高中生水滸傳讀后感(專業(yè)19篇)

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高中生水滸傳讀后感(專業(yè)19篇)
時間:2023-11-27 09:57:05     小編:念青松

讀后感是對所讀內(nèi)容進行梳理和總結(jié)的產(chǎn)物,能夠促使我們更好地思考和反思自己的觀點和價值觀。寫讀后感時,可以嘗試運用比喻、對比等修辭手法,使文章更加生動有趣。小編為大家整理了幾篇精選讀后感,希望對大家的寫作和思考有所幫助。

高中生水滸傳讀后感篇一

《水滸傳》該劇講述的是宋朝徽宗時皇帝昏庸、奸臣當?shù)?、官府腐敗陷害忠良,弄得民不聊生,許多正直善良的人被官府逼得無路可走,被迫奮起反抗最終還是失敗的故事,《水滸傳》中的一百零八個好漢的命運是悲慘的。你是否在找正準備撰寫“水滸傳高中生個人讀后感150字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

“光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷,講出英風(fēng)透膽寒?!绷荷讲瓷系囊话倭惆宋粚㈩I(lǐng),人人都是好漢,個個都是英雄。那歃血為盟的情誼,一醉方休的氣概,真是讓人佩服。這就是《水滸傳》,我國的四大名著之一。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事?!端疂G傳》這部小說,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí);有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那個個都是“一夫當關(guān),萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

要我說,《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說,《水滸傳》就是義氣的凝結(jié);就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去書寫。在現(xiàn)實生活中,在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當大的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

讀了《水滸傳》這本書,我感受到了封建社會的黑暗與腐朽、封建社會中統(tǒng)治階級的罪惡,以及好漢們追求的“忠義”。

這本書大致講述了:一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊,成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

作者施耐庵在書中塑造了一百零八個好漢、四大奸臣以及聽信奸臣言的宋徽宗等形象。本書對于人物的描寫得十分生動,感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格,語言描寫也十分出色。故事的描寫也是環(huán)環(huán)相扣,很自然的引出下文,非常真實。

整本書中我最喜歡的人物莫過于浪子燕青了。他“忠”——對朝廷忠,同其他好漢一同為朝廷平息叛亂;對主人忠,在盧俊義有難時幫助其脫險。他“義”,對朋友從來都是很好,一直為朋友著想。他吹拉彈唱,樣樣精通;一身本事,無人比得;弩箭從不放空,相撲更是天下第一。黑旋風(fēng)李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了臉宋江也敢罵,唯獨怕燕青。他雖是三十六天罡星末,但十分機智。招安事,燕青從李師師處入手,才得以見到宋徽宗,如果沒有燕青,就沒有梁山泊的招安。最終,他同其他好漢為朝廷平息叛亂后,意識到“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,預(yù)感跟盧俊義前去受封沒有好結(jié)果,便獨自離去,功成身退。燕青這樣的人物,不得不令我佩服。

《水滸傳》中,每一回的開頭都會有一首詩詞,有些講述了章節(jié)的大致內(nèi)容,有些則寫出了作者的生活態(tài)度與想法。第七十九回開頭的一首《西江月》:“軟弱安身本,剛強惹禍胎。無爭無競是賢才,虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎,快刀劈水難開。但看發(fā)白齒牙衰,惟有舌根不壞?!边@首詞說明的道理與老子的一個故事差不多,反映出:柔弱有時能夠勝過剛強。

《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書,故事情節(jié)與深刻意義都等著我們?nèi)グl(fā)掘。

《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色,引人入勝。

在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,并且十分孝順父親。因為他樂于幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之后,宋江當了他們的首領(lǐng),大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說經(jīng)過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷?,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。

無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,并且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊!

說到《水滸傳》,大家一定都非常熟悉,它與《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》并稱為“四大名著”,由此可見《水滸傳》的文學(xué)地位有多么地高。

《水滸傳》是中國歷史上第一篇用白話文寫成的章回體小說,主要內(nèi)容圍繞著梁山泊的英雄好漢替天行道的故事。又被稱為《忠義水滸傳》,人們一般簡稱《水滸》,由施耐庵作于元末明初。全片講述了北宋末年奸臣當?shù)馈⒐俦泼穹?,梁山泊英雄聚眾起義的故事,再現(xiàn)了封建時代農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程。塑造了宋江、盧俊義、吳用、林沖、武松等英雄好漢形象。

而在這一百零八個好漢中,我最欣賞的還是宋江。我覺得,宋江這個人物不能算得上是真正意義上的英雄好漢。他既沒有武松醉打蔣門神、花和尚倒拔垂楊柳的威風(fēng),也沒有黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎、關(guān)勝降水火二將的英勇,他的聲名遠揚只在于他有著江湖上難得的義氣。施耐庵之所以讓梁山泊前首領(lǐng)晁蓋死去后讓宋江繼位,是因為只有他才能讓其余一百零七位好漢臣服。連脾氣暴躁、難以服人的黑旋風(fēng)也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他的忠義展現(xiàn)得淋漓盡致,使得一百零八將上下一心。當然,光義氣也不能坐穩(wěn)梁山伯頭領(lǐng)的寶座,還要有謀略,宋江的謀略有時連天機星吳用也贊嘆不已,例如:攻下祝家莊、大敗遼軍等等這些功績都是靠宋江的謀略才取得的。

而宋江的一生中最大特點就是他十分忠,而且這個忠已經(jīng)到了愚忠的境界,導(dǎo)致在最后被高太尉等人害死。

宋江在故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

迤邐近一年,終于結(jié)束了水滸的歷程。上部的大致內(nèi)容幾已模糊,只留股豪情糾著心田。開局的星羅棋布,一百單八條好漢從涓涓細流匯為大江,奔騰向前。這種不斷的壯大感,對眾而言,具有深深的吸引力。

前期的歷歷事跡,不乏酣暢淋漓之舉,大快人心之作。然更多的是打打殺殺,沖動妄為,草菅人命。讀來著實厭惡,具是綠林之舉,不足為奇。自一百單八齊聚之后,梁山實力達到頂峰。如果作為部眾,那是可以瀟灑快活,自由自在??勺鳛轭^領(lǐng),宋江必須要為梁山將來之路做出選擇。很多人都認為宋江假仁假義,一心想著招安。在招募部眾上山的過程中,確實感到宋江的假仁義,如招募黃信,秦明,呼延灼之人等,可以說是逼上梁山。在拉攏他們的時候,宋江甚至殺其家人,以絕其念,手段殘忍,面不改色,甚至無羞愧之詞。在梁山前途的選擇上,宋江篤定要招安,矢志不移。我個人認為,一是宋江本人的忠君為國的思想,或是當時社會的歷史政治文化氛圍所感染,尊崇管家所謂的“忠”,所謂的“義”。難免偏頗,難免狹隘。第二,可能宋江自己認為,帶同眾弟兄一同招安,也是為他們謀一個“高大上”的正道歸宿。將自己的思想推己及人??墒?,人各有志,一百單八條好漢,豈是人人都愿意加官進爵?有所覺悟的人,都認為當時的官場氛圍,實在是烏煙瘴氣,是非糾纏。即使想要明哲保身,亦非常困難。故有公孫勝,李俊,燕青,魯達,武松等輩,自奔去處,遠離是非。就個人而言,的確不失為一個好的選擇,遠離爾虞我詐,自在快活而去,有個相對的善終。但反過來想,如果人人都不愿為國報效,為官治國,國家和社火又怎么能轉(zhuǎn)換?誰來鳴不平,誰來掃除奸邪,匡扶社稷,保家衛(wèi)國?當然,當時社會封建體制積重難返,對能人志士而言,確實也是刀山火海。也許,這是一種歷史的無奈吧。

數(shù)敗官軍,打破遼國之后,梁山迎來最大對手——方臘。悲劇就此拉開序幕。一戰(zhàn)接一戰(zhàn)的節(jié)奏,贏的很不容易。而干戈之后,是一封接一封的陣亡表。過往悍將,屢屢陣亡。拼盡全力殲滅方臘之后,好漢們十停止剩二三,當中又有不愿為官自行離去的,可謂悲涼之至。武松出家,魯達坐化,更是將這股悲涼之情推至凄涼。渡江之前,軍馬齊整,凱旋之時,殘缺不全。及至朝圣之后,加官進爵,盧俊義被害,諸多將勇次第辭官,到最后宋江、李逵隕命,吳用、花榮自縊相隨。從頭到尾,恍如隔世,是否應(yīng)了那句“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”。往事的波瀾壯闊,快意恩仇,如今,卻化為座座墳頭,了了蒿草,縷縷青煙?;叵朕和菽悄?,仍有震撼心扉之力,著實唏噓不已。這種義氣之舉,無論對錯,都令人肅然起敬,扼腕嘆息。

縱觀整個歷程,滄海桑田,亦如過眼云煙,隨風(fēng)飄散。斯人已去,唯有事跡家喻戶曉。以此想來,人生不過數(shù)十載,成也罷,敗也罷。如能轟轟烈烈,穿云裂帛,亦不失為來此人世走一遭。錚錚鐵骨,擲地有聲!

高中生水滸傳讀后感篇二

《水滸傳》是—部非常經(jīng)典的中國名著,單是《水滸傳》中那栩栩如生的人物形象,那“忠義”二字,便可給我們留下深刻的印象,讓我們回味無窮。

一份“神圣”。《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。

義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”.當前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

高中生水滸傳讀后感篇三

《水滸傳》是中華文學(xué)的瑰寶,是四大名著之一,從文學(xué)上說,施耐庵用詞恰當,想象豐富,如對好漢的著裝描寫,對風(fēng)景名勝的描寫,對打斗場景的描寫,著實讓人佩服。從人物上說,一百單八位好漢各個俠肝義膽、替天行道,武將武藝高強,軍師有勇有謀,好漢的忠義令人學(xué)習(xí)。從歷史角度,抨擊了北宋末年,皇帝無能,奸臣當?shù)?,民不聊生,引發(fā)各種農(nóng)民起義的現(xiàn)象。所以說,《水滸傳》是一本很好的書。

因為北宋末年朝廷的腐敗,也就有了宋江這伙的起義,這也就為全書作了鋪墊。整個書從好漢入伙到石碣聚義再到受招安平四亂,最終兩敗俱傷,而奸臣們則漁翁得利。

好漢們絕大多都是受政治壓迫而被逼上了梁山,最有代表性的就是林沖了,林沖誤入白虎堂,發(fā)配到滄州后,燒了草料場,殺了陸虞侯、富安等三人。這時的他走投無路,只好上了梁山。有的好漢是主動投靠,如孫新、顧大嫂;還有朝廷降將,如:關(guān)勝、呼延灼。還有的是被好漢們用計引到梁山,如:盧俊義。他們走到了一起共同的目標把他們團結(jié)起來。他們夢寐以求的,是盡忠報國,建功立業(yè),懲罰那些貪官,讓人們都過上好日子,也讓國家太平,不再發(fā)生貪官迫害人民群眾的事件。

整篇水滸傳,以"義"貫穿全文。"義"包括什么?有為朋友赴湯蹈火的"義",如宋江私放晁蓋,好漢大鬧江州;也有為百姓打抱不平的"義",如拳打鎮(zhèn)關(guān)西,李逵罵宋江。但不管是什么"義",這些"義"是建立在替天行道上的。

義就是正義,孟子說過:"生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。"就論宋江私放晁蓋,宋江有三種做法,一、上報官府,這樣宋江就能封官行賞;二、不管這件事,這樣自保;三、就是通風(fēng)報信,這樣晁蓋也許保了命,但宋江就要受刑。宋江選擇了第三種,這就是義。一個人,在面對法(生)與義時,必然要經(jīng)過一番艱難的抉擇,但如果選義,選忠義、義氣,那就是一個大英雄。古人舍生取義的人很多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。第九十五回,李逵、武松、魯智深被俘,李逵叫道:"若是黑爺爺皺眉,就不算好漢。"魯智深、武松、劉唐罵:"我這幾個兄弟頭可斷,這幾條鐵腿屈不轉(zhuǎn)的。"這是一種視死如歸的"義"。日本侵華,抗美援朝,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國,劉胡蘭的義舉,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。

一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;

一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;

一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊;

一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。

水滸傳的故事情節(jié)應(yīng)該可以感染每個人,當然,我也不例外,被里面眾多情節(jié)深深地吸引,比如|:武松景陽岡打虎,林沖風(fēng)雪山神廟等等。

大多數(shù)人都非常喜歡《水滸傳》中的英雄好漢,唯獨宋江這個人物,大家的看法意見都不一樣,下面我就來談?wù)勊谓伞?/p>

宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹小慎微、隨機應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因為他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的習(xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時,他說不能,這是國家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當法與義發(fā)生矛盾時,宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻,他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢:仗義疏財,在江湖中有一定的號召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗,從調(diào)查虛實入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后,宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將"聚義廳"改為"忠義堂",這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的"替天行道"大旗改為"順天護國",他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負我,我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。

悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個,其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。

高中生水滸傳讀后感篇四

每個人心目中的好書是不—樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書。

《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。

它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的—些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼了民反"。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這—點上,許多人是共同的。

如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山。

解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。

魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。

武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。

他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸—百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。

"智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗—起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。

宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。

—生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。

受招安被封為武勝軍承宣使。

宋江,李逵被害后,吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在—起。

真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是—位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。

他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯,野蠻。

可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。

當前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。

因此,這也是我們民族大義的根本所在。

讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

這是—本非常耐人尋味的—本書,真不愧是中國四大名著之一,我以為同學(xué)們都應(yīng)該讀一讀的!

高中生水滸傳讀后感篇五

今年暑假,我讀了施耐庵的《水滸傳》,我了解了梁山好漢大碗喝酒,大口吃肉的故事。他們替天行道,和貪官惡吏作對,可最后有的還是被高俅等奸臣害死,給后人留下了一個悲慘的結(jié)局。我感覺一百零八將太悲慘了,高俅太可惡了。

我最喜歡看的是吳用智取生辰綱這個故事。故事主要寫了吳用、晁蓋等七人化妝成七個販棗客商,在酒里下了蒙汗藥,騙了那些官兵喝酒,他們喝了酒,都倒了。吳用他們真是太聰明了!讀到這里,我不禁想起一件往事:吳用很像我們原來班的黃婕。有一次,男生和女生比賽,她和徐志鵬比賽,看誰知道的東西多,結(jié)果她贏了,輪到沈丹了,男生們都胸有成竹,認為沈丹肯定輸。黃婕在沈丹耳邊嘰嘰咕咕的,不知說什么。男生不耐煩了,驕傲地說:“快點,我們都等不及了。”結(jié)果沈丹對他們唇舌劍,寸步不讓。最后,沈丹贏了。我們都很開心,我們問黃婕怎么回事,黃婕說:“我之前就給沈丹復(fù)習(xí)過了,我一說,她就會?!蔽覀兌脊笮?。

當我讀到高俅在飯菜中投入水銀,讓盧俊義吃下,盧俊義乘船回廬州,半途肚痛難忍,吐血身亡的地方,我很氣憤,我認為高俅真是個壞東西,他真是一日不害人不罷休。

讀了《水滸傳》,我不但了解了很多好漢的故事,還擴展了我的知識面,我真是太同情梁山好漢了,他們悲慘的結(jié)局給我留下了深刻的印象。

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高中生水滸傳讀后感篇六

早就聽人說過《水滸傳》,但是一直沒有機會看,通這次讀書活動,終于讓我有機會見識了這本名著。《水滸傳》是中國古典小說的經(jīng)典之一,它以驚心動魄的故事情節(jié),擎天立地的作物體形象,以及史詩般的筆觸征服了中國讀者。它還被翻譯成日、朝、英、德、法等多種文字,為各國人民所喜愛,成為世界文學(xué)名著。

無論愛憎,誰也無法低估這部奇書的震懾力量。就文學(xué)創(chuàng)作而言,《水滸傳》乃是我國沒有一次企圖將《水滸傳》這定于一尊的做法是獲得成功的,為了更好地閱讀這部偉大的作品此處略陳幾點看法。

一、宋江等三十六人在山東造反之事,《宋史》中確有記載,其中以《張叔夜傳》所述最為集中,但就目前資料,并不能表明它葛于農(nóng)民起義是其他性質(zhì)明確的反叛活動。而《水滸傳》是文學(xué)創(chuàng)作,它“是集合許多口傳”,并不是歷史人物的真實傳記。文學(xué)不等于歷史,文學(xué)創(chuàng)作和拉欣賞更不能以史學(xué)研究的方式進行。小說中的梁山泊好漢是一支“替天行道”的造反大軍,棋核心領(lǐng)導(dǎo)層并無農(nóng)民之地位,倒是下層官吏,軍官,富豪們踞于首位。期政治綱領(lǐng)和農(nóng)民起義的目標毫無瓜葛,作者落墨于農(nóng)民生活的寥寥無已,倒是市井風(fēng)俗,三教九流,宮觀寺院,官府衙門,刻畫得淋漓盡致。

二、《水滸傳》中確實貫穿著“招安”的線索,魯迅先生曾聲討“終于是奴才?!钡?,不能忽視的是《水滸傳》是一部悲劇性的作品,“招安”之后,宋江等人的命運相當悲慘,并未能逃脫類似方臘的下場,這悲劇性的結(jié)局,實在是對“招安”的肯定,還是否定,確實值得深思。他的一點總是被讀者所忽略。

里面更有許多精彩的人物:智多星吳用,行者武松,青面獸楊志?

高中生水滸傳讀后感篇七

《水滸傳》包含了一百零八顆星星光芒乍現(xiàn)和悲壯隕落的故事,承載著烈酒的辛辣、駿馬的馳騁、兄弟之間的情深意重,《水滸傳》也是漢語言文學(xué)中具備史詩特征的作品之一,對中國乃至東亞的敘事文學(xué)都有深遠的影響。你是否在找正準備撰寫“水滸傳高中生個人讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造__是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造__,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

“死去無知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!痹┟鞒酰朗潞诎?,病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領(lǐng)頭人居功自傲,親信佞臣疏遠忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。在這樣一種狀態(tài)下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創(chuàng)作。

高俅,一個臭名昭著的潑皮無賴,在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖,卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫,越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動,讓人不禁捏了一把汗,此后晁蓋等人使用智多星吳用的計謀,讓身為押司的宋江也落草為寇,群起反之,這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來。這一群群個性鮮明,有血有肉,重義疏財?shù)牧荷胶脻h們,漸漸在社會上有了自己的一席之地,他們招賢納士,劫富濟貧,攻打貪官,且所到之處軍規(guī)嚴謹,接濟百姓,在民間傳為佳話。

可能你會驚嘆,這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了,憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點,雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中?!睆堩樀膭幼黛`活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了?!边@“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。

當然我讀這作品也常會有疑議:如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當時又饑又渴,躍起必高人數(shù)米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。

事實上施耐庵是在愁家,愁國,愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個性融合地天衣無縫,在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。

那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結(jié)識英雄好漢,仗義疏財,對有本事的人無論貴賤都好好款待,以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個在寫人物文學(xué)的時候,都會或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法,在創(chuàng)建人物屬性的時候,都會出現(xiàn)自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。

“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤?。他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。

《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描述了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,進取參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一齊被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失??;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。

我們也可看出武松是一個武藝高強,有勇有謀的人,他是一個下層俠義之士,崇尚的是忠義,有仇必復(fù),有恩必報,他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

武松是《水滸傳》中杰出的人物,在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢力的理想。我們要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。

雖然武松遇到老虎時有些害怕,但最后他還是戰(zhàn)勝了那只猛虎,在學(xué)習(xí)的過程中,我們有時也會遇到一些困難,但只要我們有武松一樣的精神,不慌張,不退縮,利用自己的聰明才智去解決困難從而戰(zhàn)勝困難,努力學(xué)習(xí)從而成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。

在這個世界上,母親的愛是偉大而又無微不至的,但如果突然間失去了母親,那種憤怒的力量是不可阻擋的,《水滸傳》中李逵接母親的這段情節(jié)就充分反應(yīng)了這一點。

話說一天,李逵從梁山泊回家中,發(fā)現(xiàn)母親雙目失明,不由得淚流滿面。為了不再讓母親傷心,李逵沒告訴母親在梁山泊落了草,說是做了大官,來接母親,母親高興不已。卻在這時,李逵的兄弟李清歸來,看見了官府要捉拿的李逵轉(zhuǎn)生便去找?guī)褪?。李逵為了不讓母親受到牽連,將一錠銀子放在了桌上,希望李清不要來追趕。李逵背著母親徒步走到一座山上時,母親喊渴了,李逵便飛快的去取水了。當李逵回來時,卻不見了母親的蹤影,任憑怎么喊也不回應(yīng)。李逵焦急萬分,忽然發(fā)現(xiàn)地上有一攤血跡,遍跟著血跡走,卻找到了一個虎穴。李逵看到了穴中的兩只小老虎正舔著一只剩下的人腿,心中大怒。一股憤怒之火從心底油然而生,仿佛快要從口中噴出來。李逵操起腰間的兩把板斧,把兩只幼虎多成了肉泥,接著又連斬二虎,為母親報仇雪恨。是啊,母親始終愛著子女,順從自己,為子女們無私奉獻。母親的愛就像清冽的河水,滋潤著子女們這群種子,母親的愛像從天而降的雨露,子女們?nèi)绾堂绨闼蔽曷兜母侍稹按饶甘种芯€,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報的三春暉”。正如這首詩所言,母親愛的偉大而又無微不至的。母親時常對我們放心不下,問這問那。雖然有時也會責(zé)備我?guī)拙?,但是嚴厲的話語擋不住對子女們無限的關(guān)心……我們一生一世被母親愛著,也一生一世愛著母親,我們與母親是不可分離的!

母親們啊,我們所有的子女永遠感謝您們。樹高千丈也不曾忘記根,更何況我們呢?等我們長大后有了作為,定當給予厚報。

高中生水滸傳讀后感篇八

《水滸傳》是我國四大名著之一,也是我最喜歡的書之一。喜歡到什么程度呢?悄悄告訴你,我擁有五種版本的《水滸傳》,小說、文言、連環(huán)畫……同一個故事,多種形式的閱讀和講述,讓我從一遍遍的閱讀中,得到了無窮的快樂。當我第五遍讀完《水滸傳》后,爸爸媽媽還專門帶我去了趟梁山,當我摸著除掉王倫的斷金亭,當我坐上宋江的第一把交椅,當我看著書中的故事,在我眼前一一展現(xiàn),我覺得自己是世界上最幸福的孩子。

那么,這究竟是一本怎樣的書呢?

這本書講的是宋朝末年,晁蓋帶領(lǐng)劉唐、吳用、白勝等一眾兄弟占領(lǐng)梁山的故事,他們立起了替天行道的大旗,并召集天下好漢,匯聚在梁山,殺富濟貧,替天行道,大碗喝酒,大口吃肉,過著義薄云天,瀟灑自在的日子。就這樣,在眾兄弟的共同努力下,梁山慢慢變得強大起來。就在梁山達到了鼎盛時期,不幸卻發(fā)生了,受眾人愛戴的大哥晁蓋,不幸中箭身亡。宋江成了梁山的頭領(lǐng)。宋江忠厚,但有些愚忠,他最終帶領(lǐng)兄弟們接受了朝廷的招安,最后被黑暗的宋朝奸臣毒死他鄉(xiāng),梁山好漢的故事,就此悲烈的收場了。

梁山好漢的故事,深深吸引著我。我喜歡足智多謀的吳用,力大無窮的魯智深,呼風(fēng)喚雨的公孫勝,英俊果敢的武松,膽小如鼠的白勝……這些鮮活生動的人物,不僅豐富了我的精神世界,更是影響著我的品格成長。

比如,《水滸傳》中我最不喜歡的那個人,便是宋江。人人都說,及時雨宋江,義薄云天。但在我看來,他卻是懦弱,毫無主見的。細看水滸,你會發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,當兄弟們拼上性命將賊人捉拿,五花大綁到宋江面前時,宋江毫無例外地,只會做兩件事,第一松綁,第二下跪。就這樣,以把自己低到塵埃里的卑微,換取別人的感動,從而加入梁山。如果說,這一舉動屬于謙卑,那后來的招安,則純屬于奴性。當讀到他把高俅放了時,我心里就出現(xiàn)了農(nóng)夫和蛇的故事——梁山好漢版。

總之,我覺得宋江不是一個好的領(lǐng)袖。由此我想到,我們的國家主席,習(xí)近平,他才是一個完美的領(lǐng)導(dǎo)者,我們心中的英雄。一方面幫扶小國家,一帶一路,給了西方國家更多的發(fā)展機遇。一方面,對侵犯我國土的強盜,毫不手軟。當美國的潛航器,強行闖入我國水域,我們毫不留情地打撈,扣留,真是給國人長志氣!這才是我們需要的領(lǐng)導(dǎo)者!如果宋江身上,也有的一絲霸氣,相信眾好漢們的結(jié)局,不會落得如此悲慘!

而《水滸傳》中,我在最喜歡的人,則是打虎英雄武松。他既勇敢又帥氣,面對老虎,果斷中透著智慧。我敬佩武松面對危險時,迎頭而上的勇氣!記得我初學(xué)游泳時,教練讓我摘掉水袖,我心里好恐慌,不敢下水,怕自己沉下去。但一想到我心中的英雄武松,心里立刻有了力量。這點小水怕什么?于是,有了現(xiàn)在這個在水中游動自如的我。是的,武松,他總是一次次幫我戰(zhàn)勝生活中的恐懼和困難。

《水滸傳》里的人物,個個有長處,也有短處。子曰:“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!蔽視^續(xù)愛水滸,愛好漢們,擇他們的善處,從之。將他們的不善處,改之。

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高中生水滸傳讀后感篇九

那是一幅山水畫,掛在那個地方已經(jīng)有幾十年了。聽爸爸說,大概它是從爺爺那個年代流傳下來的。因為畫的意境很美,所以爸爸就找人裝裱了起來。

每每看到這幅畫,就讓人聯(lián)想到水泊梁山的風(fēng)景。那是何等的秀麗,何等的壯觀!說起水泊梁山,就想起小時候看的《水滸傳》。那一百零八位梁山好漢在水泊梁山的英勇事跡至今歷歷在目。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄事跡。這些事跡無一不透露出梁山好漢的忠義雙全,膽識過人的精神。

由《水滸》中,我讀出了宋江對祖國的忠心耿耿,梁山好漢對宋江的不離不棄。他們?yōu)榱肆x而情愿為兄弟“赴湯蹈火,兩肋插刀”的精神,更有“路見不平,拔刀相助”的俠肝義膽。他們有情有義,忠勇雙全,相信當今世界上很難找到這種人了。

我們也許會有疑問,既然這些“梁山好漢”有情有義,為何會落得如此下場?108位梁山好漢所剩無幾,死的死,散的散!

讀到最后,你也許會把這一切罪名都歸咎于梁山英雄的領(lǐng)軍人物——宋江。因為是他把原本“替天行道”的旗號改為“順應(yīng)天命”。不管朝廷怎么對待他,他依然無怨無悔,最后竟為了保住在朝廷的清譽,親手毒死了自己的兄弟李逵。他是一個忘恩負義的小人!

但是,你們有沒有想過,宋江為自己的祖國盡忠,這何錯之有?他不怨宋徽宗如此對待他,依然盡忠于他,可見他對祖國的情義之深,對君主的包容讓人嘆服!

那到最后梁山發(fā)生的這可悲的結(jié)局到底怨誰?我想說,梁山會有這種結(jié)局,都是當時社會的種種原因所導(dǎo)致的。

當時社會宣揚一種風(fēng)氣——三綱。所謂“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。這是因為這種思想,才讓宋江做事舉棋不定,導(dǎo)致現(xiàn)在的這個局面。這是一個原因。

至關(guān)重要的一個原因與當時北宋統(tǒng)治者宋徽宗有關(guān)。當時的宋徽宗整天沉迷于奢靡的生活,將朝廷大權(quán)都交到了高俅、蔡京等奸臣手中。導(dǎo)致當時權(quán)臣當?shù)?,只手遮天的社會局面。最終,梁山也因此破落。

《水滸傳》一書不僅是作者對北宋時期梁山好漢忠義雙全的精神的贊嘆,也是對當時社會風(fēng)氣的批判與不滿。用犀利的語言暗諷當時北宋統(tǒng)治者的無能與昏庸無道,更包含了作者對這些綠林好漢最后結(jié)局的惋惜。

高中生水滸傳讀后感篇十

秋風(fēng)打著旋的飄來,調(diào)皮的抓著幾片葉子掠過。讀罷《水滸傳》這本書,我感受著微涼滿懷。臉上似乎還帶著意猶未盡,心中亦是思緒萬千。

猶記驚鴻照影來,那是一百零八梁山好漢齊聚一堂,山林青青,鼓聲陣陣?!疤嫣煨械溃伊x雙全”八個大字閃爍著別樣的光彩。伴隨著眾好漢的震喝聲,一曲跌宕起伏,豪邁悲涼的英雄史詩奏響了。那一天,皇權(quán)受到了挑戰(zhàn)。那一天,眾好漢躊躇滿志。那一天,獨屬于百姓的光彩盡皆綻放。那是何等的意氣風(fēng)發(fā)??!可因為他們所處的時代,注定了這首史詩只能是一部悲歌。

“赤日炎炎似火燒,野田禾苗半枯焦。農(nóng)夫心中如湯煮,樓上王孫把扇搖”。白勝所吟的這段詩句道出了當時社會的萬般無奈?!爸扉T酒肉臭,路有凍死骨。”杜甫的這句詩的引用在此更是恰如其分。梁山好漢不滿奸臣當?shù)?,他們抗爭。不愿卑躬屈膝,他們?zhàn)斗?!按蠛酉驏|流,天上的星星參北斗”。一曲好漢歌,道出了滾滾長江東逝水的豪情。他們像水,狂風(fēng)暴雨之后,天晴雨歇,只有那路邊的小水洼證明他們曾經(jīng)來過。

梁山好漢是不幸的。他們生活在那個烏云遍地、戾氣橫生的時代。百姓苦不堪言,看不到一點希望。這讓我不禁想起了我們現(xiàn)在所處的新中國,與其相比是多么的美好幸福啊。而這一切,都是那些擁有水滸精神的革命先輩為我們拼搏出來的。他們用自己的熱血為我們指引著前進的方向。

夢游梁山泊,眾好漢的吃酒聲與大笑聲似乎還是不絕于耳。我如霧里看花的感受這一切。突然,笑聲停止了,酒碗也放了下來,只聽見那太監(jiān)尖銳的讀昭聲在忠義堂中回蕩著。我朦朧的望著,望著各位好漢。各好漢的臉上皆是怒色與憤慨,高高揚起的拳頭拿起又放下,最后頹然的散開了。我知道,他們妥協(xié)了。

高中生水滸傳讀后感篇十一

暑假我讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。這本書讓我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書,從中我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

“勿以善小而不為”,我的理解是凡事應(yīng)從小事做起,一件善事,一件善意的小事,也許對你而言只是一個不經(jīng)意間微不足道的舉動,也許對他人而言就可能起到翻天覆地的變化;也許是你的一句善意的鼓勵,使一個對學(xué)業(yè)失去信心的孩子成為發(fā)奮圖強、積極向上的好學(xué)生;也許是你的一個溫暖的微笑,使一個準備輕生之人停下了走向死亡的步伐,體會到人世間的溫情;也許是你的一個習(xí)慣性的動作,撿起了地上的一張紙屑,讓我們的外國朋友了解到中國人民的好習(xí)慣,維護了國家的尊嚴;又也許是你的一個友善的舉動,把窨井蓋蓋好,使路人免遭了受傷的危險……的確,很多的“善小”能使他人受益匪淺,但相反許多的“惡小”卻使人失去了太多。或許有些人最后成為無惡不作的強盜,只是因為兒時的一絲貪念,小偷小摸圖的是那一時的快感,而正是這樣的“惡小”的累積導(dǎo)致了一個個悲劇的發(fā)生。所以,“勿以惡小而為之”。

有的時候,一件小事的作用你卻不能忽視,它也許能阻止一個悲劇的發(fā)生。記得曾經(jīng)吳王要攻打楚國,警告他的大臣們“如有勸阻者斬”,吳王有個年輕的門客憂心忡忡,強行諫言不是辦法,于是就懷揣著彈弓,徹夜站立在后花園,露水沾濕了他的衣衫,他依然堅定地站立著,三天三夜過去了,吳王來到他的跟前說:“你是我的得意門生,何苦這樣呢?”年輕人回答:“請您看看那棵樹,樹上有只蟬,蟬高高在上,哀怨地叫著,卻不知有只螳螂在它的身后,螳螂把身子貼在隱蔽的地方,一心只想捉蟬,卻不知有一只黃雀躲在一旁,黃雀伸長脖子一心想琢螳螂,卻不知我正拿著彈弓瞄準它。您看,它們都只求眼前的利益,卻沒有顧及身后隱伏的禍患??!”吳王聽后大悟,立即下令停止攻打計劃。這位吳國的謀士通過一個很小的比喻就輕而易舉地阻止了一場血雨腥風(fēng),挽救了吳國!一件小事的功力可別小瞧!

《三字經(jīng)》里有“融四歲,能讓梨。香九齡,能溫席”的句子,剛讀時不懂它的意思,認為讓梨、溫席不過是平常小事,人們會在意這些小事嗎?可是,當我拖地甚至拖得不十分干凈的時候,我會看到媽媽滿意的笑容;當我?guī)屠牙汛驋咝l(wèi)生時,她總是笑得合不攏嘴;當同學(xué)們把黑板擦得干凈時,老師會投來贊許的目光……可見,當我們做一些小事時,我們的長輩、我們的老師會感覺到非常了不起,因為他們看到的是我們的實際行動,而不是美麗空洞的口號。

“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,讓我們從我做起,從每一件小事做起。

孟子說:善事不在于大小,而在于是否在對方困境之時,惡事不在于大小,而在于是否真正傷了對方的心?,F(xiàn)實生活中,我們難以保證不犯中山君分羹不均的錯誤,難免得罪人,那么讓我們一起行善吧,用一點善意就能換回一個燦爛的春天。小作者通過閱讀《水滸傳》和《三字經(jīng)》等,也認識到了“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,看來閱讀真的有自我塑造的功效。

高中生水滸傳讀后感篇十二

大家知道嗎?《水滸傳》是我國古典四大名著之一,也是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說,更是我國古典文學(xué)寶庫中一顆璀璨奪目的明珠。

這本書描寫了在奸臣當?shù)赖谋彼危?08位好漢先后聚義于梁山泊,豎起“替天行道”的大旗,除暴安良。伸張正義的故事。

《水滸傳》的作者施耐庵是元末明初的小說家。作者在書中塑造了眾多栩栩如生的人物形象,如逆來順受。后來走上反抗道路的“豹子頭”林沖,最具反抗精神的“黑旋風(fēng)”李逵,及熟水性的“浪里白條”張順等,都給我們留下了深刻的印象。

在這部書里的眾多人物中,我最喜歡的是“浪里白條”張順,因為他能夠在水中自由穿梭,并且利用自己的這個特長打贏了好幾次水仗。

這本《水滸傳》讓我受益匪淺,也讓我了解了古代名著,激發(fā)了我閱讀的熱情。

高中生水滸傳讀后感篇十三

暑假里,我讀了《水滸傳》,它是我國四大名著之一。

水滸傳里有108將,他們?nèi)恐伊x雙全。很多人都是應(yīng)被官府*上梁山的我常常為他們打報不平;不僅如此還有一些是被抓住收佭的。

梁山的大將都有自己的撮號,比如:浪里白條張順、智多星吳用、豹子頭林沖、入云龍公孫勝、風(fēng)流雙槍將董平等。他們個個身懷絕技:魯達倒把垂楊柳等,舉世無雙。

在故事里,他們英勇無敵,為了自己的同伴,他們奮力拼殺,舍己為人。

我最喜歡打虎武松,他赤手空拳地一只猛虎,而且他不貪財,把官府的賞錢分給了那些日月捉拿猛虎的獵戶,但是當他當了都頭的時候,他因為給要大哥報仇雪恨,所以打死了潘金蓮和西門慶。被判為脊杖二十發(fā)配孟州。正當發(fā)配孟州的時候,母·夜叉孫二娘用*麻翻了了兩個公差,給武松穿上行者的衣服,到魯達的莊上自立為王,但后來歸順了梁山。

最后,梁山人馬攻下了曾頭市,奪回了那匹千里龍駒,又把史文恭殺了,為晁天王報了仇,平定了天下。

高中生水滸傳讀后感篇十四

《水滸傳》,我國歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說,中國的四大名著之一。它揭露了封建社會統(tǒng)治階級的罪惡,以至于農(nóng)民起義。該部作品成功地塑造了農(nóng)民起義時的英雄形象,有豁達魯莽的魯智深,深沉穩(wěn)健的林沖,情深義重的武松,單純狂野的李逵,足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身,嫉惡如仇,給人留下難以磨滅的印象,從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。

小說中高球是一個破落戶的浮浪子弟,僅因為他踢得一腳好球,得到皇帝的賞識。不到半年時間,便做得帥府太尉的一等高官,他依仗皇權(quán),迫害忠良,與蔡京、童貫之間相互勾結(jié),把持朝政,無惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者,編織了一個黑暗勢力的魔網(wǎng),籠罩在老百姓的頭上,天下百姓,民不聊生!于是一場聲勢浩大的農(nóng)民起義轟轟烈烈就此展開了。

宋江生性純良,樂善好施,已被眾人推舉為首領(lǐng),本想梁山好漢就此能行義天下,誰料朝廷一紙招安文書,宋江竟不顧眾英雄的反對,一意孤行,心甘情愿地扛起“順天”“護天”的大旗接受招安,聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起,梁山每個英雄好漢的生命也因此斷送。

《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實的歷史環(huán)境中,一百零八條好漢,大塊吃肉,大碗喝酒,不畏強權(quán),替天行道。危險時刻緊扣人物的性格特點,在生死存亡的關(guān)鍵時刻,他們用自己的行動、語言來捍衛(wèi)自己的使命。

說了這么多,大家一定想了解本書的作者——施耐庵,中國元末明初著名小說家,名子安,字耐庵,淮安(亦說興化人)人,祖籍蘇州,相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川書志》載:《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本,羅貫中編次。

有關(guān)施耐庵的生平事跡材料極少,搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年(1351)中進士,曾在浙江錢塘做官二年,因與當權(quán)者不和,棄職還鄉(xiāng),回到蘇州,根據(jù)宋元以來廣泛流傳的明間故事,說唱話本,戲曲,進行綜合性的創(chuàng)作,寫成了《水滸傳》。

如今,那個折戟沉沙的時代己經(jīng)遠走,現(xiàn)如今見義勇為成為過去,落井下石變?yōu)轱L(fēng)氣,冷眼旁觀變得自然,千百年英雄正氣磅礴如歌無人歡唱!千百年英雄豪氣無人能傳!

高中生水滸傳讀后感篇十五

有一句話說:“除了‘愛’以外,世界上最美麗的動詞是‘幫助’。”今日我在讀《水滸傳》時就深深地體會了。

《水滸傳》講述的是梁山好漢反抗欺壓、梁山好漢慢慢變多,和受宋朝招安,以及受到招安以后為宋朝征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事。

今日我讀了一回,史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。魯智深在路上遇見史進,于是二人便去喝酒,喝著喝著,聽見有哭聲,魯智深非常憤怒,便找到哭的人,見是一對賣唱父女,姓金,因受綽號“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠而哭,魯智深知道了立馬給了些錢財,然后打死了鎮(zhèn)關(guān)西。從這故事中體會了一個道理:心中有別人,肩能擔責(zé)任。

戰(zhàn)國時期,楚國冬天下著大雪,在皇宮里的楚懷王讓人找出皮大襖穿上,并點上爐火,還是覺得很冷。隨后楚懷王想到了子民們什么都沒有,豈不是更冷?于是下令給老百姓送去取暖的碳,百姓很是感動。故事中的楚懷王可以自己烤火,不顧百姓,然而他卻為百送去溫暖。這個故事也告訴我們助人為樂的道理。

所以在生活中只要發(fā)現(xiàn)同學(xué)需要幫助我們就應(yīng)該盡我們所能去幫助他人。

真正的快樂來源于幫助,就讓我們把這種美德傳承下去。

高中生水滸傳讀后感篇十六

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,讀《水滸傳》有感500字。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。

忠,是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

義,包括了兩個方面:一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無愧于“義”字,要有相當?shù)挠職?,甚至要有一命換一命的決心。

能做到“義”的人,就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人,是不會理解這些的。

故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

高中生水滸傳讀后感篇十七

八百里水泊梁山,英雄聚義;眾豪杰一百單八,替天行道?!@就是元末明初的作家施耐庵用畢生精力寫就的曠世傳奇巨作《水滸傳》。每當我捧起這本書時,就會心潮彭湃。

兒女情長是私情;盡忠報國是豪情;只有兄弟義氣,才為英雄之真性情。

真英雄,梁山好漢們是也,他們舉起“替天行道”的大旗,殺富濟貧,豪情蓋天!梁山好漢個個集正義和公理于一身,他們疾惡如仇、除暴安良,所作所為,人們無不拍手稱快。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,為的是解救金氏父女;晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱,為的是接濟貧困。一部《水滸傳》寫出了英雄們共同的目標:“替天行道”。

一百單八將齊聚梁山,除暴安良,掃除了前進道路上一個又一個障礙:三打祝家莊,掃平曾頭市,二退高逑老賊……一部《水滸傳》盡顯英雄之本色:勇往直前。然而宋江卻“招安”于朝廷,梁山大業(yè)毀于一旦。讀到此,我百思不得其解,有點遺憾。高俅為殺掉梁山好漢,讓他們與其他反動派廝殺,以導(dǎo)致梁山好漢傷亡慘重,李逵又被宋江的一杯毒酒送上了西天。

對于水滸的結(jié)局,我深感惋惜。宋江啊,宋江啊,為何最后要走投降的道路,把自己的兄弟推向死亡,梁山就毀在了你的手上??!

高中生水滸傳讀后感篇十八

《水滸傳》是四大名著之一,描寫了以宋江為首的108好漢,從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻被奸臣陷害,除了李俊等少數(shù)人外隱逃劇遭慘死。

宋江之所以上梁山當強盜,是因為殺死了想要告密和勒索自己的閻婆惜,被發(fā)配江州與李逵等人相識,卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪,幸得梁山好漢搭救在刑場把宋江救上梁山。

雖然那些梁山好漢是被迫上山當強盜的,可是我不是很認同他們的這些做法:秦明武功很高強,宋江想讓他落草,秦明不肯,宋江就派人冒充秦明率兵攻城,枉殺了許多平民,燒了許多房屋,害得秦明一家老小都被官府殺掉,秦明沒有退路,只得上梁山入伙。

但是他們的義氣卻真正感動了我:朱仝,兩次義釋宋江;宋江義釋,董平;朱仝因放走雷橫而刺配滄州。

“義”,雖然只有兩筆,但有時候卻要用一個人的生命來寫:僅19歲的董存瑞舍身炸碉堡,黃繼光用自己的胸口堵住機槍來為同志爭取進攻的機會,他們的義氣是我們無法比擬的。

高中生水滸傳讀后感篇十九

當我將《水滸傳》全看完時:

卻并不是百感交集的情緒,而是迷迷茫茫地了無頭緒。

也許是對最后結(jié)局的恍惚,仿佛這不是原本應(yīng)該有的。

我再看看那些醒目的字眼,悲壯的場面又再腦海上演。

恍然才知道這原就是結(jié)局,心不知怎么地隨淚水傷心——題記。

《水滸傳》是中國四大名著之一,它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大,漸漸成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無幾。

《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明:大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結(jié)果,畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾觥2挥傻米屓诵闹羞駠u不已———身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后一步走錯了。其實是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇,身為“義盜”的他們最令當時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當他們的實力漸漸減弱、分散時,在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈,這般情況下怎能有好的結(jié)果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混,早晚是要還的”。

全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當中兄弟們紛紛離世,自己與李逵即將不久于人世時,腦子里浮現(xiàn)出一個又一個昔日的美好時光時,宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路,投錯主了。當如此悲壯的場面在上演時,我想恐怕憤慨之意最深的并非是我,而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場,真叫人抱打不平啊!其實這樣的悲劇也可反襯出當時朝廷的黑暗,世道的混亂。我想當作者寫完這本書時,恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜,也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當世,何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。

其實不然,當我看完此書時,些許茫然后,也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明,但也可謂為太平之世,身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項整治斗爭,想到了前不久被處死的文強。文強等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”??梢姰斀裎覀兊摹俺ⅰ笔遣粫小盃€根基”的,中國的共產(chǎn)黨總體作風(fēng)清明廉潔,不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時,作為未來中國的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí),爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。

我只希望《水滸傳》永遠只是傳說,而不是現(xiàn)實!

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