報告可以提供全面的信息和數(shù)據(jù)，以支撐決策和解決問題。在撰寫報告時，我們應(yīng)該注重信息的準(zhǔn)確性和客觀性，避免主觀性和個人偏見的影響。以下是小編為大家收集的報告范文，供大家參考和借鑒。
學(xué)生行為調(diào)查報告篇一
校園十大不文明現(xiàn)象包括：
1、盜竊他人財物。
2、圖書館自習(xí)室占座不到。
3、校園內(nèi)情侶舉動過于親密。
4、隨意踐踏草坪，校園內(nèi)出現(xiàn)多條赤裸裸的人工小路。
5、在圖書館自習(xí)室大聲喧嘩。
6、隨意吐痰及亂扔果皮紙屑。
7、上課時候手機鈴響時有發(fā)生。
8、浪費糧食水電的現(xiàn)象。
9、在食堂將飯菜扔在桌子上且不把碗送回收碗處。
10、在課桌上亂涂亂畫亂刻。
讀書破萬卷下筆如有神，以上就是為大家整理的5篇《大學(xué)生不文明行為調(diào)查報告》，希望可以對您的寫作有一定的參考作用，更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
學(xué)生行為調(diào)查報告篇二
培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣一直是我校的特色，培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣應(yīng)從低年級抓起。20xx年**月我們加入學(xué)校《培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的實踐性研究》的課題研究，確立了子課題《在班級管理中培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的研究》。為了了解我們班學(xué)生行為習(xí)慣的現(xiàn)狀，尋求進一步培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的途徑和方法，特進行本次的調(diào)查。
調(diào)查對象：本次重點調(diào)查一年級一(1)、一(2)兩個班。發(fā)放83分問卷，回收83份，回收率100%。
調(diào)查時間：20xx年**月。
調(diào)查方法：本次調(diào)查采用問卷法。
本次小學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀調(diào)查問卷，分為學(xué)生文明禮儀習(xí)慣、衛(wèi)生行為習(xí)慣、生活行為習(xí)慣、道德行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)行為習(xí)慣5部分。
文明禮儀習(xí)慣。
1、你見到教師能主動問好嗎?
能主動問好(96.4%)看見別人問才問(3.6%)低頭走過(0%)。
2、你與別人交流時能使用“謝謝”“對不起”等禮貌用語嗎?
經(jīng)常使用(71.1%)偶爾使用(28.9%)從不使用(0%)。
3、你說過臟話嗎?
經(jīng)常說(0%)有時會說(28.9%)從來不說(71.1%)。
4、課間，你會在走廊追逐打鬧嗎?
經(jīng)常(2.4%)有時(31.3%)從不(66.3%)。
5、聽到升旗的國歌響起時，你是否立正敬禮?
主動立正敬禮(91.6%)需要提醒(8.4%)做不到(0%)
1.你有沒有亂扔垃圾?
經(jīng)常這樣做(3.6%)沒有經(jīng)常這樣做(66.3%)有時這樣做(30.1%)。
2、在地上發(fā)現(xiàn)臟物能主動撿起嗎?
趕快撿起來(53.0%)有時會撿起來(45.8%)裝作沒看見(1.2%)。
3、每天來到教室，你會擦?xí)篮鸵巫訂?
經(jīng)常擦(32.5%)有時擦(41.0%)從來不擦(26.5%)。
4、你的紅領(lǐng)巾是否每天都整潔干凈?
每天都是(62.7%)大多時間整潔干凈(36.1%)偶爾整潔干凈(1.2%)。
5、你愛去學(xué)校門口的小攤上買零食嗎?
經(jīng)常去(0%)有時會去(15.7%)從不去(84.3%)。
1.你每天的零花錢在(不含交通費)。
一般沒有零花錢(69.8%)1元以內(nèi)(15.7%)1元以上(14.5%)。
2.用完水電后，你會自覺關(guān)開關(guān)嗎?
會(88.0%)不會(1.2%)有時會(10.8%)。
3.你有沒有在桌椅上亂寫亂畫?
有過(15.7%)沒有(83.1%)經(jīng)常亂寫亂畫(1.2%)。
4.自己的事情你能自己做嗎?(如洗臉、刷牙、削鉛筆等)。
完全自己做(55.4%)自己做一些(37.3%)大部分家長幫著做(7.3%)。
5、每天在家看電視的時間。
平均每天不超過半小時(44.6%)平時不看，只有周末或放假每天看兩三個小時(30.1%)每天都看得舍不得離開(25.3%)。
道德行為習(xí)慣。
1、遇見有困難的人時你怎么做?
主動幫助(60.2%)有時幫助(38.6%)從不幫助(1.2%)。
2、你和同學(xué)發(fā)生沖突時怎么做?
能謙讓(54.2%)和同學(xué)理論(42.2%)動手打架(3.6%)。
3、同學(xué)有錯誤時你是怎么做的?
主動幫助他(89.2%)視而不見(10.8%)笑話他(0%)。
4、你做錯事了能主動承認(rèn)嗎?
主動承認(rèn)(56.1%)教育下承認(rèn)(33.7%)不承認(rèn)(1.2%)。
5、你撿到東西之后怎么做?
交給老師(91.6%)交給家長(8.4%)自己留著(0%)。
1、上課前，你能作好準(zhǔn)備嗎?(如準(zhǔn)備好教科書、文具，上廁所等)。
能(91.6%)不能(1.2%)在老師或班干部的督促下能(7.2%)。
2、課堂上，你會主動表達(dá)自己的意見嗎?(比如舉手發(fā)言，和同學(xué)討論等)。
會(47.0%)不會(4.9%)有時會(48.1%)。
3、你能主動認(rèn)真地完成作業(yè)嗎?
主動認(rèn)真完成(57.8%)被督促完成(42.2%)不完成(0%)。
4、你能完成作業(yè)后主動檢查并修改嗎?
主動檢查并修改(22.9%)有時檢查修改(52.7%)從不檢查(14.4%)。
5、關(guān)于課外讀物的閱讀：
經(jīng)常閱讀(33.7%)偶爾閱讀(61.4%)不閱讀(4.8%)。
1、在文明禮儀習(xí)慣方面。
(1)在尊敬師長方面絕大多數(shù)學(xué)生做得很好。從96.4%的學(xué)生見到教師能主動問好這一數(shù)據(jù)便可看出。
(2)和別人交流時不注重使用文明禮貌用語。調(diào)查顯示，有28.9%的學(xué)生在與別人交流時只是偶爾使用，有28.9%的學(xué)生有時會說臟話，這說明他們對文明禮貌用語的重視程度還不夠，沒有形成自覺的意識。
(3)課間不注意文明活動的現(xiàn)象時有存在。有66.3%的同學(xué)在課間從不追逐打鬧，剩下的三分之一的學(xué)生在課間不注意文明活動、文明游戲，追逐打鬧的現(xiàn)象時有發(fā)生，需要引起我們足夠的重視。
(4)大多數(shù)學(xué)生愛國意識強烈，具有高尚的愛國主義情感。但仍有8.4%的學(xué)生在聽到國歌響起時，需要提醒才知道立正敬禮，這還需要日后強調(diào)和訓(xùn)練。
(1)缺乏衛(wèi)生公德意識，在衛(wèi)生行為上比較被動。有30.1%的學(xué)生有過亂扔垃圾的行為，同時，只有50.3%的學(xué)生見到地上有臟物時能趕快撿起來，這說明很大一部分學(xué)生沒有自覺地衛(wèi)生意識，在衛(wèi)生行為上不夠積極主動。
(2)部分學(xué)生的個人衛(wèi)生習(xí)慣較差。每天來到教室，只有32.5%的學(xué)生能堅持擦桌椅，紅領(lǐng)巾每天都能整潔干凈的學(xué)生有62.7%，這說明，部分學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣，個人衛(wèi)生意識不夠強烈。
(3)少部分學(xué)生的飲食衛(wèi)生習(xí)慣差。雖然我們在校時明確規(guī)定不準(zhǔn)去校外的小攤上買零食，但是仍有15.7%的學(xué)生還是會去光顧小攤，這說明少部分學(xué)生的飲食衛(wèi)生習(xí)慣差，不知道辨別食品的好壞。
(1)學(xué)生具有初步的生活自理習(xí)慣。調(diào)查顯示，自己的事情完全自己做的有55.4%，自己做一些的有37.3，這說明經(jīng)過一年的小學(xué)學(xué)習(xí)生活，大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)由原來的事事依賴家長變?yōu)槟茏鲆恍┝λ芗暗氖虑椤?/p>
(2)大部分學(xué)生有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。69.8%的學(xué)生沒有零花錢，仍有14.5%的學(xué)生每天的零花錢在1元以上，要告誡學(xué)生，我們現(xiàn)在用的錢都是家長通過辛勤勞動換來的，任何人都沒有資格去浪費，去攀比。88%的學(xué)生用完水電會自覺的開關(guān)，也說明他們已經(jīng)有明確的節(jié)約水電意識。
(3)部分同學(xué)不懂得勞逸結(jié)合，合理安排作息時間。調(diào)查顯示，25.3%的學(xué)生每天在看看電視都舍不得離開，這種過度迷戀電視的行為，久而久之，就會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良影響，對學(xué)生的健康也是有害無益。
4、在道德行為習(xí)慣方面。
(1)大部分學(xué)生已經(jīng)具有主動關(guān)心別人、幫助別人的好品質(zhì)。調(diào)查顯示，遇見有困難的人時，60.2%的學(xué)生會主動幫助，這種樂于助人的精神值得贊賞。38.6%的同學(xué)選擇有時會幫助，說明他們也有初步的關(guān)心、幫助人得意識，只是這種意識還沒有轉(zhuǎn)化為直接的行動，還需日后強化。
(2)同學(xué)之間團結(jié)友愛、互謙互讓的意識不強。和同學(xué)發(fā)生沖突時，42.2%的學(xué)生選擇和同學(xué)理論，3.6%的同學(xué)甚至動手打架，說明部分學(xué)生不會處理同學(xué)關(guān)系，在發(fā)生問題時不能主動謙讓，這與家庭環(huán)境有很大關(guān)系，很多學(xué)生是獨生子女，在家受寵慣了，到了集體中延續(xù)了在家中唯我獨尊的作風(fēng)。在同學(xué)有錯誤時，10.8%的學(xué)生選擇視而不見，而不是主動的幫助，也反映了同學(xué)間團結(jié)友愛的意識不夠。
(3)少部分同學(xué)犯了錯誤后不能主動、及時地承認(rèn)錯誤，必須是在父母或老師的教育下承認(rèn)錯誤。
(4)絕大多數(shù)同學(xué)很誠實，在撿到東西之后沒有選擇自己留著，而是交給老師或者家長。
5、在學(xué)習(xí)行為習(xí)慣方面。
(1)課前準(zhǔn)備工作自覺主動。做好課前準(zhǔn)備是學(xué)生上好下一節(jié)課的基本保證，教師從開學(xué)初就提出了明確的要求，并反復(fù)的檢查督促，所以學(xué)生在這方面做的不錯，91.6%的學(xué)生都能自覺主動地做好課前準(zhǔn)備，只有個別同學(xué)還需要老師或者班干部的提醒。
(2)在課堂上不能積極主動的發(fā)表自己的見解。調(diào)查顯示，在課堂上，只有47%的學(xué)生能主動的表達(dá)自己的意見，4.9%從不會表達(dá)自己的意見，這既需要教師反思自己的課堂教學(xué)，力爭打造一個氣氛寬松、師生關(guān)系民主融洽、學(xué)習(xí)氣氛濃厚的課堂，讓我們的學(xué)生能夠積極主動地參與學(xué)習(xí)，自由充分地表達(dá)自己的意見。
(3)對作業(yè)的重視程度不夠，良好地作業(yè)習(xí)慣沒養(yǎng)成。調(diào)查顯示，42.2%的學(xué)生不能夠主動完成作業(yè)，而是要靠家長、教師的督促。這說明學(xué)生沒有意識到作業(yè)的重要性，沒有明確的目標(biāo)意識。同時，完成作業(yè)后，能夠主動檢查并修改的學(xué)生只有22.9%，絕大多數(shù)學(xué)生不檢查。這就導(dǎo)致了作業(yè)質(zhì)量不高，錯誤現(xiàn)象大量存在。
(4)缺乏閱讀課外書的習(xí)慣。前蘇聯(lián)教育家柯路普斯卡亞曾經(jīng)說過“童年讀的書幾乎可以記一輩子，并影響學(xué)生一生的發(fā)展”，小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣非常重要。學(xué)生除學(xué)好課本外，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多讀有用的課外書。低年級學(xué)生應(yīng)從興趣入手培養(yǎng)學(xué)生的讀書習(xí)慣。調(diào)查顯示，只有33.7%的學(xué)生經(jīng)常閱讀課外書，絕大多數(shù)同學(xué)只是偶爾閱讀，這需要引起教師的重視，下一步要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，養(yǎng)成良好的閱讀課外書的習(xí)慣。
1、加強對學(xué)生的思想道德教育，讓學(xué)生認(rèn)識良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要性。對于小學(xué)生來說，簡單的說教對他們是不起作用的，或者說收效甚微，過一段時間又反復(fù)了。我們可以利用班會、晨會和品德課對學(xué)生進行思想教育，可以根據(jù)學(xué)生的年齡特點，通過開展講故事、讓孩子分析案例等各種方式來進行，使他們切身感受到習(xí)慣的重要性。并把這一點貫穿于平時的教育教學(xué)工作中。
2、健全班級規(guī)范，形成良好的班風(fēng)。
俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。學(xué)生良好的行為習(xí)慣需要有健全的規(guī)范作保障。但值得注意的是，班級規(guī)范最好讓學(xué)生參與討論制定，制定的過程也是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生自己制定的規(guī)章制度，他們就會自覺遵守，認(rèn)真執(zhí)行?？梢愿鶕?jù)班級情況制定上述五個方面的行為規(guī)范。另外，一個良好的班風(fēng)的形成，必須有優(yōu)秀的班委會來協(xié)助管理。因此，班干部的產(chǎn)生也非常重要。
3、榜樣示范，興趣激勵。注重榜樣的示范作用。首先是教師的示范作用。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用，要使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師的示范作用尤為重要。其次是學(xué)生的示范作用。學(xué)生與學(xué)生之間的那種榜樣作用可以說是我們不可想象的。孩子具有上進心，都不甘示弱，別人能做，他覺得自己也能做，可以利用這點，積極發(fā)揮作用。再次是要培養(yǎng)學(xué)生的興趣，根據(jù)興趣因人而異，對癥下藥。
4、持久訓(xùn)練，方法引導(dǎo)，經(jīng)常督促。習(xí)慣的培養(yǎng)有很多種方法，但有一條，一個行為的出現(xiàn)一定要訓(xùn)練一段時間。這樣的訓(xùn)練不是天天練正步走，而是要對其進行分析、評估、引導(dǎo)、訓(xùn)練，而且要有階段性目標(biāo)，這是不可缺少的。如培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣就可以從平時培養(yǎng)學(xué)生按計劃學(xué)習(xí)的習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生專時專用，講求效益的習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生獨立鉆研，務(wù)求甚解的習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生善于請教的習(xí)慣和查閱工具書的習(xí)慣等等。教師可聯(lián)系學(xué)生實際有針對性地進行教育培養(yǎng)，持之以恒，一定會有所成效的。
5、發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣并不是教師一個人的事，社會、學(xué)校、家庭也是兒童生存、學(xué)習(xí)、成長的環(huán)境。學(xué)校作為專門的教育機構(gòu)，有明確的教育目的，對學(xué)生的教育中起主導(dǎo)作用;家庭是兒童教育的第一課堂，同時也具有先入性、基礎(chǔ)性;家庭教育與兒童的成長同步，因此，家庭教育更有持續(xù)性與穩(wěn)定性。另外，家庭教育以言傳身教、情境影響為主，更具有感染性和潛移默化的優(yōu)勢，在兒童的教育中起重要的作用;而社會則是通過新聞傳媒、社會風(fēng)尚、意識形態(tài)、人際交往等各種形式，對青少年的行為實施多渠道、多方位、多層次、多形式的影響，在兒童的成長過程起著全面的影響作用。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，需要學(xué)校、社會、家庭三方面共同努力、緊密配合。教師要起到紐帶作用，做好家訪工作，適時地進行調(diào)解、反饋。爭取達(dá)到教育思想、教育目的的一致性。只有這樣，才可能促進學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要學(xué)生長期努力,需要老師不斷地督促引導(dǎo)。作為老師,我們要能夠用遠(yuǎn)大的目光,寬容的態(tài)度,科學(xué)的方法來培養(yǎng)每一棵幼苗。我們堅信，只要付出辛勤的勞動，即使不會建成摩天大廈，那也一定會是幢幢高樓。
學(xué)生行為調(diào)查報告篇三
養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育，它的目的是教會學(xué)生做人。通過有效的培養(yǎng)和訓(xùn)練，使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，克服不良行為，這正是養(yǎng)成教育的基本內(nèi)涵和主要任務(wù)。為了更好地對一年級學(xué)生進行習(xí)慣培養(yǎng)教育，我于24月，對我校的一年級三班學(xué)生的健康知識及行為習(xí)慣進行了問卷調(diào)查。通過調(diào)查研究，對一年級學(xué)生行為習(xí)慣有了初步的了解，為準(zhǔn)確地把握當(dāng)前小學(xué)生的行為習(xí)慣特點，深化教學(xué)改革，加強教育教學(xué)的針對性，提高教育教學(xué)的實效性，提供了客觀依據(jù)。一年級三班共有學(xué)生36人，發(fā)出問卷36份，收回35份。
二、調(diào)查結(jié)果分析。
1、看書、寫字姿勢：能做到三個一65%；被提醒時才能做到33%；從不注意寫字姿勢2%。
2、和家長說再見：上學(xué)家長送到校門口，主動與家長說再見70%；不說的30%。
3、見到教師主動問好：主動問好90%；被動5%；低頭走過5%。
4、與別人交流使用禮貌用語：經(jīng)常使用88%；偶爾使用10%，從不使用2%。
5、飯前便后洗手：每次都洗手90%；有時洗手8%；太臟了才洗手2%。
6、勤洗澡：勤洗85%；不常洗15%。
7、校內(nèi)發(fā)現(xiàn)臟物主動撿起：主動撿起來70%；有時會撿起來10%；裝作沒看見20%。
8、幫助有困難的人：主動幫助65%；有時幫助25%；從不幫助10%。
9、發(fā)生沖突時主動謙讓：能謙讓80%；和同學(xué)理論15%；動手打架5%。
10、主動承認(rèn)錯誤：主動承認(rèn)70%；教育下承認(rèn)25%；死不承認(rèn)5%。
三、建議和改進措施。
（一）課中滲透，注重引導(dǎo)。
我國著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說過：“教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是要培養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！毙W(xué)各科教材中都程度不同地滲透著行為規(guī)范的教育內(nèi)容，教學(xué)活動又是學(xué)校德育的主要途徑之一，它所使用的時間最充足，頻率最穩(wěn)定。在教學(xué)中滲透著行為規(guī)范內(nèi)容并進行潛移默化的養(yǎng)成教育，學(xué)生容易接受，效果也比較明顯。新課改十分重視學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，每冊課本都安排此項內(nèi)容。
因此，我們教師都應(yīng)認(rèn)真挖掘教材中蘊涵的思想教育素材，在制定教學(xué)計劃時根據(jù)本學(xué)科的特點確定明確的德育目標(biāo)，把行為規(guī)范養(yǎng)成教育滲透到教學(xué)之中，尤其是語文、數(shù)學(xué)、思品與生活、思品與社會、健康教育、體育等涉及養(yǎng)成教育內(nèi)容最直接的學(xué)科，更應(yīng)充分發(fā)揮教育作用，培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣。
（二）樹立榜樣，身先垂范。
模仿大人是孩子的天性，小學(xué)生，尤其是一年級學(xué)生特別希望從具體的人身上找到學(xué)習(xí)的目標(biāo)，并做為模仿的對象。所以他們喜歡模仿自己崇拜的人，根據(jù)他們善于模仿的這一特點，使他們在榜樣的鼓舞下，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
首先可以以偉人名人故事為榜樣教育學(xué)生。如向?qū)W生介紹毛主席少年時在雨天幫助毛四阿婆收稻谷的故事，引導(dǎo)他們養(yǎng)成“主動幫助有困難的人和殘疾人”的良好的行為習(xí)慣。還有列寧小時候的故事，引導(dǎo)他們養(yǎng)成不說謊話，誠信待人的良好習(xí)慣。
其次是用學(xué)生中的`榜樣教育學(xué)生的良好行為。如在班上多表揚一些上課坐姿端正、認(rèn)真聽講、作業(yè)工整、講究衛(wèi)生的學(xué)生，可以在班上評選出“學(xué)習(xí)星”、“勞動星”、“文明星”、“衛(wèi)生星”“希望星”等等。由于這些榜樣是在學(xué)生中產(chǎn)生的，因此，他們表現(xiàn)出來的良好行為更容易被其他學(xué)生理解和接受，并激起上進心，使他們自覺模仿形成習(xí)慣。
最后，要注意教師本身所起的榜樣作用。在學(xué)校教師是學(xué)生最崇拜的人，所以教師是學(xué)生最經(jīng)常、最直接的模仿對象。特別是低年級的學(xué)生，往往把教師看成完美無缺的人物，一切都要向老師學(xué)習(xí)。因此，教師的示范作用對學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣有著及其深遠(yuǎn)的影響。要注重自己的行為習(xí)慣，盡力使自己的言行大方得體，給孩子們樹立好的榜樣。
（三）常規(guī)教育，反復(fù)訓(xùn)練。
行為習(xí)慣的教育要反復(fù)抓，抓反復(fù)，真正做到落實。班主任、科任教師要密切配合學(xué)校規(guī)定，抓住契機，開展扎實的訓(xùn)練，才會卓有成效。比如開展“上下樓梯靠右行”這一訓(xùn)練時，邊訓(xùn)練走邊講解，特別是樓梯轉(zhuǎn)角處，給學(xué)生強調(diào)：上樓時走黃線外面，下樓時應(yīng)該走黃線內(nèi)面。每個班都必須訓(xùn)練。對于部分有困難的學(xué)生，要開展了單獨訓(xùn)練，讓所有學(xué)生真正明白“靠右緩行”該怎樣做?？梢愿鶕?jù)學(xué)生的實際情況，每周選取《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的其中一條內(nèi)容變成短小易懂易記的兒歌進行學(xué)唱，要求學(xué)生認(rèn)真執(zhí)行；并讓班干部組成行為規(guī)范檢查小組，由組長負(fù)責(zé)將當(dāng)天的情況記錄下來，作為評比的依據(jù)，有獎有罰。學(xué)校也可將某月定為行為規(guī)范月，對學(xué)生嚴(yán)格要求反復(fù)訓(xùn)練直到鞏固為止。
在課堂上、班會上、活動中，都要求學(xué)生嚴(yán)格按照《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求去做。培養(yǎng)他們按時上學(xué)、準(zhǔn)時回家、認(rèn)真聽課、認(rèn)真讀書按時完成作業(yè)的好習(xí)慣，一次不行，就兩次、三次，通過訓(xùn)練，學(xué)生就習(xí)慣成自然。所以應(yīng)該注意使學(xué)生事事時時嚴(yán)格執(zhí)行《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，長期堅持不懈，并且要督促檢查，不能忽松忽緊。
（四）環(huán)境優(yōu)美，潛移默化。
環(huán)境對人有一種潛移默化的教育力量，班級努力追求育人環(huán)境的構(gòu)筑。如：班訓(xùn)上墻，教室內(nèi)設(shè)置文明警示語，展示學(xué)生特色作品等，美化學(xué)習(xí)環(huán)境，促使學(xué)生優(yōu)良行為品質(zhì)的養(yǎng)成。通過耳濡目染，使養(yǎng)成教育的各項要求成為學(xué)生行為的準(zhǔn)則。
（五）家校合作，同步培養(yǎng)。
家校結(jié)合，形成合力。小學(xué)生的一半時間在學(xué)校度過，還有一半時間在家里度過。更多的學(xué)生在學(xué)校形成的良好習(xí)慣，經(jīng)過一個假期，不知不覺就丟失了，而他們接觸社會機會不多，可見家庭的作用不可忽視，因此家長在家要留心觀察孩子的表現(xiàn)，及時提醒他們保持良好的行為習(xí)慣，杜絕不良習(xí)慣的養(yǎng)成。
每學(xué)期舉辦一次“優(yōu)秀家長”評選工作，家長把自己教子的科學(xué)方法及培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的做法用書面的形式總結(jié)出來，評選出好家長。創(chuàng)造和諧的家庭教育氛圍，讓學(xué)生做到在校在家一個樣，促進行為習(xí)慣的內(nèi)化，形成良好的道德品質(zhì)，保持教育連續(xù)性，提高教育實效性。這樣學(xué)校教育與家庭教育有機的結(jié)合起來，讓學(xué)生時時都生活在良好的教育中。
學(xué)生行為調(diào)查報告篇四
對小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的了解和看法，了解小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣存在的問題。
小學(xué)生，學(xué)生家長，老師。
本次調(diào)查采取的是問卷調(diào)查。
20xx年xx月xx日-xx年xx月xx日。
小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期，20xx年級又是最佳期。中國教育家孔子對從小養(yǎng)成習(xí)慣的重要也作了好的解釋：“少年若天性，習(xí)慣成自然?！睆男○B(yǎng)成良好的習(xí)慣，優(yōu)良素質(zhì)便如天性一樣堅不可摧，中國青少年研究中心副主任孫xx曾說過，成功教育從習(xí)慣養(yǎng)成開始，教育的核心不只是傳授知識，而是學(xué)會做人，習(xí)慣是一個人存放在神經(jīng)系統(tǒng)地資本。一個人養(yǎng)成好的習(xí)慣，一輩子都用不完它的.利息，養(yǎng)成一種壞習(xí)慣，一輩子都償還不清它的債務(wù)，蔡元培先生也曾經(jīng)說過：”教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。我們偉大的教育家葉圣陶先生則說：“教育是什么?往簡單方面說，只是一句話，就是要養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣?！保绹軐W(xué)家羅索曾經(jīng)說過：“人生幸福在于良好習(xí)慣的養(yǎng)成?！苯逃诵氖桥囵B(yǎng)良好行為習(xí)慣入手。小學(xué)生是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期。我們在教育實踐中，就要以多種有效的方式來幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從細(xì)節(jié)抓起，從現(xiàn)在做起，扎實有效地進行學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育。但是，現(xiàn)在的小學(xué)生沒有這樣的好習(xí)慣?，F(xiàn)在就讓我們來看看下面的兩位小學(xué)生吧。
第一，某學(xué)生放學(xué)回到家，就把書包往沙發(fā)上一放，然后打開電視，往沙發(fā)上一躺，優(yōu)哉樂哉地看了動畫片。動畫片看完，又該吃晚飯了好不容易靜下心來做作業(yè)，已經(jīng)是晚上8時左右。
第二，另外一個小學(xué)生放學(xué)后回家，就快速的進了小書房。然后打開書包，掏出作業(yè)做了起來。作業(yè)完成后，爸媽已準(zhǔn)備好了晚飯，吃過飯后，該同學(xué)就高興的坐在沙發(fā)上看電視。
都是學(xué)生，同樣都是看電視和做作業(yè)，但我們完全可以看出他們的學(xué)習(xí)效果肯定不同。前一個同學(xué)在看完電視之后再做作業(yè)，而后一個同學(xué)則是做完作業(yè)后再看電視。就心理學(xué)的遺忘規(guī)律來看，學(xué)習(xí)的遺忘是先快后慢的。也就是說，第一個同學(xué)在看完電視之后，他距離學(xué)習(xí)已經(jīng)有了一段時間，而在這個時間過程中，他當(dāng)天學(xué)習(xí)的知識在一定程度上被遺忘了，這樣他完成的作業(yè)質(zhì)量應(yīng)該是有限的。而后一同學(xué)，他剛到家就開始了作業(yè)，這時他距離課堂學(xué)習(xí)的時間應(yīng)該不算太長，這樣剛學(xué)習(xí)的知識在他的大腦中還應(yīng)該有著強烈的印象，他做起作業(yè)來就是用來鞏固學(xué)習(xí)成果的，第一個同學(xué)在一定的遺忘過程后才鞏固，效果肯定不會十分明顯，第二個同學(xué)，在遺忘剛開始時就鞏固了，他的效果肯定會好得多。
學(xué)生行為調(diào)查報告篇五
xx學(xué)院在校大學(xué)生以及校園不文明現(xiàn)象。
問卷調(diào)查。
xxx
20xx年xx月
一、教室是我們學(xué)習(xí)，獲得知識的地方，一個良好的文明環(huán)境對我們的學(xué)習(xí)是有很大的幫助作用的，然后如今的依然存在這各種不文明的現(xiàn)象在教室的各種現(xiàn)象中，最讓人反感的上課遲到10%，大聲喧嘩20%，吃東西10%，亂丟垃圾紙屑15%，占位10%，電話手機聲35%。從以上數(shù)據(jù)可以看出手機鈴聲大生喧嘩等噪音行為，是最令人討厭的現(xiàn)象。
通過對4、5、6、7等題的調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)大部分的同學(xué)還是較好遵守課堂秩序保持教室整潔安，90%的上課時都會自覺的將手機調(diào)為靜音或者關(guān)機狀態(tài)，有20%的同學(xué)偶爾會遲到，70%的同學(xué)都有過占位的經(jīng)歷。
二、在問到您對自己的寢室衛(wèi)生是否滿意時，44%的同學(xué)覺一般，20%的人無所謂，有36%的同學(xué)覺得比較滿意。看來對于宿舍衛(wèi)生這一塊，我們還需要加強清掃，另外明確好值日表，是每個人都參與到對宿舍衛(wèi)生的打掃中。一個干凈整潔的宿舍，對大家的身心健康具有重要意義。
三、食堂內(nèi)的文明情況最明顯最直接的表現(xiàn)就在排隊，和就餐只有剩菜剩飯餐具的回收問題上。在第10題92%同學(xué)在食堂就餐時都能自覺地排隊只有個別的同學(xué)會選擇了看情況根據(jù)人多人少而定，經(jīng)常插隊的僅占4%，當(dāng)代大學(xué)生自覺排隊的觀念應(yīng)該說是深入人心了。對于“吃完飯后人你會將餐具及剩飯剩菜放在指定的位置嗎”94%的選擇了會，6%的人選擇了人多時不會。食堂里的文明狀況總體看來較為良好。
四、戶外，是我們休閑娛樂的地方，也是最開放的地方，我們的言行舉止更應(yīng)該文明禮貌自律。關(guān)乎我們自身形象的同時，也是一個學(xué)校的文明狀況的直接反映。64%的同學(xué)在路上要吐痰或要扔拉圾時會選擇丟在垃圾桶內(nèi)，另有26%的同學(xué)選擇根據(jù)附近垃圾桶遠(yuǎn)是否方便較近來定，有10%同學(xué)選擇隨手丟掉。由此可見，大多數(shù)同學(xué)對于保持校園內(nèi)清潔都是比較自覺的另外建議學(xué)校多增加路邊垃圾桶的數(shù)量以及其布局的合理性。
在校園內(nèi)踐踏草坪、花草樹木的現(xiàn)象是比較常見的，48%的同學(xué)在趕時間的時候會穿越草坪，20%的認(rèn)為無所謂方便就好，32%的同學(xué)選擇從不，大家在不影響到自己，時間充足的情況下更愿意遵守一定的秩序。
五、廁所是一個比較隱秘的地方，但是依然存在在著不文明的現(xiàn)象在選擇最讓你討厭的是時便后沖水是讓大家深惡痛絕的現(xiàn)象，85%的同學(xué)選擇了此項，另外亂丟垃圾，大喊大叫也讓人討厭，64%的同學(xué)選擇了亂丟垃圾44的選擇了大喊大叫。
六、有些問題在許多場合地點都可能出現(xiàn)，大學(xué)生對它的反應(yīng)處理，表現(xiàn)著其文明狀況及個人素養(yǎng)。在問及見到老師，你是否會主動問好時，30%同學(xué)的經(jīng)常都有，48%的很少，視情況而定其余的都選擇了基本沒有?？赡芘c大學(xué)與老師見面的機會較少造成的，但是大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)交際能力，況且尊敬師長是一種傳統(tǒng)美德應(yīng)當(dāng)發(fā)揚的。
在校園里各種口頭是比較常見的在被問及你是否會說臟話時：10%的會，24%的偶爾22%在忍無可忍時會，44%選擇從不。你是否經(jīng)常會說“請”、“謝謝”、“對不起”等禮貌用語，58%的選擇經(jīng)常，30%偶爾，選擇很少的占12%，在語言文明這一快大家還需要進一步的加強。
問及在校園里撿到貴重的東西如何處理，82%的同學(xué)選擇交給學(xué)校處理，10%的選擇自己留下懶得尋找失主另有8%的選擇不清楚。
七、調(diào)查體會與建議：
近年來我國的經(jīng)濟發(fā)展水平有很大提高，對于教育的投資也是越來越大。但是由于社會環(huán)境和以及教育體制等客觀原因的影響，在培養(yǎng)技能能力的的同時，對于道德思想的培養(yǎng)還有待進一步的加強。大學(xué)生作為國家重點培養(yǎng)的高素質(zhì)人才，更應(yīng)該加強自律，提高自身道德素質(zhì)修養(yǎng)，為校園以及整個社會的文明發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。然而當(dāng)今在校園里始終普遍存在著不文明的行為。因此校園的文明建設(shè)迫在眉睫，必須有針對性地采取一系列措施給以解決。具體地說可以從以下幾個方面入手：
（1）開展講座、演講、參觀、展覽等活動弘揚優(yōu)秀的道德文明品質(zhì)，同時讓學(xué)生各抒己見發(fā)表自己對于建設(shè)文明校園的看法和期望，從而提高學(xué)生的參與度和熱情，提高學(xué)生對建設(shè)優(yōu)秀的校園文化的理解，由此推懂校園文明的建設(shè)。
（2）學(xué)院立足素質(zhì)教育，加強學(xué)生的文明修養(yǎng)，剔除校園的糟粕文化，可以開展文明班級、文明學(xué)生、文明宿舍的評比、競賽活動，努力把各項文明活動落到實處，讓學(xué)生親身參與到校園文明的建設(shè)中來，推動校園文化的發(fā)展。
（3）利用校廣播臺、海報、橫幅等各種宣傳媒介，宣揚集體和個人的先進事跡，為學(xué)生提供行為模范。同時，總體規(guī)劃校園精神文明建設(shè)，營造綠化、美化、凈化、優(yōu)化的校園環(huán)境，為師生開展校園文化活動提供必要的硬件條件。
（4）學(xué)生全面提高個人素質(zhì)，塑造個人形象，從外在形象的塑造到內(nèi)心境界的追求，養(yǎng)成自我管理、教育、約束的好習(xí)慣，做一個文明人，與同學(xué)友好相處，做到熱愛校園，熱愛花草樹木，保護公共設(shè)施，節(jié)約資源，杜絕浪費。
學(xué)生行為調(diào)查報告篇六
一年級的孩子，剛從幼兒園進入小學(xué)的校門，對小學(xué)的一切都是那么新鮮，好奇，同時又那么張揚自己的個性，處處以自我為中心，還沒有形成良好的習(xí)慣。他們就如同一張白紙，等著老師在上面為他們圖畫美麗的色彩。我們這里地處農(nóng)村，很多孩子的父母因為家庭經(jīng)濟拮據(jù)，外出打工，對孩子的教育心有余而力不足。他們沒有科學(xué)的教育方法，不知道如何去培養(yǎng)孩子。所以，教育孩子的責(zé)任就落在我們老師的肩上。如何培養(yǎng)孩子形成良好的行為習(xí)慣，關(guān)系到祖國的未來，社會的發(fā)展。我多年從事低年級教學(xué)，對培養(yǎng)孩子形成良好的行為習(xí)慣有了一點粗淺的看法，現(xiàn)總結(jié)如下：
的。教師在學(xué)生心目中有著一定的威信，教師的行為習(xí)慣經(jīng)常成為學(xué)生的模仿對象，家長經(jīng)常會從小學(xué)生的口里聽到一句話：“我們的老師是這樣說的?！彼?，我們教師在要求學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的同時，首先自己也要養(yǎng)成良好的教學(xué)習(xí)慣。如果要求學(xué)生做作業(yè)時畫直線要用直尺，而教師在講課時卻徒手在黑板上隨意地畫直線；要求學(xué)生寫正確規(guī)范的字，自己卻在黑板上龍飛鳳舞；試問，在這樣的教學(xué)下，學(xué)生什么時候才能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？所以，教師在教學(xué)中首先應(yīng)表現(xiàn)出良好的習(xí)慣，以身作則，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到潛移默化的影響。只有在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣才能得以更好地實現(xiàn)。
二、培養(yǎng)學(xué)生專心傾聽的習(xí)慣。
觀八方。課堂上要能用生動有趣語言和各種教具、學(xué)具創(chuàng)設(shè)出適合學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境，激發(fā)出學(xué)生想去學(xué)的興趣。上課時還要時時注意每個學(xué)生的一舉一動，甚至是一個眼神，并能用最婉轉(zhuǎn)的語言進行批判的同時還能把學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來。當(dāng)多數(shù)學(xué)生注意力都不太集中時，我采用做游戲或邊說兒歌邊做動作的形式調(diào)節(jié)班級氣氛，例如：說兒歌有：小手小手拍拍，我的左手在哪里，我的左手舉起來，小手小手拍拍，我的右手在哪里，我的右手舉起來。在說兒歌的'同時，學(xué)生也知道了左右。把2至10的分成用做游戲的形式來激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍課堂氣氛。如（兩個學(xué)生互相做或?qū)W生和老師之間做）你拍一，我拍五，1和5組成6。你拍六，我拍三，6和3組成9?！寣W(xué)生自我管束自己，效果很好。
三、培養(yǎng)學(xué)生動手操作的習(xí)慣。
蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林認(rèn)為“智力活動是外部的、物質(zhì)活動的反映，是外部物質(zhì)活動向反映方面――知覺、表象和概念方面轉(zhuǎn)化的結(jié)果”。動手操作是兒童認(rèn)識事物的重要手段，兒童在動手操作中獲得直接經(jīng)驗，在“做中想，想中學(xué)”。我深信：只有學(xué)生確有“感受”，才能真正“理解”。
另一盤放3個；一盤放2個，另一盤也放2個；一盤放3個，另一盤放1個。有了這一操作的過程，再抽象成數(shù)的分與合就有了清晰的表象，實現(xiàn)了由形象到抽象的過渡。這一動手活動，既營造了“動中學(xué)、學(xué)中動”的學(xué)習(xí)氛圍，提高了學(xué)習(xí)熱情，又達(dá)到了協(xié)調(diào)發(fā)展的目的。
四、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的習(xí)慣。
認(rèn)真書寫不僅能提高作業(yè)的準(zhǔn)確率，而且對端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣有積極的意義。書寫美觀、工整是學(xué)生的基本功。做數(shù)學(xué)作業(yè)一般要求學(xué)生書寫格式規(guī)范，阿拉伯?dāng)?shù)字和符號的書寫也要規(guī)范。對于作業(yè)的書寫情況，教師要經(jīng)常講評，要以典型示范，以表揚為主。一年級小學(xué)生在做課堂作業(yè)的過程中，經(jīng)常會做做玩玩，心神不定，教師應(yīng)要求小地完成作業(yè)。多一個好習(xí)慣，心中就將多一份自信；多一個好習(xí)慣，人生中就多一份成功的機會和機遇；多一個好習(xí)慣，我們生命里就多了一份享受美好生活的能力。所以，為了孩子，從現(xiàn)在開始重視培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣吧。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要保證，高質(zhì)量的學(xué)習(xí)讓學(xué)生快樂，也讓我們老師、家長開心！
學(xué)生行為調(diào)查報告篇七
隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國的國民收入與國民支出的不斷增加。大學(xué)生作為一特殊的消費群體，在消費上呈現(xiàn)出許多自身所獨有的特點，這一狀況的出現(xiàn)受多種因素的影響，當(dāng)然也與大學(xué)生自身存在的消費觀念密不可分。為了了解當(dāng)代大學(xué)生消費的真實現(xiàn)狀，我們從生活費用的來源、分配及利用狀況，購物心態(tài)，消費水平和急停收入狀況等方面，進行了一次“大學(xué)生消費情況調(diào)查”。
使大學(xué)生認(rèn)知自己的行為的對錯，提高意識且提出適應(yīng)的政策。
另外我們也對大學(xué)生消費的狀況以及心理因素作了相應(yīng)的調(diào)查，并從社會原因分析了大學(xué)生消費的外在因素。最后，由于大學(xué)生屬于心理，生理，社會經(jīng)驗的轉(zhuǎn)型期，正確引導(dǎo)他們的消費觀念也是非常重要的。通過本文的調(diào)查分析，我們希望能給廣大的大學(xué)生消費者提供有意義的幫助和指導(dǎo)。
xxx。
xxx。
xxxx本科生。
我們的調(diào)查問卷內(nèi)容主要有王威力提出，有其他三位成員審查修改。在分發(fā)調(diào)查問卷時我們分工合作，分發(fā)近二百張調(diào)查問卷。并由分發(fā)人員收回。小組討論研究調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)總結(jié)和分析。經(jīng)過近一周的時間將調(diào)查問卷整理完畢。由小組討論調(diào)查報告?zhèn)戎乜偨Y(jié)的消費問題的哪些方面。最后由袁莉執(zhí)筆完成調(diào)查報告。小組分工明確，配合默契，大大提高了工作效率。
正文：
當(dāng)前不斷變化的市場中，大學(xué)生作為一個特殊的消費群體正受到越來越多的關(guān)注。由于大學(xué)生年紀(jì)輕，缺乏經(jīng)驗，充滿青春的活力并同時具備了一定的購買能力，因而他們有著不同于社會其他消費階層的群體的消費心理以及行為。首先大學(xué)生有著比較旺盛的消費需求，而反觀另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟上的自主與獨立，消費受到家庭準(zhǔn)許的很大的制約。消費觀念的超前以及消費實力的相對滯后，是這一群體不同于其他群體的問題所在。問了更加清晰的了解這個問題，我進行了對大學(xué)生消費狀況的一次調(diào)查。
這次問卷共發(fā)放183份，收回有效問卷166份。以身邊同學(xué)及朋友為主要調(diào)查對象。
1、經(jīng)過問卷調(diào)查，有7%的同學(xué)一個月的生活費標(biāo)準(zhǔn)在1000元以上，而500—1000元及300—500元的人數(shù)占了相當(dāng)?shù)谋壤?，這一結(jié)果和我預(yù)先的想象相差不多，說明我們學(xué)校的學(xué)生普遍消費能力在周圍學(xué)校大學(xué)生也占平均水平地位。
2、關(guān)于支出的具體內(nèi)容上我們看到，用于飲食及娛樂兩項的結(jié)果分別占了前兩位，而選擇用于通訊的支出與用于交際的花費的人數(shù)基本持平，并有具體數(shù)字我們可以看出，越來越多的同學(xué)把相當(dāng)多的錢花在了娛樂享受以及與人的聯(lián)絡(luò)溝通之上，這說明飲食上的消費比重正在日益的降低當(dāng)中，相比之下，現(xiàn)在的大學(xué)生用于學(xué)習(xí)方面的錢實在是非常的少，這跟不良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣以及社會的影響都有密不可分的聯(lián)系。
3、送第三題的調(diào)查結(jié)果中我們可以看出，當(dāng)代大學(xué)生的經(jīng)濟來源85%左右仍然是來自家庭父母的供給，當(dāng)然也有很多的學(xué)生選擇了走出校園，挑選了一些自己力所能及的工作作為兼職，這除了貼補自己的花費外參加更多的社會實踐也是促成這點的重要原因之一。還有部分人是利用學(xué)校的助學(xué)金和獎學(xué)金供自己的生活費用。
4、在第四題中我們不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生對于消費的認(rèn)識還是很淺薄的，有很多是消費沖動型，見什么好自己喜歡什么就買什么。當(dāng)然也有相當(dāng)一部分人是經(jīng)過精打細(xì)算只買自己的學(xué)習(xí)和生活中的必需品。我們應(yīng)該向這些同學(xué)學(xué)習(xí)。
5、在第五題中，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)購物的問題則讓我們對大學(xué)生現(xiàn)今的消費有了更加全面的了解。我們發(fā)現(xiàn)，幾乎大部分的學(xué)生都進行過網(wǎng)絡(luò)購物的`活動，雖然在具體數(shù)額上差距還非常大，但這確實清晰的預(yù)示了網(wǎng)絡(luò)購物在未來無法阻擋的發(fā)展趨勢。
6、在第六至九題關(guān)于大學(xué)生消費習(xí)慣的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)具有以存錢、記賬為代表的良好的消費習(xí)慣的學(xué)生數(shù)量占的比例未達(dá)到三分之一的比例，而有下一階段消費計劃的人數(shù)也不足二分之一，而對于自己的消費大多數(shù)同學(xué)則表示沒什么感覺，只有小部分人總結(jié)為比較節(jié)儉。我們不難總結(jié)出目前學(xué)生們的科學(xué)消費意識還很淡泊，對于自己消費的管理還是存在很大的疏漏。
綜合以上的結(jié)果我們可以看出，大學(xué)生雖然作為一個特殊的消費群體，但有著自己已具備規(guī)律的消費結(jié)構(gòu)、習(xí)慣以及發(fā)展方向，只要我們能夠冷靜分析，必然能夠更加理性的控制自己的消費。
問題總結(jié)：
（一）理性消費仍是主流。
質(zhì)量、價格、外觀是吸引大學(xué)生消費的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來看，講求實際、理性的消費仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費觀念。據(jù)了解，在購買商品時，大學(xué)生們首先考慮的因素是商品的質(zhì)量。這是因為中國的大學(xué)生經(jīng)濟來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，這使他們每月可支配的錢是固定的，大約在600—800元之間，家境較好的能達(dá)到1000元以上，而這筆錢主要是用來支付飲食、日用品及日常社交活動開銷的。由于消費能力有限，大學(xué)生們在花錢時往往十分謹(jǐn)慎，力求“花得值”，追求性價比高的商品。無論是在校內(nèi)還是在校外，由于同齡人、城市時尚氣息以及戀愛等諸多因素的影響，他們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但商品的價格一定得配得上它的質(zhì)量。
（二）消費層次一定程度兩極分化。
據(jù)調(diào)查，在大學(xué)校園中，月消費相對高的同學(xué)的月消費可比月消費相對低的的同學(xué)的月消費高出3—5倍，其原因是，家庭收入越高，對學(xué)生的經(jīng)濟供給越多，構(gòu)成大學(xué)生消費的一種特殊的奢侈格局，主要表現(xiàn)在旅游、電腦、手機、社交娛樂等方面的消費上?？梢?，大學(xué)生的消費差距增大，兩極分化也比較分明，這在我國當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會大背景下有其一定的必然性，我們也應(yīng)該在大學(xué)生的教育中逐步改善這一問題。
（三）過分追求時尚和名牌，存在攀比心理。
在調(diào)查過程中顯示，一些同學(xué)為了擁有一款最流行的手機，情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支來滿足這一不切實際的愿望；有些同學(xué)為了一雙名牌運動鞋，為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的虛榮心，同時為了所謂的面子，大學(xué)校園里的攀比心理也是非常的嚴(yán)重，別人沒有的，自己得有；別人有的，自己的得是最好的。
學(xué)生行為調(diào)查報告篇八
1、了解大學(xué)生的環(huán)保意識。
2、了解大學(xué)生對保護環(huán)境的見解與意見看法。
3、培養(yǎng)大家環(huán)保意識，讓同學(xué)們認(rèn)識到環(huán)保的重要性。
4、鼓勵更多的人加入到環(huán)境保護的隊伍中來。關(guān)注環(huán)境，關(guān)注綠色，了解日常環(huán)境保護的知識和方法。
5、增強每個人的環(huán)保意識和素質(zhì)，營造和諧校園，綠色世界。
1、調(diào)查時間。
20xx年4月20日-20xx年5月25日。
2、調(diào)研地點。
青島科技大學(xué)。
3、調(diào)查對象。
青島科技大學(xué)的同學(xué)。
4、調(diào)查方法。
電子問卷法。
2
第1題你經(jīng)常會一次性筷子勺子和塑料袋嗎？[單選題]。
大多數(shù)同學(xué)都會使用一次性筷子勺子和塑料袋，只有很少的同學(xué)不會用。一次性筷子的大量使用會使森林面積減少，一次性筷子和塑料袋的濫用會造成嚴(yán)重的白色污染，它具有影響人們身體健康、危及動物安全、農(nóng)作物減產(chǎn)、處置占地、易造成大氣污染的等多方面潛在危害。
第2題如果學(xué)校食堂禁止使用一次性筷子及飯盒您會支持嗎？
[單選題]。
盡管絕大部分人在生活中會使用一次性筷子，但還是有超過一半的同學(xué)支持學(xué)校食堂禁止使用一次性筷子或飯盒。由此可見，具有環(huán)保意識和真正落實到行動上去保護環(huán)境還是有一定的距離的。因此在生活中，我們要真正的從自身做起，從身邊的點滴小事做起。
第3題到超市、商場等地方購物時，你的習(xí)慣是？[單選題]。
3這一題的調(diào)查顯示：大學(xué)生的環(huán)保意識還是較強的，將近一半的大學(xué)生認(rèn)為購物時應(yīng)自備環(huán)保袋，因為塑料袋是環(huán)境污染的一大殺手。也有一部分的大學(xué)生在購物的時候會購買塑料袋，認(rèn)為這樣比較方便，但，我們還是希望每個人在購物的時候都盡量自備環(huán)保袋吧。
第4題您在購物時會注意到商品上的環(huán)保標(biāo)志嗎？[單選題]。
環(huán)境標(biāo)志是一種標(biāo)在產(chǎn)品或其包裝上的標(biāo)簽，是產(chǎn)品“證明性商標(biāo)”，它表明該產(chǎn)品不僅質(zhì)量合格，而且在生產(chǎn)、使用和處理處置過程中符合特定的環(huán)境保護要求，與同類產(chǎn)品相比，具有低毒少害、節(jié)約資源等環(huán)境優(yōu)勢。
有57%左右的同學(xué)會因為注意商品上的環(huán)保標(biāo)志，其中有42.86%的人是因為關(guān)注環(huán)保問題，14.29%關(guān)注是因為其是時尚潮流的象征。由此可見，很多人會將環(huán)保意識運用到日常生活中的環(huán)保行動中的。
第5題您是否在意校園或教室里的垃圾？[單選題]。
4在這個問題中幾乎所有的人都會在意教室里和校園里的垃圾，但63.1%的人不會阻止別人，只有27.38%的人會阻止別人亂扔垃圾。在環(huán)保問題上，我們在做好自己的同時也應(yīng)該努力影響更多的人，讓更多的人參與到環(huán)保中來。
第6題請問您處理廢棄物時有分類嗎?[單選題]。
根據(jù)調(diào)查顯示，每次都分類的占15.48%，經(jīng)常會分類的占32.14%，很少會分類的占44%，從不分類的占8.33%。大學(xué)生整體上還是有分類意識的，不過能做到經(jīng)常分類的人數(shù)還不夠多，還有部分大學(xué)生沒有垃圾分類意識。我們應(yīng)該提高垃圾分類的意識，學(xué)校校應(yīng)該宣傳關(guān)于垃圾分類的重要性，政府應(yīng)該鼓勵群眾自覺對垃圾進行分類，做到垃圾的循環(huán)利用。
第7題請問你經(jīng)常關(guān)注環(huán)保問題嗎？[單選題]。
5只有4.67%的同學(xué)從不關(guān)心環(huán)保問題，大部分大學(xué)生都會關(guān)心，意識到環(huán)境問題和我們的生活息息相關(guān)。
第8題對日常生活中的污染物你能否明確區(qū)分并注意盡量少制造嗎?[單選題]。
第9題你認(rèn)為垃圾分類回收有意義嗎[單選題]。
90.48%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)進行垃圾分類，說明有一定數(shù)量的同學(xué)環(huán)保意識較高，這是。
6一個很好的現(xiàn)象。
進行垃圾分類收集可以減少垃圾處理量和處理設(shè)備，降低處理成本，減少土地資源的消耗，具有社會、經(jīng)濟、生態(tài)三方面的效益。垃圾分類處理的優(yōu)點如下：
1、減少占地。
生活垃圾中有些物質(zhì)不易降解，使土地受到嚴(yán)重侵蝕。垃圾分類，去掉能回收的、不易降解的物質(zhì)，減少垃圾數(shù)量達(dá)60%以上。
2、減少環(huán)境污染。
廢棄的電池含有金屬汞、鎘等有毒的物質(zhì)，會對人類產(chǎn)生嚴(yán)重的危害；土壤中的廢塑料會導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn)；拋棄的廢塑料被動物誤食，導(dǎo)致動物死亡的事故時有發(fā)生。因此回收利用可以減少危害。
3、變廢為寶,有利于資源的回收，降低處理成本。
中國每年使用塑料快餐盒達(dá)40億個，方便面碗5—7億個，一次性筷子數(shù)十億個，這些占生活垃圾的8—15%。1噸廢塑料可回?zé)?00公斤的柴油。回收1500噸廢紙，可免于砍伐用于生產(chǎn)1200噸紙的林木。一噸易拉罐熔化后能結(jié)成一噸很好的鋁塊，可少采20噸鋁礦。生產(chǎn)垃圾中有30%—40%可以回收利用，應(yīng)珍惜這個小本大利的資源。大家也可以利用易拉罐制作筆盒，既環(huán)保，又節(jié)約資源。
第10題您對“限塑令”持怎樣的態(tài)度？[單選題]。
“限塑令”是在全國范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷售、使用超薄塑料袋.商場超市禁止提供免費塑料購物袋.是利用經(jīng)濟杠桿治理“白色污染”舉措,使用經(jīng)濟手段限制塑料袋的使用,以改變消費者使用塑料袋的習(xí)慣,避免使用上的一次性,從而減少塑料袋對環(huán)境的污染。從這次調(diào)查中我們可以看出95%的同學(xué)都支持“限塑令”，都能意識到“限塑令”在環(huán)保、節(jié)能.環(huán)保事業(yè)上的意義。
第11題您怎么看待學(xué)校學(xué)生會和社團組織的環(huán)?；顒?[單選題]。
有77.38%的人認(rèn)為環(huán)?；顒雍苡幸饬x，有14.29%的人認(rèn)為可有可無，7.14%的人認(rèn)為應(yīng)該改進一下，只有1.19%的人認(rèn)為沒有意義。環(huán)?；顒邮欠浅Ｓ幸饬x的，向廣大群眾廣泛宣傳節(jié)能減排、生態(tài)環(huán)保理念和知識，引導(dǎo)人們叢小事做起、從自身做起，增強了群眾愛護環(huán)境、愛護生態(tài)的自覺性。號召大家一起節(jié)能減排，一起愛護環(huán)境，同時推動建立健全環(huán)境愛護協(xié)調(diào)機制，深入開展環(huán)境愛護宣傳教育。提高當(dāng)代青少年的使命感和義務(wù)感，喚醒人們愛護環(huán)境的意識。讓環(huán)保的思想深入每一個人的心中。
第12題您認(rèn)為個人在環(huán)境保護的過程中能起到怎樣的作用？[單選題]。
由此可見大學(xué)生的環(huán)保意識還是比較高的，有超過87%的人認(rèn)為個人在環(huán)境保護中能起到重要的作用?！耙龑θ祟惿娴耐{，只有通過每一個人的內(nèi)心的革命性變革?！币簿褪钦f，欲使人們正確認(rèn)識環(huán)境，解決各種環(huán)境問題，加強環(huán)境教育，提高人們的環(huán)境意識，使人的行為與環(huán)境相和諧則是必由之路。
第13題你認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的環(huán)保意識怎么樣？[單選題]。
只有30%左右的人認(rèn)為大學(xué)生環(huán)保意識很好，有62%人認(rèn)為大學(xué)生的環(huán)保意識一般。環(huán)境保護不僅僅包括動物、森林的保護、防止大氣和水的污染這樣一些“大事”，也包括我們周圍生活中無處不在的各種小事。其實我們在日常生活中的一些小細(xì)節(jié)上就可以做到對環(huán)境的保護，關(guān)鍵是大家能不能發(fā)現(xiàn)、愿不愿意去實實在在地行動。
在這題中，79.76%的同學(xué)表示愿意參加，這是值得肯定的，16.67%的同學(xué)選擇了b選項，而只有3.57%的同學(xué)選擇不愿意。這說明我們的環(huán)保積極性還是比較高的，環(huán)保不能紙上談兵，要切實行動。在切實的行動中，同學(xué)們能比較積極響應(yīng)。但是在環(huán)保和自己的時間安排上上，個人利益仍然是首要的。今后我們要加強宣傳，環(huán)保宣傳活動要采用更適合、多樣的形式調(diào)動更多的同學(xué)參與其中，把環(huán)保觀念真正植入人心。
第15題你覺得在校園通常會碰到什么環(huán)境問題？（多選）[多選題]。
由此可見，在校園中隨手隨地扔垃圾、浪費水、電、食物等問題比較嚴(yán)重，
第17題你認(rèn)為什么途徑推行環(huán)保教育最有效？(多選)[多選題]。
1、問題緣由。
在問卷中我們可以看到大學(xué)生對環(huán)?；局R的了解較少，對環(huán)保知識或者新聞的關(guān)注度并不高。很多學(xué)生具有環(huán)保意識，但是真真正正落實到行動上還具有一定的差距。關(guān)鍵是大家愿不愿意去實實在在地行動。今天，提起環(huán)境保護，幾乎沒有什么人會公開反對，但是真正做到自覺長久地保護環(huán)境，保護資源，還有許多工作在等待著我們?nèi)プ?。但我認(rèn)為首要的就是要在全民族樹立起環(huán)保意識，具體地說就是樹立資源意識，生存意識。要讓大家都認(rèn)識到，保護環(huán)境與資源和我們每個人息息相關(guān)，保護環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè)，而且已經(jīng)直接關(guān)系到人類社會今天的生存！不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想。
2、對策及建議。
（一）從學(xué)生自身出發(fā)。
1．大學(xué)生應(yīng)積極了解與環(huán)境問題相關(guān)的知識和新聞，提高環(huán)保意識。
2．大學(xué)生應(yīng)從日常生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，從身邊的點滴小事做起。例如隨手關(guān)燈，不亂丟垃圾等。
3.積極參加環(huán)保志愿者活動，為環(huán)保做出自己的貢獻(xiàn)。
4.大學(xué)生應(yīng)當(dāng)勇敢地承擔(dān)起社會責(zé)任，以自己的力量讓更多的人參與到環(huán)保事業(yè)中。
（二）從學(xué)校教育出發(fā)。
人類通過“教育”這樣一種獨特的方式選擇性地傳遞有益于人類自身生存與發(fā)展的文明。因此對于今天出現(xiàn)的環(huán)境危機，“教育”義不容辭地承擔(dān)起從心靈深處喚醒人們?nèi)釔圩匀弧?/p>
1.學(xué)校應(yīng)加強對環(huán)境教育的重視，在非環(huán)境類專業(yè)開設(shè)生態(tài)環(huán)境相關(guān)的課程。
112.學(xué)校應(yīng)加強對環(huán)境知識的宣傳，讓更多的同學(xué)了解環(huán)境知識。
3.學(xué)校及各類學(xué)生組織可以通過組織一些環(huán)保實踐活動，如組織學(xué)生植樹，徒步環(huán)保等促使更多的大學(xué)生加入環(huán)保事業(yè)的大家庭中。
（三）從國家政府的角度出發(fā)。
1.國家制定環(huán)保相關(guān)的法律政策。
2.國家政府應(yīng)加大對環(huán)保的宣傳力度。如在央視播出一系列環(huán)保節(jié)目等。
3.國家應(yīng)大力加強對污染嚴(yán)重的企業(yè)的治理。
3、思考。
這次調(diào)查給我們的感觸很深。環(huán)?？此茊栴}巨大、前路漫長，其實“環(huán)?！本驮谖覀兠恳粋€人的身邊，在我們每一個大學(xué)生的身邊。只要我們從不折一花到加入環(huán)保志愿大軍的洪流，也算是我們每一個大學(xué)生為創(chuàng)造山更清，水更藍(lán)的美麗世界做一份自己的貢獻(xiàn)吧。我們大學(xué)生要提高自己的環(huán)保意識，但僅僅提高環(huán)保意識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，環(huán)保更需要我們每個大學(xué)生承擔(dān)起責(zé)任和義務(wù)。環(huán)境保護需要你、我與大家共同的努力。
所以，請關(guān)注環(huán)境，關(guān)注綠色，做出你的行動！
學(xué)生行為調(diào)查報告篇九
(二)問卷調(diào)查。
通過采訪的同學(xué)，我們在課題研究上取得了突飛猛進的進展。按照計劃，接下來是進行問卷調(diào)查。
首先我們幾個人聚集在一起，把采訪來的材料進行了分類匯總，然后，經(jīng)過反復(fù)的討論，我們圍繞著小學(xué)生零用錢的問題設(shè)計了如下的問卷。
豐南區(qū)第二實驗小學(xué)學(xué)生零用錢調(diào)查問卷。
(學(xué)生問卷)。
同學(xué)，您好!
我們是六(1)班學(xué)生，我們在展開一項關(guān)于我校學(xué)生零花錢的調(diào)查，請您在百忙中抽出一點時間，填寫這張問卷。
謝謝!
()1.你身邊有零花錢嗎?
a.有b.沒有。
()2.你每月平均使用多少零花錢?
a.1―10元b.10―30元c.30元以上。
()3.你平時用零花錢干什么事?
a.買小吃b.買文具c.買玩具d.其他e.沒有零花錢。
()4.零花錢是。
a.父母主動給的b.自己要來的。
()5.你覺得你用零花錢合理嗎?
a.合理b.不合理c.不知道。
()6.你有儲蓄零花錢的習(xí)慣嗎?
a.有b.沒有。
7.你怎樣看待零花錢問題?
六、研究結(jié)果。
(一)小學(xué)生擁有零用錢人數(shù)統(tǒng)計。
調(diào)查人數(shù)20人。
擁有零用錢19人，無零用錢1人。
在被調(diào)查的學(xué)生中，絕大部分學(xué)生擁有零花錢。這體現(xiàn)了社會經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平的提高，以及家長對子女的關(guān)愛。
(二)小學(xué)生擁有零花錢數(shù)額情況調(diào)查統(tǒng)計。
調(diào)查人數(shù)20人。
1.每月10元以內(nèi)2人2.每月10―30元15人3.每月30元以上3人。
綜合家長問卷與學(xué)生問卷，從中發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生擁有零花錢的數(shù)額不大。家長把零花錢控制在30元以內(nèi)，說明家長能根據(jù)孩子的需求控制零花錢數(shù)額，對于子女用錢加以節(jié)制。
調(diào)查人數(shù)20人。
1.買零食2.買玩具3.買文具4.其他5.無零花錢。
調(diào)查顯示，學(xué)生的零花錢，用途最大的是買文具，其中買書占有較大比重。書籍是學(xué)生成長的精神養(yǎng)分，現(xiàn)在的文化書市也較為繁榮，課外的，課內(nèi)的;娛樂性的，知識類的;興趣愛好類的;文學(xué)小說類的等等，家長對于孩子購買書籍也持贊成態(tài)度。總希望孩子能多掌握點知識，所以書籍消費成了學(xué)生零用錢的一大消費方向。當(dāng)然，市場經(jīng)濟也使消費領(lǐng)域無孔不入。學(xué)生無疑成了許多商家的目標(biāo)。在學(xué)校大門的兩側(cè)。雜貨店、文具店、書店、小吃攤、游戲店等等一應(yīng)俱全，五花八門，無疑都是瞄準(zhǔn)學(xué)生這一消費群體。
(四)小學(xué)學(xué)生零花錢記錄調(diào)查統(tǒng)計。
調(diào)查人數(shù)20人。
1.作零花錢使用記錄2人。2.不作零花錢使用記錄18人。
(五)小學(xué)學(xué)生壓歲錢處理情況調(diào)查統(tǒng)計。
1.學(xué)生支配3人。2.父母保管16人。3.其他辦法1人。
在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)：學(xué)生的零花錢有較大部分來源于壓歲錢。到歲末，學(xué)生大都會有這么一筆收入，如何處理，許多家長選擇了代為保管。孩子年齡尚小，平時花費不多，加之判斷能力和行事能力都相對較弱，這么做不先為理智之舉。然而，除此之外，是否有更好的辦法呢?頗值探討。
(六)學(xué)生零花錢儲蓄情況調(diào)查統(tǒng)計。
調(diào)查人數(shù)20人。
1.有儲蓄習(xí)慣5人。2.無儲蓄習(xí)慣15人。
有許多學(xué)生會將自己的零花錢放在自己身邊，以供平時使用，這是學(xué)生自主意識的一個表現(xiàn)。不過有意思的是，他們中只有四分之一的學(xué)生會把錢存在儲蓄罐，這也說明現(xiàn)在的銀行儲蓄并不太適用于學(xué)生，而大部分學(xué)生也無適當(dāng)?shù)睦碡斠庾R。在這一點上，我們的學(xué)生與發(fā)達(dá)國家的學(xué)生相比，差距較大。
七、結(jié)論和建議。
從這次調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生擁有零花錢，可以說是一個較為普遍的現(xiàn)象。大多數(shù)學(xué)生口袋里的零花錢數(shù)目不大，并且用于正常的購買文具，書籍之類。在調(diào)查中，我們有這樣一道題：你用零用錢做過最有意義的事是什么?許多同學(xué)填下了“捐款”，并表示因為用自己的零花錢去幫助了他人而感到非常高興，這讓我們深受感動。
大部分的學(xué)生家長對孩子用錢有控制，然而缺乏對孩子進行如何支配金錢的引導(dǎo)教育。不少家長認(rèn)為與孩子恥于談錢，以為那樣就“俗”，要求孩子只重學(xué)業(yè)，不問錢財。這種觀點比較偏頗，其實，教孩子使用零花錢是讓孩子學(xué)會如何預(yù)算、節(jié)約和自己做出消費決定的重要手段。對孩子今后的生活的把握是很有必要。
針對以上的情況，我們向?qū)W校提出以下幾點建議：
1、加強宣傳的力度，使學(xué)生認(rèn)識到錢來之不易。
2、教育他們，使學(xué)生養(yǎng)成不亂花錢的習(xí)慣。
3、組織同學(xué)多勞動，體會勞動的滋味，從而更深刻地認(rèn)識到錢來之不易。
4、積極取得家長的配合。
向家長提出以下幾點建議：
1、加強對子女消費監(jiān)督。
2、重視對子女消費教育，把消費教育等同于節(jié)約教育。
向?qū)W生提出以下幾點建議：
1、多用來買有益的書。
2、用于儲蓄。
3、少買零食等。
4、資助貧困山區(qū)。
學(xué)生行為調(diào)查報告篇十
摘要：隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，大學(xué)生作為社會特殊的消費群體，他們的消費觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響他們的世界觀的形成與發(fā)展，進而對他們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此，關(guān)注大學(xué)生消費狀況，把握大學(xué)生生活消費的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)和提高我們的“財商”，在當(dāng)前就成為我們當(dāng)代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。大學(xué)生活是一個學(xué)生正式邁向社會生活的過度階段，處在這一階段的大學(xué)生，也經(jīng)歷著心理上從學(xué)生走向成年的轉(zhuǎn)型過程。因此，我們必須關(guān)注大學(xué)生的消費觀，幫助他們樹立正確的人生價值觀。本文主要通過調(diào)查報告的方式，揭示了新疆師范大學(xué)學(xué)生消費行為和習(xí)慣，探討了形成這些習(xí)慣的成因。
通過對新疆師范大學(xué)的全日制在讀本、專科學(xué)生發(fā)放調(diào)查問卷和收集數(shù)據(jù)，從消費意向、消費意識和消費心理上一定程度解讀了目前大學(xué)生們的消費現(xiàn)狀和消費趨勢。
1.15∶1。
1．總消費額：
統(tǒng)計結(jié)果表明，消費額主要集中在500--700之間占了39%，同時有4%的同學(xué)消費不足300元，同時也有17%同學(xué)月消費超過了1000元，屬于高消費者。
2.伙食費：
統(tǒng)計結(jié)果表明，大多數(shù)同學(xué)的伙食消費集中在300-500元占到了50%以上，比較合理，同時綜合上總消費的結(jié)果，可以估計出同學(xué)們用于其他消費在200-300左右。
3、通訊開支。
月花費高于50元的占到43%，已經(jīng)接近一半。對于這部分人，按照每條短信0、1元，話費每分鐘0.2元計算，就意味著每天要打十幾分鐘電話或是發(fā)幾十條短信，顯然，這些不是都有必要的。也就是說，在手機消費方面，不理性、高開銷的情況還是存在而且頗嚴(yán)重的。
4.在學(xué)習(xí)方面的月支出：（書籍、資料、培訓(xùn)費）。
根據(jù)統(tǒng)計結(jié)果，很遺憾的是40%多的同學(xué)每月花在學(xué)習(xí)上的消費只有20元，而超過100元的人數(shù)不足5%。這個數(shù)字甚至不如同學(xué)們的通信費高。更不如大家聚餐和請客的費用高。
5.用于聚餐和請客吃飯：
同學(xué)們都比較熱衷于聚餐和請客吃飯，其消費額也占了總消費的一定比例，也反映了大家比較注重交際，但是數(shù)額比較偏多，每月用于此50-100元的同學(xué)占到47%。甚至還有10%的同學(xué)每月用于此的花費超過了200元。
1、基本生活消費。
調(diào)查結(jié)果顯示：大學(xué)生的消費支出中，食物支出占41%，衣物支出占13.1%。調(diào)查和數(shù)據(jù)結(jié)果顯示：被調(diào)查學(xué)生的消費構(gòu)成主要集中在基本生活費(衣、食、住、行)，學(xué)習(xí)消費(學(xué)費、書籍雜費、考證費、電腦等)，休閑娛樂消費(休閑、健身、旅游、娛樂等)以及人際交往消費(人情往來、戀愛)等四大方面。其中，在新疆師范大學(xué)大學(xué)生的消費內(nèi)容主要集中在食物支出和衣物支出兩大方面，其中食物支出占41%，衣物支出占13.1%。其他方面，休閑娛樂占6.1%，與學(xué)習(xí)相關(guān)的各方面支出占4.3%。盡管食物支出仍是當(dāng)前在校大學(xué)生的主要支出之一——約47.7%的被訪者的食物支出約占總生活費的四成，約24.1%的被訪者的食物支出約占總生活費的五成——但另一方面，大學(xué)生們走出校園食堂到外面聚餐的費用也在與日俱增，麥當(dāng)勞、肯德基以及一些價格不菲的特色小吃已成為當(dāng)前大學(xué)生尤其是校園情侶們經(jīng)常光顧的地方。根據(jù)結(jié)果分析，作為大學(xué)生，作為即將步入社會的成年人，他們更加注重自己的外在形象。在這方面，女生的消費水平要高于男生，在被調(diào)查的女生中，近三成擁有價格在300元以上的品牌服裝。
2、感情消費。
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，僅有不到兩成(19%)的學(xué)生承認(rèn)有男(女)朋友，其中有30%的“男主角”每月在女友身上的投入約有200元。調(diào)查結(jié)果還顯示，對于戀愛費用的來源，有的是由“家里特別提供”的，有的是來自“勤工儉學(xué)”，更多的是從“生活費中支付”的。
如今，“饅頭就咸菜，省錢談戀愛”已成為不少校園愛情男主角的忠實信條?！氨M管我們倆出去玩都十分節(jié)省，每個月還是要花費100多元錢的?！蹦骋幻蠖猩f，他和女朋友都是農(nóng)村的，而且是初中同學(xué)，盡管經(jīng)濟不寬裕，但兩人要是出去玩，買個糖葫蘆、冰淇淋還是經(jīng)常的。
“其實，有很多大學(xué)生都在談戀愛，只不過有的人不愿意承認(rèn)而已。”另一大學(xué)生說，有些學(xué)生之所以“保密”工作做得好，主要是擔(dān)心萬一走不到一起，會遭到同學(xué)笑話或非議。
3、聚會消費。
統(tǒng)計結(jié)果顯示，58%大學(xué)生在各種形式的聚會聚餐中每年要花費500元左右，29%大學(xué)生這類花費在800元左右，更有極少數(shù)人每年要花費上千元甚至數(shù)千元。
同學(xué)過生日、考試得高分、當(dāng)了學(xué)生干部、入了黨、評上獎學(xué)金、比賽獲獎等都要請客，要不人家會說你不夠交情、不上路人情消費因為其形式多樣和不確定性而相對難以統(tǒng)計。
大部分(61.0%)的同學(xué)更愿意節(jié)約開支或自己打工賺取。
4、經(jīng)濟來源。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示93.7%的'大學(xué)生還是把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟來源?！氨M管爸爸、媽媽都是工薪族，但還是盡最大努力供我上學(xué)?！毙陆畮煼洞髮W(xué)大三某一學(xué)生說，看到父母為自己上學(xué)花費很多，心里也感覺很是愧疚，但畢竟自己還沒有上班，不能掙錢。假期打工掙的那點錢，貼補一下平常的生活還行，要是自己供應(yīng)自己上學(xué)，確實十分困難，“沒有辦法，只能靠老爸、老媽了。”他說，只要自己能上班掙錢了，會全力回報父母的。調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生這一群體在經(jīng)濟消費水平、消費構(gòu)成上存在著巨大差距和差別，其中年消費最高的達(dá)到13500元，而年消費最低的只有1800元，年消費支出均值為4963.96元(不包括學(xué)雜費和住宿費)，這其中有93.7%的大學(xué)生把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟來源。據(jù)分析有63%傾向于沖動型消費，女生在這方面的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均水平，有30%多認(rèn)為自己屬于精打細(xì)算型消費，9.9%認(rèn)為自己屬于今朝有酒今朝醉型消費，而大部分(55%)的大學(xué)生則說不清自己到底屬于哪種類型的消費者。
綜合以上的數(shù)據(jù)我們可以看出，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代已經(jīng)過去，中國的大學(xué)學(xué)子目前正受到市場經(jīng)濟的強力沖擊。在同一屋檐下的大學(xué)生群體，包容著具有多種經(jīng)濟狀況和消費能力的個體，他們像雞尾酒一般拉開層次，并且區(qū)分程度相對穩(wěn)定。這種經(jīng)濟上的差異和分層不僅取決于他們不同的價值取向、思維方式和性格特征，而且也是地域經(jīng)濟差異性的反映。但是大學(xué)生作為一個群體在消費方面是有一些共性的特點的。
1.理性消費是主流。
價格、潮流是吸引大學(xué)生消費的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來看，講求實際、理性消費仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費觀念。因為中國的大學(xué)生與國外的不同，其經(jīng)濟來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，這使他們每月可支配的錢是固定的，大約在500-700元之間，家境較好的一般也不超過1200元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的。由于消費能力有限，大學(xué)生們在花錢時往往十分謹(jǐn)慎，力求“花得值”，他們會盡量搜索那些價廉物美的商品。無論是在校內(nèi)還是在校外，當(dāng)今大學(xué)生的各種社會活動都較以前增多，加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響，他們不會考慮那些盡管價廉但不美的商品，相反，他們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但款式顯然是他們非常關(guān)注的內(nèi)容。
總體來說上大學(xué)生的消費仍然處于“溫飽”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面；但是這種“溫飽”已經(jīng)有向“小康”過度的趨勢了（這點由我們?nèi)找嬖龆嗟氖謾C支出，聚餐和請客吃飯）。
2．消費層次一定程度兩極分化。
據(jù)調(diào)查，大學(xué)生中其中年消費最高的達(dá)到28500元，而年消費最低的只有2100元。大學(xué)生年支出均值為8383．96元。這其中有93．7％的大學(xué)生把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟來源，占其總消費的70％以上。家庭收入越高，對學(xué)生的經(jīng)濟供給越多，構(gòu)成大學(xué)生消費的一種特殊的奢侈格局，主要表現(xiàn)在旅游、電腦、手機等方面的消費上。這點在調(diào)查中也得到了充分的體現(xiàn)?？梢?，大學(xué)生的消費差距增大，兩極分化也比較分明，這在我國當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會大背景下有一定的必然性，但我們相信，隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的進一步提高，這些問題必將在一定程度上得到改善。
3．消費結(jié)構(gòu)存在不合理因素，女生更為突出。
大學(xué)生的生活消費從20世紀(jì)80年代至今，至少有一個方面是共同的，即消費的主要組成部分以生活費用和購買學(xué)習(xí)資料、用品為主。在生活費用中，飲食費用又是重中之重，按照烏魯木齊地區(qū)的物價水平，以學(xué)生在校每天消費十元左右用于基本飲食需要來估計，學(xué)生每月凈飲食費需300元左右。
在被調(diào)查的女生中，66、7%飲食費用在350元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節(jié)約支出不顧營養(yǎng)需要凈選擇廉價的飯菜；而男生中也只有84、2%達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)問及他們是否研究過自己的營養(yǎng)結(jié)構(gòu)問題時，比如對“一杯奶養(yǎng)起一個民族”說法的認(rèn)同時，90%的同學(xué)表示認(rèn)可，但不怎么在意。當(dāng)我們把飲食結(jié)構(gòu)不合理的問題在討論會上指出的時候，他們當(dāng)中，尤其是女同學(xué)很多都承認(rèn)自己對健康飲食知識了解不夠。
4．過分追求時尚和名牌，存在攀比心理。
5．戀愛支出過度。
6．經(jīng)濟獨立意識較差，儲蓄觀念淡薄。
例如，取樣調(diào)查中有7人根本沒有作過家教，而且那些作過家教的同學(xué)里面，多數(shù)是為增長社會經(jīng)驗，以“補充家用”為目的的比例極低。顯然，大家這方面的意識極為淡薄，比起歐美發(fā)達(dá)國家的同齡人16歲就要經(jīng)濟獨立來說，差距較為明顯。可是，換個角度思考，這也是我們提高大家經(jīng)濟意識的一個突破口，需培養(yǎng)和加強。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主羅伯特·清崎曾經(jīng)說過：“理財與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?！痹谟懻摃希?dāng)問及對理財?shù)恼J(rèn)識時，很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟情況如何時，大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識。
綜合以上分析，我們可以看出這些大學(xué)生的消費心理總體上處于成長健全期。他們在價格、品牌、情緒等諸多影響購買的因素里面，他們首先考慮的是款式，但更注重品牌與情緒的影響。因此可以說大學(xué)生充滿的是感性而略摻有理性的消費觀。而對于流行與時尚的追求似乎更是一個令人彷徨的十字路口。適度的追求是合理的。但過分的攀比會產(chǎn)生危險的影響。
那么對于大學(xué)生在消費中產(chǎn)生的問題，我們能提出一些簡單的建議：
1．增強獨立意識，培養(yǎng)和加強理財能力。
現(xiàn)今的大學(xué)生需要懂得如何在激烈競爭的社會中生存，那獨立理財能力就成了重中之重。理財不是簡單的四則運算，不是簡單的收支平衡，它需要長期的理性基奠，個人盲目的沖動不是獨立，是任性的表現(xiàn)，我們需要的不僅僅是腦中有獨立的概念，更迫切的是獨立的行動和理性的思考。主要有兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識金錢及金錢規(guī)律的能力；其二，正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。
2．克服攀比情緒。
攀比心理的形成不可避免。我們應(yīng)該如何面對呢？首先，我們應(yīng)樹立適應(yīng)時代潮流的、正確的、科學(xué)的價值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競爭意識，但并不是所有的事物我們都需要爭，生活上次于別人，并不可恥，沒有必要抬不起頭來。
良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機組合。其中學(xué)生的消費心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。一旦良好的消費習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強，就會對良好校風(fēng)的塑造起促進作用，并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。
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學(xué)生行為調(diào)查報告篇十一
課題組長：指導(dǎo)教師：
課題組成員：
現(xiàn)在人們的生活水平在不斷提高，家長們對自己子女過度寵愛，所給零用錢也比較多。那么，這些錢都花在什么地方呢?這些消費開支合理嗎?高中生應(yīng)建立怎么樣的理財觀念?現(xiàn)在我們決定對中學(xué)生的消費情況做一些調(diào)查，進行一些研究。
預(yù)設(shè)目標(biāo)：希望通過調(diào)查問卷的方式大體了解現(xiàn)代中學(xué)生消費情況，能夠找出其特點，并用所學(xué)的知識加以分析，找出原因，進而提出一些合理化建議。
達(dá)到目標(biāo)：了解現(xiàn)在中學(xué)生消費狀況，分析中學(xué)生的消費狀況合理的一面以及存在的問題，并提出建議，寫論文，實現(xiàn)預(yù)設(shè)目標(biāo)。
我們的課題調(diào)查，采用的是調(diào)查分析法?；厥盏挠行柧?6份(男生18份，女生18份)。調(diào)查問題全部為客觀選擇題，然后對答卷進行統(tǒng)計和綜合分析，并得出結(jié)論。在根據(jù)結(jié)論，提出了一些比較有建設(shè)性的意見。
準(zhǔn)備階段：在眾多課題中不假思索地選擇了我們都感興趣的關(guān)于中學(xué)生消費狀況的研究課題。在老師的指導(dǎo)下，我們通過各種渠道查詢資料后，在做好準(zhǔn)備工作之后，我們討論并制成了中學(xué)生消費狀況調(diào)查問卷。
調(diào)查階段：把調(diào)查問卷派到同學(xué)們的手中。調(diào)查對象是高一的男女生。
統(tǒng)計整理：采用人工統(tǒng)計法，組員利用課余時間對回收的36份有效問卷進行統(tǒng)計。
報告撰寫：首先對統(tǒng)計的數(shù)據(jù)作認(rèn)真徹底的分析，另外還參考查詢到的資料，確定報告格式、討論目的、分析對象，撰寫成文。
1、合理的消費觀念。
消費，是人類生存的基本條件，是人與生俱來的本能行為。消費是人類社會經(jīng)濟活動的重要部分。消費可以分生產(chǎn)消費和生活消費兩種，每個中學(xué)生都是消費者，進行的消費主要是生活消費。在消費過程中，消費觀念有著重要意義。據(jù)第二題的調(diào)查結(jié)果表明，約64%的中學(xué)生每月花費比較合理，只有小部分中學(xué)生的花銷較大。
同時，據(jù)第十一題的調(diào)查結(jié)果表明，中學(xué)生在消費時，注重質(zhì)量的占61.1%，這說明過度追求名牌的消費觀念將成為過去，理性消費漸漸成為主流。據(jù)第十二題調(diào)查表明，50%的中學(xué)生有為自己做過“財政計劃”，消費的有序進行也是中學(xué)生消費觀念合理性的表現(xiàn)之一。
2、消費內(nèi)容的合理性。
據(jù)第三題的調(diào)查結(jié)果表明：
生存資料消費、發(fā)展資料消費、享受資料消費比例比較協(xié)調(diào)。這表明中學(xué)生的消費不僅僅滿足于衣食這種基本需求，為滿足精神需要的消費比例也在上升，特別是隨著internet在中國的迅速發(fā)展，上網(wǎng)查詢資料、休閑娛樂已成為當(dāng)代中學(xué)生的時尚消費，這些消費是e時代的必然產(chǎn)物，這也從側(cè)面反映了近年來中國網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的蓬勃發(fā)展給人們帶來的無限便利和樂趣。
學(xué)習(xí)資料是中學(xué)生消費中繼食品、上網(wǎng)消費以后，居于第三的消費內(nèi)容，這說明中學(xué)生對于學(xué)習(xí)的重視程度很高。
3、消費方式的現(xiàn)代化。
據(jù)十四、十五題調(diào)查結(jié)果表明，約13.9%的中學(xué)生使用過銀行卡，有50%的中學(xué)生已有或?qū)袑儆谧约旱你y行卡.這表明中學(xué)生的消費方式已進入信息化網(wǎng)絡(luò)化的新時代，快捷便利的消費方式深受中學(xué)生歡迎。作為新一代青年，當(dāng)代中學(xué)生是不會落后于時代的發(fā)展的。
4、對于消費的正確思考。
第一題調(diào)查結(jié)果顯示，94.4%的中學(xué)生的經(jīng)濟來源是父母，這種經(jīng)濟來源穩(wěn)定可靠數(shù)目可觀。據(jù)第六題的調(diào)查結(jié)果顯示，94.4%的中學(xué)生在消費過程中考慮過家庭的經(jīng)濟情況，他們認(rèn)為這是十分必要的。這說明中學(xué)生再也不是過去只以自我為中心的“小太陽”，而逐漸成為能為父母家庭分擔(dān)責(zé)任的主人翁。另外，第十題顯示，有66.7%的中學(xué)生在心理上做好了自食其力的準(zhǔn)備，更有61.1%的中學(xué)生已進行過實踐。這也充分反映了，當(dāng)代中學(xué)生對消費的思考正趨于理性化，對于將來消費的思考逐漸趨于成熟。
1、消費結(jié)構(gòu)仍有片面性。
首先，部分中學(xué)生的消費內(nèi)容過于集中。其次，追求品牌的中學(xué)生也占一定的比例，這些學(xué)生的消費觀念顯然進入了誤區(qū)，這也反映了中學(xué)生消費中不合理的一面。當(dāng)一個中學(xué)生滿身名牌、穿戴時髦的時候，所顯示的并不是那個中學(xué)生的個人價值，卻是虛榮和不合適宜。作為一個中學(xué)生，其個人價值在于勇敢向上、勤奮、智慧、活躍的思想以及具有較大的發(fā)展?jié)摿Γ谟谒莫毩⑿浴＿@樣的中學(xué)生充滿自信，無論是否穿戴名牌，都不影響他們的個人魅力。相反，如果一個中學(xué)生只能靠外表在名牌來支撐自己的“價值”和“地位”的話，說明這個中學(xué)生毫無自信，已經(jīng)“一無所有”了。
2、攀比現(xiàn)象嚴(yán)重。
據(jù)第七題的調(diào)查結(jié)果顯示，中學(xué)生之間的攀比心理是十分嚴(yán)重的。這種不好的現(xiàn)象會使中學(xué)生的消費走向歧路，不利于中學(xué)生養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣。另外，要注意的是94.4%的中學(xué)生的經(jīng)濟來源是父母，過攀比會使中學(xué)生的家庭背上沉重的經(jīng)濟包袱，為了滿足這些中學(xué)生的虛榮心，過度溺愛孩子的父母只得一再盡力提供經(jīng)濟上的支持。而對于這些中學(xué)生來說，真正需要的不是這些，真正需要的是正確的引導(dǎo)和自省，若這種情況繼續(xù)發(fā)展下去，中學(xué)生的消費觀念變得歪曲，消費很難再正常化，會影響他們將來的生存和發(fā)展。
3、家長對于中學(xué)生的理財教育不夠到位。
據(jù)第八題的調(diào)查結(jié)果顯示，約38.9%的中學(xué)生家長不經(jīng)常甚至從不對其進行理財教育，這也是中學(xué)生的消費有片面性的重要原因之一。據(jù)第九題的調(diào)查結(jié)果顯示，86.1%的中學(xué)生認(rèn)為需要對自己進行理財教育，這體現(xiàn)了對中學(xué)生對理財教育的渴望。
(三)對于培養(yǎng)中學(xué)生合理消費習(xí)慣的幾點建議。
作為當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該樹立正確的消費觀念，不攀比，不過分追求名牌，提倡艱苦奮斗精神。
由于中學(xué)生正處于消費前沿，能輕而易舉地通過各種渠道獲得各種消費信息，所以，對于社會上的新興事物要學(xué)會辨別好壞是非，增強消費意識，提高自主消費能力。隨著改革開放，經(jīng)濟得到發(fā)展，人民生活得到改善。但是，精神文明建設(shè)和思想政治工作薄弱，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約說得少了，浪費現(xiàn)象由此滋生。還有一些家長認(rèn)為現(xiàn)在生活好了，不能虧著孩子，寧可自己省吃儉用，也要滿足孩子們的要求，對孩子過分寵愛，使他們過者“飯來張口、衣來伸手”的生活，在學(xué)生中攀比、浪費的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。艱苦奮斗是我們黨和國家的優(yōu)良傳統(tǒng)，當(dāng)小康生活向我們招手之際，當(dāng)太平盛世向我們走來之時，我們更須永葆艱苦奮斗的本色。惟有如此，方可民族興盛，大業(yè)有成。為此，希望學(xué)校和家長加強教育引導(dǎo)，把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約教育作為思想教育的重要內(nèi)容，經(jīng)常抓，這樣中學(xué)生才能形成熱愛勞動、勤儉節(jié)約、尊重和珍惜大人們的勞動成果、不追求奢侈、不貪圖享樂的正確消費觀和正確的人生觀。
中學(xué)生的家長應(yīng)該對中學(xué)生進行適當(dāng)?shù)睦碡斀逃?，幫助中學(xué)生樹立正確的理財觀念。
不要過度溺愛，嚴(yán)防中學(xué)生攀比心理嚴(yán)重化，要經(jīng)常作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，做好中學(xué)生合理消費的第一任老師。引導(dǎo)學(xué)生把零花錢存起來，用到最需要的地方，還可以讓學(xué)生參與家庭理財。
對于培養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生的合理消費習(xí)慣，中學(xué)生所在學(xué)校也應(yīng)該積極對中學(xué)生進行理財教育。
一些發(fā)達(dá)國家在中小學(xué)和家庭教育中，理財教育是熱門的話題。他們根據(jù)孩子年齡不同的特點，學(xué)校和家長按不同的階段，由淺入深地確定不同的教育目標(biāo)和內(nèi)容，進行理財教育。面向新世紀(jì)，我國卻加入世貿(mào)組織，外國人可不會等我們準(zhǔn)備好了才和我們賽跑。如果還意識不到理財教育的重要性和緊迫性，后果不難想象。所以只有通過教育才能使中學(xué)生從思想上重視合理消費習(xí)慣的養(yǎng)成，才能促進中學(xué)生的全面發(fā)展，適應(yīng)市場經(jīng)濟的要求。
通過這次的研究學(xué)習(xí)，讓我們不僅了解了現(xiàn)代中學(xué)生的小狀況，并且提高了我們獨立研究問題的能力。
為做好中學(xué)生消費狀況分析，我們設(shè)計了一份調(diào)查問卷。內(nèi)容涉及：經(jīng)濟來源、每月花費、消費內(nèi)容，以及同學(xué)的一些想法和消費方式等內(nèi)容。經(jīng)過分析研究，我們發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們的消費理念較為合理。大部分人在消費時更注重質(zhì)量和實用，并考慮到家庭經(jīng)濟狀況?？磥?，在社會主義的中國，中學(xué)生消費也是同我國的國情相統(tǒng)一的。并且，同學(xué)們也同時保持著艱苦樸素、不亂花錢的優(yōu)良作風(fēng)，這是值得肯定的。但是，我們也不得不看到一些問題，有些同學(xué)仍然有攀比心理，而且比較嚴(yán)重，這與許多因素有關(guān)，有家庭的也有社會的。還有，有些同學(xué)的消費結(jié)構(gòu)不合理，偏重在玩樂上，這是我們所不愿意看到卻又不得不承認(rèn)的事實。既然已經(jīng)出現(xiàn)問題，就應(yīng)該拿出積極的措施來改正。在這方面，我們希望家長和學(xué)校對學(xué)生加強理財教育，并營造良好的社會氛圍，讓全社會都來關(guān)注中學(xué)生的消費問題。
在研究學(xué)習(xí)中，我們自身也有很大的收獲，我們組的每一個成員在學(xué)習(xí)能力方面都有所提高。面對問題和困難時，我們沒有退縮，而是積極思考如何解決問題。
通過研究性學(xué)習(xí)，我們的學(xué)習(xí)態(tài)度更加嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，在困難面前我么學(xué)會了堅持與忍耐，發(fā)揚了團結(jié)協(xié)作的精神，無論做什么，都會感覺到我們是一個團結(jié)的集體。我們發(fā)現(xiàn)自己遇事更冷靜，處事也多了一份成熟。
一份辛苦，一份甘甜，通過大家努力，獲取了可喜的研究成果。這次研究對我們來說是一次特殊而有意義的經(jīng)歷，我們克服了膽怯，擁有了更多自信和成熟。
學(xué)生行為調(diào)查報告篇十二
隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的提高，人們的消費需求也在發(fā)生著變化，為了充分了解人們的消費需求情況，我們以旅游網(wǎng)絡(luò)消費為例進行了調(diào)查研究，具體調(diào)查情況報告如下：
此次調(diào)查我們以網(wǎng)絡(luò)問卷形式進行了調(diào)查，共發(fā)放問卷400份，回收400份，有效率為100%。
1.職業(yè)情況：企業(yè)基層員工占9%，企業(yè)管理人員占6%，公務(wù)員占2%，學(xué)生占67%，教師占2%，自由職業(yè)者占5%，其他職業(yè)占9%。
3.旅游的重要性：認(rèn)為不重要的2%，認(rèn)為可有可無的占38%，比較重要的占31%，重要的占18，非常重要的占11%。
4.在網(wǎng)上購買旅游產(chǎn)品的原因：出于好奇的占13%，價格便宜的占24%，個人喜好的占7%，方便快捷的占24%，朋友推薦的占2%，其它的占30%。
從上面的數(shù)據(jù)中我們可以看出，現(xiàn)在人們的旅游需求還是比較大的，其中認(rèn)為旅游不重要的或好有可無的占40%，這部分人中大部分是出于經(jīng)濟收入問題，如果在經(jīng)濟方面允許的情況下，是極有可能參加旅游活動的。其中在消費中我們可以看出，絕大部分的旅游消費都在1000元以下，高消費的旅游僅占9%。在網(wǎng)上購買游泳產(chǎn)品的還是占大多數(shù)，其中認(rèn)為價格便宜的情況比較突出，說明現(xiàn)在人們的旅游消費心理還是正常的。
就是根據(jù)市場調(diào)查、收集、記錄、整理和分析市場對商品的需求狀況以及于此有關(guān)的資料的文書。換句話說就是用社會主義市場經(jīng)濟規(guī)律去分析，進行深入細(xì)致的調(diào)查研究，透過市場現(xiàn)狀，揭示市場運行的規(guī)律、本質(zhì)。?主要包括以下幾種:
主要內(nèi)容包括產(chǎn)品銷售對象的數(shù)量與構(gòu)成，消費者家庭收入水平，實際購買力，潛在需求量及其購買意向，如消費者收入增加額度、需求層次變化情況，消費者對商品需求程度的變化、消費心理等。
調(diào)查報告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。
（一）標(biāo)題。標(biāo)題可以有兩種寫法。一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“××關(guān)于××××的調(diào)查報告”、“關(guān)于××××的調(diào)查報告”、“××××調(diào)查”等。另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。
（二）正文。正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。
1、前言。有幾種寫法：第一種是寫明調(diào)查的起因或目的、時間和地點、對象或范圍、經(jīng)過與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問題或基本結(jié)論來；第二種是寫明調(diào)查對象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實狀況、主要成績、突出問題等基本情況，進而提出中心問題或主要觀點來；第三種是開門見山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內(nèi)容等。前言起到畫龍點睛的作用，要精練概括，直切主題。
2、主體。這是調(diào)查報告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、供虎垛臼艸鉸訛歇番忙做法、經(jīng)驗，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識、觀點和基本結(jié)論。
3、結(jié)尾。結(jié)尾的寫法也比較多，可以提出解決問題的方法、對策或下一步改進工作的建議；或總結(jié)全文的主要觀點，進一步深化主題；或提出問題，引發(fā)人們的進一步思考；或展望前景，發(fā)出鼓舞和號召。
一個完善的市場調(diào)查方案一般包括以下幾方面內(nèi)容：
1、調(diào)查自的要求根據(jù)市場調(diào)查目標(biāo)，在調(diào)查方案中列出本次市場調(diào)查的具體目的要求。例如，本次市場調(diào)查的目的是了解某產(chǎn)品的消費者購買行為和消費偏好情況等。
2、調(diào)查對象市場調(diào)查的對象一般為消費者、零售商、批發(fā)商，零售商和批發(fā)商為經(jīng)銷調(diào)查產(chǎn)品的商家，消費者一般為使用該產(chǎn)品的消費群體。在以消費者為調(diào)查對象時，要注意到有時某一產(chǎn)品的購買者和使用者不一致，如對嬰兒食品的調(diào)查，其調(diào)查對象應(yīng)為孩子的母親。此外還應(yīng)注意到一些產(chǎn)品的消費對象主要針對某一特定消費群體或側(cè)重于某一消費群體，這時調(diào)查對象應(yīng)注意選擇產(chǎn)品的主要消費群體，如對于化妝品，調(diào)查對象主要選擇女性；對于酒類產(chǎn)品，其調(diào)查對象主要為男性。
3、調(diào)查內(nèi)容調(diào)查內(nèi)容是收集資料的依據(jù)，是為實現(xiàn)調(diào)查目標(biāo)服務(wù)的，可根據(jù)市場調(diào)查的目的確定具體的調(diào)查內(nèi)容。如調(diào)查消費者行為時，可按消費者購買、使用，使用后評價三個方面列出調(diào)查的具體內(nèi)容項目。調(diào)查內(nèi)容的確定要全面、具體，條理清晰、簡練，避免面面俱到，內(nèi)容過多，過于繁瑣，避免把與調(diào)查自的無關(guān)的內(nèi)容列入其中。
4、調(diào)查表調(diào)查表是市場調(diào)查的基本工具，調(diào)查表的設(shè)計質(zhì)量直接影響到市場調(diào)查的質(zhì)量。設(shè)計調(diào)查表要注意以下幾點（1）調(diào)查表的設(shè)計要與調(diào)查主題密切相關(guān)，重點突出，避免可有可無的問題；（2）調(diào)查表中的問題要容易讓被調(diào)查者接受，避免出現(xiàn)被調(diào)查者不愿回答、或令被調(diào)查者難堪的問題；（3）調(diào)查表中的問題次序要條理清楚，順理成章，符合邏輯順序，一般可遵循容易回答的問題放在前面，較難回答的問題放在中間，敏感性問題放在最后；封閉式問題在前，開放式問題在后；（4）調(diào)查表的內(nèi)容要簡明、盡量使用簡單、直接、天偏見的詞匯，保證被調(diào)查者能在較短的時間內(nèi)完成調(diào)查表。
5、調(diào)查地區(qū)范圍調(diào)查地區(qū)范圍應(yīng)與企業(yè)產(chǎn)品銷售范圍相一致，當(dāng)在某一城市做市場調(diào)查時，調(diào)查范圍應(yīng)為整個城市；但由于調(diào)查樣本數(shù)量有限，調(diào)查范圍不可能遍及城市的每一個地方，一般可根據(jù)城市的人口分布情況，主要考慮人日特征中收入、文化程度等因素，在城市中劃定若干個小范圍調(diào)查區(qū)域，劃分原則是使各區(qū)域內(nèi)的綜合情況與城市的總體情況分布一致，將總樣本按比例分配到各個區(qū)域，在各個區(qū)域內(nèi)實施訪問調(diào)查。這樣可相對縮小調(diào)查范圍，減少實地訪問工作量，提高調(diào)查工作效率，減少費用。
6、樣本的抽取調(diào)查樣本要在調(diào)查對象中抽取，由于調(diào)查對象分布范圍較廣，應(yīng)制定一個抽樣方案，以保證抽取的樣本能反映總體情況。樣本的抽取數(shù)量可根據(jù)市場調(diào)查的準(zhǔn)確程度的要求確定，市場調(diào)查結(jié)果準(zhǔn)確度要求愈高，抽取樣本數(shù)量應(yīng)愈多，但調(diào)查費用也愈高，一般可根據(jù)市場調(diào)查結(jié)果的用途情況確定適宜的樣本數(shù)量。實際市場調(diào)查中，在一個中等以上規(guī)模城市進行市場調(diào)查的樣本數(shù)量，按調(diào)查項目的要求不同，可選擇200～1000個樣本，樣本的抽取可采用統(tǒng)計學(xué)中的抽樣方法。具體抽樣時，要注意對抽取樣本的人口特征因素的控制，以保證抽取樣本的人口特征分布與調(diào)查對象總體的人口特征分布相一致。
7、資料的收集和整理方法市場調(diào)查中，常用的資料收集方法有調(diào)查法、觀察法和實驗法，一般來說，前一種方法適宜于描述性研究，后兩種方法適宜于探測性研究。企業(yè)做市場調(diào)查時，采用調(diào)查法較為普遍，調(diào)查法又可分為面談法、電話調(diào)查法、郵寄法、留置法等。這幾種調(diào)查方法各有其優(yōu)缺點，適用于不同的調(diào)查場合，企業(yè)可根據(jù)實際調(diào)研項目的要求來選擇。資料的整理方法一般可采用統(tǒng)計學(xué)中的方法，利用excel工作表格，可以很方便地對調(diào)查表進行統(tǒng)計處理，獲得大量的統(tǒng)計數(shù)據(jù)。
學(xué)生行為調(diào)查報告篇十三
報告內(nèi)容：
當(dāng)你走進校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌斗里，什么沒吃完的零食，廢紙片，揉成團的草稿紙，地攤上買來的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有；在書聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進桌斗里，自顧自地玩玩具等；晨會上有左顧右盼，在下面竊竊私語的同學(xué)；教室里有亂涂亂畫的桌子，搖搖晃晃的凳子；有用腳“開”門的同學(xué)；還有下課后，把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的同學(xué)；在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋；還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話、臟話、爭吵、搞不團結(jié)。以上這種種現(xiàn)象，不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
這時這個校園在你心中的形象就大打折扣。我認(rèn)為可以在教室、宣傳欄等公共場所貼一些宣傳畫，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動。通過宣傳，慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。也可以在低年級搞一次“清理小課桌”活動，在高年級搞個“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫征集評比活動，增強大家對校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。
親愛的同學(xué)們，讓我們行動起來，從點滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠(yuǎn)告別，為學(xué)校的文明貢獻(xiàn)自己的力量吧！
報告人：童欣悅。
20xx年11月9日。
學(xué)生行為調(diào)查報告篇十四
通過對日常校內(nèi)大學(xué)生的行為觀察及了解本校學(xué)生關(guān)于日常規(guī)范的調(diào)查。此次研究不僅可以提高自身的實踐能力，并且可以引起各位同學(xué)的注意。要在生活中講文明，懂禮貌，樹新風(fēng)。在這個科技高速發(fā)展的信息時代不僅要充實自己的科技文化知識更要注重素質(zhì)的培養(yǎng)。此次調(diào)查為了使廣大的大學(xué)生朋友深刻了解自身所負(fù)擔(dān)的社會責(zé)任，從而可以進一步改善本校不文明行為。使在校大學(xué)生的行為更加文明規(guī)范，讓校園的不文明現(xiàn)象得到改觀，使校園風(fēng)氣更加文明和諧。通過此次我們對校園不文明現(xiàn)象的調(diào)查促使很多同學(xué)也就如何提高中學(xué)生素質(zhì)提出了一些建議：如開展實踐活動，樹立校園“文明規(guī)范”，以先進事跡感染學(xué)生；建立制度，狠抓不良風(fēng)氣；從根本上提高大學(xué)生的思想素質(zhì)等等。讓同學(xué)們體會到了以“德”為先，做文明守信自律的大學(xué)生的重要性和必要性。優(yōu)秀的德行應(yīng)該反映在人生的方方面面，作為個性和人格適于雕琢的大學(xué)生，應(yīng)該充分認(rèn)識到自己身上肩負(fù)的歷史責(zé)任，保持良好習(xí)慣，摒除不文明行為，并且要持之以恒，在日常學(xué)習(xí)生活中明是非、知榮辱，樹立良好的公德心，作樂于奉獻(xiàn)、知禮向善、富有責(zé)任感、誠實守信的大學(xué)生。因此我們進行了這次的校園不文明現(xiàn)象的調(diào)查。
二、調(diào)查手段。
本次采用實地觀察及訪談的手段。
三、調(diào)查地方。
重點調(diào)查地方為寢室、食堂、圖書館。
四、調(diào)查對象。
重慶科技學(xué)院學(xué)生。
五、調(diào)查結(jié)果。
（一）、本次重點調(diào)查地方不文明行為如下。
1、食堂。
俗話說“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”。食堂是在校大學(xué)生的一個“心儀”之處。人多的地方就雜，所以我們注意到了食堂里的各種現(xiàn)象。針對食堂里的一些現(xiàn)象，我們做了一個調(diào)查。無規(guī)矩不成方圓，排隊是一個經(jīng)久不變的話題。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，除個別情況外，98%以上的大學(xué)生在打飯的時候都自覺排隊。這說明大學(xué)生的素質(zhì)普遍都很高。食堂是一個公眾場合，個人的行為要考慮到公眾的感覺，但是有些人自顧自的方便，出入食堂穿著太隨便。譬如身著睡衣和拖鞋穿梭于食堂，不管怎樣，這在我們看來是不文明的行為。更有甚者，一些熱戀中的情侶為一表恩愛，竟當(dāng)眾互相喂飯。通過調(diào)查60%以上的人看不慣這種行為。這種親密的行為不應(yīng)該出現(xiàn)在公共場合。且大多數(shù)人認(rèn)為這樣的表達(dá)方式是作秀，“愛”的成分不多，明顯在嘩眾取寵。建議戀中的情侶們不要在公眾場合有過分親密的行為。說到食堂，想必大多數(shù)人也會隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯后應(yīng)該自覺收拾碗筷，減輕他們的工作量，這也是大學(xué)生高素質(zhì)的一種體現(xiàn)。不要吝嗇這一個小小的舉動。值得高興地是，被調(diào)查的大部分學(xué)生對飯后不收碗的現(xiàn)象都很反對，說明我們大學(xué)生在這方面的做的還是挺好的。食堂是一個吃飯的地方，誰不想有一個好的環(huán)境來好好的享受美食呢？只要每一個人都注意平常的一舉一動，好環(huán)境自然來！
2、寢室。
同樣的,在宿舍里,我們也需要營造一個安靜的環(huán)境來休息和學(xué)習(xí),宿舍是經(jīng)歷一天勞頓后，疲憊身心的“休養(yǎng)所”?？墒呛芏嗤瑢W(xué)精力旺盛，使得本是溝通感情的“臥談會”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場所，嚴(yán)重影響其他同學(xué)入睡。其次，大多同學(xué)不愛護自己所居住環(huán)境的衛(wèi)生，隨地亂扔垃圾，同時沒有節(jié)儉意識，浪費水電現(xiàn)象極其嚴(yán)重！根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,絕大多數(shù)學(xué)生,特別是女生宿舍較為突出,大多喜歡開臥談會,晚上聊天到很晚,這樣不但影響自己休息,擾亂了生活規(guī)律,還影響到他人的作息時間,而男生宿舍,大多數(shù)男生是因為網(wǎng)絡(luò)游戲而導(dǎo)致晚睡,夜深人靜之時,還有敲鍵盤的聲音!除此之外,隨地扔垃圾,大吵大鬧,浪費水電等等現(xiàn)象是宿舍里普遍存在的問題!這些問題直接影響到校園文化建設(shè),也體現(xiàn)了大學(xué)生的自身修養(yǎng)素質(zhì),這將降低我們的層次。
我們的宿舍環(huán)境需要我們每一個人的共同愛護,唯有杜絕那些不文明現(xiàn)象,才能創(chuàng)造一個文明的宿舍,讓我們大家都攜手起來,共建我們共同的文明宿舍吧！
3、圖書館。
我們還對同學(xué)們在圖書館內(nèi)的行為進行了觀察，并對同學(xué)們展開了書面調(diào)查，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們在圖書館內(nèi)存在著以下問題：第一，占位的現(xiàn)象。有些同學(xué)習(xí)慣把書放在桌面上占位，但比他或她早到的同學(xué)卻沒有了自習(xí)的位置。第二，在安靜的圖書館里，“噪聲污染”相當(dāng)嚴(yán)重。手機來電沒調(diào)成靜音，高跟鞋拖鞋與地面“纏綿”，這些都對大家的學(xué)習(xí)環(huán)境造成了壞的影響。第三，在借書的過程中沒有把借書牌放在書的位置。
據(jù)了解，這些行為在各大高校普遍存在，而且有愈演愈烈的勢頭，阻礙了大學(xué)生“文明修身”的進程。因為這種行為在同學(xué)之間是會互相傳染的，就拿第一個占位問題來說，就是一個互相影響的典型。其實作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)自覺維護公共的學(xué)習(xí)環(huán)境，減少影響他人的行為，利人的同時也是利人。
但還是有積極的一面的，同學(xué)們其實挺自覺愛護從圖書館借來的書籍的，很少同學(xué)有折書或在書中作記號的習(xí)慣，也會按時歸還書籍。這說明同學(xué)們有愛護公共書籍，遵守借書規(guī)則的意識的，這是好的一面，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚下去，爭取做得更好。
此外在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)學(xué)生主要有以下不文明行為：
1、手機“歌聲嘹亮”
隨著科技的發(fā)展和生活水平的提高，手機已成為大學(xué)生常用的通訊工具,給大學(xué)生提供了極大的便利，而且手機的功能越來越強大，絕大多數(shù)學(xué)生有隨身攜帶手機的習(xí)慣。于是，無論是在自習(xí)室，圖書館，還是在課堂上，總會聽到“時尚”但刺耳的手機鈴聲，嚴(yán)重影響的自習(xí)紀(jì)律和紀(jì)律，甚至影響老師的講課情緒，又是老師人不可忍，只好“拍案叫絕”.就學(xué)生本身而言，上課時接受那些沒必要電話，也會嚴(yán)重影響到自己的學(xué)習(xí)的，浪費大量寶貴的學(xué)習(xí)時間。
2、我為校園“添姿加彩”
在教室的課桌上、潔白的墻壁上以及學(xué)校的欄桿上處處都留下了學(xué)生的“杰作”，本應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)載體的東西，卻被一些人當(dāng)作情感宣泄的河床。不僅如此，同學(xué)們丟棄的果皮紙屑也使課桌擔(dān)當(dāng)了“新型垃圾站”這一重要角色。曾記否，那“意氣風(fēng)發(fā)”的太陽能熱水讀卡器，短短兩年，“下崗”已過半，系統(tǒng)幾近癱瘓。冬天來臨時，幸免下來的熱水供應(yīng)點上，又排起了苦等的長龍。同病相憐的還有角落處那些垃圾桶，飽受摧殘，嚴(yán)重變形。
3、占位子狂潮。
大學(xué)素來都有占座的傳統(tǒng)，尤其是年檢逼近時。一番樓盤分析下來，有空調(diào)的教室為最優(yōu)，地處陽面是其次，沒暖氣又位居陰面的作墊底。于是乎就有某君第一時間奔赴在前線，拎著一沓小冊子，嘩啦啦地占據(jù)一片座位。這還不算，如果你圈地完成，抓緊時間合理利用也罷，只是時間一分分過去，人也到齊了，那片封地卻突然熱鬧起來——在聊天？！有的同學(xué)甚至把書放那，人就不見了，站著為資本別的同學(xué)已不敢輕易坐下，老師鬧鬼所以有這樣一個笑話：說圖書館老經(jīng)常鬧鬼，很多時候同學(xué)找的一個空位子坐下時，背后總會傳來：這有人！結(jié)果這同學(xué)別嚇一大跳。
4、抽自己的煙，讓別人受去吧。
校園里“吸煙一族”還不少呢，食堂、寢室、教室、會場處處能見著他們的身影：嘴里叼著根煙，一陣“煙霧繚繞”，一股“香味”彌漫開來，正在吃飯的無心思吃飯，正在學(xué)習(xí)的無心思再學(xué)習(xí)，正在聽報告的更沒有心思了。不僅如此，調(diào)查表明，吸二手煙幾乎等同于吸煙，感情全校的師生都在接受香煙的毒害。損人損己之事，還是少干為妙。
5、當(dāng)浪費成為一種習(xí)慣。
洗手間水龍頭嘩啦啦的水聲，同學(xué)們你來我往卻對此毫無反應(yīng)，只留下腳步聲為它“伴奏”；走廊上徹日徹夜亮著的路燈，教室里全部開著的燈光，似乎都默默地對當(dāng)代大學(xué)生進行著諷刺——如今的學(xué)生節(jié)能意識竟是如此薄弱。
6、在圖書館的書本中亂寫亂畫，甚至撕去書本中的不菲章節(jié)，問校園什么東西最滄桑，圖書館的書肯定在黯然自憐。所謂仁者見仁，智者見智，一本書拿來，站的角度不同，各自認(rèn)為的重點不同，你劃一段，我劃一段，頃刻間“斑馬線”就形成，更有甚者直接在書上開起論壇，后面的人對“先驅(qū)”留下的筆記有異議，辯，又一段洋洋灑灑。還有些同學(xué)歲不興玩文字，但人家好復(fù)制粘貼，直接撕下心儀的那幾頁。這種行為嚴(yán)重破壞了學(xué)校有限的圖書資源，影響了其他同學(xué)的學(xué)習(xí)。
7、出口成“臟”
把臟話當(dāng)口頭禪的同學(xué)可真不少，有的同學(xué)甚至在公共場合也是臟話連篇，沒有一點忌諱，似乎說臟話已成為一種習(xí)慣，甚至一種時尚。有的同學(xué)面對不文明行為時，為了表明自己持批判態(tài)度，便破口大罵，不曾想在鄙視不文明的同時也在制造不文明。
六、調(diào)查總結(jié)。
通過對所收集的資料進行分析情況看，在我們的校園里不文明的現(xiàn)象到處可見，例如：圖書館里串頭接耳，打鬧。公共場合抽煙，閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說明了現(xiàn)代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識淡薄、道德素養(yǎng)低下。我們作為大學(xué)生應(yīng)該是一個講文明講道德的高素質(zhì)人才，可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，是我們樹立良好形象的基地。可在這片神圣的土地里卻有很多不文明的現(xiàn)象，其實大家都知道做這些事情是不對的。但由于他們沒有嚴(yán)格要求自己再加上道德的約束力越來越小，所以導(dǎo)致這種不文明的行為頻頻出現(xiàn)，這也從側(cè)面上反映了整個社會的風(fēng)氣，近些年來，各種思想文化的沖擊，人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認(rèn)同受到?jīng)_擊，同時又沒有新的公認(rèn)的道德體系出現(xiàn)為大眾接受，法律對于這些行為又是鞭長莫及，所以才會屢禁不止。
長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認(rèn)，我校絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認(rèn)識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實性，滋長了各種歪風(fēng)邪氣。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實的要求和呼喚。
綜合調(diào)查的情況我現(xiàn)在提幾點建議：
二、相應(yīng)的宣傳與造勢工作尚需加強，讓了解與自已相關(guān)的事情細(xì)致些。
七、采取對策。
在調(diào)查中，我們向接受調(diào)查的大學(xué)生征求了改進校園不文明現(xiàn)象的解決辦法?？偨Y(jié)下來可以從以下幾個方面著手：
第一、加強教育。
這里并不是強調(diào)要告訴學(xué)生什么是不文明行為，因為幾乎所有學(xué)生都對什么樣的行為是不文明都有清楚的認(rèn)識，我們建議的是，希望學(xué)校能幫助學(xué)生們樹立起校園行為的榮辱觀，在自己做好對自己的管束的同時，也要勇于指出他人的不文明行為，積極幫助改善校園文明情況，營造良好校園文明氛圍。
第二、建立適當(dāng)?shù)莫剳椭贫取?/p>
從平時的學(xué)習(xí)生活中可以看出，同學(xué)們對于關(guān)乎自己利益的事情尤為看重。在做好監(jiān)督機制的前提下，建立適當(dāng)?shù)莫剳椭贫?，和個人的利益掛鉤，即使不能真正落實到扣分或加分，也能從一定程度上提高同學(xué)們對校園不文明行為的重視，收斂，甚至徹底改掉不文明習(xí)慣。
第三、注重思想道德教育，轉(zhuǎn)變大學(xué)生的認(rèn)知錯誤。
高校在重視知識教育、人生觀價值觀教育的同時,更應(yīng)加強大學(xué)生基礎(chǔ)文明素質(zhì)的教育。要讓他們知道“其身正,不令則行;其身不正,雖令不行”。通過教育和引導(dǎo)，提高大學(xué)生分析問題、明辨是非的能力，促進大學(xué)生的自覺文明意識，增強抵制不文明思想行為侵蝕的能力；通過教育和引導(dǎo)，使大學(xué)生從思想上重視培養(yǎng)良好行為習(xí)慣，將自覺文明意識轉(zhuǎn)化為自覺的文明行為。在教育過程中，要從大學(xué)生的實際出發(fā)，堅持理論與實踐相結(jié)合的原則。同時，在教育、灌輸?shù)幕A(chǔ)上，重視集體的影響、約束作用，先進典型的示范、激勵作用，正確輿論的導(dǎo)向、監(jiān)督作用等，并隨時注意糾正不良思想和行為。
第四、強化校規(guī)校紀(jì)的嚴(yán)肅性。
做到全方位育人校規(guī)校紀(jì)是學(xué)校根據(jù)黨的教育方針制定的具體管理制度，也是規(guī)范大學(xué)生言行和道德標(biāo)準(zhǔn)的手段。校規(guī)校紀(jì)教育既是紀(jì)律教育的具體化，又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。加強校規(guī)校紀(jì)教育，目的是培養(yǎng)大學(xué)生的紀(jì)律意識，使大學(xué)生自覺遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng)造條件。
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學(xué)生行為調(diào)查報告篇十五
報告內(nèi)容：
當(dāng)你走進校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌斗里，什么沒吃完的零食，廢紙片，揉成團的草稿紙，地攤上買來的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有；在書聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進桌斗里，自顧自地玩玩具等；晨會上有左顧右盼，在下面竊竊私語的同學(xué)；教室里有亂涂亂畫的桌子，搖搖晃晃的凳子；有用腳“開”門的同學(xué)；還有下課后，把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的.同學(xué)；在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋；還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話、臟話、爭吵、搞不團結(jié)。以上這種種現(xiàn)象，不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
這時這個校園在你心中的形象就大打折扣。我認(rèn)為可以在教室、宣傳欄等公共場所貼一些宣傳畫，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動。通過宣傳，慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。()也可以在低年級搞一次“清理小課桌”活動，在高年級搞個“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫征集評比活動，增強大家對校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。
親愛的同學(xué)們，讓我們行動起來，從點滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠(yuǎn)告別，為學(xué)校的文明貢獻(xiàn)自己的力量吧！
學(xué)生行為調(diào)查報告篇十六
深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，抓住上海舉辦世界博覽會的有利時機，廣泛開展豐富多彩的主題教育和社會實踐活動，進一步加強青少年學(xué)生愛國主義教育和文明行為規(guī)范教育，提升學(xué)生文明素養(yǎng)，使我校的每個孩子都成為“儒雅的臨津少年”。
二、教育內(nèi)容。
以《宜興市學(xué)生文明禮儀常識》、視頻《中小學(xué)生文明禮儀教育片》為主，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《徐舍小學(xué)循環(huán)紅旗評比條例》為輔的行為習(xí)慣培養(yǎng)教材。
三、實施步驟。
（一）活動準(zhǔn)備：（第4—5周）。
1、學(xué)校下發(fā)《宜興市學(xué)生文明禮儀常識》《徐舍小學(xué)循環(huán)紅旗評比條例》閱讀資料。
2、從四、五年級每班中選拔男、女生各兩名，組建校禮儀隊。
3、校禮儀隊觀看《中小學(xué)生文明禮儀教育片》，并在老師的`指導(dǎo)下學(xué)習(xí)和實踐。
（二）活動開展：（第6—12周）。
1、班主任利用晨會課、班隊課組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《宜興市學(xué)生文明禮儀常識》。
2、利用紅領(lǐng)巾廣播、校信通向同學(xué)、老師和家長宣傳文明禮儀常識，引導(dǎo)學(xué)生每天踐行文明禮儀，從小處入手，從細(xì)節(jié)抓起，持之以恒，堅持不懈。
3、第5周的升旗儀式上進行簡單的“文明禮儀我先行”的啟動儀式。
4、第6—7周開展“文明禮儀我先行”手抄報制作、評比活動。
（1）參加對象：3—6年級學(xué)生。
（2）進行班級手抄報評比活動，并推薦5份優(yōu)秀手抄報參加校級評比。
（3）在手抄報的報頭下寫清班級和姓名。
5、第6—10周校禮儀隊同學(xué)利用每周的升旗儀式時間，向全校同學(xué)展示各“禮儀動作”。各班通過觀摩校禮儀隊的“展示表演”和觀看《中小學(xué)生文明禮儀教育片》，認(rèn)真學(xué)習(xí)和實踐。
6、第8周進行1—6年級“文明禮儀常識”考試。
7、第11—12周開展“班級禮儀展示”活動。（具體評比辦法另行通知）。
（三）活動總結(jié)：（第14—15周）。
1、評選“文明禮儀班級”。
2、評選“文明禮儀之星”。
徐舍小學(xué)少先隊大隊部。
20xx年3月。
學(xué)生行為調(diào)查報告篇十七
行為研究，是市場調(diào)研中最普通，最經(jīng)常實施的一項研究。是指對消費者為獲取、使用、處理消費物品所采用的各種行動以及事先決定這些行動的決策過程的定量研究和定性研究。該項研究除了可以了解消費者是如何獲取產(chǎn)品與服務(wù)，還可以了解消費者是如何消費產(chǎn)品，以及產(chǎn)品在用完或消費之后是如何被置的。因此，它是營銷決策的基礎(chǔ)，與企業(yè)市場的營銷活動密不可分，對消費者行為研究，對于提高營銷決策水平，增強營銷策略的有效性方面有著很重要意義。
消費者行為的研究構(gòu)成營銷決策的基礎(chǔ)，它與企業(yè)市場的營銷活動是密不可分的，它對于提高營銷決策水平，增強營銷策略的有效性方面有著很重要意義。
1.品牌形象及品牌管理
消費者行為研究，在了解各品牌的知名度、購買率等各項指標(biāo)，了解各品牌在消費者心目的形象和評價，以及產(chǎn)品類別形象和品牌使用者形象等的基礎(chǔ)上，制定出品牌的發(fā)展策略。
2.品牌定位
了解品牌在目標(biāo)消費者心目中的地位，了解其產(chǎn)品是否被消費者所接受，才能發(fā)展有效的營銷策略。
3.市場細(xì)分
制定大多數(shù)營銷策略的基礎(chǔ)，企業(yè)細(xì)分市場的目的，就是為了找到適合自己進入的目標(biāo)市場，并根據(jù)市場的需求特點，制定有針對性的營銷方案，使目標(biāo)市場的消費者某種獨特的需要得到更充分的滿足。
4.產(chǎn)品開發(fā)
了解消費者的需求與欲望，了解消費者對各種產(chǎn)品屬性的評價，企業(yè)可以據(jù)此開發(fā)新產(chǎn)品。可以說，消費者行為研究即使新產(chǎn)品構(gòu)思的重要來源，也是檢驗新產(chǎn)品各方面因素，如產(chǎn)品性能、包裝、口味、顏色、規(guī)格等能否被接受和應(yīng)在哪些方面進一步完善的重要途徑。
5.產(chǎn)品定價
產(chǎn)品定位如果與消費者的承受能力或與消費者對產(chǎn)品價值的認(rèn)同脫節(jié)，再好的產(chǎn)品也難以打開市場。
6.分銷渠道的選擇
消費者喜歡到哪些地方，以及如何購買到產(chǎn)品，也可以通過對消費者的研究了解到。
7.廣告和促銷策略的規(guī)定
對消費者行為的透徹了解，是制定廣告和促銷策略的基礎(chǔ)。通過消費者行為研究，可以了解他們獲得信息的途徑、了解他們對廣告促銷行為的態(tài)度及評價，以及廣告促銷行為對他們消費行為的影響等，從而制定出合理、有效的廣告促銷策略。
市場營銷的實質(zhì)是提供滿足消費者需求的產(chǎn)品或服務(wù)，而在市場競爭環(huán)境下，可供消費者選擇的產(chǎn)品或服務(wù)是多種多樣的，這就需要經(jīng)營者在進行市場營銷的過程中能夠盡可能的了解和滿足消費者的購物心理，讓產(chǎn)品或服務(wù)銷售的更順利。
消費者研究首先是研究消費者構(gòu)面行為（包括產(chǎn)品信息的了解途徑，主要的獲取方法、關(guān)鍵性的影響因素、習(xí)慣的使用方式等），其次是研究消費者的消費態(tài)度，即消費者對某一產(chǎn)品服務(wù)所持有的一種比較穩(wěn)定的贊同或不贊同的內(nèi)在心理狀態(tài)等等。以上就是我們做的關(guān)于消費者行為研究的，希望對大家能夠有所幫助。
學(xué)生行為調(diào)查報告篇十八
一：踐踏草坪。
作為現(xiàn)代大學(xué)生的我們，應(yīng)該是一個高素質(zhì)的人，但是有些大學(xué)生不嚴(yán)格要求自己，無視學(xué)校的規(guī)章制度，為了貪圖方便隨意踐踏草坪，在一些綠化帶的地方都會標(biāo)有“嚴(yán)禁踐踏草坪”的字樣。但有些人就是明知故犯，從這足以看出當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)有多差了，從調(diào)查的結(jié)果看，對于他們的這種不文明的行為確實令人擔(dān)憂。對于踐踏草坪的現(xiàn)象頻繁發(fā)生在我們身邊而從道德上對他們的譴責(zé)是無法制止這種現(xiàn)象的而法律上又沒有明文規(guī)定，針對這種情況就必須從根本上解決必須靠我們的自覺性來實現(xiàn)只有我們嚴(yán)格要求自己才能從根源解決這種不文明的現(xiàn)象。
二：給別人起綽號。
三：乘坐公交車時，是否會主動讓位。
在乘坐公交車是否給老弱病殘、孕婦讓座的問題上調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我校有60%的人選擇不會，25%的人選擇看情況，只有15%的人選擇看到老弱病殘等有困難的人乘車后會主動讓出自己的座位?！熬蠢蠍塾住薄胺鋈蹙瓤唷笔侵腥A民族優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)美德，也是15%選擇會給比自己更需要座位的人讓座的人的個人道德修養(yǎng)和讓座理由。而60%的人選擇不會讓座的理由是自己也有自身的原因，譬如從我校乘坐公共汽車到市中心，公交線路少，乘坐的人也多，好不容易搶占到了一個空位又白白的拱手讓給他人，由于路程遠(yuǎn)，站著有點吃不消。而剩余25%看情況讓座的人普遍的觀點是：自己身體不舒服或勞累的時候，自己本身也是個有特殊情況的人，所以這個時候選擇不會讓座給他人;而一般情況下自己也會主動讓位給有特別需要的人群的。另外，通過調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，在讓座意向上男女生還存在一定的比例差異。在問卷調(diào)查中，談到讓座問題，女生一般選擇會主動讓座給老弱病殘的人群，男生另當(dāng)別論。分析認(rèn)為，女生溫蓄，富有愛心、同情心，看到有困難的人會產(chǎn)生憐憫之心，會主動伸出援助之手。有些男生有大男人主義，覺得讓位很沒面子，覺得害羞尷尬。
四：不關(guān)水龍頭。
我校雖然是一所國家名牌大學(xué)，與民辦大學(xué)相比，在各方面確實存在著一定的差異，但作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更需要加強自身的道德修養(yǎng)。不但要注重專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，還要在平時的教育教學(xué)活動中多參加些素質(zhì)提升的活動，讓我們多接受些道德修養(yǎng)的思想灌輸。在水資源日趨緊張，喝水成了我國不少缺水地區(qū)的老大難問題是時候，通過調(diào)查，目前存在我校的用水后不關(guān)水龍頭的問題，有91%的人是反對這種浪費水行為的，僅有很少一部分人持其他意見：贊成的2%，無所謂的7%。由此看出，在節(jié)約用水、珍惜水資源的意識上，我校學(xué)生還是比較自覺珍惜水資源。
五：隨地亂丟垃圾、吐痰。
隨地亂丟垃圾、吐痰。原因主要有是有些大學(xué)生文明素質(zhì)低，無視學(xué)校的一些告示。比如：“學(xué)校是我家，衛(wèi)生靠大家”“嚴(yán)禁隨地吐痰”等等。首先有些學(xué)生衛(wèi)生意識差。很多疾病往往是通過痰液傳播的。而有些大學(xué)生不注意這些方面的習(xí)慣素養(yǎng)。其次是高中與大學(xué)管理方式不同，教育方式不同。高中生的行為總是有章可循的，學(xué)習(xí)總是他們唯一的任務(wù)高中時期是他們?nèi)松霓D(zhuǎn)折階段，而老師對他們的評價會影響他們的前途，因此他們的種.種行為都是為了應(yīng)付老師的檢查，而進入大學(xué)立馬脫離了老師的監(jiān)管，因此有些不文明的行為就暴露出來了。
六：閱覽室大聲喧嘩。
七：公共場合抽煙。
我校校園文明有待加強，學(xué)生對校園都有比較高的關(guān)注。從回答“對很多大學(xué)生在校園公共場合抽煙，你的看法是什么?”的問題時就有89%的同學(xué)選擇“很厭惡”這一項。還有6%的同學(xué)選擇b選項，他們都決得這些都無所謂。但也有很少的5%的同學(xué)選了“贊成”這一選項。這些數(shù)據(jù)充分說明我校文明之風(fēng)還有很大的改善空間，需要加強我校園的文明建設(shè)力度。其中這些是有原因的。從教育原因來說隨著大學(xué)的括招，學(xué)校的錄取界線的下降，就直接導(dǎo)致了學(xué)生素質(zhì)參差不齊，一部分文明意識低的學(xué)生，影響了學(xué)校整體的不文明氛圍。致使一些約束力不強的學(xué)生不能嚴(yán)格要求自己，為所欲為。從中這些可以通過抓校風(fēng)，努力搞好各系的學(xué)風(fēng)建設(shè)，先從一個班開始，再從一個系，最后從整個學(xué)校落實學(xué)風(fēng)建設(shè)。在其中，要號召老師、學(xué)生干部做好帶頭作用與之改進并進行落實。
八：會場上交頭接耳，打鬧。
當(dāng)提到關(guān)于大學(xué)生自身素養(yǎng)時。本校的某些大學(xué)生素質(zhì)就有些低下了。在回答“在開重要會議的時候，你有過在下面討論過無關(guān)的其它事物嗎?”這個問題時，就有多達(dá)70%的同學(xué)選折了“經(jīng)?！边@一選項，還有四分之一的同學(xué)選折“偶爾“會講一些小話。僅有很少5%的同學(xué)能做到不講小話。這些數(shù)據(jù)充分說明我校大學(xué)生自身素質(zhì)要想得到提高，就要加大力度去改善。其中這些原因有學(xué)校管理的原因，由于學(xué)校教育管理的缺位，學(xué)校對相關(guān)制度和規(guī)定不夠完善，落實不到位，對一些不文明行為的監(jiān)督不夠以及思想政治教育的不全面，這些都間接導(dǎo)致學(xué)生的文明意識不夠高，校園文明氛圍不強。此外，學(xué)校沒有獎懲分明，表彰文明行為的制度和氛圍也是校園文明發(fā)展的一個重要因素。這些也可以通過加大建設(shè)文明校園的宣傳力度，通過全校開展有意義的文明教育活動。如舉行為期一周的黑板報比賽、以“建設(shè)文明”為專題的演講比賽、開班會等活動來宣傳，并制定獎懲分明的文明監(jiān)督制度，營造良好的文明氛圍。
九：教室吃早餐、玩手機、打飯插隊。
從以上的結(jié)果所占的比例得知：同學(xué)們存在的問題有不太注意小問題和自己的行為，在教室里吃早餐，還把剩下的垃圾扔到課桌里面去，這些現(xiàn)象較為普遍，跟同學(xué)們生活情況有關(guān);上課時玩手機、看小說的同學(xué)也大有人在，原因在于不思學(xué)習(xí)，紀(jì)律散漫，放縱自己造成的思想上不重視學(xué)習(xí)，總是想著玩;小部分同學(xué)在課桌上亂涂亂畫，造成公共財物的破壞，原因在于同學(xué)們不珍惜公共財物，故意搞破壞，不是自己的東西就要破壞;少數(shù)的同學(xué)為了方便和趕時間故意在打飯時插隊，易造成秩序的混亂，原因在于方便自己，傷害別人;從這些情況來看，我的想法和建議有：同學(xué)們平時要多反省自己的所作所為是否有不好的地方，在學(xué)習(xí)上，要有積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅決不在課堂上玩手機、看小說;在思想上，堅持學(xué)習(xí)好的優(yōu)良的傳統(tǒng)，不隨便在教室里吃早餐，不隨便在食堂打飯時插隊。作為一個大學(xué)生要時刻注意自己的行為習(xí)慣，我們要做好學(xué)生，我們要遵守上課紀(jì)律，遵守食堂的公共秩序，作到人人講文明，人人作文明人，你謙我讓，才是我們大學(xué)生的高尚情操。
十.調(diào)查總結(jié)：
通過對所收集的資料進行分析情況看，在我們的校園里不文明的現(xiàn)象到處可見，例如：會場上串頭接耳，打鬧。公共場合抽煙，閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說明了現(xiàn)代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識淡薄、道德素養(yǎng)低下。我們作為大學(xué)生應(yīng)該是一個講文明講道德的高素質(zhì)人才，可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，是我們樹立良好形象的基地?？稍谶@片神圣的土地里卻有很多不文明的現(xiàn)象，其實大家都知道做這些事情是不對的。但由于他們沒有嚴(yán)格要求自己再加上道德的約束力越來越小，所以導(dǎo)致這種不文明的行為頻頻出現(xiàn)，這也從側(cè)面上反映了整個社會的風(fēng)氣，近些年來，各種思想文化的沖擊，人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認(rèn)同受到?jīng)_擊，同時又沒有新的公認(rèn)的道德體系出現(xiàn)為大眾接受，法律對于這些行為又是鞭長莫及，所以才會屢禁不止。長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認(rèn)，我校絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認(rèn)識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實性，滋長了各種歪風(fēng)邪氣。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實的要求和呼喚。
內(nèi)容來源：平時觀察。
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當(dāng)你走進校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌斗里，什么沒吃完的零食，廢紙片，揉成團的草稿紙，地攤上買來的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有;在書聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進桌斗里，自顧自地玩玩具等;晨會上有左顧右盼，在下面竊竊私語的同學(xué);教室里有亂涂亂畫的桌子，搖搖晃晃的凳子;有用腳“開”門的同學(xué);還有下課后，把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的同學(xué);在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋;還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話、臟話、爭吵、搞不團結(jié)。以上這種.種現(xiàn)象，不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
這時這個校園在你心中的形象就大打折扣。我認(rèn)為可以在教室、宣傳欄等公共場所貼一些宣傳畫，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動。通過宣傳，慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。也可以在低年級搞一次“清理小課桌”活動，在高年級搞個“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫征集評比活動，增強大家對校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。
親愛的同學(xué)們，讓我們行動起來，從點滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠(yuǎn)告別，為學(xué)校的文明貢獻(xiàn)自己的力量吧!
一、前言。
校園作為學(xué)習(xí)活動的場所，而良好的環(huán)境對我們的身心健康、愉悅的心情具有重要的影響，一旦這種學(xué)習(xí)場所被一些不文明的現(xiàn)象充斥，我們的心情會大打折扣。因此我們應(yīng)該倡導(dǎo)校園文明現(xiàn)象，創(chuàng)造一個屬于我們自己的優(yōu)雅環(huán)境。
二、校園不文明現(xiàn)象。
民族餐廳:占座、打飯時不排隊、浪費嚴(yán)重。
西操場:場地具有瓜子皮、垃圾。
三、調(diào)查結(jié)果分析。
1、通過觀察我們可以發(fā)現(xiàn)，占座現(xiàn)象屬于相對嚴(yán)重的現(xiàn)象，就其原因有個人原因，也有校方的管理原因。
對于個人而言:特殊時期占座屬于“正常”，比如臨近期中期末考試、考研、考公務(wù)員時期，考試大軍將座位變得供不應(yīng)求，但是在平時比如圖書館，本身有些人已經(jīng)有座位，但是就是將自己的包包、書籍或隨身帶的東西放在座位上，給人這個座位有人的錯覺。就其校方的管理團隊而言，可供上自習(xí)的教室少，平時在一些時期開放的可供自主學(xué)習(xí)的教室有限。
2、其他不文明行為，個人的自身素質(zhì)占主要原因，一些人從小養(yǎng)成隨手亂仍垃圾的習(xí)慣，在他們眼里，這是很不起眼的一部分，殊不知一切從小事做起。在桌子、墻壁的亂涂亂畫，是一些人慣有的做法，有考試的信息，也有他們自己所謂的“藝術(shù)”之作，這些行為破壞了校園的某些正常秩序，例如經(jīng)常需要保潔阿姨擦洗，還需要學(xué)校定期對破壞嚴(yán)重的部分維修，于己于他都是一種負(fù)擔(dān)。
3、排隊在生活中很常見，在銀行里，在吃飯的時候，在領(lǐng)取賑災(zāi)物品時，然而在校園民族餐廳我們可以看到，打飯沒有秩序，甚至?xí)r而出現(xiàn)推擠現(xiàn)象，這給餐廳業(yè)主帶來了很大的煩惱，明明大大的幾個字寫著:請自覺排隊，但是沒有人管他，依然我行我素，在擁擠中打自己的飯，這種現(xiàn)象究其原因有內(nèi)外因，外因主要是學(xué)生剛下完課，人流大，餐廳本身也小，內(nèi)因主要是大家潛意識里都想早點打到飯，從小沒有排隊的習(xí)慣;其次平時的學(xué)習(xí)生活很忙，大家很少注意這些“微小”的行為。
4、近平主席上臺以來，提倡節(jié)儉，因此節(jié)儉之風(fēng)在全國盛行，但是對于校園而言，節(jié)儉之風(fēng)似乎并不是那么有成效，浪費依然很嚴(yán)重，比如在餐廳，不根據(jù)自己的量打飯，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，個人的原因是主因。
校園的學(xué)生來自南北方，生活習(xí)慣不一樣;其次學(xué)生花的是父母的錢，抱著一種不珍惜，不節(jié)儉的態(tài)度;但是對于餐廳方面來說，飯菜質(zhì)量差、可選的余地少、餐廳競爭力低。
四、解決對策。
1、對于占座:首先校方應(yīng)該滿足學(xué)生的上自習(xí)需求，及時調(diào)整可開放的教室數(shù)量，保證自習(xí)可上，特殊時期可安排一定的工作人員進行疏導(dǎo)，做到人性化服務(wù)。其次對于學(xué)生自身而言，需要提高個人道德修養(yǎng)素質(zhì)，保證自己的行為不影響第三方，做到德行天下，傳播文明行為。
2、亂扔垃圾等行為:首先校方管理團隊?wèi)?yīng)設(shè)立較合理的垃圾箱放置點，保證垃圾有地方可放，并且還應(yīng)派工作人員及時清理垃圾，而且應(yīng)該對放垃圾做一些宣傳引導(dǎo)。其次對于個人而言，向前一步，文明一大步，這應(yīng)該還是個人的自身修養(yǎng)問題，個人應(yīng)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，雖然是一小步的差距，但是確是文明的差距。
3、排隊:首先應(yīng)該保證餐廳的服務(wù)質(zhì)量，并且設(shè)立疏導(dǎo)人員，在高峰期進行提示，一旦提示久了，勢必會形成一種自覺意識，不必為這種現(xiàn)象煩擾，而且打飯窗口也應(yīng)有所提示。其次對于個人而言，大學(xué)生本身就是文明的象征，象征著高素質(zhì)，所以應(yīng)該養(yǎng)成主人翁意識，自覺排隊，互相謙讓，繼承弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
4、浪費歷來是一大詬病，對于校方餐廳而言，首先應(yīng)提高飯菜質(zhì)量，飯菜應(yīng)具有多樣性，不在以單一的形式呈現(xiàn);其次。對于學(xué)校而言，應(yīng)將餐廳出租給有能力，能滿足學(xué)生需求的公司或個體戶，并且應(yīng)適當(dāng)提高民族餐廳的數(shù)量，以便存在競爭力;加大對節(jié)儉的宣傳，響應(yīng)國家的號召。
對于個人，浪費不浪費雖然取決于自身，但是應(yīng)主動適量打飯，多了解外界糧食的動態(tài)，為后代多考慮;我們的節(jié)儉，或許可以為其他貧困地區(qū)的人帶來一定意義的緩解，這不僅僅是一份社會責(zé)任，更是可持續(xù)發(fā)展的要求。我們在享受各種權(quán)利的同時，還應(yīng)當(dāng)履行社會責(zé)任，實現(xiàn)自身的價值。
五、總結(jié)。
大學(xué)校園是學(xué)習(xí)、生活的地點，也是我們的另一個“家’，所以愛護靠大家。當(dāng)你看見不文明行為時，應(yīng)當(dāng)本著一種主人翁的意識去制止、勸導(dǎo)。一個優(yōu)雅、舒適、有秩序的校園環(huán)境不僅僅關(guān)系著我們平時的學(xué)習(xí)、生活，更是社會文明風(fēng)氣的體現(xiàn)，也是對當(dāng)代大學(xué)生的要求。
校園是社會的一部分，屬于社會的前沿，因此社會道德文明建設(shè)應(yīng)當(dāng)首先從校園開始，鼓勵大學(xué)生樹立健康、文明的社會道德素質(zhì)，只有這樣，我們的國人的素質(zhì)才會不斷的提高，國家才會更加富強、文明。
調(diào)查人員:學(xué)號。
指導(dǎo)老師:。
調(diào)查時間:年月日到月日。
調(diào)查地點:xx大學(xué)黃家湖校區(qū)。
調(diào)查對象:xx大學(xué)黃家湖校區(qū)全體學(xué)生。
調(diào)查目的:中華民族擁有五千年的燦爛文明，自古素有“禮儀之邦”美譽。文明是素質(zhì)的前提，沒有了文明，素質(zhì)就不能保證。大學(xué)生作為高素質(zhì)群體，更應(yīng)該成為文明發(fā)展方向的代表。溫馨寧靜、和諧優(yōu)美的大學(xué)校園是每一位學(xué)子向往的圣地。
構(gòu)建文明的校園環(huán)境需要我們每一位同學(xué)嚴(yán)格要求自己的一言一行，引領(lǐng)文明風(fēng)氣。因此，在思修老師的指導(dǎo)下，我進行了此次調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果:。
校園十大不文明現(xiàn)象包括:。
1.盜竊他人財物。
2.圖書館自習(xí)室占座不到。
3.校園內(nèi)情侶舉動過于親密。
4.隨意踐踏草坪，校園內(nèi)出現(xiàn)多條赤裸裸的人工小路。
5.在圖書館自習(xí)室大聲喧嘩。
6.隨意吐痰及亂扔果皮紙屑。
7.上課時候手機鈴響時有發(fā)生。
8.浪費糧食水電的現(xiàn)象。
9.在食堂將飯菜扔在桌子上且不把碗送回收碗處。
10.在課桌上亂涂亂畫亂刻。
菁菁校園，學(xué)子圣地，碧樹芳草，一花一木，靠我們?nèi)w學(xué)子共同呵護，才有其春意常在;燈火輝煌，莘莘學(xué)子，苦讀不輟，優(yōu)良學(xué)風(fēng)，靠我們?nèi)w學(xué)子孜孜追求，才有其碩果累累;師生和睦，自尊自愛，孝敬父母，民族美德，靠我們?nèi)w學(xué)子言行相隨，才使其蔚然成風(fēng)。
校園文明建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容，也是提高學(xué)生素質(zhì)、凈化、美化校園環(huán)境、激發(fā)廣大同學(xué)愛校建校熱情的有效載體。然而，在我們迷人的黃家湖畔，在我們秀美的xx大校園內(nèi)，有那樣一些事不斷撞擊著我們的眼球:。
接二連三的盜竊事件還在發(fā)生，圖書館自習(xí)室上的書本還在苦苦等待他的主人，校園內(nèi)的情侶仍在大庭廣眾之下秀恩愛，校園內(nèi)被踐踏出條條傷痕的草地也在那傷心哭泣??面對這些現(xiàn)象，我們怎能無動于衷?因此，針對此次調(diào)查報告的結(jié)果，我想提出自己相應(yīng)的十條建議:。
1.開展一系列安全防范教育活動，加強同學(xué)們的安全防范意識。在一些圖書館寢室等。
小偷易作案的地方裝上監(jiān)控器，一旦發(fā)現(xiàn)偷盜現(xiàn)象立即嚴(yán)懲，達(dá)到殺一儆百的效果，增加小偷作案的心里障礙。
2.制定圖書館公約，對圖書館桌面上超過一小時仍不見讀者的書，圖書館志愿者有權(quán)利將其收回，讀者如需閱讀可再借閱。自習(xí)室內(nèi)一律以人到為使用該座位自習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，后來者有權(quán)利無視前者用來占座的課本書包等，在此座位上自習(xí)。
3.可讓學(xué)生會派相關(guān)負(fù)責(zé)人對公共場所情侶過于親密的舉動進行抓拍，制成海報張貼于相應(yīng)的宣傳欄上，造成一定的輿論壓力，迫使他們行為收斂。
4.學(xué)?？蓪⒁呀?jīng)形成的人工小路鋪設(shè)成真正的小道，并在校園內(nèi)多設(shè)置一些溫馨親切的提示語提醒大家不要踐踏草坪。
5.在圖書館自習(xí)室貼上一些醒目的標(biāo)語提醒大家保持安靜，對仍大聲喧嘩的人給予通報批評，仍不悔改者，給以該生更嚴(yán)重的處分，用強制手段杜絕干擾大家學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。
讓大家了解到亂扔垃圾對校園造成多大的污染使之行為得以改正并培養(yǎng)同學(xué)們創(chuàng)建和諧校園的主人翁責(zé)任感。
7.實行課堂表現(xiàn)學(xué)分制，對于上課手機鈴響的同學(xué)，扣除該生一定的課堂表現(xiàn)學(xué)分，從而讓同學(xué)們時刻記住上課時手機應(yīng)調(diào)成震動或靜音。
8.班級開展節(jié)水省電等提倡養(yǎng)成節(jié)儉習(xí)慣的班會，并讓同學(xué)們相互監(jiān)督。在學(xué)期期末總結(jié)上對表現(xiàn)好的同學(xué)給予一定的獎勵，對表現(xiàn)不好的同學(xué)，讓其承認(rèn)自己的錯誤并承諾以后改正然后監(jiān)督他履行承諾。
9.讓那些總愛將飯菜扔在桌子上并且不將碗放回收碗處的同學(xué)輪流到食堂做義務(wù)勞動，
讓他們了解到自己沒有做到的舉手之勞給他人帶來多大的不便促使他們在以后的行為中加以改正。
10.拍攝各種桌面上的亂涂亂畫亂刻現(xiàn)象制成dv，讓同學(xué)們親眼目睹自己的“杰作”疊加在一起時多么的觸目驚心，使他們在以后的學(xué)習(xí)生活中徹底改正自己的不文明行為。
同學(xué)們，我們不僅代表著我們個人的形象，也代表著學(xué)校的形象。
因此，從現(xiàn)在起我們應(yīng)堅決摒棄掉我們身上種.種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個自尊、自愛、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。
親愛的同學(xué)們，播下一粒種子，收獲一份希望;播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種良好的習(xí)慣，收獲人生一世的精彩!讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，把道德規(guī)范落實到每一個人的言行上。讓我們攜起手來，共建一個和諧、文明的校園，讓我們每一名學(xué)生都成為一個文明之人，讓和諧之花開遍校園的每個角落。
讓我們?nèi)w行動起來，相互監(jiān)督，共同促進，爭做文明xx大人!
關(guān)鍵字:校園文化文明。
二.調(diào)查目的:為了讓大學(xué)生認(rèn)識到校園不文明的嚴(yán)重性，通過對校園里不和諧因素的調(diào)查，從而增強學(xué)生的文明意識，養(yǎng)成文明有禮的好習(xí)慣，以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生，創(chuàng)造文明校園，幸福校園，和諧校園。
三.調(diào)查對象:主要是大二及大一學(xué)生。
共發(fā)放問卷50份，回收48份，回收率96%。
四.調(diào)查方法:問卷調(diào)查。
五.調(diào)查時間:5月16日----------205月19日。
六.調(diào)查內(nèi)容:此次調(diào)查問卷題型是選擇題、問答題，共40題。問卷的內(nèi)容主要涉及學(xué)生在校園內(nèi)，教學(xué)樓，上課情況、公共設(shè)施、宿舍、餐桌存在的不文明情況的調(diào)查。
七.調(diào)查結(jié)果與分析:。
看圓餅圖與調(diào)查問卷相結(jié)合分析如下:。
(1)校園內(nèi)的不文明行為分布廣泛，達(dá)到71.05%。在本次調(diào)查當(dāng)中普遍對亂扔垃圾、隨意粘貼廣告、隨意踐踏草坪的現(xiàn)象反映強烈，除此之外私人財物亂丟亂放、公共場合講臟話、情侶在公共場合的不當(dāng)行為的現(xiàn)象也尤為突出。
(2)宿舍的不文明行為占65.79%的比重。在本次調(diào)查當(dāng)中普遍對亂用高瓦電器、大聲喧嘩影響正常作息、睡懶覺的現(xiàn)象尤為明顯，男女宿舍亂竄、浪費水電的現(xiàn)象也不少。
(3)上課出勤情況的不文明行為占55.26%。在本次調(diào)查當(dāng)中普遍有上課時遲到缺勤早退、打電話、交頭接耳影響教學(xué)、考試作弊的現(xiàn)象。
(4)公共設(shè)施、餐桌不文明的現(xiàn)象各占31.58%。公共設(shè)施不文明的行為主要表現(xiàn)是在桌椅上亂涂亂畫、毀壞教學(xué)設(shè)施、毀壞書籍;餐桌不文明的行為體現(xiàn)在排隊打飯推擠、在桌上殘留剩菜剩飯、浪費食物。
(5)教學(xué)樓的不文明情況相對來說是較少的。主要是教學(xué)樓周邊制造噪音影響教學(xué)。
(6)關(guān)于填充項的。在本次調(diào)查中有許多同學(xué)給我提供了寶貴的意見及建議，對我的作業(yè)給以了極大的支持與鼓勵。對于提到的問題我會向相關(guān)的部門反映及采取相應(yīng)的措施解決。
八.調(diào)查體會與建議:。
近年來我國的經(jīng)濟科技取得較大的進步，我們的生活水平也有了明顯的提高，然而我們的素質(zhì)卻沒有與時俱進。在校園里始終普遍存在著不文明的行為。廣大青少年是祖國的未來，是中國特色社會主義建設(shè)的接班人，面對令人焦慮的校園文化的滯后發(fā)展，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、老師應(yīng)給以足夠的重視，進一步加強我校的精神文明建設(shè)，營造文明和諧的校園氛圍。同時，學(xué)生應(yīng)全面發(fā)展，做有理想、有文化、有紀(jì)律、有道德的人，也為校園的文化，社會的和諧建設(shè)奉獻(xiàn)一份力量。
校園的文化建設(shè)勢在必行，校園的文明建設(shè)迫在眉睫，必須有針對性地采取一系列措施給以解決。具體地說可以從以下幾個方面入手:。
(4)學(xué)生全面提高個人素質(zhì)，塑造個人形象，從外在形象的塑造到內(nèi)心境界的追求，養(yǎng)成自我管理、自我教育、自我約束的好習(xí)慣，做一個文明人，與同學(xué)友好相處，做到熱愛校園，熱愛花草樹木，保護公共設(shè)施，節(jié)約資源，杜絕浪費。
發(fā)展優(yōu)秀的校園文化，需要點點滴滴的積累。同學(xué)們，播下一個動作，收獲一個習(xí)慣，播下一個習(xí)慣，收獲一個品格。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，才能營造一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。文明的行為幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，成為一個身心和諧發(fā)展的人。讓我們?yōu)樾@文明建設(shè)共同努力。
學(xué)生行為調(diào)查報告篇十九
調(diào)查目的：通過這次的調(diào)查活動幫助我們了解了學(xué)生的文明禮貌程度。讓學(xué)生意識到文明禮儀就在平時的一舉一動、一言一行中；意識到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān)；是一個人乃至一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。通過調(diào)查找出增強學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑。
問題的提出：
在我們校園內(nèi)，不文明的現(xiàn)象隨處可見，而且多為細(xì)節(jié)，“小事”較多。針對這一現(xiàn)狀，對學(xué)生進行問卷調(diào)查，找出集中反映出的不文明現(xiàn)象，針對現(xiàn)象進行分析，找出切實可行的方法與措施，進行改進。
調(diào)查對象與方法：全校學(xué)生問卷調(diào)查法。
一、調(diào)查結(jié)果與分析。
此次調(diào)查活動全校學(xué)生給予了極大關(guān)注和支持從問卷回收率來看，充分說明學(xué)生對這項調(diào)查進行積極參與，對“不文明行為”表現(xiàn)了極大關(guān)注，應(yīng)該說校園內(nèi)的不文明現(xiàn)象在調(diào)查中都基本暴露了出來。這表明，相當(dāng)一部分學(xué)生對學(xué)校對不文明現(xiàn)象還是深惡痛絕的，敢于提出來曝曬在陽光下的，說明絕大多數(shù)學(xué)生的文明意識還是存在的，有這些力量的支持，對改掉不文明陋習(xí)充滿了信心。
1、“語言不文明，出口成臟，不懂得尊重他人”位居不文明行為之首。這應(yīng)引起我們的注意，這種行為是造成社會不安定因素中很重要的一個方面，在校園中它直接影響構(gòu)建和諧校園，破壞了同學(xué)間的和睦，影響了本應(yīng)團結(jié)友愛的關(guān)系，容易引起同學(xué)間的爭執(zhí)，甚至打架斗毆。語言在一定程度上體現(xiàn)一個人的素質(zhì)和修養(yǎng)，一個正在發(fā)育成長的小學(xué)生，卻滿口臟話，出口傷人，這不僅與其身份極不相稱，也會影響學(xué)生的健康發(fā)展，因此對這種行為要堅決抵制和制止。
2.“隨地吐痰，亂扔垃圾，缺乏環(huán)保意識”的行為不亞于前者。這些行為對學(xué)生來說是最方便的習(xí)慣，往往自以為這是小事，無傷大體，但這種行為實質(zhì)上是缺少社會公德意識，社會責(zé)任感意識不強，忽視他人健康、影響社會和環(huán)境的和諧發(fā)展。諸如墻壁留下黑色的手印……可見，樹立學(xué)生們環(huán)保意識的工作我任重而道遠(yuǎn)。
3、“上課鈴響后不安靜、課上隨便說話”，這些從學(xué)生的天職來說本不應(yīng)該存在的現(xiàn)象，卻進入了不文明行為之前列，目前班級中中有一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式上不能有一個正確的認(rèn)識，對待自己的學(xué)業(yè)還不夠認(rèn)真，在遵守學(xué)校紀(jì)律和校規(guī)方面還存著自由散漫的惡習(xí)。以此看來，樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，有效地開展誠信教育應(yīng)該引起老師們的足夠重視。
4.“在課桌上亂涂亂畫，公共設(shè)施屢遭破壞”，看教室內(nèi)有多少桌椅被隨意涂鴉，各色卡片分布在桌椅的各個角落，各種公共設(shè)施也被不知名者任意踐踏，默默地流著眼淚。杜絕此類現(xiàn)象關(guān)鍵要從心理意識和行為規(guī)范上加以引導(dǎo)和約束，愛護公物，珍惜公共財產(chǎn)人人有責(zé)。
1、受社會大環(huán)境的不良影響。
目前我們的社會正處于大變革時期，隨著改革不斷深入和發(fā)展，整個社會比以前發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，經(jīng)濟成分和經(jīng)濟利益多樣化，社會組織形式多樣化，社會生活多樣化。而相對于處于生理心理還不成熟的少先隊員來說，在思想觀念、心理發(fā)展價值取向呈現(xiàn)了多樣化的特點。在這種環(huán)境下，學(xué)生會耳濡目染，將家庭和社會中不文明行為在學(xué)校中模仿，有些學(xué)生發(fā)出這樣的疑惑：“社會都是這樣，為什么不能讓我們這樣做？”。
2、學(xué)生自身受文明教育的差別。
由于城鄉(xiāng)差別、家庭教育狀態(tài)不同，學(xué)生本身受文明教育的程度也不同，對自身文明修養(yǎng)差別較大。例如有的學(xué)生父母離異，接受文明禮儀方面的教育較少;再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養(yǎng)，放任孩子言行，諸多原因?qū)е聦W(xué)生張口臟話，任性等等，致使不良行為肆意滋長。
3、班級教育管理的不到位。
從教育和管理者的角度來看我們的教育管理不是很到位，制度不夠完善，制度的落實、監(jiān)督不夠到位；思想教育的方式落后，學(xué)生中的不良習(xí)慣的人數(shù)占相當(dāng)比例；在對少先隊員學(xué)習(xí)、游戲、生活上教育得不足，不深刻。在物質(zhì)保障方面，我們還不夠科學(xué)與完善；在文明的氛圍的形成上，還不能有效的達(dá)到懲惡揚善、扶持正氣。
四、創(chuàng)建文明班級的一些思考。
1、要不失時機地開展文明禮儀教育。從大處著眼，小處著手，以“誠、智、禮、信”為標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識，逐步養(yǎng)成個人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。
2、時刻注意言談舉止，提高自身文明素質(zhì)。
老師和學(xué)生都要行動起來，從內(nèi)心深處挖掘自己的不足之處，時刻以“文明”二字檢查自己的一言一行，自覺主動地抵制不文明語言的侵蝕，時刻注意自己的言談舉止。
學(xué)生行為調(diào)查報告篇二十
中國青年報社會調(diào)查中心通過問卷網(wǎng)對人進行的一項調(diào)查顯示，超七成受訪者觀察，春游不文明行為主要集中在摘花折草、亂扔垃圾和破壞景觀等行為上。要培養(yǎng)文明大眾，專家認(rèn)為，應(yīng)該從建立文明制度上入手。
66.6%受訪者認(rèn)為春游時不文明的人有很多。
春天的好處在于，每人心之所向雖有不同，但萬花競放，總能各得其樂，所謂“桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅”。調(diào)查中，86.1%的受訪者表示會攜親友春游，一飽春色。
家住北京海淀區(qū)的王秀娟表示，三四月份是她帶上孩子去附近公園游玩、呼吸新鮮空氣的好機會?！昂⒆蝇F(xiàn)在4歲，北京冬天霧霾太嚴(yán)重，不敢讓他出門。春天空氣質(zhì)量好很多，天藍(lán)草綠，趁這個時候可以讓孩子多出去透透氣，也能放松心情”。
然而，在春游時，見到不文明的行為或個人常會掃了大家的興。調(diào)查顯示，66.6%的受訪者認(rèn)為春游途中有很多行為不文明的人。25.9%的受訪者承認(rèn)自己就曾做過不文明的事，61.2%的受訪者則表示沒有。
76.2%的受訪者指出，不文明行為具體以采摘花草和亂扔垃圾為甚。60.7%的受訪者表示亂涂亂寫、破壞景觀的也很多。不僅如此，折枝爬樹(57.0%)、攀爬景觀(54.9%)、隨地野餐(50.3%)、隨地便溺(32.1%)等行為也很常見。
在王秀娟看來，近兩年春游時不文明的現(xiàn)象比以前少了很多?！耙环矫?，通過這么多年的宣傳教育，很多人已有了文明意識;另一方面，游玩景點的垃圾桶、衛(wèi)生間、引導(dǎo)標(biāo)語等配套設(shè)施完善了不少?！蓖跣憔暾J(rèn)為，公共場合是教育孩子的好地方，父母不僅要以身作則，還要及時制止孩子效仿不文明行為。
南京大學(xué)社會學(xué)院教授陳友華認(rèn)為，不文明現(xiàn)象之所以多，在于很多民眾仍未接受過教育和文明的洗禮。公共意識缺失的原因，有三個方面。一是教育上的嚴(yán)重偏差，目前教育中最缺少的是民眾教育;二是整個社會價值取向出現(xiàn)了偏離;三是制度設(shè)計缺乏公平公正，很多人所承擔(dān)的責(zé)任與所應(yīng)享有的權(quán)利并不對等。
面對不文明行為，52.2%受訪者會以眼神鄙視。
看到在春游時對景觀任意“動手動腳”的人，你會怎么做?調(diào)查中，52.2%的受訪者會用眼神鄙視，16.2%的受訪者當(dāng)作沒看見。真正付諸行動、會上前言語阻止的受訪者占18.3%。還有7.8%的受訪者會拍下發(fā)微博。
河北石家莊市某政府部門工作人員李莉表示，春游時的不文明現(xiàn)象對周圍環(huán)境會產(chǎn)生惡劣影響?！暗捎谖覀儾皇枪芾碚呋驁?zhí)法者，直接指出那些不文明行為，存在一定風(fēng)險，我認(rèn)為遠(yuǎn)離也是理智選擇。”李莉建議，政府相關(guān)部門應(yīng)該加強懲戒，各方配合，才能讓公共場所秩序更加和諧。
與李莉不同的是，王秀娟表示會盡最大努力及時制止不文明現(xiàn)象?！氨热缬腥瞬尻犢I票或亂扔垃圾，我都會善意提醒。制止不文明行為不僅可以提高大家的公共意識，提高社會文明程度，還能教育孩子，給孩子作表率”。
要逐漸消除不文明行為，72.9%的受訪者表示還應(yīng)在市民的權(quán)利義務(wù)教育上下功夫，58.6%的受訪者認(rèn)為應(yīng)訴諸罰款等懲戒手段，42.2%的受訪者提出應(yīng)有更多人站出來阻止，形成積極的氛圍。還有32.8%的受訪者會感覺“臉都被丟盡了”，22.6%的受訪者提議直接將他們的不文明行為曝光。
有80.9%的.受訪者認(rèn)為應(yīng)從自身做起，保證在春游時做到“動眼動口不動手”。
陳友華認(rèn)為，在文明的制度下，才能培養(yǎng)文明的大眾。要提高民眾意識，首先，要注重社會價值觀的引導(dǎo);其次，要加強對民眾的教育，明確政府的基本權(quán)利和責(zé)任;第三，也要加強以民眾權(quán)利責(zé)任為主要內(nèi)容的宣傳教育，強化對社會文明的監(jiān)督管理。通過加強社會的培育與發(fā)展，逐步實現(xiàn)社會的自我管理、自我教育、自我服務(wù)和自我監(jiān)督。
受訪者中，90后占22.0%，80后占50.1%，70后占20.7%，6.9%的受訪者為60后及以前。5.1%的人學(xué)歷為研究生及以上，62.9%的人為大學(xué)本科，23.4%的人為大學(xué)專科，7.6%的人為高中/中專，1.1%的人為初中及以下。
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