美食是一種通過烹飪和食用不同食材來滿足味覺享受和文化交流的活動(dòng)?？偨Y(jié)的內(nèi)容要具有可行性和實(shí)用性，需要提出切實(shí)可行的建議和措施?？偨Y(jié)范文中的亮點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒和學(xué)習(xí)，幫助我們寫出更好的總結(jié)。
毛概實(shí)踐教學(xué)心得篇一
作為一門馬克思主義理論的基礎(chǔ)課程，毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論（以下簡稱毛概）是我們大學(xué)課程中至關(guān)重要的一門課程。在本月的毛概學(xué)習(xí)中，我對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、以及中國特色社會(huì)主義理論有了更深入的理解，同時(shí)也更加明確了自己的信仰和使命。
第一段：對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)。
在本月的毛概學(xué)習(xí)中，我更加深入地認(rèn)識(shí)了馬克思主義的基本原理和世界觀。馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，階級(jí)斗爭是社會(huì)歷史的驅(qū)動(dòng)力。而自然界、社會(huì)生活、人的思維、人的行為、文化藝術(shù)等社會(huì)各方面都是相互聯(lián)系、相互作用的。在如此深刻的理論體系指導(dǎo)下，我更加明確了自己的信仰，堅(jiān)定了自己跟黨走的決心和勇氣。
第二段：對(duì)毛澤東思想的理解。
毛澤東思想是中國革命史的一部分，是中國特色社會(huì)主義理論體系的基礎(chǔ)和源頭。在本月的毛概學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識(shí)到毛澤東思想的偉大性和時(shí)代性。毛澤東思想在中國革命中起到了至關(guān)重要的作用，其實(shí)質(zhì)是把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而形成的。毛澤東思想的核心理念是“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，這一思想為我個(gè)人也帶來了很大啟示，使我更加關(guān)注人民群眾，且內(nèi)心充滿了愛國和奉獻(xiàn)的精神。
第三段：對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。
中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國的基本制度，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的主題。在本月的毛概學(xué)習(xí)中，我從不同層面和不同角度了解了中國特色社會(huì)主義的基本概念、時(shí)間歷程、主體構(gòu)建等。中國特色社會(huì)主義理論的最大特點(diǎn)是實(shí)事求是，它講究在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路，并通過擺脫發(fā)達(dá)國家的控制和壓迫，逐漸走向繁榮富強(qiáng)。這一理論讓我感觸頗深，讓我深刻認(rèn)識(shí)到自己作為中國未來的一份子，應(yīng)當(dāng)為中國特色社會(huì)主義的發(fā)展奮斗終身。
第四段：對(duì)社會(huì)主義思想的實(shí)踐感悟。
社會(huì)主義思想是毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論的具體體現(xiàn)。在本月的課程學(xué)習(xí)中，我加深了對(duì)社會(huì)主義具體實(shí)踐的了解。社會(huì)主義實(shí)踐的核心是人民群眾，在社會(huì)主義的建設(shè)過程中，人民群眾必須成為歷史和社會(huì)發(fā)展的主人公。同時(shí)，社會(huì)主義實(shí)踐也旨在實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步和全體人民的共同繁榮。這一理念讓我深刻認(rèn)識(shí)到自己非常渺小，只能發(fā)揮自己的作用，但我也堅(jiān)定了身處其中的決心和信仰。
第五段：展望未來。
通過本月毛概學(xué)習(xí)的體驗(yàn)與思考，我的認(rèn)識(shí)更深了，信仰更加堅(jiān)定。在未來的學(xué)習(xí)與生活中，我將會(huì)始終把馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論貫穿于自己的行動(dòng)中，大力宣傳其時(shí)代精神和價(jià)值觀念，呼吁大家在團(tuán)結(jié)奮斗的道路上不斷前行，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的宏偉藍(lán)圖。值此毛概月結(jié)束之際，我想向老師、同學(xué)、以及各位讀者致以最真摯的祝福，愿大家共同把握好時(shí)代的機(jī)遇，各顯神通，共同建設(shè)一個(gè)更加美好、和諧和幸福的未來。
毛概實(shí)踐教學(xué)心得篇二
毛概前言心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
毛概是毛澤東思想概論的簡稱，是普通高等學(xué)校本?？茖W(xué)生公共必修課，中國大學(xué)生思想政治教育的核心課程之一。
毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。是由毛澤東倡導(dǎo)并在二十世紀(jì)中國革命中大范圍實(shí)踐的一種政治、軍事、發(fā)展理論，一般認(rèn)為其為馬列主義在中國的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨認(rèn)可毛澤東思想是其取得新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)勝利、建立中華人民共和國的重要理論。
毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國共產(chǎn)黨和中國人民歷盡艱辛獲得的寶貴的精神財(cái)富，是中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南，是中華民族的精神支柱。
毛概實(shí)踐教學(xué)心得篇三
毛概前言心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
在學(xué)習(xí)毛澤東思想概論這門課程之前，我對(duì)毛澤東思想的認(rèn)識(shí)僅限于高中歷史教材中的一些簡單介紹和了解。但是，通過這門課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)毛澤東思想有了更深入、更全面的認(rèn)識(shí)和了解。
首先，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中國革命和建設(shè)的重要理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。毛澤東思想的形成和發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨在長期革命實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、不斷探索創(chuàng)新的產(chǎn)物。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)了人民群眾的重要性，提出了群眾路線和群眾觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了革命斗爭的群眾性，強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和群眾基礎(chǔ)的重要性。這些思想對(duì)于我們今天的中國特色社會(huì)主義建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。
其次，毛澤東思想在中國的革命和建設(shè)中發(fā)揮了重要的作用。毛澤東思想提出了農(nóng)村包圍城市、武裝斗爭、群眾路線等革命策略和方針，這些策略和方針在中國革命中發(fā)揮了重要的作用。同時(shí)，毛澤東思想也提出了社會(huì)主義建設(shè)的一系列理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，如大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動(dòng)等，這些理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)于中國的社會(huì)主義建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。
最后，毛澤東思想對(duì)于我們今天的中國特色社會(huì)主義建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)了人民群眾的重要性，提出了群眾路線和群眾觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了革命斗爭的群眾性，強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和群眾基礎(chǔ)的重要性。這些思想對(duì)于我們今天的中國特色社會(huì)主義建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí)，毛澤東思想也提出了社會(huì)主義建設(shè)的一系列理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，如大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動(dòng)等，這些理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們的社會(huì)主義建設(shè)具有重要的借鑒意義。
總之，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中國革命和建設(shè)的重要理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。毛澤東思想在中國的革命和建設(shè)中發(fā)揮了重要的作用，對(duì)于我們今天的中國特色社會(huì)主義建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東思想，深刻領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵和意義，將其運(yùn)用到實(shí)際生活中去。
毛概實(shí)踐教學(xué)心得篇四
毛概是中國大學(xué)教育中的一門重要課程，旨在通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，加強(qiáng)對(duì)中國共產(chǎn)黨的理論基礎(chǔ)和歷史背景的理解。在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我深刻體會(huì)到了毛澤東思想對(duì)中國的重要地位以及其對(duì)我個(gè)人的影響。下面是我對(duì)毛概的學(xué)習(xí)和理解的一些心得體會(huì)。
首先，毛澤東思想對(duì)中國的重要性不可低估。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是我國社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)毛概，我更加深入地了解到毛澤東思想對(duì)中國革命和建設(shè)的巨大貢獻(xiàn)。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)革命的階級(jí)斗爭和群眾路線，促進(jìn)了中國社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。尤其是在解放戰(zhàn)爭和新中國成立初期，毛澤東思想的指導(dǎo)作用使中國人民勇往直前，奮發(fā)圖強(qiáng)，取得了中國人民解放軍的勝利和社會(huì)主義事業(yè)的初步成功。
其次，毛澤東思想具有一定的時(shí)代局限性。在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我也意識(shí)到毛澤東思想雖然是我國社會(huì)主義事業(yè)的理論基礎(chǔ)，但在實(shí)踐中也存在一些問題。特別是在文化大革命中，毛澤東思想被一些人濫用，導(dǎo)致了社會(huì)動(dòng)蕩和社會(huì)主義建設(shè)的停滯。這一時(shí)期的混亂和浪費(fèi)了大量的社會(huì)資源，給人民帶來了極大的痛苦。這使我認(rèn)識(shí)到，毛澤東思想必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)新的歷史條件和社會(huì)發(fā)展需求，以更好地推動(dòng)中國社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。
第三，毛概的學(xué)習(xí)使我更加意識(shí)到個(gè)人的責(zé)任和使命。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)個(gè)人和集體的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的責(zé)任。通過學(xué)習(xí)毛概，我不僅理論上認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，而且在實(shí)踐中也深刻體會(huì)到了個(gè)人的責(zé)任和使命。我明白自己是社會(huì)主義事業(yè)的一份子，要為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。我要追求社會(huì)公平、追求人民的幸福，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
第四，毛概的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到，作為一名大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)具備一定的理論素養(yǎng)。毛概作為一門理論課程，要求我們?nèi)パ芯繗v史、思考問題、分析數(shù)據(jù)。通過學(xué)習(xí)毛概，我養(yǎng)成了勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高了自己的思辨能力和理論素養(yǎng)。這些能力和素養(yǎng)不僅在毛概課上發(fā)揮了作用，也對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和工作具有重要意義。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，毛概所培養(yǎng)的理論素養(yǎng)將起到積極的推動(dòng)作用。
最后，毛概還啟示我要保持對(duì)真理的追求和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏感性。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和理論的統(tǒng)一，要求我們根據(jù)實(shí)際情況來分析和解決問題。通過學(xué)習(xí)毛概，我明白了實(shí)踐對(duì)理論的必要性和理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。只有不斷地實(shí)踐和完善理論，才能更好地推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。因此，我要始終保持對(duì)真理的追求和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏感，不斷提升自己的實(shí)踐和理論水平，為實(shí)現(xiàn)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。
綜上所述，毛概的學(xué)習(xí)給我?guī)砹松羁痰乃伎己蛦⑹?。毛澤東思想對(duì)中國的重要性不可低估，但也必須與時(shí)俱進(jìn)。作為一名大學(xué)生，我要肩負(fù)起個(gè)人的責(zé)任和使命，提高自己的理論素養(yǎng)。同時(shí)，我要保持對(duì)真理的追求和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏感性，不斷實(shí)踐和完善自己的理論，為推動(dòng)中國社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。這些都是我在學(xué)習(xí)毛概中得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，將對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生重要的指導(dǎo)作用。
毛概實(shí)踐教學(xué)心得篇五
毛概前言心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
學(xué)習(xí)毛概，對(duì)于我們每個(gè)人來說都是非常重要的。毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。是由毛澤東倡導(dǎo)并在二十世紀(jì)中國革命中大范圍實(shí)踐的一種政治、軍事、發(fā)展理論，一般認(rèn)為其為馬列主義在中國的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨認(rèn)可毛澤東思想是其取得新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)勝利、建立中華人民共和國的重要理論。
在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了毛澤東思想的重要性和意義。毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。是由毛澤東倡導(dǎo)并在二十世紀(jì)中國革命中大范圍實(shí)踐的一種政治、軍事、發(fā)展理論，一般認(rèn)為其為馬列主義在中國的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨認(rèn)可毛澤東思想是其取得新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)勝利、建立中華人民共和國的重要理論。
在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了毛澤東思想的重要性和意義。毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。是由毛澤東倡導(dǎo)并在二十世紀(jì)中國革命中大范圍實(shí)踐的一種政治、軍事、發(fā)展理論，一般認(rèn)為其為馬列主義在中國的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨認(rèn)可毛澤東思想是其取得新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)勝利、建立中華人民共和國的重要理論。
在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了毛澤東思想的重要性和意義。毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。是由毛澤東倡導(dǎo)并在二十世紀(jì)中國革命中大范圍實(shí)踐的一種政治、軍事、發(fā)展理論，一般認(rèn)為其為馬列主義在中國的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨認(rèn)可毛澤東思想是其取得新民主主義革命、抗日戰(zhàn)爭、國共內(nèi)戰(zhàn)勝利、建立中華人民共和國的重要理論。
毛概實(shí)踐教學(xué)心得篇六
通過這幾節(jié)課毛概的學(xué)習(xí)，我覺得這個(gè)課程不像之前想的那么無聊。相對(duì)來說，老師更強(qiáng)調(diào)時(shí)事的討論學(xué)習(xí)，通過網(wǎng)絡(luò)等途徑讓我們自學(xué)毛概的精髓理論知識(shí)，這比一般的課堂更豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。總的來說，我還是很喜歡老師的教學(xué)風(fēng)格和網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐的。下面我來談?wù)勥@幾節(jié)毛概課的心得體會(huì)。
《毛澤東思想概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
要談毛澤東思想，首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學(xué)體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻(xiàn)。另一方面，毛澤東思想作為被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當(dāng)今時(shí)代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域，起著不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。
實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā);就是理論聯(lián)系實(shí)際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合;就是堅(jiān)持馬克思列寧主義的科學(xué)實(shí)踐觀，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)習(xí)‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節(jié)，我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。
我們學(xué)習(xí)他的理論固然重要，但是我認(rèn)為學(xué)習(xí)一個(gè)理論是怎樣產(chǎn)生的更重要。我們作為大學(xué)生，總比能一直去模仿別人的理論，而應(yīng)該學(xué)者樹立一種獨(dú)創(chuàng)自己的一套理論的意識(shí)，通過自身的經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié)，不斷地去完善自己的一套理論。
毛概實(shí)踐教學(xué)心得篇七
8月12日，由共青團(tuán)中央學(xué)校部、全國青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地管理中心開展的第五期“井岡情·中國夢(mèng)”全國大學(xué)生暑期實(shí)踐季專項(xiàng)活動(dòng)拉開帷幕，我?！爸袊t·井岡山”暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)代表廈門大學(xué)參與本次活動(dòng)。本次實(shí)踐隊(duì)由校團(tuán)委副書記、翔安校區(qū)團(tuán)工委書記洪海松，公共事務(wù)學(xué)院呂志奎帶隊(duì)，公共事務(wù)學(xué)院、環(huán)境生態(tài)學(xué)院、化學(xué)化工學(xué)院、管理學(xué)院、經(jīng)濟(jì)學(xué)院、人文學(xué)院、軟件學(xué)院、海洋與地球?qū)W院、法學(xué)院14位不同年級(jí)、學(xué)院的本科生、碩士生組成。實(shí)踐隊(duì)將在井岡山開展為期7天的實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)。
當(dāng)天上午，來自全國21所高校和社團(tuán)的369名師生在全國青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地的歷史廣場(chǎng)上舉行了開幕式。在“激情30秒”的展示環(huán)節(jié)中，各實(shí)踐隊(duì)發(fā)揮創(chuàng)意展示自我，我校同學(xué)高揚(yáng)校旗齊喊口號(hào)，展現(xiàn)了良好的精神面貌和高昂的實(shí)踐熱情，“廈門大學(xué)，南方之強(qiáng)，自強(qiáng)不息，止于至善”響徹在井岡山巍峨峰巒間。
第二天一早，全體學(xué)員集體乘車參加基地組織的“紅軍的一天”戶外體驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)。雄關(guān)如鐵旌旗壯，紅軍小道挑梁忙。細(xì)雨迷蒙中的黃洋界哨口更顯雄峻險(xiǎn)要，隊(duì)員們聽著黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中的先烈們英勇事跡，高聲誦讀毛主席的《西江月·井岡山》，感受著那段硝煙彌漫的歷史中滲透著的井岡山精神。中午11時(shí)左右，隊(duì)員們前往壩上村農(nóng)戶家自做午餐。紅米飯，南瓜湯，紅軍餐吃出“自己動(dòng)手豐衣足食”的革命道理。午餐后，隊(duì)員們走訪當(dāng)?shù)鼐用癫⑽繂柫肆沂吭牟诺呐畠骸ｋS后團(tuán)隊(duì)前往八角樓學(xué)習(xí)毛主席堅(jiān)持理想、帶領(lǐng)抗戰(zhàn)的革命精神，一根燈芯兩篇文章(《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》)的故事，追憶著艱苦奮斗的革命時(shí)光，告訴我們堅(jiān)定的革命理想帶給革命先烈的信仰。
出發(fā)前的一個(gè)月，“中國紅·井岡山”實(shí)踐隊(duì)做了大量文獻(xiàn)資料方面的準(zhǔn)備并設(shè)計(jì)了調(diào)查問卷，在初步實(shí)地調(diào)研后，決定從“微服務(wù)”這一貼近時(shí)代的視角切入課題研究，目的在于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代新技術(shù)與革命老區(qū)文化精髓的結(jié)合，為井岡山的紅色文化注入新的發(fā)展活力。未來的幾天中，隊(duì)員們將在基地教員及帶隊(duì)老師的指導(dǎo)的下，通過基地學(xué)習(xí)、外出訪談及問卷的形式，繼續(xù)進(jìn)行井岡山紅色文化的學(xué)習(xí)和探索，切實(shí)了解當(dāng)?shù)馗骷t色旅游景點(diǎn)的發(fā)展情況，以實(shí)事求是，勇闖新路的井岡山精神自我鞭策，努力打造一個(gè)經(jīng)濟(jì)適用的“微服務(wù)”體系。
毛概實(shí)踐教學(xué)心得篇八
作為一名普通的大學(xué)生，我曾在課堂上學(xué)習(xí)過《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》（以下簡稱《毛概》）這門課程，這門課程是中國大學(xué)生思想政治理論課的重要組成部分，借此機(jī)會(huì)，我想分享一下我的心得體會(huì)。
第一段：《毛概》對(duì)我豐富知識(shí)，拓展眼界。
《毛概》涵蓋了豐富的內(nèi)容，教我們從多方面認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義理論體系的締造者。例如，課程介紹了毛澤東思想、中國共產(chǎn)黨的歷史、馬克思列寧主義基本原理、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等內(nèi)容，這為我們了解中國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)體制等提供了深刻深入的理論支撐，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪谐３：雎曰蛘卟粔蛑匾暤闹R(shí)。通過學(xué)習(xí)《毛概》，我逐漸成為了一個(gè)有更廣闊視野和更深刻理解的人。
第二段：《毛概》強(qiáng)化了我對(duì)中國特色社會(huì)主義的追求與信仰。
《毛概》重要的一點(diǎn)是教育我們對(duì)中國特色社會(huì)主義的追求與信仰。緊貼新時(shí)代，以習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中所提出的新理論、新戰(zhàn)略和新部署為重點(diǎn)，深刻剖析習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這種思想不僅對(duì)我有很大的啟示——要關(guān)注中國與世界的發(fā)展，并提供堅(jiān)定的信仰、目標(biāo)和價(jià)值觀，在我與中國特色社會(huì)主義之間搭建了一道牢不可破的橋梁，而且也使我對(duì)社會(huì)主義的理解和認(rèn)識(shí)變得更加深入和充實(shí)。
第三段：《毛概》幫助我深化對(duì)馬克思列寧主義基礎(chǔ)知識(shí)的理解與掌握。
《毛概》重點(diǎn)介紹馬克思列寧主義基礎(chǔ)知識(shí)，例如唯物史觀、階級(jí)斗爭、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、剩余價(jià)值等重要概念。這些概念為我所掌握，使我對(duì)馬克思列寧主義的基礎(chǔ)知識(shí)有了更為深入的理解和掌握，從而更好地應(yīng)用于實(shí)踐生活中。
第四段：《毛概》帶給我了多種感悟和思考。
《毛概》不僅僅是對(duì)知識(shí)的傳授，也鼓勵(lì)我們多思考、多感悟。例如，學(xué)習(xí)《毛概》的過程中，我發(fā)現(xiàn)中國的特殊國情和歷史背景使中國社會(huì)主義發(fā)展具有自身的特色。這些都需要我們?nèi)ヌ接憽⑺伎?、研究和總結(jié)。通過系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，我感受到了勇于創(chuàng)新、勇于探索的精神和人生態(tài)度。這些都是我在日常生活中需要成功的品質(zhì)和素質(zhì)。
《毛概》讓我對(duì)未來充滿信心和期待。黨的十九大報(bào)告中提出全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)為愿景，具有里程碑意義。通過學(xué)習(xí)《毛概》，我更加明確了中國特色社會(huì)主義道路的正確（可持續(xù)）性，并且對(duì)它充滿信心。對(duì)于我們這一代人來說，就意味著我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)中國特色社會(huì)主義的成果，積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，努力實(shí)現(xiàn)我們自己的夢(mèng)想。
總之，《毛概》深刻影響了我對(duì)社會(huì)的認(rèn)知與努力，也是我成為了一個(gè)更加完整和全面的人的重要組成部分。
毛概實(shí)踐教學(xué)心得篇九
在經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)后，我對(duì)毛澤東思想多少了一些了解。很多的時(shí)候，感覺這位中國的創(chuàng)始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓人莫名的崇拜。是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向勝利，是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續(xù)，影響著中華兒女。
就所學(xué)的知識(shí)，我談點(diǎn)具體的感受吧!課本就對(duì)毛澤東思想形成的時(shí)代背景中作了詳細(xì)闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實(shí)表明：“中國期待著新的社會(huì)力量尋找先進(jìn)理論，以開創(chuàng)救國救民的道路?！痹谶@樣的歷史條件下，應(yīng)運(yùn)而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物，是中國人民在實(shí)踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命真理。
在毛澤東在黨建的學(xué)說上也有深刻的體會(huì)。毛澤東建黨學(xué)說的內(nèi)容，主要有：特別著重于從思想上建設(shè)黨，提出黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨;培育了理論和實(shí)踐相結(jié)合，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起，以及自我批評(píng)的黨的三大優(yōu)良作風(fēng);提出了“懲前毖后、治病救人”解決黨內(nèi)矛盾的正確方針，強(qiáng)調(diào)在黨內(nèi)斗爭中要達(dá)到既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志的目的;創(chuàng)造了在全黨通過批評(píng)與自我批評(píng)進(jìn)行馬克思列寧主義思想教育的整風(fēng)形式。建國前夕和建國以后，鑒于我們黨是領(lǐng)導(dǎo)全國的執(zhí)政黨，他多次提出要繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，警惕資產(chǎn)階級(jí)思想侵蝕，反對(duì)脫離群眾的為官主義。上述毛澤東的建黨學(xué)說，對(duì)于今天保持黨的先進(jìn)性，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)仍然具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
“三個(gè)代表”是我們黨的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)的宏偉綱領(lǐng)和不斷奪取建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的行動(dòng)指南。
在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深深認(rèn)識(shí)到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他的理論和實(shí)踐，是我們黨和國家的寶貴財(cái)富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會(huì)的各個(gè)方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠地學(xué)習(xí)與運(yùn)用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個(gè)方面的反映，各個(gè)角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)，成為人類社會(huì)精神尋求歸宿的一座豐碑。
毛概實(shí)踐教學(xué)心得篇十
大學(xué)課程中，大毛概（大學(xué)毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論）是每個(gè)學(xué)生必修的一門課程。在人民大學(xué)生涯中，大家經(jīng)歷了各種各樣的學(xué)科學(xué)習(xí)，而大毛概對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀起著重要的作用。大毛概課程系統(tǒng)地介紹了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系，為我們樹立了正確的政治信仰，增強(qiáng)了我們的歷史使命感，培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感。
二、大毛概課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
大毛概課程主要包括兩個(gè)部分：毛澤東思想的基本原理和中國特色社會(huì)主義理論體系。毛澤東思想作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，以馬克思列寧主義的基本原理為基礎(chǔ)，結(jié)合中國革命的實(shí)踐，形成了一整套的理論體系。中國特色社會(huì)主義理論體系是基于中國特殊國情發(fā)展起來的一種理論，它繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，具有鮮明的中國特色。通過學(xué)習(xí)大毛概課程，我們逐漸了解了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論的內(nèi)涵和特點(diǎn)，對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義有了更深入的理解。
三、大毛概課程的收獲和影響。
大毛概課程讓我深刻認(rèn)識(shí)到了中國共產(chǎn)黨是世界上最大的馬克思主義政黨，發(fā)展了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。只有正確的思想才能引領(lǐng)正確的行動(dòng)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。同時(shí)，大毛概課程也讓我更加明白了中國特色社會(huì)主義是中國人民自己創(chuàng)造的，是適應(yīng)中國國情的一種社會(huì)主義道路，它為中國的發(fā)展和進(jìn)步提供了有力的理論指導(dǎo)。
四、大毛概課程的啟示和啟發(fā)。
學(xué)習(xí)大毛概課程不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是培養(yǎng)我們的思考能力和批判精神。毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系是時(shí)代精神的集中體現(xiàn)，它們不僅僅適用于中國，也對(duì)世界上其他國家和地區(qū)的社會(huì)主義建設(shè)具有重要的借鑒意義。通過學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該從中汲取智慧，培養(yǎng)自己的理論修養(yǎng)，提升自己對(duì)社會(huì)問題的分析能力和解決問題的能力。
五、大毛概課程的啟發(fā)和指導(dǎo)。
大毛概課程的學(xué)習(xí)使我堅(jiān)定了自己的政治信念，增強(qiáng)了民族自豪感和使命感。作為青年學(xué)生，我應(yīng)該時(shí)刻牢記自己來自中國這個(gè)偉大的社會(huì)主義國家，要有自己的家國情懷，要為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。同時(shí)，大毛概課程也教會(huì)了我如何正確看待世界，如何認(rèn)識(shí)自己，明確了我在今后的人生道路上要堅(jiān)定的方向和目標(biāo)。
總結(jié)起來，大毛概課程的學(xué)習(xí)對(duì)我們青年學(xué)生來說具有重要的意義和影響。它讓我們了解了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論的內(nèi)涵和特點(diǎn)，樹立了正確的政治信仰，增強(qiáng)了我們的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。通過學(xué)習(xí)大毛概課程，我們應(yīng)該明確自己的方向，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)自己的力量。
毛概實(shí)踐教學(xué)心得篇十一
《毛概》是中國大學(xué)生學(xué)習(xí)的必修課程，課程囊括了中國革命、社會(huì)主義建設(shè)、文化大革命等多個(gè)方面的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們了解了共產(chǎn)主義思想的基本原理，同時(shí)也明白了中國社會(huì)歷史背景下的重要事件。
第二段。
在課程學(xué)習(xí)中，我們最深刻的領(lǐng)悟便是毛澤東思想在中國大革命中的不可替代性。毛澤東思想既是中國革命的理論基礎(chǔ)，也是將理論付諸實(shí)踐的具體指導(dǎo)。正是因?yàn)橛忻珴蓶|思想的指引，中國人民才能取得新民主主義革命的勝利。
第三段。
而在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，毛澤東思想的指導(dǎo)地位也同樣重要。從中國共產(chǎn)黨成立之初起，毛澤東就指出：“中國革命要通過社會(huì)主義路線而不是資本主義路線?！边@一思想至今仍然有著非常重要的意義。毛澤東思想告訴我們，在時(shí)代的大潮流中，先進(jìn)的社會(huì)制度必然會(huì)戰(zhàn)勝落后的社會(huì)制度，這是歷史發(fā)展的必然規(guī)律。社會(huì)主義建設(shè)需要有社會(huì)主義思想的指引，否則就會(huì)偏離正確的道路而導(dǎo)致一系列問題的產(chǎn)生。
第四段。
文化大革命是中國歷史上一段重要的歷史事件，其中涌現(xiàn)出了大量的英雄事跡。而其中最令人欽佩的正是毛澤東思想的馬列主義毛澤東思想思想在文化大革命中扮演的重要角色。文化大革命是一場(chǎng)長期的運(yùn)動(dòng)，在毛澤東思想的指引下取得了一系列重大的成就。文化大革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也告訴我們，只有正確的引導(dǎo)群眾，才能引導(dǎo)群眾走向正確的發(fā)展方向。
第五段。
綜述毛澤東思想這門課程的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，我們深感毛澤東思想的大力推動(dòng)與指引下，中國革命、社會(huì)主義建設(shè)、文化大革命等事業(yè)的發(fā)展，對(duì)中國社會(huì)的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重要影響。毛澤東思想的理論體系，逐漸形成了一套完整的思想體系，在中國共產(chǎn)黨的歷史進(jìn)程中扮演著非常重要的角色。我們相信，在新的時(shí)代條件下，毛澤東思想的理論體系將不斷地得到發(fā)展與完善，為社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展和人民的幸福而不斷付出。
毛概實(shí)踐教學(xué)心得篇十二
作為大學(xué)一年級(jí)必修課程，毛澤東思想概論對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀起著重要的作用。經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，《毛澤東思想概論》這門課程不僅讓我對(duì)毛澤東思想有了更深刻的了解，還讓我收獲了一些治心的體會(huì)和體驗(yàn)。下面我將從理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐鍛煉和思想啟發(fā)三個(gè)層面，綜述我對(duì)毛澤東思想在治心中的體會(huì)和體悟。
第二段：理論學(xué)習(xí)。
在學(xué)習(xí)毛澤東思想概論的過程中，我發(fā)現(xiàn)正確認(rèn)識(shí)自己的歷史、文化和國家的發(fā)展歷程對(duì)于治心是至關(guān)重要的。毛澤東思想告訴我們，一個(gè)人只有具備正確的歷史觀和文化觀，才能堅(jiān)定自己的人生方向，增強(qiáng)自己的價(jià)值追求。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我對(duì)近代以來中國發(fā)生的一系列歷史事件和運(yùn)動(dòng)有了更加清晰的了解，深刻認(rèn)識(shí)到中國人民經(jīng)歷過的苦難與犧牲，進(jìn)一步明確了自己的責(zé)任和使命。
第三段：實(shí)踐鍛煉。
毛澤東思想概論不僅教會(huì)了我正確理論觀念，還提供了實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)。通過社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)，我能夠親身參與到社會(huì)問題的解決過程中，感受到自己的進(jìn)步和成長。通過與社區(qū)居民的交流，我了解到中國社會(huì)各階層人士對(duì)于美好生活的向往和追求，并且意識(shí)到作為大學(xué)生的我應(yīng)該為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。在實(shí)踐鍛煉中，我逐漸明白了毛澤東思想概論的實(shí)踐性，只有行動(dòng)起來，才能更好地把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的力量和作用。
第四段：思想啟發(fā)。
毛澤東思想概論不僅是理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉的結(jié)合，還是一門啟發(fā)我們思想的課程。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也明白了每個(gè)人在社會(huì)發(fā)展過程中的重要性。毛澤東思想中洋溢著對(duì)普通人民的關(guān)愛和關(guān)懷，讓我感受到作為大學(xué)生的我應(yīng)該勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，為人民的利益而奮斗。這種思想啟發(fā)使我始終保持著積極向上、樂觀向前的態(tài)度，充滿信心和動(dòng)力地迎接挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)。
總的來說，通過這一學(xué)期的毛澤東思想概論的學(xué)習(xí)，我對(duì)治心有了更深入的認(rèn)識(shí)和思考，尤其是在理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐鍛煉和思想啟發(fā)三個(gè)層面。作為一名正在成長的大學(xué)生，我深知要想成為有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人，不只是在知識(shí)層面上的積累，更需要在思想層面深化自己的思考，明確自己的人生追求和社會(huì)責(zé)任。毛澤東思想概論為我提供了寶貴的學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐平臺(tái)，讓我在治心的過程中獲得了深刻的體會(huì)和體悟。這不僅讓我更有信心地踏上人生的征程，也讓我對(duì)未來充滿期待和希望。毛澤東思想概論的學(xué)習(xí)將繼續(xù)伴隨著我，成為我人生道路上的重要支撐和指引。
毛概實(shí)踐教學(xué)心得篇十三
在這一次毛概社會(huì)實(shí)踐中我收獲頗多，其中有成功后的喜悅，有寶貴的經(jīng)驗(yàn)，有難忘的教訓(xùn)等。但社會(huì)實(shí)踐為大學(xué)生提供了了解社會(huì)、了解民生，了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感的廣闊舞臺(tái)，大學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中可以產(chǎn)生和深化對(duì)應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。要引導(dǎo)大學(xué)生走出校園，深入社會(huì)，到基層去，到群眾中去，實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，讓大學(xué)生在實(shí)踐中加深對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)職責(zé)的了解，正確把握社會(huì)發(fā)展的主流和本質(zhì)，牢固樹立起國家主人翁的責(zé)任感，在實(shí)踐中受教育，增強(qiáng)責(zé)任感。
雖然我在實(shí)踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅(jiān)持了下來，不為別的，只希望自己能在這次得到鍛煉，從而成長。
這次我們的實(shí)踐題目--雅安市居民生態(tài)意識(shí)的調(diào)查。我們小組訪問和調(diào)查了街道上的行人和部分大中小學(xué)生，我們也深入居民社區(qū)與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行探討，以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動(dòng)。
今年是大二下學(xué)期了，在之前的三個(gè)學(xué)期里我們學(xué)過了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國近現(xiàn)代史》這兩門“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”的重點(diǎn)教材了，而今年，我們迎來了又一門——《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)。
說實(shí)話，在之前我并沒有對(duì)此類課程有過任何的好感，總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程，學(xué)與不學(xué)在基本面來說似乎沒有任何意義。但是，不得不說，“毛概”這門課給我的感覺不一樣，真正意義上有了想去聽一下的想法，或許是這門課更多的涉及到了一些現(xiàn)實(shí)性質(zhì)的問題而不全是一套理論性質(zhì)的說教。所以，當(dāng)聽說需要做實(shí)踐調(diào)查的時(shí)候，比起以往有了更多的熱情在里面。
我們確定了調(diào)查題目后，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎(chǔ)的定義問題解決了。其后，在明確了調(diào)查目的的同時(shí)又制定了調(diào)查問卷的樣板，在不斷的修改與補(bǔ)充中，最終的定稿總算是出來了。
在調(diào)查問卷出來以后，就是各組員分組向目標(biāo)人群發(fā)放以及回收調(diào)查問卷的各項(xiàng)工作?；厥罩笮〗M又一起將選擇意向匯總，統(tǒng)計(jì)各選擇所占回答總數(shù)的比例從而進(jìn)行相應(yīng)的分析，然后將結(jié)果匯總做成調(diào)查報(bào)告。這些事情說起來非常簡單，但是做起來也還是非常繁復(fù)的，其中有幾個(gè)問題都必須得到具體的解答，否則整個(gè)調(diào)查活動(dòng)很有可能失敗。
在調(diào)查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，而且防備意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)比較強(qiáng)，不太愿意填寫我們的問卷，也不愿意接受我們的訪談，我們不得不耐心解釋和勸說。還好，通過我們小組成員的共同努力，最終完成了實(shí)踐調(diào)查，獲得了真實(shí)可信的材料。
在整個(gè)活動(dòng)中大家都很積極，活動(dòng)結(jié)束我們有了一些感悟和體會(huì)：人們常說，勞動(dòng)是偉大的，是光榮的，活動(dòng)中也是忘我的勞動(dòng)，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加活動(dòng)的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處于這個(gè)時(shí)代的我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女，父母對(duì)我們的寵愛，是我們隊(duì)勞動(dòng)的概念了解膚淺，沒有勞動(dòng)就沒有這個(gè)豐富多彩的世界，也就是說只要是勞動(dòng)，無論是什么勞動(dòng)，都是光榮偉大的。
重視自己的勞動(dòng)成果。活動(dòng)也同樣加強(qiáng)了我們的勞動(dòng)觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)校這次組織的活動(dòng)讓我們了解勞動(dòng)的光榮和價(jià)值。最起碼讓我們都認(rèn)識(shí)到了以后自己的自行車一定要擺放整齊，不然會(huì)給別人帶來麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。
大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不同的特點(diǎn)是依賴性的減少，自覺性的增強(qiáng)。大學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教育的內(nèi)容是既傳授基礎(chǔ)知識(shí)，又傳授專業(yè)知識(shí)，教育的專業(yè)性很強(qiáng)。知識(shí)的深度和廣度比中學(xué)要有很大擴(kuò)展。大學(xué)生的學(xué)習(xí)雖然按照教師的要求進(jìn)行，但是不像中學(xué)生那樣絕大部分時(shí)間是被動(dòng)地完成教師布置的任務(wù)，而是有相當(dāng)大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點(diǎn)、疑點(diǎn)、重點(diǎn)或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學(xué)生通過自學(xué)去攻讀、理解、掌握，這勢(shì)必要求大學(xué)生通過課外自學(xué)掌握更多的內(nèi)容。此外，大學(xué)生自我支配的時(shí)間較多，這就決定了他們要有較強(qiáng)的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)計(jì)劃能力，合理安排好自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。所以，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習(xí)不能像中學(xué)那樣完全依賴教師的計(jì)劃和安排，只單純地接受課堂上的教學(xué)內(nèi)容，而必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)方式將貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的全過程，并反映在大學(xué)生活的各個(gè)方面，如學(xué)習(xí)的自主安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的自主選擇等等。
大學(xué)學(xué)習(xí)的自主性是大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的一個(gè)重要方面。每個(gè)大學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識(shí)，進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，為國家做出更大的貢獻(xiàn)。因此，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須完成的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的基本條件。
在我自己反思的同時(shí)，也體會(huì)到了大學(xué)生的不足之處還是有很多的。其次我也體會(huì)到作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。大家及時(shí)做好分工，無論是在做調(diào)查，還是在做統(tǒng)計(jì)時(shí)，都是高效進(jìn)行，保質(zhì)保量。大家團(tuán)結(jié)在一起，相互交流討論，使這次的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查做的很順利。與此同時(shí)，也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時(shí)，把事情的各個(gè)方面要素都考慮進(jìn)去。在組織時(shí)，更加有經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)在語言表達(dá)，判斷決策上都有很大幫助。都說“一分耕耘，一分收獲。”此次在我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)的共同付出下，得到的何止是一分收獲!
對(duì)于社會(huì)實(shí)踐的建議，首先來講，老師或者學(xué)校方面，應(yīng)該糾正學(xué)生對(duì)于社會(huì)實(shí)踐的誤區(qū)，讓學(xué)生明白什么樣的實(shí)踐可以是社會(huì)實(shí)踐，還有就是告訴或者是引導(dǎo)學(xué)生如何去做好一個(gè)社會(huì)實(shí)踐，不要把重點(diǎn)放在如何去寫好一篇社會(huì)實(shí)踐報(bào)告或是格式，而是回到實(shí)踐中去。再次就是，老師或者學(xué)校要告訴真實(shí)的告訴學(xué)生，做一個(gè)社會(huì)實(shí)踐，到底可以收獲什么，不要夸大。如果一個(gè)人能夠正確的看待付出與收獲，即付出了得到了預(yù)期的收獲，即便是很小的收獲，積極情緒占上風(fēng)。
毛概實(shí)踐教學(xué)心得篇十四
大學(xué)的第一個(gè)學(xué)期，我所學(xué)的第一門課便是毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論，全稱毛概。對(duì)于一個(gè)剛剛從高中畢業(yè)的我來說，這門課堪比一座未知的巨山，不知道該從哪個(gè)方向攀登，如何在毫無基礎(chǔ)的情況下來理解和學(xué)習(xí)。
第二段：學(xué)習(xí)過程。
不得不說，剛開始的一段時(shí)間，我真的完全不知道該如何學(xué)習(xí)毛概，聽著課程講解卻一臉懵逼。但是，隨著課程的深入，我開始逐漸理解許多概念和內(nèi)容，并有了自己的思考。我會(huì)在課上積極思考，與同學(xué)交流討論，在課下查閱資料，獨(dú)立思考問題。在這個(gè)過程中，我的對(duì)于毛概的理解和認(rèn)識(shí)也逐漸深入。
第三段：提高認(rèn)識(shí)。
在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到中國特色社會(huì)主義理論的深?yuàn)W和重要性。毛澤東思想是中國革命和建設(shè)的偉大理論成果之一，中國特色社會(huì)主義理論體系是中國站在新時(shí)代的發(fā)展要求而不斷創(chuàng)新發(fā)展的偉大成果。這些理論和體系的重要性不僅在于歷史的積淀和深刻的思想內(nèi)涵，而且在于對(duì)于每個(gè)人生活、工作和思考方向的指導(dǎo)和啟示。
第四段：影響思想。
毛概的學(xué)習(xí)不僅讓我對(duì)于中國特色社會(huì)主義理論有了更深刻的認(rèn)識(shí)，還影響和引導(dǎo)了我今后的思想方向。毛澤東思想的核心是解放思想，實(shí)事求是，在生活和工作中，我們也需要這樣的思想，不僅要敢于承認(rèn)自己的不足，還要敢于創(chuàng)新和突破傳統(tǒng)，尋求更加適合自己的發(fā)展道路。
第五段：總結(jié)。
毛綜是一門抽象概念和理論較多的課程，需要耐心、學(xué)習(xí)、探索和思考，但是在這個(gè)過程中，也可以從中獲得很多成長和啟示。毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)不是空洞的知識(shí)，而是對(duì)于人生和事業(yè)的指引，它在我們的思想和行動(dòng)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，我們需要在學(xué)習(xí)過程中不斷提高認(rèn)識(shí)，并在實(shí)踐中不斷探尋和創(chuàng)新。
毛概實(shí)踐教學(xué)心得篇十五
毛澤東思想是我們必須重視的思想體系，而《毛澤東思想和中國革命》又稱毛概，是學(xué)習(xí)和掌握毛澤東思想的必修之課。在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我深受毛澤東思想的啟迪，獲得了許多的心得體會(huì)。以下是我對(duì)學(xué)習(xí)毛概的體會(huì)與感悟，希望能夠?qū)ν瑢W(xué)們的學(xué)習(xí)有所幫助。
第一段：毛澤東思想的基本原理。
毛澤東思想的基本原理，在學(xué)習(xí)毛概的時(shí)候是我們必須掌握的內(nèi)容。毛澤東思想的基本原理強(qiáng)調(diào)了全局觀念、階級(jí)斗爭、群眾路線、實(shí)事求是等方面的重要性，打破了長期以來的庸俗化傾向和形式主義，使我們認(rèn)識(shí)到在革命和建設(shè)中，我們必須那些立足于實(shí)際、緊緊扭住階級(jí)斗爭、群眾路線這些原則。同時(shí)，毛澤東思想強(qiáng)調(diào)了革命戰(zhàn)爭、思想政治工作的原則和方法，使我們?cè)诰唧w的實(shí)踐過程中能夠具體地操作這些思想，同時(shí)也成功地指導(dǎo)了中國共產(chǎn)黨走向偉大的革命勝利。
第二段：毛澤東思想的實(shí)踐。
毛澤東思想不僅僅是一種理論思想，更是一種具有實(shí)踐價(jià)值的思想。在中國的革命和建設(shè)中，毛澤東思想的應(yīng)用具有很大的實(shí)際價(jià)值。我們不能僅僅只關(guān)注其思想方法和理論，而更應(yīng)該踐行毛澤東思想，并通過其實(shí)踐價(jià)值，讓毛澤東思想有更深刻和具體的理解。事實(shí)上，在毛澤東思想的實(shí)踐過程中，也可能遭遇到許多困難，包括思想、環(huán)境等方面的困難，這時(shí)需要耐心和勇氣，要求自己能夠冷靜分析、把握中心。
第三段：毛澤東思想的全面性。
毛澤東思想的全面性與其基本原理是相輔相成。毛澤東思想所涉及到的方方面面，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、國防等方面。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)了不同事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，使我們?cè)陬I(lǐng)會(huì)和實(shí)踐毛澤東思想的過程中，能夠發(fā)現(xiàn)相應(yīng)問題的本質(zhì)和內(nèi)在邏輯，積極思考和解決問題。這種思考方式包括全局和深入思考的方式，相互補(bǔ)并之后則會(huì)為我們帶來更深刻的理解和領(lǐng)悟。
第四段：毛澤東思想的批判精神。
毛澤東思想的精神批判是他的另外一項(xiàng)重要特點(diǎn)。毛澤東在批判中重視著細(xì)節(jié)和真相，強(qiáng)調(diào)指向性和直觀性，同時(shí)又刻意追求細(xì)致入微、缺少漏洞，具有極高的辨別力和批判力。在學(xué)習(xí)毛澤東思想和掌握思想的技能中，我們影響很大的是依靠系統(tǒng)關(guān)注具體的思考方式與實(shí)踐過程中的批判精神。
第五段：毛澤東思想的進(jìn)步性。
毛澤東思想是中國社會(huì)主義思想的重要組成部分。毛澤東思想在理論和實(shí)踐的領(lǐng)域上，超越了前人的形式一樣的表達(dá)、開創(chuàng)了一條符合中國實(shí)際的社會(huì)主義道路，并奠定了中國社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)。毛澤東思想的普遍意義在于超越時(shí)代的特定性，具有強(qiáng)大的進(jìn)步性。同時(shí)，毛澤東思想也為今后的發(fā)展指明了方向和提供了有力的支撐。
總結(jié)：毛澤東思想作為具有核心價(jià)值的思想體系，已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨的根本理論。在學(xué)習(xí)毛澤東思想的過程中，我們不僅僅需要熟悉其基本原理，更需要在實(shí)踐中通過毛澤東思想對(duì)具體問題進(jìn)行全面深入的思考，樹立起批判精神并對(duì)思考的貫穿全部。我相信，在全的學(xué)校圖書館所留存的其他考試真題集中能找出好多關(guān)于它的學(xué)問，會(huì)有更多機(jī)會(huì)將毛澤東思想在學(xué)習(xí)生活中產(chǎn)生更多的實(shí)際效用，同時(shí)把他具體的東西也運(yùn)用到日常生活中，提高自己的思考能力和實(shí)際操作能力。
毛概實(shí)踐教學(xué)心得篇十六
毛概課程，是許多大學(xué)新生所必須修讀的一門基礎(chǔ)課程。學(xué)期末，我個(gè)人在系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和思考的基礎(chǔ)上，形成了一系列深入淺出的個(gè)人心得。從多個(gè)方面來看，毛概課程給我?guī)砹撕芏鄦⑹?。下面是我?duì)毛概課程的體會(huì)與感悟，一起來了解一下吧。
一、認(rèn)識(shí)到思想多元化對(duì)當(dāng)代中國的價(jià)值。
在毛概中，我們一直在關(guān)注“人性解放”的問題，這是一個(gè)深入人心的主題。我們學(xué)到了馬克思主義的理論，認(rèn)識(shí)到“思想政治多元化”的重要性。這個(gè)概念對(duì)于當(dāng)代中國非常重要，幫助我們破除盲目性和偏見，更加理性地看待現(xiàn)實(shí)問題。以及，在當(dāng)代社會(huì)中，這一概念變得越來越現(xiàn)實(shí)和緊迫，它為我們建設(shè)更美好的中國，提供了新的機(jī)遇和靈感。
二、從歷史的角度認(rèn)識(shí)到中國社會(huì)變革的重要路徑。
毛概中有一個(gè)不可避免的話題，那就是“中國革命的歷史”，在這個(gè)話題中，我們學(xué)到了許多有關(guān)中國社會(huì)的基本知識(shí)。毛概課程教給我們，歷史上中國社會(huì)變革的主要路徑，同時(shí)也包含著當(dāng)前中國社會(huì)的意義。這是建立在強(qiáng)有力的辯證思維和研究方法基礎(chǔ)上的。毛概課程不光是講述中國的歷史，更是通過得到我們的幫助，實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國現(xiàn)代化道路和未來方向的重新思考。
三、加深了對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)。
毛概課程也涉及到了馬克思主義在世界各地的應(yīng)用，全科目的學(xué)習(xí)使我更全面更充實(shí)地了解到當(dāng)今世界的形勢(shì)，也為我的思考和判斷提供了有力的支撐。對(duì)于一個(gè)國際化的中國青年來說，深入地理解和熟悉世界和周邊國家，既有實(shí)際意義，也具備美好愿景。
四、提高了自己的思考水平。
毛概課程雖然是基礎(chǔ)課程，但卻極其注重學(xué)生本人的思維。毛概課程提供了一個(gè)深入思考的平臺(tái)，并訓(xùn)練了我的思維。通過深度的學(xué)習(xí)和討論，毛概課程提高了我的思維能力，在各個(gè)方面都變得更加自信。經(jīng)過課程的挑戰(zhàn)和訓(xùn)練，我發(fā)現(xiàn)得更加明確自己的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，也更能靈活應(yīng)對(duì)各種思考問題。
五、厘清了自身的職業(yè)規(guī)劃。
毛概課程的最后一個(gè)好處，就體現(xiàn)在對(duì)自己職業(yè)方向的重新考慮，讓我能夠更加明確自己的職業(yè)規(guī)劃。毛概課程回答了我心中的一些疑問，增強(qiáng)了我的職業(yè)規(guī)劃中的堅(jiān)定信心。對(duì)于現(xiàn)在的大多數(shù)大學(xué)生來說，毛概課程是一個(gè)非常好的機(jī)會(huì)，讓我們能夠更加充分地認(rèn)識(shí)到自己，明確自己的職業(yè)方向和未來道路。
毛概課程是一個(gè)厘清自身職業(yè)規(guī)劃、重新思考的機(jī)會(huì)。在開創(chuàng)新的歷程中，許多人會(huì)遇到時(shí)而坎坷、時(shí)而療傷的曲折，也許是你需要的正是迸發(fā)出你聰明才智的那周毛概課程?？傊耪n程是一個(gè)非常重要的心得與體驗(yàn)，希望各位大學(xué)生能夠好好把握這里面的學(xué)習(xí)和挑戰(zhàn)。
毛概實(shí)踐教學(xué)心得篇十七
毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨成立以來形成的最重要的理論體系之一，毛澤東同志的思想和思想體系被稱為“毛澤東思想”或“毛澤東思想體系”。而“毛概”則是學(xué)習(xí)和掌握毛澤東思想的課程之一。通過學(xué)習(xí)“毛概”，我有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)，以下將就此談?wù)勛约旱捏w會(huì)和感受。
第一段，對(duì)毛澤東思想的理解。毛澤東思想的核心是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)要求。在生產(chǎn)和階級(jí)斗爭中，毛澤東思想認(rèn)為要實(shí)行群眾路線，提高認(rèn)識(shí)，發(fā)動(dòng)群眾，讓廣大人民得到更好的生活。其中最重要的要素是群眾路線，毛澤東認(rèn)為“無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命，如果丟了群眾，那就一定會(huì)失敗?！?/p>
第二段，關(guān)于毛澤東思想的實(shí)踐意義。毛澤東思想深深地根植于中國的土地上，是中國革命的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐指南。毛澤東思想在中國的革命實(shí)踐中得到了廣泛的應(yīng)用和證實(shí)，推動(dòng)了中國社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。它具有指導(dǎo)作用，啟示中國人民如何克服困難，邁向未來。
第三段，我對(duì)毛澤東思想的認(rèn)識(shí)和理解。從我的角度看，毛澤東同志對(duì)于中國人民的貢獻(xiàn)無可比擬，他提出了許多新的思想、新的主張、新的理論和新的實(shí)踐。毛澤東的智慧和思想不僅為中華民族帶來希望與出路，也為全世界的人民提供了新的思路和路線，為現(xiàn)代世界的不同領(lǐng)域帶來了巨大影響。
第四段，毛澤東思想在當(dāng)今社會(huì)中的應(yīng)用和意義。即使毛澤東思想有些部分已經(jīng)過時(shí)，但它仍然可以運(yùn)用于現(xiàn)行社會(huì)，尤其是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)社會(huì)主義新中國的進(jìn)程中。毛澤東對(duì)“人類命運(yùn)共同體”的論述，在今天依然具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加深和國際合作的密切，毛澤東思想對(duì)全人類實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展具有深刻的啟示。
第五段，總結(jié)?？偠灾?，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的重要思想和理論，也是中國革命的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐指南。毛澤東思想體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)要求，深刻體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原則。即使在今天，毛澤東思想依然可以為我們提供深刻的啟示，為中國乃至全球的未來發(fā)展指引方向。
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