謝禮是一種以表示感謝之情和回報(bào)對方友好舉動(dòng)為目的的禮品。在總結(jié)中，我們可以采用具體的實(shí)例來支撐我們的觀點(diǎn)和結(jié)論。技術(shù)的發(fā)展日新月異，我們需要不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)。
鄧小平傳心得篇一
鄧小平理論還堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當(dāng)今時(shí)代特征和總體國際形勢，對世界上其他社會(huì)主義國家的成敗，發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達(dá)國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾進(jìn)行正確分析，作出了新的判斷。同時(shí)，鄧小平理論也形成了新的建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。由此可見，鄧小平理論的內(nèi)容是非常豐富的，意義是非常重大的，我們應(yīng)該很好地學(xué)習(xí)并用以指導(dǎo)我們的行動(dòng)。
首先，鄧小平理論是一個(gè)完整的科學(xué)體系。它以解放思想、實(shí)事求是的思想路線為指導(dǎo)，以社會(huì)主義初級(jí)階段的國情為基礎(chǔ)，以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為主線，針對建設(shè)有中國特色社會(huì)主義，發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力、提高我國的綜合國力這一重大的理論和實(shí)踐問題進(jìn)行分析，具有清晰、明確的目標(biāo)。鄧小平理論是在實(shí)踐中不斷豐富、完善和發(fā)展起來的，因此，在實(shí)際工作中，不能形而上學(xué)的理解，不能斷章取義，必須全面、準(zhǔn)確、完整地領(lǐng)會(huì)和把握。這樣運(yùn)用鄧小平理論的觀點(diǎn)觀察問題、解決問題才能是正確、全面的。
其次，解決思想，實(shí)事求是是貫穿鄧小平理論的精髓。集中體現(xiàn)了鄧小平同志運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法研究新情況、解決新問題的科學(xué)態(tài)度。他在馬克思主義基本理論指導(dǎo)下，研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中開辟認(rèn)識(shí)新事物、解決新問題的正確道路，從而為馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論寶庫增添了新內(nèi)容、新思想、新觀點(diǎn)。解放思想就是要求我們本文來自本站網(wǎng)在馬克思主義的指導(dǎo)下，沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛，改變因循守舊、不接受事物的精神態(tài)度，使我們的思想認(rèn)識(shí)符合與客觀實(shí)際，防止我們犯“左”的錯(cuò)誤。我們必須遵循實(shí)事求是的思想路線，把鄧小平理論同本地區(qū)本部門的具體實(shí)際結(jié)合起來，才能正確認(rèn)識(shí)和解決遇到的問題，切實(shí)有效地推進(jìn)各項(xiàng)工作，創(chuàng)造性地開展各種工作。
再次，鄧小平同志是我國開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論這一當(dāng)代馬克思主義的創(chuàng)立者。他善于總結(jié)人民群眾的經(jīng)驗(yàn)，尊重人民群眾的創(chuàng)造精神，敏銳地把握時(shí)代發(fā)展的脈搏和契機(jī)，既繼承前人又突破陳規(guī)，表現(xiàn)出開辟社會(huì)主義建設(shè)道路和開拓馬克思主義新境界的巨大理論勇氣，對建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)立作出了歷史性的重大貢獻(xiàn)。它的精神都體現(xiàn)在鄧小平的原著和十一屆三中全會(huì)以來的重要文獻(xiàn)中。因此，反復(fù)閱讀，刻苦鉆研，深刻領(lǐng)會(huì)其著作中的內(nèi)涵對我們將來的思想和行動(dòng)是極其有意義的。
因此，在我學(xué)習(xí)鄧小平理論的過程中，我必將結(jié)合自己的思想實(shí)際，用貫穿于這一理論的馬克思主義世界觀和方法論來克服和抑制唯心論、機(jī)械唯物論、形而上學(xué)、等非馬克思主義思想的侵蝕，增強(qiáng)覺醒觀念，堅(jiān)定理想信念，提高理論素質(zhì)和政治水平，把鄧小平理論同改造世界觀、增強(qiáng)黨性結(jié)合起來，用鄧小平理論武裝自己的頭腦，樹立正確的的世界觀和人生觀。
鄧小平傳心得篇二
鄧小平是中國改革開放的領(lǐng)導(dǎo)人之一，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國迎來了快速發(fā)展的階段。然而，鄧小平的這些成就之一卻遠(yuǎn)非政治上的事跡，而是鄧小平成功地戒除了吸煙。鄧小平戒煙帶給我們的不僅僅是個(gè)人的健康，而是代表了一種自我控制和規(guī)矩意識(shí)。在這篇文章中，我們將探討鄧小平戒煙心得體會(huì)，理解鄧小平是如何做到自我控制和規(guī)矩意識(shí)的，并探究我們?nèi)绾螌⑦@些思想應(yīng)用到我們的生活中。
鄧小平于1985年戒煙，當(dāng)時(shí)已經(jīng)70多歲了。長期吸煙不僅會(huì)引起呼吸系統(tǒng)等疾病，而且對整個(gè)身體的健康有尤其嚴(yán)重的影響。鄧小平之所以會(huì)戒煙是因?yàn)樗靼琢似錈煱a帶來的危害，再加上他出身貧苦，養(yǎng)成了文化的緊巴巴、節(jié)儉省事的習(xí)與他的口號(hào)“四個(gè)現(xiàn)代化”，于是決定戒煙。
第二段：理解鄧小平的自我控制。
鄧小平是一個(gè)非常自律和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)人，他從自己的生活習(xí)慣中體現(xiàn)了這種品質(zhì)。戒煙也是他自律和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋憩F(xiàn)之一。鄧小平?jīng)]有將戒煙過程放在臺(tái)前，請示領(lǐng)導(dǎo)，宣傳報(bào)紙，而是在碧云寺附近的小賣部買了兩盒牛肉干，一盒瓜子，改吃瓜子、牛肉干入口幾乎就代替了煙卷，最終戒掉了香煙。這種自我控制讓鄧小平擁有了強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)能力，并為國家做出更加出色的貢獻(xiàn)。
第三段：鄧小平追求的規(guī)矩意識(shí)。
鄧小平有嚴(yán)格的組織紀(jì)律、程序規(guī)定、工作作風(fēng)、作息飲食等習(xí)慣，為這些習(xí)慣的養(yǎng)成打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是從政治家到老百姓的楷模。他的做法遵從的是秩序和規(guī)律，目的是為了遵守所在的組織與所處的環(huán)境，而不是為了迎合什么人或團(tuán)體。因此，鄧小平的行為體現(xiàn)了規(guī)矩意識(shí)，將這種規(guī)矩意識(shí)融入到生活中，可以更好地處理工作和人際關(guān)系。
第四段：如何發(fā)揚(yáng)鄧小平的這種思想。
鄧小平戒煙的經(jīng)歷為我們樹立了榜樣，告訴我們要更加關(guān)注自己的健康，注重個(gè)人修養(yǎng)和自我控制。每個(gè)人都可以成為自己生活的規(guī)劃者，為自己的生活制定規(guī)劃和目標(biāo)，學(xué)習(xí)鄧小平的自律和嚴(yán)謹(jǐn)，并將其運(yùn)用到自己的生活中，成為生活的主人。而且，我們也可以提高安全意識(shí)，養(yǎng)成車輛倒車時(shí)認(rèn)真觀察的好習(xí)慣，遵守交通規(guī)則，保障自己和別人的生命安全。
第五段：結(jié)論。
鄧小平的戒煙歷程告訴我們，不僅要追求經(jīng)濟(jì)和政治上的成就，還要追求更高的修養(yǎng)和品質(zhì)?？梢詮娜粘Ｉ畹男∈潞妥晕移焚|(zhì)改善入手，如養(yǎng)成良好的起居飲食習(xí)慣，保持良好的作息安排，或者養(yǎng)成良好的護(hù)膚和運(yùn)動(dòng)習(xí)慣等等。如果我們能夠融入鄧小平的自律和嚴(yán)謹(jǐn)，我們會(huì)在日常生活中持續(xù)地得到創(chuàng)造和成就，提高自己的修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)真正的人生奮斗目標(biāo)。
鄧小平傳心得篇三
鄧小平是中國改革開放的締造者之一，他的思想和智慧被廣泛應(yīng)用于中國的現(xiàn)代化建設(shè)中。鄧小平文集集結(jié)了許多鄧小平的演講、談話和文章，這些文獻(xiàn)不僅可以幫助我們了解當(dāng)時(shí)的歷史背景，更可以啟迪我們思考未來的發(fā)展方向。本文將通過對鄧小平文集的閱讀和思考，探討鄧小平的思想對當(dāng)代中國的啟示作用。
第一段：鄧小平的思想對繁榮穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)。
鄧小平的思想最大的貢獻(xiàn)，就是激發(fā)了中國人民的良知、智慧和創(chuàng)造力，推動(dòng)了中國改革開放事業(yè)的蓬勃發(fā)展。鄧小平反思了中國社會(huì)主義建設(shè)的歷程，總結(jié)了成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)，提出了探索中國特色社會(huì)主義的思路。他強(qiáng)調(diào)發(fā)展是硬道理，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是關(guān)鍵，穩(wěn)定是前提，改革是推動(dòng)力。鄧小平將發(fā)展作為根本要?jiǎng)?wù)，提高人民生活水平，創(chuàng)造更多的生產(chǎn)力和社會(huì)財(cái)富。目前，中國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。鄧小平的思想能夠持續(xù)地啟發(fā)我們，為中國走向更加穩(wěn)健的發(fā)展道路提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
第二段：鄧小平的思想對國際關(guān)系和和平的促進(jìn)。
鄧小平也對中國外交政策有深刻的思考。他強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持獨(dú)立自主、和平共處五項(xiàng)原則，力求實(shí)現(xiàn)和平與合作的共贏局面。他提出“兩手抓、兩手都要硬”的外交思想，即在與大國打交道的同時(shí)，注重與周邊國家加強(qiáng)合作。鄧小平還積極發(fā)展與發(fā)展中國家的經(jīng)貿(mào)合作，為中國與周邊國家以及世界各國之間的互信和繁榮穩(wěn)定環(huán)境作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。這些思想在今天同樣具有應(yīng)用價(jià)值，特別是在新冠疫情時(shí)期，各國之間和平合作的重要性更是凸顯。
第三段：鄧小平的思想對中國社會(huì)文明進(jìn)步的倡導(dǎo)。
鄧小平倡導(dǎo)的是科學(xué)技術(shù)和文化創(chuàng)新，他還著重強(qiáng)調(diào)了精神文明建設(shè)。他指出，歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，資料比武器更有用。中國在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，也在文化與文明格局的調(diào)整和轉(zhuǎn)型中邁出了一大步。鄧小平提出“三個(gè)代表”重要思想，即建設(shè)一個(gè)先進(jìn)的社會(huì)，建設(shè)一個(gè)先進(jìn)的文化，建設(shè)一個(gè)先進(jìn)的黨。鄧小平的思想明確提出中國在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，要堅(jiān)持文化自信，鼓勵(lì)創(chuàng)新精神和文化形態(tài)。今天看來，鄧小平的這些思想為當(dāng)代中國社會(huì)文明進(jìn)步和國際文化交流提出了偉大的倡導(dǎo)。
第四段：鄧小平的思想對社會(huì)治理和政治統(tǒng)治的提升。
政治改革是鄧小平思想的重要內(nèi)容之一。鄧小平認(rèn)為，政治改革應(yīng)該依據(jù)中國國情自主設(shè)計(jì)，并堅(jiān)持一步一步地推進(jìn)。他提拔了一批有才華、有能力、有見識(shí)的人才，幫助中國制定經(jīng)濟(jì)和社會(huì)政策，形成一套科學(xué)的治理思路，完善國家治理體系，提升了國家的治理水平。今天，隨著社會(huì)發(fā)展的不斷進(jìn)步，全民治理和參政議政也逐漸成為中國政治改革中的重要議題。
第五段：鄧小平的思想對中國未來可持續(xù)發(fā)展的展望。
鄧小平的思想將發(fā)展思路和可持續(xù)發(fā)展緊密結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)。他提倡建設(shè)“生態(tài)文明”，充分利用、保護(hù)和修復(fù)資源，推進(jìn)生態(tài)保護(hù)技術(shù)和環(huán)境治理體系的建設(shè)。鄧小平的環(huán)保思想是引領(lǐng)當(dāng)今中國生態(tài)文明發(fā)展的基礎(chǔ)，也將為未來可持續(xù)發(fā)展提供智力支持和理論參考。
總之，鄧小平文集是中國改革開放的標(biāo)志，他的思想對當(dāng)代中國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。鄧小平的思想不僅對經(jīng)濟(jì)、外交、文化和治理等方面有啟示作用，更對中國社會(huì)進(jìn)步提供了方向。我們應(yīng)該時(shí)刻銘記鄧小平的崇高思想，向著建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)而不懈努力。
鄧小平傳心得篇四
小平是中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)立者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)政治家、思想家和改革家。作為一個(gè)時(shí)代的偉人，歷史的巨人，雖然已溘然長逝，然而他為我們整個(gè)國家，整個(gè)民族所作出的豐功偉績和他的理論、思想，都必將在歷史的長河中熠熠發(fā)光，指引我們在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中繼續(xù)向前邁進(jìn)!把鄧小平理論確立為知道思想，全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)一心，堅(jiān)持改革開放，為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)添磚加瓦。
作為時(shí)代的代言人，當(dāng)代大學(xué)生，面對如此的宏圖和歷史賦予的重任，我們不僅認(rèn)識(shí)到鄧小平理論的重要性，更真切地感到學(xué)習(xí)鄧小平理論的迫切性。學(xué)習(xí)鄧小平理論的首要任務(wù)就是領(lǐng)會(huì)鄧小平理論的精神實(shí)質(zhì)，用鄧小平理論武裝頭腦，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，用鄧小平理論構(gòu)筑精神支柱。
一、完整準(zhǔn)確地把握鄧小平理論，要深刻理解鄧小平理論的歷史地位。
鄧小平理論是馬克思列寧主義同中國實(shí)際結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。實(shí)踐反復(fù)證明，鄧小平理論是偉大的旗幟，光輝的旗幟，勝利的旗幟，是前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝一切困難，排除一切干擾，經(jīng)受一切考驗(yàn)的根本保證。必須堅(jiān)持科學(xué)的思想體系，完整地學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確地理解，全面的掌握，熟練地運(yùn)用，決不能斷章取義，各取所需。
二、毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線，要深刻理解我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情和黨的基本路線。
黨的"一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)"的基本路線告訴我們，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會(huì)主義初級(jí)階級(jí)的工作中心，四項(xiàng)基本原則是立國之本，改革開放是強(qiáng)國之路。黨的基本路線體現(xiàn)了鄧小平理論的基本精神，反映了中國社會(huì)主義發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，指明了中國社會(huì)主義發(fā)展的道路，是全黨和全國人民的行動(dòng)綱領(lǐng)，只有堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖，才能使鄧小平理論在中國轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)!
三、實(shí)事求是地運(yùn)用鄧小平理論，要深刻理解我們肩負(fù)的重大歷史責(zé)任。
我們的歷史責(zé)任就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼承和發(fā)展一個(gè)多世紀(jì)以來中國人民的偉大成就，把老一輩革命家開創(chuàng)的社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向新世紀(jì)，實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和中華民族的全面振興。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，解放思想、實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)新情況解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，得出新思路。提高我們處理改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際問題的能力、指導(dǎo)我們?nèi)ジ脑熘饔^世界和客觀世界。提高理論水平，加強(qiáng)理論修養(yǎng)。只有這樣，才能始終保持正確的航向，達(dá)到成功的彼岸。
四、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方針要深刻理解理論聯(lián)系實(shí)際的重要性。
"實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有做到理論聯(lián)系實(shí)際，才不會(huì)"紙上談兵"。加深對抽象理論的認(rèn)識(shí)，提高了覺悟。
總之，正如鄧小平同志所說"發(fā)展是硬道理"，只有中國的大發(fā)展，才能有綜合國力的大提高，才能有人民生活水平的大改善，才能有中華民族在世界上的空前地位。刻苦學(xué)習(xí)鄧小平理論，用鄧小平理論武裝我們的頭腦，樹立信念，明確責(zé)任，謀求祖國的更大發(fā)展。讓我們努力起來，攜手去譜寫美好的明天。
鄧小平傳心得篇五
鄧小平，偉大的政治家、軍事家和改革家，是中國現(xiàn)代史上極具影響力的人物。他堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是的精神，改革開放，推動(dòng)中國邁入現(xiàn)代化的道路。在我身上，鄧小平留下了深刻的印象，讓我從中得到了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，鄧小平教會(huì)了我解放思想的重要性。他提出了“解放思想、實(shí)事求是”這一偉大口號(hào)，引導(dǎo)廣大干部和人民去摒棄迂腐的思維，拋棄舊的束縛，勇敢地面對新問題、新挑戰(zhàn)。正是由于鄧小平的引領(lǐng)，中國的改革才能取得舉世矚目的成就。在日常生活中，我也深刻體會(huì)到，只有主動(dòng)去接納新鮮事物，不斷思考，才能保持與時(shí)俱進(jìn)、不被固有觀念所限制。
其次，鄧小平告訴我實(shí)事求是的態(tài)度非常重要。他主張實(shí)事求是，堅(jiān)決反對虛偽的理論和形式主義的做法。實(shí)事求是，意味著解決問題應(yīng)該站在客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上，而不是憑空臆測。只有這樣，才能找到切實(shí)可行的解決方案，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。對我而言，實(shí)事求是不僅僅是一種工作方法，更是一種處事原則。在處理問題時(shí)，我會(huì)盡量收集準(zhǔn)確的信息，客觀地分析，不偏離實(shí)際情況，以避免意氣用事和拗強(qiáng)辯駁。
第三，鄧小平向我展示了堅(jiān)定的決策和執(zhí)行力。無論是制定中國的經(jīng)濟(jì)改革方針，還是處理國際事務(wù)，鄧小平都表現(xiàn)出了堅(jiān)毅果斷的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。他著眼于長遠(yuǎn)發(fā)展，不畏風(fēng)險(xiǎn)，在困難面前保持前進(jìn)的信心。這種決策和執(zhí)行力深深震撼了我。在我個(gè)人的成長過程中，我學(xué)會(huì)了勇敢面對挑戰(zhàn)，不畏艱難困苦，秉持正確的價(jià)值觀和人生目標(biāo)，做出領(lǐng)導(dǎo)決策，堅(jiān)持執(zhí)行，不輕易放棄。
第四，鄧小平讓我認(rèn)識(shí)到改革開放的重要性。他提出的改革開放政策為中國帶來了翻天覆地的變化。通過開放，中國經(jīng)濟(jì)騰飛，國際地位顯著提升。改革開放不僅為國家?guī)砹税l(fā)展和繁榮，也給廣大人民帶來了更好的生活。改革開放精神教育我要勇于創(chuàng)新、敢于拓展。我相信，只有與時(shí)俱進(jìn)，勇于改革，才能不被時(shí)代所淘汰，才能在激烈的競爭中立于不敗之地。
最后，鄧小平的一生向我詮釋了大公無私的奉獻(xiàn)精神。他將個(gè)人利益置于國家和人民利益之上，主動(dòng)投身于國家建設(shè)和改革事業(yè)中。他以身作則，率先垂范，身體力行的精神深深震撼了我。他的奉獻(xiàn)精神告訴我，只有追求卓越、為他人著想，才能取得長遠(yuǎn)的回報(bào)，獲得內(nèi)心的寧靜和滿足。
鄧小平是一位偉大的領(lǐng)袖，他在中國現(xiàn)代史上扮演著重要的角色。通過學(xué)習(xí)他的思想和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了解放思想、實(shí)事求是、勇于決策和執(zhí)行、改革開放以及大公無私的意義。這些心得體會(huì)一直激勵(lì)著我在生活和工作中不斷超越自己，為自己和社會(huì)帶來更大的貢獻(xiàn)。鄧小平，你的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)我奮發(fā)向前，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
鄧小平傳心得篇六
學(xué)習(xí)了鄧小平理論之后深有體會(huì)。鄧小平理論是馬克思主義與當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的新成果，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨人建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。這一理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒他社會(huì)主義國家興衰退成敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的科學(xué)體系。黨的十五大已經(jīng)把鄧論寫入了黨章，并將鄧論作為我黨的理論行動(dòng)指南。
鄧小平理論是發(fā)展的理論，我們要高舉鄧小平理論偉大旗幟，就必須認(rèn)識(shí)到，解放思想，實(shí)事求是我們永遠(yuǎn)要堅(jiān)持的思想路線。解放思想，實(shí)事求是，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的根本立場和方法，它貫穿整個(gè)理論體系之中，是這一理論活的靈魂。從社會(huì)主義發(fā)展的道路階段看，在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)比較落后，人口眾多的國家，究竟如何建設(shè)社會(huì)主義，這是馬克思主義發(fā)展史上的新課題。照搬書本不行，照搬外國模式也不行，必須解放思想，實(shí)事求是，把馬克思主義的基本原理同中國的實(shí)際結(jié)合起來，在實(shí)踐中開辟有中國特色的社會(huì)主義道路。()同樣，也只有在解放思想、實(shí)事求是的思想路線的指導(dǎo)下，才能糾正超越革全發(fā)展階段的“左的思想”，從我國生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際狀況出發(fā)，作出我國還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷。社會(huì)主義初級(jí)階段的性質(zhì)，主要矛盾，奮斗目標(biāo)，指導(dǎo)方針和基本路線的正確認(rèn)識(shí)，無一不是堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是的思想路線的結(jié)果。江澤民在黨的十五大報(bào)告中指出：“鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，在總結(jié)我國社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的?！薄班囆∑嚼碚撔纬闪诵碌慕ㄔO(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。號(hào)召全黨學(xué)習(xí)鄧小平理論，用鄧小平理論武裝全黨是新時(shí)期黨的思想建設(shè)基本任務(wù)?！笨梢娻囆∑嚼碚撘殉蔀辄h的指導(dǎo)思想，其重要性可見一斑。
中國，這個(gè)古老文明的國家，已經(jīng)邁入了21世紀(jì)，有過輝煌，有過滄桑，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，已經(jīng)走過了60多個(gè)春秋，如今，這個(gè)偉大的國家正在以穩(wěn)健的步伐，在現(xiàn)代化的道路上前進(jìn)。她的總設(shè)計(jì)師，鄧小平創(chuàng)立的鄧小平理論，正指導(dǎo)著這個(gè)民族大踏步的前進(jìn)。
鄧小平的一個(gè)極大貢獻(xiàn)，就是把黨和國家的工作重點(diǎn)放到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，而鄧小平同志提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的號(hào)召，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)的今天，擺正發(fā)展思路無疑是十分有現(xiàn)實(shí)價(jià)值的。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中，技能和知識(shí)成為比原材料、資本、勞動(dòng)力都更為重要的經(jīng)濟(jì)因素，是最重要的財(cái)富之源，可以作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的資本。包括專利、商標(biāo)等在內(nèi)的無形資產(chǎn)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)資產(chǎn)中的比例大大上升，在一些發(fā)達(dá)國家，許多企業(yè)無形資產(chǎn)中的比例已高達(dá)50%以上，而縣城國民生產(chǎn)總值的一半以上是以知識(shí)為基礎(chǔ)的，近年來，美國經(jīng)濟(jì)的增長在很大程度上取決于靈活快速地掌握新知識(shí)、新技術(shù)。今天的美國已被信息技術(shù)包圍，各公司從中獲得了驚人的利潤，美國微軟公司的崛起和發(fā)展速度，就充分地印證了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的力量，微軟公司創(chuàng)立僅，它的資產(chǎn)已超過400億美元，如果把它列為世界各國國內(nèi)生產(chǎn)總值的排行榜中，可排在新加坡之前而列第47位，現(xiàn)在微軟公司的市場價(jià)值已大于美三大汽車公司的總和。，美國全年新增產(chǎn)值的2/3是靠微軟這樣的公司創(chuàng)造的。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起，預(yù)示著人類已進(jìn)入了依靠知識(shí)，依靠技能發(fā)展產(chǎn)業(yè)的時(shí)代，在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，可以設(shè)置各種壁壘來保持競爭的一方；在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不再有壁壘可以保護(hù)落后，蓬勃發(fā)展的世界知識(shí)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)對我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)提出了嚴(yán)峻的發(fā)展問題，使知識(shí)密集的生產(chǎn)部門作為一種新興的產(chǎn)業(yè)迅速崛起，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)又進(jìn)入了新的大調(diào)整期，無形資產(chǎn)的投入快于有形資產(chǎn)的投入，社會(huì)化和網(wǎng)絡(luò)化程度極高的知識(shí)和信息生產(chǎn)與分配部門的人員已開始超過物質(zhì)生產(chǎn)部門的人數(shù)，使勞動(dòng)密集和資本密集型產(chǎn)業(yè)向知識(shí)技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)過渡，我國不僅面臨著如何鞏固、改造、發(fā)展傳統(tǒng)工業(yè)，盡快實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工業(yè)現(xiàn)代化的'的問題，更重要的是面臨著如何超越傳統(tǒng)工藝的發(fā)展階段。中國要進(jìn)步，中國要騰飛，必須在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的競爭中迎頭趕上，眾所周知，競爭的關(guān)鍵在與人才，而現(xiàn)在中國面臨的情況是一批批優(yōu)秀的人才不斷的流失，各國紛紛來華挖人，就是在中國的國有企業(yè)，僅有的幾個(gè)出色的技術(shù)人員也都紛紛“跳槽”進(jìn)了外企，為什么，只有物質(zhì)利益的驅(qū)使嗎？不是的。相信每個(gè)知識(shí)分子都明白只有為自己國家作貢獻(xiàn)才是真正意義上的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，幫助外國打工只不過是物質(zhì)利益上的暫時(shí)得到了滿足，而精神上始終缺少點(diǎn)什么，真正意義推動(dòng)著祖國前進(jìn)的人，無疑是自豪的，一些華人科學(xué)家在國外獲得了榮譽(yù)，卻一定要加入該國國籍為領(lǐng)獎(jiǎng)前提條件。但名牌大學(xué)的學(xué)生還是盤算著出國，為什么？歸根到底是國內(nèi)的人才競爭和價(jià)值回報(bào)體制還很不完善，在國外，他們除了可以學(xué)習(xí)更多先進(jìn)的知識(shí)，很主要的是他們可以在很大程度上參與公平競爭，最大限度的體現(xiàn)自己的價(jià)值，而在國內(nèi)就相對遜色很多了。要留住人才，很重要的一點(diǎn)就是在行政上給予人才以極大的鼓勵(lì)，創(chuàng)造良好的工作研究環(huán)境，在價(jià)值回報(bào)上也要更加合理，要盡量讓人才有所施，而不是才皆無用。
如今在推進(jìn)建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)的過程中，江澤民主席提出了“三個(gè)代表”的重要論述，這無疑是一面光輝的旗幟，指引我們的前進(jìn)方向?！叭齻€(gè)代表”重要思想站在世紀(jì)之交的時(shí)代高度，總結(jié)我們黨近80年的歷史經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系當(dāng)前我國改革開放的新形式及黨面臨的新問題，從根本上回答了在充滿挑戰(zhàn)和希望的21世紀(jì)，我們黨把自己建設(shè)成為一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的問題?！叭齻€(gè)代表”重要思想把我黨的性質(zhì)，宗旨和根本任務(wù)同社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，同人民群眾的歷史作用緊密聯(lián)系起來；從社會(huì)發(fā)展規(guī)律和無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)政黨的根本性質(zhì)的高度上，揭示了黨的先進(jìn)性的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，證明了只有正確把握生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)持代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；正確把握物質(zhì)與精神的辨證關(guān)系，堅(jiān)持代標(biāo)中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；正確把握黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，堅(jiān)持代表中國廣大人民的根本利益，黨才能始終走在時(shí)代的前列，才能真正保持先鋒隊(duì)的性質(zhì)。()“三個(gè)代表”重要思想是對馬克思主義建黨學(xué)說進(jìn)行了新的提煉和升華，對黨的性質(zhì)、宗旨、根本任務(wù)的認(rèn)識(shí)更加全面、系統(tǒng)與深入，大大豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說和科學(xué)社會(huì)主義理論，為在新的世紀(jì)全面加強(qiáng)黨的建設(shè)和爭取黨的事業(yè)的更大發(fā)展指明了方向，為保持黨的先進(jìn)性，保證黨始終走在時(shí)代前列奠定了重要的思想理論基礎(chǔ)。我們要緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，用鄧論武裝自己，作到頭腦清醒，目的明確，認(rèn)真學(xué)習(xí)三個(gè)代表的精神，理解黨中央的路線方針政策，更好的配合作好國家的各項(xiàng)工作，協(xié)助黨把祖國推向成功的彼岸。
青年是國家的未來，民族的希望。青年一代應(yīng)肩負(fù)起跨世紀(jì)發(fā)展的歷史重任，適應(yīng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，把偉大事業(yè)全面推向新世紀(jì)。我們是跨世紀(jì)的，大有作為的一代，我們肩負(fù)著民族的希望，國家的重托，是時(shí)代的驕子―我們應(yīng)該在先進(jìn)理論指導(dǎo)下，在正確的道路上為祖國的再次輝煌而奉獻(xiàn)自己無悔的青春。
鄧小平傳心得篇七
1992年10月，黨的十四大確立了鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位，提出了用建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論武裝全黨的任務(wù)。
1993年11月2日《鄧小平文選》第三卷出版，收錄鄧小平1982年至1992年間的著作119篇。同日，中央作出《關(guān)于學(xué)習(xí)〈鄧小平文選〉第三卷的決定》，決定指出：“《鄧小平文選》第三卷的出版，為我們進(jìn)一步用鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論武裝全黨，統(tǒng)一全黨的思想，教育干部和人民，提供了最好的教材和最有力的武器。從現(xiàn)在起，要把學(xué)習(xí)《鄧小平文選》第三卷擺在黨的思想建設(shè)和干部理論教育的主要地位?！?/p>
同日，中央舉行學(xué)習(xí)《鄧小平文選》第三卷學(xué)習(xí)報(bào)告會(huì)。江澤民總書記在會(huì)上發(fā)表了題為《用鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論武裝全黨》的講話。江澤民指出：“這次出版的第三卷同十年前出版的第二卷，匯集了鄧小平同志在形成和發(fā)展建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論過程中的最重要最富有獨(dú)創(chuàng)性的著作。”“它內(nèi)容豐富，博大精深，洋溢著鮮明的時(shí)代精神與民族精神，閃耀著馬克思主義真理的燦爛光輝?！薄袄碚撍季S的成熟是黨成熟的一個(gè)重要標(biāo)志。改革開放十五年來，我們黨在理論上取得的最大收獲，就是在馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍中，創(chuàng)立了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論。這一理論，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題，用新的思想、觀點(diǎn)，繼承、豐富和發(fā)展了毛澤東思想，是馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的最新成果，是當(dāng)代中國的馬克思主義。”“從十一屆三中全會(huì)開始，經(jīng)過十二大、十三大到十四大，我們黨又鄭重地把鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論寫到了自己的旗幟上。這是我們黨付出了巨大代價(jià)獲得的極為珍貴的精神財(cái)富，是我們黨和人民進(jìn)行新的歷史創(chuàng)造的科學(xué)總結(jié)，是我們發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的偉大旗幟，是我們民族振興和發(fā)展的強(qiáng)大精神支柱?！苯瓭擅裉?hào)召全黨在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新形勢下，努力學(xué)習(xí)《鄧小平文選》第三卷，把十四大提出的用建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論武裝全黨的任務(wù)認(rèn)真落到實(shí)處。
隨后，根據(jù)中央的決定和江澤民的重要講話精神，中央舉辦了四期省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)《鄧小平文選》第三卷的理論研討班，170多名省區(qū)市和中央、國家機(jī)關(guān)以及軍隊(duì)各大單位的主要領(lǐng)導(dǎo)干部參加學(xué)習(xí)。
1994年11月2日，《鄧小平文選（1938—1965年）》和《鄧小平文選（1975—1982年）》經(jīng)過增補(bǔ)和修訂，由人民出版社出版第二版，分別改稱《鄧小平文選》第一卷、第二卷。經(jīng)過增補(bǔ)修訂后出版的《鄧小平文選》第一卷、第二卷，連同1993年出版的第三卷，集中了鄧小平在長達(dá)半個(gè)世紀(jì)中的主要著作，反映了鄧小平把馬克思主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，同時(shí)代特征相結(jié)合形成的基本理論觀點(diǎn)和政策策略思想，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展?！多囆∑轿倪x》第二卷同第三卷在內(nèi)容上前后銜接、相互貫通，形成一個(gè)科學(xué)體系，這兩卷成為建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的奠基之作?！多囆∑轿倪x》一至三卷作為一個(gè)整體的出版發(fā)行，表明鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論科學(xué)體系的形成和成熟。
鄧小平傳心得篇八
鄧小平是中國改革開放的重要領(lǐng)導(dǎo)人，他不僅為中國的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、外交等方面做出了杰出的貢獻(xiàn)，同時(shí)他的生活習(xí)慣也深受人們關(guān)注。其中，他曾經(jīng)戒煙的事跡更是廣為傳頌。這個(gè)舉世矚目的事件給我們帶來了很多啟示。在這里，筆者結(jié)合鄧小平戒煙的經(jīng)驗(yàn)和自己的體會(huì)，談?wù)勅绾胃玫乇３稚眢w健康。
據(jù)了解，鄧小平在長期吸煙后，發(fā)現(xiàn)自己身體健康狀況每況愈下。于是他決定戒煙，但是他并沒有一蹴而就，他先嘗試逐漸減少吸煙數(shù)量，卻發(fā)現(xiàn)效果不明顯。后來他試著突然戒掉煙癮，過了一段時(shí)間，也沒有顯著改善。最終，他決定關(guān)起門來，一下子戒斷了煙癮。雖然這個(gè)過程充滿艱辛，但是鄧小平的戒煙經(jīng)驗(yàn)表明：想重塑自己的身體健康，必須下定決心，勤奮而刻苦努力。
第二段：戒煙的重要性。
鄧小平的成功戒煙啟示我們，戒煙的確是重要的。煙草不僅危害吸煙者的健康，也會(huì)影響到周圍的人。吸煙會(huì)對肺部、心臟、血管等機(jī)體器官造成損傷，甚至?xí)l(fā)許多嚴(yán)重的疾病，如肺癌、心血管疾病等。與此同時(shí)，被動(dòng)吸煙也會(huì)危害一個(gè)人的健康。所以，我們應(yīng)該重視戒煙，在生活中逐漸減少吸煙量，并在條件許可的情況下徹底戒煙。
第三段：如何戒煙。
鄧小平的戒煙經(jīng)驗(yàn)告訴我們，戒煙要下定決心。想要戒煙，我們應(yīng)該充分了解吸煙的危害以及戒煙的好處，逐漸降低吸煙量，甚至考慮在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)で筢t(yī)生的幫助。戒煙不僅需要精神上的決心，也需要配合調(diào)整自己的生活習(xí)慣：保持好的飲食習(xí)慣、適度運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)身體的抵抗力。
第四段：好處倍增。
戒煙的好處不僅體現(xiàn)在健康上，同時(shí)也有很多其他方面的利益。首先，戒煙能夠保護(hù)家庭，減少被動(dòng)吸煙對家庭成員的危害；其次，戒煙還有助于保護(hù)環(huán)境、預(yù)防火災(zāi)等；最重要的是，戒煙對身體健康的好處也是倍增的。戒煙后，身體的抵抗能力增強(qiáng)，每天的工作、學(xué)習(xí)等都會(huì)更加有活力、更加有效率。
第五段：結(jié)語。
鄧小平的經(jīng)歷告訴我們，健康是我們生命中最重要的財(cái)富，戒煙不僅是一種人生態(tài)度，也是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。保持健康的生活習(xí)慣、放棄吸煙的煙草，才是我們生命中應(yīng)有的選擇。讓我們效仿鄧小平，按照科學(xué)的方式戒煙，從此過上更健康、更美好的生活。
鄧小平傳心得篇九
鄧小平是中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)立者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)政治家、思想家和改革家。作為一個(gè)時(shí)代的偉人，歷史的巨人，雖然已溘然長逝，然而他為我們整個(gè)國家，整個(gè)民族所作出的豐功偉績和他的理論、思想，都必將在歷史的長河中熠熠發(fā)光，指引我們在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中繼續(xù)向前邁進(jìn)!把鄧小平理論確立為知道思想，全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)一心，堅(jiān)持改革開放，為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)添磚加瓦。
作為時(shí)代的代言人，當(dāng)代大學(xué)生，面對如此的宏圖和歷史賦予的重任，我們不僅認(rèn)識(shí)到鄧小平理論的重要性，更真切地感到學(xué)習(xí)鄧小平理論的迫切性。學(xué)習(xí)鄧小平理論的首要任務(wù)就是領(lǐng)會(huì)鄧小平理論的精神實(shí)質(zhì)，用鄧小平理論武裝頭腦，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，用鄧小平理論構(gòu)筑精神支柱。
一、完整準(zhǔn)確地把握鄧小平理論，要深刻理解鄧小平理論的歷史地位。鄧小平理論是馬克思列寧主義同中國實(shí)際結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。實(shí)踐反復(fù)證明，鄧小平理論是偉大的旗幟，光輝的旗幟，勝利的旗幟，是前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝一切困難，排除一切干擾，經(jīng)受一切考驗(yàn)的根本保證。必須堅(jiān)持科學(xué)的思想體系，完整地學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確地理解，全面的掌握，熟練地運(yùn)用，決不能斷章取義，各取所需。
二、毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線，要深刻理解我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情和黨的基本路線。黨的"一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)"的基本路線告訴我們，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會(huì)主義初級(jí)階級(jí)的工作中心，四項(xiàng)基本原則是立國之本，改革開放是強(qiáng)國之路。黨的基本路線體現(xiàn)了鄧小平理論的基本精神，反映了中國社會(huì)主義發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，指明了中國社會(huì)主義發(fā)展的道路，是全黨和全國人民的行動(dòng)綱領(lǐng)，只有堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖，才能使鄧小平理論在中國轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)!
三、實(shí)事求是地運(yùn)用鄧小平理論，要深刻理解我們肩負(fù)的重大歷史責(zé)任。我們的歷史責(zé)任就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼承和發(fā)展一個(gè)多世紀(jì)以來中國人民的偉大成就，把老一輩革命家開創(chuàng)的社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向新世紀(jì)，實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和中華民族的全面振興。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，解放思想、實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)新情況解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，得出新思路。提高我們處理改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際問題的能力、指導(dǎo)我們?nèi)ジ脑熘饔^世界和客觀世界。提高理論水平，加強(qiáng)理論修養(yǎng)。只有這樣，才能始終保持正確的航向，達(dá)到成功的彼岸。
四、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方針要深刻理解理論聯(lián)系實(shí)際的重要性。"實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有做到理論聯(lián)系實(shí)際，才不會(huì)"紙上談兵"。加深對抽象理論的認(rèn)識(shí)，提高了覺悟。
總之，正如鄧小平同志所說"發(fā)展是硬道理"，只有中國的大發(fā)展，才能有綜合國力的大提高，才能有人民生活水平的大改善，才能有中華民族在世界上的空前地位。刻苦學(xué)習(xí)鄧小平理論，用鄧小平理論武裝我們的頭腦，樹立信念，明確責(zé)任，謀求祖國的更大發(fā)展。讓我們努力起來，攜手去譜寫美好的明天。
鄧小平傳心得篇十
這學(xué)期我們開設(shè)了鄧小平理論這一課程，通過老師的講解和自己的自學(xué)，我對鄧論體系有了一個(gè)較全面的理解。在我心里，鄧小平一直是一位偉人，他讓中國發(fā)生的如許深刻美好的變化注定他要被無數(shù)的中國人銘記景仰。首先，應(yīng)該感謝他把整個(gè)國家從一種偏激和瘋狂中拉回來，感謝他給許多在那錯(cuò)誤中被打倒的老革命和無數(shù)無辜被牽累的人平反。其次，最重要的是要感謝他能讓我們有了今天如許五彩的生活。
們祖國發(fā)生了翻天覆地的變化，農(nóng)村的毛草房被紅磚瓦房所代替，一條條致富大道縱橫穿索，花園城市一個(gè)個(gè)的涌現(xiàn)，高樓大夏的林立，我國的國民經(jīng)濟(jì)總值翻了幾翻，一切的變化數(shù)不勝數(shù)，而這些，都得益于我們國家的總設(shè)計(jì)師對小平同志的改革開放政策。深圳特區(qū)的飛速發(fā)展，做為我們祖國的一個(gè)世界之窗，讓更多的外國企業(yè)在祖國大地投資經(jīng)營，吸收了大量外資，也促進(jìn)了周圍城市的快速發(fā)展。
每一個(gè)生活的一點(diǎn)的提高匯成的便是民族的飛躍。二十年來，我國各個(gè)方面地位的全面提高，香港、澳門的相繼回歸，讓全世界華人鼓舞自豪，這一切都得宜于一個(gè)偉人和他的偉大理論和這個(gè)理論的堅(jiān)持動(dòng)搖。盡管我們也隨之有了許多新問題，我們?nèi)钥梢郧逍训乜吹轿覀兊纳钍窃絹碓胶昧?，而且只要掌握了解決問題的方法，問題本身并不可怕，我相信只要我們堅(jiān)持正確的道路，一切會(huì)更美好。
在課上我們看了一些關(guān)于小平同志的片子，讓人備受舞動(dòng)，尤其是他從容地面對“三起三落”。鄧小平曾經(jīng)說過:“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民……”在鄧小平的諸多經(jīng)典語錄中，我印象最深刻的就是這一句。他把畢生心血和精力都獻(xiàn)給了中國的革命和建設(shè)事業(yè)，他的英名、業(yè)績、思想、風(fēng)范永載史冊，他將永遠(yuǎn)為中國人民所懷念。
從上世紀(jì)30年代初到70年代末近50年政治生涯中，鄧小平曾有著別人不曾有過的“三落三起”的傳奇經(jīng)歷。鄧榕在《我的父親鄧小平》一書中這樣記載到：一生之中，三次被打倒，又三次復(fù)出，而且一次比一次更加引人注目，一次比一次走向更大成功。這不是神話，也不是人為的編撰。這就是鄧小平真實(shí)的故事。
一個(gè)人沒有堅(jiān)定的信念，沒有奉獻(xiàn)祖國的強(qiáng)烈愿望，在經(jīng)歷了如此坎坷的突變后，如何還能夠繼續(xù)站起來呢!正是因?yàn)橛辛苏衽d祖國、報(bào)效祖國的決心和愿望，鄧小平做到了，在受到最沉重的打擊時(shí)，他韜光養(yǎng)晦，一直在等待著機(jī)會(huì)，而機(jī)會(huì)也沒有忘記他，最終給了他復(fù)出的機(jī)會(huì)，讓他能夠在建設(shè)祖國這方面大展才能。
他傳奇式的“三落三起”的特殊經(jīng)歷，不僅使他對馬克思主義有深邃而獨(dú)到的理解，而且鑄就了他的崇高品格和風(fēng)范。當(dāng)他受到打擊、處于逆境的時(shí)候，他從不消沉，總是無私無畏，不屈不撓，沉著堅(jiān)韌，對黨對人民無限忠貞，對黨和人民的事業(yè)充滿信心，并總是由此更加深刻地思索中國革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和根本規(guī)律問題，發(fā)憤要有新的作為。這使他能夠順應(yīng)歷史和時(shí)勢的要求，在經(jīng)歷逆境之后重新起來擔(dān)當(dāng)重任。特別是他在“文化大革命”中的起落，更引起他對“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的深刻反思，從而使他在黨的十一屆三中全會(huì)以后，堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民開拓建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新道路。在開拓新道路的進(jìn)程中，他尊重實(shí)踐，敏銳把握時(shí)代發(fā)展的脈搏和契機(jī)，既繼承前人又突破陳規(guī)，既借鑒別國經(jīng)驗(yàn)又不照搬別國模式，從中國的現(xiàn)實(shí)和當(dāng)代世界發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā)，去總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新新辦法，創(chuàng)立了鄧小平理論，開拓了馬克思主義的新境界。
他改革了國家，也改變了世界。他的名字總與中國令人稱奇的經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系在一起，他給中國帶來了全新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路，比如“黑貓白貓論”。
鄧小平最偉大之處，莫過于他在1978年中共十一屆三中全會(huì)上對改革開放的提出。十一屆三中全會(huì)以來，在鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下，我們黨和人民銳意改革，努力奮斗，整個(gè)國家煥發(fā)出了勃勃生機(jī)，中華大地發(fā)生了歷史性的偉大變化。社會(huì)生產(chǎn)力獲得新的解放。安定團(tuán)結(jié)的政治局面不斷鞏固。十一億人民的溫飽問題基本解決，正在向小康邁進(jìn)。我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)上了一個(gè)大臺(tái)階，人民生活上了一個(gè)大臺(tái)階，綜合國力上了一個(gè)大臺(tái)階。在世界風(fēng)云急劇變幻的情況下，中國的社會(huì)主義制度經(jīng)受住嚴(yán)峻的考驗(yàn)，顯示了強(qiáng)大的生命力。
回顧小平的一生，我覺得他值得我們學(xué)習(xí)的地方實(shí)在是太多。我們要知道，鄧小平的人生經(jīng)歷了三起三落，而他最后一次復(fù)出的時(shí)候已經(jīng)73歲了!試問，在這樣的情況下，還能夠?yàn)樽鎳鞒鼍薮蟮呢暙I(xiàn)，怎么不令人感動(dòng)呢?而與之相比，如今我們有一部分做科研的同志不老老實(shí)實(shí)地做科研，而去做假，面對一點(diǎn)困難就心浮氣躁，被功利迷惑了雙眼。
雖然小平已離開我們七年了，但小平的理論將永遠(yuǎn)指引我們前行。鄧小平理論是中國共產(chǎn)黨和中國人民關(guān)于建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐的總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶。做為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論。通過對鄧小平理論的簡略學(xué)習(xí)，讓我們更加正確地認(rèn)識(shí)了社會(huì)主義，堅(jiān)定了社會(huì)主義信念，對黨和人民更加熱愛。更增強(qiáng)了我對祖國明天更美好的信心。
鄧小平理論使我明白了中國社會(huì)主義的發(fā)展道路和前時(shí)方向，我們這一代大學(xué)生，面對著市場主義體制下的激烈竟?fàn)?，我們?yīng)該始終銘記"三個(gè)有利于"。，我們應(yīng)該義無反顧地堅(jiān)定信念：堅(jiān)持下去，是黃金，總會(huì)閃光;是玫瑰，必然開花;是種子，終將發(fā)芽。同時(shí)，不忘加速自己的步伐，無論是學(xué)習(xí)，還是思想上緊跟時(shí)代的發(fā)展，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)鄧小平理論，用鄧小平理論武裝我們的大腦，時(shí)刻準(zhǔn)備著為祖國貢獻(xiàn)自己的力量。
鄧小平傳心得篇十一
鄧小平是中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)立者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)政治家、思想家和改革家。作為一個(gè)時(shí)代的偉人，歷史的巨人，雖然已溘然長逝，然而他為我們整個(gè)國家，整個(gè)民族所作出的豐功偉績和他的理論、思想，都必將在歷史的長河中熠熠發(fā)光，指引我們在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中繼續(xù)向前邁進(jìn)!
黨的十五大正式確立鄧小平理論為我黨的指導(dǎo)思想，全黨、全國各族人民正緊密團(tuán)結(jié)在以xx同志為核心的黨中央周圍，堅(jiān)定不移地高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)!
作為時(shí)代的代言人，當(dāng)代大學(xué)生，面對跨世紀(jì)的宏圖和歷史賦予的重任，我們不僅認(rèn)識(shí)到鄧小平理論的重要性，更真切地感到學(xué)習(xí)鄧小平理論的迫切性。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們學(xué)習(xí)鄧小平理論的首要任務(wù)就是領(lǐng)會(huì)鄧小平理論的精神實(shí)質(zhì)，用鄧小平理論武裝頭腦，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，用鄧小平理論構(gòu)筑精神支柱。下面就結(jié)合自己學(xué)習(xí)鄧小平理論談幾點(diǎn)體會(huì)與認(rèn)識(shí)。
要深刻理解鄧小平理論的歷史地位。鄧小平理論是馬克思列寧主義同中國實(shí)際結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。十五大確立了鄧小平理論的歷史地位并把它作為全黨的指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)和貫徹十五大精神，最重要的就是在思想上和實(shí)踐中牢固確立鄧小平理論的指導(dǎo)地位，自覺堅(jiān)持用鄧小平理論來指導(dǎo)自己的行動(dòng)。
要深刻理解我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情和黨的基本路線。在去年結(jié)束的九段，因此在這個(gè)階段最根本的就是要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。黨的一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)的基本路線告訴我們，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會(huì)主義初級(jí)階級(jí)的工作中心，四項(xiàng)基本原則是立國之本，改革開放是強(qiáng)國之路。黨的基本路線體現(xiàn)了鄧小平理論的基本精神，反映了中國社會(huì)主義發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，指明了中國社會(huì)主義發(fā)展的道路，是全黨和全國人民的行動(dòng)綱領(lǐng)，只有堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖，才能使鄧小平理論在中國轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，最終實(shí)現(xiàn)鄧小平理論的宏偉目標(biāo)!
要深刻理解我們肩負(fù)的重大歷史責(zé)任。我們是跨世紀(jì)的大學(xué)生，是最富有朝氣的一代，是新中國的接班人。我們的歷史責(zé)任就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼承和發(fā)展一個(gè)多世紀(jì)以來中國人民的偉大成就，把毛澤東、鄧小平等老一輩革命家開創(chuàng)的社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向新世紀(jì)，實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和中華民族的全面振興。
學(xué)習(xí)鄧小平理論的目的在于運(yùn)用，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，解放思想、實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)新情況解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，得出新思路。我們要自覺地運(yùn)用鄧小平理論解決日常遇到的各種矛盾和問題，提高我們處理改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際問題的能力、指導(dǎo)我們?nèi)ジ脑熘饔^世界和客觀世界。
當(dāng)前特別要處理好專業(yè)學(xué)習(xí)和理論學(xué)習(xí)的關(guān)系。在校學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)固然重要，這是學(xué)生目前的主要任務(wù)，但是理論學(xué)習(xí)更為重要，是方向和指針。專業(yè)學(xué)習(xí)越忙越艱巨，越需要多學(xué)理論，提高理論水平，加強(qiáng)理論修養(yǎng)。只有這樣，才能始終保持正確的航向，達(dá)到成功的彼岸!
要深刻理解理論聯(lián)系實(shí)際的重要性。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。作為大學(xué)生學(xué)習(xí)鄧小平理論，重要的一點(diǎn)便是理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，只有做到理論聯(lián)系實(shí)際，才不會(huì)紙上談兵。我們化科院雙學(xué)活動(dòng)便給我們提供了這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。同學(xué)們在通過讀原著的基礎(chǔ)上請老師進(jìn)行專門的輔導(dǎo)講座、加深大家對某些關(guān)鍵問題的認(rèn)識(shí);加深對抽象理論的認(rèn)識(shí)，提高了覺悟，取得了進(jìn)步，可謂受益匪淺!以上是我學(xué)習(xí)鄧小平理論過程中的幾點(diǎn)體會(huì)與認(rèn)識(shí)?？傊?，正如鄧小平同志所說發(fā)展是硬道理，只有中國的大發(fā)展，才能有綜合國力的大提高，才能有人民生活水平的大改善，才能有中華民族在世界上的空前地位。
作為我們當(dāng)代大學(xué)生今天高舉鄧小平理論的偉大旗幟，就是要刻苦學(xué)習(xí)鄧小平理論，用鄧小平理論武裝我們的頭腦，樹立信念，明確責(zé)任，確立科教興國戰(zhàn)略，謀求祖國的更大發(fā)展。對此我們責(zé)無旁貸，這是我們義不容辭的歷史使命，也是黨、國家和人民所希望于我們的。我們是中國明天的希望，讓我們攜起手來，用我們的青春與汗水去譜寫新中國最美好的樂章!
心得體會(huì)的范文匯總。
鄧小平傳心得篇十二
鄧小平，作為中國改革開放的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，不僅推動(dòng)了中國的現(xiàn)代化進(jìn)程，而且還以自己的言行影響著整個(gè)中國。在1980年代初，鄧小平面臨著一個(gè)嚴(yán)峻的問題——煙癮。鄧小平雖然是一個(gè)卓有成就的領(lǐng)導(dǎo)人，然而在戰(zhàn)勝煙癮這個(gè)問題上，他也曾歷經(jīng)艱辛。最終，他戒煙成功，并且表達(dá)了自己的一些想法。鄧小平戒煙心得體會(huì)令人深思，值得我們借鑒體會(huì)。
一、煙癮的對身體的傷害。
鄧小平提到，吸煙是對自己身體的一種威脅，也是一種破壞自己健康的行為。煙草中含有尼古丁、尿素、氨、苯等有害物質(zhì)，吸煙過程中釋放出的煙霧會(huì)引起呼吸器官的問題，并增加患上肺癌、心腦血管疾病等疾病的風(fēng)險(xiǎn)。鄧小平舉了自己接受醫(yī)生診斷時(shí)一個(gè)醫(yī)生告訴他的案例，引發(fā)了他對于自己身體健康的關(guān)注。
二、戒煙的意義。
鄧小平認(rèn)為，戒煙不僅是對自己身體的關(guān)注，而且是對工作的要求，對于自己的家庭、健康、生命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。他認(rèn)為身為領(lǐng)導(dǎo)人，要有對于全局的思考，戒煙也是為了達(dá)成更好的工作效果。這就表明，戒煙是對于自己身體、對于自己職業(yè)、對于自己國家、對于全體人民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和負(fù)責(zé)意識(shí)。
三、戒煙的方法。
鄧小平針對個(gè)人的實(shí)際情況，提出了自己成功戒煙的方法。他建議不要輕易嘗試戒煙藥物和口香糖，而是要切實(shí)掌控自己的思想，注意力轉(zhuǎn)移，不要陷入任何思想上的空虛，通過多做有益身心的事情來降低煙癮的感覺。只有這樣，才能成功戒煙，同時(shí)從根本上清除了戒煙可能產(chǎn)生的負(fù)面情緒。
四、堅(jiān)定意志和必要的支持。
鄧小平提到一個(gè)關(guān)鍵的點(diǎn)，那就是必須堅(jiān)定意志，而在這個(gè)過程中，必須要有志同道合的伙伴和全力支持。鄧小平在戒煙過程中，選擇了一個(gè)專業(yè)的團(tuán)隊(duì)和負(fù)責(zé)的醫(yī)生，同時(shí)得到了家庭成員和同事的幫助和支持。這樣做的原因是不僅讓自己有了堅(jiān)實(shí)的戒煙基礎(chǔ)，同時(shí)也有了更良好的生活環(huán)境和工作環(huán)境。
五、榜樣的力量。
鄧小平的戒煙之道給了我們很多啟示，他戒煙的經(jīng)歷向我們展示了一個(gè)真正的榜樣。每個(gè)人的情況有所不同，然而通過鄧小平的戒煙故事以及經(jīng)驗(yàn)，我們可以應(yīng)用到自己個(gè)人生活中去，孕育出未來更為健康的走向。榜樣的力量是無窮無盡的，我們需要更多的榜樣來激發(fā)起自己自我生產(chǎn)的力量。
總之，鄧小平的戒煙之道給了我們很多啟示，通過他的經(jīng)歷，我們可以認(rèn)識(shí)到煙癮的危害和戒煙的意義，同時(shí)也明白到必須采取正確的方法并且堅(jiān)定意志和必要的支持才能戒煙成功。在我們生活和工作中，也需要時(shí)時(shí)刻刻銘記鄧小平的戒煙建議，并結(jié)合自身實(shí)際情況尋求相應(yīng)的解決方案。
鄧小平傳心得篇十三
鄧小平是中國改革開放的偉大領(lǐng)袖，他在中國現(xiàn)代化建設(shè)過程中發(fā)揮了重要的作用。他的領(lǐng)導(dǎo)和思想對現(xiàn)代中國當(dāng)代歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。鄧小平是一位具有豐富經(jīng)驗(yàn)和卓越才華的領(lǐng)導(dǎo)者，他的心得體會(huì)不僅對中國，而且對全世界都有很大意義。本文將就鄧小平心得體會(huì)展開探討。
第一段：鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)才能和歷史功績。
鄧小平是一位非常具有領(lǐng)導(dǎo)才能的人物。他在中國共產(chǎn)黨中擔(dān)任了多個(gè)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，并在中共歷史上卓越的位置扮演了一個(gè)重要的角色。在領(lǐng)導(dǎo)中國改革開放運(yùn)動(dòng)時(shí)，鄧小平提出了許多重要的戰(zhàn)略和計(jì)劃，并為現(xiàn)代化進(jìn)程提供了很多建設(shè)性的想法。
他在政治、經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域中都非常有自己的主張，他堅(jiān)信以人為本、發(fā)展是硬道理，積極推進(jìn)改革開放，使中國在國際上得到了更加廣泛和深入的參與和發(fā)展機(jī)遇。正是鄧小平出色的領(lǐng)導(dǎo)才華和歷史功績，為中國的發(fā)展和繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：鄧小平的“絕不爭論”的處事之道。
鄧小平提出了“絕不爭論”的處事之道。他認(rèn)為這是一種非常明智和理性的態(tài)度。因?yàn)闋幷摵蜖幎分粫?huì)浪費(fèi)大量的時(shí)間和精力，不如用時(shí)間和精力來做更有建設(shè)性的事情。
他認(rèn)為，只有通過實(shí)際行動(dòng)來證明自己的觀點(diǎn)才是最有效的，不必與別人爭吵和斗爭。因此，鄧小平在政治和文化領(lǐng)域中不愿意參與過多的爭論和斗爭。而是更注重探討和思考，尤其是經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易領(lǐng)域的問題，他極為關(guān)注那些有重要意義的新問題以及企業(yè)的發(fā)展。
第三段：鄧小平的創(chuàng)新思維和實(shí)踐。
鄧小平是一位充滿創(chuàng)新思維和實(shí)踐的領(lǐng)袖。他提出了“摸著石頭過河”的實(shí)踐方法，這種方法是通過慢慢試錯(cuò)，逐步改進(jìn)來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的一種方式。
鄧小平在經(jīng)濟(jì)改革，政治穩(wěn)定，外交談判等各個(gè)領(lǐng)域都非常擅長創(chuàng)新思維，勇于試驗(yàn)新的方法和策略。他也總是通過實(shí)踐驗(yàn)證自己的思想和理論，讓改革變得更加具有實(shí)際效果和可操作性，他的創(chuàng)新思維和實(shí)踐精神對中國的現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生了重要的推動(dòng)作用。
第四段：鄧小平的對國際問題的思考。
鄧小平不僅關(guān)注了中國的問題，也關(guān)注了國際事務(wù)和全球問題。他始終致力于促進(jìn)國際和平與合作，促進(jìn)互利共贏的經(jīng)濟(jì)合作，維護(hù)世界的穩(wěn)定與發(fā)展。
他堅(jiān)信，發(fā)展經(jīng)濟(jì)與政治穩(wěn)定緊密相連，并強(qiáng)調(diào)落實(shí)和平共處五項(xiàng)原則，始終主張多邊合作，區(qū)域合作以及南南合作等多種形式的合作。鄧小平對國際政治和經(jīng)濟(jì)問題的思考以及他所支持的言論對于中國的現(xiàn)代化進(jìn)程和國際地位產(chǎn)生了重要的影響。
第五段：結(jié)論：鄧小平精神的意義。
鄧小平的思想和成就是中國應(yīng)對復(fù)雜世界問題的一種重要思路。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的一系列變革創(chuàng)新，提高了中國的國際地位和實(shí)力，也為第三世界國家的發(fā)展路徑提供了新的思路和方向。鄧小平思想和精神可以概括為“開放、穩(wěn)定、創(chuàng)新、兼容、和諧”，這些特質(zhì)和精神影響了中國新的發(fā)展道路，并對全球化和世界經(jīng)濟(jì)變革提供了廣泛的啟示。
鄧小平傳心得篇十四
鄧小平先生是中國著名領(lǐng)導(dǎo)人和改革開放的倡導(dǎo)者，他的思想和成就不僅影響了中國，也深深地影響了世界。鄧小平先生在其長達(dá)50年的領(lǐng)導(dǎo)生涯中積累了豐富的心得體會(huì)，對于我們每個(gè)人來說都是極其寶貴的財(cái)富。今天，我想分享一下我的觀點(diǎn)，探討鄧小平先生的心得體會(huì)對于我們的啟示。
第一段：堅(jiān)持實(shí)事求是。
鄧小平先生一直倡導(dǎo)實(shí)事求是的精神，認(rèn)為只有站在實(shí)際基礎(chǔ)上，才能確立正確的方向和實(shí)施正確的政策。他在推進(jìn)改革開放的過程中，始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，充分調(diào)查研究和實(shí)踐，才得以創(chuàng)造出眾多的成功經(jīng)驗(yàn)。這也告誡我們，在工作和生活中應(yīng)該抓住實(shí)際問題，從而找到時(shí)代發(fā)展的脈搏，調(diào)整思維，調(diào)整方法，和時(shí)代保持同步。
第二段：注重實(shí)踐結(jié)果。
鄧小平先生認(rèn)為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。他在改革開放的推進(jìn)過程中，始終注重實(shí)踐結(jié)果，注意從成果著手，從結(jié)果評估成敗。他曾經(jīng)說過“能改則改，不可改時(shí)盡量減少錯(cuò)誤損失”。這意味著，我們在工作中做出決策和規(guī)劃后，更應(yīng)該注重實(shí)踐結(jié)果的檢驗(yàn)，進(jìn)行調(diào)整和完善，一步一步地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
第三段：奮發(fā)有為，積極進(jìn)取。
鄧小平先生在其一生中始終抱有奮發(fā)有為的精神和積極進(jìn)取的態(tài)度，舉國上下也有了這種氣質(zhì)，這也是中國改革開放的成功之路。他常常提出“敢闖敢試，不怕出錯(cuò)，只要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，總有出路”的精神內(nèi)涵，這就是要求我們在工作和學(xué)習(xí)中要有足夠的勇氣和膽略，不斷嘗試和探索。
第四段：統(tǒng)籌兼顧，平衡發(fā)展。
鄧小平先生始終強(qiáng)調(diào)發(fā)展的全局性和整體性，為此，他對于國家的發(fā)展作出了科學(xué)而全面的規(guī)劃，并且時(shí)刻注重統(tǒng)籌全局，平衡發(fā)展。他曾經(jīng)說過“發(fā)展是硬道理”，這就是告訴我們，發(fā)展是無所不在，是企業(yè)、組織和個(gè)人生存之本。只有在統(tǒng)籌兼顧、平衡發(fā)展的前提下，才能實(shí)現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)健的發(fā)展。
第五段：不斷創(chuàng)新，追求卓越。
鄧小平先生認(rèn)為，一個(gè)國家或一個(gè)組織想要超越別人，或者想取得更大的成功，就必須不斷地創(chuàng)新和探索。他旗幟鮮明地提出：“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，沒有發(fā)展就沒有一切”。這就是告訴我們，只有不停地進(jìn)行新的嘗試和創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造價(jià)值和超越自我的目標(biāo)。
總結(jié)：
鄧小平先生在其長達(dá)50年的領(lǐng)導(dǎo)生涯中，有很多的心得體會(huì)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。其中，堅(jiān)持實(shí)事求是、注重實(shí)踐結(jié)果、奮發(fā)有為、統(tǒng)籌兼顧平衡發(fā)展、不斷創(chuàng)新追求卓越這幾個(gè)方面，無疑是我們應(yīng)該高度重視的。只有在加強(qiáng)學(xué)習(xí)、落實(shí)領(lǐng)悟、切實(shí)貫徹的過程中，我們才能夠擁有強(qiáng)大的進(jìn)取精神，創(chuàng)造出自己的精彩人生。
鄧小平傳心得篇十五
鄧小平是中國共產(chǎn)黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)人，也是中國改革開放的旗手。他的智慧和勇氣為中國帶來了巨大的變革和發(fā)展，對我們這一代人有著深遠(yuǎn)影響。在學(xué)習(xí)和研究鄧小平的思想過程中，我深感他的偉大和卓越，也從中得到了很多心得體會(huì)。
首先，鄧小平的改革開放思想使中國擺脫了封閉和落后的境地，迎來了經(jīng)濟(jì)的騰飛。他提出“摸著石頭過河”的理念，意味著在改革過程中需要勇于探索和實(shí)踐，不怕失敗。這種開放和務(wù)實(shí)的態(tài)度，讓中國的經(jīng)濟(jì)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)，為國家?guī)砹朔旄驳氐淖兓?。我深刻體會(huì)到，勇于嘗試和risk-taking是取得成功的重要因素，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長的關(guān)鍵。
其次，鄧小平強(qiáng)調(diào)要突破黨的教條和僵化思維，注重實(shí)踐和解放思想。他提出“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”的重要指導(dǎo)思想，鼓勵(lì)人們積極思考和勇于創(chuàng)新。我深感只有保持開放的心態(tài)，不斷更新自己的知識(shí)和觀念，才能在這快速變化的世界中不被淘汰。在學(xué)習(xí)中，我要不斷拓寬自己的思維邊界，勇敢面對不同的觀點(diǎn)和挑戰(zhàn)，不斷求索和探索。
第三，鄧小平強(qiáng)調(diào)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)和義務(wù)。他提出要實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”，即經(jīng)濟(jì)、國防、科技和教育現(xiàn)代化。這個(gè)目標(biāo)鞭策著我努力學(xué)習(xí)和奮斗，不僅要關(guān)注自己的個(gè)人成長，也要為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我相信只有每個(gè)人都盡自己的努力，才能達(dá)到全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。
第四，鄧小平強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。他認(rèn)為黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是確保國家長治久安和人民幸福的保證。他強(qiáng)調(diào)黨員干部要嚴(yán)守紀(jì)律，正確行使權(quán)力，服務(wù)人民。我在學(xué)習(xí)和生活中要時(shí)刻牢記這些原則，始終以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，為人民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后，鄧小平的改革開放思想還啟發(fā)了我對成功的理解。他認(rèn)為成功需要既要有正確的思想，又要刻苦實(shí)踐和付出努力。我深刻體會(huì)到，只有做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能走向成功之路。而對于失敗，鄧小平教導(dǎo)我們要從中吸取教訓(xùn)，重新再來，堅(jiān)持不懈。這讓我明白成功不是一蹴而就的，需要耐心和毅力。
總的來說，研究鄧小平的思想使我受益匪淺，讓我認(rèn)識(shí)到改革和創(chuàng)新的重要性，激發(fā)了我追求卓越和成長的決心。我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)并踐行鄧小平的精神，為實(shí)現(xiàn)中國夢做出自己的貢獻(xiàn)。
鄧小平傳心得篇十六
鄧小平是中國改革開放的偉大領(lǐng)導(dǎo)者之一，他為中國的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)他的思想和行動(dòng)，我深深地體會(huì)到了鄧小平的智慧和勇氣，以及他對中國和人民的深愛。鄧小平給我留下的最深刻的印象是他的務(wù)實(shí)精神和追求真理的態(tài)度。
鄧小平的智慧在于他對問題的深刻理解和正確判斷。他認(rèn)識(shí)到中國正經(jīng)歷著一個(gè)歷史性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，必須進(jìn)行改革開放才能實(shí)現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福。他敢于面對現(xiàn)實(shí)，勇于突破傳統(tǒng)的束縛，推動(dòng)中國走上了一條不同于以往的道路。他提出的“只要是能夠發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力，就是社會(huì)主義的，就是馬克思主義的”，深化了我對社會(huì)主義本質(zhì)的理解。鄧小平深刻理解到，改革是一場復(fù)雜而艱難的斗爭，需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，勇于突破，抓住機(jī)遇。正是因?yàn)樗闹腔酆驼_的判斷，中國才能夠邁出改革開放的堅(jiān)定步伐。
鄧小平的勇氣在于他勇于面對困難和挑戰(zhàn)。他堅(jiān)信，沒有什么是不可能的，只要我們勇于嘗試和實(shí)踐。鄧小平敢于領(lǐng)導(dǎo)改革，推動(dòng)一系列重大政策的實(shí)施，不顧困難和阻力。他堅(jiān)持改革開放的方向，不斷推動(dòng)中國邁向現(xiàn)代化和全面建設(shè)小康社會(huì)的道路。他在國際舞臺(tái)上也表現(xiàn)出了中國的勇氣和自信，為中國維護(hù)國家利益做出了巨大努力。鄧小平的勇氣鼓舞著我，在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我會(huì)更加堅(jiān)定地前進(jìn)。
鄧小平對中國和人民的深愛見于他對中國發(fā)展的堅(jiān)持和追求。他深知，只有中國的發(fā)展才是對人民最好的回報(bào)。他不懈地努力，為中國找到一條適合自己的發(fā)展道路。他熱愛中國的文化和傳統(tǒng)，尊重中國人民的智慧和勤勞，為傳承和發(fā)展中國的文化事業(yè)傾注了心血。他始終把人民的利益放在首位，為人民努力工作，為人民爭取福利和權(quán)益。鄧小平的愛心和奉獻(xiàn)精神深深感動(dòng)了我，也激勵(lì)著我為中國的繁榮和人民的幸福而努力奮斗。
通過學(xué)習(xí)鄧小平的思想和行動(dòng)，我深深地體會(huì)到了他的智慧和勇氣，以及他對中國和人民的深愛。他的務(wù)實(shí)精神和追求真理的態(tài)度對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)鄧小平的精神，勇于面對挑戰(zhàn)，勇往直前。我將時(shí)刻牢記鄧小平的教誨，立志為中國的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，為人民謀福祉。鄧小平，您的智慧和勇氣將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我，讓我更加堅(jiān)定地走在中國特色社會(huì)主義道路上。
鄧小平傳心得篇十七
鄧小平是中國共產(chǎn)黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)人，他對中國經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。鄧小平的一生坎坷不平，但他從不放棄，而是通過不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)導(dǎo)力。本文將對鄧小平心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和分析，以了解他對中國發(fā)展和促進(jìn)全球和平的思想和看法以及其可持續(xù)發(fā)展的貢獻(xiàn)。
第一段：鄧小平的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
鄧小平被認(rèn)為是最有才華和智慧的中國領(lǐng)導(dǎo)人之一。他長期以來一直倡導(dǎo)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的思想，這一思想深刻地影響了他的個(gè)人和政治生涯。鄧小平的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，只有與實(shí)際問題作斗爭，才能了解真正的問題所在，并找到正確的解決方案。因此，了解人民的真正需求是實(shí)踐的第一步。
第二段：鄧小平的思想與行動(dòng)。
鄧小平致力于加強(qiáng)中國的國際地位，以及發(fā)展中國經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)。他的思想和行動(dòng)帶給中國更大的自由和機(jī)遇，同時(shí)也讓中國的文化和思想變得更加國際化。鄧小平鼓勵(lì)民間經(jīng)濟(jì)和私人企業(yè)的發(fā)展，推出改革開放政策，吸引外國資本和技術(shù)，使中國在經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)了巨大的進(jìn)步。他的思想和行動(dòng)也使得中國在全球政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中獲得了更大的影響力。
第三段：鄧小平的經(jīng)濟(jì)思想。
鄧小平的經(jīng)濟(jì)思想是基于中國的國情和實(shí)踐的。他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該是指有規(guī)劃的、有序的、可持續(xù)的發(fā)展。他強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)人民群眾首創(chuàng)精神，啟動(dòng)改革創(chuàng)新，解放生產(chǎn)力，更好地滿足中國人民日益增長的物質(zhì)文化需求。他同時(shí)強(qiáng)調(diào)了貫徹科技進(jìn)步，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活的關(guān)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的平衡。
第四段：鄧小平的文化思想。
鄧小平深深認(rèn)識(shí)到人口、資源、環(huán)境、科技等改革和發(fā)展中的重要性，因此他強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定文化的核心價(jià)值觀和積極建設(shè)中國的文化自信，以幫助人民更好地適應(yīng)和使用市場經(jīng)濟(jì)這一龐大體系。他認(rèn)為中國文化應(yīng)該是花園而不是荒野，美麗而有營養(yǎng)的，具有包容性和多樣化的天性。他的文化思想強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的重要性，也鼓勵(lì)人民通過創(chuàng)新和變革實(shí)現(xiàn)文化現(xiàn)代化。
第五段：鄧小平對于可持續(xù)發(fā)展的貢獻(xiàn)。
鄧小平的關(guān)鍵貢獻(xiàn)之一是他的可持續(xù)發(fā)展思想。他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境發(fā)展是密切相關(guān)的，在可持續(xù)發(fā)展方面投資是極端必要的。他的重點(diǎn)是幫助中國實(shí)現(xiàn)發(fā)展，但同時(shí)還保護(hù)自然環(huán)境，這對于中國和全球生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。他的貢獻(xiàn)指出了發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展之間的密切關(guān)系，并使中國人民離道德、理性和國際形象更近了一些，為人類的共同發(fā)展提供了思路和實(shí)踐的道路。
結(jié)論：尋找鄧小平的時(shí)代背景中的智慧和哲學(xué)有助于我們了解現(xiàn)代世界及其制度的發(fā)展和進(jìn)化史。了解他的思想和行動(dòng)對我們的思維和生活方式帶來的應(yīng)該是一種易于感知和看到的理解，也是我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)下去的異常強(qiáng)大而值得傳承的精神。
鄧小平傳心得篇十八
鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)揚(yáng)，是當(dāng)代的馬克思主義。它堅(jiān)持解放思想實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)開拓了馬克思主義的新境界，并且堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果，深刻的揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，把社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。
鄧小平理論還堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當(dāng)今時(shí)代特征和總體國際形勢，對世界上其他社會(huì)主義國家的成敗，發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達(dá)國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾進(jìn)行正確分析，作出了新的判斷。同時(shí)，鄧小平理論也形成了新的建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。由此可見，鄧小平理論的內(nèi)容是非常豐富的，意義是非常重大的，我們應(yīng)該很好地學(xué)習(xí)并用以指導(dǎo)我們的行動(dòng)。
首先，鄧小平理論是一個(gè)完整的科學(xué)體系。它以解放思想、實(shí)事求是的思想路線為指導(dǎo)，以社會(huì)主義初級(jí)階段的國情為基礎(chǔ)，以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為主線，針對建設(shè)有中國特色社會(huì)主義，發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力、提高我國的綜合國力這一重大的理論和實(shí)踐問題進(jìn)行分析，具有清晰、明確的目標(biāo)。鄧小平理論是在實(shí)踐中不斷豐富、完善和發(fā)展起來的，因此，在實(shí)際工作中，不能形而上學(xué)的理解，不能斷章取義，必須全面、準(zhǔn)確、完整地領(lǐng)會(huì)和把握。這樣運(yùn)用鄧小平理論的觀點(diǎn)觀察問題、解決問題才能是正確、全面的。
其次，解決思想，實(shí)事求是是貫穿鄧小平理論的精髓。集中體現(xiàn)了鄧小平同志運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法研究新情況、解決新問題的科學(xué)態(tài)度。他在馬克思主義基本理論指導(dǎo)下，研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中開辟認(rèn)識(shí)新事物、解決新問題的正確道路，從而為馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論寶庫增添了新內(nèi)容、新思想、新觀點(diǎn)。
解放思想就是要求我們本文來自本站網(wǎng)在馬克思主義的指導(dǎo)下，沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的約束，改變因循守舊、不接受事物的精神態(tài)度，使我們的思想認(rèn)識(shí)符合與客觀實(shí)際，防止我們犯“左”的錯(cuò)誤。我們必須遵循實(shí)事求是的思想路線，把鄧小平理論同本地區(qū)本部門的具體實(shí)際結(jié)合起來，才能正確認(rèn)識(shí)和解決遇到的問題，切實(shí)有效地推進(jìn)各項(xiàng)工作，創(chuàng)造性地開展各種工作。
再次，鄧小平同志是我國開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論這一當(dāng)代馬克思主義的創(chuàng)立者。他善于總結(jié)人民群眾的經(jīng)驗(yàn)，尊重人民群眾的創(chuàng)造精神，敏銳地把握時(shí)代發(fā)展的脈搏和契機(jī)，既繼承前人又突破陳規(guī)，表現(xiàn)出開辟社會(huì)主義建設(shè)道路和開拓馬克思主義新境界的巨大理論勇氣，對建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)立作出了歷史性的重大貢獻(xiàn)。它的精神都體現(xiàn)在鄧小平的原著和十一屆三中全會(huì)以來的重要文獻(xiàn)中。因此，反復(fù)閱讀，刻苦鉆研，深刻領(lǐng)會(huì)其著作中的內(nèi)涵對我們將來的思想和行動(dòng)是極其有意義的。
因此，在我學(xué)習(xí)鄧小平理論的過程中，我必將結(jié)合自己的思想實(shí)際，用貫穿于這一理論的馬克思主義世界觀和方法理論來克服和抑制唯心論、機(jī)械唯物論、形而上學(xué)、等非馬克思主義思想的侵蝕，增強(qiáng)覺醒觀念，堅(jiān)定理想信念，提高理論素質(zhì)和政治水平，把鄧小平理論同改造世界觀、增強(qiáng)黨性結(jié)合起來，用鄧小平理論武裝自己的頭腦，樹立正確的的世界觀和人生觀。
鄧小平傳心得篇十九
本學(xué)期總共開設(shè)了三門課程，其中有一門課意義深遠(yuǎn)——《鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》。
它的到來不僅加深了學(xué)子們對中國政治和歷史的認(rèn)識(shí)，且更加全面地理解到鄧論的發(fā)展路線與“三個(gè)代表”的重要思想，讓我們這些祖國的接班人更加清楚中國的發(fā)展方向，通過學(xué)習(xí)，才發(fā)現(xiàn)每一步都走得漫長而艱辛，當(dāng)然，這也是步入新中國的一個(gè)重要轉(zhuǎn)變階段。在此，特感謝革命先輩們的艱苦奮斗給大家?guī)砹说慕夥排c自由，使得中國人們步入小康生活，人們當(dāng)家作主唱起幸福之歌，為創(chuàng)造新中國的發(fā)展階段而努力。
以前總是會(huì)在各社區(qū)或公眾場合見到一些“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”“發(fā)展三個(gè)代表重要思想”“堅(jiān)持社會(huì)主義建設(shè)的新道路”“和平與發(fā)展”等標(biāo)語，但一目十行，只能理解它的字面意思，不知道它的真正含義所在，不能與祖國的發(fā)展一同俱進(jìn)。當(dāng)然，人民群眾的力量是無限的，世上無難事，只要眾力齊心邁向新中國，無所謂困難與阻力。
那么，我想通過學(xué)習(xí)，將相關(guān)內(nèi)容給大家進(jìn)行解說，以至于讓更多的人們了解國情，關(guān)心國家大事，提高愛國意識(shí)。相關(guān)內(nèi)容如下：
1、集中概括：它是指中國共產(chǎn)黨必須代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力和發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。
2、時(shí)代背景：它是在對當(dāng)今國際局勢作出科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上形成的，當(dāng)今國際局勢的深刻變化是它形成的時(shí)代背景。
3、歷史根據(jù)：它是在對我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)作科學(xué)總結(jié)的基礎(chǔ)上形成的。黨成立80多年來的奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是它形成的歷史根據(jù)。
4、現(xiàn)實(shí)依據(jù)：它是在對黨的現(xiàn)狀進(jìn)行科學(xué)分析的基礎(chǔ)上形成的，黨的建設(shè)面臨的新形勢新任務(wù)是它形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
5、歷史地位：它是馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果;是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
二、何謂“鄧小平理論”?形成的時(shí)代背景?歷史根據(jù)?現(xiàn)實(shí)依據(jù)?
1、理論內(nèi)容：鄧小平理論圍繞著“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本理論問題，形成了一系列相互聯(lián)系的基本觀點(diǎn)，構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)的理論體系。主要內(nèi)容是關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國統(tǒng)一的理論。
2、時(shí)代背景：它是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下形成和發(fā)展起來的。
3、歷史根據(jù)：它是在總結(jié)我國社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他國家社會(huì)主義興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。
4、現(xiàn)實(shí)依據(jù)：它是在我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐過程中形成和發(fā)展起來的。
以上只是它們的一個(gè)大概意義與發(fā)展歷史過程，至于具體內(nèi)容不作詳細(xì)說明，因?yàn)?，它是一個(gè)龐大的思想體系，所涉及的領(lǐng)域十分之廣大，比如工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)等，除此之外，還要顧及到國民生產(chǎn)值的提高、人民群眾的溫飽、外交關(guān)系的維護(hù)、戰(zhàn)爭的前期準(zhǔn)備、中國內(nèi)部地區(qū)政治與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和協(xié)調(diào)等，這是我們做為一名普通老百姓所不能理解的范圍。
除此之外，鄧小平的思想還有兩個(gè)具有重大意義的觀點(diǎn)：“一、改革開放。采取一系列的優(yōu)惠政策發(fā)展沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)，讓一部分人先富起來，然后帶動(dòng)另一部分人富，最終達(dá)到共同富裕;二、一國兩制。是發(fā)展兩岸關(guān)系和祖國和平統(tǒng)一的最佳方式，采取和平發(fā)展的方式解決歷史遺留的種種問題?！?/p>
馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論，他們都是偉大的，他們的貢獻(xiàn)是有目共賭的，炎黃子孫會(huì)繼承他們的重大任務(wù)，沿著偉人的足跡一路發(fā)展下去。今日的和平與穩(wěn)定，是領(lǐng)導(dǎo)人們和廣大群眾的心血成果，在此，祝愿祖國繁榮旺盛，早日實(shí)現(xiàn)共同富裕的美好生活。
鄧小平傳心得篇二十
學(xué)習(xí)鄧小平基本理論，深受教育，倍感親切，尤其是鄧小平“發(fā)展才是硬道理”的偉大思想，簡潔明快，震耳欲聾，樸實(shí)無華。抓住了解決中國問題的關(guān)鍵，令人嘆服?；仡欀袊母镩_放的光輝歷程，放眼魯中淄博發(fā)展的日新月異，心中涌動(dòng)著對這位世紀(jì)偉人的無盡思念。十年后，xx大提出：“我們黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任，就必須把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)?！睘槲覀兘裉旌芎玫乩斫夂蜆淞⒖茖W(xué)發(fā)展觀奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也更進(jìn)一步堅(jiān)定了我們在新時(shí)期發(fā)展的信念。
一、回顧歷史，充分認(rèn)識(shí)“發(fā)展才是硬道理”的長遠(yuǎn)意義。
“發(fā)展才是硬道理”雖然七個(gè)字，卻揭示了中華民族興衰榮辱的歷史結(jié)論。
眾所周知，中國古代文明曾經(jīng)長期領(lǐng)先于世界，但從18世紀(jì)末，由于封建統(tǒng)治者不顧順勢，閉關(guān)自守，夜郎自大，固步自封，阻滯了生產(chǎn)力的發(fā)展。而當(dāng)清朝統(tǒng)治者沾沾自喜于“康乾盛世”的余輝時(shí)，歐美資本主義國家卻乘著工業(yè)革命的東風(fēng)，迅速發(fā)展起來，中國遠(yuǎn)遠(yuǎn)被甩在了后面。于是，這個(gè)衰落的封建帝國淪為侵略的對象。近代中國，遭受英法聯(lián)軍、八國聯(lián)軍、沙皇俄國及日本的兩次侵略。事實(shí)證明，“落后就要挨打”，這就是近代中國歷史留給我們的辛酸回憶和沉痛教訓(xùn)!
在血的教訓(xùn)面前，無數(shù)先進(jìn)的中國人認(rèn)識(shí)到，只有發(fā)展才能救亡圖存。他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民的理想，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭和探索，雖歷盡艱辛但始終無法使舊中國擺脫落后挨打的悲慘命運(yùn)。只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，建立了新中國，才為中國社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展開辟了道路。新社會(huì)新制度的建立，為生產(chǎn)力的快速發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供了前所未有的良好條件。但在以后的實(shí)施過程中，由于一度偏離了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)工作重心，淡漠了發(fā)展，使我國在經(jīng)濟(jì)方面與發(fā)達(dá)國家本已縮小的差距又拉大了。
十一屆三中全會(huì)以來，我們牢牢抓住了發(fā)展這個(gè)主題，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。特別是十三屆四中全會(huì)以來，這是我國人民得到實(shí)惠最多的時(shí)期，是我國社會(huì)長期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和的時(shí)期，是我國民族凝聚力極大增強(qiáng)的時(shí)期。這是我國人民實(shí)踐鄧小平理論的輝煌成果。就淄博市發(fā)展來看，20xx年，我市地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到1003.38億元，今年將達(dá)到1200億元。在最近剛剛揭曉的中國城市綜合實(shí)力排名中，我市列第48位。人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入8720元，農(nóng)民人均純收入3902元。全市儲(chǔ)蓄存款余額923.62億元，城鎮(zhèn)居民人均住房使用面積達(dá)到28.57平方米，6年增長1.15倍。電冰箱、洗衣機(jī)、彩色電視機(jī)、電腦這些20xx年前許多人聞所未聞的電器產(chǎn)品，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了尋常百姓家，個(gè)人擁有汽車等昂貴商品已經(jīng)屢見不鮮。放眼祖國，自1992年提出“發(fā)展是硬道理”以來，中國獲得了讓世人矚目的發(fā)展。從1978年到20xx年，年均gdp增速達(dá)9.4%，處于世界前列，gdp總量已躍居世界第6位，人均gdp突破1000美元。我國的綜合國力顯著增強(qiáng)，國際影響日益增大，世界人民看重中國，國際霸權(quán)主義勢力不敢小看中國，中國順利實(shí)現(xiàn)香港、澳門回歸，這都得益于我們的發(fā)展。
歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，只有緊緊抓住發(fā)展才能從根本上把握人民的愿望，把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，才能在日趨激烈的國際競爭中贏得更多的主動(dòng)和優(yōu)勢。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺(tái)。在未來發(fā)展前進(jìn)的道路上，無論遇到什么艱難險(xiǎn)阻，只要堅(jiān)持“發(fā)展才是硬道理”的思想，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，我們就能夠應(yīng)對各種挑戰(zhàn)、勇往直前。
二、靠發(fā)展解決前進(jìn)中的問題，堅(jiān)定樹立社會(huì)主義的信念。
展望新的世紀(jì)，我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)任重道遠(yuǎn)，既有過去積累起來的老問題，也有不斷出現(xiàn)的新問題，但不論解決什么問題，最終都是要靠發(fā)展。發(fā)展是基礎(chǔ)，發(fā)展是根本。離開發(fā)展，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)都無從談起。
從國際看，應(yīng)對復(fù)雜多變的局勢，戰(zhàn)勝種種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，最終要靠發(fā)展。勿容置疑，目前，我們與世界發(fā)達(dá)國家的差距還很大。西方敵對勢力對社會(huì)主義中國實(shí)行遏制和“西化”、“分化”圖謀，短期內(nèi)不會(huì)改變。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)和緊迫感，創(chuàng)造條件，加快發(fā)展，不斷提高我國的綜合國力，不斷提高我們應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)的能力。
從國內(nèi)看，解決我國社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，戰(zhàn)勝各種困難，最終也要靠發(fā)展。我國正處在于社會(huì)主義初級(jí)階段。這個(gè)階段最大的特點(diǎn)就是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，最根本的任務(wù)就是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，滿足人民日益增長的物質(zhì)文化生活需求，加快發(fā)展始終是關(guān)乎國計(jì)民生的頭等大事。我國人口多、底子薄，社會(huì)就業(yè)和保障的壓力很大，貧困人口還為數(shù)不少。地區(qū)發(fā)展不平衡，民主制度有待完善，在改革發(fā)展中，確立起來的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制不成熟。在深化改革的過程中，一些深層次的矛盾和問題逐漸暴露出來。這些前進(jìn)中出現(xiàn)的矛盾和問題只能通過加快發(fā)展來解決。
總之，復(fù)雜的形勢，艱巨的任務(wù)，賦于發(fā)展特殊的重要意義。增強(qiáng)綜合國力，改善人民生活，離不開發(fā)展;鞏固和完善社會(huì)主義制度，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，離不開發(fā)展;保持社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)國家長治久安、離不開發(fā)展;提高國際競爭力，掌握國際斗爭主動(dòng)權(quán)，離不開發(fā)展;完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也離不開發(fā)展。只有加快發(fā)展，才能創(chuàng)造出比資本主義更發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力、才能使人民群眾享受更多的實(shí)際利益，社會(huì)主義才能更好地顯示自己的優(yōu)越性，人民群眾才能從內(nèi)心里更加擁護(hù)社會(huì)主義，才能最終說服那些不相信社會(huì)主義的人。
三、強(qiáng)抓機(jī)遇加快發(fā)展，牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
實(shí)踐證明，能不能抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，歷來是一個(gè)國家，一個(gè)民族能否贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢的關(guān)鍵所在。鄧小平指出：“要抓住機(jī)會(huì)，現(xiàn)在就是好機(jī)會(huì)。我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)。不抓呀，看到的機(jī)會(huì)就丟掉了，時(shí)間一晃就過去了?！币惨笪覀儯骸耙プC(jī)遇而不可喪失機(jī)遇?！笨v觀全局，以為的黨中央明確提出了“五個(gè)統(tǒng)籌”和樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。在21世紀(jì)頭20xx年，對我們來說，必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，聯(lián)系世界政治格局和當(dāng)前國際形勢，要充分看到我國已經(jīng)奠定的發(fā)展基礎(chǔ)和進(jìn)一步發(fā)展的有利條件，牢固樹立機(jī)遇意識(shí)，做到善抓機(jī)遇，搶抓機(jī)遇，發(fā)展要有新思路、改革要有所突破，開放要有新局面，各項(xiàng)工作都要有新舉措。
抓住機(jī)遇、加快發(fā)展，就要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，淄博作為國務(wù)院批準(zhǔn)的山東半島經(jīng)濟(jì)開放城市之一，也是具有百年工業(yè)歷史的老工業(yè)城市。近年來，市委、市政府按照省委的要求，制定了“兩提前、一率先”的奮斗目標(biāo)，既提前全面建成小康社會(huì)，提前基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，率先在魯中崛起。在實(shí)施這一宏偉目標(biāo)的進(jìn)程中，市委不失時(shí)機(jī)制定“建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、文化大市和綠色城市”規(guī)劃。我們市政協(xié)充分發(fā)揮政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能，發(fā)揮政協(xié)組織人才薈萃、智力雄厚、代表性強(qiáng)、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢，圍繞中心，服務(wù)全局，獻(xiàn)策出力。近年來，針對制約我市在發(fā)展中產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、多種所有制經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)、三農(nóng)發(fā)展等九個(gè)方面的體制性、機(jī)制性、結(jié)構(gòu)性等問題，我們先后進(jìn)行廣泛的視察、考察、調(diào)研，提出真知灼見的意見和建議上千條，寫出有價(jià)值的報(bào)告116個(gè)，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，做出積極的努力。全市上下解放思想，堅(jiān)持發(fā)展，沖破了一切妨礙發(fā)展的思想觀念，拋棄和改善了一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，革除了一切影響發(fā)展的弊端。在強(qiáng)抓機(jī)遇中依靠人民，集中全體人民的智慧和力量，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。
鄧小平關(guān)于發(fā)展問題的論述，為科學(xué)發(fā)展觀奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，科學(xué)發(fā)展觀是對鄧小平發(fā)展理論的重要實(shí)踐。黨的xx屆三中全會(huì)提出了“五個(gè)統(tǒng)籌”和樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，指導(dǎo)我們要抓住機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)更快的發(fā)展。這是黨中央總結(jié)我國改革開放以來，在豐富發(fā)展經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的又一次理論創(chuàng)新和觀念創(chuàng)新，是與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物和成果，標(biāo)志著我們對發(fā)展問題的認(rèn)識(shí)更加全面、準(zhǔn)確、更加符合不斷變化客觀要求。我們要努力學(xué)習(xí)掌握“五個(gè)統(tǒng)籌”為根本要求的科學(xué)發(fā)展觀，充分認(rèn)識(shí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是對鄧小平關(guān)于發(fā)展理論的具體運(yùn)用。首先注重發(fā)展的全面性，如注重經(jīng)濟(jì)，社會(huì)和人的全面發(fā)展;二是更加注重發(fā)展的協(xié)調(diào)性，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)社會(huì)之間，國內(nèi)發(fā)展和對外開放之間，都要協(xié)調(diào)發(fā)展;三是更加注重發(fā)展的可持續(xù)性、注重人與自然的和諧發(fā)展，這是世紀(jì)潮流，也是我們發(fā)展的內(nèi)在要求;四是更加注重發(fā)展的目的性，既以人為本，發(fā)展的目的是滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化生活需要、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。因此，我們政協(xié)組織要牢牢把握發(fā)展的大局，服從服務(wù)于發(fā)展的大局，認(rèn)真履行職能，強(qiáng)化自身建設(shè)，適應(yīng)新的國內(nèi)國際形勢的需要，自覺地用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)我們的各項(xiàng)工作，以實(shí)際行動(dòng)落實(shí)鄧小平偉大思想，為促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的順利發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)。
鄧小平傳心得篇二十一
鄧小平，中國共產(chǎn)黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)人，也是中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主要推動(dòng)者之一。通過在權(quán)力中心的多個(gè)高位，鄧小平在中國的改革開放進(jìn)程中起到了至關(guān)重要的作用。在我看來，鄧小平的思想和行動(dòng)給我?guī)砹艘恍┥羁痰男牡皿w會(huì)。
第一段：鄧小平的改革開放思想引領(lǐng)中國。
鄧小平提出了一系列改革開放的戰(zhàn)略思想，如“兩個(gè)一百年”目標(biāo)和“四項(xiàng)基本原則”。這些思想為中國的改革開放指明了前進(jìn)方向，并在實(shí)踐中不斷演化和調(diào)整。鄧小平積極開展對外合作，引進(jìn)外資，宣傳和推廣自由市場經(jīng)濟(jì)的理念。這一系列的舉措為中國的經(jīng)濟(jì)崛起奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
鄧小平始終強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定的重要性。他認(rèn)為，只有確保社會(huì)的穩(wěn)定，才能保證改革的順利進(jìn)行。他堅(jiān)決反對動(dòng)搖改革方向的“左”和右的錯(cuò)誤傾向。鄧小平采取了一系列穩(wěn)定政策，如“一國兩制”和“解決臺(tái)灣問題的和平統(tǒng)一方案”，成功地維護(hù)了國家的穩(wěn)定。通過這些政策，中國社會(huì)實(shí)現(xiàn)了長期的和平和穩(wěn)定，為國家的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：鄧小平的外交戰(zhàn)略促進(jìn)了國與國之間的良好關(guān)系。
鄧小平提出了“和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題”這一外交主張。他通過積極的外交政策，拓展了中國與其他國家的外交關(guān)系。他堅(jiān)持以和平共處五項(xiàng)原則為準(zhǔn)繩，秉持著獨(dú)立自主、互不侵犯、互相尊重領(lǐng)土和國家統(tǒng)一等原則，與其他國家建立了合作伙伴關(guān)系。這一外交戰(zhàn)略為中國在國際舞臺(tái)上的發(fā)展和崛起打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：鄧小平的民生改善帶來了人民的福祉。
鄧小平非常注重人民的福祉，在改革開放的進(jìn)程中，他著力解決人民的生活問題。他提倡黨要服務(wù)人民，始終把人民的利益放在首位。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國實(shí)施了一系列改革政策，如農(nóng)村改革，貧困地區(qū)的扶貧工作和教育和醫(yī)療改革等，提高了人民的生活水平。鄧小平的長期民生改善政策為中國人民帶來了實(shí)實(shí)在在的利益，受到了人民的交口稱贊。
第五段：鄧小平的思想仍然具有重要指導(dǎo)意義。
鄧小平的思想和歷史地位在中國人民心中有著重要的地位。他提出的理念和戰(zhàn)略思想仍然具有深遠(yuǎn)的影響力。鄧小平先生的改革開放和穩(wěn)定政策為我們提供了重要的啟示和借鑒。他的外交戰(zhàn)略和對待人民的態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)和踐行。同時(shí)，鄧小平的思想也是中國未來發(fā)展的重要指導(dǎo)，可以幫助我們應(yīng)對和解決當(dāng)前面臨的各種問題和挑戰(zhàn)。
綜上所述，鄧小平的改革開放思想、穩(wěn)定政策、外交戰(zhàn)略和民生改善為中國帶來了巨大的變革和發(fā)展。他的理念和行動(dòng)給我?guī)砹嗽S多心得體會(huì)。在今天，我們應(yīng)該繼續(xù)弘揚(yáng)鄧小平的精神，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不斷努力。
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