演講是一項(xiàng)需要準(zhǔn)備、訓(xùn)練和實(shí)踐的技能。演講稿的結(jié)尾應(yīng)該簡(jiǎn)潔有力，給聽眾留下深刻的印象和反思。演講稿是一個(gè)表達(dá)思想和共享智慧的平臺(tái)，以下是一些精彩的例子。
做一個(gè)大寫的人演講稿篇一
難得獨(dú)守一份靜怡，拜讀了薛法根老師的《做一個(gè)大寫的教師》一書，如清風(fēng)一縷，他的字帶我閱讀到一段頗具質(zhì)感的教育人生。
薛老師在書中說："作為語教師，面對(duì)學(xué)困生，面對(duì)教學(xué)中的難題，不應(yīng)回避，而要迎難而上，竭盡全力去解困、去解難。有了這樣的專業(yè)精神，才會(huì)在求解的過程中，獲得專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力，才會(huì)構(gòu)建起屬于你自己的教育學(xué)，獲得屬于你的專業(yè)尊嚴(yán)！"我在薛老師的教學(xué)案例中感受到一個(gè)語教師深邃而獨(dú)特的思考，他總是在看似平易中尋得語的特有味道。我很高興在眾多節(jié)中，讀到對(duì)兒童的呵護(hù)與潛心解讀。這是一位語教師的人情懷中最閃光的地方，一個(gè)沒有心懷童年世界的老師不能迸發(fā)出頗具靈感的教學(xué)體悟。
薛老師在書中提出"只教不懂，不教已懂的",讓我受益匪淺。他提倡"三不教":學(xué)生不懂的不教，學(xué)生自己可以弄懂的不教，教了學(xué)生也不懂的暫時(shí)可以不教。在以后的教學(xué)中，我也要向薛老師學(xué)習(xí)，通過自主學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)疑難問題，再由師生共同梳理提取堂上學(xué)生合作討論，這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與堂的積極性，也讓學(xué)生感受學(xué)講堂的新鮮感，真正感受到自己是堂的主人，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。
我國(guó)著名的教育家陶行知老先生提出"教學(xué)做合一",他說"教學(xué)做"是一事，而不是三事，而"做"是根本，是中心。薛老師在這本書中也提到了"體驗(yàn)教學(xué)"的重要性，他說，沒有經(jīng)歷，就沒有體驗(yàn)，沒有體驗(yàn)，就沒有真正意義上的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。當(dāng)然，薛老師提到的"每一個(gè)孩子都是主要的"、"好的環(huán)境，是無聲的教育，是無言的老師"、"無限的相信每個(gè)孩子都有學(xué)好的可能"、"教育不求快而求真，不求出名而求實(shí)效"、"教師在堂上允許學(xué)生犯錯(cuò)，甚至鼓勵(lì)學(xué)生嘗試錯(cuò)誤。"等教育思想都讓我受益匪淺，他說，一個(gè)不曾把心放在高處的教師，看見的只能是滿身的疲勞和滿腹的牢騷。把你的心放在教育的理想和信念上，你的胸懷就會(huì)變得寬闊而高遠(yuǎn)，所有凡塵雜事，都會(huì)被悄悄濾去，留下的必定是滿園的教育風(fēng)景和無限的教育樂趣。我也要向薛老師學(xué)習(xí)，去追求更美麗的教育風(fēng)景和更快樂的教育樂趣。
在薛老師的成長(zhǎng)路上，我讀到了一份執(zhí)著，一份近乎癡迷的執(zhí)著。在他一路前行的狀態(tài)中，我越發(fā)感覺到一個(gè)教師的專業(yè)尊嚴(yán)不是自外部評(píng)價(jià)，而是自于內(nèi)心的自我認(rèn)同。我想，如能堅(jiān)持，不久的將，我的教育人生定會(huì)燦爛無比。
做一個(gè)大寫的人演講稿篇二
薛老師心目中的教育閑適，意味著有時(shí)候需要“浪費(fèi)”時(shí)間，用閑適的心態(tài)去迎接未知，消化已知。教育閑適，意味著不再灌輸知識(shí)，扼殺想象力，泯滅好奇心；意味著與學(xué)習(xí)浮躁的心態(tài)對(duì)抗，保持學(xué)生的求知欲望；也意味著每一位教師要學(xué)會(huì)選擇與適當(dāng)放棄，踏著從容的步伐走上自己的個(gè)人專業(yè)成長(zhǎng)道路。薛老師所言甚是。但是我在一邊看，也一邊產(chǎn)生了自己的疑問。刻板的傳統(tǒng)教學(xué)缺少自由、游戲、快樂，容易讓孩子體會(huì)不到學(xué)習(xí)的幸福，感受不到課堂的魅力，因而總是出走。急躁中的學(xué)習(xí)難免流于形式和程序，如同機(jī)器一樣，失去了自己的體悟和靈魂，對(duì)于語文，尤其如此。只是，該如何閑適？或者說，如何有智慧地閑適？個(gè)中的尺度應(yīng)當(dāng)如何把握，而不至于墮入懈怠？這是我今后需要探索明白的問題。
薛老師認(rèn)為，好的教育應(yīng)當(dāng)具備的兩個(gè)條件：愉悅感、進(jìn)步感。愉悅感是一種情感動(dòng)力，而進(jìn)步感是一種持久的內(nèi)驅(qū)力，讓孩子慢慢成長(zhǎng)。我深以為然?；畹嚼希瑢W(xué)到老。學(xué)習(xí)是伴隨我們一生的事情，不要把所有的教育變成了“記憶之學(xué)”，抹殺其獨(dú)立性和創(chuàng)造性。學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一件幸福的事，所以我們?cè)谶M(jìn)行教育教學(xué)的時(shí)候，不但要考慮孩子的接受能力，還應(yīng)當(dāng)考慮他們從中能獲得的愉悅感。學(xué)習(xí)是快樂的，進(jìn)步也是可能的，學(xué)習(xí)才能持續(xù)下去。我們不但要教學(xué)，還應(yīng)當(dāng)育人。立人以德，即體諒他人，認(rèn)識(shí)自己；啟人以智。即運(yùn)用多把尺子評(píng)價(jià)學(xué)生；怡人以情，即讓學(xué)生能享受學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不再是一件苦差事，而是由心而發(fā)。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！边@一切，都并非可以急功求成的事，我們教師可以日積月累，多閱讀、多思考，一步步搭建自己專業(yè)成長(zhǎng)的臺(tái)階，讓成長(zhǎng)多一些沉淀，多一份從容，方能邁得更遠(yuǎn)！
做一個(gè)大寫的人演講稿篇三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我國(guó)旗下講話的主題是：做一個(gè)大寫的人。
人成長(zhǎng)的前提是強(qiáng)健的體魄。在剛過去的運(yùn)動(dòng)會(huì)中，我們展現(xiàn)了青春的風(fēng)采，見證了熱血的拼搏。對(duì)于剛經(jīng)歷考試的我們來說，運(yùn)動(dòng)會(huì)是一個(gè)難得的'放松機(jī)會(huì)。
到了高中后，很多同學(xué)覺得成績(jī)漸漸成了掙不開的枷鎖。我們總是被父母耳提面命：“你無論干啥都不要耽誤學(xué)習(xí)?！彼坪跷覀?cè)谇髮W(xué)期間唯一的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。
我們大部分人沒有時(shí)間關(guān)心政治、環(huán)境，我們慢慢適應(yīng)了現(xiàn)在的生活，但我們的生活不應(yīng)該只有學(xué)習(xí)。
魯迅曾說：“無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)?！鼻安痪?，重慶公交墜江，人們議論紛紛。女子的行為固然不對(duì)，但乘客的沉默和不作為卻更讓人痛心。
其實(shí)這樣的沉默每天都在上演。辛辛苦苦排了很久的隊(duì)，別人卻插隊(duì)擠到前面，我們敢怒不敢言；在餐廳徘徊許久找不到座位，只能對(duì)被占的空位置_目而視，卻無人理論；自修課有人喧嘩，我們皺眉以對(duì)，但大多數(shù)時(shí)候卻不會(huì)出來制止。
我知道不是每個(gè)人都能憑一己之力改變社會(huì)，你我都是再普通不過的人，是這個(gè)龐大社會(huì)機(jī)器上一顆小小的螺絲釘。
不被生活磨去棱角不是成熟，是精神的早衰和個(gè)性的消亡。真正的成熟，是獨(dú)特個(gè)性的形成，真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收，敢于站出來的勇氣。
我希望我們都能成為難能可貴的人，一直嫉惡如仇，絕不隨波逐流，絕不摧眉折腰，絕不放棄原則，絕不失望于自我。
如果有人跟你說：“你不要看不慣，你要適應(yīng)現(xiàn)實(shí)?！边@時(shí)你應(yīng)該像一個(gè)真正的勇士直面告訴他：“我跟你不一樣，我不是來適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的，我是來改變現(xiàn)實(shí)的?！?/p>
正如耶魯大學(xué)校長(zhǎng)所說：“虛心聆聽，批判參與，()創(chuàng)造性地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和難關(guān)，在尋求幸福的同時(shí)，接受你的責(zé)任，畫一個(gè)更廣闊的圈，理解和改變這個(gè)世界?！?/p>
你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活更加豐富、充實(shí)、有意義，你將為世界帶來我們亟需的同情和理解。
人心是如此纖細(xì)敏感，我們不知道哪一根弦會(huì)讓自己或別人戰(zhàn)栗，所以要小心撥弄每一根生活的琴弦，我們的每一個(gè)行動(dòng)，都可能擁有巨大的力量。
青春時(shí)代不只是為成年生活做準(zhǔn)備，它本身是一種生活，是一個(gè)人一生中最具活力、最熱情洋溢的時(shí)段，也是夢(mèng)想最多、情感最純、求知欲最強(qiáng)、人生態(tài)度最真的日子。
如此美好的青春年華，我們豈能任由它混混沌沌度過？
生命可以隨心所欲，但不能隨波逐流。我們將經(jīng)由光陰，經(jīng)由山水，經(jīng)由別人，經(jīng)由一切他者以及由之引生的思緒和夢(mèng)想而成就自己。
那路途中的一切，有些與我們擦肩而過，從此天各一方，有些永久駐進(jìn)我們的心魂，雕琢我們，塑造我們，錘煉我們，融入我們，成為我們。
―end―。
文字|高一（4）鄭璐辰。
做一個(gè)大寫的人演講稿篇四
《做一名大寫的教師》是薛發(fā)根校長(zhǎng)真性情的隨筆，沒有干枯無味的長(zhǎng)篇大論，讓人覺得“大寫教師”遙不可及。他用清簡(jiǎn)、睿智、厚實(shí)、幽默的風(fēng)格再現(xiàn)教學(xué)過程中的一個(gè)個(gè)困惑和難題，表達(dá)了自己獨(dú)到而深刻的思考和見解，給人一種新鮮感，引人深思。
整本書讀下來給我整體的感覺是教育處處需要慧心，大寫的老師必定是個(gè)有心的、用心的老師。
生活好似長(zhǎng)流水，一旦你習(xí)慣了就感覺不到它的存在。而用心的人，即使平凡無奇的日子，也能從中品咂出滋味，看到獨(dú)有的風(fēng)景。
在聆聽名家的課時(shí)，我時(shí)常會(huì)感嘆課堂實(shí)在精彩，但這課自己也上過，怎么我卻上得那么平淡無奇呢？薛老師在書中告訴了我答案，名家課上的一招一式看似簡(jiǎn)單，實(shí)質(zhì)上是除卻繁雜之后藝術(shù)化的簡(jiǎn)約。授課者上起課來如魚得水，聽課者有所悟，拍手叫絕，都因教育者存乎一心。作為教師，先得踐行初心，扎根講臺(tái)，在講課講學(xué)中立德樹人。在教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事，做人比做學(xué)問更重要，教師作為學(xué)生成長(zhǎng)過程中的航標(biāo)燈，要用心育人。除此之外，還得獨(dú)具匠心授知識(shí)，潤(rùn)物無聲養(yǎng)習(xí)慣。薛老師在書中舉了教學(xué)經(jīng)典之作《狼和小羊》作為例子，沒有思想，不會(huì)思考的老師可能會(huì)把經(jīng)典教成淡而無味的白開水。單純地讓學(xué)生分角色扮演“狼”和“小羊”，然后追問“狼是怎樣的一頭狼？羊是怎樣的一頭羊？”這樣教與不教沒有實(shí)質(zhì)區(qū)別，學(xué)生難以獲得一種進(jìn)步感。若備課老師加入了自己的閱讀思考以及策劃獨(dú)具匠心的實(shí)踐環(huán)節(jié)，抓住羊和狼的兩次“爭(zhēng)辯”，聚焦“爭(zhēng)辯”，教學(xué)生學(xué)習(xí)“如何爭(zhēng)辯”，更重要的是教學(xué)生“識(shí)別爭(zhēng)辯的對(duì)象，誰可與之爭(zhēng)辯，誰不可與之爭(zhēng)辯。若是狼，則走為上策。學(xué)生不僅僅獲得“爭(zhēng)辯”的知識(shí)和技能，更獲得人際交往的生活智慧。
每個(gè)孩子都是獨(dú)立的、特別的個(gè)體，每個(gè)孩子都有獨(dú)立的精神和意志，作為老師要給孩子一張獨(dú)立行走的名片。無限相信每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的愿望，無限相信每個(gè)孩子都有學(xué)好的可能。永遠(yuǎn)記住激勵(lì)比指責(zé)重要，告訴孩子“你能行，我相信你，再試試。”當(dāng)我們總認(rèn)為要教給孩子什么一生有用的知識(shí)，孩子又不感興趣時(shí)，不妨放下已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，去觀察和感受孩子，看看他們真實(shí)需要什么，讓孩子引領(lǐng)我們走進(jìn)他們的奇妙世界，在通往奇妙世界的路上，孩子是我們的引路人，我們是孩子成長(zhǎng)的航標(biāo)。師生共舞，教育才會(huì)綻放不一樣的煙火。
《做一個(gè)大寫的教師》真是一本用意深遠(yuǎn)的書。追隨名師的足跡，思考教育的真諦和專業(yè)成長(zhǎng)的路徑，靜下心來，好好“磨功”，希望自己可以從平凡走向優(yōu)秀。（姚柳芳）。
做一個(gè)大寫的人演講稿篇五
我閱讀了薛老師的《做一個(gè)大寫的教師》，其文筆優(yōu)美又犀利地指出教師在教學(xué)中的困惑。
薛老師提出我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該常問“為什么這樣教”，多對(duì)教學(xué)現(xiàn)象做更深入的剖析、更理性的思辨，看到內(nèi)隱的教學(xué)理念、教學(xué)思想。
另外，薛老師提到對(duì)于課文本身蘊(yùn)含的豐富的思想情感，教師要有耐心地引動(dòng)學(xué)生去深入。語文的工具性需要我們的語文教學(xué)重視能力訓(xùn)練，而語文的人文性則需要我們的語文教學(xué)充滿情意、充滿人文的氣息、充滿生命的活力。
我之前在聽一個(gè)老師教學(xué)生寫作文《我最喜愛的水果》。老師抱了一個(gè)西瓜，吸引了學(xué)生的注意力，老師引導(dǎo)學(xué)生觀察顏色，外形像什么？切開后，是什么樣的，嘗一嘗它的味道是什么樣的？學(xué)生課上興趣是很高，課堂也很熱鬧，學(xué)生也都寫出來不少內(nèi)容，但是似乎我有種說不上來的感覺，很多作文寫得很相似。從薛老師的這一章節(jié)里我找到了答案，語文不應(yīng)該給出一個(gè)百度百科的模式，正像薛老師提到“我們無須控制學(xué)生的感悟或者思維的過程，重要的是要激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地投入到自主感悟、自覺思維的過程中來。
最后，我想薛老師等名師能夠深入的研究教學(xué)，真正數(shù)十年如一日的勤勉，是對(duì)教學(xué)的熱愛，以及強(qiáng)烈的責(zé)任感。希望我能夠沿著名師們的足跡，在教室成長(zhǎng)的道路上能夠找到自己的方向。
做一個(gè)大寫的人演講稿篇六
整本書讀下來給我整體的感覺是教育處處需要慧心，大寫的老師必定是個(gè)有心的、用心的老師。
生活好似長(zhǎng)流水，一旦你習(xí)慣了就感覺不到它的存在。而用心的人，即使平凡無奇的日子，也能從中品咂出滋味，看到獨(dú)有的風(fēng)景。
在聆聽名家的課時(shí)，我時(shí)常會(huì)感嘆課堂實(shí)在精彩，但這課自己也上過，怎么我卻上得那么平淡無奇呢？薛老師在書中告訴了我答案，名家課上的一招一式看似簡(jiǎn)單，實(shí)質(zhì)上是除卻繁雜之后藝術(shù)化的簡(jiǎn)約。授課者上起課來如魚得水，聽課者有所悟，拍手叫絕，都因教育者存乎一心。作為教師，先得踐行初心，扎根講臺(tái)，在講課講學(xué)中立德樹人。在教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事，做人比做學(xué)問更重要，教師作為學(xué)生成長(zhǎng)過程中的航標(biāo)燈，要用心育人。除此之外，還得獨(dú)具匠心授知識(shí)，潤(rùn)物無聲養(yǎng)習(xí)慣。薛老師在書中舉了教學(xué)經(jīng)典之作《狼和小羊》作為例子，沒有思想，不會(huì)思考的老師可能會(huì)把經(jīng)典教成淡而無味的白開水。單純地讓學(xué)生分角色扮演“狼”和“小羊”，然后追問“狼是怎樣的一頭狼？羊是怎樣的一頭羊？”這樣教與不教沒有實(shí)質(zhì)區(qū)別，學(xué)生難以獲得一種進(jìn)步感。若備課老師加入了自己的閱讀思考以及策劃獨(dú)具匠心的實(shí)踐環(huán)節(jié)，抓住羊和狼的兩次“爭(zhēng)辯”，聚焦“爭(zhēng)辯”，教學(xué)生學(xué)習(xí)“如何爭(zhēng)辯”，更重要的是教學(xué)生“識(shí)別爭(zhēng)辯的對(duì)象，誰可與之爭(zhēng)辯，誰不可與之爭(zhēng)辯。若是狼，則走為上策。學(xué)生不僅僅獲得“爭(zhēng)辯”的知識(shí)和技能，更獲得人際交往的生活智慧。
每個(gè)孩子都是獨(dú)立的、特別的個(gè)體，每個(gè)孩子都有獨(dú)立的精神和意志，作為老師要給孩子一張獨(dú)立行走的名片。無限相信每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的愿望，無限相信每個(gè)孩子都有學(xué)好的可能。永遠(yuǎn)記住激勵(lì)比指責(zé)重要，告訴孩子“你能行，我相信你，再試試。”當(dāng)我們總認(rèn)為要教給孩子什么一生有用的知識(shí)，孩子又不感興趣時(shí)，不妨放下已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，去觀察和感受孩子，看看他們真實(shí)需要什么，讓孩子引領(lǐng)我們走進(jìn)他們的奇妙世界，在通往奇妙世界的路上，孩子是我們的引路人，我們是孩子成長(zhǎng)的航標(biāo)。師生共舞，教育才會(huì)綻放不一樣的煙火。
《做一個(gè)大寫的教師》真是一本用意深遠(yuǎn)的書。追隨名師的足跡，思考教育的真諦和專業(yè)成長(zhǎng)的路徑，靜下心來，好好“磨功”，希望自己可以從平凡走向優(yōu)秀。（姚柳芳）。
做一個(gè)大寫的人演講稿篇七
《做一個(gè)大寫的教師》是薛法根老師所著的一本書，有緣走近薛法根老師，得益于一位亦師亦友的姐姐的推薦?！洞髮W(xué)》里有言：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善，知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。我浮躁的內(nèi)心猶如這三伏天的太陽，熾熱而躁動(dòng)。欲有所得，必先靜心。于是，我選擇了閱讀，讀一本由名字吸引我的書，借以此事靜心。然而，卻收獲匪淺。
做老師已經(jīng)七年有余，然而我現(xiàn)在的工作依然是每天緊張忙碌，平庸膚淺。對(duì)于教育，我是熱愛的。理想中的教育是閑適的，是摒棄了急功近利后的一種自然，是擺脫了緊張忙碌后的一種恬靜，是拒絕了平庸膚淺后的一種深刻?；厥走^去，想到自己剛?cè)肼殨r(shí)的初心，好像走得遠(yuǎn)了，常困于工作中的瑣事，而忘記了自己當(dāng)初的教育信條。我教的是語文，看到的卻應(yīng)該是孩子整個(gè)人生。閱讀此書，回顧往昔，我有以下兩點(diǎn)感悟。
一是相信每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的愿望。人的創(chuàng)造力源于好奇，而孩子的天性是對(duì)一切新奇的事物感興趣，知識(shí)于他們而言就是新奇的事物，了解新奇事物的唯一途徑是學(xué)習(xí)。從教以來，我始終認(rèn)為我所遇到的每一個(gè)孩子都是一場(chǎng)美麗的邂逅，所以每一個(gè)孩子都是重要的。孔子說因材施教，我更愿意選擇相信每一個(gè)孩子，肯定每一個(gè)孩子，除了知識(shí)，我更想憑借自己的力量，喚醒學(xué)生心靈深處那個(gè)向善向上的本能，并不斷激勵(lì)他，使之成為孩子成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力！有了這樣的動(dòng)力，學(xué)習(xí)于他們而言就是喜歡的事情了。
二是相信每一個(gè)孩子都有學(xué)好的可能。我們的工作中肯定都遇到過各種“問題學(xué)生”，他們身上總是有我們無法預(yù)測(cè)的“不完美”。對(duì)此，我們常?；ㄙM(fèi)很多時(shí)間讓這些孩子身上的“不完美”改變方向，向其他大多數(shù)人看齊。然而，看了薛老師的書，我在想這樣做真的正確嗎？教育本就是求同存異，順應(yīng)兒童的天性，培養(yǎng)具有獨(dú)立思想的人，而不是扼殺兒童的天性。最好的教育是最適合孩子發(fā)展規(guī)律的教育，是孩子感覺最好的，而不是我們作為教育者以為最好的。好的教育，一定會(huì)用足夠的時(shí)間，讓孩子慢慢長(zhǎng)大；一定會(huì)有足夠的耐心，靜等花開的聲音；一定會(huì)堅(jiān)信每一個(gè)孩子都有學(xué)好的可能。
教育是培養(yǎng)“人”的事業(yè)，更肩負(fù)著開啟人類心智的使命。保持對(duì)學(xué)習(xí)的無限熱情，樹立對(duì)學(xué)習(xí)的無限信心、獲得終身有益的習(xí)慣，讓每個(gè)孩子通過學(xué)習(xí)習(xí)得認(rèn)知的自由、行動(dòng)的自由、做事的自由、生活的自由、做人的自由，從而實(shí)現(xiàn)人生的自由，應(yīng)該成為我們教育的價(jià)值追求！學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，因?yàn)橥ㄟ^學(xué)習(xí)，可以獲得無限的自由，而這便是教師能送給學(xué)生最好的禮物！
做一個(gè)大寫的人演講稿篇八
炎炎夏日，以書為伴，獲得內(nèi)心的一片清涼。這個(gè)假期與薛法根老師結(jié)緣，源于他的一本書《做一個(gè)大寫的教師》，吸引我的首先是書名，其次是書中內(nèi)容，進(jìn)而越讀越想讀。薛老師幽默風(fēng)趣的語言讓此書讀起來甚是有趣，書中的一些觀點(diǎn)亦引發(fā)我的思考?；仡櫸移咻d有余的教學(xué)生涯，真是有些相逢恨晚。以下是我的一點(diǎn)感受，與各位同行共享。
從小我們都在背誦《論語》中的名句“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，小時(shí)候都懂的道理，卻在日?，嵥榈墓ぷ髦型鼌s了。有人說我們常常只顧低頭趕路，卻往往忘記抬頭看看沿路的風(fēng)景，回顧我過去的教學(xué)又何嘗不是如此，總是奔赴在完成教學(xué)任務(wù)的路上，而忘記把每一堂課都變成最精彩的一課。教了這么多年的語文課，我們是否都想過這樣一個(gè)問題：為什么教學(xué)生學(xué)語文？我們都教過《狐貍和烏鴉》這篇課文，至于為什么教，往往莫衷一是。有人為識(shí)字學(xué)詞而教，指向語文知識(shí)；有人為教學(xué)生練習(xí)朗讀敘述語言和角色語言而教，目的在于語文技能；也有人為了教學(xué)生認(rèn)識(shí)狐貍的狡詐，烏鴉的愛慕虛榮，指向思想內(nèi)容。而今，我受薛老師啟發(fā)，如果我再一次教這篇課文，我會(huì)把課堂聚焦在狐貍對(duì)烏鴉的“循循善誘”上，教學(xué)生學(xué)習(xí)“如何循循善誘”，更重要的是教學(xué)生“識(shí)別交際對(duì)象，采取正確策略，誰可與之循循善誘，誰不可與之循循善誘。若是智商更勝一籌的狼，循循善誘的計(jì)劃就只能胎死腹中了”。我想這樣的教學(xué)課堂，不僅僅交給學(xué)生知識(shí)和技能，更能讓他們懂得用“循循善誘”與人交際的生活智慧，實(shí)質(zhì)上已經(jīng)指向了學(xué)生“言語智能”的發(fā)展了。
言語是人的一種行為活動(dòng)，其基本表現(xiàn)就是我們語文課上關(guān)注的聽說讀寫能力。而言語智能是人在這種活動(dòng)中表現(xiàn)出來的言語能力、表達(dá)機(jī)智、表現(xiàn)藝術(shù)以及內(nèi)在的人文素養(yǎng)、精神底色。想要在語文課堂上為言語智能而教，就要轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)思維。教學(xué)生一篇課文，不能止步于學(xué)生明白“課文講了什么”，還要琢磨課文中“是如何說的”、“為什么要這樣說而不那樣說”、“我會(huì)如何說”，如果長(zhǎng)久以往，學(xué)生一定會(huì)獲得一種言說的方法、能力與智慧，這就是言語智能。每個(gè)人身上都具有多方面的智慧潛能，而教育的意義在于發(fā)現(xiàn)、喚醒并促進(jìn)智慧潛能充分而自由地生長(zhǎng)。對(duì)語文老師來說，我們有責(zé)任和義務(wù)發(fā)現(xiàn)、喚醒并發(fā)展學(xué)生的言語智能。
言語智能就如我們常說的語感、直覺一般，這種語感和直覺不是與生俱來的，是在千萬次的傾聽揣摩中反復(fù)錘煉與打磨的，所以在語文課堂上，老師應(yīng)該有目的地培養(yǎng)學(xué)生的語文意識(shí)，于無數(shù)次的反復(fù)練習(xí)中習(xí)慣對(duì)言語材料和語言形式的自覺關(guān)注。當(dāng)然，言語智能植根于學(xué)生識(shí)字學(xué)習(xí)，必須重視每堂課字詞量的積累，也必須重視每篇課文特有的表達(dá)形式。要做到以上第二點(diǎn)，就必須教師在研讀教材、深挖教材的過程中，準(zhǔn)確把握每篇課文的內(nèi)容，透過內(nèi)容看到背后的形式，以及形式背后的結(jié)構(gòu)，才能上有特色的的語文課，做到發(fā)展學(xué)生的言語智能。發(fā)展言語智能，應(yīng)該會(huì)讓語文課堂變得簡(jiǎn)單清晰起來。
正如薛老師所說，從“講語文”到“學(xué)語文”，是語文教學(xué)的華麗轉(zhuǎn)身；而從“教語文”到“育智能”，則是語文教學(xué)的本真回歸。為言語智能而教，是語文教學(xué)的時(shí)代召喚！做言語智能的責(zé)任擔(dān)當(dāng)者，是我們的時(shí)代使命！
做一個(gè)大寫的人演講稿篇九
沖著案例教師思維方式兩個(gè)關(guān)鍵詞，我借閱了王曉春老師編寫的《做一個(gè)聰明的教師教師思維方式案例點(diǎn)評(píng)》一書。以案例討論問題的形式來承載教育思想，想來應(yīng)該比枯燥乏味的理論書籍有趣味多了，而教師思維方式一詞也隱隱的讓我有些期待。這兩年，面對(duì)學(xué)生群體的日趨個(gè)性化，工作在教學(xué)一線，擔(dān)任著班主任的我有時(shí)真覺得自己的思維有點(diǎn)跟不上新生代的孩子了。
1、迷信說教。
書中言：迷信說教，迷信嘴皮子功夫，迷信動(dòng)之以情，曉之以理，是教育界的流行思路。很多語言已經(jīng)形成了套路，自動(dòng)化了，教師只要一張口，那些東西就會(huì)沿著固定的河道奔騰而下，學(xué)生都快把這些說辭背下來了。
誠(chéng)然，要說現(xiàn)在的學(xué)生，寫保證書，寫認(rèn)錯(cuò)書時(shí)，多半思如泉涌，格式規(guī)范，隨手拈來。作為中學(xué)教師，越來越覺得語言教育的無力感了。
結(jié)語：教育的關(guān)鍵是體驗(yàn)，親身的體驗(yàn)。作為一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，要把主要精力放在設(shè)計(jì)教育情境上，而不把主要希望寄托在自己的三寸不爛之舌上。要知道，孩子主要是在行動(dòng)中，而不是在言論中成長(zhǎng)的。
2、不妥協(xié)主義。
書中言：大批家長(zhǎng)、教師的思維方式是針鋒相對(duì)的和學(xué)生較勁，進(jìn)攻到底，不帶妥協(xié)的。攻不上去怎么辦？寧可敗退，也不主動(dòng)撤退。失敗了還不承認(rèn)，也不接受教訓(xùn)，下次繼續(xù)搞不妥協(xié)主義。但這種沖沖沖的辦法往往只能用來對(duì)付膽小的、年齡小的孩子。萬一孩子橫豎不吃，你會(huì)看到家長(zhǎng)和教師完全變了一副面孔，成了遷就主義者和逃跑主義者。他們會(huì)對(duì)孩子做很多無原則的讓步，處處哄著孩子。從一個(gè)極端跳到了另一個(gè)極端。這是敗退，不是撤退。
這兩年，敢于直言不諱的學(xué)生日漸多了起來，惟命是從的學(xué)生少了。鈴聲響了，你想拖堂幾分鐘完成教學(xué)任務(wù)，會(huì)有學(xué)生當(dāng)面抗議，提醒你下課鈴已經(jīng)響了。學(xué)生上課看課外書，你想沒收，會(huì)有學(xué)生質(zhì)問，我的書，你憑什么沒收。面對(duì)做出這樣抗?fàn)幍暮⒆?，硬頂根本不管用，可一味退讓，也無疑不利于班級(jí)建設(shè)。
結(jié)語：教與學(xué)這一活動(dòng)，是通過無數(shù)的沖突與妥協(xié)才得以實(shí)現(xiàn)的，它絕不是作為理想環(huán)境中的純粹的過程展開的。教師要懂得妥協(xié)的藝術(shù)，做一個(gè)聰明的撤退者，知道分寸，知道撤退路線，而且知道何時(shí)反擊。當(dāng)然，妥協(xié)是有原則的，底線不能突破。
書中還有很多鮮活的案例和王老師鞭辟入里的分析，不做贅述。誠(chéng)如王老師所說，他想以這樣的方式來提醒每位教育者解剖自己，形成獨(dú)立思考的思維習(xí)慣，而不是拿來主義。但愿自己在今后的教育生涯中，能做一個(gè)敢于反思自己教育思維的老師，而不是一味的復(fù)制他人思維方式的老師。
做一個(gè)大寫的人演講稿篇十
《做一個(gè)幸福的教師》這本書我用閑暇時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)讀了兩個(gè)多月。這本書就像我手邊的這杯淡茶，每讀完一篇或者一個(gè)章節(jié)，我都清晰地感到在我心里散發(fā)著醍醐般的清香。
教師職業(yè)的路上風(fēng)雨兼程，我們?cè)诜瞰I(xiàn)犧牲自己的同時(shí)，更需要發(fā)展自己，使自己的職業(yè)生活燦爛起來，豐實(shí)起來，精彩起來。人生的路上如同過隙的白駒，驚鴻一瞥間，一個(gè)人從出生躺在母親枕邊的嗷嗷待哺到晚年病床枕邊離開這個(gè)世界，短短一生，昭示我們應(yīng)該時(shí)時(shí)堅(jiān)守自我夢(mèng)想之心、完善自我提升修養(yǎng)之心，對(duì)教師職業(yè)的敬畏之心來看待自己的生活和人生。
我思考關(guān)于教師工作的負(fù)重，其實(shí)多干點(diǎn)工作沒什么，不要抱怨；其實(shí)每天多些時(shí)間思考自己的工作沒什么，不要懶惰；其實(shí)多一些人生的挫折也沒什么，不要退縮。其實(shí)很多時(shí)候我也有過失意、迷茫、痛苦、失敗，這些其實(shí)都沒什么，這些經(jīng)歷只能砥礪我在工作中的腳步走得更穩(wěn)一些、更好一些、更正一些，正因?yàn)槲邑?fù)重了比別人更多的人生歷練，我才可能跌倒得比別人少一些啊。
我思考關(guān)于和學(xué)生的換位，我知道，以人為鏡，可以知得失。所以，參加工作后，我告訴自己一定要換位思考，只有學(xué)會(huì)換位思考，多角度、多方位地去審視學(xué)生所學(xué)習(xí)的空間，才能善待自己和自己的學(xué)生。做事做人多替學(xué)生著想，不自以為是，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，不強(qiáng)求、不怠慢、不干涉，勇于擔(dān)責(zé)。只有這樣才能不作繭自縛、固步自封。
我思考人生命的長(zhǎng)短，生命有長(zhǎng)短，歲月無定數(shù)，日子一天天在重復(fù)著，人生全部的學(xué)問就在于和時(shí)間打交道了。時(shí)間無盡無休，生命前赴后繼，是這樣的道理??！如此，我們還有什么想不開的呢。我思考活著的方向，記得有位哲人說過一句話，人生重要的不是所處的位置，而是所朝的方向。我到現(xiàn)在沒有完全理解這個(gè)話的意思。我只記得人的快樂，其實(shí)是要經(jīng)營(yíng)好自己的長(zhǎng)處，如果站錯(cuò)了位置，那對(duì)于人生也是一件痛苦的事啊。只有到適合自己的位置上，才能經(jīng)營(yíng)有聲有色的人生。美國(guó)的富蘭克林總統(tǒng)說的好：寶貝放錯(cuò)了地方便是廢物。那么，活在當(dāng)下的我們重要的就是要經(jīng)營(yíng)好自己教師這個(gè)職業(yè)啊，教書育人這就是我們的長(zhǎng)處！
沒有經(jīng)歷過歲月無情的磨礪，就不會(huì)有創(chuàng)造幸福的力量；沒有經(jīng)歷過暴風(fēng)驟雨的洗禮，就不能在天空中自由翱翔；沒有全心全意教學(xué)的思想，就彈奏不出學(xué)生心中永遠(yuǎn)的敬佩！
幸福這個(gè)詞只有寥寥幾十筆，幾十秒鐘就可以寫完。但它深刻的含義，卻需要我們用一生去細(xì)細(xì)體會(huì)。
在馬克思的故居，有這樣一句話：不求人生顯赫，為了人類幸福。我們每一個(gè)教師，都應(yīng)該把職業(yè)的幸福作為自己的人生追求，做一個(gè)幸福的教師！
做一個(gè)大寫的人演講稿篇十一
最近就段時(shí)間我總是在讀作者陶繼新老師寫的書名叫《做一個(gè)幸福的教師》一書，該書有著他的三個(gè)講演錄，讀書與教師生命成長(zhǎng)、打點(diǎn)幸福人生、孔子的精神世界。捧著此書，感覺很奇妙，初讀時(shí)，興奮無比，感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升，越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺，而且揮之不去。沉甸之外，感覺頭腦中一片綠地鋪展開去，綿延無盡。讀后不由思索，什么是教育？什么是幸福教師？答案模模糊糊，忽近忽遠(yuǎn)，若有若無，一驚之下，一直在小范圍內(nèi)不無自負(fù)、自信的我，不知所向。
透過兩千五百年的風(fēng)雨歲月，審視我們今天的教育，在我看來，現(xiàn)在的教育也曾強(qiáng)調(diào)以人為本。讀完《做一個(gè)幸福的教師》一書，才知自己思想多么淺薄，大談以人為本的時(shí)候并不明了什么是人之本，怎樣去以人為本。是啊，曾經(jīng)提出的學(xué)生參與度高、時(shí)間利用率高、目標(biāo)達(dá)成率高的課堂三維目標(biāo)，對(duì)人生命質(zhì)量的提高、對(duì)靈魂幸福指數(shù)的幫助能有多少？只不過是把知識(shí)的掌握、能力的提高，通過一種近于反復(fù)訓(xùn)練的方式做了一種規(guī)范和評(píng)價(jià)范式。直接效果自然是提高成績(jī)服務(wù)于考試。
我從事教育工作已經(jīng)十六個(gè)年頭了，我一直以來在思考學(xué)生的健康發(fā)展靠什么？成績(jī)，顯然不是全部，因?yàn)槲覀兂扇酥蟮纳婵康氖蔷C合素質(zhì)能力；不是成績(jī)，顯然也不對(duì)，因?yàn)槌煽?jī)是敲門磚，沒有優(yōu)異的成績(jī)就不能提升人生的生存起點(diǎn)。讀完《做一個(gè)幸福的教師》一書大大提高了我我對(duì)我本身工作，對(duì)學(xué)生教育成績(jī)的認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生教育在學(xué)校和家庭的共同教育的結(jié)果，如此說來，學(xué)校教育與家庭教育既要關(guān)注學(xué)生的成績(jī)也要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升。直奔成績(jī)?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升是片面的，不談成績(jī)說是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命健康、關(guān)注生命快樂、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習(xí)慣、關(guān)注學(xué)生一生發(fā)展的教育！
陶繼新老師《做一個(gè)幸福的教師》一書中關(guān)于教師和學(xué)生相處學(xué)習(xí)的環(huán)境，我認(rèn)為在教師職業(yè)幸福感最重要的源泉，是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。在本書中提到了學(xué)校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個(gè)人的重要性，所以學(xué)生健康成長(zhǎng)，老師、家長(zhǎng)是引路人，一個(gè)人能走多遠(yuǎn)要看和誰一起走，老師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)來講期望方向永遠(yuǎn)是一致的，所以家校教育應(yīng)該和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老師埋怨學(xué)生、家長(zhǎng)埋怨孩子，老師埋怨家長(zhǎng)、家長(zhǎng)埋怨老師都是不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的。當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美學(xué)生的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美家長(zhǎng)的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美老師的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美孩子的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美學(xué)校的時(shí)候，所以贊美在本書中有著很深的見解，我們也應(yīng)該去將我們的贊美去發(fā)揮去應(yīng)用去實(shí)踐！
陶繼新老師《做一個(gè)幸福的教師》一書讓我真正體會(huì)和學(xué)習(xí)到了好多教師應(yīng)該具備的很多知識(shí)和很多方法，讓我有著對(duì)教育對(duì)社會(huì)對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)做人的樂觀積極向上的工作態(tài)度，對(duì)我們身邊的孩子，關(guān)注孩子的心靈，尊重孩子的人格，培養(yǎng)孩子的自尊自信，都有著太多的幫助。所以我認(rèn)為這本讓我們教師隊(duì)伍增加知識(shí)儲(chǔ)備增強(qiáng)我們的好學(xué)興趣都有著太大的幫助。尊重孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境已成為素質(zhì)教育的主旋律，成為教育改革的當(dāng)務(wù)之急。只要老師懷著一顆愛心，處處留意，微觀入手，扶起孩子自信之樹，那么我們的學(xué)生就都是可塑之才，只要我們用全部的愛細(xì)心呵護(hù)每一株稚嫩的幼苗。只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會(huì)成為參天大樹。那時(shí)才是我們做一個(gè)幸福的教師最幸福的時(shí)候。做一個(gè)幸福的教師！
做一個(gè)大寫的人演講稿篇十二
第一段：引言（150字）。
在人生道路上，我們時(shí)常面臨各種選擇和挑戰(zhàn)。要稱之為一個(gè)大寫的人，并不是容易的事情。然而，成為一個(gè)大寫的人所帶來的收獲是無可估量的。在過去的歲月中，我逐漸明白了做一個(gè)大寫的人的意義，我堅(jiān)信這是每個(gè)人都應(yīng)該追求的目標(biāo)。在這篇文章中，我將分享我成為一個(gè)大寫的人的心得體會(huì)，希望能夠給讀者帶來一些啟發(fā)和思考。
第二段：高尚的價(jià)值觀（250字）。
一個(gè)大寫的人首先應(yīng)該具備高尚的價(jià)值觀。高尚不僅僅是道德品質(zhì)的體現(xiàn)，更是一種人生態(tài)度。我發(fā)現(xiàn)，對(duì)世界和他人抱有積極樂觀的態(tài)度是成為一個(gè)大寫的人的基石。不論遇到什么樣的困境和挑戰(zhàn)，都能夠堅(jiān)持正義、善良和公正的原則。同時(shí)，一個(gè)大寫的人也應(yīng)該具備責(zé)任心和誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。只有通過堅(jiān)定的承諾和言行一致，我們才能贏得他人的尊重和信任。
第三段：持續(xù)的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)（250字）。
在成為一個(gè)大寫的人的道路上，持續(xù)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是必不可少的。通過不斷的積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，我們能夠提升自己的理解力和判斷力，從而更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。另外，一個(gè)大寫的人應(yīng)該追求卓越，并擁有不斷追求進(jìn)步的心態(tài)。通過不斷地設(shè)定目標(biāo)和努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，我們能夠不斷提升自己的能力和水平，從而更好地服務(wù)社會(huì)。
第四段：善待他人與奉獻(xiàn)精神（250字）。
成為一個(gè)大寫的人還需要善待他人和擁有奉獻(xiàn)精神。正如老子所說：“大道之行也，天下為公?！币粋€(gè)大寫的人應(yīng)該以大局為重，考慮他人的利益和幸福。善待他人并樂于幫助他人，不僅能夠給予別人幫助，也能夠獲得內(nèi)心的平和和滿足感。同時(shí)，一個(gè)大寫的人也應(yīng)該具備奉獻(xiàn)精神，愿意為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。無論是小事還是大事，只要能夠?qū)ι鐣?huì)和他人產(chǎn)生積極的影響，都是一個(gè)大寫的人應(yīng)該去做的事情。
第五段：總結(jié)（200字）。
做一個(gè)大寫的人是一個(gè)終身的追求，這需要我們不斷地反思和提升自己。高尚的價(jià)值觀、持續(xù)的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)、善待他人和奉獻(xiàn)精神是成為一個(gè)大寫的人的關(guān)鍵要素。通過不斷地努力和堅(jiān)持，我們能夠向這個(gè)目標(biāo)靠近，并真正成為一個(gè)大寫的人。我相信，只有成為一個(gè)大寫的人，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值，并對(duì)社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
總字?jǐn)?shù)：1100字。
做一個(gè)大寫的人演講稿篇十三
最近，我閱讀了薛法根老師的著作《做一個(gè)大寫的教師》。它猶如一縷和煦的春風(fēng)吹醒了行走在教學(xué)之路上迷惘的我。薛老師的課堂教學(xué)藝術(shù)和對(duì)教育事業(yè)的熱愛，深深地讓我折服。那一篇篇真摯感人的教育故事；一段段睿智簡(jiǎn)約的教學(xué)片段；一句句真誠(chéng)友善的激勵(lì)之語……激起了我的教育熱情，打開了我的教育思路，喚醒了我的教育初心。
1.懷揣著一顆熾熱的教育之心。
2.關(guān)愛并無限信任每一個(gè)孩子。
薛老師說：“沒有愛，就沒有教育，真正充滿智慧的教育必定充滿了教育的大愛?！笔堑模瑦凼墙逃撵`魂。俗話說：“十個(gè)指頭有長(zhǎng)短，荷花出水有高低?！币粋€(gè)班四十幾個(gè)孩子，每個(gè)孩子都是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們的起點(diǎn)、學(xué)習(xí)能力不一樣，這就難以避免學(xué)困生的存在。當(dāng)然，我班也有。小浩就是其中的一個(gè)，他的記憶力不強(qiáng)，語文識(shí)字能力較差。每次學(xué)完新課后，我都會(huì)單獨(dú)留他下來，教他獨(dú)字、識(shí)字。通常一天下來，他最多也只能正確地書寫一半的生字詞。面對(duì)著他，我總是控制自己的情緒，壓抑自己的不耐煩。但是每次看到一大片空白的聽寫本或者幾乎全錯(cuò)的試卷，我就會(huì)對(duì)自己失去信心，懷疑孩子是否用心去學(xué)習(xí)，是否有能力學(xué)好！有時(shí)甚至想直接把他放棄。看了薛老師的《給孩子一張自由行走的名片》一文，我深深地感到每個(gè)孩子都很重要。身為教師要真誠(chéng)地關(guān)愛每一個(gè)同學(xué)，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性與學(xué)習(xí)的熱情，無論孩子的基礎(chǔ)有多差，只要對(duì)學(xué)習(xí)保持無限的熱情和信心，就一定能學(xué)好。
薛法根老師的語文課堂充滿智慧，以“發(fā)展兒童言語智能”為核心目標(biāo)，簡(jiǎn)單、扎實(shí)地進(jìn)行教學(xué)，并逐步形成了清簡(jiǎn)、睿智、厚實(shí)的教學(xué)風(fēng)格。
簡(jiǎn)約的組塊教學(xué)其實(shí)一點(diǎn)也不簡(jiǎn)單，它猶如中國(guó)的水墨畫，用簡(jiǎn)單的線條和黑色墨水勾畫，卻包含豐富的內(nèi)涵，是簡(jiǎn)約中的豐富。組塊教學(xué)的簡(jiǎn)約之美,美在教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)明、教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)約、教學(xué)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)化、教學(xué)方法簡(jiǎn)便、教學(xué)媒介簡(jiǎn)單、教學(xué)用語簡(jiǎn)要。乍一看，好像所有教學(xué)環(huán)節(jié)都化簡(jiǎn)了，但是不代表老師要做得事情就減少了，相反，對(duì)語文老師的專業(yè)化要求更高了。
我們?cè)谶\(yùn)用“組塊教學(xué)”時(shí)，首先，要深入研讀語文課程標(biāo)準(zhǔn)，解析每一項(xiàng)語文能力形成的過程階段及相關(guān)的知識(shí)背景。明確每一個(gè)階段教什么和教到什么程度，我們就能做到有的放矢，學(xué)生就能學(xué)得深入細(xì)致。其次，要善于從文本中捕捉具有教學(xué)價(jià)值的知識(shí)點(diǎn)。文本解讀是我的短板，不說解讀的新穎性與深刻性，但也常常犯人云亦云或者過于膚淺的毛病。在教學(xué)時(shí)往往會(huì)跟著課文內(nèi)容跑，課文寫了什么就教什么，忽略文中深處最具核心價(jià)值的知識(shí)點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生在閱讀文本中總是停留在“知其然”的階段，卻達(dá)不到“知其所以然”的認(rèn)識(shí)高度。最根本的癥結(jié)就在于自己相關(guān)的理論知識(shí)相對(duì)匱乏。為了治愈研讀教材“膚淺、錯(cuò)誤、散亂”等頑癥，我覺得離不開兩個(gè)辦法：一、盡可能多地閱讀與語文相關(guān)的書籍、文獻(xiàn)，提高自己的理解能力，培養(yǎng)語文課程意識(shí)。二、多花點(diǎn)時(shí)間反復(fù)朗讀文本，反復(fù)研究，反復(fù)琢磨，找出具有真正教學(xué)價(jià)值的語言材料。這樣，語文教學(xué)才會(huì)顯得深刻和實(shí)在。最后，要擅長(zhǎng)將相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容加以重組、整合，形成教學(xué)內(nèi)容板塊，實(shí)現(xiàn)一個(gè)內(nèi)容板塊包含多個(gè)教學(xué)內(nèi)容。一篇課文的教學(xué)內(nèi)容很多、很雜，如果我們不加以選擇，想著面面俱到，而教學(xué)時(shí)間又有限，那勢(shì)必會(huì)造成語文課堂的高耗低效?！敖M塊教學(xué)”重組教學(xué)內(nèi)容，將課文中值得教又值得學(xué)的“精華”篩選出來，作為教學(xué)內(nèi)容的“內(nèi)核”。然后圍繞“內(nèi)核”，將選編的相關(guān)內(nèi)容有機(jī)組合，形成一個(gè)個(gè)教學(xué)板塊。這樣的“組塊教學(xué)”使教學(xué)任務(wù)更加集中，也更具有科學(xué)性和實(shí)效性。
薛老師主張語文教學(xué)理念要走向智慧，要以發(fā)展學(xué)生的言語智能為核心目標(biāo)，因此，組塊教學(xué)中的每一個(gè)板塊都要體現(xiàn)言語智慧教育。我記得薛老師上《小露珠》一課時(shí)，他將文中大量“像鉆石那么閃亮的小露珠”這樣的短語重組成一個(gè)教學(xué)板塊，引導(dǎo)學(xué)生由易到難地朗讀、識(shí)記。既豐富學(xué)生的詞語積累，又促進(jìn)言語的發(fā)展。薛老師面對(duì)著文本，往往有一雙慧眼，他總能根據(jù)文本的特點(diǎn)將課文中的詞語進(jìn)行重組，給人一種驚喜感與敬佩感。反觀自己的語文課堂，識(shí)字教學(xué)是我最容易忽視的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，識(shí)字方面的內(nèi)容基本都是教材指定的生字詞教學(xué)。而且在教學(xué)時(shí)，大多也只是讓學(xué)生通過不同形式的朗讀識(shí)記生字詞的讀音和字形。這樣的識(shí)字教學(xué)，內(nèi)容單一，形式單調(diào)，學(xué)生學(xué)起來往往興趣不大。在今后的教學(xué)中，一定要緊跟在薛老師的身后，多研讀教材，多思考，把目光聚焦在語言文字上，將“講課文”變成“學(xué)語文”，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，喚醒學(xué)生的智慧潛能！
薛老師在教育的道路上不斷探索，追求大道至簡(jiǎn)的教學(xué)。書中的每一個(gè)篇章都充分地展現(xiàn)了薛老師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛，靈活自如的教學(xué)機(jī)智和“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語文，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的教學(xué)風(fēng)格。雖然我不具備薛老師高超的教育教學(xué)技巧和藝術(shù)，但是我相信只要初心不改，認(rèn)真地研讀掌握教育教學(xué)方法，就一定能夠讓學(xué)生學(xué)好語文，啟迪學(xué)生的心智。
做一個(gè)大寫的人演講稿篇十四
什么樣的學(xué)生能稱為好學(xué)生？相信每個(gè)老師都有不同的答案。可能有的老師會(huì)說學(xué)習(xí)好的學(xué)生是好學(xué)生或上課認(rèn)真，善于聽老師教誨的學(xué)生是好學(xué)生。但對(duì)于一個(gè)好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)是什么，這可能就只有很少老師能給出一個(gè)準(zhǔn)確的答案。因?yàn)樵谒麄冄劾镏灰獙W(xué)習(xí)優(yōu)秀，乖巧懂事，品德良好就是一個(gè)好學(xué)生。這并沒有什么錯(cuò)，相反這的確是一個(gè)判斷一個(gè)學(xué)生是不是一個(gè)好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)方法。但是這只能判斷一般的學(xué)生，對(duì)于那種特殊的學(xué)生只會(huì)得出一個(gè)錯(cuò)誤的答案。
那就有老師會(huì)問了，什么樣的學(xué)生是好學(xué)生或判斷一個(gè)學(xué)生是不是好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)是什么？下面就有幾個(gè)值得老師參照的方法。要判斷一個(gè)學(xué)生是不是好學(xué)生首先得從他或她的課間活動(dòng)來證明。
若在下課時(shí)間內(nèi)那個(gè)學(xué)生只是坐在自己的座位上休息，不做任何事，甚至睡覺，那可能是那個(gè)學(xué)生的睡眠不足，那就得好好想想昨天晚上那個(gè)學(xué)生幾點(diǎn)睡覺或去了什么地方?；蛘咴谙抡n時(shí)間有時(shí)會(huì)復(fù)習(xí)筆記，這都是一個(gè)好學(xué)生的體現(xiàn)。若在下課時(shí)間內(nèi)那個(gè)學(xué)生只是隨意的走走，那可以初步評(píng)判這個(gè)學(xué)生是一個(gè)好學(xué)生——因?yàn)槿羰钦{(diào)皮的學(xué)生絕不會(huì)這樣做，一旦到了下課時(shí)間他們就會(huì)變得瘋狂。其次，要判斷一個(gè)學(xué)生是不是個(gè)好學(xué)生可以從這個(gè)學(xué)生的上課狀態(tài)來獲知。好學(xué)生的做法就是上課認(rèn)真聽講并且做好筆記，以便于下課或其他時(shí)間復(fù)習(xí)。當(dāng)然，一些學(xué)生為了敷衍老師也會(huì)記些筆記，這時(shí)就要看他們各自是怎么記筆記的。好學(xué)生不需要老師提醒自己就會(huì)把重要的，并且考試可能會(huì)考的一些知識(shí)點(diǎn)記下來，以當(dāng)做臨考前的復(fù)習(xí)資料。而一些不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生或調(diào)皮的學(xué)生就不會(huì)有這樣的想法了，他們只是被動(dòng)地學(xué)習(xí)——當(dāng)老師說了要記筆記時(shí)，他們才會(huì)動(dòng)一兩下，而且最重要的是，他們記的筆記只是一小部分，根本就沒有完整的記下來。因此，他們的筆記通常都比其他好學(xué)生的少。
最后，也是最重要的一點(diǎn)。好學(xué)生最怕請(qǐng)家長(zhǎng)到學(xué)校來，其原因就不需要我再多說了，基本上大家都能理解這其中的意思。而那些本就不喜歡學(xué)習(xí)或根本就是來混的卻不怕請(qǐng)家長(zhǎng)，反正他們認(rèn)為自己本就不想讀，家長(zhǎng)也說讀完這三年就去打工，他們自然不怕學(xué)校請(qǐng)家長(zhǎng)，大不了只是訓(xùn)斥一番就過去了。
總而言之，一個(gè)好學(xué)生的體現(xiàn)并不僅僅體現(xiàn)在分?jǐn)?shù)上，它還包括許多外在的因素。比如有時(shí)我們認(rèn)為一個(gè)學(xué)生是好學(xué)生，但到最后，我們卻發(fā)現(xiàn)以前的想法是錯(cuò)的。有時(shí)我們認(rèn)為一個(gè)學(xué)生是不好的，是令人煩躁的，但到最后卻更有素質(zhì)，更有涵養(yǎng)。這并不是說我們看人的眼光有問題，而是一些事物包括人，都是在慢慢向一個(gè)我們無法理解的方向改變著，我們無法阻止這種改變，但是我們可以適應(yīng)這種改變——不再用同一種方式或態(tài)度去看別人，要實(shí)行多方面的考察，之后才能定論。
讓我們一起學(xué)會(huì)這種與人相處的方式，不久后你會(huì)發(fā)現(xiàn)人與人之間的相處就是這么簡(jiǎn)單。
初三:易星。
做一個(gè)大寫的人演講稿篇十五
在這個(gè)多元化的社會(huì)，每個(gè)人都有不同的追求和目標(biāo)。然而，無論我們選擇怎樣的道路，成為一個(gè)大寫的人是我們共同的愿望。什么是大寫的人？大寫的人是指那些品德高尚，有追求，有責(zé)任感的人。在成長(zhǎng)的過程中，我從自己的經(jīng)歷中學(xué)到了很多，我認(rèn)為做一個(gè)大寫的人需要具備以下五個(gè)方面的素養(yǎng)：堅(jiān)持信念，積極向上，勤奮努力，懂得關(guān)愛他人，以及持續(xù)自我提升。
首先，作為一個(gè)大寫的人，我們需要堅(jiān)持自己的信念。生活中會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但是只有堅(jiān)持自己的信念，才能戰(zhàn)勝困難，走向成功。有一次，我參加了一個(gè)志愿者活動(dòng)，為一所貧困小學(xué)的孩子們捐贈(zèng)書籍。那天天氣很糟糕，大雨傾盆而下，但是每個(gè)志愿者都堅(jiān)持出門，因?yàn)槲覀兿嘈胚@個(gè)行動(dòng)對(duì)于那些孩子們來說是非常重要的。正是因?yàn)槲覀儓?jiān)持了自己的信念，我們?nèi)〉昧司薮蟮某晒Γ粌H為孩子們帶去了知識(shí)，也讓他們感受到了社會(huì)的溫暖。
其次，積極向上是做一個(gè)大寫的人必備的素質(zhì)。積極向上的人會(huì)積極應(yīng)對(duì)問題，勇于面對(duì)困境。在我的大學(xué)生活中，我曾經(jīng)遭遇過學(xué)業(yè)上的困難。我花了很多時(shí)間和努力才能解決這些困難，但是我并沒有被困難打敗。相反，我通過積極地尋找解決問題的途徑和方法，最終克服了困難并取得了不錯(cuò)的成績(jī)。積極向上的思維方式不僅能夠幫助我們克服困難，還能夠提升自己的心理素質(zhì)，讓我們更加自信的面對(duì)挑戰(zhàn)。
第三，勤奮努力是做一個(gè)大寫的人所應(yīng)具備的品質(zhì)。一個(gè)懶惰的人不可能取得任何成就。只有通過不斷地努力和奮斗，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)。在我讀書的過程中，我注意到那些成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)都是非常勤奮的人。他們會(huì)利用課余時(shí)間學(xué)習(xí)，不斷提高自己的知識(shí)水平。正是由于他們的勤奮，他們?cè)趯W(xué)業(yè)和生活中取得了令人羨慕的成績(jī)。希望自己有一份滿意的工作，就必須要通過勤奮努力去爭(zhēng)取，只有這樣才能成為一個(gè)大寫的人。
第四，做一個(gè)大寫的人需要懂得關(guān)愛他人。關(guān)愛他人不僅是一種責(zé)任感，更是對(duì)他人的尊重和關(guān)心。在我參與社區(qū)志愿活動(dòng)的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)關(guān)愛他人不僅讓別人受益，也讓自己心靈得到了滿足。我曾經(jīng)帶領(lǐng)一些貧困地區(qū)的孩子們參觀博物館，他們從未有過這樣的機(jī)會(huì)。看到他們眼中的驚喜和感激，我充滿了對(duì)他人的關(guān)愛和幫助的責(zé)任感。關(guān)愛他人不僅不會(huì)讓我們失去什么，反而會(huì)讓我們得到更多。
最后，一個(gè)大寫的人應(yīng)該持續(xù)自我提升。人的一生都是在不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過程中度過的。只有持續(xù)地提高自己，我們才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，我們需要不斷充實(shí)自己的知識(shí)和技能。通過參加各種培訓(xùn)課程和學(xué)習(xí)新的知識(shí)，我們可以提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力，并在職場(chǎng)上取得更好的成績(jī)。持續(xù)自我提升不僅能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，也能夠讓我們?cè)诔蔀橐粋€(gè)大寫的人的道路上越走越遠(yuǎn)。
總結(jié)起來，做一個(gè)大寫的人意味著我們要具備堅(jiān)持信念，積極向上，勤奮努力，懂得關(guān)愛他人和持續(xù)自我提升的素養(yǎng)。通過這些方面的努力，我們可以成為一個(gè)品德高尚，有追求，有責(zé)任感的人。同時(shí)，做一個(gè)大寫的人并不是一蹴而就的過程，需要我們長(zhǎng)期的堅(jiān)持和努力。但只要我們始終堅(jiān)持自己的信念，積極向上，勤奮努力，懂得關(guān)愛他人，并持續(xù)自我提升，我們必將在人生的道路上走的更加成功。
做一個(gè)大寫的人演講稿篇十六
放暑假了，難得獨(dú)守一份靜怡，我傾心拜讀了薛法根老師的《做一個(gè)大寫的教師》一書，如清風(fēng)一縷，他的文字帶我閱讀到一段頗具質(zhì)感的教育人生。
薛老師在書中說："作為語文教師，面對(duì)學(xué)困生，面對(duì)教學(xué)中的難題，不應(yīng)回避，而要迎難而上，竭盡全力去解困、去解難。有了這樣的專業(yè)精神，才會(huì)在求解的過程中，獲得專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力，才會(huì)構(gòu)建起屬于你自己的教育學(xué)，獲得屬于你的專業(yè)尊嚴(yán)！"。
我在薛老師的教學(xué)案例中感受到一個(gè)語文教師深邃而獨(dú)特的思考，他總是在看似平易中尋得語文的特有味道。我很高興在眾多章節(jié)中，讀到對(duì)兒童的呵護(hù)與潛心解讀。這是一位語文教師的人文情懷中最閃光的地方，一個(gè)沒有心懷童年世界的老師不能迸發(fā)出頗具靈感的教學(xué)體悟來。
薛老師在書中提出"只教不懂，不教已懂的"，讓我受益匪淺。他提倡"三不教"：學(xué)生不懂的不教，學(xué)生自己可以弄懂的不教，教了學(xué)生也不懂的暫時(shí)可以不教。在以后的教學(xué)中，我也要向薛老師學(xué)習(xí)，通過自主學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)疑難問題，再由師生共同梳理提取課堂上學(xué)生合作討論，這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，也讓學(xué)生感受學(xué)講課堂的新鮮感，真正感受到自己是課堂的主人，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。
我國(guó)著名的教育家陶行知老先生提出"教學(xué)做合一"，他說"教學(xué)做"是一件事，而不是三件事，而"做"是根本，是中心。薛老師在這本書中也提到了"體驗(yàn)教學(xué)"的重要性，他說，沒有經(jīng)歷，就沒有體驗(yàn)，沒有體驗(yàn)，就沒有真正意義上的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。當(dāng)然，薛老師提到的"每一個(gè)孩子都是主要的"、"好的環(huán)境，是無聲的教育，是無言的老師"、"無限的相信每個(gè)孩子都有學(xué)好的可能"、"教育不求快而求真，不求出名而求實(shí)效"、"教師在課堂上允許學(xué)生犯錯(cuò)，甚至鼓勵(lì)學(xué)生嘗試錯(cuò)誤。"等教育思想都讓我受益匪淺，他說，一個(gè)不曾把心放在高處的教師，看見的只能是滿身的疲勞和滿腹的牢騷。把你的心放在教育的理想和信念上，你的胸懷就會(huì)變得寬闊而高遠(yuǎn)，所有凡塵雜事，都會(huì)被悄悄濾去，留下的必定是滿園的教育風(fēng)景和無限的教育樂趣。我也要向薛老師學(xué)習(xí)，去追求更美麗的教育風(fēng)景和更快樂的教育樂趣。
在薛老師的成長(zhǎng)路上，我讀到了一份執(zhí)著，一份近乎癡迷的執(zhí)著。在他一路前行的狀態(tài)中，我越發(fā)感覺到一個(gè)教師的專業(yè)尊嚴(yán)不是來自外部評(píng)價(jià)，而是來自于內(nèi)心的自我認(rèn)同。我想，如能堅(jiān)持，不久的將來，我的教育人生定會(huì)燦爛無比。
做一個(gè)大寫的人演講稿篇十七
薛老師在書中說："作為語教師，面對(duì)學(xué)困生，面對(duì)教學(xué)中的難題，不應(yīng)回避，而要迎難而上，竭盡全力去解困、去解難。有了這樣的專業(yè)精神，才會(huì)在求解的過程中，獲得專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力，才會(huì)構(gòu)建起屬于你自己的教育學(xué)，獲得屬于你的專業(yè)尊嚴(yán)！"。
我在薛老師的教學(xué)案例中感受到一個(gè)語教師深邃而獨(dú)特的思考，他總是在看似平易中尋得語的特有味道。我很高興在眾多節(jié)中，讀到對(duì)兒童的'呵護(hù)與潛心解讀。這是一位語教師的人情懷中最閃光的地方，一個(gè)沒有心懷童年世界的老師不能迸發(fā)出頗具靈感的教學(xué)體悟。
薛老師在書中提出"只教不懂，不教已懂的",讓我受益匪淺。他提倡"三不教":學(xué)生不懂的不教，學(xué)生自己可以弄懂的不教，教了學(xué)生也不懂的暫時(shí)可以不教。在以后的教學(xué)中，我也要向薛老師學(xué)習(xí)，通過自主學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)疑難問題，再由師生共同梳理提取堂上學(xué)生合作討論，這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與堂的積極性，也讓學(xué)生感受學(xué)講堂的新鮮感，真正感受到自己是堂的主人，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。
我國(guó)著名的教育家陶行知老先生提出"教學(xué)做合一",他說"教學(xué)做"是一事，而不是三事，而"做"是根本，是中心。薛老師在這本書中也提到了"體驗(yàn)教學(xué)"的重要性，他說，沒有經(jīng)歷，就沒有體驗(yàn)，沒有體驗(yàn)，就沒有真正意義上的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。當(dāng)然，薛老師提到的"每一個(gè)孩子都是主要的"、"好的環(huán)境，是無聲的教育，是無言的老師"、"無限的相信每個(gè)孩子都有學(xué)好的可能"、"教育不求快而求真，不求出名而求實(shí)效"、"教師在堂上允許學(xué)生犯錯(cuò)，甚至鼓勵(lì)學(xué)生嘗試錯(cuò)誤。"等教育思想都讓我受益匪淺，他說，一個(gè)不曾把心放在高處的教師，看見的只能是滿身的疲勞和滿腹的牢騷。把你的心放在教育的理想和信念上，你的胸懷就會(huì)變得寬闊而高遠(yuǎn)，所有凡塵雜事，都會(huì)被悄悄濾去，留下的必定是滿園的教育風(fēng)景和無限的教育樂趣。我也要向薛老師學(xué)習(xí)，去追求更美麗的教育風(fēng)景和更快樂的教育樂趣。
在薛老師的成長(zhǎng)路上，我讀到了一份執(zhí)著，一份近乎癡迷的執(zhí)著。在他一路前行的狀態(tài)中，我越發(fā)感覺到一個(gè)教師的專業(yè)尊嚴(yán)不是自外部評(píng)價(jià)，而是自于內(nèi)心的自我認(rèn)同。我想，如能堅(jiān)持，不久的將，我的教育人生定會(huì)燦爛無比。
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