通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的短板和優(yōu)勢(shì)，從而更好地發(fā)展自己。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性，避免使用模模糊糊的詞語(yǔ)或過(guò)于復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)。如何寫(xiě)一篇令人滿意的心得體會(huì)？以下范文或許能夠?yàn)槟憬獯疬@個(gè)問(wèn)題。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì)篇一
我無(wú)意間在網(wǎng)上看到竇桂梅老師寫(xiě)的《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》，光看名字就很吸引我，就迫不及待地到書(shū)店去找這本書(shū)，可惜書(shū)店里沒(méi)有，就趕緊在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)，瀏覽了好幾個(gè)網(wǎng)站，終于讓我買(mǎi)到了。一個(gè)多星期后，書(shū)到了我的手。從拿到手的那一刻起我就開(kāi)始認(rèn)真閱讀。這是一本好書(shū)。
如何成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師?要成為優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，一定要知道哪幾件事?我想這是每一個(gè)語(yǔ)文教師都希望知道的事情。剛剛讀完竇桂梅老師的《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》。咋一看，題目挺嚇人的。雖然許多一線的教師都不能成為像她一樣的優(yōu)秀教師，但從中我們能學(xué)到很多。我們也應(yīng)試著向著這個(gè)方向前進(jìn)，能走多就走多遠(yuǎn)?！拔覀儜?yīng)允許不同人眼中，‘優(yōu)秀’有著不同的定義。每一位教師還是要結(jié)合自身的環(huán)境和條件，形成自己適合當(dāng)?shù)丨h(huán)境、個(gè)人存在的特色?！薄皟?yōu)秀語(yǔ)文教師，一定要擁有一股自由的情感，一片思想的天空，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)探索。其專(zhuān)業(yè)不斷提升、不斷前進(jìn)的過(guò)程，一定不是狹隘的“應(yīng)試教育高手”的甬道。漸漸地，時(shí)間已將我推進(jìn)教學(xué)的磨合期，有時(shí)方向真的很難把握，經(jīng)驗(yàn)慢慢成為自己的依靠，但也是我們前進(jìn)的屏障。但她的許多話剎時(shí)為我們開(kāi)辟了一條陽(yáng)光燦爛的大道?！拔沂怯谜Z(yǔ)文教人”，普普通通的一句話真正體現(xiàn)了一種大家的風(fēng)范。沒(méi)有匠氣，沒(méi)有俗氣，有的只是一種真正的人氣，人文的氣息。讀完整本書(shū)，真有種“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”的感覺(jué)。當(dāng)然書(shū)還是要好好讀，累土成丘，積沙成塔，聚腋成裘。雖然不可能成為像她這樣的優(yōu)秀語(yǔ)文老師，但至少也要做一個(gè)合格的，讓孩子喜歡的語(yǔ)文老師。
竇老師結(jié)合自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷，加上自己對(duì)“優(yōu)秀”的理解和思考，她向我們呈現(xiàn)了一些關(guān)鍵詞。我把它視為竇老師多年在語(yǔ)文教師這個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)之談，這些肺腑之言我把它摘抄如下：
1、永葆激情。
生命與激情同在。這是一種生活姿態(tài)，不因年齡的增長(zhǎng)、環(huán)境的轉(zhuǎn)換、地位的升降而改變，最終內(nèi)化為一種精神氣質(zhì)。
2、張揚(yáng)個(gè)性。
特色就是卓越，卓越就是魅力。人云亦云，老生常談不談。創(chuàng)意教學(xué)，形成風(fēng)格。站在課堂上，你就是語(yǔ)文。
3、業(yè)精于勤。
每一種幸福的背后，都有一個(gè)咬緊牙關(guān)的靈魂。成長(zhǎng)需要機(jī)遇，但機(jī)遇絕不能依靠等待。于無(wú)聲處，與不為人知處，默默努力，靜靜成長(zhǎng)，機(jī)會(huì)總會(huì)對(duì)你傾心眷顧。
4、讀書(shū)養(yǎng)氣。
不僅靜默涵詠、靜思體悟、更要高聲吟頌、激情噴涌。鍥而不舍，孜孜以求，涵養(yǎng)浩然之氣。
5、合作共進(jìn)。
內(nèi)省言行、反思超越，就是教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的需求。溝通心靈、理解他人;傾聽(tīng)意見(jiàn)，分享經(jīng)驗(yàn);心有多寬，路有多遠(yuǎn)。
6、內(nèi)省致遠(yuǎn)。
以澄澈之心求灑脫之態(tài)，與繁瑣事外求自由寧?kù)o。
7、海納百川。
謙遜好學(xué)，有容乃大。無(wú)論是現(xiàn)在還是將來(lái)，誰(shuí)走在前面，誰(shuí)就是我的老師。
8、公共情懷。
拒絕坐井觀天、目光窄仄，走出“圍場(chǎng)”，關(guān)注時(shí)事，放眼世界，緊跟時(shí)代文明的腳步。使課堂成為思維激蕩、靈感勃發(fā)的語(yǔ)文的“場(chǎng)”。
9、筆耕不輟。
勤于閱讀，述而也作。這既是積累經(jīng)驗(yàn)的方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。
10、關(guān)注細(xì)節(jié)。
語(yǔ)文課就是一堆細(xì)節(jié)。
11、善待教材。
我們無(wú)權(quán)選擇課本，但我們必須清楚怎樣使用它。
12、尊重寫(xiě)字。
字，人的第二容顏。漢字是尊嚴(yán)，書(shū)法是國(guó)粹。學(xué)好漢語(yǔ)，當(dāng)從寫(xiě)好第一個(gè)漢字開(kāi)始。
13、黃金分割。
教師要勇敢地拒絕各種“看起來(lái)很美”的形式，考慮怎樣實(shí)現(xiàn)“講”與“不講”的黃金分割。
14、理性視點(diǎn)。
我們應(yīng)關(guān)注的是學(xué)生的真實(shí)收獲，而非評(píng)委們的打分牌。風(fēng)行的理念，不是唯一的判斷標(biāo)準(zhǔn)。風(fēng)起云涌之時(shí)，要用理性的視點(diǎn)坐看潮起潮落。
15、把握自己。
永遠(yuǎn)把自己定位在教育海洋中一枚微不足道的海星，既不妄自尊大，也不妄自菲薄。
大家都知道有這樣一句名句：“書(shū)自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。”而作為教師的我們，不是為“顏如玉”也不為“黃金屋”，而是為自身的育人底氣和性情冶養(yǎng)，可能更多是為我們的教學(xué)，我們的學(xué)生而讀書(shū)。書(shū)可以是人生的指明燈，也是我們教學(xué)的引路人。如果沒(méi)有源頭的活水不斷注入滋潤(rùn)，我想我們很快會(huì)面臨黔驢技窮的窘境。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì)篇二
科學(xué)家們認(rèn)為，成功是一種與生俱來(lái)的品質(zhì)，而決定一個(gè)人能否獲得成功，智商卻并非主要因素，在成功者具有的特殊品質(zhì)中，良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用。
“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！表n愈給老師下的定義，于今已不大適宜，卻指出了為人師長(zhǎng)的基本任務(wù)，我們不僅要傳授知識(shí),還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。
當(dāng)然，工具性是語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)，是根本，失去了工具性，人文性就沒(méi)有了依托，但是，人文性更是語(yǔ)文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了意義。一直以來(lái)，我們只注意到在語(yǔ)言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)孤立地理解為識(shí)記、理解、分析、綜合運(yùn)用等，卻往往忽略了語(yǔ)言藝術(shù)中的思想意蘊(yùn)，忽視了語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷，而語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷，則具體體現(xiàn)于對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。
擁有一顆愛(ài)心，是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，首先是培養(yǎng)他們的孝心，沒(méi)有孝心，就沒(méi)有愛(ài)心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟?”“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行余余力，則以學(xué)文?！保ā墩撜Z(yǔ)》）可見(jiàn)，一個(gè)孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬，又怎么去愛(ài)他人呢？《三字經(jīng)》中說(shuō)：“養(yǎng)不敦，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰?！焙⒆尤狈π⑿?，關(guān)鍵是并未體驗(yàn)到更未理解到父母的艱辛，我們沒(méi)有喚醒他們沉睡的孝心。
因此，我們要在教育教學(xué)過(guò)程中，加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)心教育，讓他們從孝敬父母開(kāi)始，感受愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人為我，我為人人?！?/p>
現(xiàn)行的初中語(yǔ)文教材中，可以滲透愛(ài)心教育的篇目是非常多的：《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章，可以讓孩子們體驗(yàn)并理解對(duì)父母的愛(ài)；《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章，可以教孩子們用善良去體察善良，用愛(ài)心去換取愛(ài)心；《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩(shī)》等文章，可以讓孩子們感受到強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷；《春》《濟(jì)南的冬天》《珍珠鳥(niǎo)》《敬畏自然》等文章，可以激發(fā)孩子們熱愛(ài)大自然，保護(hù)環(huán)境的高尚情操。
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小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì)篇三
識(shí)字是小學(xué)低年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)，是學(xué)生提高閱讀能力的基礎(chǔ)。新課程語(yǔ)文教學(xué)改革在教學(xué)指導(dǎo)思想上強(qiáng)調(diào)了識(shí)字教學(xué)的重要性，體現(xiàn)在實(shí)際操作上，就是在低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)中大量識(shí)字。但在教學(xué)中，有些教師對(duì)“低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)以識(shí)字為重點(diǎn)”的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏頗，錯(cuò)誤地認(rèn)為以識(shí)字為重點(diǎn)，就是要多認(rèn)字，其他內(nèi)容與形式的語(yǔ)文訓(xùn)練便可以削弱、忽視，以致走入片面追求識(shí)字?jǐn)?shù)量的誤區(qū)——識(shí)字教學(xué)方法簡(jiǎn)單、機(jī)械，識(shí)字過(guò)程脫離語(yǔ)境、枯燥乏味。
今天，我又捧起李曉紅、任慶世主編的《做創(chuàng)造的教師——小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的55個(gè)經(jīng)典案例》一書(shū)，當(dāng)讀到“識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)”部分時(shí)，文中大量精彩的識(shí)字教學(xué)案例再次吸引了我，老師們?cè)诮虒W(xué)識(shí)字過(guò)程中都很注重識(shí)字方法的滲透，引導(dǎo)學(xué)生用多種方法去識(shí)記，激發(fā)學(xué)生識(shí)字的興趣。如劉淑貞老師的在生活情境中識(shí)字、陳美清老師的游戲鞏固識(shí)字、王群老師的創(chuàng)編兒歌識(shí)字以及張曉慧老師的巧用偏旁指導(dǎo)學(xué)生歸類(lèi)識(shí)字等等，這種種識(shí)字方法的運(yùn)用，其實(shí)也是在逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的能力。劉淑貞老師的識(shí)字課教學(xué)給我們帶來(lái)了很多的啟發(fā)。創(chuàng)設(shè)豐富多彩的生活情境，滲透直觀形象的識(shí)字方法，可以使孩子們變得聰明起來(lái)，使識(shí)字教學(xué)變得生動(dòng)活潑、生機(jī)勃勃，讓孩子們快樂(lè)地享受識(shí)字的樂(lè)趣。
“語(yǔ)文教學(xué)的外延等于生活”，課堂的`學(xué)習(xí)應(yīng)與學(xué)生的生活密切聯(lián)系。以生活作為學(xué)生學(xué)習(xí)的背景和橋梁，是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的根本。實(shí)驗(yàn)證明：在課堂教學(xué)中，展現(xiàn)生活的情境，會(huì)使學(xué)生感到新奇有趣，學(xué)習(xí)熱情倍增。生活是語(yǔ)言的源泉，在生活情境中，學(xué)習(xí)記敘事物的詞語(yǔ)，具體形象，易于理解，易于運(yùn)用，效果顯著。在上一識(shí)字教學(xué)環(huán)節(jié)中，以圖畫(huà)再現(xiàn)生活情境，學(xué)生只要能將圖畫(huà)與文字掛起鉤來(lái)，憑借日常生活中對(duì)這些事物的先期認(rèn)識(shí)，就可讀出字的音來(lái)，把握它的意思，起到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果，從而為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)漢字，做到“無(wú)師自通”提供了途徑。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)假期里閱讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本雜志，認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的名詞“比較閱讀”。所謂比較閱讀是將兩個(gè)或多個(gè)材料對(duì)照閱讀，比較、辨別其中相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，進(jìn)而分析、綜合、概括、重組，形成新認(rèn)識(shí)的過(guò)程。
閱讀教學(xué)需要根據(jù)文本特點(diǎn)和具體學(xué)情來(lái)精準(zhǔn)確立教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)比較閱讀教學(xué)策略能夠遷移運(yùn)用，有助于提升學(xué)生的閱讀能力，幫助他們從“會(huì)讀一篇”走向“會(huì)讀一類(lèi)”。比較閱讀帶來(lái)的創(chuàng)新和改變，主要表現(xiàn)在以下方面：
第一，在教學(xué)內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)聚焦。單篇文本的教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容往往過(guò)于龐雜，教師什么都想教，結(jié)果什么都沒(méi)有教好。比較閱讀通過(guò)兩或多個(gè)文本或語(yǔ)段的異同比較，能集中、聚焦教學(xué)內(nèi)容。
第二，在教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法上凸顯自主，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)。比較閱讀的重要目的是發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
在比較閱讀的課堂上，學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)活動(dòng)就是獨(dú)立閱讀、比較閱讀，教師最常說(shuō)的一句話就是：“同學(xué)們，通過(guò)比較，你又有什么新的發(fā)現(xiàn)？”給學(xué)生充分的時(shí)間去自主閱讀，主動(dòng)探究，有所發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生享受閱讀的快樂(lè)、發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)、獲得閱讀、表達(dá)、思維等多方面能力的發(fā)展，這是比較閱讀的重要特征。比較閱讀有三大價(jià)值。
第一，有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)讀寫(xiě)規(guī)律。要從單一語(yǔ)段或單篇文本中發(fā)現(xiàn)讀寫(xiě)規(guī)律比較困難，學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了，怎么辦？教師只能講給學(xué)生聽(tīng)。但是，如果把兩個(gè)語(yǔ)段或兩篇文本放在一起，學(xué)生就容易發(fā)現(xiàn)，就能自己去發(fā)現(xiàn)。這是傳統(tǒng)教學(xué)不具備的優(yōu)勢(shì)。第二，有利于促進(jìn)學(xué)生思考。語(yǔ)文課不僅要教給學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)，更重要的是要教給學(xué)生智慧。我們學(xué)校倡導(dǎo)智慧教育，智慧的核心是什么？就是思維。讓學(xué)生在兩個(gè)甚至多個(gè)相同或不同的觀點(diǎn)中比較、思考，形成自己的觀點(diǎn)，肯定有利于發(fā)展他們的思維。
第三，能引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從“教的課堂”轉(zhuǎn)向“學(xué)的課堂”，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
比較閱讀正好可以通過(guò)變革閱讀內(nèi)容，促進(jìn)閱讀方式的變革。比較閱讀的教學(xué)過(guò)程可以概括為：比較閱讀—發(fā)現(xiàn)規(guī)律—遷移運(yùn)用。教學(xué)過(guò)程活動(dòng)的主體都是學(xué)生，教師的職責(zé)是什么？是設(shè)計(jì)比較閱讀的具體任務(wù)，在學(xué)生探究規(guī)律遇到困難的時(shí)候搭設(shè)支架，點(diǎn)撥啟發(fā)，并巧妙創(chuàng)設(shè)交際語(yǔ)境，引導(dǎo)學(xué)生遷移運(yùn)用規(guī)律。這樣的教學(xué)過(guò)程，體現(xiàn)了師生關(guān)系的變革，使閱讀教學(xué)真正成為學(xué)生自主閱讀、主動(dòng)探究發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。閱讀發(fā)現(xiàn)通常不能一撮而就，一步到位，而是逐步深入、循序漸進(jìn)的。一次比較，兩次比較，三次、四次比較，在反復(fù)比較的過(guò)程中引領(lǐng)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)，享受閱讀發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。
比較閱讀不僅僅是一種閱讀方式，它還能深刻地改變我們的思維方式、生活方式，乃至人生態(tài)度。從這個(gè)意義上說(shuō)，比較閱讀具有重要的人生價(jià)值，能讓學(xué)生受益終身。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì)篇四
一提起名師，大家總會(huì)油然而生一種高山仰止的崇敬之情。精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，扎實(shí)的教學(xué)基本功，深厚的人文素養(yǎng)…在讀了竇桂梅的卓著《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》后，我內(nèi)心震撼了—在成為優(yōu)秀教師的路上，一定要擁有一股自由的情感，一片思想的天空，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)探索。讀了竇桂梅的《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》，最感動(dòng)的是竇老師對(duì)待生活和教育事業(yè)的那顆心，用“執(zhí)著”二字形容已經(jīng)不夠了，用她自己的話說(shuō)是一種“熱愛(ài)”?？赐赀@本書(shū)，我應(yīng)該更深入地思考怎樣做一名語(yǔ)文教師了。
一節(jié)低年級(jí)的課例，老師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給，還說(shuō)：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢！”這真是夠諷刺的。還有的老師動(dòng)不動(dòng)就在孩子臉上貼上一個(gè)小星星，動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼：“你真棒！”之類(lèi)的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時(shí)候，要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個(gè)孩子的心。
在課上要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，目前一些研究課熱鬧大于寧?kù)o，言說(shuō)多于傾聽(tīng)。有一些教師甚至聽(tīng)不出學(xué)生讀錯(cuò)說(shuō)錯(cuò)的內(nèi)容，這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，為人師表的教師率先學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。
閱讀《讀書(shū)，我們必須的生活》時(shí)，我似乎看到了身為副校長(zhǎng)的竇老師，在繁重蕪雜的工作之余，充分利用點(diǎn)滴閑暇，堅(jiān)持?jǐn)D出時(shí)間來(lái)讀書(shū)的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會(huì)前會(huì)后，旅行途中……她都會(huì)拿出書(shū)來(lái),讀書(shū)。
讀書(shū)，我們必須的生活。只有通過(guò)讀書(shū)，才能找到自己的精神家園。更同意竇老師那種“擠一點(diǎn)兒，占一點(diǎn)兒，搶一點(diǎn)兒。”的讀書(shū)方法。無(wú)論如何，身為語(yǔ)文教師的我們都要為兒童文學(xué)作品保留一個(gè)特殊的位置，和學(xué)生一道在閱讀中呼吸。
給我感受最深的是竇老師對(duì)教材解讀的深刻認(rèn)識(shí)。上好語(yǔ)文課是每一位語(yǔ)文教師最最重要的工作，但教過(guò)多年書(shū)的語(yǔ)文教師都會(huì)有這樣的感受：手里的教材那么多，當(dāng)我們真的要選出幾篇好好精講的時(shí)候，卻又不知何去何從，覺(jué)得無(wú)從下手；或是好不容易選好了文章，想好好講一講，設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)卻又覺(jué)得沒(méi)什么可教的；回望自己的課，讀、說(shuō)、議的環(huán)節(jié)一點(diǎn)也不少，可自己總覺(jué)得課堂像一杯白開(kāi)水，索然無(wú)味，卻又找不出原因在哪。
手捧教科書(shū)，為自己，更為學(xué)生，我們必須懷著虔誠(chéng)而又審慎的態(tài)度，從閱讀出發(fā)，或鉆進(jìn)文字的里面，透視到文字的背后，主動(dòng)索取文字里的巨大財(cái)富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材？這個(gè)問(wèn)題上竇老師提出了教材解讀四問(wèn)。第一，文本究竟說(shuō)了什么？第二，文本想說(shuō)什么？第三，文本能夠說(shuō)什么？第四，文本應(yīng)該說(shuō)什么？闡述的非常清楚，讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山，我們必學(xué)積蓄力量攀登。
《公開(kāi)課，生命試煉的地方》一章，竇老師以具體的案例，記敘了自己是如何通過(guò)公開(kāi)課提升自己、修煉自己的。她主動(dòng)而且是強(qiáng)烈地要求上公開(kāi)課，向眾多的教師、領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家展示自己，既展示出自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下。肯定、叫好、喝彩是有的，可質(zhì)疑、否定、批評(píng)同時(shí)也存在。甚至有時(shí)，被批評(píng)得“體無(wú)完膚”，感覺(jué)自己“不可救藥”、“沒(méi)出息”?？伞傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行。”痛定思痛之后，竇老師能有選擇地接受中肯的批評(píng)、意見(jiàn)，加以思考、改進(jìn)，不斷地進(jìn)行“熔煉”。
每一位教師都有過(guò)這樣的心理：害怕別人聽(tīng)課。怕的不是聽(tīng)課的人，而是怕自己，怕自己不能完成教學(xué)任務(wù)，怕自己課堂設(shè)計(jì)不完善，怕自己不能駕馭課堂，不能駕馭學(xué)生，總之是怕自己的缺點(diǎn)暴露出來(lái)。要知道專(zhuān)家、領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)不知比自己的單打獨(dú)練要強(qiáng)多少倍。十年讀書(shū)，不如聽(tīng)君一席話，會(huì)讓自己的課堂教學(xué)奔馳在高速公路上。
讀完《朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)》一章，更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學(xué)上的努力、刻苦。每次公開(kāi)課前后，她都會(huì)作有關(guān)的記錄，作為練筆。課前備課時(shí)，她會(huì)在深入鉆研教材后，寫(xiě)一些題外話，彰顯自己把握文本精神的高度。備課時(shí)寫(xiě)一些題外話，記敘自己的教學(xué)思路。課后，再寫(xiě)題后話，整理出評(píng)課中有價(jià)值的觀點(diǎn)，以及自己對(duì)教學(xué)的深刻反思，長(zhǎng)年累月，這已成了她的習(xí)慣，如吃飯睡覺(jué)一樣不可缺少。對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，還有什么能比落筆、動(dòng)口時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言修養(yǎng)更有獨(dú)具風(fēng)采的說(shuō)服力呢？伴隨著朗讀、語(yǔ)言、寫(xiě)作的詞彩風(fēng)流，語(yǔ)文教師就于有意無(wú)意間，引領(lǐng)熏陶著學(xué)生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)。
蘇霍姆林斯是這樣說(shuō)的：“每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記，寫(xiě)隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉，是無(wú)價(jià)之寶，是你搞教科研的豐富材料及實(shí)踐基礎(chǔ)?！睂?duì)于語(yǔ)文教學(xué)，我能認(rèn)真研讀教材，與同年級(jí)的語(yǔ)文老師交流教法，上完課后，我也會(huì)經(jīng)常反思自己的教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成，今后要注意些什么問(wèn)題，但就是沒(méi)有及時(shí)動(dòng)筆寫(xiě)出課后反思，結(jié)果一到要寫(xiě)年度論文、期末寫(xiě)教學(xué)總結(jié)、教學(xué)反思時(shí)，就得撓頭扣腦，半天蹦不出一個(gè)字來(lái)，往往把自己搞得筋疲力盡的。
第六件事：修煉你的激情、思想與風(fēng)格。
擁有激情與思想，才會(huì)形成優(yōu)秀教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，擁有了自我教學(xué)思想與風(fēng)格就擁有了知識(shí)分子真正的尊嚴(yán)。所以我要向著優(yōu)秀的方向，以激情與思想的自我修煉，鍛造那講臺(tái)上風(fēng)格的我、獨(dú)特的我，讓人生放射出熠熠的光彩。
一直以為優(yōu)秀教師離自己還很遙遠(yuǎn)，所以抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)去閱讀竇桂梅老師的《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》。初讀這本書(shū)，覺(jué)得優(yōu)秀教師平時(shí)做的事和我們普通教師沒(méi)什么兩樣，可越是深入書(shū)中，越是發(fā)覺(jué)自己離優(yōu)秀教師更遙遠(yuǎn)了。一名優(yōu)秀教師做的遠(yuǎn)比我這普通教師更勤，想的遠(yuǎn)比我這普通教師更深，付出的遠(yuǎn)比我這普通教師更多。
對(duì)照竇老師，我看到了自己的差距，自己的不足，同時(shí)也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無(wú)法成為一名優(yōu)秀教師，但我愿意不斷完善自己，成為一名真正合格的小學(xué)人民教師！
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì)篇五
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。以下小編在這給大家整理了一些小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有幫助！
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍，是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一齊去買(mǎi)書(shū)，為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就能夠辦一張會(huì)員卡，我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū)，理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。
回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，18年的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jī)優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。
讀完此書(shū)，作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作潛力上，我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文；在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí)，我不會(huì)像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖，讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度；在節(jié)假日，我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)思考的。
看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望，我沒(méi)有吝嗇錢(qián)，在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?？吹絻鹤优踔聬?ài)的書(shū)讀的時(shí)候，我真的感覺(jué)的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當(dāng)我和兒子去__的時(shí)候，孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè)園，而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等，只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求，我一律同意。此刻我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了，他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
課堂應(yīng)是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)，應(yīng)是師生舒展靈性的空間，應(yīng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在新課程背景下，教師需要樹(shù)立這樣一個(gè)理念：那就是課堂是動(dòng)的、是活的、是情景化的、是富有個(gè)性的;課堂教學(xué)過(guò)程是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)資料，共同參與，經(jīng)過(guò)對(duì)話、溝通和合作活動(dòng)，產(chǎn)生交互影響，以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。
學(xué)習(xí)興趣是直接推動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因，語(yǔ)文課的導(dǎo)入設(shè)計(jì)必須能夠激發(fā)學(xué)生的興趣。激發(fā)了兒童的興趣，能使兒童情緒高漲，腦細(xì)胞活動(dòng)迅速，神經(jīng)處于興奮狀態(tài)。因而學(xué)生的注意力得到高度集中，感知力、理解力和創(chuàng)新力都處于最佳發(fā)揮狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，就能主動(dòng)參與到新課的學(xué)習(xí)中去，并獲得良好的學(xué)習(xí)效果。
《新課標(biāo)》指出：課堂的舞臺(tái)上，主角將不再是教師，而是學(xué)生。教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、幫忙者和引導(dǎo)者。沒(méi)有學(xué)生積極參與的課堂教學(xué)，就不可能產(chǎn)生高效率。語(yǔ)文課堂教學(xué)要讓學(xué)生全方位地動(dòng)起來(lái)，要經(jīng)常啟發(fā)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，自我去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，跳一跳才能摘到桃子，才能使學(xué)生始終處于一種最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)中。進(jìn)取為學(xué)生展示才華搭設(shè)舞臺(tái)：包括聽(tīng)、看、說(shuō)、讀、思、寫(xiě)，唱、跳、演，畫(huà)、做、玩。既能夠搞同類(lèi)詞語(yǔ)聯(lián)想，也能夠?qū)?duì)子、猜謎語(yǔ);既能夠搞書(shū)法比賽、朗誦比賽，也能夠搞演講比賽、辯論賽;既能夠點(diǎn)評(píng)推薦佳作、概要介紹名家，也能夠進(jìn)行作文競(jìng)賽、改編課本劇、模擬表演;不一樣的教學(xué)資料，不一樣的教學(xué)要求，應(yīng)有不一樣的“動(dòng)”法，使課堂“活”起來(lái)。
由于認(rèn)識(shí)理解水平和知識(shí)駕馭本事的限制，小學(xué)生在學(xué)習(xí)嘗試中，對(duì)知識(shí)的理解往往難以到位，須加以引導(dǎo)，予以拓寬、引申、激活;在學(xué)生思維的關(guān)鍵處以適時(shí)的點(diǎn)撥，促進(jìn)學(xué)生及時(shí)排疑糾偏，打通思路，準(zhǔn)確理解。課堂中，教師如何對(duì)待學(xué)生，異常是對(duì)待那些中下等生，稍不適往往就會(huì)挫傷學(xué)生的自信心。一旦失去自信心，他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性就會(huì)降低，當(dāng)然提不起學(xué)習(xí)興趣了。所以，，教師要積極參與作表率，為學(xué)生吶喊、加油、助威，抓住時(shí)機(jī)給予獎(jiǎng)勵(lì)。同學(xué)的掌聲、教師的贊揚(yáng)、小小的獎(jiǎng)品，都是學(xué)生走向成功的力量源泉。努力創(chuàng)造條件讓他們?cè)谡n堂上獲取成功，每個(gè)人都能?chē)L到成功的喜悅，這樣才能激起他們的學(xué)習(xí)興趣，使課堂活起來(lái)。對(duì)待優(yōu)等生，我一般都給予他們比較高的期望，說(shuō)得好，我會(huì)說(shuō)：你的看法很獨(dú)特!而對(duì)于那些中差生，我會(huì)鼓勵(lì)他們多舉手，如果他們站起來(lái)回答正確了，我會(huì)帶頭給他們鼓掌，或者伸出大拇指對(duì)他豎一豎，讓他明白教師很滿意，他們哪怕回答有錯(cuò)誤，也不去批評(píng)，而是鼓勵(lì)他們?cè)傧胂?，用微笑或眼神去支持。諸如此類(lèi)的評(píng)價(jià)，不但承認(rèn)了學(xué)生的提高，并且強(qiáng)化了學(xué)生的提高，并使學(xué)生時(shí)刻感受到自我在提高。
課堂教學(xué)是教師和學(xué)生生命與靈魂的一面鏡子，也是教師和學(xué)生的一段生命歷程。同時(shí)，每一堂課都是師生人生中完美的記憶，都是不可重復(fù)的生命體驗(yàn)。夢(mèng)想課堂就是磁力、張力、活力的和諧，她能用知識(shí)激活知識(shí)，用生命激揚(yáng)生命，用心靈激動(dòng)心靈，用人格激勵(lì)人格;夢(mèng)想課堂能透過(guò)活潑的氛圍、活躍的思維和活生生的教學(xué)環(huán)節(jié)，無(wú)處不見(jiàn)鮮活的生命在律動(dòng)、在交融、在成長(zhǎng)，無(wú)時(shí)不見(jiàn)活靈的智慧在閃現(xiàn)、在流動(dòng)、在煥發(fā)異彩。
（一）路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
九百余句，兩千余字的《離騷》，對(duì)于我僅剩，或者說(shuō)僅有這14個(gè)字：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。僅此而己！〝靈均〞、〝攬蕙〞……太多太多的詞匯那么陌生！有人說(shuō)：讀書(shū)會(huì)使人越來(lái)越感覺(jué)渺小。今天聽(tīng)劉雙貴教授講文學(xué)修養(yǎng)，著實(shí)讓中文系畢業(yè)的我折服。
屈原、李清照、徐志摩……文學(xué)巨匠的經(jīng)典作品，經(jīng)劉老師點(diǎn)撥，一個(gè)個(gè)鮮活的故事，展示了作者的心路歷程，豐富了我的人生閱歷。不愧是言為心聲！這么多經(jīng)典作品，如果用心閱讀，一定能認(rèn)識(shí)自己，改變自己。讀書(shū)讓我們有限的生命得以延長(zhǎng)！劉老師一篇篇信手拈來(lái)，隨口成誦，那富有磁性的聲音，不得不讓我們感嘆：腹有詩(shī)書(shū)氣自華！
細(xì)細(xì)聆聽(tīng)，心隨所動(dòng)，做老師需要提高文學(xué)修養(yǎng)。因?yàn)檫@不僅僅是為了提高教學(xué)水平，更是為了提高自身的生活品位。人之涵養(yǎng)就彰顯在由文化底蘊(yùn)而散發(fā)出的自然之美。
提高文學(xué)修養(yǎng)是一種修練，更是一種心志的礪煉。不能急、不能怠的平和心態(tài)是根本！我們以什么樣的心境讀名著，就會(huì)有什么樣的收獲，更會(huì)由此影響到工作、生活，波及到周?chē)娜?。做一個(gè)擁有正能量，傳遞正能量的人，是自己的福，更是周?chē)说母！?/p>
高山仰止，景行行止。雖曰不能，心向往之……。
（二）國(guó)學(xué)之魅力。
一直以來(lái)，我對(duì)古詩(shī)文等經(jīng)典都是斷章取義，鮮學(xué)鮮用，用過(guò)即忘。即使教畢業(yè)班復(fù)習(xí)古詩(shī)文，也是如此應(yīng)付。畢業(yè)班過(guò)后，一切詩(shī)文皆忘。為此常信誓旦旦，要利用假期惡補(bǔ)，要與學(xué)生齊積累……可是總擱淺于半途。試思緣由，皆因無(wú)內(nèi)需。
今聽(tīng)楊淑芝教授講座，單不說(shuō)內(nèi)容，僅從其年愈七旬，口齒清晰，頭腦清明，就令人感慨萬(wàn)千。老太太國(guó)學(xué)經(jīng)典娓娓道來(lái)，堅(jiān)澀難懂的《周易》，經(jīng)她旁征左引，日漸清晰。〝相似育人〞的教育教學(xué)理論漸漸浮出水面。〝相似、易簡(jiǎn)、德圓〞的過(guò)程中〝成人成己〞。陰陽(yáng)自然之間〝隨姿順勢(shì)〞、〝以愚誘智〞，做水一樣的教師，行水一樣的教育，研天地之學(xué)問(wèn)……看似高深莫測(cè)的教學(xué)論竟然有深厚的文化底蘊(yùn)做支撐。〝厚德載物〞之理原來(lái)如此。
邊聽(tīng)邊記，更在不停〝百度〞，這些耳熟的經(jīng)典似曾相識(shí)，卻不明其真正的含義。腦袋還停留在上句，楊老師已引入新句。只有不停搜索網(wǎng)絡(luò)，搜索大腦的每個(gè)角落，不然自己跟不上楊老師的步伐?？此婆c教學(xué)無(wú)關(guān)的經(jīng)典，卻蘊(yùn)藏深刻的哲理，聽(tīng)著聽(tīng)著，驀然有種〝眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處〞的感覺(jué)。這或許正是國(guó)學(xué)經(jīng)典之魅力。
國(guó)學(xué)之德在于明，國(guó)學(xué)之魅在于省，國(guó)學(xué)之魂在于承……由點(diǎn)及面，深研之，必有成！
最近，我有幸研讀了竇桂梅老師的課堂實(shí)錄《丑小鴨》(是《聽(tīng)竇老師講新課》一書(shū)中“整本書(shū)主題教學(xué)”部分里的第一篇)。密密麻麻整整21板文字，讀得我思潮起伏，那感覺(jué)如沐春風(fēng)，如飲甘泉，仿佛接受了一場(chǎng)心靈的洗禮。掩上書(shū)本，抬眼望天，天空碧藍(lán)澄澈，如同我此時(shí)的心境。這是一堂怎樣的語(yǔ)文課?竇老師是怎樣的一個(gè)人?唯有用竇老師給這堂課確定的主題——“高貴”一詞來(lái)形容。
首先是學(xué)識(shí)的高貴。竇老師學(xué)識(shí)的高貴體現(xiàn)在她高雅的文學(xué)素養(yǎng)、深厚的文學(xué)積淀、廣博的文化視野。這從教學(xué)中的多處細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)出來(lái)。她仔細(xì)研讀《安徒生童話》、《安徒生自傳》，充分領(lǐng)悟到安徒生童話的精髓，并通過(guò)各種教學(xué)手段讓孩子們也感受到安徒生童話所包含的幻想的美、藝術(shù)的美、人性的美。
其次是語(yǔ)言的高貴。竇老師的課堂，不僅用自己凝練、詩(shī)意的話語(yǔ)讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言文字的魅力，更讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的品讀領(lǐng)悟語(yǔ)言的高貴。比如，她把《丑小鴨》的全譯文(近七千字)與課文(壓縮成不到500字)對(duì)比閱讀，首先讓學(xué)生“盡情發(fā)揮想象，說(shuō)說(shuō)文中可能縮寫(xiě)或刪掉了哪些內(nèi)容”，再精選幾個(gè)片段進(jìn)行仔細(xì)品讀，抓住原文中詩(shī)意的環(huán)境描寫(xiě)、傳神的動(dòng)作描寫(xiě)、幽默的語(yǔ)言描寫(xiě)等，和孩子們一起感受安徒生童話語(yǔ)言的無(wú)窮魅力，讓學(xué)生真真切切地感受到：原來(lái)我們的語(yǔ)言可以有如此豐富，如此高貴的“味道”。
然后是人性的高貴。生活即童話，作品即人品。安徒生童話中的每一個(gè)故事，都是作者自身曲折經(jīng)歷的生動(dòng)寫(xiě)照;童話中的許多主人公，都有著和作者一樣的高貴靈魂。正如本堂課題目中對(duì)高貴的詮釋?zhuān)嚎嚯y中追求夢(mèng)想，幸福中心懷謙卑。如何讓學(xué)生體會(huì)到這一點(diǎn)呢?竇老師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)比閱讀，品味原文中細(xì)寫(xiě)丑小鴨的“苦難”遭遇以及曲折的經(jīng)歷，通過(guò)對(duì)“啄”、“藏”、“廣大的世界”等詞句的品讀，感受丑小鴨雖然歷經(jīng)磨難，無(wú)比痛苦、孤獨(dú)，卻仍然對(duì)生活抱有希望，對(duì)美好的事物執(zhí)著地追求;在學(xué)習(xí)丑小鴨發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)是一只“美麗的天鵝”這一片段時(shí)，抓住“又驚奇又羨慕”“藏”“高貴”等詞句，感受丑小鴨內(nèi)心的善良與謙卑。最后，竇老師設(shè)計(jì)“讀出童話背后的味道”這一環(huán)節(jié)，讓孩子們走進(jìn)安徒生，了解安徒生和丑小鴨類(lèi)似的受嘲笑、受排擠以及離鄉(xiāng)奮斗終于成才的經(jīng)歷，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)：安徒生和丑小鴨一樣，都經(jīng)歷了出生、童年、成長(zhǎng)、飛翔幾個(gè)階段?！白髡呤墙璩笮▲唽?xiě)自己呢!”(學(xué)生的原話)至此，學(xué)生終于明白了“安徒生寫(xiě)的童話，隱喻的就是自己的人生?！背笮▲喌摹翱嚯y中追求夢(mèng)想，幸福中心懷謙卑”實(shí)際就是安徒生高貴靈魂的體現(xiàn)，也是作品中高貴人性的體現(xiàn)。
高貴的人性，高貴的語(yǔ)言，高貴的學(xué)識(shí)，組成了竇老師高貴的課堂。這將是我們每個(gè)語(yǔ)文老師畢生追求的境界。
識(shí)字是小學(xué)低年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)，是學(xué)生提高閱讀能力的基礎(chǔ)。新課程語(yǔ)文教學(xué)改革在教學(xué)指導(dǎo)思想上強(qiáng)調(diào)了識(shí)字教學(xué)的重要性，體現(xiàn)在實(shí)際操作上，就是在低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)中大量識(shí)字。但在教學(xué)中，有些教師對(duì)“低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)以識(shí)字為重點(diǎn)”的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏頗，錯(cuò)誤地認(rèn)為以識(shí)字為重點(diǎn)，就是要多認(rèn)字，其他內(nèi)容與形式的語(yǔ)文訓(xùn)練便可以削弱、忽視，以致走入片面追求識(shí)字?jǐn)?shù)量的誤區(qū)——識(shí)字教學(xué)方法簡(jiǎn)單、機(jī)械，識(shí)字過(guò)程脫離語(yǔ)境、枯燥乏味。
今天，我又捧起李曉紅、任慶世主編的《做創(chuàng)造的教師——小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的55個(gè)經(jīng)典案例》一書(shū)，當(dāng)讀到“識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)”部分時(shí)，文中大量精彩的識(shí)字教學(xué)案例再次吸引了我，老師們?cè)诮虒W(xué)識(shí)字過(guò)程中都很注重識(shí)字方法的滲透，引導(dǎo)學(xué)生用多種方法去識(shí)記，激發(fā)學(xué)生識(shí)字的興趣。如劉淑貞老師的在生活情境中識(shí)字、陳美清老師的游戲鞏固識(shí)字、王群老師的創(chuàng)編兒歌識(shí)字以及張曉慧老師的巧用偏旁指導(dǎo)學(xué)生歸類(lèi)識(shí)字等等，這種種識(shí)字方法的運(yùn)用，其實(shí)也是在逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的能力。
劉淑貞老師的識(shí)字課教學(xué)給我們帶來(lái)了很多的啟發(fā)。創(chuàng)設(shè)豐富多彩的生活情境，滲透直觀形象的識(shí)字方法，可以使孩子們變得聰明起來(lái)，使識(shí)字教學(xué)變得生動(dòng)活潑、生機(jī)勃勃，讓孩子們快樂(lè)地享受識(shí)字的樂(lè)趣。
“語(yǔ)文教學(xué)的外延等于生活”，課堂的學(xué)習(xí)應(yīng)與學(xué)生的生活密切聯(lián)系。以生活作為學(xué)生學(xué)習(xí)的背景和橋梁，是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的根本。實(shí)驗(yàn)證明：在課堂教學(xué)中，展現(xiàn)生活的情境，會(huì)使學(xué)生感到新奇有趣，學(xué)習(xí)熱情倍增。生活是語(yǔ)言的源泉，在生活情境中，學(xué)習(xí)記敘事物的詞語(yǔ)，具體形象，易于理解，易于運(yùn)用，效果顯著。在上一識(shí)字教學(xué)環(huán)節(jié)中，以圖畫(huà)再現(xiàn)生活情境，學(xué)生只要能將圖畫(huà)與文字掛起鉤來(lái)，憑借日常生活中對(duì)這些事物的先期認(rèn)識(shí)，就可讀出字的音來(lái)，把握它的意思，起到了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果，從而為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)漢字，做到“無(wú)師自通”提供了途徑。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì)篇六
有效就是高效能。高效能就是效果、效率、效益的綜合體現(xiàn)?？梢哉f(shuō)：注重效果、提高效率、改進(jìn)效能、追求效益是我們每一個(gè)教育工作者日夜探尋、反復(fù)實(shí)踐的課題。
在這本書(shū)中，寫(xiě)了諸多名師成長(zhǎng)的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷告訴我們：教師的成長(zhǎng)，首先取決于對(duì)教育事業(yè)的態(tài)度。教書(shū)時(shí)間長(zhǎng)了，有的教師教學(xué)碩果累累，但有的教師卻停滯不前，似乎對(duì)工作失去了熱情。是什么造成了這巨大的差別？就在于他們持的態(tài)度不同。魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們方法太少?！北姸嗟某晒φ咭辉俑嬖V我們，不管處于什么樣的環(huán)境，只要你有奮斗不息、追求不止的精神，你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力，不斷地學(xué)習(xí)，集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)是最好的老師，它往往勝過(guò)責(zé)任。”成功源于熱愛(ài)。大教育家孔子說(shuō)“吾日三省吾身”，作為教師也要善于反思。通過(guò)回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定的支持與強(qiáng)化，或給予否定的思索與修正，從而不斷提高教學(xué)效能的過(guò)程。即教師以自己的教育實(shí)踐活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己的行為及結(jié)果進(jìn)行審視和分析。
做有效教師還要要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)很重要。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，特別是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。我們這些為師者要讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì)篇七
九百余句，兩千余字的《離騷》，對(duì)于我僅剩，或者說(shuō)僅有這14個(gè)字：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。僅此而己！〝靈均〞、〝攬蕙〞……太多太多的詞匯那么陌生！有人說(shuō)：讀書(shū)會(huì)使人越來(lái)越感覺(jué)渺小。今天聽(tīng)劉雙貴教授講文學(xué)修養(yǎng)，著實(shí)讓中文系畢業(yè)的我折服。
屈原、李清照、徐志摩……文學(xué)巨匠的經(jīng)典作品，經(jīng)劉老師點(diǎn)撥，一個(gè)個(gè)鮮活的故事，展示了作者的心路歷程，豐富了我的人生閱歷。不愧是言為心聲！這么多經(jīng)典作品，如果用心閱讀，一定能認(rèn)識(shí)自己，改變自己。讀書(shū)讓我們有限的生命得以延長(zhǎng)！劉老師一篇篇信手拈來(lái)，隨口成誦，那富有磁性的聲音，不得不讓我們感嘆：腹有詩(shī)書(shū)氣自華！
細(xì)細(xì)聆聽(tīng)，心隨所動(dòng)，做老師需要提高文學(xué)修養(yǎng)。因?yàn)檫@不僅僅是為了提高教學(xué)水平，更是為了提高自身的生活品位。人之涵養(yǎng)就彰顯在由文化底蘊(yùn)而散發(fā)出的自然之美。
提高文學(xué)修養(yǎng)是一種修練，更是一種心志的礪煉。不能急、不能怠的平和心態(tài)是根本！我們以什么樣的心境讀名著，就會(huì)有什么樣的收獲，更會(huì)由此影響到工作、生活，波及到周?chē)娜?。做一個(gè)擁有正能量，傳遞正能量的人，是自己的福，更是周?chē)说母！?/p>
高山仰止，景行行止。雖曰不能，心向往之……。
一直以來(lái)，我對(duì)古詩(shī)文等經(jīng)典都是斷章取義，鮮學(xué)鮮用，用過(guò)即忘。即使教畢業(yè)班復(fù)習(xí)古詩(shī)文，也是如此應(yīng)付。畢業(yè)班過(guò)后，一切詩(shī)文皆忘。為此常信誓旦旦，要利用假期惡補(bǔ)，要與學(xué)生齊積累……可是總擱淺于半途。試思緣由，皆因無(wú)內(nèi)需。
今聽(tīng)楊淑芝教授講座，單不說(shuō)內(nèi)容，僅從其年愈七旬，口齒清晰，頭腦清明，就令人感慨萬(wàn)千。老太太國(guó)學(xué)經(jīng)典娓娓道來(lái)，堅(jiān)澀難懂的《周易》，經(jīng)她旁征左引，日漸清晰。〝相似育人〞的教育教學(xué)理論漸漸浮出水面。〝相似、易簡(jiǎn)、德圓〞的過(guò)程中〝成人成己〞。陰陽(yáng)自然之間〝隨姿順勢(shì)〞、〝以愚誘智〞，做水一樣的教師，行水一樣的教育，研天地之學(xué)問(wèn)……看似高深莫測(cè)的教學(xué)論竟然有深厚的文化底蘊(yùn)做支撐。〝厚德載物〞之理原來(lái)如此。
邊聽(tīng)邊記，更在不停〝百度〞，這些耳熟的經(jīng)典似曾相識(shí)，卻不明其真正的含義。腦袋還停留在上句，楊老師已引入新句。只有不停搜索網(wǎng)絡(luò)，搜索大腦的每個(gè)角落，不然自己跟不上楊老師的步伐?？此婆c教學(xué)無(wú)關(guān)的經(jīng)典，卻蘊(yùn)藏深刻的哲理，聽(tīng)著聽(tīng)著，驀然有種〝眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處〞的感覺(jué)。這或許正是國(guó)學(xué)經(jīng)典之魅力。
國(guó)學(xué)之德在于明，國(guó)學(xué)之魅在于省，國(guó)學(xué)之魂在于承……由點(diǎn)及面，深研之，必有成！
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì)篇八
俗話說(shuō)：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”、“知識(shí)就是力量，”多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。自從走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的良師。書(shū)中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，對(duì)我今后的教學(xué)幫助很大。
做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。《小學(xué)語(yǔ)文教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、薛法根等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，從他們的教學(xué)中學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育手段，慢慢運(yùn)用到自己的教學(xué)工作中。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)。
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū)，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的.海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”、“知識(shí)就是力量”，其實(shí)在我的內(nèi)心深處，我一直認(rèn)為趁著年輕多看些書(shū)，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。一本書(shū)刊或雜志，能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情。《小學(xué)語(yǔ)文教師》一直與我相伴了好些年。據(jù)了解，《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。
《語(yǔ)文教師》的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的先鋒。
閑來(lái)無(wú)事時(shí)，我喜歡拿一本《小學(xué)語(yǔ)文教師》細(xì)細(xì)品讀，在讀這本書(shū)時(shí)，經(jīng)常會(huì)看到一個(gè)人的文章，那就是全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范――竇桂梅。她提出的“尊重教材，超越教材；立足課堂，超越課堂；尊重教師，超越教師”。這三個(gè)超越的教學(xué)思想在小學(xué)教育中引起了巨大反響。
竇老師來(lái)自東北一個(gè)普通的農(nóng)村家庭，中等師范學(xué)校畢業(yè)，不到30歲就被評(píng)為了全國(guó)特級(jí)模范教師，這里面有多少汗水。曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過(guò)竇老師講的課，每一次都給人帶來(lái)意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣，特別是洋溢在課堂上的新意與靈感。蘇霍姆林斯基曾講過(guò)這樣的故事：一位教師的一堂歷史課上得十分精彩，令所有聽(tīng)課者嘆為觀止。下課后大家請(qǐng)教他有什么良方，那位老師說(shuō)，我是用我的一生來(lái)備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。比如她上《秋天的雨》一課，僅一個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，就讓人聯(lián)想到了，在那楓葉飄落的秋天，一場(chǎng)秋雨沐浴著大地，讓學(xué)生們能夠身臨其境著感覺(jué)到課本內(nèi)容是那樣的接近。這些除了竇老師課前辛勤的備課外，肯定還有許多平日生活中的備課，比如，讀書(shū)、寫(xiě)作豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)等等。而竇老師就是這樣，她也是把自己的每一段人生經(jīng)歷，都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。
作為語(yǔ)文教師，我們要有竇老師這種精神，這種永無(wú)止境追求教育事業(yè)的精神，這樣我們才能對(duì)得起教師――這個(gè)百年育人的神圣職業(yè)！
假期里閱讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本雜志，認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的名詞。
“比較閱讀”。所謂比較閱讀是將兩個(gè)或多個(gè)材料對(duì)照閱讀，比較、辨別其中相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，進(jìn)而分析、綜合、概括、重組，形成新認(rèn)識(shí)的過(guò)程。
閱讀教學(xué)需要根據(jù)文本特點(diǎn)和具體學(xué)情來(lái)精準(zhǔn)確立教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)比較閱讀教學(xué)策略能夠遷移運(yùn)用，有助于提升學(xué)生的閱讀能力，幫助他們從“會(huì)讀一篇”走向“會(huì)讀一類(lèi)”。
比較閱讀帶來(lái)的創(chuàng)新和改變，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：
第一，在教學(xué)內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)聚焦。單篇文本的教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容往往過(guò)于龐雜，教師什么都想教，結(jié)果什么都沒(méi)有教好。比較閱讀通過(guò)兩或多個(gè)文本或語(yǔ)段的異同比較，能集中、聚焦教學(xué)內(nèi)容。
第二，在教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法上凸顯自主，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)。比較閱讀的重要目的是發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
在比較閱讀的課堂上，學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)活動(dòng)就是獨(dú)立閱讀、比較閱讀，教師最常說(shuō)的一句話就是：“同學(xué)們，通過(guò)比較，你又有什么新的發(fā)現(xiàn)？”給學(xué)生充分的時(shí)間去自主閱讀，主動(dòng)探究，有所發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生享受閱讀的快樂(lè)、發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)、獲得閱讀、表達(dá)、思維等多方面能力的發(fā)展，這是比較閱讀的重要特征。
比較閱讀有三大價(jià)值。
第一，有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)讀寫(xiě)規(guī)律。要從單一語(yǔ)段或單篇文本中發(fā)現(xiàn)讀寫(xiě)規(guī)律比較困難，學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了，怎么辦？教師只能講給學(xué)生聽(tīng)。但是，如果把兩個(gè)語(yǔ)段或兩篇文本放在一起，學(xué)生就容易發(fā)現(xiàn)，就能自己去發(fā)現(xiàn)。這是傳統(tǒng)教學(xué)不具備的優(yōu)勢(shì)。
第二，有利于促進(jìn)學(xué)生思考。語(yǔ)文課不僅要教給學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)，更重要的是要教給學(xué)生智慧。我們學(xué)校倡導(dǎo)智慧教育，智慧的核心是什么？就是思維。讓學(xué)生在兩個(gè)甚至多個(gè)相同或不同的觀點(diǎn)中比較、思考，形成自己的觀點(diǎn)，肯定有利于發(fā)展他們的思維。
第三，能引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從“教的課堂”轉(zhuǎn)向“學(xué)的課堂”，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì)篇九
九百余句，兩千余字的《離騷》，對(duì)于我僅剩，或者說(shuō)僅有這14個(gè)字：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。僅此而己!"靈均″、"攬蕙″……太多太多的詞匯那么陌生!有人說(shuō)：讀書(shū)會(huì)使人越來(lái)越感覺(jué)渺小。今天聽(tīng)劉雙貴教授講文學(xué)修養(yǎng)，著實(shí)讓中文系畢業(yè)的我折服。
屈原、李清照、徐志摩……文學(xué)巨匠的經(jīng)典作品，經(jīng)劉老師點(diǎn)撥，一個(gè)個(gè)鮮活的故事，展示了作者的心路歷程，豐富了我的人生閱歷。不愧是言為心聲!這么多經(jīng)典作品，如果用心閱讀，一定能認(rèn)識(shí)自己，改變自己。讀書(shū)讓我們有限的生命得以延長(zhǎng)!劉老師一篇篇信手拈來(lái)，隨口成誦，那富有磁性的聲音，不得不讓我們感嘆：腹有詩(shī)書(shū)氣自華!
細(xì)細(xì)聆聽(tīng)，心隨所動(dòng)，做老師需要提高文學(xué)修養(yǎng)。因?yàn)檫@不僅僅是為了提高教學(xué)水平，更是為了提高自身的生活品位。人之涵養(yǎng)就彰顯在由文化底蘊(yùn)而散發(fā)出的自然之美。
提高文學(xué)修養(yǎng)是一種修練，更是一種心志的礪煉。不能急、不能怠的平和心態(tài)是根本!我們以什么樣的心境讀名著，就會(huì)有什么樣的收獲，更會(huì)由此影響到工作、生活，波及到周?chē)娜?。做一個(gè)擁有正能量，傳遞正能量的人，是自己的福，更是周?chē)说母！?/p>
高山仰止，景行行止。雖曰不能，心向往之……
一直以來(lái)，我對(duì)古詩(shī)文等經(jīng)典都是斷章取義，鮮學(xué)鮮用，用過(guò)即忘。即使教畢業(yè)班復(fù)習(xí)古詩(shī)文，也是如此應(yīng)付。畢業(yè)班過(guò)后，一切詩(shī)文皆忘。為此常信誓旦旦，要利用假期惡補(bǔ)，要與學(xué)生齊積累……可是總擱淺于半途。試思緣由，皆因無(wú)內(nèi)需。
今聽(tīng)楊淑芝教授講座，單不說(shuō)內(nèi)容，僅從其年愈七旬，口齒清晰，頭腦清明，就令人感慨萬(wàn)千。老太太國(guó)學(xué)經(jīng)典娓娓道來(lái)，堅(jiān)澀難懂的《周易》，經(jīng)她旁征左引，日漸清晰。"相似育人″的教育教學(xué)理論漸漸浮出水面。"相似、易簡(jiǎn)、德圓″的過(guò)程中"成人成己″。陰陽(yáng)自然之間"隨姿順勢(shì)″、"以愚誘智″，做水一樣的教師，行水一樣的教育，研天地之學(xué)問(wèn)……看似高深莫測(cè)的教學(xué)論竟然有深厚的文化底蘊(yùn)做支撐。"厚德載物″之理原來(lái)如此。
邊聽(tīng)邊記，更在不停"百度″，這些耳熟的經(jīng)典似曾相識(shí)，卻不明其真正的含義。腦袋還停留在上句，楊老師已引入新句。只有不停搜索網(wǎng)絡(luò)，搜索大腦的每個(gè)角落，不然自己跟不上楊老師的步伐?？此婆c教學(xué)無(wú)關(guān)的經(jīng)典，卻蘊(yùn)藏深刻的哲理，聽(tīng)著聽(tīng)著，驀然有種"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處″的感覺(jué)。這或許正是國(guó)學(xué)經(jīng)典之魅力。
國(guó)學(xué)之德在于明，國(guó)學(xué)之魅在于省，國(guó)學(xué)之魂在于承……由點(diǎn)及面，深研之，必有成!
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì)篇十
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更貼合新課程對(duì)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)層次的需求，《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程”，小學(xué)。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。此刻越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的職責(zé)是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)?！皩W(xué)?！本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間好處而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì)，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，個(gè)性是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力；只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的潛力，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新潛力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì)，而無(wú)論是創(chuàng)新潛力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的潛力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的潛力；增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)――盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識(shí)自我――實(shí)現(xiàn)自我――超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，構(gòu)成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專(zhuān)業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程，需要經(jīng)歷一系列的`發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng)，教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專(zhuān)業(yè)，一個(gè)是教育專(zhuān)業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專(zhuān)家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專(zhuān)家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷理解新知識(shí)，增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)潛力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要透過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而到達(dá)專(zhuān)業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要，是時(shí)代進(jìn)步的需要。
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小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì)篇十一
一提起名師，大家總會(huì)油然而生一種高山仰止的崇敬之情。精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，扎實(shí)的教學(xué)基本功，深厚的人文素養(yǎng)…在讀了竇桂梅的著作《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》后，我內(nèi)心震撼了—在成為優(yōu)秀教師的路上，一定要擁有一股自由的情感，一片思想的天空，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)探索。讀了竇桂梅的《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》，最感動(dòng)的是竇老師對(duì)待生活和教育事業(yè)的那顆心，用“執(zhí)著”二字形容已經(jīng)不夠了，用她自己的話說(shuō)是一種“熱愛(ài)”?？赐赀@本書(shū)，我應(yīng)該更深入地思考怎樣做一名語(yǔ)文教師了。
第一件事：學(xué)生，教學(xué)的全部意義。
一節(jié)低年級(jí)的課例，老師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給，還說(shuō)：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢！”這真是夠諷刺的。還有的老師動(dòng)不動(dòng)就在孩子臉上貼上一個(gè)小星星，動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼：“你真棒！”之類(lèi)的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時(shí)候，要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個(gè)孩子的心。
在課上要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，目前一些研究課熱鬧大于寧?kù)o，言說(shuō)多于傾聽(tīng)。有一些教師甚至聽(tīng)不出學(xué)生讀錯(cuò)說(shuō)錯(cuò)的內(nèi)容，這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，為人師表的.教師率先學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。
第二件事：讀書(shū)，我們必須的生活。
閱讀《讀書(shū)，我們必須的生活》時(shí)，我似乎看到了身為副校長(zhǎng)的竇老師，在繁重蕪雜的工作之余，充分利用點(diǎn)滴閑暇，堅(jiān)持?jǐn)D出時(shí)間來(lái)讀書(shū)的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會(huì)前會(huì)后，旅行途中……她都會(huì)拿出書(shū)來(lái),讀書(shū)。
讀書(shū)，我們必須的生活。只有通過(guò)讀書(shū)，才能找到自己的精神家園。更同意竇老師那種“擠一點(diǎn)兒，占一點(diǎn)兒，搶一點(diǎn)兒?！钡淖x書(shū)方法。無(wú)論如何，身為語(yǔ)文教師的我們都要為兒童文學(xué)作品保留一個(gè)特殊的位置，和學(xué)生一道在閱讀中呼吸。
第三件事：擁有面對(duì)文本的力量。
給我感受最深的是竇老師對(duì)教材解讀的深刻認(rèn)識(shí)。上好語(yǔ)文課是每一位語(yǔ)文教師最最重要的工作，但教過(guò)多年書(shū)的語(yǔ)文教師都會(huì)有這樣的感受：手里的教材那么多，當(dāng)我們真的要選出幾篇好好精講的時(shí)候，卻又不知何去何從，覺(jué)得無(wú)從下手；或是好不容易選好了__，想好好講一講，設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)卻又覺(jué)得沒(méi)什么可教的；回望自己的課，讀、說(shuō)、議的環(huán)節(jié)一點(diǎn)也不少，可自己總覺(jué)得課堂像一杯白開(kāi)水，索然無(wú)味，卻又找不出原因在哪。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì)篇十二
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接，但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己。在我的內(nèi)心深處我也一直認(rèn)為趁著青春年少應(yīng)多看些書(shū)，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于教師職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。其中一篇文章——《拿什么吸引學(xué)生》，這篇文章像磁鐵一樣，緊緊地吸引著我讀了一遍又一遍。
《拿什么吸引學(xué)生》這篇文章講的是著名作家劉紹棠在《師恩難忘》一文中，回憶了四年級(jí)時(shí)教他語(yǔ)文的田老師，在文章中，劉紹棠回憶了田老師教的一首小詩(shī)：“一去二三里，煙村四五家，亭臺(tái)六七座，八，九十枝花”的過(guò)程。我還知道了田老師每講一課，都要編一個(gè)引人入勝的故事，作者在田老師那里學(xué)習(xí)了四年，聽(tīng)了上千個(gè)故事。這些故事，有如點(diǎn)點(diǎn)春雨，滋潤(rùn)著他。看了這個(gè)教學(xué)案例，我不得不佩服田老師教學(xué)有方。田老師用講故事的方式讓學(xué)生很輕松地對(duì)課文有了形象直觀的理解，不僅讓學(xué)生理解了詩(shī)意，也讓學(xué)生從中獲得了做人的道理：要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木。一個(gè)故事，讓簡(jiǎn)短的一首小詩(shī)產(chǎn)生了豐厚的教學(xué)價(jià)值。田老師是把要講的內(nèi)容自己編成一個(gè)生動(dòng)有趣的故事，去吸引學(xué)生，讓學(xué)生容易理解，這些故事是和教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的，而不是不顧教學(xué)目標(biāo)，去講一些其他故事。田老師不是一堂課這樣做，而是每堂課都這樣做，這就是一種高質(zhì)量的“真?zhèn)湔n”。
首先應(yīng)該像田老師那樣有一張語(yǔ)文的嘴，能說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，發(fā)音正確，吐字清晰，給人美的享受，靠自己的語(yǔ)言來(lái)緊緊吸引學(xué)生、深深打動(dòng)學(xué)生。還要利用這張語(yǔ)文的嘴學(xué)會(huì)研究教學(xué)，課堂的四十分鐘之前，我們應(yīng)該怎樣做呢？以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易接受的是什么？最難接受的是什么？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？”“我的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢？哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢？別的老師語(yǔ)言為什么這么有吸引力呢？好在哪里？”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受？”“如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？用什么語(yǔ)言吸引學(xué)生？”……我們都應(yīng)該有效地認(rèn)真對(duì)待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我們的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開(kāi)始是成功的一半。”
其次，要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我們要毫不猶豫地愛(ài)自己的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。為什么呢？當(dāng)我們自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我們總是不愿意自己被老師忽視、遺忘，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，自己是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
一份耕耘會(huì)有一份收獲，我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū)，一定會(huì)有許多意外收獲。在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如既往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。我們一起努力，爭(zhēng)做一名洋溢著濃濃語(yǔ)文味的語(yǔ)文老師！用我們語(yǔ)文老師的人格魅力來(lái)吸引我們的學(xué)生，感染我們的學(xué)生！
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì)篇十三
看完本書(shū)，我應(yīng)該更深入地思考怎樣做一名語(yǔ)文教師了。本書(shū)從母語(yǔ)、學(xué)生、讀書(shū)、教材、研究課、素養(yǎng)、修煉七方面加以統(tǒng)領(lǐng)。
我們應(yīng)該“敞開(kāi)懷抱，品嘗母語(yǔ)的味道，體會(huì)母語(yǔ)的性情——給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，感動(dòng)于母語(yǔ)，感恩于母語(yǔ)?！甭?lián)合國(guó)教科文組織從20xx年起，把每年的2月21日定為母語(yǔ)日。這番苦心，源于世界7000多種語(yǔ)言當(dāng)中，每年有70種歸于淹沒(méi)。這聽(tīng)起來(lái)有些駭人聽(tīng)聞，但他事實(shí)存在的，就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減，如果我們?cè)俨恢匾曇矊⒆呦蛳觥Ｕ窀]老師所說(shuō)“集體無(wú)意識(shí)”。
我也要和竇老師一同呼吁：對(duì)母語(yǔ)要維護(hù)她自身的本色，同時(shí)要有一種深深的敬畏，在任何時(shí)候，這都應(yīng)是我們最基本的語(yǔ)言操守。
一節(jié)低年級(jí)的課例，老師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給，還說(shuō)：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢！”這真是夠諷刺的。還有的老師動(dòng)不動(dòng)就在孩子臉上貼上一個(gè)小星星，動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼：“你真棒！”之類(lèi)的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時(shí)候，要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個(gè)孩子的心。
在課上要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，目前一些研究課熱鬧大于寧?kù)o，言說(shuō)多于傾聽(tīng)。有一些教師甚至聽(tīng)不出學(xué)生讀錯(cuò)說(shuō)錯(cuò)的內(nèi)容，這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，為人師表的教師率先學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。
這一點(diǎn)是竇老師一直以來(lái)的提倡，“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味。”“工資再低也要買(mǎi)書(shū)，交情再淺也要送書(shū)，屋子再小也要藏書(shū)?！?/p>
閱讀《讀書(shū)，我們必須的生活》時(shí)，我似乎看到了身為副校長(zhǎng)的竇老師，在繁重蕪雜的工作之余，充分利用點(diǎn)滴閑暇，堅(jiān)持?jǐn)D出時(shí)間來(lái)讀書(shū)的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會(huì)前會(huì)后，旅行途中……她都會(huì)拿出書(shū)來(lái)，作一次精神的短暫漫游。讀書(shū)，讓竇老師“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”；讀書(shū)，讓竇老師在教育教學(xué)上底氣十足，揮灑自如；讀書(shū)，讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素，永葆青春，永遠(yuǎn)美麗！
手捧教科書(shū)，為自己，更為學(xué)生，我們必須懷著虔誠(chéng)而又審慎的態(tài)度，從閱讀出發(fā)，或鉆進(jìn)文字的里面，透視到文字的背后，主動(dòng)索取文字里的巨大財(cái)富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材？這個(gè)問(wèn)題上竇老師提出了教材解讀四問(wèn)。第一，文本究竟說(shuō)了什么？第二，文本想說(shuō)什么？第三，文本能夠說(shuō)什么？第四，文本應(yīng)該說(shuō)什么？闡述的非常清楚，讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山，我們必學(xué)積蓄力量攀登。
《公開(kāi)課，生命試煉的地方》一章，竇老師以具體的案例，記敘了自己是如何通過(guò)公開(kāi)課提升自己、修煉自己的。她主動(dòng)而且是強(qiáng)烈地要求上公開(kāi)課，向眾多的教師、領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家展示自己，既展示出自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下。肯定、叫好、喝彩是有的，可質(zhì)疑、否定、批評(píng)同時(shí)也存在。甚至有時(shí)，被批評(píng)得“體無(wú)完膚”，感覺(jué)自己“不可救藥”、“沒(méi)出息”。可“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！蓖炊ㄋ纪粗?，竇老師能有選擇地接受中肯的批評(píng)、意見(jiàn)，加以思考、改進(jìn)，不斷地進(jìn)行“熔煉”。而她也在“公開(kāi)課”這一“熔爐”中，獲得了“熔煉”成功的喜悅與歡樂(lè)！上公開(kāi)課，真的是“痛而后快地成長(zhǎng)?！?/p>
每一位教師都有過(guò)這樣的心理：害怕別人聽(tīng)課。怕的不是聽(tīng)課的人，而是怕自己，怕自己不能完成教學(xué)任務(wù)，怕自己課堂設(shè)計(jì)不完善，怕自己不能駕馭課堂，不能駕馭學(xué)生，總之是怕自己的缺點(diǎn)暴露出來(lái)。竇老師卻有著她自己獨(dú)到的見(jiàn)解和親身的體會(huì)。她一直認(rèn)為公開(kāi)課是教師最好的平臺(tái)。她認(rèn)為公開(kāi)課可以給自己提供豐厚的“利息”，專(zhuān)家、領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)不知比自己的單打獨(dú)練要強(qiáng)多少倍。十年讀書(shū)，不如聽(tīng)君一席話。寧?kù)o的讀書(shū)只是點(diǎn)滴的積累，而公開(kāi)課的“利息”，會(huì)讓自己的課堂教學(xué)奔馳在高速公路上。
讀完《朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)》一章，更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學(xué)上的努力、刻苦。每次公開(kāi)課前后，她都會(huì)作有關(guān)的記錄，作為練筆。課前備課時(shí)，她會(huì)在深入鉆研教材后，寫(xiě)一些題外話，彰顯自己把握文本精神的高度。備課時(shí)寫(xiě)一些題外話，記敘自己的教學(xué)思路。課后，再寫(xiě)題后話，整理出評(píng)課中有價(jià)值的觀點(diǎn)，以及自己對(duì)教學(xué)的深刻反思，長(zhǎng)年累月，這已成了她的習(xí)慣，如吃飯睡覺(jué)一樣不可缺少。經(jīng)常的寫(xiě)作，不但讓竇老師“妙筆生花”，更讓“寫(xiě)作”這輛推土機(jī)，將竇老師的思維推向縱深發(fā)展，去開(kāi)墾靈魂深處最豐饒之地！對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，還有什么能比落筆、動(dòng)口時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言修養(yǎng)更有獨(dú)具風(fēng)采的說(shuō)服力呢？伴隨著朗讀、語(yǔ)言、寫(xiě)作的詞彩風(fēng)流，教師各方面的風(fēng)采和諧地交織在一起，外化為豐富而富有魅力的立體形象，語(yǔ)文教師就于有意無(wú)意間，引領(lǐng)熏陶著學(xué)生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)。
竇老師說(shuō)的很清楚，為什么老師要用筆靜靜地記錄自己？是因?yàn)樵趯?xiě)作過(guò)程中會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)和生成新的“我”。蘇霍姆林斯是這樣說(shuō)的：“每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記，寫(xiě)隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉，是無(wú)價(jià)之寶，是你搞教科研的豐富材料及實(shí)踐基礎(chǔ)?！?/p>
說(shuō)到教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，更是離不開(kāi)教師自己的努力，多讀書(shū)，多學(xué)習(xí)，多思考，立于實(shí)踐，用于實(shí)踐。竇老師認(rèn)為教師作為一個(gè)“有學(xué)養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)人士”，主動(dòng)的意識(shí)是必須有的，教師專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的最好途徑是內(nèi)在專(zhuān)業(yè)精神的生長(zhǎng)，需要自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極性向上的執(zhí)著力。因?yàn)楣_(kāi)課磨礪、科研訓(xùn)練這條快車(chē)道只給了很小一部分教師，這可能使大多數(shù)教師失去肯定自我的機(jī)會(huì)?！斑@樣的成長(zhǎng)方式所帶來(lái)的做秀技術(shù)、科研時(shí)尚、官本位等，會(huì)異化教師們。”竇老師特別提醒我們千萬(wàn)別“異化”，別“他我”。“在現(xiàn)實(shí)中，由于我們的教育教學(xué)受到了太多外來(lái)干預(yù)。……這些嚴(yán)重影響了教師專(zhuān)業(yè)自我決斷的權(quán)力?！闭f(shuō)到這些的時(shí)候，竇老師依然告訴我們要反省自己，改變不了現(xiàn)實(shí)要改變自己，要讓自己有獨(dú)特的思想和獨(dú)立的人格，讓自己變得平和、平靜。確實(shí)，我們的教育教學(xué)隨時(shí)會(huì)受到外來(lái)因素的干預(yù)干擾，可能很多時(shí)候讓我們的工作不能夠清靜，讓我們的內(nèi)心不能夠平靜，埋怨、牢騷是沒(méi)有任何作用的，只會(huì)增加我們的煩惱。這時(shí)，我們應(yīng)該讓自己心如止水，平靜下來(lái)，平和的對(duì)待這些。那就需要改變自己，讓自己在實(shí)踐中讀書(shū)、學(xué)習(xí)、思考，讓自己在讀書(shū)中保持淡泊與寧?kù)o，也讓自己逐漸有獨(dú)特的思想、獨(dú)立的人格，有特殊的教育教學(xué)魅力，從而給學(xué)生積極有益的影響。
擁有激情與思想，才會(huì)形成優(yōu)秀教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，擁有了自我教學(xué)思想與風(fēng)格就擁有了知識(shí)分子真正的尊嚴(yán)。所以我要向著優(yōu)秀的方向，以激情與思想的自我修煉，鍛造那講臺(tái)上風(fēng)格的我、獨(dú)特的我，讓人生放射出熠熠的光彩。
一直以為優(yōu)秀教師離自己還很遙遠(yuǎn)，所以抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)去閱讀竇桂梅老師的《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》。初讀這本書(shū)，覺(jué)得優(yōu)秀教師平時(shí)做的事和我們普通教師沒(méi)什么兩樣，可越是深入書(shū)中，越是發(fā)覺(jué)自己離優(yōu)秀教師更遙遠(yuǎn)了。一名優(yōu)秀教師做的遠(yuǎn)比我這普通教師更勤，想的遠(yuǎn)比我這普通教師更深，付出的遠(yuǎn)比我這普通教師更多。
成為優(yōu)秀教師的目的，不在于求任何功名利祿，而是在未來(lái)的日子里，純粹的感受到生命的創(chuàng)造力汩汩而來(lái)……作為一名語(yǔ)文教師我想我應(yīng)該像孔子“樂(lè)在其中”，顏回“不改其樂(lè)”——這將成為我的座右銘。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！边@是一個(gè)顛撲不破的真理！竇老師憑著自己的加倍努力，一步一個(gè)腳印走來(lái)，走出了一條屬于自己的成功的教學(xué)之路。她贏得了眾人的掌聲和鮮花，成為了一名萬(wàn)眾矚目的優(yōu)秀教師。對(duì)照竇老師，我看到了自己的差距，自己的不足，同時(shí)也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無(wú)法成為一名優(yōu)秀教師，但我愿意不斷完善自己，成為一名真正合格的小學(xué)人民教師！
向著優(yōu)秀，我永遠(yuǎn)在路上……
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì)篇十四
《靠自己去成功》是劉墉專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給女兒的書(shū)，在這本書(shū)中，劉墉和女兒真是無(wú)所不談，小到吃飯、穿衣，大到人生、世界……鮮活的語(yǔ)言、平常的故事以及巧妙溶于其中的哲理，讀來(lái)頗具興味。而綿藏其中的是父親對(duì)女兒成長(zhǎng)的良苦用心和一份沉甸甸的希冀：不要等成功來(lái)敲你的`門(mén)，要靠自己去成功。
這本書(shū)記錄的大都是作者與女兒之間瑣碎的小事，然而在這一件件事的背后，劉墉發(fā)掘出深刻的道理。他的文章就是這樣從平實(shí)之中顯現(xiàn)出深刻的哲理，教女深省，教女奮進(jìn)。
劉墉很懂得“避而后談”。在“談獨(dú)立”這一章節(jié)中，作者列舉了女兒依賴(lài)父母成性的事。在敘述中不難發(fā)現(xiàn)，父親并未因此與女兒發(fā)生正面沖突，每次都是以女兒的講“理”收?qǐng)觥Ｔ谖暮?，作者提出了“女大?yīng)獨(dú)立”的觀點(diǎn)。作者從理論、事實(shí)著手，反駁女兒那所謂的“理”。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用，又避免了父女之間的爭(zhēng)端。這種先退后進(jìn)，以理服人的“戰(zhàn)術(shù)”可以說(shuō)百戰(zhàn)不殆。
教育是一門(mén)藝術(shù)，劉墉用自己精辟的文字、獨(dú)特的處世態(tài)度詮釋了這門(mén)困擾著許多師長(zhǎng)的藝術(shù)?！犊孔约喝コ晒Α烽W耀著愛(ài)與智慧的光輝，是一本能給予我們深刻思考和感悟的好書(shū)。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì)篇十五
寒假里，學(xué)校安排了新教育讀書(shū)活動(dòng)，讀了朱永新老師的《新教育》，受益匪淺。雖然有的讀書(shū)筆記只是摘記，但邊讀邊寫(xiě)的感覺(jué)卻越來(lái)越好。因?yàn)橛羞@樣一個(gè)活動(dòng)，這個(gè)寒假比以往的哪個(gè)假期都有意義。這次讀書(shū)活動(dòng)對(duì)我來(lái)說(shuō)，已經(jīng)由“要我讀”變成了“我要讀”了，每天的看書(shū)活動(dòng)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是種享受，因?yàn)殚喿x之后，心生喜悅。
讀書(shū)活動(dòng)，一旦真的讀起來(lái)，寫(xiě)起來(lái)，真的很有收獲。新教育讀書(shū)活動(dòng)，給我的第一感覺(jué)是“新”，新的理念，新的思路，新的方式，新的方法，新的發(fā)展。絕不同以往的、陳舊的、迂腐的教育思想方法。讀朱永新老師的《新教育》，會(huì)有欣然、頓悟、醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，在某些自己迷失的領(lǐng)域，又讓我幡然醒悟。尤其是“專(zhuān)業(yè)閱讀，教師發(fā)展的基石”、“專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，在反思中成長(zhǎng)”以及“新教育的九大定律”這三部分讀完，讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，并且有手不釋卷，愛(ài)不釋手，不厭百回讀的想法和經(jīng)歷；以至于直想對(duì)所有人吶喊、呼吁：都來(lái)讀讀這些文字吧！
真的是這樣，讀經(jīng)典的、專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍，就是在和大師交流、對(duì)話，碰撞思維。讀管建剛老師的《不做教書(shū)匠》，讀到最后終于明白：不做教書(shū)匠，要做教育家！這是展勇氣、顯大氣、勵(lì)志氣的教育理想與壯志情懷。雖然是寫(xiě)給青年教師的，但對(duì)于“老教師”的我來(lái)說(shuō)，也讀得心潮澎湃，熱血沸騰，拍案叫絕，掩卷深思。我想我遇到了一本好書(shū)，一個(gè)良師諍友。讀書(shū)有心得，寫(xiě)作助成長(zhǎng)，專(zhuān)業(yè)發(fā)展的路上，我才剛剛起步。
讀了《新教育》，我也在反思自己的過(guò)去，以往的工作自己是有愛(ài)心，但現(xiàn)在感覺(jué)還應(yīng)該會(huì)愛(ài)，要走進(jìn)學(xué)生的心田，多與學(xué)生交流。感謝學(xué)校開(kāi)展的這次讀書(shū)活動(dòng)，讓我聆聽(tīng)新教育思想，讓我審視自己所做一切的意義，讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。朱老師說(shuō)“一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師?！薄耙粋€(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)有要有激情。人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有了意義?！敝炖蠋煹倪@席話撥動(dòng)了我的心弦。以前我只是有著自己的目標(biāo)的，那就是做一名有責(zé)任心的好教師，希望自己能教好每一名學(xué)生。一轉(zhuǎn)眼過(guò)去了二十多年，回憶自己過(guò)去的教育歷程，僅用“平庸”一詞即可概括。朱老師給想做教育有心人的教師提出了一個(gè)建議：“每天寫(xiě)教育日記吧，把每天教育中的所思、所想、所感原封不動(dòng)的記下來(lái)，在寫(xiě)筆記的時(shí)候教師能夠與自己對(duì)話，這種領(lǐng)悟是一個(gè)人成長(zhǎng)的最重要的法寶。雖然在這些年里也記下了一些教學(xué)隨感，但因?yàn)楹阈牟粔?，總?huì)為自己找一些客觀的借口而疏于動(dòng)筆。為了心中的夢(mèng)想，從現(xiàn)在起我要挑戰(zhàn)我的恒心，磨練我的意志。
讀罷《新教育》，掩卷沉思，我心潮澎湃。它帶給我更多的是憧憬，是信心，是思考，更是心靈深處的豁然開(kāi)朗。感謝朱朱老師讓我正走在理想教育的路上，感謝朱老師讓我明白做一個(gè)“書(shū)香教師”的重要性，感謝朱老師讓我正嘗試著去做一名理想的好教師，同時(shí)也非常感謝學(xué)校開(kāi)展的這次讀書(shū)活動(dòng)。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì)篇十六
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更貼合新課程對(duì)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)層次的需求，《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程”，小學(xué)。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。此刻越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的職責(zé)是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)?！皩W(xué)?！本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間好處而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì)，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，個(gè)性是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力；只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的潛力，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新潛力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì)，而無(wú)論是創(chuàng)新潛力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的潛力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的潛力；增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)――盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識(shí)自我――實(shí)現(xiàn)自我――超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，構(gòu)成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專(zhuān)業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng)，教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專(zhuān)業(yè)，一個(gè)是教育專(zhuān)業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專(zhuān)家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專(zhuān)家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷理解新知識(shí)，增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)潛力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要透過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而到達(dá)專(zhuān)業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要，是時(shí)代進(jìn)步的需要。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì)篇十七
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，我感受頗深。一直以來(lái)，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢？就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。
其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。“很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。”這正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話？怎么那么坐不??？怎么那么難教？怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)？家長(zhǎng)怎么也不管管？其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?，也就那水平，他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo)；漸漸長(zhǎng)大些便要放手；等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些！
我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢？笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭?！安灰晕锵玻灰约罕?，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè)的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子！
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?？鬃硬粌H是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國(guó)古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，形成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì)篇十八
最近，我有幸研讀了竇桂梅老師的課堂實(shí)錄《丑小鴨》。密密麻麻整整21板文字，讀得我思潮起伏，那感覺(jué)如沐春風(fēng)，如飲甘泉，仿佛接受了一場(chǎng)心靈的洗禮。掩上書(shū)本，抬眼望天，天空碧藍(lán)澄澈，如同我此時(shí)的心境。這是一堂怎樣的語(yǔ)文課?竇老師是怎樣的一個(gè)人?唯有用竇老師給這堂課確定的主題——“高貴”一詞來(lái)形容。
首先是學(xué)識(shí)的高貴。竇老師學(xué)識(shí)的高貴體現(xiàn)在她高雅的文學(xué)素養(yǎng)、深厚的文學(xué)積淀、廣博的文化視野。這從教學(xué)中的多處細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)出來(lái)。她仔細(xì)研讀《安徒生童話》、《安徒生自傳》，充分領(lǐng)悟到安徒生童話的精髓，并通過(guò)各種教學(xué)手段讓孩子們也感受到安徒生童話所包含的幻想的美、藝術(shù)的美、人性的美。
其次是語(yǔ)言的高貴。竇老師的課堂，不僅用自己凝練、詩(shī)意的話語(yǔ)讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言文字的魅力，更讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的品讀領(lǐng)悟語(yǔ)言的高貴。比如，她把《丑小鴨》的全譯文(近七千字)與課文對(duì)比閱讀，首先讓學(xué)生“盡情發(fā)揮想象，說(shuō)說(shuō)文中可能縮寫(xiě)或刪掉了哪些內(nèi)容”，再精選幾個(gè)片段進(jìn)行仔細(xì)品讀，抓住原文中詩(shī)意的環(huán)境描寫(xiě)、傳神的動(dòng)作描寫(xiě)、幽默的語(yǔ)言描寫(xiě)等，和孩子們一起感受安徒生童話語(yǔ)言的無(wú)窮魅力，讓學(xué)生真真切切地感受到：原來(lái)我們的語(yǔ)言可以有如此豐富，如此高貴的“味道”。
然后是人性的高貴。生活即童話，作品即人品。安徒生童話中的每一個(gè)故事，都是作者自身曲折經(jīng)歷的生動(dòng)寫(xiě)照;童話中的許多主人公，都有著和作者一樣的高貴靈魂。正如本堂課題目中對(duì)高貴的詮釋?zhuān)嚎嚯y中追求夢(mèng)想，幸福中心懷謙卑。如何讓學(xué)生體會(huì)到這一點(diǎn)呢?竇老師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)比閱讀，品味原文中細(xì)寫(xiě)丑小鴨的“苦難”遭遇以及曲折的經(jīng)歷，通過(guò)對(duì)“啄”、“藏”、“廣大的世界”等詞句的品讀，感受丑小鴨雖然歷經(jīng)磨難，無(wú)比痛苦、孤獨(dú)，卻仍然對(duì)生活抱有希望，對(duì)美好的事物執(zhí)著地追求;在學(xué)習(xí)丑小鴨發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)是一只“美麗的天鵝”這一片段時(shí)，抓住“又驚奇又羨慕”“藏”“高貴”等詞句，感受丑小鴨內(nèi)心的善良與謙卑。最后，竇老師設(shè)計(jì)“讀出童話背后的味道”這一環(huán)節(jié)，讓孩子們走進(jìn)安徒生，了解安徒生和丑小鴨類(lèi)似的受嘲笑、受排擠以及離鄉(xiāng)奮斗終于成才的經(jīng)歷，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)：安徒生和丑小鴨一樣，都經(jīng)歷了出生、童年、成長(zhǎng)、飛翔幾個(gè)階段?！白髡呤墙璩笮▲唽?xiě)自己呢!”至此，學(xué)生終于明白了“安徒生寫(xiě)的童話，隱喻的就是自己的人生。”丑小鴨的“苦難中追求夢(mèng)想，幸福中心懷謙卑”實(shí)際就是安徒生高貴靈魂的體現(xiàn)，也是作品中高貴人性的體現(xiàn)。
高貴的人性，高貴的語(yǔ)言，高貴的學(xué)識(shí)，組成了竇老師高貴的課堂。這將是我們每個(gè)語(yǔ)文老師畢生追求的境界。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)的心得體會(huì)篇十九
手捧教科書(shū)，為自己，更為學(xué)生，我們必須懷著虔誠(chéng)而又審慎的態(tài)度，從閱讀出發(fā)，或鉆進(jìn)文字的里面，透視到文字的背后，主動(dòng)索取文字里的巨大財(cái)富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材？這個(gè)問(wèn)題上竇老師提出了教材解讀四問(wèn)。第一，文本究竟說(shuō)了什么？第二，文本想說(shuō)什么？第三，文本能夠說(shuō)什么？第四，文本應(yīng)該說(shuō)什么？闡述的非常清楚，讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山，我們必學(xué)積蓄力量攀登。
第四件事：公開(kāi)課，生命試練的地方。
《公開(kāi)課，生命試煉的地方》一章，竇老師以具體的案例，記敘了自己是如何通過(guò)公開(kāi)課提升自己、修煉自己的。她主動(dòng)而且是強(qiáng)烈地要求上公開(kāi)課，向眾多的教師、領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)家展示自己，既展示出自己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下?？隙?、叫好、喝彩是有的，可質(zhì)疑、否定、批評(píng)同時(shí)也存在。甚至有時(shí)，被批評(píng)得“體無(wú)完膚”，感覺(jué)自己“不可救藥”、“沒(méi)出息”?？伞傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行。”痛定思痛之后，竇老師能有選擇地接受中肯的批評(píng)、意見(jiàn)，加以思考、改進(jìn)，不斷地進(jìn)行“熔煉”。
每一位教師都有過(guò)這樣的心理：害怕別人聽(tīng)課。怕的不是聽(tīng)課的人，而是怕自己，怕自己不能完成教學(xué)任務(wù)，怕自己課堂設(shè)計(jì)不完善，怕自己不能駕馭課堂，不能駕馭學(xué)生，總之是怕自己的缺點(diǎn)暴露出來(lái)。要知道專(zhuān)家、領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)不知比自己的單打獨(dú)練要強(qiáng)多少倍。十年讀書(shū)，不如聽(tīng)君一席話，會(huì)讓自己的課堂教學(xué)奔馳在高速公路上。
第五件事：朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)。
讀完《朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)》一章，更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學(xué)上的努力、刻苦。每次公開(kāi)課前后，她都會(huì)作有關(guān)的記錄，作為練筆。課前備課時(shí)，她會(huì)在深入鉆研教材后，寫(xiě)一些題外話，彰顯自己把握文本精神的高度。備課時(shí)寫(xiě)一些題外話，記敘自己的教學(xué)思路。課后，再寫(xiě)題后話，整理出評(píng)課中有價(jià)值的觀點(diǎn)，以及自己對(duì)教學(xué)的深刻反思，長(zhǎng)年累月，這已成了她的習(xí)慣，如吃飯睡覺(jué)一樣不可缺少。對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，還有什么能比落筆、動(dòng)口時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言修養(yǎng)更有獨(dú)具風(fēng)采的說(shuō)服力呢？伴隨著朗讀、語(yǔ)言、寫(xiě)作的詞彩風(fēng)流，語(yǔ)文教師就于有意無(wú)意間，引領(lǐng)熏陶著學(xué)生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)。
蘇霍姆林斯是這樣說(shuō)的：“每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記，寫(xiě)隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉，是無(wú)價(jià)之寶，是你搞教科研的豐富材料及實(shí)踐基礎(chǔ)?！睂?duì)于語(yǔ)文教學(xué)，我能認(rèn)真研讀教材，與同年級(jí)的語(yǔ)文老師交流教法，上完課后，我也會(huì)經(jīng)常反思自己的教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成，今后要注意些什么問(wèn)題，但就是沒(méi)有及時(shí)動(dòng)筆寫(xiě)出課后反思，結(jié)果一到要寫(xiě)年度論文、期末寫(xiě)教學(xué)總結(jié)、教學(xué)反思時(shí)，就得撓頭扣腦，半天蹦不出一個(gè)字來(lái)，往往把自己搞得筋疲力盡的。
第六件事：修煉你的激情、思想與風(fēng)格。
擁有激情與思想，才會(huì)形成優(yōu)秀教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，擁有了自我教學(xué)思想與風(fēng)格就擁有了知識(shí)分子真正的尊嚴(yán)。所以我要向著優(yōu)秀的方向，以激情與思想的自我修煉，鍛造那講臺(tái)上風(fēng)格的我、獨(dú)特的.我，讓人生放射出熠熠的光彩。
一直以為優(yōu)秀教師離自己還很遙遠(yuǎn)，所以抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)去閱讀竇桂梅老師的《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》。初讀這本書(shū)，覺(jué)得優(yōu)秀教師平時(shí)做的事和我們普通教師沒(méi)什么兩樣，可越是深入書(shū)中，越是發(fā)覺(jué)自己離優(yōu)秀教師更遙遠(yuǎn)了。一名優(yōu)秀教師做的遠(yuǎn)比我這普通教師更勤，想的遠(yuǎn)比我這普通教師更深，付出的遠(yuǎn)比我這普通教師更多。
對(duì)照竇老師，我看到了自己的差距，自己的不足，同時(shí)也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無(wú)法成為一名優(yōu)秀教師，但我愿意不斷完善自己，成為一名真正合格的小學(xué)人民教師！
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