演講稿應(yīng)注意語(yǔ)法準(zhǔn)確性和語(yǔ)言流暢性，以保持整體的演講質(zhì)量。演講稿應(yīng)該從容不迫，自信滿滿地展示演講者的個(gè)人魅力。演講稿的效果往往取決于演講者的語(yǔ)言表達(dá)和肢體語(yǔ)言的運(yùn)用。
堅(jiān)守誠(chéng)信的演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
人因有了誠(chéng)信而得到尊重，人因有了誠(chéng)信而得到敬仰。
感動(dòng)中國(guó)十大人物孫東林與哥哥孫水林對(duì)誠(chéng)信做出了最好的詮釋，孫東林與哥哥孫水林是打工出身，深知農(nóng)民工打工不易，所以他們從承包工程開始，他們從不拖欠工人們的工資，因?yàn)橼s在年前把工資發(fā)到人們手中，哥哥孫水林在返鄉(xiāng)途中遭到車禍，為完成哥哥的遺愿，孫東林自掏腰包33。6萬(wàn)元，送到60余位農(nóng)民手中，哥哥離世，留下的賬單不多，農(nóng)民工全憑良心領(lǐng)錢，體現(xiàn)了人與人之間的誠(chéng)信，更體現(xiàn)了信義兄弟自工作以來(lái)所遵守的諾言，“孫東林”信義兄弟為代表，為尊嚴(yán)承諾，為良心奔波，在古老的中華大地上上演了不欠薪的悲情接力。
這件事引起了社會(huì)強(qiáng)烈的反響，也許我們可以看到更多令人心痛的缺失，但“信義兄弟”是我們這個(gè)時(shí)代的英雄，他們以平凡的行為恪守著社會(huì)中最基本的道義良知。
一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人是不健全的人，一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的企業(yè)是沒(méi)有辦法存活的。
在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，gdp逐年上升，人們的誠(chéng)信卻逐漸被歲月所磨滅。就如20xx年三鹿，這個(gè)事件發(fā)生后引起了全國(guó)乃至全世界的關(guān)注，很多孩子的家長(zhǎng)因?yàn)槿鼓谭凼菐资甑睦掀放?，有是?dāng)紅明星代言，而選擇為孩子買三鹿奶粉，但三鹿奶粉中的三聚氰胺，卻抹殺了一個(gè)又一個(gè)無(wú)辜幼小的兒童的健康，這應(yīng)該責(zé)備誰(shuí)，家長(zhǎng)嗎?家長(zhǎng)也是無(wú)辜的，他們因?yàn)樾湃味楹⒆淤I三鹿奶粉，而三鹿的工作人員卻為了牟取暴利，不顧奶粉質(zhì)量，信誓旦旦地做宣傳，那些華麗的詞藻猶如一把利劍刺向嬰兒們的喉嚨，同時(shí)在精神上吞噬著家長(zhǎng)對(duì)三鹿奶粉的信任。
20xx年7月三聚氰胺奶粉超標(biāo)事件“卷土重來(lái)”，在青海省一家乳制品中三聚氰胺超標(biāo)達(dá)500余倍，在奶粉里摻入三聚氰胺，一人謂甚，豈料一而再再而三，一方面反映奶粉行業(yè)知法犯法，另一方面反映人們誠(chéng)信的滅絕。體現(xiàn)了中國(guó)奶制品市場(chǎng)最大的信任危機(jī)。
然而在這樣一個(gè)信任危機(jī)的社會(huì)中，有位賣饅頭的老大娘卻毫無(wú)顧忌地把錢箱放在車子的旁邊，牌在上寫道“主人回家吃飯，買饅頭請(qǐng)自覺把錢放在錢箱里”，這是對(duì)顧客何其的信任。在這個(gè)金錢利益充斥的社會(huì)中我們應(yīng)該保持這最原始的純真誠(chéng)信的心，這樣人與人之間才不至于這么的冷漠無(wú)情，“小悅悅”事件才會(huì)避免發(fā)生。
誠(chéng)信是一朵潔白的雪蓮花，盛開在每個(gè)人心中，讓沁人心脾的花香繚繞在城市的每個(gè)角落。
堅(jiān)守誠(chéng)信的演講稿篇二
演講者：曹偉偉，蘭苑中學(xué)歷史教師，系中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)、河南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，鶴壁市第四屆青聯(lián)委員，被共青團(tuán)中央評(píng)為全國(guó)向上向善好青年。
演講時(shí)間：.10.22。
老師們，同學(xué)們：
大家好！
拿破侖說(shuō)：有四種人，聰明而懶惰的人可以用，聰明而勤奮的人可以用，愚笨而懶惰的人可以用，愚笨而勤奮的人不能用。為什么愚笨而勤奮的人不能用呢？因?yàn)橛薇?，他的方向一旦錯(cuò)了，加上他的勤奮，他會(huì)朝著錯(cuò)誤的方向越走越遠(yuǎn)，越來(lái)越偏離正確的軌道。所以，做任何事，都要先保證方向的正確。誠(chéng)信，同樣如此。誠(chéng)信的方向，必須是維護(hù)正義，遵守國(guó)家的法律規(guī)定，幫助別人和自己朝好的方向發(fā)展。確定方向之后，便要堅(jiān)守下去。下面，結(jié)合我經(jīng)歷的一件事，談一下誠(chéng)信的堅(jiān)守。
冬天，我參加了共青團(tuán)中央舉辦的全國(guó)向上向善好青年的`評(píng)選活動(dòng)?；顒?dòng)分初賽和決賽兩個(gè)階段。因?yàn)槭侨珖?guó)性的活動(dòng)，我當(dāng)時(shí)的想法便是能過(guò)了初賽就行。當(dāng)時(shí)，需要網(wǎng)上投票。我在拉票時(shí)，有學(xué)生提醒我，可能會(huì)有人刷票。當(dāng)時(shí)，我并未在意。隨著活動(dòng)的開展，果然有些人的票數(shù)增加很快。當(dāng)時(shí)，這個(gè)提醒我的學(xué)生偷偷給我刷了一千票。我還暗自高興。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦的拉票，初賽總算過(guò)了。
為了比賽成功。我在qq空間發(fā)說(shuō)說(shuō)拉票。短短十幾天的時(shí)間，348位學(xué)生發(fā)來(lái)了876個(gè)電話號(hào)碼，因?yàn)橐粋€(gè)電話號(hào)碼可以注冊(cè)一個(gè)用戶，用于投票。加上同事朋友的電話號(hào)碼，有將近一千個(gè)。單單將這一千個(gè)號(hào)碼輸入投票，就需要五六個(gè)小時(shí)時(shí)間。這期間，還有13位同學(xué)一起幫我投票，我稱呼他們?yōu)椤巴镀眴T”.然而，有件事卻是我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的。有一天，我的票數(shù)忽然多了大概一萬(wàn)五千票，懷著私心，我本來(lái)想著反正也不是我刷的票，也許是學(xué)生動(dòng)員力量幫我投的票吧?？墒?，心中總不得安寧，何況我參選的又是“誠(chéng)實(shí)守信”類別。于是，我問(wèn)了以前的學(xué)生，關(guān)于票數(shù)忽然增多的事，學(xué)生都說(shuō)不知道。一天上午，一個(gè)陌生電話打到學(xué)校教導(dǎo)處主任手機(jī)上，詢問(wèn)我投票的事，而且手機(jī)上顯示的俄羅斯的號(hào)碼。我頓時(shí)明白了，這忽然增多的票，確實(shí)并非我的學(xué)生投的，而是刷票的人刷上的，只是，我不能理解的是，他們?cè)谖也恢赖那闆r下給我刷了票，事后又尋找我電話，或許是想要錢吧。我感覺這簡(jiǎn)直是對(duì)我參選誠(chéng)實(shí)守信推選的諷刺，也因此慚愧不已。所以，我請(qǐng)求組織方，將我忽然增加的一萬(wàn)五千票和學(xué)生幫我刷的一千票都去掉，恢復(fù)我本來(lái)真實(shí)的票數(shù)，回到我參選“誠(chéng)實(shí)守信”的初衷上來(lái)。
最后，組織方?jīng)]有去掉刷的票。而且，當(dāng)我看到最后的名單中我的名字時(shí)，激動(dòng)不已。當(dāng)時(shí)，全國(guó)一共有100個(gè)人獲得這個(gè)榮譽(yù)。河南省只有2人，而我成為鶴壁市這項(xiàng)榮譽(yù)至今唯一的獲得者。我和靳東、江一燕、蘇炳添、苗阜等人都是同一批。我沒(méi)有驚天動(dòng)地的事跡，只有與學(xué)生真誠(chéng)交流的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我知道，這個(gè)榮譽(yù)不是獎(jiǎng)給我個(gè)人，而是獎(jiǎng)給在這場(chǎng)評(píng)比中，一直在努力的我和我所有的學(xué)生，是獎(jiǎng)給我和我的學(xué)生所堅(jiān)守的誠(chéng)信，是獎(jiǎng)給全國(guó)一千多萬(wàn)堅(jiān)守在教學(xué)一線的以真誠(chéng)對(duì)待所有學(xué)生的老師們的。
堅(jiān)守誠(chéng)信的演講稿篇三
真正會(huì)“寵”孩子的家長(zhǎng)，不是包攬孩子的生活，而是在他人生最好最美的時(shí)光里，賦予他一雙勤勞的手，造就他獨(dú)立的意識(shí)、吃苦耐勞的精神。
早在懷孕時(shí)我就想，等寶貝兒生下來(lái)，我絕對(duì)不要她干一點(diǎn)活兒。當(dāng)然，這想法是有出處的。
記得我小時(shí)候，媽媽少有假期，下班也很晚，我放學(xué)回家?guī)妹玫耐瑫r(shí)，晚飯也要做好。因?yàn)殚L(zhǎng)得矮，炒菜蒸飯都要踩著凳子，有一次不小心摔了一個(gè)仰八叉，摔碎的碗割破了手，我還被媽媽罵了一頓。后來(lái)長(zhǎng)大，工作結(jié)婚，我非但沒(méi)有輕松，反倒擔(dān)子越來(lái)越重?；叵肫饋?lái)，兒時(shí)在媽媽身邊的日子，仍然是人生最美好的時(shí)光。于是我一萬(wàn)次下決心，一定要盡我所能寵著我的孩子，給雪杉一個(gè)輕松快樂(lè)的童年。
可是雪杉爸不贊同我的觀點(diǎn)。他說(shuō)從小學(xué)做家務(wù)會(huì)更有利于孩子的成長(zhǎng)。我固執(zhí)地堅(jiān)持己見：“反正我不要她做事！”
可是事與愿違，雪杉不聽寵。剛會(huì)走路，她便像一個(gè)執(zhí)拗的小跟屁蟲，我擦桌子，她一定要塊小抹布跟著擦；我拖完地剛走開，拖把就被她拉出來(lái)有模有樣地再拾掇一次；我給她穿好衣服扣好扣子，她小手一擺要自己來(lái)，如果執(zhí)意給她穿上，她的頭就搖得像撥浪鼓，非要脫下自己重新穿一遍。
雪杉爸忍俊不禁：“孩子覺得是樂(lè)趣，你何苦阻止她呢？”
在這件事上，雪杉爸一直有意跟我唱反調(diào)。他組裝書架，會(huì)吩咐小小的雪杉給他遞錘子、遞木條；過(guò)年貼春聯(lián)，他要雪杉幫著撕膠帶；就連洗碗，他也要沒(méi)有灶臺(tái)高的雪杉幫他擠清洗液。我不滿地質(zhì)問(wèn)他：“女孩子家，長(zhǎng)大后少不了天天做家務(wù)，必須做的時(shí)候再學(xué)也不晚吧！”
她爸不假思索地回答：“我就是不想要一個(gè)好吃懶做的孩子嘛?！?/p>
雖然不贊同她爸的說(shuō)法，可雪杉愛做啊。我拗不過(guò)她，只好由著她的性子去。
雪杉三歲半上幼兒園，跟別的孩子一樣，清晨與我分別，哭得梨花帶雨?？蓻](méi)想到這孩子只用了三天時(shí)間就完全適應(yīng)了。第四天清晨撲到老師懷里，她很歡快地跟我再見：“媽媽你上班吧，一會(huì)兒我就要跟蔡媽媽一起給小朋友分玩具啦！”
老師偷偷告訴我，雪杉前一秒還哭著找媽媽，后一秒就興致盎然地幫老師給小朋友分花卷兒，可利索了。相比其他新入園的孩子，她會(huì)自己吃飯、能自己穿衣，幫老師干這干那，頻頻被老師稱贊，所以她自信心爆棚，很順利地適應(yīng)了幼兒園的生活。
她爸笑著說(shuō)：“雪杉平常就喜歡做這些事。你看，培養(yǎng)她做力所能及的活兒是正確的?！笨晌疫€是不以為然，長(zhǎng)大之后恐怕想偷懶都不可以，何苦現(xiàn)在就開始呢。
一晃雪杉上了小學(xué)，我又婉轉(zhuǎn)地跟她說(shuō)：“現(xiàn)在你是小學(xué)生了，學(xué)生的任務(wù)是學(xué)習(xí)，以后我管家務(wù)，你負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)，我們各盡其責(zé)啊?！?/p>
雪杉興奮地點(diǎn)頭。可是她在家已經(jīng)習(xí)慣了幫我做家務(wù)，每逢假期還和她爸一起跑到農(nóng)村的外婆家?guī)屯馄抛鲛r(nóng)活，什么喂雞啊，鋤草啊，收花生啊，剝玉米啊，從不嫌臟嫌累，干得頗有興致。她還常說(shuō)：“勤勞的雙手能創(chuàng)造世界，勞動(dòng)最美最光榮！”我心里恨恨地埋怨：“有福不享，賤命哦！”
朋友周末要給孩子洗校服，我家雪杉自己扔進(jìn)洗衣機(jī)，還順便把我剛換下的衣服一并洗了；同事在淘寶下單給孩子買學(xué)習(xí)用品，我家雪杉自己早已采辦齊全；同學(xué)拾掇好的房間被熊孩子分分鐘弄亂，她抱怨的時(shí)候我淺啜清茶，心中難免也有些得意——多少年了，我家雪杉物有定處，用完復(fù)位是雷打不動(dòng)的習(xí)慣。
觀念的改變，是在雪杉五年級(jí)的那年寒假。
我處理工作的間隙忙給雪杉打電話：“媽實(shí)在走不開，不能回去給你們做飯了，中午你帶同學(xué)去樓下餃子城……”沒(méi)等我說(shuō)完，雪杉就笑起來(lái)：“我們已經(jīng)炒了好幾個(gè)菜了，牛肉在鍋里燉著，米飯也燜好了，正上網(wǎng)查怎么烤蛋糕。媽，你別管啦！”
處理完單位的事我急急往家趕，推開家門，飯菜的香味撲鼻而來(lái)——餐桌上的八菜一湯已經(jīng)被吃得露出盤底兒，幾個(gè)孩子正在邊品嘗未烤成功的蛋糕邊分析失敗的原因，見我回來(lái)，齊刷刷地一起湊上來(lái)，七嘴八舌地跟我講今天做飯過(guò)程中發(fā)生的各種趣事。
他們不無(wú)崇拜地告訴我，雪杉是總指揮兼主廚，他們打下手，飯菜味道雖然離媽媽做的差很遠(yuǎn)，但大家還是開心得不得了。
晚上，孩子們各回各家之后，雪杉調(diào)皮地問(wèn)我：“平時(shí)學(xué)學(xué)做飯?zhí)赜泻锰幠?，今天的飯不算好吃，可也不難吃。”雪杉爸聽說(shuō)后，用頗有些顯擺的語(yǔ)氣跟我感嘆：“你看，她不依賴大人，自理能力強(qiáng)，這都是平日做家務(wù)的隱性收獲嘛。”這一次，我嘴上不說(shuō)話，心里終于暗暗認(rèn)同了她爸的觀點(diǎn)。
隨著她一天天長(zhǎng)大，勤勞的習(xí)慣也日漸充分影射出其正能量的一面。
因?yàn)槠饺账龑?duì)家務(wù)的參與，也體驗(yàn)過(guò)勞動(dòng)的`辛苦，所以雪杉從不挑剔飯菜，知道珍惜我們的勞動(dòng)成果，對(duì)這個(gè)家的感情也格外深切，出了門更是如此。她明白，每一個(gè)付出過(guò)辛勞的場(chǎng)合都應(yīng)當(dāng)維護(hù)，每一位付出辛勞的人都值得尊重。她會(huì)時(shí)不時(shí)地走上街頭去做做義工，也會(huì)回老家陪爺爺奶奶過(guò)一個(gè)開開心心的周末。從這些方面來(lái)說(shuō)，自小的勞動(dòng)習(xí)慣很大程度上塑造了雪杉的品德與行為。而且，從小的勞動(dòng)訓(xùn)練，讓雪杉體能頗佳，不怕吃苦，當(dāng)然也不服輸，還極有挑戰(zhàn)精神。
每當(dāng)看著她快樂(lè)勞動(dòng)著的背影，我都禁不住記起自己執(zhí)拗地要“寵著”她的那些年。而這一刻，我非常感謝雪杉爸的堅(jiān)持，也特別慶幸雪杉的“不聽寵”。
真正會(huì)“寵”孩子的家長(zhǎng)，不是包攬孩子的生活，而是在她人生最好最美的時(shí)光里，賦予她一雙勤勞的手，造就她獨(dú)立的意識(shí)、吃苦耐勞的精神。之后，在長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中，她才可能輕松自如地逢山開路，遇水搭橋。
堅(jiān)守誠(chéng)信的演講稿篇四
七年，在人類歷史的長(zhǎng)河中，只不過(guò)是短暫一瞬?？苫厥住痢羾?guó)稅稽查七年，我們激動(dòng)、我們感慨，因?yàn)槲覀優(yōu)橹I(xiàn)出了人生中最美好的青春年華，我相信在座的各位和我一樣，對(duì)××國(guó)稅稽查七年來(lái)的發(fā)展變化是歷歷在目、記憶猶新。
七年，在我們生活的這座城市，也發(fā)生著日新月異的巨大變化。在這偉大的變化中，無(wú)不滲透著我們××國(guó)稅稽查人創(chuàng)造的一串串閃光的數(shù)字，和艱難跋涉的足跡。
七年來(lái)，正是公正執(zhí)法與誠(chéng)信服務(wù)，我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，贏得了稅收的大幅度增長(zhǎng)。
曾幾何時(shí)，提起征稅與納稅，人們都覺得，這是一對(duì)難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的局面，我們××國(guó)稅稽查人打破常規(guī)的工作模式，把剛性的執(zhí)法與柔性的`服務(wù)結(jié)合起來(lái)，剛?cè)嵯酀?jì)，誠(chéng)信為本;七年來(lái)，我們把整頓稅務(wù)干部的思想和工作作風(fēng)，廣泛聽取納稅人的意見，大力推行廉政執(zhí)法“八公開”，強(qiáng)化“窗口”服務(wù)等作為取信于納稅人、服務(wù)于納稅人、改善經(jīng)濟(jì)環(huán)境的重要舉措;在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過(guò)錯(cuò)追究制等一系列的自我約束機(jī)制，以此建立起征納雙方的誠(chéng)信機(jī)制。
想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難，是××國(guó)稅稽查人誠(chéng)信服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)。我們從一點(diǎn)一滴入手，竭誠(chéng)為納稅人和投資者辦實(shí)事、辦好事。
我們以誠(chéng)信換誠(chéng)信，以誠(chéng)信促發(fā)展。七年探索，我們有得有失;七年收獲，我們有苦有甜。誠(chéng)信，是我們贏得納稅人信任、社會(huì)的支持和稅收大幅度增長(zhǎng)的重要法寶。
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堅(jiān)守誠(chéng)信的演講稿篇五
“媽媽，我想學(xué)芭蕾舞！”7歲的趙蘊(yùn)輝拉著媽媽的手懇求?！昂⒆?，你能行嗎？”媽媽嘆了一口氣。“行，媽媽，你就讓我學(xué)嘛！”心疼女兒的媽媽只好答應(yīng)：“孩子，要想穿上紅舞鞋，你就要有勇氣面對(duì)一切困難和挫折?！?/p>
90后的趙蘊(yùn)輝出生在天津一個(gè)普通家庭，父親常年生病在家，母親又是個(gè)徹徹底底的盲人，全家只靠低保免強(qiáng)度日。從小就喜歡芭蕾舞的趙蘊(yùn)輝無(wú)疑是全家人的希望。可是不幸再次降臨到這個(gè)家庭。
那年，趙蘊(yùn)輝3歲。臘月的一天夜里，趙蘊(yùn)輝忽然發(fā)高燒，時(shí)斷時(shí)續(xù)。等父母發(fā)現(xiàn)把她送往醫(yī)院時(shí)，已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了最佳治療期，造成趙蘊(yùn)輝視神經(jīng)萎縮，視力只有0。03。醫(yī)生說(shuō)：“從醫(yī)學(xué)上講，她的眼睛已經(jīng)失明，沒(méi)辦法糾正，也沒(méi)辦法戴眼鏡！”自此，趙蘊(yùn)輝對(duì)世界的記憶停留在了3歲。
黑暗中的趙蘊(yùn)輝仍然沒(méi)忘自己的芭蕾夢(mèng)。7歲時(shí)，趙蘊(yùn)輝在父母的帶領(lǐng)下找到了小丑娃藝術(shù)團(tuán)報(bào)名學(xué)芭蕾舞。好心的舞蹈老師不忍拒絕，免費(fèi)收下了她。趙蘊(yùn)輝非常珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，每天不辭辛苦坐兩個(gè)小時(shí)的車，學(xué)一個(gè)半小時(shí)的課再回去。因?yàn)檠劬床灰?，每次她都是先記得大致輪廓，回家再仔?xì)揣摩練習(xí)，還讓媽媽幫她按腿、下腰，常常練得汗流浹背。拿捏不準(zhǔn)的`地方再去問(wèn)老師。一次在家里，她的左腳在一次練大跳時(shí)不慎受傷，但她硬是咬著牙，纏上繃帶，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
眼睛的不便，讓她和同學(xué)們有了差距，趙蘊(yùn)輝就每天提前兩個(gè)小時(shí)到，推遲兩個(gè)小時(shí)走，加班加點(diǎn)地練功。老師深受感動(dòng)，每次等學(xué)生走后，都會(huì)再反復(fù)認(rèn)真教趙蘊(yùn)輝。一次下大雨，父母都勸她不要去了?！胺判陌桑@點(diǎn)雨怎么能阻擋我呢！”就這樣，趙蘊(yùn)輝一直堅(jiān)持了6年，從未缺過(guò)一節(jié)課。
機(jī)會(huì)終于來(lái)了。20xx年，天津殘聯(lián)組織舞蹈隊(duì)參加全國(guó)表演，決定以她的親身經(jīng)歷改編舞蹈“盲女的夢(mèng)”，并由她擔(dān)任領(lǐng)舞。13歲的趙蘊(yùn)輝第一次站到萬(wàn)眾矚目的舞臺(tái)上，心潮澎湃。面帶自信的微笑，她開始?xì)g快地跳起來(lái)。舞姿優(yōu)雅唯美，安詳?shù)男θ?，?shī)般的空靈，如果不是親眼所見，誰(shuí)會(huì)相信她是個(gè)盲人呢？臺(tái)下的觀眾不時(shí)掌聲雷動(dòng)。比賽結(jié)果，趙蘊(yùn)輝獲得全國(guó)少兒舞蹈比賽金獎(jiǎng)，被媒體稱為“中國(guó)首位盲人芭蕾舞者”。捧著獎(jiǎng)杯，她和父母喜極而泣。
努力的孩子運(yùn)氣不會(huì)差。天津音樂(lè)學(xué)院附中愛才惜才，主動(dòng)接收趙蘊(yùn)輝接受專業(yè)舞蹈學(xué)習(xí)。趙蘊(yùn)輝暗暗發(fā)誓：“我一定會(huì)趕上甚至超過(guò)所有人！”微弱的視力給趙蘊(yùn)輝的求學(xué)帶來(lái)很多困難，上課時(shí)，她總是坐在第一排，還要借助一部望遠(yuǎn)鏡才能看到黑板。但由于望遠(yuǎn)鏡的可視范圍很小，她經(jīng)?？床磺謇蠋煹恼n件，只能憑記憶或下課找同學(xué)借筆記復(fù)習(xí)功課。練功時(shí)，趙蘊(yùn)輝更是付出了常人難以想象的努力。周一到周五，每天早上4點(diǎn)半起床練舞，一直到晚上10點(diǎn)結(jié)束。周末又到北京學(xué)習(xí)舞蹈，一天周轉(zhuǎn)3個(gè)地方，周日凌晨坐末班車回天津，而視力不好的她還經(jīng)常坐錯(cuò)車。3年后，趙蘊(yùn)輝以全校專業(yè)第一名的成績(jī)被保送天津音樂(lè)學(xué)院舞蹈系。
20xx年6月，趙蘊(yùn)輝被授予天津市“十佳自強(qiáng)青少年”稱號(hào)；20xx年10月在天津衛(wèi)視首播的《中國(guó)麗人》節(jié)目中，趙蘊(yùn)輝一曲《燭光里的媽媽》感動(dòng)了所有的觀眾和評(píng)委，成功當(dāng)選首位“中國(guó)麗人”；20xx年4月趙蘊(yùn)輝被邀登上《超級(jí)演說(shuō)家》，用名為《禮物》的演講打動(dòng)了全場(chǎng)，人們都被這個(gè)身殘志堅(jiān)又樂(lè)觀的女孩感動(dòng)到飆淚。
如今22歲的趙蘊(yùn)輝已經(jīng)順利畢業(yè)，并在北京創(chuàng)辦了芭蕾舞蹈培訓(xùn)中心，投身教育事業(yè)，希望更多的孩子因她而喜歡芭蕾?！跋乱徊?，我想出國(guó)讀藝術(shù)碩士，積累經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)英語(yǔ)，努力讓自己離夢(mèng)想越來(lái)越近?！?/p>
如果“上帝給你關(guān)上一扇門，你要為自己開一扇窗”，就像趙蘊(yùn)輝，這位堅(jiān)強(qiáng)的白天鵝，黑暗中的舞者，用持之以恒的努力和汗水，一步步用生命舞出了屬于自己的光明天地。
堅(jiān)守誠(chéng)信的演講稿篇六
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一;守信是指說(shuō)話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到，守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。
中華民族歷來(lái)崇尚誠(chéng)實(shí)守信。古往今來(lái)，關(guān)于誠(chéng)信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠(chéng)信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時(shí)歸還圖書等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理，那就是：只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”。意思是說(shuō)，如果一個(gè)人不講信用，說(shuō)話不算數(shù)，這個(gè)人就不可能做成什么事情，更不可能在社會(huì)上立身處事。他的學(xué)生曾參也說(shuō)過(guò)：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”這句話的意思是：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠(chéng)地去做了，和朋友交往是不是守信用了。”古人們的話也告訴我們做人要忠誠(chéng)，要講信用。
由此，我不禁想起三年級(jí)時(shí)發(fā)生的一件事。有一次，放學(xué)回家，看見家門口有一位老奶奶在賣燒餅?？礃幼?，她的生意并不怎么好。當(dāng)我就要與她擦肩而過(guò)時(shí)，老奶奶問(wèn)我：“小朋友，吃燒餅嗎?”“可我沒(méi)帶錢?！蔽液π叩卣f(shuō)。“沒(méi)事兒，想吃就送你一個(gè)?！闭f(shuō)著，老奶奶遞給我一個(gè)燒餅。“這怎么行，奶奶您等著，我回去拿錢?！闭f(shuō)完，我?guī)е鵁烇w快地往家趕?？晌覄傔M(jìn)家，發(fā)現(xiàn)我最愛看的動(dòng)畫片開始了，就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣，我失信了。為了看動(dòng)畫片，我吃了一個(gè)理不直氣不壯的“霸王餅”。后來(lái)，我再也沒(méi)有遇到過(guò)這位老奶奶。每當(dāng)我想起這件事兒，就想打自己一巴掌，我為自己曾做過(guò)一次不誠(chéng)信、不光采的事而感到臉紅。
進(jìn)入二中求學(xué)以來(lái)，身邊同學(xué)的優(yōu)良行為對(duì)我起到了耳濡目染的'作用。當(dāng)有人丟失飯卡時(shí)，會(huì)有同學(xué)撿到飯卡并熱心地尋找失主。掉在地上的錢也不會(huì)有人“私吞”。但還有很多同學(xué)做了不誠(chéng)信的例子，比如：考試中作弊，不僅是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)其他考生的不公平?，F(xiàn)在的我已經(jīng)和三年級(jí)的我截然不同，我是誠(chéng)實(shí)的，我為自己而感到自豪。
俗話說(shuō)：“精誠(chéng)所至，金石為開”。真誠(chéng)是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠(chéng)信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該樹立“言而有信，無(wú)信不立”的觀念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。
同學(xué)們，請(qǐng)記住：誠(chéng)信無(wú)價(jià)!讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!
堅(jiān)守誠(chéng)信的演講稿篇七
在一則寓言故事里，一位商人在上帝給他禮物時(shí)，選擇了金錢、地位、家庭??唯獨(dú)扔下了誠(chéng)信，結(jié)果他下了地獄。雖說(shuō)在我們生活中遇到的僅僅是一些小事，說(shuō)過(guò)的僅僅是幾句謊言，而在現(xiàn)實(shí)利益與誠(chéng)信發(fā)生矛盾是，還是請(qǐng)您選擇誠(chéng)信吧，因?yàn)槭刈≌\(chéng)信，就是守住了做人的根本;守住誠(chéng)信，就守住了成功!
誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。能得到別人的信任。同樣，有誠(chéng)信的教師，才能贏得學(xué)生、家長(zhǎng)的擁護(hù)和社會(huì)的支持。誠(chéng)信，是道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是做人之本、興業(yè)之本、立國(guó)之本。
作為教師，哪里有誠(chéng)實(shí)，哪里就會(huì)春光明媚，哪里有信任，哪里就有繁花似錦。作為教師，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)審視自己，用博大而無(wú)私的愛去塑造學(xué)生美好的心靈，用誠(chéng)實(shí)守信的人生準(zhǔn)則去鑄造學(xué)生健全的人格。作為教師，每當(dāng)面對(duì)學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛。我常問(wèn)自己，你是否做到了像偵探一樣的敏銳，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，像法官一樣的公正，去對(duì)待同學(xué)的糾紛，像大智者一樣的誠(chéng)懇，去寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，因?yàn)槟贻p，我們的學(xué)生可能一時(shí)迷失，我們是否做到了用真誠(chéng)使他們重新奮起?作為教師，我們的信任會(huì)讓學(xué)生更加快樂(lè)和幸福。
待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力，老師們，讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗。
缺失誠(chéng)信，失我國(guó)魂!缺失誠(chéng)信，國(guó)將不國(guó)!中國(guó)呼喚誠(chéng)信!中國(guó)需要誠(chéng)信!中國(guó)必須誠(chéng)信!中國(guó)誠(chéng)信是一個(gè)需要全社會(huì)共同營(yíng)造的系統(tǒng)工程!誠(chéng)信中國(guó)是一個(gè)需要全社會(huì)共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)!我們當(dāng)代大學(xué)生不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬：誠(chéng)信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事，必能韌如江流，動(dòng)如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。誠(chéng)信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠(chéng)信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。讓我們攜手共創(chuàng)誠(chéng)信中國(guó)!誠(chéng)信從你我做起!誠(chéng)信從現(xiàn)在做起!
堅(jiān)守誠(chéng)信的演講稿篇八
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
這天我想要和大家一齊探討的題目是誠(chéng)信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一向被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方禮貌的精髓傳遍全世界。因而，我們這天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”!詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！泵耖g說(shuō)：“一言既出，駟馬難追?！倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不堅(jiān)信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，最后有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣貌，最后開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)信和諾言不僅僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去完美東西的判決書。”
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻能夠讓人有鴻毛之輕，能夠讓人有泰山之重;。
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻能夠讓人的靈魂貶值，能夠讓人的心靈高貴;。
誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻能夠讓人情緒灰黯，蒼白，能夠讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者?？僧?dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根!
讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!正因誠(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!
聽!有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有完美的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!
各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好，我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信”。誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信，古人云：“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，贏利之道在于信”，誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴以生存的前提。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的這天，我們關(guān)注“誠(chéng)信”是正因在現(xiàn)實(shí)生活中，存在著缺乏誠(chéng)信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績(jī);從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的“黑哨”;從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無(wú)信，出爾反爾，開門招商，閉門宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。
個(gè)人失信，害在數(shù)人，社會(huì)無(wú)信，則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信，是我們××人共同的職責(zé)。
在全社會(huì)呼喚誠(chéng)信的這天，××人堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，以提高職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，廣泛開展建立“禮貌單位”、“禮貌系統(tǒng)”等實(shí)踐活動(dòng)。電力企業(yè)作為一個(gè)服務(wù)行業(yè)，××人堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)為本，誠(chéng)信服務(wù)”的工作服務(wù)理念。對(duì)內(nèi)強(qiáng)化管理，對(duì)外開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求報(bào)裝接電“一、一制”，即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù)，在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話后，四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電，二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電?？蛻艚哟蟆爸贿M(jìn)一個(gè)門，只找一個(gè)人，其余的工作由我們來(lái)做”實(shí)行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個(gè)一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠(chéng)相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過(guò)去!
幾度風(fēng)雨幾度春秋，風(fēng)霜雪雨搏激流。××人用誠(chéng)信鑄造這天的輝煌。截止這天，我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并透過(guò)驗(yàn)收;農(nóng)電管理體制改革已基本理順，步入正軌;照明用電從××年××月××日起實(shí)行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價(jià)，從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh，降低了××元/kwh?！痢聊辍痢猎挛铱h××110千伏變電站的投運(yùn)，標(biāo)志著我縣從××電源的成功引入，為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶給了可靠的電力保障。
只有優(yōu)質(zhì)服務(wù)，誠(chéng)實(shí)守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的這天，企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩，為××經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而發(fā)奮奮斗。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致;守信指說(shuō)話和做事講信用，說(shuō)到做到。
古人曰：“君子一言，駟馬難追?！庇浀迷凇镀返屡c社會(huì)》書上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買東西，為了擺開兒子的糾纏，唬他說(shuō)：“娘回來(lái)殺豬給你吃?！碑?dāng)曾子的妻子回來(lái)看見曾子手舉大刀，正準(zhǔn)備宰豬時(shí)，連忙走上去，說(shuō)道：“我唬唬兒子，你倒來(lái)真的了，快放下刀?！痹诱f(shuō)：“唉!父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說(shuō)話做事，孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子，就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言，給孩子做個(gè)好榜樣?！痹拕傉f(shuō)完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話，家中的豬是保住了，但對(duì)他的兒子來(lái)說(shuō)，也許以后再也不會(huì)相信他母親的話，不明白做人需要誠(chéng)實(shí)守信的道理。
所以，大家要誠(chéng)實(shí)守信!從我做起，從我們身邊做起。我們?cè)趯W(xué)校要做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在家中做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。牢記提出的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”。讓誠(chéng)信充滿整個(gè)社會(huì)吧!
堅(jiān)守誠(chéng)信的演講稿篇九
堅(jiān)守大學(xué)校園誠(chéng)信演講稿由本站會(huì)員“bingshanyijiao”投稿精心推薦，小編希望對(duì)你的學(xué)習(xí)工作能帶來(lái)參考借鑒作用。
通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在生活中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，你寫演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？以下是小編為大家收集的堅(jiān)守大學(xué)校園誠(chéng)信演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中，得到了不斷的洗禮和升華，誠(chéng)信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠長(zhǎng)的.歷史淵源，培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠(chéng)信的仁人志士，留下了許多膾炙人口的佳話，激勵(lì)著一代又一代的中華兒女為國(guó)家和人民做著貢獻(xiàn)。中華民族乃禮儀之邦，從來(lái)都是重信守諾，是最講“誠(chéng)信”的民族。關(guān)于“誠(chéng)信”問(wèn)題，孔子曾講“民無(wú)信不立”，孟子曾說(shuō)“朋而有信，人無(wú)信而不交”。
誠(chéng)信是公民道德規(guī)范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中，“誠(chéng)信”的核心是強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)，主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實(shí)等?？鬃影呀逃哪繕?biāo)定位于培養(yǎng)“士”，亦即君子，且以畢生精力致力于此?？鬃诱J(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)之一就是有“信”和“守信”，他曾鄭重地說(shuō)：“君子博學(xué)而孱守之，微信而篤行之。行必先人，言必后人?！笨梢?，作為君子的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，欲成君子不可“無(wú)信”。
誠(chéng)信是對(duì)他人和社會(huì)的一種承諾、一種保證，誠(chéng)信就是一諾千金。信用是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的反映，是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，是個(gè)人發(fā)展的必備品德之一。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，信用指的是一個(gè)人的資信記錄，是指一個(gè)人的負(fù)責(zé)任的能力，不是簡(jiǎn)單的道德人品問(wèn)題。一個(gè)人如果時(shí)時(shí)、處處、事事講信用，那么他的事業(yè)將會(huì)走向成功，人生將會(huì)亮麗多姿。反之，一個(gè)處處背離信用的人，如果經(jīng)常食言，久而久之他定會(huì)失去周圍人的支持和信任，最終會(huì)抑郁、不得志，其人生必將黯淡無(wú)光。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信看成與生命一樣重要，視誠(chéng)信為自身道德品質(zhì)的生命，注重自身誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。否則，在社會(huì)上將難有立足之地，更談不上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。
誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族，那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的生物群落。主席提出“以德治國(guó)”，大力提倡“愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德?！痹谑髨?bào)告中著重提出“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別是加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)”?？梢娭v誠(chéng)信，不僅是個(gè)人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。
堅(jiān)守大學(xué)校園誠(chéng)信演講稿如果還不能滿足你的要求，請(qǐng)?jiān)诒菊舅阉鞲嗥渌麍?jiān)守大學(xué)校園誠(chéng)信演講稿范文。
堅(jiān)守誠(chéng)信的演講稿篇十
誠(chéng)信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。今天小編為大家?guī)?lái)的是關(guān)于堅(jiān)守。
的范文，希望對(duì)大家有所幫助!
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信，是中華文化的寶閣中，最溫潤(rùn)含光、呈緞帛色澤的珍珠，千百年來(lái)，綴于華人開闊光明的胸襟，是我們禮義之邦的體現(xiàn)，是我們待人接物的尺規(guī)。
但不知怎地，經(jīng)歷了幾番近世的動(dòng)蕩，那珠玉竟在火炮聲、馬蹄聲中化作一聲嗒哴清響，遺失在煙波浩蕩之中。在工商社會(huì)里，我們以巧詐、以不誠(chéng)實(shí)、以謀略、以構(gòu)陷，生存于茫茫人海之中，誠(chéng)信儼然成了利益追逐的犧牲品，而不誠(chéng)實(shí)充斥著人我之間，不斷地以巧妙的包裝暗中加害于我們的身心。
因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)，各廠商以塑化劑冒充起云劑，使消費(fèi)者在不知情的狀況下，食入毒害后代的人工化合物，也使食品加工業(yè)受到強(qiáng)烈的懷疑及不信任;幾年前的三聚氰胺毒，更是使全球聞風(fēng)色變，時(shí)至今日，不知已荼毒了多少后代子孫!而我們失去誠(chéng)信之后，損失又竟是如此龐大!聽聞這些駭人耳目的新聞，我不免慨然嘆息。然而遺失的珍寶可以失而復(fù)得，正如消失的誠(chéng)信仍會(huì)回到我們心中，溫暖這荒涼的城市。
只要我們?cè)敢庠俅纬ㄩ_胸懷，以最真淳的自我擁抱這個(gè)世界，并體認(rèn)到，建構(gòu)于不誠(chéng)實(shí)的基礎(chǔ)上，成功及利益只是云中樓閣，那曇花一現(xiàn)的成功所映照的正是跌落高峰的凄涼身影;誠(chéng)信才是通往理想的唯一道路，即使路途遙遠(yuǎn)，過(guò)程中盡是挫折與艱難，由誠(chéng)信所開出的繁茂枝條中，那成功的果實(shí)才是真正甜美，最拙樸、最真實(shí)的人生滋味。
真正的親情、愛情及友情更是必須盛在以誠(chéng)信交織而成的互動(dòng)中，方能展現(xiàn)情感的圓潤(rùn)及醇美;而謊言所羅織的華麗外表，在時(shí)間的洗磨及測(cè)試下，終究只是粗陋的麻布衣，任誰(shuí)也不會(huì)接受。對(duì)自己誠(chéng)信，不以借口欺瞞自己的良心，在最赤裸的檢視下，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己;對(duì)他人誠(chéng)信，正因?yàn)檎\(chéng)信是互動(dòng)最重要的資本，以誠(chéng)信開啟對(duì)談的平臺(tái)，才能創(chuàng)造真正的和諧。
也許，在我們真心的實(shí)踐及嘗試下，總有一日，那熠熠含光的寶珠，能再次放回我們心中。在它的溫暖光暉下，我們將褪去由不誠(chéng)實(shí)所綴飾成的繁華，重返遺忘已久的真淳——找回誠(chéng)信，找回自我。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
古語(yǔ)云：誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。誠(chéng)是自然規(guī)律;追求誠(chéng)是做人的規(guī)律。
這可能是你的回答，你會(huì)說(shuō)：“古有商鞅立信輔秦一統(tǒng)神州，今為何沒(méi)有新時(shí)代再創(chuàng)輝煌，何況誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)了一路，怎會(huì)說(shuō)消失就消失呢?別開玩笑了，兄弟?！币彩?，誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)，怎會(huì)說(shuō)消失就消失呢，但它會(huì)在你的一句失言，一個(gè)不合拍中以你無(wú)法想象的方式逐漸流淌，所以別太天真，做人做事都要深深考究，不要輕易失信，正如《。
弟子規(guī)。
》云：凡出言，信必先，詐與妄，悉可焉。
兒時(shí)，誠(chéng)信不是篤定的話語(yǔ)，必將實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，而是你今天吃了幾塊糖，有沒(méi)有欺負(fù)其他小朋友，甚至是做沒(méi)做好事。
步入學(xué)堂，誠(chéng)信不是比較誰(shuí)的家境好，誰(shuí)的成績(jī)好，而是你考試有沒(méi)有作弊，有沒(méi)有拾金不昧，有沒(méi)有幫助其他同學(xué)。
初出校園，誠(chéng)信不是幾張高端點(diǎn)的畢業(yè)證，而是你有沒(méi)有為夢(mèng)想奮斗，對(duì)工作有何建議，對(duì)朋友心存幾許真意，做出的承諾是否履行，就算做出根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的諾言，是否認(rèn)真對(duì)待，是否誠(chéng)懇的抱歉，以求原諒。
成家立業(yè)，誠(chéng)信不是家境幾許，嘴上說(shuō)的未來(lái)，而是你有沒(méi)有對(duì)他/她真心實(shí)意，有沒(méi)有真的為了家庭努力奮斗，不必嘔心瀝血，只需竭盡全力，誠(chéng)信不是你想做什么，而是你應(yīng)該做什么。
養(yǎng)子育女，誠(chéng)信不是對(duì)著另一半說(shuō)著不著邊的甜言蜜語(yǔ)，而是對(duì)這個(gè)家真心切實(shí)的一言一語(yǔ)，對(duì)孩子的一個(gè)榜樣，不需偉岸，只求正面，面對(duì)兒女，誠(chéng)信可以變成美麗的謊言。
頤養(yǎng)天年，誠(chéng)信或許不太重要，兒女與老伴似乎更重要，你可以與隔壁老秦喝喝茶，下下棋，聊聊天，與小區(qū)的幾位老人一起組織個(gè)活動(dòng)，到小區(qū)后山遛一遛，何樂(lè)不載，那時(shí)誠(chéng)信就會(huì)傳遞到你子女的身體中，重復(fù)你所經(jīng)歷的但卻不同的世事變遷。
讓我們從現(xiàn)在起，讓誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)。
因?yàn)橹琳\(chéng)，所以至成。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
文明是傳統(tǒng)的首項(xiàng)任務(wù)，現(xiàn)在的人們文明對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，只是隨口的事，根本無(wú)法做到切實(shí)：隨口說(shuō)臟話，亂扔垃圾等等。文明在他們眼中只是很小很小的事。在我看來(lái)，失去文明的國(guó)度，稱不上是一個(gè)國(guó)家?，F(xiàn)在的學(xué)生隨口臟話，進(jìn)場(chǎng)斗毆，連老師都罵，談何文明。
辛勤是找回傳統(tǒng)的首項(xiàng)任務(wù)，辛勤是世界向來(lái)都看好中國(guó)的一項(xiàng)傳統(tǒng)美德，就是因?yàn)樽嫦葌兊那趧?，才有我們現(xiàn)在的生活。清潔工起早貪黑，打掃城市，把美奉獻(xiàn)給大家，這是辛勤的一種表現(xiàn)。父母為了子女得到一個(gè)良好的教育，不惜辛勞，一日打兩份工。那一絲絲白發(fā)，一道道皺紋，都是他們辛勤的表現(xiàn)。很多人放棄高薪生活，毅然走向大西北，為祖國(guó)的邊疆盛開出一朵朵燦爛的花，那如尖刀般的寒風(fēng)在他們臉上打下的傷疤，便是他們辛勤的見證?？墒请S著高科技的發(fā)展，哪怕是地上、天上、地下都有密密麻麻的交通網(wǎng)，為人們的出行帶給了很多的方便，從此便變得懶惰。
誠(chéng)信是傳統(tǒng)的脊梁柱，找回傳統(tǒng)必須找回誠(chéng)信，現(xiàn)在的人們?yōu)榱艘环莨ぷ鳡栍菸以p，勾心斗角，毫無(wú)誠(chéng)信可言，古人言：“誠(chéng)信如金”。可大家都認(rèn)為對(duì)不起是解決違約的最好方法，很多公益廣告都寫出了現(xiàn)代人的“誠(chéng)信”。
然而古人們的傳統(tǒng)我們也有許許多多的傳承：端午節(jié)吃粽子，紀(jì)念屈原。中秋節(jié)賞月，吃月餅，和家人吃飯，象征團(tuán)團(tuán)圓圓。
所以，傳統(tǒng)是十分重要的，找回傳統(tǒng)，找回這份祖先留下的“遺產(chǎn)”。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。誠(chéng)信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。
讀了《做一個(gè)有道德的人》這本書，其中有一個(gè)小故事令我感觸很深：一個(gè)年輕人背著七個(gè)背囊要度過(guò)人生長(zhǎng)河，到了河中央，風(fēng)浪迭起，險(xiǎn)象環(huán)生。船夫說(shuō)：“要想安全過(guò)河，必須扔掉一個(gè)背囊?！蹦贻p人思索起來(lái)：“美貌、金錢、榮譽(yù)、機(jī)敏、才學(xué)、健康、誠(chéng)信，該丟哪一個(gè)呢?”他猶豫再三，最后把誠(chéng)信扔掉了。
表面上看，丟掉誠(chéng)信后，年輕人并沒(méi)有失去什么，美貌、金錢、榮譽(yù)、機(jī)敏、才學(xué)、健康這些看得見摸得著的東西還在，但實(shí)際上，他失去了人生非常重要的東西?？梢韵胂螅院蟮娜松缆穼⒊錆M荊棘。誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。只有做到誠(chéng)信，生命才有價(jià)值，誠(chéng)信是做人之本。
記得我六歲的時(shí)候，由于祖母(爺爺?shù)膵寢?病重，家里的人都忙，沒(méi)時(shí)間仔細(xì)地、周到地照顧她，爺爺就和大家商量著給祖母請(qǐng)個(gè)保姆。過(guò)了幾天，一個(gè)陌生的奶奶來(lái)到我家，那位奶奶家條件欠佳所以出來(lái)幫忙。后來(lái)的日子里，祖母的病越來(lái)越重，那位奶奶要做的事情是越來(lái)越多，除了做一些衛(wèi)生工作之外，還要打理祖母的吃喝拉撒，很辛苦的。大家都看在眼里記在心上。于是，家人都商量每個(gè)月多給她兩百元錢，起初，她說(shuō)不是說(shuō)好的嘛怎么多了，我爺爺說(shuō)是她記錯(cuò)了吧。她也就沒(méi)怎么多問(wèn)收下了。她做事很認(rèn)真，把我祖母照顧的很好，就這樣直到祖母去世。一天早上，她跟我們告別回家去了，我們?nèi)叶家酪啦簧岬陌阉蜕狭塑??；貋?lái)后發(fā)現(xiàn)她的房間里的桌子上放著一疊錢，邊上還有一張字條，上面用歪歪斜斜的字寫著：“十分感謝你們把我當(dāng)成家人一樣，但那些錢我是不能收的，因?yàn)楫?dāng)初我們就說(shuō)好的。所以我還是留下了。”寥寥數(shù)字，卻把一位普通保姆做人的準(zhǔn)則——誠(chéng)信體現(xiàn)得一覽無(wú)遺。
誠(chéng)信是做人之本，只有大家都能夠做到誠(chéng)信，我們的生活才會(huì)更加美好!
誠(chéng)信是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。俗話說(shuō)：“一言既出，駟馬難追。”如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信，那他就等于失去了一切。所以，誠(chéng)信是做人之本。
曾子是我國(guó)著名的思想家，也是講誠(chéng)信的榜樣。
有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，她的兒子也哭鬧著要去，曾子的妻子對(duì)兒子說(shuō)“乖，娘回來(lái)殺豬給你吃”。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。最后，曾子把豬殺了，妻子給兒子做了一頓豐盛的晚餐。
聰明的曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，如果騙孩子不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下永不磨滅的陰影。
我們的語(yǔ)文書上還講了一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事：
一天，陳太丘與友人相約而行，約定的時(shí)間是中午，而友人過(guò)了中午還遲遲未來(lái)，陳太丘就先走了，走后友人才到。友人便問(wèn)陳太丘的兒子元方：“你的父親在家嗎?”元方說(shuō)：“父親等你久久沒(méi)來(lái)，就先走了。”于是，友人就很生氣，罵道：“陳太丘不是人，約定和我一起走，自己卻先走了?！痹奖憷碇睔鈮训剞q論道：“我父親與你相約而行，而你卻這么遲才來(lái)，這是你不講誠(chéng)信;對(duì)著我罵我的父親，這就是你無(wú)禮?！边^(guò)后，友人才意識(shí)到自己的不對(duì)。
這個(gè)故事讓我再一次感悟到：與朋友交往，也要說(shuō)話算話，言而有信。
在我們的身邊，有些學(xué)生喜歡在考試中作弊。我認(rèn)為這是一種非常不道德的行為，靠這種方式取得的高分是可恥的。我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律，自覺抵制作弊行為。因?yàn)樽鞅撞粌H是對(duì)自己實(shí)力的否定，更是對(duì)學(xué)風(fēng)校風(fēng)的褻瀆。一次作弊可能會(huì)使自己取得暫時(shí)的好成績(jī)。但可能葬送自己長(zhǎng)期來(lái)的信譽(yù)、尊嚴(yán)甚至前程!
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花，是做人之根本。同學(xué)們，讓我們用扎實(shí)的知識(shí)、求真的態(tài)度、誠(chéng)信的品格，來(lái)創(chuàng)造美好的人生吧!
堅(jiān)守誠(chéng)信的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信，是中華文化的寶閣中，最溫潤(rùn)含光、呈緞帛色澤的珍珠，千百年來(lái)，綴于華人開闊光明的胸襟，是我們禮義之邦的體現(xiàn)，是我們待人接物的尺規(guī)。
但不知怎地，經(jīng)歷了幾番近世的動(dòng)蕩，那珠玉竟在火炮聲、馬蹄聲中化作一聲嗒哴清響，遺失在煙波浩蕩之中。在工商社會(huì)里，我們以巧詐、以不誠(chéng)實(shí)、以謀略、以構(gòu)陷，生存于茫茫人海之中，誠(chéng)信儼然成了利益追逐的犧牲品，而不誠(chéng)實(shí)充斥著人我之間，不斷地以巧妙的包裝暗中加害于我們的身心。
因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)，各廠商以塑化劑冒充起云劑，使消費(fèi)者在不知情的狀況下，食入毒害后代的人工化合物，也使食品加工業(yè)受到強(qiáng)烈的懷疑及不信任;幾年前的三聚氰胺毒，更是使全球聞風(fēng)色變，時(shí)至今日，不知已荼毒了多少后代子孫!而我們失去誠(chéng)信之后，損失又竟是如此龐大!聽聞這些駭人耳目的新聞，我不免慨然嘆息。然而遺失的珍寶可以失而復(fù)得，正如消失的誠(chéng)信仍會(huì)回到我們心中，溫暖這荒涼的城市。
只要我們?cè)敢庠俅纬ㄩ_胸懷，以最真淳的自我擁抱這個(gè)世界，并體認(rèn)到，建構(gòu)于不誠(chéng)實(shí)的基礎(chǔ)上，成功及利益只是云中樓閣，那曇花一現(xiàn)的成功所映照的正是跌落高峰的凄涼身影;誠(chéng)信才是通往理想的唯一道路，即使路途遙遠(yuǎn)，過(guò)程中盡是挫折與艱難，由誠(chéng)信所開出的繁茂枝條中，那成功的果實(shí)才是真正甜美，最拙樸、最真實(shí)的人生滋味。
真正的親情、愛情及友情更是必須盛在以誠(chéng)信交織而成的互動(dòng)中，方能展現(xiàn)情感的圓潤(rùn)及醇美;而謊言所羅織的華麗外表，在時(shí)間的洗磨及測(cè)試下，終究只是粗陋的麻布衣，任誰(shuí)也不會(huì)接受。對(duì)自己誠(chéng)信，不以借口欺瞞自己的良心，在最赤裸的檢視下，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己;對(duì)他人誠(chéng)信，正因?yàn)檎\(chéng)信是互動(dòng)最重要的資本，以誠(chéng)信開啟對(duì)談的平臺(tái)，才能創(chuàng)造真正的和諧。
也許，在我們真心的實(shí)踐及嘗試下，總有一日，那熠熠含光的寶珠，能再次放回我們心中。在它的溫暖光暉下，我們將褪去由不誠(chéng)實(shí)所綴飾成的繁華，重返遺忘已久的真淳——找回誠(chéng)信，找回自我。
堅(jiān)守誠(chéng)信的演講稿篇十二
《狼來(lái)了》的故事，《順手牽羊》的故事，想必大家都很熟悉。這些故事再三地告誡我們：一定要“誠(chéng)實(shí)守信”，不能“見利忘義”。
列寧這一大偉人想必大家都一定知道，他小時(shí)候就是因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，才得到姑媽地的諒解。
有一次，列寧跟父母到姑媽家去做客。列寧和表兄妹們一起玩，不小心，把一個(gè)很寶貴的花瓶打碎了。姑媽聞聲而來(lái)，問(wèn)：“這是誰(shuí)干的？”表兄妹們說(shuō)：“不是我。”列寧也這么說(shuō)，只不過(guò)聲音很小，并且把頭埋得很低?；氐郊依铮袑幵诖采戏瓉?lái)覆去睡不著。媽媽說(shuō)：“孩子，你這是怎么了？”列寧就把在姑媽家發(fā)生的事給媽媽說(shuō)了一遍，媽媽勸他，自己做錯(cuò)的事，自己應(yīng)當(dāng)承認(rèn)……列寧聽后深受啟發(fā)，忙給姑媽寫信，姑媽原諒了他。
這只是誠(chéng)實(shí)，守信還在下面這個(gè)事例中。
王紅和李麗是一對(duì)形影不離的好朋友。有一天，她們約好去博物館玩，可這天偏偏下雨，李麗不想去了，她想王紅肯定也沒(méi)去。她把自己的想法給媽媽說(shuō)了，媽媽不僅不贊成她的想法，還把李麗狠狠地批評(píng)了一頓，說(shuō)：“李麗，你怎么能這樣？你有沒(méi)去博物館，怎么知道王紅沒(méi)去??？你不去就是不守信，真是可恥！”李麗被媽媽說(shuō)得滿臉羞愧，快步走向博物館。當(dāng)她走到博物館時(shí)，發(fā)現(xiàn)王紅早已在這兒等候多時(shí)了。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，誠(chéng)信對(duì)你來(lái)說(shuō)并不難。
簡(jiǎn)評(píng)：還可以結(jié)合自己的事例談一談。
堅(jiān)守誠(chéng)信的演講稿篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
我叫xxx，是xxx公司的一名收費(fèi)員。我是xx年浮橋公司剛剛成立時(shí)，從濟(jì)南黃河機(jī)修廠調(diào)到東城浮橋公司的，轉(zhuǎn)眼間，已經(jīng)四年的時(shí)間了。四年來(lái)，我親眼見證了浮橋公司的發(fā)展歷程，我對(duì)公司的不斷發(fā)展壯大感到自豪，對(duì)公司的未來(lái)充滿了信心。因?yàn)檫@四年不僅是公司快速發(fā)展的四年，也是我個(gè)人工作、學(xué)習(xí)進(jìn)步最快的四年!下面，向各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們匯報(bào)一下我在工作中的一點(diǎn)體會(huì)，我匯報(bào)的題目是《奉獻(xiàn)崗位，樂(lè)在其中》。
四年前的東城浮橋公司僅有26人，工作環(huán)境、生活條件都非常艱苦。當(dāng)時(shí)，26人擠在兩間平房里，開始了浮橋公司的籌建工作，四周是荒涼的黃河灘地，生產(chǎn)生活條件可想而知。說(shuō)實(shí)在的，從參加工作的那天起，還從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)這樣差的環(huán)境，當(dāng)時(shí)確實(shí)有撂挑子的想法。
到了xx年3月26日浮橋試運(yùn)行的那天，公司領(lǐng)導(dǎo)任命我為收費(fèi)班的班長(zhǎng)，還擔(dān)負(fù)著巡橋的責(zé)任。我們邊培訓(xùn)、邊學(xué)習(xí)、邊工作，公司要求我們多為客戶著想，樹立誠(chéng)信服務(wù)的意識(shí)。說(shuō)實(shí)話，我對(duì)于浮橋業(yè)務(wù)確實(shí)不懂，對(duì)服務(wù)禮儀也知之甚少。開業(yè)初期，我們每天都要和過(guò)往司機(jī)爭(zhēng)吵不完，幾十輛車堵在收費(fèi)站上拒不交費(fèi)，有些司機(jī)張口就罵，甚至還要打人。他們聲稱，幾十年來(lái)坐渡船過(guò)河就沒(méi)交過(guò)錢，過(guò)浮橋交錢丟人。面對(duì)艱苦的工作條件和天天沒(méi)完沒(méi)了地爭(zhēng)吵，心里不知多少次想提出辭職?？墒牵慨?dāng)我看到與大家辛辛苦苦共同開創(chuàng)了大半年的事業(yè)就要開花結(jié)果了，我心里老是舍不得離開。同時(shí)，我就不信那個(gè)邪，為什么人家地方上的路橋收費(fèi)站能夠順利地把錢收上來(lái)，而我們的黃河浮橋收費(fèi)就這么難?我想，這里面肯定有學(xué)問(wèn)。
我堅(jiān)信，絕大多數(shù)的人是通情達(dá)理的，無(wú)理取鬧的人只是個(gè)別的，只要以心換心，耐心解釋，熱心服務(wù)，我們的收費(fèi)工作一定能夠搞好。
我記得產(chǎn)業(yè)工人的代表、勞動(dòng)模范許振超同志的一句話：“一代人要有一代人的作為，一代人要有一代人的主人翁精神。愛崗敬業(yè)、頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)?！眰ゴ?，總是在平凡中震撼人心，他那種勇于進(jìn)取的敬業(yè)精神，堅(jiān)持不論干什么，干就是一流、爭(zhēng)就爭(zhēng)第一，拼命也要?jiǎng)?chuàng)品牌，為企業(yè)增效，為集體爭(zhēng)光的精神，永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的楷模。
我雖然沒(méi)有許振超同志三十年如一日，愛崗敬業(yè)、刻苦鉆研技術(shù)，創(chuàng)造出世界一流工作效率的壯舉。但我相信，許振超的成就也是從一點(diǎn)一滴的小事做起的。千里之行，始于足下。行行出狀元。只要熱愛自己的崗位，珍惜自己的今天，從我做起，從現(xiàn)在做起，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有干不好的事業(yè)!
就這樣，我始終堅(jiān)持微笑服務(wù)，從不帶著情緒上崗，總是以一張真誠(chéng)而又親切的笑臉迎接過(guò)往顧客。只有微笑，才能容易與人溝通，才能打動(dòng)司乘人員。幾年下來(lái)，無(wú)論是數(shù)九寒天，還是盛夏酷暑，無(wú)論是心情好得時(shí)候，還是心情不好的時(shí)候，我都能夠以笑臉和誠(chéng)心對(duì)待過(guò)往的每一個(gè)顧客。記得有幾次在收費(fèi)中碰到極少數(shù)故意找茬的駕駛員，說(shuō)多收了他們的'通行費(fèi)，中貨按大貨收，拒絕繳費(fèi)，口里還不停地連卷帶罵，臟話連篇。我始終做到節(jié)制有度、態(tài)度誠(chéng)懇、耐心說(shuō)服、宣傳收費(fèi)政策、說(shuō)清收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，最終用真誠(chéng)打動(dòng)了他們，使其滿意離去，走時(shí)還一再表示歉意。在處理這些事上，我雖然受了一些委屈，但看到客戶的理解，我心里特別高興，特別有成就感。
幾年的收費(fèi)經(jīng)歷，我最深切的體會(huì)有兩點(diǎn)：一是美在語(yǔ)言。“您好、歡迎光臨、謝謝、旅途愉快、一路平安、再見”，雖只是簡(jiǎn)短的幾句文明用語(yǔ)，但真正能體現(xiàn)我內(nèi)在的素質(zhì)和修養(yǎng)。就是這幾句熱情洋溢的話語(yǔ)，打動(dòng)過(guò)許許多多過(guò)往的司乘人員。二是美在心靈。用一顆真誠(chéng)的心和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)奉獻(xiàn)給每位司乘人員，做到換位思考，充分理解顧客，貼近顧客，樹立從心靈上與顧客溝通的意識(shí)。
不可否認(rèn)，我們收費(fèi)員的工作是單調(diào)而枯燥的，年復(fù)一年重復(fù)著同樣的工作：收錢，撕票，找錢。年復(fù)一年重復(fù)著同樣的話語(yǔ)：“您好，請(qǐng)交費(fèi)!”“請(qǐng)走好”。面對(duì)單調(diào)的工作，我們更需要有一種愛崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，更需要有一種“主人翁”的服務(wù)意識(shí)。也許有人要問(wèn)，面對(duì)無(wú)理取鬧的司機(jī)，一次兩次還可以微笑對(duì)待，次數(shù)多了再愛崗敬業(yè)、再有奉獻(xiàn)精神也笑不出來(lái)了。實(shí)際工作中，我們每一位收費(fèi)員都嚴(yán)格遵守自己的崗位職責(zé)，在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，以嚴(yán)明的紀(jì)律約束自己，以真誠(chéng)耐心的服務(wù)對(duì)待工作。面對(duì)過(guò)往司機(jī)，我們切實(shí)做到了來(lái)有迎聲、問(wèn)有答聲、走有送聲。
大家知道，浮橋行業(yè)是服務(wù)行業(yè)，尤其是收費(fèi)崗位，更是反映浮橋管理水平的窗口。所以收費(fèi)人員的業(yè)務(wù)水平、著裝舉止、精神面貌，都直接影響到公司的形象和發(fā)展。為此，我在干好自己工作的同時(shí)，還帶領(lǐng)公司全體售檢票人員以“樹黃河形象”，“立東城品牌”為標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，增強(qiáng)文明服務(wù)意識(shí)和求穩(wěn)、求細(xì)、求高、求精的意識(shí)。
扎根于單位，安心于單位，是我追求地理想，也是我工作中無(wú)形的動(dòng)力。但是，由于我所在班次實(shí)行三班轉(zhuǎn)的制度，有時(shí)還要上長(zhǎng)白班，有時(shí)一個(gè)月下來(lái)，都不能休息一天，給處理家庭中的一些事情帶來(lái)了一定影響。xx年我在青龍橋附近開了一個(gè)饅頭房，生意非常好。我的孩子也剛剛出生。我的妻子要照顧孩子，還要照顧生意，忙的實(shí)在不行了。便勸我請(qǐng)假或著調(diào)整工作崗位回家?guī)蛶退?。而單位上正值收費(fèi)高峰期，浮橋舟體的維修量相當(dāng)大。我作為班長(zhǎng)和業(yè)務(wù)骨干，怎能這個(gè)時(shí)候離開。到單位上跟經(jīng)理說(shuō)“經(jīng)理我要請(qǐng)假，我要回家照顧生意”，話實(shí)在說(shuō)不出來(lái)，事情也不能這樣做。我毅然把饅頭房盤給了別人。為此，我妻子給我鬧了很長(zhǎng)時(shí)間的別扭，有時(shí)回家都不給做飯吃。
苦盡甘來(lái)。我的汗水沒(méi)有白流，我的工作態(tài)度和工作成績(jī)得到了大家的認(rèn)可和承認(rèn)。今年我日收入平均最高，受到公司領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定，多次被評(píng)為“先進(jìn)個(gè)人”和“文明收費(fèi)員”。
創(chuàng)建和諧、文明班組，一個(gè)人的力量總是有限的，集體的力量才是無(wú)窮的。在班組管理中我注重處理班組成員間的關(guān)系，做好團(tuán)結(jié)協(xié)作的工作，取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相促進(jìn)、共同提高，培育良好的團(tuán)隊(duì)精神。我首先做到處理問(wèn)題講原則，講大局。在與過(guò)往客戶發(fā)生矛盾時(shí)，盡量維護(hù)班組成員的聲譽(yù)，但也不是一味的遷就、縱容。有責(zé)任，敢于承擔(dān)，又危險(xiǎn)能夠沖鋒在前。
今天是起點(diǎn)，明天是目標(biāo)。“把方便留給客戶、把辛苦留給自己，把滿意留給客戶、把委屈留給自己”的承諾，創(chuàng)造了我們東城浮橋公司的品牌，樹立了我們公司的形象。我愿致力踐行這一承諾，把我的理想追求到底。
最后，用雷鋒同志的一句話，結(jié)束我的演講“如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位?”我愿珍惜一分一秒的時(shí)間把一點(diǎn)一滴的小事做好。在自己的崗位上發(fā)揮最大的能力，做出最大的貢獻(xiàn)。
堅(jiān)守誠(chéng)信的演講稿篇十四
各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師：
大家好！我今天我演講的題目是《堅(jiān)守》。
印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧！因?yàn)槿~總是謙遜地垂著它的綠蔭！”是的，我就是一片綠葉，雖然平凡但無(wú)悔，雖然渺小但我不自卑。葉的夢(mèng)想就源自于我的啟蒙老師——王斌。
打開我塵封的記憶，王斌老師依然站在那用石頭和泥土砌成的簡(jiǎn)陋講臺(tái)上，語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我們“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的做人道理。帶著我們遨游知識(shí)的海洋。冬天，是他頂著寒風(fēng)第一個(gè)來(lái)到教室為年幼的我們送來(lái)溫暖;夏天，是他用自己的雨衣裹著沒(méi)有雨傘的我們回家。兩鬢花白，身體瘦弱的他時(shí)刻充滿著無(wú)窮的力量。雖然直到退休他還是一位民辦老師，可是他還是默默地、執(zhí)著地堅(jiān)守這三尺講臺(tái)，也在我幼小心靈的深處播撒下夢(mèng)想的種子。
種子慢慢發(fā)芽，夢(mèng)想漸漸長(zhǎng)大。我努力、我奮斗，終于“長(zhǎng)大后，我就成了你。才知道黑板上寫下的是真理，擦去的是功利?！?/p>
懷揣夢(mèng)想，師范畢業(yè)的我也成為了一名光榮的人民教師。站在屬于自己的三尺講臺(tái)上，我覺得無(wú)比神圣?？墒牵诠ぷ髦?，總是會(huì)遇到這樣、那樣的煩心事。正當(dāng)我彷徨迷茫之時(shí)，有人給我指引了方向，她就是我的同事張春梅老師。她把每個(gè)學(xué)生都當(dāng)成了自己的孩子來(lái)呵護(hù)，對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍?？伤褪峭浟岁P(guān)心她自己。她患有非常嚴(yán)重的心臟病，每次的上下樓梯對(duì)她來(lái)說(shuō)都是一種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了不影響給孩子們上課，她讓自己少喝水甚至不喝水，她說(shuō)這樣就可以少上廁所，不用爬樓梯了。勞累過(guò)度使得她不得不做手術(shù)。手術(shù)之前同事們都去看她。我清楚地記得有人說(shuō)：“你當(dāng)初就不該那么拼命工作，要是早點(diǎn)去醫(yī)院，就不會(huì)這么嚴(yán)重了?！笨墒撬齾s說(shuō)：“我不后悔，我就愿意當(dāng)老師，我沒(méi)干夠，我離不開這三尺講臺(tái)！”就是這樣一句話讓在場(chǎng)的我們都為之動(dòng)容。是啊，還有什么比看到孩子們一張張純真的笑臉更幸福的呢？她對(duì)三尺講臺(tái)無(wú)悔的堅(jiān)守更加堅(jiān)定了我的信念。
“摘下我的翅膀，送給你飛翔?！边@是二十九歲的張米亞老師生前最喜歡的一句話。汶川大地震來(lái)臨之時(shí)，他以雄鷹展翅的姿勢(shì)護(hù)住了兩個(gè)孩子，用他的死換來(lái)了兩個(gè)孩子的生。當(dāng)人們?cè)趶U墟之中找到他們的時(shí)候，老師的雙手還在緊緊地握著兩個(gè)孩子，怎么掰都掰不開。救援人員只有含著眼淚鋸掉了老師的雙手，孩子們得救了，而老師的生命就定格在那一刻成為了永恒。他用他年輕的生命詮釋了對(duì)這三尺講臺(tái)的堅(jiān)守。
望著他們，我怎能忘卻最初的夢(mèng)想。將執(zhí)著追求與腳踏實(shí)地植入自己的教育生命，在不斷求索中成長(zhǎng)。我愿做一束火把，點(diǎn)亮孩子們前行的路；我愿做一束火把，引領(lǐng)孩子們的希望；我愿做一束火把，燃燒整個(gè)生命，演繹出我們精彩的人生?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去”，我愿用辛勤和汗水堅(jiān)守這平凡的三尺講臺(tái)；我愿用青春和無(wú)悔編織五彩斑斕的夢(mèng)！
堅(jiān)守誠(chéng)信的演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位朋友：
上午好！
我叫任麗君，來(lái)自汾河監(jiān)察大隊(duì)，今天我演講的題目是《堅(jiān)守帶給我的感動(dòng)》。
感動(dòng)是一種發(fā)現(xiàn)，于人于自然；感動(dòng)是一種感激，于理解于關(guān)懷；感動(dòng)更是一種動(dòng)力，于思想于志向于行動(dòng)?？傊?，我們的生命里少不了感動(dòng)，是感動(dòng)讓我們記住過(guò)去，體味現(xiàn)在，憧憬未來(lái)。
今天我要講述的就是發(fā)生在我身邊的感動(dòng)。
在我們美麗的汾河公園，有這樣一群人，我們稱他們?yōu)榉诤颖O(jiān)察人。他們正穿梭在公園的每個(gè)角落揮灑自己的汗水，正堅(jiān)守在自己崗位上書寫自己的故事，正在用自己的青春詮釋著汾河監(jiān)察這一職業(yè)的內(nèi)涵。他們雖然沒(méi)做什么驚天動(dòng)地的大事，但他們年復(fù)一年，日復(fù)一日，立足平凡的崗位，熱忱服務(wù)，嚴(yán)格管理，保護(hù)環(huán)境，呵護(hù)家園。他們?cè)谄椒仓刑N(yùn)含偉大，在點(diǎn)滴中鑄造奇跡。
現(xiàn)在就請(qǐng)大家跟隨著我的敘述，來(lái)分享汾河監(jiān)察人這種默默堅(jiān)守的感動(dòng)吧。
汾河監(jiān)察人是我們住建系統(tǒng)里最年輕的一個(gè)集體，他們。
當(dāng)中的很多人都是一跨出校園，就把青春獻(xiàn)給了汾河，一晃十幾年，原來(lái)的青澀學(xué)生變成了風(fēng)霜飽經(jīng)的公園管理者，把自己最美麗的青春年華獻(xiàn)給了汾河景區(qū)的監(jiān)察管理事業(yè)。面對(duì)著當(dāng)前這個(gè)金錢至上，物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，他們沒(méi)有放棄、他們沒(méi)有動(dòng)心，因?yàn)樗麄儓?jiān)守是一種對(duì)社會(huì)、對(duì)人民甘于付出的責(zé)任。
汾河監(jiān)察人，從事著汾河監(jiān)察管理，一年三百六十五天，無(wú)論春夏秋冬，不管嚴(yán)寒酷暑，沒(méi)有雙休日，沒(méi)有節(jié)假日，失去了與家人、親戚、朋友團(tuán)聚的時(shí)間，十幾年如一日地奮戰(zhàn)在自己的崗位上。他們不抱怨，他們不放棄，因?yàn)樗麄儓?jiān)守的是一種對(duì)社會(huì)、對(duì)人民全心全意服務(wù)的宗旨。
汾河監(jiān)察人由于工作的特殊性，該休息時(shí)他們?cè)诠ぷ?，該吃飯時(shí)他們?cè)趫?zhí)勤，他們的生物鐘完全被打亂，長(zhǎng)期如此，他們當(dāng)中得胃病者有之，患失眠者有之，經(jīng)常犯頭暈者有之……，為了這份事業(yè)，他們做到了舍己忘我，奉獻(xiàn)了青春，付出了心血。他們沒(méi)有后悔，他們沒(méi)有埋怨，因?yàn)樗麄儓?jiān)守的是一種對(duì)社會(huì)、對(duì)人民服務(wù)事業(yè)的執(zhí)著。
公園公共設(shè)施，影響公園形象的游客進(jìn)行了處罰教育，這名隊(duì)員下班回家途中就遭到了報(bào)復(fù)，當(dāng)時(shí)眼睛被打腫了，住了好幾天院。諸如此類的委屈在他們好多人中都發(fā)生過(guò)。但是他們沒(méi)有畏懼，沒(méi)有退縮，依然義無(wú)反顧的堅(jiān)守在自己的崗位。因?yàn)樗麄儓?jiān)守的是一種對(duì)社會(huì)、對(duì)人民服務(wù)事業(yè)的追求。
目前，舉國(guó)上下正在開展保持黨的純潔性教育活動(dòng)，他們雖然不全是共產(chǎn)黨員，他們雖然從事著平平常常的工作，但他們卻默默地用自己的言行一直在踐行著保持黨的純潔性，在詮釋著新時(shí)期共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。可以說(shuō)，他們用堅(jiān)守在平凡中創(chuàng)造偉大，在小事中鑄就輝煌。
汾河監(jiān)察人，我為你的堅(jiān)守而感動(dòng)。
汾河監(jiān)察人，我為你的堅(jiān)守而自豪。
此時(shí)此刻，在我們感動(dòng)之余，我要替他們呼吁，希望廣大市民化感動(dòng)為實(shí)際行動(dòng)，愛護(hù)環(huán)境，文明游園，關(guān)心和支持汾河監(jiān)察人；真誠(chéng)的希望各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)化感動(dòng)為實(shí)際行動(dòng)，創(chuàng)造更好地條件，來(lái)幫助和關(guān)心汾河監(jiān)察人，讓他們堅(jiān)守沒(méi)有后顧之憂，讓他們的堅(jiān)守有動(dòng)力，讓他們的堅(jiān)守有價(jià)值。讓他們?cè)诜诤庸珗@這個(gè)平臺(tái)上能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。
謝謝大家！
堅(jiān)守誠(chéng)信的演講稿篇十六
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;那么，人，又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是——誠(chéng)信!
堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守;堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守做人的根本。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，誠(chéng)信首先是一個(gè)倫理范疇，所謂誠(chéng)者信也、信者誠(chéng)也，《說(shuō)文解字》對(duì)“誠(chéng)”、“信”二字的互釋，驗(yàn)證了誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)在聯(lián)系。重誠(chéng)守信，歷來(lái)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。并且中國(guó)是一個(gè)有著悠久文明歷史的國(guó)家，中國(guó)應(yīng)該有充分自信把這一優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代傳承下去。中國(guó)誠(chéng)信走過(guò)了歷史，走進(jìn)了現(xiàn)代，也必定要走向未來(lái)!然而在我正視中國(guó)誠(chéng)信的時(shí)候，我的視線在一個(gè)個(gè)令人咤異的新聞中逐漸模糊，心境在一組組令人震驚的個(gè)案中逐漸沉重。從假煙假酒假文憑，到假賬假證假報(bào)告;從普通百姓的惡意消費(fèi)透支，到政府官員的虛假政績(jī)工程，從從關(guān)系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影響產(chǎn)業(yè)財(cái)經(jīng)的基金黑幕、股市造假、證券騙局，我們還可以聽到假球、黑哨、興奮劑，聽到論文抄襲、學(xué)術(shù)失范……凡此種種，不一而足。誠(chéng)信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中國(guó)似乎成了一個(gè)充滿虛假、欺詐、偽造的染缸!
在功利目的的驅(qū)動(dòng)下，社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，都會(huì)漫生出誠(chéng)信缺失的丑陋與罪惡。再來(lái)看看我們大學(xué)生的誠(chéng)信，據(jù)東華大學(xué)團(tuán)委近期的一項(xiàng)調(diào)查顯示，誠(chéng)信竟然只是大學(xué)生的一種“理想主義”，并非他們的實(shí)際行為。由于大學(xué)生自身因素和教育因素意識(shí)以及社會(huì)體制問(wèn)題，大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)與行為相距甚遠(yuǎn)。調(diào)查顯示有88.39%的同學(xué)認(rèn)為誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)很重要，誠(chéng)信的意義、價(jià)值不容忽視，但在實(shí)際行為上卻不能做到這一點(diǎn)。其主要表現(xiàn)在兩方面，第一是還貸，高校畢業(yè)生中有相當(dāng)一部分會(huì)不還貸或是有意拖欠貸款;第二是考試，雖然同學(xué)們簽過(guò)“不作弊”的承諾書，但一旦到考試時(shí)還會(huì)有人選擇鋌而走險(xiǎn)。另外，不少同學(xué)承認(rèn)自己曾做過(guò)上課代人簽到、遲到曠課、作業(yè)論文抄襲、簡(jiǎn)歷灌水等等不誠(chéng)信的行為。還有28.57%的同學(xué)明確表示，“誠(chéng)信”兩字只是純粹的理想，難以真正實(shí)踐，比如說(shuō)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，自己為了在眾多求職者中脫穎而出，得到一份好工作，也就不自覺地會(huì)夸大簡(jiǎn)歷、偽造獲獎(jiǎng)情況等。雖然在他們主觀意向上覺得誠(chéng)信很重要，但社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)迫使他們選擇了投機(jī)取巧。誠(chéng)信行為缺失的原因在哪里，該調(diào)查也專門****了大學(xué)生的心態(tài)，歸納出主要原因：有73.21%的同學(xué)認(rèn)為失去誠(chéng)信的主要原因是拜金主義和利己主義的`滋長(zhǎng)，在巨大的物質(zhì)利益面前，誠(chéng)信有時(shí)似乎成了一種負(fù)擔(dān)，遠(yuǎn)沒(méi)有金錢利益來(lái)得重要。有58.64%的同學(xué)認(rèn)為“從眾心理”是他們不誠(chéng)信的原因，很多人不能以冷靜的頭腦來(lái)明辨是非，而是隨波逐流地跟著別人走。因此當(dāng)他們看到別人作弊或是注水簡(jiǎn)歷時(shí)，也常常會(huì)效仿;甚至覺得別人既然都這么做，自己一個(gè)人誠(chéng)信也不會(huì)得到更好回報(bào)。還有一部分同學(xué)認(rèn)為誠(chéng)信缺失，與誠(chéng)信教育淡化有關(guān)。
因?yàn)檎\(chéng)信被大多數(shù)人認(rèn)為是一種傳統(tǒng)美德，無(wú)須再去進(jìn)行系統(tǒng)的教育，事實(shí)上我們大學(xué)生的思想很容易被外界所左右。從更深層次來(lái)看，信譽(yù)及信用危機(jī)的產(chǎn)生，絕非偶然現(xiàn)象，而是有著深刻的歷史原因與文化原因的。盡管崇尚誠(chéng)信是中華民族的美德之一，但由于社會(huì)發(fā)展的歷史原因，這種美德并沒(méi)有成為一種普遍的國(guó)民意識(shí)。一方面，長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治，形成了以本位利益為社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)意識(shí)。在這種意識(shí)支配下，凡是合乎本位利益的都是對(duì)的，為了本位利益可以不擇手段，平等互利的原則始終沒(méi)有成為國(guó)民的主流意識(shí)。另一方面，千百年來(lái)長(zhǎng)期的人治社會(huì)，長(zhǎng)官意志、家長(zhǎng)意志盛行，加之長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，自由散漫的小農(nóng)意識(shí)滲透于政治經(jīng)濟(jì)文化的各個(gè)領(lǐng)域，沒(méi)有形成按規(guī)則辦事的國(guó)民意識(shí)。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉、厲以寧在痛斥誠(chéng)信缺失的社會(huì)現(xiàn)狀時(shí)大聲疾呼：一個(gè)國(guó)家誠(chéng)信體系的崩潰不僅會(huì)給國(guó)民經(jīng)濟(jì)和國(guó)民消費(fèi)帶來(lái)?yè)p害，還將對(duì)整個(gè)社會(huì)體系形成深遠(yuǎn)的影響;它必將造成人情的淡漠，人性的扭曲，道德的淪喪!法國(guó)大仲馬也說(shuō)過(guò)，“當(dāng)誠(chéng)信消失的時(shí)候，肉體也就沒(méi)有生命了!”歷史上的種種都證明了：不講信譽(yù)的人是沒(méi)有前途的人，不講信譽(yù)的民族是墮落的民族，不講信譽(yù)的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講信譽(yù)的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家。缺失誠(chéng)信，失我國(guó)魂!缺失誠(chéng)信，國(guó)將不國(guó)!中國(guó)呼喚誠(chéng)信!中國(guó)需要誠(chéng)信!中國(guó)必須誠(chéng)信!中國(guó)誠(chéng)信是一個(gè)需要全社會(huì)共同營(yíng)造的系統(tǒng)工程!
誠(chéng)信中國(guó)是一個(gè)需要全社會(huì)共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)!我們當(dāng)代大學(xué)生不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。
堅(jiān)守誠(chéng)信的演講稿篇十七
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
中國(guó)，有白蛇與許仙真摯的愛情，有秦皇與漢武雄霸的才干，有嫦娥與萬(wàn)戶偉大的夢(mèng)想，有唐詩(shī)與宋詞不盡的哀怨。中國(guó)繼承大禹治水的智慧才華，愚公移山的鍥而不捨，運(yùn)用女媧補(bǔ)天的精神與盤古開天闢地的膽識(shí)譜寫了中國(guó)古文化的傳奇與美麗，留下了彪炳千古的燦爛文明。
從“濃妝淡抹總相宜”的杭州西湖到世界屋脊上莊嚴(yán)神圣的布達(dá)拉宮，帶給我們的是那無(wú)限的神往；從山水到國(guó)畫，從漢字到書法，帶給我們的是那不盡的贊嘆；從麻布到絲綢，從笨重的泥陶到精美的瓷器，帶給我們的是那千年榮耀的“china”。
我曾癡迷于少數(shù)民族的服飾，它們古樸典雅而又各具特色。在苗寨中，人們依然保留著手工制衣的習(xí)慣。她們用臘染的技術(shù)以黑色為底，以粉紅、青色、白色等顏色為衣服配上花紋。姑娘們穿上這種衣服，更顯出她們的嫵媚溫柔，小伙子們穿上這種衣服，會(huì)愈發(fā)精神俊朗了。他們閒話自在，毫不遜色于國(guó)際時(shí)裝周上的模特。
而如今，為什麼這個(gè)枯于野火卻長(zhǎng)于春風(fēng)的漢文化得不到發(fā)揚(yáng)？它們像長(zhǎng)城的方磚一樣方正敦厚，像黃河一般的雄壯悠遠(yuǎn)，卻屢屢受到韓文化的衝擊，難道是韓國(guó)文化優(yōu)于具有五千年文明史的中華文化嗎？我不甘心，我們需要的是對(duì)自己的行為進(jìn)行反思！
我們應(yīng)該崇拜韓文化嗎？對(duì)于韓文化，中國(guó)文化是否就要不由自主地為之傾倒嗎？那麼，這樣與被外國(guó)入侵中國(guó)領(lǐng)土又有什麼區(qū)別了？與其遣責(zé)韓文化的軟入侵，倒不如去發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)五千多年?duì)N爛的歷史文化，畢竟東亞文化的根在中國(guó)！
一千前我們遙遙，一百年前我們一度落后，在這繼往開來(lái)的新時(shí)代，我們必須重新認(rèn)識(shí)中華文化，準(zhǔn)確定位，發(fā)掘弘揚(yáng)具有普世價(jià)值的中華文化，使之風(fēng)靡世界。到那時(shí)，中國(guó)，我將再次為你而歡呼！
堅(jiān)守誠(chéng)信的演講稿篇十八
生活如酒，生活如歌，生活亦如畫，唯有誠(chéng)信能讓生活變得醇厚，悅耳與美麗。也許生活中再?zèng)]有季布一諾、尾生抱柱的傳說(shuō)，但誠(chéng)信之火絕不可熄，因?yàn)?，它是人生路上最耀眼的光明——這是我讀了《道德八書·堅(jiān)守誠(chéng)信》后，得到的最深啟迪。
先談?wù)勄皫兹盏摹案Ｏ病笔录?8噸過(guò)期半個(gè)月的雞肉豬肉原料摻進(jìn)“麥樂(lè)雞”，發(fā)霉發(fā)綠小肉排做成“芝士豬柳蛋堡”上架。經(jīng)東方衛(wèi)視重度爆料后，“上海福喜”事件繼續(xù)發(fā)酵，被牽連的一些串知名食品連鎖店，紛紛跳出來(lái)撇清關(guān)系。
人們熟知而又曾經(jīng)一度信任的麥當(dāng)勞，肯德基，必勝客，德克士，華萊士等全部都接受上海福喜的供貨。不出所料，前面提到的變質(zhì)肉被證實(shí)“優(yōu)先”供給中國(guó)。
最令人感到諷刺的是，今年，上海福喜還被評(píng)為“食品安全生產(chǎn)先進(jìn)單位（a級(jí)）”。
這一切的一切都是那么令人發(fā)指。他們?yōu)榱俗约旱睦?，竟然將那些過(guò)期的肉依舊重新加工銷售。他們只把利益放在了第一位，絲毫沒(méi)有誠(chéng)信可言，極大地影響了社會(huì)對(duì)消費(fèi)環(huán)境的信心。這并不是技術(shù)性的`問(wèn)題，而是企業(yè)不講誠(chéng)信，缺乏道德底線的后果。同時(shí)，也暴露出我國(guó)企業(yè)誠(chéng)信體系建設(shè)有待加強(qiáng)。
我曾經(jīng)閱讀過(guò)這樣一篇文章：一位私營(yíng)脫水蔬菜廠的老板知道一名女員工護(hù)袖上的大頭針可能掉進(jìn)了脫水蔬菜中后，立即將那些半成品和成品封存，組織人員尋找。一位外商負(fù)責(zé)人暗中考察，最終選定他為合作伙伴。兩天后，在一件脫水蔬菜成品中找到了那枚大頭針。
我想，這位老板身上所具備的品質(zhì)是值得每個(gè)人學(xué)習(xí)的，他是一位有誠(chéng)信，重質(zhì)量，有遠(yuǎn)見的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)。只有這樣的人，才會(huì)受到人們的信賴和贊賞，才會(huì)取得真正意義上的成功。
漫漫人生旅途，需要我們?nèi)ヒ徊揭徊阶吆?，沿途采摘成功的果?shí)或是遭遇失意的荊棘，都莫忘了誠(chéng)信。誠(chéng)信它并不意味著傻氣，而是意味著我們?cè)敢庥靡活w真誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待生活。
讓我們用雙手，將人生這部大書譜寫好，讓我們以誠(chéng)信作催化劑，作五線譜，作調(diào)色板，使我們生活的酒更醇，歌更好，畫更美。
堅(jiān)守誠(chéng)信的演講稿篇十九
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國(guó)。為此，需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠(chéng)”德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個(gè)“信”。人無(wú)信不立，家無(wú)信不睦，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信不寧。
一、何謂誠(chéng)信?誠(chéng)信，從一定意義上說(shuō)，是忠誠(chéng)老實(shí)、遵守信用的簡(jiǎn)稱。誠(chéng)信包含了以下幾方面內(nèi)容：
其一，誠(chéng)信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對(duì)于這一基本含義，我國(guó)古代思想家有過(guò)充分的論述，認(rèn)為君子說(shuō)話、立論都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)、無(wú)妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠(chéng)信作為規(guī)范來(lái)定位的是孟子。孟子把杜會(huì)的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面，即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長(zhǎng)幼關(guān)東、朋友關(guān)系，簡(jiǎn)稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信作為一種行為規(guī)范，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)所形成的誠(chéng)信討論熱點(diǎn)，就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠(chéng)信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠(chéng)信，將誠(chéng)信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。
其二，誠(chéng)信是一種制度。所謂制度，就是社會(huì)所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實(shí)生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠(chéng)信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國(guó)家的角度提出誠(chéng)信。只有堅(jiān)持誠(chéng)信這種制度，才能集結(jié)人心，天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想，并將日常生活的誠(chéng)信與立國(guó)治世的誠(chéng)信結(jié)合起來(lái)，指出：“小信成則大信立，故明主積于信。”將誠(chéng)信作為一種制度來(lái)認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格地說(shuō)，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出，競(jìng)爭(zhēng)和信用是資本集中的兩個(gè)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進(jìn)一步發(fā)展，并在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。因此，可以這樣說(shuō)，沒(méi)有信用就沒(méi)有正常的金融秩序和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。誠(chéng)信，則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。
正是在這個(gè)意義上，今天我們講誠(chéng)信，人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而，誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)，不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇，而且還是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。誠(chéng)信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟(jì)制度，同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠(chéng)信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠(chéng)信缺失有著密切關(guān)系。
其三，誠(chéng)信是人品。誠(chéng)信，從根本上說(shuō)是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn)，我國(guó)古人有論述，《春秋·梁傳》說(shuō)：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無(wú)信，何以為言?”孔子提出“民無(wú)信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孔子的學(xué)生曾子說(shuō)：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠(chéng)去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識(shí)是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來(lái)?！昂煤⒆?，你回家，等我回來(lái)給你殺豬吃?！焙⒆有乓詾檎?，不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來(lái)，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要?dú)⒇i的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說(shuō)：“我說(shuō)殺豬只不過(guò)是哄孩予，你倒認(rèn)真起來(lái)了。”曾子說(shuō)：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒(méi)有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨?，F(xiàn)在你向他說(shuō)謊話，這是教孩子說(shuō)謊呀。母親現(xiàn)在說(shuō)謊，孩子長(zhǎng)大也要向別人說(shuō)慌，不能這樣教育孩子?！庇谑牵泳桶沿i殺了，曾子的妻子也按自己說(shuō)的去辦，把豬肉給孩子吃?！@是古人講誠(chéng)信的一個(gè)典型實(shí)例。
“誠(chéng)信”是中華民族幾千年來(lái)始終崇尚的一種基本美德”，誠(chéng)就是真實(shí)不欺，既不自欺，也不欺人。對(duì)自己，要真心實(shí)意地為善去惡，以誠(chéng)講德;對(duì)他人，要開誠(chéng)布公，無(wú)所隱瞞。誠(chéng)信的表現(xiàn)形式是：內(nèi)誠(chéng)于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報(bào)告提出公民道德建設(shè)要以誠(chéng)信為重點(diǎn)，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為，誠(chéng)是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提，無(wú)誠(chéng)則無(wú)德。誠(chéng)也是一個(gè)人為學(xué)和立業(yè)之根本，無(wú)誠(chéng)事難成。而信以誠(chéng)為基礎(chǔ)，以義為準(zhǔn)繩。誠(chéng)信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡?？梢哉f(shuō)，中國(guó)古代的誠(chéng)信思想與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的。現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說(shuō)過(guò)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初期，因?yàn)榉傻牟煌陚?，商品交易只得依靠良心?lái)維系，因而商品交換推動(dòng)了誠(chéng)信道德的生長(zhǎng)和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，只有堅(jiān)持誠(chéng)信，才會(huì)產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約，必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠(chéng)信是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體取得成功的生命線，是商品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和經(jīng)濟(jì)往來(lái)中不朽的道德靈魂，是競(jìng)爭(zhēng)主體核心競(jìng)爭(zhēng)力的源泉之一。
三、誠(chéng)實(shí)是為人之本，也是生存之本。
1、一個(gè)班有六個(gè)班長(zhǎng)，用人單位選哪個(gè)?據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》華東版報(bào)道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)有5人同時(shí)為同一學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席，6人同時(shí)為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長(zhǎng)。
調(diào)查中，有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語(yǔ)等級(jí)考試證書、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試證書、獎(jiǎng)學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀以及發(fā)表過(guò)的文章，改頭換面復(fù)印，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為，造假的確錯(cuò)誤。但是，在激烈的求職競(jìng)爭(zhēng)中，如實(shí)說(shuō)明情況，常常難獲考官青睞;而一些制造假簡(jiǎn)歷的學(xué)生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得誠(chéng)實(shí)的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無(wú)奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長(zhǎng)久之計(jì)，即使僥幸蒙混過(guò)關(guān)，進(jìn)了單位后也會(huì)露出馬腳的。
2、偽造成績(jī)單被取消入學(xué)資格。
據(jù)美國(guó)洛杉磯媒體報(bào)道，一名中國(guó)留學(xué)生在申請(qǐng)攻讀美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時(shí)，因提供偽造成績(jī)單不僅被取消入學(xué)資格，而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績(jī)單中有七門課程沒(méi)有修讀，多項(xiàng)成績(jī)被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過(guò)的課程。
為此，洛杉礬分校宣布，加強(qiáng)對(duì)申請(qǐng)就讀該杖博士學(xué)位的外國(guó)學(xué)生，尤其是中國(guó)大陸學(xué)生所遞交的成績(jī)證明文件的審核。這一造假事件已引起美國(guó)教育界的關(guān)注?！皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭(zhēng)議xx年1月中旬，武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心，委托該區(qū)人事局人才中心，面向社會(huì)公開招考5名工作人員，要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上，共有120多人報(bào)名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績(jī)均為第一名。但是，這時(shí)卻收到一封舉報(bào)信，稱其專科文憑是假的。經(jīng)查屬實(shí)，被取消了錄取資格，并引起社會(huì)爭(zhēng)議。
過(guò)去，“誠(chéng)信著天下?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本?！罢\(chéng)者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之，人之道也?！睘榧喝巍Ｌ拼?shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣?！钡母唢L(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問(wèn)、切”診斷講誠(chéng)信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信；宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶，無(wú)不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史，中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠(chéng)信的過(guò)去，像唾棄過(guò)街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天，希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無(wú)法忘記：考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信，還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信?？烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信，才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對(duì)老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生；平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有，中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場(chǎng)需要凈化環(huán)境，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\(chéng)于中，形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來(lái)行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)。孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也?！闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡?！按蟮乐?，天下為公，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月，安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)老店的倒閉關(guān)門，而且也禍及無(wú)辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)猓S多月餅企業(yè)因此多年翻不過(guò)身來(lái)。
那將來(lái)呢？將來(lái)希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o(wú)誠(chéng)不立，業(yè)無(wú)信不興。跌倒時(shí)，誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助；迷茫時(shí)，誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì)；失落時(shí)，誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉；無(wú)助時(shí)，誠(chéng)信給你波濤般的勇氣，誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖，饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒(méi)有錯(cuò)誤，你以誠(chéng)信待人，用真誠(chéng)去感化他人，再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人，和氣生財(cái)，生意隆隆，財(cái)源滾滾；誠(chéng)信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護(hù)和愛戴；誠(chéng)信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾；誠(chéng)信的國(guó)度，與鄰國(guó)相處融洽，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾，百姓其樂(lè)融融。誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧！
誠(chéng)信不再是過(guò)去完成時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)！
堅(jiān)守誠(chéng)信的演講稿篇二十
中隊(duì)會(huì)的主題是關(guān)于誠(chéng)信這二字，說(shuō)到誠(chéng)信我的臉有些紅了，因?yàn)橛幸淮挝覜](méi)有守信。
老師留了一項(xiàng)任務(wù)就是將后面的十首古詩(shī)的注釋背過(guò)，所以大家都開始背了，我也不例外。
回到了宿舍，宋金澤忽然看見我拿著語(yǔ)文書就對(duì)我說(shuō)：“讓我看看你的語(yǔ)文書吧?！蔽艺f(shuō)：“我也沒(méi)有背過(guò)呢，所以不能借給你了。”宋金澤回答到：“你背過(guò)的時(shí)候能不能讓我看看？”我說(shuō)：“好吧！”
沒(méi)過(guò)多久宿舍的燈就被熄滅了，我沒(méi)法看清便將身子轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)看，過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間我依舊沒(méi)有背過(guò)，我有一些犯困，便想了想，宋金澤現(xiàn)在肯定睡著了，我就不要把語(yǔ)文書借給他了，如果明天他問(wèn)我的話我就撒謊說(shuō)：“我背著背著就睡著了，真對(duì)不起?！边@個(gè)計(jì)謀想好了之后我就把書放到枕頭底下睡著了，第二天宋金澤并沒(méi)有問(wèn)我，我有些不要意思了。
我想起這件事情后非常臉紅，因?yàn)槲覜](méi)能守信，這次的后果不是很嚴(yán)重，但是我明白了人人都要守信，可能因?yàn)槟銢](méi)能守信而斷送了之間的友誼。
守信很重要！
堅(jiān)守誠(chéng)信的演講稿篇二十一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
前不久，有兩件事引起了格外的關(guān)注，先是孔子后是老子被穿上了西裝，打上了領(lǐng)帶，作為代言人出現(xiàn)在人們的視野中。另一件事就是一些韓國(guó)人說(shuō)孔子、西施和李時(shí)珍是韓國(guó)的。這兩件事也許成為了人們茶余飯后的笑柄，然而我們自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的態(tài)度又是怎樣的呢？這個(gè)問(wèn)題值得我們深思！
傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈；是民族的身份證明；是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶；是中華兒女?dāng)y手發(fā)展的共同的精神家園；是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉；是中華兒女生生不息的不竭動(dòng)力！
然而對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化我們似乎不太客氣。發(fā)生于上個(gè)世紀(jì)的“*”使文化倒退，“破四舊”等等更使中國(guó)傳統(tǒng)文化元?dú)獯髠?。傳統(tǒng)文化雖有不可避免的缺陷和漏洞但這始終都是中華民族的根，有缺陷我們可以慢慢地彌補(bǔ)而且哪個(gè)國(guó)家的文化又是完美無(wú)缺、無(wú)懈可擊的呢？又有哪個(gè)國(guó)家對(duì)本國(guó)的傳統(tǒng)文化鞭撻、摧殘得如此徹底呢？相反每個(gè)國(guó)家都在保護(hù)以前祖先遺留下來(lái)的建筑：一道城墻、一間屋舍、一座宮殿。無(wú)一不體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏與熱愛之情，這些建筑還留給人們一片精神領(lǐng)域，給予人們無(wú)盡的提示。
我們一貫的主張：取其精華，去其糟粕。表明缺點(diǎn)不是不能批評(píng)，我們一直強(qiáng)調(diào)推陳出新，表明傳統(tǒng)文化不是不能變，只是我們?cè)谧鲞@些的時(shí)候應(yīng)當(dāng)非常謹(jǐn)慎，致力于發(fā)掘其永不磨滅的精神力量，弘揚(yáng)其高貴的品質(zhì)?？墒蔷褪怯心敲匆恍┘惫娜恕Ｒ晃兜淖非笪鞣轿幕浟藗鹘y(tǒng)，不顧一切地推陳出新，打著“發(fā)展”的旗號(hào)去打古建筑的主意。古代建筑凝聚了古代的精神文化，然而現(xiàn)在的我們卻因“發(fā)展”而背棄傳統(tǒng)，這合理嗎？回答當(dāng)然是不合理，我們可以從古建筑中探究其當(dāng)時(shí)的文化風(fēng)貌。古建筑也是一種文化遺產(chǎn)！但是在這個(gè)物競(jìng)天擇，優(yōu)勝劣汰的時(shí)代不發(fā)展必然會(huì)導(dǎo)致消亡。所以我們應(yīng)該將新文化和一些先進(jìn)的西方文化提煉再注入傳統(tǒng)文化中使其煥發(fā)新生，激發(fā)出傳統(tǒng)文化的活力，我們還可以在傳統(tǒng)文化中提煉一些優(yōu)質(zhì)文化為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)：我希望我們可愛的青年，第一步要人人存一個(gè)尊重愛護(hù)本國(guó)文化的誠(chéng)意；第二步要用西洋人研究學(xué)問(wèn)的方法去研究他得他的真相；第三步把自己的文化綜合起來(lái)形成一個(gè)新文化系統(tǒng)；第四步把這個(gè)系統(tǒng)往外擴(kuò)充。
傳統(tǒng)文化是燦爛的同時(shí)也是脆弱的，他必須要我們心懷敬畏。他需要我們精心照顧，傳統(tǒng)文化須敬畏，不要讓傳統(tǒng)文化凐滅在歷史的長(zhǎng)河中！
堅(jiān)守誠(chéng)信的演講稿篇二十二
內(nèi)江某檸檬企業(yè)老板為給工人發(fā)工資而賣掉自己的住房，這原本是小事件，卻折射出“經(jīng)營(yíng)者的責(zé)任”這一道德和法律的大主題。
老板的行為，緣于責(zé)任。負(fù)責(zé)的行為，帶給他的不僅有發(fā)自內(nèi)心的寬慰，還有大大的效益和無(wú)盡的贊譽(yù)。他在心里深深懂得：責(zé)任，生命的絢爛元素。
生命因?yàn)樨?zé)任而異彩紛呈，生命因負(fù)責(zé)而光芒四射。
責(zé)任是一盞明燈，指引著“無(wú)怨無(wú)悔”的人生旅程;責(zé)任是精神支柱，是民族的精魂。多少仁人志士堅(jiān)守責(zé)任這一道德和法律的生命坐標(biāo)，撐起了華夏一片明凈的藍(lán)天，留下一個(gè)個(gè)清晰的文明圖騰!
屈原為責(zé)任而自沉汨羅，雖九死而無(wú)悔，一篇《離騷》萬(wàn)古流芳，為盡責(zé)任而上下求索，千年粽子的香甜，是他生命意義的延伸;司馬遷，緣于對(duì)歷史的負(fù)責(zé)，受宮刑而忍辱負(fù)重，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成就“無(wú)韻離騷”的.美名;蘇武，緣于對(duì)使命和承諾的負(fù)責(zé)，百折不撓，拒絕封賞，于是有了長(zhǎng)安傾城迎接漢史歸來(lái)的榮耀，有了“蘇武牧羊”的綿長(zhǎng)情節(jié);范仲淹，緣于對(duì)民眾負(fù)責(zé)，而留下“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的頌詞;文天祥，緣于對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取擔(dān)心照汗青”生死抉擇的道德頌歌。
周恩來(lái)從小心系國(guó)家民族，立下“為中華之崛起而讀書”的志向。民族振興，是他的責(zé)任，因?yàn)樨?zé)任，使他能成為新中國(guó)的第一任總理，受到中國(guó)人民乃至世界人民的尊敬和景仰。
堅(jiān)守責(zé)任吧，朋友。對(duì)自己負(fù)責(zé)，生命因此而耀眼;對(duì)他人負(fù)責(zé)，生命因此而靚麗;對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，生命因此而永恒。
責(zé)任并不是一個(gè)華麗而輕松的辭藻，它樸實(shí)而又厚重，嚴(yán)肅而又崇高。它是精神的支柱，力量的源泉。在物欲橫流的今天，責(zé)任不僅是一道法律的底線，更是一幅道德的風(fēng)景。
責(zé)任，生命絢爛的元素;社會(huì)，因責(zé)任而和諧美好!
堅(jiān)守誠(chéng)信的演講稿篇二十三
---要用感恩的心面對(duì)生活，面對(duì)生活中的人，事，物，感受生活的美好。我相信，有付出必然就有回報(bào)。
《世界上最偉大的推銷員》告訴我：偉大，是追求的結(jié)果，更是堅(jiān)持的結(jié)果。三分鐘熱度成就不了事業(yè)，沒(méi)有唾手可得的成功。只有敢于堅(jiān)守的夢(mèng)想。雖然艱難，但是堅(jiān)持就是勝利，守得云開見月明！
人活著就應(yīng)該有夢(mèng)想，夢(mèng)想并不空虛、空洞，夢(mèng)想的另一端就是自己的價(jià)值歸屬點(diǎn)。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的旅途中，價(jià)值也就逐漸顯現(xiàn)。能夠按照自己的夢(mèng)想，一步一步走過(guò)來(lái)，即使在別人看來(lái)失敗了，也會(huì)問(wèn)心無(wú)愧。成功沒(méi)有定論，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就是成功。
最后，我想把羊皮卷之二里面的一句話送給大家：“我要用全身心的愛來(lái)迎接今天?！?/p>
載著希望。
有這樣一個(gè)男孩。7歲那年，他便在臺(tái)北百貨公司的魔術(shù)專柜前流連忘返，對(duì)專柜前表。
界的癡迷中。也因如此，他遭到了父母的打罵、同學(xué)的冷落、鄰居的嘲笑。盡管這樣，他也。
從未動(dòng)搖對(duì)夢(mèng)想的追求。
12歲那年，他去參加兒童魔術(shù)大賽。在與數(shù)百名強(qiáng)手的競(jìng)爭(zhēng)中，他脫穎而出，獲得了國(guó)。
便得了第二名。
在隨后征戰(zhàn)世界各地的魔術(shù)表演大。
4---心中不滅的追求，是浮于現(xiàn)實(shí)的繁華與幻想，才讓我們有。
勇氣在追尋夢(mèng)想的道路上走下去。
每個(gè)人的心中都有一個(gè)夢(mèng)想，夢(mèng)想是美好的，但是實(shí)。
現(xiàn)夢(mèng)想的道路是曲折的，無(wú)數(shù)人在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上遭遇了坎坷，盡管如此，他們依舊大步。
向前；哪怕再平凡、平常、平庸，都不能讓夢(mèng)想之地荒蕪，無(wú)論是否能夠抵達(dá)終點(diǎn)，只要不。
停地走，就算錯(cuò)過(guò)春華，亦可收獲秋實(shí)。
無(wú)論歲月在我們臉上增添了多少痕跡，無(wú)論世事在我們胸口劃過(guò)多少道傷痕，只要我們。
還有呼吸的權(quán)利，就擁有重塑夢(mèng)想的激情！就擁有締造夢(mèng)想的勇氣！大浪淘沙，方顯真金。
6---。
只是為了讓家庭正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
生命中的下一個(gè)10年，下一個(gè)10000小時(shí)，你打算怎樣度過(guò)？這就是我今天的演講主題，堅(jiān)持夢(mèng)想。
我們這群人，沒(méi)有皇城根下的家，也沒(méi)有留過(guò)洋的爸媽。你咬著牙拼命學(xué)習(xí)，在千軍萬(wàn)。
生。然后呢，然后你拿著包月的工資，干著不計(jì)流量的工作。你的夢(mèng)想在每天的柴米油鹽中。
五年后過(guò)著跟今天一模一樣的生活。
8---許十年后你會(huì)成為鋼琴家，在音樂(lè)大廳演奏你喜歡的曲目；
如果你喜歡法律，每天研究一小時(shí)，也許十年后，你能說(shuō)出古今中外的法條，讓你的每一起。
案子都有理有據(jù)。是，我們今天只是小縣城里的小職員，但世界那么大，你沒(méi)有嘗試，為什。
于夢(mèng)想的演講稿夢(mèng)想不打折。
夢(mèng)是一種欲望，想是一種行動(dòng)，夢(mèng)。
10---一天，成功會(huì)屬于。
我們。
縱觀古今中外，成功人士都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是堅(jiān)守他們的夢(mèng)想。
司馬遷曾因。
觸犯漢武帝，被判宮刑，但他依然堅(jiān)守著“究天人之際”的夢(mèng)想。最終，他成功了，他用堅(jiān)。
年毛澤東和朋友討論問(wèn)題是曾約定了“三不談”的規(guī)則：一不談金錢，二不談男女問(wèn)題，三。
不談家庭瑣事。他們所談?wù)摰亩际顷P(guān)乎人民，關(guān)乎國(guó)家的大事。假使毛澤東當(dāng)年所追求的只。
是個(gè)人的安身立命，又何來(lái)之后的宏圖偉業(yè)呢？
你也許聽說(shuō)過(guò)在英國(guó)的一個(gè)選秀節(jié)目上，有一位其貌不揚(yáng)的大媽用行云流水般的歌聲震。
大學(xué)的夢(mèng)想告訴我不能放棄，再試一次一定能夠成功。工作之后，雖然很苦很累，也經(jīng)受過(guò)。
如果現(xiàn)實(shí)是一座雄山，為了夢(mèng)想，我們要有攀登的決心；
遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，或者說(shuō)理想是一個(gè)人偉大的14---。
位，志向高遠(yuǎn)。
我們可以看到，夢(mèng)想最終決定了他們的命遠(yuǎn)。想得最遠(yuǎn)也走得最遠(yuǎn)，沒(méi)有想法的只能是。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。每個(gè)人都懷揣著一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想。我們的夢(mèng)想，是一個(gè)簡(jiǎn)單的信念，是一份對(duì)自己未來(lái)與生命的責(zé)任。也許，是二十歲的豪情壯志;也許，是青春期的迷茫與沖動(dòng);也許只是一份平淡的渴望，渴望掌聲，渴望成功。
怎樣的足跡么?
18---。
己的路。
當(dāng)一切安頓下來(lái)，回想起父母和自己一路顛簸來(lái)到這窮鄉(xiāng)僻壤;回想起父母離開時(shí)，眼里。
不舍的淚花;回想起恩師們一遍遍勸說(shuō)我回去復(fù)讀的短信、電話......我才恍然，我的夢(mèng)想，付出了如此的代價(jià)。
當(dāng)同學(xué)對(duì)我說(shuō)，為什么你什么都會(huì)的時(shí)候。我第一次對(duì)母親充滿了感激。那一刻，我才。
明白，自己一直想要反抗的人，其實(shí)是最理解我的人，學(xué)會(huì)了感激，也學(xué)會(huì)了正視自己的夢(mèng)。
想。
是的，我的夢(mèng)想。一份從一而終的守望--給我的學(xué)生希望，給我的讀者溫暖，給我的愛。
人幸福。是的，我的夢(mèng)想。從第一次站上講臺(tái)開始迷戀這個(gè)地方，從第一次發(fā)表文章開始憧。
子氣。之后，我學(xué)會(huì)了奮斗。忙忙碌碌一天加上晚自習(xí)后放學(xué)回家，真是。
22---誰(shuí)又愿意過(guò)那種行。
尸走肉的日子呢?我相信我不會(huì)，你們大家都不會(huì)。
有了夢(mèng)想，也就有了追求，有了奮斗的目標(biāo)，有了夢(mèng)想，就有了動(dòng)力。夢(mèng)想，是一架高。
貴橋梁，不管最終是否能到達(dá)彼岸，擁有夢(mèng)想，并去追求它，這已經(jīng)是一種成功，一種榮耀。
在追求夢(mèng)想這個(gè)過(guò)程中，我們是在成長(zhǎng)。
它會(huì)催人前進(jìn)，也許在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路中，會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折和困難，但沒(méi)關(guān)系，跌倒。
了自己爬起來(lái)，為自己的夢(mèng)想而前進(jìn)，畢竟前途不僅靠運(yùn)氣，也靠自己創(chuàng)造出來(lái)。挫折是。
最好的老師。
夢(mèng)想不打折。
夢(mèng)是一種欲望，想是一種行動(dòng)，夢(mèng)想是夢(mèng)與想的結(jié)晶。
夢(mèng)想是一個(gè)目標(biāo)，是讓自己活下去的原動(dòng)力，是讓自己開心的原因。人生，24---終，他成功了，他用堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志鑄就了千古絕唱，鑄就了終生的夢(mèng)想！
26---我們要有翻越的勇氣；
如果現(xiàn)實(shí)是一座雄山，為了夢(mèng)想，我們要有攀登的決心；
如果現(xiàn)實(shí)是浩瀚的海洋，為了夢(mèng)想，我們要有搏擊的魄力。
無(wú)論歲月在我們臉上增添了多少痕跡，無(wú)論現(xiàn)實(shí)在我們心口劃過(guò)多少道傷痕，只要生命還在，追逐夢(mèng)想的腳步就會(huì)繼續(xù)走下去！
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