上半年的績效總結(jié)表明，我們需要加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)和提升能力。在寫總結(jié)之前，先梳理出需要總結(jié)的內(nèi)容和關(guān)鍵點。以下是小編為大家搜集的旅游總結(jié)，希望對大家的旅行有所啟發(fā)。
初中人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇一
扶掖枘鑿垂手憑吊諛詞忐忑繁衍陰晦蕭索影像心緒易主值年無端如許。
蘇生愕然鄙夷嗤笑瑟索打拱惘然隔膜展轉(zhuǎn)恣睢厚實嬉鬧驅(qū)除拮據(jù)棧橋。
福音書煞白發(fā)窘抽噎出風(fēng)頭汲取創(chuàng)意素材田地誠意正心修身齊家怡情。
傅彩學(xué)究詰難滯礙闡證要訣狡黠玄虛誆騙端的辰牌干系做大吹噓恁地。
怨悵省得打火搬口著意兀的苦也強(qiáng)人兀自數(shù)內(nèi)逞辯口淺卻才去休理會。
吃嘴翻了早是左右不爭過口劈手聒噪計較尋思勾當(dāng)主簿班師號令沉吟。
稟請譖害惑亂進(jìn)學(xué)帶挈體統(tǒng)行事長親見教腆著同案文會盤費(fèi)火候把與。
出榜喜錢草標(biāo)道是央及高鄰報帖拙病在下齋公敘功局不過何消些須。
桑梓軒敞年誼倒運(yùn)舍與管待商酌相與三昧筆墨畫繒鰥鰥膩煩怔怔。
潤如油膏敬業(yè)樂群羲皇上人廓然無累重蹈覆轍涕泗橫流氣吞斗?；癁闉跤?。
無與倫比怒不可遏斷章取義不二法門言行相顧強(qiáng)聒不舍彌留之際媚上欺下。
兼而有之孤軍奮戰(zhàn)黎民百姓惱羞成怒恪盡職守聚族而居歇斯底里十拿九穩(wěn)。
根深蒂固孜孜不倦不言而喻袖手旁觀格物致知文采藻飾尋章摘句味同嚼蠟。
吹毛求疵不求甚解狂妄自大咬文嚼字因小失大豁然貫通開卷有益懷古傷今。
尷尬去處喏喏連聲恃才放曠對答如流唯唯連聲萬貫家私起承轉(zhuǎn)合地靈人杰。
興興頭頭茶飯無心控心搜膽精血誠聚。
二、課文理解。
《沁園春雪》是毛澤東同志的一首寫景抒懷之作。它描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國雪景，縱論歷的英雄人物，抒發(fā)了詩人對祖國壯麗河山的熱愛之情，表達(dá)了詩人作為革命領(lǐng)袖的偉大抱負(fù)和堅定信心。全詞熔寫景、議論和抒情為一爐，意境壯美，氣勢恢宏，感情奔放，胸襟豪邁，頗能代表毛澤東同志詩詞的豪邁風(fēng)格。
《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予，這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細(xì)語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運(yùn)用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設(shè)為前提，來展示現(xiàn)實與理想的背離，表現(xiàn)詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂中主題與變奏的關(guān)系，因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。
《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達(dá)了詩人對大自然的熱愛，而又各有其特點?！断X蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟(jì)慈。這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”，歌頌大自然的無比美好和無限生機(jī)?！兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩人葉賽寧，這首詩猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊(yùn)含著詩人的情感，傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。
《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家，戊戌維新運(yùn)動的領(lǐng)袖之一梁啟超，這篇演講詞引用儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》的格言，開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經(jīng)典、格言。
《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果，法國浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說，全文貫穿著民主、自由、和平的精神，是對人類先賢的禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對人類社會永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學(xué)家、史學(xué)家、文學(xué)家。
《傅雷家書兩則》是文學(xué)翻譯家傅雷與在國外學(xué)習(xí)的兒子的通信。選文是他所寫的180多封信中的兩封，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。
《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候，給她講述了一個極其動人的故事。故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對愛情的考驗：只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠誠，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛情。
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》，小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達(dá)了作者對現(xiàn)實的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
《孤獨之旅》選自北京大學(xué)教授曹文軒的曾經(jīng)獲得“宋慶齡文學(xué)獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程，描寫了一個少年心理成長的軌跡，提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理?！肮陋氈谩钡暮x不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產(chǎn)生的孤獨、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過程，即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強(qiáng)，自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運(yùn)用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度，刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認(rèn)弟的觸目驚心的慘象，藝術(shù)地揭示了資本主義社會人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢關(guān)系”的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說，小說寫一位與萬卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京，要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學(xué)的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機(jī)會，聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達(dá)了孩子對和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務(wù)教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。
《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格，課文從“事物的正確答案不止一個”說起，先用四個圖形提出一個問題，然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”，于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”，論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是：一、有淵博的知識，因為知識的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識”，并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
《應(yīng)有格物致知精神》是美籍華裔物理學(xué)家，諾貝爾物理學(xué)獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)”這個論題進(jìn)行論述的。文章的中心論點是“應(yīng)有格物致知的精神”。
《談讀書》作者是英國哲學(xué)家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當(dāng)廣泛，但大體上可以歸納為三個方面，一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當(dāng)代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(讀書要把握住精神實質(zhì)，不要死摳字句，求其表面)的。
《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點，提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時，作者從公開的文字的三個階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……以之作為事實論據(jù)，證明他們都是沒有失掉自信力的中國人，這樣，就間接地反駁了敵論點。
《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過的描寫，反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級矛盾，表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹(jǐn)慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國演義》，該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中，號湖海散人，元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點，也表現(xiàn)了曹操既十分奸詐，又能深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》，該書是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家。課文運(yùn)用夸張和對比的手法生動描寫了范進(jìn)中舉前后截然不同的生活境遇，通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài)，以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉，抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害，揭露當(dāng)時社會道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態(tài)炎涼。
《香菱學(xué)詩》選自《紅樓夢》，該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹，名霑，字夢阮，清代小說家。課文詳細(xì)敘述了黛玉指點學(xué)詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經(jīng)過，刻畫了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》，作者是西漢的司馬遷，史學(xué)家，文學(xué)家，他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀(jì)傳體通史，全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索，生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明地揭示了它的實質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng)_。
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》，該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。課文所記敘的是強(qiáng)國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國土的嚴(yán)正立場和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭的布衣精神，從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強(qiáng)國的原因。頌揚(yáng)了唐雎忠于使命，誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識，沉著、鎮(zhèn)定、堅強(qiáng)、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。
《隆中對》選自《三國志》，作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學(xué)家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選，通過對諸葛亮隆中對策的敘述，表現(xiàn)了諸葛亮能從客觀實際出發(fā)，從錯綜復(fù)雜的現(xiàn)象中分析各方面的力量，估計未來形勢的發(fā)展并據(jù)此確定蜀漢建國的政策、策略，贊揚(yáng)了諸葛亮非凡的政治才能。
《出師表》作者諸葛亮，這是一篇表，我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復(fù)漢室”的決心。
《詞五首》之。
《望江南》作者是晚唐溫庭筠，這首小詞表現(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而獨處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。她梳洗后登樓遠(yuǎn)眺不見歸人，充分體現(xiàn)了她從希望到失望的心理變化過程與內(nèi)心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細(xì)膩。
《漁家傲》作者是北宋的范仲淹，這首詞描寫的是作者身臨目見的景物，表達(dá)了征夫戍邊的情感，流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。
《江城子》作者是北宋的蘇軾，通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪，塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照，通過對不堪之景的描寫，揭示“物是人非”的凄涼愁苦，表現(xiàn)了詞人的故國之思。
《破陣子》作者南宋的辛棄疾，通過創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了詞人殺敵報國，恢復(fù)祖國山河，建立功名的胸懷。
零打碎敲法。
語文學(xué)習(xí)是一個長期積累的過程，需要在生活中、學(xué)習(xí)中不斷的積累。因此，你可以利用生活中的零碎的時間去學(xué)習(xí)，看一點，記一點;同時積累一些零碎的知識，在不經(jīng)意中建造自己知識的高塔。魯迅先生就善于翻覽，各門各類的書都翻一下，隨時隨地積累自己有用的知識?！耙獙W(xué)問難，在乎點滴勤”，“聚沙成塔，集腋成裘”，微小的量的積累，會帶來質(zhì)的飛躍。對于語文學(xué)科來說，只有知識的廣博積累，才有語文聽說讀寫能力的提高;只有學(xué)富五年，才能才高八斗。
做生活的有心人，做語文學(xué)習(xí)的有心人，用零打碎敲的學(xué)習(xí)方法，可以把語文學(xué)習(xí)變成非常有趣味的事情。當(dāng)人們很隨意地學(xué)習(xí)東西的時候，依著自己的興趣學(xué)東西的時候，學(xué)習(xí)的時候，學(xué)習(xí)從來都是樂事。
首先要培養(yǎng)濃厚的興趣。孔子說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！边@也就說明了學(xué)習(xí)一定要對所學(xué)的知識感興趣，有興趣去學(xué)習(xí)，是學(xué)好的根本，學(xué)習(xí)語文也一樣。只要有了學(xué)習(xí)語文的興趣，才會發(fā)覺其中的樂趣，發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的樂趣，才有助于我們?nèi)コ种院愕貙W(xué)習(xí)語文，沒有持之以恒的精神，根本學(xué)不好語文。有的同學(xué)認(rèn)為語文很無聊，要背記的東西太多，所以根本不想去學(xué)，成績當(dāng)然也就上不去，所以，興趣對學(xué)習(xí)來說是很重要的。
其次，學(xué)習(xí)語文是一個積累的過程，不可一蹴而就，只有長期的積累才能使語文學(xué)得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦，當(dāng)我們空閑的時候，讀一讀好的書籍或文章不僅能豐富知識，還能陶冶你的性情。不過，不能只是讀，還要思考，我們應(yīng)準(zhǔn)備一個記錄與摘抄的本子，在閱讀的過程中將遇到的好的句子抄下來，并不時地看看，讓它們變?yōu)樽约旱臇|西，當(dāng)遇到疑點難點時，也要記下來，與旁人討論，聽取別人的看法。這樣才會有所長進(jìn)，水平才會提高。
初中人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇二
1知識與能力：充滿感情的朗讀詩歌，準(zhǔn)確地把握詩歌感情的發(fā)展變化，并學(xué)會作者運(yùn)用鮮明的意象表達(dá)情感的寫法。
2.過程與方法：采用學(xué)生自讀、小組合作探究交流的方式，營造和諧的課堂氣氛，提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力。
3.情感態(tài)度價值觀：陶冶學(xué)生對詩歌藝術(shù)美情感的熏陶。體會作者強(qiáng)烈的懷鄉(xiāng)思國的感情。培養(yǎng)學(xué)生熱愛母親，熱愛祖國的感情，增強(qiáng)學(xué)生的歷史責(zé)任感。
教學(xué)重點：把握詩歌意象，通過情境體驗來理解詩歌的內(nèi)容，體會詩人情感。
教學(xué)難點：培養(yǎng)學(xué)生自主-探究-合作的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)方法：誦讀法，情境教學(xué)法，討論談話法，探究教學(xué)法。
教學(xué)過程。
一、創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍。
課前欣賞佟鐵鑫演唱的《鄉(xiāng)愁》）。
一曲鄉(xiāng)愁唱出了許多游子的心聲。是啊，每個在外求學(xué)的學(xué)生，在每個日落的黃昏，月圓的夜晚，總是會情不自禁的想家，想起家中每天操勞的父母，想起母親倚欄凝望的眼神，想起父親佇立遠(yuǎn)眺的身影，想起家中門前屋后的小樹，總是思緒萬千，涕淚漣連。我們想家的時候，可以?；丶铱纯?，可是那些遠(yuǎn)離祖國，漂泊異鄉(xiāng)的游子，特別是臺灣同胞，因為海峽阻隔，親人們長期不得相見，那才是真正的愁，真正的痛啊。今天，我們一起來學(xué)習(xí)臺灣詩人余光中的詩《鄉(xiāng)愁》，一起走進(jìn)詩人那濃情似霧的鄉(xiāng)愁世界，一起來傾聽詩人內(nèi)心的呼喚，感受他那斷腸人在天涯的游子之痛。
二、簡介作者，了解寫作背景。
余光中：1928年生于南京，祖籍福建永春，現(xiàn)居臺灣。當(dāng)代詩人和詩評家，1946年考入廈門大學(xué)外文系。1948年發(fā)表第一首詩作，次年隨國民黨軍隊赴臺。1953年10月參加《創(chuàng)世紀(jì)》詩刊，致力于現(xiàn)代詩創(chuàng)作。主要詩作《鄉(xiāng)愁》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》，詩集有《靈河》、《余光中詩選》。他的詩兼取中國古典文學(xué)與外國現(xiàn)代文學(xué)之精神，創(chuàng)作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫精細(xì)，抒情纏綿，含蓄雋永。其鄉(xiāng)愁詩別具特色，有很深厚的歷史感與民族感，意味深長。
這首詩寫于1972年，當(dāng)時，大陸與臺灣互不往來，幾乎隔絕。
三、學(xué)習(xí)詩歌（分四個樂章來學(xué)習(xí)）。
第一樂章?深情朗讀（詩歌是跳動的音符，而欣賞詩歌正是將這一個個音符串成一段精美的華彩樂章，下面我們將奏響的是第一樂章：飽含深情讀鄉(xiāng)愁）。
朗讀吟誦，感受詩歌的音樂美。
先聽配樂朗讀，感受一下詩的感情基調(diào)、語速和朗讀節(jié)奏。
這首詩的朗讀基調(diào)是--深沉的，是深沉中略帶哀傷的。
我們朗讀時的速度應(yīng)該是--緩慢的。
請同學(xué)們打開課文，邊標(biāo)出節(jié)奏邊小聲朗讀。
指生朗讀，讀后評議。
學(xué)生齊讀。
第二樂章?想景悟情（明月別枝柳梢頭，斟滿一杯鄉(xiāng)色酒，讓我們細(xì)細(xì)品味詩歌的情感，再現(xiàn)詩歌的意境，下面進(jìn)入第二樂章：再現(xiàn)意境詠鄉(xiāng)愁）。
學(xué)生朗讀詩歌，體味詩歌意境，感受詩歌情感。
思考問題：
1、這首詩抒發(fā)詩人什么樣的感情?
2、詩人運(yùn)用什么順序借助什么具體事物表現(xiàn)濃濃的鄉(xiāng)愁？
3、這些事物分別寄托了作者什么樣的情感？作者的情感是怎樣發(fā)展的？
學(xué)生們各抒己見，感受詩歌的意象與情感。
4、請同學(xué)們分小組討論，想景悟情。（詩是精練而含蓄的藝術(shù)，只懂得這四個意象還不夠，還應(yīng)根據(jù)意象，想象詩歌的意境，請同學(xué)們展開想象，再現(xiàn)詩的意境，用語言表達(dá)出來。）。
老師想景悟情，想象詩人創(chuàng)作這首詩的情景。
一個深秋的夜晚，夜深了，一輪明月升上了天空，如水的月光推開了門窗，灑進(jìn)了屋里，一位詩人倚窗而立，時而低頭沉思，時而抬頭?眺望，一股思鄉(xiāng)之情如潮水般地涌出，一首詩從他的心中流淌出來:“小時候，鄉(xiāng)愁是一張小小的郵票……”
分小組討論、聯(lián)想后再現(xiàn)詩歌意境。
第一節(jié)?：生:小時候，作者外出求學(xué)，當(dāng)夜深人靜時總想起母親，就拿起筆寫信，把離家的思念獻(xiàn)給母親，看到母親寫的信會哭，穿上母親縫的衣會哭，想起母親翹首的期盼更會哭……望著那小小的郵票，他希望這郵票能帶去他對母親的思念之情。
第二節(jié)：背景提示：余光中婚后赴美讀書，要見妻子，便要坐輪船返臺。
師：此刻，兒子滿是悔恨與自責(zé)，真是“子欲養(yǎng)而親不待”呀，可當(dāng)我們的母親還健在的時候，誰又知道，我們的母親在想什么呢？請看一位母親寫給自己孩子的話。
生1：我想對母親說：媽媽，您辛苦了，我永遠(yuǎn)愛您！
生2：媽媽，我想請您放心，我會在這里好好學(xué)習(xí)，取得好成績來回報您！
生3：媽媽，此時此刻，我很后悔以前對您的頂撞，我想真誠的向您道歉，希望您能原諒我的幼稚。
生4：現(xiàn)在，我很想我的媽媽，她是最疼我的人，我想對媽媽說，媽媽，我會讓您永遠(yuǎn)幸福的。
第四節(jié)：生：我仿佛看到一位老人，拄著拐棍，站在海峽邊的礁石上，用飽含滄桑的眼神，遙望對岸的祖國我的大陸！我多么想手挽起褲腳，在您的牽引下，赤著腳，趟過這一灣淺淺的海峽，多想在您的懷里深情的叫您一聲：母--親！可現(xiàn)在卻不能夠?。?/p>
第三樂章??研讀賞析（美麗的語言，憂傷的鄉(xiāng)愁，我們采一朵海棠紅，飄一片雪花白，讓我們踏著臘梅的芬芳，進(jìn)入本節(jié)課的第三樂章：含英咀華品鄉(xiāng)愁）。
從整體上發(fā)現(xiàn)、總結(jié)詩歌的藝術(shù)美。
1，找出第一首詩中相同位置的字、詞、句，進(jìn)行歸類、品析。
2，用“_____美，美在_____”這一句式把品析的結(jié)果說出來。欣賞詩歌。
學(xué)生發(fā)現(xiàn)、總結(jié)。
整齊的結(jié)構(gòu)美：美在富變化于統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)。每節(jié)詩句數(shù)，句式，字?jǐn)?shù)完全相同，每一節(jié)中三短一長，長短交錯，富于變化，四節(jié)結(jié)構(gòu)一樣，給人以美感。
深沉的意象美：美在作者從悠遠(yuǎn)的時空中提煉了四個意象，概括詩人漫長生活歷程和對故園深沉的懷念。
和諧的音樂美：美在運(yùn)用重章疊句，回旋往復(fù)，一唱三嘆，韻律優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。
第四樂章佳句訪寫（鄉(xiāng)愁是海外游子深情而美麗的戀歌，不同的人表達(dá)鄉(xiāng)愁的方式不盡相同。我們在感受詩人這種真摯的情感之余，何不來嘗試一下仿寫。下面進(jìn)入第四樂章：放飛心靈抒鄉(xiāng)愁）。
1、佳句仿寫。
同學(xué)們結(jié)合自己的理解，模仿“鄉(xiāng)愁是--”這一句式來寫鄉(xiāng)愁。
學(xué)生們仿寫展示。
生1鄉(xiāng)愁是王維登高的茱萸，是李白床前的月光，是琦君童年的一杯春酒。
生2：鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)書的封面，鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)音的呼喚，鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)情的思念。
生3：鄉(xiāng)愁是飄漾記憶中母親做的飯菜的香味，鄉(xiāng)愁是童年笑在嘴角邊那甜甜的滋味，鄉(xiāng)愁是生命中一段最浪漫最溫馨的回味。
生4：鄉(xiāng)愁是一枚青橄欖，苦苦的、澀澀的，別有一番滋味在心頭。
生5：鄉(xiāng)愁是一根電話線，我在這頭，母親在那頭。
生6：鄉(xiāng)愁是一碗老醋，每嘗一口，都讓人心酸。
生7：鄉(xiāng)愁是一滴淚水，酸酸的，澀澀的。
生8：鄉(xiāng)愁是母親頭上的亂發(fā)，理也理不清。
生9：鄉(xiāng)愁是一縷清煙，飄忽不止。
生10：鄉(xiāng)愁是一杯沒有加糖的咖啡，苦苦的、澀澀的。
生11：鄉(xiāng)愁是家鄉(xiāng)的小路，讓人留戀忘返。
生12：鄉(xiāng)愁是家鄉(xiāng)的河，永遠(yuǎn)在我們的心中流淌。
（是啊，一座山，一棵柳，一片葉，一條河，一曲歌，都能激起思念深處潛伏著的隱隱的痛--這就是鄉(xiāng)愁。）。
2、各領(lǐng)風(fēng)騷話說愁。
愁，有鄉(xiāng)愁，離愁，國愁，也有家愁，古往今來，愁是許多文人筆下的主顛，請同學(xué)們根據(jù)你的積累，說一句含有“愁”的古詩詞句。最好能夠說出作者。
馮佰珍。
初中人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇三
作為初三畢業(yè)班的班主任兼初三語文教師，一年的初三教學(xué)工作讓我深深體會到初三班主任工作的重要性，這也是由初三畢業(yè)班的性質(zhì)所決定的。工作時刻都應(yīng)該進(jìn)行，時刻都應(yīng)以進(jìn)步初三教學(xué)質(zhì)量為中心，為同學(xué)們的中考做好預(yù)備。現(xiàn)將我的工作作出如下總結(jié)：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視、治理科學(xué)是成功的保證。
初三工作是學(xué)校的生命線，袁校長和邱書記等學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)極為重視。多次召開初三工作會議。舉行每月一次的教學(xué)質(zhì)量分析會，分析學(xué)情、教情。根據(jù)本屆學(xué)生優(yōu)生不優(yōu)，中、差生面廣的劣勢，制定相應(yīng)的教學(xué)策略，實施培優(yōu)補(bǔ)差的方法，以縮小優(yōu)、中、差之間的差距，更好發(fā)揮上風(fēng)，彌補(bǔ)劣勢，努力達(dá)到理想的目標(biāo)。特別是非典時期，加之中考大改革，在老師和學(xué)生都慌亂的情況下，及時做好思想工作，同一熟悉，重新制定計劃，使學(xué)生和老師的情緒穩(wěn)定，順利進(jìn)進(jìn)最后的沖刺階段，為中考作了充分的預(yù)備。
二、集體備課、集思廣益，團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同進(jìn)步。
團(tuán)結(jié)協(xié)作，營造良好的工作氛圍，這對畢業(yè)班的老師顯得特別重要。我們備課組有田小芹、張確和我三位老師。我非常幸運(yùn)能與兩位教學(xué)經(jīng)驗非常豐富的老將合作。平時工作中，他們既是我的同事，又是老師。我們常交流經(jīng)驗，彼此毫無保存。他們總是言傳身教，及時提點。田老師在教學(xué)上的獨到見解，張確老師對待差生那種耐心和樂觀的精神都使我敬佩!我們從備課到溫習(xí)計劃的制定、落實，以及時間的分配都按照整體配合，雄師團(tuán)作戰(zhàn)來完成。由于我們深知團(tuán)結(jié)協(xié)作、齊頭并進(jìn)是進(jìn)步整體水平的保證。中考只考中、英、數(shù)，語文只考這一方向的確立。使三門學(xué)科連軸轉(zhuǎn)，天天四節(jié)課，除了寫，改，就是講。特別是田老師、張確老師年齡大，身體不好，這種超負(fù)荷的工作量，其中的酸、甜、苦、辣是不問可知的?？墒俏覀円а劳^來了。年級組長禹力，處處從大局出發(fā)，為我們出謀劃策，創(chuàng)造條件。張溶、元濤、戴艷紅三位班主任，她們不僅以滿腔的熱情，高尚的人格影響學(xué)生，還主動配合我們科任老師，發(fā)現(xiàn)題目，及時反饋。大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，心往一處想，勁往一處使。在那段日子里，我們的工作固然很辛勞，但我們相互間的合作是愉快的?一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生”。已成為我們年級老師的工作目標(biāo)。這是我們的年級精神，更是濱中精神。我想這也是我們成功的原因所在吧!
三、更新觀念，抓好溫習(xí)，進(jìn)步成績。
初三語文總溫習(xí)階段，傳統(tǒng)的觀念只重視語文教學(xué)的工具性，而忽視或輕視它的人文性，往往會造成學(xué)生老師功夫花的不少，能力卻不見進(jìn)步.因此我們以為無論在常規(guī)教學(xué)，還是在總溫習(xí)階段，同樣要捉住它的“工具性”和“人文性”.既服從游戲規(guī)則，又超脫其上“.找到總溫習(xí)教學(xué)的最佳結(jié)合點.以素質(zhì)教育為根本，結(jié)合應(yīng)試教育的方法策略，大力培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)并進(jìn)步應(yīng)試技巧，應(yīng)該是目前初三語文教學(xué)的最佳結(jié)合點。
(一)、全面進(jìn)步學(xué)生語文素養(yǎng)是根本。
語文素養(yǎng)的進(jìn)步固然有一個長期的漸進(jìn)的過程，但只要找準(zhǔn)切進(jìn)點，也并非高不可攀。教育部基礎(chǔ)司組織編寫的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》以為”知識和能力，過程和方法，情感態(tài)度和價值觀“為語文素養(yǎng)的三方面內(nèi)容。因此回結(jié)起來就兩個字--積累。
1、從初一開始就讓學(xué)生訂閱《語文報》、《散文》、《讀者》等優(yōu)秀報刊。.這些報刊雜志每一期都有優(yōu)美的文章、豐富的課外知識、深厚的人文底蘊(yùn)和情感教育。除讓學(xué)生廣泛閱讀外，每星期還用一節(jié)課的時間引導(dǎo)學(xué)生閱讀以上報刊雜志，從而擴(kuò)大他們的知識面，進(jìn)步其文學(xué)修養(yǎng)。由于在短時間進(jìn)行大量的名著泛讀是不切合實際的。到初三時，學(xué)生在閱讀方面已積累了很多經(jīng)驗，老師只啟發(fā)和點撥即可。
2、抄寫、背誦。每星期布置三篇的抄寫作業(yè)，分別是美文欣賞，名言警句，古詩詞。既可以練字，同時也是潛移默化，擴(kuò)大課外積累，引導(dǎo)學(xué)生有意識地模仿大家作品，自主寫作。對于語文尖子生，還要求他們從抄寫的文章中自選題材寫一篇同題，教師面批面改;同時在抄寫的基礎(chǔ)上全面落實背誦，課內(nèi)外名篇佳句全不放過，由于”背誦是一種最野蠻的手段，也是一個文明的辦法“(黎錦熙)。
3、注重課堂教學(xué)的人文性和學(xué)科拓展，全面進(jìn)步45分鐘效率。教材既要講得精，又要滲透人文教育和情感教育。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注科學(xué)、人文、自然和社會、人生及歷史、現(xiàn)實、未來等科學(xué)文化、道德藝術(shù)各個領(lǐng)域。可大膽嘗摸索究性學(xué)習(xí)的方法。如：在學(xué)習(xí)《論格物知致精神》一文時，就讓學(xué)生討論和研究中西方教育的差異。使學(xué)生思想的火花在課堂上盡情的燃燒。
4、積累。增加的練習(xí)量。每星期一次。教師全批全改，并保證在一周內(nèi)反饋給學(xué)生，以幫助學(xué)生形成樂寫的習(xí)慣。初一開始到初三堅持天天寫日記，每周寫美文點評，每學(xué)期自編自寫兩到三本書.
通過以上方法，全方位對學(xué)生進(jìn)行語文素養(yǎng)、語文能力的熏陶和強(qiáng)化，使學(xué)生在聽、說、讀、寫等方面得到一定程度的進(jìn)步，為中考打下堅實的基礎(chǔ)。當(dāng)然，這些工作抓得越早越好.由于”冰凍三尺非一日之冷"嗎!通過三年的實踐，效果是明顯的.
(二)、進(jìn)步學(xué)生應(yīng)試能力是關(guān)鍵。
語文素養(yǎng)的進(jìn)步是一個長期的過程。然而時間不等人，如何進(jìn)行有針對性的備考，是進(jìn)步學(xué)天生績的關(guān)鍵。但單純的題海戰(zhàn)術(shù)又會陷進(jìn)惡性循環(huán)。因此，應(yīng)針對中考具體情況，設(shè)計多種練習(xí)方案，進(jìn)步學(xué)生應(yīng)試能力。
1、每星期的課外閱讀練習(xí)。讓學(xué)生觀其文而行其道，在欣賞美文中進(jìn)步解題技巧。教師的講解是應(yīng)有針對性，并歷年中考課外閱讀的考點規(guī)律，使學(xué)生心中有數(shù)。
2、讓學(xué)生盡早接觸中考題型。假如再等到總溫習(xí)讓學(xué)生練習(xí)綜合試卷和模擬考題已為時過晚。因此，從初三年的上學(xué)期就開始發(fā)放往年各省市的中考試卷讓學(xué)生練習(xí)。以免學(xué)生怯場，便于學(xué)生的應(yīng)試。
3、注重自主性和開放性。教師引導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)計、自主探究語文資源開展實踐活動。如學(xué)生做完20__年各省市中考試卷后，要求他們自己分析和總結(jié)，寫一篇20__年中考語文命題猜測，各抒己見。然后教師綜合權(quán)威猜測。
4、課文溫習(xí)考點化。課文溫習(xí)有邏輯性的分為各個考點，指導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)的把握課內(nèi)知識。
綜上所述，初三語文教學(xué)和溫習(xí)，應(yīng)著眼以下幾點：
1、激發(fā)學(xué)生的自信心和自主性。
2、注重學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。應(yīng)明確語文素養(yǎng)的全面進(jìn)步，才是語文學(xué)習(xí)的根本。即使在最為緊張的總溫習(xí)階段，也不能由于實用主義和功利主義而忽視人文教育和情感教育。
3、有針對性的短期效益練習(xí)，可以彌補(bǔ)語文學(xué)習(xí)和溫習(xí)上的隨意性和盲目性。
4、反饋應(yīng)該及時迅速。
5、以閱讀和寫作為中心組織教學(xué)，以關(guān)注思考人生為學(xué)習(xí)的外延。防止一味陷進(jìn)呆板僵硬的考試教學(xué)。
固然初三語文有其自身的復(fù)雜性和特殊性。但萬變不離其宗，一定要讓學(xué)生明確，試題和考卷并不是語文學(xué)習(xí)的全部。關(guān)注社會、人生，用自己的心靈和敏感的筆觸時刻接受來自生活、來自大自然的美好信息，時刻與世界上所有的美好事物交流溝通，時刻聆聽來自人類歷史最深遠(yuǎn)最悠揚(yáng)的文化語言，并讓自己和它們?nèi)跒橐惑w，才是真正的語文，才是終身的語文。也才能取得終極的勝利.這是我們備課組三位老師三年來的教學(xué)體會。
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初中人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇四
本學(xué)期初中三年語文新課的教學(xué)任務(wù)即將完成，為幫助學(xué)生順利迎接中考，系統(tǒng)地復(fù)習(xí)好初中語文知識,使學(xué)生牢固地掌握和靈活地運(yùn)用，增強(qiáng)學(xué)生中考應(yīng)試的能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,特制定本復(fù)習(xí)計劃。本期教學(xué)時間大約為16周，我們準(zhǔn)備用六周時間完成新課，十周時間進(jìn)行復(fù)習(xí)。其中三月底到四月底進(jìn)行第一輪復(fù)習(xí)，五月份進(jìn)行沖刺練習(xí)，六月上旬時就熱點題押題和考前工作做好準(zhǔn)備。本學(xué)期語文的教學(xué)重點是復(fù)習(xí)迎考，如何更優(yōu)化、更有效地做好復(fù)習(xí)工作是本學(xué)期教學(xué)工作的難點。
一、指導(dǎo)思想。
堅決貫徹黨的教育方針，遵循教育原則和語文教育的規(guī)律，以馬克思主義和科學(xué)的教育理論為知道，總結(jié)我國語文教育的成敗得失，借鑒各**語教育改革的經(jīng)驗，努力建設(shè)與現(xiàn)代社會發(fā)展相適應(yīng)的語文課程。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。同時關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神。還應(yīng)聯(lián)系生活，扎根課堂，向課堂要效益，向課堂要成績，把課堂內(nèi)外的知識加以整合，取得應(yīng)有的成績。
二、基本情況。
本期自己執(zhí)教的初三(13)和(14)兩個班共有學(xué)生119人。學(xué)生來源多渠道。學(xué)生素質(zhì)普遍偏低，書寫與背誦能力相對較弱，學(xué)習(xí)習(xí)慣也不是很好，缺少尖子生。面對當(dāng)前的中考形式，要想在明年的中考中取得較好成績，難度很大。
三、教學(xué)設(shè)想。
1.突出學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)生做到今日事今日畢。對于初三學(xué)生來說，多半已有了自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但極少部分沒有養(yǎng)成。所以教師指導(dǎo)督促學(xué)生有每天的學(xué)習(xí)計劃、目標(biāo)，并對應(yīng)過手的知識進(jìn)行自測和師測，做到今日事今日畢，千萬不能拖帳滾雪球。教學(xué)中，對每一位學(xué)生做深入了解，做他們的知心朋友，做學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、參與者、合作者、幫助者。讓學(xué)生既能緊張有效的學(xué)習(xí)，又能感受到老師同學(xué)的關(guān)愛和幫助，在緊張、愉快的氛圍中，快樂學(xué)習(xí)、健康成長，圓滿完成初中階段的學(xué)習(xí)、生活任務(wù)。
2.功夫用在每一節(jié)課上。初三下學(xué)期的時間本身就很緊張，指望學(xué)生課下在語文上花很多時間是不可能的。為此，要特別注意當(dāng)堂的學(xué)習(xí)效果，突出重點難點.務(wù)必要求學(xué)生掌握必須掌握的基本知識.諸如第一輪復(fù)習(xí)當(dāng)中，堅持當(dāng)堂聽寫默寫，發(fā)現(xiàn)問題及時補(bǔ)救。
3.不忘學(xué)科的特殊性，注重語文的人文性。雖然在初三的語文教學(xué)中，“填入”式的傳授不可少，但還應(yīng)要提倡靈活多樣的教學(xué)方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式，才能形成真正答題能力，應(yīng)對85%主觀題目的考試。在教學(xué)中，始終突出語文的人文性。讓學(xué)生在潛移默化中，提高思想認(rèn)識，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積累思想，對生活對社會有更深的認(rèn)識，才能寫出高水平的作文。
4.教會學(xué)生學(xué)會分析歸納的能力。在教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法，讓他們成為一個學(xué)習(xí)上“會思考”的人，能和老師一起從大量練習(xí)題中歸納出答題的規(guī)律和技巧，真正擁有答題的絕招。
5.沖刺階段抓好培優(yōu)輔差。努力挖掘優(yōu)生的潛能，完成知識的系統(tǒng)化，提高他們的應(yīng)試能力。在抓優(yōu)的同時，也注重進(jìn)一步鞏固并提高中等生的學(xué)習(xí)成績。幫助差生取得適當(dāng)進(jìn)步，讓差生在教師的輔導(dǎo)和優(yōu)生的幫助下，逐步提高自己的學(xué)習(xí)成績，形成語文基本能力。從而，讓整體學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文成績得到提高。
四、具體措施。
1.在閱讀教學(xué)中要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，注重在閱讀教學(xué)過程中讓學(xué)生參與活動，做到人人參與，參與全過程，讓學(xué)生們在課下多讀書看報，將自己喜歡的文章、精彩的段落摘抄積累，并定期在班上舉辦摘抄本展覽，并從中推選出優(yōu)秀的文章和摘抄、積累本在班上朗讀、展示。
2.在各課時時，把學(xué)生活動做為重點內(nèi)容來安排落實，使學(xué)生最大限度處于動態(tài)之中，動腦想，動手寫，動口說，動眼看，動耳聽。
3.讓學(xué)生參與到作文講評中來。讓較好的學(xué)生對作文進(jìn)行自我評價、然后廣泛地征求所有同學(xué)的意見，相互評價、最后是教師與學(xué)生共同評價，使學(xué)生們正確地認(rèn)識自己作文中的優(yōu)點和問題。課后進(jìn)行必要的修改，建立了民主的教學(xué)風(fēng)氣，進(jìn)、一步融洽了師生關(guān)系。
4.調(diào)動學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性。努力從培養(yǎng)興趣著手，用圖片，實物，多媒體創(chuàng)設(shè)情景進(jìn)行教學(xué)。力求課堂的多樣化，生活化和開放化，力爭有更多的師生互動，生生互動的機(jī)會。
5.培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣：(1)課前預(yù)習(xí)習(xí)慣。(2)課后復(fù)習(xí)習(xí)慣。(3)課文背誦習(xí)慣。(4)作業(yè)習(xí)慣(5)積極思考，主動發(fā)言習(xí)慣(6)上課作筆記習(xí)慣。
6.對古詩文無法過關(guān)的學(xué)生采用“一幫一”，“人盯人”辦法，并與家長取得聯(lián)系。
7.深鉆教材，精心設(shè)計每一節(jié)課;講清每一個知識點;認(rèn)真篩選作業(yè);及時反饋每一次考試。
8.注重進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，抓好作業(yè)練習(xí)。要屏棄繁瑣、機(jī)械的作業(yè)練習(xí)。要讓學(xué)生少做題，多讀書，讀好書，多實踐，多運(yùn)用，讓學(xué)生在大量的語文實踐活動中全面提高語文素質(zhì)?？梢越Y(jié)合課文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生觀察自然，觀察社會，并以口頭或書面的形式表達(dá)觀察所得，以此學(xué)生的寫作能力。從差生的實際出發(fā)，不要求他們做難題，而只做應(yīng)知、應(yīng)會的基礎(chǔ)題。在做一些練習(xí)篇同時，分a、b卷，有些b卷題目較難，就讓班上十幾個較好的學(xué)生做，一般學(xué)生做a卷，這樣一來，使差生的知識得到了復(fù)習(xí)鞏固，好的學(xué)生也能在復(fù)習(xí)鞏固的基礎(chǔ)上有所進(jìn)取和提高，各得其所，各受其益。
初中人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇五
在不少公開課、示范課上，有的老師采取學(xué)生分組的方式，把一篇課文分成幾部分，每組分配一部分，然后學(xué)生自己提出問題，由其他組回答，教師則成了課堂的旁觀者，任由學(xué)生在那里艱難地摸索，這只能稱之為“放羊式探究教學(xué)法”；有的則采用“保姆式探究教學(xué)法”，由于唯恐學(xué)生找不到“標(biāo)準(zhǔn)答案”，在學(xué)生開始深入探究課文之前，教師就先明確地給出了討論的問題或范圍，以便讓學(xué)生討論時“有的放矢”，少走彎路，而且在討論中還時不時“欲說還休”地給學(xué)生們提示一下，直到最后圓滿地完成找到“標(biāo)準(zhǔn)答案”的任務(wù)；也有的老師在課堂上時而讓學(xué)生表演、提問，時而朗讀、討論，形式多樣，但缺少對教材的深入挖掘，以至“自主合作探究”流于形式。
二、游離文本，看似熱鬧實則空洞散漫。
新形勢下，一套教材統(tǒng)治天下的格局已被打破，對教材的崇拜不復(fù)存在，課本在教學(xué)中已經(jīng)不再是至高無上的地位，這已是大家的共識。但是，新課改中一個較為普遍的現(xiàn)象是：一節(jié)課真正和教學(xué)的文本有聯(lián)系的時間常常是三分之一、四分之一或更少，甚至是沒有多少必然聯(lián)系的隨意拓展。比如教學(xué)一首詩，再引入兩三首甚至更多的詩，彼此之間只是表象的聯(lián)系。讀了幾篇寫母愛的文章，然后就讓學(xué)生寫一篇關(guān)于母愛的隨筆。這樣的課堂，成了一類文章或讀寫結(jié)合的大超市，文本退居在可有可無的次要位置，對文本的解讀浮光掠影，更別談對文本的整體感知、閱讀品味了。
此外，新課標(biāo)給語文教學(xué)帶來了新鮮的活力。課堂上，教師不必拘泥于“教參”上的標(biāo)準(zhǔn)答案，手腳一放開，自然就有了一份瀟灑，課堂形式也隨之多樣化――演講、小品表演、辯論會……層出不窮的授課方式，讓語文課有了盎然生機(jī)。然而，熱鬧的課堂是否就等于豐碩的收獲？我們時常看到教師們花費(fèi)大量精力來設(shè)計活動，課堂上師生之間熱熱鬧鬧，但是課文被擱置一邊，一堂課下來，只見活動的熱鬧，不見文本的有效闡發(fā)、挖掘和共鳴。而且，課堂上教師的隨機(jī)點撥欠缺，不能有效引導(dǎo)學(xué)生的思維方向，結(jié)果，這樣的課堂只是讓人感覺熱鬧得空洞一篇課文究竟應(yīng)該怎么講，什么方法最好，什么形式行之有效，很難有一個標(biāo)準(zhǔn)去衡量。然而，就語文教學(xué)來說，立足文本卻是不容忽視的一個前提。就文本與活動的關(guān)系而言，文本是主干，活動是枝葉，活動是為文本服務(wù)的。如果在備課和上課時只是專注于活動，一味花力氣在活動中創(chuàng)新出花樣，脫離、偏離、忽略了文本，無異本末倒置。
三、過多追求多媒體，忽視語文基本功：
現(xiàn)在的教學(xué)評價中有一種偏向：不看是否需要，都以使用多媒體為一種標(biāo)準(zhǔn)，缺少多媒體的課就不是一堂完整的課，更不是一堂好課。所以，不管有無必要都要用多媒體，不是為提高效率，而是為了趕時髦。特別是一些觀摩課、公開課，似乎不采用多媒體就是保守，就是一堂失敗的課。然而，大量教學(xué)實踐表明，音像手段運(yùn)用于語文課堂，如果控制不當(dāng)就會成為干擾因素。例如有的教師把課件界面搞得五彩繽紛，以為這樣可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然而，學(xué)生的注意力被鮮艷的色彩所吸引，忽視了課堂教學(xué)中應(yīng)掌握的知識；有的教師因為有了多媒體，干脆不再寫板書，一節(jié)課下來，聽課者大飽眼福，可黑板上除了課題沒有其它任何痕跡；有些觀摩課、公開課成了多媒體的大展覽，教師只是按按鍵的工具，看不出教師的組織、指導(dǎo)作用，更看不出教師實踐智慧的火光。
此外，一堂課就45分鐘，教師不斷播放多媒體，這些課件雖然讓人耳目一新，一時帶給學(xué)生強(qiáng)烈的視聽刺激，引起多種感官的興奮，但其占用的課堂時間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)生對文本解讀或思維動筆的時間。學(xué)生看看錄像、聽聽音樂、談?wù)劯邢?，似乎“有聲有色”，熱熱鬧鬧，卻往往成了中看不中用的“作秀課”，使課堂效果虛化，對抓學(xué)生的“雙基”是極為不利的。
[人教版九年級語文教學(xué)教案反思]。
初中人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇六
知識與技能：
1、體會詩歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
3、學(xué)習(xí)對月光的寫法。
過程與方法：
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩歌內(nèi)容，培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣，并積累重點文言詞語及詩歌中的名句。
2、以誦讀促思考，通過反復(fù)吟誦品味詩歌的意境，感悟詩人的思想感情。
情感態(tài)度與價值觀：
理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶，體會詩人的深沉的寂寞之情和堅持正直品質(zhì)的風(fēng)格。
重點：
1.理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。
2.樂景寫悲情的藝術(shù)效果難點背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
一、導(dǎo)入新課。
1、以李白有“詩仙”之美譽(yù)引出作者介紹，請學(xué)生吟誦學(xué)過的李白詩篇。
2、簡介寫作背景。學(xué)生背誦自己知道的李白詩篇。引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。簡介作者，為課文學(xué)習(xí)做好必要的鋪墊。詩人是一人在飲酒還是與人共飲?學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)回答。引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生深入思考。
酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會留下有關(guān)美酒與明月的興會淋漓之作。
“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光?！薄犊椭凶鳌贰?/p>
“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”《將進(jìn)酒》。
通過這些膾炙人口的詩句，李白營造出一種獨特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。
二、初步理解，整體把握。
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩歌大意。
2、詞義答疑，出示重點詞。除課下注釋外，可補(bǔ)充：“徘徊”：來回走。
三、深入研讀。
1、既然詩人在獨飲，為什么要寫成“三人”?具體是哪“三人”?
2、如何看待談笑風(fēng)生的成三人?
天上的月亮是李白在精神世界中永遠(yuǎn)的知己，也是李白詩歌中頻繁光顧的?？?。
兒時對月亮的最初認(rèn)識：小時不識月，呼作白玉盤(《古朗月行》);出門在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)(《靜夜思》);秋月里，他曾傾述過不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月(《玉階怨》);月光下，他能和古人結(jié)為知己：月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀(《金陵城西樓月下吟》)。
3、月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。表明作者怎樣的心境?
可惜，月亮卻遠(yuǎn)在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲;影子雖然近在咫尺，但也只會默默地跟隨，無法進(jìn)行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩人自得其樂，場面熱鬧，實則寫盡凄涼孤獨。讓學(xué)生通過讀，沉浸到文本中，品味詩歌的深層內(nèi)涵。本部分是學(xué)習(xí)的重點、難點，教師要適時指導(dǎo)，點撥關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟。
四、深層探究。
1、怎樣理解詩歌最后兩句?
2、李白究竟為何孤獨?
(1)大凡天才都與常人在思想境界上有相當(dāng)?shù)牟罹唷?/p>
(2)他的追求與探索也常常會被人誤解。
(3)他對現(xiàn)實人生的領(lǐng)悟與拒絕，讓他感到孤獨。
3、李白如何看待自己的孤獨?
(1)”永”__李白即便落到了“斯人獨憔悴”的地步也是絕不會后悔、絕不向世俗低頭的。
(2)”期”__李白明白自己的孤獨處境，但卻陶醉于這一處境。
李白所選定的人生道路，在當(dāng)時的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物，為一生的知己，這可真是此時無情勝有情了。
4、揭示詩歌的主旨。自讀，詩人只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，在仙境中重逢，可見詩人在現(xiàn)實生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩的深層內(nèi)涵。
5、詩仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會憑虛御風(fēng)，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨。李白——”仙而人者”。
五、總結(jié)全詩。
1、點明全詩的情感脈絡(luò)。
2、想象在詩中的作用。由獨而不獨，到不獨而獨，獨到不獨的過程，體會詩人看似自得其樂，實則凄涼孤獨的復(fù)雜感情。揭示本詩的情感內(nèi)涵及寫作特色。
六、布置作業(yè)。
初中人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇七
光陰荏苒，轉(zhuǎn)眼間本學(xué)期即將結(jié)束了，本學(xué)期我擔(dān)任初三的教學(xué)工作，學(xué)生即將面臨升學(xué)考試，深知肩負(fù)的責(zé)任重大，所以本學(xué)期在教學(xué)上我主要從以下幾方面開展教學(xué)工作：
一、端正思想，心系學(xué)生。
認(rèn)真學(xué)習(xí)實踐學(xué)校的教育教學(xué)理念，本著以學(xué)生為中心，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生，加強(qiáng)個人的職業(yè)道德修養(yǎng)，把關(guān)愛學(xué)生作為立業(yè)之本，本著對一切學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人。
二、深入鉆研，認(rèn)真?zhèn)湔n。
認(rèn)真學(xué)習(xí)語文課程標(biāo)準(zhǔn)，深入領(lǐng)會課程標(biāo)準(zhǔn)的基本精神，要深入鉆研教材，吃透教材，明確教學(xué)目標(biāo)，備課時認(rèn)真鉆研教材、教參，找準(zhǔn)重點、難點，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，能夠駕馭教材。對知識點做好分類、歸納和總結(jié)，不上無準(zhǔn)備的課，帶領(lǐng)學(xué)生扎實系統(tǒng)的做好復(fù)習(xí)。認(rèn)真研究近五年來中考題型，針對每一個考點進(jìn)行分析，結(jié)合學(xué)生的實際情況，制定學(xué)習(xí)計劃。虛心向同組語文老師學(xué)習(xí)，充分利用每周的教研時間，積極參加教研組組織的教研活動。
三、講究方法，提高效率。
采用靈活有效的教學(xué)方法。在課堂上采用朗讀、講練結(jié)合、小組比賽等多種形式開展教學(xué)，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，設(shè)法令學(xué)生投入，不讓其分心，力爭使上課內(nèi)容豐富，現(xiàn)實。教態(tài)自然，講課生動，難易適中照顧全部，每天都要有充足的精神，讓學(xué)生感受到一種自然氣氛。當(dāng)面對學(xué)生在課堂上無心向?qū)W，懶懶散散，或旁若無人的說笑，或毫無顧忌的睡覺等違紀(jì)行為時，要以平和的心態(tài)調(diào)控課堂教學(xué)，盡量不使課堂受到?jīng)_擊，最大限度地提高授課質(zhì)量。
四、緊抓課堂教學(xué)這塊學(xué)習(xí)陣地，積極探索有效教學(xué)。
能嚴(yán)格組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，認(rèn)真鉆研教材研讀《考試大綱》結(jié)合本校學(xué)生實際上好每一堂課。我們九上書本一共編排了六個單元，重點是詩歌單元、小說單元、文言文單元教學(xué)，難點是議論文教學(xué)。教完還要教學(xué)下學(xué)期文言文單元，因此內(nèi)容含量大，系統(tǒng)性強(qiáng)，在課堂上我注意創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境。例如教學(xué)詩歌時我就自己下載播放配樂朗讀或相關(guān)音樂，通過這樣創(chuàng)造良好的課堂氣氛。精心設(shè)計問題，以問題來帶動對文章內(nèi)容主旨的探討學(xué)習(xí)。課堂提問面向全體學(xué)生，注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。課堂上講讀結(jié)合，重視朗讀教學(xué)，讓學(xué)生在讀中感悟教材。布置好作業(yè)，作業(yè)盡量做到少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
五、緊抓作業(yè)批改，注重分析。
開學(xué)以來，我一直堅持作業(yè)的全批全改，這樣才能對學(xué)生知識落實情況有更好掌握，隨時調(diào)整教學(xué)。對于學(xué)生作業(yè)中普遍存在的問題及時講評督促，要提高教學(xué)質(zhì)量，還要做好后進(jìn)生的輔導(dǎo)工作。對于每個班的后進(jìn)生，堅持個別知識輔導(dǎo)和思想教育相結(jié)合的方式，與學(xué)生談理想、談目標(biāo)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。
六、加強(qiáng)閱讀、寫作訓(xùn)練，提高閱讀、寫作水平。
課外注重培養(yǎng)大語文觀，多閱讀欣賞各類文章，增長見識，不斷提高閱讀理解能力。從學(xué)生掌握的情況看，古詩文的課外閱讀和現(xiàn)代文的課外閱讀得分率較低，閱讀依然是個薄弱環(huán)節(jié)?？焖偬岣邔W(xué)生的閱讀能力，依然是今后一個長期而艱巨的工作。書寫仍然影響其得高分的一個直接原因，書寫差的學(xué)生總與高分無緣。雖然我也狠抓了這部分學(xué)生的書寫，但都堅持不了多久，在老師督促檢查下也改觀不了多少，書寫依然是嚴(yán)峻的問題。其次是仍然需要練筆，每周要按老師的要求完成一至二篇練筆，在多寫多練中增長能力。再次，注重總結(jié)和歸納，在老師的歸納總結(jié)性的習(xí)作評講中得到提高。最后要充分激發(fā)他們的寫作興趣，及時發(fā)現(xiàn)他們的長處，順勢引導(dǎo)，在相互模仿中得到提高。
經(jīng)過一個學(xué)期的努力，教學(xué)效果和成績都有待進(jìn)一步去檢驗。但是我相信，無論成績高低，都體現(xiàn)了我在這學(xué)期的教學(xué)成果。時光流逝，一切都已經(jīng)成為過去，過去并不是最重要的，重要的是在以后如何自我提高，不斷改進(jìn)自己在教育教學(xué)上的不足，使自己在業(yè)務(wù)素質(zhì)上不斷進(jìn)步。因此，無論怎樣辛苦，我都會繼續(xù)努力。
初中人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇八
授課班級：九一三授課教師：李殿勛。
教學(xué)目標(biāo)：
1.?理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子，從中反思自己對讀書的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識。
2.?學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等。
3.?認(rèn)識讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣.
教學(xué)時間：?????1????課時。
第???1?課時。
（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)要具體、簡要、可行、可測：
2.?學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等。
3.?認(rèn)識讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣.
（二）自學(xué)指導(dǎo)。
明確自學(xué)的內(nèi)容與范圍，明確自學(xué)的方法，明確自學(xué)的要求，明確自學(xué)的時間：
1.學(xué)會給加點字注音。
2.?根據(jù)意思填詞語：
3.了解作者。
4.怡情傅彩。
（三）自學(xué)自測。
學(xué)生看書、看例題、做測試題，教師巡視。（教師出示問答題或測試題讓學(xué)生檢測自學(xué)情況）。
測試題：
理清結(jié)構(gòu)層次：
第一部分：談讀書的目的。
1、正面論說讀書足以怡情、傅彩、長才。
2、反面論說讀書的惰、矯、迂。
3、讀書與經(jīng)驗互補(bǔ)。
第二部分：談讀書的方法。
1、讀書要思考。
2、讀書的不同方法。
3、讀書與討論、作文的關(guān)系。
第三部分：談讀書的作用（益處）。
1、正面論說讀書可以塑造人的性格。
2、反面論說讀書可以彌補(bǔ)人精神上的缺陷。
（四）互動展評。
小組交流，全班展示，教師點評：（建議教師預(yù)設(shè)）。
1、聽讀課文?思考：課文從哪些方面來談讀書的？
2、大家先用自己最喜歡的方式認(rèn)真地讀課文，請拿起筆來，把你喜歡的語句勾畫出來，大聲的讀一讀。
（五）歸納總結(jié)。
引導(dǎo)歸納，回扣目標(biāo)：
1.根據(jù)作者來談讀書，談?wù)剬W(xué)生的讀書方法。
2.本文是隨筆，沒有中心論點。培根圍繞“讀書”這一話題，談了些什么內(nèi)容？
3.歸納這篇文章的名言警句。
（六）當(dāng)堂訓(xùn)練。
分必做題、選做題或思考題。必做題完不成的開小灶，巡視學(xué)困生，當(dāng)堂批改學(xué)困生作業(yè)，讓學(xué)生有成功的體驗，做到“堂堂清”。
必做題：1.?1、探究課文運(yùn)用的論證方法，體味其表達(dá)效果。
（1）從“其怡情也，最見于獨處幽居之時”到“全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)”。
（2）從“讀書補(bǔ)天然之不足”到“讀書然后知如何修剪移接”。
（3）從“讀史使人明智”到“皆成性格”。
（4）從“人之才智但有滯礙”到“皆有特藥可醫(yī)”。
比喻論證?道理論證。
選做題：
1、課文的語言有何特點？試舉例分析。
（1）語言精辟，表意透徹、富有智慧，用詞簡明、含義深刻。
（2）行文靈活，筆法生動，大量運(yùn)用排比。
思考題：
2、你知道哪些名人讀書的故事？
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。?--?佚名。
學(xué)習(xí)并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。--高爾基。
板書設(shè)計：
目的。
談讀書????方法?????????對比論證。
培根??????????????????比喻論證。
教學(xué)反思：最大的優(yōu)點就是能夠抓住文本重點，這篇課文很有思想價值，特別是對于現(xiàn)在的學(xué)生來說，愿意讀書的人不多，能夠讀書的人也基本上是被逼的，因此，我把體會文中有關(guān)讀書名言的句子作為重點之一，讓他們通過這一環(huán)節(jié)，認(rèn)識到讀書的重要性。課前補(bǔ)充的一些讀書名言也是為了突出這一重點。因為這是一篇議論文，文體知識也應(yīng)該是一個重點，我側(cè)重于論證方法的教學(xué)。
李殿勛。
初中人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解文章的主題。
2、體會堅強(qiáng)內(nèi)涵。
3、學(xué)會賞析名著。
一、導(dǎo)入：老師想采訪幾位同學(xué)，請實話實說：
1、當(dāng)你遭受困難時，你的父親是如何對待你的？
2、當(dāng)你獲得成功時，你的父親又是如何對待你的？
不管父親用何種方式對待子女的成功和失敗，都包含了他的愛，只是教育方式的不同。其實每一位成功人士的背后，都有一位父親的教導(dǎo)，今天，我們就來聽聽智者之言。
二、作者簡介：
傅雷，我國著名文學(xué)翻譯家。畢生翻譯巴爾扎克、羅曼羅蘭、伏爾泰等作家的文學(xué)名著，翻譯作品達(dá)34部。
傅聰——早于六十年代已被《時代雜志》贊譽(yù)為“中國當(dāng)今最偉大的音樂家之一”，是華人音樂家揚(yáng)名國際樂壇的典范。
此書是是傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家信摘編，寫信時間為1954-1966年六月。是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。也是現(xiàn)代中國影響最大的家訓(xùn)。
二、整體感知。
1、這兩封家書，分別是針對兒子什么境遇而寫的？
第一封：消沉苦悶之時。
第二封：欣喜成功之時。
2、作者寫這兩封家書的目的分別是什么？
第一封：勸慰兒子如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之。
第二封：提醒兒子要保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境。
父親是如何勸慰孩子的？
當(dāng)孩子獲得成功時，父親又希望孩子怎么做？
3、請你說說傅雷希望兒子成為怎樣的一個人？
希望兒子做一個堅強(qiáng)的人，無論遭受怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。
勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然。“堅強(qiáng)”的最高境界是能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強(qiáng)。
5、用“堅強(qiáng)”一詞給兩信個各擬一標(biāo)題。
聽《一封家書》。
四、品味語句，體會感情。
如……我高興的是我又多了一個朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？”——摘引自傅雷給兒子的一封信。
讀一讀，找一找，從這兩封信來看，這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪些字里行間？
“矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，沒有perfect的一天，人生也沒有perfect的一天！”
五、布置作業(yè)。
1、閱讀課后名著導(dǎo)讀部分。
2、寫一封信給自己的父母。
初中人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇十
1．了解作品寫作的時代背景。
2．作了解性閱讀，理清全文脈絡(luò)。
3．分析課文第一部分。
辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制，但是辛亥革命后，廣大的中國農(nóng)村，受苦受難的農(nóng)民并沒有得到真正的翻身、解放；人民的生活、社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，反而日趨衰落。怎樣才能使人民得到真正的幸福？中國農(nóng)村的貧困，農(nóng)民的不幸，是由什么造成的？魯迅先生以他思想家的敏銳感覺，進(jìn)行認(rèn)真深入地分析。在他許多的以農(nóng)民、農(nóng)村生活為題材的作品中，進(jìn)行了形象地剖析、透視?！豆枢l(xiāng)》一文，從閏土、楊二嫂十年的變化的角度，揭示了當(dāng)時中國農(nóng)村衰敗、蕭索、日趨破產(chǎn)的社會根源一帝國主義和封建主義的雙重壓迫、統(tǒng)治。
（1）聽錄音朗讀一遍，思考本文的線索，主要人物及故事情節(jié)。
（2）學(xué)生討論后，對上三者明確。
“我”漸近故鄉(xiāng)時的心情怎樣？
明確：漂泊的艱辛，思鄉(xiāng)的深切，返鄉(xiāng)的激動。
明確：景象是“蕭索”心情是“悲涼”。
勾畫了一幅蕭條、荒寂的現(xiàn)實的故鄉(xiāng)冬景圖，初步表現(xiàn)了帝國主義和封建主義壓迫下舊中國農(nóng)村破產(chǎn)的悲慘狀況，為閏土的悲慘命運(yùn)安排了典型的環(huán)境，烘托了閏土的悲慘命運(yùn)和“我”的悲涼心情。
明確：“啊！……好得多了?！?/p>
明確：寫出了現(xiàn)實與記憶中的故鄉(xiāng)的反差之大，飽含著對故鄉(xiāng)竟然如此的驚異之情。
提示：景、事、人。
描寫了一幅怎樣的圖畫？（少年閏土月夜刺猹圖）
景物：天空、圓月、西瓜、沙地。
色彩：深藍(lán)、金黃、碧綠。
景象特點：景物美好，色彩明快、艷麗，美好動人。
上一段說：“沒有一些活氣”，那么這一段的少年“十一二歲”“銀圈”“捏”“刺”，又給人什么感覺呢？（充滿生氣和活力）
景物描寫的作用是什么？
明確：作者用這美麗的景物作為少年閏土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故鄉(xiāng)的象征。與現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)形成鮮明的對比。
“我”記憶中的少年閏土的肖像怎樣？（“紫色”“圓”“小”“明晃晃”可見少年閏土健康可愛。）
“我”回義了少年閏土哪幾件事情？可見他是個什么樣的農(nóng)村少年？
明確：教“我”雪地捕鳥—活潑多知。
邀“我”著瓜刺猹一樸素，熱情勇敢，多知。
告訴“我”貝殼，跳魚兒—見多識廣。
哭著不肯分離，互贈禮物—友誼深厚、純真。
作者怎樣更好地突出閏土說話滔滔不絕的？
明確：用了許多省略號。
明確：美在有許多新鮮景，美在有許多新鮮事，更美在有心里裝著無盡希奇事，有著深厚、純真友誼的童年伙伴?？傊?，美在兒時的記憶中。
全文按“我”“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的.活動為線索，記敘“我”的所見、所聞、所惑。本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，除了初步展示現(xiàn)實故鄉(xiāng)的蕭條外，多在回憶，突出了記憶中故鄉(xiāng)的美。在對比中，寫出了反差之大，反映了中國農(nóng)村日趨破產(chǎn)的現(xiàn)實。
1．少年閏土是一個什么樣的少年？
2．預(yù)習(xí)下文，思考楊二嫂的及中年閏土的形象特點。
第二課時
分析閏土，楊二嫂形象，理解小說的主題思想。
上節(jié)課，我們分析了二十年前少年閏土的形象，本節(jié)課我們將見到二十年后的閏土，在對閏土二十年前后的巨大變化及楊二嫂的變化的分析中，努力探究人物形象的社會意義及作品的主題。
（1）二十年前后故鄉(xiāng)的景象有哪些變化？這個變化說明了什么問題？
（1）少年好友閏土發(fā)生了怎樣的變化？閏土的變化說明了什么問題？
肖像變化：
“紫色的圓臉”—“灰黃”且有“很深的皺紋”
“小氈帽”—“破氈帽”
“紅活圓實的手”—“又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了?！?/p>
（明確：臉色“灰黃”是饑寒交迫造成的營養(yǎng)不良的結(jié)果，“很深”的皺紋是生活的重負(fù)刻下的痕跡，“松樹皮”似的手是長年累月超負(fù)荷的勞動造成的結(jié)果。）
問：59節(jié)中“終于”一詞，體現(xiàn)了閏土怎樣的感情變化過程？
明確：重逢的喜悅—想要敘舊、暢談—想到自己的現(xiàn)狀、凄涼—自卑自賤—終于恭敬地稱“我”老爺。
稱呼的變化：
問：“老爺”這一稱呼寫出了閏土心目中兩人之間的什么變化？
明確：身份、地位的變化。
問：“厚障壁”比喻什么？
明確：人與人之間的隔膜。
語言變化
問：中年閏土的話中也有許多省略號，這些省略號有什么作用？
明確：顯示閏土說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，表現(xiàn)了他的遲鈍麻木。
神態(tài)變化
問：神態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？
“怕羞”“高興”天真活潑—“歡喜”“凄涼”“像石像”“像木偶人”。
問：“石像”這個比喻說明閏土的精神狀態(tài)起了什么變化？
明確：由于飽受生活的折磨，已經(jīng)變得呆滯、遲鈍、衰老、麻木，了無生氣。
問：是什么原因使他發(fā)生這樣大的變化？用文中話回答，并理解這句話對表達(dá)中心意思的巨大作用。
明確：“多子……木偶人。”說明帝國主義、封建主
義的雙重壓迫、統(tǒng)治是當(dāng)時中國農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源，揭示了辛亥革命的不徹底性。
問：閏土為什么要揀“香爐”和“燭臺”？
明確：把未來寄托神佛。說明他受封建迷信思想愚弄之深，說明了他的麻木遲鈍。說明了閏土是舊中國一個尚未覺醒的農(nóng)民形象。
（2）小結(jié)：閏土的變化說明了什么？
明確：說明了辛亥革命后，中國農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實。勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下所受的毒害以及人與人之間的隔膜。
（1）楊二嫂發(fā)生了怎樣的變化？她的變化又說明了什么問題？
今日 肖像：凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)—體現(xiàn)性格波悍、放肆、尖刻
語言、行動：尖叫，兩手搭在髀間、貴人眼高—體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻
討東西、造謠，“塞手套”—體現(xiàn)性格自私、潑悍，愛貪小便宜
昔日 “豆腐西施”，終日坐著—體現(xiàn)性格安分守己
楊二嫂的變化，說明了辛亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映了經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的另一個側(cè)面。
（2）作者塑造楊二嫂這一形象有什么作用？
明確：作用一，以楊二嫂的自私、刻薄襯托揚(yáng)二嫂的善良、樸實。
作用二，以楊二嫂的變化說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，反映了當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的
廣度和深度。
明確：由下文“老屋離我愈遠(yuǎn)了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀?！笨梢姟拔摇睂枢l(xiāng)巨變成如今的樣子是十分失望的。
本節(jié)課，我們著重分析了閏土和楊二嫂兩個人物形象。閏土是解放前老一代農(nóng)民形象的代表，他身上有著中國農(nóng)民傳統(tǒng)的美德—勤勞、善良、忠厚，但因長期遭受經(jīng)濟(jì)的壓迫和思想上的愚弄，他被那個社會折磨得像個木偶人。從這個人物身上，我們可以讀到作者對老一代農(nóng)民不幸命運(yùn)的深切關(guān)心和同情。楊二嫂是一個城鎮(zhèn)小市民形象的代表，是一個既遭受壓迫、侮辱，又深受私有觀念支配的被扭曲了的人物形象。從她身上，我們可以讀出作者對她的種種惡習(xí)是持否定態(tài)度的。
文中，作者著力寫兩個人的今昔變化，通過對比，深刻地揭示出兩個人物形象所蘊(yùn)含的社會意義，并揭示出小說的主題。
第三課時
1．提一生朗讀77～78節(jié)，其他同學(xué)思考下列問題：
（1）漸離故鄉(xiāng)時，“我”的思想感情是怎樣變化的？
師生議論后明確；先是氣悶、悲哀，然后寄希望于下一代，繼而害怕希望得不到實現(xiàn)，最后又振奮起來。
（2）“我為什么”感到氣悶？“高墻”比喻什么？
明確：“高墻”是比喻封建等級觀念造成的人們精神上的“厚障壁”，也就是人與人之間的隔膜。
兒童時親密的伙伴閏土與“我”隔膜了，楊二嫂對“我”不了解，也隔膜了，所以“我”四面像豎起了“高墻”，所以氣悶。
師生討論后明確：
“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了對美麗故鄉(xiāng)的回憶，對理想生活的憧憬和追求?！扒宄笔钦f追求的目標(biāo)是清楚的，“模糊”是因為故鄉(xiāng)的現(xiàn)實使“我”感到美好未來的渺茫，正因為這些“我”所以感到“悲哀”。
三個“辛苦”在“辛苦展轉(zhuǎn)”中的意思為奔波勞碌，在“辛苦麻木”中意思為“辛勤、勞苦，”在“辛苦恣睢”中意為“處心積慮，挖空心思”。
（4）“我”希望下一代怎樣？不希望下一代怎樣？
（5）“我”為什么寄希望于下一代？
明確：一方面，“我”對自己這一代的社會表示否定，另一方面又感到美好未來的渺茫，所以只有寄希望于下一代了。
（6）“我”想到希望，為什么“害怕”？
明確：想到希望，就想到希望的實現(xiàn)，如此凄慘的故鄉(xiāng)現(xiàn)實，又使我覺得希望實現(xiàn)的渺茫，所以“害怕”。
明確：“我”對新生活的希望念念不忘，但又沒有找到實現(xiàn)新生活的道路，所以說和閏土一樣是對偶像的崇拜，而且“茫遠(yuǎn)”。
（8）劃出文中表明“我”充滿希望，精神振奮的語句，并理解其含義。
明確：語句即最后一節(jié)。特別是“我想：希望……成了路?！?/p>
含義：希望的有無取決定于人是否努力，光有希望而不努力奮斗，希望就不會實現(xiàn)，即“希望本無所謂有”；有了希望并努力奮斗、實踐，希望就可能實現(xiàn)，即“希望本無所謂無”。全句強(qiáng)調(diào)了要為新生活的到來而努力奮斗。以路為喻，形象，且富含哲理，深化了主題，給人以信心和鼓舞。
（9）“我”是一個有怎樣性格的形象？明確“我”不等于作者自己。
明確：“我”是一個同情熱愛勞動人民的具有民主思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。文中對“我”的形象刻畫，著重運(yùn)用心理描寫?！拔摇睘閷ふ倚碌纳?，過著辛苦展轉(zhuǎn)的生活，看到故鄉(xiāng)慘淡的情景，“我”感到悲哀，失望，但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去，為故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)景構(gòu)制著藍(lán)圖，憧憬著美好的生活。
1．作者筆下的閏土，楊二嫂形象具有怎樣的社會意義？
師生討論后明確：
閏土是舊中國尚未覺醒的老一代農(nóng)民形象的代表，作者滿懷深情地刻畫他，寫他的種種不幸，正是在揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當(dāng)時的社會弊端，從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏?，去探索，去走希望的路。作者深刻地揭示了農(nóng)民問題的重要性，提出要改變農(nóng)民命運(yùn)，必須改變整個腐朽的社會制度。
楊二嫂是個被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表，通過這一形象，人們可以看到隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)，小市民階層也日益貧困化的現(xiàn)實。
2．作者對閏土，對楊二嫂的態(tài)度有什么不同？
討論明確：對閏土，作者寄予的是深切的同情，而對楊二嫂，作者對她身上的種種自私和惡習(xí)是取批判態(tài)度的，但對她的處境也是同情的。
1．小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照“回故鄉(xiāng)一在故鄉(xiāng)一離故鄉(xiāng)”的順序安排情節(jié)，依據(jù)“我”的所見、所聞、所憶、所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的巨大變化，從而反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實，揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞動大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜，表達(dá)了作者對現(xiàn)實的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
2．寫作中，通過景物描寫為人物活動提供背景，為表達(dá)
中心意思服務(wù)。
3．刻畫形象，采用肖像、語言、神情、動作的描寫及對比的方法，使人物性格鮮明，突出了主題。
初中人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：
1.讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)，掌握重點實詞和常用虛詞的意思及用法。
2.會翻譯課文。
3.背誦全文。
過程與方法：
1.通過自學(xué)字詞——翻譯課文——分析細(xì)節(jié)——認(rèn)識性格的方法、流程學(xué)習(xí)。
2.以讀、思促說、練，在自學(xué)的基礎(chǔ)上合作探究。
情感態(tài)度和價值觀：
1.通過學(xué)習(xí)，樹立刻苦學(xué)習(xí)的觀念。
2.認(rèn)識趙普剛毅果決的性格。
教學(xué)重點、難點及教學(xué)突破：
教學(xué)重點：
疏通課文，背誦課文。
教學(xué)難點：
細(xì)節(jié)描寫。
教學(xué)突破：調(diào)動學(xué)生讀書的興趣，結(jié)合說議，逐步深化。
教學(xué)課時安排：計劃用一課時。
學(xué)前準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：
1.有關(guān)趙普讀書時的圖片;。
2.重點實詞及常用虛詞的意思及用法的投影課件;。
3.板書設(shè)計課件;。
4.趙普性格特征的總結(jié)投影課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：
自學(xué)生字、詞，試讀課文。
一、導(dǎo)入新課，了解趙普：
教師活動學(xué)生活動。
1.導(dǎo)入新課：要全面了解一個人，關(guān)鍵不在他的外表，了解性格、人品是極為重要的。今天，讓我們走進(jìn)一位古人，看看其事其人。(投影顯示趙普的圖片及簡介課件，并放朗讀錄音。)。
2.投影顯示字詞課件，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。
3.聽朗讀錄音，要求學(xué)生注意隨時標(biāo)出自己讀錯的地方。
1.了解趙普。
2.小組內(nèi)互查，并標(biāo)出大家好讀錯寫錯的字詞、句讀。
3.聽錄音，作記錄。
二、自主學(xué)習(xí)，合作探究。
教師活動學(xué)生活動。
1.復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)古文的常用方法(解釋詞語，調(diào)整語序，補(bǔ)全成分。)讓學(xué)生對照注釋，自學(xué)加合作探究課文。要求：
(1)知道每一個詞的意義，注意古今用法的差異。
(2)通過補(bǔ)充成分，調(diào)整語序疏通文意，翻譯課文。
2.要求學(xué)生提出疑問，歸納用法。
1.自學(xué)課文，畫出不理解的地方，小組討論。
翻譯課文。
2.提出不理解的地方。
三、集體合作，質(zhì)疑解難。
教師活動學(xué)生活動。
1.讓學(xué)生提出疑問，出示重點字詞課件，集體討論，排疑問難。
2.與學(xué)生討論學(xué)習(xí)心得。
3.提出疑問，先小組內(nèi)合作，再集體討論疑難。
4.總結(jié)歸納學(xué)法心得。
四、分析細(xì)節(jié)，體會性格。
教師活動學(xué)生心得。
1.讓學(xué)生劃出趙普學(xué)習(xí)認(rèn)真的詞語。
2.劃出第二段中趙普推薦人才時的細(xì)節(jié)描寫的地方。說說你從中看到趙普那些性格特征?1.劃出趙普讀書不輟的詞語，感悟他勤奮的精神。
2.劃出細(xì)節(jié)描寫的詞句子，體會趙普重用人才，以天下為己任的偉大人格。
五、讀思結(jié)合，背誦課文。
教師活動學(xué)生活動。
提出要求：邊讀邊想，讀出古人的讀書的韻味。熟讀成誦。讀思結(jié)合，熟讀成誦。
本課總結(jié)：
本文寥寥二百字，通過人物的動作、行為的細(xì)節(jié)描寫，為我們展示了趙普愛好讀書，重用人才的品格。
板書設(shè)計：
5.趙普。
《宋史》。
愛好讀書重用人才。
作業(yè)設(shè)計：
1.翻譯句子：
(1)太祖常勸以讀書。
(2)讀之竟日。
2.學(xué)習(xí)本文，你受到什么啟示?
初中人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇十二
一、根據(jù)本義寫出相應(yīng)的成語。
a.船掛滿帆，一路順風(fēng)行駛。（?）。
b.把手籠在袖子里在一旁觀看。（?）。
c.一抬腳就成功。（?）。
d.事情在于人做。（?）。
二、沒有錯別字的一項是（?）。
a.現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實地的探查，就是我們現(xiàn)在所謂的實驗。
b.因這樣，格物致知的真正意義便被埋沒了。
c.一切成功的實驗需要的是眼光、勇氣和意力。
d.以為只要很“用功”，什么都尊照老師的指導(dǎo)，就可以一帆風(fēng)順了。
三、用適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語填空。
a.?傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是?傳統(tǒng)教育的目的并?尋求新知識，?適應(yīng)一個固定的社會制度。
b.實驗的過程?消極的觀察，?積極的、有計劃的探測。
c.我覺得真正的格物致知精神，?在研究學(xué)術(shù)中不可缺少，?在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。
四、試比較下列句子中括號里的詞語，指出哪個詞最合適，并說明原因。
1.實驗的過程不是毫無選擇的（測試、測量），它需要有小心具體的計劃。
2.在今天，王陽明的思想還在繼續(xù)地（支撐、支配）著一些中國讀書人的頭腦。
3.因為儒家傳統(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的真理，而真理是“圣人”從內(nèi)心（領(lǐng)悟、領(lǐng)會）的。
【創(chuàng)新能力訓(xùn)練】。
閱讀下面文字，按要求答題。
（一）。
但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個固定的社會制度?！洞髮W(xué)》本身就說格物致知的目的，是使人能達(dá)到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想——平天下。因這樣，格物致知的真正意義便被埋沒了。
我覺得真正的格物致知精神，不但在研究學(xué)術(shù)中不可缺少，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我們需要培養(yǎng)實驗的精神。就是說，不管研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，或者在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度，要*實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。現(xiàn)在世界和社會的環(huán)境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認(rèn)為的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示，我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會到幾千年前經(jīng)書里說的格物致知真正的意義。這意義有兩個方面：第一，尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索的過程不是消極的袖手旁觀，而是有想像力的有計劃的探索。希望我們這一代對于格物和致知有新的認(rèn)識和思考，使得實驗精神真正地變成中國文化的一部分。
1.為什么說傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知？
2.格物致知的真正意義是什么？
3.“王陽明‘格’院子里的竹子”的錯誤在于什么？“格”在此句中是什意思？
4.本段選文中采用了哪些論證方法？
5.打點的詞語可以刪掉嗎？為什么？
（二）。
最苦與最樂。
人生什么事最苦呢？貧嗎？不是；失意嗎？不是；老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、病、死，乃人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦，獨是人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事；該做的事沒有做完，便像是有幾千斤的重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因為受那良心責(zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀。
答應(yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見；縱然不見他的面，睡里夢里都像有他的影子來纏著我。為什么呢？因為覺得對不住他呀，因為自己對于他的責(zé)任還沒有解除呀。不獨是對于一個人如此，就是對于家庭，對于社會，對于國家，乃至對于自己，都是如此。凡屬我受過他好處的人，我對他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對這事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任。這良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老、死，可以達(dá)觀排解得開。所以我說，人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個更重了。
有人說：既然這是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不是就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎？這卻不然。責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩本來沒有責(zé)任，那就本來沒有苦。到了長成，那責(zé)任自然壓在你頭上，如何能躲？不過有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂，你若是要躲，倒是自投苦海，永遠(yuǎn)不能解除了。
1.按已給空格用原文填空。
在作者筆下，貧而不苦的原因是?，失意不苦的原因是?，老、病、死不苦的原因是?。作者認(rèn)為真正的痛苦源自?。
1.請從最后一段中找出與“快樂之權(quán)，操之在己”內(nèi)涵相符的一句。
2.你認(rèn)為，文章最后所說的“卸卻”責(zé)任與“解除”責(zé)任有何不同？
（1）“卸卻”責(zé)任指?（10字以內(nèi)）。
（2）“解除”責(zé)任是?（10字以內(nèi)）。
3.用精練的語言概括出本文的中心論點。（10字以內(nèi)）。
4.本文以“最苦與最樂”為題，而不以“苦與樂”為題，為什么？
5.讀完全文后，你對“責(zé)任”是怎樣看待的？
_________________________________________________________。
【學(xué)科滲透訓(xùn)練】。
參考答案。
一、a.一帆風(fēng)順?b.袖手旁觀?c.一蹴而就?d.事在人為。
二、b三、?a.但是、因為、不是、而是?b.不是、而是?c.不但、而且。
四、1.測量，因為“測試”是對機(jī)械、儀器和電器等的性能和精度進(jìn)行測量，而此句的意思是用儀器對科學(xué)實驗中的有關(guān)數(shù)值進(jìn)行確定，故用“測量”。
2.支配，因為“支配”是對人或事物起引導(dǎo)和控制的作用，而“支撐”是抵抗住壓力使東西不倒塌或勉強(qiáng)維持。
3.領(lǐng)悟，“領(lǐng)會”一般與“精神”等搭配，“領(lǐng)悟”一般與“知識”等搭配。
【創(chuàng)新能力訓(xùn)練】。
（一）1.因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個固定的社會制度。
2.第一，尋求真理的惟一途徑……而是有想像力的有計劃的探索。
3.把探索外界誤認(rèn)為探索自己。探索。
4.例證法，道理論證。
5.不能，否則就不能突出途徑的單一性。
（二）1.知足?安分?達(dá)觀（“難免”不得分）沒有盡應(yīng)盡的責(zé)任2.盡得大的責(zé)任，就得大快樂，盡得小的責(zé)任，就得小快樂。
3.（1）未盡責(zé)任，丟開不管（“推卸責(zé)任”和“逃避責(zé)任”亦可）（2）盡了責(zé)任，再無負(fù)擔(dān)（“解除掉責(zé)任”不得分，“解決責(zé)任”得1分）。
4.人人必須盡責(zé)任（或“人必須對生活負(fù)責(zé)”；“盡責(zé)雖苦卻樂”）（就“最苦”或“最樂”某一方來表述，不得分）。
5.本是從“最苦”和“最樂”兩個側(cè)面來談“人要盡責(zé)任”的道理。
6.（1）每一個人都有責(zé)任；（2）盡責(zé)任是我們生活的全部內(nèi)容；（3）盡責(zé)任，就會快樂，否則，就會陷人痛苦。
初中人教版九年級語文教學(xué)設(shè)計篇十三
教學(xué)設(shè)計是根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標(biāo)，確定合適的教學(xué)起點與終點，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過程。接下來小編為大家編輯整理了九年級語文《隆中對》教學(xué)設(shè)計，想了解更多相關(guān)內(nèi)容請關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!
1、學(xué)習(xí)古人按一定順序說理論事的方式。
2、掌握文章用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合刻畫中心人物的方法。
3、通過誦讀品味把握人物的思想感情。
1、諸葛亮怎樣提出自己的策略?
2、全文主要運(yùn)用了什么寫法?
一、導(dǎo)入
1、學(xué)生交流自己從文學(xué)作品、民間傳說、影視戲劇中了解的諸葛形象，可講故事，可說成語，可談典故。
2、歷史背景
東漢末年，漢室傾頹，局勢混亂，各地群雄割據(jù)，人才擇主而事。漢室后裔劉備懷有興復(fù)漢室之志，但勢單力薄，無法與群雄抗衡。為實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，劉備廣攬人才，籌謀大計。而此時諸葛亮“躬耕隴畝”，避世待時。劉備三顧茅廬，以誠納賢，終于請得臥龍出山，并按照諸葛亮的意見開始了光復(fù)大業(yè)。
3、解題
本文寫的是劉備第三次到草廬時與諸葛亮的談話?！皩Α?，是下對上的回答，這里有“對策”的意思，指諸葛亮對劉備提出興復(fù)大業(yè)這一問題作出的回答。諸葛亮的對策，為劉備規(guī)劃了分三步走的切實可行的策略，是指導(dǎo)劉備今后若干年行動的綱領(lǐng)，后來成為劉備的國策。
二、初讀，感知課文
1、對照注釋疏通詞句，了解文章大意。
2、通過自讀，基本熟悉文章的內(nèi)容。
三、誦讀，思考問題
1、諸葛亮是如何分析形勢的，他怎樣一步步通過說理提出策略的.?
明確：天下形勢——對曹操，不可與之爭鋒;對孫權(quán)，可以為援而不可圖;對荊、益二州，可奪之。三步走戰(zhàn)略——主攻荊州;奪取益州;聯(lián)吳滅曹，統(tǒng)一全國。
2、既然是寫諸葛亮，為什么要花筆墨寫徐庶、張飛、關(guān)羽等人?
明確：對諸葛亮言行的描寫，既有正面的，又有側(cè)面的，使人物形象豐滿。徐庶有引出情節(jié)的作用，關(guān)、張二人又埋下伏筆。
3、本文的“文眼”是什么?
本文一開始簡單地交代諸葛亮隱居隆中，繼而點出他“每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也”。此句乃本文的“文眼”，全文圍繞此句，安排懸念，引人人勝。
4、徐庶把諸葛亮比作“臥龍”，說明了什么?
這一比喻形象地顯示了諸葛亮是一個隱居山野而具有超人才智的非凡人物(“龍”是傳說中的動物，“臥龍”是說它目前雖然臥伏在草野之間，一旦風(fēng)云際會，就會飛騰九天的)。
5、劉備稱他得亮“猶魚之有水”，說明了什么?
照應(yīng)開頭，再次從側(cè)面襯托出諸葛亮的卓越才能。這一比喻也寫出了劉備對諸葛亮的信賴和極為滿意的心情。
6、全文主要運(yùn)用了什么寫法?
一是運(yùn)用了正面描寫和側(cè)面烘托等手法，從不同角度來突出諸葛亮的品行、性格、遠(yuǎn)見和才能。
二是處處圍繞諸葛亮進(jìn)行詳略得當(dāng)?shù)募舨?，使得重點突出，中心明確。
四、教師小結(jié)
五、布置作業(yè)
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