探究是一種通過提出問題、調(diào)查研究等方式來深入了解事物本質(zhì)和原理的探索性思考。怎么樣才能提高自己的學(xué)習(xí)效率呢？總結(jié)是一種重要的書面材料，下面是一些成功的范例供大家參考。
韓愈師說教學(xué)設(shè)計教學(xué)反思篇一
1．理解短文所闡明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
3．歸納這一類懷才不遇的文學(xué)作品的共同特點，做一點初步的文學(xué)探究。
指導(dǎo)朗讀，領(lǐng)會虛詞，品味情感，逐層分析語調(diào)變化，當(dāng)堂成誦。
情感、態(tài)度與價值觀：
理解短文所闡明的深刻道理；客觀正確把握本文提出的懷才不遇的觀念。
1．理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。
2．掌握古今異義詞。
如：“然后有千里馬”“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。
一課時。
(請學(xué)生匯報查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”，給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)。
相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體?！榜R說”這個標(biāo)題，是后人加的?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑?，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
1．教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。
2．學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。
3．思考討論：
(1)文中千里馬指的是什么?
要點提示：比喻人才。
(2)伯樂指的是什么?
要點提示：比喻識人才的人。
(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。
(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。
1．指名朗讀第一自然段。
2．思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?
要點提示：’(1)無識馬者則名馬無名。
(2)先有馬，再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。3．齊讀第一自然段。
1．請一學(xué)生朗讀第二自然段。
2。思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點提示：
(1)無識馬者則千里馬無法日行千里。
(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽；沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。
3．齊讀第二自然段。
1．請一學(xué)生朗讀第三自然段。
2．思考討論：
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
(3)三個“之”字，用法是否一樣?
(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
要點提示：
(1)妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。
(2)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。
(3)前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
3．齊讀第三自然段。
1．讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2．你如何看待這一問題的?
要點提示：
1．本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
2．閱讀本文的現(xiàn)實教育意義：讀了本文能認(rèn)識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。
五、拓展探究。
1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2．他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3．如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流。
1．完成“拓展探究”中的三項作業(yè)。
2．背誦課文。
23馬說。
正面提出問題：世有伯樂，而后有千里馬。
反面展開議論：千里馬常有，而伯樂有常有。
食之不能盡其材表達(dá)：懷才不遇；
事例進(jìn)行論證：鳴之不能通其意埋沒人才控訴：埋沒人才。
天下無馬希望：重用人才。
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能初步理解短文所闡明的道理；基本能掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法；對“懷才不遇”的觀念贊同度過高，此點須加強(qiáng)引導(dǎo)。
韓愈師說教學(xué)設(shè)計教學(xué)反思篇二
(請學(xué)生匯報查找到的有關(guān)馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”，給學(xué)生講關(guān)于伯樂的故事。)。
相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。
二、解題。
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“馬說”這個標(biāo)題，是后人加的?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
三、通讀課文，整體感知。
1．教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。
2．學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。
3．思考討論：
(1)文中千里馬指的是什么?
要點提示：比喻人才。
(2)伯樂指的是什么?
要點提示：比喻識人才的人。
(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。
四、再讀課文，深入探究。
(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。
1．指名朗讀第一自然段。
2．思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?
要點提示：
(1)無識馬者則名馬無名。
(2)先有馬，再有對馬的認(rèn)識。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。3．齊讀第一自然段。
(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。
1.請一學(xué)生朗讀第二自然段。
2.思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點提示：
(1)無識馬者則千里馬無法日行千里。
(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽；沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。
3．齊讀第二自然段。
(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。
1．請一學(xué)生朗讀第三自然段。
2．思考討論：
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
(3)三個“之”字，用法是否一樣?
(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
要點提示：
(1)妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。
(2)排比句式?？偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。
(3)前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
3．齊讀第三自然段。
(四)歸納課文。
1．讀了本文請你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2．你如何看待這一問題的?
要點提示：
1．本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
2．閱讀本文的現(xiàn)實教育意義：讀了本文能認(rèn)識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用之才。
五、拓展探究。
1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2．他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3．如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流。
六、學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦。
七、布置作業(yè)。
1．完成“拓展探究”中的三項作業(yè)。
2．背誦課文。
附：板書設(shè)計。
23馬說。
正面提出問題：世有伯樂，而后有千里馬。
反面展開議論：千里馬常有，而伯樂有常有。
食之不能盡其材表達(dá)：懷才不遇；
事例進(jìn)行論證：鳴之不能通其意埋沒人才控訴：埋沒人才。
天下無馬希望：重用人才。
教學(xué)后記：
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能初步理解短文所闡明的道理；基本能掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法；對“懷才不遇”的觀念贊同度過高，此點須加強(qiáng)引導(dǎo)。
韓愈師說教學(xué)設(shè)計教學(xué)反思篇三
1.把握文章的語氣和節(jié)奏，積累語感。
2.學(xué)習(xí)論證方法，梳理論證思路，提高概括和分析問題的能力。
3.感受大家情懷，提升人文精神。
讀寫句讀，自主探究。
中學(xué)階段的文言文學(xué)習(xí)應(yīng)該特別注意基礎(chǔ)的訓(xùn)練和夯實，能順暢地朗讀和正確地書寫，對于學(xué)生準(zhǔn)確理解意思、積累文言知識都有直接的幫助。而自主給文言文添加標(biāo)點，對于提高學(xué)生文言文閱讀能力更是有著重要意義。在正常狀態(tài)下，學(xué)生所見到的文言文基本上是已經(jīng)添加了完整標(biāo)點符號的材料，“原始”狀態(tài)的“天書”幾乎不可能與學(xué)生謀面;一些資料或考試中的斷句題往往也只限于簡短的幾個句子，一般沒有整篇文章的斷句?！稁熣f》屬于自讀課文，文字并不艱深，但其中包含的道理和邏輯思辨卻是值得細(xì)細(xì)體味的。教師有必要提供給學(xué)生學(xué)習(xí)的“抓手”，使他們尋找到思維的突破口，從而“牽一發(fā)而動全身”，最終能在討論和交流中理清思維的脈絡(luò)，訓(xùn)練和提高自己的邏輯思維能力。
(一)自主閱讀
1.具體操作。要求學(xué)生集中注意力，通過朗讀或默讀的形式通讀課文，結(jié)合注釋以及課后練習(xí)、資料等，盡自己最大努力把握課文內(nèi)容。時間約為五分鐘。
2.設(shè)計意圖。在不提前預(yù)習(xí)、也無相關(guān)背景介紹的情況下，學(xué)生通過“第一印象”感知文本，能更真實地顯現(xiàn)自身在文言文學(xué)習(xí)方面的實際能力。大量信息在短時間內(nèi)集中沖擊學(xué)生大腦，能有效地激發(fā)其活躍度，增加其敏感度，使信息的接受和掌握達(dá)到最大化。教師最好不提前告訴學(xué)生要聽寫，以免學(xué)生“死記硬背”而忽略對意思的理解。
(二)朗讀聽寫
1.具體操作。教師按照一定的語速逐句朗讀課文，盡量保持勻速，一句只朗讀一遍。學(xué)生逐句聽寫，不寫標(biāo)點，也不留空格;可以隔行書寫，留出空白以備修改。
2.設(shè)計意圖。逐句聽寫既是對學(xué)生自主閱讀效果的檢查，也能訓(xùn)練學(xué)生“聽”和“寫”的能力。聽寫文章，所以，根據(jù)上下文聽清楚字音，準(zhǔn)確書寫字形，并且不添字、漏字，這更是對學(xué)生理解能力的考驗。每個句子只念一遍，學(xué)生在高度緊張的狀態(tài)中，耳、腦、手等各器官高度配合，會有高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)狀態(tài)和高效率的學(xué)習(xí)效果。不寫標(biāo)點、不留空格是為了接下來“斷句”環(huán)節(jié)的需要。時間約為十二分鐘。
(三)斷句標(biāo)點
1.具體操作。學(xué)生給自己聽寫的《師說》先用斜線斷句，再根據(jù)意思添加標(biāo)點;能力強(qiáng)的學(xué)生也可以直接添加標(biāo)點。在斷句和添加標(biāo)點的過程中，應(yīng)該根據(jù)上下文意同時檢查和修改聽寫中出錯的文字，包括錯別字、添字、漏字等。
2.設(shè)計意圖。這個環(huán)節(jié)既可以訓(xùn)練學(xué)生語感和節(jié)奏感，也能增強(qiáng)其閱讀理解能力———斜線斷句和添加標(biāo)點是不同層次的理解要求;如果學(xué)生憑記憶能根據(jù)老師朗讀的節(jié)奏斷句，至少也能訓(xùn)練機(jī)械記憶能力。時間約為五分鐘。
(四)檢查提問
1.具體操作。學(xué)生對照原文，逐句、逐字核對自己聽寫的文字和添加的標(biāo)點，有錯誤則逐一修改;同時，思考錯誤的產(chǎn)生原因。如果因此發(fā)現(xiàn)有文意理解困難之處，則及時提出，由老師組織討論解決。如果時間充裕，可以增加同桌相互檢查的步驟，以更準(zhǔn)確、更徹底地糾正錯誤和理解意思。時間約為六分鐘。
2.設(shè)計意圖。逐句、逐字檢查可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的意識和一絲不茍的態(tài)度———要特別提醒不能求快而應(yīng)求準(zhǔn)，核對的過程更應(yīng)成為理解的過程，思考出錯原因更是提高分析能力和自主學(xué)習(xí)能力的重要手段。
(五)分析探究
1.具體操作。
(1)引導(dǎo)學(xué)生閱讀注釋中對韓愈的介紹，關(guān)注“古文運動”“文起八代之衰“”唐宋八大家”等關(guān)鍵詞。根據(jù)學(xué)情，可以由學(xué)生或老師補(bǔ)充介紹相關(guān)常識———議論文的閱讀比其他文學(xué)作品更需要知人論世，了解背景才有可能真正深入到文字深處和作者內(nèi)心。
(2)再由注釋中的“這篇文章是韓愈寫給他的學(xué)生李蟠的”引出對作者行文思路的解讀。教師先引導(dǎo)學(xué)生找出第四段“余嘉其能行古道，作《師說》以貽之”，明確作者的寫作目的，同時提醒學(xué)生區(qū)分表面目的.和真正原因，從而抓住“不拘于時”中的“時”，懂得“文章合為時而著”———為現(xiàn)實服務(wù)才是文章的真實寫作目的?！安痪杏跁r”的直接表現(xiàn)就是“學(xué)于余”，所以“，拘于時”的表現(xiàn)就該是“不學(xué)”，這就涉及了《師說》的核心———對是否應(yīng)該“從師而學(xué)”的思考和缺乏“從師而學(xué)”社會風(fēng)氣的批判。
(3)社會現(xiàn)實的相關(guān)內(nèi)容出現(xiàn)在第二段，由此可以引出對第二段的理解。第二段明顯地使用到對比論證的方法，共有三組對比：“古之圣人”與“今之眾人“”愛其子，擇師而教”與“于其身，則恥師”和“巫醫(yī)樂師百工”與“士大夫之族”。對比中批判了當(dāng)時社會現(xiàn)狀：
恥學(xué)于師。這里需點明作者論證的角度是反面論證。在這部分的的既是完整的句子，也是完整分析中，要重點闡明學(xué)校教育的“授之書而習(xí)其句讀”與韓愈主張的“傳其道解其惑”的區(qū)別，前者重在具體知識的傳授，后者重在解人生之惑和傳儒學(xué)之道。
(4)由第二段的反面論證，順勢引出第三段的正面論證。通過“孔子”的例子，講解事例論據(jù)選擇的典型性，以及事例論據(jù)與道理論據(jù)的結(jié)合。
(5)由第二、三段的正反結(jié)合論證，引出對論點的把握，從而進(jìn)入第一段內(nèi)容的分析，重點是論點的確定和論點提出的方法，以及第一段的行文思路。
(6)最后，總結(jié)整篇文章的行文思路，歸納一般議論文的寫作模式。時間約為十二分鐘。
2.設(shè)計意圖。此環(huán)節(jié)重點在訓(xùn)練學(xué)生邏輯思維能力和迅速抓住文章主線的能力，同時學(xué)習(xí)簡單有效的論證方法。這部分看似環(huán)節(jié)較多，似乎很復(fù)雜，其實這些內(nèi)容步步相連、環(huán)環(huán)相扣，教師在課堂上只需起到穿針引線的作用，具體分析基本可以由學(xué)生在思和討論中完成;要注意避免教師“放手”太少，講得太多———本來清楚明了的問題往往因為過細(xì)、過濫的分析而變得繁瑣、模糊。
第一次嘗試在高中采用聽寫的方式接觸、理解課文，原因已在前文分析到。從具體操作效果來看，“自主閱讀”“朗讀聽寫”“斷句標(biāo)點”和“檢查提問”四個環(huán)節(jié)進(jìn)行都非常順利，學(xué)生在高“強(qiáng)度”訓(xùn)練環(huán)境下，身體和精神的注意力處于高度集中的氛圍中，能夠很高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，整個課堂節(jié)奏很好。而“分析探究”環(huán)節(jié)的效果好壞與教師個人的課堂駕馭能力強(qiáng)弱有直接的關(guān)系。所以說，教師引導(dǎo)學(xué)生沿著主線保持邏輯思維的順暢連貫而不“旁逸斜出”是成功的關(guān)鍵。努力保持學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，簡潔明了、不貪多求全地處理文章是能否在一節(jié)課完成教學(xué)任務(wù)的另一個關(guān)鍵。
韓愈師說教學(xué)設(shè)計教學(xué)反思篇四
二、研讀第3段。
1、提示如下：
中心句：圣人無常師。(分論點)。
這一段是正面論證，作者舉出孔子詢官于郯子，訪樂于萇弘，學(xué)琴于師襄，問禮于老聃的事例，并引用孔子的名言，進(jìn)而推斷出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”的結(jié)論。這個結(jié)論，是對第一段提出的“道之所存，師之所存”的觀點的深化，也是對士大夫之族恥學(xué)于師的進(jìn)一步批判。
2、討論：有人說，這一段的結(jié)論闡明了一種新型的師生關(guān)系，你對此是怎樣認(rèn)識的?
這一段以孔子從師的言行，推論出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”的嶄新觀點，用相對的、發(fā)展的眼光看待師生關(guān)系，說明師生關(guān)系不是一成不變的，是可以相互轉(zhuǎn)化的，教與學(xué)是可以相長的。這就將老師和學(xué)生之間那條人為的固定界限取消了，對自古以來“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)提出了挑戰(zhàn)，閃耀著樸素的辯證唯物論的思想光輝。這種閃光的思想，被后世許多教育家引申發(fā)揮，對教育理論作出了很大的貢獻(xiàn)。
三、研讀第4段：
1、作者為什么稱贊李蟠?
作者贊揚(yáng)李蟠，既是對他不從流俗的肯定，也是對士大夫們“不從師”的有力批判;既針砭時弊，又進(jìn)一步倡導(dǎo)了從師學(xué)習(xí)的態(tài)度。
2、這一段與前面兩段有什么關(guān)系?
這段點明作者作《師說》的緣由，總結(jié)全文。這段話中“不拘于時”和“能行古道”二語是點睛之筆，表示作者反對“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)尚，贊成以道為師的好風(fēng)尚，分別照應(yīng)了前文的第二、三段。
(“古文”指先秦散文?！安痪杏跁r”的“于”相當(dāng)于“被”?！白鳌稁熣f》以貽之”，句中“貽”現(xiàn)在稱為“贈送”，“以”在兩個動詞之間，作連詞，相當(dāng)于“來”。)。
四、學(xué)生誦讀第3、4段。
六朝以來，文壇上盛行駢文(以四字、六字為句，上下句相對，又叫“駢四儷六”)，這種文體不重思想內(nèi)容，講求對偶聲韻和詞句華麗，導(dǎo)致文學(xué)創(chuàng)作中艷麗浮靡之風(fēng)的泛濫。這種風(fēng)氣，直到中唐仍流行不衰。為此，韓愈提倡恢復(fù)古文的傳統(tǒng)，并身體力行，培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人，逐漸形成了風(fēng)氣。所以后來就有了“古文運動”這個名稱。
文中贊頌李蟠“好古文”就是明確表示對古文的推崇，說明韓愈“抗顏而為師”，是以恢復(fù)古文的優(yōu)良傳統(tǒng)自居的，通過培養(yǎng)“后學(xué)”，擴(kuò)大古文的影響。
六、根據(jù)以上問題進(jìn)一步歸結(jié)本文的寫作目的。
作者明確指出教師的職責(zé)是“傳道授業(yè)解惑”，而居首位的是“傳道”，因而提出“師道”的口號，以恢復(fù)儒家的“道統(tǒng)”。而要恢復(fù)儒家道統(tǒng)，就要在文風(fēng)上來一個解放，提倡古文，反對駢體文。
提倡尊師重道。
寫作目的。
推進(jìn)古文運動。
七、總結(jié)全文結(jié)構(gòu)、寫法。：
韓愈師說教學(xué)設(shè)計教學(xué)反思篇五
《師說》是一篇具有深厚文化內(nèi)涵的課文，因此在設(shè)計學(xué)案時，我注意了多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，共創(chuàng)設(shè)四種活動形式，以促進(jìn)生生對話、師生對話，古(人)今(人)對話。相比《勸學(xué)》，韓愈《師說》此文更具情感性，因此在教學(xué)中注重誦讀的施教。叫了幾個學(xué)生朗讀模仿，效果亦是不錯。對于沒念好的學(xué)生用文中的話說就是“人非生而知之者”并同步翻譯，效果也出來了。此種情形只是針對有過預(yù)習(xí)的并且成績較好的學(xué)生，整個班級氣氛較活。但是對于古文考試的要求可能有點擔(dān)心。因此下節(jié)課應(yīng)再次重復(fù)一次脈絡(luò)的整理。
然而由于學(xué)生處在的個體差異性較大，因而在開掘其蘊(yùn)含的文化特色和時代精神時，時間過于倉促，并未深入扎實地將文本與時代相結(jié)合。
上課時展示問題時，讓學(xué)生思考回答，或作簡單點撥。學(xué)生所提問題有些太簡單，有的很難回答，有的表意不明，本來我想簡略地提一下，然后給時間學(xué)生討論，再把結(jié)果展示黑板上，結(jié)果學(xué)生研討的時間花得太多，，以至于課堂上沒能完成本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，好在課后做了補(bǔ)充，這個班上的學(xué)生在這方面的學(xué)習(xí)熱情還是不錯的。
讓學(xué)生自己歸納匯總，然后大家討論解決，這是個不錯的嘗試，但在展示時應(yīng)突出主要問題，并且要給學(xué)生更充分的時間，其余問題留給學(xué)生有選擇地解決。合作學(xué)習(xí)的組織還不夠嚴(yán)密，不能很好地組織運作。有些小組成員虛榮心太強(qiáng)，不情愿把問題展現(xiàn)在大家面前，以后還需多加引導(dǎo)。
韓愈師說教學(xué)設(shè)計教學(xué)反思篇六
要求：1．針對一堂課堂教學(xué)內(nèi)容完成（2學(xué)時教案）。2.必須是原創(chuàng)，抄襲將被判定為“不合格”。
3．內(nèi)容和格式必須與教學(xué)設(shè)計與反思模版要求相符合。4.建議：在完整學(xué)習(xí)視頻課程后，將所學(xué)內(nèi)容在教學(xué)中實踐，并在教學(xué)設(shè)計與反思版塊中體現(xiàn)你的實踐效果。
注意事項：1．將教學(xué)設(shè)計與反思模版表格從網(wǎng)頁上復(fù)制到word中，在word中進(jìn)行填寫，注意要刪除內(nèi)容說明（藍(lán)色部分）。再上傳到網(wǎng)上，為了方便輔導(dǎo)老師批閱大家的作業(yè)，請大家將內(nèi)容全部粘到頁面上，不要以單一附件形式上傳。2．如教學(xué)設(shè)計與反思中用到圖片，上傳到編輯器時不能直接粘貼，必須用插入的方式，如圖：
注:填寫表格時，請您刪除藍(lán)色部分篇二：教學(xué)設(shè)計與反思。
教學(xué)設(shè)計篇三：教學(xué)設(shè)計與反思篇四：《我是什么》的教學(xué)設(shè)計及教學(xué)反思。
１．引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識水是會變的，知道雨、雪、冰雹是水變成的，引導(dǎo)學(xué)生注意觀察自然界的因果關(guān)系。
２．理解水的變化與人類的關(guān)系。
３．有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生懂得“我”是指水，了解水是怎樣變化的。
教學(xué)難點：理解水的變化與人類的關(guān)系。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，鞏固字詞1.猜謎語。
（1）忽然不見忽然有，像虎像龍又像狗，太陽出來它不怕，大風(fēng)一吹他就走。（云）。
（2）線兒有粗又有細(xì)，上接天來下接地，落在水里無蹤影，莊稼見了笑嘻嘻。（雨）。
（3）白色花，無人栽，一夜北風(fēng)遍地開，無根無枝又無葉，此花源自天上來。（雪）。
（4）大小珍珠光又亮，霹靂啪啦從天降，小蛙拾起捧在手，慢慢變成水一洼。（雹）2.開小火車讀字并擴(kuò)詞。3.齊讀詞語。
4.讀多音字并組詞。5.（出示孫悟空圖片）師：認(rèn)識它嗎？它會——72變。今天，老師還請來一位小魔術(shù)師，它就藏在我們要學(xué)的課文里，（師指課題問：瞧！我是什么呢？），相信會讀書的孩子一定能找到答案。
6.生自由讀課文，找答案，我是什么？7.師：原來小魔術(shù)師就是“水”??！瞧！多可愛的小水珠呀！（板書：水），它還會變呢！你們愿意做水寶寶嗎？（愿意）那好，今天咱們都是可愛調(diào)皮的水寶寶了。
二、精讀課文，指導(dǎo)朗讀。
學(xué)習(xí)第一自然段1.自由讀，看看能變什么？反饋，并說說是怎么變的？
我們變成了“云”，太陽一曬，我就變成了汽，升到天空，我又變成了無數(shù)極小極小的點兒，連成一片，在空中漂浮。
2.我們什么時候穿什么樣的衣服來打扮自己？反饋后看圖片。3.指名讀出喜愛之情。
學(xué)習(xí)第二自然段1.除了變成“云”，還能變什么？（指名讀）2.指名說。（雨、雹子、雪，并相機(jī)板書）3.思考：變成了“雨”，是怎樣從天上下來的？變成了“雹子”是怎樣從天上下來的？變成了“雪”是怎樣從天上下來的？（落、打、飄）4.聯(lián)系文本，思考：能不能給它們調(diào)換一下位置呢？5.師。
總結(jié)。
：我們?yōu)榱四苡迷~更形象更準(zhǔn)確，所以用雨是落下來，雹子是打下來，雪是飄下來。再讓學(xué)生填空。
學(xué)習(xí)第三自然段。
導(dǎo)朗讀。
3.師：我們的生活真豐富啊！你能讀出這種感受嗎？試一試。4.指名讀---評價---小組比讀。
總結(jié)：將學(xué)過的內(nèi)容讀一讀，背一背。
水
云雨雹子雪。
人教版小語第三冊第七單元《我是什么》是一篇新編科普短文，它與《四季的腳步》、《清清的溪水》、《植物媽媽有辦法》一同向?qū)W生介紹動植物知識、自然常識，進(jìn)行環(huán)境教育。其中，本文采用擬人手法，以第一人稱“我”的敘述方式，生動形象地介紹了自然界水的不同形態(tài)和對人的利弊關(guān)系。根據(jù)課文的結(jié)構(gòu)特點，從引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)意識，進(jìn)行設(shè)計。
一、魔術(shù)激趣，整體感知。
根據(jù)課文特點第一人稱描寫手法和抓住“水”是會變化的一個過程。為了突出這個“變”，我采用學(xué)生很感興趣的請來魔術(shù)師來吸引大家。然后，我給大家介紹一個魔術(shù)師，讓學(xué)生自己從課文中找出這個小魔術(shù)師是誰？學(xué)生從整體上把握了課文內(nèi)容，感知課文大意，自然地猜出是“水”。從而，讓學(xué)生明白小魔術(shù)師就是“水”。本節(jié)課我把自己也融入到課文，讓學(xué)生和我一起進(jìn)入這個角色，用師生互動的方式來讓學(xué)生盡快投入到角色中，把自己就當(dāng)成“水”，跟著大家一起“變”魔法。這樣設(shè)計導(dǎo)容易激發(fā)學(xué)生探求的欲望，按課文特點進(jìn)行教學(xué)，僅能使學(xué)生以最快的速度進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，而且讓學(xué)生深入理解課文。
二、緊扣主線，理解朗讀。
文章的主線是作者的寫作思情，有著十分重要的意義。細(xì)讀課文，不難看出：本文的重心落在一個“變”字上，全文路，理清思路，對學(xué)生理解課文內(nèi)容，體會課文的思想感情，圍繞“變”字進(jìn)行說明介紹，先寫水的形狀變化，接著寫水在池子、小溪、江河、海洋里的狀態(tài)變化。根據(jù)水的形態(tài)變化，我從變“云”，讓學(xué)生理解云的變化過程，讀出自己喜歡的語氣，老師參與到我會變“云”，激發(fā)學(xué)生的參與面，調(diào)動學(xué)生的興趣。接著，就是抓住“雨”“雹子”“雪”不同的變化，重點抓字詞，“落”“打”“飄”，這三個不同的現(xiàn)象，由不同的方式從天上下來，通過理解朗讀，知道了“雨”是天上落下來，“雹子”是從天上打下來，“雪”是從天上飄下來。通過比較，學(xué)生知道了在讀“雹子”“打下來”要重點；讀“雪”“飄下來”要輕點，慢慢的；讀“雨”“落下來”不慢不快。讓學(xué)生明白，用詞的準(zhǔn)確性。接著繼續(xù)引導(dǎo)“我還有什么變化？”自然過渡到下兩部分，使學(xué)生思考“我在池子、小溪、江河、大海的狀態(tài)有什么不同？”第三段雖然短小，但是文字優(yōu)美，為了能讓學(xué)生讀好，讀懂這一段，我抓住了幾個關(guān)鍵詞語進(jìn)行理解，如，睡覺、散步、奔跑、跳舞、唱歌、開大會。通過擬人化的比喻，讓學(xué)生自己通過生活中的的感知，知道了池子里的水是很平靜的，小溪里的流的水很緩慢，江河里流的水非常的湍急，而海洋是波濤澎湃。教師指導(dǎo)朗讀，學(xué)生能體會不同狀態(tài)的水是有不同的變化的。
三、利用多媒體，提高課堂效益。
衛(wèi)民路小學(xué)姓名：周旭朝。
學(xué)習(xí)內(nèi)容：教材p52～53例。
1、例2及練習(xí)十二第1、3、7、8題。學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識與技能：理解用字母表示數(shù)的意義和作用。
過程與方法：能正確掌握含有字母的乘法式子的簡寫。情感、態(tài)度與價值觀：在探索現(xiàn)實生活數(shù)量關(guān)系的過程中，體驗用字母表示數(shù)的簡明性。
學(xué)習(xí)重點：理解用字母表示數(shù)的意義和作用。
學(xué)習(xí)難點：掌握含有字母的乘法式子的簡寫。
學(xué)習(xí)方法：觀察、比較、思考、交流。
學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：多媒體。
學(xué)習(xí)過程。
一、情境導(dǎo)入。
1．導(dǎo)入：你今年幾歲了？再過兩年呢？再過三年、四年、n年呢？
學(xué)生回答自己的年齡，根據(jù)教師的問題回答：過幾年就用年齡十幾，n年就加n。2．質(zhì)疑：這里的n表示的是什么？（一個數(shù)）3．揭題：今天咱們就來研究用字母表示數(shù)。（板書課題：用字母表示數(shù)）。
二、互動新授。
（一）教學(xué)用含字母的式子表示數(shù)量關(guān)系。1．出示教材第52頁例1。
引導(dǎo)：圖中小紅和爸爸也在探討年齡的問題，從中你了解了哪些信息？學(xué)生可能回答：小紅1歲時爸爸31歲；爸爸比小紅大30歲。2．讓學(xué)生嘗試用算式表示爸爸的年齡。
通過表格，學(xué)生能很快列出式子：小紅的年齡+30=爸爸的年齡追問：“小紅的年齡”寫起來有些麻煩，誰能想個辦法讓我們的書寫更簡便？小組交流討論，有些學(xué)生可能會想到用“小紅”“紅”代替小紅的年齡，也有些學(xué)生可能會想到用一個字母或一個符號來代替。
4．重點引導(dǎo)學(xué)生用字母來代替。
引導(dǎo)學(xué)生說一說你是怎么寫的？為什么這樣寫？
學(xué)生可能用n+30表示，n表示小紅的年齡，n+30就表示爸爸的年齡；也有可能用a+30，用a代表小紅的年齡，因為爸爸比小紅大30歲，所以用a+30就是爸爸的年齡。（根據(jù)學(xué)生的回答板書代數(shù)式）。
（都表示小紅的年齡。）（板書：小紅的年齡）。
追問：是不是只能用這些字母表示？還能用其他字母表示嗎？
引導(dǎo)學(xué)生理解：可以用任意字母來表示小紅的年齡。
質(zhì)疑：這些字母可以表示哪些數(shù)呢？能表示200嗎？
先讓學(xué)生討論，然后匯報：這里的字母能表示從1開始的自然數(shù)，但是不能表示太大的數(shù)，不能表示200，因為人不可能活到200歲。
引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)：用字母表示數(shù)時，在特定的情況下，字母表示的數(shù)是有一定取值范圍的，比如表示年齡時。
5．質(zhì)疑：這些含有字母的式子都表示什么呢？
（表示爸爸的年齡，也表示小紅比爸爸小30歲。）。
歸納：含有字母的式子，不但可以表示數(shù)，還可以表示兩個數(shù)量之間的關(guān)系。（多媒體出示）。
6．提問：如果用a表示小紅的年齡，當(dāng)a=11時，爸爸的年齡是多少？
學(xué)生自主計算，匯報：a+30=11+30=41（歲）。
當(dāng)a=12時呢？學(xué)生匯報：a+30=12+30=42(歲)。
（二）教學(xué)教材第53頁例2。1．引導(dǎo)：同學(xué)們想不想知道月球上到底有什么秘密呢？讓我們一起來瞧瞧。
（出示教材第53頁例2）：觀察情境圖，說一說你知道哪些數(shù)學(xué)信息。
學(xué)生匯報：在月球上，人能舉起物體的質(zhì)量是地球上的6倍；在地球上我只能舉起l5kg。
你們知道為什么人在月球上能舉起的物體的質(zhì)量是地球上的6倍嗎？
出示：教材第53頁的表格。
通過剛才的列式，你能用含有字母的式子表示出入在月球上能舉起的質(zhì)量嗎？
學(xué)生自主思考，集體交流。
引導(dǎo)學(xué)生把人在地球上能舉起的質(zhì)量用字母表示（以用x表示為例）：
人在月球上能舉起的質(zhì)量就是x×6千克。3．簡寫乘號。
直接教學(xué)：x×6，我們可以寫成6x，中間的乘號省略不用寫。在省略乘號時，一般要把數(shù)字寫在字母的前面。
想一想：式子中的字母可以表示哪些數(shù)？
放手讓學(xué)生自主完成，列式匯報：3x。教師提示乘號簡寫的注意事項。2．完成教材第55頁“練習(xí)十二”第1題。
先讓學(xué)生回憶厘米、千克用什么字母表示(厘米：cm；千克：kg)，再自主完成。
四、課堂小結(jié)。
這節(jié)課你學(xué)會了什么知識？有哪些收獲？
引導(dǎo)總結(jié)：1．含有字母的式子，不但可以用字母表示數(shù)，還可以表示一個結(jié)果以及兩個數(shù)量之間的關(guān)系。在特殊情況下，字母的取值是有一定范圍的。2．在省略乘號時，一般要把數(shù)字寫在字母前面。
作業(yè)：教材第55頁練習(xí)十二第3、7、8題。
板書設(shè)計：用字母表示數(shù)。
表示兩個數(shù)量之間的關(guān)系。
（1）對于相同字母相乘，用“平方”表示，強(qiáng)調(diào)不夠，教學(xué)時，只具體針對了正方形的面積計算。
（2）數(shù)字寫在字母前面，1可以省略，在做練習(xí)時強(qiáng)調(diào)的，教學(xué)時忽視了這一點。（3）練習(xí)設(shè)計中通常對第一、第二層次的練習(xí)關(guān)注較多，如何把握第三層次的練習(xí)——即綜合運用這一部分，以更好的體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
韓愈師說教學(xué)設(shè)計教學(xué)反思篇七
劉磊教學(xué)目的1．認(rèn)識2個生字,會寫2個生字（舍、君）。
2．有感情地朗讀課文,背誦課文。
3．感悟詩歌的內(nèi)容,想象詩歌所描繪的情景,體會朋友之間的深厚友誼。
4．激起對祖國詩歌的熱愛之情,培養(yǎng)課外主動積累詩歌的良好習(xí)慣。
教學(xué)重難點。
1．引導(dǎo)學(xué)生理解詩句的意思。
2．想象詩歌中所描繪的情景，體會作者的思想感情。
3．引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。（綜合素養(yǎng)要求之一）教學(xué)課時。
1課時。
課件、視頻。
一、導(dǎo)入。
1．師：同學(xué)們，上課之前我們先來欣賞一首唐朝的歌曲。（播放閩南語《渭城曲》）2．師：xx同學(xué)你起來說說，你聽到了什么。（有渭城、有朝雨、也有故人）。
3．師：今天，讓我們一起回到唐朝去，再次見證一段深厚的友誼吧。
4．師板書課題。（20送元二使安西）。
二、學(xué)習(xí)古詩。
（一）學(xué)習(xí)古詩的方法：
1．解詩題，知作者。
2．抓字眼，明詩意。
3．多誦讀，悟詩情。
師：現(xiàn)在，讓我們根據(jù)學(xué)習(xí)古詩的這三大步驟，來學(xué)習(xí)這首古詩。
（二）自主合作學(xué)習(xí)古詩。
1．解詩題，知作者。
（1）師：通過預(yù)習(xí)，誰來說說這首詩的題目應(yīng)該怎么讀？
送元二使安西。
送：送別元二：王維的好朋友使：出使安西：安西都護(hù)府。
（2）強(qiáng)調(diào)題目讀法送元二/使安西。
（3）齊讀課題。
（4）師：王維的好朋友是元二，在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中，李白送別的故人是誰??？（孟浩然）。
（5）師：同學(xué)們的記性真好，現(xiàn)在誰再來介紹一下作者王維的生平呢？
2．抓字眼，明詩意。（含本詩賞析視頻）。
（1）師：知道了詩題和作者，現(xiàn)在就請同學(xué)們根據(jù)學(xué)古詩的第二個步驟，四人小組合作學(xué)習(xí)這首古詩，可以用鉛筆在旁邊做批注，寫下你們的解釋或感受。
（2）四人小組合作學(xué)習(xí)。
（3）匯報。渭城朝雨浥輕塵，渭城（字眼，點明地點）：秦時咸陽城，漢改渭城，在長安西北，渭水北岸。
朝（字眼，點明時間）：早上（同朝辭白帝彩云間）。
浥：濕潤（注意字型）。
輕塵：塵埃（注意“塵”字的“小”沒有勾）。
解釋：渭城早上的雨濕潤了道路上的塵埃。
客舍青青柳色新。
客舍：旅店。
新：煥然一新。
解釋：旅店外的綠柳被雨水沖洗得煥然一新。
師小節(jié)：這一句詩都是描寫作者當(dāng)時所看到的景物。
勸君更盡一杯酒，勸：請。
君：對人的尊稱，表示“你”的意思。
更盡：再飲完。
解釋：請你再喝完一杯酒。
師：從這句詩中，你看見了什么？感受到什么？（王維和元二喝了好幾杯酒卻還沒離開，看出他們依依不舍）。
西出陽關(guān)無故人。
西：向西行走。
故人：老朋友。
陽關(guān)：在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。
解釋：等你西行出了陽關(guān)就再也沒有一個交情深厚的老朋友了。
師小結(jié)：從這一句詩你體會到什么？（詩人與好朋友的依依惜別之情）。
3．多誦讀，悟詩情。
（1）復(fù)習(xí)誦讀方法。
師：剛才我們學(xué)習(xí)了古詩，了解了古詩的大意，接下來請同學(xué)自己帶上感情，把這首古詩美美地讀一讀，能背誦的同學(xué)就背下來。
師：學(xué)完古詩，應(yīng)該做什么呢？（多誦讀，悟詩情）誰還記得誦讀古詩的方法有幾種？（小組讀、輪誦、疊誦、表演讀、唱誦……）。
（2）現(xiàn)在，就請你們用自己喜歡的方式，以四人小組為單位，有感情地朗讀這首古詩，朗讀的時候不要影響其他小組。
（3）讓我們一起有感情地讀一讀這首詩，可以帶上自己的動作。
（4）最后來欣賞一首現(xiàn)代歌曲《渭城曲》。
三、課外拓展。
1.講故事，說唐朝王勃寫《滕王閣序》的故事，明白古人學(xué)問的廣博。游記故事，講述詩歌唱誦的方法。（穿插在古詩講解中）。
一首簡短的古詩,往往包含著詩人的不同感情,希望同學(xué)們課后能自己找?guī)资坠旁妬矸磸?fù)誦讀,感受作者的思想感情。對詩歌從理解文字，意思到一經(jīng)的理解模式并不適合傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)方式，而是現(xiàn)代教學(xué)手段中硬性追加的教學(xué)方法，所以導(dǎo)致一代人沒有學(xué)問。
五、作業(yè)。
1．有感情地朗讀古詩。
2．將自己會唱得詩歌唱給家長聽。
韓愈師說教學(xué)設(shè)計教學(xué)反思篇八
《馬說》是唐代文學(xué)家韓愈的一篇借物寓意的雜文，這篇雜文以馬為喻，談的是人才問題，表達(dá)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才、不重視人才、埋沒人才的強(qiáng)烈憤慨。
雜說四·馬說。
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。(祇辱一作：只辱)。
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
譯文。
世上(先)有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的.馬，只是辱沒在仆役的手中，(跟普通的馬)一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。
不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千里馬!”唉，難道真的沒有千里馬嗎?大概是真的不認(rèn)識千里馬吧!
詩人簡介。
韓愈(768年—824年12月25日)，字退之，河南河陽(今河南省孟州市)人，漢族，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家，政治家。
貞元八年(792年)，韓愈登進(jìn)士第，兩任節(jié)度推官，累官監(jiān)察御史。貞元十九年(803年)，因論事而被貶陽山，后歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年(817年)，出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平“淮西之亂”。元和十四年(819年)，又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長慶四年(824年)，韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，謚號“文”，故稱“韓文公”。元豐元年(1078年)，追封昌黎伯，并從祀孔廟。
個人作品。
韓愈的作品非常豐富，現(xiàn)存詩文700余篇，其中散文近400篇。其賦、詩、論、說、傳、記、頌、贊、書、序、哀辭、祭文、碑志、狀、表、雜文等各種體裁的作品，均有卓越的成就。門人李漢曾編其遺文為《韓愈集》四十卷，今有《韓昌黎集》傳世。
《韓愈文集》的古本，以南宋魏懷忠《五百家音辨昌黎先生文集》、《外集》為最善;廖瑩中世堂本《昌黎先生集》、《外集》、《遺文》(明徐氏東雅堂翻刻)最為通行。清代顧嗣立、方世舉各有詩集單行注本。今人整理注釋的韓集有馬通伯《韓昌黎文集校注》、錢仲聯(lián)《韓昌黎詩系年集釋》、童第德《韓集校銓》等。另外，為韓集作?？被蜓a(bǔ)注而不列正文者，有宋方崧卿、朱熹，清陳景云、王元啟、沈欽韓、方成和今人徐震。
《全唐詩》編其詩十卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩12首。
韓愈師說教學(xué)設(shè)計教學(xué)反思篇九
1、掌握重點文言實詞虛詞，能夠疏通文意。
2、了解作者，理解托物寓意的寫法，體會作者的情感。
能力訓(xùn)練點。
1、反復(fù)誦讀課文，讀準(zhǔn)字音、讀出句讀、注意節(jié)奏。
2、訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。
情感滲透點：
背誦課文。學(xué)會推銷自己，展示才能，樹立正確的人才觀，為社會做貢獻(xiàn)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。介紹作者、文體。
1、以伯樂相馬導(dǎo)入。（幻燈片展示）同學(xué)們知道“伯樂相馬”的故事嗎？（教師簡單講故事）。
2、作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。韓愈:字退之。
3、文體介紹說是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的.看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似。
二、朗讀時刻（讀準(zhǔn)字音，讀出句讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀得流暢，讀懂情感）。
1、學(xué)生讀，找出錯誤，結(jié)合意思簡單講(先展示要注意的字音，給學(xué)生兩分鐘時間按照課下注釋注音，點學(xué)生讀課文，有錯誤的地方大家喊停，講解后換人讀。
2、學(xué)生初讀，領(lǐng)會課文內(nèi)容，讀出情感。
三、疏通文意。
學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒有，則老師講解。
處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯。
翻譯采用分組翻譯，課堂展示的方式，提高課堂實效。
完成后，教師評價，學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上完成課堂檢測。
可能遇到的字詞障礙。
馬之千里者（馬中能日行千里的，之，定語后置的標(biāo)志）是馬也（是，這也，表判斷）才美（才華和美好的素質(zhì)）鳴之（之，語助詞，延長音節(jié)同《狼》久之）其。
四、鏈接寫作背景，思讀品讀課文。
1、“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么？
2、作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，來寄托作者怎樣的思想感情？
3、本文運用了什么寫作手法？結(jié)合文中具體句子進(jìn)行說明。
明確學(xué)生組內(nèi)討論課堂展示分享后，教師幻燈片展示。
五、古為今用。
質(zhì)疑：“千里馬的命運”在現(xiàn)實生活中是否存在嗎？請同學(xué)們結(jié)合實際談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
六、布置作業(yè)。
1、背誦課文。
2、完成課后研討與練習(xí)。
3、請你運用托物寓意的手法，選擇一個事物，表達(dá)自己的某種感情。
七、板書設(shè)計。
千里馬人才。
伯樂能識人才的統(tǒng)治者（賢明的君主）。
食馬者愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者。
托物寓意。
表達(dá)作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。
韓愈師說教學(xué)設(shè)計教學(xué)反思篇十
作為語文教師，寫教學(xué)反思是我們每天必做的事情了，只有寫教學(xué)反思，我們才會發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中的優(yōu)點與不足在哪里，然后總結(jié)歸納，提出更好的教學(xué)方式，促進(jìn)教學(xué)的進(jìn)步。這是我寫的是課文《邊城》教學(xué)反思日志。
《邊城》是沈從文的一部中長篇小說，課文節(jié)選了有關(guān)端午節(jié)翠翠巧遇儺送、大佬等人物的場景，語言樸實，韻味無窮。然而在學(xué)習(xí)過程中我的心頭卻縈繞了深深的痛。
首先，激趣閱讀就沒有達(dá)到預(yù)定效果。自認(rèn)為是小說所以在設(shè)置時給了簡介，給了背景介紹，給了作家作品相關(guān)知識，要求學(xué)生自讀。但課上我發(fā)現(xiàn)閱讀效果不好。
其次，導(dǎo)學(xué)目標(biāo)不夠具體。我們的學(xué)生已經(jīng)是高一的學(xué)生了，我認(rèn)為學(xué)生綜合分析能力已形成，故給了綜合鑒賞題(品味語言)。結(jié)果在審題上又有學(xué)生吃虧。
最后，課上教師導(dǎo)學(xué)過程不夠靈敏。課上發(fā)現(xiàn)問題雖及時停止了繼續(xù)學(xué)習(xí)，但未能及時采取相應(yīng)措施，以致此課師生收益都不大，沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
雖然在第三課時及時調(diào)整了學(xué)習(xí)方法，但該導(dǎo)學(xué)課實施過程的缺失卻至今讓我耿耿于懷，我懷疑自己所做的努力，我懷疑自己的教學(xué)理念?？墒菍W(xué)生的讀書習(xí)慣卻讓我痛上加痛，他們告訴我：老師即使你說得再好，我們也不可能讀這樣的文字，它離我們太遠(yuǎn)了。找到了根我才釋懷，我知道我依然缺了一樣?xùn)|西：應(yīng)該平實地帶領(lǐng)他們穿行于語文學(xué)習(xí)中，而不是憑感性。
今天我們師生都有了新的認(rèn)識和發(fā)展，都能心態(tài)平和的閱讀和學(xué)習(xí)了。我注重教學(xué)過程的每一步實施，學(xué)生注重學(xué)習(xí)的每一個細(xì)節(jié)，咬文嚼字已經(jīng)成為目前我們學(xué)習(xí)語言的一個法寶。
現(xiàn)在看到學(xué)生的時步，我也心慰了。課文《邊城》教學(xué)反思日志暫時就是這樣了，通過這次的教學(xué)反思，我相信對于其它課的教學(xué)是有所幫助的。
韓愈師說教學(xué)設(shè)計教學(xué)反思篇十一
題目：通過本次課程的培訓(xùn)和研修，你一定全面掌握了信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用方法、技巧和策略。請結(jié)合自己的教學(xué)實踐和研修成果提交一篇完整的教學(xué)設(shè)計。
要求：
1.內(nèi)容要包括教學(xué)背景分析（教材分析和學(xué)情分析）、教學(xué)策略、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點和難點、教學(xué)過程、教學(xué)反思等，其中教學(xué)過程中要把每一個環(huán)節(jié)使用的媒體及設(shè)計意圖寫清楚。
2.字?jǐn)?shù)不少于500字。
3.作業(yè)內(nèi)容必須原創(chuàng)，如出現(xiàn)雷同，視為無效作業(yè)，成績?yōu)椤?”分
《世界是永恒發(fā)展的》教學(xué)設(shè)計
一、教材分析
本框題系人教版高中思想政治必修模塊四之《生活與哲學(xué)》第三單元第八課
第一節(jié)內(nèi)容。重點讓學(xué)生學(xué)會用發(fā)展的觀點看問題，結(jié)合自然界、人類社會、人的認(rèn)識說明世界上一切事物都處于運動變化和發(fā)展中；理解發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，區(qū)分運動、變化和發(fā)展的區(qū)別。
二、學(xué)生分析
高中生處于生理發(fā)展的關(guān)鍵時期，處于這個階段的學(xué)生有探究能力而且易于接收新事物。但他們不能全面認(rèn)識事物，看事物只會停留在表面，不易抓住事物的本質(zhì)，再加上哲學(xué)枯燥難懂，所以，需要教師運用現(xiàn)代信息媒介把晦澀哲學(xué)生動有趣，給予正確引導(dǎo)讓他們對唯物辯證法的發(fā)展觀的把握可能不夠全面、準(zhǔn)確和理性。
三、教學(xué)策略
貫徹新課程改革“以人為本”的理念，堅持學(xué)生為主體老師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，實現(xiàn)教與學(xué)的雙邊互動。同時，充分利用豐富的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，實現(xiàn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的有機(jī)整合，讓學(xué)生感受到哲學(xué)比不是哲學(xué)家的事，哲學(xué)就在我們身邊，每個人都可以成為一個愛智慧之人。
四、教學(xué)目標(biāo)
1．知識與技能目標(biāo)：懂得世界是永恒發(fā)展的，理解發(fā)展的實質(zhì)，能夠區(qū)分哲學(xué)上的新舊事物；培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的觀點看問題，分析問題。
2．過程與方法目標(biāo)：通過自主合作探究，運用多媒體，使哲學(xué)道理生活化、通俗化，理解哲學(xué)道理過程化、自主化。
3．情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：使學(xué)生樹立起發(fā)展的意識和觀點，自覺抵制形
而上學(xué)的靜止觀。
五、教學(xué)重點和難點
1重點：世界是永恒發(fā)展的
2、難點：發(fā)展的實質(zhì)
六、教學(xué)過程
2.問題：結(jié)合你們課前的調(diào)查資料和觀看以下視頻看那個小組能找出世界有哪些事物是發(fā)展的。
播放視頻：生物進(jìn)化論
3.學(xué)生小品表演：電腦算命pk傳統(tǒng)算命
通過小品讓學(xué)生理解把握新舊事物的本質(zhì)，讓學(xué)生自己來總結(jié)，老師加以點撥，然后在做題加強(qiáng)鞏固，突破本框難點——發(fā)展的實質(zhì)。
4.知識點小結(jié)。學(xué)生自己總結(jié)，老師補(bǔ)充。
5.集體朗誦詩歌《我相信》，不僅僅學(xué)習(xí)本框知識，而且用發(fā)展觀指導(dǎo)學(xué)生要對未來充滿信心，以本詩歌激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的熱情。
七、教學(xué)反思
1運用現(xiàn)代信息媒體運用網(wǎng)絡(luò)資源，讓知識生動具體，同時讓學(xué)生主動參與教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，帶動了學(xué)生的興趣和積極性。
2探究合作還有小組榮譽(yù)，培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)合作精神，但也容易促發(fā)小團(tuán)體思想，老師要加以引導(dǎo)。
3這個課堂貫徹了以人為本思想，學(xué)生的主體性充分顯現(xiàn)，學(xué)生思維和課堂都活躍，這就對教師的課堂駕馭能力提出了更高的要求，備課準(zhǔn)備更高。
八、板書
韓愈師說教學(xué)設(shè)計教學(xué)反思篇十二
1、能正確流利有感情地朗讀古詩。
2、理解古詩內(nèi)容。
3、能正確地背誦古詩。
1課時。
一、揭示課題。
師：同學(xué)們，今天咱們來學(xué)習(xí)一首古詩，它們的名字是《晚春》。
教師板書課題，學(xué)生齊讀課題。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
課件出示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo);。
1、能正確流利有感情地朗讀古詩。
2、理解古詩內(nèi)容。
3、能正確地背誦古詩。
指生讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，其他同學(xué)認(rèn)真傾聽。目標(biāo)己經(jīng)明確了，你們有信心實現(xiàn)目標(biāo)嗎?老師相信，只要大家認(rèn)真自學(xué)，一定能很好地完成任務(wù)的。
三、先學(xué)。
自學(xué)指導(dǎo)。
1、請同學(xué)們自由放聲朗讀古詩兩遍。要求：把字音讀準(zhǔn)確，詩句讀通順，并讀出一定的語氣。
2、讀古詩找出你不懂的地方，可以問同桌，不認(rèn)識的生字借助拼音多讀兩遍。
3、小組內(nèi)兩兩互讀古詩。
自學(xué)檢測。
指名朗讀全詩，組織正音。教師相機(jī)運用范讀、領(lǐng)讀、齊讀等方式，讀出一定的節(jié)奏和語氣。
四、后教合作交流。
1.請根據(jù)古詩內(nèi)容和自己的理解，小組內(nèi)交流討論這首詩的內(nèi)容。
2.《晚春》這一首詩描寫了一種怎樣的情景呢?從這首詩中你又體會到什么?
教師點撥;。
1.注釋：不久歸：將結(jié)束。楊花：指柳絮榆莢：亦稱榆錢。榆未生葉時，先在枝間生莢，莢小，形如錢，莢老呈白色，隨風(fēng)飄落。才思：才華和能力。
2.作品譯文：花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，竟相爭妍斗艷。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞，隨風(fēng)起舞，化作漫天飛雪。
五、訓(xùn)練。
1.結(jié)合古詩內(nèi)容，學(xué)生自由背誦。
2.同桌互背。
3.小組展示背誦。
4.練習(xí)書寫。
韓愈師說教學(xué)設(shè)計教學(xué)反思篇十三
《煙臺的?！肥且黄獙懢吧⑽?。生動地描寫了煙臺的海一年四季的獨特景觀和煙臺人豐富多彩的物質(zhì)、文化生活，激發(fā)我們熱愛大自然、熱愛生活，為不斷提高生活質(zhì)量而努力的美好感情。本文的語言很美，寫法上也著鮮明的特色：(一)構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章寫“景”也寫“人”，“景”與“人”交相暉映?！翱偂帧偂钡慕Y(jié)構(gòu)，又突出了文章的重點。(二)語言凝練，生動形象，運用比喻、擬人等手法，增強(qiáng)了語言的表達(dá)力。
我設(shè)計的是一課時完成教學(xué)目標(biāo)，主要通過語言文字來感悟煙臺的海四季的自然景觀和人文特點。于是這堂課我設(shè)定了三個教學(xué)目標(biāo)：1、欣賞煙臺四季的海的獨特景觀。2、了解煙臺人多彩的生活。3、感受祖國語言文字的美。
(一)品詞析句教學(xué)煙臺冬日的海時我主要采用這種方法。讓學(xué)生從作者是如何來描寫的角度去品重點詞，析重點句。并通過朗讀來感悟冬日海的壯觀。這樣的設(shè)計既可以提高學(xué)生的品析能力，又能提升學(xué)生的語感。
(二)借圖促情學(xué)生對于四季海的變化會產(chǎn)生疑問，在學(xué)生從文本中找答案的基礎(chǔ)上，出示地圖以及四季不同海景的圖片，幫助學(xué)生對課文語言理解得更為透徹。
(三)朗讀感悟美文欣賞，一是從作者的語言文字中去賞，另外要從朗讀中去賞，所以教學(xué)時我設(shè)計了多種朗讀，以情感朗讀來體現(xiàn)語言文字的美妙，從而感悟作者對大自然的美好情感。
韓愈師說教學(xué)設(shè)計教學(xué)反思篇十四
1、誦讀：正確、流利、感情充沛地朗讀并背誦古詩。
2、理解作者詩中所描繪的晚春景象，能夠初步感受詩的意境，并體會詩人的惜春之情，進(jìn)而自己能夠做到珍惜時光。
3、由本詩加以拓展，積累同類題材的古詩，加深對國學(xué)的積淀，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
古詩中的字詞讀準(zhǔn)，理解古文的意思。
體會詩中的意境之美，進(jìn)而聯(lián)想珍惜到自身的時光。
課前欣賞《春天在哪里》。
剛才那首歌唱的是什么季節(jié)？大家喜歡春天嗎？跟大家一樣，古往今來，很多詩人也喜愛春天，他們用自己的才華把春天寫進(jìn)了詩里，用優(yōu)美的詩句來表達(dá)自己的感情。今天，我們就一起學(xué)習(xí)一首描寫春天的古詩。
之前老師布置了讓大家預(yù)習(xí)，現(xiàn)在就請個同學(xué)來讀一讀。
韓愈（768—824），字退之，自稱昌黎先生，世稱韓昌黎。他是唐代文學(xué)家，河南人，唐宋八大家之一?！锻泶骸肥恰队纬悄鲜住分?，作于元和十一年，此時他已經(jīng)年近半百（此時49歲，終年57歲）。
1、題目“晚春”，大概指的是什么時間？春天的最后一段時間。
不久歸：不久就要歸去，春天將要過去。
百般：各種各樣。
斗：爭斗，比賽。
芳菲：花草茂盛而芬芳。
榆莢：見圖，榆樹上的果實。才思：才華和能力惟解：只知道。
詩句里還有不明白的字句嗎？
2、句子解析：花草樹林知道春天不久將要歸去，于是萬紫千紅爭香半艷競相開放。而楊花榆莢沒有這個才華和能力，只知道像飛雪一樣漫天飛舞。
2、你還學(xué)過什么關(guān)于描寫春天的詩詞？或者其它季節(jié)的古詩？
《春曉》《江南春》。
范文作為一名教學(xué)工作者，編寫教學(xué)設(shè)計是必不可少的，借助教學(xué)設(shè)計可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。我們應(yīng)該怎么寫教學(xué)設(shè)計呢？以下是小編為大家整理的......
《晚春》是唐代文學(xué)家韓愈的詩作。這是一首寫暮春景物的七絕。此詩運用擬人的修辭手法，通過描寫花草樹木得知春天不久就要歸去，于是各逞姿色，爭芳斗艷，欲將......
古詩作為一名優(yōu)秀的教育工作者，常常要寫一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計，借助教學(xué)設(shè)計可使學(xué)生在單位時間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識。那么你有了解過教學(xué)設(shè)計嗎？下面是小編......
韓愈師說教學(xué)設(shè)計教學(xué)反思篇十五
1、誦讀：正確、流利、感情充沛地朗讀并背誦古詩。
2、理解作者詩中所描繪的晚春景象，能夠初步感受詩的意境，并體會詩人的惜春之情，進(jìn)而自己能夠做到珍惜時光。
3、由本詩加以拓展，積累同類題材的古詩，加深對國學(xué)的積淀，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
古詩中的字詞讀準(zhǔn)，理解古文的意思。
體會詩中的意境之美，進(jìn)而聯(lián)想珍惜到自身的時光。
課前欣賞《春天在哪里》。
剛才那首歌唱的是什么季節(jié)？大家喜歡春天嗎？跟大家一樣，古往今來，很多詩人也喜愛春天，他們用自己的才華把春天寫進(jìn)了詩里，用優(yōu)美的詩句來表達(dá)自己的感情。今天，我們就一起學(xué)習(xí)一首描寫春天的古詩。
之前老師布置了讓大家預(yù)習(xí)，現(xiàn)在就請個同學(xué)來讀一讀。
韓愈（768—824），字退之，自稱昌黎先生，世稱韓昌黎。他是唐代文學(xué)家，河南人，唐宋八大家之一?！锻泶骸肥恰队纬悄鲜住分?，作于元和十一年，此時他已經(jīng)年近半百（此時49歲，終年57歲）。
1、題目“晚春”，大概指的是什么時間？春天的最后一段時間。
不久歸：不久就要歸去，春天將要過去。
百般：各種各樣。
斗：爭斗，比賽。
芳菲：花草茂盛而芬芳。
榆莢：見圖，榆樹上的果實。才思：才華和能力惟解：只知道。
詩句里還有不明白的字句嗎？
2、句子解析：花草樹林知道春天不久將要歸去，于是萬紫千紅爭香半艷競相開放。而楊花榆莢沒有這個才華和能力，只知道像飛雪一樣漫天飛舞。
2、你還學(xué)過什么關(guān)于描寫春天的詩詞？或者其它季節(jié)的古詩？
《春曉》《江南春》。
韓愈師說教學(xué)設(shè)計教學(xué)反思篇十六
1、有感情地朗讀課文，體會時間的意義，激發(fā)珍惜時間的意識，立志養(yǎng)成和時間賽跑、珍惜時間的好習(xí)慣。
2、聯(lián)系上下文和生活體驗，理解重點語句的意思。
自制的關(guān)于珍惜時間的名人名言的小書簽。
一、課前談話情境導(dǎo)入
師：同學(xué)們，課前老師布置讓大家搜集有關(guān)時間的名言，下面請同學(xué)們匯報一下。誰起來大聲地給大家讀一讀你搜集的名言，并且能把自己的理解給大家說說嗎？（生匯報）同學(xué)們說得很好，老師相信你們隨著年齡的增長和今天的學(xué)習(xí)對“珍惜時間”會有更深入的感觸。
師：是呀！太陽落山了，有再升起的時候；小鳥飛走了，有再回來的時候；小樹枯萎了，有再綠的時候；花兒凋謝了，有再開的時候。然而時間過去了，就再也不會回來了，有人面對時間一片茫然，而有人卻要和時間賽跑！兩種態(tài)度，結(jié)果會一樣嗎？今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《和時間賽跑》。（板書課題：和時間賽跑）
二、領(lǐng)悟文章
1、帶著問題，快速的讀一遍課文，之后思考填空：出示思考題：
（1）通過外祖母去世這件事，“我”懂得了_________，長大后要告訴自己的孩子_________。
（2）文中的“我”是一個_________的孩子。
（3）你是怎么體會出來的？畫一畫，讀一讀，說一說。
2、小組討論之后匯報。
3、結(jié)合著學(xué)生的匯報問：爸爸看到“我”為失去外祖母哀痛的樣子，對“我”說了什么話？邊讀邊畫在書上。讀出自己的體會感受。
4、指名讀爸爸的話。爸爸想讓孩子明白什么？
爸爸的話樸實，深奧。“我”有什么反應(yīng)呢？指名讀。
5、重點理解兩句關(guān)于時間的諺語：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”；“光陰似箭，日月如梭”（體會時間的寶貴）
6、爸爸的話比這些諺語還讓人震動，還讓人心里不是滋味，爸爸的話是什么呢？再讀。
“我”不僅明白了，還非常著急、非常悲傷。想一想
韓愈師說教學(xué)設(shè)計教學(xué)反思篇十七
《小屋》是作者童年的家。那里是一個物質(zhì)生活貧乏，但精神生活異常豐富的地方。瘸腿的大門，方方的窗子，光光的火炕，木呆呆的箱子……都留下了童年美好的回憶;媽媽對兒的聲聲呼喚，兒依偎在媽媽的身邊，聽媽媽講書中好聽的故事……懷戀之情讓作者無法割舍。字里行間表達(dá)了作者童年生活的無限樂趣和作者對童年生活的難忘之情。
設(shè)計理念：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”本設(shè)計力求激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，抓住重點詞句，引導(dǎo)學(xué)生感知課文內(nèi)容，品味優(yōu)美詞句，感悟作者對童年生活的眷戀之情，注重培養(yǎng)學(xué)生自讀自悟的能力，加強(qiáng)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，通過朗讀、感受、理解、欣賞和評價，使學(xué)生語文素養(yǎng)得到提高。
教學(xué)目標(biāo)：
1.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦第5、6自然段。
2.通過作者對童年生活的美好回憶，體會作者對裝滿童年記憶的小屋的留戀和喜愛之情。
3.培養(yǎng)學(xué)生的自讀自悟能力，陶冶學(xué)生熱愛生活、珍惜時光的情操。
4.認(rèn)識“秸、笆、沃”3個生字，會寫“巢、沃、蹈、勾”等10個生字。
教學(xué)重、難點：
1.通過作者對童年生活的美好回憶，體會作者對裝滿童年記憶的小屋的留戀和喜愛之情。
2.有感情地朗讀課文，背誦第5、6自然段。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)過程：
第1課時
一、創(chuàng)設(shè)情境、談話導(dǎo)入
1.創(chuàng)設(shè)情境。
(播放歌曲《童年》)同學(xué)們，童年是人生中最美好、最寶貴的時期，童年給我們每個人都留下了美好的回憶。請說說你童年的快樂時光。
2.談話導(dǎo)入。
(多媒體出示畫面“小屋”圖片)在那綠油油的田野深處，有一間裝滿兒童作家王立春整個童年記憶的小屋，這節(jié)課，我們就一起走進(jìn)那間小屋，去感受作者對快樂童年的美好回憶。(板書課題)
二、初讀課文，整體感知
1.自由讀課文，把課文讀正確，讀流利，用“——”標(biāo)出易讀錯和不理解的詞語。
2.再讀課文，說說作者在文中主要寫了什么?(寫了童年時在小屋生活的快樂時光，表達(dá)了對那段童年生活的難忘之情。)
三、細(xì)讀探究，品味感悟
(一)細(xì)讀探究，體會小屋的簡陋
1.請同學(xué)們默讀。(課文3、4自然段)，畫出描寫小屋的語句，想一想，小屋給你留下了怎樣的印象。
2.學(xué)生匯報，概括出小屋的特點就是“簡陋”。
3.體會小屋的“簡陋”。
請找出關(guān)鍵詞語，說說作者是怎樣描寫小屋的。根據(jù)學(xué)生的回答，在以下幾處引導(dǎo)深入體會：
(1)門是“瘸瘸”的。
因為門是由“幾根長短不齊的木棒結(jié)成的”，立不穩(wěn)，所以是“瘸瘸”的，用“瘸”來形容這樣簡陋的門，擬人化的描寫，生動有情趣。
(2)窗口是一只方方正正的大“眼睛”。
窗戶只有一個，可見小屋的小;把窗口說成“眼睛”，又讓人感覺到語言的生動，富有童趣。
(3)地上站立的兩個箱子，木呆呆的，綠色的鼻子，總也不會笑。
用擬人的手法寫箱子的笨拙。一切簡陋陳設(shè)，在“我”的眼中，都是富有情感的，都是充滿情趣的，都像是“我”童年的伙伴。
(4)北墻上掛著一面擁滿半邊花的鏡子。
此處要向?qū)W生說明，鏡子用的時間長了，背面的水銀會脫落，留下許多斑塊，就像花一樣，把鏡子上的斑塊說是“擁滿半邊花兒”，可以看出在“我”的心里，小屋的一切都是美的。
4.請再一次快速瀏覽3、4自然段，看看作者是按照怎樣的順序進(jìn)行描寫的?(由屋外到屋內(nèi)的順序)
教師小結(jié)：文中作者用生動的語言，進(jìn)行有序的描寫，小屋雖然簡陋，讀后卻感覺充滿了愉悅，處處流露著作者對小屋的喜愛之情。
過渡：這樣一間簡陋的小屋，為什么會讓“我”終身難忘呢?
(二)細(xì)讀探究，感受小屋帶給作者童年的快樂。
1.默讀課文，思考：作者回憶了童年的哪些快樂?從哪些語句中能體會到作者的快樂?把相應(yīng)的詞句畫下來。
2.前后桌4人小組交流畫下的語句。
3.全班交流，感受作者童年的快樂。
預(yù)設(shè)：
(1)伙伴們在小屋里玩耍的快樂。
從“震天動地地喊”“扭著荒誕不經(jīng)的舞蹈”“莫名的喜悅”看出“我”和伙伴們玩得自由、盡興。小伙伴們在一起，不需要什么好的游戲形式，沒有像樣的玩具，就是放縱心情，就是釋放童真，就感到無比的快樂。這種快樂，讓“我”終身難忘。
(2)在大自然中找到的快樂。
在第6自然段中運用多個“abb”式詞語，寫出了令“我”神往的小屋外的世界。語言生動，富有韻律。
第7自然段中連續(xù)幾個“拼命”，真切地展示出了“我”玩得是多么的盡興。段尾的反問句，更是生動地寫出了我對外面世界的留戀。
(3)深入探究：寫難忘小屋，為什么又要寫小屋外面的世界給我?guī)淼目鞓纺?
通過對這個問題的思考，讓學(xué)生明白，這是為下文在小屋中讀書，體會書給“我”帶來快樂做的鋪墊。盡情玩耍的年齡，也是需要學(xué)習(xí)、讀書的年齡。先有了“心野野的撒在外面”，再有下文的媽媽要把“我”的心攏回來。既想著要在外面撒野，心中又放不下小屋，所以作者說“夢里我變成小鳥要飛了，小屋卻系在翅膀上，好沉好沉”。
(4)在小屋里聽書、讀書的快樂。
喜歡聽媽媽讀書，讓“我”了解到書中的故事，書中的世界;自己讀書，心被緊緊地栓在了小屋南角的那個裝滿書的箱子上。所以這時的小屋是滿滿的。
4.從5—9自然段中選擇自己喜歡的段落練習(xí)有感情朗讀。
(1)自由練讀。
(2)指名讀。師生共同評議朗讀情況，教師適時指導(dǎo)，要讀出愉悅、歡快的心情。
過渡：小屋，不僅僅養(yǎng)育了作者，也給了作者難忘的童年時光。當(dāng)作者要離開這與他朝夕相伴12年，給了他無窮快樂的小屋時，心中又有著怎樣的深情呢?到文中親身感受一下吧。
(三)細(xì)讀探究，體會作者離開小屋時的感受。
1.學(xué)生自由讀文，想一想，從哪看出“我”不舍得離開小屋?
2.讀文后交流讀書收獲。
(1)從“車輪卷起一股煙兒，淚撲嚕嚕掉”看出對小屋的不舍，“我”是流著淚離開小屋的。
(2)從“小屋小了”“小屋遠(yuǎn)了”看出對小屋的不舍，從“小了”“遠(yuǎn)了”可以感受到“我”離去時，眼睛一直在望著小屋。
(3)從窗子“愣愣地望著我”和大門“傻傻地踮著腳”看出對小屋的不舍，這樣的表情描寫，表面是寫窗、門，實際是寫“我”離去的心情，自己不明白為什么要離開。讀了讓人感到離別的惆悵。
(4)“我”長大了，可念念不忘小屋，要背著小屋去逛大海，更深切地表達(dá)了“我”對小屋，對童年時光的懷念。
3.朗讀指導(dǎo)。
請同學(xué)們選擇感受深刻的句子或段落，有感情地朗讀。
四、拓展延伸，感情升華
1.請你再一次瀏覽全文，此時作者筆下的“小屋”又讓你有了怎樣的感受?
(物質(zhì)生活貧乏，但精神生活異常豐富)
2.談一談在你的家里，給你印象最深的是什么?
五、布置作業(yè)
1.背誦課文5、6自然段。
2.小練筆：寫寫你自己的小屋。
第2課時
一、回顧課文
1.有感情地朗讀課文。
2.背誦5、6自然段。
3、通過學(xué)習(xí)課文，你有什么感悟?
二、積累內(nèi)化
1.學(xué)習(xí)生字、
(1)先獨立認(rèn)讀要求會認(rèn)的字，同桌之間互相考一考，認(rèn)一認(rèn)。
(2)對要求會寫的字進(jìn)行擴(kuò)詞練習(xí)。
(3)指導(dǎo)書寫。
學(xué)生匯報生字的寫法，教師重點指導(dǎo)“巢”的字頭部分是3筆寫成，注意收筆，不要寫得太寬。
2.練習(xí)，比一比，再組詞。
蹈（）躁（）睬（）蝸（）
滔（）噪（）踩（）鍋（）
3.摘抄文中的好詞佳句。
三、實踐活動
引導(dǎo)學(xué)生回憶自己童年印象最深刻的片段或童年最有意義的事。舉辦“童年的記憶”交流會，鍛煉學(xué)生語言表達(dá)能力，陶冶學(xué)生熱愛生活，珍惜時光的情操。
四、小結(jié)
本文寫了我的童年時代在小屋居住的一段生活經(jīng)歷,通過寫自己對小屋情感的三個階段,寫出我成長歷程和對小屋眷戀感恩之情。
教學(xué)反思：
長期以來,我們的語文教學(xué)常常會走入誤區(qū): 要么把語文課上成了語言文字訓(xùn)練課,上成了純粹的技術(shù)課,這就使學(xué)生怕語文,不愿意學(xué)習(xí)語文。教出來的學(xué)生呆板,沒有創(chuàng)新意識,不會運用,知識也成了死知識。要么就是為了開掘文本的人文價值,強(qiáng)化人文的感悟,置文章的語言文字于不顧,一味地去“感悟”“體驗”,忽略了詞句的積累、句式的訓(xùn)練,丟失了語文學(xué)科的工具性,使教學(xué)變得空洞而不夠踏實。
教學(xué)實踐證明,語文的工具性只有與人文性統(tǒng)一,它才能煥發(fā)強(qiáng)大的生命力。語文的人文性,只有以工具性為基礎(chǔ),它才能成為有源之水,源遠(yuǎn)流長,發(fā)揮語文育人的作用。
本課在教學(xué)設(shè)計時,盡量尋找一個結(jié)合點,走向工具性與人文性的統(tǒng)一。首先是改變了過去單一開掘人文價值的做法,在教學(xué)中盡量輔以對字、詞、句、段的訓(xùn)練與品讀,同時在訓(xùn)練中蘊(yùn)涵對學(xué)生情感的教育,讓學(xué)生學(xué)會熱愛,學(xué)會珍惜,學(xué)會感恩。
本文寫作方法上始終以兒童視角、兒童語言、兒童心理敘述故事。同時,他賦予小屋以人的情感,把一個簡單的搬遷,寫得充滿了濃郁的感傷和牽掛。
但是在引導(dǎo)學(xué)生體悟作者對小屋的情感時,處理得比較簡單,不夠細(xì)膩,應(yīng)該逐步分析每一個我對小屋的情感變化,從孩子的視角,體味“懷念”這種情感。
此外,在本課教學(xué)導(dǎo)入時,用學(xué)生感興趣的話題引導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá),較為成功。但在后面的教學(xué)中沒有延續(xù)這種做法,教學(xué)效果就不夠圓滿。應(yīng)該圍繞“我”對小屋的情感變化,繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行口語交際訓(xùn)練,就會使對課文的理解,以及訓(xùn)練達(dá)到雙贏的效果,更加圓滿地走向工具性與人文性的統(tǒng)一。
韓愈師說教學(xué)設(shè)計教學(xué)反思篇十八
1、正確、流利、有感情地朗讀并背誦古詩。
2、理解作者描繪的內(nèi)容，通過品味語言和展開聯(lián)想進(jìn)入詩的意境，體會其中蘊(yùn)含的情理，懂得珍惜光陰，樹立樂觀、自信的生活態(tài)度。
3、由詩文拓展延伸，合作交流，積累經(jīng)典古詩名句，傳承傳統(tǒng)文化，提高語文素養(yǎng)。
有感情地背誦、積累古詩；體會其中蘊(yùn)含的情理，懂得珍惜光陰，樹立樂觀、自信的生活態(tài)度。
多媒體課件、學(xué)生課前搜集有關(guān)描寫四季的古詩。
課前欣賞歌曲《春天在哪里》。
春天是萬紫千紅的，春天是千姿百態(tài)的，古往今來，無數(shù)詩人用飽含深情的詩句描寫、贊美春天。我們就一起來學(xué)習(xí)一首有關(guān)春天的古詩。
齊讀課題，從詩題，你讀出了哪些信息？又會提出什么問題？
1、請同學(xué)們打開課本64頁，老師先來讀一遍，請大家認(rèn)真聽。下面請大家自己試著把這首詩讀五遍，要求把句子讀正確、讀通順。
出示課件：《晚春》哪位同學(xué)愿意展示一下自己的學(xué)習(xí)成果？指名讀詩，注意節(jié)奏。草樹知春／不久歸，百般紅紫／斗芳菲。楊花榆莢／無才思，惟解漫天／作雪飛。
2、介紹作者及寫作背景。
課件：韓愈（768-824），字退之，世稱韓昌黎。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，當(dāng)時古文運動的倡導(dǎo)者，河南河陽（今孟縣）人，其散文被列為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”。其詩力求新奇，對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。
《晚春》是《游城南十六首》之一，作于元和十一年，此時作者已年近半百（此時49歲，終年57歲）。
3、借助注釋自學(xué)，理解詩意。
還有不理解的詞句嗎？
2、全班交流。
a、看到百花盛開、爭奇斗艷的美麗景色，柳絮紛飛、榆莢飄落的畫面。
c、想到珍惜時間的名言警句。
如：一年之計在于春，一日之計在于晨。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
光陰似箭，日月如梭。莫等閑，白了少年頭，空悲切。
好，同學(xué)們的想象真是合理又豐富，棒極了！下面請大家一起把這首詩大聲讀一遍。
1、同學(xué)們讀的真好。古人作詩通常用場“吟唱”的方式表達(dá)出來，老師就來唱一唱這首詩。
2、大家想學(xué)嗎？下面老師一句一句教給大家，請大家仔細(xì)聽，認(rèn)真唱。（3——5遍）。
2、你還能想到哪些描寫春天的古詩？
《春曉》《春日》《江南春》《游園不值》《村居》。
3、誰還能想到描寫其它季節(jié)的'古詩？
夏天：《小池》《飲湖上初晴后雨》《曉出凈慈寺送林子方》。
秋天：《山行》《暮江吟》《夜書所見》《題菊花》。
冬天：《江雪》《梅花》。
繼續(xù)搜集有關(guān)描寫春天的古詩詞，做一張《春天詩詞薈萃》的手抄報。
晚春。
草樹知春斗芳菲。
珍惜時間。
楊花榆莢作雪飛。
韓愈師說教學(xué)設(shè)計教學(xué)反思篇十九
馬說原文：
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。(祇辱一作：只辱)。
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
馬說翻譯：
世上有了伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會經(jīng)常有。所以即使有千里馬，也只是辱沒在做仆役的馬車夫的手中，和普通的馬一同死在馬廄里，不用“千里馬”的稱號稱呼它。
駕馭它，卻不按照駕馭千里馬的方法;飼養(yǎng)它，又不能充分施展它的才能;聽它嘶叫卻不能通曉它的意思。(飼養(yǎng)馬的人)拿著鞭子走到它跟前時，說：“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?恐怕是他們真的不能識別千里馬。
作品評價。
《馬說》流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨與憤懣之情。表達(dá)了作者對封建統(tǒng)治者不能識別人才、摧殘人才、埋沒人才的強(qiáng)烈憤慨的發(fā)泄。
重慶工商大學(xué)教授付正義：《馬說》的結(jié)構(gòu)十分精巧。從正面提出問題。筆鋒一轉(zhuǎn)，從反面展開議論。作者對封建統(tǒng)治者發(fā)出了憤怒的斥責(zé)，其中有諷刺，有反問，有慨嘆，抑揚(yáng)反復(fù)。
韓愈把人才喻為“千里馬”，把能發(fā)現(xiàn)、賞識、任用人才的人喻為伯樂，這種人才觀念，在中國具有代表性。
韓愈師說教學(xué)設(shè)計教學(xué)反思篇二十
上完這堂課后，總體感覺學(xué)生對大數(shù)的認(rèn)識，掌握較好，由于大數(shù)的認(rèn)識是在學(xué)生認(rèn)識萬以內(nèi)數(shù)的基礎(chǔ)上，對大數(shù)的認(rèn)識和學(xué)習(xí)。本課讓學(xué)生認(rèn)識的數(shù)是一些較大的數(shù)，學(xué)生在生活中接觸比較少，為增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識，觀察上海各個區(qū)的人口，讓學(xué)生在具體的情景中，感受大數(shù)的意義，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感，體驗數(shù)學(xué)知識與生活的密切聯(lián)系，提高用數(shù)學(xué)知識和方法解決實際問題的能力。根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)識基礎(chǔ)和認(rèn)識規(guī)律，并結(jié)合“以學(xué)生的發(fā)展為本”教學(xué)理念再進(jìn)行教學(xué)，可能效果比較好，在教學(xué)后，我覺得應(yīng)該注意以下幾點：
1、注意知識遷移，積極調(diào)動學(xué)生已有知識經(jīng)驗。
學(xué)生在前面所學(xué)的100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識、1000以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識、10000以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識，以及相鄰兩個計數(shù)單位間的十進(jìn)關(guān)系等知識和經(jīng)驗，都可以在這節(jié)的學(xué)習(xí)中發(fā)揮積極的遷移作用。在教學(xué)中，充分利用這些有利條件，激活學(xué)生的相關(guān)知識基礎(chǔ)促進(jìn)知識的遷移，認(rèn)識所有的計數(shù)單位。萬、十萬、百萬、千萬，了解相鄰兩個單位間的十進(jìn)制關(guān)系，并在教學(xué)中加深對十進(jìn)制關(guān)系的理解。放手讓學(xué)生自主探索，使學(xué)生在學(xué)會的同時，學(xué)習(xí)能力也得到了進(jìn)一步提高。
2、注意建立數(shù)感，結(jié)合生活實際創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實情境。
數(shù)學(xué)來源與生活，大數(shù)在日常生活中有著廣泛的應(yīng)用，為了讓學(xué)生感受日常生活與大數(shù)的這種聯(lián)系，我充分利用教材，讓學(xué)生了解我國第五次進(jìn)行人口普查的數(shù)據(jù)，并且讓學(xué)生說說生活中見到過的大數(shù)，使學(xué)生感受大數(shù)在生活中的應(yīng)用。幫助學(xué)生在生活中建立數(shù)感。對于數(shù)位順序，數(shù)位，數(shù)級，計數(shù)單位及每相鄰兩個計數(shù)單位間的進(jìn)率，位數(shù)等知識，不把它當(dāng)成現(xiàn)成的結(jié)論直接告訴學(xué)生，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去體會、去獨立思考、去和同學(xué)合作交流，從而理解這些知識。充分利用直觀教具（計數(shù)器），讓學(xué)生自己制作數(shù)位順序表。
3、讓學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人。
本課的難點是中間和末尾有0的數(shù)的讀法，在教學(xué)時，我不直接給出結(jié)論，而是注意留給學(xué)生充分自主探索和交流的空間，讓學(xué)生通過探索、發(fā)現(xiàn)、討論、實踐、交流獲得。學(xué)生自己進(jìn)行歸納，總結(jié)出讀法，學(xué)得扎實，印象也深刻，這一教學(xué)效果比教師直接給出要好得多。同時充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識，設(shè)計生動有趣的教育教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。注重對學(xué)生的多種評價：在上課過程中，我時不時給學(xué)生積極發(fā)言、積極參與的同學(xué)獎?wù)?，給予他們鼓勵，就是老師對學(xué)生的評價。在不斷總結(jié)和表述思維的過程，給予學(xué)生充分的肯定。同時也是對學(xué)生語言表達(dá)能力的培養(yǎng)。另外指名學(xué)生模仿老師出題讓其他同學(xué)回答，由出題的同學(xué)給回答問題的同學(xué)加分，這是生生間的評價。
需要改進(jìn)之處：
在備課時，應(yīng)做到備學(xué)生，在課前的教學(xué)設(shè)計中，我更多得關(guān)注老師采用何種手段去教，忽視了學(xué)生應(yīng)該采用什么方式在學(xué)的問題，導(dǎo)致課堂氣氛，學(xué)生放得不夠。告戒自己在今后的教學(xué)工作中一定要多學(xué)習(xí)、多探討、多請教。真正做到用新的課改理念指導(dǎo)自己的課堂教學(xué)。提高自己的教學(xué)水平和能力。做到自如駕馭教材，做好學(xué)生求知的引導(dǎo)者、點撥者。放寬學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。
韓愈師說教學(xué)設(shè)計教學(xué)反思篇二十一
教學(xué)反思是教師針對教育教學(xué)過程中存在的問題和不足。進(jìn)行分析思考、探索和解決尋找解決方案。反思總是指向教師自我的，教師既是研究的對象，又是研究的主體。教師反思的過程，是將教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)地統(tǒng)一起來，努力提升課堂的有效教學(xué)。教師將自己的教學(xué)設(shè)計思想付諸于實踐后，再不斷地進(jìn)行反思調(diào)整。只有通過反思，才會使自己的教學(xué)設(shè)計更加完善，更加合理；只有通過反思，教師可以不斷地更新教學(xué)觀念，提升教學(xué)水平，進(jìn)而對教學(xué)現(xiàn)象和問題形成獨立的有創(chuàng)造性的見解；只有通過反思，才能不斷地克服被動性、盲目性，掌控教學(xué)活動中的自主性、目的性。
在備課時，光靠經(jīng)驗或一本教材、教參是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有深入鉆研、領(lǐng)會教材，關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的實際情況出發(fā)，才能創(chuàng)造性地處理教材，駕馭課堂。讓學(xué)生成為課堂的主體，把空間和時間留給學(xué)生，讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)知識的方法。許多教育者都有這樣的感受，科學(xué)的教學(xué)設(shè)計是一節(jié)課成功的關(guān)鍵，教師在教學(xué)中合理設(shè)計，加上老師潛移默化的指導(dǎo)對教學(xué)效果果有著重要的作用。
教師在教學(xué)中設(shè)計合理的教學(xué)模式，結(jié)合有關(guān)學(xué)科特點，努力培養(yǎng)學(xué)生的分析、綜合、比較、抽象、概括能力，對簡單的問題進(jìn)行判斷、推理、逐步學(xué)會有條理、有根據(jù)地思考問題。設(shè)計生活實際、引導(dǎo)學(xué)生積極探究，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對新的知識產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，充分發(fā)揮學(xué)生的能動性的作用，從而挖掘?qū)W生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生探究問題的習(xí)慣和探索問題的能力。在教學(xué)中既根據(jù)自己的實際，又聯(lián)系學(xué)生實際，進(jìn)行合理的課堂教學(xué)設(shè)計。把開發(fā)學(xué)生的思維能力與生活實際聯(lián)在一起，使學(xué)生感受到知識淵源于現(xiàn)實生活。這樣獨特的教學(xué)設(shè)計具有形象性，給學(xué)生極大的吸引，抓住了學(xué)生的認(rèn)知特點，形成開放式的教學(xué)模式。
通過學(xué)習(xí)《教學(xué)設(shè)計的理論與實踐》，彌補(bǔ)了我十七年教學(xué)生涯中的許多不足。我知道了在教學(xué)中，只要在課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，教學(xué)過程，教學(xué)體系上以全新的思路進(jìn)行改革，進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計，那么提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也就不是一句空話了。教師的教學(xué)能力是在基于實踐的教學(xué)研究中經(jīng)驗的不斷積累，新的教學(xué)思想也必然在新的教育教學(xué)改革實踐中逐步確立。從有經(jīng)驗的教師成長為專家型教師的一個條件是教師對教學(xué)不斷地進(jìn)行研究與反思。設(shè)計教案的過程就是一個反思的過程，反思是教師成長的最好經(jīng)歷。
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