解山西民歌藝術(shù)特征和鮮明特征，加深對(duì)山西民歌的.理解和把握。
三、研究開(kāi)花調(diào)，從《桃花紅杏花白》中認(rèn)識(shí)了解開(kāi)花調(diào)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，增加對(duì)山西民歌的認(rèn)識(shí)與把握。
四、總結(jié)《桃花紅杏花白》的特點(diǎn)，及體現(xiàn)了山西民歌的那些情感特征。
五、再全面的總結(jié)一下山西民歌的特點(diǎn)，在歌唱中如何更準(zhǔn)確的去把握其情感。
（查閱過(guò)的文獻(xiàn)資料及調(diào)研情況，現(xiàn)有儀器、設(shè)備情況、已發(fā)表或撰寫(xiě)的。
音樂(lè)論文開(kāi)題報(bào)告的要求及寫(xiě)法篇四
選題意義:。
德國(guó)作曲家路德維希·范·貝多芬(ludwigbeethoven)于1770。年生于波恩，是資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的作曲家，一生創(chuàng)作大量的不朽名作，作品涉及各種曲式、各種體裁、各種樂(lè)器。在他的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作中，以32首鋼琴奏鳴曲著稱(chēng)，是藝術(shù)中的精品，也是世界鋼琴文獻(xiàn)的瑰寶。同前人相比，是貝多芬把奏鳴曲的創(chuàng)作擺在同交響曲一樣重要的位置上，把它們當(dāng)作藝術(shù)表現(xiàn)的重要手段，將自己的思想感情全部?jī)A注于創(chuàng)作之中。因此貝多芬的鋼琴奏鳴曲是對(duì)古鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作的高度總結(jié)，它不僅為鋼琴音樂(lè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，還是鋼琴藝術(shù)史上的里程碑!
今天我之所以研究貝多芬是因?yàn)樗麑?duì)鋼琴奏鳴曲完善和發(fā)展作出了歷史性貢獻(xiàn)。高度總結(jié)了從巴羅克時(shí)期到維也納古典樂(lè)派時(shí)期，歐洲鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展和提高了鋼琴奏鳴曲的音樂(lè)表現(xiàn)力，開(kāi)創(chuàng)了浪漫音樂(lè)的先聲，在貝多芬的鋼琴奏鳴曲里，我們清楚的看到貝多芬對(duì)鋼琴演奏法發(fā)展的貢獻(xiàn)，對(duì)鋼琴奏鳴曲的完善，對(duì)人類(lèi)音樂(lè)文化藝術(shù)的貢獻(xiàn)。鋼琴奏鳴曲音樂(lè)從內(nèi)容到形式由貝多芬從刻板嚴(yán)格的枷鎖中解放出來(lái)，如今可以展開(kāi)理想的翅膀去自由地歌唱了，高唱每個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)了。
研究現(xiàn)狀以及存在問(wèn)題：
在國(guó)內(nèi)外，對(duì)于貝多芬鋼琴奏鳴曲的研究非常多，在深度和廣度上都是高水平的。人們關(guān)于貝多芬的研究是多方面的，比如他的奏鳴曲、交響曲、歌劇、鋼琴協(xié)奏曲、小提琴協(xié)奏曲，甚至有關(guān)于他的情感生活、生活習(xí)慣、性格等有關(guān)于貝多芬的一切都有人在進(jìn)行研究，并取得了不錯(cuò)的成果。本課題通過(guò)對(duì)貝多芬鋼琴奏鳴曲的結(jié)構(gòu)曲式、作品分析等方面的研究，從而“原創(chuàng)性“地從情感和技巧上再現(xiàn)貝多芬的奏鳴曲。
在二十一世紀(jì)的今天，學(xué)習(xí)鋼琴已經(jīng)非常普遍而且各高院校的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)也越來(lái)越多。但很多演奏者在演奏時(shí)并沒(méi)有對(duì)作品有個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，也就不能更好的表現(xiàn)作品中的感情，所以在此有必要研究一下貝多芬的鋼琴奏鳴曲。使鋼琴演奏者在演奏過(guò)程中完美地表現(xiàn)樂(lè)曲，就是本課題的研究?jī)r(jià)值。
研究目標(biāo)和內(nèi)容：
目標(biāo)：對(duì)貝多芬鋼琴奏鳴曲有了一定的認(rèn)識(shí)內(nèi)容：首先列舉了貝多芬三個(gè)時(shí)期的作品。
在貝多芬的早期作品中，他逐漸丟棄了小步舞曲，這是組曲中幸存下來(lái)的最后成員。貝多芬經(jīng)常用諧謔曲，一個(gè)活潑、隨想的樂(lè)章來(lái)取代小步舞曲。有時(shí)，他完全省去了小步舞曲或諧謔曲，寫(xiě)成三個(gè)樂(lè)章的奏鳴曲。在許多情況下，貝多芬重新安排各個(gè)樂(lè)章。
在這一時(shí)期，貝多芬堅(jiān)決地著力于改變奏鳴曲的形式，以創(chuàng)造一種有更加巨大容量的奏鳴曲。他感到不必再受古典形式的約束。他開(kāi)始以完全的自由來(lái)處理這種形式的基本輪廓，使它們服從于他想象力的驅(qū)使。貝多芬這種態(tài)度變化始于18，也是他寫(xiě)海利根什塔特遺書(shū)的一年。在這第二個(gè)時(shí)期里，貝多芬表現(xiàn)出生理和心靈的成熟。同時(shí)，鋼琴的發(fā)展中一些值得注意的機(jī)械改進(jìn)，即刻吸引貝多芬去進(jìn)行探索。
晚期的五首奏鳴曲確認(rèn)了貝多芬晚年偉大的創(chuàng)造性天才。在這最后的時(shí)期，他使奏鳴曲形式服從他完全成熟的音樂(lè)家才能的非凡幻想。貝多芬晚期的創(chuàng)作，明顯傾向于曲式結(jié)構(gòu)的完全自由，擺脫一切傳統(tǒng)規(guī)則。而即興性，心理的探索，深刻的哲理性，以及浪漫主義的藝術(shù)思維，是這時(shí)期作品的突出特點(diǎn)。五首奏鳴曲都表現(xiàn)出對(duì)發(fā)展技巧的極大興趣。個(gè)別的樂(lè)章有時(shí)被外來(lái)的插句所打斷，形成了一種全新的表情方式。他往往在這些段落運(yùn)用賦格和戲劇性的朗誦。復(fù)調(diào)的寫(xiě)法用得更多，并更加復(fù)雜。和聲概念更為大膽，色彩濃淡的變化更豐富，而音響之宏偉，卻產(chǎn)生于他已完全耳聾時(shí)！貝多芬的獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格似乎超越了鋼琴的局限，因而以巨大的難度向演奏者挑戰(zhàn)。其次具體分析作品《第十四號(hào)鋼琴奏鳴曲》，解說(shuō)了標(biāo)題的由來(lái)，對(duì)作品的三個(gè)樂(lè)章也作了很好的分析。
貝多芬的奏鳴曲絕大多數(shù)有著一個(gè)整體的、形象的構(gòu)思，貝多芬在鋼琴奏鳴曲的創(chuàng)作中，通過(guò)豐富而深刻的形象思維，通過(guò)精心塑造的音樂(lè)形象，在思想、藝術(shù)的表現(xiàn)上很有造詣完整、深刻和富有形象性、邏輯性，是它們的基本特點(diǎn)。它們發(fā)揮了器樂(lè)語(yǔ)言特有的表現(xiàn)功能，塑造了戲劇性矛盾沖突的生動(dòng)音樂(lè)形象、深刻地揭示了它們所要表現(xiàn)的思想、情感主題鮮明的性格和高度典型的概括力，以及主題音調(diào)的豐富多樣而富于辨證的邏輯的展開(kāi)，和聲的富于動(dòng)力，節(jié)奏簡(jiǎn)明、堅(jiān)定、甚至“頑強(qiáng)”的特點(diǎn)以及旋律的生動(dòng)而多樣—這些都是貝多芬的鋼琴奏鳴曲具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。貝多芬鋼琴奏鳴曲所包含的思想、藝術(shù)內(nèi)容和特征是多樣的，有時(shí)甚至是矛盾的，從中可以使我們對(duì)貝多芬，乃至對(duì)歐洲封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡的特定變革時(shí)期有所認(rèn)識(shí)。
研究方法、步驟和措施：
與指導(dǎo)老師擬定出所寫(xiě)論文的方向；查閱大量有關(guān)貝多芬的資料，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)得到相關(guān)資料，向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教，使論文做到準(zhǔn)確無(wú)誤性；認(rèn)真仔細(xì)閱讀導(dǎo)師下達(dá)的任務(wù)書(shū)；提交論文開(kāi)題報(bào)告；將所獲資料整編，初稿形成，經(jīng)過(guò)指導(dǎo)老師的多次指導(dǎo)審核，指出不足之處，修改定稿，規(guī)范格式，論文答辯。
音樂(lè)論文開(kāi)題報(bào)告的要求及寫(xiě)法篇五
開(kāi)題報(bào)告的總述部分應(yīng)首先提出選題，并簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法、必要的數(shù)據(jù)等等。
2提綱。
開(kāi)題報(bào)告包含的論文提綱可以是粗線條的.，是一個(gè)研究構(gòu)想的基本框架?？刹捎谜涫交蛘问教峋V形式。在開(kāi)題階段，提綱的目的是讓人清楚論文的基本框架，沒(méi)有必要像論文目錄那樣詳細(xì)。
3參考文獻(xiàn)。
4要求。
開(kāi)題報(bào)告應(yīng)有封面頁(yè)，總頁(yè)數(shù)應(yīng)不少于4頁(yè)。版面格式應(yīng)符合以下第3部分第2)項(xiàng)“格式”的規(guī)定。
音樂(lè)論文開(kāi)題報(bào)告的要求及寫(xiě)法篇六
在我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，隨著人們對(duì)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)、文化的需求不斷提高，舞蹈這門(mén)藝術(shù)將被更多人認(rèn)識(shí)、接受、認(rèn)可，并喜歡。舞蹈作為一種語(yǔ)言，是通過(guò)動(dòng)作過(guò)程來(lái)表現(xiàn)人類(lèi)情感的藝術(shù)。舞蹈教育則通過(guò)教授這門(mén)藝術(shù)來(lái)反映人們的思想、情感以及社會(huì)生活。
在提倡素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，許多家長(zhǎng)為了培養(yǎng)全面發(fā)展的下一代，也十分注意藝術(shù)教育。于是，社會(huì)上普遍出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：在課余時(shí)間中，數(shù)量龐大的少兒舞蹈學(xué)員涌進(jìn)各類(lèi)舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，接受舞蹈教育。但是近年來(lái)，不少兒童舞蹈教育工作者對(duì)舞蹈的本質(zhì)認(rèn)識(shí)還不夠，對(duì)孩子經(jīng)常使用“強(qiáng)化法”與“突擊法”來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練，這些方法效果不甚理想，有的甚至讓兒童對(duì)舞蹈產(chǎn)生了畏懼感，抹殺了他們?cè)袑?duì)舞蹈的興趣，從而不能自始至終堅(jiān)持下來(lái)。作為一名少兒舞蹈工作者首先要了解與熟悉孩子的生活，知道他們愛(ài)什么、恨什么、喜歡什么、討厭什么，懂得他們的追求和希望，所以在基礎(chǔ)動(dòng)作的訓(xùn)練中我們要擺脫以往的那種苦練模式，杜絕強(qiáng)制性，而要想盡辦法采用生動(dòng)、形象、多變的教學(xué)方法開(kāi)展兒童的舞蹈教育。
在目前我國(guó)中小學(xué)為期xx年的課程教材中，僅有小學(xué)低年級(jí)音樂(lè)課的“唱游課”中，舞蹈作為輔助手段應(yīng)用于音樂(lè)教學(xué)。而在美國(guó)，根據(jù)“美國(guó)藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)”，在整個(gè)中小學(xué)的xx年中，舞蹈一直作為獨(dú)立課程貫穿始終，并立法通過(guò)了xx年的教育大綱。顯然，舞蹈在我國(guó)中小學(xué)教育中現(xiàn)有地位，既遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上素質(zhì)教育改革的要求，也與發(fā)達(dá)國(guó)家的狀況有著很大差距。
鑒于上述事實(shí)，我國(guó)中小學(xué)教育應(yīng)盡快從全面發(fā)展的教育方針出發(fā)，完善素質(zhì)教育機(jī)構(gòu)，努力創(chuàng)造舞蹈教學(xué)條件，科學(xué)地制定教材，適度加大舞蹈課程教學(xué)的分量，這對(duì)于素質(zhì)教育改革是很有必要的。
1. a. 少兒舞蹈活動(dòng)課的目的與宗旨；
b. 少兒舞蹈活動(dòng)課與學(xué)科課的關(guān)系；
c. 少兒舞蹈活動(dòng)課教材編寫(xiě)的原則
2. 教材編排基本順序的建議
3. 少兒舞蹈活動(dòng)課教學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題
1. 如何培養(yǎng)學(xué)生良好的審美觀和道德情操，使之熱愛(ài)舞蹈，擅長(zhǎng)舞蹈；
2. 在編寫(xiě)教材過(guò)程中，應(yīng)該堅(jiān)持哪兩個(gè)原則
3. 如何對(duì)不同年齡層次的學(xué)生進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練
4. 如何解決舞蹈活動(dòng)課中對(duì)基訓(xùn)、少兒舞的教學(xué)
(1) 依據(jù)論文參考題目查閱資料
(2) 根據(jù)對(duì)收集到的資料的閱讀，構(gòu)思論文提綱，寫(xiě)出開(kāi)題報(bào)告
(3) 根據(jù)選定的論文題目繼續(xù)進(jìn)行資料收集與分析
(4) 論文撰寫(xiě)
(5) 準(zhǔn)備論文答辯
(1) 到圖書(shū)館查閱相關(guān)資料及前人寫(xiě)的相關(guān)文獻(xiàn)
(2) 網(wǎng)上查詢(xún)相關(guān)資料及文獻(xiàn)
(3) 與同學(xué)相互討論
(4) 請(qǐng)教論文指導(dǎo)老師（或走訪專(zhuān)家）
1. 《中國(guó)音樂(lè)教育》 吳斌著 人民音樂(lè)出版社 xx年
2. 《音樂(lè)·舞蹈》 劉海鵬著 南海出版社 1999年
3. 《藝術(shù)課堂》 華劍著 濟(jì)南出版社 xx年
簽名：
簽名：
注：此表由學(xué)生本人填寫(xiě)，一式三份，一份留系里存檔，指導(dǎo)教師和學(xué)生本人各保存一份。
音樂(lè)論文開(kāi)題報(bào)告的要求及寫(xiě)法篇七
作文是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是個(gè)社會(huì)對(duì)個(gè)人能力的要求?！傲⑷恕笔冀K是我們教育的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。而“作文是‘立言——立人’的途徑?！钡恢币詠?lái)，作文教學(xué)方式基本處于無(wú)序狀態(tài)，老師們教得隨意，教學(xué)效果并不理想。不會(huì)寫(xiě)作文、怕寫(xiě)作文，幾乎是絕大多數(shù)學(xué)生的切身感受。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我們感覺(jué)到改變傳統(tǒng)的作文教學(xué)的必要性。
我校在泗陽(yáng)縣是第一批全面使用國(guó)家新課程標(biāo)準(zhǔn)小學(xué)語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教科書(shū)(蘇教版)的學(xué)校。學(xué)校積極探索小學(xué)生作文教學(xué)的有效途徑，取得一定的成績(jī)和積累了不少的作文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。自主管理、課外閱讀是我校的特色，我也在語(yǔ)文教學(xué)，尤其是作文教學(xué)中著力展開(kāi)研究，以培養(yǎng)學(xué)生作文興趣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)作文的空間等策略，提高學(xué)生作文的興趣和水平，從而培養(yǎng)想學(xué)習(xí)會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生，這與新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力是一致的。這也是我開(kāi)展“培養(yǎng)小學(xué)生自主作文能力的策略研究”課題的重要原因。
另一方面，我校一直重視教師的科研。認(rèn)識(shí)到教師科研是促進(jìn)教師發(fā)展的最好途徑，是由教書(shū)匠型教師向?qū)＜倚徒處熮D(zhuǎn)變的重要途徑。課題組教師都具有較強(qiáng)的教育科研意識(shí)和從事科研的能力，希望通過(guò)教育科研提升自己并構(gòu)建出有效的促進(jìn)小學(xué)生作文的教學(xué)模式。
二、課題研究的目的和意義。
(1)通過(guò)本課題的研究，淡化作文程式，讓學(xué)生自由、開(kāi)放地選材、命題、構(gòu)思、作文;引導(dǎo)學(xué)生“我手寫(xiě)我心”，寫(xiě)出兒童的語(yǔ)言、心理特點(diǎn)，解決學(xué)生無(wú)話可說(shuō)的問(wèn)題。
(2)通過(guò)本課題的研究，改革作文評(píng)價(jià)方案，讓學(xué)生享受作文成功的樂(lè)趣，增強(qiáng)學(xué)生寫(xiě)作的自信，從而培養(yǎng)學(xué)生作文興趣，提高作文教學(xué)質(zhì)量，解決作文水平差的問(wèn)題。
(3)通過(guò)本課題的研究，轉(zhuǎn)變教師的學(xué)生觀。讓學(xué)生參與到作文教學(xué)設(shè)計(jì)中來(lái)，和教師一起進(jìn)行習(xí)作前的準(zhǔn)備，一起設(shè)計(jì)教和學(xué)的內(nèi)容，使學(xué)生真正成為習(xí)作的主人，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
(4)轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀。以往把教學(xué)看成是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能、發(fā)展智力、陶冶品德的過(guò)程。這樣的教學(xué)觀，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，教學(xué)就是教師對(duì)學(xué)生的單項(xiàng)培養(yǎng)。通過(guò)本課題的研究，轉(zhuǎn)變教師的這種觀點(diǎn)，使教學(xué)過(guò)程成為師生共同學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、互幫互學(xué)的過(guò)程。
(5)通過(guò)本課題的研究，轉(zhuǎn)變教師的角色，教師將成為真正意義上的指導(dǎo)者、幫助者、合作者，成為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴。
(6)提高教師的教案編制能力以及科研能力。
三、課題核心概念的界定。
“自主性作文教學(xué)”強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，教師不是直接告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)和解決他們所面臨的問(wèn)題，而是著重于創(chuàng)造促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的課堂氣氛，以真誠(chéng)的情感對(duì)待學(xué)生，給學(xué)生以無(wú)條件的關(guān)注，并能設(shè)身處地為學(xué)生著想，產(chǎn)生移情。隨之而來(lái)的便是學(xué)生自我指向的學(xué)習(xí)?！白灾餍浴睆?qiáng)調(diào)作文及作文教學(xué)應(yīng)長(zhǎng)期并始終關(guān)注、植根、攝取和提煉生活的現(xiàn)實(shí)與需求，尊重、理解、珍視并立足學(xué)生的生活閱歷和情感體驗(yàn)。也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是作文教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。所謂“策略”，就是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的問(wèn)題解決行為方式。據(jù)此，我們對(duì)小學(xué)“自主性”作文教學(xué)有效實(shí)施的策略作如下的界定：就是從廣大教師在“自主性”作文教學(xué)實(shí)施中遇到的實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，依據(jù)新課程理念與有效教學(xué)的理念、生活教育理論、生活化作文教學(xué)的特征和教學(xué)實(shí)施要求，通過(guò)作文教學(xué)內(nèi)容、形式、方法以及典型作文教學(xué)課例的設(shè)計(jì)、實(shí)踐和分析總結(jié)，對(duì)如何有效開(kāi)展自主性作文教學(xué)進(jìn)行研究，提出自主性作文教學(xué)有效實(shí)施的基本策略，為教師開(kāi)展作文教學(xué)提供指導(dǎo)和支持，提高教學(xué)實(shí)效。本課題著重小學(xué)“自主性”作文教學(xué)中有效實(shí)施策略的實(shí)踐研究。
四、支撐性理論。
1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論(維果斯基;皮亞杰)。
(1)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，知識(shí)不僅僅是通過(guò)教師傳授獲得的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，借助于其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資源，通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得的。
(2)建構(gòu)主義理論對(duì)于我國(guó)教育界的現(xiàn)狀特別有針對(duì)性——它所強(qiáng)調(diào)的“以學(xué)生為中心”、讓學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)意義的教育思想和教學(xué)觀念，對(duì)于多年來(lái)統(tǒng)治我國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校課堂的傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)與教學(xué)模式是極大的沖擊。除此以外，還因?yàn)榻?gòu)主義理論本身是在20世紀(jì)90年代初期，伴隨著多媒體和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的日漸普及而逐漸發(fā)展起來(lái)的，它可以對(duì)信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)(也就是信息技術(shù)與各學(xué)科課程的整合)提供最強(qiáng)有力的支持。
(3)建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)有兩大部分：一部分是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)，另一部分是自主學(xué)習(xí)策略的設(shè)計(jì)。環(huán)境的設(shè)計(jì)實(shí)際上是要求設(shè)計(jì)出能提供一種有利于學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的良好環(huán)境，例如創(chuàng)設(shè)與學(xué)習(xí)主題相關(guān)的情境、提供必要的信息資源以及組織合作學(xué)習(xí)等。
2.行為主義學(xué)習(xí)理論(代表人物：巴甫洛夫;華生;桑代克;斯金納;班杜拉)。
(1)桑代克的“試誤說(shuō)”：美國(guó)桑代克是聯(lián)結(jié)學(xué)派的創(chuàng)始人。他認(rèn)為學(xué)習(xí)在于形成一定的情景與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。學(xué)習(xí)是一種漸進(jìn)的、試探式的、嘗試與錯(cuò)誤的過(guò)程，隨著錯(cuò)誤的不斷減少，正確反映逐漸增加，形成固定的“刺激——反應(yīng)”，即形成刺激反映之間的聯(lián)結(jié)。
(2)斯金納的“操作條件說(shuō)”，美國(guó)行為主義學(xué)習(xí)理論家斯金納依據(jù)他創(chuàng)立的反射與強(qiáng)化的理論，提出了“操作條件說(shuō)”，他認(rèn)為，一切行為都有反射構(gòu)成，學(xué)習(xí)在于形成條件反射。他把學(xué)習(xí)分成兩類(lèi)，即反射學(xué)習(xí)與操作學(xué)習(xí)，反射學(xué)習(xí)是應(yīng)答性行為，它是有已知的刺激所引起的反應(yīng);操作學(xué)習(xí)是自發(fā)性行為，它是由有機(jī)體發(fā)出的自發(fā)的反應(yīng)。
3.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論(代表人物：苛勒;托爾曼;布魯納;奧蘇貝爾;加涅)。
(1)布魯納的“認(rèn)知——發(fā)現(xiàn)說(shuō)”，布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是在于被動(dòng)地形成刺激——反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是在于通過(guò)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)來(lái)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程就是在頭腦中形成“編碼系統(tǒng)”或“知識(shí)結(jié)構(gòu)”的過(guò)程，編碼系統(tǒng)的形成主要依賴(lài)思維的概念化或類(lèi)型化。布魯納提倡在教學(xué)中運(yùn)用發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，他把學(xué)生的學(xué)習(xí)看作是學(xué)生主動(dòng)地獲得知識(shí)和不斷發(fā)展知能的過(guò)程。他論述了四條學(xué)習(xí)原則：主動(dòng)原則、結(jié)構(gòu)原則、序列原則、反饋原則。
(2)奧蘇貝爾的意義學(xué)習(xí)論:其理論內(nèi)涵主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：有意義接受學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式。有意義接受學(xué)習(xí)必須滿足內(nèi)、外部條件。內(nèi)部條件指學(xué)習(xí)者須有意義學(xué)習(xí)的心向，同時(shí)，學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)發(fā)生聯(lián)系。再有，學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與其認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識(shí)發(fā)生相互聯(lián)系，使舊知識(shí)得到改造，新知識(shí)獲得實(shí)際意義即心理意義。
(3)認(rèn)知學(xué)習(xí)論在教育上的應(yīng)用價(jià)值布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論在教育應(yīng)用上有兩大貢獻(xiàn)：其一，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論為啟發(fā)式教學(xué)法確立了理論基礎(chǔ);其二，布魯納所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)情景結(jié)構(gòu)理念，引起以后教材編制重視結(jié)構(gòu)的實(shí)踐。奧蘇貝爾的意義學(xué)習(xí)論對(duì)學(xué)校教學(xué)提示了一個(gè)重要的建議：教師對(duì)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ牧私獠⒔o予清楚地講解引導(dǎo)，是形成有效教學(xué)的必要條件。
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音樂(lè)論文開(kāi)題報(bào)告的要求及寫(xiě)法篇八
音樂(lè)表演是音樂(lè)存在的活化機(jī)制，無(wú)論在任何音樂(lè)行為方式中，音樂(lè)表演都使整個(gè)音樂(lè)活動(dòng)處于激活狀態(tài)。表演可使作品得到介紹、傳播、完善、獲得長(zhǎng)久的生命力。音樂(lè)表演的目的不是引起有聲調(diào)聲覺(jué)的聲波運(yùn)動(dòng)，而是通過(guò)內(nèi)在的情感動(dòng)態(tài)形式的注入，引起深層心理體驗(yàn)，賦予無(wú)生命的形式以生命的活力，給人以人性的體驗(yàn)。音樂(lè)表演的二度創(chuàng)造，就是通過(guò)表演者對(duì)音樂(lè)的理解、投入感情，再次賦予音響的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)以生命的形式，即充滿著豐富情態(tài)意味的音樂(lè)運(yùn)動(dòng)。
主要內(nèi)容：
音樂(lè)是一種表演藝術(shù)，在表現(xiàn)方式上與非表演藝術(shù)很不相同。而音樂(lè)表演藝術(shù)則不同，他必須通過(guò)表演這個(gè)環(huán)節(jié)，才能把藝術(shù)作品傳達(dá)給欣賞者，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的審美價(jià)值。而音樂(lè)表演中根據(jù)藝術(shù)表現(xiàn)的需要，使表演者的對(duì)于投入的情感能做到呼之即出，揮之即去，達(dá)到揮灑自如、變化有序的境界，真正成為音樂(lè)表演所需要的情感。他有表演的真實(shí)情感作為種子，同時(shí)它又是經(jīng)過(guò)提煉，升華了的`與音樂(lè)中的情感內(nèi)涵融為一體的。應(yīng)該說(shuō)，只有這種藝術(shù)化了的情感，才是音樂(lè)表演所需要的。
主要問(wèn)題：
1、什么是音樂(lè)表演藝術(shù)及意義。
2、音樂(lè)的表現(xiàn)與精神性?xún)?nèi)涵。
3、音樂(lè)表演的二度創(chuàng)造本質(zhì)——情感體驗(yàn)。
4、音樂(lè)表演的情感體驗(yàn)——投情。
5、音樂(lè)表演—賦予情感以生命。
6、音樂(lè)表演中審美情感的體驗(yàn)。
7、對(duì)于音樂(lè)表演者的技巧與表現(xiàn)統(tǒng)一的要求。
步驟：
1、大量閱讀古箏方面的文獻(xiàn)和著作;。
2、找出有價(jià)值的課題;。
3、依據(jù)論題精確尋找相關(guān)資料;。
4、論文撰寫(xiě);。
5、在老師的知道下進(jìn)行修改;。
6、定稿并準(zhǔn)備論文答辯。
措施：
1、在圖書(shū)館和上網(wǎng)查閱相關(guān)資料文獻(xiàn);。
2、真理原有資料;。
3、請(qǐng)教知道老師，與同學(xué)交流探討本論題。
進(jìn)度安排：
1、xx年11月-12月初：查閱相關(guān)的資料;。
2、xx年12月中旬：確定選題;。
3、xx年12月底：寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告并準(zhǔn)備開(kāi)題答辯;。
4、xx年1月-3月：開(kāi)始正文協(xié)作，完成初稿;。
5、xx年3月-4月：修改完善文稿;。
6、xx年5月：論文答辯。
[1]王次沼著:《音樂(lè)美學(xué)通論》人民音樂(lè)出版社。
[2]修海平,羅小平著:《音樂(lè)美學(xué)基礎(chǔ)》上海音樂(lè)出版社。
[3]蘇珊郎格:《情感與形式》中國(guó)社會(huì)出版社。
音樂(lè)論文開(kāi)題報(bào)告的要求及寫(xiě)法篇九
一、綜述國(guó)內(nèi)外對(duì)本課題的研究動(dòng)態(tài)，說(shuō)明選題的依據(jù)和意義：
歌唱作為一門(mén)藝術(shù)，它必須經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練，以形成一種自覺(jué)掌握歌唱規(guī)律的能力，并滿足專(zhuān)業(yè)歌唱在表達(dá)思想感情和自如地運(yùn)用聲音技巧的各種需要。
在西歐歌唱藝術(shù)長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中，很多優(yōu)秀的聲樂(lè)大師就對(duì)歌唱發(fā)聲訓(xùn)練提出過(guò)權(quán)威的見(jiàn)解。如美國(guó)維克托.亞歷山大.菲爾菲所著的《訓(xùn)練歌聲》中就提到了嗓音練習(xí)的重要性，并列舉了各種嗓音教學(xué)法;弗.蘭皮爾蒂在《嗓音遺訓(xùn)》中提出了元音發(fā)音初論，并以八大法則的形式重述練習(xí)歌唱過(guò)程中應(yīng)嚴(yán)格遵循的要點(diǎn);意大利花腔女高音歌唱家迦麗.庫(kù)琪在嗓音訓(xùn)練方面的經(jīng)驗(yàn)之一就是把大部分時(shí)間專(zhuān)注于簡(jiǎn)單的，慢的發(fā)聲練習(xí)中。在國(guó)內(nèi)，李晉媛在《沈湘聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)》中就提到了聲樂(lè)練習(xí)曲應(yīng)有目的，有針對(duì)性地對(duì)聲樂(lè)教學(xué)目的起到良好的效果;周維民由中央音樂(lè)學(xué)院的教師喻宜萱、沈湘、郭淑珍及保加利亞著名聲樂(lè)專(zhuān)家的指導(dǎo)下，依照歌唱醫(yī)學(xué)基本原理，總結(jié)了十八字的“發(fā)聲三字經(jīng)”，即氣息深、音位高、共鳴混、腔體開(kāi)、喉結(jié)穩(wěn)、下顎松;聯(lián)想到我國(guó)戲曲界對(duì)于如何發(fā)聲的問(wèn)題也有類(lèi)似的口訣：“頭頂虛空，兩肩放松，氣走丹田，全憑腰轉(zhuǎn)，唱要栓腰”等等。
根據(jù)國(guó)內(nèi)外對(duì)歌唱發(fā)聲的研究動(dòng)態(tài)來(lái)看，說(shuō)明了發(fā)聲練習(xí)是培養(yǎng)歌唱者掌握科學(xué)的歌唱方法的重要基礎(chǔ)訓(xùn)練之一。它是歌唱者的發(fā)聲得到進(jìn)一步的發(fā)展與提高，并器官在合乎自然生理規(guī)律的狀態(tài)下，通過(guò)科學(xué)正確的指導(dǎo)，糾正錯(cuò)誤的發(fā)聲方法和不良習(xí)慣，確立正確的發(fā)聲方法，為歌唱打下良好的基礎(chǔ)。
歌唱發(fā)聲練習(xí)的意義，簡(jiǎn)要地說(shuō)，就是調(diào)整鞏固科學(xué)的發(fā)聲狀態(tài)，把良好的歌唱狀態(tài)保持到歌唱中去，使學(xué)唱歌的人把普通的聲帶磨練成能發(fā)出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、有持久力的、合乎科學(xué)方法的及有藝術(shù)感染力的聲音來(lái)，是非常具有現(xiàn)實(shí)意義的。
二、研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問(wèn)題：
(一).發(fā)聲練習(xí)的基本作用。
1.改善音質(zhì);。
2.擴(kuò)展音域;。
3.調(diào)節(jié)音響;。
4.豐富音色;。
(二).發(fā)聲練習(xí)曲的基本類(lèi)型。
1.連音練習(xí)。
2.頓音練習(xí)。
3.母音練習(xí)。
4.力度控制練習(xí)。
5.帶詞練習(xí)。
(三).發(fā)聲訓(xùn)練的基本方法。
1.歌唱發(fā)聲的'姿勢(shì)和要求;。
2.發(fā)聲訓(xùn)練的三個(gè)階段:。
a.自然聲區(qū)的練習(xí);。
b.在鞏固自然聲區(qū)的基礎(chǔ)上擴(kuò)大音域;。
c.進(jìn)一步擴(kuò)大音域，練唱較復(fù)雜的練習(xí);。
解決的主要問(wèn)題：
本論文寫(xiě)作的目的，主要是通過(guò)科學(xué)正確的發(fā)聲訓(xùn)練，糾正錯(cuò)誤的發(fā)聲方法和不良習(xí)慣，確立正確的發(fā)聲方法，為歌唱打下良好的基礎(chǔ)。
三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排：
1.研究步驟。
(2)根據(jù)對(duì)收集到的資料的閱讀，構(gòu)思論文提綱寫(xiě)出開(kāi)題報(bào)告。
(3)根據(jù)選定的論文題目繼續(xù)進(jìn)行資料收集與分析。
(4)進(jìn)行論文撰寫(xiě)。
2.研究方法及主要措施。
(1)到圖書(shū)館查閱相關(guān)資料及前人寫(xiě)的相關(guān)文獻(xiàn)。
(2)網(wǎng)上查閱相關(guān)資料及文獻(xiàn)。
(3)與同學(xué)相互討論。
(4)請(qǐng)教論文指導(dǎo)老師(或走訪專(zhuān)家)。
3.進(jìn)度安排。
(1)11月查詢(xún)相關(guān)資料。
(2)11月28日確定研究方向，繼續(xù)在網(wǎng)上、圖書(shū)館查閱資料。
(3)12月開(kāi)題報(bào)告并作好開(kāi)題答辯準(zhǔn)備。
(4)xx年1月開(kāi)始正文的寫(xiě)作(草稿)。
(5)xx年3月中旬接受中期檢查。
(6)xx年4月修改完善文稿。
(7)xx年5月準(zhǔn)備參加論文答辯。
四、主要參考文獻(xiàn)：
[1]《科學(xué)練聲》甄立夫著中國(guó)傳媒大學(xué)出版社xx年。
[2]《怎樣練習(xí)歌唱》湯雪著人民文學(xué)出版社1月。
[3]《聲樂(lè)學(xué)基礎(chǔ)》石惟正著人民音樂(lè)出版社xx年。
[4]《沈湘聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)》李晉媛著華東出版社xx年。
[5]《訓(xùn)練歌聲》(美)菲爾茲著上海音樂(lè)出版社xx年。
[6]《歌唱語(yǔ)音的訓(xùn)練與表達(dá)》雷禮著上海音樂(lè)出版社。
[7]《歌唱的基本要素》沈湘著人民音樂(lè)出版社。
音樂(lè)論文開(kāi)題報(bào)告的要求及寫(xiě)法篇十
一、開(kāi)題報(bào)告的主要內(nèi)容。
通常情況下，學(xué)士學(xué)位論文的開(kāi)題報(bào)告中涵蓋了以下內(nèi)容：擬選題目、選題依據(jù)與研究意義、選題的研究現(xiàn)狀、擬研究的主要內(nèi)容和思路、研究的創(chuàng)新點(diǎn)及重難點(diǎn)、研究進(jìn)程安排、主要參考文獻(xiàn)。
1.擬選題目。
擬選題目，即作者要研究的核心問(wèn)題。特別需要注意的是擬選題目和研究方向不同。研究方向是選定專(zhuān)業(yè)中的某一領(lǐng)域作為研究范圍，而擬選題目需要對(duì)研究范圍加以限定，明確要回答的具體問(wèn)題是什么。也就是說(shuō)，擬選題目是在研究方向的基礎(chǔ)上對(duì)某一問(wèn)題的針對(duì)性研究。如“小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)的有效性”是一個(gè)研究方向，如果在此基礎(chǔ)上擬定論文題目的話，就要對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的限定，如“如何以學(xué)生為主體實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課堂教學(xué)的有效性---以小學(xué)三年級(jí)為例”.該論文題目與研究方向相比，加入了“以學(xué)生為主體”、“以小學(xué)三年級(jí)為例”兩個(gè)限定詞之后，其研究對(duì)象、研究范圍通過(guò)研究要回答的問(wèn)題在題目中一目了然地呈現(xiàn)出來(lái)。
2.選題依據(jù)與研究意義。
選題依據(jù)陳述的核心是為什么選這個(gè)題目，出于何種考慮選擇此研究對(duì)象，并說(shuō)明研究對(duì)象的典型性和特殊性。研究意義可以理解為研究目的，需要說(shuō)明：通過(guò)研究回答什么問(wèn)題，選擇什么方法展開(kāi)研究，其研究對(duì)音樂(lè)實(shí)踐或音樂(lè)理論有何現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
選題依據(jù)和研究意義是從兩個(gè)不同層面對(duì)論文選題展開(kāi)陳述，二者不可混為一談。實(shí)際陳述中要求做到具體、客觀，具有針對(duì)性，語(yǔ)言表述具有密切的邏輯聯(lián)系。切忌語(yǔ)言表達(dá)的空洞、抽象。如某音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的學(xué)位論文論題“淺析京劇類(lèi)節(jié)目在央視春晚的生存現(xiàn)狀”的選題依據(jù)陳述如下，較好地達(dá)到了上述要求。
京劇作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)內(nèi)涵。京劇藝術(shù)號(hào)稱(chēng)“唐三千宋八百”.從1983年央視春節(jié)晚會(huì)首次舉辦以來(lái)，央視春晚逐漸發(fā)展成向全世界展現(xiàn)我國(guó)民族音樂(lè)文化的重要窗口。京劇在首屆春晚中占據(jù)著舉足輕重的地位，并成為歷屆春晚的保留節(jié)目?？墒请S著時(shí)間的流轉(zhuǎn)，京劇在春晚節(jié)目中呈現(xiàn)出：時(shí)間與比例減少，劇目選擇范圍狹窄，演唱演員與演出方式的固定性、程式性體現(xiàn)不完善等發(fā)展趨向，體現(xiàn)了京劇在央視春晚的地位不容樂(lè)觀。梅葆玖先生認(rèn)為振興京劇應(yīng)在細(xì)節(jié)和實(shí)處著手。他說(shuō)：“我不反對(duì)歌舞類(lèi)節(jié)目多一些，以迎合80后、90后的觀眾。但在民族的大節(jié)日、大晚會(huì)上，就應(yīng)該給國(guó)家最傳統(tǒng)、最正規(guī)的節(jié)目一個(gè)展示的機(jī)會(huì)，哪怕在黃金時(shí)段唱10分鐘也好啊”.
3.選題的研究現(xiàn)狀。
選題的研究現(xiàn)狀是對(duì)本論題已有的研究成果的總結(jié)、綜述，即文獻(xiàn)綜述。從搜集到的資料中找出與本論題密切關(guān)聯(lián)的有意義、有價(jià)值的文獻(xiàn)資料，如論文、期刊文章、專(zhuān)著等進(jìn)行總結(jié)、評(píng)述，其目的是讓研究者在充分認(rèn)識(shí)和理解前人的研究思路和研究成果的基礎(chǔ)上，探尋和明確本論題可以進(jìn)一步研究的方向，找出已有研究成果對(duì)當(dāng)下研究的啟迪和指導(dǎo)。
由此看來(lái)，文獻(xiàn)綜述是確保論題具有可行性和實(shí)際研究意義的前提，是論文質(zhì)量與水平的重要保障。
要做好文獻(xiàn)綜述，不僅需要注意搜集資料的全面性、完整性，更要把握其中的“綜”與“述”的關(guān)系。
文獻(xiàn)綜述中的常見(jiàn)問(wèn)題是對(duì)搜集到的所有資料進(jìn)行記“流水賬式”的面面俱到的記錄，缺乏對(duì)資料的判斷、篩選和大膽評(píng)論。需要明確的是：“綜”是對(duì)已有的研究成果有目的、有層次的歸納整理，“述”是對(duì)歸納整理的文獻(xiàn)進(jìn)行大膽、深入的評(píng)述。“綜”是“述”的前提，“述”是在“綜”基礎(chǔ)上的提升?！笆觥笨梢允强隙ǖ腵，也可以是否定的，要做到有理有據(jù)，切忌無(wú)話找話，流于形式。
4.研究的主要內(nèi)容和思路。
擬研究的主要內(nèi)容和思路是在繼承前人的已有研究成果的基礎(chǔ)上，陳述研究者計(jì)劃從哪些方面對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行研究，如何展開(kāi)研究，具體步驟是什么。
當(dāng)研究者對(duì)以上問(wèn)題有了清晰的把握，并通過(guò)文獻(xiàn)綜述明確了前人已有研究成果，那么，擬研究的主要內(nèi)容和思路將在論題的邏輯推理過(guò)程中清晰、具體的展現(xiàn)出來(lái)。
從形式上來(lái)說(shuō)，開(kāi)題報(bào)告中擬研究的內(nèi)容是研究問(wèn)題的具體化，而論文提綱是研究?jī)?nèi)容最為直觀的陳述方式。“撰寫(xiě)提綱是作者思路定型的過(guò)程，是作者對(duì)全文的總設(shè)計(jì)，是作者思路外部形態(tài)的一種體現(xiàn)。”[3]89通常情況下，論文提綱包含：標(biāo)題與副標(biāo)題、中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)、層次段落與所用的材料。提綱的常見(jiàn)形式有：簡(jiǎn)略提綱和詳細(xì)提綱。在開(kāi)題報(bào)告的“擬研究的主要內(nèi)容”這一環(huán)節(jié)中，建議以詳細(xì)提綱的形式進(jìn)行陳述。內(nèi)容詳實(shí)的論文提綱有助于研究者明確思路、貫通文脈;有助于開(kāi)題過(guò)程中指導(dǎo)教師全面了解研究者的思路，并提出合理建議。
5.研究的創(chuàng)新點(diǎn)及重難點(diǎn)。
創(chuàng)新點(diǎn)是衡量一篇論文學(xué)術(shù)含量和水平的重要因素?！皬膬?nèi)容上看，創(chuàng)新性的音樂(lè)論文應(yīng)該是在所研究的課題范圍內(nèi)對(duì)某些舊觀念的否定，并提出新的見(jiàn)解，在實(shí)地調(diào)查和分析的基礎(chǔ)上有新的發(fā)現(xiàn)和新的進(jìn)展，并能把一些分散的材料進(jìn)行系統(tǒng)化處理，用新的觀點(diǎn)、新的見(jiàn)解加以論證而得出新的結(jié)論。”[3]35簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，創(chuàng)新點(diǎn)的陳述突出的是與前人的研究相比，研究者用什么方法，從什么切入點(diǎn)，或使用什么論據(jù)進(jìn)行研究得出結(jié)論。相對(duì)于碩士或博士論文，學(xué)士學(xué)位論文對(duì)創(chuàng)新性的要求較低。特別是結(jié)論的創(chuàng)新對(duì)本科階段的學(xué)生較難，但研究方法、研究思路、論據(jù)等某一個(gè)方面的創(chuàng)新，在論文寫(xiě)作過(guò)程中是可以實(shí)現(xiàn)的。
研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)是與研究者的研究思路、擬研究的主要問(wèn)題密切相關(guān)的，研究者在明確研究思路和具體研究?jī)?nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)本人對(duì)論題的認(rèn)識(shí)和把握，找到個(gè)人思路中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，并進(jìn)行詳細(xì)的陳述。
6.研究進(jìn)程安排。
對(duì)于本科階段的學(xué)位論文，研究進(jìn)程設(shè)計(jì)的主要目的是讓學(xué)生從時(shí)間上明確論文工作的整體安排，促進(jìn)學(xué)生在時(shí)間和精力上有足夠的投入，以確保學(xué)位論文順利完成。
7.主要參考文獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)是衡量一個(gè)論題學(xué)術(shù)價(jià)值的重要因素，也是考查論題選題依據(jù)、研究意義、研究?jī)?nèi)容、創(chuàng)新性的重要依據(jù)。沒(méi)有參考文獻(xiàn)或參考文獻(xiàn)不全的開(kāi)題報(bào)告猶如無(wú)源之水，既無(wú)法對(duì)論題的可行性做出推理分析，也無(wú)法在繼承前人研究基礎(chǔ)上推動(dòng)對(duì)論題的研究。開(kāi)題報(bào)告中參考文獻(xiàn)的呈現(xiàn)應(yīng)特別注意各個(gè)學(xué)校對(duì)其格式、形式的具體要求。
二、各項(xiàng)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系。
在清楚了開(kāi)題報(bào)告的基本內(nèi)容之后，還需要明確各項(xiàng)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系。開(kāi)題報(bào)告中的七項(xiàng)主要內(nèi)容中，除研究進(jìn)程安排、主要參考文獻(xiàn)以外，其他五項(xiàng)內(nèi)容：擬選題目、選題依據(jù)與研究意義、選題的研究現(xiàn)狀、擬研究的主要內(nèi)容和思路、研究的創(chuàng)新點(diǎn)及重難點(diǎn)存在著內(nèi)在邏輯關(guān)系。
擬選題目，也就是論題，處于內(nèi)在邏輯關(guān)系的中心，選題依據(jù)與研究意義是研究者對(duì)論題的典型性、特殊性及研究目的的把握，選題的研究現(xiàn)狀是研究者對(duì)前人研究成果的總結(jié)、評(píng)述，擬研究的主要內(nèi)容和思路是研究者在繼承前人研究成果的基礎(chǔ)上對(duì)論題的進(jìn)一步深入研究，創(chuàng)新點(diǎn)和重難點(diǎn)是深入研究的具體呈現(xiàn)。在選題的研究現(xiàn)狀與選題依據(jù)、研究意義、主要內(nèi)容和思路的對(duì)比中，才能突顯和說(shuō)明研究者的創(chuàng)新。反之，研究者只有在全面搜集資料和掌握、借鑒前人已有研究成果的基礎(chǔ)上，才可能在自己的研究中有所突破和創(chuàng)新，并形成研究?jī)?nèi)容中的重難點(diǎn)。
對(duì)開(kāi)題報(bào)告各項(xiàng)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯關(guān)系的把握，有助于學(xué)生在開(kāi)題報(bào)告的寫(xiě)作中建立邏輯思維，用整體的觀念對(duì)待開(kāi)題報(bào)告。
音樂(lè)論文開(kāi)題報(bào)告的要求及寫(xiě)法篇十一
音樂(lè)是最美的語(yǔ)言，好的音樂(lè)會(huì)讓人沉醉其中，有著人民音樂(lè)家之稱(chēng)的冼星海老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)--音樂(lè)，是人生最大的快樂(lè)；音樂(lè)，是生活中的一股清流；首先，是陶冶性情的熔爐。再美的音樂(lè)在譜出美妙之前都是要做開(kāi)題報(bào)告的，下面是一份音樂(lè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告，可以參考。
論文題目：古典吉他演奏中國(guó)民族音樂(lè)的實(shí)踐。
選題的依據(jù)和意義，研究的主要問(wèn)題，擬達(dá)到的目的：
選題的依據(jù)和意義：有著悠久的歷史傳統(tǒng)中國(guó)民族音樂(lè)，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。古典吉他被譽(yù)為同鋼琴、小提琴并列的世界三大樂(lè)器之一。被認(rèn)為是吉他藝術(shù)的最高形式。古典吉他細(xì)膩而多變的音色，豐富的和聲，對(duì)不同時(shí)期、不同風(fēng)格不同民族的能詮釋自如。近年來(lái)，不少?lài)?guó)內(nèi)外的'吉他演奏家都為古典吉他改編過(guò)中國(guó)民族音樂(lè)，其中不少作品取得了很高的藝術(shù)成就享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，不僅為古典吉他的曲目風(fēng)格拓寬了方向，也為中國(guó)民族音樂(lè)的傳播起到了積極的作用。順應(yīng)這種形式，需要總結(jié)古典吉他演奏中國(guó)民族音樂(lè)的實(shí)踐，并探索其中的規(guī)律，為將更多的中國(guó)民族音樂(lè)改編為古典吉他曲和創(chuàng)作帶有中國(guó)民族音樂(lè)特色的古典吉他曲提供參考。
1.中國(guó)民族音樂(lè)的形態(tài)。
2.中國(guó)民族音樂(lè)的種類(lèi)和特點(diǎn)。
1.古典吉他的音色，和聲等特點(diǎn)。
2.古典吉他的演奏技巧特點(diǎn)。
3.古典吉他不同民族曲目風(fēng)格的列舉。
1.列舉古典吉他演奏中國(guó)民族音樂(lè)的樂(lè)曲。
2.分別對(duì)樂(lè)曲改編前后的各種特點(diǎn)進(jìn)行分析，對(duì)比，從而剖析古典吉他演奏中國(guó)民族音樂(lè)的可行性和特點(diǎn)。
3.依據(jù)分析探討古典吉他演奏中國(guó)民族音樂(lè)的實(shí)踐規(guī)律。擬達(dá)到的目的：通過(guò)總結(jié)古典吉他演奏中國(guó)民族音樂(lè)的實(shí)踐，并探索其中的規(guī)律，為將更多的中國(guó)民族音樂(lè)改編為古典吉他曲和創(chuàng)作帶有中國(guó)民族音樂(lè)特色的古典吉他曲提供參考。進(jìn)而促進(jìn)古典吉他曲目風(fēng)格的發(fā)展，并通過(guò)古典吉他演奏的中國(guó)民族音樂(lè)促進(jìn)中國(guó)民族音樂(lè)的傳播。
1.到圖書(shū)館或上網(wǎng)查詢(xún)相關(guān)資料，并下載曲目和曲譜。
2.總結(jié)歸納與同學(xué)交流，并視奏相關(guān)曲目。
3.由論文指導(dǎo)老師指導(dǎo)并與同學(xué)討論步驟：
1.收集與題目相關(guān)資料。
2.與論文指導(dǎo)老師交流進(jìn)行論文寫(xiě)作的展開(kāi)。
3.歸納總結(jié)研究結(jié)果，撰寫(xiě)論文。
研究工作進(jìn)展計(jì)劃：
某某年3月收集論文資料，開(kāi)始寫(xiě)初稿。
某某年4月-5月完成論文初稿，接受中期檢查。
某某年5月修改、完成論文定稿。
某某年6月完成論文《古典吉他演奏中國(guó)民族音樂(lè)的實(shí)踐》的撰寫(xiě)。
音樂(lè)論文開(kāi)題報(bào)告的要求及寫(xiě)法篇十二
我?！冻踔猩锷罨虒W(xué)研究》課題，已通過(guò)***教育科學(xué)研究規(guī)劃課題立項(xiàng)(立項(xiàng)編號(hào)是*****)。經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，今天開(kāi)題，我代表課題研究組，將本課題的有關(guān)情況向各位領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家和老師們作如下匯報(bào)：
一、課題提出的背景和意義。
目前，由于過(guò)分追求升學(xué)率，造成課堂教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生日常生活之間的距離變得越來(lái)越遠(yuǎn)。學(xué)生通過(guò)加班加點(diǎn)，大量的機(jī)械練習(xí)、背誦等，掌握的是死的知識(shí)，至于知識(shí)是如何產(chǎn)生的，怎么運(yùn)用，都不得而知?！吧险n記筆記，考試背筆記，考后全忘記”是這種現(xiàn)象的描述。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因是多方面的，但課堂教學(xué)與日常生活相脫離是重要原因之一。生物學(xué)科在中考中所占分值不高，學(xué)生及家長(zhǎng)在思想上都不夠重視，教學(xué)受到了一定影響。如何提高生物教學(xué)水平，是生物教師所面臨的一個(gè)急待解決的問(wèn)題。生活化教學(xué)也是新課程改革倡導(dǎo)的理念之一。生物教師作為實(shí)施新課程的主體，應(yīng)巧妙自然地把抽象的課本知識(shí)與學(xué)生豐富的生活經(jīng)驗(yàn)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，變枯燥為生動(dòng)。從而改變學(xué)生的學(xué)習(xí)、思維方式，釋放創(chuàng)新潛能。開(kāi)展生物生活化教學(xué)拓寬了課堂的空間規(guī)模、教材的知識(shí)廣度，讓學(xué)生將課本知識(shí)應(yīng)用于生產(chǎn)、生活實(shí)踐。力圖改變學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理科學(xué)信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力。
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