讀后感是在閱讀過程中積累的感悟和體驗(yàn)的總結(jié)。通過寫讀后感，我們可以更好地整理和總結(jié)自己的閱讀體驗(yàn)。以下是一些讀者對(duì)于該書的評(píng)價(jià)和感受，供大家參考和借鑒。
初一格列佛游記名著讀后感篇一
暑假，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，但是讓我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，拜訪了荒島上的慧因國，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧骃國。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧骃國里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧骃國，慧骃國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生,同時(shí)對(duì)于慧因國我又有一個(gè)疑問，如果它真的是一個(gè)完美的民族的話，那應(yīng)該就是人人充滿了愛，人人平等，但慧骃間有主仆之分，有尊卑之別，這就說明它并不完美。作者的“理想國”根本就不完美，所留給我們的也僅僅是一個(gè)美好的憧憬?！叭酥?，性本善”。這是一條真理，一切的罪惡都是在后天養(yǎng)成的，世上沒有絕對(duì)公平，光明與黑暗、善與惡都是并存的。作者最后要留在慧骃這個(gè)馬的國度，其實(shí)是一種逃避，一種對(duì)真理的逃避。既然他向往理性，向往真理，那么書末的逃避就相當(dāng)矛盾了。教化及愛的力量可以改變?nèi)魏稳?，如果不成功不過是沒有真正觸及到根本原因而已。
未來文明的發(fā)展道路漫長而艱辛。而本書作者心中的陰謀、罪惡，一切的負(fù)面情況也都是阻擋不了人類前進(jìn)的腳步的！
初一格列佛游記名著讀后感篇二
元旦三天假期，本來很高興的，可以好好出去玩下了，可是天不遂人意，放了三天假就下了三天雨，哪里也去不成了，所以索性在家看書了，拉開抽屜，上次新買的書格列佛游記還沒有看，這下正好。
《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家?！陡窳蟹鹩斡洝穼懙氖且幻t(yī)生，名叫格列佛，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險(xiǎn)，回到英國的經(jīng)歷。
這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕?？墒?，這只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂?！陡窳蟹鹩斡洝分械闹S刺是一把多刃的利劍，首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)和挖苦的，即是當(dāng)日之英國。那時(shí)，英國政府專制黑暗，目中無人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使，不由要對(duì)人的本性生疑。
小說第二卷更是指名道姓地批評(píng)了英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種.種為國家為自己“掙面子”的事。不過，用大人國的眼光看，英國是利立浦特般的蕞爾小國，它的歷史充斥著貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。
斯威福特的諷刺還橫掃了英國社會(huì)其他許多重要方面。如：第三卷里對(duì)拉格多科學(xué)院人士描寫是直接針對(duì)英國皇室學(xué)會(huì)的，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的種.種憂慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國對(duì)愛爾蘭的剝削壓迫?？傊?，在十八世紀(jì)早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭激烈及對(duì)外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭。
這部小說不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)地模仿了某些語言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語后，還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無評(píng)論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領(lǐng)土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。
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初一格列佛游記名著讀后感篇三
這幾個(gè)月，我讀了一本名叫《格列佛游記》的書。它的主人公是格列佛，主要寫格列佛先后四次旅行的情景。
格列佛在一次航海中遇到風(fēng)暴，船被打翻了，他漂流到了小人國，在小人國里，小人國的居民把他當(dāng)作一個(gè)高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死幾個(gè)小人國臣民，甚至他的小便就輕易撲滅王宮大火。一頓飯要數(shù)百個(gè)小人才可以做。他可以讓小人國臣民在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國強(qiáng)大的軍隊(duì)。
而飛島國的統(tǒng)治對(duì)下方城市而言非常的霸道。要是誰敢反抗飛島國，他們就移動(dòng)飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽光權(quán)和雨水權(quán)。不過，自打下方城市居民準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，一向霸道的飛島國屈服了。
在慧馬國，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了沒思想，沒感情的畜生！
讀了這本名叫《格列佛游記》的書，我感到了當(dāng)時(shí)18世紀(jì)英國的黑暗和腐敗。但格列佛堅(jiān)持不懈的精神非常值得我學(xué)習(xí)，記得小時(shí)候，我總是遇到困難就放棄了，可格列佛卻不同，他遇到困難堅(jiān)持不懈，沉著面對(duì)，真的非常值得我學(xué)習(xí)。
格列佛，一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無聊的人。他的記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，心地善良，易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意將自己所了解的先進(jìn)的思想知識(shí)和他人一起分享，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)，也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。他聰明機(jī)智，有膽識(shí)，處世圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠急中生智，對(duì)于面臨的困難不退縮，能夠見機(jī)行事，抓住一切機(jī)會(huì)追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率、愛國，也十分顧惜自己的面子，對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚，知識(shí)豐富的學(xué)者?？偟膩碚f他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神、酷愛真理、有忍耐力的游者。
佛利姆奈浦是利立浦特國王的一個(gè)寵臣，對(duì)于國王他一味阿諛奉承，為了討好國王，他會(huì)想方設(shè)法讓其開心，甚至愿意做出威脅自己生命安全的行為來得到國王的歡心。反過來對(duì)人民卻頤指氣使，看不起平民，認(rèn)為他們比自己低級(jí)。佛利姆奈浦有才能和本領(lǐng)，但卻不將此運(yùn)用到正途上來，沒有為百姓做多少好事。他心眼極其狹小，嫉妒心強(qiáng)，對(duì)于黨派斗爭十分熟悉，痛恨比自己有能耐的人，并且睚眥必報(bào)，喜歡暗地里給人打小報(bào)告，誣蔑他人，做事毒辣，不計(jì)后果，不擇手段尋找機(jī)會(huì)來進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)，不給對(duì)手留下絲毫的余地。在格列佛看來，他有陰暗乖僻的本性，狡猾__詐，口蜜腹劍，并且多疑，猜忌心很強(qiáng)，甚至?xí)o端地懷疑自己的至親和至愛，是一個(gè)受人鄙視的人。
暑假是我們放松身心的好時(shí)間。在假期的閑暇時(shí)光里，我選擇了重溫一本經(jīng)典名著——《格列佛游記》。
《格列佛游記》于我而言并不陌生。早在小學(xué)四年級(jí)時(shí)，我就曾通讀過。時(shí)隔三年，當(dāng)我再次拿起這本書時(shí)，它給我?guī)淼母惺艹擞哪c離奇，更多的是關(guān)于人性的思考。
對(duì)于不諳熟英國歷史的我來說，閱讀小人國和大人國時(shí)，并未得到多少共鳴。但當(dāng)我讀到慧骃國，面對(duì)這種無論情感、道德，各方面都高于人類的生物，并且這種生物還是在現(xiàn)實(shí)生活中寄人籬下的馬兒。作為讀者，不知你們是怎樣一種感受？于我，則是為人類社會(huì)感到無奈與悲哀。
慧骃的誠實(shí)、善良與仁慈，是我們一直以來所向往的美好境界。而在如今的社會(huì)，這種美德卻被人類的虛偽、貪婪與自私掩蓋了。國學(xué)《三字經(jīng)》中曾說道：“人之初，性本善。”不錯(cuò)，每個(gè)人在稚嫩的孩提時(shí)代，都如一張純凈的白紙。而隨著年齡的增長，當(dāng)人們漸漸認(rèn)清了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)后，便似走進(jìn)了一個(gè)無底的深淵。有些人自暴自棄，在越陷越深中混沌度日，失去兒時(shí)原有的純真。
與慧骃們相比，耶胡完全起到了反面襯托的作用。他們雖有著人類的外表，但面目可憎，行為舉止反映著自己的野蠻與無知。
當(dāng)我雙手合十讀著《格列佛游記》的時(shí)候，我的心似乎也隨格列佛飄向那遙遠(yuǎn)的印度洋……。
《格列佛游記》是由英國作家斯威夫特寫的，這本小說用辛辣的諷刺與幽默，天馬行空的想象描述了一個(gè)熱愛航海的外科醫(yī)生——格列佛。
格列佛，一位平凡的外科醫(yī)生，他遠(yuǎn)渡重洋，周游列國，有著不平凡而又離奇的經(jīng)歷：在小人國，他成了力大無窮的巨人；在巨人國，他成了巨人們的玩物與搖錢樹；在飛島國，他是外來的客人；而在馬國，他又成了卑微的“野胡”格列佛。在這些神秘離奇的游歷中，他也結(jié)識(shí)了不少好友：在小人國，他認(rèn)識(shí)了團(tuán)結(jié)友愛的小人們和小人國國王；在巨人國，他認(rèn)識(shí)了熱愛和平的巨人國國王；在飛島國，他認(rèn)識(shí)了善良的孟諾迪；在馬國，他認(rèn)識(shí)了和藹的馬主人……格列佛的生活是充滿了冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，盡管命運(yùn)對(duì)他很冷酷，可他還是挑起了命運(yùn)的重?fù)?dān)，并坦然應(yīng)對(duì)它們。
雖然我們的生活不像格列佛那樣充滿離奇，但我們依舊要堅(jiān)強(qiáng)。就拿我自我經(jīng)歷來說：在一次學(xué)校跑步比賽上，我開始一向沖在前面，可之后，我被絆倒，摔破了腿，鮮血直流。我努力地站起來，可是傷口太痛，眼看對(duì)手就要追上來了，我想起了格列佛。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹我忍住疼痛，堅(jiān)持著繼續(xù)跑下去，最終雖然只得到第二名，但我依然很開心。
我們必須要向格列佛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)韌不拔、坦然應(yīng)對(duì)一切的品質(zhì)。陽光總在風(fēng)雨后，生活，是如此多嬌！
《格列佛游記》發(fā)行于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國社會(huì)墮落與糜爛的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個(gè)愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
初一格列佛游記名著讀后感篇四
這幾天，我讀了《格列佛游記》這本書。這本書非常的好看，下面我就和大家分享一下吧!
這本書主要講了格列佛的四次歷險(xiǎn)記，他們是：小人國、巨人國、飛島國還有慧因國。其中，我最喜歡的就是巨人國和慧因國了。
慧因國的主人是一只灰色的馬，那里的'人類不叫“人”，而是叫“野胡”。那里的馬也不叫“馬”，而是叫“慧因”。那個(gè)國家，也只有“野胡”和“慧因”?！耙昂钡念^部和胸脯都覆蓋著一層厚厚的毛發(fā)，長著山羊胡子，淺褐色的皮膚，脊背上和腿腳的前面部分都長著長長的一道毛，不過身上其他地方就光光的了。他們的前后腳都長著尖利如鉤的長爪，爬樹時(shí)像猴子一樣敏捷。這一次歷險(xiǎn)記主要講了：格列佛和“野胡”“慧因”長的并不一樣，但是，他們沒有格列佛和他們長得不一樣，就歧視格列佛，因此，格列佛十分感激“野胡”和“慧因”。
巨人國的每一個(gè)人都很高，最矮的也就三十英尺，巨人過的每一個(gè)人都十分的善良，對(duì)格列佛也很好，所以，格列佛對(duì)巨人國里的人也非常好。
讀完了這本書之后，我明白了：
1.做人一定要善良，因?yàn)樯屏际且环N人的美德。
2.做人要謙虛，不要太驕傲和歧視別人，這樣自己也會(huì)受到報(bào)復(fù)的。
初一格列佛游記名著讀后感篇五
有這樣一個(gè)人，他是一個(gè)醫(yī)生，但對(duì)航海冒險(xiǎn)十分癡迷，雖然每次都差點(diǎn)喪生，卻絲毫不減熱情，他在一個(gè)個(gè)奇怪的島上度過一段段難忘的時(shí)光，他是誰呢?對(duì)了，就是格列佛。
格列佛先后去過四個(gè)與世隔絕的小島——小人國、巨人國、飛島國和慧馬國。在小人國里，最初，國王就像對(duì)待孩子一樣對(duì)待格列佛?？墒呛髞硪?yàn)橐粭l荒唐的理由，導(dǎo)致這個(gè)大國分裂成兩個(gè)戰(zhàn)火不斷的小國。一國認(rèn)為已款待了格列佛許多日子，就讓他去攻打另外一個(gè)國家，格列佛沒有答應(yīng)，于是國王對(duì)他冷若冰霜。還有一次皇宮里起了火，格列佛匆匆趕來，忽然靈機(jī)一動(dòng)用尿澆滅了火。本來立了大功，可國王聽信饞言，認(rèn)為是侮辱了他，還想毒死格列佛，幸虧一個(gè)大臣告訴了他才避免了災(zāi)難。
在巨人國里，情況可比小人國要糟得多。因?yàn)樗麄兌颊J(rèn)為格列佛不是真正的人，而是一種類似人的機(jī)器人，所以不把格列佛當(dāng)回事，因?yàn)樾∏?，每天都要去街上表演?jié)目賺錢。格列佛不能忍受這種奴隸的生活，便趁主人不注意逃走了。
在格列佛所有航海經(jīng)歷中最有趣的莫過于在飛島國了。在那里有許多異想天開的人。有人說，能從黃瓜里提取陽光，但他從未成功過。還有一個(gè)建筑師想要從上到下建房子，還面紅耳赤地爭辯說許多昆蟲就是這樣造房子的。在飛島國的另一邊是巫人國，里面的人生下來就有魔法，那些花花草草看起來很普通，實(shí)際上卻蘊(yùn)含著巨大的力量。
格列佛在冒險(xiǎn)途中，用智慧和勇氣戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難。在今后的學(xué)習(xí)中，我們也要像他一樣奮力拼搏，勇往直前。
初一格列佛游記名著讀后感篇六
初中的時(shí)候，《格列佛游記》是必讀書目，也因此我暗自慶幸自己已經(jīng)看過了，但后來我通過老師給我們的介紹明白了我當(dāng)初所沒有看到的東西——這是一篇諷刺小說。不過我也還是半懂半不懂，為什么一篇有趣的童話故事卻變成了一篇諷刺國家腐敗，諷刺人類社會(huì)的一本小說?盡管通過介紹還是明白了一些，但還是沒有辦法接受這種形式的象征。
后來到了高中，也逐漸想明白了《格列佛游記》的意義，也明白了許多以前所不知道的東西。我再一次看一遍《格列佛游記》的時(shí)候，是帶著排斥的感情去看它的，因?yàn)槲颐靼桌锩嫠鶎懙膬?nèi)容，是對(duì)丑陋事物的形象，是對(duì)事物的諷刺，因此我不愿意去想它。但是我并沒有想到我小的時(shí)候看這本書的時(shí)候，是用什么眼光去看待它的.呢?為什么我現(xiàn)在不會(huì)用這種眼光去看待這本以前看過的書呢?因?yàn)槌砷L，成長或許給我們帶來成熟，帶來沉穩(wěn)，但它同時(shí)也奪走了天真與無慮。這或許就是人性的轉(zhuǎn)變，人人都逃不過。
一本《格列佛游記》在不同時(shí)期給我的看法，或許就是在見證我一天天的成長和一天天的轉(zhuǎn)變。我們對(duì)待事物的看法都各有不同，但或許有時(shí)候我們得想一想，如果是在不同時(shí)期，我們還會(huì)用相同的眼光去看待嗎?或許我們要從這本書里學(xué)會(huì)的不是諷刺，而是要明白時(shí)間的流逝。
初一格列佛游記名著讀后感篇七
暑假期間我讀了《格列佛游記》這本書，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，仿佛真的把我?guī)敫窳蟹鹚螝v的世界。
書中的主人公格列佛是個(gè)愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國家吧。
令我印象最深的是“小人國和大人國”了。利立浦特的居民們雖然都是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮和聰明。格列佛為這個(gè)國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個(gè)國家。這從某個(gè)角度體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國政府的昏暗等等。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了某些人類的一些不好的習(xí)性。
在慧嘶馬國中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。我也好向往去那種地方呀!我希望我們的社會(huì)能在我們一代代的努力下，成為像慧因國那樣的社會(huì)!
這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，同時(shí)讓我看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面。
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當(dāng)”也于事無補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問問別人對(duì)斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把老蔣趕到了中國臺(tái)灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測(cè)：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
初一格列佛游記名著讀后感篇八
讀了這本書以后，我漸漸地覺得這些書其實(shí)很有意思，不會(huì)看不進(jìn)去，反而覺得讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人類進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
暑假里，我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》。全書假托勒末爾·格列佛的口氣敘述其四次航海的經(jīng)歷，辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)英國政局的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度。
這本書主要介紹了英國外科醫(yī)生勒末爾·格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧馬國的四段旅程。強(qiáng)烈地表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)英國政局的貪腐卻不失一絲絲神奇的童話色彩。作者斯威夫特將藝術(shù)虛構(gòu)和現(xiàn)實(shí)諷刺相結(jié)合，表現(xiàn)了他高超的諷刺技術(shù)，也給小說增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
游記中大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了我。但是我對(duì)格列佛在慧馬國的故事更感興趣。
格列佛在慧馬國向慧骃們學(xué)到了眾多高尚的品德，以至于他完全融入了這個(gè)純潔的社會(huì)。在回國后竟不能立刻與人們交往!
我對(duì)格列佛能夠到慧馬國并學(xué)到這么多羨慕不已。在這本書中最有爭議的部分，作者寫出理想化的慧馬國沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂等，有力地抨擊了現(xiàn)實(shí)世界的虛假和丑惡，也描繪出他心中的向往之地。在現(xiàn)實(shí)的世界中，有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件，如：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、通過賄賂做上高官的職位、有人通過陷害別人而達(dá)到自己的目的。這些事件經(jīng)常在我們身邊發(fā)生。這也使得老師、長輩經(jīng)常提醒我們提高警惕，不要上當(dāng)受騙。
我期望著有一天我們的生活氛圍也會(huì)向慧馬國一樣，我們也會(huì)擁有像慧馬國一樣高尚品德。只要我們從現(xiàn)在開始多一點(diǎn)真誠，少一點(diǎn)虛偽，這一天就不遠(yuǎn)了。
最近，我讀了一本書，叫《格列佛游記》，它是由英國—愛爾蘭作家、諷刺文學(xué)大師喬納森斯威夫特著作。他的代表作還有《書的戰(zhàn)爭》、《一只桶的故事》等。
這本《格列佛游記》是一本杰出的游記體諷刺小說，以為人正直的外科醫(yī)生格列佛的口氣敘述周游四國的經(jīng)歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格，飛島國和慧馬國的奇遇來反映當(dāng)時(shí)英國議會(huì)中毫無意義的黨派斗爭，統(tǒng)治集團(tuán)的唯利是圖和對(duì)殖民戰(zhàn)爭殘酷暴戾進(jìn)行批判。
在這四個(gè)生動(dòng)有趣的故事中，我最喜歡利立浦特的這個(gè)故事。它通過皇帝跟格列佛溝通時(shí)談判時(shí)談到的擔(dān)憂：他害怕在皇宮、在鄰國和宮里各黨派的壓力下導(dǎo)致分裂。在這個(gè)故事里，讓我印象最深的是：猜忌、陰險(xiǎn)、狠毒、狡詐的佛林奈浦。他是利立浦特皇帝的財(cái)政大臣，他看不起平民很有本領(lǐng)，但不將比運(yùn)用到正途上，不為百姓做好事，格列佛把他當(dāng)成朋友，可他倒反過來報(bào)復(fù)格列佛。這個(gè)故事十分生動(dòng)有趣，同時(shí)也把英國上議會(huì)和下議會(huì)的黨派斗爭表現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí)在飛島國的歷險(xiǎn)也在一定程度上歌頌人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭。
這部小說我覺得是令人品味的，你只要讀過這本游記，你的.情感就會(huì)升華，因?yàn)槟銜?huì)為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!另外，當(dāng)你讀這本書了解18世紀(jì)英國的亂世，就會(huì)聯(lián)想到中國古代的戰(zhàn)亂，再看看現(xiàn)在的中國正在走向富強(qiáng)，真是感慨萬千，我衷心希望我的祖國更好更強(qiáng)，成為世界強(qiáng)國。
一個(gè)普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險(xiǎn)，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)進(jìn)修，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號(hào)乘羚羊號(hào)航向南方。后來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個(gè)國叫小人國。這個(gè)國經(jīng)常和鄰國因?yàn)殡u毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺。巨人國之后的飛島國是一個(gè)與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后，他又到了慧骃國。那個(gè)世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的?；氐接?，格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而對(duì)家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國的情景乃是當(dāng)時(shí)大英帝國的縮影。當(dāng)時(shí)英國國內(nèi)常年不息的斗爭和對(duì)外的戰(zhàn)爭，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。通過大人國國王對(duì)格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊，對(duì)當(dāng)時(shí)英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的英國哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和史學(xué)家等。小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國的縮影及作者的理想國度級(jí)在這本書中被體現(xiàn)。
在這個(gè)寒假里，我讀了英國喬納森·斯威夫特的小說《列佛游記》，這本小說運(yùn)用諷刺與幽默，以及超出常人的離奇想象和夸張，描述了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、極富正義感的隨航醫(yī)生格列佛的歷險(xiǎn)旅游，他喜愛航游世界，經(jīng)歷了許多趣事。
書中寫了格列佛四次航海所遇到的奇聞逸事。第一次航海時(shí)，他到了小人國利力浦，取得了小人們的信任，但后來因他做事魯莽，惹怒了皇后，皇后決定把他處死，于是他逃離了小人國，來到了巨人國。在巨人國，他被巨人玩弄于股掌之間。最后一次航海時(shí)，格列佛來到了一個(gè)有智慧、有語言的慧馬國，那里沒有“撒謊”“欺騙”，只有“仁慈”“真誠”，格列佛愛上了這里，但后來格列佛還是被驅(qū)逐，無奈回到了英國。
這本書，諷刺了英國人的貪婪、偽善、無信、殘暴、野心、瘋狂，雖然我們的社會(huì)不像當(dāng)時(shí)的英國那樣的敗落，但也有好多不盡人意的地方。“小偷小摸、隨意吐痰、亂扔垃圾、闖紅燈，”這些都是我身邊隨處可見的事情。
如果我們的社會(huì)能像慧馬國那樣，只有“誠實(shí)”“仁慈”的話，那這個(gè)世界該有多美好??！我相信，只要我們從現(xiàn)在做起，少開車、多節(jié)約點(diǎn)水、不亂扔垃圾，為這個(gè)社會(huì)多增添點(diǎn)力量，我們的社會(huì)一定會(huì)更加美好的。
這個(gè)月，我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》，喬納森·斯威夫特剛出生，爸爸就去世了，他是叔叔古德溫·斯威夫特?fù)狃B(yǎng)長大的，并對(duì)他進(jìn)行啟蒙教育。這本小說以諷刺、幽默、夸張的手法描繪了主人公格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險(xiǎn)故事，以諷刺現(xiàn)在英國社會(huì)主義。
格列佛在許多冒險(xiǎn)故事里，經(jīng)歷了許多的國家。格列佛在小人國變成一個(gè)身軀龐大的巨人，一只手拖走了所有敵國的船只，成為了小人國心目中的大英雄;在大人國是一個(gè)小的跟人類世界的螞蟻一樣，被大人國里的人當(dāng)作寵物，一個(gè)農(nóng)夫帶他到處表演，賺的錢財(cái)，他四處想辦法逃脫，九死一生;在飛島國，這里人黑白顛倒，是非混淆的奇異怪現(xiàn)象讓人哭笑不得;在慧骃國，被認(rèn)為是一只有理智的“耶胡”之后被慧骃的崇高品質(zhì)感動(dòng)，想留下，但因?yàn)轳R們要消滅所有耶胡，才不得不逃脫。
我最喜歡的故事就是在慧胭國的故事?；垭賴且粋€(gè)令人向往的地方，這里的主宰者是馬，“耶胡”是他們的奴隸，一個(gè)個(gè)人不像人，全身長毛，令人厭惡。但是統(tǒng)治者馬，它們十分勤勞，愛干凈，愛勞動(dòng)，有禮貌，舉止端莊，樂于助人，在他們的語言中沒有撒謊和欺騙，他們的社會(huì)充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡。真希望有一天我們的社會(huì)也會(huì)如此的美好，沒有人說謊，大家互相寬容諒解，不斤斤計(jì)較。說起斤斤計(jì)較，我也有時(shí)候小肚雞腸，斤斤計(jì)較，我一定要改掉這個(gè)壞毛病，長大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，讓這個(gè)世界再也沒有謊言，每個(gè)人都十分真誠。
讓我們大家一起共建一個(gè)美好的社會(huì)吧，沒有戰(zhàn)爭硝煙，沒有嚴(yán)重污染，沒有欺騙謊言，只存在真誠美好的世界。
初一格列佛游記名著讀后感篇九
本書講述了主人公格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧骃國的奇遇。從夜郎自大的小人國，到自以為是的大人國，又到愚昧遲鈍的飛島國，最后到機(jī)智聰慧的慧骃國。每個(gè)國家其突出的毋庸置疑的優(yōu)點(diǎn)，也或多或少有其不容忽略的弊端。
最讓格列佛流連忘返、樂不思蜀的是慧骃國，它是理性與美德的完美契合地，也是讓人留戀的世外桃源。
作者的敘事技巧和諷刺才能在此書中發(fā)揮得淋漓盡致。隨心所欲中不時(shí)出現(xiàn)的幽默敘述，風(fēng)平浪靜下扣人心弦的故事情節(jié)，云淡風(fēng)輕間發(fā)人深思的哲學(xué)思考，動(dòng)物的、人性的，明亮的、灰暗的，愚昧的、先進(jìn)的，幼稚的、智慧的，無不清晰而準(zhǔn)確地呈現(xiàn)在我的眼前。時(shí)而讓我心領(lǐng)神會(huì)，開懷大笑;時(shí)而讓我陷入沉思，若有所悟;時(shí)而讓我哭笑不得，無可奈何。
《格列佛游記》真是一部文學(xué)歷史上的杰作啊!
初一格列佛游記名著讀后感篇十
《格列佛游記》不但具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有許多地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的、童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個(gè)幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大的感染力，從而使諷刺達(dá)到高度的效果。
這本書給我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃國的經(jīng)歷。這個(gè)國家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡(指人)卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做，貪得無厭，特別喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。為了爭奪石頭，它們就會(huì)搏斗起來，甚至發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭。它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就相互摟抱、廝打，丑態(tài)百出。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會(huì)受到全族類的凌辱。從耶胡的種種特性來看，當(dāng)時(shí)的社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
本書中還存在一些保守思想，比如說，第一卷中談到利立浦特的學(xué)校男女有別，貴族和平民的制度不同;第四卷中談到慧骃國有的馬毛色不同，智能也遠(yuǎn)遜于馬主人，所以永遠(yuǎn)居于仆人的地位，不能也不會(huì)發(fā)生僭越的事。這兩點(diǎn)都說明斯威夫特本身也有封建的尊卑等級(jí)觀念。
這部小說是令人覺得值得品味的，你只要讀過此游記，你的情感就會(huì)升華，因?yàn)槟銜?huì)為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!
初一格列佛游記名著讀后感篇十一
讀了《格列佛游記》，大呼“上當(dāng)”，這是游記嗎?仔細(xì)閱讀，它雖然描述了格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧骃國等國度歷險(xiǎn)的奇遇，但如果你仔細(xì)一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一本游記。
它許多生動(dòng)有趣的故事，都是諷刺了被欲望扭曲的人性和人性的弱點(diǎn)。讓我感觸最深的是“慧骃國”的故事。格列佛來到慧骃國后，“慧”語言的學(xué)習(xí)能力有了進(jìn)一步的提高，于是格列佛的主人就常要求他談一談歐洲的情況。
說到戰(zhàn)爭，當(dāng)格列佛提到大約有100萬人戰(zhàn)死，100多座城市被毀的時(shí)候，收留格列佛的主人無法相信這個(gè)事實(shí)，認(rèn)為這是子虛烏有。他認(rèn)為，我們的戰(zhàn)爭要通過廝打、撕咬來完成，我們的“前后爪”又短又嫩，嘴巴平平地長在臉上，也沒有堅(jiān)硬的牙齒，一場(chǎng)戰(zhàn)爭如何能造成如此的傷亡。格列佛不禁覺得他孤陋寡聞，就把什么加農(nóng)炮、重炮、滑膛槍、海戰(zhàn)等描述給他聽。格列佛還說到許多載有千名士兵的艦船被炸沉，兩軍各有20000人喪生，還有那臨死前的呻吟、飛在空中的肢體，掠奪、搶劫、燒殺……就在格列佛準(zhǔn)備繼續(xù)往下講時(shí)，他的主人突然讓他打住。因?yàn)椋@主人十分厭惡這些行為，無法入耳。他覺得，既然一只有理性的動(dòng)物能做出如此罪大惡極的事來，那么理性墮落后會(huì)比殘暴本身還要糟糕。這一想法直指人性中黑暗的一面。
這些“游記”所記敘的游歷的地方，都是幻想出來的，如“小人國”、“巨人國”、“飛島國”等。作者利用這些故事，諷刺了當(dāng)時(shí)人性的扭曲和理性的墮落。此前，作者寫到格列佛在巨人國游歷時(shí)，曾借巨人國國王之口說：那些發(fā)明能夠炸毀城墻、道路、房屋的，具有巨大殺傷力武器的人，“一定是惡魔天才，人類公敵”。
你看，這是一部游記嗎?不是，可以說這是一部游記體的諷刺小說，也可以說是一部寓言，一部呼喚人性回歸的寓言。這部三百多年前寫的小說，現(xiàn)在讀來，仍然覺得極有意義。
初一格列佛游記名著讀后感篇十二
暑假來了，愛看書的我，可看了不少書哦。其中有一本書叫《格列佛游記》，這本書是英國作家斯威夫特寫的。書中講述了格列佛在小人國，巨人國，飛島國和慧骃國的離奇經(jīng)歷。
在這本書中，我最喜歡的部分是格列佛在巨人國的經(jīng)歷。在巨人國里，格列佛被巨人們撿走了，被迫到各地表演，這段日子應(yīng)該是格列弗最勞累的日子，以至于精疲力竭，都快累垮了。后來他被王后買走，但在宮里依然得不到重視。在那里侏儒經(jīng)常和格列佛作對(duì)，格列弗幾次想逃卻找不到機(jī)會(huì)。最后他在海邊被老鷹叼起扔進(jìn)了海里，被船隊(duì)救起回到了英國……離奇的經(jīng)歷背后，是格列弗的堅(jiān)持與勇氣，如果他是脆弱的'，那么面臨如此多的迫害與困境，如何能逃脫?讀著讀著，我不由地越發(fā)喜愛格列弗，他遇到困難不退縮，勇往直前和向往自由的心，都讓我肅然起敬。
合上書，我不禁自問：如果我到了巨人國，我會(huì)不會(huì)一直哭泣;如果我被迫表演，我會(huì)不會(huì)逆來順受;如果是我，能不能逃離……無數(shù)的如果，我無法得到答案。但是，我知道，不管遇上什么困男，我都得勇敢面對(duì)，不退縮，不放棄，鍛煉和提高自己，做一個(gè)勇敢和智慧的人，為著心中的夢(mèng)想不斷努力。
初一格列佛游記名著讀后感篇十三
寒假開始了，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
一名叫格列佛的醫(yī)生喜歡你航海，一次遇難，來到小人國，這些小人們雖小但是非同尋常，使格列佛也畏懼三分，對(duì)這個(gè)國家心悅誠服。第二次出航遠(yuǎn)行，再遇災(zāi)難，奇跡般的來到了大人國，得到了人民的喜愛，卻遭受了蚊子、蒼蠅、蘋果、冰雹……的巨大威脅。第三次航程遭到海盜的搶劫，偶遇飛島國，一個(gè)在天空上的城市，使地下的國家望而生畏，不得不聽從飛島國的指揮。第四次航行，海盜水手占領(lǐng)船只，格列佛不幸落島，遇到慧馬，學(xué)習(xí)知識(shí)，終回故鄉(xiāng)。一本書給我們塑造了格列佛的傳奇經(jīng)歷，使我們贊嘆不已。
格列佛不怕困難，遠(yuǎn)大志向，偉人謙虛，臨危不懼。在慧馬國有學(xué)會(huì)了慎重、團(tuán)結(jié)、不畏、愛國。在這16年又7個(gè)月的旅行中，格列佛經(jīng)歷了4個(gè)大國，從每個(gè)國家都學(xué)到了不同的精神。
這本書告訴我們的不僅僅是格列佛的傳奇航海經(jīng)歷，更是讓我們學(xué)習(xí)這些精神與力量，好男兒志在四方，格列佛雖然幾次遇險(xiǎn)失魂落魄，但是壯志未酬，仍然不斷的去航海。他的人生坎坷而艱辛，慧馬國的美好品德使他永久不忘，小人國和大人國各有千秋，飛島國科學(xué)無人能比，國泰民安。英國作家斯威夫特的想象力非凡，奇妙而又夸張，異想天開、妙趣橫生，使人感到有趣。
初一格列佛游記名著讀后感篇十四
《格列佛游記》是英國作家斯威夫特的著名作品。閱讀這本小說，我首先被拿一個(gè)個(gè)奇幻的世界吸引了：袖珍的小人國、龐大的巨人國、會(huì)飛的島國、神奇的慧?國……一個(gè)個(gè)歷險(xiǎn)故事都是那么匪夷所思、奇幻無比。有誰會(huì)想到世界上有巴掌大的小人兒，有教堂般的巨人，還有會(huì)飛的島嶼，鬼魂可以被召喚，馬也有自己的語言……這些可都在這本游記中一一出現(xiàn)了。閱讀這本書，就好像我和主人公格列佛一起歷險(xiǎn)一樣，書中的情節(jié)曲折生動(dòng)，真是有趣極了。而且這部小說大大激發(fā)了我的想象力，讓我的思緒飛到了一個(gè)個(gè)夢(mèng)幻的王國。
除了這些歷險(xiǎn)故事，最讓我佩服的當(dāng)然還是格列佛本人。他一生熱愛航海事業(yè)，為了夢(mèng)想一次次面臨死亡的考驗(yàn)，他總能積極尋找對(duì)策，克服重重困難，最終化險(xiǎn)為夷。他的機(jī)智勇敢和他所擁有的豐富知識(shí)都讓人由衷地感到敬佩。從他身上，我獲得了面對(duì)生活、面對(duì)困難的勇氣和力量。
另外，在第四部的馬的王國里，作者還講了一種丑陋的動(dòng)物――野胡。它們的基本相貌與人類很相似，卻非常難看，而且具有貪婪、懶惰、好斗等各種不良習(xí)性。我不知道世界上有沒有這種動(dòng)物的存在。只是在讀到這一部分的時(shí)候，我想我要做一個(gè)善良、正直的好人，不要做像野胡一樣的野蠻人。
初一格列佛游記名著讀后感篇十五
《格列佛游記》主要寫的是格列佛是一個(gè)船上的醫(yī)生，他幾次出海探險(xiǎn)，卻每次都遇到了意外。出意外之后，格列佛本以為活不下去了，卻發(fā)現(xiàn)了許多稀奇古怪的國家：大人國，小人國，飛鳥國，慧馬國等等。而在這些國家里，格列佛都有不同的遭遇。
格列佛因?yàn)樵诤Ｉ嫌龅搅舜箫L(fēng)，從此開始了各種稀奇古怪的遭遇，這便是英國杰出的諷刺小說家喬納森—斯威夫特的《格列佛游記》的內(nèi)容。
這部小說通過格列佛到小人國，大人國，飛鳥國等國家的離奇旅行種種遭遇，集中反映了8世紀(jì)前半期英國社會(huì)和種種矛盾。
格列佛每到一個(gè)國家，都受到了不同待遇，無奇不有。作者對(duì)每一種情景都做了細(xì)致的描寫，讓人有一種身臨其境的感覺，想象豐富，構(gòu)思巧妙，讀起來妙趣橫生。
初一格列佛游記名著讀后感篇十六
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特（又譯為江奈生·斯威夫特）創(chuàng)作的一部長篇游記體諷刺小說，首次出版于1726年。下面是小編為大家整理名著《格列佛游記》暑假讀后感，希望能幫助到大家!
這個(gè)冬天，我看了《格列佛游記》，收獲頗豐，現(xiàn)在來分享一下它的內(nèi)容和我的感想。這本書的主人公是萊繆爾·格列佛，他從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)中念書，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作。一次，他乘的船不幸在塔斯馬尼亞島遇難，他漂流到利立浦特島上。島上居民身高竟然都只有六寸左右!可以想像在島上的生活很奇特?；丶覂蓚€(gè)月后，他再次起航，很不幸，他們又遇上了風(fēng)暴，這次到達(dá)的竟是巨人島。船員們下船尋找淡水，格列佛獨(dú)自參觀這個(gè)島。那里的居民身高有六十尺!接著，他又展開了第三次航行遇到了海盜，海盜將他放在獨(dú)木舟上自生自滅，后來他漂流到了飛島國，那是個(gè)與世隔絕的世界，人們的觀念非常封閉。在島上住了五年六個(gè)月后，他回到了大陸。格列佛最后航行到一個(gè)叫慧骃國的地方，那里的主人是馬，是具有高度的智慧、自制力和禮節(jié)的馬。在那個(gè)世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，就像生存在幻境中似的。他們就是慧骃族。他們?nèi)︷B(yǎng)一種叫做“耶胡”的人形怪物，讓他們?yōu)樽约簞谧鳌Ｒ驗(yàn)槿祟惖耐庑慰崴埔昂?，又從格列佛口中得知人類有一些他們所不可理喻的“撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑，所以慧骃族的首領(lǐng)對(duì)人類十分排斥。在島上生活了一陣子后，他就被首領(lǐng)放逐了。在海上漂泊之時(shí)，格列佛被一個(gè)商人救起，最后終于回到了英國。但是回到家中后，格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而不能容忍家人的氣味，便買了兩匹馬，天天與他們談心，安度晚年。
在讀這本書之前，我就已經(jīng)被它深深地吸引了。小人國、大人國、飛島國、慧咽國，格列佛去過的這幾個(gè)島國和那些獨(dú)特的文化引起了我濃厚的興趣。我也喜愛旅行，讀著讀著，仿佛我自己也置身于那些奇風(fēng)異俗之中，隨著作者的經(jīng)歷或喜或驚，或樂或悲。作者生動(dòng)的描述經(jīng)常讓我忍俊不禁，反復(fù)閱讀，不能罷手。
然而，看完之后，我覺得這本書不僅僅內(nèi)容引人入勝的，更是針砭時(shí)弊，諷刺了當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)狀。并且用不同的角度來闡述人類和動(dòng)物的關(guān)系，如慧咽國里把馬作為高等動(dòng)物，而人是低等動(dòng)物，從這個(gè)特別的角度來提醒人們不能和耶胡一樣粗俗、無禮。書中多次用人(馬)或物來暗指當(dāng)時(shí)英國的情況。作者用心良苦，希望人們看完他的書后能夠多思考，并引以為戒，避免重蹈覆轍。
第一次讀《格列佛游記》是在小學(xué)了，讀了后，起初并沒有多大的感覺，只覺得它跟一般的游記一樣，純粹是記下主人公在海上諸島歷險(xiǎn)的過程。雖然懂得它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對(duì)象。而再次瀏覽后，卻有了不一樣的感受。
在這部小說里，作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”，盡量掩飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而竭力宣揚(yáng)她的美德和美麗”;可到最后，他把人類批判到極點(diǎn)：主人公格列佛回家后非但沒有游子重歸故里的激動(dòng)，甚至覺得自己的家人十分怪異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對(duì)人類的長相、氣味產(chǎn)生了厭惡感。
讓我們走進(jìn)小人國。當(dāng)格列佛來到小人國時(shí)，小人國的居民們都不熟悉也不了解他，并對(duì)他十分不友好。后來格列佛一些友善的舉動(dòng)博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛，因?yàn)楦窳蟹饚椭∪藝实巯麥缌藬橙耍玫搅俗罡叩莫?jiǎng)賞，于是這個(gè)人想方設(shè)法陷害格列佛，格列佛發(fā)覺后，悄悄地離開了小人國。小人國的人大多有著善良與樸實(shí)，但個(gè)別的人還是充滿陰謀詭計(jì)，皇帝又太偏太信他的親信了。
我們?cè)俚酱笕藝?。格列佛是被一個(gè)大人國農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)的，農(nóng)夫把格列佛賣給了國王。通過與國王的交談，格列佛知道了這是一個(gè)美好的國家，因?yàn)檫@個(gè)國家沒有戰(zhàn)爭，是個(gè)和平的國家。而且當(dāng)格列佛說到武器時(shí)，國王感到很驚奇：這么一個(gè)小人，怎么會(huì)有這種不人道的觀念?和平的世界是美好的，沒有武器的世界是我們所期待的!
剛讀完這本書，我也指責(zé)作者，無法理解他的作為。我覺得他不可以這樣對(duì)待人類，因?yàn)槿魶]有人類，哪有現(xiàn)在的他。可后來細(xì)細(xì)想想，跟“慧骃”相比，人類實(shí)在是應(yīng)感到慚愧萬分。因?yàn)榛垠S是那么好，具備種種美德和理性，而人類是那么卑鄙齷齪，貪婪好斗，骯臟淫蕩，好吃懶做。
書中的主人公格列佛是個(gè)愛好出游的人，他亦渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕＠⑵痔氐木用駛冸m然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個(gè)國家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，而飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒有想到要全方面發(fā)展，這樣才能讓國家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。
但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
這個(gè)學(xué)期我讀了江夸生·斯威夫特撰寫的《格列佛游記》，主人公格列佛自述他數(shù)次航海，分別漂流的國家由四部分組成：
第一卷：利立浦特(小人國)游記。敘述格列佛在小人國的游歷見聞。這里的人，身長不滿六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計(jì)、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。
第二卷：布羅卜丁奈格(大人國)游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。
第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和巫人島”的游歷。飛島上的人長得畸形怪狀，整天擔(dān)憂天體會(huì)發(fā)生突變，地球會(huì)被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽光取暖，把糞便還原為食物，繁殖無毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。
第四卷：慧骃國游記。敘述格列佛在慧骃國的游歷。在這個(gè)國度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠實(shí)的智馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類——耶胡，后者生性淫壞、貪婪、好斗。
幾個(gè)童話式國家的遭遇和見聞，摻入了英國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中“大人國”和“慧骃國”。社會(huì)理想雖然保存了宗法社會(huì)的原始特點(diǎn)，但卻包含著啟蒙主義的社會(huì)原則和價(jià)值觀。作者把嘲諷對(duì)象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問題。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上，都很棒!
夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時(shí)真時(shí)幻。我對(duì)著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!
英國著名作家喬治奧威爾曾說：“如果我要開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時(shí)也要保留的六本書，我一定會(huì)把《格列佛游記》列入其中。”《格列佛游記》究竟有什么魔力會(huì)獲得如此高的評(píng)價(jià)?我懷著強(qiáng)烈的好奇心翻開了這本書。
本書主要運(yùn)用諷刺、幽默的.語言側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)英國社會(huì)制度的黑暗。主人公格列佛是一個(gè)外科醫(yī)生，隨“羚羊號(hào)”出航南太平洋。不幸在途中遇險(xiǎn)，格列佛死里逃生，飄到利立浦特小人國。起初，他們對(duì)格列佛這個(gè)“龐然大物”充滿敵意，但后來，格列佛的溫和性格贏得了人民及國王的一致好評(píng)。隨后格列佛又到達(dá)了大人國、飛島國、慧骃國，發(fā)生了一系列有趣而又驚險(xiǎn)的事。
在這些驚險(xiǎn)、有趣、可笑的故事背后，更加吸引我的是那些形形色色的人物。
主人公格列佛，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)、不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)。他代表了社會(huì)那些仍保留著生命最原始的善良，傳遞著真誠、美好的人。
而小人國國王雖比他的臣民只高出一個(gè)指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無需德才兼?zhèn)?，只要跳繩跳得高，就可得到高官厚祿。小人國國王表現(xiàn)出來的貪婪、狂妄，又何嘗不是現(xiàn)實(shí)生活中某些人的縮影呢?現(xiàn)在，我們時(shí)常看到官員貪污的事件，歸根結(jié)底還是因?yàn)槔?，?dǎo)致這些人誤入歧途，墜入萬丈深淵，斷送了自己的前途。正如大人國國王所說“人類是世界上陸地爬行動(dòng)物的小毒蟲中毒性最大的”。但如果，剔除身上的“毒性”就會(huì)別有一番美好的景象。
還有其他讓我印象深刻的人物：慧骃國國王：理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信。小人國王后：小氣，貪慕虛榮。佛林奈浦：猜忌、陰險(xiǎn)、狠毒、狡詐。這些形形色色的人物讓整部小說跌宕起伏，也讓我從作者的筆下看到了人類社會(huì)的縮影。
人們往往會(huì)被金錢、名譽(yù)、地位這些身外之物蒙蔽雙眼，而忘了初心。所以，就讓我們返璞歸真，找回生命最原始的純粹，那么生活將會(huì)更加快活自在。
《格列佛游記》是英國作家斯威夫特的作品，文章記述了主人公在小人國、大人國、飛島國、慧骃國的所見、所聞、所感。這部小說以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判了當(dāng)時(shí)的英國政府。
讓我感悟最深的是慧骃國部分。那里的統(tǒng)治者是馬型“慧骃”，他們有理性，善良，正直，不受感情和利益的歪曲，愛憎分明。而人型“耶胡”則貪婪殘暴，自私無信。作者借此諷刺了當(dāng)時(shí)的人們?nèi)纭耙币话??？涩F(xiàn)如今，社會(huì)中又何嘗沒有像“耶胡”這樣的人呢？騙子，小偷，罪犯在社會(huì)的陰暗面，為非作歹，興風(fēng)起浪，試圖破壞和諧的社會(huì)。人們心中的善念漸漸被蠶食。雖說“人之初，性本善”，但是日益變壞的社會(huì)風(fēng)氣已經(jīng)一點(diǎn)點(diǎn)奪去人們心中的善念，在他們心中種下罪惡的種子。
許多人為了一己私欲，出賣朋友，傷害親人，背信棄義，許多人為了一張張鈔票無惡不作，更甚者，拋妻棄子，這難道是我們想看到的嗎？人類社會(huì)千百年來的進(jìn)步倒退了嗎？我們生不帶來什么，死不帶走什么，為什么要苦苦追求一張鈔票，為什么不趁活著為這個(gè)世界付出點(diǎn)什么。若每個(gè)人心存惡念，那社會(huì)便會(huì)淪為人間地獄。相反，若每個(gè)人心存善念，社會(huì)便會(huì)和諧美好，我們每個(gè)人都是社會(huì)的一分子，每個(gè)人都有責(zé)任為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，只要人人付出一點(diǎn)真誠一點(diǎn)愛，這個(gè)社會(huì)便會(huì)變得更加多姿多彩。
《格列佛游記》是作者在對(duì)每個(gè)人的審問，希望每個(gè)人都能有所感悟，有所行動(dòng)，為社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的力量，使社會(huì)更美好。
我多么渴望這樣的冒險(xiǎn)。驚喜快樂不就是人生的魅力嗎？細(xì)細(xì)品味整本書，就像夜晚城市里熙熙攘攘的街道。所以另一邊純凈自然的天空特別可憐。你猜對(duì)了？是的，國三個(gè)字，從頭到尾深深震撼了我。在銀輝國家的字典里不可能有“說謊”和“欺騙”這兩個(gè)詞，人們也不明白它們的意思。他們不知道什么是“懷疑”，什么是“不信任”。在他們的國家，一切都是真實(shí)透明的，就像西方清澈的藍(lán)天。
當(dāng)然，美總是與丑共存的。通過《格列佛游記》，作者還諷刺地揭示了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨派斗爭、虛偽、背信棄義、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼猿暗孛枋隽巳伺c獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成為了理性的載體，而人則變成了骯臟、臭、污穢、貪婪的低等動(dòng)物。他講的是人性，就是愿意被金錢奴役，要么奢侈，要么貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝?，不禁審視自己，看看自己有沒有這些頑疾和爛根的影子。
“夸大時(shí)代的憤怒，通過荒誕來聲討時(shí)代的缺點(diǎn)；仇恨和悲觀背后，應(yīng)該是一種憂國憂民的苦澀感覺?！?/p>
沒想到白話游記里有這么深刻的內(nèi)涵，簡單如行書。
夕陽即將落下，一群圣潔的白鴿迎著粉紅色的霞光，在云里真的很虛幻…。
故事里的真善美和丑陋人物形象對(duì)比鮮明。就如第一卷中的內(nèi)務(wù)大臣與財(cái)政大臣——一個(gè)是善良、對(duì)友誼負(fù)責(zé)的人；另一個(gè)則是暗地里與人勾心斗角，多疑的“翻版曹操”。游記中慧馬因（"馬因"是個(gè)漢字，由于無法打出字來，就用合成）國的慧馬因所具備的美德似乎是當(dāng)代人民所期盼擁有的——它有著仁慈的心靈，熱愛自己所有的同類，總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴。
然而，對(duì)于我來說，還不如一匹馬。事情發(fā)生在我六歲時(shí)，那是一個(gè)多好的年齡，天真無邪，童心未泯，然而小小的我狠下心腸便做了一件“萬劫不復(fù)”的事！我的同桌是一個(gè)貧窮得連筆都買不起的小男孩。上課做練習(xí)總向我借文具。一節(jié)課向我借兩三次文具，煩不煩?。?！他有時(shí)甚至是不問自取，這讓我更惱！就是這樣，一天復(fù)一天，那股難咽的氣終于爆發(fā)！我要玩弄他一把！讓他知道本人也不是好惹的！一天，他拿著一支暫新、漂亮的鉛筆在大伙兒面前炫耀。
初一格列佛游記名著讀后感篇十七
暑假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國。在那里，他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì)，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，無數(shù)繩索，九百個(gè)“大漢”，一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國度里，所有的政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗，勢(shì)不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。
而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。
在這本書里給我印象最深的是：1720年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結(jié)識(shí)了仁慈、誠實(shí)和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。
最近發(fā)生的一件事，也從另一方面體現(xiàn)了這一點(diǎn)：交通銀行為了回饋用戶的支持，舉行了一場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)抽獎(jiǎng)儀式，在抽一等獎(jiǎng)的時(shí)候，嘉賓抽出了第一位幸運(yùn)兒，但其留下的手機(jī)號(hào)碼少一位數(shù)字。按照抽獎(jiǎng)規(guī)則，中獎(jiǎng)?wù)摺氨仨毩粝掠行?lián)系方式”，所以該號(hào)碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是，此后連抽6次，顧客留下的手機(jī)、座機(jī)號(hào)碼全都是空號(hào)或停機(jī)。第7個(gè)電話倒是有人接聽，但對(duì)方告知，沒有這個(gè)人。一等獎(jiǎng)抽到第8位時(shí)，電話通了，這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎(jiǎng)后，回應(yīng)道：“別騙我，哪有這等好事?”隨后就掛了電話。原本預(yù)計(jì)在半個(gè)小時(shí)內(nèi)結(jié)束的抽獎(jiǎng)活動(dòng)卻拖至三個(gè)小時(shí)才結(jié)束，一些人分析說，“短信中獎(jiǎng)”、“電話中獎(jiǎng)”等陷阱太多，致使一些人不敢隨便留自己的電話號(hào)碼，而留下真實(shí)電話的中獎(jiǎng)?wù)?，也不敢輕易相信電話通知的中獎(jiǎng)消息。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。
初一格列佛游記名著讀后感篇十八
“信任”這個(gè)詞，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)里已經(jīng)是一個(gè)陌生的詞語了，但大人國卻不是。
在大人國里，不管是帝王還是大臣，如果他們使用陰謀、權(quán)術(shù)或謀略等手段為自己謀利，他都將會(huì)受到大家的厭惡和蔑視。他們沒有敵國，更不懂什么叫國家機(jī)密。我很驚訝，但其實(shí)這一切都源于什么?是信任!因?yàn)樗麄儽舜诵湃危詻]有秘密可言，互相交流沒有一點(diǎn)陰暗之處，光明正大做人，與各國友好相處，所以更沒有戰(zhàn)爭可言。他們只是彼此多一點(diǎn)信任，每個(gè)人多一點(diǎn)善良，卻造就出和諧社會(huì)。
而那時(shí)的英國卻恰恰相反，戰(zhàn)爭在平民眼里就像白開水一樣平淡無奇，血腥的場(chǎng)面早已在人們的心中刻下深深的痕跡，久了，甚至感覺不到存在。造成諸多現(xiàn)象的原因是什么呢?答案很簡單，就是缺乏信任。平民之間的一點(diǎn)憎恨、懷疑沒什么，若是大臣、帝王之間的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)想法可能就意味著國家的命運(yùn)。而且，國家還設(shè)立了戒備森嚴(yán)的保密機(jī)構(gòu)，高科技的武器全部歸自己所有，生怕出售給別國使自己遭到襲擊。人與人之間早已失去了信任。
現(xiàn)在的社會(huì)，也并沒有好多少。上海曾經(jīng)有個(gè)調(diào)查，“你是否會(huì)放一個(gè)陌生人進(jìn)你的家?”，98%的人一口回答：“不會(huì)”，同意的人只占2%，信任，信任哪里去了?那98%的人的理由是什么?答案幾乎是一致的，不安全，萬一是壞人怎么辦?接著就會(huì)講起一個(gè)個(gè)諸如“大灰狼”之類的故事。這是對(duì)成年人的調(diào)查，他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣?他們是被媒體嚇壞了。其實(shí)，現(xiàn)在的孩子更可怕，從邁出家門的第一步起，伴隨的就是家長不厭其煩的嘮叨：“不要隨便與陌生人搭話”等。其結(jié)果是什么?舉個(gè)例子給你聽聽：小學(xué)時(shí)，我們學(xué)校有兩個(gè)維吾爾族小姑娘，一個(gè)叫古麗妮格，一個(gè)叫古麗努爾，一次奶奶等我放學(xué)，恰逢古麗努爾，于是奶奶熱情的和她打招呼：“你是個(gè)新疆小姑娘吧?”誰料古麗努爾扔下一句話：“我才不跟你說話呢!”頭也不回就走了。從這個(gè)事例中，我們唯一得出的結(jié)論是：缺乏信任。在無形中消減了人與人之間的交際?，F(xiàn)在的人，是一點(diǎn)信任都沒有了!其實(shí)當(dāng)你不信任別人時(shí)，別人也會(huì)從方方面面不信任你，你不會(huì)看到，因?yàn)槟鞘窃跓o形之中。
愿我們彼此之間多一點(diǎn)信任，你信任別人的同時(shí)，別人才會(huì)信任你!
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