報(bào)告不僅可以展示個(gè)人的工作成果,也可以推進(jìn)團(tuán)隊(duì)的合作和協(xié)調(diào)。報(bào)告的語言要簡(jiǎn)單明了,避免使用過多的行業(yè)術(shù)語和專業(yè)名詞。在撰寫報(bào)告的過程中,我們參考了大量的研究文獻(xiàn)和專家意見,力求達(dá)到客觀、公正的表達(dá)。
過年調(diào)查報(bào)告篇一
春節(jié)作為我國最重大最有意義的節(jié)日之一,慶祝春節(jié)已成為當(dāng)代中國人生活中不可缺少的一部分,然而隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民的生活水平得到了大幅提高,春節(jié)期間的消費(fèi)狀況已成為人們的又一關(guān)注熱點(diǎn)。為了進(jìn)一步加深對(duì)我市市民春節(jié)消費(fèi)狀況的了解,進(jìn)行了此次社會(huì)調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查結(jié)果報(bào)告如下:
在詢問到有關(guān)“20xx年春節(jié),您預(yù)計(jì)家庭消費(fèi)與去年相比變化是”,48%的人認(rèn)為將會(huì)“大幅增加”,26%的人認(rèn)為將會(huì)“小幅增加”,16%的人認(rèn)為將會(huì)“基本不變”,認(rèn)為將會(huì)“小幅減小”和“大幅減小”的僅占11%。我們不難看出隨著近年來人們收入的不斷增加,多數(shù)人會(huì)在春節(jié)時(shí)選擇進(jìn)行更高水平的消費(fèi),與此同時(shí),造成這一現(xiàn)象的原因與物價(jià)的大幅提升也有很大關(guān)聯(lián),結(jié)果中顯示63%的人認(rèn)為目前的物價(jià)會(huì)影響春節(jié)消費(fèi),26%的人認(rèn)為“不好說”,僅有11%的人認(rèn)為目前物價(jià)不會(huì)對(duì)春節(jié)消費(fèi)造成影響。
在我們中國人的思想中,春節(jié)代表著一年的結(jié)束,更代表著新一年的開始,一個(gè)好的開始代表著期望新一年平安順利的心愿,所以我們也不難看出,大多數(shù)人有在春節(jié)期間寧可多進(jìn)行一些花費(fèi)也要過個(gè)舒適的年的愿望,生活條件好了、收入高了,人們也就理所當(dāng)然的提高了春節(jié)期間的消費(fèi)。
調(diào)查結(jié)果表明36%的人認(rèn)為“購置衣服”占了家庭春節(jié)消費(fèi)的主要方面,春節(jié)期間購物往往是一些女士在節(jié)日期間的首選,很多職業(yè)女性都有一個(gè)想法“因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系平常難得湊在一塊,剛好利用休假時(shí)光快快樂樂地逛街購物”,另外,給愛人、孩子添置新衣,也是春節(jié)女士們不可缺少的“工作”之一。
認(rèn)為“餐飲”是家庭春節(jié)消費(fèi)主要部分的有29%,對(duì)很多人來說,春節(jié)活動(dòng)基本上圍繞吃進(jìn)行,春節(jié)期間在食品方面到底要花多少錢呢?世紀(jì)聯(lián)華的一位收銀員告訴我,大概在節(jié)前20多天,超市就進(jìn)入銷售高峰,顧客一次購物花費(fèi)大多在200元至600元之間,有不少還上了千元,賣出去的東西絕大部分是食品。
認(rèn)為“送禮”是家庭春節(jié)消費(fèi)主要部分的同樣有29%,我對(duì)附近小區(qū)的一些居民進(jìn)行了隨機(jī)調(diào)查,過年的人情消費(fèi)最多超過5000元,最少的也有近千元,這其中包括給親朋好友的禮品、禮金,給孩子的壓歲錢等。
一位李先生說:“一年只過一次年,親戚朋友間總要是要走動(dòng)一下的,又不能空著手去,現(xiàn)在的人品位高了,送低檔的東西顯得寒酸,給每個(gè)孩子的壓歲錢就不能少于200元。粗粗算一下,春節(jié)期間送禮的錢就達(dá)到2000多元。”比較而言,“回家路費(fèi)”的3%和“旅游消費(fèi)”的2%就顯得不足道了,大多數(shù)人在過年期間都選擇了回老家與父母一同過年,這也是人們心中回家團(tuán)員一起過好年的側(cè)面寫照。
被問起什么是影響春節(jié)消費(fèi)的主要因素,占36%的“個(gè)人需求”被認(rèn)為是影響春節(jié)消費(fèi)的最主要因素,“產(chǎn)品質(zhì)量”次之,22%的人認(rèn)為它是影響春節(jié)消費(fèi)的主要因素,19%的“個(gè)人經(jīng)濟(jì)”已經(jīng)不再是現(xiàn)在人們所考慮的第一問題,可以看出現(xiàn)代人的高消費(fèi)過春節(jié)并不一定是進(jìn)行了毫無意義的消費(fèi),理智的進(jìn)行春節(jié)消費(fèi),同時(shí)又注重消費(fèi)產(chǎn)品的質(zhì)量,這是現(xiàn)代中國人生活水品提高的又一大體現(xiàn)。
春節(jié)是中國人的傳統(tǒng)節(jié)日,而如今那濃濃的年味似乎越來越淡。在對(duì)待春節(jié)的態(tài)度上,有63%的人認(rèn)為現(xiàn)在春節(jié)年味太淡,缺少傳統(tǒng)文化,希望能過一個(gè)傳統(tǒng)型的春節(jié),16%的人認(rèn)為現(xiàn)在的春節(jié)簡(jiǎn)單輕松,比傳統(tǒng)春節(jié)要好,據(jù)我了解,這么認(rèn)為的大多數(shù)位年輕人,另有21%被采訪者認(rèn)為現(xiàn)在的春節(jié)和“五一”“十一”長假?zèng)]有什么兩樣?,F(xiàn)代人們的生活好了,自然提高了春節(jié)期間的消費(fèi)水平,以求過一個(gè)更好的春節(jié),這樣的想法自然造成了春節(jié)期間的全民高消費(fèi)狀況,可是我們不得不反思,為什么消費(fèi)高了、物質(zhì)生活好了反倒失去了過節(jié)的感覺。
春節(jié)代表的是我們中華民族的文化,是中華民族經(jīng)久不變的傳統(tǒng)節(jié)日,它代表的是文化,填充的是精神,這些都不是能靠物質(zhì)生活水平的提高而能挽救的,我們真的有必要反思一下,究竟如何平衡物質(zhì)與文化才能讓我們重新找回過節(jié)的感覺。
過年調(diào)查報(bào)告篇二
2月14日,爸爸媽媽決定回老家了。
我們?cè)诘叵萝噹斓臅r(shí)候,爸爸媽媽在往車上放東西,我就在后面整理我的“軟臥,”這樣,我一個(gè)人在后面就可以自由自在,無憂無慮,無比愜意。
我們是十二點(diǎn)出發(fā)的,一路上四個(gè)小時(shí),從鳳城一路,走包茂高速,一路我們經(jīng)過南五臺(tái),柞水,鎮(zhèn)安三個(gè)服務(wù)區(qū),特別是經(jīng)過柞水我們還會(huì)看見柞水溶洞。走過終南山隧道全長十八千米,是我最喜歡的。因?yàn)樗淼篮荛L,建這條隧道的時(shí)候,設(shè)計(jì)師想駕駛員開這么長時(shí)間,應(yīng)該休息一下眼睛,所以,隧道里就會(huì)有三處綠化帶,上面用燈光照著的白云,兩邊種著小樹,種著小草,讓人心曠神怡。到了鎮(zhèn)安服務(wù)區(qū),我吃了一塊補(bǔ)神的蛋糕,稍做休息。我們就又準(zhǔn)備出發(fā)了,現(xiàn)在我們走山路了。
大概翻過了五座山,在第六座山的低下,是米糧鎮(zhèn),再往上走就到我們村的街上了,街上很多人在買東西,所以有些慢走到第二個(gè)拐彎口就好了。開到家門口的時(shí)候,就有兩只狗來接我。一只是德牧“黑豆”和一只土狗“托尼”,一路四個(gè)小時(shí)的疲勞在見到爺爺奶奶的一瞬間化解了,家人在一起就是最快樂的時(shí)光!
作者:五四班王奇穎。
公眾號(hào):你好語文。
過年調(diào)查報(bào)告篇三
調(diào)查對(duì)象:小賣部店主。
調(diào)查時(shí)間:20xx年**月**日。
春節(jié),是中國從古至今最隆重盛大的節(jié)日。人們會(huì)在春節(jié)向周圍的人送出來年的.祝福,因此,送禮是不可避免的。諸多商家更是瞅準(zhǔn)了這個(gè)發(fā)財(cái)?shù)摹敖^佳機(jī)會(huì)”,每逢新春佳節(jié)之際,便會(huì)推出一系列的“大禮包”。但這些禮品中,也不乏有許多沒有“營養(yǎng)價(jià)值”的禮包混雜其中,企圖魚目混珠。對(duì)此,我在一家小賣部中進(jìn)行了調(diào)查,調(diào)查結(jié)果如下:
據(jù)小賣部店主說:每到過年這幾天,他就會(huì)把批發(fā)來的一小部分禮品擺放到門口,其余的放到店里。放到門口的禮包多數(shù)是大人們走親戚、串門買的禮品,例如:牛奶大禮包等。而店里的禮包多數(shù)是孩子們喜歡的,例如:零食大禮包、飲料大禮包等。每年,店里的禮包銷售量總是比店外的禮包多出一到兩倍左右。主要是因?yàn)椋捍蠖鄶?shù)孩子吵著要買,大人有求必應(yīng),或是一部分大人買來送給其他孩子。
為了更好地了解調(diào)查,我也買了一包回去,打開一看,里面全部都是一些混雜的零食,并沒有太多價(jià)值。但就是這些沒有價(jià)值的禮包反而更受人們的歡迎,對(duì)此,我感觸頗深。
中國是文明古國,一向講究禮尚往來,每逢新春佳節(jié),親朋好友、左鄰右舍更是會(huì)“送禮送情送祝?!?。這是無法避免的。但是,我們可以在送禮的基礎(chǔ)上盡量節(jié)省開銷,不去購買一些“金玉其外,敗絮其中”的禮品,例如:零食大禮包等。這些禮品雖然外表好看,但里面并沒有多少有價(jià)值的東西,純屬浪費(fèi)錢財(cái)。所以,我認(rèn)為:春節(jié)錢財(cái)?shù)睦速M(fèi)主要源于人們大量購買不實(shí)用的禮品。大家購買禮品,首先應(yīng)從營養(yǎng)價(jià)值考慮,另外還要看看包裝是否是正規(guī)廠家產(chǎn)品、生產(chǎn)日期、所含添加劑等信息,所含添加劑太多就不是健康食品,盡量減少購買或不購買。最后希望大家在新春佳節(jié)送禮之際,能夠慎重挑選禮品,送出一份合適的禮品。
過年調(diào)查報(bào)告篇四
本次調(diào)查中,男性占61%,女性占39%。其中,52%的被調(diào)查者來自一線城市,18%被調(diào)查者來自二線城市,30%來自三四線城市。
本次調(diào)查顯示,職場(chǎng)中52%都是春節(jié)遷徙族,大部分人的春節(jié)消費(fèi)在萬元之內(nèi),家人的禮物和年貨是花銷的主要項(xiàng)目。對(duì)于春節(jié)花銷的壓力,省吃儉用和兼職掙外快是大家普遍的選擇,信用卡透支也是方法之一。
在“你是春節(jié)遷徙族嗎?”這項(xiàng)調(diào)查中,有52%是春節(jié)遷徙族,有48%的被調(diào)查者不是。
在“你的春節(jié)開銷占年收入的多少?”這項(xiàng)調(diào)查中,選擇“占10%-20%“的最多,占總?cè)藬?shù)的48%;其次是“占10%以下”的,占總數(shù)的30%;選擇“占20%-30%”,占總?cè)藬?shù)的13%,30%以上的占9%。(圖一)。
很多剛參加工作的職場(chǎng)新人,因?yàn)楣べY本身不高、拿年終獎(jiǎng)也不夠格,平時(shí)基本都是“月光族”,應(yīng)付起春節(jié)的一些基本開銷,如孝敬長輩、備年貨、送禮、給壓歲錢他們都有些吃不消。
在“你的春節(jié)花銷大概是多少?”這項(xiàng)調(diào)查中,選擇“1000元~5000元”的人最多,為69%;其次是“6000元~10000元”,有16%的人選擇;過年花銷在10000元以上的占15%(圖二)。
在“你認(rèn)為春節(jié)開銷占年收入多少是理想狀態(tài)?”這項(xiàng)調(diào)查中,選擇“10%以下”的占57%;選擇“10%-20%”的占30%;選擇“20%-30%”的占4%;選擇“30%-40%”的占9%。
不少接受調(diào)查的職場(chǎng)人表示,過年用在吃喝上的花銷并不是很大,而在走親訪友禮品、紅包等人情往來方面的支出才是真正的“大頭”,吃喝消費(fèi)不到春節(jié)期間總消費(fèi)的三分之一。
于是,也有不少家庭相互之間約定不用送禮和送紅包,既省事兒又省錢。
在“春節(jié)的花銷主要是在哪個(gè)方面?”這項(xiàng)調(diào)查中,“家庭置辦年貨開銷”和“家人的禮物”是花銷的大頭,也是被選最多的兩項(xiàng),分別有29%和25%的人選擇;“春節(jié)送禮”和“晚輩的紅包”、“同事,朋友的聚會(huì)開銷”和“回家的路費(fèi)開銷”這四項(xiàng)都分別有9%的人選擇;還分別有4%的人選擇了“給自己置辦新年禮物的開銷”和“酒席人情來往”;在生活水平不斷提高的今天,還有2%的人春節(jié)花銷多了“旅游開銷”這一項(xiàng)。(圖三)。
在“春節(jié)花銷過大如何應(yīng)對(duì)?”這項(xiàng)調(diào)查中,“省吃儉用度日”和“尋找兼職掙錢機(jī)會(huì)”是大家應(yīng)對(duì)花銷過大的主要辦法,分別有46%和30%的人選擇;除了這兩招之外,“信用卡透支”也是應(yīng)對(duì)招數(shù)之一,也有17%的人選擇;還有5%的人會(huì)趁此機(jī)會(huì)“要求老板漲薪”,能不能成功就不知道了?!罢腋改钢г焙汀罢遗笥阎г边@兩個(gè)大家應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)困難的選項(xiàng),這一次卻都僅有1%的人選擇。(圖四)。
與越來越飽滿的思鄉(xiāng)之情相對(duì)的,是越來越空癟的錢包。雖然春節(jié)的花銷讓職場(chǎng)人有點(diǎn)吃不消,但是他們也覺得和家人團(tuán)圓歡慶的幸福感是金錢無法衡量的。
過年調(diào)查報(bào)告篇五
調(diào)查時(shí)間:
20xx年2月19日。
調(diào)查人:
劉戀。
調(diào)查方式:
查資料,詢問長輩。
調(diào)查目的:
了解春節(jié)習(xí)俗。
調(diào)查背景:
春節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是我國人民最重視的節(jié)日。每當(dāng)春節(jié)期間我國各地方人民都會(huì)舉行各種活動(dòng)來慶祝,這些活動(dòng)有很多是從歷史的長河中遺留下來的,并形成了地方風(fēng)俗。
調(diào)查內(nèi)容:
b春節(jié)一般指除夕和正月初一,是一年的第一天,又叫陰歷年,俗稱“過年”。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮春節(jié)。春節(jié)的前奏要數(shù)小年了。
1.小年。
小年是我國漢族傳統(tǒng)節(jié)日,也被稱為謝灶、祭灶節(jié)、灶王節(jié)、祭灶,在不同的地方日期不同,在農(nóng)歷臘月二十三或二十四或二十五。小年是民間祭灶的日子。小年是民間祭灶的日子。據(jù)說這一天,灶王爺都要上天向玉皇大帝報(bào)告這一家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。祭灶時(shí),還要把關(guān)東糖用火融化,涂在灶王爺?shù)淖焐希@樣他就不能在玉帝面前說壞話?!澳胁话菰拢患涝睢钡牧?xí)俗,因此祭灶王爺,只限于男子。過了二十三,離春節(jié)只剩下六、七天了,過年的準(zhǔn)備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內(nèi),俗稱掃塵,掃塵為的是除舊迎新,拔除不祥。
關(guān)東糖。
灶神畫。
過了小年,便迎來除夕。
2除夕;
除夕又稱大年三十,初夜,歲除。除夕是一年中最后一天了,含有舊歲到次夕而除、明日即另換新歲的意思,一般指農(nóng)歷二十九或三十。這天,一早起床,男子準(zhǔn)備貼對(duì)聯(lián),福等。也叫“門對(duì)”、“春貼”、“對(duì)聯(lián)”、“對(duì)子”,家中女子便開始忙碌起年夜飯來,年夜飯又稱團(tuán)圓飯,我們年夜飯中一般都有雞,魚,肉,湯圓這四道菜,魚的意思是年年有余,湯圓的意思是團(tuán)團(tuán)圓圓。年夜飯是春節(jié)家家戶戶最愉快最熱鬧的時(shí)候,一桌豐盛的菜,和家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯。我的家鄉(xiāng)每家每戶吃年夜飯時(shí)會(huì)先放掛鞭炮,然后關(guān)上門一家人坐一起和和美美吃團(tuán)圓飯。年夜飯過后,孩子們會(huì)得到長輩給的“壓歲錢”又稱守歲錢等。因?yàn)槭怯眉t色的袋,故又稱紅包。在大年三十傍晚時(shí)分,在祖宗像前點(diǎn)上香燭,倒上美酒,擺上菜肴,全家人舉行隆重的祭祀儀式,表達(dá)“慎終追遠(yuǎn)”的感情。等各位先人用過年夜飯之后,人們才開始享用。
對(duì)聯(lián)。
紅包。
年夜飯。
湯圓。
拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。我的家鄉(xiāng)正月初一早上每家每戶放鞭炮迎接新的一年。初一的早晨我們各家都會(huì)準(zhǔn)備好果盒,糖果和各種各樣的食品。初二,父母會(huì)帶我們到外婆家拜新年,那天一早父母會(huì)帶上很多禮物比如煙酒飲料等,去外婆,外婆則準(zhǔn)備一桌豐盛的伙食招待我們。接下來的幾天,便到親戚朋友家拜訪,同樣主人家會(huì)準(zhǔn)備一桌美味佳肴招待客人。
過年調(diào)查報(bào)告篇六
1.熟悉調(diào)查的過程,掌握學(xué)習(xí)的方法,了解獨(dú)有的中國傳統(tǒng)文化(最具文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)魅力和凝聚力的春節(jié)),有利于提高自身的文化素養(yǎng)和愛國主義精神。
2.將成果廣而告之,以此強(qiáng)調(diào)中華民族傳統(tǒng)文化的悠久,并做好宣傳,動(dòng)員全民弘揚(yáng)民族文化。
主要采用上網(wǎng)調(diào)查、個(gè)別采訪。
中國傳統(tǒng)的春節(jié)給了人們一份濃得難以化開的情,一種經(jīng)年釀造的淳厚的味。這就是生養(yǎng)我們的"文化之根"。傳統(tǒng)的春節(jié),融入一種文化的意境、文化的象征,并擔(dān)負(fù)起一種文化的功能:
一、辭舊迎新,打上一個(gè)人生的結(jié),分開過去和未來;
二、祭祀,緬懷祖宗之德,承繼先人之志,融通天地萬物,祈盼人生幸福;
三、宗親禮儀往來,安排人生秩序,聯(lián)絡(luò)世代親情,找到個(gè)人定位,擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任;
四、民間娛樂,擴(kuò)大社會(huì)交往,播撒傳統(tǒng)文化,渲泄感情之波,體味生活之樂。
春節(jié)成為中國傳統(tǒng)文化的載體,代代相傳,蘊(yùn)藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩云:"爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。"。
傳統(tǒng)文化的積淀是歷千年而不變的,春節(jié)固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。
臘月開始辦年貨:據(jù)中國傳統(tǒng),踏入臘月,已適宜辦年貨,除了買臘味、糖果外,生果亦少不了,其中蘋果大吉代表平安大吉,橘子代表團(tuán)圓。
年廿四謝灶:在灶頭放齊供品后,便焚香敬拜,心中祈求來年衣食豐足及身體健康,之后燒衣及撒酒,最好將一些湯丸放在灶上,或?qū)Ⅺ溠刻峭糠旁谠罹慕鹌嶙稚希Ч麜?huì)更佳?!曦グ讼村邋荩耗曦グ耸乔謇砑揖拥暮脮r(shí)機(jī),中國傳統(tǒng)來說,這天一家人都要大掃除,祈求將往年的霉氣及不如意通通掃走,而自身亦要潔凈,據(jù)說這樣做便可以消災(zāi)去病。
年三十晚要送年:年三十晚是一年的最后一日,這天具有感恩和團(tuán)圓的意義。晚上,一家人聚首一堂吃團(tuán)圓飯,都有雞、有魚、有菜,吃得豐富是年夜飯的特色。吃菜時(shí),要由頭吃到尾,代表長長久久,吃魚則要故意吃剩一些,代表年年有余。吃過年夜飯之后,長輩發(fā)壓歲錢,根據(jù)古時(shí)的民間習(xí)俗,用紅線穿好的一百個(gè)銅錢,具有長命百歲的意思,而現(xiàn)在就用貨幣代替(錢一定是偶數(shù),以求大吉大利)。除夕夜人們大多守歲到天亮,為的是祈求雙親長壽。到子夜十二點(diǎn)正,開始放爆竹,慶祝新一年來臨。
正月初一宜祭祖:年初一祭祖是很重要的習(xí)俗。在祖先神位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等,跟著一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖完后,晚輩向長輩互相拜年,拱手互相恭賀。此外,年初一不可掃地或倒垃圾,相傳這樣會(huì)送走財(cái)氣,一些不吉利的話亦不能說,否則這年會(huì)不好運(yùn),亦盡量不要打碎碗碟或盆具,如真的不小心打碎了,就說例如「碎碎(歲歲)平安」或「落地開花,富貴榮華」等好兆頭的話。
年初二婦女返娘家拜年:年初二是出嫁女而回娘家的時(shí)候,相傳年初一回娘家,會(huì)令娘家變窮,所以要年初二才返回。此外,返娘家拜年亦不能空手,必須準(zhǔn)備一些賀禮,如糖果或生果等。
年初三赤口:各人留在家中,不出外團(tuán)拜,恐防招口舌是非。※年初四接財(cái)神:話說年廿四送神返天庭,年初四則是諸神由天界重返人間之時(shí)。送神要一大清早就開始,而接神則在初四下午才接。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,并要焚香點(diǎn)燭燒金衣,以歡迎諸神重臨人間?!瓿跷彘_市日:年初五可將供奉神位的供品收起。做生意的人可以拜神開鋪,發(fā)紅包,以求大家工作順利,而一些過年的禁忌都可以解封,過回平時(shí)的日子。
另外還有,掃塵:“除陳布新”把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。貼春聯(lián):將春聯(lián)貼在門口,貼夠八張,代表由頭「發(fā)」到尾。
貼窗花:在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。烘托喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。掛年畫:寄托人們喜慶祈年的美好愿望。春天來臨,萬象更新,新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們有足夠的理由載歌載舞來迎接這個(gè)節(jié)日。念一遍寄托新一年美好愿望的句子,這時(shí)“福倒了”,真的“福到了”!希望在城市生活久了的人們?cè)诩涌斓纳罟?jié)奏中還能記得這寶貴的傳統(tǒng)文化,并將它傳承下去。
過年調(diào)查報(bào)告篇七
春節(jié),是農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久,原始社會(huì)有“臘祭”的儀式:秋收以后人們都要祭祖一番,酬謝神靈的保佑、祖先的蔭庇,祈求來年再獲豐收。久而久之,就成了一種風(fēng)俗。堯舜時(shí)候起,人們就開始過春節(jié)了。按照我國農(nóng)歷,正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱年初一,到了民國時(shí)期,改用公歷,公歷的一月一日稱為元旦,把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。在過去的傳說中,年是一種為人們帶來壞運(yùn)氣的想象中的動(dòng)物。年一來。樹木凋蔽,百草不生;年一過,萬物生長,鮮花遍地。年如何才能過去呢?需用鞭炮轟,于是有了燃鞭炮的習(xí)俗,這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。
春節(jié)是中國最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。中國傳統(tǒng)的春節(jié)不僅是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日,也是少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)期間,少數(shù)民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動(dòng),豐富多彩,喜氣洋洋。因而春節(jié)對(duì)于中國人是最歡慶的節(jié)日。今天的我們,對(duì)春節(jié)到底還有著何種看法呢?為此,我們來做一個(gè)調(diào)查報(bào)告。
我們以開放題“提到春節(jié)習(xí)俗,您會(huì)想到什么?”要求被訪者回答三個(gè)所想到的詞匯。提及率排在前三位的分別是:吃年夜飯/團(tuán)圓飯(24.05%)、辦年貨(17.72%)、放煙花鞭炮(13.92%)。緊隨其后的是:貼對(duì)聯(lián)(11.39%)、壓歲錢(8.86%)、掃塵(6.33%)、走親戚(5.06%)、拜年(3.80%)、守歲(1.27%)。
您的春節(jié)怎么過?
a.八成被訪者選擇在家休息。隨著時(shí)代的不斷變化,生活節(jié)奏加快,人們的生活壓力也越來越大。好不容易能放個(gè)年假,大多數(shù)人選擇在家休息。既能調(diào)節(jié)疲勞的神經(jīng),又有了難得和家人在一起團(tuán)聚的時(shí)間。調(diào)查數(shù)據(jù)表明,在本次調(diào)查中有80%的被采訪者選擇在家休息,而計(jì)劃春節(jié)期間走親戚的只有18.57%,選擇旅游的更是少之又少,僅占被采訪者的1.43%。
b.九成被訪者選擇在家自己做飯。雖然大大小小的飯店早就開始推出各種年夜飯的訂餐活動(dòng),甚至增添了各種優(yōu)惠、特色服務(wù)和娛樂活動(dòng)來吸引顧客。不過從調(diào)查結(jié)果看,被訪者中有90%的人還是選擇在家做年夜飯,而只有10.00%的被訪者選擇到飯店吃年夜飯。記者在采訪中了解到,人們選擇在家做飯主要是想和家人在一起共同完成這意義不同的“團(tuán)圓飯”。一位受訪者這樣說:“現(xiàn)在生活條件好了,一年當(dāng)中有大半的日子都在外面吃。過年了,就有幾天時(shí)間呆在家里,還是自己一家人在一起做飯吃有意思,熱鬧、有氣氛。到飯店吃是省事,但過年不就圖個(gè)熱鬧嗎?”
c.三成多被訪者選擇短信拜年.現(xiàn)代通訊的發(fā)展使人們的交流方式更加多樣化,拜年方式也從傳統(tǒng)的“走親串友”多元化成打電話、發(fā)短信等多種方式。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),人們?cè)诎菽攴绞竭x擇中,短信拜年所占比例最高,達(dá)到35.76%。30.93%的被訪者選擇打電話拜年,23.14%的被訪者選擇登門拜年,還有6.19%的被訪者選擇發(fā)電子郵件拜年,另外,3.98%的被訪者選擇了其他方式?,F(xiàn)代通訊對(duì)人們生活的滲透力在過春節(jié)中也可見一斑,越來越簡(jiǎn)潔的拜年方式被越來越多的人接受。
d.近一半被訪者過春節(jié)不會(huì)祭祀。按照習(xí)俗,過年都要祭灶。調(diào)查表明,31.78%的被訪者表示過春節(jié)會(huì)祭祀,22.20%的被訪者說無所謂,而46.02%的被訪者卻表示過春節(jié)不會(huì)祭祀。一些古老的春節(jié)習(xí)俗還是隨著時(shí)代變遷在淡去。
a.近九成的被訪者認(rèn)為年味猶存。不可否認(rèn),隨著群眾生活水平的提高,過年的很多環(huán)節(jié)都在淡化并且趨無。于是,很多人認(rèn)為年味淡了,過年越來越?jīng)]意思。然而,這次調(diào)查多少給我們一些信心,調(diào)查表明,88.57%的受訪者認(rèn)為年味沒有變淡。
b.八成多被訪者愿意完全按照傳統(tǒng)習(xí)俗過年。按照老規(guī)矩,過了小年,直到初五,每天都有相關(guān)的安排,一些程序已經(jīng)日漸簡(jiǎn)化。調(diào)查表明,只有17.14%不愿意完全按照傳統(tǒng)習(xí)俗過年,這說明,大部分人還在延續(xù)著老的傳統(tǒng)。春節(jié)的生命力還在。
c.七成多的被訪者支持申遺。春節(jié)將至,“拯救春節(jié)”的聲音再次傳來,只不過這次聲音更大。春節(jié)是一種民俗傳統(tǒng),是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最普及、最盛大、最隆重的節(jié)日。調(diào)查表明,74.29%的被訪者支持春節(jié)申遺。
據(jù)調(diào)查,過年消費(fèi)依然火爆。雖然消費(fèi)依然火爆,但年味似乎并不是用金錢能買得到的。說到年味,人們的眼前常常會(huì)浮現(xiàn)這樣經(jīng)典的傳統(tǒng)圖景:風(fēng)雪夜歸,闔家團(tuán)圓,圍爐夜,守歲至明,開門三聲爆仗。新年游,看花市,百戲競(jìng)陣,貨郎蟻集。然而年復(fù)一年,這樣的簡(jiǎn)單圖景反而離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。其一,過去過年是人們一年消費(fèi)的集中體現(xiàn),雖然現(xiàn)在仍是這樣,但隨著人們收入水平的提高,過年消費(fèi)遠(yuǎn)沒有過去那么高度集中。其二,過去的文化較為傳統(tǒng)單一,春節(jié)地位高企,現(xiàn)在東方西方文化交流,古代現(xiàn)代文化薈集,一年大小節(jié)日隔三差五就有一個(gè),沖擊了春節(jié)的傳統(tǒng)地位,使得春節(jié)在人們的心目中已不再那么神圣化。特別是年輕消費(fèi)者,傳統(tǒng)觀念更是淡薄。
“舊日過年,尚有許多風(fēng)俗故事,如今,大多人都會(huì)覺得過年和平時(shí)沒什么兩樣?!边@是家里老人常說的話。
市民年話。
“記得小時(shí)侯過春節(jié),媽媽天天有事做,日日有安排,一直忙到除夕下午,再將室外打掃一遍,開始整點(diǎn)新衣帽,包餃子,準(zhǔn)備迎神的香、燈等物品。”艷子慢慢回憶自己的年事。有時(shí)候她會(huì)回老家過年,印象中,每個(gè)除夕之夜,各家通宵不眠。雞鳴之時(shí),開始燒香、點(diǎn)燈、擺供品、放花炮、祭祖,然后每家互相拜年。兒童向長輩叩頭,長輩給壓歲錢,圖個(gè)吉利。吃罷早餐后,家人便親自登堂,出門拜年,互道些吉祥話語。她說,去年大年初二她還上街了,街上人不多,感覺春節(jié)好像逐漸蕭條了。
春節(jié),是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日,標(biāo)志著春天的到來,生命力勃發(fā),冬去春來。我想,作為一個(gè)中國人,春節(jié)還是應(yīng)該得到重視吧,畢竟那是我們的傳統(tǒng)。如今,有些人的節(jié)日習(xí)俗觀念已變的越來越淡薄,而仍有一些人依然記著祖宗遺留下來的財(cái)富。我們不能學(xué)習(xí)那些觀念淡薄之人,相反,傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大,讓大家的心里多一份溫暖,讓世界見證中華民族發(fā)展的同時(shí),見到龍的騰飛。但愿風(fēng)俗使節(jié)日代代傳承,節(jié)日使生活五彩斑斕。5千年的文化底蘊(yùn),她的歷史魅力和傳統(tǒng)慶?;顒?dòng),會(huì)讓我們驕傲于“我們是中國人”!
過年調(diào)查報(bào)告篇八
家是一種幸福,家是一種心靈的歸屬。翻開歷史的畫卷,那“狐死首丘”的傳說依然流傳,“動(dòng)物尤此,人何以堪?”
第一項(xiàng)調(diào)查:人們回家的頻率。通過調(diào)查得到以下數(shù)據(jù):一周:45%一月:36%一季度:8%一年:21%通過以上數(shù)據(jù)我們可以看出,人們普遍在一周一月回家的頻率較高。在于他們談話中了解到:他們回家,是為了看望自己的老母親,其實(shí)并不是家里的飯菜有多么的好吃,只是那是爸媽親手做的而已。只有在那里,才體會(huì)到家的感覺,親人的感覺。
第二項(xiàng)調(diào)查:過年不回家的人們。其實(shí)很多時(shí)候,我們都不能回家,他們當(dāng)中有出國留學(xué)的',有在外工作的,有外出的農(nóng)民工……很多的人有很多的原因,通過對(duì)他們部分人進(jìn)行調(diào)查,了解得到:有的閑路費(fèi)太貴,為了省錢;有的父母都在外國,回家沒有人陪自己;交通設(shè)施的不方便;有的是在外的留學(xué)生,由于思維觀念的不同,他們說:“為什么要瞅在人員最多,最擠的時(shí)候回家呢?而且現(xiàn)在不回家是為社會(huì)做貢獻(xiàn)??!”;還有就是隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,電話、手機(jī)、電腦網(wǎng)絡(luò)的普及,縮短了人與人之間的距離,使地球村成為可能。他們都極大的方便了人們,現(xiàn)在通過手機(jī)發(fā)個(gè)短信,打個(gè)電話,通過網(wǎng)絡(luò)視頻,來減少對(duì)家人的思念,有許多人由于工作忙,工作的特殊性,如交警,邊防上的哨兵,以及春晚上的演出及幕后的工作人員等等。對(duì)于這些特別情況,我們應(yīng)該給予諒解。
第三項(xiàng)調(diào)查:對(duì)父母進(jìn)行的調(diào)查。有59%的父母擔(dān)心父母過年不能回家;有31%的父母,子女在身邊,也有被愛的感覺。調(diào)查得知:父母到了老年之后,心里會(huì)有一種孤獨(dú)寂寞的感覺,心里盼望著子女能夠盼望著子女能夠多陪在身邊說說話,聊聊生活。就像那首歌里所唱的那樣“父母不求兒女為家做多大貢獻(xiàn)呀,只圖個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓……”。
我想對(duì)大家說的就是:作為我們子女,父母給予了我們生命,給予了我們看這個(gè)美好世界的機(jī)會(huì),我們應(yīng)該“?;丶铱纯?,回家看看,哪怕幫媽媽洗洗筷子刷刷碗……?;丶铱纯?,回家看看,哪怕幫爸爸捶捶后背揉揉肩……”。也許這就是對(duì)父母的最大安慰吧!
過年調(diào)查報(bào)告篇九
蘇州:
除夕在飯內(nèi)放進(jìn)熟荸薺,吃時(shí)挖出來,謂之“掘元寶”,親友來往,泡茶時(shí)要置入兩只青橄欖,謂之喝“元寶茶”,恭喜發(fā)財(cái)。
常州:
年初一早晨,將先祖畫像懸掛中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜年禮,謂之“拜神影子?!彼麄儝叩夭辉S從家里往外掃,惟恐把“財(cái)氣”、“如意”掃了出去,只能從外往里掃。
南京:
有春節(jié)“打神鼓”之習(xí)俗,由大旗開路,鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興,初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”,十三至十五打“赤膊鼓”,氣氛熱烈。
南通:
有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習(xí)俗,取意生活開花節(jié)節(jié)高,長年青翠。
揚(yáng)州:
春節(jié)有“過五天年”之說,從正月初一到正月初五都算在過年的日子里。大年初一的清早,揚(yáng)州人家的第一件事,便是放三通“開門爆杖”。
淮安:
有初六給孩子“烤頭風(fēng)”之習(xí)俗。是夜帶孩子到田頭空地點(diǎn)燃火把,為孩子驅(qū)除病邪,邊烤邊唱:“烤烤頭,醒醒腦,烤烤腳,步子矯,烤烤肚皮不拉稀,滿身都烤遍,疾病永不見?!?/p>
無錫:
年初一早晨開門,要放3聲開門爆仗。早餐吃糕絲、圓子、面條,取團(tuán)圓、高升、長壽、長春之意。這天,只吃隔年除夕的剩飯,寓意“有余”。吃飯時(shí)不能以湯澆飯,也不吃粥,怕出門遇雨。
泰州:
各地的人都會(huì)穿戴一新,在家中擺放好煙好糖以款待上門拜年的人。客人到主家拜年都要吃紅棗茶和一些點(diǎn)心。放鞭炮,正月初五日為“財(cái)神菩薩”生日,各地店鋪一定要開張接財(cái)神。
徐州:
春節(jié)期間要專門準(zhǔn)備傳統(tǒng)風(fēng)味食品。如用油炸麻葉子、炸油炸果)、炸丸子等。另外,過年時(shí)蒸“年饃”,稱之為饅頭“發(fā)笑”,預(yù)示新的一年平平安安、富富足足、喜慶有余。春節(jié)家家要“掃塵”(俗稱“打塵”、“掃屋”),春節(jié)見面的問候只能說:“年忙的怎么樣?忙齊了吧!”忌說“完”,年忙齊后,要祭神拜祖,磕辭歲頭。
過年調(diào)查報(bào)告篇十
我校是一所民族寄宿制小學(xué),學(xué)生在校就餐,食堂每天準(zhǔn)備大量食材供學(xué)生使用,學(xué)校還專門為學(xué)生準(zhǔn)備營養(yǎng)餐,力求葷素搭配,營養(yǎng)均衡。在學(xué)生營養(yǎng)餐方面我們著重開展工作,小學(xué)生正處于生長發(fā)育階段,身體需要大量營養(yǎng)供給,因此在學(xué)生營養(yǎng)餐方面我們著重開展工作,由于小學(xué)生大的水果吃不上,所以學(xué)校食堂將各種水果切成小塊,合理搭配,滿足小學(xué)生對(duì)各種水果的需求。
二、加強(qiáng)營養(yǎng)改善計(jì)劃管理。
學(xué)校從實(shí)際出發(fā),多途徑、多形式地開展學(xué)生營養(yǎng)改善工作。供餐模式以學(xué)校食堂供餐為主、蛋奶計(jì)劃為輔,供餐內(nèi)容包括完整的營養(yǎng)早餐、營養(yǎng)午餐,提供蛋、奶、肉、蔬菜等加餐或課間餐。食品原料采購本地化,通過集中采購等方式,妥善解決學(xué)校食堂副食品、蔬菜供應(yīng)問題。
學(xué)校和有關(guān)部門要充分利用各種宣傳教育形式,向?qū)W生、家長、教師和供餐人員普及營養(yǎng)科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)科學(xué)的營養(yǎng)觀念和飲食習(xí)慣。學(xué)校要嚴(yán)格落實(shí)國家教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的健康教育時(shí)間,對(duì)學(xué)生進(jìn)行營養(yǎng)健康教育,建立健康的飲食行為模式,在保證質(zhì)量,營養(yǎng)健康的條件下做到勤儉節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),使廣大學(xué)生能夠終身受益。
三、努力開展專題教育活動(dòng)。
各班積極開展以“節(jié)約糧食光榮,浪費(fèi)糧食可恥”為主題的班會(huì),就我國人口增加、耕地減少、水資源短缺、糧食安全壓力大等現(xiàn)狀進(jìn)行充分的分析和討論,樹立節(jié)約意識(shí)。根據(jù)學(xué)校所開展的工作,我們還陸續(xù)開展了國旗下講話,強(qiáng)調(diào)糧食的重要性,要求樹立節(jié)約觀念、還特意召開班會(huì)、開展手抄報(bào)、黑板報(bào)競(jìng)賽,評(píng)出最反映本次自查活動(dòng)的作品、懸掛橫幅以及張貼節(jié)約用水、用電、糧食等等方面的內(nèi)容,在餐廳張貼“光盤行動(dòng)”,提醒同學(xué)們不要浪費(fèi)食物,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,厲行節(jié)儉。
四、充分認(rèn)識(shí)開展制止餐飲浪費(fèi)行為的意義。
國家出臺(tái)了一系列厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)做法,取得了較大成效。尤其是國家政府轉(zhuǎn)變作風(fēng)密切聯(lián)系群眾規(guī)定出臺(tái)后,我校堅(jiān)決從我做起、率先垂范,以實(shí)際行動(dòng)切實(shí)落實(shí)國家政府的響應(yīng),建立長效機(jī)制,堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為,強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳教育,切實(shí)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣,在校園營造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍。每看到有些同學(xué)將只吃了幾口的饅頭扔到餐桌上,將吃了幾口的飯菜就倒掉,為了不讓食堂里泔水桶裝滿剩飯,為了節(jié)約糧食,我校決定開展勤儉節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)自查活動(dòng),加強(qiáng)勤儉節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)的宣傳,加強(qiáng)勤儉節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)的教育,讓節(jié)約的觀念深入每個(gè)師生心中。
五、認(rèn)真落實(shí)制止餐飲浪費(fèi)行為的各項(xiàng)措施。
學(xué)校高度重視此次自查活動(dòng),學(xué)校各部門實(shí)行各種方案。政教處加大對(duì)學(xué)生的勤儉節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)的思想教育、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生就餐文明,并把厲行節(jié)約杜絕浪費(fèi)納入班級(jí)考核、班主任考核,并加強(qiáng)對(duì)浪費(fèi)學(xué)生進(jìn)行思想教育。我校按照工作要求,建立責(zé)任制,明確到人,切實(shí)做到任務(wù)明確、目標(biāo)明確、責(zé)任明確、時(shí)限明確。嚴(yán)格要求各相關(guān)人員要如實(shí)反映情況,認(rèn)真自查、核實(shí)、統(tǒng)計(jì)、上報(bào)。要對(duì)各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支出壓縮、降低、削減有具體目標(biāo),且要在校務(wù)公開欄定期進(jìn)行公示,接受監(jiān)督。在就餐浪費(fèi)方面,把厲行節(jié)約杜絕浪費(fèi)納入班級(jí)考核、班主任考核,校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專項(xiàng)工作負(fù)責(zé)人,要認(rèn)真摸底、認(rèn)真自查,并如實(shí)報(bào)送縣教育局。為了進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感,進(jìn)一步加強(qiáng)管理意識(shí),提高管理水平、明確管理責(zé)任。學(xué)校成立了厲行節(jié)約杜絕浪費(fèi)建設(shè)節(jié)約型校園領(lǐng)導(dǎo)小組。
六、建立健全食堂節(jié)約用餐制度。
學(xué)校實(shí)行專人監(jiān)督,可以為督察科人員編制監(jiān)督就餐排班表,每班三人,實(shí)行早、中、晚三班制,分別為:早班6點(diǎn)——6點(diǎn)30分、中班11點(diǎn)30分——12點(diǎn)、晚班18點(diǎn)——18點(diǎn)30分,進(jìn)行排班來監(jiān)督管理食堂就餐的秩序,提醒同學(xué)們節(jié)儉用餐對(duì)打飯期間的浪費(fèi)行為等不文明現(xiàn)象進(jìn)行有效監(jiān)督并進(jìn)行管理。
七、建立制止餐飲浪費(fèi)行為的長效機(jī)制。
領(lǐng)導(dǎo)干部要持續(xù)開展“光盤行動(dòng)”,倡議中要求學(xué)校食堂要開展多種形式的宣傳活動(dòng),養(yǎng)成勤儉節(jié)約的文明好習(xí)慣,校領(lǐng)導(dǎo)要帶頭厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),建立健全食堂節(jié)約用餐制度,堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為,傳播正能量,學(xué)校開展評(píng)優(yōu)活動(dòng),從一日三餐做起,制止餐飲浪費(fèi),對(duì)于學(xué)校食堂要進(jìn)一步加強(qiáng)管理。為節(jié)約糧食貢獻(xiàn)力量。在學(xué)校餐廳張貼“節(jié)約用餐、文明消費(fèi)”、“節(jié)約為榮、浪費(fèi)可恥”等標(biāo)語,。
幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的用餐習(xí)慣,杜絕餐飲浪費(fèi)行為,努力使“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”在全社會(huì)蔚然成風(fēng),引導(dǎo)廣大師生踐行文明餐桌規(guī)范。圍繞“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”積極創(chuàng)作,持續(xù)推行校長陪餐制度,對(duì)于小學(xué)生特別是團(tuán)員、少先隊(duì)員要積極主動(dòng)參加到“光盤行動(dòng)”中來。
過年調(diào)查報(bào)告篇十一
福建是一個(gè)多山省份,自古以來交通閉塞,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),封閉式自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)比較典型,因而風(fēng)俗習(xí)慣比較古樸,封建色彩也較為濃厚。古代福建人口不多,勞動(dòng)力較為缺乏,外來移民入閩之初,適應(yīng)新環(huán)境、改造自然的工作十分繁重,因而滋生重男輕女的思想,從而又造成男多女少現(xiàn)象,引起嫁女必索高價(jià)、包辦買賣婚姻之風(fēng)盛行。一些富豪大戶為炫耀家門、顯闊競(jìng)強(qiáng),嫁女之時(shí),耗費(fèi)巨資,廣置妝奩,由此積習(xí)相沿,互相仿效,形成嫁女重妝、婚禮奢華的陋俗。福建的畬族、回民以及客家人、惠安女、基督教徒等,因其不同的文化背景、宗教信仰、以及相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)群體,也形成了各自比較獨(dú)特的婚姻禮俗。
一、提親。
在民間,子女到了適婚之齡,做父母的就得著手托媒牽線搭橋,為他們提親擇偶。舊時(shí),男女授受不親,婚姻大事身不由己,“男不親求,女不親許”,悉聽“父母之命,媒妁之言”。媒人成為締結(jié)婚姻所不可缺少的中介。據(jù)史志記載,在廈門,男婚女嫁“先由媒妁介紹”,(民國《廈門市志》卷20《禮俗志》)在政和,“凡男女締姻,先聽媒妁說合”,(清·道光《政和縣志》卷1《風(fēng)俗》)在崇安,“清以前均憑媒妁之言,互通庚帖”,(民國《崇安縣新志》卷6《禮俗》)才算正統(tǒng)和合法。這種現(xiàn)象是普遍的。自由戀愛被視為大逆不道,“父母國人皆賤之”。故有俗諺:“天上無云不下雨,地下無媒不成親”。
由于封建殘余的影響,傳統(tǒng)觀念的流長,婚姻自主尚未完全實(shí)現(xiàn),“父母之命、媒妁之言”在某種程度上仍繼續(xù)存在。許多以自由戀愛結(jié)下情愫的青年男女,最后都得征求父母的意見。雙方父母都贊同、支持固然皆大歡喜,但只要有一方家長表示異議,事情就比較棘手。遇此難題者,經(jīng)抗?fàn)?、通融,有的終成眷屬;但因此半途而廢的也不少,特別在農(nóng)村更為常見。
二、合婚。
女方庚帖由媒人帶回男家,進(jìn)行“合婚”,這相當(dāng)于“六禮”的“問名”。合婚包括“問神祖”和“合八字”兩個(gè)部分。具體程序各地不盡相同。一般是男家先將女方庚帖壓在家中供奉菩薩或祖先的香爐下,有的則置于灶王爺?shù)呐莆磺?,須存放三日或更長一些時(shí)間,以聆聽神祖示意。在這一段日子里,若合家諸事順利,六畜平安,甚至連一塊碗、一雙筷子都無破損,即為不沖不破之吉兆,算是神祖認(rèn)可,婚事就能繼續(xù)。否則要立即退還庚帖,婚事告吹。閩南一些地方俗稱這道手續(xù)為“壓圓”或“三日?qǐng)A”。
通過“問神祖”程序后,便要請(qǐng)算命先生對(duì)男女雙方的生辰八字進(jìn)行“合算”,看是否相合,有無相沖。八字相合則算男女般配,婚姻初現(xiàn)眉目,如相沖相克,則該門親事只好作罷。八字相合與否,主要根據(jù)五行和生肖。
現(xiàn)在,所謂“合婚”對(duì)大多數(shù)青年來說已很陌生。有些青年男女相戀之后,其父母會(huì)在暗中為他們合對(duì)八字,基本上是屬心理安慰形式,對(duì)婚姻的成敗一般不起制約作用。在少數(shù)鄉(xiāng)村,舊式“合婚”做法依然存在。個(gè)別地區(qū)甚至出現(xiàn)因“合婚”不吉,拆散有情人而造成悲劇的。
三、相親。
八字既合,接著便要相親。相親是在媒人介紹的基礎(chǔ)上,男女雙方通過會(huì)面走訪,互相審視人品,察看家況,俗稱“看新人”及“看厝”、“看人家”。
福建民間古時(shí)少有這一習(xí)俗,男女之間的彼此了解主要依靠媒妁之言。若男方欲對(duì)女方進(jìn)一步探個(gè)究竟,往往采用“偷看”方式。偷看多由父母、尊長出面,或趁女子外出之機(jī),悄悄跟蹤窺視;或隱瞞真實(shí)身份,借口買豬、買牛等,前往女方家中暗暗觀察,旁敲側(cè)擊。一般人都忌諱自己的女兒被對(duì)方看到,如果男方偷看被發(fā)覺,女方認(rèn)為很失體面,婚事可能產(chǎn)生麻煩,甚至陷于破裂。
民國以后,相親之風(fēng)逐漸普及,但婚姻當(dāng)事人基本上還無權(quán)自己作主,多由父母、尊長越俎代庖。主要有兩種形式:一種是由男方父母或嬸嬸、姑姑等出面,擇日走訪女家。女方家長一般都會(huì)讓女兒出來露露面,如倒茶、點(diǎn)煙,男方家人乘勢(shì)打量女子的容貌、身材、體態(tài)、舉止等。在泉州、連城等地,還有看女子手掌的習(xí)俗。另一種是男子本人由媒婆或尊長帶著到女家相親,在觀察女方的.同時(shí),也接受女方的審視。如今,在城市青年的婚姻禮儀中,舊式相親已是罕見。自由戀愛者毋須相親,盡管他們一般都會(huì)把戀愛對(duì)象帶回家中讓父母、家人審議,但最后主意基本上還是由自己拿。經(jīng)介紹人等撮合的,其首次見面則含有一定的相親意味。若第一次見面印象不錯(cuò),便有了良好的開端,否則就很難再談下去。
四、定親。
男女雙方經(jīng)過溝通、了解,彼此都認(rèn)可了,就要舉行“定親”之禮,以締結(jié)婚約,確定聯(lián)姻,即所謂“訂(定)婚”,又稱“訂盟”、“文定”、“聘定”、“插訂”、“壓定”、“送定”、“定庚”、“系記”等。男女兩家各以對(duì)方之禮、帖為信,定下親事。舊時(shí),福建各地皆有這一習(xí)俗;現(xiàn)在,則或有或無、或繁或簡(jiǎn),總的來看,城市較少,農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)比較普遍。
有些地方定親分兩次進(jìn)行。福鼎分“初定”和“大定”,惠安分“小定”(鎮(zhèn)小定)和“大定”(鎮(zhèn)大定),安溪分“小訂”和“大訂”,漳平分“提訂”和“提大訂”,仙游分“定親”和“掛脰”?,F(xiàn)在,人們往往合二為一。
男方作為答禮。比如,男方送來兩只公雞,女家只收其一,另回以一只母雞。總的來看,女家回送的禮品,各地不盡相同,但普遍都帶有幾樣頗具寓意的東西,以寄托合家歡樂、興旺發(fā)達(dá)的美好心愿。
五、聘禮。
六、送日子。
到了準(zhǔn)備完娶成婚的時(shí)候,男方預(yù)先擇定迎娶的吉日佳期(按陰歷算),用紅紙?zhí)麑懞?,備上禮品,由媒人送至女家,謂之“送日子”,亦稱“送日”、“送日帖”、“送日頭”、“送日單”、“送日子單”。類似古代“六禮”中的“請(qǐng)期”。
舊時(shí)十分重視嫁娶的時(shí)日,一定要擇吉避兇,選個(gè)黃道吉日。人們往往請(qǐng)算命先生或星相先生“撿日子”,先生用男女雙方的生辰八字,或加以男女雙方的父母、祖父母的生辰八字,綜合推算出沒有相克的結(jié)婚吉日。也有翻閱皇歷,參照其中宜忌所指而選擇日子。在大田,擬定婚期既要根據(jù)男女本人的生辰八字,還得看雙方其他家庭成員(女兒除外)的生辰八字,如有一人的八字與之相沖,便要重選日子?,F(xiàn)在,城鎮(zhèn)居民選擇婚期普遍由男女本人或雙方家庭共同商定,且多以公歷紀(jì)年計(jì)算時(shí)日,很少有人再行“送日子”之禮,舊時(shí)的擇日禁忌大都消失。但是,求吉利、重喜慶的心理依然存在,順天時(shí)、擇閑暇的習(xí)尚也延續(xù)下來,婚嫁仍多選擇秋冬和春季進(jìn)行,具體時(shí)間又多選在“五一”、“十一”、“元旦”和春節(jié)等節(jié)假日。不過,這種舊俗遺風(fēng)已呈淡化之勢(shì),逐步與城市的習(xí)俗趨同。
過年調(diào)查報(bào)告篇十二
這里有一個(gè)流傳很廣的故事。傳說,古時(shí)候有一種身黑手白的小妖,名叫。
祟,每年的年三十夜里出來害人,它用手在熟睡的孩子頭上摸三下,孩子嚇得哭起來,然后就發(fā)燒,講囈語而從此得病,幾天后熱退病去,但聰明機(jī)靈的孩子卻變成了癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來害孩子,就點(diǎn)亮燈火團(tuán)坐不睡,稱為守祟。
在嘉興府有一戶姓管的人家,夫妻倆老年得子,視為掌上明珠。到了年三十夜晚,他們怕祟來害孩子,就逼著孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢,拆開包上,包上又拆開,一直玩到睡下,包著的八枚銅錢就放到枕頭邊。夫妻倆不敢合眼,挨著孩子長夜守祟。半夜里,一陣巨風(fēng)吹開了房門,吹滅了燈火,黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時(shí),孩子的枕邊進(jìn)裂出一道亮光,祟急忙縮回手尖叫著逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢嚇退祟的事告訴了大家。大家也都學(xué)著在年夜飯后用紅紙包上八枚銅錢交給孩子放在枕邊,果然以后祟就再也不敢來害小孩子了。原來,這八枚銅錢是由八仙變的,在暗中幫助孩子把祟嚇退,因而,人們把這錢叫壓祟錢,又因祟與歲諧音,隨著歲月的流逝而被稱為壓歲錢了。
在我國歷史上,很早就有壓歲錢。最早的壓歲錢也叫厭勝錢,或叫大壓勝錢,這種錢不是市面上流通的貨幣,是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現(xiàn)的,有的正面鑄有錢幣上的文和各種吉祥語,如千秋萬歲、天下太平、去殃除兇等;背面鑄有各種圖案,如龍鳳、龜蛇、雙魚、斗劍、星斗等。
唐代,宮廷里春日散錢之風(fēng)盛行。當(dāng)時(shí)春節(jié)是立春日,是宮內(nèi)相互朝拜的日子,民間并沒有這一習(xí)俗。《資治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子,玄宗親往視之,喜賜貴妃洗兒金銀錢之事。這里說的洗兒錢除了賀喜外,更重要的意義是長輩給新生兒的避邪去魔的護(hù)身符。
宋元以后,正月初一取代立春日,稱為春節(jié)。不少原來屬于立春日的風(fēng)俗也移到了春節(jié)。春日散錢的風(fēng)俗就演變成為給小孩壓歲錢的習(xí)俗。清富察敦崇《燕京歲時(shí)記》是這樣記載壓歲錢的:以彩繩穿錢,編作龍形,置于床腳,謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者。亦謂壓歲錢。
到了明清時(shí),壓歲錢大多數(shù)是用紅繩串著賜給孩子。民國以后,則演變?yōu)橛眉t紙包一百文銅元,其寓義為長命百歲,給已經(jīng)成年的晚輩壓歲錢,紅紙里包的是一枚大洋,象征著財(cái)源茂盛、一本萬利。貨幣改為鈔票后,家長們喜歡選用號(hào)碼相聯(lián)的新鈔票賜給孩子們,因?yàn)槁?lián)與連諧音,預(yù)示著后代連連發(fā)財(cái)、連連高升。
從上面的敘述中不難發(fā)現(xiàn),壓歲錢的風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長,它代表著一種長輩對(duì)晚輩的美好祝福,它是長輩送給孩子的護(hù)身符,保佑孩子在新的一年里健康吉利。
餃子是一種歷史悠久的民間吃食,深受老百姓的歡迎,民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢新春佳節(jié),餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳期肴。
據(jù)三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時(shí)已有形如月牙稱為“餛飩”的食品,和現(xiàn)在的餃子形狀基本類似。到南北朝時(shí),餛飩“形如偃月,天下通食”。據(jù)推測(cè),那時(shí)的餃子煮熟以后,不是撈出來單獨(dú)吃,而是和湯一起盛在碗里混著吃,所以當(dāng)時(shí)的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國的一些地區(qū)仍然流行,如河南、陜西等地的人吃餃子,要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。
大約到了唐代,餃子已經(jīng)變得和現(xiàn)在的餃子一模一樣,而且是撈出來放在盤子里單獨(dú)吃。
宋代稱餃子為“角兒”,它是后世“餃子”一詞的詞源。這種寫法,在其后的元、明、清及民國間仍可見到。
元朝稱餃子為“扁食”。明朝萬歷年間沈榜的《宛署雜記》記載:“元旦拜年……作匾食”。劉若愚的《酌中志》載:“初一日正旦節(jié)……吃水果點(diǎn)心,即匾食也?!痹鞒柏沂场钡摹柏摇保缃褚淹ㄗ鳌氨狻??!氨馐场币幻?,可能出自蒙古語。
清朝時(shí),出現(xiàn)了諸如“餃兒”、“水點(diǎn)心”、“煮餑餑”等有關(guān)餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多,說明其流傳的地域在不斷擴(kuò)大。
民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明清時(shí)已有相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好,待到半夜子時(shí)吃,這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始,吃餃子取“更歲交子”之意,“子”為“子時(shí)”,交與“餃”諧音,有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。
過年吃餃子有很多傳說,一說是為了紀(jì)念盤古氏開天辟地,結(jié)束了混狀態(tài),二是取其與“渾囤”的諧音,意為“糧食滿囤”。另外,民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關(guān)。女媧摶土造成人時(shí),由于天寒地凍,黃土人的耳朵很容易凍掉,為了使耳朵能固定不掉,女媧在人的耳朵上扎一個(gè)小眼,用細(xì)線把耳朵拴住,線的另一端放在黃土人的嘴里咬著,這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀(jì)念女媧的功績,就包起餃子來,用面捏成人耳朵的形狀,內(nèi)包有餡(線),用嘴咬吃。
餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品,究其原因:一是餃子形如元寶。人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取“招財(cái)進(jìn)寶”之音,二是餃子有餡,便于人們把各種吉祥的東西包到餡里,以寄托人們對(duì)新的一年的祈望。
在包餃子時(shí),人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里。吃到如意、吃到糖的人,來年的日子更甜美,吃到花生的人將健康長壽,吃到棗和栗子的人將早生貴子。
有些地區(qū)的人家在吃餃子的同時(shí),還要配些副食以示吉利。如吃豆腐,象征全家幸福;吃柿餅,象征事事如意;吃三鮮菜。象征三陽開泰。臺(tái)灣人吃魚團(tuán)、肉團(tuán)和發(fā)菜,象征團(tuán)圓發(fā)財(cái)。餃子因所包的餡和制作方法不同而種類繁多。即使同是一種水餃,亦有不同的'吃法:內(nèi)蒙古和黑龍江的達(dá)斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃;河南的一些地區(qū)將餃子和面條放在一起煮,名日金線穿元寶。
餃子這一節(jié)目佳肴在給人們帶來年節(jié)歡樂的同時(shí),已成為中國飲食文化的一個(gè)重要組成部分。
中國傳統(tǒng)的春節(jié)不僅是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日,也是少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)期間,少數(shù)民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動(dòng),豐富多彩,喜氣洋洋。
春節(jié),是我國傳統(tǒng)的節(jié)日。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)期間,我國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。說起春節(jié),有這么一個(gè)流傳在民間的故事:傳說,有一種叫年的野獸,每當(dāng)寒冬將至,出來食人,使人不得安寧。人們?cè)谂c年的搏斗中,這種兇惡的猛獸怕火光和響聲,于是,人們想了一個(gè)辦法,在年出現(xiàn)時(shí),便燃起大火,投入竹節(jié),燃起熊熊大火,年聽到爆竹的響聲,便逃走了。以后,人們開始以掛紅燈、放爆竹、吃年飯來慶祝新年。
除夕夜,顧名思義?!俺Α敝械摹俺笔恰叭?;易;交替”的意思,除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思,而除夕夜,則是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。
在這個(gè)除舊部新、一年的最后一個(gè)夜晚中,人們的講究特別多:首先,貼春聯(lián)、門神、福。春聯(lián)的來源:古代稱桃符。據(jù)說,東漢王充《論衡.定鬼篇》中神荼、郁壘二神住在大桃樹上,處理鬼魂。他們把為非作歹的惡鬼都喂老虎吃。因此,人們認(rèn)為鬼害怕神荼、郁壘,也害怕桃樹。于是每到過年的時(shí)候人們總在門口懸掛桃符或桃木人來趨鬼避邪保佑平安。門神畫的來源:有三種說法。一說源于神荼、郁壘的神話傳說,古人把二神像掛在門口驅(qū)鬼。一源于唐太宗命令秦瓊、尉遲恭看門驅(qū)鬼,并把二將畫在宮門上。一源于唐玄宗夢(mèng)見鐘馗為自己捉鬼,醒后命令畫工把鐘馗畫在門上。而福倒著貼意思是福到了。然后,大家歡聚一堂,一起吃餃子或年糕。年糕:又稱年年糕。它諧音年年高,包含著生活一年比一年好的期望。年糕采用黏性較強(qiáng)的谷物制成,北方多用小黃米,南方多用糯米。北方一般都是甜的,南方年糕可以作成不同口味的。不過,好吃不過餃子。北方人更喜歡的春節(jié)食品是餃子。餃子:它的起源非常古老??脊殴ぷ髡咴?jīng)發(fā)現(xiàn)過一枚一千多年前的餃子保存下來。北方人過年,一定要吃餃子。而且春節(jié)這一天吃的餃子必須在除夕12點(diǎn)以前包好。餃子好吃,關(guān)鍵在于餃子餡,純?nèi)獾?,純菜的,肉菜混合的,花樣無窮,口味可異??梢愿鶕?jù)自己口味任意變化,所以男女老少都喜歡吃餃子。在春節(jié)所吃的餃子中,有一個(gè)包著豆腐餡的。誰吃到豆腐餡的餃子,誰在新的一年里就會(huì)發(fā)財(cái),人們的理想也都包含在餃子里。古人說的好:“爆竹聲中一歲除”,詩中的爆竹,指的就是鞭炮。新年鐘聲一落,大街小巷立刻鞭炮齊鳴,迎接新年到來。那么爆竹怎樣來的呢?這就是一本書中記載:正月一日,雞鳴而起。先于庭前爆竹,以避山臊惡鬼。意思是說,當(dāng)時(shí)人在初一早上起床后先把竹子放在火里燒。竹子爆裂發(fā)出巨大的聲響,就能嚇跑怪獸與惡鬼,保護(hù)全家平安。大約到了唐朝,人們把竹筒里裝上火藥,點(diǎn)燃火藥,發(fā)生爆響。后來,人們又用紙卷代替竹筒,就形成了和今天一樣的鞭炮了。鞭炮有各種花樣。宋代人把鞭炮稍加改進(jìn),又發(fā)明了煙花。煙花:又稱禮花,焰火。它在爆炸時(shí)能發(fā)出極為絢麗的光芒。因而深受人們的喜愛。目前世界上許多國家都用煙花裝點(diǎn)自己的節(jié)日夜空。
在這個(gè)晚上,人們徹夜不眠,守候著新一年的到來。全家人團(tuán)聚一堂,一邊包餃子,一邊等待,耐心的等待。
相信這特殊、而別有意義的傳統(tǒng)文化經(jīng)過漫長的歲月還會(huì)流傳下去。
過年調(diào)查報(bào)告篇十三
農(nóng)歷年的最末一天稱歲除,這天晚上稱除夕,潮汕習(xí)俗謂之過年。
除夕前人們便忙碌張羅備辦各式年貨了:買雞、鵝、鴨、魚肉;添制新衣飾;新購家具、器皿;選購年畫、春聯(lián)等。尤其要買柑桔、青橄欖等水果作象征吉祥如意和迎送親友的佳果。舊俗過年前,男必新理發(fā),女必挽面,現(xiàn)女子多為剪發(fā)美容。
農(nóng)歷十二月二十四日是神明上天述職之時(shí)。是日起,家家戶戶大掃除,用物和被帳都行清洗,謂之采囤。
除夕前一二天,家家戶戶制作各式品,以備過年之用。
除夕日外出家人都得趕回家團(tuán)聚。除夕夜全家圍爐吃團(tuán)圓飯。飯后大人們給孩童、子女給父母上輩,分發(fā)壓歲錢。是晚農(nóng)家水缸要貯滿水,米缸要填滿米,燈火不能熄滅,以象征歲歲有余、年年不斷炊的好兆頭。
過年夜守歲之俗十分普遍。守候新春來臨,新年鐘聲敲響,家家戶戶鳴放鞭炮。
農(nóng)歷正月初一日稱元日,為新歲之首,春天之始。天方拂曉喜炮聲聲,家家戶戶廳中大桌上,紅盤盛滿大吉(即柑,柑大于桔,故稱大吉)、青橄欖及各式精美糖果,門前張燈結(jié)彩,晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數(shù)人家要吃素,最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年,主客互致新正如意,恭賀發(fā)財(cái)添福等吉利話;主人請(qǐng)客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔,今用青橄欖代之),共品工夫茶,客人贈(zèng)上大吉賀主人吉祥如意,主人要以大吉回贈(zèng),俗謂轉(zhuǎn)敬式換吉,意在回敬美好祝愿。
初一早,不少舞獅班及英歌隊(duì)敲鑼打鼓到各村各戶參拜賀年,主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬年青葉(俗謂搖錢樹)或手執(zhí)書有招財(cái)進(jìn)寶等吉利句小紅紙貼于人家門上的;或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說吉利話挨家賀年的,都趁著討點(diǎn)賞錢。初二、初三日鄉(xiāng)村圩鎮(zhèn)多組織有慶新春文娛活動(dòng),除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外,還有大鑼鼓隊(duì)、虎獅隊(duì)、英歌隊(duì)、舞龍隊(duì)等沿街挨村寨游行表演。今還有映電影、賽球、書畫展、猜謎語等。白天夜晚人們成群結(jié)隊(duì)盡興游賞觀看,一片迎春的熱鬧喜樂氣氛。
家家戶戶的住宅打扮得煥然一新后,除夕將至。于是,主婦們便忙著準(zhǔn)備做一年之中最豐盛、最富意義的團(tuán)年飯。團(tuán)年飯,顧名思義,是一家在過年時(shí)歡聚在一起吃飯,連故去的老祖宗也不忘記的。因此,家家戶戶做好團(tuán)年飯之后,首先必須拜老公(祭祖宗)。祭祖時(shí),應(yīng)該將代表祖宗的香爐從神龕上請(qǐng)下來安放在供桌上,然后焚香禱祝,請(qǐng)祖宗用餐。然后長幼依序跪拜,這充分表現(xiàn)出潮人慎終追遠(yuǎn)、百善孝為先的傳統(tǒng)美德。祭畢,將祭祖用的飯菜重新熱過,設(shè)大桌于大廳,一家人團(tuán)團(tuán)圍堅(jiān),這是每個(gè)家庭大團(tuán)圓的美好時(shí)刻。一家人不論平時(shí)天各一方,或者平時(shí)有多少疙瘩,這個(gè)時(shí)候也應(yīng)該歡聲笑語,不能說傷心事或吵鬧。
用過晚餐,家中主婦就忙著收拾飯桌,于是,一場(chǎng)大清掃活動(dòng)便開始了。這一次清掃不用很講究,純粹是為了清潔衛(wèi)生而已,不像年底的那一場(chǎng),必須用松枝掇草掃刷。然后便生爐起火,開始準(zhǔn)備明天祭神的供品--齋菜。齋菜的種類很多,有芋頭做的,有番薯做的,也有的是用棗子做的,有的則是用花生米、芋頭與番薯合起來做的。做齋菜的料都應(yīng)該在下午時(shí)就準(zhǔn)備完畢,讓其晾干。炸齋菜時(shí),等爐火生好的時(shí)候,放上一口鐵鍋,注上大量花生油。等油沸時(shí),用這些料子拌以粉漿往鍋里一放,它就在油鍋里吱吱地冒氣泡。熟時(shí),黃澄澄、香噴噴地格外誘人。這時(shí),家中若有客人,女主人就會(huì)獻(xiàn)上新炸齋菜一盤,再泡上香醇的工夫茶,讓你嘗嘗遐邇聞名的潮汕小食的美味。
送壓歲錢是潮汕春節(jié)習(xí)俗中重要的一項(xiàng),長輩要分錢給后輩,能掙錢的后輩也要送錢給長輩。這些錢不能直愣愣地送,而要很講究地裝在一個(gè)利市包中,或者用一塊紅紙包看。這俗稱為壓肚腰,意謂一年從頭到尾,腰包里都會(huì)滿滿實(shí)實(shí)、富富裕裕。特別有趣的是,小孩臨睡前,父母必將一張大面值鈔票放在小孩肚兜中,睡醒后即將鈔票取回。
拜年,又稱為拜正。初一一早,人們起床穿好新衣后,第一件事是自家對(duì)拜,往往是后輩先祝福長輩,然后長輩再給后輩曉以期望。早飯后,就各自向自己的親朋好友拜年。潮汕俗諺說:有心拜年初一、二,無心拜年初三、四。說的是拜年越早越見其誠意。故此,有的人起床后就立刻向親戚朋友拜年去了,回來后才吃飯。
拜年的人,無論帶了多少禮物,其中大桔(潮州柑)是不可少的。大桔取其諧音大吉,帶多帶少都沒有關(guān)系,但是不能是奇數(shù)。拜年者進(jìn)了親友的門,應(yīng)該看不同對(duì)象說不同的祝語。對(duì)老人說新春如意壽比南山,老人會(huì)咧開沒牙的嘴笑;對(duì)有工作的人則說工作順利、新年進(jìn)步,聽的人會(huì)覺得十分順耳;如果是做生意的人,最中聽的莫過于新年大賺、發(fā)財(cái)利市了;如果是正在讀書的小孩,他們最希望的莫過于新年學(xué)習(xí)進(jìn)步、成績突出。送他們這種祝語,他們會(huì)對(duì)你十分友善。落座后,主人會(huì)殷勤沏上聞名遐邇的潮汕工夫茶待客。臨走,主人便會(huì)從來者的禮物中留下兩個(gè)大桔,然后取出自家大桔交換,意在互贈(zèng)吉祥。有好詣詼諧者新正出門給人拜年,往往只在褲兜里裝上兩個(gè)大桔,一一拜年后,褲兜里依然是裝著兩個(gè)大桔不變。因此,民間有善詣?wù)叻Q年初的拜年禮俗為換柑運(yùn)動(dòng)。
過年調(diào)查報(bào)告篇十四
小賣部店主。
xx年**月**日。
春節(jié),是中國從古至今最隆重盛大的節(jié)日。人們會(huì)在春節(jié)向周圍的人送出來年的祝福,因此,送禮是不可避免的。諸多商家更是瞅準(zhǔn)了這個(gè)發(fā)財(cái)?shù)摹敖^佳機(jī)會(huì)”,每逢新春佳節(jié)之際,便會(huì)推出一系列的“大禮包”。但這些禮品中,也不乏有許多沒有“營養(yǎng)價(jià)值”的禮包混雜其中,企圖魚目混珠。對(duì)此,我在一家小賣部中進(jìn)行了調(diào)查,調(diào)查結(jié)果如下:
據(jù)小賣部店主說:每到過年這幾天,他就會(huì)把批發(fā)來的一小部分禮品擺放到門口,其余的放到店里。放到門口的禮包多數(shù)是大人們走親戚、串門買的禮品,例如:牛奶大禮包等。而店里的禮包多數(shù)是孩子們喜歡的,例如:零食大禮包、飲料大禮包等。每年,店里的禮包銷售量總是比店外的禮包多出一到兩倍左右。主要是因?yàn)椋捍蠖鄶?shù)孩子吵著要買,大人有求必應(yīng),或是一部分大人買來送給其他孩子。
為了更好地了解調(diào)查,我也買了一包回去,打開一看,里面全部都是一些混雜的零食,并沒有太多價(jià)值。但就是這些沒有價(jià)值的禮包反而更受人們的歡迎,對(duì)此,我感觸頗深。
中國是文明古國,一向講究禮尚往來,每逢新春佳節(jié),親朋好友、左鄰右舍更是會(huì)“送禮送情送祝福”。這是無法避免的。但是,我們可以在送禮的基礎(chǔ)上盡量節(jié)省開銷,不去購買一些“金玉其外,敗絮其中”的禮品,例如:零食大禮包等。這些禮品雖然外表好看,但里面并沒有多少有價(jià)值的東西,純屬浪費(fèi)錢財(cái)。所以,我認(rèn)為:春節(jié)錢財(cái)?shù)睦速M(fèi)主要源于人們大量購買不實(shí)用的禮品。大家購買禮品,首先應(yīng)從營養(yǎng)價(jià)值考慮,另外還要看看包裝是否是正規(guī)廠家產(chǎn)品、生產(chǎn)日期、所含添加劑等信息,所含添加劑太多就不是健康食品,盡量減少購買或不購買。最后希望大家在新春佳節(jié)送禮之際,能夠慎重挑選禮品,送出一份合適的禮品。
過年調(diào)查報(bào)告篇十五
一、關(guān)于“春節(jié)習(xí)俗”調(diào)查報(bào)告的原因:
寒假期間,我隨家人過了一個(gè)祥和快樂的春節(jié),在過春節(jié)時(shí),發(fā)現(xiàn)了一些風(fēng)俗習(xí)慣,在中國人的過年習(xí)俗中,有著十分重要的地位。過年的習(xí)俗又是怎樣來的呢?我?guī)е蓡栕咴L了村里的知名老人。
通過走訪調(diào)查了解到:春節(jié),代表了新的一年的開始;春節(jié),意味著新春的到來,是美好的象征。周而復(fù)始的過著春節(jié),可為什么要過春節(jié)呢?相傳,古時(shí)候有個(gè)吃人的怪物叫“年”。“年”每隔365天就會(huì)出來吃人。有一個(gè)聰明的小孩想了一個(gè)辦法:他讓人們?cè)陂T前貼上紅對(duì)聯(lián),掛上紅燈籠,并放鞭炮?!澳辍北粐樑芑睾?。從此,人們每年都貼對(duì)聯(lián),掛燈籠,放鞭炮。“年”從此再也不敢出來了。所以人們第二天都會(huì)穿上新衣服,走家串巷去拜年,見到了人都會(huì)說“過年好”。這個(gè)習(xí)俗也就被傳了下來。直到今天,人們?nèi)詴?huì)說“過年好”。
春節(jié),人們都會(huì)在一起吃團(tuán)圓飯,無論多遠(yuǎn),也都會(huì)想方設(shè)法趕回家。臘月二十九,人們就開始忙著貼對(duì)聯(lián)、“?!弊帧扉T錢。把“福”倒過來貼,有“福到了”的意思。大年三十,女人們就忙著包餃子,男人們就去“上墳”。“上墳”意味著想讓死去的親人也感受到新年的氣息,同時(shí)也表達(dá)了晚輩對(duì)已故親人的懷念與孝敬。
年三十晚上吃餃子成為中華民族不可缺少的習(xí)俗。一是餃子形如元寶,人們?cè)诖汗?jié)吃餃子去“招財(cái)進(jìn)寶”之意;二是餃子有餡,便于人們把各種吉祥的東西包到餡里,以寄托人們對(duì)新的一年里的祈望。在包餃子時(shí),人們常常將金如意、糖塊、花生、棗、栗子等包進(jìn)餡里。吃到金如意、吃到糖的人,來年日子更甜美;吃到花生的人將健康長壽;吃到棗和栗子的人,將早生貴子。
春節(jié),長輩會(huì)給晚輩們一些壓歲錢,意味著給晚輩們添歲,也寄托著長輩對(duì)晚輩的愛與期望;初一的餃子初二的面,初三還得串親戚。人們會(huì)從大年初二走親戚,串朋友,有的一直串到初九或初十。人們交流過去一年的得與失,為新的一年繪新譜?!?
春節(jié)的習(xí)俗來源已久,在中國民族流傳了上下幾千年,是中華民族的傳統(tǒng)美德,望“春節(jié)習(xí)俗”在中國大地上發(fā)揚(yáng)光大。
春節(jié)作文。
寫春節(jié)作文前,我們可以先回憶下過春節(jié)是我們參加過的活動(dòng),如貼倒福、分壓歲錢、吃餃子、撣揚(yáng)塵、貼年畫、貼剪紙、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、掛千千結(jié)、貼春聯(lián)等,然后挑一個(gè)我們印象深刻的上網(wǎng)查些資料,可以到百度搜春節(jié)的八個(gè)習(xí)俗,春節(jié)的由來與傳說等,也可以上作文網(wǎng)作文素材頻道找到相關(guān)資料再進(jìn)行介紹。
作文題目可以自擬,如歡度春節(jié),春節(jié)游文廟,除夕之夜,美麗的春節(jié),春節(jié)花會(huì)。
開頭部分:大致介紹一下春節(jié),及春節(jié)的一些習(xí)俗,點(diǎn)明你所要介紹的習(xí)俗。(略寫)。
第二部分:介紹這一習(xí)俗的來歷、象征意義等,像剪紙、年畫、千千結(jié)等還可以寫寫這些物品的種類、樣子等。(詳細(xì))。
第三部分:回憶自己參與這一活動(dòng)的情景。(詳細(xì))。
結(jié)尾結(jié)尾部分:寫寫自己對(duì)這一習(xí)俗的感受。
每個(gè)部分舉例:
開頭部分:大致介紹一下春節(jié),及春節(jié)的一些習(xí)俗,點(diǎn)明你所要介紹的習(xí)俗。(略寫)。
例:元宵節(jié)是我國的四大節(jié)日之一,元宵節(jié)一過,春節(jié)也就算過完了,所以這一天是非常隆重和熱鬧的。過元宵節(jié)的節(jié)目豐富多彩,有充滿樂趣的看花燈猜燈謎,有喜氣洋洋的舞龍,還有熱鬧非凡的賽龍船。不過,最吸引我們小孩子的卻是那多姿多彩的煙花。
第二部分:介紹這一習(xí)俗的來歷、象征意義等,像剪紙、年畫、千千結(jié)等還可以寫寫這些物品的種類、樣子等。(詳細(xì))。
例:春聯(lián)代表著歡樂祥和。在我們中國,每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼在門上,為節(jié)日增加喜慶的氣氛。一幅幅春聯(lián)不僅帶來了吉祥和祝福,還帶來了中國古老的濃濃的文化氣息。瞧!“大地春光好,長天曉日紅”、“歲歲皆如意,年年盡平安”、“江山萬里如畫,神州四時(shí)皆春”、“春風(fēng)送春處處美,喜鵲報(bào)喜家家喜事多”……幅幅春聯(lián)讓千家萬戶喜氣盈門。春聯(lián)的種類比較多。按照使用場(chǎng)所,可分為門心、框?qū)?、橫批、春條、斗方等。因此,貼的位置也不同,如“門心”貼在門板上端中心部位;“橫批”貼在門楣的橫木上。
第三部分:回憶自己參與這一活動(dòng)的情景。(詳細(xì))。
結(jié)尾結(jié)尾部分:寫寫自己對(duì)這一習(xí)俗的感受。
《春節(jié)的街頭》。
今天,是中國傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。早晨我還沒醒,就聽到了鞭炮的聲音。平靜的社區(qū),今日顯得熱鬧非凡。這熱鬧的喧囂,把我的睡意一股腦的全都打撒開來。于是,起床穿上了新衣服連早飯都來不及吃就沖到門外,看著各家各戶的炮竹,煙花。接著就是跟爸爸媽媽一起去走街串巷——拜年!
“李伯伯,新年快樂”“王阿姨,工作順了”“劉奶奶,身體健康”〃〃〃跟所有的長輩們拜過年之后,媽媽提議說:一會(huì),去街上看看,感受下新年的氣氛。一上街,街上可就更熱鬧了。人們手里有提著大袋大袋的菜,身邊的孩子手上握著一大把小花炮,蹦蹦跳跳地跑著???我左邊的一位四、五歲左右的小女孩,跑到前面去。一下子又轉(zhuǎn)過頭對(duì)一位滿手是鼓鼓的袋子的大人喊著:“爸爸,快點(diǎn)!我要回去放炮玩呢!”。有拿著那邊超市發(fā)的小氣球的,紅的,黃的,綠的,還有藍(lán)的。也有三五成群,手挽著手說說笑笑的姑娘們,小伙子們,忙綠了一年,辛苦了一年,我想這個(gè)時(shí)候應(yīng)該是大家最放松,最高興的時(shí)候。你看,路燈上還掛著兩個(gè)小紅燈,喜氣洋洋的。就像在說,“我們也要過新年,我們也要過新年”。
一進(jìn)菜市場(chǎng),那才更熱鬧呢!人流竄動(dòng),一眼望去,什么也看不見,全是人。還有那翠綠的黃瓜,可真新鮮哪,你看,那金黃色的小花在太陽的照射下顯得多么的生機(jī)勃勃啊。那鯽魚,鰱魚,青魚,草魚等等在水里游來游去,真是印證了我們中國的老話:年年有魚(余)!黃的韭菜,紅的番茄,黑的木耳,白的蘿卜〃〃〃真是要什么有什么呀。“哎喲!可真夠擠的?!蔽亦止玖艘痪?。跟著媽媽買了幾個(gè)我愛吃的菜,結(jié)完帳就走出了菜場(chǎng)。超市里的收銀臺(tái)前也早已排起了長龍。傍晚時(shí)分,街上,又漸漸安靜下來。店主們把店子關(guān)了,超市也比往常早了些許關(guān)門。大家都提著東西回家過年去了。
到了晚上6點(diǎn)左右,社區(qū)漸漸安靜,孩子們都回家吃團(tuán)圓飯去了。吃完團(tuán)圓飯7、8點(diǎn)的樣子社區(qū)又重新熱鬧起來。孩子們?nèi)汲鰜矸呕ㄅ诹?。這個(gè)放個(gè)“降落傘,”那個(gè)又放個(gè)“天女撒花”〃〃〃〃各式各樣的花炮全有。每放完一個(gè)都會(huì)聚集好幾個(gè)孩子,他們?cè)谟懻撜l的花炮最美麗,誰的花炮顏色最多,之后又是陣陣歡笑。大人們或幾個(gè)坐在一起打牌,打麻將;或幾個(gè)坐在一起嗑瓜子,剝花生;或看著自己的孩子放花炮,偶爾還要幫他們一下。大多數(shù)的孩子,都是自己獨(dú)立操作完成。
夜,更深了。人們陸陸續(xù)續(xù)的回家了,有些不肯回家的孩子也在父母的勸說下,不情愿的回了家,一天的熱鬧景象漸漸被夜幕包圍。我不禁感嘆又是一年到,時(shí)間過得可真快呀!
春節(jié)見聞。
“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”新年的鐘聲敲響了,家家戶戶的門上早已貼上了或火紅或金黃的對(duì)聯(lián),每一家的老老少少都樂得合不攏嘴。興奮的孩子們有的目不轉(zhuǎn)睛地盯著電視,品嘗著一年一度的晚會(huì)大餐――春節(jié)晚會(huì);有的急著給自己的長輩拜年,發(fā)短信,打電話,所有新年的祝福話語仿佛怎么也說不完;調(diào)皮的孩子正在向自己的父輩們“討要”壓歲錢;屋外的鞭炮聲此起彼伏,炸開了鍋,五彩的煙花更是把這個(gè)特殊的夜晚點(diǎn)綴得絢麗多姿。
正月初一,農(nóng)歷新年的第一天迎著人們的喜悅祥和而來。我這個(gè)平時(shí)最賴床的懶漢,今天卻起了個(gè)大早,因?yàn)槲覙O想穿上我那美麗的新衣,出去好好炫耀一翻。我要去走親訪友拜新年了,這無疑也是一件高興的事。我們小孩子走在拜年隊(duì)伍的前面,見到長輩們拜個(gè)年,說幾句吉利話,就可以收獲一大把的壓歲錢,然后拿到街上去買自己喜愛的東西――玩具、零食、鞭炮……,家長好像變了個(gè)人似的,對(duì)我們的放縱是那么的寬容,一切都有了!這就是過年的感覺。
“放鞭炮嘍!”不知是誰喊了一聲,小孩子們很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人們手中點(diǎn)燃,響聲震天,四處飛濺,仿佛要把一個(gè)個(gè)美好的愿望送到千家萬戶。一陣陣炮竹聲接連不斷,熱鬧非凡。
到了吃飯的時(shí)候,望著滿桌子平時(shí)最愛吃的菜肴,我們小孩子卻一點(diǎn)兒也不覺得餓。大人們?cè)谕票瓝Q盞之間,談?wù)撟疃嗍牵航穹俏舯劝?今天的幸福生活從餐桌上最能說明問題,現(xiàn)在人們生活好了,天天就像在過年!
春節(jié)對(duì)于我們小孩子來說,那就是一切都在變化,一切都是新的!
過年調(diào)查報(bào)告篇十六
興化,原隸屬揚(yáng)州,現(xiàn)屬于泰州,清代文化名人鄭板橋的故鄉(xiāng)。興化處于里下河平原,水源豐富,是著名的水鄉(xiāng),所以興化的水產(chǎn)特別豐富,是著名的魚米之鄉(xiāng)。
興化市優(yōu)質(zhì)紅皮小麥種植面積已達(dá)120萬畝,全部通過無公害農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地整體認(rèn)證,年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)小麥40多萬噸,商品率達(dá)90%以上。近年來,該市以基地建設(shè)為基礎(chǔ),以標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)與管理、高效栽培技術(shù)為支撐,以加強(qiáng)對(duì)龍頭企業(yè)的政策扶持和項(xiàng)目支持為重點(diǎn),充分發(fā)揮紅皮小麥產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
興化自然資源得天獨(dú)厚,加上歷來十分注重生態(tài)環(huán)境保護(hù),因此被國家環(huán)??偩置麨閲壹?jí)生態(tài)示范市。
興化亦是鄭板橋之故里,當(dāng)年板橋先生為了譏諷捐班出身的知府大人,當(dāng)場(chǎng)作了著名吟蟹詩:八爪橫行四野驚,雙螯舞動(dòng)威風(fēng)凌。孰知腹內(nèi)空無物,蘸限姜醋伴酒吟。
甜酒,又名糯米漿酒,歷史悠久。
1852年縣志上即有記載:“甜酒,其味淡,配燒酒乃適口?!?931年興化縣續(xù)志載:“實(shí)業(yè)糟坊,縣境內(nèi)有七十余家均集東北鄉(xiāng)鎮(zhèn),釀酒多以米、麥……原料,總名曰土酒,其以糯米釀造者曰漿酒?!迸d化米甜酒是選用優(yōu)質(zhì)糯米為主要原料,輔以陳釀米燒酒發(fā)酵而成。其產(chǎn)品特點(diǎn)是:色澤透明,漿液醇濃,鮮甜可口,性平和,能儲(chǔ)藏,且營養(yǎng)豐富,含有多種氨基酸和維生素,經(jīng)歷次揚(yáng)州市甜酒評(píng)比會(huì)考評(píng),均名列前茅。
松花皮蛋松花皮蛋是興化傳統(tǒng)特色產(chǎn)品。成品去殼后,蛋形完整,蛋白堅(jiān)韌,富有彈性,色彩光亮透明,松花紋理明顯,表面無鉛斑黑點(diǎn)。蛋黃軟硬適宜或略帶溏心,辣味不重,芬芳清香,涼爽可口,色、香、味、形俱佳。產(chǎn)品在制作過程中不添加一氧化鉛,而采用對(duì)人體有益的天然植物微量元素,從而保證產(chǎn)品不含鉛。
淡水大青蝦。
青蝦的特點(diǎn):適應(yīng)性強(qiáng),繁育較快;蝦肉嫩而鮮美,營養(yǎng)豐富;個(gè)體大,色質(zhì)好。整齊的可連殼冷凍精包裝,也可加工成優(yōu)質(zhì)蝦仁,晶瑩光亮。在全國水產(chǎn)品展銷會(huì)上,興化淡水大青蝦曾被評(píng)為優(yōu)良產(chǎn)品。用興化蝦仁烹制的上?!拔r仁”、“”,味均優(yōu)于其他地方產(chǎn)品,博得中外賓客的一致贊譽(yù)。
“興化龍香芋”為興化地方品種,是興化市特色傳統(tǒng)無公害農(nóng)產(chǎn)品。株高1.2~。
1.5m,葉片深綠色,葉柄綠色,葉柄長,葉片與葉柄相連處有紫暈,母芋近圓球形,肉白色,粉而香,子芋少,橢圓形,肉質(zhì)粘。“興化龍頭芋”生長期間基本無蟲害,金秋九月正是“興化龍香芋”陸續(xù)上市的季節(jié),用以滿足中秋、國慶兩大節(jié)日市場(chǎng)供應(yīng)。秋冬時(shí)節(jié)食用,更是口感細(xì)膩,香味獨(dú)特,長期以來深受廣大城鄉(xiāng)居民的喜愛。
興化人有喝早茶的習(xí)慣。因而,在興化,早上茶館的生意特別好。其中,干絲則是必不可少的。干絲切得細(xì)如發(fā)絲堆成塔狀于碟中央。配菜根據(jù)時(shí)令有所不同圍在干絲四周——冬天大蒜根白,春季芹菜,芫荽;幾片嫩黃的甜生姜,一把紅艷飽滿透香的花生米;干絲的頂上,雪一樣的白沙糖覆蓋著,色香味俱佳。倘若人多,提高一下檔次,就要來個(gè)煮干絲了。其中養(yǎng)和園酒樓是興化的百年老店,可以到這里品嘗興化原汁原味的早茶。
過年調(diào)查報(bào)告篇十七
興化,原隸屬揚(yáng)州,現(xiàn)屬于泰州,清代文化名人鄭板橋的故鄉(xiāng)。興化處于里下河平原,水源豐富,是著名的水鄉(xiāng),所以興化的水產(chǎn)特別豐富,是著名的魚米之鄉(xiāng)。
興化紅皮小麥。
興化市優(yōu)質(zhì)紅皮小麥種植面積已達(dá)120萬畝,全部通過無公害農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地整體認(rèn)證,年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)小麥40多萬噸,商品率達(dá)90%以上。近年來,該市以基地建設(shè)為基礎(chǔ),以標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)與管理、高效栽培技術(shù)為支撐,以加強(qiáng)對(duì)龍頭企業(yè)的政策扶持和項(xiàng)目支持為重點(diǎn),充分發(fā)揮紅皮小麥產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
中莊醉蟹。
泓膏生態(tài)大閘蟹。
興化自然資源得天獨(dú)厚,加上歷來十分注重生態(tài)環(huán)境保護(hù),因此被國家環(huán)??偩置麨閲壹?jí)生態(tài)示范市。
興化亦是鄭板橋之故里,當(dāng)年板橋先生為了譏諷捐班出身的知府大人,當(dāng)場(chǎng)作了著名吟蟹詩:八爪橫行四野驚,雙螯舞動(dòng)威風(fēng)凌。孰知腹內(nèi)空無物,蘸限姜醋伴酒吟。
米甜酒。
甜酒,又名糯米漿酒,歷史悠久。
1852年縣志上即有記載:“甜酒,其味淡,配燒酒乃適口?!?931年興化縣續(xù)志載:“實(shí)業(yè)糟坊,縣境內(nèi)有七十余家均集東北鄉(xiāng)鎮(zhèn),釀酒多以米、麥……原料,總名曰土酒,其以糯米釀造者曰漿酒?!迸d化米甜酒是選用優(yōu)質(zhì)糯米為主要原料,輔以陳釀米燒酒發(fā)酵而成。其產(chǎn)品特點(diǎn)是:色澤透明,漿液醇濃,鮮甜可口,性平和,能儲(chǔ)藏,且營養(yǎng)豐富,含有多種氨基酸和維生素,經(jīng)歷次揚(yáng)州市甜酒評(píng)比會(huì)考評(píng),均名列前茅。
松花皮蛋。
松花皮蛋松花皮蛋是興化傳統(tǒng)特色產(chǎn)品。成品去殼后,蛋形完整,蛋白堅(jiān)韌,富有彈性,色彩光亮透明,松花紋理明顯,表面無鉛斑黑點(diǎn)。蛋黃軟硬適宜或略帶溏心,辣味不重,芬芳清香,涼爽可口,色、香、味、形俱佳。產(chǎn)品在制作過程中不添加一氧化鉛,而采用對(duì)人體有益的天然植物微量元素,從而保證產(chǎn)品不含鉛。
淡水大青蝦。
青蝦的特點(diǎn):適應(yīng)性強(qiáng),繁育較快;蝦肉嫩而鮮美,營養(yǎng)豐富;個(gè)體大,色質(zhì)好。整齊的可連殼冷凍精包裝,也可加工成優(yōu)質(zhì)蝦仁,晶瑩光亮。在全國水產(chǎn)品展銷會(huì)上,興化淡水大青蝦曾被評(píng)為優(yōu)良產(chǎn)品。用興化蝦仁烹制的上?!拔r仁”、“”,味均優(yōu)于其他地方產(chǎn)品,博得中外賓客的一致贊譽(yù)。
龍香芋。
“興化龍香芋”為興化地方品種,是興化市特色傳統(tǒng)無公害農(nóng)產(chǎn)品。株高1.2~。
1.5m,葉片深綠色,葉柄綠色,葉柄長,葉片與葉柄相連處有紫暈,母芋近圓球形,肉白色,粉而香,子芋少,橢圓形,肉質(zhì)粘?!芭d化龍頭芋”生長期間基本無蟲害,金秋九月正是“興化龍香芋”陸續(xù)上市的季節(jié),用以滿足中秋、國慶兩大節(jié)日市場(chǎng)供應(yīng)。秋冬時(shí)節(jié)食用,更是口感細(xì)膩,香味獨(dú)特,長期以來深受廣大城鄉(xiāng)居民的喜愛。
沙溝魚圓。
煮干絲。
興化人有喝早茶的習(xí)慣。因而,在興化,早上茶館的生意特別好。其中,干絲則是必不可少的。干絲切得細(xì)如發(fā)絲堆成塔狀于碟中央。配菜根據(jù)時(shí)令有所不同圍在干絲四周——冬天大蒜根白,春季芹菜,芫荽;幾片嫩黃的甜生姜,一把紅艷飽滿透香的花生米;干絲的頂上,雪一樣的白沙糖覆蓋著,色香味俱佳。倘若人多,提高一下檔次,就要來個(gè)煮干絲了。其中養(yǎng)和園酒樓是興化的百年老店,可以到這里品嘗興化原汁原味的早茶。
過年調(diào)查報(bào)告篇十八
隨著個(gè)人的文明素養(yǎng)不斷提升,我們都不可避免地要接觸到報(bào)告,報(bào)告根據(jù)用途的不同也有著不同的類型。你還在對(duì)寫報(bào)告感到一籌莫展嗎?以下是小編家整理的干部春節(jié)回鄉(xiāng)調(diào)研報(bào)告,希望對(duì)家有所助。
為深入貫徹落實(shí)黨的群眾路線,做好群眾工作,我地測(cè)院廣黨員干部,特別是老家在農(nóng)村的黨員干部利用20xx年春節(jié)回鄉(xiāng)探親時(shí)機(jī)開展調(diào)查研究,深入到群眾中去,切身實(shí)地的感受到了農(nóng)村近幾年的變化和農(nóng)村農(nóng)民精神風(fēng)貌的改觀,了解社情民意,體驗(yàn)群眾生活,共同印證了一個(gè)相同的事實(shí):我們的社會(huì)在永不停息的前進(jìn),農(nóng)村的人民生活也在不斷地提高和改善?,F(xiàn)就我院黨員干部調(diào)研情況進(jìn)行綜合整理,報(bào)告如下:
(一)交通。
隨著新農(nóng)村建設(shè)與農(nóng)村土地整治項(xiàng)目的深入開展,國家適時(shí)推出了農(nóng)村公路建設(shè)新機(jī)制,極地調(diào)動(dòng)了地方政府、農(nóng)民修建農(nóng)村公路的積極性?!按宕逋ü贰表?xiàng)目的不斷推進(jìn),“村鎮(zhèn)”、“村村”、“村屯”以及條件好的自然屯內(nèi)都通了水泥路、柏油路,村路入口標(biāo)語醒目,村內(nèi)道路清潔衛(wèi)生,農(nóng)民兄弟基本上告別了“晴天揚(yáng)灰路,雨天水泥路”的情況。部分有些條件好的村莊,還自發(fā)集資在水泥路兩邊豎起了路燈,解決了老百姓出行難的問題,交通更便利,呈現(xiàn)了“路通、寬敞了,燈亮、熱鬧了”的新面貌。
人載物運(yùn)輸?shù)鹊取?/p>
(二)環(huán)境衛(wèi)生。
十六以來,提出了統(tǒng)籌城鄉(xiāng),加快城鄉(xiāng)一體化發(fā)展及新農(nóng)村建設(shè),地方政府不斷地重視農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生,通過新農(nóng)村建設(shè)與“美麗家鄉(xiāng)〃清潔鄉(xiāng)村”項(xiàng)目的推廣,農(nóng)村的農(nóng)田水利、道路交通建設(shè)和村容村貌整治、農(nóng)民居住場(chǎng)所改造和環(huán)境綠化、美化等方面都有了很的改進(jìn)。以前亂倒垃圾、亂堆亂放、散養(yǎng)家禽的現(xiàn)象逐漸減少;農(nóng)民環(huán)境衛(wèi)生意識(shí)有所提高,村、屯配被垃圾箱,生活垃圾定點(diǎn)堆放;各村都配有保潔員與垃圾運(yùn)送車輛,專門管理環(huán)境衛(wèi)生,清理垃圾;亂砍亂伐現(xiàn)象得到了有效的控制,村民植樹種樹的意識(shí)增強(qiáng),山上、村間綠樹成蔭,農(nóng)村環(huán)境優(yōu)美,空氣清新。
(三)生活條件。
黨、國務(wù)院始終高度重視農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村“三農(nóng)”問題,實(shí)行“多予、少取、放活”的工作方針,制定了一系列扶農(nóng)、惠農(nóng)政策,加強(qiáng)農(nóng)村物質(zhì)文明、精神文明、文明三個(gè)文明建設(shè),堅(jiān)持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè),強(qiáng)力推進(jìn)了農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面迅猛發(fā)展,全面提高農(nóng)村居民生活質(zhì)量。主要體現(xiàn)有以下幾方面。
消費(fèi)結(jié)構(gòu)進(jìn)入以成衣、時(shí)尚消費(fèi)為主的新階段。三是農(nóng)村樓房已經(jīng)很普遍,住房狀況得到根本改善。現(xiàn)在集中規(guī)劃,統(tǒng)一建房,全部安排到水泥路兩邊建房,一幢一幢的,一排一排的樓房拔地而起,看上去非常整齊,外觀新穎。而且室內(nèi)裝璜也非常漂亮,設(shè)施齊全,美觀方。四是主要耐用消費(fèi)品擁有量跨臺(tái)階上檔次,高檔家電設(shè)備進(jìn)入農(nóng)民家庭。
(四)教育、醫(yī)療保障。
在農(nóng)村教育上,今昔對(duì)比,九年義務(wù)真正落實(shí),學(xué)費(fèi)方面幾乎全免。學(xué)校里運(yùn)動(dòng)設(shè)施運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所也更加的完善,學(xué)生們課余時(shí)不僅僅可以打乒乓球還可以開始打籃球羽毛球等,課余生活變得更加繽紛多彩。地方政府實(shí)行新農(nóng)合、推行病報(bào)銷制度,建立學(xué)生入學(xué)補(bǔ)貼辦法,健全最低生活保障制度等等,加衛(wèi)生設(shè)施配套力度,力提高農(nóng)村醫(yī)療服務(wù)水平,提高覆蓋率和參保率,確保農(nóng)民病有所醫(yī),老有所養(yǎng),讓廣農(nóng)民感受到黨和政府的關(guān)懷,進(jìn)一步提高了農(nóng)民抵抗因病、因殘、因上學(xué)而導(dǎo)致家庭僻的能力,為創(chuàng)造農(nóng)村農(nóng)民安居樂業(yè)、和諧幸福的生活局面打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),為創(chuàng)建新農(nóng)村建設(shè)提供了制度支撐。農(nóng)民切實(shí)感受到:“上學(xué)有能力、看病有條件、吃穿有保障、養(yǎng)老有依靠”。
(五)文娛、公共設(shè)施建設(shè)。
在新農(nóng)村建設(shè)以來,各個(gè)鄉(xiāng)村的文化、娛樂設(shè)施建設(shè)取得了喜人的成績。目前部分農(nóng)村都已建成鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站,實(shí)現(xiàn)了文化信息資源共享全覆蓋,為廣農(nóng)民朋友提供了豐富的精神食糧和致富信息;隨著地方政府對(duì)公益性文化事業(yè)的投入力度地增,農(nóng)村物質(zhì)生活日益改善,部行政村修建了村級(jí)公共服務(wù)中心,村級(jí)公共服務(wù)中心里配套有農(nóng)家書屋、棋牌室、青少年活動(dòng)室、多功能室等功能室,并且把村籃球場(chǎng)、健身廣場(chǎng)整合成村級(jí)文化休閑小廣場(chǎng)。使村民開會(huì)有場(chǎng)地,學(xué)習(xí)有場(chǎng)所,健身有設(shè)施,娛樂有興致。村里定期舉辦籃球賽、舞會(huì)、學(xué)習(xí)日等活動(dòng)。特別是村干部利用各假日,積極組織開展各項(xiàng)文體活動(dòng)賽事,更是增強(qiáng)了全體村民的健身熱潮和自信心。村民現(xiàn)在是“能上微機(jī)了、都愛讀書了,健身流行了、跳舞定期了”。
(一)俗話說,“修路,建路,二分修建八分養(yǎng)護(hù)”。與新建村路功能發(fā)揮不相適應(yīng)的是村路管理養(yǎng)護(hù)方面的滯后。路修好才一年多,已有一些路段出現(xiàn)嚴(yán)重破損了。鄉(xiāng)村道路管養(yǎng)的主體責(zé)任與路政管理工作并不到位,誰來誰負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)管理?誰來組織維修隊(duì)伍?誰支付維修資金?這些都是擺在眼前的棘手問題。
(二)近年來,地方政府圍繞建設(shè)新農(nóng)村和創(chuàng)建衛(wèi)生縣城等,組織力量集中開展農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生綜合整治,收效明顯,部分村組環(huán)境衛(wèi)生面貌明顯改觀,但依然存在一些問題亟待解決。一是思想認(rèn)識(shí)還不是很到位。廣農(nóng)村群眾是農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治的主力,家雖然期盼有好的衛(wèi)生環(huán)境,也積極參與整治活動(dòng),但要改變?nèi)罕婇L期遺留的衛(wèi)生陋習(xí),教育引導(dǎo)群眾養(yǎng)成健康文明的衛(wèi)生習(xí)慣,還需長期不懈努力。二是資金比較短缺。經(jīng)費(fèi)緊張,除過保工資、保運(yùn)轉(zhuǎn)之外,很難再拿出量資金用于環(huán)境衛(wèi)生整治。部分村還沒有收取衛(wèi)生費(fèi),用農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)于衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和落實(shí)保潔隊(duì)伍的`資金十分緊缺。
(三)新時(shí)代的農(nóng)村居民醫(yī)療服務(wù)中存在的問題。一是鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院醫(yī)療技術(shù)人員嚴(yán)重缺乏、經(jīng)費(fèi)緊張、設(shè)備簡(jiǎn)陋。村民普遍的認(rèn)為農(nóng)村合作醫(yī)療制度報(bào)銷范圍窄、比例低,報(bào)銷的醫(yī)藥費(fèi)少。對(duì)小病、門診補(bǔ)償?shù)谋壤艿汀6谴逍l(wèi)生所都建在鄉(xiāng)醫(yī)家中,不合格,鄉(xiāng)醫(yī)普遍收入較低,待遇差。有部分的人認(rèn)為部分定點(diǎn)醫(yī)院不規(guī)范經(jīng)營,亂收費(fèi),造成自己的利益受損。三是農(nóng)村合作醫(yī)療機(jī)關(guān)有些工作人員服務(wù)態(tài)度不夠好,有些醫(yī)院報(bào)銷手續(xù)較麻煩。
(四)農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn),群眾性文化活動(dòng)蓬勃開展,農(nóng)民素質(zhì)明顯提高,對(duì)推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)、促進(jìn)社會(huì)和諧起到了積極的作用。但是,由于種種原因,農(nóng)村群眾文化工作發(fā)展還不平衡,特別是農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)還存在一些亟待解決的問題。主要體現(xiàn)在文化設(shè)施基礎(chǔ)薄弱,設(shè)施建設(shè)配套不全、規(guī)模偏小、維護(hù)跟不上;發(fā)展文化的意識(shí)氛圍不濃,部分干部對(duì)文化設(shè)施建設(shè)缺乏高度認(rèn)識(shí),有一種“輕文化、重經(jīng)濟(jì)”的主觀片面想法;農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)資金投入力度不夠、融資渠道狹窄。
總體上看,農(nóng)村面貌日新月異,村民的物質(zhì)文化水平正在不斷提高,但在當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展仍然存在上述種種問題?,F(xiàn)針對(duì)上述問題,結(jié)合調(diào)研情況,給出以下幾點(diǎn)建議。
(一)在為農(nóng)村公路所取得的成績欣喜的同時(shí),也看到了其存的問題:農(nóng)村公路覆蓋面和通達(dá)深度不夠,駱等級(jí)低,抗災(zāi)能力弱,管理水平低,重建設(shè)輕養(yǎng)管、安全狀況不好等。為解決好這一問題,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),高度重視“村村通”道路日常養(yǎng)護(hù)工作,建立健全常態(tài)的管理機(jī)制,保障農(nóng)村公路維護(hù)、保養(yǎng)經(jīng)費(fèi)的投入,加強(qiáng)維修養(yǎng)護(hù)技術(shù)指導(dǎo)。各村民干部應(yīng)加對(duì)農(nóng)村公路的巡視力度,村村通道路上設(shè)置的限駛墩(樁)等設(shè)施對(duì)超載超限車輛有效遏制,全面加各行政村內(nèi)農(nóng)村公路的維護(hù)力度,積極爭(zhēng)取各級(jí)政府和等部門的支持,開展農(nóng)村公路路政管理集中執(zhí)法活動(dòng),重點(diǎn)打擊嚴(yán)重超載運(yùn)輸?shù)冗`法行為,發(fā)動(dòng)群眾愛路護(hù)路。依靠廣農(nóng)民干部群眾自覺參與道路管護(hù),增強(qiáng)了廣農(nóng)民群眾的愛路護(hù)路意識(shí),充分調(diào)動(dòng)廣農(nóng)民群眾積極性,努力營造全民參與愛路護(hù)路的良好社會(huì)氛圍。
(二)村容整治是新農(nóng)村建設(shè)的基本要求,是改善人居環(huán)境,提高農(nóng)民群眾幸福生活指數(shù)的必要舉措。為徹底改變農(nóng)村臟亂差的現(xiàn)狀,建設(shè)清潔文明家園:一是各村要克服群眾難發(fā)動(dòng),要樹立信心,堅(jiān)定決心,敢于面對(duì)矛盾,敢于攻堅(jiān)克難。二是整治工作要緊靠群眾,調(diào)動(dòng)其積極性,發(fā)揮其主體性,要進(jìn)村入戶做好宣傳,使農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生整治工作入心入耳,要開展議事,讓群眾參與決策,從開議事,從而深入開展群眾自治,實(shí)現(xiàn)群眾自我管理,并廣泛開展檢查評(píng)比活動(dòng),動(dòng)員社會(huì)力量參與,發(fā)揮群團(tuán)組織的作用。三是全力做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)村道路、下水道的清掃、清運(yùn)、清收工作。四是要突出重點(diǎn),農(nóng)戶家中要做到掃干凈、擺整齊,集鎮(zhèn)要做到保暢通、講規(guī)范、要加強(qiáng)規(guī)劃控制,每個(gè)村建設(shè)要有規(guī)劃,要建立專治隊(duì)伍,要完善制度,用制度規(guī)范工作,管理群眾。
(三)加對(duì)農(nóng)村教育、醫(yī)療等方面的投入,切實(shí)提高農(nóng)民受教育程度,改善農(nóng)民醫(yī)療條件。目前隨著計(jì)劃生育政策的普及,農(nóng)村人口增長緩慢,一些地方的小學(xué)已經(jīng)停辦,建議政府進(jìn)一步整合農(nóng)村優(yōu)質(zhì)教育資源,加資金投入,提升教育教學(xué)水平。在新合療方面,建議適當(dāng)提高村民繳費(fèi)比例,對(duì)一些慢性病的治療費(fèi)用也應(yīng)予以適當(dāng)報(bào)銷,同時(shí)提高住院費(fèi)用的報(bào)銷比例。
(四)要制定和完善農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展規(guī)劃,做到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、提上工作日程;要從當(dāng)?shù)貙?shí)際出發(fā),根據(jù)農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展要求,確定文化設(shè)施建設(shè)重點(diǎn)、規(guī)模和速度,保持文化事業(yè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展;要增加農(nóng)村文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)的投入,有計(jì)劃、有重點(diǎn)地增撥文化事業(yè)經(jīng)費(fèi);要力發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè),樹立經(jīng)營產(chǎn)業(yè)的理念,充分挖掘提煉各地的歷史人文、自然旅游資源,拓寬融資渠道,促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。
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