柳永鳳棲梧讀后感(熱門(mén)15篇)

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柳永鳳棲梧讀后感(熱門(mén)15篇)
時(shí)間:2023-11-27 09:51:04     小編:念青松

讀后感不僅可以幫助我們總結(jié)書(shū)中的內(nèi)容,還可以培養(yǎng)我們的思考和表達(dá)能力。寫(xiě)讀后感時(shí),可以結(jié)合作者的生平、時(shí)代背景等因素,對(duì)作品進(jìn)行多角度的解讀和評(píng)價(jià)。以下是一些精選的讀后感范文,從中你或許能找到你的寫(xiě)作風(fēng)格。

柳永鳳棲梧讀后感篇一

祖籍河?xùn)|(今屬山西),后移居崇安(今屬福建)?,F(xiàn)今武夷山市上梅鄉(xiāng)白水村人。

柳永故里。

柳永于雍熙四年(987)生于京東西路濟(jì)州任城縣,淳化元年(990)至淳化三年(992),柳永父柳宜通判全州,按照宋代官制,不許攜帶家眷前往。柳宜無(wú)奈將妻子與兒子柳永帶回福建崇安老家,請(qǐng)其繼母也就是柳永的繼祖母虞氏代養(yǎng),直到至道元年(995)才又回到汴京。所以四至九歲時(shí)的柳永是在故里崇安度過(guò)其童年時(shí)代的,此后柳永終身再也沒(méi)有機(jī)會(huì)回到崇安?!督▽幐尽分袖浀哪鞘讓?xiě)在崇安中峰寺的《中峰寺》詩(shī),就出于童年柳永之手,也可稱之為神童了。

柳永系崇安五夫里(今福建南平武夷山市上梅鄉(xiāng)茶景村)人,那里興植荷花,他家前是一片偌大的白蕖之象,鐘靈毓秀之山水,養(yǎng)育汲乃更塑造了柳永灑脫飄溢的人生情懷和浮世苦短,何來(lái)云歸的經(jīng)世之觀,故柳永一出家門(mén),便沒(méi)再回來(lái),那個(gè)美麗的家鄉(xiāng),那蕖白荷只能留在他心于四方的`純粹思念中。

仕途坎坷。

柳永由于仕途坎坷、生活潦倒,由追求功名轉(zhuǎn)而厭倦官場(chǎng),沉溺于旖旎繁華的都市生活,在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托。作為北宋第一個(gè)專心作詞的詞人,柳永是北宋一大詞家,在詞史上有重要地位。他擴(kuò)大了詞境,佳作極多,不僅開(kāi)拓了詞的題材內(nèi)容,而且寫(xiě)作了大量的慢詞,發(fā)展了鋪敘手法,促進(jìn)了詞的通俗化、口語(yǔ)化,在詞史上產(chǎn)生了較大的影響。他是景祐進(jìn)士,官屯田員外郎。為人放蕩不羈,終身潦倒。死時(shí)靠歌妓捐錢(qián)安葬。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活,尤長(zhǎng)于抒寫(xiě)羈旅行役之情。

許多篇章用凄切的曲調(diào)唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦,真實(shí)感人。他是北宋前期最有成就的詞家,著有《樂(lè)章集》。柳永的父親(柳宜)、叔叔(柳宣)、哥哥(三接、三復(fù))、兒子(柳涚)、侄子(劉淇)都是進(jìn)士。柳永本人卻仕途坎坷,景祐元年(1034年),才賜進(jìn)士出身,是時(shí)已是年近半百。詞作極佳,流傳甚廣。其作品僅《樂(lè)章集》一卷流傳至今。描寫(xiě)羈旅窮愁的,如《雨霖鈴》、《八聲甘州》,以嚴(yán)肅的態(tài)度,唱出不忍的離別,難收的歸思,極富感染力。

更多。

柳永鳳棲梧讀后感篇二

知道梁衡,是從《讀者》雜志中讀他寫(xiě)的《大有大無(wú)周恩來(lái)——紀(jì)念周恩來(lái)誕辰100周年》而熟悉的。由文而及人,這是我閱讀的一個(gè)習(xí)慣,凡是覺(jué)得一個(gè)作家某一篇文章非常優(yōu)秀,我會(huì)想盡一切辦法來(lái)尋找他的其他作品。碰巧,學(xué)校推薦給學(xué)生閱讀的一本書(shū)——《梁衡散文精選》,這真是踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫。這本書(shū)非常適合我的口味,便迫不及待地向?qū)W生借來(lái),了卻自己對(duì)梁衡的虧欠之意。這本書(shū)的封面設(shè)計(jì)非常經(jīng)典,藍(lán)白相間,透出一股書(shū)卷之氣,書(shū)香之味。這是一套書(shū)中的一冊(cè),是編選的中外名家的散文經(jīng)典,以饗讀者。

“說(shuō)到底,才能和思想是一個(gè)人的立身之本。像石縫里的一顆小樹(shù),雖然被扭曲、擠壓,成不了旗桿,卻也可成一條遒勁的龍頭拐杖,別是一種價(jià)值。但前提是,你必須是一顆樹(shù),而不是一顆草……”梁衡的散文以小見(jiàn)大,寓意深刻,給我們以人生的啟迪。

讀梁衡,感受博大精深的中國(guó)文化。欲滅其國(guó),必先滅其文化。中華民族的文化歷經(jīng)五千年而不絕,正是具有憂患意識(shí)的知識(shí)分子為我們的文化注入新的活力,梁衡就是他們當(dāng)中最優(yōu)秀的代表。如《讀韓愈》、《讀柳永》等歷史名人的起宕的人生,無(wú)不感嘆中國(guó)之所以在磨難面前堅(jiān)貞不屈,正是有賴于這些人的脊梁。梁衡的散文非常的優(yōu)美,遣詞造句,無(wú)不是匠心獨(dú)運(yùn),尤其是文中的排比、對(duì)仗,更顯大家風(fēng)范。如“身在釣魚(yú)臺(tái),心無(wú)明鏡臺(tái)。鏡中有日月,隨緣照四海?!边@首緬懷趙樸初的五言律詩(shī),無(wú)不彰顯文化底蘊(yùn)之深厚。

讀梁衡,感受忠君報(bào)國(guó)的人文情懷。這本書(shū)中分為《人生篇》和《政治篇》兩部分。無(wú)論是《最后一位戴罪的功臣》,還是《張聞天:一個(gè)塵封垢埋愈見(jiàn)光輝的靈魂》,都折射出中國(guó)士層獨(dú)有的忠君愛(ài)國(guó)思想。茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。林則徐的詩(shī)無(wú)不以心明志,感召日月。張聞天即使在那動(dòng)蕩的歲月,仍不是一位革命家的本色。無(wú)論自己遭受多大的委屈和打擊,仍然堅(jiān)信自己的愛(ài)國(guó)理想。

讀梁衡,感受建黨之艱和建國(guó)之難。列寧說(shuō):“忘記過(guò)去就意味著背叛。”在《政治篇》中提到了我黨之初的許多偉人,在那白色恐怖的年代,如何將黨建造成一艘駛向光明的船,帶領(lǐng)人民推翻三座大山,這是何等的艱難。建國(guó)后,我們的方針忽左忽右,傷害了一部人,但是我們能夠在鄧小平總設(shè)計(jì)師的帶領(lǐng)下,我們行將在邁向理想的康莊大道上?,F(xiàn)在,提出中國(guó)夢(mèng),更是符合我們的愿望和理想。前事不忘,后事之師。珍惜現(xiàn)在的美好,更加熱愛(ài)我們偉大的黨和國(guó)家。

讀梁衡,感受人性的光輝和理想的執(zhí)著。在《人生篇》中提到的“走西口”的歌詞,不但朗朗上口,而且歌詞背后的艱辛創(chuàng)作過(guò)程,無(wú)不是人性的真實(shí)流露,那種真摯的愛(ài)將傳承下去,流芳千古。這些經(jīng)典的歌詞,將傳承不衰。讀這些優(yōu)美的歌詞,無(wú)不感到如身臨其境,與之心靈相應(yīng)。在《政治篇》中,讀到的《鄧小平的堅(jiān)持》,這不但是一個(gè)人的堅(jiān)持理想,更是中國(guó)理想的執(zhí)著。偉人之所以偉大,是因?yàn)閭ト四軌虺惺芤话闳怂荒軗?dān)負(fù)的苦難和不幸。作為平凡的我們,面對(duì)困難時(shí),我們?yōu)槔硐攵鴪?jiān)持嗎?讀讀這些經(jīng)典散文,我們將獲得無(wú)窮的力量。

柳永鳳棲梧讀后感篇三

柳永的蝶戀花通常是纏綿情思,給人一種幽怨美。那讀者怎么評(píng)價(jià)呢?下面是本站小編精心為你整理蝶戀花柳永讀后感,一起來(lái)看看。

而柳永筆下的《蝶戀花》更是將這種男女之間纏綿悱惻、刻骨銘心、蕩氣回腸的相思之情引申、延展到極致。

佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無(wú)言誰(shuí)解憑欄意?

擬把疏狂圖一醉,醉酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

唉,“空繾綣,說(shuō)風(fēng)流”。黑夜完全包圍了他,寂靜的林中,傳來(lái)了子規(guī)的哀鳴。他無(wú)奈地轉(zhuǎn)身,還是把這份癡纏消磨在酒里吧,學(xué)那魏武曹操,對(duì)酒當(dāng)歌,快意幾何?可誰(shuí)知,“抽刀斷水水更流,”酒入愁腸愁更愁!這如鬼魅般的情思又纏繞過(guò)來(lái),鎖柱了他的心。伊人的影子,伊人的笑貌,伊人的淚眼,又頻頻浮現(xiàn)在眼前。“真是剪不斷理還亂”啊!罷,罷,索性就敞開(kāi)心懷,痛痛快快、酣暢淋漓地想你吧!為了你,我寧愿食不甘味,夜不能寐,豈管面容消瘦如霜打,豈管衣帶漸松人憔悴!

讀著這樣攝人魂魄、扣人心弦的句子,面對(duì)如此重情重義、情深似海的男子,試想,那個(gè)女子能不為之心旌神搖、淚灑衣衫,恨不得馬上“妾擬將身嫁予一生休”呢?哪個(gè)男子不側(cè)目而視、嫉恨交加、新潮難平呢?怪不得當(dāng)時(shí)“凡有流水出,皆能歌柳詞”。

這注定了柳永大半生仕途無(wú)望,郁郁而不得志,從此流落在酒肆歌樓,“偎紅倚翠?!?/p>

柳永多情,但他又不同于當(dāng)時(shí)其他紈绔子弟或文人墨客,他是懷著無(wú)比尊重的心態(tài)無(wú)限同情和愛(ài)憐的來(lái)對(duì)待這些流落在社會(huì)底層的青樓歌妓。“柳永詞的一大題材是描寫(xiě)男女情愛(ài),刻畫(huà)了一系列的女性形象。,他把言情之作的對(duì)象,由宮廷婦女轉(zhuǎn)到底層?jì)D女身上來(lái),留給人們印象最深刻的是那些刻畫(huà)生活在底層的妓女的不幸和她們?cè)竿哪切┰~?!?/p>

宋文人題詠妓女或?qū)戀?zèng)妓女的。

詩(shī)詞。

并不少,但其態(tài)度和立場(chǎng)卻和柳永有所區(qū)別。日本學(xué)者村上哲見(jiàn)說(shuō):他吟詠時(shí)不是居高臨下的態(tài)度,而常常是以幾乎對(duì)等的人與人的關(guān)系而進(jìn)行吟詠的,。

他把青樓歌妓當(dāng)成自己的親人當(dāng)成精神寄托。這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層士大夫里是很先見(jiàn)的,甚至有些墮落和冒天下之大不韙。也正是因?yàn)榇?,他被?dāng)朝一些道貌岸然的士大夫們所鄙視和排斥!

他的生命里有許多個(gè)至關(guān)重要的女子。在他的筆下,這些女子一改之前文人詩(shī)詞作品里被娛樂(lè)的對(duì)象,變得有血有肉、敢愛(ài)敢恨、精致、嫻雅,重情重義,豐滿、可愛(ài)!他為她們寫(xiě)下了許多流傳千古的詞篇。”《雨霖鈴》、《定風(fēng)波》等等就是其中的典范之作?!白源簛?lái),慘綠愁紅,芳心是事可可。日上花梢,鶯穿柳帶,猶壓香衾臥。暖酥消,膩云亸。終日懨懨倦梳裹。無(wú)那!恨薄情一去,音書(shū)無(wú)個(gè)。早知恁么,悔當(dāng)初、不把雕鞍鎖。向雞窗、只與蠻箋象管,拘束教吟課。鎮(zhèn)相隨,莫拋躲。針線閑拈伴伊坐。和我,免使年少光陰虛過(guò)?!奔葠?ài)又恨嬌癡可人的形象躍然紙上。

柳永重情,他在趕赴余杭任職途經(jīng)江州時(shí)相識(shí)自己的粉絲名妓謝玉英后念念不忘,三年后任期已滿重赴舊約。面對(duì)失言的謝玉英心緒悵然,揮筆憤而寫(xiě)下:見(jiàn)說(shuō)蘭臺(tái)宋玉,多才多藝擅賦。試問(wèn)朝朝暮暮,行云何處去?謝玉英大為感動(dòng),羞愧交加,急忙變賣(mài)家產(chǎn)趕赴京城找尋柳郎!京城相見(jiàn),重修舊好,從此以夫妻之名相稱,情深意篤。

這闕情深足可撼海的《蝶戀花》是否是寫(xiě)給謝玉英的,我們不得而知,但那份情,那份念,卻讓每個(gè)讀者為之動(dòng)容!

佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),寥寥七個(gè)字,便將一幅形神兼?zhèn)涞膱D畫(huà)精妙地勾勒出來(lái),人物形態(tài)和物景栩栩如生;望極春愁,黯黯生天際。簡(jiǎn)直是神來(lái)之筆!人物的內(nèi)心活動(dòng)似露非露,“欲說(shuō)還休,”言有盡而意無(wú)窮!延展開(kāi)一片悠遠(yuǎn)、傷感、纏綿的意境。似乎比賀鑄的“一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”來(lái)得更加自然、靈動(dòng)。春愁,既春思離愁。可見(jiàn)作者所思所想的是念念不忘的心上人,是否謝玉英?不可知。但據(jù)說(shuō)在他死后兩個(gè)月,謝玉英悲痛過(guò)度,身心俱損,追隨而去。可見(jiàn)兩人感情之深、之烈!

草色煙光殘照里。以景襯托心情。夕陽(yáng)漸漸西沉,草色迷離、氤氳,倦鳥(niǎo)陸續(xù)歸巢。人在何處?日暮鄉(xiāng)關(guān),更加深了詞人的惆悵。無(wú)言誰(shuí)解憑欄意?筆觸輕延,淡淡的無(wú)奈流露在外。

擬把疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。筆鋒逆轉(zhuǎn),情緒波動(dòng),似欲把此情宕開(kāi),然情感百折千回,又婉轉(zhuǎn)而來(lái)。真是步步鋪墊,層層深入,宛如登山,步步升高,直達(dá)頂峰!進(jìn)而引出千古經(jīng)典名句:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。那種執(zhí)著、決絕的態(tài)度,令人震顫、蕩氣回腸!完成了不朽的愛(ài)情詞篇!

清人王國(guó)維還將此句比喻成人生研究學(xué)問(wèn)的境界之一,也足見(jiàn)對(duì)這句詩(shī)的喜愛(ài)。

但遺憾的是關(guān)于柳永的生卒年史等宋代正史中并未提及,盡管他一生創(chuàng)作了大量的慢詞,為。

宋詞。

的詞體、語(yǔ)言、風(fēng)格及內(nèi)容意境延展、開(kāi)拓了無(wú)限的空間,改變了小令一統(tǒng)天下的局面,為后來(lái)詞的發(fā)展和后繼者奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);盡管柳永膾炙人口的詞篇很多,甚至筆下的江南美景“三秋桂子,十里荷花”還引來(lái)了金人的覬覦,但他還是不為當(dāng)時(shí)的主流社會(huì)所接納。原因是柳永是個(gè)率性、坦誠(chéng)的人,敢作敢為,他可以毫不避諱地記錄下他和風(fēng)塵女子歡歌愛(ài)語(yǔ)的情景,甚至熱情謳歌、念念不忘。不像當(dāng)朝有些道貌岸然的官員,玩權(quán)受賄、吃喝嫖賭、玩弄百姓和女性于股掌之間,卻翻臉不認(rèn)人,錄像都讓人發(fā)到互聯(lián)網(wǎng)上了,還試圖抵賴!

柳永死后,身后分文無(wú)家產(chǎn),眾歌妓慷慨湊錢(qián)為他治喪,整個(gè)東京城里,歌妓全部出動(dòng),場(chǎng)面蔚為壯觀,“半城縞素,一片哀聲?!?/p>

其實(shí)歌妓青樓女子,歷經(jīng)風(fēng)塵,飽經(jīng)世事,閱人無(wú)數(shù),她們辨別人性的真假、善惡、美丑能力,也非尋常人所能及。這也從一個(gè)側(cè)面反映出柳永內(nèi)在的人格魅力!

一代詞宗于蕭疏、寂寥的窘境中郁郁而去,而他的不朽詞篇卻永遠(yuǎn)流傳下來(lái)。“樂(lè)游原上妓如云,盡上風(fēng)流柳七墳?!背蔀榱鱾骱芫玫囊粋€(gè)風(fēng)俗習(xí)慣。

此首詞牌一作《鳳棲梧》,內(nèi)容寫(xiě)懷人春愁。上片寫(xiě)佇倚危樓,憑闌無(wú)語(yǔ),無(wú)人會(huì)得憑闌意,特別是這九個(gè)字:“望極春愁,黯黯生天際”,形象生動(dòng)、真切。換頭寫(xiě)借酒澆愁,強(qiáng)樂(lè)無(wú)味。上文一開(kāi)一合:“擬把”是宕開(kāi),“無(wú)味”仍合到春愁上。作者運(yùn)用含蓄的手法,層層鋪墊,直到最后才突然一轉(zhuǎn),使感情像沖塊堤防的洪水一樣,猛烈傾瀉出來(lái),驚心動(dòng)魂,感人至深。他對(duì)愛(ài)情的態(tài)度這樣執(zhí)著,滿懷激情,在北宋的封建社會(huì)里,是很大膽的。結(jié)尾兩句稱贊了這種鍥而不舍的精神,具有形象的概括性。最后一句“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!睘閭髡b千古句句?!耙聨u寬”,形容消瘦,即使“憔悴”委頓,瘦損而死,亦甘心不悔!這是明知無(wú)奈而甘愿無(wú)奈的愛(ài)之誓言,其熱烈、執(zhí)著,在唐宋作家中亦罕見(jiàn),表現(xiàn)出柳永疏狂流通子對(duì)待愛(ài)侶的志誠(chéng)須眉品格?!叭艘痢?,方始畫(huà)龍點(diǎn)睛地道破春愁難道,為春愁憔悴無(wú)悔的隱秘:為了她的堅(jiān)貞情愛(ài),我亦值得憔悴、瘦損,以生命相托!語(yǔ)直情切,挾帶著市民式的激情,真是蕩氣回腸。王國(guó)維借用這句詞來(lái)比喻成大事者或成大學(xué)問(wèn)者所必歷之三境界中的第二境,使之流傳更廣,使其思想意義也得到很大深華。

“春天已經(jīng)到了,他現(xiàn)在是怎樣的呢?”城樓上,一女子眉頭微皺。微風(fēng)徐徐,吹亂了她的發(fā)絲?!耙磺略~已竟譜成了,可是他還沒(méi)有回來(lái)。那這首詞要彈給誰(shuí)聽(tīng)呢?”她的淚水流下沾濕了衣襟。竟突然發(fā)覺(jué)淚水原來(lái)是這樣的溫暖?!巴麡O春愁,黯黯生天際。”城樓下的綠色越來(lái)越濃了,是從什么時(shí)候開(kāi)始的呢?她感到全身乏力,便輕輕地依靠在了城樓的欄桿上。

“草色煙光殘照里,無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意?!彼奶ど狭藲w途。她不知道遠(yuǎn)方的他是否此刻也踏上了歸途?只是今天她感到回家的路特別漫長(zhǎng)。

晚上她做了一個(gè)夢(mèng),一個(gè)關(guān)于他的夢(mèng)。她夢(mèng)見(jiàn)他在邊塞中仰望蒼穹,舉杯飲酒消愁。她有些心痛,她想告訴他飲酒傷身卻忽然想起那日她“擬把疏狂圖一醉?!薄C髅髦馈皩?duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味?!保伪剡€要飲那么多的酒呢?她不知道她是對(duì)他說(shuō)還是在對(duì)自己說(shuō)。

“將軍,你在家鄉(xiāng)可有思念的人?”一名傷員問(wèn)他?!坝邪。矣幸粋€(gè)家。家里有我的父母還有我的妻子,我無(wú)時(shí)不刻不在記掛著他們。我希望他們都能好好的!”他抬起頭望著頭上的月亮說(shuō)。“其實(shí),我和湘軍一樣,我也很想你按我的那個(gè)家。不知道什么時(shí)候能回家啊!”傷員的話刺痛了將軍的心。”“等我們贏了,我們就可以回家了。相信回家的日子馬上就會(huì)到來(lái)的?!彼诠膭?lì)傷員的同時(shí)也堅(jiān)定了自己的信心。

“將軍,今日的月亮好像特別遠(yuǎn)?!眰∫蔡痤^來(lái)疫情仰望那月那星空?!笆前 !睂④姼袊@之余竟聽(tīng)見(jiàn)了號(hào)角的聲音。邊塞的月色更濃了,那氣氛讓人感到無(wú)盡的悲傷。

“敵人來(lái)偷襲咱們的營(yíng)地了!讓我們?yōu)榱藝?guó)家,為了家人!沖啊!”她看見(jiàn)他帶兵沖上了戰(zhàn)場(chǎng)。血腥味頓時(shí)彌漫開(kāi)來(lái)。廝殺聲久久沒(méi)能散去。就在她的耳膜盤(pán)旋盤(pán)旋。

夢(mèng)醒了,她的臉色越發(fā)蒼白了?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!彼肫鹚脑?,她決定用汗水代替淚水。她決定護(hù)家人和自己周全。不讓遠(yuǎn)方的他為之擔(dān)心。

她打開(kāi)窗望著窗外的那輪圓月說(shuō)“我們都會(huì)好好的,你也要好好的。知道么?”

吉林白城長(zhǎng)春鐵路分局白城職工子弟第二中初三:紫一禾。

柳永鳳棲梧讀后感篇四

一直都不是很愛(ài)讀那些婉約派此人的詞句,覺(jué)得他們有時(shí)候太過(guò)于矯情,把自己永遠(yuǎn)寫(xiě)得那么傷感。被人拋棄一樣。現(xiàn)在看了柳永的詞,才發(fā)現(xiàn)是自己太粗略了,并不懂其中真正的情感與意味。多讀讀,再細(xì)品品,又是別有一種情懷。感嘆與他的細(xì)膩。陶醉!

《雨霖鈴》柳永的名篇,寫(xiě)了個(gè)讀后感。很短也并不精彩,但就是覺(jué)得應(yīng)該有什么東西抒發(fā)一下。

秋天的時(shí)候,你會(huì)有一種感傷嗎?自己想念的人身處異地,你會(huì)有思念嗎?想想看,這些情感也許是本能的吧??墒怯钟姓l(shuí),又有那篇詞作能寫(xiě)得如柳永的《雨霖鈴》一樣,讓人一下子墜入思念的網(wǎng)、秋的悲,無(wú)法自拔?!昂s”的聲響,只有自己能聽(tīng)到。這時(shí),連季節(jié)的變遷都會(huì)令人傷感;“長(zhǎng)亭”這段路,少了身邊人的陪伴,竟也顯得如此孤寂。

好在,可以“念去去,千里煙波”“今宵酒醒何處”用酒麻痹自己,讓思想暫時(shí)還覺(jué)得你在。“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆边@一派景象,都是因?yàn)閷?duì)你的想念,才把自己的心也弄得殘缺了。

或許,早該明白“多情自古傷離別”的簡(jiǎn)單道理??墒?,多情的人才是完整的人,因?yàn)榱赖亩嗲椋驗(yàn)樗孟嗨?,因?yàn)樗耐暾?。才有他值得慢慢淺唱的《雨霖鈴》。

柳永鳳棲梧讀后感篇五

上片寫(xiě)登高望遠(yuǎn),離愁油然而生?!皝幸形秋L(fēng)細(xì)細(xì)”,“危樓”,暗示抒情主人公立足既高,游目必遠(yuǎn)。“佇倚”,則見(jiàn)出主人公憑欄之久與懷想之深。但始料未及,“佇倚”的結(jié)果卻是“望極春愁,黯黯生天際”。“春愁”,即懷遠(yuǎn)盼歸之離愁。不說(shuō)“春愁”潛滋暗長(zhǎng)于心田,反說(shuō)它從遙遠(yuǎn)的天際生出,一方面是力避庸常,試圖化無(wú)形為有形,變抽象為具象,增加畫(huà)面的視覺(jué)性與流動(dòng)感;另一方面也是因?yàn)槠洹按撼睢笔怯商祀H景物所觸發(fā)。

接著,“草色煙光”句便展示主人公望斷天涯時(shí)所見(jiàn)之景。而“無(wú)言誰(shuí)會(huì)”句既是徒自憑欄、希望成空的感喟,也是不見(jiàn)伊人、心曲難訴的慨嘆?!盁o(wú)言”二字,若有萬(wàn)千思緒。

下片寫(xiě)主人公為消釋離愁,決意痛飲狂歌:“擬把疏狂圖一醉”。但強(qiáng)顏為歡,終覺(jué)“無(wú)味”。從“擬把”到“無(wú)味”,筆勢(shì)開(kāi)闔動(dòng)蕩,頗具波瀾。結(jié)穴“衣帶漸寬”二句以健筆寫(xiě)柔情,自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴?!敖K不悔”,即“之死無(wú)靡它”之意,表現(xiàn)了主人公的堅(jiān)毅性格與執(zhí)著的態(tài)度,詞境也因此得以升華。

賀裳《皺水軒詞筌》認(rèn)為韋莊《思帝鄉(xiāng)》中的“陌上誰(shuí)家年少足風(fēng)流,妾疑將身嫁與一生休??v被無(wú)情棄,不能羞”諸句,是“作決絕語(yǔ)而妙”者;而此詞的末二句乃本乎韋詞,不過(guò)“氣加婉矣”。其實(shí),馮延已《鵲踏枝》中的“日日花前常病酒,鏡里不辭朱顏瘦”,雖然語(yǔ)較頹唐,亦屬其類。后來(lái),王國(guó)維在《人間詞話》中談到“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種境界”,被他借用來(lái)形容“第二境”的便是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。這大概正是柳永的這兩句詞概括了一種鍥而不舍的堅(jiān)毅性格和執(zhí)著態(tài)度。

擴(kuò)展:

練習(xí)及答案。

3、作者為了抒發(fā)春愁之情,他描寫(xiě)了哪些景物?

細(xì)風(fēng)、草色、煙光、殘照——黃昏春望圖。

4.作者觀景的立足點(diǎn)在哪里?有何特點(diǎn)?

佇倚危樓——極目遠(yuǎn)眺。

5.作者是用什么手法把“景”和“情”聯(lián)系起來(lái)的呢?

春愁、凄美、傷感——情景交融,一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。

6.面對(duì)孤寂無(wú)奈,作者想用什么來(lái)排解心中相思的痛苦?結(jié)果如何?

“擬把疏狂圖一醉”,“對(duì)酒當(dāng)歌”

結(jié)果:借酒消愁愁更愁(“強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味”)。

7.“春愁”令人如此痛苦難熬,作者后悔了嗎?詞中哪些句子說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題?

不后悔“衣帶#fromend#漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”

同:都表達(dá)了相思之苦,寫(xiě)相思使人消瘦。

例:對(duì)理想、學(xué)業(yè)、事業(yè)等的執(zhí)著追求和堅(jiān)定信念。

柳永鳳棲梧讀后感篇六

蜀錦地衣絲步障。屈曲回廊,靜夜閑尋訪。玉砌雕闌新月上。朱扉半掩人相望。

旋暖熏爐溫斗帳。玉樹(shù)瓊枝,迤邐相偎傍。酒力漸濃春思蕩。鴛鴦繡被翻紅浪。

本想盡情放縱喝個(gè)一醉方休。當(dāng)在歌聲中舉起酒杯時(shí),才感到勉強(qiáng)求樂(lè)反而毫無(wú)興味。我日漸消瘦也不覺(jué)得懊悔,為了你我情愿一身憔悴。

這是一首懷人之作。詞人把漂泊異鄉(xiāng)落魄感受,同懷念意中人纏綿情思結(jié)合在一起寫(xiě),采用“曲徑通幽”表現(xiàn)方式,抒情寫(xiě)景,感情真摯。

上片首先說(shuō)登樓引起了“春愁”:“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)?!比~只此一句敘事,便把主人公外形像一幅剪紙那樣突現(xiàn)出來(lái)了。“風(fēng)細(xì)細(xì)”,帶寫(xiě)一筆景物,為這幅剪影添加了一點(diǎn)背景,使畫(huà)面立刻活躍起來(lái)了。

“望極春愁,黯黯生天際”,極目天涯,一種黯然魂銷(xiāo)“春愁”油然而生?!按撼睢保贮c(diǎn)明了時(shí)令。對(duì)這“愁”具體內(nèi)容,詞人只說(shuō)“生天際”,可見(jiàn)是天際什么景物觸動(dòng)了他愁懷。從下一句“草色煙光”來(lái)看,是春草。芳草萋萋,刬盡還生,很容易使人聯(lián)想到愁恨連綿無(wú)盡。柳永借用春草,表示自己已經(jīng)倦游思?xì)w,也表示自己懷念親愛(ài)人。至于那天際春草,所牽動(dòng)詞人“春愁”究竟是哪一種,詞人卻到此為止,不再多說(shuō)。

“草色煙光殘照里,無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意”寫(xiě)主人公孤單凄涼之感。前一句用景物描寫(xiě)點(diǎn)明時(shí)間,可以知道,他久久地站立樓頭眺望,時(shí)已黃昏還不忍離去?!安萆珶煿狻睂?xiě)春天景色極為生動(dòng)逼真。春草,鋪地如茵,登高下望,夕陽(yáng)余輝下,閃爍著一層迷蒙如煙似霧光色。一種極為凄美景色,再加上“殘照”二字,便又多了一層感傷色彩,為下一句抒情定下基調(diào)?!盁o(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意”,因?yàn)闆](méi)有人理解他登高遠(yuǎn)望心情,所以他默默無(wú)言。有“春愁”又無(wú)可訴說(shuō),這雖然不是“春愁”本身內(nèi)容,卻加重了“春愁”愁苦滋味。作者并沒(méi)有說(shuō)出他“春愁”是什么,卻又掉轉(zhuǎn)筆墨,埋怨起別人不理解他心情來(lái)了。詞人在這里閃爍其辭,讓讀者捉摸不定。

下片作者把筆宕開(kāi),寫(xiě)他如何苦中求樂(lè)?!俺睢?,自然是痛苦,那還是把它忘卻,自尋開(kāi)心吧?!皵M把疏狂圖一醉”,寫(xiě)他打算。他已經(jīng)深深體會(huì)到了“春愁”深沉,單靠自身力量是難以排遣,所以他要借酒澆愁。詞人說(shuō)得很清楚,目是“圖一醉”。為了追求這“一醉”,他“疏狂”,不拘形跡,只要醉了就行。不僅要痛飲,還要“對(duì)酒當(dāng)歌”,借放聲高歌來(lái)抒發(fā)他愁懷。但結(jié)果卻是“強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味”,他并沒(méi)有抑制住“春愁”。故作歡樂(lè)而“無(wú)味”,更說(shuō)明“春愁”纏綿執(zhí)著。

至此,作者才透露這種“春愁”是一種堅(jiān)貞不渝感情。他滿懷愁緒之所以揮之不去,正是因?yàn)樗粌H不想擺脫這“春愁”糾纏,甚至心甘情愿為“春愁”所折磨,即使?jié)u漸形容憔悴、瘦骨伶仃,也決不后悔。“為伊消得人憔悴”才一語(yǔ)破:詞人所謂“春愁”,不外是“相思”二字。

這首詞妙緊拓“春愁”即“相思”,卻又遲遲不肯說(shuō)破,只是從字里行間向讀者透露出一些消息,眼看要寫(xiě)到了,卻又煞住,調(diào)轉(zhuǎn)筆墨,如此影影綽綽,撲朔迷離,千回百折,直到最后一句,才使真相大白。在詞最后兩句相思感情達(dá)到高潮時(shí)候,戛然而止,激情回蕩,又具有很強(qiáng)感染力。

柳永鳳棲梧讀后感篇七

是北宋婉約派著名詞人柳永的作品這首詞刻畫(huà)了一個(gè)思念遠(yuǎn)方親人的女性形象表現(xiàn)了主人公堅(jiān)毅的性格和執(zhí)著的態(tài)度。

原文:

鳳棲梧。

柳永。

佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)。望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意。

擬把疏狂圖一醉。對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

鳳棲梧。

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柳永鳳棲梧讀后感篇八

【作者】柳永【朝代】宋。

蜀錦地衣絲步障。屈曲回廊,靜夜閑尋訪。玉砌雕闌新月上。朱扉半掩人相望。

旋暖熏爐溫斗帳。玉樹(shù)瓊枝,迤邐相偎傍。酒力漸濃春思蕩。鴛鴦繡被翻紅浪。

佇立高樓倚欄桿,和風(fēng)細(xì)細(xì),極目忘春愁無(wú)際,黯黯暮靄自天邊涌起。夕陽(yáng)斜照里,青青草色映著煙霞的光彩,無(wú)言與訴,誰(shuí)會(huì)領(lǐng)會(huì)我憑欄的心意?打算疏放狂蕩地圖個(gè)痛快一醉,對(duì)著美酒縱情高歌,強(qiáng)求一樂(lè)反而覺(jué)得無(wú)趣味??v然衣帶漸漸寬松也終生不悔,為了她值得我刻骨相思人憔悴。

這首詞又題為《鳳棲梧》。上篇以寫(xiě)景為主,景中含情,見(jiàn)出作者佇立望遠(yuǎn)之苦;下篇以明暢淋漓的.筆調(diào)抒寫(xiě)他“雖九死其猶未悔”的執(zhí)著戀情,真摯感人。其中“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”未傳頌千古的名句。清王國(guó)維《人間詞話》以這兩句所表現(xiàn)的愛(ài)情,來(lái)比喻“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種境界”的第二境(第一境:昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望斷天涯路;第三境:驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。),即鍥而不舍、甘愿獻(xiàn)身的精神,并說(shuō)此等語(yǔ)“非大詞人不能道”。

柳永鳳棲梧讀后感篇九

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佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際,

草色煙光殘照里,無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意,

擬把疏狂圖一醉,對(duì)酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味,

衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

柳永的詞是能表達(dá)感傷和寂寞的,王國(guó)維曾舉出三種境界,這首詞便占其一,可見(jiàn)對(duì)后世的影響不可謂不大,最后兩句更是千古佳句,我們很難想象宋朝有一個(gè)這樣的人,沉溺在煙柳巷,沉醉在酒色中,填的一首好詞,惹得歌伎爭(zhēng)相膜拜,這也不失為人生的一大幸事,宋詞是寫(xiě)愁詞居多,也許當(dāng)時(shí)的士大夫被趙匡胤的國(guó)策所限制,所以才會(huì)有不聞朝堂事,愿為花下鬼的風(fēng)氣。

我們不到宋朝不懂人生的滋味,就像對(duì)酒當(dāng)歌卻再也找不到文藝的感覺(jué),柳永以詞為命以歌為樂(lè),一生如此夫復(fù)何求,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,又道出了癡情兒多少的相思,所以柳永一生愛(ài)上多少個(gè)女人都不足為奇,人各有路,路不同便走出了不同的`人。

后人仰止于此,嘆息于此,縱欲的人太多知道欲為何物的人卻太少,行樂(lè)需今宵,奈何今宵太多了,我很想與柳永對(duì)話仿佛甘心情愿輪回讓我回到宋朝的煙柳巷,當(dāng)做一歌伎,每日聽(tīng)柳郎吟詞填曲,人生的樂(lè)莫過(guò)于此,好馬配好鞍好詞配好曲,柳郎你會(huì)再寫(xiě)一闋,我會(huì)陪君終不悔。

春時(shí)感傷,紅花開(kāi)敗,人如花各各相似,花如人各各不似,故言太多的體會(huì),只能放在心底,聽(tīng)歷史車(chē)輪碾過(guò)的聲響,變?yōu)辇W粉也不去怨言。

詞人都在寫(xiě)風(fēng)雨卻不懂得風(fēng)流,詩(shī)人都在學(xué)風(fēng)流不經(jīng)風(fēng)雨何談前者,我認(rèn)為柳永是在人生既懂風(fēng)流又歷風(fēng)雨后,才寫(xiě)出得這首詞,正是因?yàn)檫@樣他的詞像一個(gè)人不是自己還是自己,境界到了何愁語(yǔ)不驚人死不休,太多的太多需要后人悟念,是因?yàn)樗木辰缛缫蛔椒鍥](méi)有山巔只有不斷向上的路。

疏狂一醉樂(lè)已無(wú)味,還有什么苦惱在這時(shí)能將過(guò)去忘掉,為了心愛(ài)的人,為了理想中的人,消瘦了身體更是消瘦了內(nèi)心,柳永已死但詞卻永存,我還活著但詞卻死,人生何嘗不是這樣,一悲一喜,一喜一悲,物物循序,永不改變,我們還是忘了柳永,只記得巷里傳來(lái)一聲聲柳郎,一聲聲呼喚,在宋朝一個(gè)風(fēng)流風(fēng)雨的晚上,柳郎來(lái),柳郎永不再去。

塘棲導(dǎo)游詞范文介紹。

北梧小學(xué)開(kāi)學(xué)情況。

鳳鋁承諾書(shū)。

柳永鳳棲梧讀后感篇十

柳永的獨(dú)特生活閱歷使他的詞在描寫(xiě)離愁別恨時(shí),不同于那些旁觀者僅僅局限于客觀描摹,而是有著切身體驗(yàn)的真情實(shí)感和自抒胸臆。能夠運(yùn)用層層鋪敘、恣意渲染的手法,使內(nèi)心情感如水銀瀉地般揮灑自如,盡情抒發(fā),給人酣暢淋漓、耳目一新的暢快感受。

《雨霖鈴》便是其中廣為世人誦的一首。

寒蟬凄切。對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門(mén)帳飲緒,留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年,應(yīng)是良辰、好景虛設(shè)。便縱有、千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)。

這首詞寫(xiě)的是作者離開(kāi)都城汴京城時(shí),與一位紅顏知己纏綿悱惻、哀婉動(dòng)人的別離情景。

從寫(xiě)景開(kāi)始,交代送別的時(shí)間、地點(diǎn)。通過(guò)寒蟬凄切痛楚的叫聲、令人傷感的時(shí)間和地點(diǎn)以及驟雨初歇后的蕭條冷落的景物,更兼雨后帶涼意。映襯出離人此時(shí)內(nèi)心深沉的痛楚。景中有情,字字含情。此時(shí)的景已經(jīng)不是單純的景物。一陣驟雨過(guò)后,景色特別鮮明刺眼,正值暮色蒼茫時(shí)分,周?chē)瞧嗲械南s聲,對(duì)著這送別的長(zhǎng)亭,一幅多么動(dòng)人愁思的境界!這里著重釀造的是:一種足以觸動(dòng)離情別緒的氣氛,給人一種無(wú)可奈何的感受,也增強(qiáng)下面抒情寫(xiě)實(shí)的真實(shí)性和感染力。

都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處、蘭舟催發(fā)。京城門(mén)外,情人臨時(shí)搭起帳篷,設(shè)宴餞行,然而因?yàn)殡x別而心情不好,食之無(wú)味。正當(dāng)二人難分難舍之時(shí),船公卻催促登船。兩個(gè)轉(zhuǎn)折句,足見(jiàn)其留戀之情深。從“催發(fā)”中可以看出故事中的人物是多么依依不舍。從這種依依不舍中也可以更清楚的看出,那“無(wú)緒”已經(jīng)是達(dá)到了“黯然魂銷(xiāo)”的程度。

執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。通過(guò)對(duì)情景的白描手法,神情逼真地寫(xiě)出了二人分手時(shí)的情況,刻畫(huà)出“別亦難”時(shí)的悲痛心情。那種“相顧無(wú)言,惟有淚千行”是一種多么使人柔腸寸斷,悲痛欲絕的場(chǎng)景。

念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。想到從此天各一方,心情更加暗淡,移情入景,水色天光便披上了陰影。借此景襯托離愁的無(wú)邊無(wú)際、離人前途的渺茫及情人相見(jiàn)之無(wú)期;也反襯離人孤舟行駛的飄零渺小、孤苦伶仃。在這種景色中,那暗淡的情緒就變得越發(fā)黯淡了,更何況渺茫的前程?于是就把所有的景色都涂上了更加黯淡的色彩,再加以必要的擴(kuò)張,說(shuō)“千里”,說(shuō)“沉沉楚天闊”。這么一來(lái),給予讀者的感覺(jué)就不光是自然的景色,更深刻的是這種景色中充塞著茫無(wú)邊際的離愁別恨。由此可以想象出離人在離別之時(shí)雖然不是無(wú)語(yǔ)凝噎,但從望空凝思、情意綿綿之態(tài),自然引出了下文對(duì)別后漂泊孤寂的聯(lián)想,起到承上啟下的作用。

多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。清秋冷落的時(shí)候,這種情何以堪的離情,凡是多情的人都會(huì)具有的。這種把個(gè)別的、特殊的情況說(shuō)成永恒的、普遍現(xiàn)象,顯得合情合理。與前文結(jié)合起來(lái)看,可謂是虛實(shí)結(jié)合,由實(shí)及虛,突破了時(shí)空限制,增加了感情容量,更擴(kuò)大了感情的深度。因?yàn)榍迩飼r(shí)節(jié)“傷離別”,關(guān)鍵在于“多情”二字。

今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。古人有折柳相?zèng)之說(shuō),柳暗含“留”之意,楊“柳”——即“留”的諧音,離人見(jiàn)柳思人,離愁更生。作為傳誦千古的名句,就在于這種擬設(shè)的描寫(xiě)本身,反映出作者有著多次“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的痛苦經(jīng)歷,用酒醒后但見(jiàn)柳岸曉風(fēng)殘?jiān)碌膼澣蝗羰?,更加突出臨別時(shí)分的蘭舟語(yǔ)咽和醉不成歡的“留戀”難舍。并且也隱含著對(duì)于未別之前羅帳燈昏、青樓夢(mèng)好那“千種風(fēng)情”的凄涼回味,而這一切,都因“多情”的思前想后蔓延開(kāi)來(lái)。“今宵”二句,景是虛景,情屬實(shí)情,作者的由實(shí)入虛,帶給讀者的則是因虛見(jiàn)實(shí)。運(yùn)用生動(dòng)的`藝術(shù)聯(lián)想,既有著依情揣擬的瞻望,又有著意在不言中的回顧,充分表達(dá)了清秋離別的復(fù)雜內(nèi)心。而讀者則可以調(diào)動(dòng)自身積累的生活體驗(yàn),去完善和補(bǔ)充詞人提供的藝術(shù)境界。

此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰、好景虛設(shè)。便縱有、千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)。

“良辰美景”是虛景,“千種風(fēng)情”是虛情,以虛景虛情結(jié)尾,清秋節(jié)的實(shí)景可以隨著時(shí)間的推移暫告消失,而“傷離別”的實(shí)情,只會(huì)因時(shí)間的推移而日漸積累。這種別開(kāi)生面的寫(xiě)景、寫(xiě)情,可以說(shuō)是柳永在詞的藝術(shù)表現(xiàn)上的杰出創(chuàng)造。

柳永鳳棲梧讀后感篇十一

一、教學(xué)目標(biāo):

1、反復(fù)誦讀,流暢背誦,感知本詞的景物描寫(xiě)方法。

2、了解柳永在詞史上的地位。

3、掌握詞的一些基本常識(shí)。

二教學(xué)重點(diǎn):

1、柳永對(duì)慢詞長(zhǎng)調(diào)的開(kāi)創(chuàng)意義。

2、本詞景物描寫(xiě)的方法。

三教學(xué)難點(diǎn):

1、數(shù)量詞運(yùn)用所體現(xiàn)的風(fēng)格。

2、景物描寫(xiě)中白描、鋪敘手法。

四教學(xué)方法:

誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。

六課時(shí)安排:

兩課時(shí)。

七教學(xué)過(guò)程:

(一)導(dǎo)語(yǔ):

晏殊是北宋前期的代表性詞人,寫(xiě)了很多婉約曲致、歌詠升平的詞作。14歲入朝后,歷任要職,官至仁宗朝的宰相,生平喜愛(ài)文學(xué),又喜歡薦拔人才。北宋詩(shī)人張舜民寫(xiě)了一本筆記叫《畫(huà)墁錄》。書(shū)中的第一卷里說(shuō),柳永第一次赴汴京預(yù)備參加科舉時(shí),流連于花街柳巷,沒(méi)能考取功名,他寫(xiě)的《鶴沖天》中有一句詞“忍將浮名,換了淺吟低唱”得罪了仁宗皇帝,很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)吏部不讓他升遷。柳永就去找同是詞人的當(dāng)朝宰相晏殊,希望能拉他一把。但晏殊卻諷刺他作“彩線慵拈伴伊坐”之類的情詞,和當(dāng)時(shí)的“深斥浮艷虛華之文”的仁宗皇帝一樣,鄙視他的俚俗浮艷的詞風(fēng),自然不肯幫他。不過(guò)這個(gè)晏殊是個(gè)非常有誠(chéng)信的人,七歲能文,被譽(yù)為神童。十四歲參加科舉考試時(shí),宋真宗召見(jiàn)了他,讓他和進(jìn)士們一起在朝廷接受面試。晏殊在會(huì)試中看了題目后,向皇上奏道:“臣十天前已做過(guò)這篇文章,草稿尚在,請(qǐng)圣上另命一題?!被噬腺澠湔\(chéng)實(shí),當(dāng)眾賜同叔進(jìn)士出身。正是他的誠(chéng)實(shí)獲得了皇帝的信任,也最終幫助他官場(chǎng)上的升遷。我的故事講完了,下面把時(shí)間留給發(fā)言的同學(xué)。

(二)、詞的基本常識(shí):

(1)詞的起源:詞產(chǎn)生于唐,盛行于宋,在唐代廣為流傳,最初是宋代的“流行歌曲“。詞即歌詞,指可以和樂(lè)歌唱的詩(shī)體,即詞是詩(shī)的一種。

詞有很多別稱,如“長(zhǎng)短句”“詩(shī)余”“曲子詞”“曲詞”“歌詞”等。

(2)關(guān)于詞牌和標(biāo)題:詞的標(biāo)題是詞內(nèi)容的集中體現(xiàn),它概括詞的主要內(nèi)容;詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱。

(3)詞的分類。

按字?jǐn)?shù)多少可分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59—90字)、長(zhǎng)調(diào)(91字以上)。

按段的多少可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等(詞的段落叫“闕”或“片”)。

按作家的流派風(fēng)格可分為豪放派和婉約派(豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等;婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等)。

(三)、作者生平及創(chuàng)作:

柳永(987?—1055后)原名三變,字景莊,后改名永,字耆卿。排行第七,人稱“柳七”,祖籍河?xùn)|(今山西永濟(jì)),徙居崇安(今福建)。祖父柳崇,以儒學(xué)名,父柳宜,曾仕南唐,為監(jiān)察御史,入宋后授沂州費(fèi)縣令,官終工部侍郎。永少時(shí)流連于汴京,在秦樓楚館中恣情游宴。后曾西游成都、京兆,遍歷荊湖、吳越。景佑元年(1034)登進(jìn)士第,歷任睦州團(tuán)練推官、馀杭令、定海曉峰鹽場(chǎng)監(jiān)官、泗州判官、太常博士,終官屯田員外郎,世稱“柳屯田”。晚年流落不偶,卒于潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)。為人放蕩不羈,終身潦倒?!端问贰窡o(wú)傳,事跡散見(jiàn)筆記、方志。善為詩(shī)文,“皆不傳于世,獨(dú)以樂(lè)章膾灸人口”。作為北宋第一個(gè)專力作詞的詞人,他不僅開(kāi)拓了詞的題材內(nèi)容,而且制作了大量的慢詞,發(fā)展了鋪敘手法,促進(jìn)了詞的通俗化、口語(yǔ)化,在詞史上產(chǎn)生了較大的影響。柳永是宋代詞壇上最為流行的詞作家。當(dāng)時(shí)有“凡有井水飲出,即能歌柳詞”的說(shuō)法,對(duì)后世詞家、金元戲曲、明清小說(shuō)都有重要影響。

柳永的詞集《樂(lè)章集》流傳于世,存詞二百余首。這些詞作大致分為三類:

一類寫(xiě)羈旅行役內(nèi)容的詞。在柳永之前,并不是沒(méi)有寫(xiě)羈旅行役內(nèi)容的詞,但柳永是第一個(gè)大量創(chuàng)作羈旅行役的詞作家。他入仕之前,曾長(zhǎng)期漫游;為官之后,又到過(guò)很多地方。根據(jù)地方志和他的詞作,他到過(guò)的地方有,汴京,杭州、洛陽(yáng)、長(zhǎng)安……他的詞常借用登臨水的所見(jiàn)所聞,淋漓盡致地表現(xiàn)一個(gè)落魄、不得志的文人的悲哀和感嘆。如《八聲甘州》相對(duì)于五代多寫(xiě)閨閣閨風(fēng)的詞風(fēng),這種表達(dá)懷才不遇,失意痛苦的作品可謂境界大開(kāi),將傳統(tǒng)詩(shī)歌言志、緣情的功能移植到了詞的領(lǐng)域,這種詞作也蘊(yùn)含了更廣闊的社會(huì)生活,打破了五代詞狹小的表現(xiàn)空間。

一類寫(xiě)城市的繁榮景象和市民的生活風(fēng)尚。宋仁宗統(tǒng)治時(shí)期,號(hào)稱太平盛世,城市經(jīng)濟(jì)更是空前繁榮,汴京、杭州、蘇州等都是很繁榮的大都市。柳永是個(gè)頗具“市民意識(shí)”的作家,他熱愛(ài)這繁華富庶的都市生活,《樂(lè)章集》中有不少描寫(xiě)都市繁華的詞?!锻3薄?東南形勝)寫(xiě)杭州。這是一首最早出現(xiàn)的,由文人創(chuàng)作的長(zhǎng)調(diào)慢詞,它形象地描繪出錢(qián)塘江的秀美景色和繁華富庶。

一類描寫(xiě)男女情愛(ài)。柳永寫(xiě)了不少反映秦樓楚館生活和男女之情的詞作。其中有放縱的歡娛、俗艷的調(diào)笑,也有離別的惆悵、真切的思念。這類作品魚(yú)龍混雜,給他的聲譽(yù)帶來(lái)很大的負(fù)面影響。盡管柳永的這類詞作多為文壇上流所不齒,但其中的佳作如《鳳棲梧》(佇倚高樓風(fēng)細(xì)細(xì))、《雨霖鈴》(寒蟬凄切)得到他們的高度評(píng)價(jià)。

柳永一生都在煙花柳巷里親熱唱和,大部分的詞誕生在笙歌艷舞、錦榻繡被之中,當(dāng)時(shí)歌妓們的心聲是:“不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黃金,愿得柳七心;不愿神仙見(jiàn),愿識(shí)柳七面?!绷劳砟旮F愁潦倒,死時(shí)一貧如洗,是他的歌妓姐妹們集資營(yíng)葬。死后亦無(wú)親族祭奠,每年清明節(jié),歌妓都相約赴其墳地祭掃,并相沿成習(xí),稱之“吊柳七”或“吊柳會(huì)”。

(四)背景介紹。

在兩宋詞中,有一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象:大凡名作,往往有本事,本事包括創(chuàng)作過(guò)程的故事和傳播過(guò)程的故事。宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》里記載,《望海潮》詞傳到金邦,金主完顏亮聽(tīng)到之后,欣然有幕于“三秋桂子,十里荷花”,“遂起頭鞭渡江之志”,激發(fā)了他要占領(lǐng)南宋的決心。一首詞竟引發(fā)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),這種傳說(shuō)可能不甚可靠,但至少說(shuō)明這首詞的傳播之廣,影響之大。

剛才說(shuō)的是這首詞傳播中的故事,其實(shí)這首詞在創(chuàng)作中,也含有柳永個(gè)人的目的。這首詞的創(chuàng)作本事是,柳永不得志,到處飄泊流浪,尋找晉升的途徑,希望有人能提拔他。柳永到杭州后,他的老朋友孫何正在當(dāng)杭州太守,但孫何的門(mén)禁甚嚴(yán),柳永是一介布衣,沒(méi)辦法見(jiàn)到孫何。柳永沒(méi)有法子,只好寫(xiě)了這首詞,請(qǐng)了當(dāng)?shù)氐囊晃恢母枧愿浪f(shuō),如果孫何在宴會(huì)上請(qǐng)她唱歌,她不要唱?jiǎng)e的,就唱這首《望海潮》。后來(lái),這位歌女在孫何的宴會(huì)上,反復(fù)地唱著首詞,孫何就問(wèn)這首詞的作者,歌女說(shuō)是你的老朋友柳三變寫(xiě)的,那時(shí)柳永還沒(méi)有改名。孫何就請(qǐng)柳永吃了一頓飯,把他打發(fā)走了,后來(lái)也沒(méi)有怎么提拔他。由這個(gè)故事來(lái)看,這首詞是一首干謁詞,目的是請(qǐng)求對(duì)方為自己舉薦。

(五)整體感知:

(1)通過(guò)老師范讀、學(xué)生齊讀和自由讀對(duì)本詞進(jìn)行整體感知。

(2)結(jié)合課文的注釋和老師的講解了解詞的大意。

(3)同學(xué)討論,老師點(diǎn)撥,分闕賞析:

1、師:上闕寫(xiě)了什么?

明確:描寫(xiě)杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。

“東南形勝,三吳都會(huì),錢(qián)塘自古繁華”,“東南形勝”,是從地理?xiàng)l件、自然條件著筆寫(xiě)的。杭州地處東南,地理位置很重要,風(fēng)景很優(yōu)美,故曰:“形勝”?!叭齾嵌紩?huì)”,是從社會(huì)條件著筆寫(xiě)的。它是三吳地區(qū)的重要都市,那里人眾薈萃,財(cái)貨聚集,故曰:“都會(huì)”?!板X(qián)塘自古繁華”,這一句是對(duì)前兩句的總結(jié),因?yàn)楹贾菥哂羞@些特殊條件,所以“自古繁華”。下面就對(duì)“形勝”、“都會(huì)”和“自古繁華”進(jìn)行鋪敘。

“煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家”是對(duì)“三吳都會(huì)”的展開(kāi)描寫(xiě)?!霸茦?shù)繞堤沙。怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯”是對(duì)“東南形勝”的展開(kāi)描寫(xiě)。這里選擇了錢(qián)塘江岸和江潮兩種景物來(lái)寫(xiě)。“市列珠璣,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢”是對(duì)“錢(qián)塘自古繁華”的展開(kāi)描寫(xiě)。描寫(xiě)了兩個(gè)方面:一是商業(yè)貿(mào)易情況——“市列珠璣”,市場(chǎng)里擺滿了珠寶等珍貴商品,用市場(chǎng)上的珍寶,代表了商業(yè)的豐富、商業(yè)的繁榮;二是衣著情況——“戶盈羅綺”,家家戶戶都滿是綾羅綢緞?!案?jìng)豪奢”,又總括杭州的種種繁華景象。杭州的富庶當(dāng)然不只這兩個(gè)方面,但這兩者都是婦女常用的裝飾用品,暗示城市的聲色之盛。

2、師:下闕些什么?

明確:寫(xiě)杭州人民和平安靜的生活景象。

“重湖疊巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花”寫(xiě)杭州西湖的湖山之美。這既是進(jìn)一步描寫(xiě)“東南形勝”,同時(shí)又是杭州人游樂(lè)的背景?!爸睾保瑢?xiě)湖本身,西湖有里湖和外湖;“疊巘”,寫(xiě)湖岸,山峰重疊。西湖水碧山青,秀美異常,所以說(shuō)“清嘉”?!叭锕鹱印闭諔?yīng)“疊巘”二字,寫(xiě)山中桂花?!笆锖苫ā闭諔?yīng)“重湖”寫(xiě)水里荷花。紅花綠葉,蓮子清香,也是很能體現(xiàn)西湖特點(diǎn)的景物。南宋楊萬(wàn)里說(shuō):“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”(《曉出凈慈寺送林子方》)“三秋”,從時(shí)間著眼;“十里”,從空間著眼。桂在秋季開(kāi)花,蓮在夏季開(kāi)花,寫(xiě)出了西湖不同季節(jié)的美景。

西湖不論任何季節(jié)、任何時(shí)間都是美的,所以就有游人去游玩。接下來(lái)就寫(xiě)到“羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?,“羌管弄晴”?xiě)的是白天人們悠揚(yáng)的笛聲,“菱歌泛夜”寫(xiě)的是人們晚上快樂(lè)歡快的歌聲,“嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖笔菍?duì)前面兩句的總括,所以這一句寫(xiě)的是杭州人民的游樂(lè)?!扒T擁高牙。乘醉聽(tīng)蕭鼓,吟賞煙霞”寫(xiě)的是杭州官員的游樂(lè),分兩方面寫(xiě)的,一是“乘醉聽(tīng)蕭鼓”宴酣之樂(lè),二是“吟賞煙”山水之樂(lè)。是對(duì)地方官員的贊美,暗示這些官員與民同樂(lè)?!爱惾?qǐng)D將好景,歸去鳳池夸”是對(duì)孫何的直接贊美,也在本詞的結(jié)句說(shuō)明投獻(xiàn)的用意。

3、本詞的是怎樣鋪敘和贊美杭州的富庶、魅力?

明確:從詞的構(gòu)思上看,“形勝”和“繁華”是詞眼。“形勝”是自然環(huán)境的美;“繁華”是經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)達(dá)?!盁熈?huà)橋,風(fēng)簾翠幕?!薄霸茦?shù)繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯?!北憩F(xiàn)的都是杭州優(yōu)美的自然景觀?!笆辛兄榄^,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢?!薄皡⒉钍f(wàn)人家”表現(xiàn)的是杭州經(jīng)濟(jì)的繁榮。

4、本詞中的數(shù)量詞的運(yùn)用有什么特色?

明確:詞中數(shù)量詞的使用尤見(jiàn)匠心,“三吳都會(huì)”、“十萬(wàn)人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“前騎擁高牙”等,或?qū)崒?xiě),或虛寫(xiě),或夸張,營(yíng)造出高邁豪放的氣勢(shì),整首詞所表現(xiàn)出來(lái)的博大豪邁的格調(diào),已接近于蘇軾所開(kāi)創(chuàng)的豪放詞風(fēng)。

5、作為一首投獻(xiàn)之作,這首詞是否表現(xiàn)出低三下四的奴顏婢膝?

明確:沒(méi)有,在歌詠太平盛世、湖光勝景的作品中,此詞的氣格高華。

(六)、作業(yè)。

1、仿本詞寫(xiě)一首勝地勝景的詞。

2、背誦《望海潮》(東南形勝)。

柳永鳳棲梧讀后感篇十二

“寒蟬凄切”,這是送別的大環(huán)境,不僅渲染了氣氛,也暗示了送別的地點(diǎn)。宋代的汴京河兩岸栽有很多柳樹(shù),柳永在另一首詞《少年游》中曾寫(xiě)過(guò)“高柳亂蟬嘶”?!昂s凄切”正是寫(xiě)柳樹(shù)上寒蟬凄切的長(zhǎng)鳴,而柳樹(shù)又有“拂水飄綿送行色”的作用,因此自然會(huì)觸動(dòng)離情。這就點(diǎn)明了全文的主旨。下面接著說(shuō)“對(duì)長(zhǎng)亭晚”,意思就更明確了。在唐宋時(shí)期,“長(zhǎng)亭”已經(jīng)當(dāng)作了離別地點(diǎn)的通稱。康與之曾說(shuō)過(guò):“今古短長(zhǎng)亭,送往迎來(lái)處?!痹~人此刻到了長(zhǎng)亭,正值“驟雨初歇”,眼前的景物變得更加清晰,他聽(tīng)著凄切的蟬聲,看到河兩岸的柳樹(shù)和河邊的小舟,離情自然更濃。這里是一種融情入景的寫(xiě)法。

雨停了,這時(shí),無(wú)論如何也該啟程了,必得離別,自然逼出下句“蘭舟催發(fā)”。

“都門(mén)帳飲無(wú)緒”,詞人因仕途失意,窮困潦倒,只能在一個(gè)很簡(jiǎn)陋的帳蓬里告別戀人,當(dāng)時(shí)的心情正如李煜所說(shuō):“剪不斷,理還亂,是離愁。”

白天就登程了,因不忍離別,延挨到了“對(duì)長(zhǎng)亭晚”,自然喚起下句“方留戀處”。正在依戀難舍的時(shí)候,船家又一陣一陣地催他出發(fā),船家越是這樣催促,他愈覺(jué)得留戀,愈值得珍惜,內(nèi)心更覺(jué)得痛苦。

“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”,在催促聲中,詞人已不得不離別。離別之際,縱有千言萬(wàn)語(yǔ),也被噎住,說(shuō)不出話來(lái),兩人只有緊緊地握住手,如蘇軾所說(shuō):“相顧無(wú)言,惟有淚千行。”

這樣寫(xiě)景與寫(xiě)情用的是反襯手法。

盡管寒蟬聲凄欲斷,總還能發(fā)出嘶鳴。而人在離別的時(shí)候,反成了“無(wú)語(yǔ)凝噎”。悲痛之極,連寒蟬那種凄切之聲也難以發(fā)出。

這里又運(yùn)用了一種遞進(jìn)手法。

“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”,一個(gè)“念”字,就表明了以下所寫(xiě)的景物是詞人所想象的。這一句將上片別前的實(shí)寫(xiě)巧妙過(guò)渡到下片別后的虛寫(xiě)。

行舟去處,是那千里煙波。崔顥在《黃鶴樓》一詩(shī)中曾寫(xiě)過(guò):“昔人已乘黃鶴去,煙波江上使人愁。”那千里煙波之上是沉沉暮靄,那沉沉暮靄之上又是空闊的楚天。而在這無(wú)邊的廣漠之中,漂泊無(wú)所止的卻是一葉小舟,行舟里是孤獨(dú)的旅人,以及旅人那無(wú)比寂寥悵惘的內(nèi)心。想到這里,作者更加感到離愁的痛苦和前途的渺茫。

詞人由離別之事觸動(dòng)離別之情,由離別之情又推及到離別之理,就自然有了下面的開(kāi)頭“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”。

自古以來(lái),秋天就很容易使人悲傷,杜甫《登高》中曾說(shuō):“萬(wàn)里悲秋常作客?!瘪R致遠(yuǎn)《天凈沙99秋思》也說(shuō)過(guò):“枯藤、老樹(shù)、昏鴉,斷腸人在天涯?!?/p>

而離別又總是令人非常傷心。李白《送友人》詩(shī)中曾說(shuō):“揮手自茲去,蕭蕭斑馬鳴?!睋]手告別,連馬也因不忍離別而禁不住蕭蕭長(zhǎng)鳴,更何況是在“冷落清秋節(jié)”這樣特別的環(huán)境中離別。這種痛苦就更加使人難以忍受。難怪宋代詞人吳人英說(shuō):“何處合成愁,離人心上秋?!?/p>

對(duì)于“傷離別”。蘇軾在《水調(diào)歌頭》中也曾感嘆:“人有悲歡離合。”但是他能由“月有陰晴圓缺”的自然規(guī)律得到領(lǐng)悟,心胸曠達(dá),最后發(fā)出“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”這樣的美好祝愿。而柳永卻沒(méi)能從“傷離別”中解脫出來(lái),在一葉孤舟上推想“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@一千古名句。這里的楊柳、曉風(fēng)、殘?jiān)露际亲钅苡|動(dòng)離愁的事物。溫庭筠在一首送別詞里就說(shuō)過(guò):“江上柳如煙,雁飛殘?jiān)绿臁!辈苤惨苍鴮?xiě)過(guò):“愿為西南風(fēng),長(zhǎng)逝入君懷?!?/p>

作者把這三件事集中成一幅凄清的畫(huà)面:飄拂的楊柳,凄涼的曉風(fēng),破碎的殘?jiān)?,這樣更加使離人勾起對(duì)往事的回憶,深感眼前的孤獨(dú)。

更何況這幅畫(huà)面又是出現(xiàn)在一個(gè)特定的時(shí)刻――“酒醒”之后。離人飲酒,為的是消愁,但李白說(shuō)過(guò):“舉杯消愁愁更愁?!崩钋逭找苍f(shuō):“扶頭酒醒,別是閑滋味。”這“閑滋味”正是指的“愁滋味”。

試想,柳永此時(shí)不過(guò)是離開(kāi)心愛(ài)的人的第二天早晨,“執(zhí)手相看淚眼”的圖像依然鮮明地留在心上,面對(duì)著眼前的凄清景象,而前路又是“千里煙波”,他還得繼續(xù)前行,離心愛(ài)的人越來(lái)越遠(yuǎn),正如歐陽(yáng)修所說(shuō)的“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水”。

“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰美景虛設(shè),便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)”。想到離別后凄涼寂寞的心情,縱然有良辰美景也形同虛設(shè),因?yàn)闆](méi)有心上人陪我共賞。即使有許許多多的風(fēng)情韻事,又能對(duì)誰(shuí)傾訴呢?這一反問(wèn),與李清照《聲聲慢》的結(jié)尾“怎一個(gè)愁字了得”有異曲同工之妙,使感情顯得更加強(qiáng)烈,這種離愁只會(huì)隨著時(shí)間的推移而與日俱增。

讀完了下片,再回過(guò)頭來(lái)看看上片“都門(mén)帳飲無(wú)緒”,“無(wú)語(yǔ)凝噎”,我們自然會(huì)更加理解這些話的內(nèi)涵――原來(lái)詞人和他心愛(ài)的人之間的感情竟如此深厚,怎能不難分難舍。這是一種虛實(shí)相濟(jì)的寫(xiě)法。

柳永鳳棲梧讀后感篇十三

走近人生的秋天,人都會(huì)有那種尋找立命根基和精神皈依的需要?;蛟S是在經(jīng)歷了許多的磨難之后會(huì)對(duì)曾不認(rèn)同的某些觀點(diǎn)而產(chǎn)生親近感,或許是面對(duì)一個(gè)多變而復(fù)雜的時(shí)代也會(huì)本能地要)(從祖先的傳統(tǒng)中尋找應(yīng)對(duì)的力量和智慧,我重又戀上了古典詩(shī)詞。

近讀詩(shī)詞,頗有心得。人生有得意也有失意,得意時(shí)能夠不忘形固然難得,而失意時(shí)能不失態(tài),卻更能見(jiàn)出一個(gè)人所持守的修養(yǎng)。

柳永,有著浪漫的性格和超群的音樂(lè)和文學(xué)才能,年輕時(shí)喜歡聽(tīng)歌看舞,“當(dāng)年少日,暮飲朝歡,況有狂朋怪侶,遇當(dāng)歌、對(duì)酒競(jìng)流連”。但是,出身仕宦世家的他也有用世之意,也追尋政治理想,可是,他的浪漫性格與環(huán)境的矛盾、與他要追尋政治功名所要求的行藏小節(jié)的矛盾形成了他的悲劇。他一生不得志,始終被官場(chǎng)所棄,一輩子為了謀生而蹀躞于羈旅行役?!膀?qū)驅(qū)行役,冉冉光陰……拋擲林泉,狎玩塵土,壯節(jié)等閑消”??瓶际б饬耍穼ぢ淇樟?,柳永慨然自命:“才子詞人,自是白衣卿相”。儒家的讀書(shū)理想是“學(xué)而優(yōu)則仕”,而柳永天生的浪漫性格和光耀天地的才華鑄就了他命定的悲劇,才高詞美又怎么樣?執(zhí)掌其命運(yùn)的權(quán)貴對(duì)其成見(jiàn)已定,柳永注定是備受壓抑排擠,注定是官職卑微,仕途坎坷。

柳永鳳棲梧讀后感篇十四

分析詞中意象所蘊(yùn)涵的意義,寒蟬是悲涼的同義詞,長(zhǎng)亭乃離別之傷心地,船更令人有漂泊之惆悵,暮靄渲染了凄迷暗淡的黃昏意境,酒是別離場(chǎng)中不可少之物,楊柳依依傷別離,月是多情物,更是傷心物。

[關(guān)鍵詞]。

意象寒蟬長(zhǎng)亭蘭舟暮靄酒楊柳月傷別離離愁。

[正文]。

“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)?”

柳永鳳棲梧讀后感篇十五

“多情自古傷離別”人生最大的悲哀莫過(guò)于生離和死別,南宋詞人柳永的一曲《雨霖鈴》在凄婉的訴說(shuō)中道盡了離愁和思念,成為千古絕唱。

每每吟唱這首詞,我都有著悵然感傷又有一些凄美的心緒,為詞的內(nèi)容,為詞的創(chuàng)作。尤其是此刻,正值秋季,且?guī)滋煲詠?lái)也一直下著雨,對(duì)詞人的那份別離思戀之情感受更深。

與詞本身的感受:在創(chuàng)作上,詞人能借物言情。詞人巧妙的運(yùn)用了一些能渲染悲情,悲景的事物來(lái)表達(dá)自己的情感,無(wú)聲勝有聲。例如,“寒蟬”,大家知道蟬的生命周期很短,暑熱,也就是到夏天快要結(jié)束的時(shí)候,蟬才大量的產(chǎn)生,到真正深秋的時(shí)候,蟬就很少了,就在夏秋交接很短的一段時(shí)間生活,此刻的寒蟬更給人一種秋天凄涼的感覺(jué)。似乎這也不足以表達(dá)詞人的悲情,故詞人又一連串的心境描述來(lái)加強(qiáng)這種悲與無(wú)奈之情。如“無(wú)緒”“催發(fā)”,悲情自然言表。以至,情之所發(fā)自然地“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”,自然而然,又進(jìn)一步升華。后一段的感慨,亦用了表意境的事物,如“楊柳”“殘?jiān)隆彪m景語(yǔ)亦是情語(yǔ),一種內(nèi)心分外的痛楚表達(dá)的更加淋漓盡致!讀及此,感受在創(chuàng)作中,要能借助外物抒發(fā)情感,更多的用別人能可視可感的景物畫(huà)面或者動(dòng)作神情來(lái)傳情達(dá)意,而非空洞直白的敘說(shuō)。

與詞表達(dá)的內(nèi)容感受:詞寫(xiě)的是送別戀情的內(nèi)容。觀之現(xiàn)在,感情別離一直是經(jīng)常被提到的話題。在這里,雖然有“執(zhí)手相看淚眼”的親密,但也有無(wú)聲勝有聲的隱忍。一個(gè)在而今看來(lái)是很普通的戀人分別場(chǎng)景,但是,經(jīng)過(guò)詞人的筆觸,卻讓人讀到了至真至純的情感。也許,在生活中,有很多的大起大落,大悲大合,但是,這種被我們常常忽視卻又觸動(dòng)我們心緒的情景,未嘗不是一種極好的寫(xiě)作素材。善于發(fā)現(xiàn),善于捕捉,善于醞釀和潤(rùn)色,情之所發(fā),自然成文。

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