讀了三國(guó)演義的心得大全(16篇)

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讀了三國(guó)演義的心得大全(16篇)
時(shí)間:2023-11-27 11:43:12     小編:雅蕊

總結(jié)可以幫助我們從繁雜的信息中提取出重要的內(nèi)容,更好地理解和應(yīng)用。在總結(jié)中,可以借助一些圖表或數(shù)據(jù)的展示方式,來(lái)更直觀地呈現(xiàn)自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。通過(guò)情感表達(dá),我們可以更好地理解自己和他人的情感需求,并建立更好的人際關(guān)系。

讀了三國(guó)演義的心得篇一

《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,它是羅貫一寫得。其他的三大名著分別是《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》寒假里我讀了幾遍。

再想想,這根學(xué)習(xí)不也是一樣的嗎?應(yīng)該講究方法,不要死記硬背。這樣才能提高學(xué)習(xí)效率。

以前,我背書總是死記硬背。后來(lái),我發(fā)現(xiàn),背書也是講究技巧的,要一段一段的背,不能一篇課文一起背。

《三國(guó)演義》這本書給我留下了很深刻的印象,而其中的人物也給我留下了很深的印象。

讀了三國(guó)演義的心得篇二

小時(shí)侯,我曾聽(tīng)大人講過(guò)許多三國(guó)故事,那些傳奇式的英雄人物以及新奇的故事情節(jié)在我的懵懵懂懂的意識(shí)中留下了深刻的烙印。后來(lái)我了解到了三國(guó)演義是我國(guó)四大名著之一,也看過(guò)一些權(quán)威專家的點(diǎn)評(píng),因?yàn)槟菚r(shí)還未讀過(guò)三國(guó)演義,所以思想上還是受到他很大的影響的。后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)的豐富,我有了自己的思想觀點(diǎn),當(dāng)我真正用我自己的眼睛去讀三國(guó)演義時(shí),一種全新的感受籠罩了我,這是一座博大的藝術(shù)殿堂,我不禁驚嘆羅貫中的神筆。他用樸實(shí)的語(yǔ)言道盡人間的滄桑,將一幅幅活生生的歷史畫卷展現(xiàn)在我們的面前。

首先故事?lián)渌访噪x,有“浪后波紋,雨后之妙”“凡文之奇者,必有先聲,后有余威”之稱。本是董卓結(jié)呂布,卻弄出呂布?xì)⒍?本是劉備助袁紹,卻弄出關(guān)公助曹操;本是關(guān)公尋劉備,卻弄出張飛殺關(guān)羽;本是關(guān)公立軍令狀殺曹操,卻弄出關(guān)羽華容道放曹操;本是孔明氣死周郎,卻弄出孔明哭周郎……這些波瀾起伏的故事情節(jié)緊緊扣住了我的心,讓我時(shí)而歡快,時(shí)而悲嘆,時(shí)而摑掌,時(shí)而扼腕。大有“寒冰破熱,涼風(fēng)掃塵”“斗轉(zhuǎn)星移,雨覆風(fēng)翻”之勢(shì)。

其次,人物形象鮮明,有血有肉。仁德的劉備,睿智的孔明,奸詐的曹操,忠義的關(guān)公以及英才的周瑜,忠厚的魯肅……一個(gè)個(gè)人物活靈活現(xiàn),讀之如見(jiàn)其人。這其中我最贊賞與喜歡的就是曹操與孔明了。

一提起曹操,人們立即會(huì)想到“老奸巨滑”的字樣,無(wú)論是在小說(shuō)還是在戲劇中,他一直都是反面角色。雖然在那個(gè)年代,“挾天子以令諸侯”是一件大逆不道的事情,但在我看來(lái),作為一名政治家、軍事家,這正是他遠(yuǎn)見(jiàn)的所在,一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)有抱負(fù)的人是不會(huì)看著國(guó)君無(wú)能而使國(guó)家就此敗落下去的。他憑借自己的聰明才智,打敗了強(qiáng)大的`袁紹,統(tǒng)一了北方,他重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡節(jié)儉,愛(ài)惜人才,這些都為以后魏國(guó)的強(qiáng)大奠定了基礎(chǔ)。作者還大力渲染曹操的文學(xué)才華,作為建安七子之一,他的詩(shī)文可謂獨(dú)具一格,有名的“橫塑賦詩(shī)”就有對(duì)酒當(dāng)歌人生幾何,“山不厭高,水不厭深,周公吐哺,天下歸心”的豪言壯語(yǔ)。龜雖壽中“老驥伏櫪,志在千里”的詩(shī)句,表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的豪情壯志以及積極向上的進(jìn)取精神。同時(shí),作者也寫到了曹操性格中多疑的一面,如“錯(cuò)殺楊修”“兵退斜谷”等幾篇都是很好的例子。

孔明是羅貫中筆下的又一大傳奇人物。從定三分隆中對(duì)策到火燒新野、六出祁山、七擒孟獲,作者無(wú)一處不渲染他的智慧和他的寬容大度,尤其是他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神??酌鞑粌H注重軍事,同樣也注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),特別是注重改善與西南少數(shù)民族的關(guān)系,“七擒孟獲”的故事就體現(xiàn)了他獨(dú)具慧眼的政治遠(yuǎn)見(jiàn)。孔明精心輔佐蜀漢兩代君主,從不敢有一絲懈怠。即使晚年重病在身,仍苦心經(jīng)營(yíng)他收復(fù)中原的事業(yè)。作者正是把自己的感情寄托在了孔明這樣一個(gè)集優(yōu)秀品質(zhì)于一身的人身上,表達(dá)了作者向往智慧、崇尚正義的思想感情,同時(shí)對(duì)后人也是一個(gè)很好的啟示。

讀了三國(guó)演義的心得篇三

這幾天,我在圖書館里讀了我們中國(guó)的四大名著之一的《三國(guó)演義》。讀完以后,我深有感觸。

《三國(guó)演義》中描寫了許多各種各樣的人物:足智多謀的諸葛亮,忠心不二的關(guān)羽、文武雙全的趙云------但其中,我印象最深刻的卻是周瑜。

在《三國(guó)演義》中他死在了諸葛亮的三氣周瑜之下,但他也是死在了自身的妒忌之中。他才智超群,僅二十多歲便做了個(gè)大都督。著名的赤壁之戰(zhàn)就有他很的一份功,可惜他卻忌妒別人的才干:諸葛亮才智過(guò)人,為了干掉諸葛亮,他以大都督身份令諸葛亮三天造十萬(wàn)支箭,本想以此計(jì)陷害諸葛亮,卻讓其造就了草船借箭的傳奇。這便是一個(gè)活生生的例子。他本可以長(zhǎng)命百歲,輔佐孫權(quán)直至稱帝,但卻被孔明看破其妒忌于人,不甘敗于人,而成了有名的三氣周瑜,最終以一句“既生瑜,何生亮?!眮?lái)結(jié)束生命。周瑜這個(gè)歷史人物,叱咤風(fēng)云,卻最終敗給了自己的忌妒心。

忌妒之心是萬(wàn)萬(wàn)不能有的,它可以使你變得沖動(dòng),喪失理智,做出一些荒唐的事情,我曾在《今日視線》中看到這樣一則新聞:一個(gè)中學(xué)生由于妒忌別人的成績(jī)一直比他好,竟和幾個(gè)小混混一起大打出手,弄到人家住院治療,得了個(gè)被拘留的下場(chǎng),由此可見(jiàn),忌妒之心一但有,是很容易惹出大禍。

忌妒之心終究不是好的,唯有心胸寬闊才能很好地處世、處事、俗話說(shuō)得好:“停一步風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空?!爆F(xiàn)實(shí)也是這樣的,讓我們一起摒棄忌妒之心,用博大的心胸去包容、對(duì)待這個(gè)世上的人、事、物。

讀了三國(guó)演義的心得篇四

在歷史長(zhǎng)河中,唯獨(dú)三國(guó)時(shí)是三個(gè)國(guó)家同時(shí)出現(xiàn)的,它引起了我的興趣,于是我讀起了《三國(guó)演義》這本書,這本書述說(shuō)了那驚心動(dòng)魄的歷史故事。

三國(guó)演義是明朝羅貫中著作,講述的是蜀(漢)、魏、吳三國(guó)的形成及因爭(zhēng)奪權(quán)力、土地而互相爭(zhēng)斗,最后三國(guó)歸晉,天下統(tǒng)一精彩的歷史故事,給讀者留下非常深刻的印象。

最讓我驚訝的是赤壁之戰(zhàn),這是歷史上非常著名的以上勝多的戰(zhàn)役,曹操有80萬(wàn)大軍,而孫劉聯(lián)盟只不過(guò)十幾萬(wàn)而已,雙方實(shí)力差距如此之大,怎么可能戰(zhàn)勝曹操,但是經(jīng)過(guò)龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì),諸葛亮草船借箭,黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的計(jì)謀,最后連老天都幫助了他們,原本刮西風(fēng)的天氣突然轉(zhuǎn)變?yōu)闁|風(fēng),使得諸葛亮和周瑜火攻的計(jì)謀成功,曹操80萬(wàn)大軍傷的傷,亡的亡,最后曹操倉(cāng)皇敗走華容道,元?dú)獯髠拇顺霈F(xiàn)三國(guó)鼎立的局面。

《三國(guó)演義》我看完了,那段歷史在我腦海中不斷重演。

讀了三國(guó)演義的心得篇五

關(guān)于關(guān)羽的故事有很多,如溫酒斬華雄,白馬坡斬顏良誅文丑、過(guò)五關(guān)斬六將、刮骨療毒、華陽(yáng)道放曹操、單刀赴會(huì)等。人們常用義薄云天剛愎自用來(lái)形容關(guān)羽。

總而言之,我覺(jué)得我們就應(yīng)該做一個(gè)既忠誠(chéng),又機(jī)智,還多讀書的人。就像諸葛亮,趙子龍一樣,只有這樣,才能做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人,才能把祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大。

讀了三國(guó)演義的心得篇六

一提起諸葛亮,那真是無(wú)人不知,無(wú)人不曉。他堪稱是智慧的化身,對(duì)兵法了如指掌,世人都說(shuō)他神機(jī)妙算。我也非常敬佩他,也希望能擁有他那么聰明的腦子。以前是在世人口中和課文中認(rèn)識(shí)他的,只知道他非常了不起。借著暑假這充裕的時(shí)間,我懷著對(duì)諸葛亮的敬佩認(rèn)真閱讀了關(guān)于他的《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》講的是魏、蜀、吳三國(guó)之間的紛爭(zhēng)。這戰(zhàn)爭(zhēng)中,好軍師固然是很重要的,要是軍師出謀劃策的不好,那么很可能導(dǎo)致軍隊(duì)全軍覆沒(méi)。諸葛亮在書中可以說(shuō)是最具有智慧的軍師,他幫助劉備打下了許多城池,可是最后還是因病而逝。他在死時(shí)還想著怎么使軍隊(duì)脫困,使了一個(gè)“空城計(jì)”。真可謂是“鞠躬盡瘁,死而后矣”。而周瑜則是一個(gè)妒忌心極強(qiáng)的人,他千方百計(jì)想要證明他比諸葛亮聰明,可是卻總是讓諸葛亮給駁了回來(lái)。曹操有作詩(shī)的愛(ài)好,他的詩(shī)很有氣魄,不過(guò)他心胸狹窄,只被落了個(gè)“梟雄”的稱號(hào)。而劉備則是禮賢下士,請(qǐng)諸葛亮出山時(shí)是三顧茅廬,沒(méi)有君王慣有的架子,只可惜生了一個(gè)不成器的兒子。

可能很多人覺(jué)得我們現(xiàn)在又不用打仗,了解軍事方面有什么好處?其實(shí)這書中有許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)而又有實(shí)際用處的東西。策略不一定要用在軍事上啊,平時(shí)生活中也可以用到。它們會(huì)使你變得聰明,變得富有經(jīng)驗(yàn)。如書中的“聲東擊西”“暗渡陳倉(cāng)”等許多計(jì)謀都用得到。不過(guò)可不能用機(jī)牟取害人哦!

書中人物的一些品行也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。劉備的禮賢下士,諸葛亮的足智多謀,關(guān)羽的忠肝義膽,張飛的赤膽忠誠(chéng)……在生活中,我們不能做出賣朋友的叛徒,要做兩肋插刀的義氣兄弟。當(dāng)然,這是要在正確的事情中才要發(fā)揮兄弟義氣,如果“為虎作倀”,那只會(huì)使朋友越陷越深,自己也會(huì)被拖累。所以,交朋友時(shí)要仔細(xì),不能盲目的全然而擁,否則,倒霉的只有你自己了哦!

讀了三國(guó)演義的心得篇七

在中國(guó)悠久的歷史中,有許多像星河一樣燦爛的古代詩(shī)歌文化學(xué)者,他們寫了一首又一部不朽的經(jīng)典作品。其中,我最喜歡的是《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》生動(dòng)地反映了中國(guó)古代東漢末年的政治和軍事生活。在這本厚厚的書中,記錄了許多人物,包括足智多謀的諸葛亮、武術(shù)高超的呂布、忠誠(chéng)的關(guān)羽、威嚴(yán)忠誠(chéng)的趙子龍、謙遜禮貌的劉備……每個(gè)角色的'作者都描述得栩栩如生,生動(dòng)地描述了他們的個(gè)性特征,讓人們讀不能忘記,讓我真正感受到塵土飛揚(yáng)的歷史故事。

劉備,一個(gè)心懷天下的賢者,為了救生活在水生火熱中的人,他三顧茅廬,以為是個(gè)好故事,多了不起??!雖然他在前兩次訪問(wèn)中沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮,但他仍然堅(jiān)持第三次去那里。戶外下著大雪,天氣很冷。這些都沒(méi)有讓他退縮。他耐心謙虛地站在門口等待,沒(méi)有抱怨。最后,他得到了諸葛亮的全力幫助,成為三國(guó)霸主。我更欣賞和喜歡文章中的另一個(gè)英雄——諸葛亮,臥龍,他知道天文學(xué)和地理,足智多謀,善用,忠誠(chéng)和愛(ài)國(guó)主義,是一個(gè)完整的智者。他似乎在書中無(wú)所不能,令人欽佩??粘怯?jì)騙過(guò)狡猾多疑的司馬懿,設(shè)計(jì)騙曹操敗華容道,草船借箭,火燒連營(yíng),七擒七縱孟獲大人心,一計(jì)一計(jì),一環(huán)一環(huán),讓人不得不反復(fù)稱贊,拍手叫絕!但當(dāng)我看到諸葛亮死后,眼淚不知不覺(jué)地流了下來(lái),為他的奉獻(xiàn)而死,為他的忠誠(chéng)而欽佩,他這樣的人才沒(méi)有成功,獨(dú)立為王,而是選擇忠于新主人,即使新主人是平庸的……這讓我想起諸葛亮辛辛苦苦寫的《出師表》:“在被打敗之際,奉命于危難之間,喧除奸兇,興復(fù)漢朝,還于舊都。只是鞠躬致死。只是盡力而為。"這是多么可歌可泣,多么感人!

讀完《三國(guó)演義》這本書后,我感受到了劉備的仁慈、關(guān)羽的忠誠(chéng)、張飛的正義和諸葛亮的智慧。無(wú)盡的智慧戰(zhàn)略、激動(dòng)人心的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景和英雄主義的人格精神都展示了中國(guó)悠久的歷史和廣泛而深刻的文化。親愛(ài)的同學(xué)們,聽(tīng)了我的介紹后,你愿意和我一起讀這本書嗎?我相信你也會(huì)喜歡它的!

讀了三國(guó)演義的心得篇八

《三國(guó)演義》是一本讓我百看不厭的書,而在不同的時(shí)候讀這一本書,會(huì)有不一樣的感受。

在上幼兒園的時(shí)候,我看的《三國(guó)演義》不是我們現(xiàn)在看的文字書,而是一本本連環(huán)畫。它在我的心中是一個(gè)個(gè)傳奇和故事,如:桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……這一些故事都讓我一直無(wú)法忘記。

上了初中之后,我讀起了原著羅貫中寫的《三國(guó)演義》,現(xiàn)在的《三國(guó)演義》比原來(lái)的連環(huán)畫更加讓我明白了對(duì)書的理解,以及對(duì)故事中人物的認(rèn)識(shí)。

上大學(xué)我又看了一次,而我最崇拜的人是諸葛亮,,從火燒新野,罵死王朗,空城計(jì),妙錦斬魏……中顯示了他的才華和他的智慧。而且他和劉備一起,擊退了曹軍多次,在三國(guó)鼎立的年代,成為三分天下的霸主。劉備死后,諸葛亮掌控著蜀國(guó)的大權(quán)。而諸葛亮沒(méi)有趁機(jī)奪取蜀國(guó)的王位,并且一心輔佐劉備的兒子劉禪,想把蜀國(guó)變得更加強(qiáng)大。相比之下,東漢末年的丞相曹操,他也是一個(gè)有大智慧、有雄才偉略的人才。但他并沒(méi)有效忠漢朝,而是想發(fā)展自己的勢(shì)力,成為霸主。由此可見(jiàn),諸葛亮是一個(gè)忠心耿耿、品格高尚的人。其實(shí)諸葛亮也沒(méi)有次次打勝仗,他也有失誤的時(shí)候。如:他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭和柳列城,丟失了兩個(gè)軍事重地,給自己也降了職,這也說(shuō)明諸葛亮是一個(gè)秉公執(zhí)法的人。但他如果做錯(cuò)了什么,他也照樣會(huì)懲罰自己。連料事如神的諸葛亮也這樣,所以我們沒(méi)有理由去責(zé)罵和怪罪別人,也不應(yīng)該因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)好事而驕傲,人沒(méi)有完全完美的人,所以我們要盡力改掉自己的缺點(diǎn)和自己的缺陷。

另一個(gè)我喜愛(ài)的猛將是張飛,他雖然武藝高強(qiáng),身體健壯,但做什么向來(lái)都是十分十分沖動(dòng)。不過(guò)他也是劉備的好兄弟和好幫手。可是張飛也沒(méi)有永遠(yuǎn)與劉備一起去對(duì)抗曹軍,而是在深更半夜的'時(shí)候被范、張兩人給暗殺了,所以張飛也是一位英雄。

《三國(guó)演義》這一本書給我們講述了古代三國(guó)時(shí)期的故事,書中的人物和故事也讓我們回味無(wú)窮。

讀了三國(guó)演義的心得篇九

三國(guó)演義主要講的三位君主。蜀國(guó)的漢中王劉備、吳國(guó)君主孫權(quán)、中原魏王曹操。幾位勢(shì)力最大的君主。

劉備是三國(guó)中武將。謀士最多的國(guó)家。就說(shuō)五虎將說(shuō)吧,第一關(guān)羽,字云長(zhǎng)。第二張飛,字翼德。第三趙云,字子龍。第四馬超,字孟起。第五黃忠,字漢升。文官。諸葛亮,字孔明??上У氖驱嫿y(tǒng)。字士遠(yuǎn)。被張任軍給射死,年止三十六歲。還有法正可惜。在220年死去,后來(lái)是馬家中,白眉最良的馬良和蔣琬。

曹操的猛將也有很多,比如夏侯惇字元讓,張遼,張合,姜維,龐德,夏侯淵。文官司馬懿,許庶。

東吳武將有太史慈,周泰等等,文官周瑜(被諸葛亮氣死的)陸遜,呂蒙等等。

三國(guó)中最忠誠(chéng)的人就是關(guān)羽,在走麥城中,被孫權(quán)活捉,被孫權(quán)殺害。張飛被部將殺害。趙云在蜀漢建興六年病死。馬超在章武二年病死,死前說(shuō)了這樣的話:我全家都被曹操殺了,沒(méi)什么親人,連個(gè)后代都沒(méi)有,只有個(gè)弟弟馬岱請(qǐng)您好好幫我照料,在地下我也就感恩了。黃忠在為關(guān)羽,張飛報(bào)仇時(shí)被馬忠殺害。

在三國(guó)中,只有討伐的存在,沒(méi)有不戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家。都是為了增強(qiáng)自己的國(guó)家……。

讀了三國(guó)演義的心得篇十

我國(guó)的四大名著分別是:三國(guó)演義,紅樓夢(mèng),水滸傳和西游記,其中我最喜歡的是三國(guó)演義。作者是羅貫中。

三國(guó)演義又叫三國(guó)志。它是一本記述東漢末年的一本書,這是我從電腦上無(wú)意發(fā)現(xiàn)的。這也是一本小說(shuō),書中的人物是真實(shí)的,而其中的故事卻不是真的,書中描寫了許許多多的戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)榇藭淖畲筇攸c(diǎn)就是描寫戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的情景等。

書中我最喜歡《草船借箭》那一篇,最近學(xué)校里也學(xué)了,讓我受益匪淺。諸葛亮神機(jī)妙算,利用知天時(shí)和曹操性格謹(jǐn)慎多疑等方法成功借到了十萬(wàn)多支箭,讓妒忌他的.周瑜心服口服。這讓我想到了一句名言:知己知彼,百戰(zhàn)不殆。

還有好多精彩的片段,說(shuō)都說(shuō)不過(guò)來(lái),但唯一讓我明白的是:這本《三國(guó)演義》,讓我明白了英雄這兩個(gè)字的真正用意,要做英雄不是只有偉大才可以的,像那種為了國(guó)家,不惜一切代價(jià)只為維護(hù)國(guó)家利益的人才真正稱的上英雄,不然還不如狗熊呢!

讀了三國(guó)演義的心得篇十一

“此生有限而事業(yè)不能實(shí)現(xiàn),這是多么悲哀啊!”孔明在臨死前長(zhǎng)嘆。這句話啟發(fā)了我,諸葛亮都覺(jué)得一生是很遺憾,沒(méi)有達(dá)成事業(yè),那我們更應(yīng)該努力。書里的人物個(gè)個(gè)斗智斗勇。英勇乃呂布,他設(shè)計(jì)使袁術(shù)和劉備不再打仗。智慧乃諸葛孔明,他幫助劉備一統(tǒng)天下。使一空城計(jì),讓司馬懿逃去。狡猾乃曹操,他計(jì)謀多的數(shù)不勝數(shù),求賢若渴的他三天一小宴,五天一大宴的想要留住關(guān)羽。

故事中的十六回中的片段,讓我記憶深刻。大概講述了呂布邀請(qǐng)了紀(jì)靈和劉備前來(lái)參會(huì),酒會(huì)剛一半?yún)尾甲屗麅杉腋髯詴?huì)營(yíng)不再打仗。紀(jì)念和張飛的“舌斗”,使呂布決定幫助劉備。他說(shuō):“只要我一百五十步外射中小枝,你倆家各自退兵?!眲湫闹邪蛋迪M麉尾忌渲?。便見(jiàn)呂布慢慢踱步到庭院中,一手拿起箭,一手拉滿弓,嘴里叫一聲聲“著!”,之間箭就飛出弓外,眨眼間射中150步遠(yuǎn)的小枝。

假如我是劉備。第一,我兵力不足。第二,敵方入兵殺來(lái),我不情愿,也只能硬戰(zhàn)。第三,我希望呂布射中,這樣就避免了雙方的廝殺,老百姓的無(wú)畏犧牲。

假如我是紀(jì)靈。第一,我覺(jué)得呂布射不中。第二,就算他射不中,我方軍力也很十足,這樣很容易就滅了劉備。

假如我是呂布。第一,我希望各自兩方不要戰(zhàn)爭(zhēng)。第二,我不想得罪兩家中的任何一家。第三,我要幫助劉備且我有這個(gè)本事。

讀了這本書,我的感想:兒時(shí)的我只會(huì)畫出那呂布,覺(jué)得帥氣。而且我只能用畫筆讓自己感到他的英勇。而此時(shí)的我,讀了那么多真實(shí)的故事,真正地從作者文字中了解了呂布的形象。書中自有顏如玉,書中自有黃金屋啊!

讀了三國(guó)演義的心得篇十二

“遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾。談笑間,檣櫓灰飛煙滅”

一條毫不起眼的小船上,雄姿英發(fā)的周瑜和深謀遠(yuǎn)慮的諸葛先生相坐與對(duì)面,公瑾先生問(wèn):“諸葛先生,倒是云淡風(fēng)輕”,諸葛先生搖了搖手中的羽扇,笑道:“公瑾先生也不著急啊!”,“過(guò)獎(jiǎng)過(guò)獎(jiǎng)”,然后談笑間,強(qiáng)擼灰飛煙滅。

“我劉備,我張飛,我關(guān)羽,在此結(jié)為異性兄弟,從此同生共死,天地可鑒”在寂靜的桃園里響起一聲聲義氣凌然的聲音,這三個(gè)此時(shí)此刻還默默無(wú)聞的普通人,誰(shuí)會(huì)想到他們以后會(huì)掀起腥風(fēng)血雨,帶來(lái)歷史上的巨變。

從此,他們共經(jīng)沙場(chǎng)——三英戰(zhàn)呂布,誅董卓,滅逆黨,他們同生共死,匡扶漢室,建立蜀國(guó),他們得天時(shí),聚人和。在歷史上留下了不朽的篇章,雖然他們并沒(méi)有取得最后的勝利,但是,青史一頁(yè)會(huì)記得,他們是強(qiáng)者!他們就是桃園三結(jié)義的好兄弟:“劉備、張飛、關(guān)羽”。

當(dāng)然,要是沒(méi)有軍師的文韜,劉玄德也無(wú)法建立蜀國(guó)。他收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。赤壁之前,他草船借箭,萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。赤壁之后,他智取南郡,借得荊州。在戰(zhàn)亂的年代里,文韜武略臥龍鳳雛哪堪寂寥,結(jié)伴結(jié)盟結(jié)交,難結(jié)同好。接風(fēng)借火借箭,羽扇輕搖。問(wèn)鼎三足怎落腳,隆中對(duì)分曉,只盼來(lái)日登蜀道,再續(xù)出師表。不出則已,一出比天高!發(fā)明木牛流馬,連弩。諸葛亮的一生都獻(xiàn)給了為匡扶漢室的使命。

五虎上將關(guān)云長(zhǎng),他手持青龍偃月刀,為忠于蜀漢,是知恩圖報(bào)、義薄云天的豪杰;也是一位英勇善戰(zhàn)、智勇雙全、威震華夏的英雄----溫酒斬華雄;過(guò)五關(guān),斬六將一心只為扶漢室。可是,當(dāng)他被封為五虎上將之首后,他變得自高自大、居功自傲、剛愎自用,大意失荊州,這位一生只為守住“忠”,“義”二字的大將軍最后終于無(wú)奈的走向麥城。他是一為末路英雄,我們從不以成敗論英雄,在我的心中,他,關(guān)云長(zhǎng),永遠(yuǎn)是一位守護(hù)“忠”,“義”二字的英雄!

讀了三國(guó)演義的心得篇十三

《三國(guó)演義》是中國(guó)歷史上第一部歷史演義小說(shuō),以描寫東漢末年亂世群雄紛爭(zhēng)為主,對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。下面本站小編為大家?guī)?lái)三國(guó)演義讀書心得400字,供你參考!

今天本人向您介紹我最愛(ài)看的《三國(guó)演義》這部不朽名著。

《三國(guó)演義》是中國(guó)歷史上第一部歷史演義小說(shuō),以描寫東漢末年亂世群雄紛爭(zhēng)為主,反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂(黃巾之亂:指張角、張寶、張梁三兄弟號(hào)召天下百姓反漢靈帝。)、董卓之亂(董卓之亂:指董卓進(jìn)京后實(shí)施暴政。)、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立(三國(guó)鼎立:指魏、蜀、吳共分天下,形成犄角之勢(shì)。)、三國(guó)歸晉(三國(guó)歸晉:指司馬懿造反于魏,又滅蜀、吳兩國(guó),后司馬懿長(zhǎng)孫司馬炎即位,國(guó)號(hào)晉。)等五個(gè)部分。在廣闊的背景上,演了一幕幕波瀾起伏、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)場(chǎng)畫面,成功刻畫了一千多個(gè)栩栩如生的人物形象,其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等人物膾炙人口,不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述;對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。

《三國(guó)演義》的內(nèi)容與陳壽所著《三國(guó)志》基本相同。根據(jù)固定的人物形象,進(jìn)行發(fā)揮:夸張、美化、惡搞、丑化等?!度龂?guó)演義》開(kāi)創(chuàng)了歷史演義小說(shuō)的先河。從那以后,文人紛紛效仿,但成就都沒(méi)有超載《三國(guó)演義》。

在《三國(guó)演義》里,我再喜歡關(guān)羽,因?yàn)樗侵伊x的化身,我們所熟知的他忠、義、勇、智的事情分別有:千里走單騎,華容道義釋曹操,溫酒斬華雄,水淹七軍。在導(dǎo)演曹操,因?yàn)樗庪U(xiǎn)狡詐。

我們就主要來(lái)說(shuō)說(shuō)千里走單騎吧。關(guān)羽騎著赤兔馬來(lái)到第一關(guān),守城的是東關(guān)嶺孔秀,兩人打斗許久,關(guān)于最后還是勝了。在關(guān)羽的全力拼搏之下不一會(huì)兒就來(lái)到了第五關(guān),守城將領(lǐng)——滑周秦琪。兩個(gè)人說(shuō)了些話,秦琪大怒,縱馬提刀,直取關(guān)羽。兩馬相交,只一合,關(guān)羽到起,秦琪頭落。關(guān)羽說(shuō):“當(dāng)吾者已死,余人不必驚走。速備船只,送我渡河?!避娛考泵伟?。關(guān)羽請(qǐng)二嫂上船渡河。

《三國(guó)演義》好看的地方還很多呢!有時(shí)間我再給你細(xì)細(xì)講解。

驍勇善戰(zhàn)的軍隊(duì),形象鮮明的人物,神出鬼沒(méi)的計(jì)策。劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮、曹操、孫權(quán)、周瑜……,空城計(jì)、苦肉計(jì)、美人計(jì)、火燒赤壁、草船借箭、刮骨療傷,《三國(guó)演義》中獨(dú)具特色的英雄人物,跌宕起伏的故事情節(jié),把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)充滿魅力的場(chǎng)景之中,讓我欲罷不能。

《三國(guó)演義》是我看的最投入的一本書了。那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景和扣人心弦的情節(jié),調(diào)動(dòng)了我的喜怒哀樂(lè)。當(dāng)劉備三顧茅廬終于請(qǐng)到諸葛亮下山時(shí),我被劉備求賢若渴的誠(chéng)心所折服,也為他得到知己而高興;當(dāng)周瑜和黃蓋巧施苦肉計(jì)時(shí),我既感慨周瑜過(guò)人機(jī)智,又為那一鞭鞭的抽打而忍不住心痛;當(dāng)諸葛亮巧使空城計(jì)時(shí),我出了一身冷汗,怕司馬懿識(shí)破諸葛亮的計(jì)謀,當(dāng)司馬懿退兵時(shí),我忐忑不安的心才放下來(lái);關(guān)羽身處曹營(yíng),深受曹操的賞識(shí),他知道劉備有難時(shí),義無(wú)反顧,過(guò)五關(guān),斬六將,回到劉備的身邊。

我看了三國(guó)演義這本書,使得了他們的勇敢,頑強(qiáng)的品質(zhì)值得我們大家學(xué)習(xí)。

首先,動(dòng)蕩時(shí)期的那些奸雄無(wú)比的痛恨。董卓利用自己的兵權(quán),當(dāng)了太師,不把皇帝放在眼里,后來(lái)王允獻(xiàn)計(jì)除了董卓。呂布只是一介勇夫,背信棄義,被財(cái)物所迷惑,殺了丁原,被美人計(jì)所惑,殺了董卓,后來(lái)又投靠劉備而奪取徐州,最后被曹操殺死在白門樓。董卓和呂布都是罪有應(yīng)得。

其次,我對(duì)那些英年長(zhǎng)早逝的英雄感到痛心。周喻,三國(guó)時(shí)吳大將,因?yàn)榧啥手T葛亮三氣到死,埋了一肚子才華。關(guān)羽一向沉穩(wěn),曾經(jīng)打過(guò)無(wú)數(shù)次勝仗,但是最后是因?yàn)轵湴凛p敵中了呂蒙之計(jì),致使自己走向麥城,被吳侯所害。龐統(tǒng)曾與孔明和合稱鳳雛臥龍,但是落風(fēng)坡中了張社埋伏,被亂箭射死。可惜!可惜!

最后便是對(duì)那些英雄能人的飲佩。我飲佩孔明,他奇計(jì)百出,忠心耿耿,鞠躬盡瘁,死而后己,我飲佩張遼威震逍遙津,跟曹操屢戰(zhàn)功;我飲佩趙云在曹操百萬(wàn)大軍中七進(jìn)七出,人稱常勝將軍。

讀了三國(guó)演義的心得篇十四

《三國(guó)演義》是一部巨著,幾百年來(lái)大家已經(jīng)耳熟能祥了??墒钦嬲芰私獾狡渲械乃枷脒€需要仔細(xì)研討。

當(dāng)下人們對(duì)于《三國(guó)演義》有這么幾類的應(yīng)用。一者用作商業(yè)價(jià)值,在電影,電視,游戲等領(lǐng)域橫行,作為重要的文化ip形成了重要的一種消費(fèi)導(dǎo)向。一者則是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所興起一種關(guān)于三國(guó)時(shí)代武將戰(zhàn)力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究。但現(xiàn)在大家各說(shuō)各異,但大多都在指向?qū)τ谠囊环N顛覆或者與原著不同的解讀,因此希望正本清源的再來(lái)梳理一下《三國(guó)演義》。

首先,我們必須了解什么是演義。演義不是小說(shuō),也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來(lái)講是要把社會(huì)公義演出來(lái),所以在人物塑造上必然就會(huì)走向很強(qiáng)的指代性。我們今天好像在批評(píng)這樣的一種臉譜化的表達(dá),但是其實(shí)這是一種很明確的道德指向。比如,關(guān)公就代表忠義的精神,關(guān)公用他的一生都在體現(xiàn)忠孝仁勇,最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現(xiàn)在也很需要忠義的精神,我們也應(yīng)該從《三國(guó)演義》中提倡發(fā)揚(yáng)這種精神,可是我們大多都在關(guān)注其他方面。曹操則是奸詐的代表,前半生可以稱為治世之能臣,后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平,說(shuō)曹操很有才藝,是個(gè)了不起的政治家。為什么不能陰陽(yáng)倆面來(lái)思想,曹操這么好大家卻會(huì)給他貫以惡名,就是因?yàn)椴懿俑静恢匾暤赖?,惟才是用。曹操最讓人難以接受的就是召賢令,不顧道德,有才就用。他就沒(méi)有考慮到同樣有才,有德的人和無(wú)德的人根本不能相容,要么彼此相斗,要么同流合污,那這樣下來(lái)最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表,仁義著于四海,很愛(ài)護(hù)老百姓,所以蘇東坡說(shuō)他有他有次聽(tīng)見(jiàn)有人講三國(guó)的故事,大家聽(tīng)到劉備勝都非常高興,聽(tīng)見(jiàn)曹操勝都非常氣憤,可見(jiàn)很早之前大家對(duì)于曹操和劉備就有不同的感覺(jué)。這里面有很強(qiáng)烈的一種選擇,大家喜歡仁善愛(ài)民的君主而不是善于權(quán)術(shù)奸詐的政治家,這就是一種切回公義的體現(xiàn)。而整個(gè)三國(guó)最核心的精神代表就是關(guān)公和諸葛亮,所以《三國(guó)演義》前半段以關(guān)公為核心,后半段以孔明沒(méi)核心,孔明死后大家對(duì)后面的事情就不太關(guān)注了。

其次,我們需要有個(gè)正當(dāng)?shù)臍v史觀。中華民族歷史非常悠久,但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的,歷史大多數(shù)情況是為政治而服務(wù),所以正史大家感興趣的不多,而什么野史,秘傳之類反而更能引起大家的興趣。所以《三國(guó)志》真正讀過(guò)的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊(yùn)藏的那個(gè)道理,叫做歷史意識(shí)?!度龂?guó)演義》不是真正的歷史,但是含有豐富的歷史意識(shí),能體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的世道人心也能給現(xiàn)代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬(wàn)馬之中把阿斗救回來(lái),劉備的表現(xiàn)。這個(gè)時(shí)候劉備沒(méi)有重視他的孩子,而說(shuō)為此孺子,幾乎損吾一員虎將。如果是今天人,肯定先問(wèn)我孩子有沒(méi)有受傷,有沒(méi)有受驚等等。那么趙子龍肯定會(huì)怎么想?大家會(huì)怎么想?下次還有誰(shuí)去救阿斗?何況古人認(rèn)為為天下者不為家,不能說(shuō)因?yàn)槟阕约旱囊患揖筒活檶⑹康乃阑睢T俦热缈粘怯?jì)不只有諸葛亮用過(guò),張飛在長(zhǎng)坂坡用樹(shù)枝揚(yáng)塵也算是空城計(jì),趙云在定軍山一個(gè)人打開(kāi)寨門對(duì)曹操也用過(guò),為什么老用什么真假簡(jiǎn)單的觀點(diǎn)去看這部著作。當(dāng)然諸葛亮空城計(jì)之所以可以成功有很大的原因是因?yàn)樗抉R懿要放過(guò)他,因?yàn)闆](méi)有諸葛亮他會(huì)更倒霉,后來(lái)諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機(jī)會(huì)復(fù)出。整部的《三國(guó)演義》都在從各個(gè)層面在給大家展現(xiàn)歷史的道理,而不是歷史本身,我們不注重這方面的學(xué)習(xí)老是在糾結(jié)是否合乎歷史,不是可惜了這么一部巨著么。

再次我們還需要理解《三國(guó)演義》中到底有幾個(gè)國(guó)家,如果是只看到三個(gè)國(guó)家那么顯然存在很大的誤區(qū)。我們要理解三本身就不是實(shí)指而是虛數(shù)代表多,因?yàn)榈郎?,一生二,三生萬(wàn)物。因此也可以把這個(gè)反過(guò)來(lái)理解,三代表多,也包含有一。所以三國(guó)可以理解為一個(gè)國(guó)家,而且從來(lái)都是一個(gè)國(guó)家,只是內(nèi)部的軍閥混戰(zhàn),所有的人都有天下要一統(tǒng)的意識(shí),只是互相爭(zhēng)霸。因此里面的人在各個(gè)陣營(yíng)流動(dòng)不屬于叛國(guó)而屬于跳槽,可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個(gè)國(guó)家,三個(gè)明面上的國(guó)家和一個(gè)看不見(jiàn)的國(guó)家,從孔明知道漢朝氣數(shù)已盡就應(yīng)該留意到那個(gè)將要取代的國(guó)家是哪個(gè),就能讓我們更好的理解整不巨作。

《三國(guó)演義》是一部巨著,所表現(xiàn)出來(lái)一個(gè)復(fù)雜時(shí)代的世道人心,讓人覺(jué)得人間自有一股正氣留存,哪怕滄桑多難,也終會(huì)體現(xiàn)馳騁世間。

讀了三國(guó)演義的心得篇十五

20xx年的早春,本該開(kāi)學(xué)上課的我們被新冠病毒的疫情還未徹底解除而隔離在家。學(xué)校課程采用了網(wǎng)絡(luò)授課,我們也只好乖乖待在家中。在這期間,我讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》。小說(shuō)中的風(fēng)流人物躍然紙上,足智多謀的諸葛亮、氣薄云天的關(guān)羽、疑心重重的曹操、氣量狹小的周瑜,每一個(gè)人物形象都在羅貫中筆下栩栩如生,與他們相關(guān)的故事情節(jié)也耐人尋味。

《三國(guó)演義》中的第46回“草船借箭”讓我讀來(lái)意猶未盡。周瑜處心積慮想害死諸葛亮,讓他完成一件難如登天的事“十天造好十萬(wàn)支箭”,還設(shè)計(jì)逼諸葛亮立下軍令狀。而諸葛亮卻輕松應(yīng)下,并自認(rèn)只需三天足以。在周瑜自以為詭計(jì)得逞之時(shí),神機(jī)妙算的諸葛亮利用曹操的謹(jǐn)慎多疑,利用天時(shí)和地利,僅用稻草人和寥寥數(shù)兵士就輕松地弄回了十萬(wàn)只箭。這讓周瑜不得不服。

讀到這兒,我也對(duì)諸葛亮佩服得五體投地。諸葛亮的神機(jī)妙算、聰明絕頂,并不是天生的,而是一直都在博覽群書、刻苦攻讀。他上知天文下知地理,絕非一日之功。他的雄韜偉略都來(lái)自于堅(jiān)持不懈地認(rèn)真學(xué)習(xí)。當(dāng)然,諸葛亮還有一個(gè)值得我學(xué)習(xí)的地方,那就是他的胸襟。他從不嫉賢妒能,盡心盡力輔佐劉備。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)周瑜吧!要論才能、學(xué)識(shí),也是數(shù)一數(shù)二的。三國(guó)中除了諸葛亮幾乎無(wú)人能與他媲美,可是他氣量狹小,看不得有人比自己強(qiáng)?!安荽杓边@一章節(jié)充分顯現(xiàn)出周瑜的心胸狹隘。小說(shuō)中的周瑜是被氣死的,他還留下了“既生瑜,何生亮?!钡母锌?。由此可見(jiàn),一個(gè)人再有學(xué)識(shí),氣量小也是沒(méi)用的,只會(huì)像周瑜一樣走上絕路。

這讓我想到了自己。其實(shí)我也是一個(gè)氣量不大的男孩子,平日里會(huì)被一些小事弄得怒發(fā)沖冠。記得有一次,我想和好朋友張宇辰一起玩棋,于是拿起棋盒,向他的座位走去。但沒(méi)想到他卻和別人已經(jīng)玩得眉飛色舞,我氣得說(shuō)不出話來(lái),把棋盒丟在一邊,狠狠地瞪了他一樣。因?yàn)檫@件事,我一周都沒(méi)理他,哪怕他求我,我也不依不饒。哎,現(xiàn)在想想真不應(yīng)該,所以我必須要改掉氣量狹小的壞毛病,做一個(gè)心胸寬廣的男子漢。

名著就是名著,僅就《三國(guó)演義》而言,每一章節(jié)都耐人尋味,值得細(xì)細(xì)品讀一番。

疫情期間,隔離在家,我們還可以讀許多許多好書,領(lǐng)悟做人做事的真諦。不要出門,再多堅(jiān)持一段時(shí)間,相信解封的日子就快到來(lái)了。

讀了三國(guó)演義的心得篇十六

羅貫中著的《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō):你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。

曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句今北方仍由我所據(jù),并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

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