散文是一種抒發(fā)感情和思考的形式，可以自由表達個人的觀點和情感。平時多積累寫作素材，對于寫好作文很重要。接下來是一些成功人士的總結(jié)經(jīng)驗分享，讓我們共同學(xué)習(xí)。
高二語文將進酒說課稿篇一
《將進酒》原是漢樂府的曲調(diào)，題目的意思是“勸酒歌”。作者的這首名篇，約作于天寶十一年，他當(dāng)時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人曾登高飲宴。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
教學(xué)目標(biāo)。
1.通過李白“借酒澆愁”的虛無消沉的消極反抗，以及他自信和對現(xiàn)實的憂患思想，了解“酒”在中國文化中的特殊涵義。
2.鑒賞“將進酒”的意境及在矛盾中展示內(nèi)心的詩歌特色。
3.體會李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點，即大膽的夸張和豐富的想象。
教學(xué)重點：
1.了解李白的生平事跡及其人格魅力,理解作者的內(nèi)心世界，從而把握本詩的題旨。。
2.把握本體意境張揚、夸張大膽、想象豐富的浪漫主義的手法。
教學(xué)難點：體會李白詩歌“豪放飄逸”的詩美特點并對其內(nèi)涵有所了解。
教學(xué)方法：賞析與討論。
高二語文將進酒說課稿篇二
有以下幾種：
否定了多在二月、八月采草藥的'傳統(tǒng)方法，主張要根據(jù)不同的生態(tài)、不同的物候選擇不同的最佳時間采集草藥。
說明“古法采草藥多用二月、八月，此殊未當(dāng)”，不可“一切拘以定月”，要因時、因地、因物而異。
文章通過許多事實，明顯對比，多方說理，充分說明了采草藥應(yīng)該根據(jù)具體情況選擇不同的最佳時間，不能“一切拘以定月”。
說明作者對傳統(tǒng)在二、八月采草藥方法的批評，提出不能“一切拘以定月”的科學(xué)見解，表現(xiàn)了一個科學(xué)家實事求是的精神和反對陳陳相因的勇氣。
高二語文將進酒說課稿篇三
《沂水春風(fēng)》高二語文說課稿由本站會員“雷霆萬鈞”投稿精心推薦，小編希望對你的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。
一、教材分析。
《論語選讀》是繼必修模塊之后，“文化論著”系列選修課的一種，安排在高二上學(xué)期。本課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承文化的能力。全書共十五課，大體分為政治、修身、學(xué)習(xí)與教育、哲學(xué)四個方面，每個方面又有不同專題。但具體到每則材料的話，則并不排除可以從其他角度進行解讀?！兑仕猴L(fēng)》雖然是課本中第十三課（學(xué)習(xí)與教育），但主要描述的是孔子與其弟子討論志向的情景，是全書中集中闡述志向的文章，也是唯一一篇結(jié)構(gòu)首尾完整，形象較為鮮明的文章，不同于其它語錄那般篇幅短小。在上過《為政以德》和《克己復(fù)禮》之后，學(xué)生對孔子的政治理想已經(jīng)有所了解，所以我將《沂水春風(fēng)》提上來先上，使得學(xué)生能進一步理解孔子禮樂治國的政治目標(biāo)和終極理想。
二、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點。
新課標(biāo)中對《論語選讀》的具體學(xué)習(xí)要求是正確理解課文，探究傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的地位和作用，提高個人精神品格，體會并把握閱讀文化論著的基本方法，進一步培養(yǎng)文言語感，提高文言閱讀能力。據(jù)此，我確定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：掌握常用的文言詞語在文中的含義；積累賓語前置，定語后置等文言特殊句式；通過朗讀，培養(yǎng)語感，背誦文中重點章句。
2、過程與方法：通過梳理課文內(nèi)容，了解四子的志向，理解孔子的評價；通過小組討論與比較閱讀，探究孔子“與點”的原因。
3、情感、態(tài)度與價值觀：感受孔子的教學(xué)風(fēng)格及平等和諧的`師生關(guān)系；理解孔子禮樂治國的政治理想；培養(yǎng)學(xué)生的探究意識。
雖然《論語選讀》的每一篇都有注釋和全文翻譯，但針對我們學(xué)生的實際文言文閱讀水平和歷史文化積淀，我還是將以往文言文中的字詞教學(xué)作為了重點之一，要求學(xué)生掌握“居”、“如”、“方”、“作”、“撰”、“傷”、“與”等文言詞語在文中的意思，理解并積累文中的特殊句式。而探究孔子“與點”的原因，理解孔子“禮樂治國”的政治理想，則既是本課的重點也是本課的難點。
三、
教法與學(xué)法分析。
新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度和習(xí)慣，鼓勵學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新?！墩Z文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見》也提到《論語選讀》的教學(xué)目標(biāo)之一是“學(xué)習(xí)運用科學(xué)的思想方法發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，在閱讀過程中注重反思，探究論著中的疑點和難點，敢于提出自己的見解，并樂于和他人交流切磋，共同提高?！彼?，我嘗試運用自主預(yù)習(xí)、課堂誦讀、小組探究、比較閱讀等教學(xué)方法，力求引導(dǎo)學(xué)生從三子之志入手，明確他們的共同點，然后描繪沂水春風(fēng)圖，概括曾皙的志向，并從孔子的點評中，理解孔子“禮樂治國”的政治理想。希望學(xué)生能本著探究的精神，從文字中發(fā)現(xiàn)文本的深層涵義，在師生互動、生生互動中，層層深入地將課堂的和諧、三子的神態(tài)、曾點的灑脫、孔子的感嘆發(fā)掘出來。
我授課的班級一個是文科班，一個是理科班，文言基礎(chǔ)相對薄弱，成績都很一般，但學(xué)習(xí)態(tài)度都尚可，根據(jù)這個現(xiàn)狀，我在《論語》教學(xué)過程中加強了學(xué)法的指導(dǎo)，力求教法與學(xué)法統(tǒng)一，尤其強調(diào)課前預(yù)習(xí)。明確規(guī)定上課前必須自學(xué)全文，整理生字新詞與重點文言現(xiàn)象到手冊上，以提高文本熟悉程度。課堂教學(xué)中，通過反復(fù)誦讀感悟，提高把握文本的能力，積極鼓勵學(xué)生自讀、自疑、自解，體會沂水春風(fēng)的意境，在閱讀過程中，繼續(xù)鞏固文言基礎(chǔ)知識，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，自主探究，教師及時點撥、啟發(fā)、評價，把問題引向深處，突破重難點。
四、教學(xué)過程。
1、“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”
我選擇的是一句耳熟能詳?shù)目鬃用浴娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也予以導(dǎo)入，由此激發(fā)學(xué)生興趣，并形成明確指向——各言其志，順利進入文本中子路、曾皙、冉有、公西華四位弟子關(guān)于“志”的討論。
2、整體感知（初讀文本，理清思路）。
用朗讀課文和填寫空格的形式完成對文本的熟悉，并且同時注意借助注釋和工具書來排除閱讀障礙，梳理文言字詞與文言特殊現(xiàn)象。預(yù)習(xí)到位的話，學(xué)生很容易理清問志，述志，評志這條思路，然后為下面的探究環(huán)節(jié)做鋪墊。
3、深入研讀（再讀文本，了解志向）。
要求學(xué)生用課文原句完成表格，比較三子之志與曾點之志，進而關(guān)注曾點的志向。主要學(xué)習(xí)方法是從文本中尋找信息，對于學(xué)生來說，這個環(huán)節(jié)可以通過閱讀自主完成，難度不大。但是文中有一些狀語后置、賓語前置等特殊句式必須要給學(xué)生講清楚，并且積累起來。
同時注意指導(dǎo)學(xué)生朗讀，子路的直率與勇武要用較高的語調(diào)較快的語速讀出來，而冉有和公西華的回答則要讀出謙遜的味道，進而關(guān)注曾皙，用輕松緩慢的語氣讀出歡快愉悅的心情，想象并概括“沂水春風(fēng)圖”，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和文本理解能力。這一環(huán)節(jié)可以鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，評價他人的看法，在互動中進步，在切磋中成長。
4、探究學(xué)習(xí)（三探）。
這是課堂的重點環(huán)節(jié)，計劃用時15—20分鐘。基于學(xué)生的文史知識現(xiàn)狀，在探究過程中，適當(dāng)引入他人的評論，啟發(fā)學(xué)生發(fā)散性思維，聯(lián)系前面所學(xué)過的三篇課文，幫助學(xué)生理解孔子“與點”的原因。課堂組織形式是小組探討，這個過程中，教師要做好調(diào)控，確定討論問題，確定討論時間，確定討論形式，防止學(xué)生渾水摸魚，尤其是理科班，一到討論階段就會失去控制，導(dǎo)致很多問題浮于形式而沒有深入追究其內(nèi)涵。
這探討過程分為三步，第一步，借助前面完成的表格以及學(xué)過的課文，學(xué)生應(yīng)該能夠理解這三子的志向“足食、足兵、民信之”與儒家的入世思想“君子之仕也，行其義也”是一致的。
其中較難較難突破的是第二步，孔子“與點”說明了什么，這也是本課的教學(xué)重心?？梢宰プW(xué)生存疑心理，適當(dāng)引入課外相關(guān)材料啟發(fā)學(xué)生思考，也可提示學(xué)生回顧前面所學(xué)課文，在師生互動中，共同達成教學(xué)目標(biāo)，明白曾皙所描繪的沂水春風(fēng)圖正好體現(xiàn)了孔子禮樂治國的理想境界。（預(yù)設(shè)：春秋亂世背景，孔子治國之道，孔子政治理想，沂水春風(fēng)圖）引入材料：楊樹達《論語疏證》，《朱子語類》。
而第三步則是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實生活和社會發(fā)展，思考自己的人生價值和時代精神，期望學(xué)生能用現(xiàn)代觀念審視作品，通過展示周國平《孔子的灑脫》，于丹《論語心得》等現(xiàn)代名家的解讀，幫助學(xué)生感受論語精神對現(xiàn)代人的積極作用。
5、鏈接：《知其不可而為之》。
這個環(huán)節(jié)的設(shè)計，主要是希望學(xué)生能將前后知識融會貫通，在深入理解本文的基礎(chǔ)上，結(jié)合個人原有知識儲備，對文本進行解讀，入乎其內(nèi)，出乎其外，完成知識的遷移和整合。這也是近年來高考考察《論語》的基本方向，在掌握語言文字的基礎(chǔ)上，能深入理解其文化內(nèi)涵。通過比較閱讀，使學(xué)生體會荷蓧丈人身處亂世，獨善其身的人生選擇和孔子積極入世，匡扶社稷的人生理想。
6、作業(yè)：背誦曾點的志向，并談?wù)勀愕闹鞠颍?50字左右）。
回歸文言文教學(xué)的本真，積累文言文化常識，用現(xiàn)代觀念審視作品的積極意義，并為我所用。
五、教學(xué)反思。
整堂課的設(shè)計緊緊圍繞新課標(biāo)要求，注重運用科學(xué)的方法引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，引導(dǎo)學(xué)生探究疑點和難點，注重師生互動，鼓勵學(xué)生與他人交流切磋，共同提高。比較貼合本校學(xué)生的認(rèn)知水平，關(guān)注學(xué)生個體成長與個性發(fā)展，教學(xué)過程清晰流暢，表格設(shè)計簡潔明了，注重培養(yǎng)學(xué)生探究能力，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)，但基于學(xué)生的文史知識儲備，課外拓展還做得不夠主要還只是立足于文本，課外資料引入太少，很有可能使得學(xué)生在分析概括時拘泥于文本，而無法根據(jù)歷史背景和時代特點將自己的感性認(rèn)識提升到理性的高度。這是本次教學(xué)設(shè)計中忽略的地方，今后需改進。
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高二語文將進酒說課稿篇四
劉老師的這堂課主要有以下優(yōu)點：
一、重點突出。
整堂課，劉老師以文言字、詞、句為教學(xué)重點，讓學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上梳理出文中的實詞、古今異義詞、一詞多義、詞類活用等基礎(chǔ)知識，上黑板寫出句子，教學(xué)重點十分突出。
二、課堂凸顯學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的地位，體現(xiàn)新課程理念。
學(xué)生自主朗讀、自主梳理文中文言字詞句知識，老師適當(dāng)引導(dǎo)、總結(jié)恰到好處。
三、落實文言基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)了學(xué)生文言文閱讀能力。
學(xué)生對文中文言實詞、古今異義詞、一詞多義、詞類活用等基礎(chǔ)知識的.整理、解釋，對重難點句子的翻譯，有利于培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力。
課堂是一門缺陷的藝術(shù)，劉老師的課堂大氣、有效，但個人認(rèn)為還有些地方值得大家探討：
一、文言文教學(xué)注重文言結(jié)合，若在教學(xué)過程中，把梳理文言基礎(chǔ)知識和理解文中內(nèi)容結(jié)合就更好了。
二、課堂上缺少朗讀。文言文教學(xué)更要強調(diào)學(xué)生的大聲朗讀，但劉老師的課堂學(xué)生朗讀較少且形式較為單一。
總之，這是一堂有效的值得大家學(xué)習(xí)的課。
高二語文將進酒說課稿篇五
作者：沈括。
原文：
譯文：
古法采草藥（時間）多數(shù)在二月、八月，這很不恰當(dāng)。只是二月草已發(fā)芽，八月莖葉還沒有枯死，采藥的人容易辨認(rèn)（草藥）罷了，對藥材來說，并不是最好的時間。大致說，用根的（草藥），如果有隔年老根，必須選擇沒有莖葉時采摘，這時液汁都集中在根內(nèi)。要驗證這一點，只要拿蘿卜、地黃這類來看，沒有莖葉時候采摘的，就充實而沉重；有莖葉時候采摘的，就空虛而輕浮。那些沒有隔年老根的，就要等到莖葉長成而還未開花的時候采摘，（這時）根生長已充足而又未衰老。像現(xiàn)在的紫草，沒有花的時候采摘，根的顏色就明亮滋潤；花開過后采摘，根的顏色就暗黑難看。這就是（采藥時間適當(dāng)與否的）驗證。用葉的（草藥要）選擇葉子剛長足的.時候（采摘）；用芽的（草藥），自然應(yīng)當(dāng)遵從傳統(tǒng)的說法；用花的（草藥），（要）選取花剛開時（采）；用果實的（草藥），（要在）果實成熟時采。（這些）都不可以用固定的時間月分去限制。因為地溫（的升降，在不同情況下）有早有晚，天氣也會不時變異無常。例如平原三月開花的，（在）深山中卻四月（才）開花。白居易《大林寺桃花》詩中說：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！保ㄟ@是）普遍的道理。這是地勢高低（造成）的不同。（又）如筀竹筍，有二月長出來的，有三、四月長出來的，有五月才長出來的，（五月才長出來的）叫作晚筀；水稻有七月熟的，有八、九月熟的，有十月熟的，（十月熟的）叫作晚稻。同一類作物（種植）在同一小塊地里的，它本身（也還）有早晚（之分）。這（是）植物本身的性能不同（造成的）。嶺嶠一帶的小草，越冬也不枯萎；并、汾地區(qū)的喬木，臨近秋天（就先）落葉了；諸越的桃李冬天結(jié)果，朔漠的桃李夏天（才）開花。這（是）各地氣候不同（造成的）。（同）一畝地里的莊稼，用糞澆灌的（就）先發(fā)芽；（同）一丘地里的谷物，后種的就晚結(jié)實。這（是）人工栽培不一樣（造成的）。哪能一律用固定的時月來限制（采摘草藥的時間）呢。
高二語文將進酒說課稿篇六
誦讀、探究、賞析。
一課時。
在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。多少詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩人李白尤為突出。他是“詩仙”，又自稱是“酒中仙”，時人也號之曰“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。直至現(xiàn)在，還有沿用的。
杜甫《飲中八仙歌》有對他的精彩描述：
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
李白字與酒難舍難分的傳世佳作等是俯拾即是，如：
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
——月下獨酌。
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀香。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
——客中作。
百年三萬六千日，一日須飲三百杯。
——襄陽歌。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
——宣州謝朓樓餞別校書叔云。
黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。
——憶舊游寄譙郡元參軍。
今天我們就來學(xué)習(xí)一篇與酒有關(guān)的詩歌。
（說明：以上詩歌用多媒體顯示，導(dǎo)入語的設(shè)計，一是讓學(xué)生了解古典詩歌同時也是李白詩歌的一個重要特點，對李白的個性、風(fēng)格有一個直覺的感受；二是在詩歌的誦讀中喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)他們初步進入詩境。）。
1、《將進酒》原為漢樂府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將，請、愿之意，《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
1、本詩背景。
在自由誦讀的基礎(chǔ)上，思考完成練習(xí)二。
在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師要適時歸納要點。
1、本詩的基調(diào)是什么？請對詩人感情發(fā)展的脈搏作一點具體分析。
明確：本詩初讀一二遍，會覺得它豪氣十足，但是再讀幾遍，就可以看出詩人的憤激只情是占主導(dǎo)地位的。確切地說，豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核，——就好象《阿q正傳》一樣，喜劇是其外殼，悲劇是其內(nèi)核。
開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽里黃河不遠，所以從黃河起興。這二句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回。詩人寫黃河，頗能夠顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東?！保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》）、“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調(diào)是壯。這次可不同，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，但有“不復(fù)回”之嘆，基調(diào)卻是悲。緊接著帶出對人生易老、光陰易逝的感慨。這前后二句，既是比喻——以河水一去不復(fù)返比喻青春難再，又用反襯——以黃河的偉大永恒反襯人生渺小，因而切四句令人頓生悲意。
詩人的這種悲感，不僅僅是因為自己雙鬢成霜，英雄老去，更是對政治腐敗、自己政治抱負(fù)無從實現(xiàn)的憤慨而來。
這四句天地人生都說到了，境界闊大，極有氣勢。前二句從空間上放大，后二句從時間上壓縮，開篇即給人橫空出世之感。
“人生”以下六句寫“歡”“樂”。詩人年華老去，政治上極度失意，整日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。在這里，詩人以為朋友聚會是人生快事，不如今朝有酒今朝醉，及時行樂。這里有一定的消沉。但并不完全消沉，對政治未完全絕望——“天生我才必有用”！算是對未來的一個期許。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍。這種詩情體現(xiàn)了詩人的曠達豪放，實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰。此時他心里應(yīng)該還盼著會有一天再唱：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬藁人。”
這一段讀來擲地有聲，豪氣沖天。
“鐘鼓”以下六句寫憤?！扮姽摹倍涫窃娙藢Ω瘮〉漠?dāng)權(quán)者和豪門貴族的否定與擯棄，又以古來圣賢與曹植字比嘆惋，充滿著不平之氣、憤激之情。
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。這一段詩人要將一切昂貴的東西都拿來“換美酒”，真是狂放到極點。這種狂放，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。
板書：
悲——樂——憤——狂。
憤激。
2、思考練習(xí)二（2）。
明確：（見教師用書）。
高二語文將進酒說課稿篇七
《橋邊的老人》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書高二語文選修教材《外國小說欣賞》第一單元第一篇課文。
《外國小說欣賞》這冊書主要是引導(dǎo)學(xué)生欣賞外國小說以及初步感知小說基本特征。便于學(xué)生了解外國優(yōu)秀小說，理解不同時代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化，學(xué)習(xí)鑒賞小說的基本方法，在必修教材的基礎(chǔ)上有所提高。全書共八個單元，每個單元一個話題。共16篇課文，均為名家名篇。第一單元的話題為敘述，重點掌握敘述角度和敘述人稱?！稑蜻叺睦先恕肥呛Ｃ魍淖髌?，敘述角度是有限視角，敘述人稱是第一人稱我。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能更好地理解小說中的敘述角度和敘述人稱，為小說鑒賞和小小說寫作打下良好的基礎(chǔ)。
普通高中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗)中要求：1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀小說的興趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。2、理解不同時代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化;3、學(xué)習(xí)鑒賞小說的基本方法;4、品味語言，深入領(lǐng)會作品內(nèi)涵，把握人物性格特征，5、注意從不同角度和層面解讀小說;6、倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
1、領(lǐng)會作品的內(nèi)容與題旨。
2、掌握小說的敘述角度和敘述人稱;。
3、考察小說敘述角度俄敘述人稱與內(nèi)容、題旨呈現(xiàn)的關(guān)系;。
基于大綱和新課程標(biāo)準(zhǔn)及單元教學(xué)目標(biāo)的要求，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者海明威及其代表作、“冰山理論”
2、掌握小說的敘述角度和敘述人稱。
1、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會小說的內(nèi)容和題旨;。
2、引導(dǎo)學(xué)生積累寫作素材，提高寫作能力;。
1、體會戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難，學(xué)習(xí)海明威的堅毅樂觀。
2、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對外國小說的學(xué)習(xí)興趣。
1.掌握小說的敘述角度和敘述人稱。
2.體會海明威的冰山理論，鑒賞小說對話描寫和細(xì)節(jié)描寫中的深意。
1、體會戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難，學(xué)習(xí)海明威的堅毅樂觀。
2、采用自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
為了給學(xué)生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機會，讓他們更多地參與教學(xué)，成為課堂教學(xué)的主體，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、課文特點和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進行教學(xué)：
1、分角色朗讀法。可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，把握小說的內(nèi)容和主旨。
2、情境教學(xué)法。出示戰(zhàn)爭的圖片，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生想象和體會戰(zhàn)爭的殘酷，進而理解小說的主旨。
3、探究法。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，所以在教學(xué)中，我給學(xué)生提供探究的舞臺，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。探究小說中的對話描寫，體會老人的內(nèi)心世界。
自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。自主學(xué)習(xí)即課前閱讀小說，課上合作探究小說中的對話描寫、小說的主旨。
——硝煙彌漫生靈涂炭流離失所背井離鄉(xiāng)殘垣斷壁狼煙四起哀鴻遍野。
這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)一篇和戰(zhàn)爭有關(guān)的小說，海明威的《橋邊的老人》。
8、創(chuàng)作風(fēng)格9、字詞。
復(fù)習(xí)提問關(guān)于海明威的文學(xué)常識，必修中學(xué)過《老人與海》。教師補充。
1、海明威(l899～1961)，美國小說家，一向以文壇硬漢著稱。1954年度的諾貝爾文學(xué)獎獲得者。“迷惘的一代”的代表作家。所謂“迷惘的一代”，意思是指由于迷失了前進的方向而不知該怎么辦的一代。(20年代初期)。
3、海明威的文風(fēng)一向以簡潔明快著稱，俗稱“電報式”，他擅長用極精練的語言塑造人物。
4、早期長篇小說《太陽照樣升起》(1927)、《永別了，武器》(1927)成為表現(xiàn)美國“迷惘的一代”的主要代表作。
30、40年代他轉(zhuǎn)而塑造擺脫迷惘、悲觀，為人民利益而英勇戰(zhàn)斗和無畏犧牲的反法西斯戰(zhàn)士形象(劇本《第五縱隊》1938)，長篇小說《喪鐘為誰而鳴》(1940)。
50年代后，他繼續(xù)發(fā)展20年代短篇小說寧折不彎主題，塑造了以桑提亞哥為代表的硬漢形象。(代表作中篇小說《老人與?！?950)。
5、名言：一個人并不是生來要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。
字音：
字形：
場面描寫，介紹環(huán)境(首段)。
由對話構(gòu)成情節(jié)(主體)。
------突出老人的重要地位。-語言簡約，不事渲染，“電報式”的文風(fēng)。
問題2、小說的最后一段除了交待故事結(jié)局，還有什么表達作用?
----------點明故事背景(“法西斯挺進”)渲染氛圍，烘托心境(天色陰沉、烏云密布)。
象征手法，暗示中心(“復(fù)活節(jié)”“僅有的幸運”)。
探究1、老人連自己的生命都難以自保，為何還念念不忘他的那幾只動物?
-------老人晚景孤獨，只有幾個動物與他相依為命。戰(zhàn)爭又將奪去這幾只動物。老人的前景不容樂觀。老人認(rèn)為動物的生命和人類的生命是一樣可貴的，老人博大的愛心，閃耀著人性的光輝。
------(1)主要原因當(dāng)然是體力不支、疲憊不堪。
(2)對家園的留戀以及對未來生活的茫然也是使老人不想動身的內(nèi)在因素。對于一個76歲高齡的孤獨老人來說，在生命臨近終點之際卻失去了生活的依靠和希望，求生的欲望自然減退，以至于可置生死于度外。
探究3、概括老人形象。
-------善良孤獨有愛心厭惡戰(zhàn)爭不畏懼死亡。
探究4、小說的主旨。
------《橋邊的老人》僅由一幅畫面、一段對話構(gòu)成，以小見大地揭示出戰(zhàn)爭的殘忍、罪惡，顯示出戰(zhàn)火紛飛的年代里人性的善良，表現(xiàn)出對生命的尊重與對和平的渴望。
全知視角——上帝俯瞰全知視角的敘述者超越小說的所有人物和事件，是全知全能的，了解小說的全部細(xì)節(jié)和所有人物的心理及命運，甚至在敘述過程中加入評論，對人物的心理描寫。(敘述一般采用第三人稱的敘述方式)。
有限視角——凡人目光這時敘述者只了解故事的部分情節(jié)，故事的敘述者往往是小說中的一個人物(采用的是第一人稱或者第三人稱的敘述方式)。
6探究：《橋邊的老人》的敘述人稱是什么?分析這種敘述人稱的藝術(shù)效果?
------第一人稱“我”的運用將敘述限定在一個有限的視角中，小說主人公“我”就是故事的講述人，敘述者。
-------首先，采用第一人稱，給了我們一種“親歷”的感覺，顯得比較客觀，增加真實感和親切感。
其次，由“我”來講述故事，每一個環(huán)節(jié)都是“現(xiàn)在進行時”，使讀者對下一步情節(jié)有所期待，抓住讀者的心。
最后，“我”作為故事的敘述者講述的僅僅是“我”的所見所聞，對其他人物的感受只能推測，這對讀者而言，要求能挖掘人物的心理，玩味故事的內(nèi)涵。
體會下面幾段話中蘊含的深意。
1、“你從哪兒來?”我問他。
“從圣卡洛斯來?！彼f著，露出笑容。
那是他的故鄉(xiāng)，提到它，老人便高興起來，微笑了。
“那時我在看管動物，”他對我解釋。
“噢?！蔽艺f，并沒有完全聽懂。
“唔，”他又說，“你知道，我待在那兒照料動物。我是最后一個離開圣卡洛斯的?！?/p>
2、“我”“注視著浮橋的另一頭，那兒最后幾輛大車正匆忙地駛下河邊的斜坡”——“最后幾輛大車”沒趕上，---------就意味著老人要留在戰(zhàn)場上了。平靜而簡潔的敘述中隱藏的是作者對老人命運的深深擔(dān)憂。
3、結(jié)尾處，當(dāng)“我”再次催促老人離開、而老人無力動身時，海明威這樣寫道：
“那時我在照看動物。”他木然地說，可不再是對著我講了?！拔抑皇窃谡湛磩游铩！?/p>
為什么不再是對我講了?
或許疲憊連話都懶得說了;或許表明了他決定聽天由命不再逃亡了。
舉例：
(1)“我”問老人的家及政治態(tài)度時，老人的“敷衍”;。
(2)老人問“我”動物能否挨過炮火，“我”的心不在焉。
原因：兩人身份不同?！拔摇弊鳛榉捶ㄎ魉箲?zhàn)士，關(guān)注自己的戰(zhàn)斗任務(wù)，最多也只是對老人境況關(guān)心;而老人遠離政治與戰(zhàn)爭，內(nèi)心關(guān)注的是與自己相伴的動物的生命。
海明威在《老人與?！分校茉炝酥摹坝矟h子”形象桑地亞哥。這位古巴老漁民在海上苦斗了84天，終于制服了一只比他的船還大幾倍的馬林魚。然而，成群的鯊魚卻輪番襲擊，吞食老人的捕獲物。老人決不屈服，用魚叉、船槳等拼命抗擊了三天三夜。最后馬林魚還是只剩下一付骨架。老人雖然未能戰(zhàn)勝厄運，但他卻是一位精神上的強者。他留下一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉模憧梢园阉麥?，但不能打敗?”
請以“海明威精神”為話題，寫一篇不少于800字的文章。題目自擬，文體自選(除詩歌外)。
橋邊的老人。
(美)海明威。
敘述視角：有限視角老人——孤獨善良有愛心厭惡戰(zhàn)爭。
敘述人稱：第一人稱主旨——戰(zhàn)爭的殘忍人性的善良。
冰山理論文壇硬漢對生命的尊重對和平的渴望。
高二語文將進酒說課稿篇八
《登高》是高中語文必修3第二單元第五課《杜甫詩三首》的第三首。這個單元學(xué)習(xí)唐代詩歌。唐代是我國封建社會的鼎盛時期，政治開明，經(jīng)濟繁榮，文化上兼容并包，音樂繪畫書法等藝術(shù)都有了長足的發(fā)展，這些都從不同方面對詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。同時，詩歌本身的發(fā)展也趨于成熟，體裁擴大，詩體完備，詩家輩出，風(fēng)格多樣。唐詩體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的成就，具有極大的社會認(rèn)識意義和審美價值。
《登高》是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫的一首代表性律詩。古人評價它是“杜詩第一”、“古今七言律第一”，可見其重要位置。這首詩充分體現(xiàn)了杜甫律詩“沉郁頓挫”的風(fēng)格，具有極高的鑒賞價值。學(xué)好此詩，有助于提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求詩歌鑒賞要“理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”“豐富自己的情感世界，健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)”。古詩如浩瀚之海，實現(xiàn)上述目標(biāo)，讓學(xué)生自己在詩的海洋里乘風(fēng)破浪，應(yīng)是最理想的'選擇。
1、葉圣陶先生曾說“詩要反復(fù)地讀，詞要低回地誦”，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中總結(jié)鑒賞方法是本課的著力點。掌握方法，分析得更準(zhǔn)，理解得更透，讀得會更動情，感悟會更深刻，受益會更多。因此，我把學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的一般方法，提高詩歌鑒賞能力作為本課的知識與能力目標(biāo)。
2、學(xué)生觀決定教育觀。讓學(xué)生成為課堂主體，尊重學(xué)生個性，注重學(xué)生個性發(fā)展，是新課改的精神之所在。師生平等對話是一個不錯的選擇。因此我把教師主導(dǎo)下的多層對話作為本節(jié)課的過程與方法目標(biāo)。
3、教育的本質(zhì)就是塑造人。讓學(xué)生從杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的那種愛國愛民情懷中汲取一點精神養(yǎng)料，是本節(jié)課的情感態(tài)度和價值觀培養(yǎng)的關(guān)注點。
綜上所述，本節(jié)課就是在師生平等對話中讓學(xué)生去感受詩之美，領(lǐng)悟詩之情，學(xué)習(xí)詩之法。學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的一般方法是教學(xué)重點，汲取詩人的精神養(yǎng)料是教學(xué)難點。
1、在整節(jié)課的教學(xué)中，我會多處靈活運用誦讀法。“三分詩七分讀”，抓住朗誦，也就是抓住詩歌教學(xué)的“牛鼻子”?！耙月曔_意”、“以聲移情”、“以聲傳情”可帶領(lǐng)學(xué)生較快地走近詩人，走進文本，感受詩情，觸摸到融于詩歌中的詩人的情懷。
2、新課程要求以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。我在鑒賞詩歌意象，體會情景交融藝術(shù)手法時，會運用自主探究法。學(xué)生將分組討論，抓描寫意象的關(guān)鍵詞并體會其作用，從而突破教學(xué)重點。
3、在體會詩歌的悲情美環(huán)節(jié)，我會恰當(dāng)運用提問點撥法，指導(dǎo)學(xué)生思考，突破教學(xué)難點。
4、運用多媒體，展示圖片、影像資料、背景音樂，變抽象為直觀，變無聲為有聲，豐富教學(xué)內(nèi)容。
高二語文將進酒說課稿篇九
2、難點：理解《安妮日記》作為經(jīng)典之作的“雙重意義”
教學(xué)環(huán)節(jié)。
教師活動預(yù)設(shè)。
學(xué)生活動預(yù)設(shè)。
設(shè)計意圖。
預(yù)習(xí)導(dǎo)入。
1、教師課前布置：
2、學(xué)生交流閱讀感受，教師順勢引入課題。
1、利用圖書館和網(wǎng)絡(luò)資源，查找作品。
可以一個人閱讀，也可以三、四個同學(xué)分章節(jié)讀。
2、此環(huán)節(jié)是為檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況有助于學(xué)生對文本的理解，同時也為后面的學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備。
初讀文本。
理清層次。
1、學(xué)生速讀課文。
教師引導(dǎo)學(xué)生對文章分段。
14小節(jié)為一段，開門見山提出觀點，《安妮日記》作為經(jīng)典之作，具有雙重意義。
514節(jié)為一段，摘引日記原文，表現(xiàn)安妮對真理、和平、人性的執(zhí)著追求敘議結(jié)合。
跳讀文本。
品味詞句。
1、作者說安妮的日記“細(xì)膩翔實”、“溫馨而坦然”，文中哪些語句表現(xiàn)這些特點？
引導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)摘引日記的文字。
2、要求學(xué)生選擇最有體會的文字，發(fā)表見解。
高二語文將進酒說課稿篇十
1、知識與技能：
（1）掌握本文的文言知識；
（2）品味本文優(yōu)美的語言，背誦精彩段落；
（3）了解駢文的兩大特征——對偶與用典。
2、過程與方法：
學(xué)會分類積累文言知識和作文素材的方法。
3、情感態(tài)度與價值觀：
培養(yǎng)志寸高遠、窮且益堅的精神品質(zhì)。
1、教學(xué)重點：
（1）掌握本文的文言知識；
（2）品味本文優(yōu)美的語言，背誦精彩段落；
（3）培養(yǎng)志寸高遠、百折不撓的精神品質(zhì)。
2、教學(xué)難點：
了解對偶與用典。
誦讀法、合作探究法都會用到，最重要的是能調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性，讓教與學(xué)都落到實處。
根據(jù)文本所處位置及內(nèi)容含量，我將使用兩個課時講授本文，第一個課時著重疏通文意，積累文言知識；第二個課時重在品味語言，體會作者情感。
第一課時。
1、導(dǎo)入：通過大家都學(xué)習(xí)過的人教版必修七年級所學(xué)的《送杜少府之任蜀州》引出對王勃的介紹。學(xué)生對王勃并不陌生，在課前又查閱過相關(guān)資料，此處就由學(xué)生起來講述，教師補充。
王勃（650—676），字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人。隋末文中子王通之孫。六歲能文，未冠應(yīng)幽素科及第，授朝散郎，為沛王（李賢）府修撰。因作文得罪高宗被逐，漫游蜀中，客于劍南，后補虢州參軍。又因私殺官奴獲死罪，遇赦除名，父福畦受累貶交趾令。勃渡南海省父，溺水受驚而死。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。其詩氣象渾厚，音律諧暢，開初唐新風(fēng)，尤以五言律詩為工；其駢文繪章絺句，對仗精工，《滕王閣序》極負(fù)盛名。于“四杰”之中，王勃成就。詩文集早佚，明人輯有《王子安集》。
3、全班齊讀課文，教師糾正讀音錯誤，學(xué)生讀后找出文中寫景段落（2、3）。此處按照長文短教，難文精教的原則，不求面面俱到，重點讓學(xué)生掌握積累文言知識的方法，在繼續(xù)學(xué)習(xí)中舉一反三。
教師按照“重點實、虛詞”、“通假字”、“一詞多義”、“詞類活用”、“古今異義”、“固定/特殊句式”六大類范講第2段。
訪風(fēng)景于崇阿。
4、全班誦讀第3段，之后同桌之間討論或個人獨立查閱資料，按照老師范講第2段的模式，在教師引導(dǎo)下完成第3段的學(xué)習(xí)。
學(xué)生課下在筆記本上獨立完成課文剩下段落文言知識的積累，此項任務(wù)要列入課外作業(yè)，教師要及時檢查，并作出負(fù)責(zé)的反饋和評價，可結(jié)合本冊書后面“梳理探究”模塊中《文言詞語和句式》來講解，使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣。當(dāng)然，這個好習(xí)慣從初學(xué)必修一《燭之武退秦師》時就要養(yǎng)成，長期積累，必出成績。
5、全班齊讀2、3段，乘勝追擊，試著背誦，減輕課下背誦負(fù)擔(dān)，同時鞏固加深已學(xué)知識。
高二語文將進酒說課稿篇十一
摘要：中國現(xiàn)代戲劇作家曹禺的劇作雷雨，其戲劇沖突歷來都是學(xué)者們研究的課題。
本文所論述的也是戲劇沖突，是我再創(chuàng)造劇中人物周沖是所做的案頭工作中對《雷雨》的戲劇沖突的認(rèn)識與觀點。
關(guān)鍵詞：雷雨;矛盾沖突。
一、《雷雨》的主要沖突和次要沖突。
《雷雨》的主要戲劇沖突就是由魯媽(受壓迫一方)的到來引起，她本人不但與周樸園(迫害一方)有根本利害沖突而且許多人的命運都與她有關(guān)，所有矛盾沖突自然而然地集中到魯媽與周樸園兩人身上，由此構(gòu)成全劇的主要矛盾沖突，即“封建買辦資產(chǎn)階級虛偽的禮教壓迫與被壓迫者的斗爭”，這樣的戲劇沖突概括反映了深刻的社會矛盾。
而次要沖突就是由魯媽所代表的另一條悲劇主題線，其中還有以魯大海為代表的階級斗爭以及蘩漪為代表的追求自由幸福愛情的主線，這兩條主線所包含的矛盾沖突。
二、曹禺先生組織沖突的基本特征。
《雷雨》的戲劇沖突是以侍萍的命運悲劇作為貫穿線索組織起來的，這有如下幾點可以說明：
《雷雨》的戲劇沖突由壓迫者與受壓迫者組成，在受壓迫一方，魯媽所受的迫害最深，她還聯(lián)結(jié)著其他受害者一方。
四鳳是她女兒，四鳳隱瞞著她在魯貴的勸誘下到周公館做女仆，在豪華奢侈的影響下，四鳳半推半就的接受了周萍以擺脫內(nèi)心空虛急需另求新歡不負(fù)責(zé)任的愛，四鳳的遭遇從某種意義上講正是魯侍萍當(dāng)年不幸遭遇的再現(xiàn);蘩漪在周家忍受周樸園的專制統(tǒng)治，也像投進了監(jiān)獄，精神受窒息，后來受了周萍的引誘，她原以為周萍蹦夠拯救她，她希望周萍能帶她離開監(jiān)獄似的周公館，然而最后一點僅存的希望也遭強烈拒絕而破滅。
她過著人不人、鬼不鬼的生活，她想脫離周樸園的專制與壓迫，迫于物質(zhì)經(jīng)濟條件的依賴，她只有繼續(xù)呆在周公館。
她痛苦的喊出：“我不是周樸園的妻子，我也不是周沖的母親!”所以，從實質(zhì)來看蘩漪的遭遇就是侍萍的遭遇的繼續(xù)。
至于魯大海與周萍身上，也曲折的、不同程度的反映著侍萍的悲慘遭遇。
這樣就使《雷雨》中的一切矛盾都集中到了魯侍萍與周樸園身上，由此構(gòu)成劇作的主要矛盾，這樣的戲劇沖突，概括反映了深刻的社會矛盾，具有重大的典型意義與美學(xué)價值。
曹禺先生組織戲劇沖突，還善于運用相反相成的藝術(shù)法則。
所謂相反相成就是人物與事件的對立統(tǒng)一，這就是藝術(shù)創(chuàng)作中的辯證法。
一個戲程度戲劇沖突，總是由矛盾沖突組成，對立的雙方怎樣統(tǒng)一呢?劇作家必需尊重人物性格本身發(fā)展的邏輯，把他們身上的對立因素寫足，才能求得發(fā)展的最后統(tǒng)一，收到相反相成的藝術(shù)效果。
三、如何在沖突中展示人物形象。
理想的戲劇沖突是人物間典型的斗爭沖突，《雷雨》中的八個人物都是具有典型性格的人物，那么，曹禺先生是如何在沖突中顯示人物形象的呢?在戲劇創(chuàng)作中有個原則，就是誰卷入矛盾沖突的漩渦中心，誰的性格就表現(xiàn)的最鮮明。
以周沖為例：
在分析劇本后，我得知周沖的性格是單純、可愛的，他具有一定的進步思想，對罷工工人同情，憧憬自由、平等，有烏托邦式的夢幻和理想，是封建資產(chǎn)階級中分化的一份子，也是沖擊封建社會的一股細(xì)流，在反抗中也時時能顯示出一點微弱的力量。
在第一幕“述愿”事件中，當(dāng)周沖在下定決心后，大膽的向蘩漪講述自己愛四鳳，還說要供四鳳上學(xué)，沒想到竟遭到了母親斷然阻撓，而周沖起初還以為他最喜歡、信任的母親一定會同意他的想法，現(xiàn)在就連母親也不贊成，還提醒他說：“你父親的一句話就把你所有的夢都打破了!”。
此時周沖哪里知道在當(dāng)時的封建貴族意識、等級觀念、門第思想和家長意志下，他的愿望是不可能實現(xiàn)的，他對他認(rèn)為最大膽、最理解他的思想的母親對他的阻撓是無法理解的，正是通過這個母子間的自由思想與階級偏見的心理矛盾沖突才顯示出了周沖的單純。
在“逼藥”事件中，周沖是處在尖銳矛盾沖突的漩渦中心，當(dāng)父親命令他把藥送到母親面前并勸母親喝藥時，他想反抗，然而在父親的嚴(yán)厲壓制，母親痛苦的哭泣，以及哥哥勸服下，他屈服了。
直到這一刻他才真正認(rèn)識父親的權(quán)威籠罩下的封建資產(chǎn)階級家庭的父命難抗。
在這一場沖突中，顯示出周沖也是被壓迫的一方，他對父親強權(quán)的不滿，顯示出一點微弱的反抗力量。
在“斗府”“探風(fēng)”“趕沖”“阻行”事件沖突中，表現(xiàn)出他輕貴賤、均貧富、同情下人，憎惡強權(quán)暴力，懂得勞動的艱辛。
具有奉獻精神，思想上的進步和解放，以及表現(xiàn)為愛情上的大膽。
在他與四鳳之間，周沖的愛情是理想和精神性的，著與四鳳世俗化和功利性的愛情有本質(zhì)的區(qū)別，盡管周沖把四鳳作為一個理想中的女性來追求，但四鳳是不會愛上周沖的，如果四鳳與周沖相愛，四鳳得到的將是周沖描繪的空想和不可兌現(xiàn)的學(xué)費，難怪四鳳對周沖所描繪的天空、大海和白帆船而無動于衷。
周沖的愛情雖然還是一個早晚會醒的“渺茫的夢”，但支持這個夢的思想?yún)s是真實和進步的。
但是他處在當(dāng)時的社會環(huán)境下，周樸園封建宗法禮教、君臣父子的壓迫下，他只有以死來表達新生力量的堅決反抗性!
可見，只有把人物置身于矛盾沖突當(dāng)中，才能顯示其人物性格。
所以，沖突是人物成長的土壤。
高二語文將進酒說課稿篇十二
戲劇沖突是戲劇美學(xué)的基本要求。
特別是傳統(tǒng)戲劇，戲劇沖突不僅是傳統(tǒng)戲劇賴以生存的基本方式，更是它的戲劇效果的主要來源。
現(xiàn)代戲劇，雖然偏重于表現(xiàn)戲劇場面氛圍和戲劇人物內(nèi)心世界，對戲劇的外在沖突的興趣有所淡化，但戲劇人物內(nèi)心世界的沖突，仍是其關(guān)注和表現(xiàn)的重點。
因此，無論傳統(tǒng)戲劇還是現(xiàn)代戲劇，戲劇沖突都是其不能缺失的美學(xué)成份。
《雷雨》這部劇作，秉承了西方古希臘命運悲劇和文藝復(fù)興時期莎士比亞的性格悲劇的精髓，在戲劇沖突設(shè)置方面有許多傳統(tǒng)戲劇的特點，戲劇沖突不斷，驚心動魄，令人喘不過氣來。
而借著復(fù)雜多樣的戲劇沖突，曹禺表現(xiàn)了他的戲劇趣味，他對人生與社會的理解。
本文將試著對這些戲劇沖突進行感知和理解。
一、兩組戲劇糾葛。
《雷雨》有八個主要人物，幾乎每個人物之間都存在或多或少的矛盾或恩怨，他們之間矛盾的結(jié)成、演進與交合，就形成了整部作品接連不斷和糾纏不清的戲劇沖突。
從大的類型和關(guān)系來看，《雷雨》中的戲劇沖突可以分為兩組，他們分別由周樸園和周萍兩個中心人物糾結(jié)而成。
其具體構(gòu)成情況如下：第一組：周樸園與蘩漪、周樸園與魯大海、周樸園與侍萍;第二組：周萍與蘩漪、周萍與四鳳、周萍與周沖。
兩組人物關(guān)系的構(gòu)成，基本理清了《雷雨》的人物關(guān)系結(jié)構(gòu)和中心沖突。
第一組人物沖突主要在劇本的第一、二幕中展現(xiàn)，第二組人物糾葛主要在第三、四幕中展現(xiàn)。
第一組人物沖突皆由周樸園引起。
三十年前，周樸園與家中侍女梅媽的女兒侍萍相愛并生下兩個孩子(大的取名周萍，小的隨母親侍萍后來改嫁取名魯大海)。
后周樸園因父母逼迫，拋棄侍萍另娶了一門當(dāng)戶對的小姐。
后來，他又娶了資產(chǎn)階級知識女性蘩漪，并與蘩漪生下一子取名周沖。
蘩漪嫁到周家并不快樂，她與周樸園有著思想性格的本質(zhì)沖突，十八年來一直不斷，且越到后來越尖銳。
第二幕中的逼迫“喝藥”和“看醫(yī)生”場景充分展示了他們之間的'緊張關(guān)系，他們之間的沖突本質(zhì)上是封建專制思想與資產(chǎn)階級的自由民主思想之間的必然沖突，難以調(diào)和。
伴隨蘩漪與周樸園的矛盾，周萍、周沖與周樸園也有矛盾。
魯大海與周樸園的矛盾也十分尖銳。
作為罷工工人代表的魯大海來到周公館與周樸園談判，在魯大海對周樸園的斗爭中我們看到了周樸園血腥的發(fā)家史，他的殘酷、陰險與狡詐的性格，也看到了近代中華民族資本家與工人之間的尖銳矛盾，他們的矛盾是由中華民族資產(chǎn)階級的本性決定的，具有必然性。
魯侍萍來到周家是因蘩漪的請求，要將四鳳接走，以免妨礙蘩漪與周萍的關(guān)系。
魯侍萍卻未曾想到，她與周樸園又冤家聚頭，于是便有一些利益的和情感的沖突產(chǎn)生。
這對周樸園是利益的考量，對魯侍萍卻是舊傷被揭，更何況她一家人三十年后竟又與周家脫不開關(guān)系還受著周家的壓迫，女兒竟又重蹈當(dāng)年自己的覆轍，而且是與自己的哥哥亂親，這令她悲苦萬分。
所以她對周樸園的“哭訴”中包含著許多的悲憤、冤屈和無奈。
魯侍萍的悲劇歸根結(jié)底是舊社會的階級制度造成的。
第二組人物沖突皆因周萍而生。
五年前，周萍從鄉(xiāng)下回到周公館，他年輕充滿活力，追求自由民主，深得蘩漪的欣賞。
于是在與蘩漪的接觸中，他們產(chǎn)生了感情。
這種感情對于蘩漪有著非常重要的意義，她即將枯死的心和枯竭的愛情被周萍的到來喚醒了。
因此，周萍不只是她感情的慰藉，更是她重獲新生的希望，是她的“救命稻草”，她要把他攥得緊緊的，不讓任何人奪走。
然而與后母這種“母親不像母親，情婦不像情婦”的關(guān)系最終讓周萍感到別扭，于是周萍另尋新歡，愛上了純情的四鳳，由此便引來了蘩漪的報復(fù)。
周沖對四鳳的感情是朦朧的，有純潔的友誼，也有朦朧的愛情。
于是在這一組戲劇沖突中，人物的感情和關(guān)系就比較復(fù)雜，剪不斷，理還亂，呈現(xiàn)兩個三角戀關(guān)系。
這就是《雷雨》的基本戲劇沖突，周樸園和周萍分別作為兩組人物關(guān)系的“結(jié)點”，起到了勾聯(lián)人物，推動戲劇沖突演進和劇情發(fā)展的核心作用。
而交叉于兩組戲劇沖突中的蘩漪，她實際上起到了將兩組人物關(guān)系及戲劇沖突串聯(lián)起來的作用，從而使兩組戲劇沖突在舞臺上的轉(zhuǎn)化顯得有機而不生硬突兀。
因此，蘩漪戲劇功能的核心作用也是顯而易見的。
二、情與理的交織。
《雷雨》以兩組戲劇沖突結(jié)構(gòu)劇情，表達著曹禺對人生與社會的理解。
同時，其戲劇沖突本身的“形式意味”也十分濃厚，它交織著“情”與“理”的雙重內(nèi)涵，能帶給讀者(觀眾)豐富的審美感受，滿足讀者(觀眾)知識欲望和情感欲望的雙重需求。
第一組戲劇沖突雖然也蘊含著強烈的情感內(nèi)容，比如蘩漪的幽怨，與周樸園的激烈抗?fàn)?，魯侍萍苦訴中的那份哀傷無奈，都很能扣擊我們的心房，打動我們的情感。
但這組戲劇沖突主要帶給我們的還是知識欲望的滿足。
中國近代社會中民族資產(chǎn)階級的封建專制性，新興資產(chǎn)階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾，無產(chǎn)階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾，社會制度不公導(dǎo)致下層勞動人民受侮辱受損害等等社會情形，皆藉由周樸園與蘩漪、魯大海、魯侍萍的矛盾沖突顯現(xiàn)出來，這正是作者要通過這部作品表達的他對現(xiàn)實社會的有關(guān)知識，他藉由這部作品“暴露大家庭的罪惡”，“毀謗著中國的家庭和社會”。
而通過這些矛盾沖突的表現(xiàn)，讀者們也因此得以了解到當(dāng)時社會的一些情形，獲得當(dāng)時社會的有關(guān)歷史知識，并感受到作者對社會的批判思想。
這是一種智性的審美快感。
第二組戲劇沖突則更多滿足我們的情感欲望需求。
它不是以思想啟迪我們而是以情感強烈地打動我們。
在這組人物關(guān)系及矛盾沖突中，作者較少社會知識性的傳達，而主要在表現(xiàn)人物情感糾葛。
人物都深陷在情網(wǎng)中，掙扎而不能自拔。
他們?yōu)榍榧灏?，為情所困，為情而死?/p>
蘩漪被情欲燃燒得無法自控，失去理智，在用盡各種手段都無法挽留周萍的情況下，她瘋狂報復(fù)。
她瘋狂的、復(fù)仇的烈火最終燒毀了摧殘、扼殺她的周公館，也毀滅了自己。
周萍深陷在與蘩漪和四鳳的感情糾葛中十分煩惱，并最終為自己對蘩漪的始亂終棄付出了沉重的代價。
周沖對四鳳有著朦朧的愛情，卻并沒有得到四鳳的回應(yīng)。
無辜的四鳳夾在三人中間，被愛，被算計，被同情，也十分痛苦。
于是這場剪不斷，理還亂的感情糾葛最終以瘋狂和死亡的大悲劇結(jié)束，震顫心魄。
在這組感情糾葛中，最震動讀者的還是夾在其中的亂親的關(guān)系與情感。
蘩漪與周萍本是母子關(guān)系，卻發(fā)生“母子亂親”，雖然有可以理解的原因，雖然蘩漪值得同情，但畢竟有違倫常，所以它自然要引起讀者厭惡的感情。
但也由于他們之間的母子關(guān)系只是一種名份，更兼有一種反周樸園專制的性質(zhì)，從而使他們亂親關(guān)系的悲劇性和帶給觀眾的厭惡情緒多少有些減輕。
周萍與四鳳真心相愛，卻不曾想原來是同母異父的兄妹，他們在毫不知情的情況下發(fā)生的“兄妹亂親”悲劇，讓人感到極大的悲哀和深深地同情，人世間竟是這樣的殘酷!此外，魯大海與周萍的兄弟沖突，蘩漪與周樸園的夫妻失和，周樸園對侍萍的始亂終棄，魯貴對女兒四鳳的敲詐，都包含著有違倫常的性質(zhì)，同樣帶給讀者不小的情感沖擊。
由此我們可以看到，曹禺有意識的在“亂親”問題上大做文章，一方面，通過“亂親”現(xiàn)象的大量出現(xiàn)，撕下紳士家庭的假面具，對周樸園極力維持的體面尊嚴(yán)進行無情的暴露和諷刺;另一方面，通過“亂親”，尤其是“母子亂親”和“兄妹亂親”，帶給讀者巨大的心理沖擊。
可以說，《雷雨》對亂親關(guān)系與情感的設(shè)置與表現(xiàn)，無論是對主題的表達，還是對戲劇情感的煽動，都起到了強化的作用。
三、悲劇主題的多義性。
《雷雨》復(fù)雜的人物關(guān)系與戲劇沖突使作品蘊含了豐富的意義闡釋空間，因此，自這部作品問世以來，便評者如潮，至今不斷。
首先，人們可以習(xí)慣性地從社會學(xué)角度來闡釋這部作品的主題，視其為社會悲劇。
這不但可以從作者的片言只語中獲得支撐，也可以在作品的敘事中得到印證。
作者曾在談及作品的創(chuàng)作時，一再聲明“并沒有顯明地意識著我是要匡正、諷刺或攻擊什么”。
但同時又承認(rèn)“也許寫到末了，隱隱仿佛有一種情感的洶涌的流來推動我，我在發(fā)泄著被壓抑的憤懣，毀謗著中國的家庭和社會”。
而作品的情節(jié)與人物也有著明顯地現(xiàn)實指向性。
民族資本家與工人的矛盾(周樸園與工人代表魯大海)，初生民族資產(chǎn)階級的封建專制性(周樸園)，新興資產(chǎn)階級與民族資產(chǎn)階級在思想信仰與價值觀念上的本質(zhì)矛盾(周樸園與蘩漪)，社會制度不公導(dǎo)致下層勞動人民受侮辱受損害(魯侍萍)，青年男女的愛情悲劇(周萍與四鳳)等等，皆是那個時代普遍存在的社會現(xiàn)實。
因此，人們有理由將這部作品當(dāng)作是“暴露大家庭的罪惡”的社會問題劇來閱讀。
然而，曹禺又聲稱，“寫《雷雨》是一種情感的迫切的需要。
我念起人類是怎樣可憐的動物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛是自己來主宰自己的運命，而時常不是自己來主宰著。
受著自己――情感的或者是理解的――捉弄，一種不可知的力量的――機遇的，或者環(huán)境的――捉弄;生活在狹小的籠里而洋洋地驕傲著，以為是徜徉在自由的天地里，稱為萬物之靈的人類不是做著最愚蠢的事么?我用一種悲憫的心情來寫劇中人物的爭執(zhí)。
我誠懇地祈望看戲的人們也以一種悲憫的眼來俯視這群土地上的人們”。
又說：“我不能斷定《雷雨》的推動是由于神鬼，起于命運或源于哪種顯明的力量。
……而是我所覺得的天地間的‘殘忍’，如若讀者肯細(xì)心體會這番心意，這篇戲雖然有時為幾段較緊張的場面或一兩個性格吸引了注意，但連綿不斷地若有若無地閃示這一點隱秘――這種種宇宙里斗爭的‘殘忍’和‘冷酷’。
在這斗爭的背后或有一個主宰來使用它的管轄。
……我的情感強要我表現(xiàn)的只是對宇宙這一方面的憧憬。”那么，這主宰人類的神秘力量是什么呢?是冥冥中的“神”?還是宇宙的“自然法則”?曹禺雖無以名狀，但感到了它的存在，它的殘酷，于是借《雷雨》表現(xiàn)了他“對宇宙間許多神秘的事物的一種不可言喻的憧憬”。
《雷雨》中幾乎每個人都陷入一種欲望與追求中，如蘩漪、周萍與四鳳的非理性情欲的渴求，周沖的幻夢，魯大海的抗?fàn)帲軜銏@與魯侍萍三十年間的恩恩怨怨等，然而他們的欲望與追求都被一種人所不能把握的強大的力量所壓抑著。
于是極力掙扎與拯救，如曹禺所說：“這堆在下面蠕動著的生物，他們怎樣盲目的爭執(zhí)著，泥鰍似的在情感的火坑里打著昏迷的滾，用盡心力來拯救自己?！钡罢绲谡訚衫锏馁R，愈掙扎，愈深沉地陷在死亡的沼澤里”。
他們的追求與掙扎終歸無效而以大悲劇告終。
周樸園努力維持的體面的周公館垮了，家里人死的死，瘋的瘋。
就這樣，《雷雨》通過對眾多人物不幸命運的抒寫及悲劇人物同命運進行絕望的抗?fàn)?，使我們認(rèn)識到命運的“殘忍”和“冷酷”，感受到人類普遍存在的生存困境。
因此，《雷雨》這部作品無疑具有某種命運悲劇的氣質(zhì)，只不過劇本中那主宰人類的不是古希臘戲劇中虛構(gòu)的神靈，而是某種“自然法則”。
從人物的關(guān)系與作用來看，《雷雨》的主要沖突集中在了周樸園和蘩漪的矛盾上，兩人性格水火不容，難以調(diào)和，尤其以周樸園為沖突的“始動者”，蘩漪為“受動者”，他們矛盾的“結(jié)”與“解”不但構(gòu)成全劇的主線，同時也引來了其他的人物沖突。
這正符合叔本華對性格悲劇的定義：“造成巨大不幸的原因可以是某一劇中人異乎尋常的，發(fā)揮盡致的惡毒”所致。
因此，從這一層面來看，人們往往又把《雷雨》視為一出性格悲劇來閱讀。
縱觀全劇，不正是人物的性格對立引起了劇情沖突，并推動了劇情的發(fā)展嗎?周樸園一個是帶有濃厚封建氣息的民族資本家，他專橫、冷酷、虛偽，這恰與固執(zhí)、任性、叛逆的“雷雨”性格的蘩漪形成尖銳對立，于是性格不和決定了他們矛盾不斷，決定了蘩漪和周萍母子亂親事件的發(fā)生和被拋棄后的報復(fù)，以致大悲劇發(fā)生。
由此可見，《雷雨》的戲劇沖突蘊含的意義十分豐富，耐人尋味，人們可以從不同角度進行言說，而這正是一部優(yōu)秀的經(jīng)典著作具有的基本素質(zhì)。
參考書目：
曹禺《雷雨》人民文學(xué)出版社5月第1版。
曹禺《〈雷雨〉序》見《曹禺文集》第1卷中國戲劇出版社1988年版。
叔本華著、石沖白譯《作為意志和表象的世界》商務(wù)印書館1982年版。
何云貴《〈雷雨〉戲劇沖突的意義詮釋》吉林長春《戲劇文學(xué)》第4期。
郭勇，華中師范大學(xué)文學(xué)院農(nóng)村教育碩士，現(xiàn)支教于湖北孝昌一中。
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