計劃可以使我們更加有條理地進行工作和學習。在制定計劃時，要考慮到外部環(huán)境的變化和不確定性因素。這是一個日常生活的計劃范例，通過合理安排時間和資源，提高生活品質。
五年級品德與社會教學計劃思品教學計劃篇一
五年級下冊《品德與社會》是小學高年段最后一年學習的教材，本冊教材在體現《品德與社會》中、高年級教材內容和特點的基礎上，有以下幾個特點。
（一）學習內容更加深刻，學習視野更加開闊。
（二）教材內容的綜合程度更高，注意引導學生綜合學習。
（三）強調以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領歷史和地理內容的學習。
（四）重視史地內容的學習與學生現實生活的聯系。
（五）注意培養(yǎng)學生正確看待問題和思考問題的方法。
教材選擇認識社會的幾對基本概念，從兒童的現實生活出發(fā)，選擇有關社會環(huán)境、社會生活和社會關系等方面的主題具有較強的綜合性。在內容方面體現課前、課中、課后，校內外連續(xù)、完整的活動過程，強調從學生日常生活常見的現象，以及學生的生活疑惑和感受入手拓展學習主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學習特點，為學生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自主學習和實踐的空間。強調從兒童的視角出發(fā)，運用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現教材內容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
1、情感、態(tài)度、價值觀：珍愛生命，熱愛生活；在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作，有責任心的品質。
2、能力：能夠初步識識自我，控制和調整自己的情緒和行為；能夠清楚地表達自己的感受和見解；學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現象；學習搜集、整理、分析和運用社會信息。
3、知識：初步了解兒童的基本權利和義務；初步了解生產、消費活動與人們生活的關系；了解一些基本的的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系。
1、通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，掌握必備的基礎知識。
2、善于調動和利用學生己有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題共同探究學習主題。
3、創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、注重與學生生活和社會的聯系，把靜態(tài)的教學內容和和學豐富多彩的現實生活聯系起來。
5、創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗。
第一單元成長的快樂與煩惱
1、生活中的快樂
2、擁有好心情
3、嘗嘗苦滋味
第二單元追根尋源
1、吃穿住話古今（一）
2、吃穿住話古今（二）
3、火焰中的文化：陶與青銅
4、漢字和書的故事
第三單元獨具魅力的中華文化
1、偉大的先人
2、我國的國寶
3、我們的國粹
第四單元我們生活的地球
1、蔚藍色的地球
2、我們的地球村
3、生活在地球村的人們
五年級品德與社會教學計劃思品教學計劃篇二
為了促進學生的全面發(fā)展，實施素質教育，促進學生良好品德的形成和社會發(fā)展的綜合需要，教材以《新課程標準》為基礎，遵循學生的認知規(guī)律，提高學生的綜合素質。充分利用和開發(fā)地方教育資源，創(chuàng)造性地開展豐富多彩的教學活動。根據學生身心發(fā)展的規(guī)律和特點，采用他們喜聞樂見的形式，促進學生主動參與多種學習活動、掌握學習方法、形成學習策略。
本學年本班有學生17人，根據對學生的摸底學生品德素質不夠好，行為習慣也有待于提高，社會知識了解的很少，綜合能力素質較差需要再今年的教學工作中進行改善。
1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質。
3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
4、熱愛祖國、珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開放的國際意識。
5、關愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。
6、能夠初步認識自我，控制和調整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領。養(yǎng)成良好的生活和行為習慣。
7、能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學習民主參與集體生活。
8、學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學習對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和評價。
9、初步了解兒童的基本權利和義務，初步理解個體與群體的互動關系。了解一些社會組織機構和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
10、了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系，簡單了解當今人類社會面臨的一些共同問題。
1、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，掌握必備的知識。
2、善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學內容，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內容與本地區(qū)實際有機結合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內容的現實性和親近感。
5、拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
周次。
教學內容。
一善待他人。
二男生女生。
三與友同行。
四好大一個家。
五豐富多彩的民族風情。
六民族團結一家親。
七艱辛的求索。
八星星之火可以燎原。
九起來不愿做奴隸的人們。
十中國人民從此站起來了。
十一尋訪偉大的古代文明翻開新的一頁。
十三從小村莊看大變化。
十四我的中國結。
十五復習備考。
附：個人教研安排。
時間。
教研內容。
二、三月份確立研究主題。
四月份強化培養(yǎng)學生探究品德。
五月份做一次品德探究活動。
六月份復習備考。
五年級品德與社會教學計劃思品教學計劃篇三
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去。但他們缺少社會經歷。
1、教育性。
品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。
為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。
本冊教材呈現的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據五年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
1、引導學生走進家庭深處，走進父母的內心世界。
2、引導兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3、呈現歷史的“人化”，引導兒童走進歷史。
4、引導兒童逐步完成兩個自我的分化。
5、引導兒童逐步建構起共生型的人格。
6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
“走出深重的歷史災難”這一教育主題是本冊教材的重難點，本學期在本課程中出現與原有歷史教材設計有很大的區(qū)別，注重呈現歷史細節(jié)，讓歷史人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領兒童從自己的現實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現出對祖國地理、歷史發(fā)展狀況的尊重、關注，并引以為光榮和驕傲。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2.根據本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3.進一步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4.通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
每周兩課，其間也可安排一些勞動、參觀、調查等實踐活動。
1、第一單元9教時。
2、第二單元9教時。
3、第三單元12教時。
4、第四單元10教時。
教學進度表。
周次。
內容。
1
準備課（1課時）。
2
第1課同桌的你（2課時）。
3
第2課爸爸媽媽，我想對你說（2課時）。
4
第3課讓煩惱走開（3課時）。
5
第4課我要上學（2課時）。
6
第5課小小維權崗（2課時）。
7
第6課一封特別的來信（2課時）。
8
第7課悲壯的古炮臺（2課時）。
9
第8課走進中山故里（2課時）。
10。
第9課南湖紅船破浪開（2課時）。
11。
第10課黃河在怒吼（2課時）。
12。
第11課祖國的鋼鐵長城（2課時）。
13。
第12課燦爛的姐妹花。
第13課共同的心聲。
復習整理。
五年級品德與社會教學計劃思品教學計劃篇四
本冊教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題。
本冊教育內容由四個單元構成：
一是成長中的新問題；
二是我和祖國一起成長；
三是外面的世界怎么樣；
四是我們的生活不一樣。
單元主題下設課文主題，每個課文題都是引導學生學習、研討的話題，課文中又生成多個小話題。本冊教材根據高年級學生的年齡特點和社會生活實際，努力體現“人和自然是不可分的；自然不再是被征服和戰(zhàn)勝的對象，呵護和關愛自然是人類的責任；人和自然要和諧相處”等觀點。使學生懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，正確對待科學技術，初步了解聯合國的性質和宗旨以及重要作用等。使學生能夠逐步學會確定自己的生活和學習目標，并據此獨立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性和獨立性，讓他們健康快樂地成長。每篇課文的體例結構如下：主題文字：引出一個話題或對某個話題進行提升，一般是該主題主要思想和觀點。提示語：一般作為對某個話題的的拓展，引導學生思考或開展相應的活動。
旁白：
作為和學生對話、溝通的主持人，有時為前后內容起傳承作用，有時為學生提供一種思考方向或揭示某個觀點，有時向學生提出問題，作用相對靈活。情境對話：一般是經過錘煉的真實生活的再現，幫助學生對自己的生活經驗進行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。照片：真實地呈現社會現實，包括學生的活動場面。幫助學生開闊視野、豐富認知、加深體驗、開展活動等。圖標：包括“活動、交流、小資料”等，引導多樣化的'學習活動，啟發(fā)學生調查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。學生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現學習過程、呈現學習成果，使學生產生親切感，增強其溝通與表達的欲望?？瞻卓颍簡l(fā)學生表達自己的思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學習成果，引導他們成為學習活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
教學理念：
四是突出綜合性，強調活動性。
教學建議：
一、運用對話教學根據高年級學生的特點。
在課堂教學中，要堅持民主的、平等的師生關系，要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生提出問題，大膽質疑。與學生溝通與合作是現代教學的藝術，教師和學生都成為課堂的主人，而不是教師單方面的表演。教師應具有節(jié)目主持人的素質，能迅速對反饋的信息及時梳理，正確引導并添加新的意義。對于學生來說，不再是被動的接受，而是發(fā)生在對話與合作之中的知識生成。在對話教學中，教材只是個精選的例子，學生的成長與發(fā)展才是目的。
二、教學手段媒體化。
教學手段是師生雙方為實現預期的教學目標，開展教學活動，相互傳遞信息的工具。使用現代教學手段能為學生提供更多的信息，激發(fā)學生的學習興趣，大大提高教學的速度和學習的效率。課改提出了信息技術與課程教學的有機整合，實現教學內容呈現方式、學生的學習方式以及教學過程中師生互動的變革，為學生的學習和發(fā)展提供了豐富多彩的教學環(huán)境和有效的學習工具。在《品德與社會》課教學中，教師要善于開發(fā)利用多樣化的課程資源，運用圖片、圖表、地圖、報刊、圖書、音像、網絡、軟件等多種教學手段展開教學，尤其要充分發(fā)揮網絡資源優(yōu)勢，拓展學生的視野，提高課堂教學效率。
三、教學活動多樣化。
學生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現的。活動是教與學的中介。在《品德與社會》課的教學中，教師要善于捕捉學生實際生活中有教育意義的內容，通過各種形式組織學生開展活動。教師要精心設計和具體指導活動，要保證學生在課堂教學中有充足的活動時間，使學生成為教學活動的主體，通過活動使學生既能實現理解、認知、探索和創(chuàng)造，又能得到體驗、交流和表現。活動時間不一定局限在課內，也可安排在課前準備和課后延伸。課前可以搜集資料，可以查閱書刊、報紙，可以去請教有關人士，也可以上網搜索，然后對獲得的資料進行整理和分析，從中尋找問題的線索和答案。課后可以對當堂沒有理解的內容進行研究和落實。
四、引導學生自主學習。
學生的品德和社會性發(fā)展，不是在課堂上就能立竿見影的，而是要依靠學生通過自身與外界的相互作用來建構的。無論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉化為學生品德與社會性發(fā)展的結果?！镀返屡c社會》課教學的有效性，在于親身經歷和主觀體驗，在于學生的自主學習。當學生自覺、主動地參與到豐富多彩的教學活動中去，知識就可能被真正領悟，能力就可能得以真正鍛煉和提高，情感就可能被真正觸及和調動，態(tài)度、價值觀就可能真正改變或形成。因此，教師應該注重學習情境的創(chuàng)設，選用多種教學組織形式，使我們的教育更加有效。
五、不斷調整教學內容社會是不斷發(fā)展變化的，與之相適應的道德標準、價值觀念、國際國內形勢也在不斷發(fā)生著變化。
《品德與社會》課的教學內容注重與學生生活的聯系，同時也注重與社會發(fā)展變化的聯系。因此，本冊的教學內容和進度就不應該是靜態(tài)的、不變的，而應該具有較強的時代感，應該關注社會的發(fā)展和變化，應該與本地區(qū)、本校的實際相結合，如與社會公益活動、少先隊活動、綜合實踐活動課等相結合，這樣才能夠增強課程內容的現實性，增強學生對本課程的親近感，也只有當他們感覺到所面對的教學內容原來就是他們的生活實際，他們才會產生積極的參與熱情，有益于學生品德與社會性的發(fā)展。如教學第三單元“世界問題還不少”時，可結合當時發(fā)生的世界性的重大事件，提高教學內容的時效性等。因此，在《品德與社會》課的教學中，教學內容要緊密聯系實際，與時事發(fā)展同步。除上所述，還要不斷拓展教學空間，盡可能地創(chuàng)設條件，讓學生以恰當的方式，與社會生活廣泛地接觸。教師要積極創(chuàng)造條件使學生能夠更多地參與社會實踐，更多地從體驗、理解、感悟中得到教益，提高他們的社會生活能力。
六、以發(fā)展性評價為主。
對學生的評價要從每個學生原有的基礎出發(fā)，尊重學生的個性特點，以鼓勵為主。這種評價不是為了證明，而是為了發(fā)展；這種評價的標準不是唯一的，而是多尺度的；這種評價沒有最好，只有更好。評價的目的是增強學生的心理承受能力，這對于學生將來走上社會，面對各種壓力有好處，也有利于他們形成積極、樂觀的生活態(tài)度和社會交往、合作能力。
教學進度表：
1、2月25日：上課。
2、《可愛的地球》，2課時。
3、《可愛的地球》，1課時。
《從世界看中國》，1課時。
4、《從世界看中國》，1課時。
《我們互通有無》，1課時。
5、《我們互通有無》，1課時。
《網絡連接你我他》，1課時。
6《網絡連接你我他》，2課時。
7、《地球在“發(fā)低燒”》，2課時。
8、《天有不測風云》，2課時。
9、《許多物種消失了》，2課時。
清明節(jié)放假。
10、《許多物種消失了》，1課時。
《可怕的物種入侵》，1課時。
11、《可怕的物種入侵》，1課時。
《自然資源取之不盡嗎》，1課時。
12、《自然資源取之不盡嗎》，1課時。
《戰(zhàn)爭何時了》，1課時。
期中考試。
13、《戰(zhàn)爭何時了》，1課時。
國際勞動節(jié)放假。
14、《科學技術的喜與憂》，2課時。
15《科學技術的喜與憂》，1課時。
《我在聯合國作報告》，1課時。
16、《我在聯合國作報告》，1課時。
《我的這6年》，1課時。
17、《我的這6年》，1課時。
《去中學看看》，1課時。
端午節(jié)放假。
18、《我們的畢業(yè)典禮》，1課時。
考核。
期終考試。
7月1日放暑假。
五年級品德與社會教學計劃思品教學計劃篇五
雖說已是五年級的學生了,但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，因此小學生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。
全年級共有147名學生，分為2歌教學班級。全部來自農村或者是場鎮(zhèn)。學生學習興趣不很高，基礎知識不扎實。學生對品德的知識知道了解得比較少。因此對本校五年級年級學生進行品德教育是十分必要的。
1、知道一些英雄模范和先進人物的事跡，并贊美他們。
2、懂得在集體生活中，有事要與大家商量。學會遵守集體生活原則，個人服從集體，少數服從多數。
3、懂得自己的成長離不開黨的關懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。
4、懂得學習科學文化知識是為了建設家鄉(xiāng)，建設祖國。要從小勤奮學習，熱愛科學。懂得學習、做事要講效率，學會合理有效地利用時間。
5、知道國家有法律，少年兒童是受法律保護的，小學生要學法守法。
6、懂得社會財富、幸福生活都要靠辛勤勞動來創(chuàng)造，勞動只有分工不同，沒有貴賤之分。
7、樂意參加各種有意義的活動，培養(yǎng)正當的興趣愛好。
8、知道要尊重他人，尊重不同民族的風俗習慣。知道什么是真正的友誼。同學間能互相學習，互相幫助，共同進步。
9、懂得為人要誠實正直，處事公正，能說真話。
10、懂得做事要有責任心，對師長和集體交給的工作能認真負責地去完成。
提高教學質量的具體措施：
小學思想品德課是一門教育性、情感性很強的課程，“激情、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質與行為習慣。
（1）以趣激情，導入新課。依據教材特點和學生實際，善于發(fā)現和利用教材中能激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。以趣激情的導課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
（2）知中生情，學文明理。學文明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學習課文，分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德認識，而情感是在認識客觀事物中產生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學生學文明理過程中，在學生形成道德認知前后，因勢利導地激發(fā)學生的道德情感。
情理交融，辨析導行。學生要將學文明理中形成的道德認知化為具體實踐中的道德行為，“辨析導行”十分重要。要根據學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性啟發(fā)性導向性的問題，引導學生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
良好的思想品德體現于具體的道德實踐，思想品德課還必須安排一定時間供學生實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德認知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學生的點滴進步，讓學生產生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現課堂教學的目標。
第1周愛護集體榮譽。
第2周學做集體小主人。
第3周從統(tǒng)一到鼎盛。
第4周野蠻與文明。
第5周勿忘國恥。
第6周覺醒的中國人民。
第7周光輝的歷程。
第8周黃河在怒吼。
第9周中國人民站起來了。
第10周多民族的大家庭。
第11周勤勞勇敢的各族人民。
第12周多種多樣的語言和文字。
第13周風味獨特的飲食。
第14周繽紛艷麗的服飾。
第15周別具一格的住所。
第16周享有盛譽的工藝。
第17周燦爛輝煌的文學和藝術。
第18周多姿的傳統(tǒng)體育活動。
第19周富饒美麗的地方。
第20周復習。
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五年級品德與社會教學計劃思品教學計劃篇六
指導思想：
本學期以堅持科學發(fā)展觀，以素質教育理念為指導，圍繞課程改革，不斷完善教學研究機制，不斷創(chuàng)新有效的教學研究方式。課堂上注重四個強調，四個轉變，四個還給，四個到位。以“五愛”教育為基本內容，加強愛國主義教育，加強集體主義、社會主義教育;以思想道德和日常行為規(guī)范為基礎，加強學生文明習慣養(yǎng)成教育;既要重視提高學生的道德認識，培養(yǎng)健康的道德情感，又要重視道德行為的指導。以健康心理品質養(yǎng)成為目標，加強艱苦樸素和熱愛勞動教育,為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人而努力奮斗。
本學期課程教學目的要求和任務。
1、知道一些英雄模范和先進人物的事跡，并贊美他們。
2、懂得在集體生活中，有事要與大家商量。學會遵守集體生活原則，個人服從集體，少數服從多數。
3、懂得自己的成長離不開黨的關懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。
4、懂得學習科學文化知識是為了建設家鄉(xiāng)，建設祖國。要從小勤奮學習，熱愛科學。懂得學習、做事要講效率，學會合理有效地利用時間。
5、知道國家有法律，少年兒童是受法律保護的，小學生要學法守法。
6、懂得社會財富、幸福生活都要靠辛勤勞動來創(chuàng)造，勞動只有分工不同，沒有貴賤之分。能尊重各行各業(yè)的勞。
7、樂意參加各種有意義的活動，培養(yǎng)正當的興趣愛好。
8、知道要尊重他人，尊重不同民族的風俗習慣。知道什么是真正的友誼。同學間能互相學習，互相幫助，共同進步。
9、懂得為人要誠實正直，處事公正，能說真話。
10、懂得做事要有責任心，對師長和集體交給的工作能認真負責地去完成。
學生基本情況分析和提高教學質量的具體措施。
雖說已是五年級的學生了,但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，因此小學生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。而教學實踐證明：情感教育是道德認識的基礎，是趣味性激發(fā)道德動機的橋梁，是道德行為的催化劑，以情育人，永遠是思品教育的主要途經，今后還須堅持以情育人的教學法。
小學思想品德課是一門教育性、情感性很強的課程，“激情、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質與行為習慣。
1.以趣激情，導入新課。依據教材特點和學生實際，善于發(fā)現和利用教材中能激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。以趣激情的導課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
2.知中生情，學文明理。學文明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學習課文，分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德認識，而情感是在認識客觀事物中產生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學生學文明理過程中，在學生形成道德認知前后，因勢利導地激發(fā)學生的道德情感。
(1)渲染課堂氣氛，產生情感共鳴。小學生善于直觀體驗，側重形象思維、易受感動。我要力求將課文中的道德知識點與學生情感上的激發(fā)點結合起來，利用現代媒體手段，把靜態(tài)的文字、抽象的術語、干巴的數字變成形象生動的語言或畫面。讓學生在具體認知中受到感染，產生情感上的共鳴，激起敬慕道德榜樣行為的情感。
(2)精心設計問題，增強心理體驗。要讓學生理解課文、明白道理，很關鍵的一點就是要根據教材的重難點，精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設聯想、想象對比、角色互換、心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。
3.情理交融，辨析導行。學生要將學文明理中形成的道德認知化為具體實踐中的道德行為，“辨析導行”十分重要。要根據學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
(1)要注重感情的評價標準。小學生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學首先要借助于教材，從理性的角度向學生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學生的情感世界里樹立起感情的評價標準。通過介紹雷鋒、焦裕祿、孔繁森、李潤五等具有高尚道德的人和事，讓學生真切感受到什么叫高尚，什么是自己應該學習的榜樣。教師在指導學生學習英雄人物時，不僅要讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質，而且要讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學生從活生生的，真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產生熱愛英雄人物之情。
(2)要動情用理，辨析導行。教師既要充分考慮學生的認識水平，又要充分調動學生的情感因素，積極鼓勵學生暴露思想，大膽發(fā)表意見，允許學生有不同見解。教師要根據實際情況實事求是，動情用理導行，讓學生心服口服，入耳入腦。例如有道辨析題：“國產的東西都不如進口的東西好?！睂W生爭論很激烈，最后教師從國產名優(yōu)產品為國爭光，假冒偽劣產品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好這三個方面激發(fā)學生愛國產物品的情感，引導學生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教育效果。
良好的思想品德體現于具體的道德實踐，思想品德課還必須安排一定時間供學生實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德認知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學生的點滴進步，讓學生產生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現課堂教學的目標。
五年級品德與社會教學計劃思品教學計劃篇七
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去他們但缺少社會經歷。
1、引導學生走進家庭深處，走進父母的內心世界。
2、引導兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3、呈現歷史的“人化”，引導兒童走進歷史。
4、引導兒童逐步完成兩個自我的分化。
5、引導兒童逐步建構起共生型的人格。
6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
“走出深重的歷史災難”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題在本課程中出現與原有歷史教材設計有很大的區(qū)別，注重呈現歷史細節(jié)，讓歷史人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領兒童從自己的現實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現出對祖國地理、歷史發(fā)展狀況的尊重、關注，并引以為光榮和驕傲。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2、根據本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3、進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
5、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
五年級品德與社會教學計劃思品教學計劃篇八
1、在引導學生正確認識自我的基礎上，了解他人的長處，學會欣賞他人，能夠取人之長，補己之短，達到互相學習、互相促進、共同提高、共同進步的目標。
2、鼓勵學生凡事能替別人著想，能體諒他人的難處。
3、讓學生學會辨明是非，分清美丑，自尊自愛，有羞恥感，從而反省和規(guī)范自己的言行，愛惜自己的名譽，做一個自尊并且尊重他人的人。
1、知道人各有所長，要取長補短，學會欣賞和尊重別人，對人寬容。
2、懂得做人要自尊、自愛、有羞恥感，愛惜自己的名譽。學習反省自己的生活和行為。
1、在教學中注意與學生所處的生活環(huán)境以及他們生活經驗相聯系，同時注意引導通過觀察和事例分析，學習反省自己的言行。
2、可以通過改編、續(xù)編故事、討論等形式開展活動。
3、選擇情景表演、手抄報等形式進行教學。
《我們共同進步》2－3課時。
《將心比心心更寬》2－3課時。
《尊重是最好的禮物》2－3課時。
《快樂其實很簡單》3－4課時。
五年級品德與社會教學計劃思品教學計劃篇九
高年級是小學生知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，尤其是五年級學生，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去。
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》下冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
《品德與社會》是九年義務教育課程開設的一門綜合性課程，《品德與社會》應該加強認識社會的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學生呈現出具體的、生活化和情境化的知識，給學生留有一定的空間去發(fā)現問題，解決問題，并要注意教科書編寫的兒童化。本冊教材編寫追求的基本理念是：
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。
2、關注學生的現實生活，促進學生在發(fā)展中生活。
3、選取有教育意義的教育內容，引導學生生活。
4、追求情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內在統(tǒng)一。
5、體現課程標準的綜合性、社會性、生活性，倡導自主的體驗學習、探究性學習和問題解決式學習。
本冊的總目標是促進學生良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。
1、提高四個意識：目標意識，主體意識，情感意識，診斷意識。
2、做到四個尊重：尊重學生的生活體驗；尊重學生的選擇；尊重學生的人格；尊重學生的個性。
3、實現四個轉變：由過去的灌輸向積極地引導轉變；由問題的主考官向積極啟發(fā)轉變；由課堂的主宰者向與學生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉變；由道德行為的評判者向輔導者轉變。
4、體現四個互動：師生信息互動；教材內容與兒童生活現實的互動；學習活動與實踐活動的互動；兒童個體的獨立學習與兒童間合作的互動。
周次，內容。
第1—5周，文明古國的榮辱；
第6—10周，富國強民之路；
第11—15周，巨龍騰飛；
第16—19周，生活在地球村；
第20—21周，復習。
五年級品德與社會教學計劃思品教學計劃篇十
1，掌握正確的讀寫姿勢，堅持用鋼筆寫字并養(yǎng)成習慣。
2，培養(yǎng)濃厚的朗讀興趣，養(yǎng)成良好的朗讀，背誦的習慣。
3，能有選擇的閱讀課外書籍，培養(yǎng)課外閱讀的興趣，養(yǎng)成讀書做筆記和隨時使用工具書的習慣。
4，培養(yǎng)專心聽他人講話的習慣；能夠當眾說話，聲音響亮，態(tài)度大方，語句簡潔完整。
5，培養(yǎng)課前預習課文，上課認真聽講，積極考慮，做好筆記的習慣。
6，培養(yǎng)課后按時完成作業(yè)，書寫整潔的習慣。
7，培養(yǎng)留心觀察生活的習慣。
五年級品德與社會教學計劃思品教學計劃篇十一
本班本學期共有同學64人，其中男生：31人，女生33人。同學思維活躍，集體觀念強，活動積極性非常高，有愛心，敢于表示自我，個性好強，但不善于聽取他人的意見，不善于反省自身，愛模仿電視明星，常在不經意的情況下出現錯誤。
貫徹國家基礎教育課程改革指導綱要的思想和具體目標，全面完整地體現《品德與社會》課程規(guī)范的要求。體現綜合課程的特點。依據兒童特定發(fā)展階段的認識方式和特征，采用與相適應的，兒童喜聞樂見的形式，為同學主動參與多種學習活動創(chuàng)設具體途徑，使他們從中獲得知識，形成能力，掌握學習戰(zhàn)略?！镀返屡c社會》教科書采用的是"主題構建"方式。采取的是講故事的形式，通過講故事完成《課程規(guī)范》中的教學內容要求。
1、圍繞兒童生活，符合兒童情趣。
2、注重已有經驗，貼近實際生活。
3、強調體驗參與，引導學習活動。
4、體現綜合主題，規(guī)格合理適度。
5、單元組織教材，突出同學主體。
引導同學體會生命中的"愛"——家人的愛，社會的愛，認識人類社會對生命的尊重，體會自身生命的可貴，學會積極的心態(tài)發(fā)現生活中的美好。
引導同學在體驗，觀察中體會規(guī)則的重要性，知道各種規(guī)則既制約著我們的行動，又保證了我們的權益。
了解國家所蒙受的羞恥，激發(fā)青少年的憂患意識，激勵他們珍惜今天的美好生活，為實現振興中華的偉大目標而不懈努力。
通過生動的事例，協助同學懂得科學技術是"雙刃劍"，樹立科學的道德觀，培養(yǎng)同學的人文精神。
讓同學體會世界經濟的發(fā)展與聯系極其給人們生活帶來的影響，意識到開放的世界充溢機遇和挑戰(zhàn)。
必需注重與同學和社會的聯系。
1、教材的編寫不可能是針對所有學校同學，以所有同學的社會生活為基礎的。
《品德與社會》課程規(guī)范中強調"必需以兒童的社會生活為基礎"，強調讓兒童"從自身的世界動身，用自身的眼睛觀察社會，用自身的心靈感受社會，用自身的方式研究社會"。這就意味著教材的使用必需與同學和社會聯系起來。所以教材僅僅是教學的"范例"。
2、教材的出現方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學的大致過程?！镀返屡c社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必需開放。開放性的課本內容勢必需要教師和同學一起補充，使教學加強與同學和社會的聯系。
必需注重同學的實踐。
實踐是小朋友最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必需在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律?；\統(tǒng)的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
（三）注重同學的自我反省，讓導行落到實處。
1，掌握正確的讀寫姿勢，堅持用鋼筆寫字并養(yǎng)成習慣。
2，培養(yǎng)濃厚的朗讀興趣，養(yǎng)成良好的朗讀，背誦的習慣。
3，能有選擇的閱讀課外書籍，培養(yǎng)課外閱讀的興趣，養(yǎng)成讀書做筆記和隨時使用工具書的習慣。
4，培養(yǎng)專心聽他人講話的習慣；能夠當眾說話，聲音響亮，態(tài)度大方，語句簡潔完整。
5，培養(yǎng)課前預習課文，上課認真聽講，積極考慮，做好筆記的習慣。
6，培養(yǎng)課后按時完成作業(yè)，書寫整潔的習慣。
7，培養(yǎng)留心觀察生活的習慣。
1，對毛俊杰等喜歡打鬧的同學，引導其明白生命的可貴，珍愛生命。
2，引導計智慧等不愛科學的女生，樹立科學的道德觀。
3，用"學校里的紅綠燈"教育常犯紀律的張浩然等，使其明白"規(guī)則"的重要性。
積極參與教研活動，認真聽課與評課；投身課題研究，不時提高業(yè)務水平；輔導同學積極參與學科競賽活動。
第一單元：愛美麗的生命3課10~14課時。
第二單元：規(guī)矩與方圓3課7~9課時。
第三單元：不能忘記的歷史4課8~12課時。
第四單元：科技發(fā)明新生活4課7~9課時。
第五單元：商品帶你看世界4課9~12課時。
總計：41——56課時。
五年級品德與社會教學計劃思品教學計劃篇十二
引導同學體會生命中的"愛"——家人的愛，社會的愛，認識人類社會對生命的尊重，體會自身生命的可貴，學會積極的心態(tài)發(fā)現生活中的美好。
引導同學在體驗，觀察中體會規(guī)則的重要性，知道各種規(guī)則既制約著我們的行動，又保證了我們的權益。
了解國家所蒙受的羞恥，激發(fā)青少年的憂患意識，激勵他們珍惜今天的美好生活，為實現振興中華的偉大目標而不懈努力。
通過生動的事例，協助同學懂得科學技術是"雙刃劍"，樹立科學的道德觀，培養(yǎng)同學的人文精神。
讓同學體會世界經濟的發(fā)展與聯系極其給人們生活帶來的影響，意識到開放的世界充溢機遇和挑戰(zhàn)。
五年級品德與社會教學計劃思品教學計劃篇十三
雖說已是五年級的學生了,但畢竟年齡小，自控能力差，閱歷淺，思維以直觀形象為主，因此小學生思想品德課切忌枯燥乏味的空洞說教。所以我嘗試以動情的話語，開啟學生的心靈，激發(fā)學生的興趣，誘導學生積極主動探求知識的欲望。
全年級共有147名學生，分為2歌教學班級。全部來自農村或者是場鎮(zhèn)。學生學習興趣不很高，基礎知識不扎實。學生對品德的知識知道了解得比較少。因此對本校五年級年級學生進行品德教育是十分必要的。
１、知道一些英雄模范和先進人物的事跡，并贊美他們。
２、懂得在集體生活中，有事要與大家商量。學會遵守集體生活原則，個人服從集體，少數服從多數。
３、懂得自己的成長離不開黨的關懷和父母、老師的教育和培養(yǎng)。能孝敬父母、尊敬老師。
４、懂得學習科學文化知識是為了建設家鄉(xiāng)，建設祖國。要從小勤奮學習，熱愛科學。懂得學習、做事要講效率，學會合理有效地利用時間。
５、知道國家有法律，少年兒童是受法律保護的，小學生要學法守法。
６、懂得社會財富、幸福生活都要靠辛勤勞動來創(chuàng)造，勞動只有分工不同，沒有貴賤之分。
７、樂意參加各種有意義的活動，培養(yǎng)正當的興趣愛好。
８、知道要尊重他人，尊重不同民族的風俗習慣。知道什么是真正的友誼。同學間能互相學習，互相幫助，共同進步。
９、懂得為人要誠實正直，處事公正，能說真話。
１０、懂得做事要有責任心，對師長和集體交給的工作能認真負責地去完成。
提高教學質量的具體措施：
小學思想品德課是一門教育性、情感性很強的課程，“激情、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質與行為習慣。
（1）以趣激情，導入新課。依據教材特點和學生實際，善于發(fā)現和利用教材中能激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。以趣激情的導課方法多種多樣、因文而異、因人而異。
（２）知中生情，學文明理。學文明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學習課文，分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德認識，而情感是在認識客觀事物中產生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學生學文明理過程中，在學生形成道德認知前后，因勢利導地激發(fā)學生的道德情感。
情理交融，辨析導行。學生要將學文明理中形成的道德認知化為具體實踐中的道德行為，“辨析導行”十分重要。要根據學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性啟發(fā)性導向性的問題，引導學生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。
良好的思想品德體現于具體的道德實踐，思想品德課還必須安排一定時間供學生實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德認知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵、積極肯定學生的點滴進步，讓學生產生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現課堂教學的目標。
略
五年級品德與社會教學計劃思品教學計劃篇十四
1.根據《課程標準》中的規(guī)定，“知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻，萌發(fā)民族自豪感和自信心?！?/p>
“知道我國的地理位置﹑領土面積﹑海陸疆域﹑行政區(qū)劃，臺灣是我國不可分割的一部分，祖國的領土神圣不可侵犯?！?/p>
“了解我國的自然概況，知道我國是一個地域遼闊﹑有著許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感。”
本冊教材從時間和空間的不同維度，以“尋根問祖”、“可愛的祖國”、“我們同有一個家”三個單元的篇幅達成《課程標準》的上述要求。
2.教材的特點。
(1)教材的呈現方式上體現了新課程的理念(結構創(chuàng)新，主題構建，范例原則。講究層次，引發(fā)問題，信息單元豐富)。
例：以我國遠古的農業(yè)文明、享譽世界的四大發(fā)明、古代文化名人三個主題勾勒出我國有著幾千年悠久歷史的文明傳承，凸顯出中華民族對世界文明的偉大貢獻。
在第二單元里，教科書從國土教育(領土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃和地形、人口、資源方面)與“沿著江河走下來”(黃河、長江)兩個主題的學習，通過對祖國疆域縱向、橫向的空間分布形態(tài)，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。在第三單元里，通過對我國多民族大家庭的展示，通過對國家統(tǒng)一、民族團結的教學，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感。
(2)教材內容最顯著的變化是點式呈現，課程觀念和目標發(fā)生了根本變革。
(3)寓德育于教學之中，增強德育的針對性、實效性和主動性，促進學生的良好品德形成和社會性發(fā)展。
(4)教材的使用，突出學習方式的轉變。
(5)教材引導教師自主引發(fā)教學思考。
1.拉近教材內容與學生生活的距離。
品德與社會課的教學內容都源于生活。有的是學生的直接生活，有的是他們間接可以觸摸到的生活。由于間接生活與學生有距離，教學中的困難可以用如下方法解決：
(1)幫助學生運用直接生活經驗來感悟。
(2)運用收集資料的方法，利用故事吸引學生，理解教學內容。
(3)運用多種教學方法組織課堂教學。
2.運用形象思維拉動抽象思維。
小學生因其年齡特點決定他們的認知有著由近及遠、由淺入深、由具體到抽象的特點。
本冊教材內容的教學可以利用地圖作為形象認知的中介，幫助學生接受抽象認知的內容。
五年級品德與社會教學計劃思品教學計劃篇十五
班上的學生能聽從教師的教導，遵守學校的.規(guī)章制度，聽從老師教誨。有一定的集體榮譽感，能積極完成學校交給的各種任務；有一定的自理能力，懂得與同學友好相處。但部分男生自制力差，責任心尚未形成，對待學業(yè)得過且過?？傊?，引導本班同學養(yǎng)成良好的思想品德及行為習慣迫在眉睫且任重道遠。
1、成長的快樂與煩惱；2、追根尋源；3、獨具魅力的中華文化；4、我們生活的地球。
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現以下特點：
1、教育性。品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。本冊教材呈現的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。
1、全面把握課程目標。在教學中通過多種教學活動、幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參加社會的能力，掌握必備的基礎知識。
2、豐富學生的生活經驗。在教學中積極調動學生已有的生活經驗，結合學生現實生活中存在的問題共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導學生自主學習。
4、教學時要注重與其它學科教學內容的緊密結合，注重與學生生活和社會的聯系，要教學和學生的現實生活聯系起來。
5、盡可能地使用現代教育技術，豐富課程資源。
周別 教學內容和課時
1 第一單元成長的快樂與煩惱
1 生活中的快樂（3課時）
2 擁有好心情（3課時）
3 嘗嘗苦滋味（2課時）
4 第二單元追根尋源
5 吃穿住話古今（一）（2課時）
6 吃穿住話古今（二）（2課時）
7 火焰中的文化：陶與青銅（3課時）
8 漢字和書的故事（4課時）
9 第三單元獨具魅力的中華文化
10 偉大的先人（2課時）
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