讀后感是讀完一本書之后對(duì)所讀內(nèi)容的感受與思考的一種表達(dá)方式，它可以幫助我們更好地理解書中的故事和道理，我覺得讀完書之后寫一篇讀后感是很有意義的。撰寫一篇獨(dú)特而深入的讀后感需要注意哪些要點(diǎn)呢？下面是一些建議，供你參考。大家可以一起來看看以下這些優(yōu)秀的讀后感范文，相互學(xué)習(xí)和借鑒。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇一
很多老師對(duì)一些學(xué)生十分頭痛——如何才能讓學(xué)生們聽話？然后爭(zhēng)分奪秒地給學(xué)生們灌輸所謂的知識(shí)，如果有學(xué)生稍一走神，就拍驚堂木提醒。在長(zhǎng)達(dá)四十分鐘的時(shí)間里，要學(xué)生總是聚精會(huì)神地聽課，確定很難做到，如果學(xué)生做到了，那他們也付出了十分沉重的精神代價(jià)——任由老師對(duì)他們進(jìn)行了精神綁架。他們聽課時(shí)緊張不已，聽課效果會(huì)好嗎？如果說用這種辦法來達(dá)到所謂的聚精會(huì)神，這樣會(huì)使孩子的神經(jīng)極端疲勞，引起神經(jīng)衰弱和神經(jīng)不安，就算學(xué)生成績(jī)有暫時(shí)的提高，從整個(gè)過程來看，這種榨干孩子全部精力的老師，也不能算是好老師。
每個(gè)孩子都以自己的眼光看世界，以自己的方式感知事物和現(xiàn)象，以自己的方式進(jìn)行思考。對(duì)于低年級(jí)的孩子，老師不應(yīng)該讓知識(shí)如潮水般向他涌來，使孩子應(yīng)接不暇、不知所措。蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)拙劣的教師把真理送到人前，一個(gè)優(yōu)秀的教師教人尋找真理”，要讓孩子在學(xué)習(xí)中慢慢地了解世界和各種現(xiàn)象，讓知識(shí)慢慢地向他展現(xiàn)，最高明的老師會(huì)用自己的教學(xué)技巧讓學(xué)生并不覺得自己在緊張地學(xué)習(xí)，并沒有強(qiáng)迫學(xué)生去聽老師講課、去記憶和思考，而實(shí)際上卻在注意地聽老師講解、記憶和思考，這樣可以減輕孩子的疲勞。如果老師堅(jiān)持精神綁架不變，其結(jié)果可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)老師和同學(xué)態(tài)度粗暴、無禮，會(huì)引發(fā)很多矛盾——這是學(xué)生在神經(jīng)耐力達(dá)到極點(diǎn)時(shí)的正常反應(yīng)，也是厭學(xué)的前兆。
現(xiàn)行體制，低年級(jí)語文教育往往是一整天把孩子關(guān)在教室里進(jìn)行灌輸，一天只學(xué)幾個(gè)生字或生詞，老師反復(fù)地教、學(xué)生反復(fù)地背，回到家還要再背，孩子對(duì)所學(xué)內(nèi)容的討厭程度可想而知。蘇霍姆林斯基說：“年幼孩子的智育應(yīng)該通過發(fā)展他們的求知的要求——求知欲、好奇心來進(jìn)行，正是探索精神、好奇心、求知欲這些品質(zhì)激發(fā)著孩子們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，當(dāng)孩子真正出自愿望而不是被迫成為一個(gè)從事勞動(dòng)的人時(shí)，他就變成一個(gè)真正的思想家了。”沒有充滿歡樂和激情的勞動(dòng)，就難以想象真正的和幸福的童年。
孩子總是抱著坦率的胸懷和好好學(xué)習(xí)的愿望進(jìn)學(xué)校的，但是在學(xué)習(xí)過程中，如果孩子看不到自己勞動(dòng)的成績(jī)（收獲），渴求知識(shí)的火花就會(huì)熄滅?；鸹ㄒ坏┫?，任你教師如何灌輸、如何刺激他，都不會(huì)有任何效果，所以，蘇霍姆林斯基說：“最重要的教育任務(wù)之一，就是使每個(gè)孩子在掌握知識(shí)的過程中體驗(yàn)到自尊心和自豪感”。所以，我建議，我敬愛的老師們，你們不要再做任何扼殺孩子自尊心的事情了。給孩子以勞動(dòng)的歡樂，在他們心中激發(fā)自豪感、自尊心，這是教育工作的頭一條金科玉律，學(xué)習(xí)取得成績(jī)是孩子產(chǎn)生克服困難的動(dòng)力和學(xué)習(xí)愿望的內(nèi)在力量的唯一源泉。只有當(dāng)掌握知識(shí)過程中取得成績(jī)而產(chǎn)生歡欣鼓舞的心情時(shí)學(xué)生才能出現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣。一個(gè)從來不知道學(xué)習(xí)歡樂的孩子、一個(gè)從來沒有體驗(yàn)過克服困難后的自豪感的孩子，是一個(gè)不幸的人。教學(xué)，并不是機(jī)械地把知識(shí)從教師那兒傳授到孩子那兒，它首先是人與人之間有關(guān)系，兒童對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的態(tài)度，在很大程度上取決于他對(duì)老師的態(tài)度（也可以說是取決于老師對(duì)他的態(tài)度）。
分?jǐn)?shù)是教師衡量孩子學(xué)習(xí)取得成績(jī)的尺度，但我們的很多老師和家長(zhǎng)常常把分?jǐn)?shù)當(dāng)成控制孩子的手段，成為用來驅(qū)趕孩子的鞭子，因此分?jǐn)?shù)成了束縛兒童思想的枷鎖，破壞了教育的基礎(chǔ)本身。
現(xiàn)在老師們十分熱衷于家長(zhǎng)的簽名，什么都要家長(zhǎng)簽名，我猜想老師的想法可能是——你的孩子學(xué)習(xí)不好，是因?yàn)槟慵议L(zhǎng)不過問，如果過問了但很粗心，很隨便地給孩子的作業(yè)簽名，那也是家長(zhǎng)不負(fù)責(zé)任，孩子學(xué)不好，與我學(xué)校和老師沒有關(guān)系了，是你家長(zhǎng)的事！這顯然是在推脫學(xué)校和老師的責(zé)任，也是舊學(xué)校師生之間互不信任和相互懷疑的殘余。試想，如果老師、學(xué)生和家長(zhǎng)之間都互相懷疑而毫無信任，那還談什么互相配合開展教育、還談什么教育效果呢？痛苦的是現(xiàn)在我每天都還得簽這些字，哪怕少一次也不行。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇二
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》記述了蘇霍姆林斯基五年期間與一個(gè)班的學(xué)生朝夕相片的平凡歲月。今天我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中“快樂學(xué)?！敝靶ｉL(zhǎng)”一節(jié)，初讀，似乎并沒有奇特之處，但是再讀，有許多“金句”給我留下了深刻的印象：
教育，——這首先是教師跟孩子們精神上的經(jīng)常接觸。（p3）
通過教師去教育孩子，充當(dāng)教師的教師，教授教育工作的科學(xué)和藝術(shù)——這是非常重要的，但這只是學(xué)校多方面領(lǐng)導(dǎo)工作的一個(gè)方面。如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子，他就不再是一個(gè)教育者。（p3）
我總想和孩子們待在一起，跟他們同歡樂共憂患，親密無間，這種親昵感乃是教育者創(chuàng)造性勞動(dòng)中的一大幸福。(p4)
教師只有在共同活動(dòng)中長(zhǎng)時(shí)間作為孩子們的朋友，作具有共同思想的志同道合的同志，才會(huì)產(chǎn)生真正的精神上的共性。(p5)
跟孩子們進(jìn)行經(jīng)常性的、生動(dòng)活潑的直接交往，這是思想的源泉，是教育開發(fā)的源泉，是產(chǎn)生喜悅、憂患和失望的源頭。我的'結(jié)論是：主要教育者應(yīng)當(dāng)是一個(gè)不大的兒童集體的教育者，是孩子們的朋友和同志。（p5）
真正的學(xué)校，那是兒童集體的豐富多彩的精神生活，它以多種多樣的志趣和愛好把施教者和教育者聯(lián)系在一起。一個(gè)只在上課時(shí)隔著講桌跟學(xué)生會(huì)面的人不會(huì)了解兒童心靈的，而不了解兒童，就不可能成為教育者。（p5）
我十分堅(jiān)信，確實(shí)有那么一些精神品質(zhì)，一個(gè)缺少了它們就不可能成為真正的教育者，而其中首要的便是深入兒童精神世界的本領(lǐng)。（p6）
教育——首先是人學(xué)。不了解孩子——不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。（p7）
學(xué)校的主要人物是班集體的教師。他既是向?qū)W生傳授知識(shí)的教師，又是孩子的朋友，又是他們多方面精神生活的導(dǎo)師。（p7-8）
教育沒有主要與次要之分，如同在構(gòu)成美麗花朵的諸多花瓣之中沒有主要花瓣一樣。教育中一切都是主要的——不論是課堂教學(xué)，還是課外對(duì)兒童多方面興趣的發(fā)展，或集體內(nèi)學(xué)生之間的相互關(guān)系，都是主要的。（p8）
要成為孩子們真正的教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。（p9）（波蘭 科爾恰克《當(dāng)我返老還童之時(shí)》）
教師跟孩子沒有精神上的經(jīng)常交流，彼此在思想、情感和感受上不相互滲透，就不能想象會(huì)有情感與教育修養(yǎng)血肉相連的修養(yǎng)。（p9-10）
童年是人生最重要的時(shí)期，它不是對(duì)未來生活的準(zhǔn)備時(shí)期，而是真正的光彩奪目的一段獨(dú)特的不可再現(xiàn)的生活。所以，今天的小兒將成為什么樣的人，起決定作用的是如何度過童年，童年時(shí)代由誰攜手領(lǐng)路，周圍世界中哪些東西進(jìn)入了他的頭腦和心靈。（p10）
需要掌握的知識(shí)范圍越大，就越要照顧到人的飛快成長(zhǎng)、發(fā)育和形成時(shí)期，即童年時(shí)代人體的本性。人曾是、而且永遠(yuǎn)是大自然之子，因此應(yīng)當(dāng)把他同大自然的血肉聯(lián)系利用來向他介紹文化財(cái)富。(p12)
大師告訴我們，要用心去愛孩子。書中字里行間充盈著的是這位大師對(duì)教育的愛、對(duì)孩子的愛，流溢出的是他令人佩服的敬業(yè)精神、教育機(jī)智。如果說父愛是嚴(yán)厲，母愛是慈祥，那教師的愛就是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛，一種特殊的無私的愛。不管是校長(zhǎng)，還是教師，要成為一名真正的、好的教育者，只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護(hù)，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。
在我們的身邊這樣的校長(zhǎng)這樣的教師無處不在：江邊“小豆豆”陳宣霖、被人鄙棄的顧軒語，在高校長(zhǎng)的筆下顯得那么生動(dòng)、可愛；踢足球的周睿在馮強(qiáng)平老師眼中是那樣帥氣、沉著、機(jī)智；愛說“不”的小可馨、我行我素的“小警”、愛表現(xiàn)的“小御兒”在陸海娟老師眼中又是那么地個(gè)性鮮明、與眾不同……充斥在字里行間的是校長(zhǎng)、老師對(duì)孩子深深的愛，是對(duì)理想教育的追求與實(shí)踐。無論是“元﹒圓﹒遠(yuǎn)”為主題的開學(xué)典禮，還是那面樹葉墻上二維碼背后的班級(jí)之星故事，每一次活動(dòng)、每一個(gè)策劃、每一個(gè)耳熟能詳?shù)膶W(xué)生名字背后，都凝聚了證小人對(duì)教育的熱愛與用心良苦。
大師告訴我們，要和孩子做朋友。教師不能只是隔著講桌和孩子溝通，要了解熟悉孩子的情況，掌握每個(gè)孩子的興趣愛好，有針對(duì)性地開展教育活動(dòng)。不能戴著面具只扮演師道威嚴(yán)，要與孩子一起游戲，一起交流，深入了解孩子的所思所想。
作為一名學(xué)校行政，一位帶班老師，怎樣科學(xué)、合理地分配管理與教學(xué)的時(shí)間，盡可能多一點(diǎn)時(shí)間和孩子們?cè)谝黄?，這成了我每天醒來思考的第一件事。不管有多忙，只要在校放學(xué)后就一定到教室給后進(jìn)生開展補(bǔ)償教育，幫助清掉當(dāng)天的作業(yè)，雖然有時(shí)覺得苦了點(diǎn)、累了點(diǎn)，但是我和孩子們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)、生活，其樂無窮。放假前設(shè)計(jì)好分層作業(yè)，寒假里每天給優(yōu)生批閱拓展練習(xí)，購(gòu)買數(shù)學(xué)讀物給孩子借閱，在網(wǎng)上購(gòu)買“表揚(yáng)信”用于日常教學(xué)中，試圖發(fā)現(xiàn)每一位孩子身上的閃光點(diǎn)，讓孩子們愛上學(xué)習(xí)。我想，我也是打心底里愛這些孩子的，只是與大師相比，遠(yuǎn)沒有他愛得深沉，這也是我要好好學(xué)習(xí)大師的地方。
列夫﹒托爾斯泰說：“如果老師只愛事業(yè)，那他會(huì)成為一個(gè)好教師。如果教師只象父母那樣愛學(xué)生，那他會(huì)比那種通曉書本，但既不愛事業(yè)，又不愛學(xué)生的教師好。如果教師既愛事業(yè)，又愛學(xué)生，那他是一個(gè)完美的教師?！弊屛覀円黄鹋ψ鲆粋€(gè)既愛事業(yè)又愛學(xué)生的好教師！
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇三
蘇霍姆林斯基在字里行間流露出他對(duì)教育實(shí)踐的愛，包括他對(duì)教育事業(yè)的愛、對(duì)孩子的愛以及對(duì)孩子實(shí)施愛的教育，他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”
愛是人類復(fù)雜情感中高尚的結(jié)晶。父母對(duì)孩子的愛，有著本能之愛的情感成份，往往較多地滲透著長(zhǎng)輩對(duì)下一代的保護(hù)、支配的情緒色彩，甚至摻雜無原則的將就和溺愛。師愛則具有完全不同于父母之愛的特征。師愛的本質(zhì)，是教師對(duì)學(xué)生的主動(dòng)給予，是奉獻(xiàn)，它表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、尊重、負(fù)責(zé)和理解，教師首先應(yīng)該是一個(gè)有愛心的人，我們的教育本質(zhì)上實(shí)在就是愛的教育。蘇霍姆林斯基在書的前言部分寫到：“我生活中什么是最重要的呢？我可以盡不猶豫地回答說：愛孩子?！睙釔蹖W(xué)生是教師的天職，是教師高尚道德情操的體現(xiàn)，其對(duì)孩子們深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛。該書中浸透著蘇霍姆林斯基對(duì)孩子們的愛，正如他在書中所說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對(duì)于我是最大的幸福?！敝挥邢裉K霍姆林斯基那樣把孩子放到心靈的深處，和孩子們共同活動(dòng)，在活動(dòng)中與孩子們進(jìn)行活躍的、自然的、不中斷的交往，才能成為孩子的知心的朋友，到達(dá)教育活動(dòng)的至高境界。
愛孩子首先要接觸孩子。蘇霍姆林斯基以為“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁，要忘記自己是個(gè)教師?！笨吹竭@里，我不由得想到我畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)一些事：我們開始以為擁有豐富的知識(shí)就能當(dāng)好教師，結(jié)果卻不是那樣，哪怕你滿腹經(jīng)綸，口若懸河，課堂上照樣會(huì)有人充耳不聞。我們當(dāng)時(shí)在想是不是教學(xué)方法有題目，隨后的教學(xué)中自己更加注重教學(xué)方法多樣化，教學(xué)魅力確實(shí)提升了，但仍有人對(duì)你熟視無睹。我們當(dāng)時(shí)挺困惑、挺委屈。后來與老教師交談后我們才知道題目的所在，原因是我們?cè)趧傞_始的時(shí)候沒有主動(dòng)參與到孩子中往，與他們的交流不夠。以后的日子里我們放下身份，懷著童心主動(dòng)往找孩子們，主動(dòng)與他們交流，與他們“打成一片”，作為孩子的知心朋友與他們一起學(xué)習(xí)，一起做游戲，最后師天生為了好朋友，建立了深厚的感情，時(shí)間固然很短，但我們對(duì)孩子付出了真心、付出了愛，同時(shí)也得到了孩子們的愛和尊重。
固然當(dāng)時(shí)解決了教學(xué)實(shí)際中的一個(gè)困難，但在進(jìn)一步的理解分析上自己一直沒停止思考，讀了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，在這個(gè)題目上我感覺茅塞頓開，教學(xué)效果題目是與教學(xué)過程的一系列因素密切相關(guān)的。學(xué)生對(duì)你的課不感愛好，成績(jī)提不上來，不一定是你教學(xué)水平低，而是我們把教學(xué)看得太單一了。“教學(xué)，并不是機(jī)械地把知識(shí)從教師那兒傳授到孩子那兒，它首先是人與人之間的關(guān)系。兒童對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的態(tài)度，在很大程度上取決于他對(duì)教師的態(tài)度?！蓖ㄋ椎卣f就是對(duì)于學(xué)生來說喜歡哪個(gè)教師，哪門作業(yè)就輕易學(xué)得好。而讓學(xué)生喜歡決非易事。情感是相互的，你不愛學(xué)生，學(xué)生怎會(huì)愛你？一個(gè)不喜歡教育職業(yè)的教師又怎么會(huì)喜歡學(xué)生。
沒有對(duì)教育事業(yè)的熱愛，就沒有對(duì)每個(gè)孩子那么詳盡的了解，沒有對(duì)孩子的深進(jìn)了解，就無法走進(jìn)他們的內(nèi)心。近代教育家夏d尊說得好：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育?！睅煇凼墙逃撵`魂。教師給予的愛是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是開啟學(xué)生心靈的鑰匙，是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。我們教學(xué)中很多的題目的癥結(jié)就在于沒有進(jìn)進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。孩子的生活不僅僅只有學(xué)習(xí)，他們有煩惱，有憂傷，有不解，有委屈，所有這一切影響著他們的情緒，不良的情緒又很大程度上制約著他們的學(xué)習(xí)效果！
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇四
我閱讀了蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。當(dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠(chéng)的話時(shí)--“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他的主要精力傾注在什么上面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”使我的思想受到了深深的洗禮。一部《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，深切地反映出了蘇霍姆林斯基在自己的教育實(shí)踐里所流露出的愛，他對(duì)教育事業(yè)的愛、對(duì)孩子的愛以及對(duì)孩子實(shí)施愛的教育和對(duì)教育孩子的熱情，他真正做到如他所說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”
生活中什么是最重要的呢?--愛孩子。蘇霍姆林斯基的愛崇高偉大，是整個(gè)心靈的付出，是無私的奉獻(xiàn)與自我犧牲。作為教師的最基本的條件之一是愛孩子，我們對(duì)孩子的愛應(yīng)該是始終如一的，堅(jiān)持不懈的，面向全體的。正如他書中所言：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對(duì)于我就是最大的幸福?！敝挥羞@樣，把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護(hù)，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。也才能真正體會(huì)到一個(gè)教師所有的幸福和快樂。
愛孩子，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說：“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁；要忘記自己是個(gè)教師，而只有這樣，孩子才會(huì)把一切都告訴他?！弊尯⒆痈惺艿嚼蠋煂?duì)他們深深的愛，以此拉近師生間的距離，達(dá)到因人施教。
教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落--人的自尊心?！弊宰鹦氖侨藗兿Ｍ麆e人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感，是不斷追求、進(jìn)取向上的動(dòng)力，是生活的精神支柱，有了自尊心，孩子才能自愛、自嚴(yán)、自重；做了錯(cuò)事才能自責(zé)，才能自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督，自我控制及自我教育。
感謝書本給我知識(shí)與力量，讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的小學(xué)教師，我要以蘇霍姆林斯基為榜樣，努力學(xué)習(xí)他的教育思想，傳承和踐行他的教育思想；學(xué)習(xí)他恪守實(shí)踐其教育信念的沉著堅(jiān)定性；學(xué)習(xí)他為孩子健康成長(zhǎng)，為教育事業(yè)發(fā)展而忘我工作，鞠躬盡瘁的無私奉獻(xiàn)精神。從現(xiàn)在起我要像蘇霍姆林斯基那樣，把整個(gè)心靈真正意義上投入到這自身工作中，扎扎實(shí)實(shí)地，專注認(rèn)真的做好每一項(xiàng)本職工作，努力成為蘇霍姆林斯基式的好教師。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇五
在蘇霍姆林斯基的教育思想中，對(duì)于教師教育的研究篇幅眾多，投入精力也多，他曾著《給教師的一百條建議》專門來論述如何成長(zhǎng)為一名專家型教師以及指導(dǎo)教師在職業(yè)生涯中快速穩(wěn)步成長(zhǎng)。在《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本書中，蘇霍姆林斯基也多次提到對(duì)教師的要求，比如作業(yè)筆下的“亞努什?科爾恰克”。
亞努什?科爾恰克是猶太人聚居區(qū)孤兒院的一名教養(yǎng)員，在二戰(zhàn)期間，希特勒分子打砸搶燒、橫征暴斂，對(duì)于這個(gè)聚居區(qū)犯下了罄竹難書的罪行，其中一場(chǎng)罪孽就是法西斯要用焚尸爐殘害孤兒院的蘇聯(lián)孩子們。罪惡的法西斯命令教養(yǎng)員亞努什?科爾恰克做出抉擇：要么拋棄孩子們的生命來保全自己，要么和孩子們同歸于盡。面對(duì)這樣的暴行，亞努什?科爾恰克，這位“合格的教師”說“我絕不會(huì)拿良心做交易”。于是英勇就義。
想要成為一名真正的教育者，就要把自己的一切甚至生命奉獻(xiàn)給孩子們。蘇霍姆林斯基還認(rèn)為：“教育修養(yǎng)中起決定作用的一種品質(zhì)就是對(duì)孩子們的依戀之情?！敝慕逃彝┰鴮?duì)47000名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查分析，并歸納出有效能教師和無效能教師的特征，“仁慈體諒、了解學(xué)生給予鼓勵(lì)、和藹可親、有興趣研究學(xué)生的問題、和藹可親”等都是對(duì)有效能教師的特征的形容詞。通過這項(xiàng)調(diào)查分析，我們可以得出的結(jié)論可以完美的契合蘇霍姆林斯基對(duì)于合格的教育者的要求——愛孩子，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。
蘇霍姆林斯基也正是這樣幾十年如一日地踐行著自己的教育理想，他從十七歲開始從事教育工作，1848年，在他從教十年之后，擔(dān)任了帕夫雷什學(xué)校的校長(zhǎng)，二十三年從未離開過這所農(nóng)村學(xué)校，他一生致力于教育行業(yè)，是孩子們的心靈導(dǎo)師，同時(shí)也是家庭教育的指導(dǎo)者和學(xué)校教育的成功管理者。
反觀現(xiàn)在我們身邊的某些教師，與蘇霍姆林斯基筆下“真正的教育者”相比，難免望其項(xiàng)背。同樣是威悌“有效能與無效能教師特征”這項(xiàng)調(diào)查研究歸納出的無效能教師特征：壞脾氣無耐心、諷刺挖苦學(xué)生、驕傲自負(fù)、不公平、偏愛等等。這些消極的名詞在一定程度上也反映了當(dāng)下某些教師的狀況。例如汶川地震中的范跑跑，作為一名教師，能夠在危難之時(shí)拋棄自己的學(xué)生而自己逃生，這等舉動(dòng)在偉大的亞努什?科爾恰克面前難道不會(huì)自慚形穢嗎？更有甚者紅黃藍(lán)事件，是對(duì)孩子身體和心靈一生的陰影和殘害。其他類似“課堂冷暴力、體罰學(xué)生、污言穢語、布置超出孩子現(xiàn)有水平的超量作業(yè)”等現(xiàn)象更是存在于教育一線。這與蘇霍姆林斯基所倡導(dǎo)的“將整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”背道而馳。
那么真正的教育者應(yīng)該是怎樣的呢？去讀蘇霍姆林斯基的三部曲，學(xué)習(xí)作者筆下的合格教師的做法。但這前提需是“擁有對(duì)孩子們的依戀之情這種品質(zhì)”。將整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，更要做孩子心靈的培育者，只傳授知識(shí)的老師不能算真正的教育者，而是應(yīng)當(dāng)做孩子心靈的啟蒙師，讓孩子們?cè)谝环N輕松自然的健康環(huán)境下學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該在愛孩子的前提下激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)良好的習(xí)慣和實(shí)用的能力，關(guān)注學(xué)生尤其是成績(jī)不佳的學(xué)生，善于提倡孩子之間互相幫助等互動(dòng)。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇六
在暑假期間，我閱讀了前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，使我的思想受到了深深的洗禮。
大師的敬業(yè)精神和教育智慧和理論深深打動(dòng)了我，他的教育實(shí)踐也吸引了我。在大師的書中，字里行間充滿了愛，包括他對(duì)教育的愛、對(duì)孩子的愛和對(duì)孩子實(shí)施的愛教育，使他們有愛，知道如何去愛別人。
蘇霍姆林斯基說：“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且還要和學(xué)生成為朋友，和他們一起克服困難，一起感受快樂和憂愁；要忘記自己是教師，而只有這樣，孩子才會(huì)把一切都告訴他?！边@對(duì)我們音樂教師來說尤其重要。
真正的教育是一種心心相印的活動(dòng)。作為老師，我們對(duì)學(xué)生有著特殊的感情是一種無私的愛。
因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都是從一張白紙開始的。我們的每一筆都是未來的答案。愛學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，進(jìn)行欣賞教育。
事實(shí)上，當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，他們迫切需要的是理解和幫助，而不是嚴(yán)厲的批評(píng)和懲罰，或許孩子看起來最不值得愛。往往這種時(shí)候的學(xué)生最需要愛的時(shí)候。
人非圣賢，孰能無過。我們面對(duì)的是一群孩子。作為音樂教師，我們應(yīng)該利用學(xué)科的特點(diǎn)，欣賞那些落后或有困難的學(xué)生，欣賞那些有缺陷的孩子，幫助他們樹立信心，使每個(gè)學(xué)生都能在音樂中得到獨(dú)特的情感藝術(shù)的熏陶。
教師的重要要求是尊重孩子的自尊心?！皩W(xué)生的自尊是他們頭腦中最敏感的部分，當(dāng)涉及到影響他們的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)該受到傷害，”蘇卡洛林斯基說。
我認(rèn)為作為一名教師，要得到更多的孩子的愛，應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、理解、信任孩子，給他們信心。
對(duì)一個(gè)害羞的孩子，對(duì)一個(gè)木訥的孩子，對(duì)一個(gè)平時(shí)表現(xiàn)平平的孩子，老師往往一句不經(jīng)意的表揚(yáng)的話，一個(gè)微笑，一個(gè)善良的小舉動(dòng)，都會(huì)溫暖孩子自卑的心，而教師也會(huì)在孩子自己的形象中熠熠生輝。
我要感謝向我推薦這本書的朋友們。我也要感謝這本書給了我知識(shí)和力量，使我認(rèn)識(shí)到許多真理。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇七
踏入教育工作兩年，所任教的學(xué)校在農(nóng)村，學(xué)生們也大多來自農(nóng)村，純潔質(zhì)樸。那時(shí)我以為擁有豐富的知識(shí)就能當(dāng)好老師，大學(xué)暑假也在輔導(dǎo)班教過初中的學(xué)生，但真正在小學(xué)上課后我才知道自己的想法多么愚蠢，因?yàn)槟呐履銓W(xué)富五車，你的課堂上照樣會(huì)有人充耳不聞，盡管你在講臺(tái)上講的汗流浹背、聲音沙啞，那些同學(xué)們依然在下面沉浸在自己的小世界里，有說話的、有玩小玩具的、有吃東西的、有看著窗外發(fā)呆的、更有下座位到處跑的……這就是小學(xué)生的特點(diǎn)，不能用之前看待初中生的要求來要求他們。
要成為學(xué)生喜歡的老師，這也絕非易事。人是感情動(dòng)物，情感是相互的，很難想象一個(gè)不喜歡教育職業(yè)的老師會(huì)喜歡學(xué)生。教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育。確實(shí)如此！師愛是教育的靈魂。教師給予的愛是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是開啟學(xué)生心靈的鑰匙，是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。
農(nóng)村的小孩子，家里大部分都是父母外出打工，爺爺奶奶照顧生活，生活過得比較粗糙有許多小男生的手臉腳都是臟兮兮的，我每次看到都會(huì)提醒這些學(xué)生要好好洗澡，看到誰的衣服該換了就提醒一下，首先在生活上幫助他們，讓他們感受到溫暖?？吹揭粋€(gè)學(xué)生的缺點(diǎn)，要從根源入手，找到原因，對(duì)癥下藥，不要做一些徒勞無獲的事。
孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉，自然而美好，教師的工作就是結(jié)合孩子們自身的特點(diǎn)，將他們雕琢成一件件藝術(shù)品，在日常的教育活動(dòng)中，不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵(lì)，真誠(chéng)的幫助和無私的愛心，因?yàn)樗鼈兪乔逑阋巳说拿倒澹鼈兪遣赣f物的陽光雨露，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥，每個(gè)老師都應(yīng)該愛孩子，將自己的整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇八
《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》是蘇霍姆林斯基的晚年之作，該書記述了作者晚年期間與一個(gè)班的三十一名學(xué)生朝夕相處的平凡歲月，內(nèi)容是一年級(jí)小學(xué)預(yù)備班和四年級(jí)小學(xué)班的日常教育和教學(xué)工作。咋看之下沒有什么奇特之處。那么這本書的魅力何在？掩卷細(xì)思，一顆熱愛教育工作、熱愛兒童的火熱的心鎖迸發(fā)出來的無窮創(chuàng)造力呵生命力，正式它的魅力所在。
本書第一部分講述“快樂學(xué)校”，是出自這位教育家的愛心的一項(xiàng)成功創(chuàng)舉。作者以滿腔熱情發(fā)出了“要還給孩子一個(gè)快樂的童年”的呼聲。
本書第二部分《兒童時(shí)代》寫的是小學(xué)四年的學(xué)校教育。這部分總結(jié)了蘇霍姆林斯基的小學(xué)教育思想，強(qiáng)調(diào)健康和掌握知識(shí)的范圍，反對(duì)過重的課業(yè)壓力。
在蘇霍姆林斯基的思想中，德育是非常重要的。同時(shí)德智體美勞五育是緊密相聯(lián)的。他一方面把小學(xué)生的.健康提到了首位，同時(shí)又指出合理的學(xué)習(xí)生活、勞動(dòng)、豐富的精神生活對(duì)于兒童身心健康的重大影響。而作者本身也正是為了培養(yǎng)這樣一種和諧的人嘔心瀝血。可以看到，帕夫雷什中學(xué)創(chuàng)造的豐富多彩的活動(dòng)都是從屬于這一目標(biāo)的?！暗轮求w美勞”五個(gè)字，絕不是孤立的，它們之間是有纏綿不斷的關(guān)系的。盡管這五個(gè)字的各自用處不同，但卻都緊緊聯(lián)系著個(gè)人之人生與社會(huì)。作為教師一言一行都無不在影響學(xué)生。所以，教師要不斷的提高自己，完善自己，要做學(xué)生的楷模。
因?yàn)橄矚g看大教育家蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》所以把自己喜歡的句子摘錄下來。順便談?wù)勛约旱母形颉?/p>
1、對(duì)教師來講，生活中什么是最重要的呢？我可以毫不猶疑地回答說：愛孩子。
愛孩子，應(yīng)該說是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛，堅(jiān)持不懈的愛，面向全體的愛，也是不容易做到的。愛孩子，很重要的一點(diǎn)是愛得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對(duì)于我就是最大的幸福?！敝挥羞@樣，把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護(hù)，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。同時(shí)，無論年青還是年老，教師都要擁有童心。以孩子的眼光來看待事物，時(shí)時(shí)提醒自己，我們的教育對(duì)象是孩子，你就能夠更寬容，更豁達(dá)，也能夠讓孩子更喜歡你。
2、兒童世界是一個(gè)特殊的世界，兒童有他們自己的善惡和榮辱觀念及人的尊嚴(yán)觀念；他們有自己的審美標(biāo)準(zhǔn)，甚至有自己的時(shí)間尺度：童年時(shí)代，一天猶如一年，而一年則是無限長(zhǎng)的。我一向認(rèn)為，要進(jìn)入童年這個(gè)神秘之宮，就必須在某種程度上變成一個(gè)孩子。
把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護(hù)，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。同時(shí)，無論年青還是年老，教師都要擁有童心。以孩子的眼光來看待事物，時(shí)時(shí)提醒自己，我們的教育對(duì)象是孩子，你就能夠更寬容，更豁達(dá)，也能夠讓孩子更喜歡你。
2、學(xué)習(xí)，是兒童精神生活的一個(gè)非常重要的，但不是唯一的領(lǐng)域。真正的學(xué)校，那是獐集體的在一定歷史條件下多彩的精神生活，它以多種多樣的志趣和愛好把施教者與受教者聯(lián)系在一起。
讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)，是一個(gè)教師最大的收獲。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇九
認(rèn)真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀了蘇霍姆林斯基的《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本教育名著，我深深被他的理論折服．被其教育實(shí)踐所吸引。蘇霍姆林斯基用自己的行動(dòng)給廣大教育工作者指明了方向，激勵(lì)我們用童心喚醒愛心，用愛心滋潤(rùn)童心。
在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實(shí)踐字里行間流露出他的愛，這包括他對(duì)教育事業(yè)的愛、對(duì)孩子的愛以及對(duì)孩子實(shí)施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”作者深愛著這些孩子，他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一?、小鬼”，他認(rèn)為教師首要的職責(zé)就是“愛孩子”。因?yàn)閻?，他期望每一個(gè)孩子都有著健康的體魄；因?yàn)閻郏步弑M全力去幫助孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。愛孩子，應(yīng)該說是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛，堅(jiān)持不懈的愛，面向全體的愛，也是不容易做到的。愛孩子，很重要的一點(diǎn)是愛得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對(duì)于我就是最大的幸福?！?/p>
蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們：“請(qǐng)記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”教師的愛心是成功教育的原動(dòng)力。師愛是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感，我們上課時(shí)，向?qū)W生露出的親切笑臉，投去的友善目光，；下課時(shí)，我們留在教室和學(xué)生們談心，說笑話……都是師愛的表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后，便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情，從而達(dá)到良好的教育效果。教師有了愛，才會(huì)用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。學(xué)生才會(huì)把我們當(dāng)朋友，敞開心扉，讓我們走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。如果我們發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情，用真心、善意和語言去打動(dòng)他們、啟發(fā)他們、感化他們、誘導(dǎo)他們，讓他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣，讓他們認(rèn)識(shí)到問題的根源，奮起直追，最終他們會(huì)成為生活和學(xué)習(xí)的`強(qiáng)者。
蘇霍姆林斯基曾多次在書中強(qiáng)調(diào)“興趣是最好的老師”。興趣是知識(shí)的入門。瑞士著名教育家皮亞杰也說：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣?！碑?dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí)，他就會(huì)入迷地去追求，去探索。學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，必將成為他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有無興趣，既是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要標(biāo)志，也是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素。因此，如何增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng)，從而提高教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)該成為每個(gè)教師在教學(xué)中不斷追求、探索的重要內(nèi)容。愛爾維修如是說：“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。”
我們?cè)谌粘５慕逃顒?dòng)中，不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵(lì)，真誠(chéng)的幫助和無私的愛心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。作為一名教師，我們當(dāng)把關(guān)心留給社會(huì)，把熱心留給學(xué)校，把中心留給教育，把真心留給同事，把耐心留給自己，把愛心留給學(xué)生；讓我們真正做到：把整個(gè)心靈獻(xiàn)給每一個(gè)孩子！
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇十
蘇霍姆林斯基在字里行間流露出他對(duì)教育實(shí)踐的愛，包括他對(duì)教育事業(yè)的愛、對(duì)孩子的愛以及對(duì)孩子實(shí)施愛的教育，他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”
愛是人類復(fù)雜情感中高尚的結(jié)晶。父母對(duì)孩子的愛，有著本能之愛的情感成份，往往較多地滲透著長(zhǎng)輩對(duì)下一代的保護(hù)、支配的情緒色彩，甚至摻雜無原則的將就和溺愛。師愛則具有完全不同于父母之愛的特征。師愛的本質(zhì)，是教師對(duì)學(xué)生的主動(dòng)給予，是奉獻(xiàn)，它表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、尊重、負(fù)責(zé)和理解，教師首先應(yīng)該是一個(gè)有愛心的人，我們的教育本質(zhì)上實(shí)在就是愛的教育。蘇霍姆林斯基在書的前言部分寫到：“我生活中什么是最重要的呢？我可以盡不猶豫地回答說：愛孩子。”熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師高尚道德情操的體現(xiàn)，其對(duì)孩子們深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛。該書中浸透著蘇霍姆林斯基對(duì)孩子們的愛，正如他在書中所說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對(duì)于我是最大的幸福?！敝挥邢裉K霍姆林斯基那樣把孩子放到心靈的深處，和孩子們共同活動(dòng)，在活動(dòng)中與孩子們進(jìn)行活躍的、自然的、不中斷的交往，才能成為孩子的知心的朋友，到達(dá)教育活動(dòng)的至高境界。
愛孩子首先要接觸孩子。蘇霍姆林斯基以為“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁，要忘記自己是個(gè)教師?！笨吹竭@里，我不由得想到我畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)一些事：我們開始以為擁有豐富的知識(shí)就能當(dāng)好教師，結(jié)果卻不是那樣，哪怕你滿腹經(jīng)綸，口若懸河，課堂上照樣會(huì)有人充耳不聞。我們當(dāng)時(shí)在想是不是教學(xué)方法有題目，隨后的教學(xué)中自己更加注重教學(xué)方法多樣化，教學(xué)魅力確實(shí)提升了，但仍有人對(duì)你熟視無睹。我們當(dāng)時(shí)挺困惑、挺委屈。后來與老教師交談后我們才知道題目的所在，原因是我們?cè)趧傞_始的時(shí)候沒有主動(dòng)參與到孩子中往，與他們的交流不夠。以后的日子里我們放下身份，懷著童心主動(dòng)往找孩子們，主動(dòng)與他們交流，與他們“打成一片”，作為孩子的知心朋友與他們一起學(xué)習(xí)，一起做游戲，最后師天生為了好朋友，建立了深厚的感情，時(shí)間固然很短，但我們對(duì)孩子付出了真心、付出了愛，同時(shí)也得到了孩子們的愛和尊重。
固然當(dāng)時(shí)解決了教學(xué)實(shí)際中的一個(gè)困難，但在進(jìn)一步的理解分析上自己一直沒停止思考，讀了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，在這個(gè)題目上我感覺茅塞頓開，教學(xué)效果題目是與教學(xué)過程的一系列因素密切相關(guān)的。學(xué)生對(duì)你的課不感愛好，成績(jī)提不上來，不一定是你教學(xué)水平低，而是我們把教學(xué)看得太單一了?！敖虒W(xué)，并不是機(jī)械地把知識(shí)從教師那兒傳授到孩子那兒，它首先是人與人之間的關(guān)系。兒童對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的態(tài)度，在很大程度上取決于他對(duì)教師的態(tài)度。”通俗地說就是對(duì)于學(xué)生來說喜歡哪個(gè)教師，哪門作業(yè)就輕易學(xué)得好。而讓學(xué)生喜歡決非易事。情感是相互的，你不愛學(xué)生，學(xué)生怎會(huì)愛你？一個(gè)不喜歡教育職業(yè)的教師又怎么會(huì)喜歡學(xué)生。沒有對(duì)教育事業(yè)的熱愛，就沒有對(duì)每個(gè)孩子那么詳盡的了解，沒有對(duì)孩子的深進(jìn)了解，就無法走進(jìn)他們的內(nèi)心。近代教育家夏d尊說得好：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育?！睅煇凼墙逃撵`魂。教師給予的愛是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是開啟學(xué)生心靈的鑰匙，是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁。我們教學(xué)中很多的題目的癥結(jié)就在于沒有進(jìn)進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。孩子的生活不僅僅只有學(xué)習(xí)，他們有煩惱，有憂傷，有不解，有委屈??????所有這一切影響著他們的情緒，不良的情緒又很大程度上制約著他們的學(xué)習(xí)效果！
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇十一
蘇霍姆林斯基，一個(gè)偉大的蘇聯(lián)教育理論家和實(shí)踐家，熱愛孩子，建立了“藍(lán)天下的學(xué)校”，一所名副其實(shí)的“快樂學(xué)?！?。
在帕夫雷什中學(xué)擔(dān)任校長(zhǎng)期間，為了全方位地了解孩子，探索更適宜當(dāng)?shù)睾⒆拥慕逃齼?nèi)容、方法與途徑，蘇霍姆林斯基擔(dān)當(dāng)起一個(gè)班學(xué)生的教育工作，從學(xué)前班到孩子們中學(xué)畢業(yè)，歷時(shí)十年。他為了深入了解每個(gè)孩子各方面的特點(diǎn)，對(duì)其進(jìn)行良好的教育，決定讓孩子們提前一年來到學(xué)校，開始他們的“學(xué)前教育”生涯。他所進(jìn)行的這項(xiàng)學(xué)前教育的“快樂學(xué)?！苯逃龑?shí)驗(yàn)，為我們積累了豐富的學(xué)前教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
讀了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，我總結(jié)了這個(gè)“快樂學(xué)校”的教育特點(diǎn)以及深刻印象的“快樂學(xué)?！苯逃齼?nèi)涵。
了解孩子、熱愛孩子是教育孩子的第一步。教育者，首先應(yīng)了解孩子，要能夠“極其精細(xì)地理解和感受兒童的智慧和心靈對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。”蘇霍姆林斯基認(rèn)為，要想很好地了解孩子，就要很好地了解家庭。
他憑著自己對(duì)孩子的熱愛、敏感的心靈和敏銳的洞察力，不僅在和孩子們的共同生活中直接觀察、了解每一個(gè)孩子，還通過了解孩子們的家庭來獲知每個(gè)孩子的家庭背景、生活狀況、個(gè)性、想法、及這些情形的原因。他在孩子們開學(xué)之前的幾周內(nèi)都已深入了解了每個(gè)孩子的家庭情況。研究和了解家庭的精神生活，在教育孩子的`同時(shí)影響和教育家長(zhǎng)，使學(xué)校和家庭形成合力，達(dá)成一致的信念和教育行為，是學(xué)校工作的重要部分。為此，蘇霍姆林斯基還向家長(zhǎng)開設(shè)了專門的“家長(zhǎng)學(xué)?！薄，F(xiàn)在，很多學(xué)校和幼兒機(jī)構(gòu)都采用“家長(zhǎng)學(xué)校”的方式，。
蘇霍姆林斯基同孩子們一起走進(jìn)大自然，到語言和思維的源頭去“旅行”：讓孩子們么看到美的時(shí)間，并竭力使他們從心底里感受到詞語的樂音。他認(rèn)為大自然是一本世界上最美妙的書，它是豐富多彩現(xiàn)象和無限美的兒童智慧的源泉。孩子們?cè)跊]打開書本讀第一個(gè)詞之前，應(yīng)先讀幾頁大自然的書。他倡導(dǎo)：“孩子應(yīng)當(dāng)生活在美、游戲、童話、音樂、圖畫、幻想、創(chuàng)作的世界里。”讓孩子們到田野、到公園吧，從源泉中汲取思想，那溶有生命活力的水會(huì)使學(xué)生成為智慧的探索者，成為尋求真知、勤于治學(xué)的人，成為詩人?！碑?dāng)老師教孩子閱讀和書寫的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)讓他置身于這種世界，獲得廣闊的知識(shí)和自由的想象。
這樣，孩子們走向自然，探索大自然的神奇和知識(shí)，保持一顆好奇、充滿熱情的心，通過接觸大自然，讓孩子們學(xué)習(xí)詞語和語言，將書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為對(duì)大自然的探索和學(xué)習(xí)，從而牢記知識(shí)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)的快樂，進(jìn)而愛上學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作“一件快樂的事情”。大自然是健康和智慧的源泉，這也是“快樂學(xué)校”的內(nèi)涵之一。
和孩子們一起去觀察向日葵和開花的蕎麥地，讓孩子們通過觀察世界，去想象美好地事物，從而牢記這些描述大自然的詞匯。兒童的思維是藝術(shù)的、形象的、飽含情感的。要想讓孩子們變得聰明伶俐，就要讓他享受到觀察生活的美好和幸福。形象地觀察世界，力圖用言語來表達(dá)對(duì)美的感受，這就是兒童思維的核心。讓孩子感悟到大自然的無限魅力，對(duì)學(xué)習(xí)有個(gè)輕松、快樂的認(rèn)識(shí)，這樣才能對(duì)課堂學(xué)習(xí)有著更多的期待和夢(mèng)想。
蘇霍姆林斯基在學(xué)校里還建有“綠色教室”和“小鳥醫(yī)院”?！熬G色教室”放有一些小桌子和小凳子，孩子們經(jīng)常在這里游戲、講故事和畫畫。這樣，即使不出學(xué)校，孩子們也可以生活在藍(lán)天之下，呼吸到新鮮空氣，與自然相親近。設(shè)立“小鳥醫(yī)院”，照顧受傷的小鳥，培養(yǎng)兒童的愛護(hù)生物和愛護(hù)美，讓孩子從小愛護(hù)生物，愛護(hù)我們生活的大家庭。這些操作性非常強(qiáng)的教育方法都可以為現(xiàn)在的幼兒教育和學(xué)前教育提供借鑒。
蘇霍姆林斯基將童話、幻想看作一把可以打開這語言和思想源泉的鑰匙，使兒童從中不僅能發(fā)現(xiàn)美，而且還能發(fā)現(xiàn)真理。對(duì)于孩子們來說，童話和幻想是重要的，它是兒童發(fā)展語言和思維最重要的手段。童話對(duì)于孩子們來說是活生生的語言，具有鮮明的情感色彩，就如“能夠吹燃孩子思想和語言火花的清新微風(fēng)”，可以幫助孩子賦予大自然這幅美麗的圖畫以生命。因此，童話、幻想、游戲，是兒童獨(dú)特的創(chuàng)作，是通向兒童心靈的正確道路。
蘇霍姆林斯基帶領(lǐng)孩子們置身于大自然中，靜靜地聽一聽、看一看、聞一聞、并讓孩子們表達(dá)出自己對(duì)大自然獨(dú)特的感悟，把童話故事講給孩子們聽，讓孩子們續(xù)編或者改編童話故事。他在教室里由和兒童一起創(chuàng)建“幻想角”中，讓孩子們發(fā)揮想象力和幻想。一篇篇充滿想像力的童話故事，一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮明的童話形象都被孩子們充滿想象力的大腦創(chuàng)造出來。他為孩子們講述遠(yuǎn)方的熱帶國(guó)家，將童話和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，讓大家了解各地的風(fēng)土人情、千姿百態(tài)的自然現(xiàn)象，這些童話故事和現(xiàn)實(shí)故事成為孩子們熱切向往的東西，牢牢地吸引住了孩子們的注意力。
當(dāng)然，期待更多優(yōu)秀老師、家長(zhǎng)來分享自己的教育方法和教育技巧哦。
把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子讀后感篇十二
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我有幸遇見了《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本具有深遠(yuǎn)意義的書，涓涓文字如溪流浸潤(rùn)著我的心靈，點(diǎn)點(diǎn)溫暖如春風(fēng)吹散我的迷惘。我被蘇霍姆林斯基這位偉大的教育家所折服，對(duì)于孩子，他有著那樣純粹的感情，那樣執(zhí)著的愛。
唯愿時(shí)光清淺，將你溫柔以待。熱愛一份職業(yè)，贈(zèng)予一注溫情。我是一名教師，在最美好的年華我選擇走向三尺講臺(tái)去實(shí)現(xiàn)我教書育人的夢(mèng)想，成長(zhǎng)的道路上我樂此不疲地收獲著我用愛澆灌的勝利果實(shí)，通過對(duì)《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》的品讀和揣摩，我收獲良多。
用寬容的胸懷去接納孩子的個(gè)體差異，尊重孩子的每一次成長(zhǎng)。我快樂我幸福，作為一名教師，我用包容和慈愛讓我的學(xué)生相信自己是美好的`幸福的。感恩遇見，感恩讓我成為一名老師！
我愿意悉心為孩子插上夢(mèng)想的翅膀，讓他們飛出天際尋找最美的未來；我愿意傾情為孩子帶來童年最快樂的時(shí)光，讓他們憧憬陽光綻放燦爛的光芒；我愿意執(zhí)著三尺講臺(tái)用有限的時(shí)光書寫生命的華麗樂章，讓青春不悔，初心不忘！陽光下，拾起一枚枚漂亮的貝殼，妝點(diǎn)我綺麗充實(shí)的人生。將整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，做一個(gè)有溫度的教師是我畢生最大的幸福！
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