環(huán)境是人們生活和工作的重要組成部分，我們需要關(guān)注并總結(jié)環(huán)境對我們的影響。在信息爆炸的時代，我們應(yīng)如何辨別信息的真?zhèn)魏蛢r值？以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文，供大家參考和學習。
高中生讀書心得有感篇一
那一次，那本《普希金詩選》，讓我知道了他。有的人讀著他的詩長大，而對于外國詩有著本能反感的我，卻在初中的最后一年，才認識他的作品?！岸砹_斯詩歌的太陽”，神圣而輝煌的東西，我總是敬畏的?？晌覜]有想到，他是那么地平易近人，帶著寬容的微笑，像一位兄長，輕拍我的肩：“一切都是瞬息，一切都會過去;而那過去的，將會變成親切的懷戀。”
我抬起臉，把那本書捧起來，貼在懷里。陽光于是順著外套，爬上胸口，潛入了心里。天地之間，有了光亮。
像所有皆大歡喜的小說結(jié)尾，我振作了起來，這之中包含了許多老師和朋友和父母的勸導，而那本書的力量，終于還是讓我震撼了。我開始讀外國詩了，尤其是普希金的。我喜歡他行云流水，不加雕飾的自然，喜歡他詩歌中透出的明媚陽光，喜歡自己的心被他的熱情燃燒，喜歡自由和愛情，青春和生命的舞蹈。
高中生讀書心得有感篇二
“金錢既不是一種權(quán)利，也不是一種安慰。人為什么總是把錢看得那么重呢？”這是我讀完《歐也妮?葛朗臺》這本書后得出的感受。
寒假里，我讀了《歐也妮?葛朗臺》這本小說后，很有感慨。小說的作者是法國文學家――巴爾扎克。這本書主要講的是法國索漠城里一戶人家發(fā)生的事，同時也反映出當時法國社會上的人性。他用盡夸張手法，刻畫了一個滑稽又可笑的吝嗇鬼形象。
在法國一個偏僻的小城――索漠城里，有一戶人家，便是索漠首富、有著萬貫家產(chǎn)的葛朗臺家。說起葛朗臺，也許大家還有點陌生。他可是個十足的吝嗇鬼，他的女兒歐也妮是一個十分單純的人，也是他的棋子。在城里還有另外兩家人，這兩家，一家想讓兒子娶歐也妮：另一家想讓侄子娶歐也妮，但這兩家只是看中葛朗臺的家產(chǎn)。這兩家為了達到目的，明爭暗斗，爭先恐后地討好葛朗臺。而葛朗臺只想把歐也妮嫁給一個十分有錢的人，決不同意她嫁給女兒非常喜歡的落魄的夏爾。從這三家人我們就可以看出：當時法國社會是個純粹的金錢社會。
葛朗臺太太病危時，葛朗臺本是不屑一顧，后來出于如果她死了，遺產(chǎn)問題對他不利的考慮，葛朗臺才想方設(shè)法治她的病。葛朗臺病危時，他硬撐著坐在輪椅上，還讓仆人把他推到存放著他所有家產(chǎn)的密室的門前。他分秒不離地看守著密室，總擔心有人偷他的錢。
僅從上面說的內(nèi)容足以說明當時的人們對金錢看得有多么重要。但是光吝嗇還要好些，就連親情、友情都是受金錢的驅(qū)使。
他們的舉動既讓人驚訝，又讓人發(fā)笑。這些人為了金錢可以不惜失去親情、友情這些人性美。他們簡直就是為金錢而瘋狂的僵尸，活著和死了都是一樣的，沒有為人們做出一點貢獻。
但，葛朗臺的做法更讓人發(fā)笑。他為了錢奔波了大半輩子，只要往后慢慢地揮霍便可以了，但葛朗臺即便是死也一分也沒有帶進墳墓，真讓人搞不懂。
金錢只能滿足人們的一些欲望，根本買不到親情、友情。如果你把金錢看成是你生命的一切，那你這個人就無可救藥。
哎，“人生最大的痛苦就是：人死了，錢還沒用完”――何苦呢！
高中生讀書心得有感篇三
如果我們認真而又細致地思考這么一個問題，你或許會發(fā)現(xiàn)，還真得需要仔細地想上一想!而想一想的結(jié)果，你就會發(fā)現(xiàn)，其實，人是自私的!
古人就說：“養(yǎng)兒防老”。當我們在熱情謳歌父愛如山、母愛如海之時，我們的父親、母親也許正看著孩子可愛的笑臉，為自己完成傳宗接代之任務(wù)，也為自己能夠老而有所養(yǎng)、無后顧之憂而正自鳴得意、沾沾自喜呢。是的，悠悠說得可能是太現(xiàn)實了一點，講出了一句大白話，朋友們看著也許不舒服。然而，現(xiàn)實又是如此地不容置疑。
其實，用辯證法的觀點來看待事物，則任何事物都有其雙面性。我們不能否認人有敢于犧牲、無私奉獻的陽光一面，同樣也不能否認人有自私自利、欲壑難填的陰暗一面。
用《復活》作者托爾斯泰的話說，所有的人都是“由兩個人合成。一個是精神的人，自己追求的只是也能使別人幸福的幸福。另一個是獸性的人，所追求的僅僅是自己的幸福，而且為了自己的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸?！?。(第一部，第十四章)所謂獸性的人，在悠悠看來，更廣義地說應(yīng)該稱之為自私的人。悠悠認為，托爾斯泰對人的雙面性分析是很透徹的，也是相當?shù)轿坏摹?/p>
《復活》中主人公聶赫留朵夫就是一個自私的人。他毫無顧及地利用瑪絲洛娃對他朦朧而又純潔的愛意，無情無義地誘奸并隨即拋棄了她。聶赫留朵夫滿足了自己的獸性的欲望，卻將終身的痛苦留給了年輕而又無助的瑪絲洛娃。最終，瑪絲洛娃因不幸懷孕而被聶赫留朵夫的兩個姑媽趕了出去，從此，走上了出賣肉體的悲慘的人生之路。
其實，對于過著荒淫無恥的生活的貴族來說，像聶赫留朵夫這種獸性的行為是“常有這種事嘛。申包克跟家庭女教師有過這種事，是他自己說的。格里沙叔叔有過這種事，父親也有過這種事，……既然大家都這樣做，那么，可見這也是必要的”。(第一部，第十八章)一旦獸性的人占了上風，人的思想就會被無恥的陰暗所蒙蔽著，靈活也就會被私欲所籠罩。
好在聶赫留朵夫心靈中還保留著那片圣潔的家園，精神的人還能蘇醒于他的心間，使他的人性得到“復活”。他開始用他的行動為他的“獸性的人”贖罪。他拋棄了衣食無憂的貴族生活，將自己所繼承的土地分給了農(nóng)民，他為無辜服刑的人奔走呼號，想方設(shè)法為瑪絲洛娃爭取無罪釋放。雖然，他為瑪絲洛娃所作出的努力沒有得到圓滿成功，瑪絲洛娃最終還是被判苦役，后改成流放。但他的努力顯然贏得了瑪絲洛娃的原諒與認可。也正是對他這種行為的認可，使瑪絲洛娃沒有接受聶赫留夫的愛，因為“她愛他，認為如果同他結(jié)合，就會毀掉他的一生，而她跟西蒙松一起走了，就使他完全解脫了。”(第三部，第二十五章)。
無疑，《復活》讓我們讀到了一個感人肺腑的愛情故事，更讓我們看到了“人性的復活”是如此之不易。
“人性復活”的過程中痛苦的!為了讓人性復活，聶赫留朵夫經(jīng)常進行“靈魂大清掃”?！巴^了一大段時間之后，他忽然覺得內(nèi)心活動不通暢，有時甚至完全停頓，他就開始清除堆積在靈魂中的而成為停頓的原因的種種污垢。”(第一部，第二十八章)然而，即便如此，聶赫留朵夫也時常經(jīng)受不住各種誘惑的考驗，有很長一段時間他就陶醉于醉生夢死的貴族生活，并以此為樂。
由此可見，要真正能經(jīng)受得住各種誘惑的考驗，人必須要經(jīng)常進行“靈魂大清掃”，讓“精神的人”時刻保持著活躍的精神。
世界充滿誘惑。面對誘惑，我們也許真得應(yīng)該做一個“精神的人”，而將“獸性的人”囚牢在人心的深處，永遠不將之釋放。盡管，這或許是一種長期的痛苦!然而，我們應(yīng)該有這種作出犧牲的勇氣!
高中生讀書心得有感篇四
[紅字讀后感]紅字讀后感這是一部比那些大部頭小說顯得短小的多的長篇小說，但它同樣具有大部頭小說所具有的震撼人心的效果，以及高超的藝術(shù)造詣，堪稱經(jīng)典名著中的典范作品，紅字讀后感。這是一部關(guān)于靈魂的小說，每個人都有自己的靈魂，但有的人維護著靈魂，有的人損害著靈魂，有的人丟失了靈魂，于是這個世界充滿了千姿百態(tài)的人生和人的故事。主人公海斯特·白蘭胸前佩戴著烙有靈魂恥辱的紅字——大大的一個a。在倍受折磨的道德鞭笞下，進行著靈魂的救贖。但她是一個不屈于命運的女人，在她的一生中充滿了對命運的蔑視。她懷疑這世俗道德的合理性，但同時又矛盾的意識到靈魂的邪-惡，人性的復雜可見一斑。這種宗教的感情糾葛，對于沒有宗教信仰的人來說很難理解，我就是這樣一個無法理解的人。宗教已經(jīng)是西方人生活的一部分，離開宗教的生活，一定是很痛苦的。但我沒有宗教經(jīng)驗，所以根本無法體會主人公的心理。這也是我理解小說的障礙，但我卻是沒辦法去克服。小說還表達了人要獲得自由和解放就要去斗爭的思想，這在海斯特·白蘭的身上得到了體現(xiàn)，她一直抗拒著悲慘的命運，心里充滿了對美好生活的向往，充滿了無私的愛，這是難能可貴的一種精神。因為這樣她才成為一個高尚的人，受到了人們的尊敬，從而洗刷了身上的恥辱，而那個紅字也成了高尚的象征。在這里作家是和傳統(tǒng)道德做著挑戰(zhàn)，他把世俗道德拿出來進行了解剖，讓讀者不得不重新審視我們道德標準的合理性，以及其中最見不得人的陰暗面。這就是這部名著最耀眼的地方和流芳百世的原因。小說中另一個主人公丁梅斯代爾牧師，是受宗教迫-害最苦的人，為了救贖自己的靈魂，這個可憐的人受盡了精神的折磨，在自己的胸口用烙鐵烙了一個紅字，用來譴責自己，最后在無法忍受的精神壓力下悲慘的死去，成為人類社會虛偽道德的犧牲品。人類的歷史很短，但用各種名義迫-害人的歷史卻很長，西方的宗教就是這樣，看似光明，給人希望，但實際是殘害人的工具，宗教的邪-惡由此一斑。從丁梅斯代爾身上也表現(xiàn)了人在面對強大壓迫下的軟弱的一面，這是造成悲劇的根源之一。他們的女兒小珠兒展現(xiàn)了兒童的天性，這是世間最美好的東西，人的天性本該如此，這才是人的本來面目，然而我們用自己創(chuàng)造的那些教條，那些戒律，把自己變成了精神的奴隸，失去了人的本性，從而無比的痛苦，無可奈何地活在這個本應(yīng)該是充滿快樂的世界。這是我們必須反思的事，否則人的痛苦會延續(xù)下去。反面人物齊靈渥斯是個沒有靈魂的家伙，它本做一個可以寬容一切的人，因為他是有理由這樣做的，但他沒有。他不僅成為把海斯特·白蘭推向了悲慘命運境地的罪魁過手，而且他不為自己的過錯反省，去寬恕他人，卻充滿了仇恨，毒化了自己的靈魂，成為了一個最骯臟卑劣的人。這是一個被魔鬼占據(jù)了心靈的人。人如果心中只有仇恨，那么他的靈魂一定充滿邪-惡。美國作家霍桑用他精湛的藝術(shù)手法剖析著人的內(nèi)心世界，展現(xiàn)著人內(nèi)在世界的秘密，這是小說永恒的魅力所在。
高中生讀書心得有感篇五
寫成于20世紀30年代初的《子夜》,詩作家矛盾對己所處時代城市內(nèi)部的變動與新生所展開的全方位描繪，它“包羅萬象的任務(wù)和事件之大之廣，乃近代中國小說少見的”。這其中，內(nèi)外交迫的民族資產(chǎn)階級與依仗外權(quán)的買辦資產(chǎn)階級的較量，農(nóng)民的破產(chǎn)和工人的抗爭，工商業(yè)的若內(nèi)強食，知識分子的苦悶與迷惘，都在民族資本家吳蓀甫的悲劇這一條主線上展開。
小說人物吳蓀甫的性格是多質(zhì)的，處在多方面的社會關(guān)系和利益關(guān)系中，他呈現(xiàn)出各種矛盾和反逆的情態(tài)。不同于沒落地主階層的吳老太爺，他是現(xiàn)代社會中剛毅、果敢、有膽略、有魄力的民族資產(chǎn)階級新人。他抵制外國資本的侵襲，在買辦資本家趙伯韜的要挾利誘面前不失膽色，機緣到來的時候，他不擇手段地侵濁弱小資本家的產(chǎn)業(yè)，對付工人，他軟硬兼施，竭盡所能的剝削工人，鎮(zhèn)壓工人。家庭生活中，他又是冷漠、專斷和狂躁的。吳蓀甫是詩強悍的，也是虛弱的，在他剛愎自用的氣概下掩蓋的是那紛亂惶惑，躁動不安的靈魂，積貧積弱并不斷受到外來資本擠壓的中國民族工業(yè)的生長環(huán)境，使吳蓀的才能無法施展，他不能不感到自己政治、經(jīng)濟上的軟弱無力，這種軟弱性是吳蓀甫潛在的個人性格的弱點，也是中國民族資產(chǎn)階級的兩面性所致。
在《子夜》這部書中，許多事態(tài)情節(jié)平行共識，多線紛呈。交易商公債的起落消長，詩貫通始終的一條主線，還有知識分子和女性群體的線索、工人運動和農(nóng)民運動的線索。盡管對農(nóng)運的描繪在全書中有些游離，但是這些不同的敘述脈絡(luò)無意使整體布局張弛有致，錯落有序。
就語言風格來看，《子夜》長于對人物和場面的工筆描畫，客觀細致的情狀抒寫同深入的剖析融合起來，起伏跌宕，舒緩有節(jié)，獨居才情。
高中生讀書心得有感篇六
在暑假里，我閱讀了許多書籍，其中我最難忘的是《歐也妮?葛朗臺》這本書。
這本書主要講了葛朗臺是一位有錢的商人，但他也十分吝嗇，整年不買魚肉，不到萬不得已不生火取暖，他的女兒歐也妮卻十分善良。許多人為了得到他的家產(chǎn)簡直丑態(tài)畢露。而歐也妮喜歡的夏爾卻背叛了她，最后歐也妮將遺產(chǎn)和精力奉獻給了慈善事業(yè)。
在這本書中，令我印象最深的人物就是葛朗臺了，因為他實在是太吝嗇了。他每天只點一只蠟燭，只有在女兒生日時才點上兩只蠟燭，給女兒的零花錢也少之又少。在妻子死后，他還千方百計地勸說女兒放棄遺產(chǎn)，自己臨死前，還讓女兒給他報賬。這是一種極度自私的行為，我們不能向他學習。
在中國古代，也有一位與葛朗臺同樣自私的人，他就是嚴監(jiān)生。嚴監(jiān)生有十萬兩銀子的家產(chǎn)，卻在臨死前應(yīng)多點了一莖燈草而始終不斷氣，直到趙氏挑掉一莖后才斷氣。
我們不能學習葛朗臺和嚴監(jiān)生自私的品質(zhì)，而是要學習歐也妮那種善良大方的品質(zhì)。
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高中生讀書心得有感篇七
《約翰.克里斯多夫》這本書已經(jīng)讀過許多次了，一直想寫點什么，卻總沒動筆，我追求，所以我高貴。但每次捧起她時，都深深地被她感動和激勵，于是，再次閱讀之后，終于忍不住提起筆來。
我一直覺得，藝術(shù)家是一類很“特別”的人，他們是英雄，卻是多半不被人認可的英雄。時代似乎總是跟不上他們的步伐，如果他們走運的話，還有可能在活著的時候享受尊崇，如果他們不幸(也許是幸運)的話，就只有窮困潦倒，在死后被人頂禮膜拜了。英國哲學家卡萊爾說過:“他們不是帶來光明的英雄，而是探索光明的英雄。正因其探索而無止境，正因其無止境而崇高，所以藝術(shù)也就比任何人類的文明更接近永恒?！绷_曼.羅蘭說，藝術(shù)家，尤其是音樂家，是人類中最崇高的一類。
約翰.克里斯多夫的命運無疑是具有傳奇色彩的，年幼的時候被稱為神童，七歲時就開始承擔家庭生活的重擔，這個時候社會給予約翰.克里斯多夫的更多的是認可，他還小，還不夠堅強，還需要從社會得到歡呼和褒獎，而他也沒能大踏步地走到社會認知的前頭。但生活的艱難給予他比別人更多的責任，也給予了他比別人更多的灌溉。約翰.克里斯多夫很快就走出了所有人的視線，再也沒有人能理解他了，但真正的英雄在吸引朋友的同時也不憚于制造敵人。于是，約翰.克里斯多夫孤孤單單地走向不朽，身邊環(huán)繞著的是冷眼和打擊。他離開了祖國，他失去了最親愛的朋友，他離經(jīng)叛道喪失了人倫.但每一次約翰.克里斯多夫都如鳳凰涅磐般從死難中復活，一次比一次更堅強。他老來時那種平和和沖淡的意境，已經(jīng)如皚皚雪山，安詳而不可動搖。
約翰.克里斯多夫是不是理想中可望而不可及的呢?其實這已經(jīng)不重要了，重要的是他告訴我們--英雄就是從不向命運低頭的人。他喜，他怒，他悲，他痛，但是，他不沉淪。他的生命是為著自己的理想而點燃，他的一切是為了追求而執(zhí)著。
當絢爛的春花開遍山崖，當炎炎的夏日灸烤地面，當金黃的落葉堆滿胸前，當呼嘯的北風如刀鋒般掠過頸邊，我對自己說:我追求，所以我高貴。
高中生讀書心得有感篇八
簡·奧斯汀的小說已經(jīng)讀到第四本，我們常常從她的筆下獲益良多。閱讀并認識每本書里的人物，我們看到真善美，也看到了自私、貪婪、刻薄以及無德。我們應(yīng)以此為鏡，照出自己的弱點與不知，時刻提醒著自己，向往真善美的道路，而不是在泥濘處停滯不前。
或許我們都希望像伊麗莎白一樣聰穎驕傲，也愿意如埃莉諾一般理智平和，面對世事更能有范妮的堅忍與隱忍……而愛瑪看起來完美無缺，聰明富有，美麗善良。她好為人做媒，熱心而又頗為矜持。愛瑪?shù)暮糜压愄卦谒恼`導下，竟然以為埃爾頓先生和奈特利先生分別愛上了她，差點錯過真心愛上她的馬丁先生。所幸的是，簡·奧斯汀永遠成全有情人，愛瑪接受了奈特利先生的求婚，哈麗特與馬丁先生花好月圓。
人們難免不產(chǎn)生做媒的念頭，本人至二十歲開始，便堅持不懈地搭橋牽線，但目前來說仍未能成功配對。給我印象最深的是當年在老家，為好友和同事做媒。我的好友性情純樸，溫柔大方，典型的賢妻良母。而我有一位男同事性格穩(wěn)重內(nèi)向，文質(zhì)彬彬，絕對是位好好先生。我大膽地為倆人制造機會，認識然后任其發(fā)展。結(jié)果男同事家在農(nóng)村，許多思想與生活觀念與我的好友迥然不同，沒交往多久便不再一起了。旁人的看法始終是片面的，一段感情的結(jié)局，天時、地利、人和缺一不可。
每個人在成長的過程中難免會有一段幼稚的時光，我們會受他人的影響，產(chǎn)生并非自己思考后的判斷。埃爾頓先生明明是喜歡上了愛瑪小姐，可愛瑪卻把他的示愛全部當作暗戀哈麗特的表現(xiàn)，真是令人啼笑皆非。奈特利先生對愛瑪小姐藏而不露的深情，完全被愛瑪所忽視，她一心想成全哈麗特的好事，并沒有發(fā)現(xiàn)自己的幸福所在。直至當她誤以為奈利特愛上了哈麗特，意識到自己對奈特利先生的感情時，才完全明白過來?！八?指愛瑪)出于讓人無法容忍的自負，以為自己能看透每個人內(nèi)心的秘密;出于不可饒恕的自大，硬要安排每個人的命運。結(jié)果，她一次次地犯錯誤。她也不是一事無成——她造成了危害。她害了哈麗特，害了她自己，而且她還很擔心，也害了奈特利先生?！?/p>
而奈特利先生不會因為愛上愛瑪小姐，便縱容驕慣，他向來直言不諱，用心良苦。有次不經(jīng)意的玩笑中，愛瑪搶白了貝茨小姐，奈特利先生及時地對愛瑪說：“如果她(指貝茨小姐)很有錢，我可以容許偶爾多看看她的可笑之處，而少看重她的善良之處。如果她是個有錢的女人，我可以聽任無傷大雅的荒唐行為，不會為了你的冒昧舉動同你爭論……她家境貧困……她的處境應(yīng)該引起你的同情。你這件事做得真不像話”。愛瑪為此羞愧難當，“時間也沒讓她平靜下來。她似乎越想越難受。她從來沒有這樣沮喪過?！宦飞蠍郜敻械綔I水在順著臉頰往下淌，盡管很奇怪，她并沒有試圖去抑制?！?/p>
真正的朋友和戀人應(yīng)如奈特利先生一般，勇于指出你的錯誤與不當，使得你不斷進步，這才是真正意義上的愛戀。而事實上，我們常聽不進逆耳的忠言，遠離指出自己不妥處的朋友，或是滿不在乎地批評丟擲腦后……多年以后，當我們還能憶起這些忠言良意，體會到個中滋味，感受一定不同。
簡·奧斯汀的小說并非只是單純地描寫男女之間的愛情，她筆下的人性向來是豐盈飽滿、入木三分的。對比小說里的眾多人物，我們往往能找到自己所喜歡的每一類人物，自己討厭的每一種人，提醒自己千萬不要成為那自私自利的模樣。面對著這面明鏡，我們清晰地從中看到自己的模樣，自己想成為的樣子，令人討厭的無才德的人，庸庸碌碌平淡一生的人……，我們將更有勇氣去面對，曾經(jīng)的過往和充滿美好的未來。
高中生讀書心得有感篇九
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難?！秾W記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻?，要學的`東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪里學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力?！叭螤枛|南西北風，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
高中生讀書心得有感篇十
暑假里我讀了美國作家馬克·吐溫的一本名著叫《湯姆·索亞歷險記》，書中為我們展現(xiàn)了一個調(diào)皮而善良的主人公，湯姆。索亞。他的父母早年就去世了。
只有姨媽養(yǎng)了他，在姨媽眼淚，湯姆是一個搗蛋鬼，但是他又情不自禁地喜歡這個孩子。在他身上我看見了聰明、勇敢、正直、樂觀的影子。在童年的時代。湯姆有些叛逆，他想當“西班牙海上黑衣大盜?！薄把帜?，”“海上霸主?！?/p>
湯姆所做的一切遠超過了一個普通的兒童在他身上，我們看見了許多孩子童年幻想，而給他生命的'是馬克·吐溫的行動告訴我們只要有歡樂，有夢想，美夢可以成真。終于有一天，我們的天性可以自由發(fā)揮，創(chuàng)造出屬于我們自己的一片夢幻天空。
湯姆是個很頑皮的男孩，但他也很聰明、勇敢、正直、樂觀。去墓地探險，他目睹了一起案件，在無辜者即將遇難時，湯姆勇敢地站出來指證兇手，成了一個小英雄。去郊游，他救了自己和小伙伴，還找到了真正屬于自己的寶藏。
一個多元性格的男孩，一段勇敢浪漫的冒險經(jīng)歷，讓我感受到了生活的多彩和美麗。
書中主人公湯姆·索亞是大人眼中的頑皮孩子，他不愛好好地背誦《圣經(jīng)》，他上課時常有些小搗蛋的行為，他總是不按照常規(guī)辦事。他的衣服會因為種種原因搞臟，他常常挨家人、師長的批評和指責。
高中生讀書心得有感篇十一
我是一名高一的學生，我特別的喜歡讀書，從小到大讀過的書無數(shù)，現(xiàn)在我步入高中，更是有更多的讀書選擇，對此我也有自己的讀書心得。
高中以前，還有很多書，我都讀不懂，現(xiàn)在我很多書就能弄懂一些了，畢竟成長了一些，也不是個什么都需要去問大人的人了，有很多的書隨著自己長大一歲，理解也更深了。比如以前讀書的時候，只喜歡看一些故事多的、有趣的書，像寓言故事、童話故事一類的，現(xiàn)在我就能往深的發(fā)展了，可以去看一些名著之類的，一些長篇小說，不再是短篇的了。對于名著，我看了《茶花女》、《童年》《紅樓夢》等等，這些我都開始去接觸了，在讀的過程中，也能夠找到作者的中心主旨了，可以體會到作者的那個年代的光景是個什么樣的。如《茶花女》講述了一個進入上流社會的交際花經(jīng)歷多番的艱難也未能與自己相愛的人在一起，最后天人永隔的故事。我看完，真的是很感慨，那時候的社會對于他們這樣一種不對等的身份卻相戀的兩個人人是一種折磨。最后只能嘆息他們的愛情的悲傷。
現(xiàn)在的我讀書，再也不是淺顯的看書的表面了，我會深入書的主旨看。而且現(xiàn)在讀的'書而是比較雜的，有更多的類型，雖然以前也有接觸不同的書籍，但是現(xiàn)在我能去看的和接觸的更加多了，看書能夠讓我不去想令人煩惱的事情，可以在短暫的時間里讓我去忘記一些不快樂。讀書最重要的就是能讓我學到知識，學到一些在課本和上課老師教的不一樣的，更加的開拓我的視野，感受不一樣的情感，這也是一種對自我修養(yǎng)的培養(yǎng)。
讀書能怡情，還可以陶冶我的情操，幫助我提升個人的文學修養(yǎng)。同時讀書不在于快，在于慢，一點點的深入書中精讀，是把書讀透了才好。我們要細讀書，這樣才能體會到書中要帶給我們的情感以及中心內(nèi)容。我讀書更加傾向于廣泛，因為讀一種類型的書，只能知曉那一種，并沒有多大的作用，可是各種各樣的讀一些，是能夠讓我學到很多的寫作方式的，而且還能擴大我認識世界的視野，能夠看到不一樣的世界，即使沒有去各地看看，也能從書中感到世界的有多大。
讀書于我已經(jīng)不單純只是打發(fā)時間的一種方式了，它更多的是寄予我更美好的世界。
高中生讀書心得有感篇十二
我從西廂走過，撲鼻一陣愛的清香。
普救寺的大鐘樓，兀立于峨嵋塬的半坡上飛檐崔嵬。佛院的第一縷晨光通曉，鐘聲咚咚響起。相國千金崔鶯鶯隨母在此靜心休齋，偶遇赴京趕考的窮書生張珙，雙方一見傾心。恰此時，叛將率兵圍寺，索要鶯鶯，張生挺而出身，解決了一切危難。一段難舍的愛戀便展開了。
吟詩賦誦，醉酒賞花，在婢女的幫助下，兩人不顧封建禮俗，結(jié)為夫妻。兩個人心與心的碰撞，情與情的交流，充滿了愛的芬芳。
我又從西廂走過，滿懷憤恨這舊社會。
當這對癡情男女沉浸于幸福的漩渦中時，卻被崔母察覺。在門第高聳等級森嚴的社會里，權(quán)力對于婚姻是格外慷慨的，它能讓諸公、貴胄子弟盡享人間艷福；權(quán)勢對于愛情又是極為吝嗇的，它常使真心相愛的戀人陷入山險水惡的逆境。崔母的等級觀念是相當頑固的，她是不會允許女兒嫁給一個窮書生的，盡管這個窮書生還是她的親戚。于是便有了“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”的悲哀。面對昨夜成親今日別離的情感糾葛，一對心心相息的比翼鳥便在秋風蕭瑟，落葉紛飛的十里長亭外分別了。封建等級的壓迫，功名利祿的誘惑，將無數(shù)段曾今的真愛湮沒于世俗的悲哀中。
我再從西廂走過，感受到信念的震憾力。
長亭一別后，鶯鶯日夜苦思張生的歸來，張生也魂牽夢縈著自己的愛妻，努力苦讀，終于高中狀元。加封授官后便心急如焚地趕回，有情人終成眷屬。正是兩人彼此堅定真愛的信念，不畏外界給予的壓力，才贏得了愛情。尤其是鶯鶯，身為官宦小姐的她，表現(xiàn)出了她是一名敢于追求婚姻自主和愛情自由的多情鐘情女子。她敢于沖破封建禮俗的束縛，對虛名微利表現(xiàn)出極大的蔑視與痛恨。作者對她形象的描寫完全是超前的新一代女青年。
高中生讀書心得有感篇十三
《史記》是西漢漢武帝時期的“史圣”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時期中國三千年的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。
我十分佩服司馬遷在史書著作上的創(chuàng)新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序?qū)憵v史，而《史記》以人物傳記為主，并吸收了編年、紀事等體裁的長處，創(chuàng)造了歷史書籍的紀傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短，就是的《資治通鑒》，也只是記載了從戰(zhàn)國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史，是“二十四史”中記載年代最長的史書。
我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官，但在《史記》中卻并不體現(xiàn)統(tǒng)治者漢武帝的意志，司馬遷寫《史記》秉筆直書，他的文章公正，史實可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。在某些方面，敢于批評朝廷，這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝。而當時正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘，司馬遷替李陵說了幾句解釋的話，觸怒了漢武帝，便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當然不愿意忍受這樣的刑罰，可之后他想到，人總有一死，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不一樣的，就像牛身上少了一根毛，是毫無價值的，他毅然選擇了宮刑。他僅有一個信念，那就是必須要活下去，必須要把《史記》寫完，正因為還沒有完成《史記》，他才忍辱負重地活了下來，最終完成了《史記》。
《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀》。我覺得秦始皇做出的貢獻是統(tǒng)一了中國，統(tǒng)一了文字、貨幣等，為中華禮貌的`強盛打下了基礎(chǔ)。但他也十分殘忍，焚書坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬人，是個殘虐的暴君，所以秦朝才短短十五年便滅亡了。
《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的史書。讓我明白了許多治國的道理，治國不能太殘忍，但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書，學習更多的知識，開創(chuàng)一個繁榮、富強的新時代。
高中生讀書心得有感篇十四
小說《悲慘世界》的誕生引起了人們對三大社會問題的'思考“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱?！毙≌f人物芳汀展現(xiàn)的就是饑餓如果使婦女墮落。
芳汀，曾經(jīng)是歡樂的化身。她閃光的牙齒顯然從天主那里獲得一種使命，就是笑。她濃密的金黃色的頭發(fā)，老是飄起來，很容易松開，需要不斷束住，仿佛天生是為了讓伽拉忒婭逃到垂楊之下。她曾經(jīng)快樂、美麗得像仙子一般。她同時也是貞潔的化身，透過年齡、季節(jié)和輕浮的愛情散發(fā)出來的狂熱，從她身上逸出的是節(jié)制和謙遜的難以抑制的表情。然而，罪惡的愛情騙子玩弄了她的純潔，他用盡一切花言巧語來騙取芳汀的信任，讓芳汀錯誤地把他當作依靠、當作可信賴的情人。然而這個情人卻只給她留下了一個得不到承認的他們的孩子就一走了之了。從此芳汀就開始走上了那條通往地獄深淵的道路，離她的純真貞潔越行越遠。
自從有了孩子，芳汀就有了作為一個母親的天性，那就是不顧一切地守護孩子。即使情人拋棄了他們的孩子，但是芳汀還是勇敢地獨自承受了撫養(yǎng)這孩子的責任，她甘愿放棄一切自己曾經(jīng)珍愛的美麗的衣裳和配飾而換上了難看粗糙的女工服，為的就是給她的孩子一身漂亮的衣裳還有一個存有希望的未來。她以為她的寶貝在寄宿的家庭里一定活得很快活，就像她看到的寄宿的人家的那兩個小女孩一樣，她哪知那人家會欺騙她，就像當初她不知道她的情人會欺騙她一樣。
為了她的孩子，她努力工作賺錢。為了她的孩子，她又丟掉了工作，然后她甘愿賣掉了自己那令人欣羨的潔白牙齒和美麗的長發(fā)去支付她孩子的贍養(yǎng)費，那時候她還是那么的年輕，年輕的女孩子有哪一個不是追求美麗珍愛所以自己的美麗的東西的，更何況那是自己身體的一部分。但是，芳汀不但是一個年輕的女子，她同時還是一個年輕的母親，她的母愛大大地超過了她對自身美麗的追求和珍惜，為了她的寶貝，即使要她變成丑陋不堪的巫婆她也愿意。
可是即使她放棄了美麗，她也沒法還錢她的債，她欠社會的債，一個她永遠還不清的債，她不得連她最后的尊嚴也放下了，那就是她的貞潔。曾經(jīng)，即使她再窮，即使要拔掉她的牙齒，即使要剃光她的頭發(fā)她也不會想到要出賣貞潔，然而一想到自己的寶貝要忍受饑餓之苦，她放棄了，她懷著巨大的悲痛放下了她最后的尊嚴。
芳汀，即使她再深信愛情，她也慘遭欺騙了。即使她再相信努力工作能夠飽腹，她也敵不過流言。然而玩弄她的最大的騙子，不是那個愛情騙徒，也不是那個散播流言的丑惡的婦人，是這些人生活的社會。是這個社會孕育出這些丑惡的人。她，還是那么年輕的她，就那樣被貧困折磨，被代表統(tǒng)治階層的人狠狠地教訓，臨走時她心愛的寶貝也在另一個地方被壓榨、虐待。她本應(yīng)得到幸福的，像她那樣的善良的美麗的天使，然而是她折了翼落到了這黑暗的悲慘世界，她注定了要悲慘地離去。
高中生讀書心得有感篇十五
《海底兩萬里》的作者儒勒凡爾納，他的驚人之處不但僅僅他寫的夸張、動人而富有科學好處的小說，更驚人的是他在書中所寫的故事，即使在二十一世紀的這天已不足為奇，但是在凡爾納的時代，人們還沒有發(fā)明能夠在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現(xiàn)，在這樣的背景下，凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇，并在小說發(fā)表25年后，人們制造出的真實的潛水艇，與小說描述的大同小異，這是怎樣的'預見力，所以說凡爾納作品中的幻想都以科學為依據(jù)。他的很多作品中所描繪的科學幻想在這天都得以實現(xiàn)，更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，并以其逼真、生動、秀麗如畫令人讀來趣味盎然。他的作品情節(jié)驚險曲折，人物栩栩如生，結(jié)局出人意料，所有這些使他的作品具有永恒的魅力。
《海底兩萬里》雖然僅僅一本冒險小說，但它卻給了我很多的勇氣，它讓我勇敢地去應(yīng)對現(xiàn)實，不要成為一個膽小怕事的縮頭烏龜！同學們，讓我們一齊搭上這艘奇妙的潛艇，去看看海底森林、珊瑚王國、神秘的寶藏和沉船吧！還有很多新鮮刺激的事物等著我們?nèi)ヮI(lǐng)略。
高中生讀書心得有感篇十六
要問在你心中，誰最偉大那么，我一定會說：祖國。是呀，祖國縈繞我心?！白鎳边@兩個字，對十三億華夏子孫來說，她不僅是一個莊嚴的稱呼，更是一種偉大力量的凝聚，是我們的根。
20xx年，我們偉大的祖國將迎來建國60周年華誕。我們祖國古老而又年輕，她有著數(shù)千年文明史，她以自己的勤勞和智慧，創(chuàng)造了燦爛的古代文明，對人類發(fā)展做出了重大貢獻。而60年來的'新征程，30年的改革開放，又讓這個文明古國煥發(fā)出年輕的青春活力。我們的祖國歷經(jīng)磨難而又自強不息，千百年來，她一次次戰(zhàn)勝了天災人禍，渡過了急流險灘，昂首挺胸地走到今天。深重的災難，鑄就了她百折不撓、自強不息的品格。中國的歷史證明了一個真理：一個民族在災難中失去的，必將從民族的進步中得到補償。從1949年到20xx年，60年的滄桑巨變讓中國迅速成長，成長為一個不怕困難不怕再難的強大國家。
同學們，看著祖國翻天覆地的變化，看著祖國為世人所矚目的成就，看著祖國以昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林，我為我是祖國的兒女而自豪，我為有這樣一位祖國母親而感到光榮。作為一名中國的少先隊員，身為中國的未來一代，在建國60周年之際，讓我們把這份自豪與愛化為一種力量和行動，讓我們從自身做起，從點點滴滴小事做起，從日常行為規(guī)范做起，更加勤奮學習，努力進取，每天進步一點點，不斷完善自己，現(xiàn)在做一名優(yōu)秀的少先隊員，將來做一名合格的中國公民。
很多同學都喜歡讀書，除了讀名著、兒童書、科普書外，我建議同學們也讀一讀祖國這本書，了解偉大祖國的發(fā)展與變遷，增強自己的民族自信心和自豪感。當你了解我們偉大的祖國60年來走過的歷程，了解這些祖國各個領(lǐng)域取得的輝煌成就，相信你一定會更深地熱愛我們的祖國。
為中華之崛起而讀書，而奮斗，在我們心底銘記這個信念，只有這樣我們長大后才有資本有能力去建設(shè)好我們偉大的祖國，盡自己最大的努力去回報祖國給我們的恩情。
高中生讀書心得有感篇十七
我一直想讀這本書。老人和海終于如愿以償了。每次看這樣的外國書，總覺得有點奇怪，但不是一種樂趣。但我覺得這本書似乎比其他書更難讀。似乎很難讓一個興奮的人冷靜下來，讀一個老人三天的旅程。但它做到了。
當我意識到我已經(jīng)讀完了整本書（雖然很短）。我的不耐煩去了，我只知道我已經(jīng)松了一口氣。我不知道是因為我終于讀完了這本書，還是為老人順利回家而高興?；叵肫饋恚斘乙逻@些話時，我看到老人84天沒有補上一條魚，心里似乎籠罩著一大片煙霧?？吹嚼先艘惶煲灰箞猿盅a大馬林魚，柔軟的'沙發(fā)椅坐起來也讓人腰酸背痛，比如坐針氈?？吹嚼先顺陨~，既難過又不可思議?？吹嚼先撕王忯~搏斗，我似乎也拿起了棍子。好像在那個夢里，不是他，而是我，倚著船欄，看著海岸高處凝望的獅子。
就像其他優(yōu)秀的作品一樣，它給我?guī)砹松钌畹恼痼@，不是來自華麗的文字，而是來自靈魂，讓我像所有其他讀者一樣有這樣的感覺：尊重。假如一個人有老人的堅持，optimistic，這樣一顆堅強透徹、樸素樂觀、高尚的心，無論是在普通漁夫身上，還是在農(nóng)民、醫(yī)生、工人身上，我都應(yīng)該毫不猶豫地堅持一種情感。直到有一天，我也能得到這樣的心，即使只有一半就夠了。
用這本書來激勵高一時的自我，永不忘記堅持，永遠樂觀！
高中生讀書心得有感篇十八
《我的母親》是老舍為紀念母親而寫的。這是一部催人淚下的作品，也是她最好的散文杰作之一。
今天懷著極大的興趣看了《我的母親》。這篇散文主要講述老舍早年喪父，是由她母親一個人撫養(yǎng)長大的，與母親有著深厚的感情。老舍母親去世后，家人直到第二年她母親生日前夕才讓老舍知道。于是，他懷著一個失去母親的兒子的心，向讀者傾訴對母親的愛、感激和懷念，寫下了散文——《我的母親》。
老舍老師用平實樸實的語言，用她對母親真摯的愛來敘述母親短暫的一生。他毫不猶豫地詳細描述了這件事，突出了他母親勤奮、善良、樂于助人和堅強意志等良好品質(zhì)，以及他偉大無私的母愛。文章結(jié)尾是“心痛！心痛！”結(jié)束，卻讓讀者落淚！眼淚！
與老舍對母親的愛形成鮮明對比的，是流浪街頭的'老人。
老人在街上游蕩，衣衫襤褸，頭發(fā)凌亂，駝背，背著一個麻袋。夏天烈日炎炎，冬天寒風凜冽，他們翻遍又臟又臭的垃圾桶謀生。他們有的沒有孩子，有的失去了孩子，有的被孩子拋棄。老人整天在街上閑逛，有時一天之內(nèi)撿不到多少紙和罐頭。他們可能餓了一整天，也可能一頓飯都沒吃。有的孩子因貧困無力贍養(yǎng)老人，被迫拋棄老人；也有一些家里不窮，但又不想贍養(yǎng)老人，拋棄老人的老年子女。我覺得這些都不是原因，不管是家境貧寒還是不想贍養(yǎng)。他們應(yīng)該善待父母。父母其實是想和孩子一起享受家庭幸福的！
我在報紙上看到一幅漫畫。作者雖然只用了幾筆，但影響深遠。漫畫的題目是《媽媽的印花布》，意思是：一位母親用她最漂亮的印花布把孩子裹在懷里；孩子們長大后，讓年邁的母親裹著印花布離開家。母親帶著眼淚離開了家，渾身發(fā)抖。過去，母親們用漂亮的印花布包裹孩子，把孩子打扮得漂漂亮亮。父母不求回報，只求孩子長大后對自己好；但是那個孩子殘忍地趕走了他的母親。孩子的良心是什么？你父母養(yǎng)你讀書吃飯，你卻拋棄了他們。本來全家人在家享受天倫之樂，老人卻在街上。
頭流浪，你還有人性嗎？
滴水之恩，當涌泉相報。更何況你父母給了你生命。你應(yīng)該一輩子孝敬父母。鳥兒能養(yǎng)活父母，更不用說我們?nèi)祟惲恕Ｎ覀儜?yīng)該好好孝敬父母！
這篇短文不僅給我留下了深刻的印象，也讓我明白了以后一定要善待母親。
高中生讀書心得有感篇十九
當我走進《邊城》時，那種最本真的自然文明將沖擊著當代這種物欲橫流的物質(zhì)文明，當走進那個湘西小鎮(zhèn)時，那種情不自禁的感嘆將順著這湘西的水慢慢延伸著，然而當走進那對相依為命的祖孫平凡而寧靜的人生時，那種表面上的平靜將隨著翠翠、老船夫、黃狗的一言一行而澎湃著，因為這是《邊城》中的愛。
翠翠是其母親和一個士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無望的愛情自我懲罰而先后離開人世。翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗。在這簡單的關(guān)系以及小鎮(zhèn)的原始、淳樸、自然環(huán)境的中，孕育著翠翠的單純、老船夫的和善、黃狗的溫順，因為這是《邊城》中的愛。
老船夫，每天為要渡河的人守候著，與相鄰四射和諧的相處著，為翠翠的終生大事打點著，雖然所用的方式簡單而純粹最終也葬送了翠翠的愛情，但那種一開始希望翠翠幸福的本意卻讓人潸然淚下，也許這就是《邊城》中的愛。
翠翠，每天幫著爺爺擺渡，靜靜地聽著人們談話，黃狗忠誠的陪伴，對熱鬧的向往，對鄰家女孩的羨慕，少女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動，與大老從未開始卻早已結(jié)束的愛情，等待著二老沒有歸期的愛情，以及爺爺?shù)娜鍪秩隋?，這一切所編制出的翠翠人生，都讓我們想象著《邊城》中的愛。
黃狗，陪著爺爺，陪著翠翠，陪著翠翠去看賽龍舟，保護著翠翠，親近這《邊城》里的人們，因為這是《邊城》中的愛。這些讓人躁動的內(nèi)心而倏然平靜的景與人的和諧，會讓你產(chǎn)生對自然的感懷、會讓你對至善至美的人情以及和諧寧靜的理想境界充滿想象;這些讓人平靜的內(nèi)心怦然心動的愛，也許在現(xiàn)實的生活中難以想象，但當你漸漸走近時，你會有一種靈魂的洗禮，你會感到一種精神世界的充實，你會不選擇這樣的愛但同時也跟著享受著這種愛。
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