教案是教師為實施課程設(shè)計、組織教學(xué)活動而編寫的一種指導(dǎo)性文件，它包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等內(nèi)容，是教師在教學(xué)過程中的重要依據(jù)和指導(dǎo)工具。還應(yīng)該注意教學(xué)過程中的教學(xué)環(huán)節(jié)，合理安排教學(xué)時間，注重知識的系統(tǒng)性和連貫性。教案的編寫過程中，可以體現(xiàn)教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗。
教案設(shè)計及反思篇一
一、教學(xué)年級：
三年級下冊。
二、教學(xué)課時：
一課時。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過學(xué)唱歌曲《打秋千》，培養(yǎng)學(xué)生的合唱能力，在合唱中學(xué)會與人合作。
2、正確掌握歌曲的旋律、節(jié)奏。引導(dǎo)學(xué)生用自然、和諧的聲音表現(xiàn)歌曲，體驗和感受歌曲歡快的情緒和二聲部的和聲美。
3、通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受到童年生活的樂趣，培養(yǎng)他們積極向上的生活態(tài)度。
歌曲《打秋千》選自人教版小學(xué)音樂三年級下冊第一單元《童趣》。這是一個充滿童趣的單元，通過本單元的學(xué)習(xí)，給學(xué)生的童年的生活留下一個美好的回憶。我也想通過本課歌曲的教學(xué)能夠使學(xué)生感受到童年的生活充滿了樂趣，并培養(yǎng)他們積極向上的生活態(tài)度。
《打秋千》是一首二聲部的合唱歌曲，歌曲的第二聲部具有伴唱性質(zhì)。為了降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，也為了使學(xué)生循序漸進地掌握兩個聲部的旋律，更好的完成歌曲的合唱。我從讓學(xué)生用“l(fā)u”模唱第二聲部的旋律入手，讓學(xué)生在不知不覺中學(xué)會唱第二聲部，并掌握其節(jié)奏。然后再進入第一聲部的教學(xué)。在第一聲部的教學(xué)中，我先讓學(xué)生仔細聆聽，感受二聲部的和聲美，再引導(dǎo)學(xué)生感受歌曲情緒及所表現(xiàn)的情景。在教唱歌曲第一聲部歌詞時，通過“讓學(xué)生想像自己蕩著秋千從高處飛下來的感覺”來理解并唱好“下滑音”。讓學(xué)生能夠用歡快活潑的情緒準(zhǔn)確地演唱歌曲，并在教學(xué)中貫穿雙聲部合唱。
合唱，要想唱好，需要很好的音高概念，很好的聲音掌握能力，更需要同學(xué)之間的相互配合。音樂課程也要求不但培養(yǎng)學(xué)生的音樂能力，同時還要培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，促進人的全面發(fā)展。所以最后進行合唱時，我要求學(xué)生不但要唱準(zhǔn)自己的聲部，不要喊唱、搶唱，還要注意傾聽別的聲部，在合唱中能相互配合。
五、教學(xué)重點：
引導(dǎo)學(xué)生在合唱中能相互配合，傾聽另一聲部，唱準(zhǔn)自己的聲部。
六、教學(xué)用具。
鋼琴、串鈴若干、多媒體課件、
七、教學(xué)過程。
一、律動：
同學(xué)們好，很高興和大家一起來上這節(jié)音樂課，讓我們隨著歡快的音樂跳起來吧！（放音樂，帶領(lǐng)學(xué)生跳起來）。
二、發(fā)聲練習(xí)。
（一）師：今天老師給大家?guī)硪欢畏浅：寐牭男桑胝埻瑢W(xué)們用“l(fā)u”來哼唱。我們先來找一下“l(fā)u”的聲音位置，聽老師來唱（范唱）?！發(fā)u”的聲音是不是從腦門上發(fā)出來的？跟著老師來唱一唱。
（二）師：聽老師配上旋律唱一唱，是什么感覺？（多媒體出示旋律，生：很有彈性，像跳起來一樣等）。你們在唱時也要唱的像拍皮球一樣有彈性。（帶領(lǐng)學(xué)生用lu模唱旋律。）。
（三）師：同學(xué)們唱得真棒，老師特別高興，給大家?guī)砹艘患Y物，就在你們的板凳下面。（學(xué)生拿出串鈴）。串鈴發(fā)出什么聲音呀？（生：叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇簦?。我們就用串鈴的“叮?dāng)”聲來表現(xiàn)這段旋律。先聽聽老師是怎樣唱的。（老師范唱，再讓學(xué)生拿起串鈴，邊唱邊伴奏。老師指導(dǎo)學(xué)生唱準(zhǔn)八分休止符的時值，以表現(xiàn)鈴鐺的清脆。）。
（一）師：告訴你們一個小秘密，老師像你們這樣大的時候，經(jīng)常到公園玩兒，那時候，我最喜歡打秋千了，坐在上面上下晃動特別高興，特別自在，感覺自己像飛起來一樣，美極了。同學(xué)們，你們打過秋千嗎？打秋千時是什么樣子的？（生：上下晃動，越蕩越高……）如果在秋千上或我們的衣服上系上串鈴，那么它就會隨著秋千的晃動發(fā)出陣陣清脆悅耳的“叮當(dāng)”聲。今天老師給大家?guī)硪皇缀铣枨洞蚯锴А?，歌曲的第二聲部就是剛才我們唱的“叮?dāng)當(dāng)叮當(dāng)”的旋律。我們來聽一遍歌曲，豎起你的小耳朵，比比誰的耳朵最靈敏，能聽出歌曲的第二聲部來。
（二）播放歌曲范唱，聽完讓學(xué)生說說是否聽出第二聲部來。（由于第二聲部具有伴唱性質(zhì)，所以音量較弱）。若一次學(xué)生聽不出來，可再放一遍范唱，老師可同時隨音樂唱第二聲部歌詞，幫助學(xué)生聽辨。
（三）再次播放歌曲，聽完讓學(xué)生說說歌曲的速度、情緒。（速度是中速稍快，情緒是高興的、快樂的等）。
（四）帶領(lǐng)學(xué)生用“l(fā)u”哼唱歡快的旋律。
（五）師：我們再來聽一遍歌曲，注意看歌詞，聽歌中的小朋友是如何打秋千的？（聽完學(xué)生答，如在秋千上晃來晃去，忽高忽低，像春燕飛上天……）。師小結(jié)：歌曲共三段，最后一段唱完有個結(jié)束句。歌中把兄弟、姐妹和伙伴們都邀請來打秋千，旋律充滿了跳躍感，起伏也較大，咱們就來學(xué)唱這首好聽的歌曲。
（六）老師教唱第一段歌詞，讓學(xué)生想像“自己蕩著秋千從高處飛下來的感覺”來理解并唱好“下滑音”。注意在“ˇ”換氣記號處馬上換口氣再唱下一拍。最后的“哎依呀”要輕聲唱，“呀”字不要占休止符的節(jié)拍，并指導(dǎo)學(xué)生唱出秋千上下晃動的動感和起伏感。
（七）讓學(xué)生看第一段最后一句歌詞：“來來去去響叮當(dāng)”唱出了打秋千時發(fā)出的“叮當(dāng)”聲，我們就把“叮當(dāng)”聲加到歌曲中來。（一組學(xué)生唱第一聲部最后一句歌詞，另一組配上第二聲部“叮當(dāng)當(dāng)叮當(dāng)”的旋律，先分組練唱，再合唱。）。
（八）老師大聲唱第二段歌詞，學(xué)生輕聲跟唱。
（九）讓學(xué)生自己跟琴唱第三段，唱錯的地方老師及時糾正。
（十）有感情地演唱歌曲：讓學(xué)生想想自己打秋千時的心情是怎樣的？（快樂的、高興的、興奮的……），用活潑、歡快的情緒演唱歌曲，要求學(xué)生注意聽前奏，嘴巴上下張開，面帶微笑，聲音唱到腦門上。
（十一）播放一段小朋友打秋千的錄象，然后讓學(xué)生想象教室就是游樂場，創(chuàng)編打秋千的動作，然后邊唱歌曲邊隨音樂表演。
四、兩聲部合唱。
（一）師：《打秋千》是一首二聲部的合唱曲，我們再來聽一遍歌曲，仔細聽歌曲兩個聲部是如何配合的。（再次播放歌曲范唱）。
（二）把學(xué)生分成兩組，分別練唱兩個聲部。
（三）指揮學(xué)生試著合唱歌曲第一段。讓高聲部的同學(xué)在演唱時聲音稍微收一點，達到兩個聲部的和諧。
（三）放歌曲伴奏，老師指揮學(xué)生進行二聲部合唱，要求學(xué)生不要喊唱、搶唱，注意傾聽別的聲部。
五、拓展。
我們再來聽另外一首合唱歌曲，也叫《打秋千》，和剛才我們唱的《打秋千》是一樣的旋律、一樣的歌詞，但是合唱的處理形式不同，會給我們帶來什么樣的感覺呢？我們來欣賞一下。（課件播放另一首合唱曲《打秋千》，聽完讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?。師小結(jié)：相同的歌曲，不同的合唱形式，帶給我們不同的感覺，使我們感受到了合唱豐富的表現(xiàn)力和無窮的.魅力）。
六、總結(jié)。
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了一首合唱歌曲《打秋千》，聆聽著同學(xué)們的歌聲，使我也仿佛回到了童年，回憶起自己小時侯打秋千時的快樂情景?！洞蚯锴А肥且皇棕罾凶迕窀?，仡佬族是我國云貴高原中部一個古老的少數(shù)民族，大部分散居在貴州省的西北、西南和北部。仡佬族民間流傳著許多民歌，他們的生活也幾乎時時刻刻伴隨著音樂。如果大家對這個民族感興趣，想了解它更多的情況，可以從網(wǎng)上查一查有關(guān)這個少數(shù)民族的資料。下課！
《打秋千》是首訖佬族民歌，歌曲旋律歡快、活潑，是一首兩聲部的合唱曲。如何讓學(xué)生正確掌握歌曲的旋律、節(jié)奏，互相配合完成二聲部的合唱，并在合唱中學(xué)會與人合作是我這節(jié)課的主要目標(biāo)。由于第二聲部具有伴唱性質(zhì)，所以音量較弱，學(xué)生不易聽出旋律來，也就不能感受兩聲部的和諧美。我就讓學(xué)生從模唱第二聲部旋律入手，使他們巧妙地在不知不覺中唱會了第二聲部。然后再進入第一聲部的教學(xué)。課中我啟發(fā)學(xué)生自主探究式地學(xué)習(xí)，并主動參與到音樂活動中來，使學(xué)生在生生合作、師生合作中，能力得到提高。學(xué)生在學(xué)唱第一聲部的過程中，幾乎沒有問題，只是在結(jié)束句的換氣記號處有些慢，經(jīng)過老師的示范、指揮，學(xué)生掌握的還不錯。但在兩個聲部的配合中，遇到了一些問題。當(dāng)學(xué)生兩個聲部第一次配合時，學(xué)生的節(jié)奏感完全沒有了。尤其是第二聲部越唱越快。同時我還發(fā)現(xiàn)為了能唱好，有些聲部的學(xué)生還使勁喊唱、搶拍唱。我糾正了他們這種不好的習(xí)慣，告訴他們合唱的要領(lǐng)，給他們信心。學(xué)生的理解能力都很強，經(jīng)我的示范與點撥，學(xué)生唱得越來越好。
總之，這節(jié)課既有成功之處，也有一些不足。如有些地方處理地不夠細致、鼓勵性語言有些少等。在今后的教學(xué)中，我要注重教學(xué)中的每一個細節(jié)，多鼓勵學(xué)生，給他們學(xué)習(xí)的自信心，爭取把課上得更好。
教案設(shè)計及反思篇二
是故剛?cè)嵯嗄Γ素韵嗍?，鼓之以雷霆，潤之以風(fēng)雨;日月運行，一寒一暑。
剛?cè)嵯嗄?，八卦相蕩，這里大家要注意兩個字，一個“摩”字，一個“蕩”字，這是古文。大家知道我們的文字，一個方塊字就代表了很多的意思，很多的觀念，很多的思想。
現(xiàn)在的白話文就不同了，要湊了好幾個方塊字才能表達出來一個意思或思想。這就是新舊的不同。這一代從白話文入手的人來讀古書，統(tǒng)統(tǒng)沒有辦法，原因就在這里，因為沒有經(jīng)過文字的訓(xùn)練。其實大家不要害怕，我常常鼓勵大家，文字的訓(xùn)練很簡單，差不多兩個禮拜就行了。
記得我當(dāng)年在私塾里，老師為我講訓(xùn)詁學(xué)，我盯著老師問了一個禮拜，后來課我都不要聽了。那時候是讀私塾，把最有名的老師請到家里來教的。后來老師問我，我說我全懂了，下面不要講了。
老師大罵我一頓，我說不信我講給老師聽，但是請老師不要告訴我父親，老師說好。我講了以后，老師說我這孩子真懂了，好啦不教啦，另外教別的東西吧!所以依我的經(jīng)驗，你們最好買一本《說文解字》來看;再把《康熙字典》開關(guān)多看幾遍，看每一個字下面是怎么解釋的。
不過要買古本的.《康熙字典》，上面還有篆字的，以后連篆字怎么寫法你也知道了。這樣一研究下來，你就全懂了，能夠把部首研究清楚就已經(jīng)差不多了。這是一條捷徑，不過捷徑也是很難走的啊!因為大家都沒有根啊!
現(xiàn)在我們回到本文，剛?cè)嵯嗄?，八卦相蕩，大家請注意“摩”與“蕩”這兩個字。我們現(xiàn)在看報紙，常常會看到“摩蕩”，某某人等意見有“摩擦”，兩個字湊攏來是一個觀念。但是，實際上摩是摩，蕩是蕩，兩個字的含義應(yīng)有差別。
是故用白話說就是所以。所以啦，我們老祖宗畫的八卦是剛?cè)嵯嗄?，剛與柔是相互摩擦，這樣才能夠產(chǎn)生動能。摩就象用手這么搓，也好象是用手摸摸它，這是物理世界自然的法則。到了物質(zhì)世界，陰陽剛?cè)岜仨毾嗄?，同性相斥，異性相吸，自然發(fā)生這種現(xiàn)象，所以說剛?cè)嵯嗄Α?/p>
卦呢?是相蕩，蕩來蕩去，象小孩子們打秋干，那就是蕩。小孩子打秋千不叫做打秋千，規(guī)規(guī)矩矩地來說，那個叫蕩，是坐在秋千上，甩得高高的，蕩過來，蕩過去，是個動態(tài)的。
所以八卦是互相在蕩，互相在碰。因為宇宙物理、天地、太陽踉星球一樣，萬物都在放射。太陽的能永遠不停地放射出來，每個星球都受它的干擾;我們地球的能，也不停地放射出去，太陽、月亮也受影響。這就是八卦相蕩的道理。
好了，我們懂得了這個文字的道理，就可以知道這個名詞的意義了。假如說，你們以后學(xué)《易經(jīng)》，看風(fēng)水算命，有時候碰到一個“蕩卦”，如果不了解這些，完啦!什么叫蕩?然后聽那江湖人胡扯，把蕩卦講得玄之又玄，說是他師門不傳之秘。當(dāng)年我們聽得云里霧里，后來一弄清楚，才知道江湖人物完全胡扯，他自己《易經(jīng)》都沒有學(xué)通。
如何叫剛?cè)嵯嗄Γ素韵嗍幠?大家看文王后天八卦：什么叫相蕩呢?象坎跟離這么一甩，離卦原來在上面，象打秋千一樣，甩到坎卦的下面。
碰攏啦，叫水火既濟;離卦代表火，水火就既濟?；蚩藏允幍诫x卦的下面，產(chǎn)生另外一個新的卦，火火就未濟，這就是相蕩。如果離卦蕩到艮卦的上面，就叫火山旅卦。蕩到艮卦的下面，便是山火賁卦。這樣一卦一蕩就蕩成了八個卦;一個卦蕩成八個卦，八八就是六十四卦。
天地間的事情也是一樣。譬如我們教室門一開，進來一個人，你們大家就回頭看看，他也就影響了大家，這就是八卦掃蕩的道理。一切的變化，都是這樣產(chǎn)生的，所以說剛?cè)嵯嗄Γ素韵嗍帯?/p>
我現(xiàn)在是講原理，大家不能只聽我講，你們腦子里要有八卦圖象，只要一蕩，馬上就會出現(xiàn)什么情形，不經(jīng)思索，都要知道。所以八八六十四卦，你們非背不可，不會背六十四卦的話，這個《易經(jīng)》是百聽的;什么叫相摩?什么叫相蕩?你要能不假思索地把它畫出來——在你腦子里清清楚楚地畫出來，才有用處。
孔子以上講的這個法則，也就是宇宙的法則。
教案設(shè)計及反思篇三
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1、復(fù)習(xí)認讀生字：
師：小朋友們，想走進神秘的大森林嗎？只要你能解開這把數(shù)字鎖的秘密，森林之門就會為你打開！
2、觀看播放《獅子王》錄像片段：
師：瞧！大森林在歡迎我們了！他想向我們介紹誰呢？
3、談話導(dǎo)入：
師：能不能說說獅子給你留下怎樣的印象？
二、讀課文、取名字：
1、創(chuàng)設(shè)情境：
2、提出要求：
師：不過，取名可要有根據(jù)，請你好好從課文中找找依據(jù)，想想名字，劃出你找到的理由，把想好的名字寫在學(xué)習(xí)小助手上。
3、交流：
（1）勤勤：
他每天練習(xí)哪些本領(lǐng)？看生字做動作：滾、撲、撕、咬。
（2）懶懶：
你能讀出懶洋洋的感覺嗎？
（3）情境引讀：
三、深入研讀：
重點：懶懶能成為真正的獅子嗎？為什么？
1、讀課文，找原因。
2、交流：
（1）不肯吃苦：
a出示：我才不去吃那苦頭呢！
如果學(xué)本領(lǐng)可能會遇到哪些困難？會吃哪些苦頭？
他是怎么說這句話的？誰愿意來演演懶懶說話的樣子？
b評議（動作、神態(tài)）。
（2）依賴父母：
a出示：
懶懶說：我爸爸和媽媽是林中的大王，憑著他們的地位，我會生活得很好！
出示：懶懶說：！
嘗試說集體交流加上提示語，集體創(chuàng)造朗讀。
四、視學(xué)情繼續(xù)研讀：
a案：
學(xué)生談到，懶懶聽了媽媽的勸告，一定會改正的，也能成為真正的獅子！
1、獅媽媽對懶懶說了些什么呢？讀讀獅媽媽的話。
2、你從獅媽媽的話里知道了什么？
（1）不能永遠依靠父母。
能不能想象一下，當(dāng)獅爸爸和獅媽媽都老了，懶懶會過著怎樣的生活呢？
（2）擔(dān)心、希望。
你們讀懂了獅媽媽的心！誰愿意做獅媽媽，勸勸他的孩子！
b案：學(xué)生覺得懶懶是不能成為真正的獅子的。
1、你覺得懶懶這樣想對嗎？他如果繼續(xù)這樣下去，會有好的生活嗎？
2、這可就糟啦！你想勸勸懶懶嗎？
3、獅媽媽一定比你還擔(dān)心，還希望她的.孩子有出息。讓我們來看看，她是怎么勸懶懶的！
自由讀指名讀評價讀。
五、小組合作，分角色朗讀（表演）。
師：想不想和小組里的伙伴們一起來講講、演演懶懶的故事？
1、指導(dǎo)分工：想一想，懶懶的故事里有幾個角色？
建議，可以請一個小朋友做總導(dǎo)演。
2、指導(dǎo)獨立完成任務(wù)：
3、指導(dǎo)合作：
排練時，總導(dǎo)演負責(zé)，大家可以相互提提建議，要虛心接受別人合理的意見。有困難可以請老師幫幫忙！
4、小組合作表演。
5、指名小組表演、評議。
《兩只小獅子》是一篇挺有意思的童話故事。故事通過懶獅子和小樹的對話，刻畫了一頭怕吃苦、想依賴的小獅子，并借獅媽媽意味深長的話語告訴孩子們只有勤學(xué)苦練，擁有真正的本領(lǐng)，才能過上美好的生活。
自己感覺對這篇課文，我還是吃得比較透的。
主要設(shè)計思路是：通過取名字這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)孩子把握故事人物兩只小獅子的主要特點，拉近孩子們和文本的距離。然后通過他們能成為真正的獅子嗎？這一主問題引導(dǎo)孩子們細讀課文，體會懶獅子之所以不學(xué)本領(lǐng)的心理根源以及獅媽媽對孩子的擔(dān)心和希望。
在實際的教學(xué)過程中，我覺得孩子們的學(xué)習(xí)狀態(tài)比較好，這可能得益于復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)的趣味性設(shè)計、學(xué)習(xí)內(nèi)容不同于課文的呈現(xiàn)方式，主問題的設(shè)計還是能引起孩子的學(xué)習(xí)興趣，促使他們深入研讀的。
但課堂總是充滿了遺憾??！
在課堂實際生成的瞬間，教師只能憑自己的一種直感去感受來自孩子們的對文本的解讀和回應(yīng)，然后對教學(xué)預(yù)設(shè)作出相應(yīng)的隨機調(diào)整。這種課堂策略當(dāng)然受教師敏感度和經(jīng)驗度的影響，我在這方面明顯是欠缺的。
有很多地方不太理想，引起了我的思考：
1、一年級的孩子，對名字包含一定意義、簡潔上口這兩個特點和名字與稱呼的區(qū)別都還不能很好地把握，因此，讓他們初讀課文后找到人物的特點并不難，但要將之轉(zhuǎn)化名字這種形式，可能超出了他們的能力范圍。因此，在課堂上，我費了較多的時間，還是不能引導(dǎo)學(xué)生自己想出比較合適的名字，有點生硬灌輸?shù)奈兜馈?/p>
2、朗讀得多，但缺少一個讓孩子將課文語言內(nèi)化為自己語言的機會，沒有為學(xué)生提供運用語言的平臺。如請孩子勸勸懶獅子就是一個挺好的訓(xùn)練點。
3、課堂教學(xué)設(shè)計得太滿?？赡艹鲇谙蚶蠋焸冋故疽粋€較為完整的教學(xué)流程的考慮，我的教學(xué)安排過于飽滿，使得最后合作讀讀、演演的環(huán)節(jié)沒能充分展開，非但不能體現(xiàn)原本指導(dǎo)比較細致、有步驟的特點，反而讓學(xué)生覺得很倉促，導(dǎo)致實效性不強。
4、對待那個冷不丁冒出來的不同的聲音，我的處理，雖然從整體上是對路的，但方法上顯然是拙劣的。如果我能更寬容一些，用幽默風(fēng)趣的語言，如：哦，你的思維真活躍，像孫悟空坐上筋斗云一樣，一下子跳那么遠去了！我們現(xiàn)在討論的這個話題說完呢！你再耐心等等，認真聽聽，我們等一會兒再聽你的高見，好嗎？或許孩子能在淡淡的詼諧和輕松的微笑中領(lǐng)會老師對他的肯定與建議，課堂的氣氛也許會更活躍寫些，他也許會更好地傾聽他人的發(fā)言。
教案設(shè)計及反思篇四
1、理解詩歌內(nèi)容，感受詩歌體現(xiàn)的意境優(yōu)美。
2、能有感情的朗誦散文詩歌，對樹葉大膽的展開聯(lián)想、進行仿編。
3、感受萬物和諧、融洽的狀態(tài)，體驗大自然的美好。
二、活動準(zhǔn)備。
經(jīng)驗準(zhǔn)備：家長、幼兒、教師走進大自然，組織秋游，感受秋天的氣候變化，了解氣候?qū)θ祟愐约爸参锏挠绊憽?/p>
物質(zhì)準(zhǔn)備：多媒體課件（課件中落葉圖片等相關(guān)內(nèi)容）。拍攝相關(guān)幼兒秋游照片。落葉有關(guān)資料。音樂等。
三、活動過程。
1、課件導(dǎo)入，激發(fā)探究興趣。
教師出示有關(guān)秋游圖片，引導(dǎo)幼兒觀察，引起幼兒興趣。鼓勵幼兒大膽說自己觀察到了秋天的變化。引出秋天落葉的變化。
2、圖片支持，理解詩歌內(nèi)容。
（1）講述詩歌開始部分，運用情境創(chuàng)設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境。出示圖片“秋風(fēng)起了，天氣涼了，一片片的`樹葉從樹上飄落下來。”引導(dǎo)幼兒觀察。教師提問：“你覺得小葉子們都會隨著秋風(fēng)飄到哪里？他們會發(fā)生什么事情呢？”
（3）教師依次播放樹葉落在溝里，小螞蟻爬過來；落在河里，小魚游過來；落在院子里，小燕子飛過來等。
3、詩歌欣賞，感受作品優(yōu)美。
在優(yōu)美的音樂聲中教師朗誦詩歌引導(dǎo)欣賞優(yōu)美的文學(xué)作品。
4、幼兒分組加動作朗誦詩歌。師幼共同朗誦詩歌。
5、創(chuàng)設(shè)情境，體驗仿編樂趣。
引導(dǎo)幼兒想一想樹葉還會落到哪里？又會遇到誰？又會發(fā)生什么事情呢？引導(dǎo)幼兒說一說。
設(shè)立紅樹葉組、黃樹葉組，兩組隊伍挑戰(zhàn)。幼兒發(fā)揮想象力，大膽創(chuàng)編、紡編詩歌。
6、參與游戲，重溫詩歌意境。
在音樂中，教師帶領(lǐng)幼兒開啟小火車觀看落葉的旅行，并且扮演落葉落到了屋頂上，花叢里，山上的動作等等。進一步欣賞落葉的變化。感受詩歌所體驗的意境美。
7、活動延伸，拓展學(xué)習(xí)空間。
1、鼓勵幼兒回家收集各種落葉，并且和自己的家長制作精美的落葉粘貼畫，投入各個活動區(qū)。
2、語言區(qū)里進行詩歌再創(chuàng)編，引導(dǎo)幼兒從樹葉到瓜果再到氣候，層層遞進，激發(fā)創(chuàng)作欲望。
3、表演區(qū)里用樹葉制作服飾，幼兒隨音樂在表演區(qū)大膽表演翩翩起舞。
教案設(shè)計及反思篇五
元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。
移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。(不得志一作：不得意)。
低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》(六幺一作：綠腰)。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。(暫歇一作：漸歇)。
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。(銀篦一作：云篦)。
今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。
去來江口守空船，繞船月明江水寒。
夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!
我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
6.化石吟教學(xué)設(shè)計。
教案設(shè)計及反思篇六
在教學(xué)歌曲的過程中，設(shè)計的不理想，教學(xué)單一呆板。短短的一首歌曲，浪費了太多時間在教唱上。學(xué)生完全可以通過聽音樂自學(xué)第一聲部，而我不僅沒給機會讓學(xué)生自學(xué)，還犯了“填鴨”式的教學(xué)大忌；其次兩個聲部教學(xué)太雜亂，老在高聲部、低聲部中游走，高聲部還沒鞏固好，就教學(xué)低聲部，以致在和聲時學(xué)生根本不能將兩聲部和諧演唱下來。所以這節(jié)課沒能達到主要目標(biāo)。沒能將歌曲的情緒很好的傳達于學(xué)生。
這首歌的優(yōu)美之處沒能應(yīng)用資源很好的展現(xiàn)出來。一節(jié)課下來就是我教，學(xué)生跟唱，我也沒有范唱過，以至于學(xué)生沒能好好掌握歌曲的演唱情緒。提示語不明確。在聽音視唱部分，我出示的簡譜上沒有蜻蜓，卻讓學(xué)生猜出是那只蜻蜓在唱歌，導(dǎo)致學(xué)生和聽課老師不知所指，以致學(xué)生回答不出。
教案設(shè)計及反思篇七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)會本課3個生字，能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解課文內(nèi)容。
2、正確流利地朗讀課文，背誦課文。
3、從課文中體會到學(xué)習(xí)必須專心致志，不可三心二意的道理。
重、難點：
弄明白每句話的意思。
教學(xué)時間：2課時。
第一課時。
教學(xué)目的：
1.學(xué)習(xí)本課生字，理解詞語的意思。
2.練習(xí)朗讀。熟讀課文。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入。
1.同學(xué)們，我們祖國的文化博大精深，在1919年以前基本是。
文言文。今天，我們就來學(xué)習(xí)一篇文言文《學(xué)弈》。
2.讀課題，解題。
什么是學(xué)弈?請同學(xué)們通過閱讀預(yù)習(xí)提示尋找答案。
(學(xué)弈：學(xué)習(xí)下圍棋。)。
3.本文選自《孟子》的《告子篇》，作者是孟子，是他談到。
學(xué)習(xí)態(tài)度和聰明不聰明的問題時舉的一個例子。
4.誰能簡單地介紹一下孟子的資料?
(孟子：戰(zhàn)國時期思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿。
戰(zhàn)國人，肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦。
道德意識。提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”
等論點，著作有《孟子》，是儒家經(jīng)典之一)。
二、自讀課文，解決疑難。
1.按要求讀文。
(1)讀準(zhǔn)字音。
(2)畫出不理解的詞語，結(jié)合工具書和注釋解決。
(3)掌握生字字形。
2.匯報交流。
(1)字音：指名讀文，糾正字音。
(2)解釋古文詞語的意思。
三、熟記課文。讀正確、流利。
1.教師范讀。
2.指導(dǎo)文言文讀法。
3.學(xué)生練讀。
四、布置作業(yè)。
1.讀課文。
2.結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容。
第二課時。
教學(xué)目的：
1.理解課文內(nèi)容，明白課文中蘊含的道理。
2.熟讀、背誦課文。
教學(xué)過程：
一、初讀課文，整體感知。
1.指名讀課文，思考：課文講了件什么事?(兩個人向弈秋學(xué)。
習(xí)下圍棋，由于學(xué)習(xí)態(tài)度不同，結(jié)果也就不同。)。
二、深入理解課文內(nèi)容。
1.逐句理解。
弈秋，通國之善弈者也。
(弈秋，是全國下圍棋最好的人。)。
使弈秋誨二人弈。
(讓弈秋教兩個人下棋。)。
其一人專致志，惟弈秋之為聽。
(其中一個人聽得很專心，只要是弈秋說的，他都聽。)。
一個雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
(另一個人雖然聽弈秋講著，一以認為有天鵝將要飛過來，想。
象著拉開弓用箭射天鵝。)。
雖與之俱學(xué)，弗若之矣。
(雖然與第一個人一起學(xué)，但是不如他了。)。
為是其智弗若與?曰：非然也。
(是他的智力不如前一個人嗎?我說不是這樣的。)。
2.用自己的話連起來說一說。
三、體會文章中心。
1.什么原因使得兩個人學(xué)習(xí)的結(jié)果不一樣呢?
(第一個人學(xué)習(xí)時專心致志，凡是弈秋說的他都記得，比較用。
心，所以比第二個人學(xué)得好。)。
2.請大家談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會。
(做什么事只有專心致志，一心一意才能成功。)。
3.你能聯(lián)系實際說一說嗎?
(讓學(xué)生充分發(fā)言，認識到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強做事。
專心致志的意識。)。
四、背誦課文。(分組背)。
在熟讀、理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦。
五、作業(yè)設(shè)計。
1、聯(lián)系上下文說說句子的意思。
1)使弈秋誨二人弈。
2)思援弓繳而射之。
3)為是其智弗若與?
2、用“/”為以上三句標(biāo)停頓，“.”標(biāo)重音。
教案設(shè)計及反思篇八
【自讀導(dǎo)言】。
1.通過反復(fù)誦讀，感受詩歌節(jié)奏，體會詩歌內(nèi)涵。
2.通過聯(lián)想想像，領(lǐng)會詩人表達的思想和抒寫的情志。
3.收集與作者、與詩歌內(nèi)容相關(guān)的資料，進一步掌握讀詩品詩的方法。
學(xué)習(xí)重點。
1.對詩歌節(jié)奏、韻律的把握。
2.對詩歌“言在此而意在彼”的領(lǐng)會，體會詩中的言外之意。
（解說：在學(xué)習(xí)了一些詩歌的基礎(chǔ)上，學(xué)生應(yīng)進一步掌握品味和解讀詩歌的方法。按照學(xué)生的實際和“單元提示”中“進一步體會詩歌表達的思想感情，感受詩歌的節(jié)奏和韻律，品味詩歌的語言；還要展開想像和聯(lián)想，進入詩歌的藝術(shù)境界，與詩人展開心靈的對話”等要求，確定“自讀要求”1、2。為了幫助學(xué)生提高探究能力，培養(yǎng)讀詩興趣，確定自讀要求3。）。
【自讀程序】。
一、交流經(jīng)驗，相互啟發(fā)。
鼓勵學(xué)生交流自己讀詩的經(jīng)驗，在讀詩方法上相互啟發(fā)，進而相互指導(dǎo)，為自讀做好準(zhǔn)備。
二、初步感知，把握節(jié)奏。
1.學(xué)生初讀詩歌，利用工具書解決生字生詞。
蔚藍霧靄桅桿樂疆。
清澈祈求暮色。
負債蒙恩束縛。
2.學(xué)生自由朗讀，感知詩歌節(jié)奏、語氣等。
三、小組合作，交流成果。
1.各學(xué)習(xí)小組學(xué)生間采用合作的方式，進一步正音，把握朗讀時的節(jié)奏，推舉出各組朗誦代表。
2.各學(xué)習(xí)小組交流在圖書館、網(wǎng)絡(luò)、資料室等收集到的有關(guān)萊蒙托夫、泰戈爾的資料，整理后推舉出各組發(fā)言人。
3.各學(xué)習(xí)小組任選一首詩進行討論，就詩歌的內(nèi)涵、作者表達的'思想感情進行交流，達成一致后準(zhǔn)備班內(nèi)交流。
四、誦讀詩歌，把握內(nèi)涵。
1.各學(xué)習(xí)小組采用“朗讀資料提出見解”的方式展示本組朗讀能力，提出本組理解意見。
2.學(xué)生自由發(fā)言，通過討論，對兩首詩內(nèi)涵有大體一致的看法，但允許多元解讀下的不同看法。
五、品讀語言，領(lǐng)悟感情。
參考問題：
1.“它到遙遠的異地尋找什么？／它把什么拋棄在故鄉(xiāng)？”一句應(yīng)如何理解？
3.請結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)、情感經(jīng)歷談?wù)剬Α澳阍跉g樂中傾注了你的心”這句話的理解。
注意事項：
1.尊重學(xué)生的解讀和品味，不用所謂“標(biāo)準(zhǔn)答案”限制學(xué)生。
2.對個性化、創(chuàng)造性的意見要引起重視。
3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合誦讀時的感受和與詩人相關(guān)的背景資料的理解進行詩歌品讀，防止出現(xiàn)架空分析和胡亂聯(lián)系的情況。
（解說：詩歌的內(nèi)涵或者言外之意本就沒有固定、惟一、標(biāo)準(zhǔn)的答案，讀詩品詩的過程實質(zhì)上就是學(xué)生融入主體體驗和個性見解的過程。設(shè)計這樣的“自讀程序”目的在于：充分調(diào)動學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和情感體驗，使他們能最大限度地融入讀詩品詩的過程；鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個性的見解，通過交流合作達成較為一致的看法；對詩歌內(nèi)涵和詩人感情的把握是建立在學(xué)生充分誦讀、充分品味、充分交流基礎(chǔ)之上的。總體上看，讀詩經(jīng)驗指導(dǎo)讀詩感知，激活誦讀時的情感投入和品讀時的個性理解，最后達到“與詩人心靈對話”的最終目標(biāo)。）。
【自讀點撥】。
一、關(guān)于萊蒙托夫。
米哈依爾?尤利耶維奇?萊蒙托夫（1814―1841），俄國詩人。出身貴族，不到3歲，母親去世，由外祖母撫養(yǎng)成人。萊蒙托夫自幼性格憂郁、孤僻。1828年入莫斯科貴族寄宿中學(xué)，開始寫詩。1830年考入莫斯科大學(xué)，中途轉(zhuǎn)至彼得堡近衛(wèi)軍騎兵士官學(xué)校，1834年畢業(yè)后在驃騎兵團服役。1835年發(fā)表長詩《哈吉?阿勃列克》和劇本《假面舞會》。1837年2月普希金遇難，萊蒙托夫?qū)懥恕对娙酥馈芬辉?，憤怒指出殺害普希金的兇手就是俄國上流社會。這首帶有強烈政治色彩的詩篇震撼了俄國文壇，奠定了詩人作為普希金繼承者的地位，然而卻遭到沙皇反動當(dāng)局的仇視，萊蒙托夫因此被流放高加索。同年發(fā)表《波羅金諾》，歌頌人民在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的愛國主義熱情和英雄氣概。經(jīng)外祖母多方奔走，萊蒙托夫于1838年4月從流放地返回彼得堡原部隊。不久，發(fā)表民歌體長詩《商人卡拉什尼科夫之歌》，贊揚不畏強暴的精神。1839年發(fā)表歌頌叛逆精神的長詩《童僧》。1840年長篇小說《當(dāng)代英雄》問世，作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一個“多余人”形象――畢巧林。1841年2月回彼得堡休假，完成著名長詩《惡魔》。萊蒙托夫本想趁休假之便設(shè)法離開軍隊，全力投入文學(xué)創(chuàng)作，但所得到的是限令48小時內(nèi)離開首都?；馗呒铀骱螅恍┏鸷拊娙说谋说帽べF族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗，結(jié)果詩人飲彈身亡，年僅27歲。萊蒙托夫的藝術(shù)天才沒有得以充分發(fā)揮，正如高爾基所說：“萊蒙托夫是一曲未唱完的歌?！北M管如此，他仍然給我們留下了許多珍貴的詩篇。
二、關(guān)于泰戈爾。
教案設(shè)計及反思篇九
教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：正確、流利、有感情的朗讀課文，背誦自己喜歡的部分；認識12個生字，會寫12個生字，掌握2個多音字“蒙”，“約”。
過程與方法：通過猜謎，形聲記憶等方法識字，抓住重點詞、句，有感情朗讀，結(jié)合圖畫理解課文。
情感態(tài)度與價值觀：感受祖國和山的秀麗，體會作者熱愛寶島臺灣的思想感情。
教學(xué)重點：會認12生字，學(xué)習(xí)運用多種方法理解詞語，有感情的朗讀課文，積累語言。了解日月潭的形狀特點與一天景色的多變，感受祖國河山的秀麗。
教學(xué)難點：理解文中重點詞句，體會作者熱愛寶島臺灣的思想感情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：生字卡片、日月潭風(fēng)光圖片、
學(xué)生：在課前查找日月潭的資料。
教學(xué)時數(shù)：2課時。
教學(xué)程序設(shè)計意圖備注。
第一課時。
教學(xué)目標(biāo)：初步了解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)生字，講課文讀熟。
一、檢查預(yù)習(xí)。
二、導(dǎo)入新課。
日月潭事態(tài)中附近的高山上的一個大湖。那里群山環(huán)繞，樹木茂盛，周圍優(yōu)選光寺，玄奘寺，慈恩塔，文武廟等許多名勝古跡，今天，我們就來學(xué)習(xí)一篇課文——《日月潭》，領(lǐng)略日月潭的秀麗風(fēng)光。
三、讀文識字。
1．請同學(xué)們打開書，讀一讀這篇課文。（學(xué)生自由練習(xí)讀文，老師巡視，并檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的情況以及字詞的學(xué)習(xí)情況）。
2．出示生字卡片，學(xué)習(xí)12個生字。
3．討論：“辰”和“晨”有什么區(qū)別？
選擇自己喜歡的方法自學(xué)生字：“碧”可以用猜字謎的方法來記憶。
匯報學(xué)習(xí)成果，教師相機指導(dǎo)“晰”的字形要注意，它是“日”部，不要寫成“目”，請學(xué)生比較了解形旁表義的作用，要注意“蒙”和“約”的字音。
四、把課文讀熟不理解的詞語通過查字典或請教老師幾同學(xué)的方式解決。
五、布置作業(yè)：
書寫生字，熟讀課文。
繼續(xù)查閱日月潭的資料。
第二課時。
教學(xué)目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，感受日月潭的秀麗風(fēng)光，體會作者熱愛寶島臺灣的思想感情。
一、概括課文內(nèi)容，理清層次。
這篇課文主要寫了什么內(nèi)容？（日月潭的環(huán)境，日月潭的得名，日月潭的清晨與中午、下雨時的景色）。
二、閱讀指導(dǎo)。
1.讀一讀課文，找出描寫日月潭環(huán)境的段落讀一讀。
（1）請幾個同學(xué)做“群山”，大家一同做一個“環(huán)繞”的動作。
（2）介紹名勝古跡。
2.讀課文，日月潭的名字是怎么來的？
（1）比較句子：北邊的叫日潭，南邊的叫月潭。
被變得像圓圓的太陽，叫日潭；南邊的像彎彎的月亮，叫月潭。
（2）根據(jù)文中的描寫，想象日月潭的形狀，畫出來。
（3）出事日月潭的實景拍攝圖片，評價學(xué)生的畫，重點指導(dǎo)“島”的含義說明日潭，月潭的位置（知名讀）。
3.請同學(xué)讀課文，體會清晨與中午，下雨時的日月潭。
的美麗。
（指名讀第3自然段，突出“隱隱約約”）。
（2）日月潭的清晨是怎樣的？（安靜的）。
板書：日月潭的清晨霧氣蕩漾。
（3）觀看圖片，有感情的朗讀課文，讀課文時語氣要輕柔。
（4）對比圖片，日月潭的中午景色具有什么樣的特點。
（5）什么是“清晰”，景物清晰會給人一種什么樣的印象？
板書；日月潭的.中午清晰明麗。
板書：日月潭的雨景一片朦朧。
（7）對比圖片，有感情的朗讀。
課文中沒有介紹日月潭傍晚的景色，你能想象當(dāng)時的景色嗎？
（8）請同學(xué)讀這段文字，一同欣賞。
板書：日月潭的傍晚金碧輝煌。
三、暢談感受，升華情感。
日月潭還有“雙潭映月”的奇景，看板書說一說你的感受。
帶著向往、贊美和自豪的語氣氣度“日月潭風(fēng)光秀麗，吸引了許多中外游人”
這么美麗的地方就在我們祖國的寶島臺灣，聽到這句話，你們的心情是怎樣的呢？
四、布置作業(yè)。
查找臺灣其他名勝的資料，召開“走進報道——臺灣”的主題交流會。
板書設(shè)計：
日月潭的清晨霧氣蕩漾。
日月潭的中午清晰明朗風(fēng)光秀麗。
日月潭的傍晚金碧輝煌。
培養(yǎng)學(xué)生搜集信息及表達的能力。
培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
請學(xué)生表演動作，理解并積累語言。
訓(xùn)練學(xué)生說豐富具體的句子。
圖文結(jié)合，創(chuàng)設(shè)情景，指導(dǎo)朗讀。
培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。
引導(dǎo)學(xué)生臺灣是中國不可分割的一部分，激發(fā)學(xué)生的熱愛之情。
教案設(shè)計及反思篇十
活動目標(biāo)：
1、理解兒歌內(nèi)容，知道長城是中國古代文化的象征，激發(fā)幼兒的愛國情感。
2、學(xué)習(xí)詞語：脊梁、兒郎。
3、引導(dǎo)幼兒在兒歌中學(xué)習(xí)，感悟生活。
4、鼓勵幼兒大膽的猜猜、講講、動動。
5、鼓勵幼兒敢于大膽表述自己的見解。
活動準(zhǔn)備：
1、請家長幫助幼兒搜集有關(guān)長城的資料。
2、童謠錄音、掛圖。
活動過程：
一、說說長城。
1、你去過(或聽說過)長城嗎?你心目中的長城是什么樣的?
2、幼兒看掛圖，聽老師介紹長城。如：長城是什么時候建造的?秦始皇為什么要造長城，多少人造的長城，長城有多長，長城有多少作用等。
3、引出童謠：今天我們就來一起學(xué)習(xí)一首有關(guān)長城的兒歌《長城謠》。
二、欣賞童謠。
1、放錄音，請幼兒欣賞。
三、童謠對唱。
幼兒自由分成兩組，對唱童謠。
長城謠。
長城長城長長。
筑起一道城墻。
長城長城高高。
山上一道脊梁。
多么高?頂天高，
多么長，萬里長。
要問長城是誰造?
中華民族好兒郎。
活動反思：
語言是人與人交往的一種工具，所有的心理活動都參與語言，人類生活離不開語言，因此語言教育至關(guān)重要。幼兒期雖然具備了學(xué)習(xí)和掌握語言的基本潛能，但最終語言發(fā)展的水平卻取決于周圍環(huán)境的影響及后天的學(xué)習(xí)、鍛煉、應(yīng)用。幼兒語言教育是促進幼兒語言發(fā)展的教育活動，是幼兒全面素質(zhì)發(fā)展教育的重要組成部分。
教案設(shè)計及反思篇十一
多少個隘口（2）有多少次悲歡啊。
你永遠是個無情的建筑。
蹲踞在荒莽的山巔。
冷眼看人間恩怨。
為什么唱你時總不能成聲。
寫你不能成篇。
而一提起你便有烈火焚起。
火中有你萬里的軀體。
有你千年的面容。
有你的云你的樹你的風(fēng)。
敕勒川陰山下。
今宵月色應(yīng)如水。
而黃河今夜仍然要從你身旁流過。
流進我不眠的夢中。
注：（1）焉支山，一稱燕支山、胭脂山。在甘肅永昌縣西、山丹縣東南。山勢險要，歷代駐兵防守。（2）隘口：狹窄的山口。
6、下列對這首詩的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）。
a、第一節(jié)刻畫了長城的形象，“無情”“蹲距”“冷眼”都是寫長城是歷史的見證。
b、第二節(jié)“一提起你便有烈火焚起”抒發(fā)了凝聚于長城的熾烈的民族情感。
c、第三節(jié)寫詩人對故鄉(xiāng)和長城的遐想，月色如水，黃河入夢，吟唱的都是思鄉(xiāng)的深情。
d、這首詩再現(xiàn)了長城腳下不斷爭戰(zhàn)的歷史，歌頌了長城是中華民族精神的象征。
7、下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）。
a、長城“冷眼看人間恩怨”，它冷峻、無情，詩人借刻畫長城，抒發(fā)了對歷史、對人生的.感悟。
b、這是一首抒情詩，詩人詠嘆歷史的短暫與長城的永恒，給人以凝重蒼涼的感覺。
c、這首詩語言質(zhì)樸，感情真摯，意境悠遠，用民間歌謠的形式，歌頌長城悠久的歷史。
d、詩中的長城，凝聚著民族歷史和民族精神，也凝聚著詩人獨特的個人感受。
8、第一節(jié)里用第二人稱“你”有什么表達效果？（4分）。
9、詩人從小生長在長城腳下，黃河岸邊，而且對于故鄉(xiāng)，她是“少小離家老大難回”，在詩人的心中，長城僅僅是民族的象征嗎？長征在作者心中有怎樣的地位和影響？（6分）。
答
6、選dd項“長城是中華民族精神的象征”理解錯誤，本詩中的長城是歷史的見證，是炎黃子孫的精神依托。
7、選cc項“語言質(zhì)樸”的評析不對，總體來看本文的語言是比較深刻凝重、含蓄蘊藉的；“歌頌”也不恰當(dāng)。
8、（1）運用第二人稱“你”更易于抒發(fā)作者的情感。（2）把長城看作是歷史的見證人，歷盡滄桑，見證了千古悲歡離合。
9、（1）長城不僅僅是民族的象征，還是一種精神，一種博大的精神，還是詩人寄托鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁的意象。（2）在作者心中，長城不僅是客觀的物象和歷史的見證者，更是民族困難歷史和豐富民族遺產(chǎn)的象征。
教案設(shè)計及反思篇十二
執(zhí)教：郴州市第八完小譚丹霞。
一、教材分析。
《幸福鳥》是湘教版小學(xué)語文四年級上冊的一篇精讀課文。課文講的是一個叫旺嘉的孩子克服重重困難，終于找到幸福鳥，使人們過上幸福生活的動人的西藏民間故事。本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：讓學(xué)生明白，懂得要不畏艱險，克服重重困難，才能得到幸福的道理。課文用三件事情來向?qū)W生深入淺出地講明這個道理，為此課文中還符有形象生動的插圖，更有利于學(xué)生的理解。在課堂中，我讓學(xué)生反復(fù)誦讀，然后采取師生互動交流、小組合作的形式，理解課文中的重點句段，加深學(xué)生對課文道理理解。
二、學(xué)情分析。
小學(xué)四年級的學(xué)生和低年級學(xué)生相比具有比較強的自行探究的能力，學(xué)生在觀察能力、思維能力、語言表達能力方面都有了較好的提高，有著強烈的好奇心與動手操作的能力。對周邊的.事物產(chǎn)生著濃厚的興趣，有著強烈的學(xué)習(xí)愿望，但不能自覺地從生活中進行學(xué)習(xí)，也不能很好地把語文知識用于生活中。在學(xué)習(xí)的方式上，存在著單一式的學(xué)習(xí)，缺乏合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，因此我在教學(xué)中，盡量讓他們以小組合作的形式學(xué)習(xí)，讓小組之間進行多樣化的比賽，進而促進他們在學(xué)習(xí)上的成長。
三、教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，理解課文層次，了解旺嘉為尋找幸福鳥所經(jīng)歷的困難。
2、懂得要不畏艱險，克服重重困難，才能得到幸福的道理。
3、培養(yǎng)閱讀民間故事的興趣。
重點、難點：
1、了解課文的故事情節(jié)，了解旺嘉為尋找幸福鳥所經(jīng)歷的困難。
2、明白敘述故事要交代清楚前因后果，懂得要不畏艱險，克服生活中的重重困難，才能得到幸福的道理。
四、教學(xué)準(zhǔn)備。
堂堂網(wǎng)在線課堂。
五、教學(xué)過程。
（一）談話導(dǎo)入課題。
（二）瀏覽課文，整體感知。
1、對比分析，整體感悟。
默讀課文的開頭和結(jié)尾，然后仔細的想一想：旺嘉的家鄉(xiāng)發(fā)生了怎樣的變化？
2、排比句的學(xué)習(xí)與運用：“……沒有……沒有……也沒有……”
3、首尾呼應(yīng)的寫作手法。
（三）品讀課文，感悟探究。
關(guān)？怎樣克服的？結(jié)果怎樣？
2、齊讀后小組交流討論，填寫表格。
3、集體探討第一關(guān)。
教師與學(xué)生互動交流分析，旺嘉第一關(guān)遇到什么困難，怎樣克服困難。學(xué)生展示表格，教師點撥。通過第一關(guān)體現(xiàn)旺嘉什么精神。
4、合作探討第二關(guān)、第三關(guān)。
（五）交流小結(jié)、領(lǐng)悟中心。
1、旺嘉會對幸福鳥說什么？
2、你想對旺嘉說什么？
（六）拓展延伸，情感升華。
（七）板書設(shè)計：
亂石灘(勇敢)。
盼望幸福大沙漠（堅強）幸福鳥。
得到幸福大雪山（堅持不懈）。
書應(yīng)該在課中邊講邊寫，而不是課前寫好。2、措辭不得當(dāng)，過渡語言太生硬。3、提問要精簡，語言要精練。4、時間沒設(shè)置好，內(nèi)容沒授完。5、主次不得當(dāng)，次要內(nèi)容花費時間太多。6、堂堂網(wǎng)使用還不夠熟練。7、實戰(zhàn)經(jīng)驗不足，還有一些緊張。以上是試教時出現(xiàn)的一些問題，針對這些問題，我會多聽意見，進一步完善教學(xué)策略和方法。百尺竿頭更進一步，希望自己正式的授課能給予大家最大的驚喜！
教案設(shè)計及反思篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
(一)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生自己利用課文注釋和工具書讀懂課文。
(二)熟讀課文，背誦課文。
(三)抓住本文借事說理的特點，弄清材料與觀點的關(guān)系，理解作者的思想觀點。
(四)注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛ǎ?dāng)?shù)恼Z言。
教學(xué)重點、難點：
(一)抓住本文借事說理的特點，弄清材料與觀點的關(guān)系，理解作者的思想觀點;。
(二)注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?，揣摩精?dāng)?shù)恼Z言。
(三)1、幾個句子的停頓。
2、幾個用法特殊的詞。
3、幾個難句的大意。
教時：兩課時。
預(yù)習(xí)要求：
1、掌握下列字的讀音及意思：
隸、扳、謁、邑、稱、泯、矣、焉、耶。
2、朗讀課文，畫出文中不清楚停頓的句子。
第一課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
古人說：“吾生也有涯，而知也無涯。”這句千古名言，一語道破了“活到老，學(xué)到老”的真諦。它告訴我們，一個人只有不斷的學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，才能與時俱進，成為順應(yīng)時代的有用之才。反之，如果你不進行學(xué)習(xí)，不接受教育，哪怕你是一個神童、一個天才，也會隨著時間的流逝，銷蝕成一個庸才、甚至蠢材。今天我們要學(xué)習(xí)的課文——〈〈傷仲永〉〉里的主人公方仲永，就是這樣一個典型的例證。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、檢查預(yù)習(xí)一：指名朗讀，師生共同指正。
2、檢查預(yù)習(xí)二：由學(xué)生提出，師生共同指正。學(xué)生齊聲朗讀。
可能出現(xiàn)的句子停頓：
1、仲永/生五年2、借旁近/與之，即/書詩四句，并/自為其名。
3、其詩/以養(yǎng)父母、收族為意4、自是/指物做詩/立就，其文理/皆有/可觀者。
5、傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之6、日扳仲永/環(huán)謁于邑人。
7、余聞之也/久8、其/受之天也，賢于材人/遠矣。
3、全班齊讀全文。
三、作者作品簡介。
提問：這是王安石的作品。哪位同學(xué)了解王安石以及他的作品，來給大家談?wù)?
————本文選自臨川先生文集，作者王安石(1021—1086)，字介甫，號半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。做官后，向朝廷上萬言書，提出政治改革的主張。繼而推行各項政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強烈反對，他兩次被罷相。晚年封為荊國公，謚號“文”。著有王臨川集、王文公文集，是唐宋八大家之一。
四、題解。
本文是一篇隨筆。
隨筆，即隨手筆錄，不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點。短小活潑，意境雋永。
提問：誰能說說題目“傷仲永”的“傷”是什么意思?
————哀傷，嘆息。表達了作者的感情。
五、自讀課文，掌握大意。
王安石哀嘆方仲永什么呢?請同學(xué)們帶著這個疑問，自由朗讀課文一遍。
(一)學(xué)生自由誦讀。
(二)學(xué)生自讀課文。利用課文注釋和工具書、參考老師補充注釋(可四人小組探討)，掌握大意。
(1)理解幾個用法特殊的詞。
1、“即書詩四句”書：名詞活用為動詞，寫。
2、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”日：名詞活用為狀語，每天。
3、“邑人奇之”奇：形容詞活用為動詞，對……感到驚奇。
4、“稍稍賓客其父”賓客：名詞活用為動詞，把……當(dāng)賓客招待。
5、“父利其然也”利：名詞活用為動詞，認為有利。
(2)理解幾個詞語。
1、“養(yǎng)父母”養(yǎng)：贍養(yǎng)。2、“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”一鄉(xiāng)：全鄉(xiāng)。
3、“或以錢幣乞之”或：有的人。4、邑人：同縣的人。
5、“從先人還家”從：跟從。6、“前時之聞”：以前聽到的名聲。
7、“卒之為眾人”卒：最終。眾：普通。
8、“如此之賢也”賢：(有)才能。
9、“且為眾人”且：尚且。10、“固眾人”固：本來。
(3)理解下列句式。
1、“不使學(xué)”省略句，省略了賓語，即“不使(之)學(xué)”：不讓(仲永)學(xué)習(xí)。
2、“還自揚州”倒裝句，正確的語序是“自揚州還”：從揚州回家。
(四)翻譯課文。要求一人一句，注意詞義正確。
(五)初步感知課文：掌握了文章大意之后，我們明白了作者為什么要“哀嘆”仲永了嗎?
六、全班再一次誦讀課文。
七、教師小結(jié)。
本文記敘了一個神童最終“泯然眾人”的故事，流露出了作者的惋惜之情。那么，作者在文章中表露了自己怎樣的觀點呢?我們又能得到那些啟示呢?下堂課，我們再進一步學(xué)習(xí)。
八、作業(yè)。
1、抄寫課文及文下注釋一遍。
2、熟讀課文。
第二課時。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)。
二、全班齊讀課文。
三、把握課文內(nèi)容：
(一)方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段?
第一階段：幼時天資過人，具有作詩才能。
第二階段：十二三歲時才能衰退，大不如前。
第三階段：又過七年后變成平庸之人。
四、學(xué)習(xí)第一階段(1)。
(1)文章首句交代了什么?
———交代了籍貫、身份、姓名、家世。
(2)介紹方仲永的家世有什么作用?
-----世隸耕”：三字交代了身份、家世，是對“未嘗識書具”“不使學(xué)”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運的家庭背景。
(3)方仲永的天資過人，表現(xiàn)在哪里?在課文中找出原句。
——“忽啼求之”;“即書詩四句”;“指物作詩立就，其文理皆有可觀者”。
(4)“啼”：一個字生動地寫出方仲永索求書具的兒童情態(tài).
(5)“忽”“即”“立”：三個副詞，使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。
(6)“奇之”“賓客其父”“乞之”：三言兩語就從旁襯托出方仲永的杰出才華。
(7)“日扳仲永環(huán)謁于邑人”：僅一句話就刻畫出方仲永父親貪圖小利、愚昧無知的形象。
(8)“不使學(xué)”：三字看似平淡，卻也點明了仲永終未成大器的原因。
(9)方仲永的父親為什么不讓兒子讀書學(xué)習(xí)?
——原因主要有二：(1)貪財(2)目光短淺，愚昧無知。
(10);朗讀、嘗試背誦。
五、學(xué)習(xí)第二、三階段(2)。
(1)請一位學(xué)生朗讀。
(2)開頭一句有何作用?
_______承上啟下(過渡句)。
(3)方仲永后來有何變化?他的結(jié)局又是如何?(原文回答)。
————一“見”，一“聞”，一“問”。僅以一“見”一“聞”一“問”就交代了方仲永后來的變化和結(jié)局。
(4)方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什么?
——從方仲永個人情況看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學(xué)”。從道理上說，原因是作者在后面的議論中所認為的那樣，方仲永“受之于天’’而“卒之為眾人矣”，是因為“其受于人者不至”，即沒有受到后天正常的教育。
(4)全班齊讀。
六、默讀(1)(2)段，說說這兩段的表達方式。
——記敘。
七、學(xué)習(xí)第(3)段。
(1)男同學(xué)朗讀。
(2)這一段又用了哪種表達方式?
——議論。
——作者認為，二者之間，后者更為重要，即后天教育對一個人是否成才是至關(guān)重要的。
(4)從這一段可以看出作者怎樣的人才觀?
——作者認為人的才能有賴于后天的教育和培養(yǎng)，即使是天賦很高的人，如果不接受教育和培養(yǎng)，也會變成平庸無能的人。
(5)齊讀第(3)段。
————方仲永才能初露時的幼時階段詳寫;理由：這樣安排暗含了文章的主旨，是符合作者意圖的;詳寫這一階段，意在說明一方面“仲永之通悟”確實是“受之天”，有先天的因素;另一方面，正是在這個時期，就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子，即“父利其然也，……，不使學(xué)”。以方仲永為反面的例子，來說明“受之人”即后天教育的重要性。
——本文寓理于事，通過方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，說明了人的天資和后天成才的關(guān)系。
由此看來，人的成長，關(guān)鍵在后天接受學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。像方仲永這樣天賦高的神童，不學(xué)習(xí)，最終也變成了普通人一樣。我們這樣的普通人，就更要努力學(xué)習(xí)，不然想成為一個平常的人恐怕都辦不到。偉大的發(fā)明家愛迪生曾經(jīng)說過：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，希望你們珍惜讀書機會，好好學(xué)習(xí)，長大后成為一個對國家、對社會有用的人。
十、即堂完成課后練習(xí)四。
十一、作業(yè)。
1、完成文后練習(xí)三。
2、摘抄有關(guān)“天才與勤奮”的名言警句5條。
譯文：
金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲，不曾認識筆、墨、紙、硯，(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異.從鄰近人家借來給他，(仲永)當(dāng)即寫了四句詩，并且題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩，(他能)立即寫好，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地(大家)都以賓客之禮對待他的父親，有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學(xué)習(xí)。
我聽說這件事很久了。明道年問，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，(他已經(jīng))十二三歲了。讓(他)作詩，(寫出來的詩已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。又過了七年，(我)從揚州回來，再次到舅舅家。問起方仲永的情況，回答說：“(他已經(jīng))才能完全消失，成為普通人了。
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