讀后感是我們讀完一本書或者一篇文章后根據(jù)自己的理解和感受進(jìn)行的一種反思和總結(jié)。寫讀后感時，可以結(jié)合自己的日常生活經(jīng)驗和感悟，展示作品對自己的啟迪和影響。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，讓我們一起來欣賞和學(xué)習(xí)。
最后的藏羚羊讀后感篇一
一天時間，我就讀完了《最后一只藏羚羊》這本書。我的腦海里浮現(xiàn)出這樣的畫面：夕陽西下時，晚霞輕柔地撒在可可西里的土地上，仿佛這個寧靜而又貧瘠的土地上又增添了幾分生機(jī)。一只藏羚羊呆呆地站立在寒風(fēng)之中，影子被拉得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。它的腳下是它剛剛死去的同伴和兒女，它們已經(jīng)被蹂躪得面目全非。四周滿是它部落的尸體。它們的皮毛都被扒開來，空氣中彌漫著血腥氣，地上血流成河。在夕陽的照耀下，顯得那么慘烈。
但那時，一只只黑洞洞的槍口正悄悄地舉起――從那一刻開始，一個種族的大殺戮就開始了。寧靜的可可西里被槍聲毀掉了。現(xiàn)在的可可西里不再是美麗的少女，而成了一個恐怖的墓地，幾十只藏羚羊長眠在這里。但災(zāi)難不只這些，隨著歐洲與美洲對沙圖什披肩的需求增加，導(dǎo)致其原料藏羚羊皮毛價格暴漲，中國境內(nèi)的可可西里的盜獵分子越來越多。短短幾年的時間，藏羚羊從一個有一百多萬的大種族，變得只剩兩萬只了。
我們?nèi)祟愂且环N很文明的生物，請放藏羚羊一條生路吧，留它們一個自由的空間，保護(hù)藏羚羊就是保護(hù)我們自己。
最后的藏羚羊讀后感篇二
最近，我讀了《最后的藏羚羊》一文，知道藏羚羊是一種生活在我國可可西里草原的珍稀動物，屬于國家一級保護(hù)動物。
文章運(yùn)用擬人的手法，通過一只名叫可里的藏羚羊的所見所聞，向人們傾訴了它們悲慘的命運(yùn)。
可是降生不久，就驚恐地目睹了同胞被惡狼活生生吞掉的情景。大自然的法則就是如此簡單，站起來，生存，站不起來，死亡。然而，在嚴(yán)酷的生存環(huán)境中，可里越來越懂得，狼固然是它們不共戴天之?dāng)橙?，而真正讓它們遭到滅頂之?zāi)的卻是具有高智商、主宰整個世界的人類。因為狼只要得到一只藏羚羊就會滿足，而人——那些偷捕獵者，他們從不知道滿足，他們憑借著手中的武器、非要把圈著明令保護(hù)的、數(shù)量少的可憐的藏羚羊斬盡殺絕不可!
當(dāng)讀到藏羚羊為了逃避捕獵者追殺而拼命奔跑的情節(jié)時，我的腦海里不禁浮現(xiàn)出電視鏡頭上血腥的一幕：一個偷獵者在追殺一只懷孕的藏羚羊，它在走投無路之際，藏羚羊想到腹中的胎兒，它絕望地跑在地上乞求捕獵者手下留情，然而可惡的捕獵者毫不手軟地殺害了兩條生命，臉上還露出得意的奸笑。
讀了這篇文章，我不禁思緒萬千。在這個世界上，還有許多被人們稱為“珍奇”的動物，都在遭受著與藏羚羊同樣的命運(yùn)。在此，我呼吁動物是人類的朋友，請不要再隨意殺害他們了，讓我們每個人都盡一份力：保護(hù)好動、植物共同的家園吧!
最后的藏羚羊讀后感篇三
星期六晚上，我一口氣讀完了沈石溪的作品《最后的藏羚羊》，這本書深深地吸引住了我，讓我愛不釋手，不得不把它一口氣讀完。我想即使是在歡樂的氣氛中，也會感到一絲悲傷。
讀完后，我仿佛看到了一只長著長長的角，棕灰色的毛的藏羚羊來到我的.面前，它那又冷又餓的樣子使我心如刀絞，我仿佛聽到了藏羚羊那無助的叫聲，那凄涼的叫聲像一支利箭戈人心碎，我仿佛感覺到了弱小的藏羚羊向羊群投去哀求的目光。
文章講述了一群藏羚羊在一個強(qiáng)者生，弱者死的世界里，它們整天拼命地奔跑著，因為只有這樣才能保住自己弱小的生命。我真希望它們奔跑僅僅是因為歡樂，而不是為了逃避殺戮。
也許狼群吃羊，這是一種大自然的生態(tài)規(guī)律，但有了偷獵者，藏羚羊就在以驚人的速度減少。在這里我要說“偷獵是可恥的行為！”如果你們只是為了自己的利益，你們有沒有想過，動物也有爸爸和媽媽，它們也有感情。為了你們的后代還可以看見這些美麗的動物，停手吧！再這樣下去，也許哪一天我們連小鳥都很難看到，也許連最普通的小鳥都會成為國家以及世界瀕臨滅絕的保護(hù)動物。
為了動物，為了后代，也為了大自然，停手吧！
最后的藏羚羊讀后感篇四
晚上，我一口氣讀完了《最后的藏羚羊》，我真的希望可可西里荒野上的藏羚羊能像我一樣平安的入睡。
藏羚羊被稱為“可可西里的驕傲”，是我國特有的物種。藏羚羊和人類的世界真是天壤之別。當(dāng)一個嬰兒降生人世的時候，就會得到母親和周圍人所有的人的疼愛和呵護(hù)。而藏羚羊呢？剛剛離開母親的小羚羊，如果不能在短時間內(nèi)站起來，它的媽媽就會放棄它。小羚羊的生命也就結(jié)束了。他們也必須遵循他們的生存法則：站起來，生存，站不起來，死亡。
藏羚羊被列入《瀕危野生動植物種國際貿(mào)易公約》中的嚴(yán)禁貿(mào)易的瀕危動物。藏羚羊不是大熊貓，它是一種優(yōu)勢動物。只要你看到它們成群結(jié)隊在雪后初霽的地平線上涌出，精靈一般的身材，優(yōu)美得飛翔一樣的跑姿，你就會相信，它能夠在這片土地上生存數(shù)千萬年，是因為它就是屬于這里的。它不是一種自身瀕臨滅絕、適應(yīng)能力差的動物，只要你不去管它，它自己就能活得好好的。但這篇文章講述了那些藏羚羊在弱肉強(qiáng)食的世界，過得非常的危險。每天只有不斷的奔跑，才能抱住自己的`生命。如果在、有一只藏羚羊掉隊，等待他的就是死亡。
好可憐啊！他們不僅要躲避動物敵人的追捕，還要躲避人類敵人。在一些偷獵者看來，那些奔跑的、好不容易活下來的藏羚羊就是金錢。在利益的驅(qū)使下，他們也破壞了生存法則：去捕獵、買賣……藏羚羊正在以驚人的速度消失。如果人類繼續(xù)捕獵的話，我們的后代只能通過圖片認(rèn)識藏羚羊了。
為了地球的豐富多彩，讓我們來保護(hù)這些無辜的生命吧！
最后的藏羚羊讀后感篇五
夕陽西下，晚霞輕柔的灑在可可西里的土地上，寧靜而貧瘠的土地仿佛又多了幾分生機(jī)。
我矗立在寒風(fēng)中，影子拉的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，我的腳下就是我剛剛死去的丈夫和女兒，他們已經(jīng)被蹂躪的面目全非。四周滿是我部族的尸體，他們的皮全部被扒光?？諝庵袕浡葰?，地上血流成河，在夕陽的照耀下，顯得愈加慘烈。
我，這場大屠殺中唯一的幸存者，便成了可可西里最后的一只藏羚羊。
然而，一聲槍響穿透了可可西里的黎明，我的夢被擊得粉碎!當(dāng)一輛輛吉普在高原上奔馳的時候，我的無數(shù)同伴卻一起要和他比個高低，追逐嘛，那是我們常玩的游戲，然而這一次我們卻只猜對了開頭，卻猜不著這結(jié)局，一只只黑洞洞的槍口正悄悄舉起。
從那一刻起我的種族的大屠殺便開始了，靜謐地可可西里被槍聲毀掉了。我清楚的記得，就在那個夏天，在我們產(chǎn)子的北方，人類早已準(zhǔn)備好了一桿桿獵，使產(chǎn)子的圣地變成了血腥的屠宰場，我同伴的尸體幾百只，幾百只的跪在地上，他們的皮被全部實剝光，有的甚至是被活生生的剝光。
這時，一絲聲響在我背后響起，我慢慢地轉(zhuǎn)過身，眼前是烏黑的槍口，在慘烈的夕陽下，在同伴的尸體中，我竟露出了一絲慘淡的笑容，無知的人類啊!你們究竟還要愚昧到幾時啊?你們毀滅了我們，其實正是在毀滅你們自己啊!你們今天踐踏在我們的尸體上，可總有一天你們的尸體將會被自己踐踏。
盡管開槍啊，開槍啊!你們唯一的貢獻(xiàn)就在滅絕動物的名單上又添了一筆，把自己滅絕的日期又提前了一天。
槍響了，我大睜著雙眼倒在地上，嘴角仍掛著微笑，而眼角卻流下一顆渾濁的淚滴。
今晚的星星啊，真美，望著它，我仿佛又看到了我的丈夫和女兒，還有那夢中的可可西里，幾萬只藏羚羊在草原上奔馳著，塵土飛揚(yáng)，陽光灑在他們的皮毛上，泛著金光!
最后的藏羚羊讀后感篇六
寒假里，我閱讀了德國文學(xué)家歌德的詩劇作品——《浮士德》，這本書讓我實在是受益匪淺啊。
我印象最深的是故事的結(jié)局：浮士德并沒有成為魔鬼靡非斯陀的俘虜，而是升入了天堂。因為他雖然說出了決定賭局勝負(fù)的那句話——“真美啊!請停下來”，但最后做的圍海造田屬于上帝當(dāng)初所規(guī)定的“帶領(lǐng)人們走向幸?！边@個標(biāo)準(zhǔn)。他享受愛情、財富、權(quán)力，只是滿足了自己的欲望，其實并未獲得心靈的滿足。只有最終在圍海造田這一既征服了大自然，又能替大眾謀取福利的公益事業(yè)中，百歲高齡、雙目失明的浮士德才真正找到了自己心靈的家園，此時，他死了，死得心滿意足了。
由此我想到：人的一生，如果只是毫無目的地空虛度過，直到死，心靈也就沒有真正充實、滿足過。只有在活著的時候奉獻(xiàn)自己的力量，多做一些利國利民的事情，生命才會顯得有意義。
最后的藏羚羊讀后感篇七
我曾看過一篇文章《最后的藏羚群》，它深深地觸動了我。文章講述的是可可西里荒原上，藏羚羊們被野獸及人類殘忍地追殺而被迫獻(xiàn)出自已生命的故事，故事的主人公是一只小藏羚羊，它從一降生的那一刻起就親眼目睹了自已的兄弟被黑狼撕碎；在遷徙過程中，它看見了自已的同伴一個個被兇猛又冰冷的河水淹沒；在快要到達(dá)雪山時，更悲慘地發(fā)現(xiàn)無數(shù)同伴倒在了人類的槍口之下。
我想，野獸與人類對藏羚羊造成的生存威脅是不同的。野獸之所以要威脅藏羚羊，是因為它不但要生存，還要繁殖后代，它們從不濫殺，只是捕殺自已需要的那一部分（它們捕殺的是老弱病殘的一類）,這是自然界優(yōu)勝劣汰的規(guī)律；而這些偷獵的人卻不同，他們之所以要威脅藏羚羊是因為他們要得到金錢，要不勞而獲，他們貪婪地剝?nèi)≈鼈兩砩系难蚪q，他們認(rèn)為每只藏羚羊都是錢。
當(dāng)我看完這篇文章，還不敢相信這是真的。但當(dāng)我在電視上真真切切地看到一頭頭藏羚羊血肉模糊的尸體被擺放在公安局時，我不禁流下了熱淚，我的心在滴血，我們和藏羚羊一樣生活在地球上，我們本應(yīng)該和睦相處，可是貪婪的偷獵者們卻大量地捕殺藏羚羊，使得它們沒有了和平的生存空間，這絕對是不應(yīng)該的，我在內(nèi)心發(fā)出強(qiáng)烈的抗議。
但我也欣喜地看到，1999年，聯(lián)合國在悉尼召開會議，15個國家簽署了禁止銷售藏羚羊制品的聯(lián)合公約。相信在不久的將來，人類對藏羚羊?qū)⒉辉儆型{，藏羚羊?qū)⒂肋h(yuǎn)成為我們的好朋友！
最后的藏羚羊讀后感篇八
前幾天，我學(xué)習(xí)了一篇課文叫《最后的姿勢》，我被譚老師那舍棄自己，保護(hù)學(xué)生的精神所感動。
當(dāng)我讀到“在教學(xué)樓即將坍塌的瞬間，還有四位同學(xué)沖不出去！譚老師立即將他們拉到課桌底下，雙手撐在課桌上，用自己的身體護(hù)住了四個學(xué)生?！蔽冶蛔T老師這一舉動感到震驚，在那千鈞一發(fā)之際，人生閱歷豐富的他本來有極大的可能可以逃出這危險的地方，但是他第一個想到的卻是學(xué)生，對學(xué)生的愛讓他毅然地張開雙臂，護(hù)住四位學(xué)生，把生的希望留給了他們，寧可自己被碎裂的磚塊、水泥板砸得腦部深凹下去，血肉模糊，而不醒人世，也不愿意同學(xué)們受到一分一毫的傷害，這讓我十分的感動，十分的敬佩譚老師舍己為人的精神！
在網(wǎng)上，我看到了一位和譚老師截然不同的老師，簡直就像是一對反義詞呀！在5月12日汶川大地震的時候，范老師不顧一切地往外沖，也不管教室里的同學(xué)的安全，只管自己，他實在是太自私了！跟譚老師相比實在是相差太遠(yuǎn)了！
“譚老師，一位普通的老師，他用自己51歲的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂?！庇蒙葱l(wèi)為人師表的道德準(zhǔn)則，是真正意義上的“靈魂工程師。”
“英雄不死，精神千秋！”譚老師的精神是永存的，他將永遠(yuǎn)活在我們心里，永生難忘。
最后的藏羚羊讀后感篇九
《最后一只狍子》里有很多精彩篇章，最發(fā)人深省的是“關(guān)于偷的對話”。
這一片漲主要講了這樣一個故事。主人公和他的同伴想吃隔壁崔大嫂家的梨，冒著被抓的危險先摘了兩個梨，他們吃完后，覺得很美味，忍不住又去摘了一次，本來說好摘兩個，可最后卻摘了七八個。過了一會兒，他們聽見了崔大嫂在哭，傷心梨子只剩這么少了。他們倆本來很緊張，后來聽到有人敲鑼打鼓的喊著：“晚上有免費(fèi)的電影可看嘍！”他倆就往電影院奔去，剛坐下，沒等電影開始，村長就走過來說：“崔大嫂家的`梨被偷了，大家商議一下看看是誰干的?！贝謇镱D時有人七嘴八舌的說，肯定是田寶干的，這些年村里的壞事哪一件都少不了他。
第二天上午，他倆碰到了田寶，問他干什么去，他回答：“我要到外面去，直到我不像個賊我再回來?！闭f完田寶往村子外面走去。又到了晚上，村里又討論起這件事，大家一致認(rèn)為應(yīng)該將田寶趕出村子。這時，主人公再也忍不住了，和同伴承認(rèn)了錯誤。
轉(zhuǎn)眼幾年過去了，主人公長大后在村里建了一個梨園，有一天有個年輕人從果園經(jīng)過，村長看到了說：“田寶回來了”。主人公說：“不，他不是田寶，是田成業(yè)！”他的伙伴說：“不，他是田成業(yè)，不是田寶?！?/p>
這個故事告訴我們“勿以惡小而為之”，一開始，主人公和同伴只是打算摘點梨嘗嘗味就算了，可在美味的引誘下就忍不住又摘了一次，而且胃口越來越大，一開始是兩個，后來是七八個。在生活中我們一定要克制住自己，如果心里想著不過一次而已，就放松自己的底線，欲望的閘門一旦開始，就很難關(guān)上。許多貪官貪污幾個億，一開始可能不過僅收了幾百塊錢而已。還有吸毒的人，一開始可能是基于應(yīng)酬被迫的吸食，后來就一發(fā)不可收拾，至死方休。所以，有些事是絕對不能去干的。
可如果是好事，就要不斷地從小事做起。比如有人膽小害羞，不敢舉手發(fā)言，他就可以先試著在好朋友面前發(fā)言，再在小組發(fā)言，最后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)眾發(fā)言也并是一件多么可怕的事情，慢慢的就有了勇氣。這樣的事，就要多做，“勿以善小而不為”，“不積跬步無以至千里”。
還有，為什么有了壞事，人們先想到了是田寶干的？這是因為人們有慣性思維，田寶以前干了不少壞事，人們也習(xí)慣性地懷疑他，盡管實際上可能不是他。再比如一個地方一直很干凈，人么不會往哪兒扔垃圾，可若果哪天有人扔了一片垃圾，人們就會發(fā)現(xiàn)垃圾會越來越多，這就是“破窗效應(yīng)”，這也說明環(huán)境對人誘導(dǎo)性或者暗示性，如果一個人每天認(rèn)真學(xué)習(xí)，成績很好只有一次考得很差，他很容易被人理解為發(fā)揮不好，但是如果一個學(xué)生一直成績不好，有一次真的因生病而沒考好，人么就會說他本來如此。這說明平時的形象多么重要啊。我們要積極樹立正面形象，當(dāng)然，在偵查犯罪活動中，我們可不能受慣性思維的蒙蔽。
后來田寶回來了，主人公和同伴認(rèn)為是田成業(yè)回來了，田寶和田成業(yè)是一個人，又不是一個人，因為他女里改變自己，不再像個賊了，他在面對大家指責(zé)的時候，沒有憤怒的站起來反駁，盡管很委屈，還是從自己找原因，知道自己以前的惡習(xí)使人們誤解他的原因，所以痛改前非，煥然新生了。如果他這次只是反駁不是自己干的，而沒有反省改變自己，那么下一次更大的誤解說不準(zhǔn)就又落到了自己的頭上了。“吾日三省吾身”是很有必要的。
最后的藏羚羊讀后感篇十
對呀！課文中被譽(yù)為“炸藥工業(yè)之父”的諾貝爾先生生前不但是一個偉大的發(fā)明家發(fā)明出各種媒體及物品，甚至全家人都付出了鮮血的代價，他也是一位舉世聞名的企業(yè)家。他做出了許多貢獻(xiàn)，還在他的“壽命之燭”快要熄滅之時也發(fā)揮了最后的貢獻(xiàn)。他一生沒有結(jié)婚，把自己的遺產(chǎn)當(dāng)作獎學(xué)金頒發(fā)給對世界做出了巨大貢獻(xiàn)之人，有部分捐給了醫(yī)學(xué)系，讓世界的醫(yī)學(xué)教育事業(yè)與幫助醫(yī)院補(bǔ)充設(shè)備。
你看！楊利偉叔叔是一個有勇氣，有毅力及貢獻(xiàn)的偉人。他駕駛著太空船飛上太空，飛上了太空，是一個有理想的人；在過去的非典時期，一個機(jī)智果斷的鐘南山叔叔在我們驚慌失措時挺身而出，鎮(zhèn)定地支持大局，被譽(yù)為“抗非典英雄”；平時也有一些被人們譽(yù)為“白衣天使”的一些人員不怕染上疾病，不怕苦，不怕累的精神值得我們學(xué)習(xí)。
諾貝爾先生，楊利偉同志等一些其他做出了巨大貢獻(xiàn)的同志們，我們作為新一代的祖國接班人要向你們學(xué)習(xí)，創(chuàng)造美好的明天，為祖國甚至世界做出更加巨大的貢獻(xiàn)。
最后的藏羚羊讀后感篇十一
《最后的姿勢》這本書中，描寫了一位普通的`人民教師，他叫譚千秋。在2008年的地震中，他永遠(yuǎn)離開了這個世界。
5月12日的一天，譚千秋老師早早地起床，帶著小女兒去散步，然后去學(xué)校上課。
天空陰沉沉的。譚老師正在給同學(xué)們講“人生的價值”。忽然，樓房開始搖晃起來，地震來了！譚老師趕緊把學(xué)生送出教室，可是，還有四位同學(xué)來不及出去了，譚老師將他們拉到課桌下，把自己的雙手撐在課桌上，護(hù)住了四位同學(xué)。地動山搖，水泥板重重地砸了下來，樓房塌陷了。
13日22點12分，當(dāng)人們搬去譚老師身上最后一塊水泥板時，在場的人都驚呆了！他張開雙臂，后腦被砸得深凹下去，血肉模糊，四個學(xué)生都還活著。救援人員、老師、學(xué)生都被譚老師的偉大舉動感動了！
譚千秋，一位普通的老師，他用自己51歲的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂。人們贊頌他：“英雄不死，精神千秋！”
他是一位父親，他的父愛無微不至；他是一名老師，他的師愛偉大無私。
當(dāng)災(zāi)難來臨時，他沒有只顧自身的安全，而是堅強(qiáng)不屈地?fù)?dān)負(fù)起了保護(hù)學(xué)生的職責(zé)。他那張開的雙臂，是恪盡職守的雙臂。我們會牢記那永恒的瞬間，牢記他那舍己救人的偉大精神。
最后的藏羚羊讀后感篇十二
生活中，我們常常會遇到一些令人措手不及的意外，我們有時也會抱怨命運(yùn)的不公，但我們要學(xué)會堅強(qiáng)，以樂觀迎接生命中最艱難的挑戰(zhàn)。這是我從《最后的夏天》一書中領(lǐng)悟的。
《最后的夏天》主要講述的是女孩梅格和她的姐姐莫莉跟隨家人一起搬到了鄉(xiāng)下，從此兩個女孩摩擦不斷，打得不可開交?？稍谝粋€寒冷的冬天，莫莉突然不停地流鼻血，曾經(jīng)漂亮大方、開朗活潑，像星辰一樣耀眼的她身上插滿了管子，而內(nèi)心一直深愛著姐姐的梅格，終于知道了殘酷的真相……。
這本書的前半部分以樸實的語句，描寫了一家四口歡樂、平凡的生活；后半部分則用悲傷的語調(diào)，講述了梅格和爸爸媽媽以樂觀戰(zhàn)勝了生命中最艱難的挑戰(zhàn)。讀完這本書，我被梅格一家打動了，深深的關(guān)愛和親密緊緊包圍著這個家，快樂和悲傷同時呈現(xiàn)在這部感人的書中。
讀過這本書的人，誰不為莫莉的離開感到惋惜？誰不被梅格的堅強(qiáng)所打動？又有誰不為梅格一家遭受折磨而感到命運(yùn)的不公？的確，生活中，我們常常會遇到一些令人措手不及的意外，我們有時也會抱怨命運(yùn)的不公，但我們要學(xué)會堅強(qiáng)，以樂觀迎接生命中最艱難的挑戰(zhàn)！
用微笑面對一切困難，用愛點亮生命中的希望！
最后的藏羚羊讀后感篇十三
英格蘭野狼首領(lǐng)銀毛，被貪婪的獵人開槍打死。
肩部和脖子上長著一層長長的金色細(xì)毛的野狼康納，被獵人用弩鏢射穿了脖子。
狼群中年齡最大的布蘭德爾和加庫被獵人殺死。
兩只年幼的小狼慰被獵人槍殺。
一只剛剛出生尚未睜眼的小狼息被獵人扭斷了脖子。
以上，是《最后的狼》這本書為我們描繪的幾個場景。
那個雙手沾滿血腥的獵人是一個貪婪的惡魔。為了名垂史冊，讓英格蘭野狼中的最后一只狼死在自己手上，他用那雙可怕的眼睛四處窺視尋覓野狼。
自古以來，無論是在東方還是在西方，人們的思想觀念中狼都是惡的化身。丹麥的安徒生以一篇《小紅帽》，使孩子們有了對狼的第一認(rèn)識：狼是令人厭惡、痛恨的角色，它們惡毒兇殘，不可信賴。中國的蒲松齡也以大量筆墨寫狼，抨擊狼的狡詐。可我不能只想到這些。當(dāng)我看到狼眼里的仇恨化作一滴淚緩緩下滑，當(dāng)我想到捕獵者猙獰、丑惡的嘴臉，當(dāng)我讀到剛剛出生不久尚末睜開眼睛的狼患就活活被獵人折斷脖子的時候，我憤慨，我痛恨那獵人。然而，這責(zé)任是無論如何也無法全部推托到那一個獵人身上的。在現(xiàn)實中，這樣的獵人何止一個，何止數(shù)百，何止上千!
在同一塊土地上，在同一片藍(lán)夭下，命運(yùn)卻截然不同。人類高高在上，輕松地用一根乎指壓下天平，動物只能在傾斜的天平一端搖搖欲墜。
最后的藏羚羊讀后感篇十四
還記得高一那年暑假路經(jīng)圖書館看到這本書，翻開數(shù)頁，明朗的字文依然歷歷在目——受傷的獅子仍然想吼叫，把這本黑白交替的白皮書襯得無限生機(jī)，繼而引領(lǐng)我去了一趟rnady的人生旅途。
《最后的演講》是美國教育家蘭迪·鮑許所著，randypausch，1960年出生于美國，28歲那年獲得計算機(jī)科學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位；2006年診斷患有晚期胰腺癌，次年，因腫瘤轉(zhuǎn)移被告知僅剩3——6個月的生命，此時他擁有分別是6歲﹑3歲﹑十八個月大的三個孩子和一位漂亮的妻子。
承受語言的快感是多么的幸福，又多么痛苦。randy，他用無數(shù)的開始闡述唯一的結(jié)束；用一小時證明了自己的價值。在僅剩的幾個月里，他沒有放任突如其來的病魔擾亂他們的生活，因為他們堅守著：磨難不需要用公平闡述，讓我們邁步向前。但是再堅強(qiáng)的內(nèi)心也無法抵擋片刻的憂傷，是的，他將沒有…他將沒有…他將沒有…，難道這些是他真正關(guān)心的嗎？不是的他可以斬釘截鐵地回答。因為更讓他感到心痛的是他的妻子和孩子們，她一個人要怎么照顧三個孩子？而等孩子們再長大一點時，會發(fā)現(xiàn)沒了父親。這一刻那個幽默風(fēng)趣的教育家已從容接受現(xiàn)實，他知道現(xiàn)在孩子們和妻子需要他，然而在他僅剩的幾個月的生命中必須為他們做些什么。
他說過，假如我是一個畫家，我會為他們揮筆作畫；假如我是一個音樂家，我會為他們譜寫樂曲；但我是一個演講者，所以我為他們作了演講——leadyourlife。（用夢想引領(lǐng)你的一生，用感恩﹑真誠﹑助人圓夢的心態(tài)引領(lǐng)你的一生，用執(zhí)著﹑無懼﹑樂觀的態(tài)度引領(lǐng)你的一生。如果你做到了這些，因緣會給你一切你應(yīng)得的）。
得知僅剩數(shù)月生命后的早晨，同事的碰巧遇見他毫無設(shè)防：那個吹著晚風(fēng)喝著音樂倚在駕駛座上輕輕晃動的男人，并且襯著當(dāng)一個人獨(dú)處并快活的沉思時才會流露出的微笑。正是這真實的自己為他打開了心靈之窗——依然相信生活是美好的。他此刻的樂觀，再次敲擊到我的內(nèi)心深處，而我再無法面帶微笑的繼續(xù)征途，那些無功而返的液體終奪眶而出。我想到了他說的一句話：即使童話般的時光也會包含著危險。而我們還在為片刻的不愉快焦慮些什么呢？開心起來吧！就像那個幫助過我但還未來得及回報的人寫的那首詩：上帝造人有天數(shù)，成長成熟必由路。一塹一智煉風(fēng)度，開心快樂轉(zhuǎn)禍福。
不要再談?wù)撋鐣牟还?，也不要再嘗試使自己奔向憤青，所有所謂的不公不是上帝為我們關(guān)上了門，卻是為使我們學(xué)會生存；為使我們學(xué)會責(zé)任和感恩；為使我們長大，而去忍受我們的咒罵創(chuàng)造的荊棘……蘭迪教授用行動橫掃荊棘突破一個有一個夢想，直到生命的盡頭用最后的演講實現(xiàn)了自己更偉大的目標(biāo)——助人圓夢。
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