教案是教師教學(xué)的有機(jī)組成部分，是教學(xué)設(shè)計(jì)的重要表現(xiàn)形式。教案的編寫要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)背景和學(xué)習(xí)能力，確保教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性和有效性。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，希望能給大家?guī)?lái)一些啟示。
虞美人教案高二選修教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
一、知識(shí)與技能：體會(huì)作者選材組材的技巧，理解合歡樹在文中的深刻寓意以及象征手法的運(yùn)用。
二、過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，探究問(wèn)題，具體深入理解文章。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生和作者的情感發(fā)生共鳴，探討合歡樹豐厚的象征意義，解讀作者復(fù)雜的心理變化。
1、理解合歡樹豐富的情感內(nèi)涵和象征意義。
2、品讀淡然的敘述背后的情感張力。
教學(xué)方法：
以朗讀帶動(dòng)理解；師生共同研究、探討。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
雙腿癱瘓史鐵生走上文學(xué)創(chuàng)作道路二十多年來(lái)創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品并多次獲得各項(xiàng)文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)。那么他是怎樣克服了身體上的殘疾而獲得寫作上的成功的？他的背后究竟是怎樣一個(gè)人在支撐著他、激勵(lì)著他？今天就讓我們隨著《合歡樹》走進(jìn)史鐵生的世界，走進(jìn)史鐵生對(duì)于他母親的沉甸甸的回憶中。
二、（1）文章可以分為幾個(gè)部分?主題是什么?
明確:兩部分母愛。
（2）思考：哪一處細(xì)節(jié)最讓你感動(dòng)？通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了怎樣的一種母愛？
明確:無(wú)私無(wú)怨堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著寬厚仁慈犧牲自我的愛。
三、文章是寫母愛，為什么以《合歡樹》為題？思考下面的.幾個(gè)問(wèn)題。
1、合歡樹是怎么來(lái)的？經(jīng)歷了怎樣的生命歷程？
2、為什么課文在第7段才提到合歡樹？有什么象征意義？
明確：母愛樹希望樹思念樹。
3、作者多次寫到那個(gè)剛來(lái)到世上“瞪著眼睛看樹影兒”的孩子，有什么作用？
明確：文中三次提到那個(gè)“剛來(lái)世上的孩子”，前兩次說(shuō)他“不哭不鬧，瞪著眼睛看樹影兒”，這里的“樹影兒”，這里的“樹影兒”就是合歡樹的影子，合歡樹上處處是母愛的影子，作者始終對(duì)合歡樹懷著一種復(fù)雜的感情，一方面找借口不肯去看，另一方面“挺后悔前兩年沒有自己搖車進(jìn)去看看”。也許是他不知如何去面對(duì)失去這一份厚重的母親吧。也許他只想把這一切深深地藏在心底，獨(dú)自咀嚼，“悲傷也成享受”吧。
四、小結(jié)：
一粒沙里見世界，半瓣花上說(shuō)人情。小小的合歡樹，凝聚了史鐵生如此深沉濃厚的情感，我們的生活里也不乏細(xì)節(jié)的感動(dòng)，當(dāng)心中某根柔軟的琴弦被觸動(dòng)，不要吝惜，把情思凝于筆端，美好就會(huì)在一剎那收藏。
五、作業(yè)：
一、背有關(guān)贊美母親的名句。
孟郊：《游子吟》慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
母愛是一種巨大的火焰。-------羅曼.羅蘭（法）。
母親的愛是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的。———岡察洛夫(俄羅斯)。
媽媽，你是母親、知己和朋友的完美合。-----泰戈?duì)枺ㄓ。?/p>
世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。——但?。ㄒ獯罄?/p>
花從春走過(guò)，留下縷縷花香；葉從夏走過(guò)，留下片片蔭涼；風(fēng)從秋走過(guò)，留下陣陣金浪；雪從冬走過(guò)，留下種種希望。
虞美人教案高二選修教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教者：半截塔中學(xué)???郭軍。
預(yù)習(xí)目標(biāo)：
1.搜集作者有關(guān)的常識(shí)。
2.閱讀課文，積累字詞，理請(qǐng)課文的結(jié)構(gòu)，層次。
3.體會(huì)作者的思想感情。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者的.思想感情。
過(guò)程設(shè)計(jì):。
一.導(dǎo)入:。
錄音《燭光里的媽媽》導(dǎo)入課題并板書，共同交流作者及其相關(guān)常識(shí)。
二.粗讀課文理解主要內(nèi)容。
學(xué)生讀文?，說(shuō)一說(shuō)本文講述了哪些事？并簡(jiǎn)要概括。
三.學(xué)生提出問(wèn)題，并交流。
四.教師整合問(wèn)題布置精讀課文。出示以下問(wèn)題。
1.說(shuō)一說(shuō)本文描寫了怎樣的母親？你是從哪里看出來(lái)的？（教師引導(dǎo)交流，輔導(dǎo)閱讀）。
2.作者寫合歡樹與寫母親有啥關(guān)系？
3.你覺得用“合歡樹”作題目合適嗎？為什么？
教師引導(dǎo)學(xué)生交流后小結(jié)：合歡樹雖沒有在第一部分出現(xiàn)，但是，通過(guò)母親對(duì)合歡樹的照料，通過(guò)寫合歡樹的生長(zhǎng)，母親的內(nèi)心世界得到進(jìn)一步的展示，母子的情結(jié)也得到進(jìn)一步的深化。母親的形象隨著合歡樹的生長(zhǎng)而凸現(xiàn)出來(lái)，作者對(duì)母親的那份深深的情愫也伴隨著合歡樹的生長(zhǎng)而升華。
五.學(xué)生試寫，母親去世了，作者非常思念母親，想起母親對(duì)自己的無(wú)微不致的關(guān)懷，想起母親對(duì)自己的期望和愛戴……請(qǐng)你替作者抒發(fā)此時(shí)此刻的心情，并給作者寫幾句話，來(lái)安慰他。
虞美人教案高二選修教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平。
2、理解詩(shī)歌的思想感情并能進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、體會(huì)詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格。
2、領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學(xué)方法。
1、誦讀法。
2、質(zhì)疑法。
3、比較法。
教學(xué)時(shí)數(shù)。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)語(yǔ)。
講課之前，我們先來(lái)背誦幾句詩(shī)句。“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”、“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。”“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人?！薄俺榈稊嗨鳎e杯銷愁愁更愁。”從這些詩(shī)句中，我們可以發(fā)現(xiàn)，寫的都跟酒有關(guān)。中國(guó)詩(shī)人大多愛喝酒，喝酒想起吟詩(shī)，吟詩(shī)想起喝酒，所以由酒產(chǎn)生了很多好詩(shī)。喝酒作詩(shī)最杰出的要首推李白。他號(hào)稱“詩(shī)仙”，自稱“酒中仙”，當(dāng)時(shí)人也稱他為“酒圣”。有人評(píng)價(jià)說(shuō)，李白詩(shī)中有濃濃的酒味，若抽掉他詩(shī)中酒的成分，色香味都大大減少。我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)李白詠酒詩(shī)中的代表作〈將進(jìn)酒〉。（板書題目）。
二、解題。
《將進(jìn)酒》是“勸酒歌”，將，（qiang），請(qǐng)、愿的意思。與“呼兒將出換美酒”的“將”（jiang）意思不一樣。
三、研習(xí)課文。
（一）整體把握。
1、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀全文。
2、聽朗讀帶，要求注意節(jié)奏。
（二）具體分析全文。
1、李白的詩(shī)風(fēng)是豪放的，那么哪些詩(shī)句體現(xiàn)了他豪放的風(fēng)格呢？
生：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停?！薄爸魅撕螢檠陨馘X，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒?！保▽W(xué)生齊讀）。
2、這些詩(shī)句，你覺得詩(shī)人的感情是怎樣的.？
“人生”六句的心情是歡樂(lè)的。盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”，但在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì)也用樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰?！保瑴?zhǔn)備“一飲三百杯”。“岑夫子”句，他本是客人，這兒卻反客為主，對(duì)著好友高聲勸歌，將他的灑脫與狂放表現(xiàn)的淋漓盡致?！拔寤R”句，寫詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，是狂放到了極點(diǎn)。
3、詩(shī)人的感情是復(fù)雜的，除了歡樂(lè)、狂放，詩(shī)中還表現(xiàn)了詩(shī)人的哪些感情呢？
悲傷（“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！保嵓ぃā扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。”“與爾同銷萬(wàn)古愁。”）。
4、為什么說(shuō)悲傷呢？
“君不見”兩句寫了黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢(shì)不可回；接著“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！备袊@人生易老不過(guò)朝暮之間，因而“不復(fù)回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，所以開頭四句頓生悲意。
5、為什么說(shuō)憤激呢？
因?yàn)樗杈茪獍验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑劣行徑，因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”--這兩句詩(shī)可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了他自離開長(zhǎng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來(lái)圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，有屈原一類人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩(shī)人說(shuō)他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植--這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而惋惜，兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情。
7、詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)又是怎樣的呢？
詩(shī)的開頭悲嘆人生短促，接著因悲而生尋歡之意，準(zhǔn)備痛飲一場(chǎng)，然后借酒抒發(fā)其憤世嫉俗之情，到結(jié)尾更將這種復(fù)雜的心情統(tǒng)一為“萬(wàn)古愁”，使抒情達(dá)到了高潮。
8、這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么？
憤激。詩(shī)歌中詩(shī)人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的，豪放只是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。
9、這首詩(shī)的藝術(shù)手法。
夸張、比興。
10、齊讀全詩(shī)。
四、課外延伸。
宣州謝眺樓餞別校書叔云（李白）。
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
提問(wèn)：同是詠酒詩(shī)，找找感情變化上的相似之處。
開頭兩句顯示出詩(shī)人郁積好久的憂憤的心情，接著完全撇開“煩憂”，放眼萬(wàn)里長(zhǎng)空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，展示出詩(shī)人的豪邁的胸襟，然后詩(shī)人又自比小謝，極為自信，然后，卻又迅速地陷入“不稱意”的苦悶中。感情也是起伏變化，也是憂憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁的氣概。
五、背誦全文。
六、布置作業(yè)。
1、背誦全文。
2、試將《夢(mèng)游天姥吟留別》和《將進(jìn)酒》在思想內(nèi)容與藝術(shù)手法上加以比較，寫一段鑒賞短文。
板書：
將進(jìn)酒李白。
悲傷明鏡悲白發(fā)。
歡樂(lè)人生得意須盡歡。
憤激鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。
狂放呼兒將出換美酒。
憤激與爾同銷萬(wàn)古愁。
虞美人教案高二選修教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、把握文章的脈絡(luò)線索及象征手法的運(yùn)用。
2、品味作者沉靜、淡然的語(yǔ)言風(fēng)格所具有的情感張力。
3、體驗(yàn)并感悟滲透在字里行間的母子深情，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)愛、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)珍惜。
教學(xué)重、難點(diǎn)。
1、理解合歡樹豐富的情感內(nèi)涵和象征意義。
2、品讀淡然的敘述背后的情感張力。
教學(xué)方法：
以朗讀帶動(dòng)理解；師生共同研究、探討。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
1983年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)典禮上，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)有一位獲獎(jiǎng)?wù)呤亲喴蝸?lái)領(lǐng)獎(jiǎng)的。第二年，這個(gè)殘疾人又以另外一篇小說(shuō)獲得該項(xiàng)殊榮。他，就是史鐵生，他自雙腿癱瘓走上文學(xué)創(chuàng)作道路二十多年來(lái)創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品并多次獲得各項(xiàng)文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)。那么他是怎樣克服了身體上的殘疾而獲得寫作上的成功的？他的背后究竟是怎樣一個(gè)人在支撐著他、激勵(lì)著他？今天就讓我們隨著《合歡樹》走進(jìn)史鐵生的世界，走進(jìn)史鐵生對(duì)于他母親的沉甸甸的回憶中。
二、品味母親的愛。
問(wèn)題：能回憶懷念母親的物品想必有很多，史鐵生這篇文章為什么選擇合歡樹來(lái)悼念母親？
明確：母親對(duì)合歡樹的精心照料是她呵護(hù)關(guān)心我的寫照。
交流要點(diǎn)：
對(duì)合歡樹希望的表現(xiàn)：
“第二年合歡樹沒有發(fā)芽，母親嘆息了一會(huì)，還不舍得扔掉，依然讓它長(zhǎng)在瓦盆里。”
“她把合歡樹移出盆，栽在窗前的地上，有時(shí)念叨，不知道這種樹幾年才開花。”
對(duì)“我”的希望表現(xiàn)：
1、對(duì)治好“我”的希望：
“母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽偏方……”
“‘再試一回，不試你怎么知道會(huì)沒用？’她說(shuō)，每一回都虔誠(chéng)地抱著希望。”
2、對(duì)“我”從事寫作的希望：
“她到處去給我借書，頂著雨或冒了雪推我去看電影，像過(guò)去給我找大夫，打聽偏方那樣，抱了希望?！?/p>
母親的話中體現(xiàn)出的小心翼翼又滿懷希望，一方面盡力維護(hù)殘疾兒子的尊嚴(yán)，一方面激勵(lì)和鼓舞兒子寫作的信心。
比較第一段和第三段母親對(duì)我寫作的表現(xiàn)的不同態(tài)度。
交流后明確：母親對(duì)“我”對(duì)合歡樹都抱有無(wú)限的希望，希望合歡樹能開花，希望“我”由寫作闖出一條路以獲得生活的信心。
三、品味“我”的悲傷和思念。
明確：忘記找借口不看老惦記著主動(dòng)想去看。
追問(wèn)：為什么“我”會(huì)有這樣的變化？
交流后明確：
忘記：“悲痛弄得我們都把那棵小樹忘記了?！?/p>
還有什么地方能看出我的這種悲痛？
“我搖著車躲出去”“我搖車離開那兒，在街上瞎逛，不想回家?！?/p>
找借口不看：“抖”字體現(xiàn)出我的難以抑制的悲痛和深深的愧疚。
對(duì)愧疚的理解：同樣被母親寄予希望的合歡樹終于開花了，而我卻尚未成功。（“后悔兩年前沒有自己搖車去看看。”）。
老惦記著：體現(xiàn)了思念之深。
主動(dòng)想去看：注意是在什么情況下想去看的，我在寫作上取得了成功想去看看合歡樹告慰母親在天之靈。
小結(jié)：“我”之所以對(duì)合歡樹有這樣的態(tài)度變化主要是因?yàn)樵凇拔摇睂?duì)母親的無(wú)盡的思念中更多地包含的是悲痛和愧疚。其中最令“我”悲痛的是母親當(dāng)初的希望都實(shí)現(xiàn)了，她卻不在了。
拓展《我與地壇》中的相關(guān)語(yǔ)段，加深體會(huì)。
四、主題深化。
總結(jié)：
通過(guò)我們的分析品讀，發(fā)現(xiàn)這棵合歡樹并不是一顆平常的樹，它牽系著史鐵生母子之間的深情，真可謂是：“亦母亦子合歡樹，一枝一葉總關(guān)情?！倍髡咭院蠚g樹為題想必是為了借“合歡”寄托他們母子之間無(wú)法實(shí)現(xiàn)的遺憾，在這樣的一歡一悲的兩極間那份母子深情更令人為之震撼。
再聯(lián)想到我們自己，我們每一個(gè)人又何嘗不是由父母親精心呵護(hù)成長(zhǎng)起來(lái)的樹呢？我們的父母在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中同樣也傾注了心血寄托著深切的希望。
虞美人教案高二選修教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解本詞的內(nèi)容，感知詞的思想內(nèi)涵，體會(huì)詞的音韻美；
2、對(duì)李煜其人及其詞有一定的了解。
3、感受本文將“抽象的感情形象化”的藝術(shù)特色。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、學(xué)會(huì)分析詩(shī)詞的意象及意境，從而把握詩(shī)人的感情。
2、知人論世的.欣賞方法。
3、提高詩(shī)歌鑒能力。
課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)本詞，學(xué)唱《幾多愁》。
課時(shí)安排:：一課時(shí)。
教具：多媒體課件。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入課文：
全班跟唱鄧麗君的《幾多愁》歌曲，引入《虞美人》。
二、整體感知：
朗讀詩(shī)歌，找出詞眼。
明確：詞眼（感情基調(diào)）--愁。
討論：為何愁？詞人愁的是什么？
明確：與詞人身世密切相關(guān)。
三、知人論世：
李煜全檔案。
姓名：李煜。
字：重光。
生辰：937年七月初七。
祭日：978年七月初七。
籍貫：徐州。
國(guó)家：南唐。
職業(yè)：國(guó)主、詞人。
身世：國(guó)君--階下囚。
特長(zhǎng)：繪畫、書法、音律、詩(shī)文、詞。
外型：一目重瞳子。
性格：純真。
代表作：《虞美人》、《浪淘沙》等。
了解了李煜和時(shí)代背景，“愁”的內(nèi)容就很明白了。
明確：亡國(guó)之愁。
四、研讀與賞析：
1、再讀本詞，感受音樂(lè)美，找出韻腳。
2、詞牌名“虞美人”的得來(lái)。（霸王別姬故事）。
3、“春花秋月”是美好的事物，為何希望它早點(diǎn)結(jié)束？
4、“往事知多少”的“往事”指什么呢？
5、“小樓昨夜又東風(fēng)”中，“又”字表現(xiàn)了什么意味？
6、前六句運(yùn)用了什么手法來(lái)寫？（電影拍攝里的什么手法？）體現(xiàn)了作者怎樣的感情？
7、蒙太奇手法介紹。
啟發(fā)學(xué)生思考，聯(lián)系他們所學(xué)過(guò)的詩(shī)歌進(jìn)行分析討論。
明確：月：懷念親人，懷念故鄉(xiāng)之意。
9、品味欣賞名句：
“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”
問(wèn)：用了什么方法來(lái)寫愁？抒發(fā)了詞人的怎樣的感情？
五、課外拓展：
你還知道哪些含“愁”的詩(shī)句？分析這些詩(shī)人是怎樣寫愁的。
六、詩(shī)歌鑒賞方法：
了身世、找意象、品語(yǔ)言、析表達(dá)、評(píng)感情。
七、牛刀小試：
討論：《虞美人》《一剪梅》兩首詞作感情內(nèi)涵有何不同？
八、小結(jié)。
李煜后期的詞作語(yǔ)言清新，采用了白描手法寫情。抒發(fā)的是作為一位亡國(guó)之君的故國(guó)之思、亡國(guó)之恨，情感真摯，藝術(shù)感染力很強(qiáng)，因而形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，成為五代最有成就的詞人，也是詞史上杰出的詞人之一。
九、播放歌曲《幾多愁》。
學(xué)生學(xué)唱，體味詞的意境。
十、當(dāng)堂背誦。
虞美人教案高二選修教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1、領(lǐng)悟小說(shuō)的多重主題。
2、了解小說(shuō)的虛構(gòu)和情感的真實(shí)的有機(jī)結(jié)合。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、老板娘到底有沒有看到騎桶者。
2、騎桶者的形象。
課前準(zhǔn)備。
1、發(fā)給學(xué)生有關(guān)卡夫卡生平介紹的資料。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
今天我們學(xué)習(xí)卡夫卡的《騎桶者》?？ǚ蚩ㄊ牵▕W地利人），他是西方（現(xiàn)代）派文學(xué)的宗師和探險(xiǎn)者，他的創(chuàng)作風(fēng)格是（表現(xiàn)主義），是表現(xiàn)主義作家中創(chuàng)作上最有成就者。他生活和創(chuàng)作的主要時(shí)期是在一戰(zhàn)前后，當(dāng)時(shí)，經(jīng)濟(jì)蕭條，社會(huì)腐敗，人民窮困，這一切使得卡夫卡終生生活在痛苦與孤獨(dú)之中。于是，對(duì)社會(huì)的陌生感，孤獨(dú)感與恐懼感，成了他創(chuàng)作的永恒主題。美國(guó)詩(shī)人奧登評(píng)價(jià)卡夫卡時(shí)說(shuō)：“卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要，因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境?！蹦敲础厄T桶者》表現(xiàn)了現(xiàn)代人的什么困境呢？下面我們來(lái)學(xué)習(xí)《騎桶者》，先請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銈兊淖x后感受，你們覺得卡夫卡描寫騎桶者這個(gè)形象想表達(dá)什么？(請(qǐng)學(xué)生具體談?wù)?。
學(xué)生可能答的答案：揭示貧困者的窘狀和有產(chǎn)者的自私無(wú)情；表現(xiàn)人民生活的艱難和社會(huì)的冷酷；表現(xiàn)人與人之間的不信任。
二、主題分析。
明確：家里無(wú)煤，天氣寒冷，因此“我”必須快馬加鞭。顯然“飛”著去比“走”著去要快。
（1）如果拎著桶走著去賒煤，情節(jié)走向必然是怎樣的？
明確：“我”拎著桶去賒煤，被拒絕，作品可能會(huì)是慣?？匆姷摹翱卦V型”小說(shuō)：主人公是值得憐憫的，老板娘是值得譴責(zé)的，作者和讀者的態(tài)度都是同情主人公的。
（2）卡夫卡讓騎桶者騎著桶飛著去賒煤，情節(jié)走向是怎樣的？
明確：學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)。
（3）小說(shuō)中“我”認(rèn)為老板娘看見了自己，老板娘說(shuō)“我什么也沒有看到，什么也沒有聽到”，那么老板娘到底有沒有聽到“我”的呼喊看到“我”這個(gè)人呢？請(qǐng)同學(xué)們從文中找理由。（討論法）。
明確：兩者皆可。
聽到看到的理由：小說(shuō)中說(shuō)“她當(dāng)然馬上看到了我”，“她把圍裙解了下來(lái)，并用圍裙把我扇走”，從中可見，老板娘看到了“我”。
沒有聽到看到的理由：“我”從未下降到齊房屋大門那么低，老板娘上來(lái)后，不可能朝空中看，因此她看不見“我”。如果她看見“我”了，發(fā)現(xiàn)“我”騎著桶在空中飛翔，應(yīng)該會(huì)驚訝新奇，說(shuō)不定會(huì)用煤換“我”的會(huì)飛翔的桶。而老板娘解下圍裙扇可能是老板娘覺得圍裙上有毛線絨想通過(guò)扇這個(gè)動(dòng)作把毛線絨抖掉。而“我”的喊聲和鐘聲混合在了一起，老板娘以為“我”的`喊聲就是鐘聲。
明確：“我”盡管貧窮，但“我”有強(qiáng)烈的自尊心，“我”害怕和老板娘正面接觸，害怕看到老板娘聽說(shuō)“我”沒錢付時(shí)那種鄙夷的神色。因?yàn)樨毟F“我”已經(jīng)變得畏縮自卑了。
明確：拎桶走去，作品內(nèi)涵單一；騎桶飛翔，作品內(nèi)涵豐富。
小結(jié)答案：創(chuàng)作意圖的角度：
拎桶走去，作品內(nèi)涵單一。
騎桶飛翔，作品內(nèi)涵豐富。
騎桶者的角度：
自尊心強(qiáng)，畏懼交流。
明確：揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中人與人之間缺乏關(guān)愛、缺乏溝通這樣一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這也是小說(shuō)的主題之一。
明確：人與人之間真誠(chéng)溝通，互相關(guān)愛的和諧的人際交往環(huán)境。
三、虛構(gòu)分析。
明確：小說(shuō)中“我”的飛翔，老板娘用圍裙把“我”扇走，“我”浮生到冰山區(qū)域，不復(fù)再見，這些情節(jié)是虛構(gòu)的。“我”的處境，老板伏案寫字，老板娘織毛衣，老板和老板娘的對(duì)話，這些都是現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景。這些現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景讓“我”的飛翔也顯得像現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的一樣合情合理。虛構(gòu)嵌入現(xiàn)實(shí)，就和現(xiàn)實(shí)渾然一體了。
小說(shuō)還展現(xiàn)了“我”的心靈的真實(shí)。小說(shuō)開頭寫“我”家里沒有煤時(shí)，“我”眼中的景物都帶上了悲涼的色彩。“火爐里透出寒氣，屋子里充滿了嚴(yán)寒；窗外的樹僵立在白霜中；天空猶如一塊銀色的盾牌，擋住了向他求救的人。我必須有煤！我不能凍死！我的身后是冰冷的爐子，面前是冰冷的天空。”這都展現(xiàn)了“我”內(nèi)心的悲涼?！拔摇彬T著桶只是在空中呼喊，不敢沖進(jìn)店里，展現(xiàn)了“我”害怕和老板娘正面接觸，害怕看到老板娘鄙夷神色的畏縮自卑心理。老板娘沒有借給“我”煤時(shí)，“我”喊著“你這個(gè)壞女人”，表現(xiàn)了“我”對(duì)老板娘的憎恨。小說(shuō)借助飛翔這一虛構(gòu)情節(jié)真實(shí)地展現(xiàn)了“我”心靈的真實(shí)。心靈的真實(shí)才是最重要的真實(shí)，也是更為深刻的真實(shí)。
四、改寫小說(shuō)結(jié)尾。
下面我們通過(guò)改寫小說(shuō)結(jié)尾，再來(lái)體會(huì)一下《騎桶者》虛構(gòu)的魅力。假設(shè)老板娘走上地窖后發(fā)現(xiàn)了騎著桶飛翔的“我”，那么故事會(huì)怎樣發(fā)展呢？請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，共同改寫小說(shuō)結(jié)局，然后派一位代表用幾句話簡(jiǎn)述你們組的改寫方案，同時(shí)說(shuō)說(shuō)為什么要這樣改寫。
五、板書設(shè)計(jì)。
騎桶者。
騎桶者的角度：
表面原因：無(wú)煤天冷，“飛”比“走”快。
深層原因：自尊心強(qiáng)，畏懼交流。
卡夫卡的角度：
拎桶走去，作品內(nèi)涵單一。
人民生活艱難，社會(huì)冷酷。
騎桶飛翔，作品內(nèi)涵豐富。
“我”物質(zhì)困乏。
“我”畏縮自卑。
缺乏關(guān)愛、缺乏溝通。
真誠(chéng)溝通、互相關(guān)愛。
虞美人教案高二選修教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
生：讀過(guò)。
師：我們先一起來(lái)了解一下史鐵生。
生：從他的微笑中，我感受到了他的樂(lè)觀。
生：一個(gè)坐在輪椅上的人能發(fā)出發(fā)自內(nèi)心的微笑，我覺得他是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
師：兩位同學(xué)都觀察得很到位。那同學(xué)們有沒有想過(guò)，這笑容背后到底會(huì)有多少不為人知的艱難；又是什么力量支持著這么燦爛的微笑。希望通過(guò)我們今天的學(xué)習(xí)，找到答案。
評(píng)析一：俄國(guó)大作家托爾斯泰說(shuō)：“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”有效的導(dǎo)語(yǔ)，能讓學(xué)生趣味興起，喚起他們求知的欲望，使每一個(gè)人都積極思維，全身心投入到課堂中來(lái)。因此，導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)我就采取了圖片切入，情感設(shè)問(wèn)的做法，激發(fā)學(xué)生的思維激情。
師：接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們就導(dǎo)學(xué)案上的題目進(jìn)行討論。時(shí)間為10分鐘。
（學(xué)生全體起立，分小組激烈討論；教師巡視全場(chǎng)，指導(dǎo)解疑）。
師：各小組派代表上黑板展示課內(nèi)探究的題目。其他同學(xué)思考“我的疑問(wèn)”中你們自己課前提出的問(wèn)題。
（四位同學(xué)上黑板展示小組討論后的答案，其他同學(xué)獨(dú)立思考）。
師：好，接下來(lái)請(qǐng)a層同學(xué)上來(lái)點(diǎn)評(píng)。同學(xué)們給點(diǎn)掌聲鼓勵(lì)一下。（熱烈鼓掌）。
生：沒有。（齊說(shuō)）。
生：謝謝大家！
（熱烈鼓掌）。
評(píng)析二：根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們做過(guò)試驗(yàn)：如果設(shè)計(jì)的導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)內(nèi)容偏難（特別是學(xué)困生）、學(xué)習(xí)內(nèi)容過(guò)于繁瑣、學(xué)習(xí)要求很高，學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的激情會(huì)馬上消失；反之，如果難度適中，?每次完成導(dǎo)學(xué)案學(xué)生都感到力所能及而且有成就感，就很容易點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。導(dǎo)學(xué)案探討第一題，我在設(shè)計(jì)的時(shí)候給了插圖提示，學(xué)生在完成題目的時(shí)候感到既有趣味，又有把握。
師：xxx同學(xué)既對(duì)這道題的答案做了一個(gè)直觀又直接的講解，又對(duì)這種類型的題目做了一個(gè)宏觀的指導(dǎo)，非常好！
師：接下來(lái)有請(qǐng)下一位同學(xué)上臺(tái)，掌聲鼓勵(lì)?。崃夜恼疲?。
生：大家好！我是來(lái)自xx組的xxx，現(xiàn)在為大家點(diǎn)評(píng)“課內(nèi)探究”部分的第一題。這道題為“文章以寫人記事為主，以寫樹為輔，可又取名‘合歡樹’，談?wù)勀銓?duì)‘合歡樹’所包含的情感和其所具有的象征意義的理解??！边@道題其實(shí)涵蓋兩個(gè)問(wèn)題，一要回答情感，二要回答象征意義。這個(gè)組的同學(xué)給出的答案把這兩個(gè)部分混在一起了，答案顯得沒有層次。情感應(yīng)該有兩層，一是母子之間的深情，二是作者思念母親又無(wú)以為報(bào)的愧疚之情。象征方面，合歡樹是母愛的象征，也是“我”個(gè)人命運(yùn)的寫照。合歡樹和我都是曾經(jīng)奄奄一息，如今生命力頑強(qiáng)，健康向上。這與母親對(duì)我的深情投入，密不可分。我的點(diǎn)評(píng)結(jié)束，請(qǐng)問(wèn)大家有沒有疑問(wèn)和補(bǔ)充？（邊點(diǎn)評(píng)，邊將要點(diǎn)寫在黑板上）。
生：我覺得合歡樹曾是母親的精神寄托與希望。它是母親親手種下的，在母親的眼里，它與自己的孩子一樣需要呵護(hù)。
師：同學(xué)們對(duì)這個(gè)說(shuō)法認(rèn)同嗎？
生：認(rèn)同。（熱烈鼓掌）。
師：這位同學(xué)是從母親的角度去思考合歡樹的象征意義，很好。還有其他同學(xué)有補(bǔ)充嗎？
師：同學(xué)們覺得這個(gè)想法合理嗎？
生：很合理。（熱烈鼓掌）。
師：我真的很開心，我們班有同學(xué)能夠?qū)@個(gè)問(wèn)題有這么深入的思考，得出這么棒的答案。我再一次用掌聲鼓勵(lì)你。（師鼓掌）通過(guò)我們的分析品讀，發(fā)現(xiàn)這棵合歡樹并不是一顆平常的樹，它牽系著史鐵生母子之間的深情，真可謂是：“亦母亦子合歡樹，一枝一葉總關(guān)情?！倍髡咭院蠚g樹為題想必是為了借“合歡”寄托他們母子之間無(wú)法實(shí)現(xiàn)的遺憾，在這樣的一歡一悲的兩極間那份母子深情更令人為之震撼。
評(píng)析三：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，學(xué)生上課睡覺，也反映出他們對(duì)課堂不感興趣，不“好之”，更談不上“樂(lè)之‘了。語(yǔ)文課文姹紫嫣紅，風(fēng)光無(wú)限，學(xué)生只要全身心投入，自主閱讀，親自和作者交流，用心感受欣賞，就能領(lǐng)會(huì)到”驀然回首，那人卻在燈火闌珊處“的美妙意境！教師應(yīng)利用一切可行手段，巧妙組織課堂教學(xué)，變”苦學(xué)“為”樂(lè)學(xué)“，用真情撥動(dòng)學(xué)生的”情感之弦“，讓語(yǔ)文課多一些精彩！
師：接下來(lái)有請(qǐng)下一位同學(xué)上臺(tái)，掌聲鼓勵(lì)?。崃夜恼疲?/p>
生：大家好！我是來(lái)自xx組的xxx，現(xiàn)在為大家點(diǎn)評(píng)“課內(nèi)探究”部分的第二題。這道題為“文中有幾處使用了對(duì)比手法，找出來(lái)，并試著分析其藝術(shù)效果?！睂?duì)比手法是本文的重要特色。本文是通過(guò)兒子與母親的對(duì)比來(lái)表現(xiàn)母愛的?！拔摇彪p腿殘廢之后心情沮喪，對(duì)母親四處奔波的辛苦不僅不予理解，反而認(rèn)為這是浪費(fèi)時(shí)間的徒勞之舉。對(duì)此，母親依然堅(jiān)持奔波，直到那次危險(xiǎn)事件發(fā)生之后，母親才對(duì)藥物治療“終于絕望”。當(dāng)發(fā)生危險(xiǎn)之后，“我倒沒太害怕，心想死了也好，死了倒痛快”；母親卻“驚惶了幾個(gè)月”，差點(diǎn)兒發(fā)瘋。文章通過(guò)這些對(duì)比，有力地表現(xiàn)了母愛的博大、深厚與無(wú)私。情節(jié)對(duì)比--殘廢前的快樂(lè)斗嘴，殘廢后母子二人失望、絕望與悲傷。母親生活重心的轉(zhuǎn)變，性格的轉(zhuǎn)變?！拔摇痹诓煌瑫r(shí)期對(duì)母親的感情也有對(duì)比，之前不理解、不珍惜，之后后悔，愧疚。這組同學(xué)的答案找到了“我對(duì)母親態(tài)度的前后對(duì)比”；“母親前后性格的轉(zhuǎn)變”都是正確的。但是回答不夠全面。我的點(diǎn)評(píng)結(jié)束，請(qǐng)問(wèn)大家有沒有疑問(wèn)和補(bǔ)充？（邊點(diǎn)評(píng)，邊將要點(diǎn)寫在黑板上）。
生：沒有。（熱烈鼓掌）。
師：那我補(bǔ)充一點(diǎn)。本文還體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)與“合歡”的對(duì)比，寄托了無(wú)限的遺憾。
（生議論了一下，紛紛點(diǎn)頭）。
師：剛剛xxx同學(xué)的點(diǎn)評(píng)思路清晰，表達(dá)明確。讓我們?cè)俅斡谜坡暪膭?lì)一下他到位的點(diǎn)評(píng)。（熱烈鼓掌）。
生：接下來(lái)到我了。
師：這位同學(xué)好積極啊。
（全班大笑）。
生：我補(bǔ)充一點(diǎn)。小院里，那個(gè)剛出生的小男孩也表現(xiàn)了母愛的深遠(yuǎn)、延續(xù)。
師：點(diǎn)評(píng)和補(bǔ)充的同學(xué)，都說(shuō)得非常準(zhǔn)確！讓我們用熱烈的掌聲鼓勵(lì)一下他們。
（全班熱烈鼓掌）。
師：接下來(lái)的環(huán)節(jié)是處理“我的疑問(wèn)”。這是同學(xué)們初步閱讀本文之后提的問(wèn)題。我特別想問(wèn)問(wèn)大家，之前的問(wèn)題，現(xiàn)在你們心里有沒有篤定的答案了。
（生議論）。
師：我們還是發(fā)揮一下小組的力量，大家踴躍討論！
（生熱烈討論）。
師：怎么樣？有沒有答案了？
生：有！
師：太好了！今天我們通過(guò)自己提問(wèn)，自己解答，學(xué)習(xí)了史鐵生的《合歡樹》一文。相信同學(xué)們收獲不淺。好，同學(xué)們，這堂課我們就上到這里。下課！同學(xué)們?cè)僖姟?/p>
生：老師再見！
課后反思：
激情在心理學(xué)里是一種爆發(fā)快、強(qiáng)烈而興奮的情緒。課堂激情是指學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)烈的參與欲和求知欲。這篇課文閱讀起來(lái)并不難，怎么能讓學(xué)生學(xué)精、學(xué)深，又不感覺枯燥，并且在課堂上保持較高的學(xué)習(xí)激情，是一件不容易的事。對(duì)此，我做了以下工作：
第一，調(diào)動(dòng)學(xué)困生的學(xué)習(xí)激情。每個(gè)班，優(yōu)生、中等生，學(xué)困生都以一定的比例存在著。學(xué)困生總把學(xué)習(xí)當(dāng)做一件苦差，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦感，毫無(wú)激情。因此，調(diào)動(dòng)學(xué)困生的激情，對(duì)整個(gè)班級(jí)學(xué)習(xí)情緒的調(diào)動(dòng)尤為重要。在本科導(dǎo)學(xué)案編制上，我特意思考了這個(gè)問(wèn)題。讓有繪畫特長(zhǎng)的學(xué)困生，在閱讀本文后，設(shè)計(jì)四格漫畫，并且把最后選定的作品，印在導(dǎo)學(xué)案上。在全班征集關(guān)于本課的問(wèn)題，傾向?qū)W困生，把他們提的問(wèn)題也印在導(dǎo)學(xué)案上。這樣，學(xué)困生有了很強(qiáng)的參與感，上起課來(lái)，積極性也高很多。
第二，理性冷靜思考的必要性。高效課堂，有一處空白。在部分學(xué)生展示的時(shí)候，有一些學(xué)習(xí)自覺性不強(qiáng)的同學(xué)，無(wú)所事事。在這堂課上，這樣的時(shí)間段，我就安排學(xué)生就之前他們自己提的問(wèn)題進(jìn)行理性、冷靜的思考。既保證了課堂的高效，又調(diào)動(dòng)了絕大多數(shù)同學(xué)的激情。
第三，課堂評(píng)價(jià)的技巧。在問(wèn)卷調(diào)查中，學(xué)生都談到了老師對(duì)自己的評(píng)價(jià)與自己的學(xué)習(xí)積極性有著直接的關(guān)系。然而，在之前教學(xué)中，大部分老師會(huì)忽視這個(gè)問(wèn)題。學(xué)生回答正確，我們通常都會(huì)給一個(gè)正面的評(píng)價(jià)，“不錯(cuò)”、“很好”等等，這樣的語(yǔ)言有一定的激勵(lì)性，但用久了，學(xué)生會(huì)感到枯燥乏味。課堂評(píng)價(jià)應(yīng)該因人而異，因事而異，高中生有一定的思想，他們更愿意聽到老師表?yè)P(yáng)的同時(shí)，給出中肯的意見。在本課教學(xué)過(guò)程中，很多學(xué)生的回答都不錯(cuò)，我在給出正面評(píng)價(jià)的同時(shí)，更多地側(cè)重總結(jié)他們的優(yōu)點(diǎn)，即回答究竟好在哪里。有創(chuàng)造性地運(yùn)用課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)，使被評(píng)價(jià)的學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成就感，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
最后，教師要努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松愉快的心理環(huán)境，營(yíng)造一種民主和諧的教學(xué)氛圍，激起學(xué)生的興奮情緒使其產(chǎn)生持久、濃厚的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情從而抑制不良情緒的產(chǎn)生，有效地提高教學(xué)效率，優(yōu)化課堂教學(xué)。
王婷。
虞美人教案高二選修教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
標(biāo)知識(shí)與技能過(guò)程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀。
了解關(guān)于美學(xué)的一些知識(shí)。通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)，提高審美素養(yǎng)。培養(yǎng)追求美的積極人生觀。
教學(xué)重點(diǎn)初步理解距離美與曲線美的形式與內(nèi)涵，提高審美素養(yǎng)。
教學(xué)難點(diǎn)初步理解距離美與曲線美的形式與內(nèi)涵，提高審美素養(yǎng)。
教學(xué)方法自讀品味法、討論交流法學(xué)法設(shè)計(jì)研究討論--分析歸納。
教學(xué)設(shè)想。
本文是一篇富有哲理的散文詩(shī)。從思想內(nèi)容上說(shuō)，它從審美的角度給人以人生的感悟和啟迪。從寫法上說(shuō)，它感性形象極其豐滿、人物形象故事情節(jié)兼?zhèn)洌勺匀幻肋^(guò)渡到社會(huì)美、人生美。本節(jié)課擬通過(guò)適當(dāng)點(diǎn)撥，合作學(xué)習(xí)，體會(huì)文中處處閃現(xiàn)的.語(yǔ)言美、形象美、距離美與曲線美，讓學(xué)生在審美的過(guò)程中陶冶性情、凈化心靈。
課前預(yù)習(xí)。
1.熟讀文章，了解文章大意，找出最欣賞的語(yǔ)言和有關(guān)形式與內(nèi)容的疑難問(wèn)題。
2.結(jié)合生活實(shí)際，收集有關(guān)“美”的名言和實(shí)例。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
二、作者及作品(《一個(gè)女大學(xué)生的手記》)簡(jiǎn)介。
三、自主閱讀，整體感知。
（教師語(yǔ)）大家課前已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，現(xiàn)在我們首先明確幾個(gè)問(wèn)題：
1.本文主要寫哪些方面的美？
2.文章給我們展示了一個(gè)怎樣的女性形象？（學(xué)生談感受略）。
四、學(xué)習(xí)交流，欣賞探究。
1.本文有哪些美點(diǎn)?
2.你對(duì)文章有哪些困惑?
小組討論，然后每組推薦“最有價(jià)值的欣賞點(diǎn)”和“最有價(jià)值的質(zhì)疑”，然后進(jìn)行全班交流。
(提示：文章語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、手法、主題等方面進(jìn)行)。
（集體研討過(guò)程貫穿精彩語(yǔ)句的朗讀。）。
五、體驗(yàn)反思，拓展發(fā)現(xiàn)。
聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，談對(duì)“距離美”、“曲線美”的認(rèn)識(shí)，并舉實(shí)例。
六、課堂小結(jié)。
本節(jié)課即將結(jié)束，但對(duì)美的探討與發(fā)現(xiàn)需要不斷延續(xù)……因?yàn)槭澜缛f(wàn)千變幻，美無(wú)處不在，美在大自然里，在生活里，在距離中，在聯(lián)想中，在發(fā)現(xiàn)中，在創(chuàng)造中……感慨之余，送給大家一句話：熱愛生活，以美的心靈去領(lǐng)悟美，以美的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，以美的行動(dòng)去創(chuàng)造美。
六、課后作業(yè)。
稼軒從大漠上走過(guò)，看到俊彩飛馳盧馬的美；摩詰從大漠上走過(guò)，看到的是長(zhǎng)河落日，大漠孤煙的美；三毛從大漠上走過(guò)，看到的是堅(jiān)韌甜蜜愛情的美；我們從大漠上走過(guò)，看到的是折戟沉沙的美。請(qǐng)以“生活中的美”為話題，寫一篇散文。
分類作業(yè)a類：再讀課文，完成練習(xí)。
b類：請(qǐng)以“生活中的美”為話題，寫一篇散文。
預(yù)習(xí)布置《都江堰》。
板書設(shè)計(jì)。
課后反思體會(huì)文章對(duì)美的詮釋，培養(yǎng)健康的審美觀。
虞美人教案高二選修教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、品味詩(shī)歌意境，把握詩(shī)歌主題。
2、體會(huì)詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格特點(diǎn)。
3、分析所用的藝術(shù)手法。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
這首詩(shī)前兩聯(lián)以寫景為主，而后兩聯(lián)以抒情為主。注意體會(huì)作者是如何運(yùn)用觸景感懷這一手法。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
如何品味“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”一句？
[教學(xué)時(shí)數(shù)]??一課時(shí)。
[課????型]??詩(shī)歌鑒賞。
[教學(xué)方法]??誦讀、質(zhì)疑、探究法。
[教????具]??多媒體設(shè)備。
[教學(xué)過(guò)程]。
一、導(dǎo)入新課：（2分鐘）。
位于湖南省岳陽(yáng)市的岳陽(yáng)樓，建筑精巧雄偉，它與江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓并稱為“江南三大名樓”，初中的時(shí)候我們就學(xué)過(guò)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，知道了這一名冠天下的岳陽(yáng)樓，大家應(yīng)該記得在范仲淹的文章里有“此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。”這樣的句子，范仲淹這里所說(shuō)的“前人”里就有一個(gè)杜甫，今天這節(jié)課，我們就要來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的那首描寫岳陽(yáng)樓的詩(shī)歌《登岳陽(yáng)樓》。
二、寫作背景介紹（2分鐘）。
大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安〕到達(dá)岳陽(yáng)，到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品,是年(769)詩(shī)人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。
三、學(xué)生齊讀并背誦詩(shī)歌。（5分鐘）。
杜?甫。
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
四、質(zhì)疑、探究（8分鐘）。
1、“昔聞”?“今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？
昔聞：渴望向往已久。
今昔心情作對(duì)照，強(qiáng)調(diào)登樓時(shí)的喜悅。
今上：如愿以償甚喜。
2、賞析?“坼”?“浮”二字。
“坼”字，詩(shī)人寫得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂，寫出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。
3、第三、四句景和情有什么關(guān)系？
景?????????????????????????????????情。
洞庭湖廣闊無(wú)垠，煙波浩淼。???????詩(shī)人有不滅的濟(jì)世的博大胸襟。
詩(shī)人眼中不只是一個(gè)洞庭，而是整個(gè)吳楚乃至乾坤；詩(shī)人胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩(shī)比起孟浩然的兩句詩(shī)更顯得氣勢(shì)不凡，驚天動(dòng)地。
4、第五、六句寫什么？
轉(zhuǎn)寫自己的凄苦情狀。
5、第七、八句寫什么？
五、整體賞析（6分鐘）。
這首詩(shī)寫詩(shī)人登樓時(shí)所見所感。詩(shī)人把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家憂患聯(lián)系起來(lái)，把對(duì)寂寞的身世感慨和壯闊的自然景色相映襯，意境宏大，情調(diào)悲壯，是登岳陽(yáng)樓的千古名篇。
頷聯(lián)贊頌洞庭湖的波濤浩蕩，氣勢(shì)磅礴?！皡浅|南坼，乾坤日夜浮?！睆V闊無(wú)邊的洞庭湖水，劃開了吳楚的疆界，日月星辰都像是漂浮在湖水中一般。只10個(gè)字就把洞庭湖水勢(shì)無(wú)邊無(wú)際的巨大形象逼真地描畫了出來(lái)。聯(lián)想到曹操詠海的名句：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！眽验熛嗤那楦鳟?。
尾聯(lián)憑欄遙望北方，憂國(guó)憂民。作者開闊的胸襟與頷聯(lián)自然界宏奇?zhèn)惖臍庀笊舷乱r托。詩(shī)人在凄苦萬(wàn)狀的.情況下登樓觀景，想的仍是國(guó)事，為之流涕。
六、比較賞析：將杜甫的這首《登岳陽(yáng)樓》分別與孟浩然的《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》、李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》進(jìn)行比較。（15分鐘）。
臨洞庭湖贈(zèng)張丞相。
孟浩然。
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
試對(duì)比兩詩(shī)頷聯(lián)描寫洞庭湖景觀的妙處，并評(píng)論兩詩(shī)的主題思想。
杜詩(shī)只用十字就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)邊的巨大形象逼真地寫出來(lái)了；孟詩(shī)寫湖的豐厚蓄積，澎湃動(dòng)蕩，極為有力，不僅寫出其廣大浩渺，還充滿了活力。
杜詩(shī)寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)，亦觸景傷情，寫自己身世的凄涼孤寂，反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局的憂慮和關(guān)心。孟詩(shī)表達(dá)的是漫游洞庭湖思及個(gè)人前途，希望張丞相引薦出仕的主題。
與夏十二登岳陽(yáng)樓。
李白。
樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。
雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
七、課堂延伸（5分鐘）。
福建省高考語(yǔ)文試卷?第10小題。
閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分）。
與夏十二登岳陽(yáng)樓。
李??白。
樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。
雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。
（1）詩(shī)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？（4分）。
“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯?！耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩，月更新穎。（意思對(duì)即可）。
答“雁別秋江去”，言之成理亦可。
（2）對(duì)第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。（2分）。
第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想象神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。（意思對(duì)即可）。
八、作業(yè)布置（2分鐘）。
1．完成“探究討論”一。
2．背誦并默寫詩(shī)歌。
九、板書設(shè)計(jì)（略）。
十、學(xué)生情況估測(cè)及應(yīng)變方法：
通過(guò)前幾首詩(shī)的學(xué)習(xí)，學(xué)生具備了一定的詩(shī)歌鑒賞的能力，在質(zhì)疑、探究部分，鼓勵(lì)學(xué)生大膽談自己的理解，給學(xué)生自主探究的機(jī)會(huì)。
考慮到課內(nèi)詩(shī)歌的分析是為了服務(wù)于高考對(duì)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力的考查，這里選取了20福建省高考試題作為課堂內(nèi)容的延伸，讓學(xué)生對(duì)“詩(shī)歌鑒賞”的考試形式有所了解。
教學(xué)反思：
虞美人教案高二選修教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1.了解張就齡的生平。
2.注意詩(shī)中的用詞。
3.理解詩(shī)歌的內(nèi)容和境界。
二．重點(diǎn)教學(xué)。
1．詩(shī)歌的境界。
一．者簡(jiǎn)介:。
唐玄宗開元時(shí)宰相。韶州曲江（今廣東曲江北）人。一名博物，字子壽。弱冠登進(jìn)士。曾上書唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，選官應(yīng)重賢能，不循資歷。其文才為宰相張說(shuō)器重。開元十一年（723）被任為中書舍人。張說(shuō)罷相，受累外遷。十九年，玄宗召為秘書少監(jiān)、集賢院學(xué)士，再遷中書侍郎。二十一年，以中書侍郎為相。時(shí)玄宗的寵妃武惠妃，謀廢太子李瑛而立己子，命宮中官奴游說(shuō)九齡，九齡叱之。
玄宗欲以范陽(yáng)（今北京）節(jié)度使張守為相，以朔方（今寧夏靈武南）節(jié)度使牛仙客為尚書，九齡都反對(duì)，玄宗不悅，李林甫更進(jìn)讒言，遷九齡為尚書右丞相，罷知政事。不久又因他薦舉的監(jiān)察御史周子諒彈劾牛仙客，觸怒玄宗，貶為荊州長(zhǎng)史。二十八年卒。初，安祿山討奚、契丹，戰(zhàn)敗，被執(zhí)送京師。九齡主張按軍法處以極刑，玄宗不從。及安祿山反，玄宗奔蜀，思及此事，為之流涕，遣使至曲江祭九齡。九齡才思敏捷，文章高雅，詩(shī)意超逸。有《曲江集》20卷傳世。
二、詩(shī)歌美讀。
可以說(shuō)：“詩(shī)歌是文字的音樂(lè)”。它有鏗鏘有力的節(jié)奏，有內(nèi)在的或高昂或低沉的韻律。讓我們通過(guò)反復(fù)朗讀吟誦詩(shī)歌那形象、生動(dòng)、立體的語(yǔ)言，聆聽它內(nèi)在的或高昂或低沉韻律，體會(huì)情景交融的意境。
1、學(xué)生自由誦讀，結(jié)合詩(shī)歌注釋解決疑難，整體感知詩(shī)歌。
2、教師范讀，喚起學(xué)生的審美感知。
3、誦讀指導(dǎo)。
1理性的把握：理解詩(shī)的作者，理解詩(shī)的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去，文如其人，言為心聲。
2感性的表現(xiàn)：語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂(lè)。
3、師生共讀，用情感去點(diǎn)燃情感。
三．賞析。
1．賞析“海上生明月，天涯共此時(shí)”的意境美？
雄渾闊大（海上、明月、天涯）。
2．此兩句是如何扣住題目“望月懷遠(yuǎn)”的？
“海上生明月”緊扣“望月”字，“天涯共此時(shí)”扣住“懷遠(yuǎn)”。起句自然。
3．此句使用的藝術(shù)手法？
a．即景抒情：由望月而生懷遠(yuǎn)之情。
b．實(shí)虛結(jié)合：望月是實(shí)景，懷遠(yuǎn)是設(shè)想遠(yuǎn)在天涯的友人也共對(duì)這輪明月在懷念自己。深化了懷遠(yuǎn)的深情，也留下聯(lián)想和想象的空間。
4．“情人怨遙夜，竟夕起相思”，如何理解“怨”和“竟夕”兩詞所包含的情感？
是說(shuō)多情人怨恨著這漫漫的長(zhǎng)夜，對(duì)月相思而徹夜不得入眠。這里寫出多情人由懷遠(yuǎn)而苦思，由苦思而難眠，由難眠而怨長(zhǎng)夜的種種連鎖動(dòng)作過(guò)程，也包含著有情人的主觀感情色彩。這一聲“怨長(zhǎng)夜”，包孕著多么深沉的.感情!
6．“不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期”如何理解蘊(yùn)含其間的情感？
寫因思念遠(yuǎn)人而不得相見，故面對(duì)月華情不自禁地產(chǎn)生把月贈(zèng)送遠(yuǎn)人的想法。晉人陸機(jī)擬古詩(shī)《明月何皎皎》有“照之有余輝，攬之不盈手?！本?，詩(shī)中的“不堪盈手贈(zèng)”即由此化出。隨之而來(lái)便產(chǎn)生尋夢(mèng)之想。這是一種無(wú)可奈何的癡念。但借此更襯托出詩(shī)人思念遠(yuǎn)人的深摯感情，使詩(shī)的懷遠(yuǎn)更為具體、更有含蘊(yùn)。詩(shī)便在這失望和希望的交集中戛然收住，讀之尤覺韻味深長(zhǎng)。
四．總結(jié)。
詩(shī)題《望月懷遠(yuǎn)》，全詩(shī)以“望”、“懷”著眼，把“月”和“遠(yuǎn)”作為抒情對(duì)象。所以詩(shī)中處處不離明月，句句不離懷遠(yuǎn)，把月寫得那么柔情，把情寫得那么沉著，詩(shī)的情意是那么纏綿而不見感傷。語(yǔ)言自然渾成而不露痕跡。這種風(fēng)格對(duì)以后的孟浩然、王維等詩(shī)人有著深遠(yuǎn)的影響。
虞美人教案高二選修教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
張九齡=的《望月懷遠(yuǎn)》語(yǔ)言自然渾成而不露痕跡，情意纏綿而不見感傷，意境幽靜秀麗，構(gòu)思巧妙，情景交融，細(xì)膩入微，感人至深。
教學(xué)目標(biāo)。
1.了解與作者的生平。
2.理解詩(shī)歌的內(nèi)容和境界。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解詩(shī)歌的境界。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
當(dāng)我們遙望夜空，看見朗朗明月之時(shí)，心中總是引起無(wú)限遐想。我們自然會(huì)想到與月相關(guān)的詩(shī)句：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少?小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”(李煜《虞美人》)，“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”(李白《靜夜思》)，“明月松間照，清泉石上流”(王維《山居秋暝》)……關(guān)于寫月的詩(shī)，不勝枚舉。文人墨客，在月之中或傾注了他們的愛恨情愁，或寄托了他們的悲歡離合，或展示了他們的人生坎坷，或抒寫他們了的哲理思考。在人才輩出、群星璀璨的唐代詩(shī)壇，詩(shī)人們借著那輪高懸蒼空的明鏡,洞徹肺腑地進(jìn)行天地對(duì)讀,自然與人情互釋,,內(nèi)心與外界溝通的幻想創(chuàng)造,從而為后世詩(shī)詞開發(fā)了一個(gè)韻味清逸而美妙絕倫的靈感源泉.
今天，就讓我們一起去體會(huì)張就齡筆下那一夜之間明月由生及落的生命歷程吧.
二、作者介紹：
張九齡(678—740)，字子壽，韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。唐中宗景龍初中進(jìn)士，玄宗朝應(yīng)“道侔伊呂科”，策試高第，位至宰相。在位直言敢諫，舉賢任能，為一代名相。曾預(yù)言安祿山狼子野心，宜早誅滅，未被采納。他守正不阿，為奸臣李林甫所害，被貶為荊州長(zhǎng)史。開元末年，告假南歸，卒于曲江私第，謚號(hào)文獻(xiàn)。他七歲能文，終以詩(shī)名。其詩(shī)由雅淡清麗，轉(zhuǎn)趨樸素遒勁，運(yùn)用比興，寄托諷諭，對(duì)初唐詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變，起了推動(dòng)的作用。有《曲江集》20卷傳世。
三、初讀感知。
1.學(xué)生自由誦讀，結(jié)合詩(shī)歌注釋解決疑難，整體感知詩(shī)歌。
2.教師范讀，喚起學(xué)生的審美感知。
四、詩(shī)歌解讀：
1.本詩(shī)的感情基調(diào)是什么?
明確：由題目“望月懷月”可見是借助月亮懷念遠(yuǎn)人，表達(dá)思念之情。
2.那么，整首詩(shī)是如何借助意象表達(dá)這種感情的?試結(jié)合詩(shī)句分析。
明確：通過(guò)明月寄托相思的詩(shī)句。
“隔千里兮共明月”—宋謝莊《月賦》。
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”——李白《靜夜思》。
“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”——杜甫《月夜》。
“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”——白居易。
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”——蘇軾《水調(diào)歌頭》。
3.首聯(lián)：“海上生明月，天涯共此時(shí)?！蹦饲Ч琶?，好在哪里?“生”字好在哪里?
明確：“海上生明月”：意境雄渾闊大，是千古佳句?？雌饋?lái)平淡無(wú)奇，沒有一個(gè)奇特的字眼，沒有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的“望月”。
謝靈運(yùn)《登池上樓》“池塘生春草，園柳變鳴禽”鮑照《歲暮》“明月照積雪，北風(fēng)勁且哀”謝朓《暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈(zèng)同僚》“大江流日夜，客心悲未央。”“生”寫出明月從海面冉冉升起的景象，富有動(dòng)感。
4.“天涯共此時(shí)”：由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。
虞美人教案高二選修教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1.了解張就齡的生平。
2.注意詩(shī)中的用詞。
3.理解詩(shī)歌的內(nèi)容和境界。
重點(diǎn)教學(xué)詩(shī)歌的境界。
板書設(shè)計(jì)。
詩(shī)意:首聯(lián).望月懷遠(yuǎn)自然渾成。
頷聯(lián).流水對(duì)，自然流暢，古詩(shī)氣韻。
頸聯(lián).深夜對(duì)月不眠的實(shí)情實(shí)景。
尾聯(lián).構(gòu)思奇妙，意境幽清。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)使用個(gè)性化修改。
一導(dǎo)入:當(dāng)我們遙望夜空，看見朗朗明月之時(shí)，心中總是引起無(wú)限遐想。我們自然會(huì)想到與月相關(guān)的詩(shī)句：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少?小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”(李煜《虞美人》)，\'床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)\'(李白《靜夜思》)，“明月松間照，清泉石上流”(王維《山居秋暝》)……關(guān)于寫月的詩(shī)，不勝枚舉。文人墨客，在月之中或傾注了他們的愛恨情愁，或寄托了他們的悲歡離合，或展示了他們的人生坎坷，或抒寫他們了的哲理思考。在人才輩出、群星璀璨的唐代詩(shī)壇，詩(shī)人們借著那輪高懸蒼空的明鏡,洞徹肺腑地進(jìn)行天地對(duì)讀,自然與人情互釋,,內(nèi)心與外界溝通的幻想創(chuàng)造,從而為后世詩(shī)詞開發(fā)了一個(gè)韻味清逸而美妙絕倫的靈感源泉.
今天，就讓我們一起去體會(huì)張就齡筆下那一夜之間明月由生及落的生命歷程吧.
二作者簡(jiǎn)介:。
唐玄宗開元時(shí)宰相。韶州曲江(今廣東曲江北)人。一名博物，字子壽。弱冠登進(jìn)士。曾上書唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，選官應(yīng)重賢能，不循資歷。其文才為宰相張說(shuō)器重。開元十一年(723)被任為中書舍人。張說(shuō)罷相，受累外遷。十九年，玄宗召為秘書少監(jiān)、集賢院學(xué)士，再遷中書侍郎。二十一年，以中書侍郎為相。時(shí)玄宗的寵妃武惠妃，謀廢太子李瑛而立己子，命宮中官奴游說(shuō)九齡，九齡叱之。
玄宗欲以范陽(yáng)(今北京)節(jié)度使張守為相，以朔方(今寧夏靈武南)節(jié)度使牛仙客為尚書，九齡都反對(duì)，玄宗不悅，李林甫更進(jìn)讒言，遷九齡為尚書右丞相，罷知政事。不久又因他薦舉的監(jiān)察御史周子諒彈劾牛仙客，觸怒玄宗，貶為荊州長(zhǎng)史。二十八年卒。初，安祿山討奚、契丹，戰(zhàn)敗，被執(zhí)送京師。九齡主張按軍法處以極刑，玄宗不從。及安祿山反，玄宗奔蜀，思及此事，為之流涕，遣使至曲江祭九齡。九齡才思敏捷，文章高雅，詩(shī)意超逸。有《曲江集》20卷傳世。
三、詩(shī)歌美讀。
可以說(shuō)：“詩(shī)歌是文字的音樂(lè)”。它有鏗鏘有力的節(jié)奏，有內(nèi)在的或高昂或低沉的韻律。讓我們通過(guò)反復(fù)朗讀吟誦詩(shī)歌那形象、生動(dòng)、立體的語(yǔ)言，聆聽它內(nèi)在的或高昂或低沉韻律，體會(huì)情景交融的意境。
1、學(xué)生自由誦讀，結(jié)合詩(shī)歌注釋解決疑難，整體感知詩(shī)歌。
2、教師范讀，喚起學(xué)生的審美感知。
3、誦讀指導(dǎo)。
1理性的把握：理解詩(shī)的作者，理解詩(shī)的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去，文如其人，言為心聲。
2感性的表現(xiàn)：語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂(lè)。
4、師生共讀，用情感去點(diǎn)燃情感。
四、意境賞析。
首聯(lián):這是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī)。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來(lái)”等名句一樣，看起來(lái)平淡無(wú)奇，沒有一個(gè)奇特的字眼，沒有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的“望月”。第二句“天涯共此時(shí)”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭》詞中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩(shī)，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩(shī)題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費(fèi)力，仍是張九齡作古詩(shī)時(shí)渾成自然的風(fēng)格。
頷聯(lián):從月出東斗直到月落鳥啼，是一段很長(zhǎng)的時(shí)間，詩(shī)中說(shuō)是“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是漠不相關(guān)的，而遠(yuǎn)隔天涯的一對(duì)情人，因?yàn)閷?duì)月相思而久不能寐，只覺得長(zhǎng)夜漫漫，故而落出一個(gè)“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應(yīng)，以“遙夜”與“竟夕”呼應(yīng)，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采用流水對(duì)，自然流暢，具有古詩(shī)氣韻。
頸聯(lián):竟夕相思不能入睡，怪誰(shuí)呢?是屋里燭光太耀眼嗎?于是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那么明亮。這天涯共對(duì)的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤(rùn)濕，而且含滋生不已的意思?！奥蹲獭倍謱懕M了“遙夜”、“竟夕”的精神?！皽鐮T憐光滿，披衣覺露滋”，兩句細(xì)巧地寫出了深夜對(duì)月不眠的實(shí)情實(shí)景。
尾聯(lián):相思不眠之際，有什么可以相贈(zèng)呢?一無(wú)所有，只有滿手的月光。這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈(zèng)送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢(mèng)中與你歡聚。“不堪”兩句，構(gòu)思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會(huì)，恐怕是寫不出來(lái)的。這里詩(shī)人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝。
——張九齡。
海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
千百年來(lái)，數(shù)不清的文人墨客總是對(duì)月亮情有獨(dú)鐘，涌現(xiàn)出大量的與月亮有關(guān)的詩(shī)歌，月亮成為人們寄托情感的意象，在不同情境下的意蘊(yùn)異彩紛呈?；蛎枥L月亮的清幽，如王維的《山居秋暝》中的“明月松間照，清泉石上流”?；蚣耐邢嗨贾椋缋畎住鹅o夜思》中的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”?；虮磉_(dá)悲苦之情，如杜甫的《詠懷古跡》中的“畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂”。或表達(dá)高潔的志向，李白《月下獨(dú)酌》中的：“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”?；蛞l(fā)人生的思考，如張若虛《春江花月夜》中的“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”。
只要月亮一與詩(shī)人遇上，便能引發(fā)無(wú)限的遐想!張九齡的這首《望月懷遠(yuǎn)》便是其中的佼佼者，樸素自然，情致深婉。從題目我們就可以看出，這是一首懷人詩(shī)，懷念遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人的詩(shī)歌。當(dāng)一輪明月從空中升起的時(shí)候，我想每一個(gè)出門在外的人，在面對(duì)皎皎一輪明月的時(shí)候，是不分身份地位的了，相思之情便從心靈最脆弱的一隅悄然生發(fā)出來(lái)，發(fā)為無(wú)盡的思念!
張九齡，在唐朝歷史上是一代賢相，是以一個(gè)政治人物的面孔出現(xiàn)在大家面前的，可他同時(shí)也是一個(gè)在外做官的游子，離開親人和家鄉(xiāng)，此時(shí)此刻，怎能抑制內(nèi)心的沖動(dòng)呢!張九齡是我們大家熟悉的詩(shī)人，我就不費(fèi)筆墨了，還是一起來(lái)享受這首詩(shī)帶給我們的感動(dòng)吧!
首聯(lián)，開門見山，緊扣題目，借景抒情，直奔主題。浩瀚無(wú)邊的東海之上，一輪明月冉冉升起，同時(shí)升起的是詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情!這里用一種闊達(dá)的意境渲染的是是一份動(dòng)人的相思之情，這一份情感不只是屬于詩(shī)人一個(gè)人的，也是屬于遠(yuǎn)在天涯海角的親人的，同一片天空，同一輪明月，同一種相思!首聯(lián)之所以成為千古名句，就是因?yàn)樗脴銓?shí)自然的詩(shī)句，寫出了天下所有在外之人的共同情感。
頸聯(lián)，緊承上聯(lián)而來(lái)，寫相思之情引發(fā)的行動(dòng)。由月逗引出相思之情，讓詩(shī)人內(nèi)心漣漪頻頻，濃濃的相思之情已經(jīng)按耐不住，惹人無(wú)眠，于是便有了下面的行動(dòng)。此時(shí)的詩(shī)人，翻身而起，熄滅昏暗的蠟燭，披衣而出，飽受相思之苦的詩(shī)人反而越發(fā)覺得這月光的充盈可愛，這是非常復(fù)雜的情感。月亮引發(fā)相思之苦，詩(shī)人本來(lái)應(yīng)該怨恨它，怎么會(huì)覺出美來(lái)呢?因?yàn)榇丝痰脑?shī)人是孤獨(dú)一人，只有月亮可以相伴，此刻月亮成為了他寄托情感的對(duì)象。雖然相思之情非常愁苦，但是如果連這輪明月也不在的時(shí)候，那詩(shī)人就會(huì)被茫茫的黑夜吞噬，那無(wú)邊無(wú)際的相思之苦便更加壓抑在心中，我想這該是多么的無(wú)助和沉痛啊!所以，此刻的明月，成為了詩(shī)人的依托，成為的詩(shī)人的希望，成為了詩(shī)人的知己。獨(dú)自對(duì)月，浮想翩翩，整個(gè)人已經(jīng)陶醉，已經(jīng)沉迷，已經(jīng)身不由己，時(shí)間在這一刻凝固，人已癡迷，直到冰冷的露水沾濕了衣裳才回過(guò)神來(lái)!詩(shī)人的這一行為，把詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)人的思念之情彰顯的淋漓盡致!
尾聯(lián)，還是緊承上句，由望月產(chǎn)生遐想。遠(yuǎn)人不在，唯有明月，詩(shī)人想將一輪滿含相思的明月寄遠(yuǎn)人，情不自禁的想法，結(jié)果卻只能是不堪!既然不可能，那就還是回到床上期許在夢(mèng)中的相會(huì)吧!尋夢(mèng)是今晚的九齡，這是無(wú)奈之人的無(wú)奈之舉，是一種癡戀的美好念想!這就更加反襯出詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)親人的無(wú)限思念，更加增添了一種孤苦之情!當(dāng)夢(mèng)醒時(shí)分，剩下的只有無(wú)限的思念了。
《望月懷遠(yuǎn)》練習(xí)題。
1、簡(jiǎn)析“月”的作用。
這是一首望月懷人詩(shī)，由望月而引起相思而徹夜難眠，月光是引起相思的原因，又是相思的見證。
雄渾闊大手法：即景抒情，由望月而生懷遠(yuǎn)之情;虛實(shí)結(jié)合，望月是實(shí)景，懷遠(yuǎn)是設(shè)想遠(yuǎn)在天涯的友人也對(duì)這輪明月在懷念自己，深化了懷遠(yuǎn)的深情，也留下了聯(lián)想和想象的空間。
3、詩(shī)歌開頭兩句“海上生明月，天涯共此時(shí)”，詩(shī)人寫月亮不用“升”，卻用“生”，張若虛《春江花月夜》開頭也是“春江潮水連海平，海上明月共潮生”。這里頭肯定有道理可說(shuō)。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。
若用“升”字，明月共潮水而升，乃平時(shí)習(xí)見之景，淡而無(wú)味，只是把意思表達(dá)清楚而已;而用了“生”字，就別有情趣了。因?yàn)樗鼭B入了詩(shī)人的主觀想象——那一輪明月好像是伴隨著潮水一起生長(zhǎng)的，明月和潮水均擁有了生命和活力。所以，一個(gè)“生”字就把整句詩(shī)寫活了，詩(shī)歌的親和力、感染力也就隨之產(chǎn)生。
虞美人教案高二選修教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1.領(lǐng)會(huì)洛夫詩(shī)歌奇特意象及豐富意蘊(yùn)；
2.體會(huì)洛夫魔術(shù)般的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)：
意象內(nèi)蘊(yùn)，鄉(xiāng)愁的豐富性、獨(dú)特性。
教學(xué)難點(diǎn)：
語(yǔ)言的奇妙組合，
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
二、朗誦全詩(shī)，熟悉內(nèi)容。
三、細(xì)讀全詩(shī)，作旁批點(diǎn)評(píng)。
1.挑選自己印象深刻的精彩詩(shī)句，對(duì)其意象、情感、表達(dá)效果進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
2.對(duì)于理解有困難的句子做記號(hào)，思考，分組討論。
3.小組推選代表發(fā)言，全班共同討論。
理解困難句子：
1.病了病了/病得像山坡上那叢凋殘的杜鵑/只剩下唯一的一朵/。
蹲在那塊“禁止越界”的告示牌后面/咯血。
教師補(bǔ)充杜鵑、白鷺、鷓鴣三個(gè)意象內(nèi)涵。
3.當(dāng)雨水把莽莽大地/譯成青色的語(yǔ)言。
四、拓展閱讀體會(huì)現(xiàn)代詩(shī)意象奇特、語(yǔ)言奇妙的特點(diǎn)。
1洛夫《午夜削梨》。
那確是一只。
觸手冰涼的。
閃著黃銅膚色的。
梨
一刀剖開。
它胸中。
竟然藏有。
一口好深好深的井。
刀子跌落。
我彎下身子去找。
啊碌囟際。
我那黃銅色的皮膚。
2流沙河《就是那一只蟋蟀》。
3洛夫《湖南大雪--贈(zèng)長(zhǎng)沙李元洛》。
君問(wèn)歸期。
歸期早已寫在晚唐的雨中。
巴山的雨中。
而載我渡我的雨啊。
奔騰了兩千年才凝成這場(chǎng)大雪。
落在洞庭湖上。
落在岳麓山上。
落在你未眠的窗前。
雪落著。
一種復(fù)雜而單純的沉默。
沉默亦如。
你案頭熠熠延客的燭光。
雪落無(wú)聲。
街衢睡了而路燈醒著。
泥土睡了而樹根醒著。
鳥雀睡了而翅膀醒著。
寺廟睡了而鐘聲醒著。
山河睡了而風(fēng)景醒著。
春天睡了而種籽醒著。
肢體睡了而血液醒著。
書籍睡了而詩(shī)句醒著。
歷史睡了而時(shí)間醒著。
世界睡了而你我醒著。
雪落無(wú)聲。
4洛夫《杭州紙扇一把題贈(zèng)痖弦》。
五作業(yè)。
任選洛夫一首詩(shī)歌，從意象、語(yǔ)言角度入手寫一篇詩(shī)評(píng)。
虞美人教案高二選修教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平。
2、理解詩(shī)歌的思想感情并能進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、體會(huì)詩(shī)歌豪放飄逸的浪漫主義風(fēng)格。
2、領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學(xué)方法。
1、誦讀法。
2、質(zhì)疑法。
3、比較法。
教學(xué)時(shí)數(shù)。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)語(yǔ)。
講課之前，我們先來(lái)背誦幾句詩(shī)句?！皠窬M一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”、“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天?！薄皩?duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人。”“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！睆倪@些詩(shī)句中，我們可以發(fā)現(xiàn)，寫的都跟酒有關(guān)。中國(guó)詩(shī)人大多愛喝酒，喝酒想起吟詩(shī)，吟詩(shī)想起喝酒，所以由酒產(chǎn)生了很多好詩(shī)。喝酒作詩(shī)最杰出的要首推李白。他號(hào)稱“詩(shī)仙”，自稱“酒中仙”，當(dāng)時(shí)人也稱他為“酒圣”。有人評(píng)價(jià)說(shuō)，李白詩(shī)中有濃濃的酒味，若抽掉他詩(shī)中酒的成分，色香味都大大減少。我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)李白詠酒詩(shī)中的代表作〈將進(jìn)酒〉。（板書題目）。
二、解題。
《將進(jìn)酒》是“勸酒歌”，將，（qiang），請(qǐng)、愿的意思。與“呼兒將出換美酒”的“將”（jiang）意思不一樣。
三、研習(xí)課文。
（一）整體把握。
1、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀全文。
2、聽朗讀帶，要求注意節(jié)奏。
（二）具體分析全文。
1、李白的詩(shī)風(fēng)是豪放的，那么哪些詩(shī)句體現(xiàn)了他豪放的風(fēng)格呢？
生：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停?！薄爸魅撕螢檠陨馘X，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”（學(xué)生齊讀）。
2、這些詩(shī)句，你覺得詩(shī)人的感情是怎樣的.？
“人生”六句的心情是歡樂(lè)的。盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”，但在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì)也用樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰?！?，準(zhǔn)備“一飲三百杯”?！搬蜃印本洌臼强腿?，這兒卻反客為主，對(duì)著好友高聲勸歌，將他的灑脫與狂放表現(xiàn)的淋漓盡致?！拔寤R”句，寫詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，是狂放到了極點(diǎn)。
3、詩(shī)人的感情是復(fù)雜的，除了歡樂(lè)、狂放，詩(shī)中還表現(xiàn)了詩(shī)人的哪些感情呢？
悲傷（“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！保嵓ぃā扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔?！薄芭c爾同銷萬(wàn)古愁?！保?。
4、為什么說(shuō)悲傷呢？
“君不見”兩句寫了黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢(shì)不可回；接著“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！备袊@人生易老不過(guò)朝暮之間，因而“不復(fù)回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，所以開頭四句頓生悲意。
5、為什么說(shuō)憤激呢？
因?yàn)樗杈茪獍验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑劣行徑，因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”--這兩句詩(shī)可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了他自離開長(zhǎng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來(lái)圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，有屈原一類人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩(shī)人說(shuō)他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植--這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而惋惜，兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情。
7、詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)又是怎樣的呢？
詩(shī)的開頭悲嘆人生短促，接著因悲而生尋歡之意，準(zhǔn)備痛飲一場(chǎng)，然后借酒抒發(fā)其憤世嫉俗之情，到結(jié)尾更將這種復(fù)雜的心情統(tǒng)一為“萬(wàn)古愁”，使抒情達(dá)到了高潮。
8、這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么？
憤激。詩(shī)歌中詩(shī)人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的，豪放只是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。
9、這首詩(shī)的藝術(shù)手法。
夸張、比興。
10、齊讀全詩(shī)。
四、課外延伸。
宣州謝眺樓餞別校書叔云（李白）。
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
提問(wèn)：同是詠酒詩(shī)，找找感情變化上的相似之處。
開頭兩句顯示出詩(shī)人郁積好久的憂憤的心情，接著完全撇開“煩憂”，放眼萬(wàn)里長(zhǎng)空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，展示出詩(shī)人的豪邁的胸襟，然后詩(shī)人又自比小謝，極為自信，然后，卻又迅速地陷入“不稱意”的苦悶中。感情也是起伏變化，也是憂憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁的氣概。
五、背誦全文。
六、布置作業(yè)。
1、背誦全文。
2、試將《夢(mèng)游天姥吟留別》和《將進(jìn)酒》在思想內(nèi)容與藝術(shù)手法上加以比較，寫一段鑒賞短文。
板書：
將進(jìn)酒李白。
悲傷明鏡悲白發(fā)。
歡樂(lè)人生得意須盡歡。
憤激鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。
狂放呼兒將出換美酒。
憤激與爾同銷萬(wàn)古愁。
虞美人教案高二選修教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》相體裁衣，各極其妙?？雌饋?lái)平淡無(wú)奇，沒有一個(gè)奇特的字眼，沒有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。
教學(xué)目標(biāo)。
1.注意詩(shī)中的用詞。
2.理解詩(shī)歌的內(nèi)容和境界。
教學(xué)重點(diǎn)：詩(shī)歌的境界。
一、導(dǎo)入。
當(dāng)我們遙望夜空，看見朗朗明月之時(shí)，心中總是引起無(wú)限遐想。我們自然會(huì)想到與月相關(guān)的詩(shī)句：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少?小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”(李煜《虞美人》)，“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”(李白《靜夜思》)，“明月松間照，清泉石上流”(王維《山居秋暝》)……關(guān)于寫月的詩(shī)，不勝枚舉。文人墨客，在月之中或傾注了他們的愛恨情愁，或寄托了他們的悲歡離合，或展示了他們的人生坎坷，或抒寫他們了的哲理思考。在人才輩出、群星璀璨的唐代詩(shī)壇，詩(shī)人們借著那輪高懸蒼空的明鏡,洞徹肺腑地進(jìn)行天地對(duì)讀,自然與人情互釋,,內(nèi)心與外界溝通的幻想創(chuàng)造,從而為后世詩(shī)詞開發(fā)了一個(gè)韻味清逸而美妙絕倫的靈感源泉.
今天，就讓我們一起去體會(huì)張就齡筆下那一夜之間明月由生及落的生命歷程吧.
二、作者介紹：
張九齡(678—740)，字子壽，韶州曲江(今廣東韶關(guān))人。唐中宗景龍初中進(jìn)士，玄宗朝應(yīng)“道侔伊呂科”，策試高第，位至宰相。在位直言敢諫，舉賢任能，為一代名相。曾預(yù)言安祿山狼子野心，宜早誅滅，未被采納。他守正不阿，為奸臣李林甫所害，被貶為荊州長(zhǎng)史。開元末年，告假南歸，卒于曲江私第，謚號(hào)文獻(xiàn)。他七歲能文，終以詩(shī)名。其詩(shī)由雅淡清麗，轉(zhuǎn)趨樸素遒勁，運(yùn)用比興，寄托諷諭，對(duì)初唐詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變，起了推動(dòng)的'作用。有《曲江集》20卷傳世。
三、指導(dǎo)誦讀。
讓我們通過(guò)反復(fù)朗讀吟誦詩(shī)歌那形象、生動(dòng)、立體的語(yǔ)言，聆聽它內(nèi)在的或高昂或低沉韻律，體會(huì)情景交融的意境。
1.學(xué)生自由誦讀，結(jié)合詩(shī)歌注釋解決疑難，整體感知詩(shī)歌。
2.教師范讀，喚起學(xué)生的審美感知。
3.誦讀指導(dǎo)。
(1)理性的把握：理解詩(shī)的作者，理解詩(shī)的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去，文如其人，言為心聲。
(2)感性的表現(xiàn)：語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂(lè)。
4.師生共讀，用情感去點(diǎn)燃情感。
四、詩(shī)歌解讀：
1.本詩(shī)的感情基調(diào)是什么?
明確：由題目“望月懷月”可見是借助月亮懷念遠(yuǎn)人，表達(dá)思念之情。
2.那么，整首詩(shī)是如何借助意象表達(dá)這種感情的?試結(jié)合詩(shī)句分析。
明確：通過(guò)明月寄托相思的詩(shī)句。
“隔千里兮共明月”—宋謝莊《月賦》。
“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”——李白《靜夜思》。
“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”——杜甫《月夜》。
“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”——白居易。
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”——蘇軾《水調(diào)歌頭》。
3.首聯(lián)：“海上生明月，天涯共此時(shí)?！蹦饲Ч琶洌迷谀睦?“生”字好在哪里?
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