花未眠教案(實(shí)用15篇)

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花未眠教案(實(shí)用15篇)
時(shí)間:2023-11-27 04:41:06     小編:翰墨

教案不僅僅是一份靜態(tài)的文件,它應(yīng)該根據(jù)教學(xué)過程的實(shí)際情況進(jìn)行不斷地修改和完善。教案應(yīng)綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段,提高教學(xué)效果。以下是小編為大家整理的教案樣例,希望對(duì)大家的教學(xué)工作有所幫助。

花未眠教案篇一

教學(xué)目標(biāo):

梳理文章脈絡(luò),引導(dǎo)學(xué)生感受并體味作者對(duì)自然美的感悟。

指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者以自身感受起筆,以小見大、深入淺出的寫作手法。

揣摩一些富有深意的語句,提高學(xué)生品味語言的能力,以及培養(yǎng)學(xué)生感受生活美的意識(shí)。

教學(xué)難點(diǎn):

體味作者對(duì)自然美的感悟,建立自身感受生活美的意識(shí),以及提高學(xué)生品味語言的能力。

作者簡(jiǎn)介:

川端康成(1899--1972),日本小說家,散文家。2歲喪父,3歲喪母,由外祖父和舅父托養(yǎng)。孤兒的遭遇使他的童年抑郁悲涼,這對(duì)他以后的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。1924年他從東京帝國大學(xué)畢業(yè)后,便開始了寫作生涯。小說《伊豆的舞女》奠定了其在日本文壇的地位。他一生致力于對(duì)日本美的探索,守護(hù)和塑造,寫下了大量艷麗傷愁的小說和美文,“豐富的感情,高超的技巧表達(dá)了日本人的內(nèi)心精華”。

梳理文章脈絡(luò),歸納主旨:

明確:a.畫中花與真花;b.李迪,錢舜舉,宗達(dá)光琳,御舟以及古徑描繪的花畫;c.羅丹創(chuàng)作的《女人的手》,瑪伊約爾創(chuàng)作的《勒達(dá)像》;d.宗達(dá)所畫的小狗和我家的小狗一模一樣;e.長次郎的名茶碗,坂本繁二郎的畫和京都黃昏天空的顏色一樣;f.冬天黃昏時(shí)的嵐山。

3.歸納主旨:自然的美是無限的,人感受到的美是有限的。美是邂逅所得,是親近所得,需要反復(fù)陶冶。藝術(shù)作品只有貼近了自然才能表現(xiàn)出自然的美。

板書設(shè)計(jì):

美的發(fā)現(xiàn):未眠的海棠花美。

深入揣摩,解讀難句:

1.“它盛放,含有一種哀傷的美?!薄鞍睆暮味鴣??

明確:a.一個(gè)微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美,作為人更要勇敢地活下去(珍愛生命);b.人生是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程,也是一個(gè)不斷在有意或無意間錯(cuò)過的過程。我們可能錯(cuò)過了美的景色,美的音樂;錯(cuò)過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草;錯(cuò)過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪,但只要堅(jiān)韌的活著,只有活下去,才能不斷發(fā)現(xiàn)美;c.我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力有限接近自然美的無限。

5.“繁二郎的畫,長次郎的名茶碗和真正黃昏的天空,三者在我心中相互呼應(yīng),顯得更美了?!?/p>

寫作特點(diǎn):

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花未眠教案篇二

答:

(2)第八段中“我”又為什么“嚇了一跳”?

答:

2.作者在第四段引述了雷諾阿、米開朗基羅的例子,其意圖是什么?

答:

3.在文章第五段中,作者為什么說“一朵花也是好的”?

答:

4.下列對(duì)這篇散文的賞析,不正確的兩項(xiàng)是()。

a.文章以“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題”開頭,但文章內(nèi)容卻并不是一個(gè)“微不足道的問題”,作者其實(shí)是要強(qiáng)調(diào)對(duì)“微不足道”的現(xiàn)象的“發(fā)現(xiàn)”與“思考”。

b.文章借“花未眠”,批評(píng)了當(dāng)時(shí)日本社會(huì)中從事藝術(shù)創(chuàng)作的人不認(rèn)真觀察社會(huì)的弊病,常常出現(xiàn)拙劣之作。因此作者慨嘆“自然的美是無限的”,而“人感受到的美是有限的”。

c.文章通過描述羅丹與瑪伊約爾的創(chuàng)作風(fēng)格的不同,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)細(xì)致觀察對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的重要作用;又通過“我”的小狗與宗達(dá)作品中的藝術(shù)形象相象的敘述,表明藝術(shù)需要“高尚的寫實(shí)精神”。

d.作者寫自己觀察晚霞時(shí),聯(lián)想到長次郎的名茶碗和坂本繁二郎的畫,說明好的藝術(shù)作品是可以提高人答對(duì)自然美的感受能力的,自然之美與藝術(shù)之美是可以彼此融合,相得益彰的。

e.作者從凌晨發(fā)現(xiàn)花未眠寫起,引導(dǎo)讀者思考關(guān)于美與審美的問題,文章具有啟發(fā)性。以“海棠花”、“小狗”、“晚霞”這樣的形象來闡述自己對(duì)美、對(duì)感受美的認(rèn)識(shí),可謂深入淺出。

[參考答案]。

1.(1)因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)花未眠,發(fā)現(xiàn)盛放的未眠之花格外的美。(2)發(fā)現(xiàn)小狗的樣子與藝術(shù)作品中的形象十分相似。(提示:先從上下文中找出相關(guān)句子,再用自己的語言加以轉(zhuǎn)換和表述。)。

2.以這兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表,說明人對(duì)美的感受能力是有限的。(提示:結(jié)合上下文,應(yīng)從對(duì)美的感受能力的角度來理解,并注意兩人引言中的“死亡”及上文中的“無限”兩詞?!八劳觥币馕吨K結(jié),意味著“進(jìn)步”的停止,它有前文中的“有限”是同樣的意思。至此,作者引述兩例的意圖顯而易見。)。

3.“一朵花”也可以發(fā)展人感受美的能力,引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然之美,所以說“一朵花也是好的”。(提示:注意第三段中“花未眠這眾所周知的事,忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機(jī)緣”句和本段中“一件古美術(shù)作品,成了美的啟迪,成了美的開關(guān)”句,結(jié)合分析可知,這句話是從自然之物對(duì)于美的啟迪的角度而說的。)。

4.b、c。(b項(xiàng)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的批評(píng)已顯牽強(qiáng),與人對(duì)美的感受能力扯上關(guān)系,更屬無稽之談;c項(xiàng)句羅丹和瑪伊約爾的例子是為了說明“我們可以從藝術(shù)作品中領(lǐng)略到自然之美”,而“我”的小狗與宗達(dá)作品中的藝術(shù)形象相似的敘述,則是為了說明藝術(shù)之美與自然之美的融合同樣可以使人領(lǐng)略到自然之美的道理。)。

花未眠教案篇三

(一)永遠(yuǎn)的雪國、古都和伊豆。

老師:在我的記憶中對(duì)日本有兩個(gè)概念:日本男人的矮小殘暴和委瑣,日本女人的精致優(yōu)雅和隱忍。后來母親告訴我山口百惠演的《古都》《伊豆的舞女》是一個(gè)叫川端康成的人寫的,他是獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的第二位東方作家,我僅僅記住了這一點(diǎn)。那時(shí)侯沉浸在阿信和小鹿純子以及山口百慧的表演里,特別是《伊豆的舞女》中那些華美的和服飄揚(yáng)的櫻花悱惻的音樂給了我視覺上和聽覺上的美感;后來看了據(jù)說是好比我們的《紅樓夢(mèng)》的《源氏物語》知道了一個(gè)叫紫式部的女子,再后來了解到另外一本書《枕草子》也是一個(gè)宮廷女官清少納言寫的。川端康成對(duì)這兩本書是這樣說的:少年時(shí)代,我對(duì)《源氏物語》《枕草子》雖然不了解,但是順手撿起來就要讀,可是我把《源氏物語》放下,去讀《枕草子》的時(shí)候,頓覺栩栩如生賞心悅目,《枕草子》優(yōu)雅艷美光燦明快而生動(dòng),它潛流著一股美感,給人新鮮而敏銳的感覺,讓我的聯(lián)想也馳騁起來。所以作為日本小說家,新感覺派代表作家之一的川端康成,其作品有印象主義色彩,意境新穎。

老師問:同學(xué)們比較熟悉的日本動(dòng)畫人物有?

學(xué)生:櫻桃小丸子,一休,流川楓。

老師:好其中這個(gè)聰明的一休和尚對(duì)川端康成的影響也很大,一休曾經(jīng)兩次自殺,那種參透塵世的大悟不免也帶上消極悲觀的情調(diào),所以川端康成受佛教影響其作品帶有消極悲觀的“物之哀”的特點(diǎn),同學(xué)們下來閱讀他的作品注意對(duì)這點(diǎn)的鑒別。不管怎樣,川端康成在他的每部作品中都將給我們帶來自然的美藝術(shù)的美的享受。

板書(二)花的感悟。

老師:即使是一束花的開放也在他的筆下煥發(fā)了瞬間的美感,啟動(dòng)了他對(duì)文學(xué)的思考。

老師問:關(guān)于花的感悟在同學(xué)們的閱讀經(jīng)驗(yàn)中有哪些最美的句子?注意不是描寫花而是一種感悟。

學(xué)生:感時(shí)花濺淚。

老師:很好!還有沒有?初中課本中一個(gè)叫宗璞的作家寫的?

學(xué)生:紫藤蘿瀑布給予作者的生命的感悟。

老師:對(duì),我聽到了花開的聲音是孩子對(duì)花開的感悟,看到花在流淚是杜甫對(duì)國破家亡的感悟,紫藤花的茂盛是宗璞看到了生命力的感悟,花在笑小草在睡覺是游人應(yīng)該對(duì)花草也有生命的感悟,花未眠也是川端康成對(duì)海棠花的靈動(dòng)生機(jī)和靈魂的感悟。

板書(三)花未眠的啟發(fā)。

剛才我們提到了《枕草子》,著名評(píng)論家李敬澤說:“她所記得的總是日子中細(xì)微的紋理,朝政變亂命運(yùn)升沉這樣的大事她并不留戀,她留戀一朵花,一種表情,衣裳的顏色,深夜的鳥鳴,她說這是有意思的事,這種對(duì)微妙意思的沉溺就是川端康成所謂的日本之美?!?/p>

老師問:那么川端康成怎樣注意到了生活中這樣一朵花呢?

學(xué)生:凌晨四點(diǎn)醒來,發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。

老師:美在一瞬間被發(fā)現(xiàn)了。所以他大吃一驚!他為什么驚訝?

學(xué)生:發(fā)現(xiàn)花未眠。

學(xué)生:它盛放,含有一種哀傷的美。

老師:驚訝的本質(zhì)應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)了美。哀傷在日語中同美是相通的。川端康成在《美的存在與發(fā)現(xiàn)》一文中也提到了對(duì)在酒店看到的玻璃杯的美的描述:卡哈拉-希爾頓餐廳的長條桌上,一排整齊的玻璃杯,閃著點(diǎn)點(diǎn)星光,將作為由夏威夷和檀香山的日輝天光海色綠林組成的鮮明的象征,終身銘刻在我的心中。一排在常人看來并不注意的玻璃杯瞬間邂逅于他,產(chǎn)生了玻璃般晶瑩的美感。

學(xué)生:凌晨四點(diǎn)的海棠花,應(yīng)該說也是難能可貴的。如果說,一朵花很美;那么我有時(shí)候就會(huì)不由自主地自語道:要活下去!

學(xué)生:(都用的課文原句回答)。

老師:可否用自己的語言來歸納?我示范一例:發(fā)現(xiàn)美的真諦甚至需要付出畢生的精力。

學(xué)生:自然美無限,人的生命有限,但是在有限的生命中能夠發(fā)現(xiàn)美就是成功。

老師:很好,化用了莊子的名言,也是“朝聞道夕死可矣”的悲壯。

老師問:那對(duì)米開朗琪羅的話你們?cè)趺蠢斫?

學(xué)生無人回應(yīng)。

學(xué)生:不斷的追求發(fā)現(xiàn)美,也許生命結(jié)束,但是美的東西留存下來了。

老師:美的東西要被發(fā)現(xiàn),不能缺少一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛,所以發(fā)現(xiàn)花未眠的美是一種難得是一種偶然是一種機(jī)緣。美不容易發(fā)現(xiàn)美感又不容易形成的。藝術(shù)家對(duì)美的拷問是無止境的。

花未眠教案篇四

教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)習(xí)作者敏銳感悟事物的能力,引導(dǎo)學(xué)生努力發(fā)現(xiàn)生活中的美、欣賞生活中的美、培養(yǎng)感悟生活美的意識(shí)。

2、引導(dǎo)學(xué)生用對(duì)美的親身體驗(yàn),來理解文章表達(dá)的有關(guān)審美的主旨,理解文中雋永含蓄的語句,與文本深層對(duì)話,從而讀懂作品,提高散文的閱讀鑒賞能力。

3、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命、享受生命之美的意識(shí)。

教學(xué)重難點(diǎn):

1、多角度品味“哀傷”,體會(huì)含義深刻的語句。

2、培養(yǎng)審美能力、感受自然之美。

教學(xué)手段:

多媒體教學(xué)。

教學(xué)課時(shí):

一課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)語。

(教學(xué)創(chuàng)意:準(zhǔn)備一朵綻放的玫瑰,喚醒、激發(fā)學(xué)生對(duì)自然美的愛戀,也用于品讀文中的“哀傷”含義。)。

引導(dǎo):泰戈?duì)栒f:藝術(shù)家是自然的情人。今天也讓我們做一回大自然的情人,并借這朵玫瑰把愛與美傳遞,讓我們看看花落誰家。

二、學(xué)生交流對(duì)自然美的欣賞與感悟。

教師小結(jié):面對(duì)風(fēng)情萬種的大自然,同學(xué)們都用發(fā)現(xiàn)的眼睛尋找到一方獨(dú)好的風(fēng)景。的確,美是無處不在的;生活中并不缺少美,缺少的是只是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那么川端康成發(fā)現(xiàn)了什么美?(海棠花未眠)在為大自然之美欣賞陶醉之余,同學(xué)們應(yīng)該也強(qiáng)烈感受到作者那兩句對(duì)美的感嘆與思考,哪兩句呢?(1、自然的美是無限的,人感受到的美卻是有限的2、美是邂逅所得,是親近所得)您看到的。

問:能否結(jié)合你尋找自然美的親身體驗(yàn)談?wù)剬?duì)這兩句話的理解?

明確:王菲有句歌詞“待到風(fēng)景都看透”,剛才大家都找到了別致的風(fēng)景,可是我們就算窮盡一生,也不能把大自然的風(fēng)景都看透。大自然是千姿百媚、風(fēng)情萬種的,我們的發(fā)現(xiàn)再精彩,再豐富,也不過是冰山一角。2、發(fā)現(xiàn)美需要機(jī)緣,美在于它的可遇而不可求。對(duì)自然美的“邂逅”“親近”,主要在于留心觀察,仔細(xì)觀察;不能熟視無睹,無動(dòng)于衷。心中有愛,眼中有情,“情人眼里出西施”,才會(huì)發(fā)現(xiàn)美,感受美。

問:川端康成又是如何邂逅、親近海棠花的呢?后來他還邂逅、親近了什么自然美?

明確:獨(dú)自在旅館,凌晨四時(shí)就醒來,發(fā)現(xiàn)海棠花未眠,凝視海棠花,沒有別的事來紛擾,有一種獨(dú)特的審美的氛圍,再加上作者獨(dú)到的審美能力,所以能有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。后來他還邂逅、親近了嵐山之美。

接下來我們一起來傾聽作者的心跳,感動(dòng)著他的感動(dòng),憂傷著他的憂傷。

三、研讀課文1到5段。

1、學(xué)生朗讀1到5段。(教師展示課件:未眠的海棠花)。

明確:不一樣?!八⒎?,含有一種哀傷的美。”

問:花兒盛放嬌艷絕美,作者為何有哀傷之感?

引導(dǎo):有的同學(xué)會(huì)說“剪不斷,理還亂,是哀傷,別是一番滋味在心頭。”只好用“可意會(huì)而不可言傳也”來自我解嘲。其實(shí)“橫看成嶺側(cè)成峰”我們只是選好角度,就能理清思緒。大家想想,作者在為誰哀傷呢?(為人類,為自己,為海棠花)。

明確:

(1)作者借哀傷著人類的哀傷,有限與無限的距離。

(2)海棠本與哀傷無關(guān),作者說它含有一種哀傷的美,與他孤獨(dú)、憂郁、頹喪的心理不無關(guān)系?!耙晕矣^物,則萬物皆著我之色彩”。海棠本是無情物,作者自己多情,又把哀傷移到花上,“淚眼問花花不語”,采用了移情于物的手法。(引導(dǎo):這是從花里讀自己,花已非花,作者借花哀傷著自己的哀傷)。

的哀傷,讀出花“恨無知音賞”的落寞與悲情)。

(4)法國有句名言:最美麗的玫瑰凋謝得最快?;▋菏㈤_之時(shí)就預(yù)示著它已接近凋零衰敗,所以說“含有一種哀傷的美”。它只能有這剎那間的芳華,這份驚艷的美永遠(yuǎn)無法重來,就像生命里一個(gè)匆匆的過各,必得走,必得離開,無法完全屬于你。多情而傷感的海棠花仿佛在對(duì)作者、對(duì)我們說“我達(dá)達(dá)的馬蹄是個(gè)美麗的錯(cuò)誤,我不是歸人,是個(gè)過客。”(引導(dǎo):這還是從花里讀花,作者哀傷著花的哀傷,讀出花對(duì)生命美的眷戀與不舍,對(duì)走向衰敗的無奈與哀傷。)這與下文兩個(gè)畫家所說的“只要有一點(diǎn)進(jìn)步,那就是進(jìn)一步接近死亡”,“事情好不容易如愿表現(xiàn)出來的時(shí)候,也就是死亡”的意思是一致的。

教師小結(jié):真是別是一番滋味在哀傷。接下來讓我們繼續(xù)感悟著作者的感悟。

3、學(xué)生交流含義深刻、意味雋永的語句,談?wù)勛约旱睦斫??;蛘哒页鲎约簾o法理解的語句,共同來探討。

(1)第1段“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題?!?/p>

明確:“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn),作者由此思考了關(guān)于生活,關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。

(2)第3段“如果說一朵花很美,那么有時(shí)就會(huì)不由自主地自語道:要活下去!”

明確:

a、一個(gè)微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美,作為人更要勇敢活下去。從一朵花想到人的生命,想到人生的璀璨,具有強(qiáng)烈的珍愛生命的意識(shí)。

教師升華:即使平凡渺小如花,也要綻放生命全部的精彩,活著是美麗的,要享受生命之美。

b、若不是機(jī)緣,作者很可能錯(cuò)過這份美麗。人生還有很多美麗的風(fēng)景,只有活下去,才能不斷發(fā)現(xiàn)美,感受美。

c、作者身心浸潤在孤獨(dú)、憂郁的氛圍中不得自拔,“要活下去”的潛臺(tái)詞里隱藏著深深的死亡的陰影。盡管如此,他還是努力用花的美好來激勵(lì)自己活下去。

d、作者要活下去,努力攀登藝術(shù)的高峰,用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。

(3)3、5段“人感受美的能力,既不是與時(shí)代同步前進(jìn),也不是伴隨年齡而增長?!?/p>

明確:人感受美的能力,不是生來就有的,它需要后天的培養(yǎng),熏陶,需要不斷陶冶?!懊馈笔强陀^存在的,但也同樣要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛,有審美的能力。只有熱愛事物,親近事物,才能感受事物的美?!懊馈笔且环N不期而遇的心靈感應(yīng),是對(duì)美的事物的美的特征的一種頓悟。所以,只有熱愛自然,增強(qiáng)審美能力才能在邂逅之中捕捉“美”。時(shí)代的前進(jìn),年齡的增長,不會(huì)自動(dòng)增強(qiáng)人感受美的能力。

(4)第4段“只要有點(diǎn)進(jìn)步,那就是進(jìn)一步接近死亡?!薄笆虑楹貌蝗菀兹缭副憩F(xiàn)出來的時(shí)候,也就是死亡?!?/p>

難點(diǎn)引導(dǎo):(課件展示)托爾斯泰說:“藝術(shù)是永恒的,而生命卻短促?!蹦瓷T凇镀僚笥选分姓f:“生活就像一個(gè)山坡。眼望著坡頂往上爬,心里會(huì)覺得高興,但一旦登上峰頂,馬上就會(huì)發(fā)現(xiàn),下坡路就在眼前,路走完了,死亡也就來了。上坡很慢,但下坡卻很快?!弊非笏囆g(shù)、追求美又可嘗不是如此呢?爬上了藝術(shù)的高峰,就面臨了下坡的無奈。

明確:第四段引述雷諾阿·米開朗基羅的例子,其意圖是以這兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表,說明人對(duì)美的感受能力是有限的。說明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無止境的,也許到死都無法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因?yàn)?,川端康成是一個(gè)唯美主義者,他這樣說是把美提高到至高無上的地位。

(5)第五段“所以說,一朵花也是好的”

明確:

即使是一朵花,也可以成為“美的啟迪”,成為“美的開光”,能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美,能夠發(fā)展人感受自然美的能力,那么這朵花也是“好”的。(抓關(guān)聯(lián)詞語,抓住“所以”,找原因)。

學(xué)生討論:

(1)作者有自己精神的避風(fēng)港,有自己靈魂的寄居地,那是他躲避世俗羈絆的堡壘,在那里他能找到自己,和自己的心靈懇談。選擇自殺是因?yàn)樗聊缭谧约壕竦目罩袠情w無力自拔,無法入世地活著。

(2)作者面對(duì)的是凄涼的現(xiàn)實(shí),心中卻充滿了詩情。

(3)他面對(duì)人生的苦難,含淚地微笑。

(4)死是人生必不可免的歸宿,是一個(gè)必然降臨的節(jié)日,就像德國詩人海涅說的:太陽縱然還是無限美麗,最后它總是西沉。沒必要急于求死。要珍愛生命,好好活著。

(5)他認(rèn)為死是最高的藝術(shù),他選擇自殺,可以理解為殉職而死。

教師小結(jié):為了美,為了心中的橄欖樹,他風(fēng)雨無限,執(zhí)著不悔地奔波。雖然選擇了自殺的結(jié)局,但我們不能只看到黑夜的死亡,遺忘了他白晝的光華。(展示課件)泰戈?duì)栒f:使生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美。川端康成窮盡一生追尋美、播種美,他已無悔于生命。就像落葉經(jīng)歷過燦爛的春,火熱的夏,在秋日飄零枯萎之際,他已無怨無悔。法國作家蒙田說過:只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。也就是說只有樂于生的人才會(huì)安于死。川端康成是安然死去的,因?yàn)樗亲匀慌c藝術(shù)的忠實(shí)情人,在活著的時(shí)候,他用一顆情人的心呵護(hù)著一切美麗的東西。所以他生得憂郁而偉大,死得坦然且安然。

五、教師總結(jié)。

這節(jié)課,我們不僅感受到了自然之美,更強(qiáng)烈地感受到了生命之美。有人說,生命是一次華美的日落,盛大而憂傷,平凡而又震撼人心,這的確是一個(gè)精妙的比喻,只是日落了還會(huì)有日出,花謝了還會(huì)有花開,我們的生命無法重來。冰心也說:我不敢說來生,也不敢信來生。是啊,我們只有今生今世,就像秋天的楓紅,只燦爛一季。世上沒有完全相同的兩片樹葉,也沒有完全相同的兩個(gè)人,我們都是獨(dú)一無二、絕無僅有的存在,但我們都有一個(gè)相同的使命,那就是播灑生命全部的綠意,綻放并享受今生的美麗。

六、布置作業(yè)。

對(duì)比閱讀朵拉的《花未眠》,思考與本文的不同之處。

花未眠教案篇五

老師:即使是一束花的開放也在他的筆下煥發(fā)了瞬間的美感,啟動(dòng)了他對(duì)文學(xué)的思考。

老師問:關(guān)于花的'感悟在同學(xué)們的閱讀經(jīng)驗(yàn)中有哪些最美的句子?注意不是描寫花而是一種感悟。

學(xué)生:感時(shí)花濺淚。

老師:很好!還有沒有?初中課本中一個(gè)叫宗璞的作家寫的?

學(xué)生:紫藤蘿瀑布給予作者的生命的感悟。

老師:對(duì),我聽到了花開的聲音是孩子對(duì)花開的感悟,看到花在流淚是杜甫對(duì)國破家亡的感悟,紫藤花的茂盛是宗璞看到了生命力的感悟,花在笑小草在睡覺是游人應(yīng)該對(duì)花草也有生命的感悟,花未眠也是川端康成對(duì)海棠花的靈動(dòng)生機(jī)和靈魂的感悟。

花未眠教案篇六

因?yàn)橐粋€(gè)會(huì)議,竟然沒有備課就匆忙上陣,但課堂氣氛竟出奇的好。有時(shí),我想,我們與學(xué)生一同起步,在同一起點(diǎn)學(xué)習(xí)課文,從學(xué)生的角度上課,或許會(huì)有一種意想不到的效果。我們平時(shí)的上課都是在反復(fù)研究課文的基礎(chǔ)上,這樣,或許上課是上給自己聽的!

由于沒有備課,我就夸夸其談,算是導(dǎo)語了:

這個(gè)世界上有很多人總是‘想不開”

“歌星張國榮、報(bào)告文學(xué)家徐遲、詩人昌耀跳樓,王國維、戈麥跳湖、海子臥軌自殺”,川端康成煤氣自殺。

他們絕對(duì)不是因?yàn)樨毟F而自殺,憑他們的文學(xué)天才,像這位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)亞洲第2位得主川端康成,(學(xué)生嘀咕,第一位是誰?泰戈?duì)枴《仍娙恕L華時(shí)徐志摩陪伴)完全可以過上比普通人略優(yōu)裕的生活。

你說他們“想不開”么,其實(shí)他們比我們都“想得開”。

我們喝酒,最多是說好酒好喝一醉方休,但詩人就酒醉可歌“把酒問青天”,我們爬山,最多是說山好高怎么這么高,但詩人說“蜀道難,難于上青天”,我們登上亭臺(tái)樓閣,不過是喝杯茶聊聊天,但詩人說“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨(dú)——,可見文人們比我們想的多,“想得開”。

一朵花謝了,林黛玉《葬花吟》“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”,一朵花開了,川端康成卻無事找事寫下《花未眠》。

學(xué)生回答:

1、自然的美是無限的,人感受的美卻是有限的。

我問:怎么理解?舉幾個(gè)例子說明一下“自然的美是無限的”

自然美。

社會(huì)美。

藝術(shù)美。

隨機(jī),我簡(jiǎn)單介紹了美學(xué)上關(guān)于自然美社會(huì)美藝術(shù)美的幾點(diǎn)內(nèi)容。

2、要活下去。

“如果說……要活下去”,這個(gè)邏輯成立么?(學(xué)生比較容易回答)。

這句話背后有什么隱蕆義?(學(xué)生難回答這個(gè)問題)。

于是,我問:從明天起,做一個(gè)幸福的人。那么“今天”的詩人幸福么?

“從明天起,做一個(gè)幸福的人”的背后隱蕆著今天“不幸福,痛苦”的味道。

于是,學(xué)生立即說:“要活下去“的背后隱蕆著作者“不活下去”的意思。

我說,對(duì),“要活下去“的背后隱蕆著作者濃厚的“死亡”意識(shí)。

“如果說,一朵花很美,那么我有時(shí)就會(huì)不由地自語道:要活下去!”

孤兒的遭遇使川端康成的童年憂郁悲涼,以致孤獨(dú)憂郁伴他一生,且常有輕生意識(shí)。但他忽然發(fā)現(xiàn)盛開的海棠花竭力展示著自己生命的美,頹喪的靈魂受到深深的感染;花尚如此,人何以棄;所以他情不自禁地喊出“要活下去!”

(我個(gè)人覺得:

a、“死亡意識(shí)”

“只要有點(diǎn)進(jìn)步,那就是進(jìn)一步接近死亡”

“事物毫不容易如愿表現(xiàn)出來的時(shí)候,也就是死亡”

“——的確是日本黃昏的天空,他滲透到我的心中”

海子的詩歌中也有大量的黃昏意象。折射出生命的黃昏,生命的盡頭!!

b、“我思故我在”。

課文第一句“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題”

課文最后一句”我之所以——我獨(dú)自住在——凌晨四時(shí)就醒來——”

可以說孤獨(dú)感時(shí)刻籠罩在作者的內(nèi)心,康的孤寂使他對(duì)生命有更深的體悟。)。

3、想到畫家雷阿諾的話:“只要有點(diǎn)進(jìn)步,那就是進(jìn)一步接近死亡”。

我說,這么說不是明擺著要我們退步么?這是什么怪論?能理解?

——(學(xué)生回答,當(dāng)然,學(xué)生是亂說的,哈)。

我指著回答問題的學(xué)生說:

你讀小學(xué)的時(shí)候,想過死么?(沒有)。

讀初中的時(shí)候,想過死么?(沒有,只是覺得讀書有點(diǎn)沒意思,有點(diǎn)累)。

讀高中了,你想過死么?(有,很煩,有時(shí)候真想死——)。

——可千萬別想不開,今年你可以從一樓跳下去,但讀高二似的時(shí)候千萬別從3樓跳下去。

那么,能不能這么說,知識(shí)越多,人越成熟了,人”進(jìn)步了,思考的問題也就越來越復(fù)雜深刻了呢?學(xué)生找到感覺了,學(xué)生應(yīng)該說明白了為什么詩人學(xué)者在達(dá)到某個(gè)領(lǐng)域的高峰選擇了自殺。

我概括:作者凝視海棠花想到了——這么多。

作者凝視“插花”又想到了哪些?

這部分內(nèi)容,我做了簡(jiǎn)單處理。我個(gè)人認(rèn)為文章前5段是重點(diǎn),可以看出川端康成的思想。也就夠了。

一節(jié)課就這樣過去了,我覺得也沒講什么,但比平時(shí)那些有準(zhǔn)備的課有效。

以上是我上《花未眠》,請(qǐng)各位老師指教,提出意見。

花未眠教案篇七

1、理解本文主旨:關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。

2、體味作者以自身感受起筆,以小見大,深入淺出的寫法。

3、讓學(xué)生建立感受生活美的意識(shí)。

1、引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨

2、善于通過語言,把握文章主旨

:一課時(shí)

一、導(dǎo)入

“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”這是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來,面對(duì)寂然盛開的海棠,留下的千古佳句。無獨(dú)有偶,千年以后,一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點(diǎn)海棠的美,心靈有所啟迪,寫下了隨筆散文《花未眠》,這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。

二、作者介紹

川端康成是日本著名作家,一生致力于對(duì)日本美的探索、守護(hù)和塑造,寫下了大量艷麗傷愁的小說和美文,他憑借《古都》、《雪國》、《千只鶴》在1968年10月獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),為日本文學(xué)贏得了世界的聲譽(yù)。而川端文學(xué)的精髓正是表現(xiàn)在《雪國》等代表作中。從文章的角度看也一樣,《雪國》是這樣一種作品,它挖掘到了川端這個(gè)作家可以將自己優(yōu)秀的資質(zhì)作為不朽的作品留給后世的礦脈。

三、初讀課文,整體把握

(一)默讀課文兩遍,說說作者由花未眠引發(fā)了怎樣的感受和感嘆?

明確:自然美是無限的。人感受到的是有限的。是因?yàn)槿烁惺苊赖哪芰κ怯邢薜?,既不是與時(shí)代同步前進(jìn),也不是伴隨年齡而增長。

(二)再讀課文,理清文章的思路。

發(fā)現(xiàn)花未眠,我大吃一驚。(引子)

自然的美是無限的,而人感受的美是有限的。(感慨)

美是邂逅所得,間親近所得。(收獲)

我們仔佃觀察畫中的花,卻不怎么留心欣賞真的花。(感慨)

舉例:李迪、錢舜舉等的仔佃觀察創(chuàng)作的作品,能讓人領(lǐng)略自然的美;

肯定宗達(dá)的作品能給人共鳴。

長次郎的名茶碗、坂本繁二郎的云彩與作者觀察黃昏達(dá)到共鳴。

自然總是美的,但這種美只是某些人看到罷了。

總結(jié):美是無限的,是邂逅所得,親近所得。

(三)作者由花未眠而得到思考的句子。

討論明確:

a、自然的美是無限的,人感受到的美卻是有限的。

b、美是邂逅所得,是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。

c、藝術(shù)美與自然美是相通的。

(前兩點(diǎn)學(xué)生不難從文中找出,第三點(diǎn)學(xué)生往往會(huì)在作者所列舉的例子中徘徊,可以提示他們從作者列舉的例子中找共通點(diǎn),作者舉這些例子的目的是什么,從而概括出答案。)

2、這三個(gè)觀點(diǎn)是不是孤立的?如果不是,那有何聯(lián)系?

明確:不是。

這三個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美,感受發(fā)現(xiàn)的美,創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。

這也是課文的主旨所在。

3、把握課文主旨以后,我們?cè)賮碛懻撘幌聨讉€(gè)句子的含義。

a、它盛放,含有一種哀傷的美。

明確:

a、它的哀傷來自無人欣賞,凌晨四點(diǎn)的海棠美麗芬芳,卻少人喝采。

b、海棠本是無情物,作者移情寄哀傷。作者深悟到,人類感受美的能力是極有限的,而自然美是無限的?!鞍笔亲髡邚匚蚝蟮男木w流露。按理說,大自然總是有美可尋的,只要人活著,就該毫無阻礙地享受它,可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會(huì)并不常在。

b、如果說一朵花很美,那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語道:要活下去!

明確:

a、一個(gè)微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美,作為人更要勇敢活下去。

b、人生是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程,也是一個(gè)不斷在有意或無意間錯(cuò)過的過程。我們可能錯(cuò)過了美的景色,美的音樂,錯(cuò)過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草,錯(cuò)過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪,但只要堅(jiān)韌地活著,只有活下去,才能不斷發(fā)現(xiàn)美。

c、我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。

c、繁二郎的畫,長次郎的茶碗和真正黃昏的天空,三者在我心中相互呼應(yīng),顯得更美了。

明確:文學(xué)藝術(shù)家應(yīng)該發(fā)揚(yáng)寫實(shí)精神,認(rèn)真觀察自然,準(zhǔn)確表現(xiàn)自然,使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然之美,這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。

所以我們應(yīng)該睜大明亮的眼睛,不斷地發(fā)現(xiàn)美,親近美,感受美,也只有這樣才會(huì)創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中,美也存在于藝術(shù)作品之中。

(這三個(gè)討論題答案是豐富多彩的,只要學(xué)生言之成理就行,應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生有自己的看法。上述答案僅供參考)

4、文章第一句話大家留意了嗎?一起來讀一讀。

齊讀:“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題。”

文中這“微不足道的問題”指什么?這個(gè)“問題”在文中起了什么作用?

明確:“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn),作者由此思考了關(guān)于生活,關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。

小結(jié):今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無處不在的,用作者的話說就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美,感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美,創(chuàng)造有所感受的美?!?/p>

同學(xué)們,你們?cè)谏钪性忮肆四男┟滥??大家可以暢所欲言?/p>

(這一個(gè)環(huán)節(jié)主要學(xué)生可能一下子想不起來,教師可以就校園里某些存在的美先談一談,學(xué)生就會(huì)有所啟發(fā)的)

羅丹說得好啊,“生活中并不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!睆慕裉炱穑屛覀儽M情擁抱生活,用心感受生活吧!

花未眠教案篇八

教學(xué)目標(biāo)?:

1、理解本文主旨:關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。

2、體味作者以自身感受起筆,以小見大,深入淺出的寫法。

3、讓學(xué)生建立感受生活美的意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn):

1、引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨。

2、善于通過語言,把握文章主旨。

教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。

教學(xué)過程?:

一、導(dǎo)入??。

“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”這是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來,面對(duì)寂然盛開的海棠,留下的千古佳句。無獨(dú)有偶,千年以后,一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點(diǎn)海棠的美,心靈有所啟迪,寫下了隨筆散文《花未眠》,這位作家就是1968年諾貝爾文學(xué)家獲得者川端康成。

二、作者介紹。

川端康成是日本著名作家,一生致力于對(duì)日本美的探索、守護(hù)和塑造,寫下了大量艷麗傷愁的小說和美文,他憑借《古都》、《雪國》、《千只鶴》在1968年10月獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),為日本文學(xué)贏得了世界的聲譽(yù)。而川端文學(xué)的精髓正是表現(xiàn)在《雪國》等代表作中。從文章的角度看也一樣,《雪國》是這樣一種作品,它挖掘到了川端這個(gè)作家可以將自己優(yōu)秀的資質(zhì)作為不朽的作品留給后世的礦脈。

三、初讀課文,整體把握。

(一)默讀課文兩遍,說說作者由花未眠引發(fā)了怎樣的感受和感嘆?

明確:自然美是無限的。人感受到的是有限的。是因?yàn)槿烁惺苊赖哪芰κ怯邢薜模炔皇桥c時(shí)代同步前進(jìn),也不是伴隨年齡而增長。

(二)再讀課文,理清文章的思路。

發(fā)現(xiàn)花未眠,我大吃一驚。(引子)。

自然的美是無限的,而人感受的美是有限的。(感慨)。

美是邂逅所得,間親近所得。(收獲)。

我們仔佃觀察畫中的花,卻不怎么留心欣賞真的花。(感慨)。

舉例:李迪、錢舜舉等的仔佃觀察創(chuàng)作的作品,能讓人領(lǐng)略自然的美;

肯定宗達(dá)的作品能給人共鳴。

長次郎的名茶碗、坂本繁二郎的云彩與作者觀察黃昏達(dá)到共鳴。

自然總是美的,但這種美只是某些人看到罷了。

總結(jié):美是無限的,是邂逅所得,親近所得。

(三)作者由花未眠而得到思考的句子。

討論明確:a、自然的美是無限的,人感受到的美卻是有限的。

b、美是邂逅所得,是親近所得。這需要反復(fù)陶冶。

c、藝術(shù)美與自然美是相通的。

(前兩點(diǎn)學(xué)生不難從文中找出,第三點(diǎn)學(xué)生往往會(huì)在作者所列舉的例子中徘徊,可以提示他們從作者列舉的例子中找共通點(diǎn),作者舉這些例子的目的是什么,從而概括出答案。)。

2、這三個(gè)觀點(diǎn)是不是孤立的?如果不是,那有何聯(lián)系?

明確:不是。

這三個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美,感受發(fā)現(xiàn)的美,創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。這也是課文的主旨所在。

3、把握課文主旨以后,我們?cè)賮碛懻撘幌聨讉€(gè)句子的含義。

a、它盛放,含有一種哀傷的美。

明確:a它的哀傷來自無人欣賞,凌晨四點(diǎn)的海棠美麗芬芳,卻少人喝采。

b海棠本是無情物,作者移情寄哀傷。作者深悟到,人類感受美的能力是極有限的,而自然美是無限的?!鞍笔亲髡邚匚蚝蟮男木w流露。按理說,大自然總是有美可尋的,只要人活著,就該毫無阻礙地享受它,可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會(huì)并不常在。

b、如果說一朵花很美,那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語道:要活下去!

明確:a一個(gè)微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美,作為人更要勇敢活下去。

b人生是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程,也是一個(gè)不斷在有意或無意間錯(cuò)過的過程。我們可能錯(cuò)過了美的景色,美的音樂,錯(cuò)過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草,錯(cuò)過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪,但只要堅(jiān)韌地活著,只有活下去,才能不斷發(fā)現(xiàn)美。

c我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。

c、繁二郎的畫,長次郎的茶碗和真正黃昏的天空,三者在我心中相互呼應(yīng),顯得更美了。

明確:文學(xué)藝術(shù)家應(yīng)該發(fā)揚(yáng)寫實(shí)精神,認(rèn)真觀察自然,準(zhǔn)確表現(xiàn)自然,使欣賞者從藝術(shù)美中領(lǐng)略到真正的自然之美,這才是文學(xué)藝術(shù)的極致。

所以我們應(yīng)該睜大明亮的眼睛,不斷地發(fā)現(xiàn)美,親近美,感受美,也只有這樣才會(huì)創(chuàng)造出具有藝術(shù)感染力的作品。美存在于自然中,美也存在于藝術(shù)作品之中。

(這三個(gè)討論題答案是豐富多彩的,只要學(xué)生言之成理就行,應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生有自己的看法。上述答案僅供參考)。

4、文章第一句話大家留意了嗎?一起來讀一讀。

齊讀:“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題?!?/p>

文中這“微不足道的問題”指什么?這個(gè)“問題”在文中起了什么作用?

明確:“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn),作者由此思考了關(guān)于生活,關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。

小結(jié):今天這堂課我們從川端康成的作品中學(xué)到了許多哲理。美是無處不在的,用作者的話說就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美,感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美,創(chuàng)造有所感受的美?!?/p>

同學(xué)們,你們?cè)谏钪性忮肆四男┟滥??大家可以暢所欲言?/p>

(這一個(gè)環(huán)節(jié)主要學(xué)生可能一下子想不起來,教師可以就校園里某些存在的美先談一談,學(xué)生就會(huì)有所啟發(fā)的)。

羅丹說得好啊,“生活中并不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!睆慕裉炱?,讓我們盡情擁抱生活,用心感受生活吧!

花未眠教案篇九

教學(xué)目標(biāo):

1。學(xué)習(xí)作者敏銳感悟事物的能力,引導(dǎo)學(xué)生努力發(fā)現(xiàn)生活中的美、欣賞生活中的美、培養(yǎng)感悟生活美的意識(shí)。

2。引導(dǎo)學(xué)生用對(duì)美的親身體驗(yàn),來理解文章表達(dá)的有關(guān)審美的主旨,理解文中雋永含蓄的語句,與文本深層對(duì)話,從而讀懂作品,提高散文的閱讀鑒賞能力。

3。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命、享受生命之美的意識(shí)。

教學(xué)重難點(diǎn):

1。多角度品味“哀傷”,體會(huì)含義深刻的語句。

2。培養(yǎng)審美能力、感受自然之美。

教學(xué)手段:多媒體教學(xué)

教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)語

(教學(xué)創(chuàng)意:準(zhǔn)備一朵綻放的玫瑰,喚醒、激發(fā)學(xué)生對(duì)自然美的愛戀,也用于品讀文中的“哀傷”含義。)

引導(dǎo):泰戈?duì)栒f:藝術(shù)家是自然的情人。今天也讓我們做一回大自然的情人,并借這朵玫瑰把愛與美傳遞,讓我們看看花落誰家。

二、學(xué)生交流對(duì)自然美的欣賞與感悟。

教師小結(jié):面對(duì)風(fēng)情萬種的大自然,同學(xué)們都用發(fā)現(xiàn)的眼睛尋找到一方獨(dú)好的風(fēng)景。的確,美是無處不在的;生活中并不缺少美,缺少的是只是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那么川端康成發(fā)現(xiàn)了什么美?(海棠花未眠)在為大自然之美欣賞陶醉之余,同學(xué)們應(yīng)該也強(qiáng)烈感受到作者那兩句對(duì)美的感嘆與思考,哪兩句呢? ( 1。自然的美是無限的,人感受到的美卻是有限的2。美是邂逅所得,是親近所得)您看到的本篇文章來自我愛語文(規(guī)模最大內(nèi)容最全分類最細(xì)的公益語文教學(xué)網(wǎng)站)。

問:能否結(jié)合你尋找自然美的親身體驗(yàn)談?wù)剬?duì)這兩句話的理解?

明確:王菲有句歌詞“待到風(fēng)景都看透”,剛才大家都找到了別致的風(fēng)景,可是我們就算窮盡一生,也不能把大自然的風(fēng)景都看透。大自然是千姿百媚、風(fēng)情萬種的,我們的發(fā)現(xiàn)再精彩,再豐富,也不過是冰山一角。2。發(fā)現(xiàn)美需要機(jī)緣,美在于它的可遇而不可求。對(duì)自然美的“邂逅”“親近”,主要在于留心觀察,仔細(xì)觀察;不能熟視無睹,無動(dòng)于衷。心中有愛,眼中有情,“情人眼里出西施”,才會(huì)發(fā)現(xiàn)美,感受美。

問:川端康成又是如何邂逅、親近海棠花的呢?后來他還邂逅、親近了什么自然美?

明確:獨(dú)自在旅館,凌晨四時(shí)就醒來,發(fā)現(xiàn)海棠花未眠,凝視海棠花,沒有別的事來紛擾,有一種獨(dú)特的審美的氛圍,再加上作者獨(dú)到的審美能力,所以能有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。后來他還邂逅、親近了嵐山之美。

接下來我們一起來傾聽作者的心跳,感動(dòng)著他的感動(dòng),憂傷著他的憂傷。

三、研讀課文1 到5 段

1。學(xué)生朗讀1 到5 段。(教師展示課件:未眠的海棠花)

明確:不一樣。“它盛放,含有一種哀傷的美?!?/p>

問:花兒盛放嬌艷絕美,作者為何有哀傷之感?

引導(dǎo):有的同學(xué)會(huì)說“剪不斷,理還亂,是哀傷,別是一番滋味在心頭。”只好用“可意會(huì)而不可言傳也”來自我解嘲。其實(shí)“橫看成嶺側(cè)成峰”我們只是選好角度,就能理清思緒。大家想想,作者在為誰哀傷呢?(為人類,為自己,為海棠花)

明確:

( 1)作者借哀傷著人類的哀傷,有限與無限的距離。

( 2)海棠本與哀傷無關(guān),作者說它含有一種哀傷的美,與他孤獨(dú)、憂郁、頹喪的心理不無關(guān)系?!耙晕矣^物,則萬物皆著我之色彩”。海棠本是無情物,作者自己多情,又把哀傷移到花上,“淚眼問花花不語”,采用了移情于物的手法。(引導(dǎo):這是從花里讀自己,花已非花,作者借花哀傷著自己的哀傷)

的哀傷,讀出花“恨無知音賞”的落寞與悲情)

( 4)法國有句名言:最美麗的玫瑰凋謝得最快?;▋菏㈤_之時(shí)就預(yù)示著它已接近凋零衰敗,所以說“含有一種哀傷的美”。它只能有這剎那間的芳華,這份驚艷的美永遠(yuǎn)無法重來,就像生命里一個(gè)匆匆的過各,必得走,必得離開,無法完全屬于你。多情而傷感的海棠花仿佛在對(duì)作者、對(duì)我們說“我達(dá)達(dá)的馬蹄是個(gè)美麗的錯(cuò)誤,我不是歸人,是個(gè)過客?!保ㄒ龑?dǎo):這還是從花里讀花,作者哀傷著花的哀傷,讀出花對(duì)生命美的眷戀與不舍,對(duì)走向衰敗的無奈與哀傷。)這與下文兩個(gè)畫家所說的“只要有一點(diǎn)進(jìn)步,那就是進(jìn)一步接近死亡”,“事情好不容易如愿表現(xiàn)出來的時(shí)候,也就是死亡”的意思是一致的。

教師小結(jié):真是別是一番滋味在哀傷。接下來讓我們繼續(xù)感悟著作者的感悟。

3。學(xué)生交流含義深刻、意味雋永的語句,談?wù)勛约旱睦斫??;蛘哒页鲎约簾o法理解的語句,共同來探討。

( 1)第1 段“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題?!?/p>

明確:“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn),作者由此思考了關(guān)于生活,關(guān)于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。

( 2)第3 段“如果說一朵花很美,那么有時(shí)就會(huì)不由自主地自語道:要活下去!”

明確: a。一個(gè)微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美,作為人更要勇敢活下去。從一朵花想到人的生命,想到人生的璀璨,具有強(qiáng)烈的珍愛生命的意識(shí)。

教師升華:即使平凡渺小如花,也要綻放生命全部的精彩,活著是美麗的,要享受生命之美。

b。若不是機(jī)緣,作者很可能錯(cuò)過這份美麗。人生還有很多美麗的風(fēng)景,只有活下去,才能不斷發(fā)現(xiàn)美,感受美。

c。作者身心浸潤在孤獨(dú)、憂郁的氛圍中不得自拔,“要活下去”的潛臺(tái)詞里隱藏著深深的死亡的陰影。盡管如此,他還是努力用花的美好來激勵(lì)自己活下去。

d。作者要活下去,努力攀登藝術(shù)的高峰,用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。

( 3) 3 、5 段“人感受美的能力,既不是與時(shí)代同步前進(jìn),也不是伴隨年齡而增長?!?/p>

明確:人感受美的能力,不是生來就有的,它需要后天的培養(yǎng),熏陶,需要不斷陶冶?!懊馈笔强陀^存在的,但也同樣要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛,有審美的能力。只有熱愛事物,親近事物,才能感受事物的美?!懊馈笔且环N不期而遇的心靈感應(yīng),是對(duì)美的事物的美的特征的一種頓悟。所以,只有熱愛自然,增強(qiáng)審美能力才能在邂逅之中捕捉“美”。時(shí)代的前進(jìn),年齡的增長,不會(huì)自動(dòng)增強(qiáng)人感受美的能力。

( 4)第4 段“只要有點(diǎn)進(jìn)步,那就是進(jìn)一步接近死亡?!薄笆虑楹貌蝗菀兹缭副憩F(xiàn)出來的時(shí)候,也就是死亡。”

難點(diǎn)引導(dǎo): (課件展示)托爾斯泰說:“藝術(shù)是永恒的,而生命卻短促?!蹦瓷T凇镀僚笥选分姓f:“生活就像一個(gè)山坡。眼望著坡頂往上爬,心里會(huì)覺得高興,但一旦登上峰頂,馬上就會(huì)發(fā)現(xiàn),下坡路就在眼前,路走完了,死亡也就來了。上坡很慢,但下坡卻很快?!弊非笏囆g(shù)、追求美又可嘗不是如此呢?爬上了藝術(shù)的高峰,就面臨了下坡的無奈。

明確:第四段引述雷諾阿·米開朗基羅的例子,其意圖是以這兩個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家為代表,說明人對(duì)美的感受能力是有限的。說明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無止境的,也許到死都無法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因?yàn)?,川端康成是一個(gè)唯美主義者,他這樣說是把美提高到至高無上的地位。

( 5)第五段“所以說,一朵花也是好的”

明確:

即使是一朵花,也可以成為“美的啟迪”,成為“美的開光”,能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美,能夠發(fā)展人感受自然美的能力,那么這朵花也是“好”的。(抓關(guān)聯(lián)詞語,抓住“所以”,找原因)

學(xué)生討論:

( 1)作者有自己精神的避風(fēng)港,有自己靈魂的寄居地,那是他躲避世俗羈絆的堡壘,在那里他能找到自己,和自己的心靈懇談。選擇自殺是因?yàn)樗聊缭谧约壕竦目罩袠情w無力自拔,無法入世地活著。

(2)作者面對(duì)的是凄涼的現(xiàn)實(shí),心中卻充滿了詩情。

( 3)他面對(duì)人生的苦難,含淚地微笑。

( 4)死是人生必不可免的歸宿,是一個(gè)必然降臨的節(jié)日,就像德國詩人海涅說的:太陽縱然還是無限美麗,最后它總是西沉。沒必要急于求死。要珍愛生命,好好活著。

( 5)他認(rèn)為死是最高的藝術(shù),他選擇自殺,可以理解為殉職而死。

教師小結(jié):為了美,為了心中的橄欖樹,他風(fēng)雨無限,執(zhí)著不悔地奔波。雖然選擇了自殺的結(jié)局,但我們不能只看到黑夜的死亡,遺忘了他白晝的光華。(展示課件)泰戈?duì)栒f:使生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美。川端康成窮盡一生追尋美、播種美,他已無悔于生命。就像落葉經(jīng)歷過燦爛的春,火熱的夏,在秋日飄零枯萎之際,他已無怨無悔。法國作家蒙田說過:只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。也就是說只有樂于生的人才會(huì)安于死。川端康成是安然死去的,因?yàn)樗亲匀慌c藝術(shù)的忠實(shí)情人,在活著的時(shí)候,他用一顆情人的心呵護(hù)著一切美麗的東西。所以他生得憂郁而偉大,死得坦然且安然。

五、教師總結(jié)

這節(jié)課,我們不僅感受到了自然之美,更強(qiáng)烈地感受到了生命之美。有人說,生命是一次華美的日落,盛大而憂傷,平凡而又震撼人心,這的確是一個(gè)精妙的比喻,只是日落了還會(huì)有日出,花謝了還會(huì)有花開,我們的生命無法重來。冰心也說:我不敢說來生,也不敢信來生。是啊,我們只有今生今世,就像秋天的楓紅,只燦爛一季。世上沒有完全相同的兩片樹葉,也沒有完全相同的兩個(gè)人,我們都是獨(dú)一無二、絕無僅有的存在,但我們都有一個(gè)相同的使命,那就是播灑生命全部的綠意,綻放并享受今生的美麗。

六、布置作業(yè)

對(duì)比閱讀朵拉的《花未眠》,思考與本文的不同之處。

七、結(jié)束語:為了心中的橄欖樹,為了一切美好的事物,讓我們?cè)谏穆猛旧峡v情地放歌吧! (播放歌曲《橄欖樹》,學(xué)生齊唱,在歌聲中結(jié)束)

花未眠教案篇十

1、了解作者及其創(chuàng)作情況。

2、學(xué)習(xí)從自身感受起筆,以小見大、觸景生情、即事明理的藝術(shù)特點(diǎn)。

3、理解本文所闡述的關(guān)于美與審美的問題。

4、培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和揣摩重要詞語的能力。

本文是一篇自然美與藝術(shù)美的隨筆散文。散文講究觸發(fā)和感悟。我們應(yīng)通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,學(xué)會(huì)與作者對(duì)話的本領(lǐng)。

1、朗讀法。本文含義蘊(yùn)藉,我們要多讀。

2、自讀質(zhì)疑。讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。

3、小組討論。通過討論培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。

4、全班共同研究。培養(yǎng)同學(xué)們的歸納能力。

一課時(shí)

一、引入

“一花一木一世界”,古往今來,許多文人用自己的智慧在詮釋著自然,解讀著自然。北宋詞人蘇軾半夜醒來,面對(duì)寂然盛開的海棠,寫下了“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”這樣的千古名句,今天我們就來學(xué)習(xí)一位日本作家他又是怎樣在解讀著凌晨四點(diǎn)的海棠的美的。

二、作者簡(jiǎn)介

川端康成(1899---1972),日本小說家,生于大坂的一個(gè)醫(yī)生家庭。幼年時(shí)父母、姐姐、祖母相繼去逝,14歲時(shí)與他相依為命的祖父也去逝了,給他終生留下了精神創(chuàng)傷。此后的漂泊生活和多次失戀,使他養(yǎng)成了感傷和孤獨(dú)的性格。他是一位高產(chǎn)作家,一生共寫了五百多部(篇)小說,以中短篇為主。代表作是《伊豆的舞女》、《花的圓舞曲》、《雪國》等。1968年,他以“卓越的感受性,并用您的小說技巧,表現(xiàn)了日本人心靈的精髓“而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

三、朗讀課文,整體感知全文。

(一)采用多種方式朗讀課文。教師朗讀,學(xué)生自讀,聽朗讀錄音等。

(二)在學(xué)生對(duì)課文基本熟悉的情況下,由教師提示學(xué)生抓住文中的關(guān)鍵句子和關(guān)鍵詞語提出疑問,并引導(dǎo)學(xué)生解答這些問題。

1、作者寫作本文是由哪一件事觸發(fā)了情思?作者是怎樣在強(qiáng)化自己的動(dòng)情點(diǎn)的?

在大家充分討論的基礎(chǔ)上,師生共同歸納:

動(dòng)情點(diǎn)在文章的開頭,占據(jù)顯要的位置。并且指明了動(dòng)情點(diǎn)。本文先用標(biāo)題“花未眠”指點(diǎn),還用一句話直接點(diǎn)明“情緣”:“花未眠這么眾所周知的事,忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機(jī)緣。”作者還著意描寫這一點(diǎn)?!傲璩克狞c(diǎn)凝視海棠花,更覺得它美極了。它盛放,含有一種哀傷的美。”還盡力映襯這一點(diǎn)。用其它的花來襯托。

2、如何理解“它盛放,含有一種哀傷的美?!?/p>

共同討論后明確:“哀傷”引人注目。海棠本是無情物,“哀傷”從何而來?這是運(yùn)用了“移情”的修辭,把作者的感情“嫁接”到了海棠身上。好像是海棠花因凌晨盛放而無人喝彩會(huì)感到哀傷,作者于海棠花的美麗形象中寄寓了深沉的美學(xué)思考。

共同討論后明確:不能這樣理解。他仍在說:“我相信還在進(jìn)步”,他不是害怕進(jìn)步,而是以他的話來說明人對(duì)美的感受是有限的,優(yōu)秀的藝術(shù)家也不例外。

4、如何理解自然美的無限性和人生的有限性之間的矛盾?

這是一個(gè)開放性的話題,可以各抒已見。

5、如何理解“美是邂逅所得,美是親近所得。這是反復(fù)需要陶冶的?!边@句話。

共同討論后明確:作者用議論句表達(dá)美學(xué)見解。作者早就知道“在夜間是不眠”的,但只有這一次凌晨四點(diǎn)的凝視才讓作者真正地感到自然之美。因是偶然發(fā)現(xiàn),所以說是“邂逅”所得。這說明發(fā)現(xiàn)美是可遇而不可求的。與“親近所得”對(duì)應(yīng)的是“凌晨四點(diǎn)的凝視”,這句話指出了發(fā)現(xiàn)美的途徑。“反復(fù)陶冶“是偶然得之的基礎(chǔ)。美感需要長期有時(shí)是一生的積淀。這三句話指出了審美的機(jī)遇、審美的態(tài)度和審美的基礎(chǔ),完整地表達(dá)了作者的美學(xué)見解。

6、理解“就算畫中花很美,可真花的美仍然是很顯眼的。然而,我們仔細(xì)觀察畫中花,卻不怎么留心欣賞真的花”。

學(xué)生自由而充分地發(fā)表自已的見解。大致是:真花隨處可見,人們司空見慣,往往疏于觀察。藝術(shù)更集中、更強(qiáng)烈地表現(xiàn)生活和自然之美,引起人們的留心和觀賞并從中領(lǐng)略自然之美。作者提醒人們,留心欣賞真的花;作者特別提醒文學(xué)藝術(shù)家,要認(rèn)真觀察自然,否則只能創(chuàng)造出拙劣的作品來。

7、理解“如果說,一朵花很美;那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語道:要活下去!”。

共同討論后明確:從一朵花聯(lián)想到生命,想到人生的璀璨,具有強(qiáng)烈的珍愛生命的意識(shí)。

8、理解“繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空,三者在我收中相互呼應(yīng),顯得更美了。”

共同討論后明確:說明藝術(shù)美和自然美的完美結(jié)合能給人更多的美感,而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴。

(三)我們連接動(dòng)情點(diǎn)、啟悟點(diǎn)、升華點(diǎn),接通感悟線,就可以把握作者的心靈歷程,進(jìn)入作者的內(nèi)心世界,實(shí)現(xiàn)和作者的對(duì)話。

凌晨四點(diǎn)凝視海棠花,發(fā)現(xiàn)哀傷之美(觸發(fā))。

-------真正發(fā)現(xiàn)一朵花是難能可貴的,為此要活下去(動(dòng)情);

-------美是邂逅所得,是親近所得,這是需要反復(fù)陶冶的(感悟)。

壁龕里的一朵插花引起作者凝視注視(觸發(fā))。

-------藝術(shù)美往往不及自然美,卻往往更加引人注目(感悟);

-------藝術(shù)家應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)追求藝術(shù)美和自然美的統(tǒng)一(感悟)。

第一次發(fā)現(xiàn)嵐山之美(觸發(fā))。

-------只有獨(dú)處靜觀才能真正發(fā)現(xiàn)自然之美(感悟)

-------藝術(shù)家要以高尚的寫實(shí)精神,師法自然,創(chuàng)造反映自然之美的真正藝術(shù)(主旨)。

花未眠教案篇十一

理解雋永含蓄的語句。

1

一、導(dǎo)入新課

一座平常普通的小屋,在李樂薇那里,竟然成為她生活中的第一件藝術(shù)作品??梢姡钪?,美無處不在;生活中并不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

二、朗讀課文

三、簡(jiǎn)要分析

(一)主旨

明確:《花未眠》表現(xiàn)的是美學(xué)問題,主要是關(guān)于人們感受美——自然美的能力。

提問:人們感受自然美的能力怎樣?請(qǐng)用書中的話來說。

明確:原話說“人感受到美的能力是有限的,所以說人感受到的美是有限的,自然的美是無限的”。

提問:那么,怎樣提高感受美的能力呢?仍然用原文回答。

明確:“光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得,是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的?!?/p>

提問:“邂逅所得”是什么意思?用一個(gè)成語來說就是——

明確:不期而遇。

明確:邂逅取決于靈感,靈感取決于準(zhǔn)備。正如巴比德說過:機(jī)遇往往降臨到頭腦有所準(zhǔn)備的人身上。所以作者又補(bǔ)充了一句,即“這是需要反復(fù)陶冶的”。對(duì)自然的美的“親近”與“反復(fù)陶冶”,主要在于留心觀察,仔細(xì)觀察;不能熟視無睹,無動(dòng)于衷。

提問:文中第四段和第七到九段有許多著名藝術(shù)家的事例,分別有什么作用?

明確:前者主要說明人感受美非常艱難。諸如羅丹的《女人的手》、瑪伊約爾的《勒達(dá)像》、宗達(dá)的狗、長次郎的茶碗與繁二郎的畫,都強(qiáng)調(diào)提高感受美的能力主要在于認(rèn)真觀察自然。

(二)語句

請(qǐng)說說以下四句該怎么樣去理解:

它的盛開,含有一種哀傷的美。

只要有點(diǎn)進(jìn)步,那就是進(jìn)一步接近死亡。

一朵花也是好的。

繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空,三者在我心中相互呼應(yīng),顯得更美了。

學(xué)生討論后明確

第一句:1、海棠本與哀傷無關(guān),作者說它含有一種哀傷的美,與他孤獨(dú)、憂郁、頹喪的心理不無關(guān)系。(穿插作者的簡(jiǎn)介)。2、盛開預(yù)示著衰敗凋謝的來臨。3、作者以為海棠夜里開花無人欣賞,今天發(fā)現(xiàn)她非常美麗,頓生憐憫之情,進(jìn)而覺得海棠含有一種哀傷的美。

第二句:說明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無止境的,也許到死都無法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因?yàn)?,川端康成是一個(gè)唯美主義者,他這樣說是把美提高到至高無上的地位。但他認(rèn)為,感受美固然很難,但人也可以在一定程度上提高感受美的能力,“感受美的能力,發(fā)展到一定程度是比較容易的”。

第三句:即使是一朵花,也可以成為“美的啟迪”,成為“美的開光”,能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美,能夠發(fā)展人感受自然美的能力,那么這朵花也是“好”的。(抓住“所以”,找原因)

第四句:強(qiáng)調(diào)只有仔細(xì)觀察自然美,把自然美和藝術(shù)美完美結(jié)合起來,才能感染觀眾,引起觀眾的共鳴。

四、齊讀課文

五、布置作業(yè)

花未眠教案篇十二

《花未眠》是人教版高中語文第一冊(cè)第二單元第四篇課文,是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文?,F(xiàn)就教材、教法、學(xué)法及教學(xué)過程四個(gè)方面加以說明。

1、教材簡(jiǎn)析:

本單元設(shè)計(jì)的目的是通過閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文,學(xué)會(huì)在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上,感受散文中的自我,品味散文的語言。學(xué)會(huì)整體把握文章思想內(nèi)容,學(xué)會(huì)體會(huì)散文語言的美感?!痘ㄎ疵摺肥堑谝粌?cè)第二單元的最后一篇課文,文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫起,從三個(gè)方面闡述:自然美是無限的,人感受美是有限的;美是邂逅所得,親近所得;重視自然美,崇尚寫實(shí)精神。本文由于是哲理散文,加上學(xué)生對(duì)藝術(shù)欣賞的能力尚待形成,因此內(nèi)容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好,使學(xué)生能較好的理解體會(huì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。

2、教學(xué)目標(biāo):

根據(jù)本單元教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的要求,以及本課特點(diǎn),特制定兩個(gè)教學(xué)目標(biāo):(1)情感目標(biāo),理解本文主旨,讓學(xué)生建立起感受生活美的意識(shí)。(2)知識(shí)與能力目標(biāo),學(xué)會(huì)整體把握文章內(nèi)容,品味散文語言。能從現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)美,感受美,學(xué)會(huì)創(chuàng)造美。

3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)就確定為:理解本文主旨與鑒賞本文語言,理解重點(diǎn)句子的含義。

本文教學(xué)重點(diǎn)是理解主旨和鑒賞語言,因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運(yùn)用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法,學(xué)會(huì)勾畫圈點(diǎn)重要的句子,抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點(diǎn)段落重點(diǎn)閱讀的方法進(jìn)行。同時(shí)輔之以多媒體教學(xué)設(shè)計(jì),讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵。同時(shí)也采用問題激趣討論法,使學(xué)生能自主地探討問題。

本課內(nèi)容較難理解,特別是有些哲理性較強(qiáng),隱含著作者深切感受的語句如:“它盛放,含有一種哀傷的美”等,理解較困難,因此,課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣,讓學(xué)生自由的發(fā)表意見,自主合作的探討問題。

1、導(dǎo)語設(shè)計(jì):以一組鮮花圖片展示其自然的美,讓學(xué)生自由發(fā)表觀后感受,引起學(xué)生對(duì)自然美的注意和欣賞。此設(shè)計(jì)直接調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美情感。然后由蘇軾的“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”的佳句引入川端康成的《花未眠》,出示題目。

2、簡(jiǎn)介作者川端康成。

通過這個(gè)過程的閱讀,學(xué)生就能整體把握到文章的一個(gè)觀點(diǎn):自然的美是無限的,人感受到的美是有限的。同時(shí)也通過討論讓學(xué)生進(jìn)一步明確我們身邊很多事物是非常美的,只是我們平常沒有留心,讓學(xué)生明白平時(shí)要留心生活中的自然美。

4、思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)海棠花的美的呢?學(xué)生通過閱讀課文學(xué)會(huì)在文中找到答案:“凌晨四點(diǎn)起來,我一個(gè)人凝視著海棠花,更覺得它美極了?!薄拔抑l(fā)現(xiàn)花未眠,大概也是由于我獨(dú)自住在旅館里,凌晨四時(shí)就醒來的緣故吧。”然后教師小結(jié):作者能夠發(fā)現(xiàn)司空見慣的海棠花的美,原因有二:一為“靜”;二為“孤獨(dú)”。學(xué)生通過這一環(huán)節(jié)的自學(xué),就去把文章的第二觀點(diǎn)“美是邂逅所得,是親近所得”找到并有所理解了。

5、出示文中出現(xiàn)的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片,讓學(xué)生直觀感受,思考對(duì)于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度?它們有什么共同點(diǎn)?借此讓學(xué)生再去讀文章關(guān)于這些內(nèi)容的段落,明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結(jié)合,能夠給人更多的美感,而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴,能夠提高人對(duì)美的感受能力。

6、通過這幾個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了全面的了解,教師此時(shí)再加以總結(jié),學(xué)生就對(duì)內(nèi)容有了更明確的理解。教師小結(jié):作者由未眠之海棠寫起,闡述了自己對(duì)美和審美的三個(gè)觀點(diǎn),即:自然的美是無限的,人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提,是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對(duì)美的感受能力。這三個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)就是要告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美,感受發(fā)現(xiàn)的美,創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。

7、學(xué)生對(duì)內(nèi)容有了較深刻的理解,然后再進(jìn)行遷移拓展就順理成章了。設(shè)計(jì)一個(gè)遷移訓(xùn)練,讓學(xué)生從讀到寫,出示一個(gè)名家描寫自然美的語段,朱自清《荷塘月色》;出示一個(gè)學(xué)生習(xí)作的片斷(幻燈顯示)。也請(qǐng)學(xué)生把自己感受到的自然美用三五句話把它描述出來。

8、最后一個(gè)環(huán)節(jié)就是品味文中優(yōu)美的句子的含義。這個(gè)環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生自由討論,你認(rèn)為優(yōu)美的句子或是不太好理解的句子。教師可舉例引導(dǎo)如:(1)它盛放,含有一種哀傷的美。(2)如果說,一朵花很美;那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語道:要活下去!

9、最后教師總結(jié):通過學(xué)習(xí),我們可以發(fā)現(xiàn),雖然這是一篇談?wù)撁缹W(xué)問題的文章,可是它本身也是美的。其實(shí)美無處不在,美就在我們的身邊。我們應(yīng)該感謝川端康成,他告訴我們只要細(xì)心地去尋找,用心地去觀察,我們就可以發(fā)現(xiàn)美,感受美并能創(chuàng)造美。那就讓我們以這種美好的心態(tài)去擁抱我們燦爛的明天吧!

花未眠教案篇十三

1、理解本文主旨:關(guān)于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。

2、體味作者以自身感受起筆,以小見大,深入淺出的寫法。

3、讓學(xué)生建立感受生活美的意識(shí)。

1、引導(dǎo)學(xué)生理解本文的主旨

2、善于通過語言,把握文章主旨

一課時(shí)

(同學(xué)回答)

(同學(xué)回答)

(板書課題)

大家讀完了嗎?(同學(xué)回答)大家對(duì)這篇課文有什么評(píng)價(jià)嗎?

(同學(xué)回答)

1、難,難在哪里?(語句、思想內(nèi)涵)

2、美,美在哪里?(語句、描寫的事物)

問:那大家覺得這篇課文寫了什么呢?

明確:作者偶然在夜間醒來,看到海棠花未眠,從而引發(fā)的一系列感悟。

問:那作者都感悟到了什么?我們一起到原文中尋找。

明確:

1、作者發(fā)現(xiàn)海棠花未眠,大吃一驚,以前卻從未發(fā)現(xiàn)過它的美。所以作者再第三自然段說“自然的美是無限的,人感受到的美卻是有限的”。

2、作者也由此推出了另一個(gè)理論,第五自然段中寫到“美是邂逅所得,是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的?!?/p>

這些也是作者在本文中所表達(dá)的思想。

問:作者寫了“美是邂逅所得”,“邂逅”是什么意思呢?

明確:偶然遇到

問:作者所說的“邂逅”是指我們坐在大樹下,等著邂逅一只撞上大樹的兔子嗎?

(同學(xué)回答)

明確:當(dāng)然不是了。所以作者還說美“是親近所得”“這是需要反復(fù)陶冶的”。就是說,我們需要主動(dòng)地去親近美,反復(fù)的主動(dòng)感受和感悟。

問:作者所說的需要“親近”和“反復(fù)陶冶”的,是什么樣的美呢?

(同學(xué)回答)

明確:作者在前面說了“自然的美是無限的,人感受到的美卻是有限的”,這說明,作者前調(diào)要邂逅、親近和反復(fù)陶冶的美是什么樣的美?(同學(xué)回答)對(duì),是自然美。

明確:作者列舉了許多的藝術(shù)家。

追問:都有哪些人呢?

明確:李迪、錢舜局、宗達(dá)、光琳、御舟、古徑、羅丹、瑪伊悅耳、長次郎、坂本繁二郎。

追問:這些人有什么共同點(diǎn)嗎?

明確:它們都是古典藝術(shù)家。大家注意了,他們是藝術(shù)家,而且都是古典藝術(shù)的名家。大家以后如果接觸文學(xué)歷史藝術(shù)等類的學(xué)科,會(huì)知道這些人作為古典藝術(shù)家,其共同的藝術(shù)特色就是具有寫實(shí)精神。這種寫實(shí)精神,就意味著這些藝術(shù)家們,都是在親近自然并反復(fù)陶冶后,才發(fā)現(xiàn)美、邂逅美的。

明確:因?yàn)樽髡叩谝淮卧谌僳E罕至的冬天時(shí)候去嵐山,實(shí)際上,當(dāng)他以前幾次來時(shí),并沒能好好欣賞嵐山的美。作者在之后就說了一句總結(jié)性的話:“嵐山總是美的,自然總是美的,不過,有時(shí)候,這種美只是某些人看到罷了?!?/p>

結(jié)構(gòu)小結(jié):

作者先是由發(fā)現(xiàn)海棠花未眠想到了“人感受到的美是有限的,自然美是無限的”,“美是邂逅所得,是親近所得”;爾后又列舉了諸多藝術(shù)家的創(chuàng)作來進(jìn)一步說明自己的觀點(diǎn);最后又談到了自己的親身經(jīng)歷,再次總結(jié)了“嵐山總是美的,自然總是美的,不過,有時(shí)候,這種美只是某些人看到罷了”。

通過大致分析課文,我們對(duì)本文以及作者的觀點(diǎn)有了初步的認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)在我們就一起具體分析課文中的難點(diǎn)語句,進(jìn)一步理解這篇課文。

句一:“發(fā)現(xiàn)花未眠,我大吃一驚?!?/p>

分析:作者并非第一次知道海棠花不眠這一事實(shí),但此時(shí)卻是在夜深人靜,周圍沒有其他干擾的情況下發(fā)現(xiàn)的。這就使得作者真正注意到了海棠花未眠,從而受到了震撼。

句二:“它盛放,含有一種哀傷的美?!?/p>

分析:1、海棠花在深夜綻放,卻常常無人欣賞;

2、花盛放時(shí),燦爛而美好;但盛放之后,便是凋零。怎不讓人惋惜。其實(shí)豈止是海棠花,世間萬物皆是如此。都須遵守物極必反,盛極必衰的規(guī)律,最輝煌燦爛的時(shí)刻,也就意味著衰逝的開始。

句三:如果說,一朵花很美;那么我有時(shí)就會(huì)不由自主地自語道:要活下去!

明確:1、美好的事物,作者當(dāng)然會(huì)希望它長久一點(diǎn)。

2、人生其實(shí)也如一朵花,它也是美好的,所以要堅(jiān)持活下去。

句四:雷諾阿的話。

分析:海棠花綻放過后就是凋零,人生又何嘗不是。當(dāng)生命達(dá)到頂峰的時(shí)候,就開始緩慢的走向衰竭。這的確是讓人傷感的。但是難道因?yàn)檫@樣,我們就不去進(jìn)步,或是在生命達(dá)到最輝煌的頂峰后就隨意飄零嗎?不是的,我們努力進(jìn)步,至少我們綻放過,而綻放過后繼續(xù)的努力,我們就可以帶著生命的芬芳迎接死亡。

句五:所以說,一朵花也是好的。

分析:作者由一朵常見的海棠花,而感悟到了許多。每一件平凡的事物,都有它的意義。你們每日可見的日出日落,從小陪伴在身邊的父母的笑顏,這些,都是美好的事物,只是需要我們?nèi)ジ形?。一花一木,也是一個(gè)世界。

句六:“我們仔細(xì)觀賞畫中花,卻不怎么留心欣賞真的花?!?/p>

分析:畫中的花是美的,往往是藝術(shù)家在特定的角度捕捉到的這朵花的某個(gè)瞬間,某種姿態(tài),某種神韻,把它傳達(dá)給我們。所以我們往往欣賞畫中花,因?yàn)槲覀儾辉⒁膺^那個(gè)特定的時(shí)間和角度。但是,自然中真實(shí)的花,有著無數(shù)個(gè)角度和瞬間等待我們自己去邂逅和捕捉。它還有嗅覺、觸覺上的美,它的美是立體的。所以我們更要留心自然中的花。

句七:“于是,繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空,三者在我心中互相呼應(yīng),顯得更美了。”

分析:作者鑒賞了藝術(shù)家的作品,又欣賞了激發(fā)藝術(shù)家靈感的自然事物。藝術(shù)家所邂逅和捕捉到的美的瞬間,和作者自己所邂逅的美的瞬間同時(shí)出現(xiàn)在作者心中,藝術(shù)美和自然美相互呼應(yīng),震撼了作者的心靈,所以作者說“顯得更美了”。

作者在深夜由發(fā)現(xiàn)海棠花未眠引發(fā)了對(duì)美的思考,從而感悟到了“人感受到的美是有限的,自然美是無限的”,“美是邂逅所得,是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的”。美是無處不在的,關(guān)鍵是要能夠有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,有一顆善于感受美的心靈。這樣,我們的生活就會(huì)變得美好很多。

花未眠教案篇十四

理解雋永含蓄的語句。

教學(xué)時(shí)數(shù):1。

教學(xué)過程?:

一、導(dǎo)入??新課。

二、朗讀課文。

三、簡(jiǎn)要分析。

(一)主旨。

明確:《花未眠》表現(xiàn)的是美學(xué)問題,主要是關(guān)于人們感受美——自然美的能力。

提問:人們感受自然美的能力怎樣?請(qǐng)用書中的話來說。

提問:那么,怎樣提高感受美的能力呢?仍然用原文回答。

提問:?“邂逅所得”是什么意思?用一個(gè)成語來說就是——。

明確:不期而遇。

提問:文中第四段和第七到九段有許多著名藝術(shù)家的事例,分別有什么作用?

(二)語句。

請(qǐng)說說以下四句該怎么樣去理解:

它的盛開,含有一種哀傷的美。

只要有點(diǎn)進(jìn)步,那就是進(jìn)一步接近死亡。

一朵花也是好的。

學(xué)生討論后明確。

四、齊讀課文。

五、布置作業(yè)?。

花未眠教案篇十五

老師:在我的記憶中對(duì)日本有兩個(gè)概念:日本男人的矮小殘暴和委瑣,日本的女人的精致優(yōu)雅和隱忍。后來母親告訴我山口百惠演的《古都》《伊豆的舞女》是一個(gè)叫川端康成的人寫的,他是獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的第二位東方作家,我僅僅記住了這一點(diǎn)。那時(shí)侯沉浸在阿信和小鹿純子以及山口百慧的表演里,特別是《伊豆的舞女》中那些華美的和服飄揚(yáng)的櫻花悱惻的音樂給了我視覺上和聽覺上的美感;后來看了據(jù)說是好比我們的《紅樓夢(mèng)》的《源氏物語》知道了一個(gè)叫紫式部的女子,再后來了解到另外一本書《枕草子》也是一個(gè)宮廷女官清少納言寫的。川端康成對(duì)這兩本書是這樣說的:少年時(shí)代,我對(duì)《源氏物語》《枕草子》雖然不了解,但是順手撿起來就要讀,可是我把《源氏物語》放下,去讀《枕草子》的時(shí)候,頓覺栩栩如生賞心悅目,《枕草子》優(yōu)雅艷美光燦明快而生動(dòng),它潛流著一股美感,給人新鮮而敏銳的感覺,讓我的聯(lián)想也馳騁起來。所以作為日本小說家,新感覺派代表作家之一的川端康成,其作品有印象主義色彩,意境新穎。

老師問:同學(xué)們比較熟悉的日本動(dòng)畫人物有?

學(xué)生:櫻桃小丸子,一休,流川楓

老師:好其中這個(gè)聰明的一休和尚對(duì)川端康成的影響也很大,一休曾經(jīng)兩次自殺,那種參透塵世的大悟不免也帶上消極悲觀的情調(diào),所以川端康成受佛教影響其作品帶有消極悲觀的“物之哀”的特點(diǎn),同學(xué)們下來閱讀他的作品注意對(duì)這點(diǎn)的鑒別。不管怎樣,川端康成在他的每部作品中都將給我們帶來自然的美藝術(shù)的美的享受。

老師:即使是一束花的開放也在他的筆下煥發(fā)了瞬間的美感,啟動(dòng)了他對(duì)文學(xué)的思考。

老師問:關(guān)于花的感悟在同學(xué)們的閱讀經(jīng)驗(yàn)中有哪些最美的句子?注意不是描寫花而是一種感悟。

學(xué)生:感時(shí)花濺淚

老師:很好!還有沒有?初中課本中一個(gè)叫宗璞的作家寫的?

學(xué)生:紫藤蘿瀑布給予作者的生命的感悟

老師:對(duì),我聽到了花開的聲音是孩子對(duì)花開的感悟,看到花在流淚是杜甫對(duì)國破家亡的感悟,紫藤花的茂盛是宗璞看到了生命力的感悟,花在笑小草在睡覺是游人應(yīng)該對(duì)花草也有生命的感悟,花未眠也是川端康成對(duì)海棠花的靈動(dòng)生機(jī)和靈魂的感悟。

剛才我們提到了《枕草子》,著名評(píng)論家李敬澤說:“她所記得的總是日子中細(xì)微的紋理,朝政變亂命運(yùn)升沉這樣的大事她并不留戀,她留戀一朵花,一種表情,衣裳的顏色,深夜的鳥鳴,她說這是有意思的事,這種對(duì)微妙意思的沉溺就是川端康成所謂的日本之美?!?/p>

老師問:那么川端康成怎樣注意到了生活中這樣一朵花呢?

學(xué)生:凌晨四點(diǎn)醒來,發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。

老師:美在一瞬間被發(fā)現(xiàn)了。所以他大吃一驚!他為什么驚訝?

學(xué)生:發(fā)現(xiàn)花未眠。

學(xué)生:它盛放,含有一種哀傷的美。

老師:驚訝的本質(zhì)應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)了美。哀傷在日語中同美是相通的。川端康成在《美的存在與發(fā)現(xiàn)》一文中也提到了對(duì)在酒店看到的玻璃杯的美的描述:卡哈拉-希爾頓餐廳的長條桌上,一排整齊的玻璃杯,閃著點(diǎn)點(diǎn)星光,將作為由夏威夷和檀香山的日輝天光海色綠林組成的鮮明的象征,終身銘刻在我的心中。一排在常人看來并不注意的玻璃杯瞬間邂逅于他,產(chǎn)生了玻璃般晶瑩的美感。

學(xué)生:凌晨四點(diǎn)的海棠花,應(yīng)該說也是難能可貴的。如果說,一朵花很美;那么我有時(shí)候就會(huì)不由自主地自語道:要活下去!

學(xué)生:(都用的課文原句回答)

老師:可否用自己的語言來歸納?我示范一例:發(fā)現(xiàn)美的真諦甚至需要付出畢生的精力。

學(xué)生:自然美無限,人的生命有限,但是在有限的生命中能夠發(fā)現(xiàn)美就是成功。

老師:很好,化用了莊子的名言,也是“朝聞道夕死可矣”的悲壯。

老師問:那對(duì)米開朗琪羅的話你們?cè)趺蠢斫猓?/p>

學(xué)生無人回應(yīng)

學(xué)生:不斷的追求發(fā)現(xiàn)美,也許生命結(jié)束,但是美的東西留存下來了。

老師:美的東西要被發(fā)現(xiàn),不能缺少一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛,所以發(fā)現(xiàn)花未眠的美是一種難得是一種偶然是一種機(jī)緣。美不容易發(fā)現(xiàn)美感又不容易形成的。藝術(shù)家對(duì)美的拷問是無止境的。

老師:美在哪里?當(dāng)我伸出雙手時(shí),掬到的卻是一片冰涼的花瓣,那簌簌落下的櫻花??!這是我在看川端康成的散文集《花未眠》時(shí)所感到的“櫻花”的美。

但是我無法找到真正觸摸櫻花的感覺,它離我太遙遠(yuǎn)。我更愛梅花,因?yàn)槲铱梢杂H自買一枝梅插到那陶瓷的瓶里,慢慢欣賞墻上它的疏影品味滿室它的暗香。所以美是邂逅所得,是親近所得。這是需要反復(fù)陶冶的。

老師問:談?wù)勀阍谏钪性?jīng)邂逅的美?

學(xué)生:我有一段時(shí)間怕戴眼鏡,后來迫于學(xué)習(xí)的壓力,還是戴了,戴上眼鏡后,感覺眼睛突然一亮,什么東西都看得很清楚,很明快。

老師:很好的感覺,以前朦朧的看不清楚的都明朗了,是一種美的發(fā)現(xiàn)。真是年輕真好。那天我看一個(gè)網(wǎng)友發(fā)帖子說不戴眼鏡的美感,下來給你介紹,她的心態(tài)是看世間越朦朧越有美感,剛好和你獲得的美感相反。

學(xué)生:我曾經(jīng)在一篇文章中看到作者認(rèn)為開著的水像牡丹花,所以我也專門去看了,我感覺也是。

老師:開著的水?哦,這個(gè)同學(xué)說的是專門去欣賞了沸騰的水給人的美感就像牡丹花。這也是一種受啟發(fā)后對(duì)美的主動(dòng)親近。

學(xué)生:是一種心靈的主觀感受。

學(xué)生:是要去感受,接觸美。

學(xué)生:是主動(dòng)的欣賞美。

老師:很好。如此這樣我們才可能經(jīng)過長期的美的`熏陶,積淀成美感。川端康成通過對(duì)生活現(xiàn)象花未眠談到美的發(fā)現(xiàn)美的獲得美感的形成。下文他接著告訴我們面對(duì)生活中自然中的美和藝術(shù)家所展示的美有什么不同感受。

學(xué)生:他就是說有時(shí)候他覺得插上的花沒有畫中的花美。

老師:大家對(duì)他這樣的看法有什么不同意見?

學(xué)生:我覺得他說的是自然的美我們忽視了欣賞畫中的花。

老師:那你能否告訴我,你看過的畫有沒有讓你產(chǎn)生瞬間美感的?

學(xué)生:有,其實(shí)也很多。

老師:是否感覺畫中的東西很真實(shí)的被畫出來?

學(xué)生:是。

老師:是的,比如我們看到凡高的《向日葵》,強(qiáng)烈的黃色刺激著我們,我們看到的也許不是一株向日葵而是一大片的黃,熱烈開著的黃,和我們看到的長在花園里的向日葵色彩是如此接近。

學(xué)生:我認(rèn)為他要告訴我們的是我們是喜歡自然美還是藝術(shù)美。

老師:對(duì),我糾正一下前面那位同學(xué)的發(fā)言。其實(shí)插花也是藝術(shù)了,日本有兩種值得一提的藝術(shù)。

學(xué)生:插花和茶道。

學(xué)生:自然的美和藝術(shù)的美的統(tǒng)一。

老師:好,所以作者欣賞晚霞想到了什么?

學(xué)生:想到了長次郎制造的名為夕暮的茶碗,想到了坂本繁二郎的畫

老師:三者的共同點(diǎn)就是同樣的色彩同樣的黃昏的真實(shí)體現(xiàn)。最重要的是文段最后一句話:顯得更美了。都獲得了美感。確實(shí),在我們周圍也可以獲得這樣的美感。

成都蓋碗茶的美。老師在黑板上簡(jiǎn)筆畫了個(gè)茶蓋,上面環(huán)繞一行字“可以清心也”。

老師問:誰來讀讀這句話?

學(xué)生:可以清心也。

老師:還可以怎么讀?

學(xué)生:清心也可以。

學(xué)生:心也可以清。

老師:對(duì),這是個(gè)回環(huán)句。有五種讀法。

學(xué)生齊讀很興奮的樣子:可以清心也,以清心也可,清心也可以,心也可以清,也可以清心。

老師:一個(gè)普通的茶碗的美就可以這樣被你發(fā)現(xiàn)的。茶是清心的文字也是清心的,喝著讀著你的心也覺得美起來。

通過我們對(duì)這篇文章的解讀,我們看到了川端康成對(duì)自然美的膜拜對(duì)藝術(shù)美的追求,對(duì)什么是真正的文學(xué)的思考。下來同學(xué)們可以課外閱讀他的作品散文集《花未眠》。

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