科學(xué)是我們認(rèn)識和改造世界的工具，它推動了人類社會的進步。怎樣寫出一篇完美的總結(jié)？我們需要結(jié)合具體案例和個人經(jīng)歷進行深入剖析和案例總結(jié)。在這里，我們提供一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家作為思路與參考。
教師暑期師德培訓(xùn)心得篇一
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！弊屛覀冇么葠酆亲o純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽!
我從事教育工作20多年了，在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我深深的感到，一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至能夠使他們終身受益。作為一名人類靈魂的工程師，務(wù)必要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范——要出自內(nèi)心的愛學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。
一、作為學(xué)生，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以，要做一個讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的.影響。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的，它將會影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本——當(dāng)然也是在給我們國家創(chuàng)造期望。
二、好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生像管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會念念不忘的。
三、在授業(yè)方面，學(xué)生敬重你，是期望能從你那里學(xué)到更多知識，所以我們就應(yīng)耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握?，F(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著超多的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就必須要對學(xué)生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一齊探討該問題，而且必須要言而有信?！爸疄橹恢獮椴恢?，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅僅不會降低教師的威信，反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
四、嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。
我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以用心的影響。
教師暑期師德培訓(xùn)心得篇二
一年一度的暑期師德培訓(xùn)結(jié)束了，在這次師德培訓(xùn)中，聆聽了xx小學(xué)xx校長《教師職業(yè)理想與職業(yè)態(tài)度》，省教壇新秀、課改之星xx第一小學(xué)副校長xx校長《克服職業(yè)倦怠，加快自我發(fā)展》專題講座，并參加了五五普法、《科技與創(chuàng)新》和《合作共贏》考試，此次培訓(xùn)我感觸很深，我想起了曾經(jīng)有為老師的話，“我耗盡我生命的大部分時間、精力與感情的職業(yè)，我能夠?qū)λ粏幔咳绻也荒茏屛业纳谖业穆殬I(yè)中發(fā)光，我活著還有什么意義？”是啊，教育工作是我們老師一生的事業(yè)，讓我們的生命在占據(jù)人生大部分時間的工作中綻放絢爛異彩是我們不懈的追求。很多老教師在他們平凡的工作崗位上激情滿懷地工作了幾十年，他們對工作始終保持的那份熱情值得我們好好學(xué)習(xí)。
卡耐基說：“一個人的成功因素很多，而屬于這些因素之首的就是熱情。沒有它不論你有什么能力都發(fā)揮不出來。”沒有熱情軍隊就不可能打勝仗，荒野不可能變成田園，雕塑就不可能栩栩如生，音樂就不可能扣人心弦，詩歌就不可能膾炙人口，人類就不可能主宰自然。
熱情不僅是生命的活力，而且是工作的靈魂。
要保持對工作的熱情，源于自身的不懈努力。全心全意做好自己的本職工作，在工作中體會樂趣。當(dāng)又接觸一群孩子時，想到每個孩子都有不同的個性，總想更深入地了解他們，幫助他們向更加完滿的個性發(fā)展，于是生活又可以變得充實忙碌，多姿多彩。當(dāng)工作達到一個階段的時候，給自己樹立新的目標(biāo)，有了方向、有了動力，自然能保持高漲的工作熱情。
要保持對工作的熱情，就要嘗試心理暗示，提高自我調(diào)節(jié)能力。當(dāng)在工作中遇上不遂人愿和力所不及的事時，像旁觀者一樣告訴自己：你一定能行，決不能輕言放棄，因為每件事情的成功完成都是由信心開道，由堅持告終。當(dāng)遇上學(xué)生難教時，告訴自己：只要有耐心，相信孩子并給以期待，一定能夠開啟學(xué)生的心靈之門。經(jīng)常給自己打氣，就會心境開闊、精神愉悅，就能保持住熱情。
要保持對工作的熱情，就把對自己的期望值降低一點。當(dāng)付出了辛勤的勞動，每個人都希望有所收獲。班級有沒有朝著期待的方向前進？學(xué)生是不是取得了理想中的成績？自己的工作有沒有得到別人的認(rèn)可？當(dāng)一切不能如我們所愿時，產(chǎn)生的失落感在一定程度上會影響到對工作的熱情。但是我想，教師是一項良心工作，只要我們盡力了，就算沒有得到理想中的回報，也沒什么可遺憾的。所以當(dāng)付出的時候不老想著回報，當(dāng)回報小的時候不老惦記著付出，把對自己的期望值放得低一點，快樂就多了，對工作的熱情就不會減。
今天有幸融入於潛一小這個大家庭，我的工作動力是熱情的，因為我深知沒有熱情就不可能把工作做好，熱情是一種精神，具有一種無堅不摧的力量。今天在這里我將向這個大家庭承諾，我將激情滿懷迎接每一天，勇敢接受新的挑戰(zhàn)，我堅信在校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，同事們的幫助下，我一定會茁壯成長的。
教師暑期師德培訓(xùn)心得篇三
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會古來就師德，不代對之有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，當(dāng)今對師德賦予了新的內(nèi)涵。
民族振興，教育是。教育是民族最的事業(yè)。近年來，黨，國務(wù)院科教興國戰(zhàn)略的實踐，教育事業(yè)的發(fā)展了歷史性跨越。主要表現(xiàn)在兩個：在世紀(jì)之交，向全世界宣布，普及了九年義務(wù)教育，掃除了青壯年文盲。13億人口的大國，這是非常了不起的成就，是民族復(fù)興的奠基工程；近幾年來，我國高等教育發(fā)展，全日制高等學(xué)校招生人數(shù)從的108萬人發(fā)展到了年的420萬人，入學(xué)率19%，步入了國際上公認(rèn)的高等教育“大眾化”階段。高等教育教學(xué)質(zhì)量也在地。近年來，世界上主要發(fā)達都陸續(xù)與我國簽訂了高等教育學(xué)歷學(xué)位互認(rèn)協(xié)議，從側(cè)面說明我國高等教育質(zhì)量是高的。，教育面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻，整體離建設(shè)小康社會還有差距，對優(yōu)質(zhì)教育的強烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給的矛盾將教育在長的時期的矛盾。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體；辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明，啟迪人類智慧，塑造人類靈魂，開發(fā)人力資源著的，關(guān)鍵的作用。教師是事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。高質(zhì)量的教師就高質(zhì)量的教育，高質(zhì)量的教育就高質(zhì)量的人才。尊重勞動，尊重知識，尊重人才，尊重，就要尊重教師，教師的發(fā)展，教育隊伍的建設(shè)。幾代集體對教師都了的。毛澤東同志說，教師是人類靈魂的工程師。學(xué)校能為建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體發(fā)展，有覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。同志指出，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生，要在思想政治，道德品質(zhì)，學(xué)識學(xué)風(fēng)上以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。同志在全國和改進未成年人思想道德建設(shè)工作會議上，教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，其在未成年人思想道德建設(shè)中的作用。重溫和學(xué)習(xí)黨的講話精神，我深切地認(rèn)識到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
教師暑期師德培訓(xùn)心得篇四
8月25至28日，繼暑期教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)之后，我校組織了為期四天的師德、業(yè)務(wù)專題培訓(xùn)。本次培訓(xùn)的主題是：“和諧教育，幸福師生?！迸嘤?xùn)過程通過專題講座、錄象觀摩、學(xué)科素養(yǎng)測試等方式，本人受益匪淺，談?wù)勔稽c個人體會。
聽了黃校長的報告，報告重點圍繞“德育為先，育人為本”、“以質(zhì)量為中心，強化師資隊伍建設(shè)”、“創(chuàng)先、傳承管理機制”、“大力推進校園安全”等四方面內(nèi)容，結(jié)合了學(xué)校的實際情況，明確了學(xué)校工作的目標(biāo)與方向，以管理促發(fā)展，推進校園安全建設(shè)，為打造特色學(xué)校、教師而努力。一個學(xué)校的規(guī)范管理，是學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的保障;校園安全是實現(xiàn)教育優(yōu)化的前提條件;教師的師德修養(yǎng)是學(xué)校教育的精魂所在，它引領(lǐng)著孩子的成長方向，是真正的育人之本。作為一名一線教師，應(yīng)該樹立高尚的道德情操，要建立服務(wù)意識，不斷提升自身素養(yǎng)，潛心鉆研，心無旁騖，向?qū)W者型教師方向努力。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確了教師的引導(dǎo)者、組織者、啟發(fā)者角色，要求我們教師不僅是知識的傳播者，更是學(xué)生的心靈導(dǎo)師。因而我們要不斷地通過理論學(xué)習(xí)與實踐研究，集先進理念與豐富經(jīng)驗于一身，育德智體美勞皆備之全才，這也是黃校長報告的核心。
聽了溫州教師教育院王振中院長《教育，你能走得慢一些嗎?》的講座，他從孩子的天性愛玩入手，有針對性地分析了孩子的現(xiàn)狀，告訴我們教師職業(yè)有別于其他職業(yè)的勞動特點。對教師的品德要求較高。而在對師德的總體要求中，愛與責(zé)任才是師德的靈魂。如果沒有愛就沒有教育，沒有責(zé)任就沒有教育。王教授在講座中強調(diào)了抓住教育規(guī)律的重要性，“適合學(xué)生的教育，才是最好的教育”。它指出應(yīng)該遵循孩子的發(fā)展規(guī)律施以教學(xué)，假使揠苗助長，那么事倍功半，事與愿違。同時要尊重個性、尊重差異，進行“慢養(yǎng)”，給孩子一個安全安靜平和的環(huán)境，讓他們在放松、愉悅中學(xué)習(xí)，這不正是今天每一個孩子的心聲嗎?尤其是后進生，他們更需要關(guān)懷與愛，更需要平等與寬容，我想讓他們也“快樂”起來就是我們的責(zé)任了。王教授告訴了我們一個孩子就象一顆種子，要適時“播種”，適量“施肥”，遵循“自然規(guī)律”，有的放矢，關(guān)注細節(jié)，給予足夠的時間與空間，必將培育出有信念、有定力、有持久力、更有期待的生命個體。
同時，我們老師參加了溫州市中小學(xué)教師學(xué)科素養(yǎng)考試，對我們教師的理論修養(yǎng)是個很好的提升，我非常珍惜這次的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
本次師德、業(yè)務(wù)培訓(xùn)，使我受益匪淺。師德建設(shè)是個永恒的主題，而且每年又有其新的內(nèi)涵和意義。讓我們教師以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
教師，是傳播知識的人，是社會發(fā)展的“中介人”，是人類文明繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會責(zé)任也是很大的。在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學(xué)生個體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要。因此，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實踐中。我認(rèn)為在終身學(xué)習(xí)的社會中，教師應(yīng)具有以下幾學(xué)種習(xí)角網(wǎng)色：
一、博物學(xué)家。
教師要有精深的本專業(yè)知識。“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水?！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時，時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們通過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自己的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家。
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識淵博，學(xué)富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，老師只管自己授課，學(xué)生只管自己玩樂。這是為何?因為這一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識，同時又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。因為教師并不是被動接受和貯存他人知識的容器，而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識只有內(nèi)化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。因此，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者。
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的能力，組織管理能力和語言表達能力等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。教師的研究主要是在實踐的基礎(chǔ)上，對學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐提供很好的指導(dǎo)作用。簡言之，老師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐服務(wù)。因此，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一角色時要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務(wù)。因此，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家。
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容，要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思，從中可以吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，同時要與自身的教學(xué)相比較，揚長避短。這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價值，使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的責(zé)任和義務(wù)，現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任。其實，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學(xué)過程本身進行反思，要反思教學(xué)所依賴的社會背景，因為有時候，同一知識點在不同的背景下，會有不同的理解，只有這樣才能對教學(xué)過程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進步。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時要發(fā)揮自己的強項，形成自身的教學(xué)的特點。因此，他們必須融入這個終身學(xué)習(xí)的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己，只有這樣，才能成為一個受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
教師暑期師德培訓(xùn)心得篇五
8月28日至31日，本人參加溫州市中小學(xué)教師暑期師德專題培訓(xùn)會視頻會議及實踐基地師德培訓(xùn)會。28日上午分別聽取了全國著名教育專家、四川省成都市武侯實驗中學(xué)原校長李鎮(zhèn)西的學(xué)術(shù)報告和溫州市教育局副局長伍挺的師德專題培訓(xùn)動員報告；下午分別聽取了瑞安五中思想政治教師黃秀萍、溫州二外省語文特級教師張寰宇、溫州職業(yè)中專音樂教師呂媚媚的個人成長故事的報告，31日下午集中學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師李芳同志的先進事跡，被他們不忘本原，牢記使命，做“四有”好老師的“敬業(yè)愛生”精神深深感動著。下面，我來談?wù)劚敬螀⒓訋煹聦ｎ}培訓(xùn)的學(xué)習(xí)體會。
李鎮(zhèn)西老師“從教師的職業(yè)認(rèn)同”和“保持兒童視角”兩個維度，跟我們分享了他自己從教近40年的教育教學(xué)經(jīng)驗，讓我們懂得了“學(xué)習(xí)研修，實踐反思，感悟提升”的教師專業(yè)發(fā)展的重要性和必要性，讓我們懂得了“心懷大愛，尊重生命，促進成長”的生本教育實踐的緊迫性和重要性。他還通過具體案例生動地詮釋了教師“職業(yè)認(rèn)同感”的具體內(nèi)涵，讓我們懂得了做一位“四有”好老師，要對教育有高度的職業(yè)認(rèn)同感，要有“愛和責(zé)任”的強烈意識，要富有發(fā)自內(nèi)心深處的教育情懷和教育理想等道理。“教育的良知體現(xiàn)在教師面對后進生的時候。如果每一個學(xué)生都以遇到我們感到幸運，那我們就無比幸運。教育就是浪漫，就是溫馨，就是情趣，就是詩情畫意，每一個教師都是教育童話的創(chuàng)作者。這樣做教師，就會有高度的職業(yè)認(rèn)同?！崩罾蠋煹倪@一段話在我的心中留下了深刻的烙印。于是，我認(rèn)為，教師職業(yè)認(rèn)同既是一種過程，又是一種狀態(tài)，有了教師職業(yè)認(rèn)同感，方有教師職業(yè)幸福感。其實，幸福是一種心態(tài)，是一種感受，是一種領(lǐng)悟；幸福應(yīng)該是一種利己而悅?cè)?、通透而灑脫、明智而悠然的感覺。讓課堂因有序而高效，讓教育因藝術(shù)而高質(zhì)，讓生命因靈動而幸福！
李芳老師，中共黨員，生前系河南省信陽市浉河區(qū)董家河鎮(zhèn)綠之風(fēng)希望小學(xué)教師。6月11日下午放學(xué)，她護送學(xué)生離校返家，行至離學(xué)校50米的十字路口按交通信號燈指示有序通行時，一輛滿載西瓜的無牌照三輪摩托車闖紅燈急速駛來，且毫無剎車跡象。危難時刻，李芳老師奮不顧身沖上前去用自己的身體擋護學(xué)生，并奮力把學(xué)生推開。學(xué)生得救了，李芳老師遭到嚴(yán)重撞擊，經(jīng)多方搶救無效，于6月13日4時逝世。李芳老師堅守鄉(xiāng)村教學(xué)一線，29年如一日。她不忘本原，愛生如子，始終把學(xué)生發(fā)展放在首位，精心為學(xué)生上好每一節(jié)課，是學(xué)生心目中愛戴的好老師、好朋友；她不忘初心，以德施教，始終注重對學(xué)生的思想品德教育和健全人格的培養(yǎng)，用愛心撫育每一個孩子，用自己的言行感染每一個學(xué)生，讓學(xué)生受到潛移默化的影響；她臨危不懼，舍己救人，用大愛和生命為學(xué)生上好最后一節(jié)課，讓崇高的師德和不朽的師魂熠熠生輝，塑造了新時代人民教師的光輝形象。我一定要以李芳老師為榜樣，學(xué)習(xí)她愛崗敬業(yè)、愛生如子的崇高師德，心懷大我、無私奉獻的至誠精神，為人師表、行為世范的'品格風(fēng)范，奮不顧身、舍己救人的大愛精神，爭做黨和人民滿意的“四有”好老師。
聽取瑞安五中思想政治教師黃秀萍的《長大了，我就成了您》、溫州二外省語文特級教師張寰宇的《熱愛是教學(xué)成長的增長點》、溫州職業(yè)中專音樂教師呂媚媚的《一個人的開始，一群人的故事》的個人成長故事的報告，使我懂得了要想成為一位“四有”好老師實屬不易。黃秀萍老師的“您感動了我”“我成了您”“她也成了您”為我們彰顯了50后、70后、90后的不同時代教師的相同的職業(yè)興趣和價值；張寰宇老師的“在課堂中立足”“在生活中立人”“在整合中立學(xué)”“在堅持中立我”向我們闡述了“語文，有一種溫度”“教學(xué)，是一種探索”“成長，像一路修行”的人生哲理；呂媚媚老師的“因為愛之所以堅持，因為堅持終將美好”“我的最大幸福是看著孩子的成長與蛻變”“人在一起叫聚會，心在一起叫團隊”為我們詮釋了“一個人可以走得更快，一群人可以走得更遠”的人生格言。為此，我認(rèn)為不問西東，只從于心，做一位“四有”好老師，努力做到以下四點：一要堅定“選擇一個有意義的職業(yè)，一輩子認(rèn)真做到底”的理想信念；二要勤于立德樹人，善于教書育人，勇于創(chuàng)新勵人，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別要引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?；三要踐行終身學(xué)習(xí)理念，讓自己始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在學(xué)科發(fā)展和知識創(chuàng)新的前沿，不斷充實、拓展和提升自己，在各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)；四要愛崗位、愛學(xué)生，更要愛一切美好的事物，要學(xué)會用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，要善于通過真情、真心、真誠拉近與學(xué)生之間的距離，用愛心去滋潤學(xué)生的心田，用責(zé)任心去呵護學(xué)生的健康成長，使自己成為學(xué)生的良師益友。
聽了城建局局長“把握現(xiàn)在、規(guī)劃人生”的報告，對我的啟發(fā)很大。沒有目標(biāo)的生活確是很可怕的，有如無頭的蒼蠅，到處亂飛亂撞，找不到遇見光明的方向。在工作上剛剛起步的我，的確需要給自己制定好目標(biāo)，懂得規(guī)劃自己的人生。還記得著名的作家李尋歡也說過：“機遇是成功的充分條件，但規(guī)劃是成功的必要條件?！庇辛艘?guī)劃，你才有不斷努力和追求的方向，才能在不斷克服困難，實現(xiàn)一個個目標(biāo)中體驗生活的色彩斑斕。作為一名幼兒教師，面對一群天真、單純的孩子，面對日常的一些生活瑣事，一年前的我不會想太多，想太遠，總覺得只要每天把孩子安全的送回父母的身邊就行了。
但是，通過這次的報告，我知道我需要有所追求，給自己的將來有所定位，不能在渾渾噩噩中度日了。有了目標(biāo)，如何去實踐它呢？倪局長告訴我們要懂得學(xué)習(xí)，就我們而言，就是要做一名學(xué)習(xí)型的老師。只有善于學(xué)習(xí)、懂得學(xué)習(xí)的人，才有不斷進步的空間，才能在人生的舞臺上書寫屬于自己的光輝。我們的學(xué)校擁有優(yōu)秀的教師資源，對于資力喪淺的我來說，他們都是我的老師，都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我的師傅朱老師，是一位有著二十幾年教學(xué)經(jīng)驗的優(yōu)秀教師，她對班級的管理能力、與家長的溝通協(xié)調(diào)方式都值得我好好學(xué)習(xí)。另外我還要向書本學(xué)，因為書本是你最好的老師，竇桂梅老師曾將它形象的比喻為女性的保養(yǎng)品。最近也讀到了幾本好書，如《愛的教育》、《好的關(guān)系勝過許多教育》、《習(xí)慣決定孩子的命運》等，才深切的感受到，書本在無形中能給你的生活注入營養(yǎng)劑，讓你獲得許多有價值的養(yǎng)分。
在這次師德培訓(xùn)中，我讀到了一本好書《愛的教育》，觀看了一部好電影《放牛班的春天》，深深領(lǐng)悟到這個“愛”字對于教育工作的重大意義。我們第一幼兒園以“愛的教育”作為辦園特色，可見園領(lǐng)導(dǎo)在幼兒園發(fā)展和規(guī)劃中的高瞻遠矚及正確的方向定位。那么作為幼兒園一分子的我，踐行愛的教育自然也是義不容辭、責(zé)無旁貸的。一個“愛”字說說簡單，但是我知道要真正做到是有講究，其間也是有很多的學(xué)問要細細琢磨和推敲的。著名的作家孫云曉說過，沒有尊重的愛不是真正的愛，孩子們的性格、行為表現(xiàn)、興趣愛好等往往是千差萬別的，作為老師，我要把他們看成一個獨立的個體，尊重他們、理解他們，與他們建立和諧、健康的師幼關(guān)系。要善待每一個孩子，尤其是那些頑皮不堪，甚至敢和老師頂嘴的學(xué)生。因為每個學(xué)生的內(nèi)心深處都有被欣賞、被認(rèn)可、被重視的渴望。魏書生曾說：“一名好教師必須永遠相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實都埋藏著無窮無盡的潛力。”作為一名教師要學(xué)會從不同的角度去觀察學(xué)生、欣賞學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，讓學(xué)生在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒，而不是在“我是壞孩子”的心態(tài)中沉淪。我們教師要有一顆寬容的心，無私地接納學(xué)生的一切過錯，用愛去關(guān)注學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、轉(zhuǎn)變學(xué)生。因為尊重、欣賞本身就是最好的教育。任何不起眼、不出眾的學(xué)生同樣需要老師的關(guān)心、重視，哪怕只是一句隨口的表揚，一個關(guān)切、贊許的眼神，給他們帶來的或許是一輩子的影響，或許是人生的一次重大轉(zhuǎn)折。
有人說過，教師是辛勞的，辛勞中充滿了樂趣——塑造美好心靈之樂趣；教師是付出的，付出后收獲著碩果——提升人類素質(zhì)之碩果；教師是平凡，平凡里透射出輝煌——托起民族興旺之輝煌！作為一名教師，我認(rèn)識到了自己工作的價值，今后要在學(xué)習(xí)中不斷成長、在實踐中不斷歷練，豐富和積淀自己的教育教學(xué)經(jīng)驗，讓孩子們健康、快樂的成長。
教師暑期師德培訓(xùn)心得篇六
有很多人都說：“愛是一種奉獻，它如一股甘泉，一股熱流，穿透人的心田?！逼鋵崘鄢耸且环N奉獻以外，它還是一種責(zé)任。愛與責(zé)任，是師德之魂，沒有愛就沒有教育，愛與責(zé)任是成就一個人的成功兩個方面。光有愛，沒有責(zé)任是空愛。愛有多深，責(zé)任就有多大。所以，我們更應(yīng)該努力踐行“愛與責(zé)任同行”這句話。我個人認(rèn)為，不光要做到這些，教師還要具備對本職工作的責(zé)任心、自己的人格魅力和團隊合作精神。
教師暑期師德培訓(xùn)心得篇七
通過暑期師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、樹立事業(yè)心，增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展?！盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴恚斫讨赜谘越?。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。
這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。
反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。真正名副其實如同志《關(guān)于教育問題的談話》明確指出一樣：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！?/p>
教師暑期師德培訓(xùn)心得篇八
有了愛才有教育，良好的師德師風(fēng)是教育的前提和保證，8月27日我們在陶山鎮(zhèn)小拉開了師德培訓(xùn)的帷幕。全體教師匯聚一堂，以飽滿的精神狀態(tài)和良好的學(xué)風(fēng)投入到學(xué)習(xí)之中。
8月27日上午，我們先聽取了葉局長的講話，讓我們教師需要明確的就是，什么是讓人民滿意的教育：一是公平的'教育；二是高質(zhì)量的教育。圍繞這個宗旨，開展具體的措施辦讓人民滿意的教育，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的意識。又聽取了瑞安十中副校長王黎然《指引學(xué)生先照亮自己》的講座，結(jié)合她的教學(xué)實踐談了她對教師職業(yè)道德的理解。
8月28日上午，我們聽取了瑞安中學(xué)老師關(guān)于《我們不妨這樣“當(dāng)家”》的講座。在他的講座中，我們知曉了何為班主任，班主任應(yīng)具備的基本素質(zhì)等等。也許，大家會這么認(rèn)為：為什么要開展這樣的培訓(xùn)，難道你們班主任都不會當(dāng)嗎？我想不是的。管理一個班級要有許多的學(xué)問。身為班主任要有一顆平常心，要“巧干”、“細干”，沉得住氣，分類分層施教。教育的理念在不斷更新中，而我們也要時刻通過學(xué)習(xí)來提升自己，接觸和吸收新的育人理念。我想這才是師德培訓(xùn)想要傳達給每位教師的。
20xx暑期師德培訓(xùn)，讓我如沐春風(fēng)，以最佳的姿態(tài)迎接新學(xué)期的到來。
教師暑期師德培訓(xùn)心得篇九
當(dāng)我們有一些感想時，可以記錄在心得體會中，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編收集整理的暑期師德培訓(xùn)心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
沒有愛便沒有教育，愛是教育永恒的主題，只有愛孩子的教師，才能教好學(xué)生，教師的愛會使學(xué)生受到感動，更能使師生之間架起一座互相信賴的橋梁。張建國老師說：“愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，愛要通過嚴(yán)來表現(xiàn)出來，嚴(yán)要以愛為基礎(chǔ)。失去了嚴(yán)的愛是溺愛，而失去愛的嚴(yán)，就變成了蠻橫。”他還讓我們通過：“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”這樣的換位思考，讓我們深切感受到學(xué)生的需要，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。
張老師還講到，愛學(xué)生，不僅僅只是對自己所教的這一年或三年負(fù)責(zé)，而是“對學(xué)生的成長以至未來的一生負(fù)責(zé)。”愛學(xué)生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”。愛學(xué)生，不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴(yán)加追究，而要用博大的胸懷，對學(xué)生寬容。
張老師是這么想的，也用所帶班級的優(yōu)異成績，詮釋了“愛是教育的前提”。我想，在以后的工作中，我也應(yīng)該用關(guān)愛來感動學(xué)生，用嚴(yán)格的愛來教育學(xué)生，使學(xué)生健康、快樂的學(xué)到知識。
我覺得每個學(xué)生都有自身的'閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。作為教師，我們還應(yīng)當(dāng)懂得欣賞，欣賞每一個不同的個性，欣賞豐富多彩的生活，善于發(fā)現(xiàn)孩子們的每一點進步與成功，為他們真誠喝彩，激發(fā)他們的生活熱情，支持他們充滿信心地走向下一個人生驛站。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
今天的我仍然要說，教育教學(xué)是我無悔的選擇。因為我已深愛著這太陽底下最光輝的事業(yè)。
8.師德培訓(xùn)總結(jié)。
教師暑期師德培訓(xùn)心得篇十
暑期通過培訓(xùn)，反思以往工作中的不足，使我的教育教學(xué)觀念進一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個方面的體會：
不同時代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，從古止今但無論哪個時代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其道德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。德高為師，身正是范，師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師，要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神，陶行知先生獻身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。
二、教師要尊重學(xué)生，重視學(xué)生天真的夢想。
放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢想，然后教師進行觀察分析，再是順導(dǎo)性的教育，同時附上適當(dāng)?shù)膹娭坪陀媱?，這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個別孩子的不良習(xí)性，能在一定程度上防御孩子們感染社會惡習(xí)。讓學(xué)生成為一個品德高尚的人，學(xué)生教育是起步，起步是最關(guān)鍵的。
三、教師要會寬容孩子。
如果說，尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養(yǎng)的話，寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入，這是針對學(xué)生認(rèn)識的不穩(wěn)定而言。允許學(xué)生的認(rèn)識反復(fù)的過程，需要我們有更大的耐性。寬容，不是放縱，更不是溺愛，它有著豐富的內(nèi)涵。寬容，是理解的繼續(xù)，也是理解最真實。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式，各種形式的確定必須根據(jù)“一把鑰匙開一把鎖”的原則。
寬容，還應(yīng)為學(xué)生排除不良因素的干擾，創(chuàng)造條件，指出實實在在的。讓學(xué)生“跳一跳”就可以達到的努力目標(biāo)，同時要因勢利導(dǎo)，用愛心感染學(xué)生，尊重、理解、寬容有機地結(jié)合，提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量，也使老師的愛心放大了更多倍。在與學(xué)生一起相處的日子，多一份愛心，少一點虛榮;多一份理解、幫助，少一點指責(zé)。批評;多一份寬容。耐心，少一點責(zé)難、懲罰!這樣會讓教師的職業(yè)道路更加美好。
四、教師要學(xué)做會反思。
應(yīng)該說，反思對于激發(fā)教師的自我提高動機，調(diào)動教師積極的自我思考與實踐，使其以主體身分投入其中，使教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力有本質(zhì)性的提高來說，是一種比較有效的方法。作為骨干教師首先在教育實踐中進行學(xué)習(xí)，并在實踐的不斷反思中二次學(xué)習(xí)。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結(jié)能使自己在今后的教學(xué)活動中更靈活的調(diào)整自己的教育策略，使教師的專業(yè)素質(zhì)在反思中不斷的，有效的提高和成長。
五、要做終身學(xué)習(xí)型教師。
只有與時俱進，努力做一名終身學(xué)習(xí)型教師，才能成為一名合格的教師。所謂終身學(xué)習(xí)型教師，就是要堅持思考和學(xué)習(xí)，要不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲備知識，摸索教學(xué)方法，尤其要加強學(xué)習(xí)并熟練運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。要做終身學(xué)習(xí)的教師，只有具備櫛風(fēng)沐雨，探幽發(fā)微的求索精神，才會厚積薄發(fā)，得心應(yīng)手，才會不負(fù)歷史的重任。
教師暑期師德培訓(xùn)心得篇十一
8月24日至27日，我校組織了全體教師暑期師德風(fēng)學(xué)習(xí)活動，通過這幾天的學(xué)習(xí)，我對教師這個職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強烈的使命感為基礎(chǔ)。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。我校的很多老師在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘，她們心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格的特征中顯示出來。教師是人類靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
同時，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè)，這個職業(yè)有苦也有樂，有得也有失。在教學(xué)過程中了解學(xué)生，建立民主*等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個教師努力的方向。我們要明白：教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不計回報的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的'感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其教書育人的功能。
我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。作為一個語文教師，首先應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生的生命成長。生命的基本需要是物質(zhì)與精神，孩子的精神從哪里來，在課堂教學(xué)中，主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高在于無私的奉獻，在于愛心的流淌，在于對孩子的尊重?！澳闶强鞓返?，我是幸福的?！笔且粋€教師永遠追求的教育境界。語文是富有感染力的學(xué)科，如果說一個語文教師，沒有豐富的情感，沒有優(yōu)美的語言，沒有應(yīng)變的智慧，怎么能駕馭課堂，怎能讓孩子喜歡語文。一個好的老師應(yīng)該讓學(xué)生感到是一種精神的享受，包括你的外表，你的體態(tài)，你的眼神，你的笑臉，你的手勢，你的語言……都能給學(xué)生心靈的震撼。同時作為班主任，所面對的是天真無邪的兒童，他們是祖國的未來。所以，在日常的教育教學(xué)中應(yīng)隨時隨地對學(xué)生進行著誠實守信、團結(jié)互助、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等多方面的思想品德教育。在日常生活點點滴滴的小事中。節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類看起來都很不起眼的小事情。班主任工作中，常會遇到這樣一群孩子，由于習(xí)慣、家庭等各種原因，養(yǎng)成了一些不良的習(xí)慣：作業(yè)不能按時完成，作業(yè)不夠認(rèn)真，一切感到無所謂，作為一個成功的班主任，會盡可能的改變這種困境。一個班級猶如一個家庭，家長會*等的對待每個孩子。班主任也應(yīng)像家長一樣*等地對待每一個學(xué)生。作為班主任，除了用集體的力量感召每個學(xué)生，還需給全班每個學(xué)生上緊發(fā)條，尤其是后進生，也要讓他們能夠緊緊的隨著班集體的齒輪轉(zhuǎn)動。陶行知說過：“像屋檐水一樣，一點一滴，滴穿階前石。點滴的創(chuàng)造故不如整體的創(chuàng)造，但不要輕視點滴的創(chuàng)造而不為，呆望著大創(chuàng)造從天而降?！笨傊?，小學(xué)語文教師的工作是千頭萬緒，只有以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，不斷地創(chuàng)新工作方法，才能將它做好！
在20世紀(jì)的新時代，我們更深刻的體會到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識結(jié)構(gòu)和技能水*很快就會落后于課堂實踐的要求。面對當(dāng)今時代的發(fā)展，教師要走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專業(yè)知識的同時，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。同時，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過程中提煉師藝，升華師德。
承然，教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進行著大量的*凡瑣碎的工作，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級等同樣的事情。但“一年樹木，百年樹人?！睘榱诉@個遠大的目標(biāo)，我們會立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，以各位先進教師為榜樣，在教育教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在*凡的崗位上，發(fā)揮出不*凡的力量。
教師暑期師德培訓(xùn)心得篇十二
師德體現(xiàn)在方方面面，概括得說：忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求，暑期師德培訓(xùn)培養(yǎng)教師良好師德的好時機。下面是本站帶來的20xx暑期師德。
僅供參考。
教師，是傳播知識的人，是社會發(fā)展的“中介人”，是人類文明繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會責(zé)任也是很大的。在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學(xué)生個體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要。因此，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實踐中。我認(rèn)為在終身學(xué)習(xí)的社會中，教師應(yīng)具有以下幾學(xué)種習(xí)角網(wǎng)色：
一、博物學(xué)家。
教師要有精深的本專業(yè)知識?！耙o學(xué)生一杯水，自己要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時，時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們通過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自己的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家。
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識淵博，學(xué)富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，老師只管自己授課，學(xué)生只管自己玩樂。這是為何?因為這一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識，同時又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。因為教師并不是被動接受和貯存他人知識的容器，而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識只有內(nèi)化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。因此，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者。
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的能力，組織管理能力和語言表達能力等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。教師的研究主要是在實踐的基礎(chǔ)上，對學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐提供很好的指導(dǎo)作用。簡言之，老師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐服務(wù)。因此，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一角色時要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務(wù)。因此，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家。
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容，要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思，從中可以吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，同時要與自身的教學(xué)相比較，揚長避短。這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價值，使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的責(zé)任和義務(wù)，現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任。其實，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學(xué)過程本身進行反思，要反思教學(xué)所依賴的社會背景，因為有時候，同一知識點在不同的背景下，會有不同的理解，只有這樣才能對教學(xué)過程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進步。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時要發(fā)揮自己的強項，形成自身的教學(xué)的特點。因此，他們必須融入這個終身學(xué)習(xí)的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己，只有這樣，才能成為一個受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
通過這幾天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為作為一名好教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，現(xiàn)實良好的教育目的。記得鄧--同志說：“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師?！苯逃哪繕?biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所以說，道德立于心、工作成于手。
“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。
師德體現(xiàn)在方方面面，概括得說：忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。
首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
再則，要求教師熱愛學(xué)生?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。
其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼裕恳晃唤處煻紤?yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師?！狈催^來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識善和惡，才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實現(xiàn)自我價值。
有人說，一個學(xué)生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋。
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點點滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路。
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯。
在學(xué)校“科研興校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實效，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時，我努力加強自己的修養(yǎng)，堅持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍，通過閱讀和研究來學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行，為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。
(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑。
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯逃龑嵺`表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈。
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
教師暑期師德培訓(xùn)心得篇十三
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢！經(jīng)過一個暑假的休整，為幫助教師更好地適應(yīng)新學(xué)期的工作和學(xué)習(xí)，xxx學(xué)校開展了為期3天的暑期教師培訓(xùn)活動，安排合理、內(nèi)容充實，受益匪淺。“莫為浮云遮望眼、風(fēng)物長宜放眼量”！經(jīng)過暑期的培訓(xùn)，用心做一名有理想信念、道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的新時代好教師，已經(jīng)成為我校教師的共同追求。
自信是成功的基石。作為教師，首先要樹立信心，對自己要有信心，對學(xué)生要有信心，對學(xué)校要有信心，只有這樣，你才能敢于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)，也才能干好教育。培訓(xùn)會上，xx校長就學(xué)校過去一年的工作做了題為《轉(zhuǎn)變作風(fēng)提升素養(yǎng)》的報告。她首先對過去一年里的取得的榮譽和成就做了總結(jié)，然后就學(xué)校還存在的問題進行了鞭辟入里地分析和反思，最后針對新學(xué)期如何開展工作提出了具體建議。感受最為深刻的是學(xué)校各項工作蒸蒸日上，碩果累累，作為xxx學(xué)校的一員，感到無比的自豪。
在過去的一年取得的一系列成績，尤其是中招考試的重大突破，離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)和全體教職工的共同努力。雖然學(xué)校還存在諸多問題，但我們相信，困難是暫時的，只要我們團結(jié)一致，敢于擔(dān)當(dāng)，努力把自己的職業(yè)理想與xxx學(xué)校的發(fā)展相結(jié)合，繼續(xù)發(fā)揚“拼搏、奉獻、包容、求真”的濟瀆精神，做一個有理想信念的教師，我們xxx學(xué)校的明天一定會更加美好。
師德師風(fēng)問題是教師發(fā)展的核心問題，也是影響學(xué)生成長的主要因素。xx校長針對師德師風(fēng)問題作專題培訓(xùn)，并就人際交往藝術(shù)具體指導(dǎo)。“善”文化博大精深，我們要將其“至柔至善”的精髓運用到工作和生活中去，說文明話，辦文明事，為自己的工作和生活構(gòu)建良好的人際交往環(huán)境，快樂工作，幸福生活！
培訓(xùn)會上，xx名師xxx就如何做一名優(yōu)秀教師作了報告了詮釋。他們的共同特點是熱愛閱讀和研究，立足課堂，不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù)和管理水平，在幫助學(xué)生成長的過程中，也成就了自己。我們要以他們?yōu)榘駱?，立足課堂陣地，潛心鉆研，提高能力。
有人說：一個人掌控自己情緒的能力決定他成功的速度。培訓(xùn)會上，教育局副局長xxx為我們做了“情緒管理”主題講座。x局長娓娓道來，用大量鮮活的例子告訴我們情緒的產(chǎn)生的原因以及調(diào)節(jié)的方法。感受最為深刻的是abc情緒管理法。有時，我們總認(rèn)為當(dāng)老師就要有脾氣、要厲害點兒，卻忽略了這種方式對學(xué)生成長的不利方面。所以，調(diào)控自己的情緒，教會學(xué)生解決問題，而不是通過壓制的辦法讓學(xué)生不犯錯誤，做到嚴(yán)中有愛，在愛中嚴(yán)，在嚴(yán)中愛，非常重要，且有意義。
教師暑期師德培訓(xùn)心得篇十四
一年一度的暑假師德培訓(xùn)的帷幕又拉開了，再次為我們搭建了一個學(xué)習(xí)的平臺。隨著時代的發(fā)展，教師這個職業(yè)被賦予更多的道德內(nèi)涵：愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表等等。“德”即良好的修養(yǎng)、是平和的心境、是寬廣的眼界、是高貴的品質(zhì)。范跑跑有較好的專業(yè)知識，但他缺乏了良好的“德”，故遭到了萬人唾棄。所以“師”和“德”是相互相成的。師德培訓(xùn)的重要性也就不言而喻了。這一期師德培訓(xùn)主要包括學(xué)習(xí)教育新政策，師德修養(yǎng)、教師專業(yè)發(fā)展和自主學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過幾天的學(xué)習(xí)，受益良多，體會如下：
作為一個人民教師，自然不同于其它一些行業(yè)的工作，我們的身上肩負(fù)著一代人的未來。相信很多老師都有很強的責(zé)任心，愛崗敬業(yè)精神，都希望自己的學(xué)生獲得極大的成績。有了愛崗敬業(yè)精神的驅(qū)動，很多教師自覺地、不斷地完善自我；用這種精神去感染家長，在家長心目中樹立威信，感染學(xué)生，在學(xué)生心中樹立進取向上、勤奮努力的榜樣。
愛是偉大的，老師對學(xué)生的愛也是如此。只是這種于日常生活中微妙體現(xiàn)的愛卻未必能讓更多的人看到，所以我們的老師更多的時候都是默默無聞的。然而，平凡人依然能夠成績偉大事業(yè)，他們的光輝將永遠的閃耀在我們的心靈深處。汶川大地震中的他們，是一群最平凡的人。20xx年5月12日14時28分，地動山搖，是他們，用沉著、冷靜、鮮血和生命挽救了無數(shù)個花朵般的生命，奏響了蕩氣回腸的生命之歌。在最危急的時刻，他們用勇敢無畏的心鍛鑄出不朽的師魂。是的，他們走了，因為天堂里的孩子需要他們；然而，他們那張開守護翅膀的身軀將化為永恒。災(zāi)難面前，偉大的師德閃耀，平凡人以一種偉大的姿態(tài)站立在歷史的浪口。或許再多的話語再多的頌揚也無法挽回那些地震中逝去的生命，但是我們的人民教師以自己英勇的表現(xiàn)，在共和國的豐碑上留下了永遠的記憶。譚千秋、張米亞、茍曉超等等，他們是我們永遠的楷模，他們用生命譜寫著“大愛”，鑄就偉大師魂。
大愛至上，這就是愛崗敬業(yè)精神、師德譜寫出的最美妙的樂章，時代的最強音。
教育是愛的事業(yè)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。你不愛他，他會愛你嗎？我們教師職業(yè)的價值，正是體現(xiàn)在一個個學(xué)生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤著一個個個體的心田，完善人格，培養(yǎng)良好品德。但愛學(xué)生時要講究藝術(shù)、手段及方式。教師的教最終是為了不教，重點要培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，培養(yǎng)學(xué)生獨立自主、自強不息的品質(zhì)。這才是真正地教學(xué)生，愛學(xué)生，而不是簡單地教會他們認(rèn)字、計算僅此而已。
教師還要變“管理”為“服務(wù)”的觀念，樹立引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的意識。建立良好的師生關(guān)系，更要平等、公平、公正地對待每一個學(xué)生，換位思考，“蹲下身來”傾聽，讓學(xué)生發(fā)揮自己的能力不斷發(fā)展。
首先，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服。“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”
其次，老師還要不斷地給自己充電，不被社會所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，在知識經(jīng)濟的時代背景下，教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。曾有一位教師這樣說過：“開始教學(xué)的時候我是一個學(xué)科本位的教師，那時總是把學(xué)科放在首位。……隨著時間的推移，我感到我是教藝術(shù)的，……”由此，一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要努力提高自己的語言文學(xué)修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
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