總結是我們成長道路上的里程碑，是我們不斷向前邁進的動力?？偨Y的寫作過程中，我們要注重細節(jié)和邏輯性，使整篇文章更加嚴謹和有說服力?？偨Y是在一段時間內對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結了吧。如何提高學習效率，提升學習成績？那么我們該如何寫一篇較為完美的總結呢？以下是專家為大家整理的職場技能提升指南，歡迎大家閱讀。
教育論文教育學論文篇一
[摘要]當今世界軍事變革方興未艾,知識更新日新月異,人才競爭日趨激烈,任職教育成為軍事人才接受任職培訓的主要渠道,軍隊院校是任職教育的主要基地,擔負著大部分任職教育培訓任務,為部隊輸送具備任職崗位能力和素質的德才兼優(yōu)、指技俱精管理復合型人才。本文從任職教育學員特點出發(fā),就軍隊任職院校學員的管理問題進行了一些探討。
1.年齡經歷差異,素質能力不同。
任職教育學員來自不同的單位、不同的崗位,學歷、年齡差異很大。在部隊所承擔的任務也不同,有的是技術崗位,有的是指揮崗位。第一學歷所學專業(yè)也不盡相同,在任職的過程中有的同志接受過任職教育,有的則由于工作的原因,進行完學歷教育后,沒有進行過任職教育。成長為干部的途徑有士兵提干、戰(zhàn)士考學、地方高考軍校生、地方大學特招生、國防生等多種渠道,這些原因就造成了學員心理素質的明顯差異。
2.入學目的不同,學習動機各異。
來自各單位的學員學習目的差異較大,有的是單位選派任命使用;有的是單位指派公差性質;有的是自己要求修養(yǎng)生息;有的是觀光旅游開開眼界;有的是學習考研創(chuàng)造時機;有的是拜訪交友擴大交往等。目的的各異就會造成有的學員遵守院校規(guī)章制度的差異,學習動機各異,思想波動較大,學習的精力就難以集中,影響學習的積極性,給經常性管理教育工作帶來影響。
3.思想基礎不同,價值觀念多樣。
任職教育學員層次不同,學習目的不同就會產生價值觀念的不同,在以下問題上有很突出的表現(xiàn):一是交往頻繁,來自各單位之間的交往、業(yè)務聯(lián)系之間的交往、老鄉(xiāng)之間的交往、友誼關系交往、地緣關系的.交往等;二是考慮個人問題多、學習過程中事假多,參加等級考試、自學考試、技術考試等;三是單位、老鄉(xiāng)觀念還不同程度存在,任職教育學員來自不同的單位,由于工作與地域的原因,同一單位的學員和老鄉(xiāng)能夠較好的溝通,這種觀念對于學習中的分工合作會產生不利的影響。
二、做好充分準備,奠定學員管理的基礎工作。
1.管理干部要加強學習,切實提高個人的綜合素質。
管理干部是學員的直接領導者,管理干部綜合素質的高低直接影響著管理教育的效果。所以管理干部必須通過不斷的學習來增強自身素質。任職教育學員的管理不同于生長干部學員的管理,有它自己的特點,這就對管理干部提出了新的要求。管理干部可以通過自學、干部間相互溝通、交流等方式探索任職教育學員管理的一般規(guī)律,得出一些具有經驗性的東西,做好學員管理的理論準備工作。
2.重視保障工作、強調服務意識,做好物質上的準備工作。
任職教育學員對學習、生活保障的要求相對高于生長干部學員。尤其是初入學階段學員情緒不是很穩(wěn)定,各方面保障不到位往往引起學員的不滿與失望,造成管理的失控。管理干部要充分重視初入學階段的保障工作,要從衣、食、住、行方面給學員創(chuàng)造便利條件,創(chuàng)造舒適、舒心的生活、學習環(huán)境。要與各部門聯(lián)系,完善學員隊生活、娛樂設施,使學員在學員隊有如在家中的感覺。只有留住學員的心,下步管理工作才能順利開展。
3.統(tǒng)一思想、擴大交流,做好組織上的準備工作。
堅強有力的黨組織是學員隊建設發(fā)展穩(wěn)定的根本,積極完善各項組織領導,成立黨支部、軍人委員會等組織,并選拔學員中的一些資歷較老的同志參加各項組織。任職教育學員來自我軍各個單位,彼此間很不了解。管理干部要研究合理的編班方式,利于不同單位的學員彼此交流,建立學員間融洽的關系,努力構建一個關系和諧的集體。要針對大部分學員都是黨員,有過黨組織生活意向的特點,研究學員黨組織的結構、黨內生活的方式等。要充分肯定學員黨員過硬的思想政治素質,籌劃黨內生活,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,促進管理水平的提高。
積極探索行之有效的管理方法。
1.建立學員量化管理體制。堅持科學化、正規(guī)化的管理模式,深入細致嚴格地做好日常管理工作。干部學員大都具有一定的管理經驗,既是被管理者,又是量化管理的監(jiān)督者,其中有部分學員在機關或基層擔任行政工作,平時遵守條令條例意識比較強,工作標準也比較高,也有部分學員來自科研機構,遵守條令條例意識比較弱,對于部隊生活秩序遵守不夠好。面對這種情況實施量化管理必須要堅持高標準、嚴要求,同不良風氣做斗爭,決不能妥協(xié)。表揚先進、懲罰落后、激勵中間,樹立表現(xiàn)好的學員作為榜樣。以少帶多,以先進帶后進,促進科學化管理水平的整體提高,為保障學員完成學習任務創(chuàng)造良好的學習生活氛圍。
2.建立干部學員聯(lián)管聯(lián)教體制。任職教育學員從各大單位來到院校學習,有部分學員從思想上就會放松對自己的要求,認為在學習期間原單位領導不了解自己的各方面表現(xiàn),感覺到表現(xiàn)好壞與自己的前途、晉職關系不大,從而有一種只要不犯大錯就萬事大吉的思想。因此必須與學員送學單位簽訂《培訓干部聯(lián)管聯(lián)教協(xié)議書》,明確雙方責任與義務,即時通報反饋學員在校學習期間的思想、工作和遵規(guī)守紀方面的情況。
3.建立干部學員自主管理體制。一要做好學員的自我認識工作。利用開黨內生活會等比較民主、融洽的機會,循循善誘,充分肯定學員良好的思想素質和組織訓練,行政管理能力,適時灌輸自主管理理念。大多數(shù)學員學歷層次較高,文化素質領悟能力較好,自我管理能力較強,其中部分學員在基層擔任過領導職務,具有豐富的管理經驗,在管理中注重啟發(fā)引導,充分發(fā)揮學員的主觀能力和良好的自主管控能力,使學員養(yǎng)成良好的自我管理意識。二要學員自己管理自己。選拔在部隊從事管理工作,組織管理經驗相對豐富的學員,著重把這部分學員提拔出來擔任學員隊一定級別的骨干,使他們從被管理者變成管理者,通過這種角色的轉變,可以使學員從被動服從到主動配合上來,這樣既減輕了學員隊干部的負擔,也提高管理能力,增強了學員自我管理的自覺性。堅持學員的自主管理,要堅持學員的主體地位,做到權責并重,賦予擔任管理的學員骨干一定的自主權利,并負起相應的責任。在畢業(yè)時對表現(xiàn)突出的學員骨干給予獎勵。
參考文獻:。
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教育論文教育學論文篇二
“兩課”考試由省教育廳統(tǒng)一組織，分中學（含中等職業(yè)學校）、小學和幼兒園3個層次。申請認定中等職業(yè)學校教師資格，中等職業(yè)學校實習指導教師資格，高級中學、初級中學教師資格的人員參加中學層次考試；申請認定小學教師資格的人員參加小學層次考試；申請認定幼兒園教師資格的人員參加幼兒園層次考試。
“兩課”考試報名工作采用網上報名與現(xiàn)場報名相結合的'方式進行?？忌氃谝?guī)定時間內訪問山東省教師資格認定指導中心網站（）進行網上報名，并到戶籍或工作單位、就讀學校所在地的教師資格認定機構交費、采集照片?！皟烧n”考試準考證由考生于考試前15日內登陸山東省教師資格認定指導中心網站自行下載打印，此證作為考試入場的必要證件之一?？荚嚦煽兛稍?月25日至6月15日登陸山東省教師資格認定指導中心網站進行查詢。“兩課”考試合格證由省教育廳統(tǒng)一制發(fā)?！皟烧n”合格證有效期5年，只限用于申請一種種類的教師資格。
教育論文教育學論文篇三
2)為人還是為己，是一個人掛在自己的名字下的一幅內心世界的寫生畫。
3)看別人霸道，其實是自己懼怕權威。
4)有益的聊天使用權人高尚、充實、奮發(fā)，庸俗的言談使用權人低下、空虛，消沉。
5)當然，自己要喜歡自己。但絕對不能自戀!
6)喜歡糾正別人，其實是掩飾自己弱點。
7)堅持在背后說別人好話，別擔心這好話傳不到當事人耳朵里。
8)誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。
9)哪里沒有相互間的和睦，哪里就沒有生活的富裕。
10)沒有什么東西比圍觀者們更能提高你的保齡球的成績了。所以，平常不要吝惜你的喝彩聲。
11)事業(yè)的成功，往往在于再堅持一下的努力之中，盲目急躁是不足取的。
13)在求職場上，抓住機遇，揚長避短，是有前途的。
15)一個人的信用和其錢柜里的鈔票是成正比的?！裢饧{。
16)好奇心是好學的起步。要想事業(yè)起步很快，最好找一個巨人，站在他的肩上。
17)學習一定不能貪多，要專一，要集中思想。
18)人生來就正直，人如果要真正地生活，就一定要保全自己的正直，貧困是文士來生活，文士不安于貧困，就是違反常規(guī)。
19)朋友間必須患難相濟，那才能說得上是真正的友誼?！勘葋?。
20)人家?guī)臀遥乐静煌?我?guī)腿思?，莫記心頭?！A羅庚。
教育論文教育學論文篇四
著名的教育家陶行知說過：“我們要解放小孩子的空間，讓它們去接觸大自然中的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰……”。對于一個國家，對于全球人類，環(huán)保是一項艱巨而偉大的事業(yè)，而與之直接聯(lián)系的卻往往是一些看似微不足道的言行及一些日常行為習慣，用“小行動保護大地球”來形容再恰當不過了。而這些“小行動”的習慣正要從娃娃做起。環(huán)境保護不僅關系到我們的生存和發(fā)展，它還是關系到我們下一代能否擁有真正的綠色家園，能否健康成長的重要因素。
我們生活在綠色的世界中，每天不斷地與周圍的花呀、草呀、樹木接觸，綠色給人類帶來新鮮的空氣，帶來各種各樣的好處，人們的生活離不開綠色的世界。然而，地球上綠色的樹木正面臨著被大量砍伐的危機，綠色的樹木減少，將給人類、生態(tài)環(huán)境的平衡帶來危害，為此，植樹綠化、保護綠化環(huán)境已經刻不容緩，必須從娃娃抓起，從小樹立愛護綠色環(huán)境、愛護樹木的意識。
1.在體育游戲活動中的環(huán)保滲透，培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣。
游戲是幼兒最喜歡的活動之一，因而通過游戲向幼兒進行環(huán)保教育幼兒最易接受。從而使幼兒在活動中自然而然地養(yǎng)成良好的行為習慣。
如：體育游戲《青蛙捉害蟲》，通過讓幼兒在四散追逐活動中，使他們懂得青蛙是益蟲，能夠保護莊稼，我們不能捕殺它們，更不能吃它們的肉。同樣，“貓捉老鼠”的游戲使幼兒在初步懂得生物鏈的關系的基礎上懂得不僅我們要愛護貓，而且還要勸說大人不要捕殺。從而養(yǎng)成幼兒關心動物、愛護動物的良好習慣。
又如：在健康活動的設計中，我們設計了剝瓜子和花生的活動，孩子們對這個活動可感興趣啦。因為這個活動不僅滿足了幼兒的食欲，還鍛煉了幼兒手部小肌肉群，同時培養(yǎng)了幼兒愛勞動的習慣。但更為重要的是他們還懂得了瓜子殼和花生殼這樣的垃圾我們可以把它們放在種植角里做肥料。知道了有的生活垃圾可以回收利用的道理之后，孩子們便很自然地養(yǎng)成不亂扔垃圾的習慣了。
2.讓孩子感受大自然的美，熱愛自然，熱愛生活。
讓孩子們走出教室，接觸大自然是一種很好的教育方式。每天戶外活動我們都盡可能帶孩子到幼兒園的種植區(qū)或趣園等環(huán)境優(yōu)美的地方去“玩”，讓寶寶在優(yōu)美真實的環(huán)境中去感受大自然的美，充分親近空氣、親近水，并進而認識空氣、水與人類的密切關系;讓孩子們欣賞千姿百態(tài)的花草樹木，認識身邊活沷可愛的小動物;與寶寶一起關注周圍的生命，如螞蟻搬家，小鳥覓食等。
走進大自然，培養(yǎng)寶寶熱愛大自然的美好情感。熱愛自然、親近自然是寶寶的天性。每年的春天和秋天，我們都會組織幼兒到寶墨園、大夫山等自然環(huán)境中讓他們在對周圍環(huán)境的感知、欣賞、體驗中逐步建立環(huán)境意識，形成熱愛自然，熱愛生命的美好情感，并讓寶寶在接受自然美的熏陶的同時，充分體驗自己和世界萬物一樣是自然生態(tài)的一員，是地球的寶寶。經過二年多的探索與研究，我們深深體會到：創(chuàng)設良好的綠色環(huán)境對幼兒環(huán)境意識的發(fā)展起著積極推動的作用。幼兒的環(huán)保意識有了普遍的提高，在認知上，懂得了許多的人類與環(huán)境的關系，環(huán)保意識、環(huán)保情感明顯增強。在情感上，對優(yōu)美的自然環(huán)境、愛護花草樹木、小動物的行為十分喜歡，對骯臟的環(huán)境、破壞綠化的行為十分厭惡氣憤，在行為習慣上也有了明顯的進步。
總之，我覺得教師要有較強的環(huán)保意識，做個有心人。日常生活中的環(huán)保教育不僅多而且它的內容又往往與幼兒的行為習慣的培養(yǎng)有著密切的關系，通過環(huán)保教育對幼兒進行行為習慣的培養(yǎng)是一個行之有效的方法和途徑，我們將繼續(xù)努力利用這個方法，并不斷探討、摸索。為我園順利評上省綠色幼兒園添磚加瓦。
教育論文教育學論文篇五
[內容摘要]幼兒園的德育內容主要是發(fā)展幼兒的情感，進行良好行為習慣的培養(yǎng)。德育教育是非常重要的，我們有目的把品德教育滲透到一日活動中。實施品德教育的途徑和方法是多種多樣的，如布置合理的環(huán)境把德育滲透進去，在各項活動中滲透德育，并且抓住生活中的契機進行德育教育，通過家園密切聯(lián)系提高德育教育。好的習慣只有堅持抓才能促進幼兒和諧的發(fā)展。
[關鍵詞]德育教育幼兒行為習慣滲透。
《幼兒園教育指導綱要》規(guī)定幼兒園必須深入實施素質教育，思想品德教育是素質教育的靈魂。幼兒園必須向幼兒進行道徳教育。因此我園在進行課題研究和實施園本教研以來，始終把德育教育放在首要位置。幼兒園工作規(guī)程明確指出：“幼兒園的品德教育應以情感教育和培養(yǎng)良好的行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項活動中。”也就是說，幼兒園的德育內容主要是發(fā)展幼兒的情感，進行良好行為習慣的培養(yǎng)?！队變簣@工作規(guī)程》中對幼兒園德育工作的目標做以下論述：“萌發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動、愛科學的情感，培養(yǎng)城市、自信、好問、友愛、勇敢、愛護公物、克服困難、講禮貌、守紀律的良好的行為和習慣，以及活潑開朗的性格。
幼兒期是人格形成,這一時期個性塑造的基礎階段,適時適度的品德教育將為形成，發(fā)展、鞏固良好個性奠定基礎,這一時期對幼兒以教育和潛移默化的影響,激發(fā)幼兒積極的心態(tài),是幼兒形成正確的思想情感和良好品德修養(yǎng)的關鍵.陶行知先生曾指出，幼兒階段的教育是最重要的教育。人生最重要的習慣、傾向及良好的心理品質，多半是在六歲前形成的。幼兒從小獲得優(yōu)秀的品質、行為習慣將終生收益。.當今我國現(xiàn)代化建設對人才的思想品德素質和科學文化素質提出很高的要求.。他們的思想品質素質和科學文化素質對我國未來的社會有著決定性的影響。全社會必須形成共識，明確幼兒德育教育的內涵和外延，對幼兒進行德育教育是幼兒養(yǎng)成良好道德品質的關鍵，遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，從實際出發(fā)，因地制宜，有機整合幼兒園、家庭及社區(qū)教育資源，開展嚴要求、實訓練、重滲透、常堅持的德育工作，加強幼兒的品德教育和行為習慣的培養(yǎng)與訓練，促進了幼兒身心的和諧發(fā)展。而當今社會現(xiàn)狀大多數(shù)是獨生子女，家庭物質優(yōu)越，成人的溺愛嬌慣縱容，使得幼兒產生‘以我為中心’的惡習，養(yǎng)成任性執(zhí)拗粗暴的個性，不愛惜東西。不善于與人合作，自私，好斗，缺乏堅持性、克服困難的勇氣和信心。如不重視幼兒的德育教育，就會使他們產生不良的品質和習慣，以后再來消除，就不是容易的事情。因此我們要抓緊對幼兒的德育教育。
《幼兒園指導綱要》中指出：“幼兒園德育教育應以情感教育和培養(yǎng)良好行為習慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項活動之中，陳鶴琴先生認為；怎樣的環(huán)境幼兒就得到怎樣的刺激，得到怎樣的印象。在幼兒園中‘時時有德育，處處有德育’。我們始終堅持有目的有計劃的把德育滲透在幼兒的一日生活學習之中，顯得更為重要。作為啟蒙教師應從小處著手，細心觀察幼兒在日常生活中的一舉一動，采取最適合幼兒特點的方法，有針對性的對幼兒進行良好行為習慣個性的培養(yǎng)，發(fā)展個性傾向提供鍛煉的好機會。
一、布置合理的環(huán)境，把德育滲透進去。
環(huán)境是重要的教育資源，培養(yǎng)幼兒良好的品德教育首先應為幼兒創(chuàng)設一個良好的心理環(huán)境。我們班吳老師、李老師和我三位教師之間做到互相尊敬，互相關心，互相幫助，通過身邊的事來熏陶幼兒。生活中，處處為人師表，以濃厚的感情、進步的思想和文明行為感染幼兒，我們知道，教師的一言一行無不對幼兒產生深刻的影響，一個品行好、有師德的教師不僅教會了孩子知識，還教會了孩子做人，教育環(huán)境中滲透德育內容，往往是一種無聲的教育，而它對幼兒的作用及其影響是巨大的。我們注重為幼兒創(chuàng)設一個良好的物質環(huán)境，通過物質環(huán)境這種意識和氛圍來感染和熏陶幼兒的情感，影響幼兒的個性品質。如；是中國的奧運年，為了突出這個主題，在我們幼兒園樓道有大型壁畫：各族小朋友手牽手迎奧運，貼有福娃，有小動物在進行各種運動比賽等。幼兒走進幼兒園就能感受濃濃的奧運氣息，渲染了友愛和平的氣氛。在活動室內有師生制作的福娃教我學英語，有廢舊光碟拼成的中國龍‘’字樣，五環(huán)旗；以及冠軍拿著獎杯等，在這種環(huán)境的感染下，自然激發(fā)幼兒愛祖國，愛奧運的真實情感，在他們幼小的心靈中播下建設家鄉(xiāng)、振興祖國的種子，從而潛移默化的受到了愛國主義的啟蒙教育。
二、把德育滲透到各種活動之中去。
教師應充分利用日常生活中的每一個環(huán)節(jié)，注意培養(yǎng)幼兒良好的生活習慣、衛(wèi)生習慣、生活自理能力、自我保護的意識和能力，使幼兒獲得好的發(fā)展。我們設計、組織的活動，注重綜合運用各種教育手段，從而發(fā)揮教育的整體效益，寓教于樂，讓幼兒在玩樂中，在輕松愉快的活動氣氛中，懂得道理，受到熏陶，達到教育的目的。
（一）通過國旗下的講話進行德育教育。
每周星期一的升旗儀式，國旗下的講話等活動，讓幼兒聽聽，學學，講講中學英雄激發(fā)他們愛祖國，愛人民，愛英雄的情感。如20的5·12我國四川發(fā)生了大地震，通過國旗下的講話知道，這一突如其來的災難，災區(qū)人民什么都沒有了，沒有房子，沒有吃的，穿的。沒有玩具，沒有親人他們多可憐，可是各族人民紛紛向災區(qū)人民伸出援助之手，涌現(xiàn)出許多英雄人物，從此孩子們知道互幫互助，一方有難，八方支援以及向英雄學習，激發(fā)幼兒同情心，離園時孩子們紛紛要求家長捐款，有的幼兒寧愿把買奶的錢都捐出來了，獻出了愛心。
幼兒教學與活動是幼兒獲取知識的主要途徑，也是幼兒品德實踐的主要途徑。利用教材本身內在的思想性，在完成各科教學要求的同時，順理成章的提出行為規(guī)范方面的要求。運用幻燈，兒歌，圖片展覽等形式，從幼兒感興趣的角度入手，構建多角度的互動立體教育網絡，融德育于教學中豐富幼兒德育內容，途徑和方法。教師在設計教育活動時從知識，智能，品德三方面去考慮，抓住各科特點，深挖教材中的德育因素，進行有機滲透。
如；語言活動《云彩和風兒》，社會活動《多彩的廣告》，電腦作畫等，因為現(xiàn)代教育技術的參與使幼兒的學習更生動，從而達到德育教育。又如在紙的探索活動中，孩子們對紙的種類，特性。作用。都有了解。他們模仿造紙過程，體驗到一張紙來之不易，孩子們主動的提出要節(jié)約用紙，怎么節(jié)約呢？經過一翻討論他們決定要愛護書，輕拿輕放不亂畫，于是孩子們行動起來看書時不亂翻亂扔，把廢舊紙收集起來，制作一本新圖書，擺放在書架上，活動中孩子們的能力得到提高，道德品質得到培養(yǎng)。
（三）戶外活動和區(qū)角活動中進行德育教育。
戶外活動和體育游戲是孩子們最喜歡的活動，幼兒園體育游戲形式多樣，內容豐富多彩，這就為德育滲透提供了得天獨厚的條件。如在各類競賽性游戲中，激發(fā)幼兒的團結意識，明白團結一致、互相協(xié)作就會勝利的道理；在玩高蹺、跳繩、玩皮球等為主的小型游戲中，教育幼兒互謙互讓，不爭搶活動器具；在自由活動時，幼兒不慎突然摔倒，其他幼兒就會自然流露出“愛心”去幫助他；當幼兒走獨木橋，個別幼兒產生畏懼情緒時，老師都及時而恰如其分地進行勇敢與嘗試幫助。如在美術區(qū)域活動時，通過教師和孩子一起收集圖片繪制剪貼，評論觀賞等互動，使幼兒的道德認識和道德情感深化了，同時對幼兒進行遵守公共秩序，不防礙他人，愛護公物的教育。
（四）開展德育主題活動，創(chuàng)設良好育人環(huán)境。
幼兒是在活動中成長的，幼兒的發(fā)展是通過活動實現(xiàn)的。因此，我們非常注重通過開展各種各樣的活動來豐富幼兒德育的內容。根據(jù)幼兒的年齡特點設計適合幼兒的主題活動。小班培養(yǎng)幼兒自己吃飯，洗臉，刷牙穿衣，收拾玩具等，中班在小班的基礎上自己疊小被子，大半在中班的基礎上整齊疊被子，布置室內外環(huán)境，安排值日生收拾餐具結合年級特點，我們開展自理能力競賽活動。小班幼兒自己抹小椅子，中班幼兒會給自然角澆水，抹窗臺，大班幼兒會清潔區(qū)衛(wèi)生。從而培養(yǎng)幼兒愛清潔，愛勞動的習慣，以及關心集體，為他人服務的品德。圍繞《文明禮貌教育方案》培養(yǎng)幼兒文明禮貌的良好習慣。小班會稱呼自己接近的人，在成人的提醒下會說，‘早，再見，謝謝’等禮貌用語。中班待人有禮貌，會禮貌的稱呼周圍的人，在成人的提醒下會說，‘請，對不起’等禮貌用語。大半能用恰當?shù)氖褂枚Y貌用語，能大方地回答成人的問話，學會招待客人。根據(jù)這教育方案設計主題活動達到教育效果。
（五）利用重大活動，培養(yǎng)優(yōu)良品質。
在每年幼兒運動會時，活動前都要講一講我國運動員不怕困難，頑強拼搏，為國爭光的故事，激發(fā)幼兒積極參與，不僅培養(yǎng)集體榮譽感，還培養(yǎng)了不怕困難，不怕挫折的心理品德。從小造就幼兒堅毅勇敢的品質。在每年傳統(tǒng)的節(jié)日里，我們在歡慶節(jié)日的同時，都會開展系列教育活動。如“三·八”節(jié)進行愛媽媽、愛阿姨、愛奶奶的教育：節(jié)前，老師向幼兒介紹節(jié)日的名稱、日期，同時，要求每個幼兒在家了解媽媽、阿姨奶奶的辛苦，從中使幼兒萌發(fā)尊敬媽媽、尊敬為社會作出貢獻的阿姨們的情感。節(jié)日當天，小朋友把親手做的小禮物獻給媽媽、今年“十·一”國慶節(jié)是我國60周年大慶的好日子，設計‘愛祖國’畫展。幼兒用繪畫，手工的方式表現(xiàn)祖國的美麗，使幼兒萌發(fā)愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感，組織開展幼兒參加大型的文藝匯演，家長開放日，親子活動，通過一系列活動幼兒懂得了關懷，親情，懂得了關心和付出才有回報。
對幼兒園教學的審定和評估是極為復雜的，因此，因地制宜、因人而異是應該堅持的一個原則。在我國社會、經濟、文化等發(fā)展極不平衡的情況下，是不可能運用統(tǒng)一的要求和標準去審定和評估幼兒園教學的，是不可能去要求所有幼兒園都以某種課程和教學的理念和取向去實施教學的。例如，用于發(fā)達城市的'幼兒園教學的審定和評估標準和方法，就不可能直接用于發(fā)展中的城市；用于城市的幼兒園教學的審定和評估標準和方法，也不可直接用于農村；即使在同一城市或農村，用于幼兒園教學的審定和評估的標準和方法也應有所不同。
而今，在我國。各級政府正在逐漸改變自身的職能，在對幼兒園課程和教學的審定和評估的問題上，正在逐漸改變由教育行政管理人員說了算的狀況。包括幼兒園課程和教學的審定和評估在內的專業(yè)性工作更多地由專業(yè)人員把關。
但是，應該看到這種改變需要時間，需要經歷一個漫長的過程。迄今為止，將幼兒園課程和教學的審定和評估作為“行政性概念”和“控制性概念”的傾向依然十分嚴重。因此，各級政府職能部門要改變自身的職能，各級教育行政管理人員應該改變幼兒園教學審定和評估的“行政性概念”。他們需要做的事情應該是鼓勵和支持因人而異、因地而異、因園而異地進行幼兒園教學的審定和評估，只有這樣，才能保證幼兒園教學的審定和評估的公平、公正、多元和有效；只有這樣，才能改變由幼兒園教學的審定和評估引起的折騰人的現(xiàn)象。
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教育論文教育學論文篇六
小學生在剛接觸數(shù)學學習的時候，就面臨著直觀思維向抽象思維轉變的過程，這樣就造成學生較大的心理反差，有的學生在剛開始學習數(shù)學的時候沒有進行積極的引導的話，就很容易造成學生對數(shù)學學習產生逆反心理，長期下去對于學生的成長是十分不利的.因此教師就需要將賞識教育引入到小學數(shù)學的教學過程中，讓學生在數(shù)學學習中能夠一直得到教師的激勵反饋，這樣就能夠使學生的潛能激發(fā)出來，使學生能夠積極參與到學習中，培養(yǎng)學生對數(shù)學學習的興趣，這才是教育的根本目的.下面我們就以蘇教版小學數(shù)學中《時、分、秒》的教學為例，來說明賞識教育是如何在小學數(shù)學中進行滲透的.
一、情景引入，激發(fā)興趣。
師：同學們，你們早上是幾點鐘來到學校的呢？生1：是七點半.生2：是七點一刻.生3：是七點四十分.師：同學們說得都很好，但是同學們你們知道這些時刻都是如何來表示的嗎？又是如何在鐘表中指針進行表示呢？生1：我看的是電子表，電子表直接有數(shù)字顯示的，所以通過數(shù)字就能夠知道幾時幾分.生2：在有指針的鐘表中，最短的那根針是時針，走的最慢.最長的那根是秒針，也走得最快，剩下的那根針就是分針.師：同學們說的很好，電子表很方便，能夠準確知道時刻，也方便了我們的生活.但是我們今天主要講的是機械表的時刻表示，讓同學們可以通過機械表的指針表示知道具體的時刻.本來還想考一考同學們的，但是沒想到同學這么厲害，已經知道時鐘上面的針的意思了，這名同學們看來在課前進行了預習，這是一個很好的學習習慣，別的同學要向生2學習.
二、課堂互動，積極賞識。
師：就像剛才生2同學說的，在時鐘的指針中，最短的是時針，最長的是秒針，而中間的是分針，那么同學們接下來看老師手中的這個表，現(xiàn)在我們來看著秒針，看秒針是如何走完一圈的，在秒針走的過程中，同學們要觀察時針和分針是如何變化的.現(xiàn)在我們就從秒針從正對著12的這個位置開始數(shù)起.（然后整個班級里面的同學都開始觀察秒針的走向，每名同學的表現(xiàn)都很專注.）師：同學們，你們在剛才觀察秒針的過程中發(fā)現(xiàn)了什么，秒針走一圈走了多少下呢？時針和分針在秒針走一圈的過程中發(fā)生了什么變化呢？生1：秒針走一圈走了六十下.生2：秒針走一圈的時候，分針走了一小格，時針卻沒有什么明顯的變化.師：同學們說的非常的好，觀察得也很仔細.沒錯，秒針走一圈是60下，而分針走了一小格，而時針幾乎沒有什么變化.但是實際上時針也是變化的，只是因為走得幅度太小被我們的肉眼忽略掉罷了.生1：那么怎樣才能夠看清時針的走向呢？師：我們剛才僅僅觀察了60秒的時間，也就是一分鐘，所以分針走一格.但是如果分針走了一圈的話，也就是60分鐘，那么時針就需要走一大格，這樣我們就能夠看到時針的明顯變化了.生1：原來如此，原來時針是這么變化的，真有趣！師：看來同學們已經對時針、分針和秒針的基本內容已經有了了解，那么接下來我們就來畫一畫各個時刻.剛才有的同學說了七點半、七點一刻、七點四十這樣的時刻，這些如何在鐘表中畫出來呢？生1：七點半就是時針是7和6的正中心，而分針指向6這個數(shù)字.生2：七點一刻就是時針也在7和6的中間，但是更偏向6，而分針是指向3這個數(shù)字.師：同學們說的很好，我們通常在進行時刻表示的'時候，主要是用時針和分針進行表示，比如七點鐘就是時針指向7，分針指向12.整點半的表示生2同學已經說明，在進行其余的時刻表示的時候，分針指向相對應的分，而時針則根據(jù)分的大小來進行適當?shù)钠?
三、小組討論，小組表揚。
師：同學們，我們剛才已經對時刻的表示方式進行了了解，那么接下來同學們就來完成一個任務，通過小組合作將你們每天的時刻表用鐘表的形式來畫出來，比如七點鐘起床的時刻如何表示，七點十分吃早餐的時刻如何表示.同學們就行動起來吧?。ㄈ缓蟀嗉壚锩娴耐瑢W就開始進入到小組討論和小組協(xié)作的狀態(tài).）師：同學們，你們的時刻表畫好了嗎？哪個小組的同學能夠讓老師看一下呢？生1：我們小組一共四個人，每天做的主要有十二項事情，所以每個人畫了三個，都在這個圖中展示出來了.師：這組的同學畫的很不錯，并且每一個時刻都表示得很正確，同學們要向這組同學進行學習，今天我們的課程就講到這里，下課！
總之，賞識教育要求教師在教學中要善于發(fā)現(xiàn)學生性格和學習中的閃光點，并且對此閃光點進行放大，這樣就能使學生感受到教師對自己的認可，從而激勵學生更好的學習.
教育論文教育學論文篇七
職業(yè)學校的學生相較于普通高中學生而言具有一定的特殊性，因為這些學生往往是在初中階段不受重視的一些“弱勢”群體，他們的心理問題通常比較突出，容易產生困惑和強烈的受挫感。為此，本文針對職業(yè)教育學生普遍存在的心理問題進行分析和研究，并提出一些相應對策，以期幫助這些學生不斷改善和提升自己。
在國家大力倡導職業(yè)教育的今天，職業(yè)學校學生的心理問題也成為社會普遍關注的焦點，職校學生大部分是在基礎教育階段學習中教師關注不夠的學生，他們的心理問題比起普通高中的學生來說要明顯很多，他們或者容易迷茫，或者做事容易沖動，比較難管理。對于這些問題的存在，作為職業(yè)學校的領導和教師都要特別關注，真心地對待每一個學生，給予他們必要的幫助和正確的引導，對他們進行及時有效的心理健康教育，幫助學生提高自己的心理素質，使學生得到全面健康的發(fā)展。
每個學生都是一個獨立的個體，由于他們的家庭、年齡和選擇專業(yè)等因素的不同，他們的思想和行為上的表現(xiàn)也是存在著一定的差異，這些差異歸根結底還是因為每個學生的心理特征是不盡相同的。經過持續(xù)觀察分析和研究，筆者認為當今職業(yè)教育學校的學生主要存在以下幾點心理特征：
(一)缺乏自信心，對自己的認識不夠全面。
現(xiàn)在職業(yè)教育學校招收的主要是一些升學考試不理想或者家庭經濟條件不太寬裕的學生，因為受過去傳統(tǒng)觀念的影響，人們對職業(yè)學校的`學生存在著一定的負面看法，這導致了很多本來對自己前途充滿理想和希望的學生逐漸對自己的選擇產生質疑，世俗的眼光使他們不能正確認識自己，久而久之學生會對自己的能力缺乏信心，從而喪失對專業(yè)學習的動力，再加上本來這些學生的學習基礎就比較弱，面對逐漸深入的專業(yè)知識會越來越感到束手無策，自卑心理會逐漸加重。
(二)逆反心理強烈，一切事情都消極對待。
在選擇職業(yè)教育之后，很多學生會受到周邊人們的歧視和惡意貶低，這使學生心理成長的過程中不自覺地形成了一種消極的心理定勢，導致他們對一切事物都極其反感和抗拒，以至他們對于學校和班級制定的各項規(guī)章制度一律消極對抗，對教師的批評教育置之不理，自暴自棄，毫無追求。
(三)人際交往能力不足。
職業(yè)學校的學生進入一個全新的學習環(huán)境后會有與普通學校不同的感受，這個階段的他們往往想要和周圍的人結交朋友，抒發(fā)內心情感，但是這些學生在以前的學習生活中多數(shù)是處于被動狀態(tài)的，他們普遍缺少交往的基本知識和技巧，總會以自己固有的是非觀和價值觀去要求別人，對別人的看法和意見難以接受，這樣的狀況往往會導致人際沖突。
(四)控制自我情緒的能力較低。
職業(yè)學校的學生正處在青春期，這個時候他們的內心情感豐富，情緒表達和轉化都很快，對一切事物都充滿好奇心，容易感情用事，但是他們的是非觀念還是特別明確，遇事容易沖動，高興時激動興奮，遇到挫折特別容易沮喪，對于情緒的自控能力偏低。
(五)盲目追求自我的個性發(fā)展。
有這樣心理特點的學生屬于職業(yè)教育學校的一小部分，但是這些學生的心理問題比較突出，他們對于學校各類專業(yè)知識的學習不感興趣，對于自己的未來毫無規(guī)劃，缺少精神寄托和積極向上的生活態(tài)度。他們所追求的是標新立異、與眾不同，認為這樣才是張揚自己的個性。主要表現(xiàn)在：穿著奇裝奇服、打扮奇形怪狀、口叼香煙、蠻橫無理、爭強好斗等等。
(六)獨立意識和依賴性強。
職業(yè)學校的學生處于青年初期，這個年齡階段的學生隨著生理和心理年齡的成長，再加上離開家庭求學等各方面的原因，而對教師和家長的崇拜感不再強烈，他們開始注重自己的體驗和感受，對教師和家長的言行會進行自己的判斷，這些判斷是片面的，帶有主觀性的，對于教師和家長的教育和提醒往往會產生反感。但同時，他們又對家長和教師具有很強的依賴性，現(xiàn)在很多家庭都是獨生子女，他們習慣了飯來張口衣來伸手的日子，獨立面對社會生活的能力相對較低，在日常的學習生活中一旦遇到什么問題，還是希望能得到家人和教師及時的幫助和指導。
根據(jù)前面做出的分析和總結，我們了解到職業(yè)教育學校的學生存在著各種各樣的心理問題，這樣的情況對于職業(yè)教育學校的領導和教師提出了更高的教育要求。作為職業(yè)學校的工作者，我們必須采取多種教育手段和方法，來幫助學生解決這些心理問題，促進學生的心理健康成長。
學校和教師要始終關注學生的心理變化，針對這些變化做出相應的心理健康教育，可以采取集體講解、個別輔導和書信溝通等多種方式，有計劃、有步驟地促進學生的心理健康發(fā)展。在學校的統(tǒng)籌安排下設立一個心理輔導室，布置出一個比較溫馨放松的房間，安排專門經過培訓的有經驗的心理輔導老師對需要進行心理輔導幫助的學生進行具體的心理疏導。比如對待早戀的學生，教師要有足夠的耐心，幫助他們形成正確的戀愛觀，使他們能正確處理青春期階段和異性的正常交往;對于特別自卑的學生，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的閃光點，指導他們懂得賞識自己、接納自己等。
(二)建立平等和諧的師生關系，因材施教。
職業(yè)學校教師面對的是知識基礎較差、思想較復雜的學生，對于這些學生，教師要付出更多的愛心和耐心，尊重和理解他們，深入學生當中，挖掘出每一個學生潛在的能力，因材施教。例如，對于經常故意和教師對著干的學生，往往是缺乏自信又希望被關注的學生，對待他們教師不能置之不理，而是要更多地關注他們，多與他們進行交流和溝通，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點并進行及時表揚和鼓勵，消除他們的對抗情緒，幫助他們建立學習的自信心。
(三)加強對學生的就業(yè)指導和創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)學生熱愛專業(yè)的意識。
職業(yè)教育就是為了給社會輸送大量的高層次的專業(yè)服務人才，學生進入學校學習也是為了找到一個自己感興趣并且能駕馭的好工作，因此，在學習階段學校要加強對學生的就業(yè)指導和創(chuàng)業(yè)教育，讓學生明白，要想有滿意的工作和幸福的生活，付出辛勤的勞動是必要的前提條件，只有在學校學好專業(yè)技能，才可以通過不斷的努力，開創(chuàng)幸福的未來!
總之，根據(jù)職業(yè)教育學校自身的教育特點，學校和教師要多深入了解學生的心理變化，適時進行心理健康教育和心理輔導工作，從學生的實際出發(fā)，幫助學生確立自己的發(fā)展目標，為社會培養(yǎng)出大批身心健康、專業(yè)優(yōu)秀的技能人才!
教育論文教育學論文篇八
堅持以人為本，以國學陶冶每個學生的心靈，開拓每一個學生的視野，豐富每一個學生的道德標準，提升每一個學生的各方面修養(yǎng)。以養(yǎng)成教育為主，走內涵發(fā)展、協(xié)調發(fā)展之路。把教育質量做得讓家長放心，讓社會滿意。
工作目標。
踐行弟子規(guī)，促進學生的養(yǎng)成教育。
具體措施。
做好五個堅持，開展好四個活動。
1、繼續(xù)堅持上好晨會，堅持每天強調一些注意事項，減少學生違反紀律人次，避免不安全事件的發(fā)生，有利于學生良好習慣的養(yǎng)成。
2、繼續(xù)堅持做好值周工作，加大學生自管力度，加強學生相互監(jiān)管能力，從而保證學生在良好的教學環(huán)境中的生活與學習。
3、繼續(xù)堅持上好兩課，一是周會課，我會在周會課上做安全知識講座，做有關道德方面講座等;二是國學課，要求班主任備好課，上好課，讓學生掌握國學知識，明白其中的道理，最后落實在行動上。
4、繼續(xù)堅持課前準備吟誦唱歌制度，加大力度檢查學生課前坐姿、要求學生坐直，不許趴在桌子上，不許說話等，書本文具擺放要整齊，書本擺放在書桌中間，文具盒擺放書本的上方。與本課無關的物品放在書包中。
5、繼續(xù)堅持做好靜校工作，放學之后，學生一定按時退校，不許在學校逗留。乘坐校車的學生到指定地方站排有序上車。等候校車的學生在教室安靜等車。
開展四個活動。
1、開展家長學校培訓活動，本學期對六年學生家長進行培訓，針對六年級學生特點，加強家長培訓，讓家長知道怎么教育自己的的孩子，支持老師教育學生，達到家校同步教育，最后實現(xiàn)共同的教育目標。
2、開好家長會，全體家長與學校教育思想達成共識，家校形成教育合力。
3、圍繞弟子規(guī)開展二次活動，一是抄寫弟子規(guī)書法比賽，參加人員要增加。到時另行通知。二是踐行弟子規(guī)演講比賽，每班出一人，時間大約五分到10分鐘。到時另行通知。
4、開展向《--教育》投稿活動。原來只是老師投稿，今年要求學生也參加進來。三月投稿的班級是六年二班，四月投稿是六年一班，五月投稿是五年二班，六月投稿班級是五年一班，七月投稿班級是四年級兩個班。(宣讀向--教育投稿考核方法和本月投稿老師)。
請各班主任根據(jù)本部德育工作計劃和光輝主任的少先隊的工作計劃制定本班的德育教育工作計劃，下周五前交到趙主任處。
教育論文教育學論文篇九
教育的任務和使命是什么，即教育應該讓學生學會什么，這是人類自有目的、有意識的教育活動產生以來就一直為人們尤其教育工作者所關注的焦點問題。我們通常所說的教育，本義是教書育人，教書是途徑，育人才是根本。但是，在現(xiàn)階段學校教育中，往往是重視教書，卻忽略了育人，舍本而逐末，導致許多所謂的高才生在校是“驕子”，出門卻成了“呆子”。有鑒于此，如何充分發(fā)揮德育在教育中的作用就顯得尤其重要了。聯(lián)合國21世紀教育委員會提出，21世紀教育的四大支柱即學會求知、學會做事、學會共處、學會生存。筆者認為這些內容都直接或間接地與“學會做人”有著千絲萬縷的聯(lián)系，也就是說學會為人處世，才是四大支柱的關鍵和核心，也是教育的目的和根本。道德教育在教育系統(tǒng)中有如此重要的地位，是由道德在個體發(fā)展和社會發(fā)展中的作用決定的。
人的思想品德的形成、發(fā)展和提高一般是從日常學習與生活中的行為習慣開始，到倫理道德，再到政治思想，最后上升為人生觀、世界觀。可見，良好的道德品質和行為習慣的.養(yǎng)成是培養(yǎng)高素質人才的基礎，其主線是讓學生“學會做人”，這是學校德育工作的重點和中心任務，而教學內容貼近學生生活又是德育的關鍵。
一、以養(yǎng)成教育為起點。
學校對學生良好道德品質的培養(yǎng)，要從一點一滴抓起，如可以從學生坐、立、行、說等方面培養(yǎng)學生良好的習慣，倡導“坐有樣、立有相、行有規(guī)、言有信”?！扒Ю镏校加谧阆隆?，堅強的意志不可能形成于一朝一夕，而是要在日常學習、工作和生活實踐中逐步培養(yǎng)、形成。教師應當幫助學生把遠大的志向與日常學習、工作和生活聯(lián)系起來，從小事做起，把完成每一項學習、工作任務都視為向遠大目標邁進了一步，把克服生活中的每一個小困難都當成“千錘百煉”、磨煉意志的考驗。
二、以塑造良好的人格品質為重點。
道德經常和人格聯(lián)系在一起。從道德的角度來說，人格是人的道德素質的總和。人是有意識、有心理、有精神的，所以人格又是人的心理與行為傾向的整合。因此，學校必須從塑造學生的整體人格出發(fā)，達到人格的健全。所謂健全的人格包含以下內容：德為立身之本，功德為服務社會國家之本；人生所必需的知識技能；強健活潑之體格；優(yōu)美和樂之感情；合群。
中小學生處于可塑性最強的年齡階段，是形成人格及基本素養(yǎng)的關鍵時期。對于這些正處于“十字路口”的學生來說，走得好，終身受益；走得不好，可能將危害自己、危害家庭、危害社會。因此，中小學階段是學生學會“怎樣做人”的重要年齡段。
而當今社會正處于轉型時期，社會上各種觀念紛呈、碰撞，各種消極因素直接導致一些學生在不同程度上存在著人格上的缺陷。如：勞動觀念淡薄，勞動習慣差；把自己看得過重，在處理個人與集體、個人與他人的關系中存在著較大的偏差；無感激之心，理所當然地享受一切；對公共財物甚至自己的財物不珍惜，不注意克制自己的不良言行等。為此，教師應當把學生的人格教育擺在重要的位置。首先，教師要尊重學生的人格?！鞍讶水斪魅?，把兒童當作兒童，這是實施人格教育的前提?！比烁窠逃欢ㄊ浅缟腥烁癖疚弧⒆鹬厣?、尊重主體、尊重創(chuàng)造、尊重發(fā)展的教育。美國人本主義教育家羅杰斯認為：“師生關系的本質不只是知識的傳授關系，而是教師人格與學習人格在教育中相遇。良好的師生關系不僅使傳授知識更為有利，也促進了學生良好人格的發(fā)展?！边@種良好的師生關系對學生具有心理引對、心理治療的作用，具有促進學生成長的作用。
其次，教師應分析影響人格形成與發(fā)展的各種因素。影響人格形成與發(fā)展的因素很多，也很復雜，其中最主要的、最不可忽視的應是社會影響、人際交往及課外生活的內容。在現(xiàn)代多元社會思潮及社會各種因素的影響下，由于學生自身發(fā)展的不成熟，辨別能力相對較差，模仿心理、流行心理、攀比心理較強，他們極易受到社會消極因素的影響。這些影響一般是從他們的人際交往圈中導入的。古人云：“學好千日不易，學壞一日有余?！比绻處煵辉谶@些方面加以注意和進行正確引導，教育效果將出現(xiàn)偏差。
最后，在具體的教育中，教師應注意根據(jù)學生的實際及個體特點找準人格教育的切入點，與他們對話、交流，幫助他們分析、鑒別，給他們提供成長與發(fā)展的健康環(huán)境。同時，教師要注意將嚴格要求與關心愛護的兩種教育方式結合起來，切實幫助學生形成良好的人格素質。
三、言傳身教相結合。
“文化化人，道德德人?！鄙斫讨赜谘詡?，這里強調教師的示范作用。教師用自身的人格力量去影響、感染學生，在人格教育中非常重要。學生在思想上認同了教師，才會接受教師對其在行為上的引導。
四、家庭、學校、社區(qū)互相配合。
教師，特別是班主任，在家庭、學校和社區(qū)之間要進行協(xié)調工作，定期或不定期開展交流活動。這樣，一方面可以從多種渠道了解學生的思想、行為動態(tài)，及時、準確地對學生進行教育；另一方面可以及時了解家長對學校教育的要求和建議，引導或指導家長對學生進行科學的家庭教育，探討共同教育的途徑，交流教育經驗，從而提高教育的成效。
總之，一個學生能否成才，首先取決于他是否具有足夠的辨別客觀事物與真善美的能力、是否具有良好的道德行為習慣及性格。因此，學校教育首先應是成人的教育，應以“做人教育”為重點和中心，切實開展德育工作，提高德育的實效。每一位教育工作者都應竭盡全力，以國家的繁榮昌盛、民族的興亡安危為己任，陶冶學生的思想情操，培養(yǎng)學生的良好道德品質，激發(fā)學生為祖國現(xiàn)代化建設而學習的豪情。
教育論文教育學論文篇十
生源較差是無法改變的事實，因此，中職學校應該通過努力來全面提高學生的整體素質，促進學生往更為全面的方向發(fā)展。音樂教師在教學中必須明確自己的教學目標，在幫助學生掌握音樂理論、歌唱技巧等專業(yè)知識的同時，應該注重學生音樂學習興趣的培養(yǎng)，從而全方位提升學生的綜合音樂能力。只有這樣，學生才會更加愿意投身于音樂學習中，從而為學生往后的幼兒音樂教學工作奠定一個堅實的基礎。
2.合理設置教學課程。
因為教學時間是有限的，因此，教師應該合理地劃分音樂知識的重要性，將教學重心著重講解，而對于其他內容可以簡單的概括一下，讓學生有一個基本的認知就行，這樣一來，不僅可以大大縮短教師的教學時間，還可以提高教學的效率。實踐教學作為中職學校學前教育專業(yè)音樂教學的重要環(huán)節(jié)之一，教師應該適當?shù)卦黾訉嵺`教學的實踐，讓學生擁有更多的機會親自進行體驗，這樣可以提高學生的音樂素養(yǎng)，還可以提高學生的實踐能力。
3.及時更新教學設備。
教學設備是教學活動的輔助工具，它間接影響著教學質量，因此，中職學校應該加強相關的維修和更新工作。要及時解決教師在設備上反映的問題，對破舊的樂器應該及時更換，確保教師能夠順利地開展音樂課堂教學。同時，教師也要充分利用學校的各種資源，讓學生在課堂上更多地接觸不同的樂器，增強學生的實踐能力。
4.教學方式。
教師在進行學前教育專業(yè)音樂課堂教學時，不僅要結合學校的辦學特點和實際情況，而且要通過各種方式來提升課堂的趣味性，從而促使學生更為主動地參與到學習中。例如，在聲樂的教學過程中，教師可以讓學生根據(jù)歌曲所塑造的情景進行表演；也可以比賽的方式讓學生進行演唱，這樣可以很好地調動學生的熱情。而且，教師應該提醒學生在進行幼兒園音樂教學時要注重幼兒的發(fā)音方式，以確保能夠保護幼兒的嗓音。而在聲樂教材的選取上，應該選擇各式各樣風格、具有強烈的時代感的歌曲，從而激發(fā)學生進行音樂學習的欲望，徹底打開學生的思維。
二、結語。
總而言之，正因為在中職學前教育專業(yè)音樂教學中存在不足的地方，因此學校和教師更應該想方設法進行優(yōu)化，應該樹立一個正確并且明確的教學目標，制定一套完善的教學方案，合理地設置教學課程，及時維修和更新所需的教學設備，對教學方式不斷進行改善和創(chuàng)新。這樣才能提高教學水平，培養(yǎng)出更為全面的幼兒教育人才，幫助學生今后更為順利地進行幼兒的音樂教育工作。
教育論文教育學論文篇十一
在當今社會迅速發(fā)展的同時,影響社會穩(wěn)定的各種因素也不斷出現(xiàn),其中影響小學生安全的因素越來越復雜,對學校的安全穩(wěn)定帶來前所未有的沖擊。要確保學校安全，必須抓好安全教育，增強師生的安全意識，提高自我防范、自我救護的能力;切實加強學校安全工作的針對性和有效性，盡量將安全事件消于無形，將安全事件的損失降低到最小程度。針對目前實際，我覺得做好防范措施是杜絕安全隱患的有力保障。
現(xiàn)在小學生中往往會出現(xiàn)一些打罵現(xiàn)象,同學之間為了一點小事爭吵起來,互不相讓,進而動手扭打,造成事故。但是如果一所學校的品德教育抓得好,風氣正,學生有良好的行為習慣,就可以避免一些事故的發(fā)生,所以抓好安全教育,一定要與品德教育緊密結合起來,即結合品德課堂來進行安全教育。如要把《品德與生活》、《品德與社會》課中講文明、懂禮貌、遵守紀律、關心他人等一些有利于學生良好行為習慣的事例,生動具體的告訴學生,讓他們知道該做什么和不該做什么的道理。作為班主任教師的我始終根據(jù)學生的年齡特點、知識特點,以《小學生日常行為規(guī)范》為依據(jù),以《小學生德育綱要》為準繩,結合學校實際及班級情況,制定切實可行的班級教育計劃,并分步落到實處,使學生們在學校和班級集體活動中受到良好的熏陶和教育,讓學生們在喜聞樂見的教育活動中,潛移默化地受到教育。同時班主任要結合留守兒童的情況建立健全規(guī)章制度。如:建立進門須知和來訪登記等一些必要的制度來約束學生的非規(guī)范行為,防微杜漸,反復練習,特別要訓練學生在沒有老師和家長在場監(jiān)護的情況下,遵守紀律的自覺性。班主任除了對學生進行經常性的教育外,還要根據(jù)周圍環(huán)境的特點進行教育。如:我們學?？拷愤呴_展交通安全教育,讓學生明白學校門前來往車輛較多,每天過馬路要左右看沒有車輛最安全,不在馬路上嬉戲打鬧,使學生認識到在馬路邊玩耍、游戲的危害,要做一個自覺遵守交通規(guī)則的好學生。班主任的我經常利用看圖片、講故事、唱兒歌、看錄像等活動對學生進行安全教育。
二、在日常教學之中貫穿安全教育。
一般來說學校安全事故一般發(fā)生的很少，因此，很多學校不會把安全教育和教學放在同等的位置，而且如果只是單純的理論教學過于枯燥，學生就算聽了，當真的發(fā)生事故時，他們還是會不知所錯，手忙腳亂。我認為應該把安全教育當作一種生活常識，把它和我們的日常生活聯(lián)系起來，滲透每個教學當中。
首先我覺得學校要每個星期安排一節(jié)班隊課，專門給學生講安全知識，針對每個地區(qū)不同的情況而開展一些有必要的演練，像防踩踏事故的演練，每個學校都應該要組織學生開展，這樣的事故發(fā)生的太多了。像怎樣在火災中逃生，這些知識最好是老師學生做正確的示范，這樣能讓學生更準確的掌握。
其次，班主任一定要讓學生徹底的明白一些事故的后果，像夏天為了圖涼爽而去河湖洗澡;冬天為了圖暖和在房里關上門窗烤火。因此而喪命的事故時有發(fā)生，班主任可以結合這些身邊的事故帶領學生一些分析發(fā)生的原因，這樣行為將導致什么樣的后果，只有讓學生從心理了解他們的危害，他們才不會犯錯。而對于其他的事故，為了防范于未然，經常提上課堂，讓他們時刻保持一顆警惕的心。
再者，科任老師，在平時的教學過程中遇到一些和地震，安全事故有關的內容應該詳細的講解清楚。我記得我上初中時，歷史老師在講長征的時候，特意給我們講了關于沼澤的知識，我至今仍記得很清楚。所以，我想只要老師多講，真的從心底關心學生，他們會懂的什么該做，什么不能做。
最后，教會學生臨危不變的處事態(tài)度，對于突發(fā)狀況，誰都不能保證自己不緊張，不出錯，但是有一種東西確很難受環(huán)境的影響，那就是習慣，所以要從小培養(yǎng)學生的良好的習慣。每次我們學校開完會后，值日教師都會親自指揮學生上樓，一個學期下來，學生都自覺的按照順序進教室，不再學校老師的監(jiān)督。我想習慣的力量是無窮的，多花點時間對學生有計劃，有目標的進行培養(yǎng)，萬一遇上緊急狀況，也不用擔心。
學生可能不能切實的明白一些安全知識的重要性，因此，教師得更加關注才行，先有人，后有才，安全至上，它必須時刻擺在第一位。
三、將安全常識與學生自我保護能力相結合。
學生中有些意外事故的發(fā)生,往往是由于學生缺乏必要的安全常識而引起的,因此,對于小學生進行安全教育要讓他們知其然,更要讓他們知道其所以然。學校在組織學生春游、爬山、游泳、參加勞動時,班主任一定要把安全常識教育作為第一要務來做。此外要重視學生自我保護能力的培養(yǎng),根據(jù)學生年齡特點,向學生進行安全常識教育。夏天,進行防溺水和飲食衛(wèi)生的教育,不隨便去河邊洗澡,不隨便吃生冷食品及路邊賣的不衛(wèi)生食物等。每逢過年過節(jié),小學生喜歡放煙花爆竹,班主任要對學生進行防火防傷害事故的教育等,把安全常識的教育與培養(yǎng)學生自我保護的能力結合起來。
總之，安全問題很重要，安全教育更是重中之重，我們應時時刻刻把學生的安全放在心中，時刻不忘對學生進行安全教育，只有這樣，才能保證學校工作地正常進行，才能保證讓學生安心，家長放心。讓我們攜起手來共同為學生營造一個安全、和諧的學習、生活環(huán)境吧!
教育論文教育學論文篇十二
：在我國經濟迅速發(fā)展、人們的思想觀念不斷變化的過程中，家庭道德教育面臨著新情況、新問題、新挑戰(zhàn)。社會的不斷發(fā)展要求人們更新傳統(tǒng)的家庭道德教育觀念。同時我們也應該注意到，在孩子的道德培育的過程中，家庭道德教育發(fā)揮著潛移默化的作用。本文力圖對家庭道德教育的重要性進行探討，并提出一些具有參考意義的方法來加強家庭道德教育。
家庭道德教育;重要性;方法。
道德教育，不僅要依靠學校和教師，更要依靠家庭和父母。絕大部分家長都很重視家庭教育對于孩子身心健康發(fā)展的重要意義，但是大多把時間和精力集中于孩子早期智力開發(fā)或者是各種形式的特長開發(fā)商，家庭道德教育卻被很多家長所忽視，這是造成孩子厭學、自私、懶惰、難于與人相處等惡習的根源。家庭道德教育指的是在家庭環(huán)境中由父母或其他年長者對子女及其他年幼者施加有意識的思想道德教育或無意識的影響，是把一定的道德規(guī)范、思想意識、政治觀念轉化為受教育者品德的一種教育活動。家庭教育的對象是孩子，其重點是孩子的品德教育。
(一)良好的家庭道德教育促進子女成才。
“望子成龍，望女成鳳”這是家長普遍的心理傾向，很多家長重視孩子的學業(yè)成績多于道德規(guī)范，每天關注孩子的作業(yè)勝過關注孩子的品德培養(yǎng)。人才，是先學會怎樣成人然后才能學會怎樣成才，也就是說孩子應該首先明白的如何做人;如果沒有品德，即使有很高的學問仍然會步入歧途。可見，道德教育是非常重要的，有才有德可以促進社會的發(fā)展，而有才無德只會對社會的發(fā)展起破壞作用。只有良好的家庭道德教育，才能促進孩子成才，才能使孩子的聰明才智為社會服務，創(chuàng)造價值。
(二)家庭道德教育關系家庭幸福。
家庭道德教育是家庭幸福的杠桿。孩子出生的那一刻起，許多家長就把希望寄托在孩子身上。家庭能否幸福很大程度上由孩子的表現(xiàn)決定。孩子的好與壞，家庭首先嘗到甜與苦;孩子健康成長，品德高尚，受到學校及社會各方面的表揚，家長的心里會感到無限安慰，家庭將充滿歡樂;反之，孩子不講道德，在外面做了缺德的事或違法犯罪，整個家庭生活就蒙上了陰影，彌漫著痛苦。
(三)家庭道德教育是學校道德教育的補充。
家庭道德教育是基礎，學校道德教育是主導，家庭和學校具有統(tǒng)一性，同質同向地向社會輸送所需要的人才。學校和家庭道德教育的培養(yǎng)目標是相同的，但兩者之間的作用和地位各有側重點，都是不能缺少的，并隨孩子的成長和環(huán)境等因素的變化，其地位和作用呈動態(tài)消長。學校道德教育的順利進行離不開家庭道德教育的支持。因為孩子入學后大部分時間仍然是在家中度過，家長對孩子的影響是潛移默化的，作用是巨大的，是學校老師無法達到的。更重要的是，學校道德教育如果離開了家庭的支持和配合，也很難實現(xiàn)道德教育目標的。
作為家長，首先要認識到家庭道德教育對孩子身心和諧發(fā)展的重要性，在具體實施過程中，還要運用適當?shù)姆椒▽⒆舆M行有效地教育。在新時期，以下幾種家庭道德教育方法值得我們參考學習。
(一)實踐鍛煉法。
實踐鍛煉法師指在家長的指導下，通過參加各種社會實踐活動，讓子女形成的優(yōu)良道德習慣的方法。實踐與鍛煉有利于形成兒童知行統(tǒng)一、言行一致的良好品德。品德行為不僅必須在實踐中體現(xiàn)，而且必須在實踐中經過反復練習和鞏固，才能使品德行為成為自然的、一貫的、既定的品德習慣。在參加社會實踐活動的過程中，家長要給孩子講清楚意義，還要幫助他們明確為什么做，這一點對孩子形成一定的品德和自我教育能力更有意義。孩子明確了為什么也能在行動上更持久，使其品德表現(xiàn)更為鞏固，他們也會更加樂于實踐，更有參加實踐與鍛煉的積極性與自覺性。在此基礎上，提出明確且嚴格的要求并及時督促檢查，并對實踐與鍛煉的方法進行具體指導，對出現(xiàn)的問題及時解決和糾正，不管孩子出現(xiàn)好的還是壞的品德行為時，都要及時給與反饋。家長要根據(jù)子女的年齡特征和品德狀況，選擇恰當?shù)姆绞剑幸庾R地讓子女經常參加一些家務勞動、公益勞動、社會服務勞動和生活自理性勞動等。
(二)說理示范法。
說理是家長用以理服人的方法提高子女的認識水平，通過說服教育使子女形成良好品德的一種教育方法。少年兒童由于閱歷淺、認識能力不高，不容易分清是非、善惡、美丑、榮辱等界限，即使能膚淺地辨別。也是知其然而不知其所以然;因此，他們常常做錯了事而不自知，即使當他人提醒后，又不知為什么錯以及錯的危害有多大，仍然常常犯同樣的錯誤。可見要使兒童堅持正確的言行，改正錯誤，就必須遇事講清道理，家長要有針對性的、耐心細致地給孩子講清楚錯在那里，為什么錯，錯的后果是什么以及如何去糾正錯誤等，從根本上提高他們的認識能力，增強他們的道德感、理智感，使他們應該明白什么是對，什么是錯，什么應該做，什么不應該做。除了說理外，家長還要言傳身教，用自己的一言一行來潛移默化。
教育論文教育學論文篇十三
摘要：本文對幼兒教育中游戲教學的特點和價值進行了分析，以期更好地發(fā)揮游戲教學的作用。
關鍵詞：幼兒教育；游戲教學；價值分析。
隨著社會的不斷發(fā)展，人們對教育的關注程度逐漸提高，對幼兒的教育也愈來愈早。幼兒教育是人一生中所接受的第一個系統(tǒng)性的教育。游戲是幼兒的天性，在幼兒教育中加入游戲，形成了游戲教學的模式。根據(jù)陶行知先生所提出的生活教育理論，游戲教學模式對幼兒德智體美勞全面發(fā)展有積極作用。
一、游戲教學概述。
教師在對幼兒進行教育的過程中，以游戲為依托，將要教授的知識以游戲的形式表現(xiàn)出來，引起幼兒的學習興趣，進而使幼兒主動學習，使幼兒在游戲的過程中潛移默化地學到相應的知識。游戲教學相較于傳統(tǒng)的教學模式具有體驗性、自主性等特點，幼兒在游戲的過程中可自由發(fā)揮，進而使身心得到健康發(fā)展。
二、游戲教學的特點。
1.游戲教學的體驗性。
游戲教學最大的特點在于體驗性，只要幼兒進入到游戲中，就會在特定的游戲氛圍中獲得自己的主觀感受。如在“丟手絹”活動中，坐著的幼兒會對小伙伴手中的手絹有盼望的心理，而拿有手絹的幼兒則有擔心被追上的緊張以及想將手絹給其他同伴的激動心情。這些思想活動都是幼兒在游戲中自己體驗到的，教師只需從旁引導，幼兒就會懂得。
2.游戲教學的自主性。
游戲教學中教師只是一個引導者或者游戲的選取者，幼兒才是游戲的主導者。在游戲開始前，幼兒可以自主選擇伙伴、游戲場景和游戲材料。在這個選擇的過程中，幼兒可以與同伴進行協(xié)商，只要達成共識，幼兒就可以改變原有的游戲狀態(tài)，根據(jù)自己的興趣制訂相應的游戲規(guī)則。游戲對于兒童的無限包容性，在游戲教學中以自主性的方式體現(xiàn)，這也是游戲教學的特點。
3.游戲教學的虛幻性。
游戲教學中游戲的內容雖是依托于現(xiàn)實生活中的素材，但是又有超脫于現(xiàn)實生活的一面，即虛幻性。例如，角色扮演游戲，游戲的基礎在于幼兒假裝自己的身份是某一個角色，幼兒可以根據(jù)自己的想象賦予所扮演的角色新的特色。游戲教學的虛幻性充分滿足了幼兒的想象力，并可以將幼兒在現(xiàn)實生活中所接觸到的常識通過游戲體現(xiàn)出來。
三、幼兒教育中游戲教學的價值。
游戲教學在幼兒教育中有獨特的價值，其所產生的教學效果也是傳統(tǒng)課堂教學模式所無法企及的。因此，對幼兒教育中游戲教學價值的分析可以對今后的幼兒教育模式的發(fā)展提供經驗方面的支撐。
1.游戲教學可以提高學習效率。
幼兒階段孩子的特點是年齡小、好動，且注意力集中時間較短。游戲教學則是根據(jù)幼兒以上三個特點定制的教學模式。在進行游戲教學時，教師可以將生活中的常識性問題穿插其中，潛移默化地引導幼兒學習。幼兒在游戲中注意力集中的時間相對較長。另外，游戲教學的場地可以設在室內，也可以設在戶外，以滿足幼兒好動的天性。因此，幼兒在游戲中的學習效率較高。
2.游戲教學可以促進幼兒身心健康發(fā)展。
幼兒對于游戲的熱衷確保了他們的參與度。在進行游戲的過程中，適當?shù)谋寂?、跳躍等可以增強幼兒對自身肢體協(xié)調性的控制。另外，在戶外陽光下進行游戲，也增強了幼兒對環(huán)境的適應性，幼兒的體質也得到了明顯地改善。游戲教學模式以游戲為出發(fā)點，幼兒在游戲中會主動與其他小伙伴進行交談，也學會了傾聽，培養(yǎng)了幼兒的集體意識，有利于幼兒的心理健康成長。
3.游戲教學可以提升幼兒語言駕馭能力。
在幼兒階段，幼兒除了學習常識性知識，更要學會如何表達自己的想法。如何讓幼兒主動開口是提升其能力的重點及難點。游戲教學中的角色扮演可以有效解決這一問題。例如，在扮演角色時，幼兒通過對日常生活中該角色的語言特點進行模仿，可了解到接人待物的相關知識。因此，游戲教學有提升幼兒語言駕馭能力的作用。
四、結語。
幼兒教育作為系統(tǒng)教育的起點，其教學模式的選取是否符合幼兒特點將直接影響到教學效果。游戲教學在幼兒教育中有提高學習效率、促進幼兒身心健康發(fā)展、提升幼兒語言駕馭能力等作用，值得在幼兒教育中作為重點教學模式進行推廣。
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教育論文教育學論文篇十四
就我區(qū)實施傳統(tǒng)禮儀課程的預期來看，課程性質與目標的定位是課程實施者面臨的核心問題。如果從課程內容的綜合程度來區(qū)分，課程的管理者應確定課程的性質是分科課程還是綜合課程。如果確定為分科課程，課程管理者就應當以傳統(tǒng)禮儀為核心推進課程的實施。如果確定為綜合課程，課程管理者就應當圍繞一定的話題或主題進行課程設計，或者和其他學科進行整合，避免重復教學。同樣，如果從教育哲學取向的角度來劃分，課程管理者就要確定傳統(tǒng)禮儀課程是學科課程還是活動課程。如果確定為學科課程，那么和分科課程的情況相似，就應當專注于傳統(tǒng)禮儀的學習。如果是活動課程，就應當以學生經驗為中心，以傳統(tǒng)禮儀教育的日?；?、生活化和形象化為重點，結合學生的生活實際實施傳統(tǒng)禮儀教育課程。
2.課程內容的選擇與組織問題。
課程內容的選擇與組織是實施傳統(tǒng)禮儀課程的另一個重要問題。首先，課程內容的選擇往往受到社會、受教育者身心發(fā)展規(guī)律和科學文化知識等因素的制約。從《中華傳統(tǒng)禮儀教程》這套教材所構成的課程框架來看，傳統(tǒng)禮儀教育課程中還存在一些與現(xiàn)代社會不相適應的內容，離學生的生活實際有一定距離?！督坛獭愤x用的材料中生僻字較多，增加了學生理解文章的難度，需要教材編寫者標注注釋。其次，從課程內容組織的角度來看，傳統(tǒng)禮儀教育課程的組織范圍和序列還需不斷完善。課程組織的范圍描述了學生在不同學習領域需要花費的時間，《教程》將四到六年級統(tǒng)整為一冊教科書，是否有利于學生接受，還需要結合學校教學實踐進行調研。另外，課程組織的序列問題也是課程管理者需要考慮的重點問題。序列是學習內容和學習經驗在有機聯(lián)系中的表達次序，需要課程管理者綜合運用學與教的心理學原理對課程內容進行合理的編排。
3.課程的評價問題。
課程的評價問題也是傳統(tǒng)禮儀教育課程亟待解決的重要問題。課程的評價包括對教科書的評價、施教的評價和學業(yè)的評價。傳統(tǒng)禮儀教育課程評價的關鍵在于施教和學業(yè)的評價，科學、系統(tǒng)的評價直接關系到學生和教師的課程實施效果，需要課程管理者進行深入的研究。筆者認為，傳統(tǒng)禮儀教育課程實踐性和操作性較強，同德育課程的評價有一定的相似性，可以采用主觀性評價和客觀性評價相結合的方式進行?？陀^性評價主要采用材料性客觀題，構建真實的`情境和人物，主要考察學生對傳統(tǒng)禮儀文化經典的記憶和初步應用。主觀性評價主要采用表現(xiàn)性評價和檔案袋評價，主要考察學生對傳統(tǒng)禮儀實踐的參與情況和積極程度。
課程實施的不同策略會導致不同的實施效果。一套切實可行的實施策略可以顯著降低課程實施的阻力，從而保證課程的有效實施。傳統(tǒng)禮儀課程的實施策略可以參考路易斯與朋蒂利的研究成果，采用從中間向上的策略，這種策略主要包括以下幾種因素：
（1）幫助教師注意來自校外的信息，利用這一點作為改革的誘因；
（2）鼓勵教師帶著改革和變化的觀念，思考如何運用新信息；
（3）通過教師互相交流，提供機會，來促進新觀念的廣泛傳播；
（4）通過向校內和校外的人宣傳，促進新思想的普及、推廣。綜上所述，傳統(tǒng)禮儀教育課程在我區(qū)實施可分為以下幾個步驟。
1.結合國家教育政策，確定科學、可行的課程標準（綱要）。
在傳統(tǒng)禮儀教育課程中，教師傳授什么內容，學生學習什么內容，課程管理者應當作出明確的規(guī)定。結合中共中央、國務院以及國家和北京市教育行政部門的相關政策來看，筆者認為傳統(tǒng)禮儀課程標準（綱要）可以參照《完善中華傳統(tǒng)教育指導綱要》和《中小學文明禮儀教育指導綱要》兩份文件來起草制定，因為這兩份文件已經將傳統(tǒng)禮儀教育的目標（包括學段目標）和內容做了較為具體和科學的表述，具有很強的科學性和指導意義，課程管理者可在此基礎上進行修改和補充，減少了課程標準的研發(fā)投入。此外，傳統(tǒng)禮儀教育課程的管理者應逐步加大對課程資源的開發(fā)力度。首先，課程管理者可錄制傳統(tǒng)禮儀的示范教學片段，提供給任課教師和學生使用，以便更好地展開教學和學習。其次，課程管理者可建立課程的學習網站或微信公眾平臺，及時推送傳統(tǒng)禮儀的文化知識和教學經驗，便于任課教師溝通和交流。
2.推動傳統(tǒng)禮儀教育課程基地學校的建立。
學校作為課程實施的重要媒介，應當引起課程管理者的重視。課程管理者可選擇一至兩處文化基礎較為深厚、傳統(tǒng)文化課程有效實施的學區(qū)，建立三至五所基地學校，并且提供一定的課程支持，使其成為實施傳統(tǒng)禮儀教育課程重要陣地?？紤]到基地學校的建立設計到校區(qū)的整體教育和教學規(guī)劃，為降低實施的難度，課程實施者可結合北京市中小學生課外活動計劃，先在基地學校建立宣傳傳統(tǒng)禮儀的學生文化社團，培養(yǎng)學生骨干，配合教師推動傳統(tǒng)禮儀教育課程的實施。
3.鼓勵學校和教師圍繞傳統(tǒng)禮儀教育開展校本教研。
從課程互動調適的取向來看，課程實施是一個連續(xù)的動態(tài)過程，是一個由課程設計者和執(zhí)行者共同對課程進行調適的過程。面對一項新的課程，教師在實施的過程中必然會產生一些關于課程的改進與改革建議，通常這些建議比較零散，缺乏整合。但是在校本教研的過程中，教研團隊作為一個整體參與課程實施，團隊內部通常會進行系統(tǒng)化的總結，并上升為教研組的整體意見，達成共識。因此，校本教研在學校如能廣泛開展，將會顯著降低課程實施的阻力，同時加速課程的完善。
4.積極開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動。
課程的實施進行到一定程度后，課程管理者需要開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動，可在基礎學校舉辦現(xiàn)場會，為傳統(tǒng)禮儀教育課程搭建推廣的平臺。就目前區(qū)域課程推廣的實際情況來看，傳統(tǒng)禮儀教育廣泛開展將成為海淀區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的一個創(chuàng)新點和發(fā)展點，將對學生基本素養(yǎng)的提升產生深遠的影響。課程管理者最終應建立一套開放而有活力的傳統(tǒng)禮儀教育課程，瞄準定位，不斷發(fā)展和完善，使其成為海淀教育中一道靚麗的風景。
教育論文教育學論文篇十五
1.重視基礎繪畫訓練，忽略手工操作訓練。教師教學理念落后，教師沒有相關的幼兒美術教育經驗,運用純美術專業(yè)的教學方法進行課堂教學,教學期間不能結合幼兒美術教學的心理特點進行教學。作業(yè)以繪畫為主，忽視手工制作等操作性較強的課程開設和訓練，沒有專業(yè)的場地，沒有豐富的制作材料，缺少經驗豐富的手工課專業(yè)教師，學生無法接觸到幼教手工素材，無法熟悉材料工具的使用和性能，無法掌握制作方法和技巧。這樣的學生畢業(yè)后只能帶學生畫而不能做，使學前教育專業(yè)美術課陷入一個狹隘的單一模式。
2.重視技法技能訓練，缺少教學活動指導。在學前教育專業(yè)的美術技能課教學中,沒有較為系統(tǒng)的專業(yè)教學大綱和教學計劃,對于各年級學生在某一階段達到怎樣的目標沒有較為詳細的評價方案,只是按照教師偏重的喜愛課程進行美術課教學,一定程度上存在著單一、被動的問題。如何組織幼兒園的美術課教學，中職現(xiàn)行教材普遍章節(jié)少，內容簡，而幼兒園美術教學往往不是單一的手繪，而是一個融合了各個學科知識，尤其是自然學科和生活知識（常識）的綜合教學活動。它對環(huán)境的選擇，場地的設置，情景的創(chuàng)造，均提出了不同于傳統(tǒng)教學的新要求。需要我們教師做好更加周密完備的課前準備，多元化組織教學。課堂的管理，氛圍的營造，甚至燈光、音樂、道具、服裝都需精心設計，讓幼兒在游戲中完成美術作品的創(chuàng)作，寓教于樂。而目前中職美術教學只是簡單的停留在培養(yǎng)學生畫一張畫，做一件手工的層面上，幼兒美術課的編排組織也只是紙上談兵，或者直接舍棄這一教學內容。學生進入工作崗位后往往會畫會做而不會組織不會教。其所學美術技能，只能用于演示示范或者教室環(huán)境布置。
3.幼兒美術作品評價標準缺乏科學性，審美取向重成人化。對一副作品或作業(yè)的評判標準，美術專業(yè)教師往往出于專業(yè)習慣，停留在高考美術專業(yè)評判準則上，看構圖，比例，光影，虛實，冷暖，調子等方面的優(yōu)劣，缺乏對幼兒繪畫心理的研究，缺乏對優(yōu)秀兒童畫正確的評價，這樣培養(yǎng)出的師資，也會用同樣的眼光去看待兒童畫作品，而將兒童繪畫的自由想象，活潑天性，大膽夸張，豐富聯(lián)想等優(yōu)秀的地方視為不干凈，不合理，不整齊，不規(guī)范，不合邏輯。最終導致幼兒繪畫作品中規(guī)中矩，過于程式化，成人化，違背了兒童天性，把幼兒的藝術天賦抹殺于萌芽之中。
二、解決中職學前教育專業(yè)美術教學的途徑。
學前教育專業(yè)美術教學的改革勢在必行。通過對美術課程教學大綱、教學計劃、評價體系、師資培養(yǎng)等方面的改革,進一步促進學前教育專業(yè)人才的培養(yǎng),使學前教育專業(yè)美術教學活動向縱深發(fā)展,為社會培養(yǎng)一專多能的高素質人才。
1.修訂學前教育專業(yè)美術課程教學計劃，健全美術技能課程教學大綱。在原計劃的基礎上,根據(jù)美術課程的教學規(guī)律,學生課堂作業(yè)需要充足的時間在教師的指導下完成。目前,兩課時美術教學不能適應學前教育專業(yè)類學生完成作業(yè)的需求，應在原來兩課時的基礎上,適當增加課時,使教與學之間建立較為牢固、系統(tǒng)、規(guī)范的教學制度和寬松的課堂作業(yè)時間,從而達到對學前教育專業(yè)學生最基本的動手能力培養(yǎng)和繪畫技能的訓練。
2.創(chuàng)造環(huán)境，提升學習興趣。首先要轉變教育理念，重視美術課的開設，配備具備教學經驗的專業(yè)專職教師，引導學生用審美的眼光去觀察世界，觀察生活。激發(fā)學生學習興趣，在感受美，欣賞美，創(chuàng)造美的過程中陶冶情操，洗滌心靈，享受愉悅，從而提升思想境界形成健全的人格。其次要優(yōu)化校園美育氛圍。通過辦展覽，搞講座，黑板報，宣傳欄，手抄報等多種形式，營造和諧高雅的藝術環(huán)境，達到環(huán)境育人的目的。
3.重視實踐，適應就業(yè)需求。學校應多組織美術教師和學前教育專業(yè)學生參加幼兒園見習實習，使他們了解就業(yè)需求和就業(yè)所需具備的基本功，明白美術教學對象的心理特征，年齡特征。知道組織好一堂幼兒美術課的教學目標，教學原則，教學方法，從而在自己的學習中做到有的放矢。
4.轉變理念，發(fā)揮學生特長。教學要以學生為主體，教師發(fā)揮引導作用。學前教育專業(yè)學生有其自身特點，機靈活潑，擅長歌舞，善于表演。美術課教師可以積極引導學生發(fā)揮專長，變講授式教學為教師引導，學生互動自主學習為主，在活動交流中達到訓練繪畫手工技能技巧和幼兒美術課編排方法的目的。
5.科學教學，形成學科橋梁。我國著名教育家蔡元培說“以德育為中心，美育為橋梁”。美術教學，尤其是幼兒美術課教學是一門多學科緊密聯(lián)系的綜合學科，如舞蹈、音樂、自然、科學、體育相互結合，多知識點，多層面啟迪學生，傳授知識。只有把握住這一點，中職美術教師才不會閉門造車，盲目獨行。才能授予學生正確的，科學的教學理念。
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