讀后感是讀者對書中人物、情節(jié)、主題等元素的理解和感受的總結(jié)和歸納。寫讀后感時(shí)，可以從多個(gè)角度思考和分析，提供多樣化的觀點(diǎn)和見解。以下是一些讀者寫的讀后感，內(nèi)容以觀點(diǎn)獨(dú)到、思路清晰為主，對我們寫讀后感很有幫助。
原則讀后感字多篇篇一
說起《原則》一書，其實(shí)，之前我對這本暢銷全球的大部頭是有所耳聞的，只是因?yàn)檫@個(gè)書名讓人感覺硬邦邦的、離生活太遠(yuǎn)，所以一直就沒有興趣買來看?；蛟S是真的跟這書有緣，偶然間，我發(fā)現(xiàn)部門長的書架上就有它，嘿嘿，趁他不在隨手拿起來翻了兩頁，這一看不得了，毫不夸張地說這本書簡直是個(gè)藏寶圖，于是我立刻決定要仔細(xì)拜讀。
我讀書有個(gè)習(xí)慣，除了小說這種情節(jié)銜接性較強(qiáng)的書籍，我一般會(huì)根據(jù)目錄找到自己最感興趣的章節(jié)先行閱讀，《原則》當(dāng)然也不例外，略過第一章，直接第二章走起。
第二章開篇第一句：世界上最重要的事情是理解現(xiàn)實(shí)如何運(yùn)行，以及如何應(yīng)對現(xiàn)實(shí)，簡直醍醐灌頂！是的，生活就像一場游戲，遇到的每個(gè)問題都是一個(gè)需要破解的`謎題，要想揭開謎底，首先了解它是什么，它怎么運(yùn)行的，找到其規(guī)律（這個(gè)過程作者稱為"發(fā)現(xiàn)事情的真相"），然后通過學(xué)習(xí)、總結(jié)，找到解決它的路徑，才能破解謎題。
而"發(fā)現(xiàn)事情的真相",這不是件容易的事情，達(dá)利歐說"不要固守你對事物應(yīng)該是什么樣子的看法，這將是你無法了解真實(shí)的情況".是的，我們經(jīng)常會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的情緒化而對事物不能保持客觀。作者舉例說，多年前他在非洲看到一只鬣狗撲倒了一只幼小的角馬，他對角馬感到同情，并且認(rèn)為他看到的景象非常糟糕。無獨(dú)有偶，前兩天跟領(lǐng)導(dǎo)聊天也談到這個(gè)話題，他也認(rèn)為弱小動(dòng)物應(yīng)該受到保護(hù)。但問題是，這件事情是真的糟糕，還是因?yàn)槲覀兊钠娬J(rèn)為它很糟糕？假如那個(gè)事實(shí)沒有發(fā)生，整個(gè)世界是會(huì)變好還是會(huì)變差？后續(xù)的影響、以及再后續(xù)的影響是什么？這樣聯(lián)想下去你會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)世界是會(huì)變差的。事實(shí)上，適者生存，弱肉強(qiáng)食，這是個(gè)自然進(jìn)化的過程，個(gè)體要么適應(yīng)、改進(jìn)變得更強(qiáng)大，要么保持弱小而徹底消亡，這是大自然整體的最優(yōu)化，是整體的進(jìn)步，它能有效促進(jìn)整個(gè)自然界的改善。但絕多數(shù)人只是根據(jù)事物對自身的影響判斷好壞。是的，包括我，包括部門長，也包括之前的作者。
現(xiàn)實(shí)中，多數(shù)人把對自己或者自己關(guān)心的人不利的事情叫作壞事情，而忽視了更大的"好".這種根據(jù)事物對個(gè)人的影響來判定絕對的好或者絕對的壞的做法是不合理的。這么做的假設(shè)條件是個(gè)人的愿望比整體的"好"更重要。其實(shí)，客觀的做法應(yīng)該把"好"定義為對整體好的東西，并通過最優(yōu)化進(jìn)程來實(shí)現(xiàn)這種"好".
看到這里，我在想，造成上述情況的原因是由思考角度的局限性引起的。站在個(gè)人角度上，我們只是一個(gè)點(diǎn)，好比盲人摸象，只是摸到其中的一部分，以為這就是事情的全部，其實(shí)不然。當(dāng)我們放大視角，從更多人的角度出發(fā)看問題，就更能接近事情的真相。個(gè)體及類似的群體組成了生物鏈上的一環(huán)，這樣環(huán)環(huán)相扣，當(dāng)其中一個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生變化或者消亡，將會(huì)重新組合成新的生物鏈，這就是進(jìn)化。而多種多樣的生物鏈及周圍環(huán)境組成了生態(tài)系統(tǒng)，各種生物鏈不斷迭代組合更新，促進(jìn)了生態(tài)系統(tǒng)整體的進(jìn)化。在這里，點(diǎn)是個(gè)體，線是生物鏈，面是生態(tài)系統(tǒng)。當(dāng)我們把視角向上移動(dòng)，從二維空間轉(zhuǎn)向三維空間的時(shí)候，我們又提升了一個(gè)高度，看到了不一樣的世界，從而得出了不一樣的結(jié)論。不知你有沒有這樣的經(jīng)歷---有時(shí)候遇到一件糟糕的事情，比如失戀，你會(huì)覺得天都要塌下來了，而等數(shù)年之后回過頭來看，之前的刻骨銘心早已是云淡風(fēng)輕。所以，三維空間里加上時(shí)間軸，就進(jìn)入了四維空間，當(dāng)你跳出"現(xiàn)在"這一時(shí)刻，用未來的、發(fā)展的眼光審視眼前的問題，也許一切就迎刃而解了。
具體到現(xiàn)實(shí)生活中，在一個(gè)公司中，老板與員工好像是天生的對立者，老板總想讓員工最大化發(fā)揮其個(gè)人價(jià)值，為公司創(chuàng)造更多利潤，卻不想付出更多成本。而員工恰恰相反，總想錢多事兒少離家近。出現(xiàn)這種矛盾的根本原因是雙方都是從自身的個(gè)體利益的點(diǎn)出發(fā)，沒有意識(shí)到他們其實(shí)是在同一條生物鏈上，員工與公司在一定意義上是一個(gè)整體，古話所說"皮將不在，毛將焉附？"說的也是這個(gè)意思。其實(shí)，深層次的原因是沒協(xié)調(diào)好個(gè)體與組織的關(guān)系，沒有認(rèn)識(shí)到個(gè)體與組織其實(shí)完全可以同步發(fā)展、相互促進(jìn)的，雙方可以設(shè)定共同的目標(biāo)、打造共同的整體的利益機(jī)制，從而使得雙方能夠同呼吸共命運(yùn)，個(gè)體強(qiáng)大促進(jìn)公司發(fā)展，公司發(fā)展帶動(dòng)個(gè)體走向更強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。現(xiàn)在好多企業(yè)在搞股權(quán)激勵(lì)，就是通過利益捆綁的方式，使老板員工目標(biāo)達(dá)成一致，從而實(shí)現(xiàn)公司整體利益最大化。
在一個(gè)家庭中，很多夫妻都是從自身出發(fā)，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，相互指責(zé)、消耗，整個(gè)家庭一地雞毛。其實(shí)，好的夫妻，應(yīng)該把家庭看做是一個(gè)整體，雙方相互促進(jìn)，相互成就，把追求整個(gè)家庭乃至家族利益最大化作為共同的目標(biāo)，而不是個(gè)人利益最大化，這樣的家庭才會(huì)幸福，這樣的家族才會(huì)興旺！
類似的現(xiàn)象還有商業(yè)間的競爭、人與人之間、人與自然之間等等不一而足，好在現(xiàn)在已經(jīng)有人意識(shí)到這個(gè)問題，從而提出諸如"合作共贏"、"人與自然和諧相處"等觀點(diǎn)。
所以，當(dāng)我們想不通問題的時(shí)候，跳出你的個(gè)體的點(diǎn)，以一個(gè)局外人的身份，去"發(fā)現(xiàn)事情的真相",站在對方的角度、站在整個(gè)利益方的角度、用直升機(jī)思維、拉長時(shí)間周期、用更廣的視角、更高的角度去審視問題，這樣我們對社會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)，對生活有更多的理解，就能發(fā)現(xiàn)整個(gè)事情的真相，了解其運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，最后通過自身及組織的調(diào)整、重塑，從而解決問題，進(jìn)而促使整個(gè)社會(huì)進(jìn)步。
原則讀后感字多篇篇二
以來，整個(gè)人的狀態(tài)非常不好。工作、家庭都出現(xiàn)了一些問題，人的情緒低落到谷底。人一直處于焦慮的狀態(tài)下，身心非常痛苦。在這個(gè)狀態(tài)下，也一直在反思，在尋找突破之道。在這個(gè)狀態(tài)之下，使我有機(jī)會(huì)閱讀《原則》一書，它給了我很多啟發(fā)和鼓勵(lì)。
《原則》這本書的作者是橋水基金的瑞·達(dá)利歐，他在書中大致分為三部分內(nèi)容，人生經(jīng)歷的見解及原則產(chǎn)品的背景與歷史條件，生活方面的原則和工作方面的原則。在以從事有意義的工作、發(fā)展有意義的人際關(guān)系作為目標(biāo)，以極度求真和極度透明為手段，以5步法為步驟地創(chuàng)意擇優(yōu)的過程。簡單的來說，就是他在他的投資及生活中，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)的一套完整的生活和工作的方法。這里面有類似于哲學(xué)范圍的極度透明，心理學(xué)方面的性格認(rèn)知，還有專業(yè)的投資方面的思路等等，內(nèi)容非常豐富。
在書中，作者提出了一個(gè)觀點(diǎn)，雖然可能不是首創(chuàng)，但仍然足夠鼓舞人。痛苦+反思=進(jìn)步。他的大意是，一個(gè)成功的人和失敗的人的區(qū)別，或者一個(gè)強(qiáng)者和弱者的區(qū)別，在于面對低谷、痛苦時(shí)的選擇，是直面痛苦，反思問題所在，并解決問題，還是選擇逃避。沒有絕對的失敗，只要能從痛苦或者失敗中吸取教訓(xùn)，一樣能夠變壞事為好事。這個(gè)是5步法的重要和決定性的一環(huán)。這對我來說，也是當(dāng)頭棒喝。同樣是三十多歲的人生，同樣是這個(gè)上有老下有小的階段，同樣是面對痛苦和失敗，能反思沉淀的人大多還能再現(xiàn)輝煌。王陽明龍場悟道，也就是在三十多歲的時(shí)候被朝廷流放，在窮困之中，反而反思所學(xué)，創(chuàng)立心學(xué)，成為宗師。本書的作者大概也是在三十歲的時(shí)候，由于以此判斷失誤，公司幾乎倒閉，只剩一個(gè)人，損失了大部分的個(gè)人資產(chǎn)，但作者反而從失敗中吸取了三個(gè)重要教訓(xùn)，后來東山再起，并建立極具個(gè)人風(fēng)格的一套原則。失敗并不可怕，怕的是面對失敗時(shí)，選擇沉淪。失敗只能說之前的人生在某些方面存在錯(cuò)誤，努力的反思，積極地修正，希望總還是有的。君子之過也，若日月之食焉。過也，人皆見之;更也，人皆仰之。
文章第三部分工作原則中，作者描繪的工作原則中，給人的感覺和印象，與《學(xué)習(xí)型組織》及《重塑組織》中青色組織的有些觀點(diǎn)非常接近。這些提到的都是一些非常高效的組織，組織的塑造者，也希望組織之間是一個(gè)完全開放，以組織共同目標(biāo)為導(dǎo)向的，這些組織中，對領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)限實(shí)際上都有弱化，他們強(qiáng)調(diào)的都是利用每個(gè)人看到的不同，來盡力描繪一個(gè)完整更接近真實(shí)的景象，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行決策。這確實(shí)是非常有吸引力的組織模式，它打破了部門墻，消解了辦公室政治，創(chuàng)造了一個(gè)大家都各盡其用，健康舒心的工作氛圍。但這個(gè)組織實(shí)現(xiàn)的最大障礙在于“反人性”。或者更恰當(dāng)?shù)恼f法是，對組織參與者提出了較高的個(gè)人修養(yǎng)的要求，從最高領(lǐng)導(dǎo)到基層員工，特別是最高層的領(lǐng)導(dǎo)，要求其放下對權(quán)力的執(zhí)著，而悖論得是，其本身就出在權(quán)力的最高處，而且對組織的影響也最大。除非，領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人身處的環(huán)境，或個(gè)人的秉性導(dǎo)致其對正確的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其對權(quán)力的追求。現(xiàn)實(shí)中領(lǐng)導(dǎo)，如果對權(quán)力的追求欲不大，不可能成為領(lǐng)導(dǎo)，而且在成為領(lǐng)導(dǎo)過程中必然放棄了部分對正確的追求。完全靠追求正確成為領(lǐng)導(dǎo)的，實(shí)際上也不可能成為很高的領(lǐng)導(dǎo)。所以這種組織的出現(xiàn)，只有靜待時(shí)機(jī)，可能只有外部環(huán)境極大變化，追求正確成為唯一的目標(biāo)時(shí)，才有可能對哎呀組織的所有成員進(jìn)行取向，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。這種組織才有可能大量的出現(xiàn)。
原則讀后感字多篇篇三
本月有幸樂讀中獎(jiǎng)，書名是《原則》，聽書名以為是一本講枯燥的理論型知識(shí)，但收到書之后從包裝上課很高大上，便迫不及待的打開書看了起來，本書作者是大名鼎鼎的金融投資機(jī)構(gòu)橋水的創(chuàng)始人瑞·達(dá)利歐，本書共分三部分。
第一部分是達(dá)利歐的個(gè)人經(jīng)歷簡介，作者認(rèn)為通過敘述他的真實(shí)故事，可以便于讀者判斷書中的原則多大程度上適于讀者自己和所處的環(huán)境。作者回顧了自己的思想的形成，將自己受益匪淺的所知所感、痛苦和掙扎的糾結(jié)都一一陳述，拾起珍珠串成項(xiàng)鏈，最終構(gòu)建出了這些讓人信服的原則。
第二部分是作者的生活原則。其實(shí)達(dá)利歐的初衷是寫一本工作原則的書，但在寫書的過程中發(fā)現(xiàn)他在橋水實(shí)行的工作原則背后的基礎(chǔ)是他的生活原則，兩者是無法分開的。所以在最終的這本書中，生活原則部分是整本書的“真正的核心，因?yàn)樗麑⒄f明為何幾乎任何人都可以將這些原則應(yīng)用于任何事情”。
第三部分是橋水的工作原則，其實(shí)這些工作原則只是生活的原則在集體中的自然推倒。它們遵循生活原則的基礎(chǔ)，描述的是認(rèn)同這些生活原則的人如何在集體中達(dá)成1+12的效果。
對我印象最深的三句話是：你想要什么？事實(shí)是什么？面對事實(shí)如何實(shí)現(xiàn)自己的愿望？這就是我們做事的原則。現(xiàn)在出版的這整本《原則》實(shí)際上是作者計(jì)劃中的上半卷，隨后會(huì)有經(jīng)濟(jì)原則和投資原則組成下半卷。
不論是書的內(nèi)容，還是字里行間透露出的這位傳奇人物的坦誠、通達(dá)帶來的感染力，都值得一讀。我更期待讀他的下一部。
原則讀后感字多篇篇四
《原則》這本書是比爾蓋茨推薦的一本書。而且在世界上受到了很多人的追捧，喜歡讀書的我自然也想讀一下這本書。
這本書首先介紹的是作者的成長經(jīng)歷，他的父親經(jīng)歷過美國大蕭條，抗戰(zhàn)和朝鮮戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)場上的磨練，讓他的父親成為了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。同樣這種性格也影響了作者。令我印象深刻的一段是：“在成長過程中，不會(huì)越來越容易，只會(huì)越來越難，因?yàn)槟阋魬?zhàn)的東西越來越難。正如對于某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)來說，一個(gè)奧運(yùn)冠軍并不比一個(gè)普通人覺得簡單，因?yàn)閵W運(yùn)冠軍挑戰(zhàn)的難度是不一樣的?！彼晕覀冊谏钪腥绻皇菃渭兊呐Γ蜁?huì)陷入低水平勤奮。當(dāng)我們不知道自己想要什么時(shí)，我們越努力，就離成功越遠(yuǎn)。
作者說我們的基因決定了我們固有的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。作者的缺點(diǎn)就是不喜歡記沒有內(nèi)在邏輯的東西，也不喜歡聽別人的指示。這些性格影響了作者的一生，后來作者在大學(xué)成績很好，而且為以后的工作打下了很好的基礎(chǔ)。在生活中我們經(jīng)?；靵y自己的目標(biāo)，在執(zhí)行中容易放棄，這實(shí)在是不應(yīng)該的。
讀完原則我的感受是我們選擇直面現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)帶來的痛苦。理解人和人的不同思維，堅(jiān)持正確的原則，那就可以離自己的目標(biāo)越來越近。
原則讀后感字多篇篇五
拿到同事送的書讀了幾十頁后，我意識(shí)到自己犯了一個(gè)錯(cuò)誤:之前以為像《原則》這個(gè)書名，配上最成功的對沖基金經(jīng)理、受用終身的教誨、傅盛引用并盛贊，簡直就是只差把書名直接改成《成功的原則》《我的原則可以復(fù)制》了。我的印象以為這是一本像卡耐基的成功學(xué)、《高效能人士七個(gè)習(xí)慣》一樣的老生常談，但我錯(cuò)了。
橋水基金創(chuàng)始人瑞·達(dá)利歐的《原則》并不是那種販賣愉快得獲得感的成功學(xué)，比如這些書的常見套路:直白的左右逢源的核心觀點(diǎn)、巧妙得修改引述內(nèi)容且不列其出處、不寫任何令讀者情緒不適的詞句等，《原則》里統(tǒng)統(tǒng)不屑使用。有跟我一樣擔(dān)憂和成見的朋友大可放心，《原則》是一本有自己原則的好書。
《原則》的內(nèi)容分為三部分:。
第一部分是達(dá)利歐的個(gè)人經(jīng)歷簡介，作者認(rèn)為通過敘述他的真實(shí)故事，可以便于讀者判斷書中的原則多大程度上適于讀者自己和所處的環(huán)境。作者回顧了自己的思想的形成，將自己受益匪淺的所知所感、痛苦和掙扎的糾結(jié)都一一陳述，拾起珍珠串成項(xiàng)鏈，最終構(gòu)建出了這些讓人信服的原則。
第二部分是作者的生活原則。其實(shí)達(dá)利歐的初衷是寫一本工作原則的書，但在寫書的過程中發(fā)現(xiàn)他在橋水實(shí)行的工作原則背后的基礎(chǔ)是他的生活原則，兩者是無法分開的。所以在最終的這本書中，生活原則部分是整本書的“真正的核心，因?yàn)樗麑⒄f明為何幾乎任何人都可以將這些原則應(yīng)用于任何事情”。
第三部分是橋水的工作原則，其實(shí)這些工作原則只是生活的原則在集體中的自然推倒。它們遵循生活原則的基礎(chǔ)，描述的是認(rèn)同這些生活原則的人如何在集體中達(dá)成1+12的效果。
現(xiàn)在出版的這整本《原則》實(shí)際上是作者計(jì)劃中的上半卷，隨后會(huì)有經(jīng)濟(jì)原則和投資原則組成下半卷。然后還會(huì)有橋水公司開發(fā)的各種輔助實(shí)踐書中原則的工具app發(fā)布。完成之后的整本書就是他的“終極回饋”(《千面英雄》中指英雄們在自己終年時(shí)候?qū)ι鐣?huì)的回贈(zèng))，那時(shí)他也將歸隱田園。
不論是書的內(nèi)容，還是字里行間透露出的這位傳奇人物的坦誠、通達(dá)帶來的感染力，都值得一讀。
就書的核心部分，就像作者在序言中就給讀者的忠告，一本不講why的書，基本只是一本說他人故事的小說。讀者需要穿起書的脈絡(luò)，才能建立起與自己生活的鏈接，《原則》一書的關(guān)鍵鏈接就在序言中的四句話:。
自己思考!
你想要什么?事實(shí)是什么?如何行動(dòng)?
簡單?并不簡單。僅僅自己思考四個(gè)字就已經(jīng)足夠難。畢竟人類一思考，上帝就發(fā)笑。
不論一個(gè)人知道多少，甚至不論人類作為一個(gè)整體知道多少，不知道的總是比知道的更多。考慮到大腦神經(jīng)的復(fù)雜、意識(shí)與潛意識(shí)的糾葛、認(rèn)知語言學(xué)的框架效應(yīng)，僅僅定義“自己思考”都不是一件那么有把握的事情。但，我思故我在，不能放棄思考，一切都要自己思考。這是原則存在的基礎(chǔ)。
作者的第一個(gè)思考就是“做一個(gè)超級(jí)現(xiàn)實(shí)的人”，也就是生活原則的第一條“接受現(xiàn)實(shí)、擁抱現(xiàn)實(shí)”。注意不只是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人，而是一個(gè)超級(jí)現(xiàn)實(shí)的人。這意味著宗教、虛擬世界、“”等能給人的安全感、歸屬感、快感等，都應(yīng)該并且必須從現(xiàn)實(shí)世界獲取，現(xiàn)實(shí)世界中獲取的這些會(huì)更持久也更美妙。這個(gè)結(jié)論并不困難，但大多數(shù)人都會(huì)在人生的某個(gè)時(shí)刻或者對某個(gè)方面做妥協(xié)。(當(dāng)然如同作者所說，這第一個(gè)思考也可能就并不恰當(dāng)。宗教背后對終極價(jià)值得追尋等都可以做證。但這并不重要，重要的是自己思考。)。
因?yàn)椴恢赖目偸潜戎赖亩啵运伎既魏问虑?，其?shí)都是一種賭博。很不甘心么?但這是事實(shí)。
由于沒有人是全知的，原則必須存在，而不是每一次新的思考都重新搭建思維體系。也就是“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆己?！钡囊馑?。這是原則存在的必要。
原則是人生算法。算法可能會(huì)犯錯(cuò)，可能不夠高效，但必須存在。原則這個(gè)人生算法是人類可能無法適應(yīng)真正混沌的現(xiàn)實(shí)的那個(gè)思維載體大腦天生的追求，是每個(gè)人在降生后的混沌中對自身的錨定的渴望。
下一個(gè)問題就是“你想要什么?”。想要什么不是一句簡單的回答，如何確定你的“想要”是真正的想要?作者給出了第二個(gè)生活原則“五步法”，明確目標(biāo)-列出問題-診斷-規(guī)劃方案-解決。就是想說明，如果想要，那么寫滿這五個(gè)步驟，證明你真的想要。其中最重要的是在考慮每一步時(shí)候，不因?yàn)槲磥淼南乱徊侥阌心撤N“答案”而影響前一步的判斷。只有做前一步時(shí)候不管后一步去梳理出的一個(gè)人的“想要”才是真正的想要，困難才是真的困難，辦法才是真的辦法，而不是逃避或妄想。
然后“事實(shí)是什么?”，要知道現(xiàn)實(shí)是什么，就意味著注重真相，不管真相對你神經(jīng)系統(tǒng)的多巴胺分泌造成了怎樣的影響，不論真相讓你幾百萬年前遺傳至今的基因如何抵抗，真相就是真相，如同罪犯可以抹滅證據(jù)卻無法忘記犯罪的記憶，最終會(huì)伴隨你余生的是真相。頭腦需要極度開放、需要懂得人與人的不同，這些都會(huì)幫助你獲得對真相越來越好的了解。
作者在極度求真這點(diǎn)上，不止于對那些研究主體與客體不同的一般得知識(shí)和信息徹底的求真。在研究主體與客體相同的心理等范疇，他也敢于大膽實(shí)驗(yàn)，所以在橋水建立了離經(jīng)叛道，一點(diǎn)兒也不“政治正確”的文化和工作原則，給書里留下了大量易讓讀者心情不適的內(nèi)容。
最后“如何行動(dòng)?”，就是作者第五條生活原則“注重決策”中列出的一些經(jīng)驗(yàn)，利用可信度加權(quán)去做衡量優(yōu)劣等。
關(guān)于如何決策其實(shí)占據(jù)了書本最大得文字篇幅，但如果誠心實(shí)意的接受前面的原則，如何決策也就是作者帶你做一次順理成章的游覽。反之，恐怕他的管理和決策的手段也就并沒那么有用。
舉例一些如下:。
其他的還有:比如達(dá)利歐在書中摘了一封初級(jí)級(jí)別員工公開批評他一次具體會(huì)議上具體用詞和發(fā)言內(nèi)容錯(cuò)誤的郵件全文。還有在大家都推崇扁平管理的現(xiàn)在，達(dá)利歐是嚴(yán)格的金字塔型管理。等等。
乍聽這些的感覺可能會(huì)是幼稚、不尊重人性、不切實(shí)際、不合時(shí)宜。而這配上橋水的成功，正是證實(shí)了原則的魅力。
原則讀后感字多篇篇六
選擇《原則》一書，是有原因的。第一點(diǎn)，是本人不太擅長對專業(yè)技能書進(jìn)行總結(jié)與升華；第二點(diǎn)，是本人在離開待了一年半的華汽電動(dòng)車隊(duì)之后，仍對當(dāng)時(shí)整個(gè)管理方面有所疑惑，卻找不到解決的原因；第三點(diǎn)我對經(jīng)濟(jì)有的相當(dāng)?shù)呐d趣。
由于個(gè)人的原因，我只看完了書中的第一部分――我的歷程。本篇講述了作者如何白手起家，最終創(chuàng)立橋水，并將其不斷壯大以及如何退任公司ceo的歷程。從中我得出作者是一個(gè)對自己喜愛的事物，付出熱情與努力，以及不斷尋找方法的人。他從來不在失敗中過多的徘徊，快速的在失敗中找到原因，讓其下次避免相同錯(cuò)誤的發(fā)生。他還把每次決策的理由記錄下來，稱其為“原則”。這大概就是《原則》一書名字的由來。
我是一個(gè)很追求自己喜好的人，在長達(dá)一年半的大學(xué)旅程里，我曾經(jīng)加入過很多組織，也參加過很多比賽，也擔(dān)任了很多職位。但是許多的組織和職位，在大一的第一個(gè)學(xué)期末，我就想盡辦法，退出與卸任了。之后一年的歲月里，我在電動(dòng)車隊(duì)里學(xué)到了很多，不論是從專業(yè)技能，還是從團(tuán)隊(duì)合作方面上。在我待在車隊(duì)的歲月里，車隊(duì)進(jìn)行了三次管理層的換屆，每一屆的更替，我都清楚的感受到了車隊(duì)的'變化，車隊(duì)的成績也越來越好。但是在車隊(duì)年年衛(wèi)冕的時(shí)候，我卻開始思考車隊(duì)的文化應(yīng)該是什么。在那段歷程里，我的心一直很難受，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)隨著車隊(duì)越來越壯大，一些小卻嚴(yán)重的問題開始出現(xiàn)，就是所有人都很有責(zé)任，表面看起來都很好，其實(shí)已經(jīng)有了一些怨言，可是卻沒人坦誠。我是慶幸的，因?yàn)槟菚r(shí)的我，就處于上層與下層的中間（上下層指的是決策層與非決策層），我得以聽到很多人的心聲。可是這也是為之悲哀的事情，因?yàn)槲乙矡o法打破這一局面。在我從新加坡比賽回來之后，我已經(jīng)為自己無法改變這些而感到自身的不足，我做了一件令所有車隊(duì)成員都吃驚的事情，離開車隊(duì)。
《原則》一書中有這么一段話“但即使在我們擴(kuò)大規(guī)模的過程中，我也沒有把任何與我共事的人看做雇員。我一直希望過上一種充滿有意義的工作和有意義的人際關(guān)系的生活（也希望和擁有相同愿望的人作伴），對我而言，有意義的人際關(guān)系是指開放誠懇的關(guān)系，人們彼此坦誠相待。我從來都不看重更傳統(tǒng)的、冷冰冰的人際關(guān)系，人們只是擺出一副禮貌的面孔，不說出心里真實(shí)的想法”。我想這就是我想找的答案，當(dāng)初我離開團(tuán)隊(duì)時(shí)，團(tuán)隊(duì)所需要的文化。它應(yīng)該是所有的人都有權(quán)利和義務(wù)：直言不諱、坦誠相待，在團(tuán)隊(duì)進(jìn)行決策時(shí)，決策者需要說出決策的緣由，而其他人可以說出其他想法，并且可以進(jìn)行想法擇優(yōu)（進(jìn)行投票）。
當(dāng)然在我離開車隊(duì)后，車隊(duì)進(jìn)行了第三次換屆，新的管理層更加完善了車隊(duì)的架構(gòu)以及更加細(xì)節(jié)的問題，我由衷的希望車隊(duì)能越來越好，并且欽佩上一屆的管理層為車隊(duì)所做的功績。
從作者的一生經(jīng)歷來說，還有一點(diǎn)讓我為之一動(dòng)。就是他的思想，他總是不斷的與各類人交流，聽取他們對各類事物的看法，并且加以思考。在我未上大學(xué)之前，我身邊的一切都是考試與升學(xué)，然后好好工作，買房買車，娶妻生子。我們就像是被人劃好了一切規(guī)劃，好好讀書，將來出人頭地；不好好讀書，將來只能搬磚。上了大學(xué)之后，我開學(xué)的第一個(gè)機(jī)械導(dǎo)論老師，這么跟我們說，在大學(xué)要讓自己學(xué)會(huì)思考，“站起來”讀書。我也遇到過許多人，他們的思想很突出，就像一把刀，周圍的人常常不解他們，但是我敬佩他們。我也遇到許多人，總是不愿面對自身的缺點(diǎn)，也總是照長輩們的路去前進(jìn)。我想他們都讓我認(rèn)知到了――“思想”二字的重要性，怪不得人們常說“思想是最厲害的武器”。
我認(rèn)為自身的思想不應(yīng)該被大流所控制，如果我們需要做一個(gè)真正的大學(xué)生，就必須要有自己的思想，自己的思考，不要被周圍的迷霧，遮蔽了事實(shí)的真相。
原則讀后感字多篇篇七
《原則》這本書在年初很火，一直打算看一下，最近終于將本書提上了閱讀日程。說實(shí)話，看完后并沒有醍醐灌頂?shù)母杏X，有收獲但與之前的期待是不符的，原因應(yīng)該是目前的我還沒有親身的實(shí)踐體驗(yàn)，而且也不會(huì)立馬去用到書中的原則。
這是一本手冊，作者瑞?達(dá)利歐作為全球知名對沖基金的創(chuàng)始人，將一生中生活和工作中的原則進(jìn)行了記錄和總結(jié)，橋水公司以這些原則為基石，參考、學(xué)習(xí)、執(zhí)行和監(jiān)督。作者在人生的晚年階段將這些原則公開，希望能給世界帶來幫助。
隨思
這本我讀起來還是有點(diǎn)無聊乏味的，就像在讀一大堆的公式定理，這很大一個(gè)原因是不太適合現(xiàn)階段的我。因此不能一味追那些經(jīng)典好評的書籍，適合現(xiàn)在的自己的書就是好書，能有收獲的書就是好書。
作者如此強(qiáng)調(diào)原則，與作者的「把做事和投資決策的方法轉(zhuǎn)化成計(jì)算機(jī)算法」強(qiáng)烈信念有密不可分的聯(lián)系。極度透明和極度公開也是希望增強(qiáng)公司成員的確定性，減少不確定因素，畢竟是做對沖基金，一點(diǎn)差錯(cuò)就可能導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)。相比當(dāng)下重視相關(guān)性而忽視因果關(guān)系的機(jī)器智能，作者偏愛強(qiáng)調(diào)強(qiáng)因果關(guān)系的專家系統(tǒng)，這也是其經(jīng)歷和行業(yè)所決定的。
結(jié)合自己的情況，說一些自己的感觸。
當(dāng)你開始建立自己的原則，并在人生歷程中不斷調(diào)整、加固，慢慢你就會(huì)塑造出你自己，你自己和他人都能更好地認(rèn)識(shí)你，幫助你更好的做出決策。
以前面對質(zhì)疑和批評，總會(huì)本能地抗拒和拒絕，希望以后以更開放和謙遜的態(tài)度去對待，不要過分在意所謂的面子和自我虛榮。
建立一種坦誠的文化，出問題時(shí)及時(shí)找到錯(cuò)誤去修補(bǔ)，并找出如何避免再次重犯的解決方案，而不是去隱藏問題。
原則讀后感字多篇篇八
《原則》是橋水基金的創(chuàng)始人瑞·達(dá)利歐所寫的，這是一個(gè)很有智慧的人。這本書我看了三次，有一點(diǎn)收獲，以下是我在看書過程中的一些思考，比較零散。
1、考察每一件事發(fā)生背后的因果關(guān)系，并學(xué)習(xí)有效這些事物的原則。思考債是不能欠的，生活中一些大大小小的能引起自己情緒波動(dòng)的事情都值得去考察，最近我參加了高知圈的線下相親活動(dòng)，結(jié)果我不太滿意，我認(rèn)為自己可以改進(jìn)的一件事情就是挑選什么樣的座位落座，以也可以延伸到其它的活動(dòng)聚會(huì)選座，若不反思復(fù)盤，估計(jì)我會(huì)一直對座位選擇不思考，就是隨意坐。
類似于相親活動(dòng)現(xiàn)場的場合，可以選擇靠中間一些的桌子，這樣視野可以開闊一些，看到更多的嘉賓，若是6人一桌，那么得選中間的座位，這樣對面的嘉賓會(huì)首先把目光落在這里。接下來我再次參加相親線下活動(dòng)就按照這樣的原則去選座，看看效果怎樣，繼續(xù)完善我這個(gè)選座原則。
2、頭腦的極度開放，極度透明，這是作者認(rèn)為最重要的一條原則。知道什么時(shí)候不自行做決定，是你可以養(yǎng)成的最重要的技能之一?，F(xiàn)在的我對這一個(gè)原則不算理解得特別深入：
第一步，得識(shí)別我應(yīng)當(dāng)注意的頭腦封閉和頭腦開放的不同跡象，記住它們：
不喜歡看到自己的觀點(diǎn)被挑戰(zhàn)vs更想了解為什么會(huì)出現(xiàn)分歧———在生活中對待親密的人我的頭腦經(jīng)常是封閉的，對一些我比較欣賞的朋友，我的頭腦會(huì)開放一些;在工作同樣，對我自認(rèn)為不如自己的同事，我經(jīng)常是不想理解他們的觀點(diǎn)，我的上級(jí)或者平級(jí)提出不同的觀點(diǎn)大多數(shù)時(shí)候我會(huì)努力去了解為什么會(huì)出現(xiàn)分歧。我覺得自己要改善的是，無論是對任何人，當(dāng)別人提出不同的意見時(shí)，自己不要情緒化(生氣、不滿、不屑等等)，自己得先弄明白分歧是什么，而不是被低層次的自己遮蔽，弄明白了，即使對方不同意，那就是另外一個(gè)求同的問題了，得先有了解分歧這樣的想法在。
更喜歡做陳述而不是提問vs真誠地相信自己可能是錯(cuò)的，提出真誠的問題。我覺得這個(gè)是補(bǔ)充第一點(diǎn)的，若是自己真誠地想要了解為什么會(huì)出現(xiàn)分歧，就是潛意識(shí)里知道自己有可能是錯(cuò)的，就會(huì)提出真誠的問題去確認(rèn)自己是否少考慮了一些因素，這個(gè)時(shí)候扮演的是學(xué)生或者對等者，而不是以老師身份自居。對于一些自認(rèn)為已經(jīng)思考得非常透徹的事情(事實(shí)上很有可能并沒有)，與人交流時(shí)，我明顯地以老師身份自居，所以不會(huì)認(rèn)真地聽別人的觀點(diǎn)，針對別人的觀點(diǎn)提出真誠的問題。接下我需要改善的是，除非自己已經(jīng)確認(rèn)了分歧，是對方不理解，否則，時(shí)刻提醒自己要做學(xué)生或者對等者，大多數(shù)情況自己是還沒有資格當(dāng)老師的。
更關(guān)心是否被理解，而不是理解其他人vs經(jīng)常覺得有必要從對方的視角看待事物。這個(gè)就是換位思考，我是比較以自我為中心的人，通常犯這方面的頭腦封閉問題，看到這一個(gè)現(xiàn)象時(shí)，我就想起之前對一個(gè)畢業(yè)生提出的疑問不屑，直接說：你不理解我的方案所以才有這個(gè)疑問，后來我自己回想，我并沒有去理解他的疑問就直接否定，我是期望他能理解我的方案，后來我發(fā)現(xiàn)自己的方案確實(shí)有漏洞的，因?yàn)闆]有去了解這位畢業(yè)生同事的想法，所以就不確實(shí)當(dāng)時(shí)人家提的疑問是不是就是這個(gè)漏洞了。要改善這一塊，就是用第二種現(xiàn)象的解決辦法，就是真誠地相信自己可能是錯(cuò)的，然后真誠地向提出疑問者提問，花時(shí)間精力去了解清楚分歧后再下結(jié)論。
會(huì)說類似這樣的話：我可能錯(cuò)、、、但這是我的觀點(diǎn)vs知道何時(shí)做陳述，何時(shí)提問。沒有確認(rèn)自己充分了解分歧，就不能用這種敷衍的口語說話。要從心底里謙卑，不然你的語氣、語調(diào)會(huì)傳達(dá)出你的不屑、不信任、諷刺等信息出來的，這會(huì)讓溝通不通暢，甚至?xí)寗e人厭惡自己的。
阻撓其他人發(fā)言vs總是更喜歡傾聽而不是發(fā)言。不要著急表達(dá)自己的觀點(diǎn)，先讓別人表達(dá)清晰觀點(diǎn)，自己再發(fā)言。我著急或者覺得別人沒有理解自己的觀點(diǎn)時(shí)，就會(huì)不自覺地打斷別人的說話，然后強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)，其實(shí)沒有聽完別人的邏輯，怎么就可以斷定別人理解錯(cuò)了自己的觀點(diǎn)呢，同時(shí)，面對這種自己以為的情況，不是強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)，而是發(fā)問，確認(rèn)清楚別人想要表達(dá)是不是這個(gè)意思，還是要充分了解分歧在哪里呀。得改變自己這個(gè)不好的習(xí)慣，在溝通過程不過分強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)用提問去理解別人的觀點(diǎn)。
難以同時(shí)持有兩種想法vs在考慮其他人的觀點(diǎn)的同時(shí)保留自己深入思考的能力，他們可以同時(shí)思考兩個(gè)或者更多相互沖突的，反復(fù)權(quán)衡其相對價(jià)值。這個(gè)我也不知道怎么做到，所以只是知道，但沒有感想體現(xiàn)，我境界是比較低的。
缺乏深刻的謙遜意識(shí)vs看待事物時(shí)，時(shí)刻在心底擔(dān)憂自己可能是錯(cuò)。前公司老板說我心底是一個(gè)驕傲的人，并沒有表面看起的謙卑，我覺得這個(gè)是對的，大多數(shù)時(shí)候我太自負(fù)了，相信自己是對的，慢慢地多看書，提醒自己了解別人的輝煌過去，就會(huì)讓自己知道，其實(shí)自己并不獨(dú)特，別人也沒有看起來的簡單。
第二步，理解自己可以如何做到頭腦極度開放。作者提供了以下的一些方法。
經(jīng)常利用痛苦來引導(dǎo)自己進(jìn)行高質(zhì)量的思考。沒有痛苦就沒有收獲，越痛苦可能得到的收獲越大。我覺得像我這種普通人，每一次劇烈的情緒波動(dòng)后，都學(xué)會(huì)引導(dǎo)自己進(jìn)行高質(zhì)量的思考，考察事件背后發(fā)生的原因，自己可以做得更好的原則，我想起最近2周追劇《香沉蜜蜜燼如霜》，其實(shí)都已經(jīng)看完更新的部分了，還是不停地刷，現(xiàn)在看看弄個(gè)提醒關(guān)燈睡覺的鬧鐘效果大不大。
將頭腦開放作為一種習(xí)慣。杏仁核綁架通常不會(huì)持續(xù)很長時(shí)間，你可以有一段緩沖時(shí)間，給較高層次的你以空間來進(jìn)行高質(zhì)量的反思。你也可以讓尊重的人來幫助自己。這讓我想起《知識(shí)就是力量》第二期如何成為一個(gè)不沖動(dòng)的人，里面提到三種緩沖方法：第一種就是設(shè)立邊界(心理或有形的都可以)——提醒自己不要打斷別人的發(fā)言，提醒自己注意發(fā)言的語氣，保持謙卑，多想少說，說出來的是認(rèn)真考量過的。第二種就是緩沖時(shí)間，生氣的時(shí)候先把原因說出來，或者寫下來，慢慢地氣就消。嗯，當(dāng)生氣時(shí)，心里數(shù)8下，然后再開口，提醒自己。第三種增加認(rèn)識(shí)負(fù)擔(dān)，我覺得這個(gè)可以用提問，就是真誠地想弄明白別人為什么跟自己不一樣的。還有兩種杏仁核趕出談判桌的方法，第一種就是客體化。跳出看問題，試著抽出來看自己一眼，看看整個(gè)局面。第二種是放大觀察尺度，把煩惱放在那么大的空間與時(shí)間尺度里，它就是一粒微塵。
認(rèn)識(shí)自己的思考盲點(diǎn)?；c(diǎn)時(shí)間記錄一下，你經(jīng)常在哪些方面因?yàn)榭床恢羷e人看到的東西而做出糟糕的決策，可以請其他人幫你，尤其是那些曾看到你所忽略的東西的人。列一張單子，釘在墻上，仔細(xì)盯著看。每當(dāng)你準(zhǔn)備在這些方面自行做出決定的時(shí)候，你要明白你是在大冒險(xiǎn)，不會(huì)實(shí)現(xiàn)想要的效果。盲目換工作(特別是決定與妹妹一起做淘寶，真提浪費(fèi)了半年的時(shí)候，讓自己資金以及時(shí)間都浪費(fèi))、盲目投資(我真的是損失不起本金的人)、放縱自己看小說(要學(xué)會(huì)用別的去替代，我覺得看電視劇就比花一整天看小說來得好一些)。
假如很多可信的人都說你正在做錯(cuò)事，只有你不這么看，你就要想想自己是不是看偏了。嗯，做決定時(shí)要多問問身邊朋友的觀點(diǎn)，然后自己做決策。
冥想。我沒有冥想的習(xí)慣，現(xiàn)在也不想練習(xí)冥想。我覺得10分鐘的運(yùn)動(dòng)就可以讓自己平靜下來，同時(shí)玩手機(jī)眼睛澀，真的可以放下來閉上眼放空一下。
重視證據(jù)，并鼓勵(lì)其他人也這么做。
盡力幫助其他人也保持頭腦開放。
使用以證據(jù)為基礎(chǔ)的決策工具。
知道什么時(shí)候應(yīng)當(dāng)停止為自己的觀點(diǎn)辯護(hù)，信任自己的決策程序。
4、通過比較你實(shí)現(xiàn)的結(jié)果和你的目標(biāo)，你就能確定如何改進(jìn)你的目標(biāo)。找男朋友行動(dòng)，現(xiàn)在過了一個(gè)階段，已經(jīng)出了一個(gè)階段的結(jié)果，確實(shí)可以反思一下怎么改進(jìn)自己的目標(biāo)。在微信上加好友的聊天的，感覺自己有點(diǎn)高冷了，可以改進(jìn)話術(shù)。線下活動(dòng)時(shí)要帶有強(qiáng)目標(biāo)性，不可隨意浪費(fèi)機(jī)會(huì)。
5、如果你的頭腦足夠開放，足夠有決心，你幾乎可以實(shí)現(xiàn)任何愿望。時(shí)刻關(guān)心能不能實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)，不要讓痛苦妨礙旱地上打不得拍浮，出現(xiàn)不好的結(jié)果時(shí)，從自己身上找原因。
6、五步流程實(shí)現(xiàn)你的人生愿望———就找男朋友。
有明確的目標(biāo)———上進(jìn)(獨(dú)立思考或者持續(xù)學(xué)習(xí)習(xí)慣的)、無不良嗜好(不抽煙、不、不酗酒)、年收入20萬以上(本人年收入18萬+)、1983—1991年間出生。
找到阻礙你實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的問題，并且不容忍問題———不會(huì)聊天(加強(qiáng)溝通方面的學(xué)習(xí)，正在學(xué)習(xí)戴愫的社交課程，也在看《溝通的藝術(shù)》了)。
規(guī)劃可以解決問題的方案。
做一切必要的事來踐行這些方案，實(shí)現(xiàn)成果——良好工作習(xí)慣的重要性常被大大低估。
理解你和其他人的“意境地圖”與謙遜性(認(rèn)知能力與頭腦開放程度)。
7、堅(jiān)持友善地訓(xùn)練“較低層次的你”，以養(yǎng)成好的習(xí)慣。情緒控制，當(dāng)自己有情緒上的大起伏時(shí)，就要總結(jié)反思。
8、記住改善事物的速度和水平，以及兩者的關(guān)系。
你生命中所有重要的東西需要以足夠快的速度不斷改善，超越平凡，走向卓越。
9、謹(jǐn)記任何問題都存在很多層次——結(jié)婚。
高層次的全局：我想要能學(xué)到很多東西的有意義的工作——找人生合伙人。
次一級(jí)的理念：我想成為一名醫(yī)生——結(jié)婚。
次一級(jí)的點(diǎn)：我需要上醫(yī)學(xué)院——找一個(gè)合適的男朋友。
再次一級(jí)的點(diǎn)：我需要在科學(xué)課程上取得好成績——提升自己的價(jià)值，讓別人來追求自己。
再再次一級(jí)的點(diǎn)：我今晚需要在家學(xué)習(xí)——好好學(xué)習(xí)，好好工作，打扮好自己。
10、不管你押對的概率已經(jīng)有多大，提高你的押對概率始終有價(jià)值。
原則讀后感字多篇篇九
原則是一本結(jié)合了心理學(xué)，管理學(xué)和哲學(xué)的書。
作者是目前世界最大對沖基金――橋水基金的創(chuàng)始人raydalio。整本書主要分為三部分，個(gè)人經(jīng)歷，針對個(gè)人的生活原則以及針對企業(yè)管理的管理原則。第一部分是作者的背景介紹，幫助讀者來理解作者的行為處事的模式，以及背后的原因。第三部分是以橋水為例，詳盡的介紹了dalio是通過設(shè)立怎樣的制度來幫助企業(yè)發(fā)展的。這部分也是讀起來最吃力的部分，因?yàn)殡x我的生活太遙遠(yuǎn)了，可能企業(yè)家讀起來會(huì)更有收獲一點(diǎn)。不過值得一提的是，我認(rèn)為橋水這樣的完全透明的管理制度也不一定適合所有的公司。作者提出的理論有值得采納的部分，但全部照搬的話未必適合每個(gè)行業(yè)，畢竟不同行業(yè)有各自的行業(yè)特點(diǎn)。
最讓我受到啟發(fā)的是第二部分的兩個(gè)觀點(diǎn)。
第一，保持開放的頭腦。
書中提到人們對自己總有一個(gè)誤會(huì)，誤會(huì)自己總是對的。所以一旦有別人提出反對觀點(diǎn)，人們大腦中的最古老的杏仁核會(huì)支配我們對這種疑似攻擊行為做出反擊，后果就是兩個(gè)互相不接受對方的意見，造成了無效的談判，浪費(fèi)了大家的時(shí)間。討論事情永遠(yuǎn)是以找出最優(yōu)解為目的，而不是去說服別人相信自己的觀點(diǎn)。
第二，比觀點(diǎn)更重要的是別人提出反對意見時(shí)背后思考的邏輯。
不管是在微博，優(yōu)酷還是b站都能看到網(wǎng)友因?yàn)楦髯圆煌挠^點(diǎn)而互相進(jìn)行人身攻擊，這種行為當(dāng)然是沒有意義又愚蠢的。其中他們最后演化成人身攻擊最重要的原因就是沒有人試著從邏輯的角度上去理解對方的觀點(diǎn)。每個(gè)人的觀點(diǎn)行程都跟他周圍的生長環(huán)境，家庭教育，生活閱歷，個(gè)人習(xí)慣有關(guān)。在不理解對方的環(huán)境下單純的就對方的觀點(diǎn)進(jìn)行指正，強(qiáng)調(diào)你怎么和我觀點(diǎn)不一樣是物化對方的一種行為。
最后讀了一些關(guān)于商業(yè)的書，雖然看起來非常吃力。經(jīng)常讀到睡著，但看完以后還是受益頗多，不同學(xué)科的書籍往往能給人提供新的視野，這也就是讀書的樂趣吧。
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原則讀后感字多篇篇十
在這個(gè)世界上，我們每個(gè)人都是獨(dú)一無二的存在，由于生長環(huán)境的不同，我們的性格也不一樣，原則也更不一樣。不知道大家有沒有看過這本《原則》呢？作者在書中講述了一些在生活和管理中比較重要的原則。網(wǎng)友是如何評價(jià)的呢？一起來看看吧！
這是一本離我很有距離的書，或者說是一本讓我有些蒙圈的書。
讀完之后，我竟很長時(shí)間不能get作者想表達(dá)的.點(diǎn)，其中印象比較深的是：反饋環(huán)，創(chuàng)意擇優(yōu)，極度透明，極度真實(shí)，可信度加權(quán)，工具量表等。
為什么說這本書讓我感覺沒什么收獲？
因?yàn)闀写罅康摹⒉还苁巧钤瓌t還是工作原則，好像都不能直接運(yùn)用到自己的生活中，只能說通過這本書，我看到了最頂級(jí)的金融公司里的頂尖精英們的生活方式、工作方式。往好的方向想，也是一種啟蒙吧。
最后，我想說的是我特別喜歡這本書的書名~《原則》。
這也讓我一直在反思到底什么是“原則”？
我想：“原則”意味著絕對的理性，用理性的眼光去認(rèn)識(shí)世界，通過將感性的、直接的經(jīng)驗(yàn)變成一條條理性的，甚至冰冷的戒條來指導(dǎo)，規(guī)范我們的行為。
特別是犯錯(cuò)之后的反思，不要畏懼犯錯(cuò)，沒有錯(cuò)誤你就沒有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)自己的不足，而更重要的是別忘了犯錯(cuò)之后的反省，沒有反省你就不可能吸取教訓(xùn)從而繼續(xù)成長，而最終把一條條反省之后寫出來的規(guī)則就成了你為人處世的原則。
而這“原則”的價(jià)值高低取決于你反省的質(zhì)量，從而決定了你今后的成就。所以，從現(xiàn)在開始，把建立自己的“原則”看成一項(xiàng)特別重要的事兒，在不斷建立、更新自我原則的過程中不斷成長。
原則讀后感字多篇篇十一
作者是鼎鼎大名的瑞`達(dá)利歐，對沖基金公司橋水創(chuàng)始人，美國cio經(jīng)理人雜志稱其為“投資界的史蒂夫·喬布斯”。入選《時(shí)代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。
這可謂是真正的人生贏家，他將成功歸因于原則，這本《原則》涉及到工作與生活，可以說是他的行動(dòng)準(zhǔn)則，分為三部分，作者的人生歷程，生活原則以及工作原則。是一個(gè)非常卓越的人，不僅僅考慮自己的利益，還關(guān)心他人，希望幫到更多的人甚至世界。
第一部分作者的人生歷程，可以看到作者鮮明的`愛思考，愛研究的人物形象，喜歡通過冥想來散發(fā)自己的思維，把時(shí)間拉長去看到事物內(nèi)在運(yùn)行的規(guī)律。經(jīng)過連續(xù)不間斷的訓(xùn)練，市場敏銳度已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)驚人的狀態(tài)，這是他成功基石。
他說的最讓我印象深刻的話是："相比失敗，我更害怕平庸"。這是一個(gè)一生追求卓越也必定卓越的人，用作者自己的話來說，他是一個(gè)塑造者。
第二部分作者告訴了我什么是真正的生活，生活是很美妙的事情！但是因?yàn)樽约簩τ谏畹睦斫獠粔蛏睿e(cuò)把生存當(dāng)生活，僅僅是走近生活而沒有走進(jìn)生活。
而生活是什么？我覺得生活就是能與這個(gè)世界建立深刻的聯(lián)系從而觸碰到這個(gè)世界的本質(zhì)，可能是一份工作，可能是一個(gè)人，可能是一件事情。但不管是什么，它都會(huì)讓你堅(jiān)定的去相信這個(gè)世界是美好的，值得去為之奮斗的。只有明白了生活這個(gè)基本的定義之后，才能去總結(jié)我們遇到的事情，從而去精煉出原則，讓我們的生活變得更加美好。
第三部分工作原則對我的啟發(fā)就沒有這么深。他的出發(fā)點(diǎn)是幫助企業(yè)管理者更好的管理公司，推崇絕極度求真和極度透明。這要求人要么擁有強(qiáng)大的自己，要么擁有強(qiáng)大的自信。
我想象中的良好的工作氛圍是，基本良好的人際關(guān)系，沒有為利益關(guān)系勾心斗角，同時(shí)不論從事什么職位，都有自己一定說了算的空間，最好直屬領(lǐng)導(dǎo)能夠容忍自己犯錯(cuò)，可以發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，而不是按部就班根據(jù)以前前輩的方法。
在社會(huì)領(lǐng)域中我覺得還是要以權(quán)力規(guī)則為重，在私人領(lǐng)域中才是以珍惜規(guī)則為重，構(gòu)建作者倡導(dǎo)的有意義的工作和有意義的人際關(guān)系。
原則讀后感字多篇篇十二
讀書，讀一本好書，讓我們得以明凈如水，開闊視野，豐富閱歷，益于人生。書籍就是望遠(yuǎn)鏡，書籍就是一盞明燈，讓我們在人生的道路上能更遠(yuǎn)、更清晰的欣賞風(fēng)景。聯(lián)合國教科文組織把每年的4月23日為“世界讀書日”。我國把每年的12月定為“全民讀書月”。
請?zhí)暨x您讀過的印最深刻的書或文章，寫一篇讀后感，題目自擬。
讀后感的寫作，是在“讀”的基礎(chǔ)上再寫感悟，而且重點(diǎn)在于“感”。因此必須對所要感悟的作品進(jìn)行深入細(xì)致的閱讀，然后對其中印象最深刻的一點(diǎn)來談感悟，或其中的一個(gè)人物，一個(gè)細(xì)節(jié)，一個(gè)主題，一種寫法，甚至可以是一個(gè)句子、一個(gè)詞語。因此同學(xué)們一定要對作品的閱讀深入而細(xì)致，避免斷章起義。但是在以往學(xué)生的讀后感中，存在一個(gè)通?。鹤x后感中“讀”的內(nèi)容多，停留在對原文的復(fù)述的層面，而“感”的內(nèi)容過少，這就容易給人一種舍本逐末的感受，因此寫讀后感的時(shí)候?qū)ψ髌穬?nèi)容的再現(xiàn)需要簡明扼要的概述。
俗語曰：“一個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”，這就需要同學(xué)們對作品有個(gè)性化的感悟，而不能泛泛而談。要想寫出的讀后感有個(gè)性化、多元化的感悟，這就需要同學(xué)們有的放矢的來寫，避免寫起來看似有感而發(fā)，實(shí)則一盤散沙，尤其是中學(xué)生作文，面面俱到的把握作品能力相對而言還是有所欠缺，更要選準(zhǔn)好角度來談感悟，一方面有利于行文的主題確立，也有利于避免與他人寫過的讀后感產(chǎn)生雷同感。
“讀書可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)能夠矯治身體上某些疾病一般。”讀后感的重點(diǎn)既然是同學(xué)們讀過作品后的個(gè)人感悟，那么讀后感中就需要有同學(xué)們的內(nèi)心真實(shí)再現(xiàn)，也就是讀后感中要融入自我，比如結(jié)合自身的實(shí)際，談讀過作品后對自己有哪些方面的感觸，或讀過作品之后對自己的人生觀、價(jià)值觀的反思，正如“讀書在于造就完全的人格”。這樣的讀后感才顯示出同學(xué)們的真情實(shí)感。換句話說讀后感就需要把同學(xué)們的“感同身受”或“身臨其境”的感悟深情的寫出來，而且有時(shí)還要有敢于解剖自己的勇氣。
以“我讀_________”為題，寫一篇文章。
要求：在橫線上填上一本書的書名，將題目補(bǔ)充完整。
當(dāng)年通過我一位在浙江德清教書的同學(xué)推薦他們同事班上的一篇作文，我在修改過后，同時(shí)發(fā)表。
讀《夢里花落知多少》有感浙江德清蔡淑萍書桌上，放著的依然是那本曾經(jīng)讓我心甘情愿痛哭流涕的《夢里花落知多少》，它靜靜地躺在那里，象是在等待什么，情不自禁，又再次懷著沉重的心情翻開了這本書，陳舊泛黃的紙張似乎是在向我傾訴著回憶。故事的內(nèi)容、人物，并不復(fù)雜，貫穿著帶有些獨(dú)特京味兒的黑色幽默，林嵐，性格開朗的女孩，有最好的`朋友聞婧和男朋友顧小北，可與顧小北分手后，美女姚珊珊又介入他們之間，林嵐因此認(rèn)識(shí)了陸敘，可陸敘卻是林嵐好友聞婧的意中人，本該是純真的友誼卻演繹成三角戀的糾葛。書中的人物仿佛就在我們身邊，離我們很近，正是這種似曾相識(shí)的感覺讓我笑著開始了小說的閱讀，翻完最后一頁，卻不得不悲涼地輕嘆：青春原來如此沉重！青春夢中，有單純，也有輕狂，青春是一去不復(fù)返的，失去了最美好的青春也就意味著悲涼。美麗的夢想，似乎經(jīng)過一個(gè)輪回，還只是個(gè)夢想。我想一個(gè)人從瀟灑的青春，最后到無奈的人生，為什么呢？不懂得珍惜！我想到了我們的青春，想到了我們身邊的少數(shù)為賦新詞強(qiáng)說愁的男女同學(xué)，彼此你來我往的傳遞一封封甜言蜜語的情書，可是到頭來還是竹籃打水一場空。我深深地感到：青春是值得珍惜的，而不能肆意的放縱！有人說“生命誠可貴，愛情價(jià)更高”，可是我們還處在懵懂的少年，我們怎么能經(jīng)受住愛情的洗禮？其實(shí)友情也一樣偉大，一樣值得書寫，也是《夢》這本書讓我懂得：真正的友情是彼此最真誠的目光——信任與關(guān)懷。倘若那段原本輕松快樂的歲月多了些沉重和磨難，我們無需責(zé)備生活，也無需再責(zé)備自己。因?yàn)樯罹拖筮B續(xù)劇，有精彩的瞬間，有落魄的時(shí)刻，然而再多的哀愁和煩惱也只不過是過眼云煙，因?yàn)槲蚁嘈?，時(shí)間就是最好的證明，我想這應(yīng)該就代表我對生活多了一份理解與詮釋。但愿我的同齡人喜歡《夢》這本書的，是因?yàn)樗屔媸牢瓷畹奈覀兠靼琢擞亚榈目少F。合上書本，陽光依然是那么明媚溫暖，沉醉于書海中的我，已經(jīng)走了出來。
點(diǎn)評：《夢里花落知多少》里，描寫了年輕人的成長歷程，他們的友情，他們的愛情都在悄悄地發(fā)生著變化。現(xiàn)在的很多中學(xué)生，就喜歡看這樣的小說，因?yàn)樗麄円层裸露南Ｍ玫綈矍椤鐟佻F(xiàn)象，然而本文的作者在再讀這部小說的時(shí)候卻領(lǐng)悟到友情的可貴。因?yàn)橹袑W(xué)生還是難以承受愛情之重。可以說這篇讀后感寫出了作者的獨(dú)特感受，具有個(gè)性化。
原則讀后感字多篇篇十三
和多數(shù)人的觀點(diǎn)不同，dalio告訴我們有弱點(diǎn)本身并不是一件壞事。在他看來，他沒有遇見過完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的經(jīng)歷當(dāng)中也會(huì)不斷遇到各種挫敗，很多時(shí)候是因?yàn)樗麄兊娜觞c(diǎn)所導(dǎo)致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己，能夠克服弱點(diǎn)，并不會(huì)讓自己感覺阻礙自己的進(jìn)步。這一點(diǎn)對我們來說尤其重要。我們是金融市場的參與者，我們的弱點(diǎn)會(huì)被立刻且毫不留情地放映在業(yè)績上。在市場面前，我們的自己感覺或者面子毫無價(jià)值。比如，我們做錯(cuò)了方向，難道市場會(huì)顧及我們的面子問題而改變其運(yùn)行方向嗎？當(dāng)然不會(huì)。這種情況下，我們能做的`只有收起面子、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤，沒有第二條路可以選擇。
第三，和上面那點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的是，我們?nèi)绾蚊鎸κ Ｎ覀儾皇遣豢梢允?，而是該如何去面對失敗，是被失敗打倒，還是把失敗當(dāng)作不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)而完善自己？個(gè)人如此，機(jī)構(gòu)也是如此。比如很多公司在挫折面前就一蹶不振，甚至退出歷史舞臺(tái)。dalio舉了一個(gè)例子，就是幾十年前道瓊斯指數(shù)中的成分股，只有很少數(shù)目前還在指數(shù)當(dāng)中，就是這個(gè)原因。尼采說過，“凡是殺不死我的都會(huì)讓我更強(qiáng)大”。沒錯(cuò)，但前提是我們要從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。
在如何面對失敗的態(tài)度上，古往今來人們的分歧其實(shí)還是挺大的。我有種感覺就是我們的文化似乎對失敗非常不寬容。比如，在歷史上，如果是武將戰(zhàn)敗了，那么等待他們的結(jié)果就比較悲慘，一般是要被軍法處置的，比如被斬首。如果是文臣失敗了，比如推行某種變法失敗，那么等待他們的常常是身敗名裂，甚至在道德上被譴責(zé)。這些情況在我們的歷史上一再重演。但反觀西方，對失敗就寬容很多。比如在古羅馬，戰(zhàn)敗的將軍一般不會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰，除非有通敵賣國的嫌疑；相反，他們中的很多人都會(huì)被重新啟用，繼續(xù)在戰(zhàn)場上馳騁。古羅馬人認(rèn)為，敗軍之將從失敗中學(xué)到勝利所不能帶來的寶貴經(jīng)驗(yàn)，而且軍人的榮譽(yù)感會(huì)驅(qū)使他們今后去追逐輝煌的勝利。
只允許勝利而不能容忍失敗還將引發(fā)更多的問題，比如不敢嘗試，比如當(dāng)事人想盡辦法掩蓋失敗。這方面，已經(jīng)有很多智者做過很多的論述。對于我們來說，這問題非常關(guān)鍵。在金融市場上，失敗是常態(tài)，有個(gè)說法是：長期來看，如果你“只有”50%的成功率，那就已經(jīng)很好了；能有60%的成功率，你就是傳奇；如果你的成功率能達(dá)到70%，你就是上帝。
原則讀后感字多篇篇十四
從好的方面來看，說明了現(xiàn)在愿意讀書的年輕人在增多，閱讀量也在增加，所以太過淺顯的文字，已經(jīng)敷衍不了這些新新讀者了，而這本高不成低不就的剛好就滿足了這個(gè)層次。
安全感基于原則，不會(huì)隨環(huán)境而變化。保持好的體能精力，體能不僅是生命力的核心，還影響著我們的情緒、專注、思考以及投入工作的能力。
做判斷既考慮了長期后果，又照顧到各方面的平衡，擁有平和自信，定期做嚴(yán)肅思考積極主動(dòng)，我是創(chuàng)造者，我可以掌握自己的人生。
我們?nèi)祟惒皇前推章宸虻墓罚覀冇心芰Σ桓鶕?jù)外界給我們的刺激做出反應(yīng)，而是根據(jù)我們的心靈。
以終為始，一定要盯緊真正重要的愿景，然后勇往直前、堅(jiān)持到底讓生活充滿意義。
頭腦中要時(shí)刻牢記：每天希望自己成為什么樣的人，當(dāng)務(wù)之急是什么。
要事第一，要專注于要?jiǎng)?wù)，就得排除次要事物的牽絆，不卑不亢地拒絕別人。分辨輕重緩急，做好個(gè)人管理。
原則讀后感字多篇篇十五
在達(dá)利歐看來，人生由三個(gè)階段組成：在第一個(gè)階段，我們依賴其他人，我們學(xué)習(xí)；在第二個(gè)階段，其他人依賴我們，我們工作；在第三個(gè)階段，當(dāng)其他人不再依賴我們也能取得成功、我們也不必再工作時(shí)，我們就可以自由地體驗(yàn)生活了。中國有句話說“隨心所欲而不逾矩”，應(yīng)該就是這樣的狀態(tài)了吧。
達(dá)利歐認(rèn)為能取得成功要素最重要的是橋水的'文化——通過極度探尋真相和彼此間的極度透明追求工作與人際關(guān)系兩方面的卓越。
達(dá)利歐在一次演講中說：“一個(gè)社區(qū)，在這里，你們始終既有權(quán)利也有義務(wù)去理解事物；一個(gè)進(jìn)程，讓你們在分歧中進(jìn)步，即真正的、運(yùn)轉(zhuǎn)良好的創(chuàng)意擇優(yōu)。我希望你們思考而不是跟從，同時(shí)要認(rèn)識(shí)到自己可能是錯(cuò)的，自己也有缺點(diǎn)；我希望幫助你們盡可能得到最好的答案，盡管你們可能并不相信這是最好的答案。我想給你們極度開放的頭腦和創(chuàng)意擇優(yōu)，這將讓你們不會(huì)師心自用，而是接觸世界上最明智的人，以幫助你們?yōu)樽约?、為社?huì)做出最好的決定。我想幫助你們所有人好好拼搏，不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)生命的最大價(jià)值?！?/p>
原則讀后感字多篇篇十六
《原則》(principles),(美)raydalio著，劉波、綦相譯，中信出版集團(tuán)20xx年1月版，550頁。
作者raydalio是美國最大的對沖基金bridgewater橋水公司的創(chuàng)始人，該公司現(xiàn)在管理著1600億美元的資產(chǎn)，是多年以來回報(bào)率最高的對沖基金之一。ray是意大利后裔，的確與意大利民族的馬基雅維利特性有些相似。這本書里經(jīng)常提到要把某某員工解雇。他今年68歲。這本人生和工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是寫給自己的后代看的書，是給公司的繼承人看的書，是給公司ceo看的書。全書分為三部分：人生經(jīng)歷，生活原則，工作原則。
什么是原則?原則就是宗旨，標(biāo)準(zhǔn)，行為準(zhǔn)則。大千社會(huì)形勢千變?nèi)f化，各種現(xiàn)象讓人應(yīng)接不暇，如何應(yīng)對和行動(dòng)?判斷的準(zhǔn)繩確定了，就有了方向或參照物?！盎钕氯ァ被颉白约罕４妗本褪且粋€(gè)準(zhǔn)則。
ray作為一個(gè)創(chuàng)始人，他公司管理方面的原則簡單來說，就是為了出色的業(yè)績，要求組織重于個(gè)人、個(gè)人必須服從整體、分權(quán)(集體決策比個(gè)人拍腦袋強(qiáng))。要求極度透明、求真(truth，truth，onlytruth!)，不信任任何人，所有人都必須得到制衡。
原則也是有例外的，當(dāng)某條小原則(如極度透明)與公司的終極原則(利益最大化)相悖時(shí)，毋庸置疑該如何抉擇。
超覺冥想transcendentalmeditation。
ray在書中極度推崇這種冥想方法，稱自己練習(xí)這種冥想50年，從中獲益很多。之前我在多倫多時(shí)，也聽easyfinancials公司的創(chuàng)始人說他的一切成功都是靠這種冥想得來的。上世紀(jì)70年代，這種冥想因?yàn)閎eatles樂隊(duì)練習(xí)而聲名大噪。
這種冥想方法與內(nèi)觀略有不同。早晚各120分鐘，閉目，默念某個(gè)詞語或句子(或者說，咒語)。咒語是不外傳的。有說法這咒語或頌詞是古印度宗教里的`一些詞語，發(fā)音比實(shí)際意義重要(這從某種意義上也能說明為什么beatles樂隊(duì)會(huì)修煉)。學(xué)習(xí)這種方法要交960美元的費(fèi)用，這種冥想方法的印度創(chuàng)始人因此成了巨富。
書中提到的一些人生和管理智慧，我簡單總結(jié)如下：
個(gè)人方面：
獨(dú)立思考，面對現(xiàn)實(shí)。
頭腦必須極度開放。不要在學(xué)會(huì)用別人的視角看問題之前就對此人做判斷。
有智慧意味著具備同時(shí)看到兩面并做出適當(dāng)評估的能力?！拔以趺粗牢沂菍Φ?”
所有的東西都是放在眼前看更大。
回顧：從過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)化，變得更好。
不要被失敗打倒：丘吉爾：成功就是從失敗到失敗，但依然熱情不改。
想要追求卓越就必須挑戰(zhàn)自己的極限。
相信萬事總是有更好的解決辦法。
焦慮是好事。焦慮讓我們生存下來。生于憂患。痛苦+反思=進(jìn)步。
長期來看，現(xiàn)金是各種資產(chǎn)中最差的，因?yàn)橥ㄘ浥蛎浐投愂諘?huì)讓它飛速貶值。
《論個(gè)人在歷史上的作用》。
坎貝爾《千面英雄》。
管理方面：
對不應(yīng)妥協(xié)的事絕不讓步。
公司是自上而下建設(shè)的，文化先從金字塔頂端做起。
把企業(yè)設(shè)計(jì)成一個(gè)機(jī)器，沒有人比機(jī)器更重要?？紤]問題時(shí)，要分清這是個(gè)例，還是機(jī)器、系統(tǒng)層面的問題。將組織設(shè)計(jì)成一臺(tái)永動(dòng)機(jī)。帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者像是樂隊(duì)指揮一樣，不必也不應(yīng)該代替某位樂手的位置，但能帶領(lǐng)大家奏出優(yōu)美的曲子。最好的經(jīng)理人，是讓公司在沒有自己的情形下仍然可以運(yùn)轉(zhuǎn)的很好。
定期開會(huì)，把組織造的像瑞士鐘表一樣精準(zhǔn)。
如同雇傭軍一樣，外部的顧問是靠不住的。
找到出色的人很難。公司人員流動(dòng)性太高，提高了培訓(xùn)成本。(橋水公司貌似新員工一年內(nèi)的淘汰率是40%)。
做決策時(shí)不必過于追求細(xì)節(jié)。抓大放小，從高層次看問題就可以了。不必太戰(zhàn)術(shù)性，而要戰(zhàn)略性。
判斷別人可信與否，一是看ta過去有沒有成功經(jīng)驗(yàn)，一是看ta的說法有沒有邏輯。
管理者要像西餐大廚一樣，不時(shí)嘗嘗湯的味道。
管人：嚴(yán)厲的愛最寶貴，也最難給。不要追求別人對我們的印象如何。管理者的天職是把業(yè)績做好，團(tuán)隊(duì)拿高工資、獎(jiǎng)金，只求一團(tuán)和氣，業(yè)績一落千丈，最后公司倒閉，一時(shí)的好受造成了永久的痛苦。重要的是達(dá)成目標(biāo)，不必顧及他人感受。
ray在書中介紹了一些管理工具，其中給我印象深刻的有：
每日更新：要求每個(gè)向他直接匯報(bào)的經(jīng)理每天寫一封電子郵件向他匯報(bào)每日進(jìn)展和想法。
問題日志：強(qiáng)迫每個(gè)員工主動(dòng)把犯下的錯(cuò)即時(shí)寫下來，避免重犯，也讓別人吸取教訓(xùn)。
作者在書中說，我們不要夸大新東西的好處。的確，這些大道理我們都懂，從我們自己的觀察和經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)我們自己的原則同樣重要，紙上得來終覺淺，就看你怎么做了。
原則讀后感字多篇篇十七
本書一開始，就開明宗義地提出了三個(gè)問題：（1）你想要什么？（2）現(xiàn)實(shí)是什么？（3）你打算怎么做？如果不打算稀里糊涂地過一輩子，這幾個(gè)問題都是我們需要想清楚的。一開始的時(shí)候，或者在很長時(shí)間內(nèi)，我們也許對這幾個(gè)問題都沒有清晰的答案；甚至，隨著我們的閱歷增長，人生目標(biāo)也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個(gè)問題。
根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和現(xiàn)實(shí)之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實(shí)之間有差距，這很正常。在這種情況下，我們一般有兩個(gè)選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實(shí)，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實(shí)，那就需要制定出一個(gè)行動(dòng)的計(jì)劃，讓現(xiàn)實(shí)逐漸向期望靠攏。我們可以短時(shí)間生活在期望和現(xiàn)實(shí)的巨大差距之中，但時(shí)間長了肯定行不通。
在這個(gè)思考的過程中，期望和現(xiàn)實(shí)往往也都在不斷變化，因此這是個(gè)動(dòng)態(tài)調(diào)整的過程。最理想的狀態(tài)是，我的期望總是設(shè)定得比現(xiàn)實(shí)高那么一點(diǎn)，這樣我既有動(dòng)力去努力工作，也不至于因目標(biāo)定的太高而氣餒沮喪。
如果有不太清楚的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。如果不能對自己誠實(shí)，不能正視自己的弱點(diǎn)，那我們就很難進(jìn)步，就無法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。
和多數(shù)人的觀點(diǎn)不同，這本書告訴我們有弱點(diǎn)本身并不是一件壞事。在他看來，他沒有遇見過完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的經(jīng)歷當(dāng)中也會(huì)不斷遇到各種挫敗，很多時(shí)候是因?yàn)樗麄兊娜觞c(diǎn)所導(dǎo)致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己，能夠克服弱點(diǎn)，并不會(huì)讓自我感覺阻礙自己的進(jìn)步。這一點(diǎn)對我們來說尤其重要。
第三，和上面那點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的是，我們?nèi)绾蚊鎸κ?。我們不是不可以失敗，而是該如何去面對失敗，是被失敗打倒，還是把失敗當(dāng)作不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)而完善自己？尼采說過，"凡是殺不死我的都會(huì)讓我更強(qiáng)大".沒錯(cuò)，但前提是我們要從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。
曾經(jīng)很多次，自己努力去追尋某個(gè)目標(biāo)，但是每每實(shí)現(xiàn)目標(biāo)后，心中不但沒有想象中的狂喜，反而會(huì)有點(diǎn)失落，不知道下一步該走向哪里?，F(xiàn)在明白，其實(shí)這是再正常不過的現(xiàn)象，并不是自己當(dāng)初設(shè)定的目標(biāo)錯(cuò)誤。人正是在一次次的追逐目標(biāo)過程中，實(shí)現(xiàn)了一次次的升華與提升，所以人的本性就是會(huì)不斷追逐新的目標(biāo)。
原則讀后感字多篇篇十八
《原則》一書內(nèi)容十分豐富，作者dalio將自己超過四十年的人生經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和盤托出，向讀者娓娓道來。我想，無論讀者是誰，無論處在人生的哪個(gè)階段，大概都會(huì)從此書中受益。也正是因?yàn)槿绱耍课蛔x者閱讀后的體會(huì)和收獲也將很不相同。我在這里談?wù)劻钗腋惺茏钌畹膸c(diǎn)。
首先，要多做有意義的思考。本書一開始，就開明宗義地提出了三個(gè)問題：（1）你想要什么？（2）現(xiàn)實(shí)是什么？（3）你打算怎么做？如果不打算稀里糊涂地過一輩子，這幾個(gè)問題都是我們需要想清楚的。一開始的時(shí)候，或者在很長時(shí)間內(nèi)，我們也許對這幾個(gè)問題都沒有清晰的答案；甚至，隨著我們的閱歷增長，人生目標(biāo)也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個(gè)問題。
根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和現(xiàn)實(shí)之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實(shí)之間有差距，這很正常。在這種情況下，我們一般有兩個(gè)選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實(shí)，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實(shí)，那就需要制定出一個(gè)行動(dòng)的計(jì)劃，讓現(xiàn)實(shí)逐漸向期望靠攏。我們可以短時(shí)間生活在期望和現(xiàn)實(shí)的巨大差距之中，但時(shí)間長了肯定行不通。
在這個(gè)思考的過程中，期望和現(xiàn)實(shí)往往也都在不斷變化，因此這是個(gè)動(dòng)態(tài)調(diào)整的過程。最理想的'狀態(tài)是，我的期望總是設(shè)定得比現(xiàn)實(shí)高那么一點(diǎn)，這樣我既有動(dòng)力去努力工作，也不至于因目標(biāo)定的太高而氣餒沮喪。
其次，是要極端誠實(shí)、正確面對自己的弱點(diǎn)。這里說的誠實(shí)，不是說不能欺騙別人，因?yàn)槟鞘亲鋈说幕緶?zhǔn)則之一，根本就不在討論范圍內(nèi)。這里的意思是說，要極端誠實(shí)地面對自己。我們是什么樣的人，我們的性格如何，我們的強(qiáng)項(xiàng)和弱點(diǎn)是什么，我們自己最清楚。如果有不太清楚的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。如果不能對自己誠實(shí)，不能正視自己的弱點(diǎn)，那我們就很難進(jìn)步，就無法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。
原則讀后感字多篇篇十九
《原則》這本書讀完有一段時(shí)間了，一是自己有點(diǎn)懶，二是書的內(nèi)容有點(diǎn)宏大，好像抓不到重點(diǎn)，所以拖了一周多的時(shí)間才寫一些讀書感受。
作者是瑞·達(dá)利歐（raydalio），對沖基金公司橋水創(chuàng)始人。他出生于紐約長島一個(gè)非常普通的中產(chǎn)階級(jí)家庭，26歲時(shí)在自己的兩居室公寓內(nèi)創(chuàng)辦了橋水。經(jīng)過42年的發(fā)展，橋水位列美國最重要的私營公司榜單第五位（《財(cái)富》雜志）。他入選《時(shí)代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。由于他獨(dú)到的投資準(zhǔn)則改變了基金業(yè)，美國cio經(jīng)理人雜志稱其為“投資界的史蒂夫·喬布斯”。
1、內(nèi)容梗概。
書的內(nèi)容主要有三部分，第一部分講述自己的人生經(jīng)歷，創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)失敗，人生低谷，然后再次創(chuàng)業(yè)，得到回報(bào)；第二部分講述生活中的原則；第三部分講述工作中的原則。如果讓我說整本書的最大收獲，我想結(jié)論是高效生活，高效工作，有效率、質(zhì)量的過一生。
2、大體感受。
對于生活，要獨(dú)立思考，自己想要什么，現(xiàn)狀是什么樣的，然后如何去做呢。在思考目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，想要做到高效，要學(xué)會(huì)做最優(yōu)抉擇，評估和診斷現(xiàn)狀，頭腦開放的思考，在過程中也會(huì)遇到很多困難，不要讓人腦情緒部分控制我們，讓我們有太多畏難情緒，進(jìn)量去理性思考，理性看待困難，并且思考應(yīng)對措施和改進(jìn)。
對于工作，一是打造宗教般的文化，透明開放，并且讓員工建立有意義的人際關(guān)系，并且有意義的工作；二是工作流程化、機(jī)制化，并且在更高的層面去觀察思考流程、機(jī)制，不斷的反饋優(yōu)化。
對于工作部分，再分享三個(gè)小點(diǎn)：
a．對于錯(cuò)誤的`態(tài)度?？梢越邮苠e(cuò)誤，不能接受一錯(cuò)再錯(cuò)，員工做一些事情，犯錯(cuò)誤可以盡量避免，但總會(huì)發(fā)生的，如果不能容忍錯(cuò)誤，會(huì)影響員工放開手腳、大膽嘗試，但是如果是一錯(cuò)再錯(cuò)，那態(tài)度和聰明度都有問題。
b．人各有所長，合理使用。每個(gè)人都有自己的特長或者擅長的領(lǐng)域，要盡量標(biāo)簽化員工的擅長點(diǎn)和性格點(diǎn)，匹配合適的工作，并且對于崗位，建立匹配模型，讓合適的人做最有效率；對于自己，也要認(rèn)清自己不擅長的地方，遇到問題的時(shí)候，去請教那么在該領(lǐng)域擅長的人，而不是自己聊得來的人。
c．建立反饋機(jī)制。反饋是最高效的進(jìn)步方法。對于流程，要有反饋然后改進(jìn)，反饋點(diǎn)可以來自于結(jié)果和目標(biāo)的對比，深入分析，也可以看過程中的邏輯方法，修正；對于個(gè)人，要經(jīng)常自我反思，沒有反饋、思考的做事情，進(jìn)步很慢，就好比，有100個(gè)數(shù)字，從過作者樸實(shí)的文字梳理出他清晰的成長歷程，作者如此大費(fèi)周章介紹一些看似無關(guān)緊要的背景，我覺得更應(yīng)該體會(huì)作者的良苦用心，用大量篇幅是為了更好的鋪墊，把后續(xù)從業(yè)，創(chuàng)辦橋水并實(shí)踐人生的第三階段做了一個(gè)良好的內(nèi)在邏輯說明。
初讀本書給我的印象更多像本哲學(xué)與方法論的結(jié)合體。開篇直指原則的本質(zhì)是根本性的真理，是行動(dòng)的基礎(chǔ)，與《道德經(jīng)》開篇之作有異曲同工之妙，結(jié)合我們?nèi)缃袼幍沫h(huán)境，錯(cuò)綜復(fù)雜、處處喧囂，新生事物層出不窮，如何能夠妥善安排，離不開一個(gè)行事原則，實(shí)事求是抓住事物本質(zhì)，起身追馬，不如退而種草。
生活充滿重復(fù)，工作熟能生巧，相似的事情也是不斷出現(xiàn)，前人們總結(jié)的各項(xiàng)風(fēng)俗習(xí)慣，道德法令，以至于器物制作，工程繁浩，簡而化之都是總結(jié)原則的體現(xiàn)，不斷整理形成路徑，隨著積累發(fā)展，逐漸辯證優(yōu)化原則，使之與所處的生產(chǎn)力水平所匹配，后來者居上就由此而來，不可想象一個(gè)沒有原則，沒有積累的蠻荒會(huì)是什么樣子。
由于本書更像是一部生活工作使用手冊，凝聚了作者一生的閱歷與工作經(jīng)驗(yàn)，有作者所處環(huán)境，人生階段的獨(dú)特性，死記硬背不是我的真實(shí)意圖，對于書中所提的工作方法，防范措施，在到達(dá)那個(gè)人生階段前夕來體會(huì)遵守可能效果更佳，在此我更愿意分享一些具體理念，更適應(yīng)現(xiàn)階段發(fā)展的觀點(diǎn)：
1、極度求真，極度透明。一個(gè)小孩子如果在他的成長環(huán)境里爺爺奶奶講中文，爸爸講英語，媽媽講西班牙語，只要多交流，用不著刻意教，他就能自然而然掌握這些語言表達(dá)方式，這對于一個(gè)成年人來講，幾乎不可能，難道是成年人智力不如一個(gè)小孩子嗎？當(dāng)然不是，因?yàn)樾『⒛芨诱鎸?shí)，更加透明，敢于張口，不怕出丑，認(rèn)認(rèn)真真表達(dá)自己的需求，一個(gè)極度求真，極度透明的環(huán)境更能提高學(xué)習(xí)效率，讓人極度舒適。
2、創(chuàng)意擇優(yōu)，對可信度加權(quán)。在一個(gè)彼此信賴，實(shí)事求是的環(huán)境里，基本要求就是表達(dá)自己真實(shí)的想法，由于每個(gè)人所處環(huán)境，性格的不同，觀點(diǎn)必然有異，這就要求對各種創(chuàng)意進(jìn)行選擇決策，尋找那個(gè)最適合的創(chuàng)意?？梢愿鶕?jù)以往成績對本事項(xiàng)的決策人進(jìn)行權(quán)重分配，選出最優(yōu)方案，最大可能避免不利影響。如騰訊公司最初在廣州成都等地設(shè)立了三個(gè)微信開發(fā)團(tuán)隊(duì)，做同樣的事情，最終廣州團(tuán)隊(duì)勝出，在市場上獲得了巨大成功，形成神一樣的壟斷，助力公司二次騰飛，就是典型的創(chuàng)意擇優(yōu)。
3、奉行頭腦極度開放，在進(jìn)行決策過程中，自我意識(shí)和思維盲點(diǎn)是兩個(gè)最大的障礙，一個(gè)有邏輯有意識(shí)的自己與一個(gè)情緒化混亂的自己不斷爭奪大腦的控制權(quán)，這個(gè)如同視覺障礙一樣是與生俱來的，看山不是山，看水不是水。一個(gè)頭腦封閉的人，有太多先入之見，固執(zhí)較真喜歡鉆牛角尖，俗話說就是油鹽不進(jìn)，樂于在自己的小天地里，反之一個(gè)頭腦極度開放的人，更愿意相信人外有人，天外有天。樂于探索，善于聽從別人的觀點(diǎn)，敢于承認(rèn)自己不會(huì)一直正確，我杭州有一個(gè)朋友，交往多年了，他就有一個(gè)習(xí)慣，凡事自己總是對的，好在比較謹(jǐn)慎，可依然受困于此、圈子很小，合得來的都是比較看的開的，沒有利益交集很有限幾個(gè)人。做一個(gè)頭腦開放的人對于個(gè)人團(tuán)隊(duì)的發(fā)展至關(guān)重要。
4、設(shè)計(jì)機(jī)器化的模型，根據(jù)各項(xiàng)數(shù)據(jù)變化，通過內(nèi)在邏輯進(jìn)行回歸分析，把決策過程做成一個(gè)美麗機(jī)器，通過此消彼長的關(guān)系嵌入模型進(jìn)行決策。
5、有效決策，先了解事情本質(zhì)，剔除主觀情緒，綜合分析眼下的形勢，找到一個(gè)可信，懂行的人討論，做農(nóng)產(chǎn)品就不能去問一個(gè)只做國債的，做礦產(chǎn)的也不能請教一個(gè)做外匯的，老話叫牛頭不對馬嘴，想創(chuàng)業(yè)請教行業(yè)成功者，他告訴你的是方法，問失敗者他對你講的可能是，這個(gè)不行，不可能賺錢。
初讀此書，常常流露出作者細(xì)致、謙虛、謹(jǐn)慎的優(yōu)異品質(zhì)，總是擔(dān)心你讀者不能完全體會(huì)他的用意，又恐怕過猶不及，處處講究辯證法，凡事不講絕對，不能生搬硬套，各種方法要適時(shí)、適地、適度，再次感謝作者達(dá)利歐先生，及譯者，還有深圳金海龜團(tuán)隊(duì)，期望在以后的工作生活中不斷閱讀，實(shí)踐《原則》通向人生的自由王國。
原則讀后感字多篇篇二十
達(dá)利歐認(rèn)為，我們可以像看待機(jī)器一樣看待生活、管理、經(jīng)商和投資，并將其系統(tǒng)化為一系列原則?！对瓌t》一書闡述了他的原則的兩大基石——極度求真、極度透明，并介紹了以此為基礎(chǔ)的創(chuàng)意擇優(yōu)，以及基于可信度評價(jià)的決策機(jī)制。在書中，他總結(jié)500多條原則，不僅幫助我們保持開放心態(tài)，更是對我們工作和生活的起到了指引作用，帶領(lǐng)我們站在巨人的肩膀上高站位高水準(zhǔn)高效率實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)《原則》，結(jié)合我當(dāng)前工作實(shí)際，我認(rèn)為正如機(jī)器，人也是可以向機(jī)器一樣去選擇自己的原則和標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)自身在工作和生活中完美生活。結(jié)合《原則》和工作履歷，如今擔(dān)任深圳分公司分管市場工作的副總兼東莞公司的經(jīng)理，原來我也一直有著自己的原則。
一是群力群策創(chuàng)意擇優(yōu)。十雙筷子抱成團(tuán)，同理齊心協(xié)力才能效益最大化。工作中應(yīng)善于利用團(tuán)隊(duì)力量，充分調(diào)動(dòng)個(gè)人能量，通過集中座談、分片討論、個(gè)別談話等形式，促進(jìn)個(gè)人坦陳自己最誠實(shí)的想法，理性的表達(dá)自己的意見建議等想法，敢于正面分歧、理性思考討論，提高辯論質(zhì)量，集思廣益、拓展思路，擇取最優(yōu)決策實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)效益最大化。
二是極度求真和極度透明。求真、透明，即還原本真看實(shí)質(zhì)，拋除雜志理性抉擇。當(dāng)我們在現(xiàn)實(shí)中遇到問題，需要做出抉擇時(shí)，堅(jiān)持極度求真和極度透明，找到解決問題最高效的辦法，贏得效益最大化。譬如工作，達(dá)利歐再次使用他的“五步流程”方法：
1、設(shè)定清晰的目標(biāo)；
2、找到妨礙目標(biāo)達(dá)成的.問題；
3、診斷出機(jī)器的什么部分（那些設(shè)計(jì)或哪些人）運(yùn)轉(zhuǎn)不正常；
4、設(shè)計(jì)修改方案；
5、采取必要的行動(dòng)。
五步流程方法是達(dá)利歐認(rèn)為的人的進(jìn)化過程，也是他所認(rèn)為的，我們達(dá)成目標(biāo)的過程，在他看來，人生就是沿著這樣一連串“五步流程”向上的過程，而我們需要在極度求真和極度透明的原則里找到適合現(xiàn)階段的原則。
三是保持激情高效工作。激情，是高效工作的潤滑劑，是完美生活的助推劑。達(dá)利歐在《原則》中從打造好的文化；用對人；持續(xù)改善你的機(jī)器，也就是持續(xù)改善你的公司三個(gè)方面講述了每個(gè)模塊的小原則，達(dá)利歐的文化原則、用人原則、機(jī)器原則，加起來就形成了他的工作原則，而最核心的目標(biāo)是：讓最好的想法能夠勝出，奉行的是“想法的精英主義”。
我們東莞公司有些自己的主體文化、規(guī)章制度、考核體系等等，而這些就是原則，工作中應(yīng)該考慮這樣要求的根本在哪里，而不是埋怨要求的不合理。有一句話說的特別好：“公司考核的存在有公司考核存在的道理，我們需要的是去踐行去維護(hù)去奉獻(xiàn)”，我認(rèn)為這句話特別有道理，因?yàn)榭偣具@樣考核我們，我們就按照考核標(biāo)準(zhǔn)去做，只有這樣才能贏得公司效益最大化。同樣道理，只有在原則里工作和生活，才能充分享受奮斗和成功帶來的歡樂。
通讀《原則》，我仔細(xì)將自己的原則系統(tǒng)梳理成自身系列體系，團(tuán)隊(duì)適應(yīng)個(gè)人，工作適應(yīng)生活，我相信只要我們每個(gè)人都堅(jiān)持原則不松懈，善于取精華去糟粕，總有一天會(huì)站在巨人的肩膀上，一路欣賞最美麗的風(fēng)景。
原則讀后感字多篇篇二十一
瑞·達(dá)利歐，作為一位金融界具有影響力的對沖基金創(chuàng)始人，三十年來，領(lǐng)導(dǎo)著橋水基金公司，叱咤風(fēng)云。與他惺惺相惜的摯友喬布斯一樣，他曾有一段時(shí)間癡迷冥想，都擁有超強(qiáng)的創(chuàng)造力，可以在一次次的重大錯(cuò)誤中，不斷修正學(xué)習(xí)，讓自己進(jìn)化。而《原則》，正是他對過往經(jīng)歷的生活和投資的普遍性指導(dǎo)。整個(gè)下午，我都試圖在和瑞·達(dá)利歐“隔空”對話。
人類如此渺小，無論如何努力和勤奮，對世界有多么準(zhǔn)確的研究，他說，你都不能夠真正預(yù)測下一步真正會(huì)發(fā)生什么，這被稱之為“不確定性”。沒有防守的進(jìn)攻，在全球外匯市場和債券研究中就會(huì)變成賭博，“不確定”性已經(jīng)讓他的好幾位最富有的朋友徹底破產(chǎn)。達(dá)利歐本人也曾經(jīng)兩次破產(chǎn)，到最后公司只剩下他一個(gè)人，但得益于原則，總能像不死鳥一樣經(jīng)歷“鳳”凰涅槃重生。在他看來，如何建立防守機(jī)制，形成一個(gè)應(yīng)變的操作系統(tǒng)，這也被稱之為“原則”。
在達(dá)利歐看來，要想在競爭激烈的生物叢林中存活，必須不斷進(jìn)化。資源從來都是有限的，20%的人掌控著80%的資源并非偶然。無論哪一個(gè)領(lǐng)域，總是有一小撮人，特別優(yōu)秀，他們就是制定并主宰各種規(guī)則的英雄。例如達(dá)芬奇、牛頓、富蘭克林、愛因斯坦、丘吉爾、喬布斯、比爾蓋茨……等等。于當(dāng)下的中國商界，此現(xiàn)象更甚，風(fēng)投市場紅杉資本基本能夠在每一個(gè)大的趨勢賽道精準(zhǔn)布點(diǎn)；阿里巴巴和騰訊作為中國最好的互聯(lián)網(wǎng)巨頭，在各個(gè)細(xì)分領(lǐng)域取得霸主地位，強(qiáng)壓著中小創(chuàng)公司變成阿里系、騰訊系；華為專注電信領(lǐng)域的研發(fā)，挖了足夠深的護(hù)城河，難逢敵手，這些都不是偶然。
細(xì)細(xì)品讀之下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，作為一個(gè)對沖基金的創(chuàng)始人，在他相當(dāng)長的財(cái)富自由之后，金錢已經(jīng)不是他的唯一訴求，他在追求一個(gè)快樂的人生和和諧的人際關(guān)系。他試圖做一些有挑戰(zhàn)的事情。他對神經(jīng)科學(xué)、腦科學(xué)、心理學(xué)，具有超高的額外興趣，并嘗試和各個(gè)領(lǐng)域的專家交流，以獲得充分開放的心態(tài)，而后者，正是他最引以為豪的事業(yè)成功的法寶。
世界的能量相互守恒，沒有人能夠持續(xù)“占有”任何一筆財(cái)富，包括，瑞·達(dá)利歐。作為一個(gè)動(dòng)物性存在，人，需要有一定的金錢來購買生活資料，并以此維系自己的生命。因此，沒有錢，萬萬不能，但錢一旦越過標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)越來越變得不重要。我一直認(rèn)為，金錢，于五行之中，不僅屬金，也屬水，一時(shí)擁有，然后可能轉(zhuǎn)瞬即逝。
昨天，5月10日，李嘉誠先生正式退休了，眾所周知，香港長和系創(chuàng)造了資產(chǎn)神話，讓他一度成為了華人首富?？梢韵胍?，幾十年來，他個(gè)人擁有財(cái)富的數(shù)量，是何等的`巨大。也許很多人羨慕他擁有的巨額資產(chǎn)，可事實(shí)上，他亦不過是一個(gè)凡人，世界是如此的奇妙和偉大，這一丁點(diǎn)的財(cái)富，在世界發(fā)展的長河中，根本無足掛齒。與其艷羨他創(chuàng)造的財(cái)富，不如尊敬他的為人處世價(jià)值觀。一位90歲的老先生，幾乎沒有休息過，一輩子忙碌于自己的事業(yè)中，最終捐贈(zèng)了大量財(cái)富用于教育和醫(yī)療，這真的很讓人尊敬。我想，李嘉誠先生一定是看透了金錢的本質(zhì)，財(cái)富才能源源不斷地聚集在他身上，正所謂：取之于民，用之于民是也。所以，人心真的特別奇妙，往往一個(gè)思維轉(zhuǎn)化就能改變一切，一旦對某事某物看破，就沒有什么可以執(zhí)著的了。
達(dá)利歐認(rèn)為，除了財(cái)富之外，健康、積極的人生觀極其重要。我們要先學(xué)會(huì)和自己相處。讓自己不管有沒有財(cái)富，而變得快樂起來。許多人有這種危險(xiǎn)，擁有了財(cái)富，卻并不快樂。許多人為了汽車、房子、游艇、江邊豪宅等等，辛辛苦苦奮斗一輩子，一旦擁有，卻不一定快樂，實(shí)乃可悲。
站在平視而不是仰視的角度來揣摩達(dá)利歐，我會(huì)想，作為一名優(yōu)秀的對沖基金創(chuàng)始人，他滿足了嗎？到了人生的晚年，他還想干什么？他實(shí)現(xiàn)了自己心中的理想了嗎？沒錯(cuò)，他管理著全球最大的對沖基金（1500億美金資管規(guī)模），他的團(tuán)隊(duì)擁有最優(yōu)秀的人才，他設(shè)計(jì)了流水線式對沖基金的管理流程?？梢哉f，這么多年以來，他被各種各樣的鮮花和掌聲簇?fù)碇?。但他筋疲力盡，而且不能夠?qū)Ｐ?，自言雖然每周工作80小時(shí)，一邊管理著資產(chǎn)，一邊管理公司，仍舊不能在最佳狀態(tài)，時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。顯然，他被束縛住了。人終究要考慮清楚，你到底是將工作視為什么，是駕馭它還是成為它的奴隸？是享受它，還是被它牢牢地束縛？也許，從人生終極意義的理解上，達(dá)利歐并沒有達(dá)到最佳，缺乏一些中國佛道的超脫。
合上全書，畫完感觸文字的最后一根橫線，一次關(guān)于自己、人生的透徹反思就暫且告一段落。想想，人若常以《原則》為矢的，置“身”于其中，然后自省自勵(lì)，等再次抬頭看這周遭，必將恍如隔世。
原則讀后感字多篇篇二十二
前段時(shí)間看《奇葩大會(huì)》的時(shí)候看到一位“xx讀書會(huì)”創(chuàng)始人的演講，本來看到有人要講和讀書相關(guān)的話題的時(shí)候我還小興奮了一下，滿心期待他的高談闊論，結(jié)果聽完他第一句話之后心里就想：“這個(gè)二貨是誰?”，因?yàn)樗Q：“如果你遇到了什么難以解決的問題，這個(gè)世界上一定有一本書等著你!”而且當(dāng)高曉松用委婉的語氣質(zhì)問他怎么可以把讀書與解決實(shí)際問題做這么簡單粗暴的連接的時(shí)候，他用帶著鄙夷的神情回答說“那是因?yàn)槟銢]讀過這些商業(yè)書籍”。
說實(shí)話，雖然我從工科后來轉(zhuǎn)去讀商科，但面對商業(yè)書籍的時(shí)候我其實(shí)挺糾結(jié)的：一方面是覺得商業(yè)書籍確實(shí)能簡單直白地給出很多實(shí)用性的建議，幫助我解決眼前的問題，有些寫的好的商業(yè)書籍也能促使我對未來趨勢進(jìn)行深入的思考，雖然這樣的書不多;另一方面是覺得商業(yè)書籍往往很公式化、缺乏營養(yǎng)，比起很多小說和經(jīng)典名著來說在營養(yǎng)方面還是差一些。有鑒于此，我在買商業(yè)書籍的時(shí)候都要糾結(jié)一整子才會(huì)下單。買這本《原則》的時(shí)候也是如此，和所有熱銷的商業(yè)書籍一樣，微信群里有朋友推薦，周圍的人也不斷在提到這本書，于是才引起了我的注意，于是打算買來快速讀完了事。書到手的時(shí)候，第一眼就讓我覺得有些不舒服，心想：“媽呀，這難不成是一本圣經(jīng)么?”因?yàn)榉饷媸呛谏模瑫羌t色的，讓人聯(lián)想到宗教，就像那位xx讀書會(huì)的“二貨”一樣：把讀書信仰化、宗教化了。翻開書的第二頁，上面寫著“瑞.達(dá)利歐在這本書中分享的生活和工作原則幫助他從一個(gè)普通中產(chǎn)階級(jí)家庭的孩子成長為我們這個(gè)時(shí)代最成功的人士之一–任何人運(yùn)用這些原則也都能達(dá)成自己的人生目標(biāo)。”讀完這段話的更是讓我有了想立刻扔掉這本書的沖動(dòng)：這是典型的商業(yè)炒作，和那位xx讀書會(huì)的“二貨”所篤信的，或者說所宣揚(yáng)的信條一樣，給人一種“信我者得永生”的感覺。這不就是在簡單重復(fù)所有商業(yè)書籍都宣稱的那個(gè)信條嗎?不就是在暗示“快買這本書吧，讀完了你就知道成功的奧秘啦，讀完了你就能成功啦!”嗎?這種炒作往往會(huì)讓人忽略“成功”的道路上的偶然因素和持之以恒、不斷投入的重要性。
于是我就在這種帶有“厭惡”的情緒下開始讀這本書，讀的很慢，因?yàn)閮?nèi)心已經(jīng)認(rèn)定它沒什么價(jià)值了。但是，越往下讀就越覺得自己對它的第一印象好像有點(diǎn)偏激了?，F(xiàn)在整本書讀完了，回過頭來看看，當(dāng)初自己對這本書的判斷確實(shí)有些過于偏激，雖然它還是沒有擺脫商業(yè)書籍固有的“炒作”和“快餐”的特點(diǎn)，但瑞.達(dá)利歐通過對自己一生的反思，還是給讀者提供了不少值得回味和借鑒的經(jīng)驗(yàn)，如果按我對自己書架的歸類方法，這本書我會(huì)歸到“經(jīng)典商業(yè)著作”類目，因?yàn)橄鄬Υ罅砍涑庵骷視甑姆悍憾劦纳虡I(yè)書籍而言，這本書確實(shí)是作者經(jīng)過長期實(shí)踐得來的經(jīng)驗(yàn)之談，讀來猶如與作者對坐暢談、推心置腹，雖然談不上波瀾壯闊或者沁人心脾，但也能發(fā)人深省、回味悠長。
這本書分了三部分，第一部分回顧了作者的一生，從成年、求學(xué)到創(chuàng)業(yè)、失敗、崛起到沉淀的幾個(gè)人生階段;第二部分是作者總結(jié)的一些生活上的原則，諸如如何建立良好的人際關(guān)系、如何面對困境、如何不斷升級(jí)自己的認(rèn)知、如何聚集和自己志同道合的人以及如何有效決策等;第三部分是工作原則，闡述作者認(rèn)為如何建立公司文化、如何用對人以及如何做公司治理等。
整書我最喜歡的是第一部分和第二部分，因?yàn)楹芟褚徊孔詡?，讓人覺得有血有肉，也讓我聯(lián)想起去年讀的那本耐克創(chuàng)始人菲爾.奈特的《鞋狗》，讓我看到了真實(shí)的創(chuàng)業(yè)者是如何起步的以及所經(jīng)歷的那些風(fēng)雨和陽光。第三部分我讀的有點(diǎn)乏味，因?yàn)檫@部分讓我覺得更像是員工內(nèi)部培訓(xùn)手冊，羅列了很多條條框框的東西，也有可能是我還在創(chuàng)業(yè)的起步階段，并沒有體會(huì)到作者所經(jīng)歷的這些痛苦和掙扎，所以對他所提供的解決方法也不甚感興趣。不過這本書倒是值得放在案頭當(dāng)工具書留著，在職場遇到問題的時(shí)候翻一翻，尤其是第三部分，也許還真能觸發(fā)你的靈感，幫你找到解決方法。
回到“原則”這個(gè)詞，作者在整部書里其實(shí)有個(gè)隱含的`假設(shè)，那就是這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界其實(shí)是有規(guī)律可循的，這和羅振宇說的“底層邏輯”有點(diǎn)相像，而這些規(guī)律或者底層邏輯就是所謂的原則，我們要做的就是找到這些原則，或者說，建立自己的原則體系并一以貫之，不要左右搖擺，那么在面對這個(gè)世界的時(shí)候就會(huì)得心應(yīng)手了。比如在生活原則里作者提到要建立良好的人際關(guān)系，而良好的人際關(guān)系應(yīng)該是那種“我深刻地關(guān)心著對方、對方也深刻地關(guān)心著我”的對等的關(guān)系;又比如“要做到頭腦的極度開放”從而不斷升級(jí)自己的認(rèn)知、做出最為合理的決策;還有就是要相信理性的力量、要借助外力比如電腦程序來成倍地提高自己的工作效率以及判斷的準(zhǔn)確性、不要隨波逐流、要緊盯基本面等等。作者在闡述這些原則的時(shí)候透露出來的思想是我非常認(rèn)同的，這和當(dāng)今很多學(xué)科，尤其是計(jì)算機(jī)科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等所宣揚(yáng)的思想有異曲同工之妙，那就是人腦的工作原理與機(jī)器學(xué)習(xí)的原理在很大程度上是相同的，我們需要做的就是在面對問題的時(shí)候，設(shè)計(jì)一套流程(或者一套邏輯體系)、用所搜集到的事實(shí)來推演、剔除干擾我們的情緒因素，最后得出自己的判斷，這就像機(jī)器學(xué)習(xí)一樣，用數(shù)據(jù)來不斷“訓(xùn)練”算法并盡量提高“迭代”的速度，以其達(dá)到逼近事實(shí)、掌握規(guī)律的目的。
要說讀這本書的收獲，我覺得最大的收獲還是它促使了我思考“原則”這個(gè)事情，讓我逐漸清晰地認(rèn)識(shí)到人生其實(shí)有點(diǎn)像一座大廈或者說一座金字塔，大廈或金字塔是否高聳如云、是否穩(wěn)如磐石，其實(shí)是需要我們有意識(shí)地去搭建地基和結(jié)構(gòu)框架的，而地基和結(jié)構(gòu)框架其實(shí)就是我們奉行的那些“原則”。讀完整本書我記住的原則很少，大概是因?yàn)檫@些原則是作者的而不一定是我的，雖然有很多原則是我贊同的，但就如作者從一開篇就極力建議的那樣：最重要的是建立你自己的原則體系!所以，合上了這本厚厚的書，我開始在筆記本上寫下：
原則1：……。
原則2：……。
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