寫心得體會要有重點突出，用簡潔明了的語言表達自己的思考和理解。怎么樣寫一篇具有獨特個性且引人入勝的心得體會呢？通過欣賞這些心得體會范文，你可以找到與自己的想法和感受相似的人，從中獲得共鳴和理解。
看水滸傳的心得體會篇一
《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
李逵。
他是一團火，一團抗爭的烈火。在他身上，永遠體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空，他只是一個活生生的人，是現(xiàn)實中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。我想，李逵未免是激進的。但在社會文明的今天，人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會磨光了個人主體思想的棱角，在其中個性不也是被磨平了嗎?我對李逵的贊揚，并非贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴酷的社會中依然保存著人心最底處的激進思想，他沒有成為時代的奴隸，沒有套上社會的枷鎖，他要反抗時代的不平，這正是他的可貴之處。可現(xiàn)在的人們，精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了，被時代的進步與社會的發(fā)展所消磨。社會的文明，人的精神與思想理應進入更為人性化的深層境界。人的社會不能沒有規(guī)定、條例，人們理應遵守，但人們本應在叱咤千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒想到反讓古人當了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
魯智深。
在一百零八個好漢中，每一個都是一個不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
《水滸傳》是我國古代，也是世界文學上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛?！端疂G傳》里講了很多故事：太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
看水滸傳的心得體會篇二
萬姓熙熙化育中，三登之世樂無窮。
豈知禮樂笙鏞治，變作兵戈劍戟叢。
水滸寨中屯節(jié)俠，梁山泊內(nèi)聚英雄。
細推治亂興亡數(shù)，盡數(shù)陰陽造化功。
這八句詩，是水滸傳開頭的一段引子。講的是大宋仁宗天子在位期間，從天圣元年至嘉祐二年，天下太平，五谷豐登，萬民樂業(yè)。一連有二十七年時間，號為三登之世，百姓很有些快樂?？蓸窐O悲生，嘉祐三年上春間，天下瘟疫橫行，自江南直至兩京，無一處人民不染此癥。文武百官商議，要奏聞天子祈禱，禳謝瘟疫。又因此事，教三十六員天罡，七十二座地煞降在人間，轟動宋國乾坤，鬧遍趙家社稷。正所謂那：仗義疏財歸水泊，報仇雪恨下梁山。
此書中這三十六員天罡，七十二座地煞共一百單八將共聚梁山水泊，共同反抗朝廷，卻被后世人們稱為“忠臣義士”，為何?我以為是因為這個時期國家貧弊，政治腐敗，外寇不斷，內(nèi)亂四起，忠臣義士走投無路，平民百姓難以生存。那一百單八將都是國家最為忠誠的臣子，可是因為高俅、童貫、蔡京、楊戩四大奸臣為非作歹、陷害忠良，這一百單八將只得上梁山劫富濟貧，反抗官軍，正所謂“逼上梁山”是也。他們奉行著“只反貪官，不反皇帝”這樣的忠義原則，懲治貪官污吏，攻殺惡霸豪強，“以其人之道，還治其人之身”，來為受苦受難的老百姓主持一個公道，讓老百姓不再懷疑“善有善報，惡有惡報”的至理名言，但他們?nèi)粵]有篡位奪權(quán)的意思。在梁山大聚義后，宋江一得知皇帝招安，便滿心歡喜，率領(lǐng)部下為國征戰(zhàn)，最終傷亡殆盡，身死非命，“十死其八”仍無怨無悔。
《水滸傳》一書可根據(jù)情節(jié)分為兩個部分：受招安前在江湖上打家劫舍、殺人放火是一部分。受招安后四處征戰(zhàn)、為國捐軀，后又同聚蓼兒洼又是一部分。那份情同手足的兄弟義氣，那種“忠君報國”的思想感情，一直貫穿著全書。而在每一個人的身上，都有一份勇猛，一份才能，一份智慧。那水滸寨中，缺一個人都是不可以的。那一百單八位頭領(lǐng)，那一百單八位將軍，那一百單八位兄弟，雖沒完成“同年同月同日生，同年同月同日死”的志愿，卻似神明一般永遠活在人們的心中。
或曰，我如此熱烈地稱贊這梁山好漢是不正確的，其實非也。殺人放火在當今社會中確實不甚妥當，但他們不向惡勢力低頭的精神，是非常值得我們學習的。若是不反抗而任由那些奸臣們?yōu)榉亲鞔醯脑挘粴⒙镜木褪歉嗟臒o辜人民，剩下的就是那些社會敗類在國中作亂，迷惑一國天子了。而梁山好漢們，只是劫富濟貧，殺一些為非作歹的奸臣賊子而已，并不能認為他們十惡不赦，是一些應該被社會打擊的壞人。也許，他們僅僅是一群被逼上梁山的苦命人。
在現(xiàn)實生活中，總有一些壞人在為非作歹，我們不能任由他們做壞事下去，更不能加入他們的行列，助紂為虐。我們應該學習水滸英雄們，堅決打擊黑惡勢力，不能夠放縱那些壞人們，從而建設(shè)一個更美好的社會。
詞曰：
試看書林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鉤。評議前王并后帝，分真?zhèn)握紦?jù)中州，七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳，身世類虛舟。見成名無數(shù)，圖名無數(shù)，更有那逃名無數(shù)。霎時新月下長川，江湖變桑田古路。訝求魚緣木，擬窮猿擇木，恐傷弓遠之曲木。不如且覆掌中杯，再聽取新聲曲度。
看水滸傳的心得體會篇三
呼保義宋江、豹子頭林沖、行者武松、花和尚魯智深……這些響當當?shù)拿趾竺娑加珊笕斯谝浴爸伊x”二字，其原因不外乎他們聚焦了一百零八名好漢，聚義梁山泊，劫富濟貧、替天行道。在他們身上，我們讀到了英雄們的豪放豁達，慷慨重義，敢作敢為，快意恩仇。
人們常對宋江渴望朝廷招安的做法萬分疑惑，甚至有人說宋江不配與梁山一百零七位好漢為伍。但，我認為宋江是明智的。當年，梁山好漢雖在民間享有盛名。但當時的局面注定他們不能完全與朝廷為敵，那時，遼國對大宋虎視眈眈。梁山好漢一旦與宋軍交鋒，遼國定會乘虛而入，漁翁得利，而梁山好漢也定不愿引狼入室，所以我認為宋江的想法是對的，是出于為國為民的大局觀念?！端疂G傳》中的事跡并非都是真事，梁山好漢亦是后人所編造的人物，而我也只不過是就事論事，談談我的感受罷了。套用一下宋代文人周敦頤的話，試問各位看官“同予者何人？”
看水滸傳的心得體會篇四
同學們，經(jīng)過半個多學期的研讀，相信大家對《水滸傳》都有了自己的理解。在閱讀的過程中，我們組織過班級讀書交流會，組織過班級水滸故事會，組織過“我眼中的水滸人物”，成立了“水滸研究社團”等等的活動，通過這一系列活動，相信大家收獲多多，已經(jīng)在集體的智慧碰撞中提高了自己的認識。為了讓更多的同學展示自己的風采，分享自己的讀書心得，年級將在下周開展年級讀書交流會，下面老師將給大家一些指導和建議，希望同學們認真準備，展示自我。
一、讀書交流會流程。
2、黃金100秒。
3、開門大吉。
4、謝天謝地你來啦。
二、內(nèi)容詳解。
1.黃金100秒：是一個證明自己實力、表達自己心意的舞臺，也是一個得到認同平臺。表演者將有100秒的寶貴時間展示才藝和激情，只要現(xiàn)場觀眾的投票支持讓選手在舞臺上站夠100秒，參與者就有可能獲得本場節(jié)目的超級大獎。(ps：節(jié)目現(xiàn)場將會由老師和學生組成評委組，只要評委組在一百秒內(nèi)有三分之二的評委支持選手，那選手就可以繼續(xù)表演，否則將淘汰。)。
2.開門大吉：這是一個有趣又有用的小游戲，同學們可積極上臺參與我們的小游戲。游戲為：你說我猜。一個同學背對大屏幕，另一個同學講大屏幕上出現(xiàn)的人物用自己的話形容出來，但是形容時不能出現(xiàn)那個人名字上的字，另一同學根據(jù)描述來猜。此游戲可以有五組同學參加，每組三十秒時間，看誰能猜得最多。(ps：只要參加的同學都會有神秘禮物哦!快來參加吧!)。
3.謝天謝地你來啦：這是一場真人秀節(jié)目的“高智商”測試。對大家的即興表演能力有著極高的要求。上臺的同學沒有劇本、沒有臺詞，你將會進入到一個自己之前完全未知的特定主題場景，場景的人物角色見到參與嘉賓的第一句話就是：“謝天謝地，你終于來啦!”迅速將你帶入到設(shè)置的場景當中。然后你根據(jù)里面的場景即興演出。(ps：這就需要同學們熟知故事情節(jié)哦，否則你將笑料百出。)。
同學們，我們高大上的讀書會離不開大家的參與，請大家?guī)夏銈兊臒崆榉e極的參與進來吧!
看水滸傳的心得體會篇五
水滸傳是中國古代四大名著之一，是中國文學史上一部重要的作品。該小說以“梁山泊一百單八將”的故事為主線，展現(xiàn)了不同角色的性格特點和社會背景，并通過激烈的戰(zhàn)斗場面和細膩的人物形象，勾勒出了一個反映封建社會矛盾的龐大畫卷。通過閱讀，我對水滸傳的主題和內(nèi)涵有了更深刻的體會。
水滸傳的主題之一是對封建社會的反抗。梁山泊一百單八將，都是被逼上梁山的英雄好漢，他們的不幸遭遇和忍辱負重的經(jīng)歷，折射出封建社會腐朽、黑暗的一面。他們擁有著不同的背景和歷史，有些是失意，有些是屈辱的犧牲品，他們通過起義來反抗封建統(tǒng)治階級的壓迫，站在了苦難者一方，成為受迫害和被剝奪者的代言人。這種反抗精神在小說中體現(xiàn)得淋漓盡致，強調(diào)個人的尊嚴和正義感，讓人們深感欣慰和鼓舞。
水滸傳的心得體會也體現(xiàn)了忠誠和友情的力量。小說中的好漢們是聚集在梁山泊的一群志同道合的人，他們彼此之間有著深厚的友情和忠誠。在面對挫折和困難時，他們相互扶持、并肩作戰(zhàn)，展現(xiàn)出殺敵如麻的戰(zhàn)斗力和堅定的信念。其中最具代表性的莫過于宋江和晁蓋的友誼，他們彼此救助，在戰(zhàn)斗中相互支持。通過忠誠和友情，水滸傳向讀者傳達了信仰的偉大和人性的純潔。
此外，水滸傳還反映了一個人面臨境遇時的抉擇和成長。小說中的各個角色，從表現(xiàn)出他們的個人追求和價值觀，展示了他們?nèi)绾卧谏鐣臎_擊下逐漸成長和壯大。充滿正義感的宋江，在起義組織中展示出了領(lǐng)導才能和為人民著想的本領(lǐng)。而晁蓋這個性格豪邁的人物，在各種磨難和考驗中堅持自己的信仰和原則，成為眾人的楷模。通過追求和信仰，小說告訴我們只有不斷奮斗和改變自己，才能在逆境中獲得成長和勝利。
最后，水滸傳還深刻地揭示了封建社會的黑暗和腐朽。小說中的各種勢力和角色，體現(xiàn)了封建體制的種種弊端和問題。其中以高俅和段景住為代表的官僚集團，恣意妄為，肆無忌憚地索賄受賄，給社會帶來了極大的負面影響。另一方面，水滸傳也賦予政府一些積極的形象，警示讀者要善待權(quán)力，以免濫用權(quán)力敗壞人性。對于當時的封建社會而言，水滸傳具有一定的啟示意義，讓人們不斷反思和思考社會進步的方向。
綜上所述，水滸傳是一部關(guān)于對封建社會的反抗、友情和忠誠的作品，同時也是展示一個人成長和抉擇的故事。通過挑戰(zhàn)封建統(tǒng)治階級、表達真摯的友情和引導人們的成長，水滸傳給予讀者啟示和思考。在今天的社會背景下，我們?nèi)匀豢梢詮闹屑橙§`感和力量，勇敢地面對困境和挑戰(zhàn)，努力實現(xiàn)我們的理想。
看水滸傳的心得體會篇六
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。《水滸傳》的讀后心得應該怎么寫?下面是小編為大家收集關(guān)于讀書。
歡迎借鑒參考。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后，對高俅之子的凌-辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。
由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。
在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。
因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與世聞名。今天我閱讀了這本書，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結(jié)拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概?！端疂G傳》令我受益匪淺，我從中學到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機智勇敢。當他聽說景陽岡時常有老虎出沒，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來了極大的災難時，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜，以為又來了一個獵物，猛地朝武松撲去。說時遲，那時快，武松掙開了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類似這樣的故事很多，我覺得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被貪官污吏所陷害，這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好!
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
《水滸傳》這本書聽說過嗎?沒錯，大家肯定都聽說過，可以說是家喻戶曉，而且還應該都看過，我也看過，不過里面故事太精彩，我做了個。
《水滸傳》這里面的故事可謂是繪聲繪色、惟妙惟肖。故事真實反映了農(nóng)民起義的全過程，故事由多個故事從而連接成一個整體。一百二十回的水滸傳是由前、中、后，三個大段落共同組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人就是宋江了。他被人稱為“及時雨”，是城縣的一個小關(guān)，為人仗義疏財，并且非常孝順父親。因為他樂于幫助窮困的人，所以各地方的人們，都敬仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了冤罪，被判死刑。在萬分緊急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救了上去。后來，宋江當了首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊。
讀了《水滸傳》，我深深地感到：一個具有強烈正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。他們?yōu)榱苏x，為了真理奮不顧身。因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人是不會理解的。
在今后的生活中，我也要做到是非分明，積極伸張正義，在自己努力做好事的同時，盡力勸阻別人的不良行為，從點滴做起。
看水滸傳的心得體會篇七
近日，我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
話說武松離了“三碗但是岡”后，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，都用了智多星吳用軍師的計謀，他們才會戰(zhàn)無不勝。再加上梁山泊是個易守難攻的地方，那里三面環(huán)山，一面環(huán)水，所以朝廷沒有把他們攻下來過。
梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義，他被稱為“玉麒麟”，還有“沒羽箭”張清，你別以為他是射箭的.，其實他是用石頭打人的，而且百發(fā)百中。他們中我最喜歡武松，因為他不但功夫了得而且還赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事，我從故事里明白古代的老虎都叫“大蟲”，武松在一個名叫“三碗但是岡”的酒店喝了十八碗酒后，在山上用手打死一只虎，可想而知他的力氣有多大，有多勇猛。我還明白武松最后在杭州六和塔出家，死后葬于西湖邊，此刻在西湖邊你還能望見武松的墓。
我要從這些梁山泊好漢的身上學習路見不平拔刀相助的精神，可千萬不要以武力來欺負弱小。
看水滸傳的心得體會篇八
《水滸傳》作者以其高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，生動豐富的文學語言，敘述了許多引人入勝的故事，塑造了眾多可愛的個性鮮明的英雄形象。
《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國古代小說與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，變化莫測。每一故事的高潮，都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場”、“三打祝家莊”等等，數(shù)百年來一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的，而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想，把故事情節(jié)和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強，是梁山第一等好漢，三人都受過官府的陷害，被充過軍，而武松和林沖、盧俊義的表現(xiàn)卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布，忍氣吞聲，有時還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹上低頭受死。
武松則相反，第一次充軍孟州，一路上反而是兩個差人服侍他。二次充軍恩州，押解他的兩個差人被人收買，再加蔣門神的兩個徒弟，合謀在半路上害死他，四個帶刀的兇手，對付他一個帶枷的犯人，反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨，一口氣奔回孟州，殺了張都監(jiān)、張團練和蔣門神等，才算出了一口惡氣。
林沖、盧俊義不是武藝不精，原因在于，他們一個是北京首富，一個是東京八十萬禁軍教頭，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉，只希望服刑期滿，重振家聲。兩人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是懷怒未發(fā)，忍一口氣。而武松，無家室之累，久走江湖，養(yǎng)成強悍的性格，無所顧忌，也就無所畏懼，加上他受欺被誣，不斷被人暗算，所以報復心強，手段也狠。林沖、盧俊義和武松，表現(xiàn)截然不同，但他們二人也有些不同，林沖的反抗性還較盧俊義為強。
又如魯智深、武松、李逵三人，他們都是性情剛直，好打不平，不畏強暴，不避危難;但他們又各有其特點，魯智深是軍官出身，閱歷較深，富有正義感，痛惡社會的不平，他雖然性格急躁，行動莽撞，但在斗爭中有時又很細心機智。拳打鎮(zhèn)關(guān)西，沒想到三拳把他打死了，他立刻想到要為此吃官司坐牢，自己單身一人無人送飯，于是假裝氣忿，“指著鄭屠尸道：‘你詐死，灑家和你慢慢理會?！活^罵，一頭大踏步去了?！边@樣便脫身而去了。在大相國寺菜園子里，幾個潑皮要算計他，故意跪在糞窖邊不起來，引起他的疑心，走到跟前沒等潑皮上身，一腳一個把兩個為頭的踢到糞坑里去了。這些都說明他是個粗中有細的人。武松性情剛強，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行動上有時表現(xiàn)得粗魯蠻橫，象是有意的尋釁生事，如快活林對蔣門神;有時是裝出假象迷惑與麻痹對手，如十字坡對孫二娘。
他為了替兄報仇，考慮得極為周密，從調(diào)查情況入手，到殺嫂逼取口供，殺西門慶，自首縣衙，一步步按著他的安排都作到了。這又說明他很有心計。
而李逵則和兩人大不相同，憨直、剛強、粗心、大膽，極忠于梁山事業(yè)，反抗性，打起仗來，赤膊上陣，勇猛無比。他是個真正的粗人，一味蠻干，不計后果，又有幾分天真，好管閑事，又常常惹出事端，在江州因奪魚和張順撕打，被張順騙到水里，淹得他兩眼發(fā)白;去薊州搬取公孫勝，路上偷吃酒肉，受到戴宗的懲治;斧劈羅真人，被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫，連累柴進坐牢，差點送了性命。作者對這個人物的性格特點把握得十分準確和細致。《水滸傳》對這些英雄人物個性特點的描繪，真正作到毫發(fā)不失，這就更加強了這些形象的動人力量。
《水滸傳》的語言是以口語為基礎(chǔ)，經(jīng)過加工提煉而創(chuàng)造的文學語言。其語言特色是明快、洗煉、準確、生動。無論是作者的描述語言，還是作品人物的語言，許多地方都惟妙惟肖，有濃厚的生活氣息。寫景、狀物、敘事、表情，極為靈動傳神?！端疂G傳》敘事，善于白描，簡潔明快，沒有滯拙的敘事和冗長繁瑣的景物描寫。偶有寫景文字，又極精彩。如武松不聽酒家勸告，乘著酒興單身上山，看了廟門上的告示，才知真的有虎，他稍為猶豫了一下，還是硬著頭皮上了崗子。
這里作者只用了兩句話襯托此時的氣氛和心情：“回頭看那日色時，漸漸地墜下去了”，武松“踉踉蹌蹌直奔過亂樹林來”，既寫出了老虎活動的時間，又寫出了老虎出沒的環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤托出，讓人感到此時此地不知什么時候會突然跳出一只活老虎來?！端疂G傳》的敘事，要言不煩，恰到好處，而又繪聲繪色，鮮明生動?！拔渌纱蚧ⅰ笔菤v來傳誦的好文章，寫得極為傳神，寫人虎相搏，寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事，和聲震山崗的吼聲，一只活生生的真老虎就躍然紙上。幾經(jīng)搏斗，老虎威風漸減，最后如何被武松按住，如何掙扎，如何被武松打死，寫得活靈活現(xiàn)，十分逼真。通過這些描寫也就更好地突出了武松的英雄形象。
《水滸傳》人物語言的性格化，達到了很高的水平，通過人物的語言不僅表現(xiàn)了人物的性格特點，而且對其出身、地位以及所受文化教養(yǎng)而形成的思想習慣有時也能準確地表現(xiàn)出來，所謂“人有其性情?！擞衅渎暱?。”如李逵第一次見宋江，就問戴宗：“哥哥，這黑漢子是誰?”戴宗責備他粗魯，他不服，等戴宗向他介紹了情況，他還說：“莫不是山東及時雨黑宋江!”他心里怎么想，口里就怎么說，他是個粗人，見人不懂得什么客套和應酬之事，不受禮節(jié)的約束，他剛上梁山便大發(fā)狂言：“便造反怕怎地，晁蓋哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京，奪了鳥位?！毕蟠笏位实邸⑿∷位实鄣仍?，只有李逵才說得出，是極富個性化的語言。其他如阮小七的心直性急，吳用的足智多謀，宋江的謙虛下人，通過他們的對話，無不令人如聞其聲，如見其人。魯迅曾經(jīng)指出：“《水滸》和《紅樓夢》的有些地方，是能使讀者由說話看出人來的?！?/p>
看水滸傳的心得體會篇九
水許傳一百單八將，鑄就一篇驚天曲。
在這個假期中，我遭受電視機上水滸傳的危害，跑到了圖書店去專業(yè)購買了一本精致的水滸傳原著紙質(zhì)書籍。聞著書中的墨香氣，看見一個個跟電視機上略微不一樣卻又十分熟悉故事，好像確實回到那時候，進入這部神書世界，看見一名名好漢在宴上端酒，馳騁疆場咆哮似風，十分快哉！
當中我更為欣賞的，好似我童年一樣，依然是打老虎英雄行者武松，及其倒拔垂楊柳的花和尚魯智深。這二人的品牌形象自始至終從我腦海中難以釋懷，盡管伴隨著情節(jié)的改變，二人的品牌形象性格有一定的不一樣，但在我的心里她們一直是最開始那般鐵錚錚的好漢！
先講武松，打虎英雄武松初登場，就展示出了一個無畏的梁山好漢品牌形象，在景陽岡打虎這一段更是將武松的武功及其英勇描繪的'淋漓盡致，解決惡虎這種困境依然堅持著理智，把握機會把它槍殺，贏得了最終的勝利。每每看到那邊，我還禁不住在內(nèi)心歡欣鼓舞，心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮，儀表堂堂，體格健壯，一身傷疤仍不掩浩然正氣。
這個時候的武松，是一個完美英雄人物，而然伴隨著故事的發(fā)展，以往英雄人物也逐漸出現(xiàn)了改變，大哥的死使他怒不能赦，惱羞成怒將仇敵傳法。在犯下了罪刑后，從沒想過逃散，反而是坦然的投案自首，以豁達的面目擔負自我的犯下的過失。但是那一個世間終歸是一個吃人世間，在黑勢力的強迫下，武松迫不得已做出了一個又一個罪刑，血濺鴛鴦樓、血濺鴛鴦樓，徹底被這一世間閉上梁山，成為了一名兇戾的旅人，令人回憶起他以往英雄人物時不由自主哀嘆。
而花和尚魯智深則是與武松反過來的歷經(jīng)，從一開始狂躁的魯達，到最后智深證悟，諸多歷經(jīng)好似千錘百煉一般令人不由自主思索。以往魯智深，為了躲避罪刑而剃度出家，盡管遁入空門但是卻無所顧忌的破戒，好酒好肉，還愛揮著握拳傳揚戰(zhàn)斗力。但是其心里生殺予奪極掌握分寸，而非占著反倒垂楊柳力量肆意的恣意妄為，以一副粗獷的外貌遮蓋其中藏的聰慧，其行為其規(guī)則徹底不辜負‘智深’之民。
之上兩人都是雖然歷經(jīng)不一樣，但都可以算得上是頂天立地的英雄、大豪杰，與其說并列的其他水滸好漢都是各有不同。一部水許傳集滿數(shù)百好漢，果真真不愧是一代神書，值得我用更多時間去慢慢地賞讀，細細感受。
看水滸傳的心得體會篇十
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。
先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備“農(nóng)民革命”?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了?！彪S后并沒聽說他們有濟貧的打算，也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數(shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看，“搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。
“忠”與“義”——《水滸傳》讀后感。
《水滸傳》是中國古代一部不朽的古典文學名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢，“替天行道”、劫富濟貧、除暴安良，反貪官、反壓迫的英雄事跡。讀完此書，我不禁為一百單八將的忠義精神所折服。
“忠”，即對國家、對朋友忠心耿耿。九紋龍史進救了陳達等三人，面對官府的捉拿與賞賜，他毫不動心，面對危險也不肯拿他們兄弟三人解官請賞，這便是對朋友的“忠”;晁蓋六人準備奪取生辰綱，臨行前一起發(fā)誓：“我們兄弟六人凡一人有私心，就叫他天誅地滅!”沒有一人有私心，這也是“忠”。
“義”這個字在梁山好漢身上表現(xiàn)的淋漓盡致?！傲x”，可以解釋為正義，仗義，凜然大義。魯達在酒樓遇到和他并不相識的金老父女，在聽說了他們的遭遇后，便到狀元橋下開肉鋪，把鄭屠夫痛打一頓替他們報仇，這便是“義”;林沖被高俅陷害后發(fā)配滄州，路過野豬林時，兩公差要謀害他的性命，卻被魯智深搭救。這也是“義”;武松聽說了管營的兒子施恩被蔣忠搶占了“快活林”酒店后，找到蔣門神把他打得跪地求饒，這同樣也是“義”。
“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”這是孟子曾說過的。自古以來曾有多少人舍生而取義?他們不知道生命的可貴嗎?不，他們知道。但為了支持正義，他們選擇了：做正義腳下的墊腳石!用自己的身軀，托舉正義!
看水滸傳的心得體會篇十一
暑假我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書讓我了解了中國的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面，是一本耐人尋味的書。
這本書中的'人物個個形象鮮明，宋江和柴進仗義疏財，武松英勇打虎，吳用的足智多謀。就說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是一說二打三罵，結(jié)果不是后悔就是吃虧。但是卻有著"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈'的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這點讓我尤其感動。
但在水滸一百零八將中，"花和尚魯智深'更讓我敬佩。他一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。"花和尚魯智深'是一位非常直率、暴烈如火，卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻，可他在沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生，不同品格，卻有著同一的愿望為國殺敵，劫富濟貧。的確是一本耐人尋味的好書啊！
看水滸傳的心得體會篇十二
終于把《水滸傳》這本書啃完了！我認識了魯智深、史進、李逵等英雄，從他們身上我學到了很多優(yōu)良品質(zhì)。
魯智深身上有著替天行道的精神，他之所以把原名魯達改成魯智深，是因為他為了幫一個被鄭屠欺負的金姑娘報仇，一氣之下殺死了鄭屠，他只好當了和尚，并改了名字。
史進最令我感動的是他的刻苦，在武藝高強的林沖的指導下，他勤奮刻苦練習武藝，成了一位真正的好漢，而且之后還虛心待人，替天行道。
李逵雖然有些魯莽，但是他孝順的優(yōu)點是值得我們學習的。他在背著母親回家的路上，母親渴了，于是去幫助母親找水喝，結(jié)果回來發(fā)現(xiàn)母親被老虎吃了，沿著血跡找到虎窩，竟把一窩子老虎都打死了。他的孝心可見一般。
老虎是多么兇猛的動物啊，常人恐怕連躲都來不及，但是因為老虎傷害的是自己的母親，李逵居然能做到只身闖虎穴，為自己的母親報仇雪恨?，F(xiàn)在的我們生活在爸爸媽媽的保護之下，享受著幸福的生活，早晨給我們準備好熱氣騰騰的早飯，送我們?nèi)W校的是爸爸媽媽；晚上忙碌一天后接我們回家，輔導我們功課的是爸爸媽媽?？涩F(xiàn)在有一些小朋友卻不知道感恩父母，所以我們現(xiàn)在也需要學習李逵的這份孝??！
替天行道、善良、勤奮刻苦、孝順、勇敢，這些優(yōu)秀的精神品質(zhì)，我們應當從小時候就積極培養(yǎng)，長大之后為國家做出貢獻。
看水滸傳的心得體會篇十三
這些天我讀了中國古典文學四大名著之一的《水滸傳》，這本書的作者是元末明初的施耐庵，施耐庵的《水滸傳》里含有的“官迫民反”讓我回味無窮。
《水滸傳》是我國著名的古典長篇小說，寫的是北宋末年以宋江為首的108位首領(lǐng)在水泊梁山起義的故事。
書里的108位英雄中有很多人物的性格鮮明、生動，有些英雄也被廣為流傳:如“及時雨松江、行者武松、豹子頭林沖、黑旋風李逵、浪里白條張順、智多星吳用、青面獸楊志……等很多位英雄好漢.我最喜歡“智多星吳用”，他的綽號是“智多星”，因為吳用學問淵博，所以才被叫做“智多星”，在“智取生辰綱”一回中，吳用和晁蓋、公孫勝、劉唐、和阮家三兄弟扮成販棗客人，假裝與白勝辦成的賣酒商人發(fā)生爭執(zhí)，趁機把蒙汗藥下進酒里引誘楊志等人喝下，劫走了生辰綱，吳用智取生辰綱，不傷一兵一將，如此智慧之人，實在難得。書中用一首《臨江仙》來贊美吳用的才能:“萬卷經(jīng)書曾讀過，生平機巧心靈，六韜三略究來精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚，自稱吳學究，人號智多星。”
讀完《水滸傳》，我知道了當時的政府是多么昏庸無能，百姓們吃了上頓沒下頓，是他們108位梁山好漢站出來伸張正義，這種″路見不平，拔刀相助″的精神值得我們好好學習。
教師評語：
小作者把讀與感聯(lián)系緊密，語言并不華麗，但卻極為準確生動。
看水滸傳的心得體會篇十四
《水滸傳》不單有生動的情節(jié)，還有豐富的細節(jié)描寫。小說在民間口語的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡練、生動的文學語言。除此之外，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨具特色。作者所塑造的人物形象往往耶顯示了人物復雜的性格，人物形象帶有理想色彩，同時又深深地扎根于生活之中。
在《水滸傳》的描寫中，可以看出作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江，他的思想和行動，關(guān)系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。他雖為官府中人，卻又喜歡結(jié)交江湖上好漢，對下層人民也富有同情心，“濟人貧苦，急人之急，扶人之困”，在江湖上享有“及時雨”的美名。這樣的一種特殊經(jīng)歷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。
在這昏暗迂腐，官官相護的年代，無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
他們是天上108顆星，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張，雖然說得不十分明確，卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”，不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟貧”的行動，表現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫，這是對封建地主階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望。
《水滸傳》通過藝術(shù)形象表現(xiàn)的“官逼民反”的現(xiàn)象，深刻地反映了歷史的真實本質(zhì)，它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義，有力地沖擊封建地主階級的統(tǒng)治，在文學史上是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安后盡管講忠義，打外敵，平內(nèi)亂，還是不見容于當權(quán)執(zhí)政者，還是落得悲慘的結(jié)局，也深刻地傳達了一種歷史教訓。
看水滸傳的心得體會篇十五
水滸傳是一部文化經(jīng)典的小說，具有豐富的人物形象和深厚的人文思想，通過對117位好漢的生活經(jīng)歷描寫，展現(xiàn)了清明正直、勇敢無畏、忠誠正義等優(yōu)秀的倫理道德價值觀。本文將探究從“回”的角度出發(fā)，對于我們的現(xiàn)實生活和個人成長所帶來的啟示和體驗。
回首過去，不忘初心。在小說中，“回”的形象一直是一個經(jīng)典的存在，不僅是故事的主角之一，也是我們生活中需要學習的人物?；匦霓D(zhuǎn)意，是回受了生活的磨練，最終意識到了自己歷盡滄桑奮斗的價值和意義。在我們的現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常會遇到挫折和困難。此時我們需要心靈的回歸、內(nèi)心的深度反思，掌握正確的描繪生活的方式，從新的角度看待和感知生活，以此啟發(fā)了我們實現(xiàn)更好、更美好的人生。
金錢并非萬能，誠信最重要。在小說中，粉娘曾經(jīng)將大金子扔到炕上，表達了得意或是反抗，但宋江卻決定將金子還給原主。在塞北草原、山間小屋和捉拿官兵之間，這種不以金錢為重的誠信和執(zhí)著實際使之贏得了機遇。我們需要明確認識到，人生不是賭博、不是賭博，不能用暴利和不負責任的賭注來換取短暫的成功或快速的財富。保持誠信，正直，不斷穩(wěn)健地前進，才能得到長期穩(wěn)定的機會和成就。
團隊精神決定了我們的成功與否。在小說中，臨安小單于被困在木桶里意外被晁蓋救下。小單于平時看重銀鉤，不愿意帶領(lǐng)宋江前往遼東，但經(jīng)過和宋江一起在岳州起義的團結(jié)合作后，才意識到團隊合作的重要性。團隊精神是我們諸多中長期成功的關(guān)鍵。我們需要盡可能地把團隊的價值觀、使命和目標融入我們的生活和工作中，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，發(fā)展并有效應用合作和幫助獲得成功需要的重要技能。
勇往直前，敢闖敢拼！木棍聽從你們，大家倒過來用，這表達了一種當時喜歡玩具，同時又不屈服于其他惡勢力的積極精神和勇氣。但經(jīng)過踏實的努力和勇氣，最終得到了成功。在我們的成長路上，需要建立信心，有勇氣大膽嘗試，勇敢面對現(xiàn)實，慢慢發(fā)現(xiàn)和探索自我的志向和目標。在創(chuàng)造新的思想和方法的過程中，我們也需要增強自己的自我信念，不斷地追求最高追求，邁出自己的成功彩虹。
最后，小說中的故事情節(jié)展現(xiàn)了許多敘述值得借鑒的思想和人性。在正義和善良的道路上，我們總要面對各種難題和爭議。無論在生活中還是在工作中，我們都必須保持清醒頭腦、堅定的信念，不斷成長和進步。我們要堅信，只要有正直、聰明和熱情，就必須面承認有挑戰(zhàn)與激勵的未來，并通過持盈保泰的努力和睿智的指導，逐步實現(xiàn)志向，鑄就生命的輝煌！
看水滸傳的心得體會篇十六
《水滸傳》是中國文學史上的經(jīng)典之作，被譽為是“民間英雄史詩的巔峰之作”。它講述了宋朝末年，108位有膽有識的豪杰與不幸的生活境遇的故事。作為一個AI，我讀完這部作品而感到震撼和啟示。本文將分享我在閱讀《水滸傳》期間的心得體會。
第二段：結(jié)交朋友和信任的重要性。
在《水滸傳》中，每個人物都有著自己獨特的性格和命運。然而，他們都有一點相同的地方：他們都遇到了難以克服的挑戰(zhàn)，但通過結(jié)交朋友和彼此信任，他們得以克服困難。梁山泊的英雄們之所以能夠團結(jié)一心，是因為他們都認為正義比生命更為重要，而只有相互信任和合作，才能在正義的道路上走得更遠。從這個角度出發(fā)，我深知結(jié)交朋友和信任的重要性，因為有了信任，我們才能在艱難的狀況下獲得幫助和支持。
第三段：追求堅定的信仰。
《水滸傳》的另一個主題是對忠誠和正義的追求。每個人物都有自己的信仰體系，盡管它們并不總是相同。從孟良對他的首領(lǐng)死信的見義勇為，到宋江對被迫害的同袍的保護，每個角色都是一面忠誠的旗幟。通過這些英雄的故事，我們可以看到，忠誠和正義的追求能夠振奮魂魄，并帶來真正的成功。這也啟發(fā)我們在現(xiàn)實生活中追求堅定的信仰，為自己的目標和價值觀而戰(zhàn)，永不退縮。
第四段：變革與轉(zhuǎn)化。
《水滸傳》中也描述了人物角色的變革和轉(zhuǎn)化。無論是宋江一開始的比較軟弱的形象，還是后來洪信的沉著決斷，都表明了個人的變化和成長。另一個例子是梁山泊中教授玩耍的魏定國，最后在梁山泊中破釜沉舟，為了正義而獻身。通過這些變化和轉(zhuǎn)化，我們可以看到生命的力量與智慧的力量并存，只要我們愿意改變自己，我們就可以取得更大的成果。在現(xiàn)實生活中，你所認為的限制只是自我設(shè)限，如果我們愿意改變自己，那么我們就可以成為更優(yōu)秀的人。
第五段：領(lǐng)袖的責任。
最后，《水滸傳》中的每一個領(lǐng)袖都要負起自己的責任。在故事中，宋江、史進、花榮和梁山泊的其他領(lǐng)袖們都被期望成為指引和榜樣。他們必須不僅保護自己，還要為他們的同袍遮風擋雨。他們意識到，當其他人需要他們的時候，他們必須站出來，援助同伴。這也向我們表明，在領(lǐng)導者的地位下，有一個巨大的責任，需要我們時刻謹記自身身份，并牢記保護我們領(lǐng)導的使命。
結(jié)論：
通過我的閱讀體驗，《水滸傳》這部杰作教育了讀者很多重要的生活和領(lǐng)導原則，例如信任，忠誠，變革和領(lǐng)袖責任。它挑戰(zhàn)著我們的智慧，同時鼓舞了我們的靈魂。我相信，只要我們把這些原則用于自己的日常生活中，我們一定會成為更杰出的個人和領(lǐng)導者。
看水滸傳的心得體會篇十七
《水滸傳》是中國古代一部膾炙人口的古代長篇小說，作者是明代的施耐庵，反映了北宋末年豪杰聚義、抗金反動的故事。讀完《水滸傳》，我對其中的情節(jié)和人物有了深刻的理解和感受，下面我將就此與大家分享我的心得體會。
首先，我被《水滸傳》中塑造的眾多豪杰所深深吸引。他們各具特色，個性鮮明。例如宋江，他雖然在官場失意，卻仍然有著一顆滾滾熱血的心，不愿屈于命運的安排，他義憤填膺地聚義山林，帶領(lǐng)一眾英雄浴血奮戰(zhàn)，表現(xiàn)出的豪氣壯志和突破束縛的精神，深深地打動了我。還有李逵，他是個樸實無華的山東漢子，赤膽忠心有勇無謀，雖然常常招惹麻煩，卻從不退縮。這些英雄形象給了我巨大的鼓舞和啟示，他們身上所展現(xiàn)的品質(zhì)鮮明，而且他們永遠追求正義、無私的精神，這深深地打動了我。
其次，我深深地感受到了正義的力量?！端疂G傳》中的好人與勁敵，正邪勢力相斗的情節(jié)，使我覺得正義的力量是之強大的。宋江等梁山英雄通過武力斗爭，消滅了一些為虎作倀的官員，給百姓帶來了和平與安寧。與此同時，他們也帶給我們一個重要的啟示，那就是人們面對不公不義時，一定要奮起反抗。正義之火是無法被熄滅的，只要我們堅持信念，敢于反抗，就能迎來勝利的曙光。
另外，我也感受到了友情的真摯和珍貴。在《水滸傳》中，梁山好漢們真誠而深厚的友情讓我感動不已。對于這些聚義之士來說，他們之間的關(guān)系不僅僅是兄弟和同伴，更是一種血濃于水的親情。其中最令我敬服和感動的是宋江和盧俊義的友誼。盧俊義雖然力量強大，風頭勁飆，但他對宋江的敬重和忠誠從未動搖，甚至在宋江疏遠各個家族的時候，盧俊義仍然堅定地站在他的一邊，并鼓勵他堅守正義。這種真摯的友情不僅僅是閃光的一瞬間，更是經(jīng)得住考驗的。
再者，我在《水滸傳》中還看到了對人性的深入反思。小說中的一些角色心思難測，言行讓人摸不透底。例如，梁山好漢中的柴進，在外表上看似勇武豪杰，實則卻是個狡詐狠毒之人。這讓我反思到，人性本就復雜多變，世間萬物很難完全被歸類和理解。同時，小說中的一些善良的女性形象也讓我深感人性美的存在和重要性。
最后，在《水滸傳》中我感受到了歷史的滄桑和民族的氣魄。小說寫的是五代十國的亂世，要復興國家，要恢復民族獨立必須團結(jié)。正是由于各族人民的英勇抗爭，才有了今天的中國。這使我更加深刻地認識到歷史是我們今天的基石，更加珍惜今天來之不易的幸福生活。
總之，《水滸傳》的閱讀使我獲得了很多，不僅僅是對長篇小說的欣賞，更是對偉大人性的理解和思考。這部小說使我看到豪杰的風采，正義的力量和友情的珍貴。在今天這個喧囂而浮躁的社會中，這部經(jīng)典之作對我們?nèi)匀挥兄钸h的影響，值得我們時?；匚逗退伎?。
看水滸傳的心得體會篇十八
小說《水滸傳》的電視劇版本我小時候看過無數(shù)遍，但，當我現(xiàn)在閱讀了原著之后，對其中的一百單八將全都有了全新的認識，特別是對他們兄弟之間的感情之深，情感更是敬佩不止。
那是一個民不聊生，政府十分無能的時代。老百姓穿不暖，吃不飽，睡不足過著生不如死的日子。就在這個時候在山東誕生了一個名喚“宋公明”的押司。他扶窮濟貧，江湖人稱“及時雨”.這個及時雨在梁山泊中聚集了天下好漢，共一百單八將。他們來自五湖四海，但聚集在這里，目的只有一個——扶窮濟貧。
在朝廷眼中他們是草寇但是在我眼中他們是英雄，是好漢。他們雖然殺死許多官員。但那些都是，他們只殺壞人，好人即使站在敵方戰(zhàn)線上，他們也不會去動這些好人的一根汗毛!
他們十分講義氣。
在第四十回中，宋江與戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十幾個好漢連同李逵等人都在斬首當天一同劫法場，救出宋江與戴宗，最后一同上梁山。
看水滸傳的心得體會篇十九
中國四大名著中，最引人注目的，要數(shù)《西游記》了，其中敘寫了各種神魔故事，倍受人們喜愛；最讓人意味深長的，要數(shù)《紅樓夢》了，它凄涼憂傷而又唯美纏綿；而《三國》則是深刻體現(xiàn)了爾虞我詐這個詞，其中諸葛亮、司馬懿等人的計謀無不讓人拍案叫絕；可真正能讓人看個痛快的，就要數(shù)《水滸》了，它的開端夾雜著一點《西游記》的神話元素，中間又有《三國》的斗智斗勇、兄弟情深，結(jié)尾雖也像《紅樓夢》一樣悲涼，但這樣更耐人尋味。
粗看《水滸》，你或許會認為：“不就是一本打打殺殺的小說嗎？有什么好看?！逼鋵嵅蝗?，這本書雖大部分是寫好漢打斗情節(jié)，但展現(xiàn)給讀者的是好漢高大威武的英雄形象；好漢雖也粗魯蠻橫，但他們心里始終堅守替天行道的原則；好漢雖對奸臣冷酷無情，但對民對友忠心耿耿。這本書寫的是作者對起義好漢的贊揚，寫的是百姓對北宋腐朽社會的憤恨。
《水滸》作者施耐庵，作于元末明初，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說。全書以北宋末年宋江起義為題材，但也可說故事情節(jié)是圍繞“俠義”二字展開的。我深深敬佩梁山好漢的俠義之情。
俠義可分開理解。為人仗義，樂于助人就是“俠”；待友真摯忠誠就是“義”。梁山好漢敢于挑戰(zhàn)黑暗勢力，替天行道，除暴安良，這就是“俠”；他們兄弟之間真心相待，為兄弟兩肋插刀，赴湯蹈火，這就是“義”。
給我印象最深的，就是宋江了。要論本事，在108好漢中，宋江是絕對排不上名次的。要論智慧，他又比不上吳用、公孫勝?？删褪沁@么一個似乎無能的人，竟坐上了梁山第一把交椅，主要還是因為一個字：“義”。宋江的義不單單只體現(xiàn)在對待兄弟上，對任何一個陌生的人，他都能仗義疏財，這確實讓我佩服，這也讓梁山好漢佩服。他的“義”讓眾人折服，他的“義”讓他當上了梁山首領(lǐng)，他的“義”讓他的名垂千古。
讀《水滸》吧，細細感受那溫暖的俠義之情；傳承俠義之情吧，把我們的社會建設(shè)的更加美好！
看水滸傳的心得體會篇二十
《水滸傳》是一部中國古代長篇小說，描寫了一群忠義之士在宋朝末年的波瀾壯闊的故事。通過閱讀《水滸傳》，我深刻地體會到了忠誠、義勇和人性的復雜性。在這篇文章中，我將分享我對《水滸傳》的心得體會。
第一段：忠誠的力量。
《水滸傳》中的各個角色都是忠誠與不忠誠的具體體現(xiàn)。在影響力和權(quán)力的誘惑下，不少人背棄了他們最初的信念和朋友。然而，還有一些人，如高俅、徐寧和晁蓋，他們始終忠誠于自己的價值觀。他們不僅忠于自己的祖國，也忠于自己的朋友。這種忠誠的力量是偉大的，它鼓舞著我在困難時保持堅定，并對我那些身邊的人保持忠誠。
第二段：義勇的精神。
在《水滸傳》中，主人公們是一群不愿臣服于混亂和腐敗的憤怒年輕人。他們放棄了自己的安逸生活，決心站出來對抗不公正。他們勇敢無畏，并使用了各種技巧和計策來保護自己，同時也保護了普通人民的利益。他們沒有逃避困難，而是勇敢地面對。這種義勇的精神讓我深受感動，激勵我勇敢地追求自己的夢想，并為社會公正奮斗。
第三段：人性的復雜性。
《水滸傳》中的角色展示了人性的復雜性。有些人表面上看起來很善良，但內(nèi)心卻十分陰險狡詐；有些人表面上看起來兇殘無情，但內(nèi)心深處卻有一顆善良的心。通過對這些角色的描寫，作者給我們展示了人心的復雜性和豐富性?！端疂G傳》教會了我，不能憑外表來判斷一個人的真正本質(zhì)，而是要深入了解他們的思想和行為。
第四段：勇于擔責。
在《水滸傳》中，大部分主要角色都有各自的缺點和弱點。然而，他們并沒有逃避或試圖掩飾自己的錯誤和過失。相反，他們敢于面對自己的責任。他們寧可承擔后果，也不愿意推卸責任。正是這種勇于擔責的態(tài)度，使他們能夠在艱難困苦中不斷成長，最終取得成功。這一點教會了我，不論遇到多大的挑戰(zhàn)和困難，我都應該勇敢地面對，勇于承擔責任。
第五段：友情的珍貴。
《水滸傳》中描寫了許多兄弟情義的故事。這些角色之間的友情是源于相互幫助、相互理解和相互尊重。他們在困境中保持真誠和忠誠的關(guān)系，互相支持和鼓勵。這種友情的珍貴是無法言喻的，它提醒我在人際交往的過程中要珍惜和培養(yǎng)真正的友誼，因為真正的友誼在人生中是無價的寶藏。
總結(jié)：
通過《水滸傳》的閱讀，我對忠誠、義勇、人性的復雜性、勇于擔責和友情的珍貴有了更深的理解。它不僅是一部具有偉大歷史意義的文學作品，更是一部啟示我們思考人生和人與人之間關(guān)系的作品。正是在這些精神和品質(zhì)的熏陶下，我們才能成為真正的勇士，為社會的公正和和諧貢獻自己的力量。
看水滸傳的心得體會篇二十一
《水滸傳》作為中國古代文學的一大名著，其豐富瑰麗的情節(jié)以及牢牢把握了人物形象的刻畫方式，讓無數(shù)讀者陶醉于其中。然而，作為一位生于21世紀的年輕人，筆者在若干年前讀過這部小說時，并沒有完全領(lǐng)略其中所蘊含的深層愁思。直到最近重讀，才恍然大悟，頗有些心得體會。
第二段：情節(jié)骨架的厚重感。
《水滸傳》這部小說的情節(jié)骨架非常厚重，其緊密程度有如鋼鐵般強韌。其中，表現(xiàn)得最為明顯的，便是太師岳飛塑造的‘揚州八虎’的生動描繪以及其因為反對‘節(jié)度使’節(jié)約糧餉而被迫給送給契丹的悲劇經(jīng)歷。這一處恰當?shù)貙槊裾埫⑿l(wèi)國護民融為一體的東西，訴說出了作者對于江山社稷的深刻關(guān)切。
第三段：突顯人物的真實感。
《水滸傳》小說所涉及的人物形象都極其鮮明，個性鮮明，讓人難以忘懷。無論是宋江的豁達慷慨，還是林沖的機智才智，皆令人倍感欽佩。但從這一點到下一點-眾多豪杰遇到變故后人生之路的戲劇性轉(zhuǎn)變，則傳達出了一絲深刻而又虛怯的人性在其中。
第四段：戲劇性與人物的演化。
在《水滸傳》中，眾多方面的戲劇性都貫穿了整部小說?？梢哉f，是圍繞著首尾相草、同命同階聯(lián)合作戰(zhàn)的這一主題，一切劇情都在上演著。因此，劇本人物的配合與演化也是需要與主題協(xié)調(diào)一致，才能呈現(xiàn)出最佳效果。雖然這些戲劇元素本身也有其豁展壯觀的魅力，但若是不自覺地觀察，那么所能看到的，便只是那令人信服的深層含義。
第五段：對與男女情感的晦澀處理。
說到《水滸傳》，什么情緒最為常見呢？必須是一個字：愛！無論是宋江還是林沖，都在感情世界里經(jīng)歷著輾轉(zhuǎn)復雜的磨難。尤其是膾炙人口的“李逵不讀書、怎樣娶媳婦？”更是暗示了《水滸傳》善于企及人情的內(nèi)容。或許，在這種群尋樂和家庭蕞爾小事中，對人類的一部分需求得到了滿足，因此，情感再次扭曲，成為了“緡收”這樣卑下的詞匯。不過，大多數(shù)經(jīng)典作品所共同具有的特點——晦澀累庇的語言風格，則讓那些文字后面所隱藏的東西，顯得更加難以理解。
看水滸傳的心得體會篇二十二
過了最忙的6月和7月，好不容易閑下來了，又不知道該干點什么。于是又拿起了塵封已久的名著《水滸》。還記得第一次看水滸的時候是高二，那個時候也只是走馬觀花的看了一遍，并沒有仔細研讀，再次翻閱又有了不同的感覺。印象最深的章節(jié)有“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“豹子頭風雪山神廟”等，看他們除暴安良，以暴制暴，那真是大快人心。林沖一而再再而三的退讓看得我直跺腳，最后風雪山神廟真是解氣。當然，最值得欽佩的還是好漢們身上的忠義。
不過隨著年齡的增長和社會閱歷的增加，這一次我對梁山好漢的“忠義”又有了不同的想法。首先說說忠吧，既然上了梁山當然不是忠于朝廷了，在我看來，他們的`忠主要是忠于兄弟情，忠于義氣。比方說李逵吧，他其實是非常反對宋江招安的，不過最后還是服從了，就因為宋江是他大哥，兄弟情不可斷。我覺得他們的忠是狹隘的，甚至有時候是愚忠。108條好漢，最后只剩下浪子燕青等寥寥數(shù)人，這樣的結(jié)局不免讓人心寒。
另外，現(xiàn)代社會是法治社會，文明社會，好漢們的許多做法在我看來實在不妥。李逵脾氣暴躁，一點點小矛盾就要掄板斧砍人，這還了得?武松血濺鴛鴦樓，在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇，連面都沒見幾回，有什么理由殺他?現(xiàn)在，做事都得依法律，如果也效仿他們，以暴制暴，反而會害了別人。因此，時代變了，人的觀念變了，我只能用欣賞的角度去看這本書了。
看水滸傳的心得體會篇二十三
先說明一件事。這篇文章是我在感冒打噴嚏流鼻水流眼淚頭痛的情況下寫出來?？纯丛谏〉臅r候思維還清楚否，邏輯還清晰否。扶朕起來，朕還能戰(zhàn)。
水滸與三國的聯(lián)系與區(qū)別。水滸寫得更多的是下層人物平民百姓的故事，這與三國寫上層人物帝王貴胄的故事不同。少不讀水滸，老不讀三國。說的是水滸容易讓年輕人犯錯誤，動不動就要揭竿而起，這樣不好。而老人有過半生經(jīng)歷，已經(jīng)很奸詐了，如果再看三國的陰謀詭計，就讓人覺得太可怕了。其實，三國和水滸都是寫男人的書，可以結(jié)合起來看。當你處于社會下層階級時，該如何向上爬，而當你爬到上層階級時，又如何管理下面人員。三國講的更多是權(quán)力，水滸講的更多的是金錢。而權(quán)力與金錢是可以相互轉(zhuǎn)化的，就看怎么操作運用了。三國講利益，有利益就辦事，沒利益，任你嘴皮說破了也不干。水滸講義氣，這種義氣是狹義意義上的，只是局部的義氣，我認為是兄弟，就跟你講義氣，不認你是兄弟，就讓你吃板斧。
水滸兩字最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)》。接下來就主要幾個角度來深入分析講解下。
林沖。林沖本來有一份好的事業(yè)，高太尉也很欣賞他。本來是可以投身報國，戰(zhàn)死疆場，留下千古美名的。可惜，事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機。因為高衙內(nèi)和林沖的娘子。高衙內(nèi)對于高太尉來說，就是一個惹事生非而毫無用處的人。而林沖的娘子，在太平盛世倒也罷了，偏偏出現(xiàn)在將亂不亂的時代。那么好看的老婆就不能讓她到處亂走，這樣容易惹事生非。如果林沖可以鎮(zhèn)壓得住高衙內(nèi)流氓之流，倒也罷了。偏偏是老婆太好看，自己又無法控制住。說紅顏禍水就過分了，畢竟林沖娘子并沒有錯，而且還是受害者。但是，林沖處事不端，是事實。后來也得到證明，林沖就是一個沖鋒陷陣的角度，是戰(zhàn)爭機器，沒有太多其他的內(nèi)容。
林沖非?？释w制內(nèi)的名稱，尤其是他那個八十萬禁軍教頭的頭銜，更是念念不忘。當娘子被調(diào)戲，心情不好時，不去找出身草莽的魯達聊天，而是找體制內(nèi)的陸謙聊天。當被冤枉下獄時，竟然怪起了時運不濟，年災月厄，讓他碰到了高衙內(nèi)，吃了場屈官司。發(fā)配前，一定要把娘子休了，因為他覺得是娘子讓他吃了場官司，只要休妻，娘子與高衙內(nèi)的事就與林沖無關(guān)，坐牢是暫時的，只要把老婆送給高衙內(nèi)，他就可以回來繼續(xù)當他的八十萬禁軍教頭了。在押送過程中，董超、薛霸要結(jié)果了林沖，是魯智深救了林沖。林沖不但不感謝魯智深，還出賣了他。魯智深始終把林沖當兄弟，臨走時還說兄弟保重?？闪譀_呢?等魯智深一走，就對押送公人說，魯智深是東京大相國寺的。魯智深這么仗義的人，偏偏遇到了林沖這種負義的人。后來，魯智深也不叫他兄弟了，改叫他教頭。
所以，林沖第一次死里逃生后，賣的是老婆。第二次死里逃生后，賣的是兄弟。目的都一樣，他要戴罪立功，回去繼續(xù)當教養(yǎng)。
可見，一個人太精明，把體制內(nèi)的東西看得太重，以致出賣老婆，出賣兄弟，結(jié)局都是悲劇的。林沖的結(jié)局就是風癱了。林沖其實是個濫人，只不過多數(shù)讀者沒看到真相而已。
魯智深在逃期間，巧妙遇到了金翠蓮父母，這時的金翠蓮與趙員外做了外宅，也就是小三。為了不連累趙員外他們，魯智深要走，而趙員外有個愿意，要找個替身出家，就問魯智深愿不愿意?魯智深二話不說就答應了。
魯智深就在五臺山出家了，可是這真是個另類和尚，不念經(jīng)，不禮佛，卻在殿后拉屎拉尿。還下山偷喝酒，吃狗肉，回到寺廟后還把兩尊佛像打碎了。主持給了機會，可還是再犯。沒有辦法，主持只好叫魯智深離開，寫了封推薦信，讓魯智深去東京大相國寺。
在去大相國寺的途中，魯智深命犯桃花，大鬧桃花村。在這里遇到了周通和李忠，魯智深出面，讓周通死了娶老漢女兒的念想，周通答應了。周通和李忠勸魯智深留下，不過魯智深看不上這兩個的小家子氣。偷偷離開了，臨走時還拿走不少好東西。拿了東西從后山走了。走著就到了瓦官寺，肚子好餓，碰到了壞人崔道成、丘小乙，還被兩個小人戲弄了一番。那就開打，可是走得累了，肚子又餓，打不過，只好逃了。還好，遇到了史進，先填飽肚子，再回去殺了兩個壞人，火燒瓦官寺。
魯智深來到了相國寺，做了菜頭，干了兩件事，一是降伏一群潑皮，二是拔柳。也就是在這里，認識了林沖。此后林沖被冤被發(fā)配后，魯智深就一直跟隨保護。后來，魯智深被林沖出賣了，大相國寺呆不下去了，又得離開了。后來碰到了楊志，在二龍山落草了。最后上了梁山。魯智深的結(jié)局算是最圓滿的一個人，功成身退。正應了那句話：生活中碰到了事情，去把事情做好，碰到一件事情就做一件事情，碰到多件事情就堅持下去，結(jié)局就會非常圓滿。
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