文化的多樣性是人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要組成部分。通過收集和整理相關(guān)資料，增加總結(jié)的詳實(shí)性和可信度。2.讓我們一起來閱讀下面這些優(yōu)秀的總結(jié)范文吧
中學(xué)生駁論文篇一
星期天，我和媽媽一塊兒做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。
我按照媽媽的吩咐，拿來一個(gè)干燥的空玻璃杯，一個(gè)打火機(jī)，找來幾支蠟燭和一些石灰水。
首先，媽媽取出一根蠟燭，小心翼翼地點(diǎn)燃它，豎拿著。蠟油順著滴在了臺(tái)子上。媽媽乘著蠟油沒有凝固時(shí)，將蠟燭粘在臺(tái)子上。然后，媽媽把一旁的空杯子照在上面。這時(shí)，蠟燭似一個(gè)乖巧的小孩一樣，熄滅了火星。我看了以后覺得這一個(gè)實(shí)驗(yàn)并不怎么奇特，但是自己卻又說不出什么理由，只好請(qǐng)教媽媽。
媽媽說，因?yàn)榛鹪谌紵龝r(shí)需要氧氣，而杯子把它蓋住了，里頭的氧氣就受到了限制，很快火焰就會(huì)把氧氣燒光，當(dāng)杯子里沒有氧氣時(shí)，它就會(huì)熄滅自動(dòng)熄滅了。
接著，媽媽把澄清的石灰水倒進(jìn)燒杯里，再把它涮一圈倒掉，燒杯壁就附著一層石灰水了。又把這一個(gè)燒杯罩在火焰上，一會(huì)兒燒杯壁的石灰水就渾濁了。
“這是怎么回事呢？”我很納悶。
媽媽聽了，笑著說，你還是去請(qǐng)教電腦老師吧！
我一聽，打開電腦查了起來，原來這是因?yàn)橄灎T燃燒產(chǎn)生了二氧化碳。石灰水一碰到二氧化碳，就會(huì)發(fā)生化學(xué)變化，生成不溶于水的白色固體碳酸鈣?！芭叮瓉硎沁@樣呀！”我急匆匆地喊來媽媽，給她看了電腦上的說明。媽媽笑著說：“今天你有知道了一個(gè)新知識(shí)了?！?/p>
真是一次有趣的實(shí)驗(yàn)！以后，我還得多做些實(shí)驗(yàn)，多了解掌握一些科學(xué)知識(shí)！
中學(xué)生駁論文篇二
水，滋潤(rùn)世間萬物，老子也曾說過：“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)。”潺潺溪流，輕輕吟唱著注入江河；滾滾江河，翻卷著泥沙涌入海洋；浩瀚海洋，洶涌激情地掀起驚濤駭浪。幾滴水便可滋潤(rùn)一片樹葉，潤(rùn)養(yǎng)一棵小花，甚至挽救一條生命。水自從以清涼、曼妙的雨滴降落下來，就開始了它的使命，開始了悄無聲息的奉獻(xiàn)。它也從來不求任何回報(bào)，只是義無反顧的循環(huán)著，反復(fù)著。
任時(shí)光匆匆流去，水是一個(gè)永恒的`主題。春天，水喚醒了沉睡一冬的生命，從此，它哺育著萬物，使大地顯現(xiàn)一片生機(jī)。夏天，悶熱的天氣使人們坐立不安，然而，一條清澈的小溪像擁有魔力一般，巧妙地化解了這糟透的天氣與人們煩躁的心情之間的矛盾，人們只要感受到它的清涼，立刻就變得神清氣爽。秋天，秋風(fēng)搖曳著空中徐徐降落的樹葉，秋雨敲打著光禿禿的樹干，顯得有些凄涼。但只要有水，就不同了。水就像流動(dòng)的生命，貫穿了整個(gè)秋天，賦予它詩(shī)情畫意。冬天，寒冷來了，向水施了魔法，將水凍結(jié)。它或是在水面結(jié)一層薄薄的冰，亦或是整個(gè)都被凍成大冰塊。可它并沒有停止前進(jìn)的力量。它在薄薄的冰層下暗暗流動(dòng)，在結(jié)成冰塊時(shí)，蓄勢(shì)待發(fā)，等待有一股洪流來沖破束縛。
水就在四季的輪回中流淌著，象征著時(shí)間的流逝，顯示了頑強(qiáng)的生命力。
漫步深山，不時(shí)遇到一泓清泉，陽(yáng)光照耀下，映照出不同顏色。不同的顏色也代表了不同的情感，縱使它再長(zhǎng)，也長(zhǎng)不過友情；縱使它再深，也深不過親情；縱使它再清澈，也清澈不過愛情。
從古至今，又是象征，又是比喻，水早已成為人們心中千古傳頌的一段佳話。
中學(xué)生駁論文篇三
化學(xué)教學(xué)中的師生互動(dòng)比較薄弱。如果在高中學(xué)生的化學(xué)課堂中，教師只是一味地傳授知識(shí)，而不顧及學(xué)生的反映，那么學(xué)生就很難接受并吸收?，F(xiàn)在的課堂情況，仍然保留著原始的教學(xué)方式，也就是老師就是教，學(xué)生就是學(xué)，在這一點(diǎn)上，是需要改善的。它所表現(xiàn)出的是教師只注重知識(shí)的傳輸，而忽視了學(xué)生的課堂效應(yīng)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生們的知識(shí)掌握得不夠扎實(shí)，再學(xué)習(xí)新的知識(shí)也是非常吃力的。
（1）課堂內(nèi)外相結(jié)合的方法。
教師可以通過一些活動(dòng)，比如讓學(xué)生自己親手制作一些教具和模型，組織化學(xué)方面的講座，進(jìn)行化學(xué)課的試驗(yàn)，組織化學(xué)知識(shí)的比賽，和化學(xué)相關(guān)的晚會(huì)，制作化學(xué)板報(bào)，或者化學(xué)博覽會(huì)，還可以去化學(xué)相關(guān)的工農(nóng)業(yè)企業(yè)去參觀，對(duì)社會(huì)的熱點(diǎn)問題作相關(guān)調(diào)查。這些活動(dòng)不僅可以提高學(xué)生對(duì)化學(xué)的興趣，還可以活躍課堂上的氣氛，打開學(xué)生的視野，并且讓他們找到合適的方法來學(xué)習(xí)化學(xué)。教師還可以使用多媒體教學(xué)，使課堂的情景更加多元化，創(chuàng)造一種新的課堂模式，這樣不僅使課堂的表現(xiàn)形式提高了，還增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，令學(xué)生更加地喜歡化學(xué)課，教師的教學(xué)也不再生硬，學(xué)生們也更加喜歡這門課，只有興趣來了，學(xué)生們才知道怎么去學(xué)，并且學(xué)好這門課。
（2）將教師與學(xué)生的位置互換。
將教師放在學(xué)生的位置上來思考，把學(xué)生放在首位，教師作為輔助，去欣賞且關(guān)注所有學(xué)生，去聆聽他們的心聲。多了解學(xué)生想要的，使學(xué)生貼近生活，因?yàn)榛瘜W(xué)是和現(xiàn)實(shí)生活是密不可分的，這樣既彌補(bǔ)了課堂上的死板教學(xué)，還豐富了課外活動(dòng)。教師還要傾注更多的愛去關(guān)心每一位學(xué)生，尤其是化學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)稍差的學(xué)生，要對(duì)他們更加地關(guān)心，幫助他們和其他學(xué)生一起進(jìn)步。要改變傳統(tǒng)的教師來教、學(xué)生來學(xué)的教學(xué)模式，這樣學(xué)生們不僅會(huì)對(duì)化學(xué)產(chǎn)生興趣，也會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生濃厚的感情。
綜上所述，化學(xué)課的教學(xué)方法是千變?nèi)f化的，教師在教育的過程中，也要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況來采取相應(yīng)的教學(xué)方法，從而使化學(xué)知識(shí)能夠被廣大高中學(xué)生所接受，使學(xué)生感覺到化學(xué)是一種娛樂。帶領(lǐng)他們使用正確的方法學(xué)習(xí)化學(xué)，也是教師應(yīng)該具備的能力。
中學(xué)生駁論文篇四
家是什么呢？是港灣、是小船、是甘泉……而現(xiàn)在，我覺得家就是一個(gè)萬花筒，里面裝的讓你回味無窮。
兒時(shí)，家是一座溫馨的港灣。在那里，兒女們不會(huì)受到傷害，不會(huì)受到威脅，他有著無比博大的胸懷。冰心奶奶說得好“母親??！天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到它的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。”我是鳥兒，你是巢；我是你的孩子，你是我的母親！
記得小時(shí)一次放學(xué)時(shí)，忽然下起了大雨，我只好呆在教室，看到別的同學(xué)都撐著傘走了，我真悔恨沒聽爸媽的話，正在我急得要哭時(shí)，看見遠(yuǎn)方出現(xiàn)了一個(gè)熟悉的匆忙的身影，好像是爸爸，那身影越來越近了，果然是爸爸！他走近了，只聽到爸爸在不斷的嘆息“都是我不好，我不該現(xiàn)在才來……”爸爸急忙抱起我，一股暖流剎時(shí)從我身上淌過，我不禁熱淚盈眶，我十分愧疚的對(duì)爸爸說：“別說了，爸爸。都是我不好，我該聽你的話該帶好雨傘?！卑职秩砸皇謸沃陚悖皇直е蚁蚣易呷?。
在兒女的成長(zhǎng)過程中，家是一只小小的船。在這只船上，他讓兒女們學(xué)會(huì)了自立、學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)了勇敢。讓兒女們能夠經(jīng)受住風(fēng)雨的洗禮。
依稀記得每次考試前，爸媽為我們準(zhǔn)備好了一切；當(dāng)我們走進(jìn)考場(chǎng)時(shí)，爸媽總用充滿期盼的眼神注視著我們；當(dāng)我們走出考場(chǎng)時(shí)，爸媽總要詢問考得怎樣，當(dāng)?shù)弥嫉貌焕硐霑r(shí)，總是安慰我們說：“沒什么，下次考好就行！”還記得那次我的一次小小的失誤，造成了我的成績(jī)下降很多，我因而對(duì)學(xué)習(xí)失去了信心，爸媽是您們及時(shí)安慰我，給我尋找失敗的原因，讓我重新鼓起了學(xué)習(xí)的勇氣，并且變得堅(jiān)強(qiáng)了。
如今，我已是一名初中生了，平時(shí)吃住在學(xué)校?？杉胰允且还汕迦Ｈ圆粩嗟匕迅鞣N營(yíng)養(yǎng)各種關(guān)愛給了我們。
看，每天放學(xué)鈴聲一響，我校就有一道亮麗的風(fēng)景線。我們的爸媽們每天迎著凜冽的寒風(fēng)，把熱騰騰的飯菜送到我們的手中，他們的頭上往往結(jié)了一層厚厚的白霜。每天要到校詢問我們的`學(xué)習(xí)身體狀況。
中學(xué)生駁論文篇五
閑人止步的廚房，鮮有人親眼見過的酒店房間清理，一直是公眾們心存懷疑的灰色區(qū)域。如今，這樣的“灰色區(qū)域”已經(jīng)曬在了陽(yáng)光下。通過服務(wù)業(yè)商家自己生成的app，將攝像頭記錄下的實(shí)時(shí)情況投射在顧客的手機(jī)顯示屏上，已經(jīng)不再有技術(shù)上的障礙。上海已有超過家餐廳試點(diǎn)“明廚亮灶”，北京也將發(fā)布官方“餐飲點(diǎn)評(píng)app”。
“透明化”這樣的舉措的確編織起了一張細(xì)密的監(jiān)督網(wǎng)，在無數(shù)雙眼睛的監(jiān)督之下，服務(wù)業(yè)的角角落落被完全暴露出來，服務(wù)者的一些陋習(xí)，工作環(huán)境也必將得到改善，尊重了消費(fèi)者應(yīng)有的權(quán)益。消費(fèi)者看不見的地方不應(yīng)成為法外之地。
而從另一方面考慮，雖然早應(yīng)如此，但這樣的措施實(shí)際上也是服務(wù)行業(yè)不得已而為之的舉動(dòng)。曾經(jīng)在知乎上看到過這樣一個(gè)問題：醫(yī)院將手術(shù)切除的病變器官給患者家屬看，還要經(jīng)明白為什么要切，發(fā)生了什么樣的病變，題主表示不能理解。事實(shí)上，《手術(shù)室標(biāo)本制度》中就有這樣的規(guī)定，為了防止患者家屬因?yàn)槿鄙倮碚撝R(shí)與醫(yī)生發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或矛盾?！巴该骰本褪桥c之類似的舉動(dòng)。這其中也充滿了從業(yè)者的無奈，讓百姓吃得放心、住得舒心的服務(wù)業(yè)，變成了弱勢(shì)群體，即使服務(wù)到位，也難免會(huì)出現(xiàn)紕漏，被顧客“找茬”。倒不如將整個(gè)過程透明化，免得人說三道四。
商家必須“心存敬畏”，誠(chéng)心改善服務(wù)、接受社會(huì)監(jiān)督，以品質(zhì)換得長(zhǎng)久立足。顧客也要體會(huì)難處，體諒工作中偶爾不到位的地方，用理解換得社會(huì)和諧。
無良商家不是不能保障衛(wèi)生與安全，因?yàn)殡u毛蒜皮小事的而鬧出大別扭的顧客也不是不能體諒。《孟子》中有句話：非不能也，是不為也。從服務(wù)業(yè)和顧客這兩個(gè)群體來講其實(shí)都是這樣的。
中學(xué)生駁論文篇六
家庭教育對(duì)于學(xué)生的德育影響是非常大的，家庭作為最小的教育單位對(duì)于學(xué)生的德育發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，父母重視家庭教育在一定程度上能夠?qū)W(xué)生的健康發(fā)展和思想道德的建設(shè)都有很大的幫助，本文我們主要從家庭教育的重要性和正確的家庭教育方式這兩個(gè)方向出發(fā)，對(duì)家庭教育進(jìn)行一系列相關(guān)的探討。
家庭教育是學(xué)生接受一切教育的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的啟蒙思想的形成具有非常重要的作用。當(dāng)前社會(huì)充斥著不良的因素，學(xué)生通過家庭教育獲得良好的思想道德的建設(shè)對(duì)于學(xué)生未來的道德發(fā)展非常重要，下面我們具體來看一下家庭教育的重要性。
家庭的和諧關(guān)系在一定程度上關(guān)系著學(xué)生在校的精神面貌和學(xué)習(xí)質(zhì)量，處在中學(xué)階段的學(xué)生采取合理正確的家庭教育對(duì)其行為進(jìn)行相關(guān)的引導(dǎo)和教育是非常有意義的。下面我們來分析一下家庭教育環(huán)境和觀念分別對(duì)學(xué)生德育產(chǎn)生的重要影響。
首先從家庭教育環(huán)境來看，家庭教育環(huán)境又分為兩種大方向，一種是良好的家庭教育環(huán)境，一種是不良的家庭教育環(huán)境。對(duì)于良好的家庭教育環(huán)境可以很好的培養(yǎng)中學(xué)生的健康思想和美好到的品德，家庭教育環(huán)境反映著現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系，在一定程度上能夠改變社會(huì)的風(fēng)貌，一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)，尤其是對(duì)中學(xué)生未發(fā)展完善的心靈起到了積極的作用，在良好的家庭教育環(huán)境中，家長(zhǎng)能夠清晰的認(rèn)識(shí)到孩子在學(xué)習(xí)和道德上的缺失，對(duì)學(xué)生采取正確合理的引導(dǎo)方式幫助孩子走出困境，對(duì)于孩子道德的培養(yǎng)具有很大的幫助，在一定程度上發(fā)展了他們的德育素質(zhì)，在這種良好家庭環(huán)境的熏陶下，孩子能夠感受到家庭成員對(duì)其的愛，在學(xué)校中，學(xué)生能夠以一個(gè)更好的精神面貌和態(tài)度來面對(duì)學(xué)習(xí)面對(duì)未知的困難。但是在不良的家庭環(huán)境的影響下，對(duì)于學(xué)生道德素養(yǎng)和健康發(fā)展起到了非常大的阻礙作用，尤其是中學(xué)生世界觀價(jià)值觀形成的階段，學(xué)生很容易因此培養(yǎng)一些不良的生活習(xí)慣，跟不良社會(huì)青年結(jié)交，最終走上不可逆轉(zhuǎn)的道路，他們對(duì)于父母的愛是未知的，因?yàn)閺男∷麄兙瓦h(yuǎn)離父母，根本體會(huì)不到父母的愛，這樣的家庭教育環(huán)境怎么會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)綜合素質(zhì)高的人才，這樣的家庭教育環(huán)境怎么能教導(dǎo)學(xué)生在未來的社會(huì)生活中去關(guān)愛別人幫助別人，最終的結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生道德素養(yǎng)的低下，身心上的不健康。
合理的家庭教育觀念對(duì)于學(xué)生身心健康發(fā)展和綜合素質(zhì)的提升具有重要的作用，在傳統(tǒng)的家庭教育觀念下，家長(zhǎng)往往只是單純的認(rèn)為中學(xué)生只需要學(xué)習(xí)成績(jī)好就行了，不需要關(guān)注其他方面的提升，甚至孩子在學(xué)校中的其他不正確的行為也不管不問，甚至有的家長(zhǎng)告訴孩子只要在中學(xué)的課程中學(xué)習(xí)成績(jī)好就可以，諸如孩子早戀等行為也不進(jìn)行監(jiān)督，這樣錯(cuò)誤的家庭教育觀念在一定程度上引導(dǎo)孩子走上錯(cuò)誤的道路，對(duì)于中學(xué)生世界觀價(jià)值觀的培養(yǎng)產(chǎn)生了阻礙的效果。雖然這樣的教育觀念在一定程度上能夠保證孩子有一個(gè)好的成績(jī)，但是孩子在心理上和德育上存在的問題是無法察覺到的，導(dǎo)致目前出現(xiàn)的一系列宿舍殘害事件的發(fā)生大多都是這種錯(cuò)誤的家庭教育觀念所培養(yǎng)出來的孩子，在這個(gè)世界觀價(jià)值觀形成的中學(xué)階段，一定要采取合理的家庭教育環(huán)境來培養(yǎng)學(xué)生。
上面我們已經(jīng)對(duì)目前家庭教育環(huán)境和觀念下對(duì)學(xué)生德育素質(zhì)方面的影響進(jìn)行了簡(jiǎn)單的概述，可以看出對(duì)于中學(xué)生而言，正確合理的家庭教育觀念和環(huán)境對(duì)學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng)是非常重要的，下面我們主要來看一下如何采取合理有效的措施來提升中學(xué)生的德育素質(zhì)。
中學(xué)階段是學(xué)生世界觀價(jià)值觀形成的一個(gè)重要階段，在這一階段下，正確良好的家庭教育環(huán)境對(duì)學(xué)生德育的發(fā)展起到了非常重要的作用，因此家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)樹立正確有效的家庭教育觀念，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)盡可能營(yíng)造一個(gè)和諧、歡快的家庭環(huán)境，讓孩子在家庭環(huán)境下能有一個(gè)快樂安逸的成長(zhǎng)環(huán)境，家長(zhǎng)適當(dāng)?shù)耐ㄟ^孩子的寒暑假可以與孩子多進(jìn)行學(xué)業(yè)、生活上的溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子目前所存在的一些困惑或生活中的一些難題，以一個(gè)過來人的身份為孩子提供一些幫助，幫助孩子在人生的道路上少走彎路。其次還可以適當(dāng)?shù)膸е⒆佣鄥⒓右恍╆P(guān)于德育教育的講座等，幫助孩子理解德育素質(zhì)的重要性，使用合理有效的方法引導(dǎo)孩子德育素質(zhì)的提升。
隨著當(dāng)前社會(huì)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的家庭教育觀念已經(jīng)不能滿足于目前中學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，對(duì)于只看成績(jī)的傳統(tǒng)家庭教育觀念，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)首先做出轉(zhuǎn)變，在關(guān)注學(xué)生考試成績(jī)的同時(shí)，多關(guān)注學(xué)生在校生活中的方方面面。在中學(xué)階段，孩子已經(jīng)能夠?qū)σ恍┦虑樽龀鲎约旱呐袛?，家長(zhǎng)若與孩子產(chǎn)生不同的見解不能下意識(shí)的否定孩子的思考方法，應(yīng)當(dāng)首先尊重孩子的想法，其次幫助孩子思考他們的想法中所存在的不足之處，從而以正確的觀念引導(dǎo)孩子選擇合理有效的想法。最后，家長(zhǎng)的教學(xué)觀念不能存在傳統(tǒng)的棍棒教育，隨著目前社會(huì)的發(fā)展，棍棒教育已經(jīng)不適合當(dāng)前教育體制，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)適時(shí)的與孩子進(jìn)行合理的溝通，通過正確有效的溝通來確保孩子走正確方向和道路。
綜合上文所述，我們可以看出，合理有效的家庭教育觀念和環(huán)境對(duì)中學(xué)生德育的影響是至關(guān)重要的，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)采取合理有效的措施轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，對(duì)孩子進(jìn)行正確的引導(dǎo)，使孩子在中學(xué)階段的德育素質(zhì)提升上能跟上社會(huì)的步伐，從而保證孩子在中學(xué)階段能從德智體美勞多方面發(fā)展。
[1]全慧.家庭教育對(duì)中學(xué)生德育的影響研究[j].速讀(中旬),20xx,(11):233.
中學(xué)生駁論文篇七
我曾經(jīng)有這樣的體驗(yàn)，煮飯的時(shí)候在電飯煲里放滿了米，等待著“大豐收”?？山Y(jié)果卻出人意料，飯并沒有熟透，成了夾生飯。原來爺爺告訴我，電飯煲里要留足夠的空間讓米膨脹飯才能煮熟，而我卻忽視了這一點(diǎn)。
由此可見，一條縫隙是多么重要。
生物老師也講過，人與人就像田里的植物，植物過于稀疏，則產(chǎn)量不會(huì)太高；植物過于密集，就不會(huì)獲得足夠的光照，產(chǎn)量也不會(huì)太高。人與人同樣如此，我們生長(zhǎng)在同一片藍(lán)天下，與朋友的關(guān)系過于密切卻對(duì)我們沒有好處。
有那么一句話，相信大家都知道，叫：真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。地上是沒有地縫給我們鉆的，這里的地縫不是指地上的縫隙，而是指人的寬容，對(duì)別人的諒解。人在尷尬時(shí)，需要的是一條寬容與友善的“縫隙”。在別人尷尬時(shí)給他一條“縫隙”，不會(huì)使他更加窘迫，而使他有了精神上的動(dòng)力，使他得到了心靈上的安慰，使他更加自信。
中學(xué)生駁論文篇八
我穿著漂亮的衣服正在舞臺(tái)上翩翩起舞，這時(shí)一個(gè)經(jīng)典的動(dòng)作——我打一個(gè)側(cè)手翻，臺(tái)下的觀眾們都為我歡呼了起來，四周響起了久久不息的掌聲。
4年前，也就是我5歲的時(shí)候，我就為了這個(gè)動(dòng)作，苦苦地練了三個(gè)多星期。
一次舞蹈課上，老師把打側(cè)手翻的要領(lǐng)都教給我了，老師還做了一個(gè)漂亮的側(cè)手翻給我們看，我當(dāng)場(chǎng)看呆了，可羨慕老師了，恨不得馬上就學(xué)會(huì)，回家給他們炫耀一個(gè)。
只是這個(gè)小動(dòng)作看上去簡(jiǎn)單，但一學(xué)實(shí)在是太難。我要么就是打過去了站不穩(wěn)，要么就是打斜，總之就是沒打好過一個(gè)。
記得有一次，我到操場(chǎng)上去練，我一個(gè)也沒有翻成功。這時(shí)我已經(jīng)一點(diǎn)力氣也沒有了。當(dāng)我要落地的時(shí)候，突然腳一崴，摔在了旁邊的大理石臺(tái)子上，我的腿腫了一大塊，但我仍然帶著傷繼續(xù)練習(xí)。
今天，我終天成功地站在這個(gè)舞臺(tái)上，圓滿地完成了這個(gè)動(dòng)作。聽著臺(tái)下的掌聲，我的心里象吃了蜜一樣甜。我在心里對(duì)自己說：功夫不負(fù)有心人，在以后的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)中我一定要更加努力，爭(zhēng)取獲得更好的成績(jī)。
中學(xué)生駁論文篇九
書是人類的老師，也是一位你想見就見的朋友。如果說讀書是一種享受，那么會(huì)讀書便是一種樂趣。享受這種樂趣是幸福。
莎士比亞曾經(jīng)說過:書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽(yáng)光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。這顯然說明了讀書的重要性；當(dāng)生活失去陽(yáng)光,當(dāng)鳥兒失去翅膀,那宇宙將會(huì)黯然失色，世界將不再精彩……高爾基也曾說過：“書是人類進(jìn)步的階梯”。我愛讀書,甚至對(duì)書愛不釋手,我這么愛讀書,為什么卻沒有進(jìn)步呢？這個(gè)問題一直困擾著我。媽媽替我找到了原因:囫圇吞棗。讀書就好比爬山，要一步一個(gè)腳印，邁著堅(jiān)實(shí)的步伐攀登高峰。書，一定要從中獲取自己不知道的新知識(shí)才能算是讀了一本新書。讀書并不是輕描淡寫地看看書中的文字，而是深刻的體會(huì)到這本書中每個(gè)字的意義和它所代表的生命，讓自己也融入故事情節(jié)中，就好像透過文字，身臨其境看到了故事。讀書不但要思考、體會(huì)和想象，還要把作者的精髓融入自已的腦海中，在寫文章時(shí)可以隨時(shí)應(yīng)用；要一遍一遍毫不厭倦地讀一本書，只有每讀一遍才會(huì)發(fā)現(xiàn)新的內(nèi)容，才會(huì)不斷的獲取新的知識(shí)，才能提高自己的寫作水平。有效地讀書才能讓你增長(zhǎng)知識(shí)，感到快樂。于是我改掉了囫圇呑棗的壞習(xí)慣。
我很喜歡朱自清的《背影》。之所以對(duì)這一篇文章情有獨(dú)鐘,是因?yàn)槲恼轮袀ゴ蟮母笎圩屛疑钌畹馗袆?dòng)，懷著百感交集的心情把文章讀完。文章中父親的背影一次又一次的在我腦海中浮現(xiàn)，雖然他是矮小的、肥胖的,但他在我心中卻是高大的。父親對(duì)兒子的愛是那么的無微不至，他把一切都付出給了兒子;雖然自己體態(tài)肥胖,但在人口密集的車站爬上月臺(tái)替兒子買橘子……我不覺沉浸在真摯的親情中……這篇文章雖然沒有華麗的詞匯,但文章中作者對(duì)他父親背影的深刻描寫卻使我記憶猶新。
讀書讓我知道了什么是酸,什么是甜,什么是苦,什么是辣,讀書讓我知道了如何為人處事。讀書給我的最大體會(huì)是——知識(shí)。“讀好書、好讀書、讀書好”知識(shí)是無窮無盡的,它不僅豐富了我的大腦,還增長(zhǎng)了我的見識(shí)。
如果讀書是一條快樂的河，那么我愿做一葉舟，飄向未知的遠(yuǎn)方……。
中學(xué)生駁論文篇十
在書上看到這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，書上說這是一個(gè)謎題，其實(shí)可以用現(xiàn)在的物理學(xué)已有的知識(shí)來解釋。
原題是這樣的，用一條透明的塑料管，在管子的一頭接上一個(gè)漏斗，并將其接在1m左右的支架上，將另一頭接在一個(gè)圓柱體物體上，并繞5~6圈，注意不可以折管，要保持管的暢通，更值得注意的是，漏斗一端的水平高度大于另一頭出口的高度，然后從漏斗的那一頭放進(jìn)水。會(huì)發(fā)現(xiàn)，漏斗一端的水平很高時(shí)，遠(yuǎn)高另一端的水平線，水竟然不會(huì)從另一端流出來。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)以謎題的形式刊登在書上，大家都認(rèn)為很難解釋這個(gè)實(shí)驗(yàn)，其實(shí)在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中，首先值得注意的是螺旋管中的空氣。假如沒有空氣，將不會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。
解釋這個(gè)實(shí)驗(yàn)，要從氣體壓縮的知識(shí)入手，我們知道氣體壓縮產(chǎn)生了內(nèi)能，而內(nèi)能是由分子勢(shì)能和分子動(dòng)能組成的。壓縮氣體使分子間的距離減少，水管中水的重力對(duì)氣體做功，一部分表現(xiàn)為分子動(dòng)能，以熱量的形式與外界進(jìn)行能量交換，另一部分以分子勢(shì)能的形式存在，根據(jù)能量守恒定律，高水平的水就不能穿過帶有空氣的螺旋管，當(dāng)然氣體的分子勢(shì)能也有限，當(dāng)具有更高的重力勢(shì)能的水可以從中通過。
分子勢(shì)能在自然條件下恢復(fù)需要能量，假如沒有分子勢(shì)能，氣體將被無限壓縮，而不會(huì)恢復(fù)原來的體積這并不符合實(shí)際的現(xiàn)象。
這在工業(yè)，生活上很有應(yīng)用價(jià)值的。保證管道運(yùn)輸?shù)膲毫ψ銐?，必須排盡管道中的氣體，才能保證運(yùn)輸?shù)捻樌?。分子?shì)能還廣泛運(yùn)用在汽車上有人們熟知的安全氣囊，還有氣囊懸掛系統(tǒng)，氣囊起到一個(gè)反沖的作用，從微觀意義上講，就是壓縮做功與分子勢(shì)能的轉(zhuǎn)化。在小的時(shí)候我曾玩了一個(gè)游戲，在一個(gè)空的玻璃瓶中，放入一個(gè)點(diǎn)燃的鞭炮，瓶不會(huì)破，而在一個(gè)相同的玻璃瓶中，加入水，再放入一個(gè)鞭炮，瓶就會(huì)破，當(dāng)然這樣很危險(xiǎn)，希望大家不要模仿。當(dāng)時(shí)只是好玩，并不知道其原理，水的分子勢(shì)能變化小，氣體變化大，從另一個(gè)意義上說明了，分子勢(shì)能起緩沖作用。
在微觀世界有太多的人類未知，有待你我發(fā)現(xiàn)。在生活中觀察現(xiàn)象，從現(xiàn)象中認(rèn)識(shí)本質(zhì)，從本質(zhì)中思考科學(xué)，相信你一定能成功!
中學(xué)生駁論文篇十一
一個(gè)和諧的世界，有著不同的人。形形色色的，過著自己的生活，享受著自己的生活，不如認(rèn)為這世界會(huì)賜予他們什么，只是單純的想著明天的生活。
這個(gè)世界或許就是為流浪者創(chuàng)造的，至少是我和z這樣認(rèn)為。z說，流浪者無所謂家，不管是不是他說的，我想我反正是這樣認(rèn)為的。他還說家是氤氳成的一屢青煙，把它化作鄉(xiāng)愁塵封在哪記憶中。我從他的行動(dòng)中可以看出，他確實(shí)像個(gè)流浪者，背著幾件衣服和一些生活必需品就可以出門在外流浪個(gè)把月，在我看來有些不現(xiàn)實(shí)，或許他有錢吧，那在我眼里也算流浪。
他會(huì)找我大肆的談“生活”，多么大的話題啊，他總是從各個(gè)方面說起，談到他的家庭，女友，兄弟和他不滿的這個(gè)社會(huì)，也會(huì)在短信里和我胡亂的侃，到最后我都是用“真理”把他埋沒。
但他也說他不愿意永遠(yuǎn)的漂泊，之所以這樣說，是因?yàn)槲艺J(rèn)為他是一個(gè)“流浪者”，也許這是多層次含義的。因?yàn)樗J(rèn)為流浪只是一種方式，只是為了找到一個(gè)永遠(yuǎn)可以安心躺著，不用為未來而發(fā)愁的家，也許是對(duì)家的一種狂愛和厚實(shí)的歸屬感，把那純凈而不用多想的流浪當(dāng)成一朵飄去的云，云就是家，一段過往的夢(mèng)飄忽不定，輕便易攜，到了該到的時(shí)候變成一滴雨，奔向大地落實(shí)自己的一生。
他離開是一種藝術(shù)，逃避生活得苦難，去流浪，在一天的午后或許就是一碗泡面充饑，讓流浪流淌。
我想：流浪者不同于乞討者和所謂的賣藝。充滿奇異的社會(huì)讓流浪的人去探秘，用一個(gè)局外人的視覺角度去審視這個(gè)社會(huì)，去尋找這個(gè)社會(huì)上不同于自己的而又是自己想要的那一份生活。
做自己的讓別人去說吧！從某一層次意義上講我覺得他太有道理，為什么要管他人怎樣對(duì)你，做好自己就行，哪怕你是一個(gè)流浪者。
流浪——不用去跟有錢人比闊，流浪的我一樣去過你們游過的地方。
流浪——我依然活著，享受著與窮苦人、富人一樣的陽(yáng)光。
流浪——把今天過好，明天一樣的美好！
過好了一切，流浪回家！
中學(xué)生駁論文篇十二
在中職教育中，越來越多教師意識(shí)到對(duì)中職生的教育，不僅是理論知識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，更應(yīng)該注重對(duì)中職生自學(xué)能力的培養(yǎng)，養(yǎng)成中職生自學(xué)的良好習(xí)慣。中職生自學(xué)能力的培養(yǎng)，不僅關(guān)系到中職生在學(xué)習(xí)階段的成果，還關(guān)系到中職生在今后工作和生活階段的成果，持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)新知識(shí)。
培養(yǎng)中職生自學(xué)能力首先要激發(fā)中職生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓中職生將自學(xué)內(nèi)化為自己的行動(dòng)。中職生如果缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，就難以順利自主學(xué)習(xí)，無從談起自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。所以，培養(yǎng)中職生自學(xué)能力的內(nèi)在條件是激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。從教育心理學(xué)視角看，中職生自學(xué)能力培養(yǎng)主要是將自學(xué)能力內(nèi)化為中職生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，即以學(xué)習(xí)興趣、價(jià)值意識(shí)、目標(biāo)定向、自我效能感等因素影響中職生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。其中，中職生學(xué)習(xí)興趣是培養(yǎng)自學(xué)能力的重心，中職生學(xué)習(xí)興趣強(qiáng)烈，自主學(xué)習(xí)欲望強(qiáng)烈，自學(xué)能力就越強(qiáng)；中職生價(jià)值意識(shí)是中職生對(duì)自主學(xué)習(xí)未來成果及其對(duì)自身意義的預(yù)期，中職生自主學(xué)習(xí)價(jià)值意識(shí)是推動(dòng)自主學(xué)習(xí)的主要推動(dòng)力；中職生目標(biāo)定向包括掌握性目標(biāo)定向和表現(xiàn)性目標(biāo)定性兩種，其中掌握性目標(biāo)定向是指中職生自主學(xué)習(xí)以知識(shí)的掌握和技能的增長(zhǎng)為目的，表現(xiàn)性目標(biāo)定向是指中職生自主學(xué)習(xí)以顯示能力和贏得贊許為目的，中職生自學(xué)能力離不開目標(biāo)定向的推動(dòng)力；中職生的自我效能感是中職生對(duì)從事自主學(xué)習(xí)活動(dòng)能力的自我判斷，是中職生自主學(xué)習(xí)能力的集中體現(xiàn)。中職生自我效能感越強(qiáng)，自學(xué)能力越強(qiáng)，更好的實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
培養(yǎng)中職生自學(xué)能力的基本保障是中職生掌握學(xué)習(xí)策略，即中職生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。中職生在具備較強(qiáng)自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)上，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，設(shè)定學(xué)習(xí)任務(wù)，掌握學(xué)習(xí)策略，以更好的順利完成自主學(xué)習(xí)任務(wù)。所以，培養(yǎng)中職生自學(xué)能力的關(guān)鍵在于中職生熟練掌握學(xué)習(xí)策略，并在自學(xué)中能夠熟練應(yīng)用學(xué)習(xí)策略。
中職生學(xué)習(xí)策略是結(jié)合中職生自身狀況以及學(xué)習(xí)內(nèi)容，為有意識(shí)、有目的的完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提高學(xué)習(xí)效果制定的學(xué)習(xí)方案。
中職生學(xué)習(xí)策略就是良好的習(xí)慣，以及學(xué)習(xí)過程中“學(xué)前預(yù)習(xí)+學(xué)后鞏固”,將這一學(xué)習(xí)習(xí)慣貫穿于自學(xué)活動(dòng)，在課堂學(xué)習(xí)中以更好的緊跟教師教學(xué)進(jìn)度。中職生在對(duì)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行課前預(yù)習(xí)時(shí)，要結(jié)合自身所學(xué)知識(shí)，自主學(xué)習(xí)認(rèn)真預(yù)習(xí)新知識(shí)，養(yǎng)成良好的課前預(yù)習(xí)習(xí)慣；在課堂學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)結(jié)合中職生現(xiàn)有水平，設(shè)置合理的問題情景，讓中職生在合作探究中學(xué)習(xí)新知識(shí)；在課堂學(xué)習(xí)結(jié)束后，教師要和中職生積極溝通，了解中職生對(duì)所學(xué)知識(shí)的評(píng)價(jià)反饋，鞏固復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí)。同時(shí)，中職生在自學(xué)過程中，要杜絕玩手機(jī)等不良行為，按照學(xué)習(xí)策略養(yǎng)成好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。
中職生自學(xué)過程中，受諸多不確定因素影響，需要排除很多問題困難，這就需要在自學(xué)過程中，需要中職生具備堅(jiān)定意志品質(zhì)，以更好的調(diào)節(jié)自己的自學(xué)行為。在中職生自學(xué)之初，很多中職生具有自學(xué)動(dòng)機(jī)，但是伴隨自學(xué)難度加大，中職生的自學(xué)動(dòng)機(jī)就會(huì)變?nèi)酰绻麤]有堅(jiān)定的意志品質(zhì)，中職生很難長(zhǎng)期堅(jiān)持自學(xué)行為，難以養(yǎng)成良好自學(xué)習(xí)慣?？傊新毶詫W(xué)動(dòng)機(jī)可以有效激發(fā)自學(xué)行為，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，掌握學(xué)習(xí)策略，以堅(jiān)定的意識(shí)品質(zhì)，持續(xù)不懈的堅(jiān)持自學(xué)行為，自我思考學(xué)習(xí)問題，自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)困境，堅(jiān)持自學(xué)行為。可見，中職生自學(xué)能力的培養(yǎng)離不開堅(jiān)定的意志品質(zhì)。
在中職教育中，課堂教學(xué)內(nèi)容是按照既定人才培養(yǎng)方案具體執(zhí)行的，培養(yǎng)中職生自學(xué)能力就需要輔以課外實(shí)踐活動(dòng)，以更好的驗(yàn)證中職生所學(xué)知識(shí)，否則中職生感覺所學(xué)無用，可能放棄繼續(xù)自學(xué)行為。課外實(shí)踐活動(dòng)具有多樣化形式，中職教育中要綜合考慮專業(yè)技能以及中職生的興趣愛好，與校外實(shí)踐基地共同設(shè)計(jì)科學(xué)的課外實(shí)踐活動(dòng)，補(bǔ)充中職教育課堂教學(xué)內(nèi)容，鼓勵(lì)中職生自主學(xué)習(xí)。因此，在中職教育中應(yīng)合理有效設(shè)計(jì)課外實(shí)踐活動(dòng)，幫助中職生鞏固應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決課外實(shí)踐中難題，激發(fā)中職生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)、技術(shù)技能解決問題的欲望，激發(fā)中職生自學(xué)積極性，增強(qiáng)中職生自學(xué)能力，以課外實(shí)踐活動(dòng)保證中職生自學(xué)行為的持續(xù)。
中職生自身具有個(gè)體差別性，可以說是學(xué)習(xí)較為弱勢(shì)的部分群體，為了更好的培養(yǎng)中職生，成為國(guó)家人才，需要幫助中職生培養(yǎng)自學(xué)能力。學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)腦力勞動(dòng)，培養(yǎng)中職生自學(xué)能力，引導(dǎo)中職生自主學(xué)習(xí)，需要激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，教授學(xué)習(xí)策略，堅(jiān)定意志品質(zhì)，課外實(shí)踐保證，讓中職生具有學(xué)習(xí)內(nèi)動(dòng)力，掌握學(xué)習(xí)技巧，在學(xué)習(xí)中堅(jiān)持自學(xué)，并輔以課外實(shí)踐活動(dòng)，真正讓中職生體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂趣，掌握新知識(shí)和新技能。
[1]潘乃燁，論中職學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)[j].職業(yè)教育，20xx（12）。
[2]章凌,中職生自主管理能力培養(yǎng)的對(duì)策[j].才智,20xx（2）。
[3]吳旭林,對(duì)后進(jìn)生自學(xué)能力培養(yǎng)的思考[j].中小學(xué)電教,20xx（5）。
中學(xué)生駁論文篇十三
當(dāng)前，社會(huì)也比較關(guān)注初中生的心理健康教育。由此可見，心理健康教育的重要性日益凸顯出來?；诖吮尘?，針對(duì)新時(shí)期中學(xué)生心理健康教育模式展開分析研究，就具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)意義。
所謂以人為本指的是在整個(gè)活動(dòng)中，要將人作為中心，真正做到尊重每個(gè)人。在教育中，人是被教育的對(duì)象，人也是教育的最終目的。如果教師在教育的過程中完全忽視了人本身所具有的感性及個(gè)性，那么這樣的教育是毫無意義的。在心理教育的活動(dòng)中，教師要圍繞著人來進(jìn)行，堅(jiān)持以人為本的教育理念，嚴(yán)格按照教育性與愉悅性有機(jī)結(jié)合的原則來讓學(xué)生真正學(xué)習(xí)到這些知識(shí)。教育性指的是在心理健康教育的過程中，教師要先對(duì)初中生的實(shí)際情況進(jìn)行詳細(xì)的分析，在分析之后來評(píng)價(jià)每一位學(xué)生，同時(shí)教師需要注意的是在此過程中要培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念。愉悅性指的是在心理健康教育的過程中，教師要選用多種多樣的教育方法、利用不同于其他課程的教育形式，以此來營(yíng)造活潑、輕松的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在這樣一個(gè)輕松的氛圍下學(xué)習(xí)到心理健康相關(guān)的知識(shí)。愉悅的教學(xué)活動(dòng)還可以緩解初中生的心理衛(wèi)生問題，確保初中生人格的不斷完善，也可以最大限度地發(fā)揮學(xué)生的心理潛能。換句話來說，教育性與愉悅性這兩者的有機(jī)結(jié)合可以被看作為教育過程中教育內(nèi)容的科學(xué)性和教育內(nèi)容靈活性的有機(jī)結(jié)合，從而可以將學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性以及主動(dòng)性都調(diào)動(dòng)起來?？偠灾?，教師要努力營(yíng)造輕松的、活躍的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生愉悅的接受心理健康教育的知識(shí)。
預(yù)防性與治療性有機(jī)結(jié)合指的是在心理健康教育的過程中，要將發(fā)展初中生的心理素質(zhì)與預(yù)防初中生的心理素質(zhì)相結(jié)合起來。在開展心理健康教育的時(shí)候，既要結(jié)合初中生的身心發(fā)展規(guī)律，還要充分考慮到初中生的心理發(fā)展需求，以此來培養(yǎng)初中生的心理品質(zhì)，將初中生的心理潛能開發(fā)出來。與此同時(shí)，作為一名心理健康教育者，其要發(fā)現(xiàn)學(xué)生在自身發(fā)展過程中所遇到的心理問題，還要預(yù)防這些心理問題，減少日后心理問題的發(fā)生。心理健康教育要做到預(yù)防、治療與發(fā)展相統(tǒng)一。心理健康教育的目標(biāo)可以分為以下兩種目標(biāo):第一種目標(biāo)，消極目標(biāo);第二種目標(biāo)，積極目標(biāo)。所謂消極目標(biāo)指的是預(yù)防初中生的各種心理問題、治療初中生的各種心理問題。所謂積極目標(biāo)指的是幫助學(xué)生在一定的范圍內(nèi)達(dá)到最良好的心理狀態(tài)，最大限度地開發(fā)學(xué)生的潛能。因此，教師要遵循著這兩個(gè)目標(biāo)，按照初中生的發(fā)展特點(diǎn)，堅(jiān)持人文關(guān)懷，確保心理健康教育課程的順利開展。
全體性與個(gè)別性有機(jī)結(jié)合指的是在心理健康教育的時(shí)候，教師要對(duì)全體學(xué)生開展教育活動(dòng)，但是由于每一位學(xué)生的實(shí)際情況存在著差異，因此教師要關(guān)注個(gè)別學(xué)生，真正做到因材施教。只有將全體性與個(gè)別性有機(jī)結(jié)合起來，那么才可以推動(dòng)每一位學(xué)生的全面發(fā)展。在確定心理健康教育活動(dòng)的計(jì)劃時(shí)，要充分考慮到每一位學(xué)生的發(fā)展，確定與每一位學(xué)生發(fā)展相符合的教育內(nèi)容。學(xué)校心理健康教育的最主要目的就是提高學(xué)生的心理健康水平，提高初中生的心理素質(zhì)。因此教師只有將全體學(xué)生作為教育對(duì)象，才可以順利地實(shí)現(xiàn)這一教育目標(biāo)。在教學(xué)中，教師如果僅僅重視個(gè)別學(xué)生所出現(xiàn)的心理問題，卻忽視了大部分學(xué)生的心理發(fā)展，這就會(huì)導(dǎo)致提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)這一目標(biāo)無法順利實(shí)現(xiàn)。對(duì)于心理健康教育工作者來說，要將全體性與個(gè)體性有機(jī)結(jié)合，通過開展多種多樣的活動(dòng)來提高學(xué)生的心理健康水平。
所謂單一性指的是在開展心理健康教育的時(shí)候，學(xué)校是開展的主體。然而多樣性指的是在開展心理健康教育的時(shí)候，要真正將學(xué)校、家庭、社會(huì)有機(jī)結(jié)合起來。要想讓初中生有一個(gè)健康的心理，僅僅依靠學(xué)校的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這還需要家庭與社會(huì)的幫助，為初中生營(yíng)造健康、積極向上的成長(zhǎng)環(huán)境。
心理教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，因此心理健康教育要花費(fèi)較多的時(shí)間來提高學(xué)生的心理素質(zhì)。隨著素質(zhì)教育的推行，教師要認(rèn)識(shí)到心理健康教育的重要性，確保每一位學(xué)生初中生都能健康成長(zhǎng)起來。
中學(xué)生駁論文篇十四
故事的形式可以由教師自己決定，但是最好不要局限于口頭，盡可能用多媒體教學(xué)技術(shù)讓學(xué)生直觀地了解事情的危害，給他們帶來一定的視覺沖擊，可以加深事情在學(xué)生腦海中的印象。沒有條件的學(xué)校教師可以讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的情景小品演示，讓學(xué)生實(shí)際體會(huì)那種出事的后果在自己腦海中的印象，幫助他們向著積極的方向前進(jìn)。
對(duì)于偶像初中生都存在著模仿的心理，教師要抓住這一特點(diǎn)，找到學(xué)生感興趣的人，對(duì)這個(gè)人物的優(yōu)秀品格進(jìn)行重點(diǎn)講述，學(xué)生在聽的同時(shí)就會(huì)積極進(jìn)行模仿，時(shí)間久了學(xué)生就會(huì)把模仿得優(yōu)秀的行為習(xí)慣變?yōu)樽约旱囊环N習(xí)慣，對(duì)他們的發(fā)展有著積極的影響。教師積極地對(duì)學(xué)生進(jìn)行名人優(yōu)秀品質(zhì)教育，學(xué)生也會(huì)逐漸認(rèn)為自己就是明星，他們的自信心就會(huì)不斷提高，對(duì)于他們這段發(fā)展期的心理會(huì)產(chǎn)生積極的影響。
初中生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理非常強(qiáng)烈，教師不定期地推舉出一名模仿標(biāo)兵，當(dāng)標(biāo)兵的學(xué)生心中就會(huì)充滿強(qiáng)烈的成就感，他們的行為習(xí)慣就會(huì)越來越好。其他學(xué)生向標(biāo)兵學(xué)習(xí)的情緒也會(huì)高漲，慢慢的就會(huì)在全班形成向標(biāo)兵學(xué)習(xí)的良好氛圍，一個(gè)班級(jí)形成了一種良好的風(fēng)氣，慢慢的，這個(gè)班級(jí)的.學(xué)生發(fā)展就會(huì)越來越迅速，對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成有著深遠(yuǎn)的影響。學(xué)生情緒高漲了，他們的行為習(xí)慣的養(yǎng)成速度就會(huì)加快，當(dāng)他們具備了很多優(yōu)秀品質(zhì)的時(shí)候，他們的發(fā)展高度就會(huì)越來越高，對(duì)其以后的輝煌成就有著巨大的影響。
中學(xué)生駁論文篇十五
也許用障礙一詞顯得嚴(yán)重，但確實(shí)有達(dá)到這個(gè)地步的。筆者所在地區(qū)是不發(fā)達(dá)的農(nóng)村，他們?cè)谛W(xué)時(shí)課程少，基本上處于無競(jìng)爭(zhēng)、無壓力的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并且無論學(xué)習(xí)好壞，都能順利地升入中學(xué)（只要愿意上）。然而到中學(xué)后，面臨的卻是十幾門課程，每天八節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)，各科作業(yè)此起彼伏，讓他們應(yīng)接不暇，學(xué)習(xí)稍好的尚可維持，而本就學(xué)習(xí)差的學(xué)生就感覺難以適應(yīng)。于是出現(xiàn)厭學(xué)心理，待堅(jiān)持一段時(shí)間得不到好轉(zhuǎn)后，就可能輟學(xué)。
如今在農(nóng)村家庭孩子一般也就兩個(gè)，有的甚至是一個(gè)，平時(shí)家長(zhǎng)疼愛有加，孩子與外界交往少。因此，多數(shù)學(xué)生顯得心胸狹隘，缺少一份寬容、一份豁達(dá)、一份理解。
因生活水平的提高，學(xué)生身體急劇發(fā)育，心理行為變化，對(duì)自己和異性都產(chǎn)生了濃厚的興趣，他們很在乎別人的評(píng)價(jià)，成人感明顯增強(qiáng)。在各種事情上都努力以成人的姿態(tài)出現(xiàn)，用來表現(xiàn)自己，但他們的心理并沒有發(fā)展成熟，做事不考慮后果，往往帶有盲目沖動(dòng)性。比如打架，因不能控制自己的行為，發(fā)生校園暴力及其他惡性行為，一時(shí)的沖動(dòng)給自身、家人及對(duì)方釀成大禍。面對(duì)這些，我們不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為道德問題，而應(yīng)該從心理的角度去思考。此外，還有因家庭貧困、家庭不幸，或因相貌不佳等產(chǎn)生的自卑、自閉心理等。以上列舉的許多心理問題，當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)不當(dāng)時(shí)，給人的感覺就是品德問題，往往家長(zhǎng)和教師都作為品德不好來處理。
1.針對(duì)學(xué)生問題特點(diǎn)，進(jìn)行積極的切實(shí)可行的心理健康教育，不能簡(jiǎn)單地將心理教育混同于思想品德教育，學(xué)校應(yīng)根據(jù)教育部印發(fā)的《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》，從實(shí)際出發(fā)，有計(jì)劃、有步驟、有常人管理地開展心理健康教育，把心理健康作為一門課程來開設(shè)、來管理、來評(píng)估。
2.由班主任承擔(dān)日常心理疏導(dǎo)的主要工作，與其他各科任老師協(xié)調(diào)統(tǒng)一，達(dá)成共識(shí)，共同教育。以一份愛心、一份責(zé)任心去教育。
3.要建立學(xué)校與家庭聯(lián)系機(jī)制，可以開設(shè)農(nóng)村家長(zhǎng)學(xué)校，提高家長(zhǎng)的教育水平，使家長(zhǎng)與學(xué)校共同做好學(xué)生的心理工作。
4.為重點(diǎn)學(xué)生建立心理健康檔案，提出不同的教育方案，采用不同方式和方法，找到心理癥結(jié)，對(duì)癥跟蹤教育，不讓一個(gè)孩子輟學(xué)。
5.學(xué)?；虬嗉?jí)可設(shè)立心理咨詢時(shí)間，開辦心理信箱，與班主任或老師說悄悄話等。給他們傾訴的機(jī)會(huì)和時(shí)間。這要求老師有寬廣的胸懷，有傾聽的耐心、有愛心和尊重。
總之，面對(duì)比較復(fù)雜的初中學(xué)生心理問題，我們應(yīng)該幫助他們，讓他們加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)，克服青春期煩惱，順利走過青春期，完成三年的學(xué)習(xí)任務(wù)，為邁向更高的學(xué)府打下堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ)，幫助他們建立和諧、美滿、完善的人際關(guān)系，成為健康、樂觀、向上、自信的社會(huì)人。
中學(xué)生駁論文篇十六
一般說來，文章系統(tǒng)是由形象、觀念、技巧組成的三維結(jié)構(gòu)。所謂觀念創(chuàng)新，就是要讓學(xué)生在寫作構(gòu)思時(shí)要力求提出新的看法和新的見解。
怎樣才能達(dá)到這一目標(biāo)呢？
首先要避免雷同，寫出獨(dú)到之處。如《滴水穿石的聯(lián)想》這一文題，當(dāng)有人表現(xiàn)了“持之以恒”的觀念之后，為避免重復(fù)、雷同，我們至少可以構(gòu)思以下幾個(gè)新的看法：一是聯(lián)想到只要功夫深，鐵杵磨成針；二是聯(lián)想到困難如頑石，其實(shí)并不可怕；三是聯(lián)想到世界上的小事（人）物往往可以戰(zhàn)勝貌似強(qiáng)大的事（人）物。如此等等。
其次是要使文章表現(xiàn)出時(shí)代精神，與時(shí)代精神緊密相關(guān)。比如寫一篇討論學(xué)習(xí)孔繁森的文章，就一要以培育孔繁森式的一代新人為學(xué)孔繁森的目的；二要以孔繁森精神為學(xué)孔繁森的內(nèi)容；三要以“百花齊放”為學(xué)孔繁森的形式。這樣，寫出的文章觀念，才有可能和時(shí)代精神合拍。
中學(xué)生寫作構(gòu)思的形象創(chuàng)新，旨在要求通過文章的有限篇幅，寫出新的形象。
首先，這種形象既要符合中學(xué)生年齡特征和生活實(shí)際，又要能鮮明地映照社會(huì)端倪，具備當(dāng)代意識(shí)，讓讀者管中窺豹，略見一斑，明白一些什么，特別是對(duì)中學(xué)生讀者，應(yīng)有盡可能大的啟示。
其次，構(gòu)思并力求表現(xiàn)出人物的雙重性格，既寫出人物積極向上的一面，又寫出人物的固有弱點(diǎn)和不足，不能寫成十全十美的“高、大、全”，或者頭上生瘡腳板流膿壞透頂?shù)某蟀斯帧?/p>
文章結(jié)構(gòu)的構(gòu)思創(chuàng)新，是要以諳熟中學(xué)常見文體基本結(jié)構(gòu)為前提，只有熟練地把握了常見的基本結(jié)構(gòu)，才有可能實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。
構(gòu)思時(shí)有了觀念和形象上的創(chuàng)新仍然是不夠的，還必須用一定的形式去表現(xiàn)它。從中學(xué)記敘文寫作手法的基本模式來看，以下１０種寫人的手法，都可在構(gòu)思時(shí)循序漸進(jìn)地使用：通過一件事表現(xiàn)一個(gè)人；通過幾件事表現(xiàn)一個(gè)人；通過一件物表現(xiàn)一個(gè)人；通過一個(gè)場(chǎng)面表現(xiàn)一個(gè)人；通過一件事表現(xiàn)一群人；通過幾件事表現(xiàn)一群人；通過一個(gè)場(chǎng)面表現(xiàn)一群人；人物小傳；以物喻人；綜合寫人。
只要對(duì)這１０種手法駕輕就熟，中學(xué)生在記敘文中寫起人來，就會(huì)得心應(yīng)手，時(shí)時(shí)（間或）還會(huì)構(gòu)思出新穎獨(dú)到的手法來。
據(jù)說一個(gè)戲劇演員表現(xiàn)哭泣，不是對(duì)著觀眾以袖掩面，而是背對(duì)觀眾抽動(dòng)雙肩，其表演的真實(shí)感，超過了掩面的工夫。
文章寫作也是這樣，角度構(gòu)思新穎與否，對(duì)一篇文章的成敗至關(guān)重要。中學(xué)生應(yīng)該牢牢記?。赫驹诓煌恢萌ビ^察不同的層次，就可形成不同的角度；這個(gè)角度假若別人沒有發(fā)現(xiàn)，就是你的角度創(chuàng)新。
以寫一篇《孔乙己》的讀后雜感為例，就可以站在不同的位置去考察不同的層次，創(chuàng)造不同的角度。
角度之一：議“笑”。分析比較丁舉人的狂笑、掌柜的奸笑、眾人的哄笑和取笑、孩子們湊熱鬧的笑以及“我”的“附和”的笑，把握人物典型，探求孔乙己悲劇的根源。
角度之二：議“偷”。探討“偷”與酒的關(guān)系，分析孔乙己好吃懶做的性格；探討“偷”與笑的關(guān)系，分析社會(huì)環(huán)境的冷漠；探討“偷”與打的關(guān)系，分析等級(jí)制度的罪惡；探討“偷”與情的關(guān)系，分析作者“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的思想感情。
角度之三：議“比”。分析作品中孔乙己臉色動(dòng)作進(jìn)出場(chǎng)的對(duì)比；能謀生的條件和“偷”的對(duì)比；孔乙己與丁舉人的對(duì)比；喜劇氣氛與悲劇命運(yùn)的對(duì)比，探求作品主題，把握人物命運(yùn)。
角度之四：議“眼”。通過文眼——“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也是這么過”的分析，理解文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，理解作品主題。
通過以上可以看出，寫作任何一篇文章都是這樣，我們不妨首先站在不同位置對(duì)文題進(jìn)行考察，以冀構(gòu)思出全新的角度。
總之，文貴創(chuàng)新，構(gòu)思尤貴創(chuàng)新。要實(shí)現(xiàn)作文構(gòu)思的不斷創(chuàng)新，還需我們?cè)趯懽鞯膶?shí)踐中去感受，去積累，去領(lǐng)悟。
中學(xué)生駁論文篇十七
1.要注重德育向課程滲透。課堂教學(xué)是學(xué)校教育工作的主要途徑。思想品德教育因有特殊性，不僅應(yīng)該學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際相結(jié)合意外，還應(yīng)該融入其他學(xué)科課程的課堂教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行。其實(shí)，通過語(yǔ)文、歷史、地理，化學(xué)，生物學(xué)，數(shù)學(xué)等等學(xué)科都可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。所以，各科教師要管好傳授知識(shí)、提高單科能力的片面認(rèn)識(shí)，積極挖掘本科教材中的教育因素，加強(qiáng)課程的德育滲透。
2.教師要注重愛護(hù)及信任學(xué)生?；ハ嘧鹬睾托湃稳穗H關(guān)系中最重要的一個(gè)前提，尊重和信任在教學(xué)當(dāng)中也是非常重要的途徑。如果教師對(duì)學(xué)生只有熱愛、尊重和信任，才能得到學(xué)生的尊敬，更好地了解學(xué)生心理、才能教育好自己的學(xué)生。那么我們所說的尊敬和信任表現(xiàn)在哪些地方呢？我認(rèn)為，教師一定要尊重學(xué)生的人格和自尊心，每一個(gè)學(xué)生以平等的態(tài)度來對(duì)待，最好是做學(xué)生的知心朋友。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧秘在于如何愛護(hù)學(xué)生”。如果一位教師不愛自己的學(xué)生，那么我們更談不上教育問題了。所以，關(guān)心自己的學(xué)生之外充分信任學(xué)生，才能達(dá)到教育好學(xué)生的目的。
3.教師要注重平等相待學(xué)生。教育當(dāng)中教師對(duì)學(xué)生無論家庭背景不好、家境貧窮、學(xué)習(xí)成績(jī)好壞，一定要每一個(gè)同學(xué)一視同仁。更是那些心理生理上有缺陷的、學(xué)習(xí)成績(jī)比較差的同學(xué)耐心的進(jìn)行引導(dǎo)。以前，教學(xué)過程當(dāng)中一些教師不太重視這些方面的問題，結(jié)果，學(xué)生之間存在了最大的成績(jī)差異，而且這些成績(jī)影響那些成績(jī)差，家庭背景不好的同學(xué)帶來了上學(xué)的壓力，煩學(xué)校，跑課的現(xiàn)象?？傮w來說，教師平等相等學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重，更有利于學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，做好學(xué)生的德育工作。我們必須讓學(xué)生體會(huì)到互相尊重，平等對(duì)待任何人的到的是我們必須養(yǎng)成的社會(huì)品德之一。
4，注重得到家庭和社會(huì)各方面的配合。學(xué)生教育包括家庭教育，學(xué)校教育，社會(huì)教育等三個(gè)方面。如果這三個(gè)方面沒有配合的話，學(xué)生的培養(yǎng)工作不能達(dá)到良好的效果。學(xué)生的第一個(gè)教師就是他的父母，所以，老師們一定要積極合作學(xué)生父母，常常聯(lián)系她們應(yīng)知道一些學(xué)生在家里的學(xué)習(xí)和各方面的情況，通過這些方式了解自己學(xué)生的生理心理，了解他們的需求。學(xué)生們學(xué)到一個(gè)程度離開學(xué)校以后他們還得進(jìn)入社會(huì)。如果孩子們沒有掌握好關(guān)于社會(huì)生活的一些知識(shí)和思想品德的話，走進(jìn)社會(huì)以走自己的路是很難。所以教師們抓好學(xué)生給社會(huì)品德教育工作。給學(xué)生們多提供一些關(guān)于德育教育的平臺(tái)，最終形成全社會(huì)共同關(guān)心中學(xué)生健康成長(zhǎng)的新局面。
1.利用思想品德理論。在課堂教學(xué)中積極參考關(guān)于思想品德一些理論性知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生。提高學(xué)生的思想品德的覺悟，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于思想品德的思考能力。
2.通過組織關(guān)于思想品德內(nèi)容的集體活動(dòng)進(jìn)行教育。在學(xué)校組織集體活動(dòng)是有利于學(xué)生容易形成心理互動(dòng)，而且形成的這種心理趨勢(shì)是對(duì)其成員的認(rèn)識(shí)方式，價(jià)值取向，行為活動(dòng)與方式以及習(xí)慣都具有很大的幫忙，可以引導(dǎo)思想品德素質(zhì)發(fā)展的方向。
3.利用讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行思想道德素質(zhì)教育。通過進(jìn)入社會(huì)調(diào)查讓學(xué)生可以得到一些實(shí)際感想，有利于學(xué)生了解改革開放的生產(chǎn)方式，社會(huì)精神及生活文明建設(shè)等方面提高覺悟，培養(yǎng)良好的思想品德素質(zhì)。如果學(xué)生參加一些社會(huì)勞動(dòng)，可以使學(xué)生感受到勞動(dòng)的意義，確認(rèn)勞動(dòng)在社會(huì)生活中重要性，有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)者的了解，形成集體觀念，鍛煉學(xué)生的意志和情感。還可以好好地培養(yǎng)他們?yōu)槿嗣穹?wù)的認(rèn)識(shí)思想。
4.利用社會(huì)上好人榜樣的作用。在這里教師們利用上課時(shí)間積極參考社會(huì)上的一些好人好事的故事跟本課內(nèi)容連接起來，他們的好思想、好品德素質(zhì)來影響學(xué)生的一種示范教育方法。這種方法很容易影響學(xué)生的情感，對(duì)中學(xué)生感染力和說服力也很大。教師在用榜樣教育學(xué)生的時(shí)候要注意適應(yīng)學(xué)生實(shí)際情況，學(xué)生要明白自己要向榜樣學(xué)習(xí)什么樣的東西、而且利用怎樣的方法來學(xué)習(xí)、從何做起等等問題。
總之，對(duì)于初中學(xué)生進(jìn)行的德育教育工作是學(xué)校教育內(nèi)容非常重要的一個(gè)部分，所以我們必須通過立足于學(xué)生的不同的心理特征，因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)癥下藥。采取靈活多樣，新穎別致的辦法，才能得到全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)的成果。
中學(xué)生駁論文篇十八
核心素養(yǎng)的研究，國(guó)外已經(jīng)開展了很多年。我國(guó)直至20xx年才正式提出研究核心素養(yǎng)這一議題。核心素養(yǎng)不是某一學(xué)科的素養(yǎng)，而是一項(xiàng)關(guān)于人的綜合素養(yǎng)。音樂學(xué)科教育比其它學(xué)科有不可替代的優(yōu)勢(shì)作用，因?yàn)樗彩蔷C合素養(yǎng)教育的重要一環(huán)。本文通過音樂教育對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)起到的重要作用展開研究，再次呼喚教育界對(duì)音樂教育引起重視。
音樂教育是美育的重要一環(huán)，對(duì)提升學(xué)生綜合素質(zhì)有著不可替代的作用。當(dāng)今，學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展得到了全國(guó)各界的廣泛關(guān)注，全國(guó)上下都對(duì)音樂教育所起的作用更加的重視，這是因?yàn)橐魳方逃龑?duì)現(xiàn)代學(xué)生的核心素養(yǎng)提升作用太大了，要想完成學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的終極任務(wù)，我們只有狠抓音樂教育、重視音樂教育，因?yàn)橐魳方逃淖饔檬瞧渌魏螌W(xué)科都無法比擬的。
對(duì)核心素養(yǎng)的理解，我國(guó)剛剛開始起步，在參考了大量的世界各地先進(jìn)的理論基礎(chǔ)上，研究制定符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段教育國(guó)情的核心素養(yǎng)體系。這其中聯(lián)合國(guó)教科文組織和oecd的相關(guān)核心素養(yǎng)理論給我過很大的啟示。這個(gè)體系需要建立在科學(xué)的理解“素質(zhì)教育”基礎(chǔ)之上。上世紀(jì)80年代，素質(zhì)教育理念廣泛流傳于社會(huì)各界。素質(zhì)教育大致是針對(duì)應(yīng)試教育而提出。應(yīng)試教育重視加強(qiáng)教學(xué)，提升學(xué)生的技能培訓(xùn)，從而保障學(xué)生走入社會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。而素質(zhì)教育與應(yīng)試教育相反，認(rèn)為應(yīng)“德才兼?zhèn)洹薄?/p>
20xx年，我國(guó)在經(jīng)過多年的實(shí)踐和研討的基礎(chǔ)上發(fā)布了新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)，給未來的音樂教育指明了方向，也為音樂課堂的教學(xué)起了引領(lǐng)的作用。我們知道音樂教育對(duì)于孩子的的培養(yǎng)價(jià)值是非常好的，孩子的思維能力受音樂教育影響、孩子的智力發(fā)展受音樂教育影響、孩子的情感的歷練受音樂教育影響，音樂教育對(duì)孩子們的啟智開發(fā)真有很大的作用，在國(guó)內(nèi)外教育與心理學(xué)界大家都比較認(rèn)可。要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)的濃厚興趣，就要多學(xué)習(xí)多鍛煉，比如：通過教師編創(chuàng)豐富多彩的音樂課程學(xué)習(xí)、通過參與各式各樣的音樂實(shí)踐活動(dòng)，不斷地感受、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、求知音樂的潛移默化的獨(dú)特魅力，這樣，健全孩子們的美好身心，陶冶孩子們健康的情操，完善孩子們的優(yōu)秀人格都會(huì)大有裨益。孩子們通過學(xué)習(xí)音樂常識(shí)和基本樂理，學(xué)會(huì)一些音樂藝術(shù)技能，發(fā)展多元的文化思維，開闊藝術(shù)視野，繼而在音樂藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力上有所發(fā)展，最終形成基本的音樂核心素養(yǎng)。
三、核心素養(yǎng)培養(yǎng)中音樂教育所起到的作用。
（一）oecd的核心素養(yǎng)與音樂教育的核心理念和諧統(tǒng)一性。
眾所周知，健全的人、成功的生活是oecd的核心素養(yǎng)的邏輯起點(diǎn)，這種素養(yǎng)是人們要面向于全球化一體化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)技術(shù)高度發(fā)達(dá)、新知識(shí)蓬勃發(fā)展的未來的社會(huì)的素養(yǎng)。oecd核心素養(yǎng)明確提出“素養(yǎng)不只是知識(shí)與技能。它是在特定情境中，通過使用和調(diào)動(dòng)心理社會(huì)資源，以滿足復(fù)雜需求的能力?！边@也包羅萬象內(nèi)容豐富多樣。
（二）音樂教育對(duì)中學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)起到的重要作用。
音樂教育是以審美為核心的一種教育形式，它以聽覺藝術(shù)為主要內(nèi)容，以獨(dú)特的音樂藝術(shù)為媒介，是美育教育的的組成部分，同事音樂教育也是和美術(shù)教育一樣是實(shí)施美育的重要內(nèi)容與途徑，屬于美育的范疇。學(xué)生的音樂素養(yǎng)的核心就是音樂時(shí)間和音樂創(chuàng)造能力。孩子們的音樂創(chuàng)造力、表現(xiàn)力、實(shí)踐能力、審美能力、交流能力、溝通能力、合作能力等都來自音樂教育。通過音樂課堂開展、延伸、拓展，讓學(xué)生在看聽學(xué)唱、創(chuàng)新合作的基礎(chǔ)上，鍛煉孩子們的思維和能力?！八囆g(shù)來源于生活，實(shí)踐創(chuàng)造了藝術(shù)”音樂能力的獲得必須要在實(shí)踐中，實(shí)踐出真知。作為音樂實(shí)踐活動(dòng)的基本技能，歌唱能力、識(shí)譜能力、創(chuàng)新能力、樂理掌握能力都要好好的培養(yǎng)，讓孩子們能視譜歌唱、能看懂音樂常識(shí)、能演奏簡(jiǎn)單樂器、能夠分析簡(jiǎn)單的譜例，能較好地創(chuàng)作創(chuàng)新，能用合適的形式參與音樂實(shí)踐活動(dòng)，這些都要求學(xué)生應(yīng)具備音樂知識(shí)經(jīng)驗(yàn)積累，應(yīng)熟悉掌握常用的音樂活動(dòng)形式。
（三）在音樂教育中如何啟發(fā)中學(xué)生核心素養(yǎng)的獲得。
音樂是聽覺的藝術(shù)，在音樂中可以感受到作曲家的內(nèi)心情感和想表現(xiàn)傳達(dá)的感情，在特定的環(huán)境有時(shí)候我們會(huì)產(chǎn)生共鳴。有些音樂催人奮進(jìn)、有些音樂宣泄我們的情緒、激發(fā)我們內(nèi)心深處的動(dòng)力，使我們?cè)谟幸饣驘o意之中受到影響。我們?cè)趯W(xué)校音樂課堂中，讓學(xué)生欣賞一些優(yōu)秀的音樂作品，讓學(xué)生得到美的享受，感受音樂帶來的魅力?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也”我們教師讓做學(xué)生的引導(dǎo)者，引導(dǎo)他們進(jìn)一步去體會(huì)理解音樂的內(nèi)涵。用健康的音樂作品去觸及學(xué)生的心靈深處，陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生的素質(zhì)得到更全面的提高。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，需要我們音樂教育工作者不斷的摸索創(chuàng)新。音樂教育對(duì)于學(xué)生的核心素養(yǎng)有很大的提升，中小學(xué)生正處于“可塑造期”，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)其音樂素養(yǎng)的提升，在中央不斷加快推動(dòng)現(xiàn)代教育的前提下，中小學(xué)的音樂教學(xué)更應(yīng)該將學(xué)生的音樂素養(yǎng)培養(yǎng)方式和其培養(yǎng)體制進(jìn)行改革，注重其品格養(yǎng)成和關(guān)鍵能力的提升，促進(jìn)學(xué)生的審美情趣、感性能力和人文情懷的穩(wěn)定發(fā)展。只有這樣才能找到更適合中國(guó)特色的核心素養(yǎng)培養(yǎng)的核心思想。
[1]劉義民.國(guó)外核心素養(yǎng)研究及啟示[j].天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)(基礎(chǔ)教育版),20xx,04.
[2]辛濤,姜宇,劉霞.我國(guó)義務(wù)教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)模型的建構(gòu)[j].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),20xx,01.
中學(xué)生駁論文篇十九
摘要：20世紀(jì)70年代以來，美國(guó)中學(xué)生職業(yè)生涯教育實(shí)現(xiàn)了從職業(yè)教育到生涯教育的轉(zhuǎn)變，形成了有意識(shí)的、全面系統(tǒng)的終身教育理念，體現(xiàn)了人本主義理念，關(guān)注中學(xué)生的自我價(jià)值。美國(guó)從中學(xué)生職業(yè)生涯理論知識(shí)以及實(shí)踐技能兩個(gè)方面進(jìn)行課程開發(fā)設(shè)計(jì)，通過課堂知識(shí)傳授、課外實(shí)踐培訓(xùn)實(shí)施課程，用科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法和研究方法來評(píng)價(jià)課程實(shí)施效果。我國(guó)應(yīng)借鑒、學(xué)習(xí)美國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)，通過強(qiáng)化立法保障和資金投入、通過積極宣傳爭(zhēng)取各方支持、加強(qiáng)師資和課程建設(shè)、建立職業(yè)測(cè)評(píng)系統(tǒng)和職業(yè)發(fā)展檔案等途徑，加強(qiáng)中學(xué)生職業(yè)生涯教育。
關(guān)鍵詞：職業(yè)生涯教育;中學(xué)生;美國(guó)。
本文從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面對(duì)美國(guó)中學(xué)生職業(yè)生涯教育進(jìn)行較為系統(tǒng)的分析總結(jié)，提出美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)開展中學(xué)生職業(yè)生涯教育的幾點(diǎn)啟示。
美國(guó)中學(xué)生職業(yè)生涯教育發(fā)展比較成熟完善，綜觀職業(yè)生涯教育發(fā)展的過程，可以大致分為三個(gè)階段：
（一）實(shí)現(xiàn)從職業(yè)教育到生涯教育的轉(zhuǎn)變。
（二）形成有意識(shí)的、全面系統(tǒng)的終身教育理念。
（三）體現(xiàn)人本主義理念，關(guān)注中學(xué)生的自我價(jià)值。
21世紀(jì)初，美國(guó)開展的職業(yè)生涯教育最終是為學(xué)生服務(wù)的。它關(guān)注學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，幫助學(xué)生更好地規(guī)劃自己未來的職業(yè)，而不是單純地為了解決就業(yè)問題，充分體現(xiàn)了人本主義理念。學(xué)校和一些社區(qū)、企業(yè)合作，邀請(qǐng)相關(guān)專業(yè)人員到學(xué)校給學(xué)生講解職業(yè)知識(shí)和職業(yè)規(guī)劃策略;同時(shí)也會(huì)開展職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，如安排學(xué)生進(jìn)企業(yè)參加職業(yè)工作實(shí)踐，體驗(yàn)自己感興趣的職業(yè)，了解那些職業(yè)的一些基本信息。父母周末會(huì)帶孩子去體驗(yàn)他們的工作，讓孩子親自感受父母是怎樣工作的，以加深孩子對(duì)職業(yè)的了解。在學(xué)校、企業(yè)、社區(qū)等各方共同努力下，美國(guó)中學(xué)生的職業(yè)生涯教育取得了進(jìn)步，也積極地幫助了學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
美國(guó)中學(xué)生職業(yè)生涯教育的理念對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)具有一定的可操作性。以下將從課程體系設(shè)計(jì)、課程實(shí)施途徑和課程效果評(píng)價(jià)這三個(gè)方面來探討美國(guó)中學(xué)生職業(yè)生涯教育的實(shí)踐操作。
（一）課程體系設(shè)計(jì)：從中學(xué)生職業(yè)生涯理論知識(shí)以及實(shí)踐技能兩個(gè)方面進(jìn)行課程開發(fā)設(shè)計(jì)。
美國(guó)職業(yè)生涯教育指導(dǎo)系統(tǒng)比較完善，目標(biāo)也比較明確。
另一方面，發(fā)展職業(yè)實(shí)踐技能。學(xué)校開設(shè)真實(shí)的實(shí)踐體驗(yàn)課程，讓學(xué)生體驗(yàn)各種職業(yè)的工作過程，讓學(xué)生更加了解職業(yè)領(lǐng)域。職業(yè)日讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以便學(xué)生更好地理解和掌握職業(yè)規(guī)劃的內(nèi)涵，并有意識(shí)地進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃。
（二）課程實(shí)施途徑：由課堂知識(shí)傳授和課外實(shí)踐培訓(xùn)組成。
職業(yè)生涯教育課程活動(dòng)主要通過以下三種途徑得以實(shí)施：第一，課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是以授課的形式向中學(xué)生傳授相關(guān)的職業(yè)知識(shí)。課堂教學(xué)的形式是比較靈活的，可以通過小組討論、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)以及網(wǎng)絡(luò)課程等方式來習(xí)得相關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
第二，參加職業(yè)體驗(yàn)，開展職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。父母周日帶孩子去體驗(yàn)他們的工作內(nèi)容，讓孩子切身感受職業(yè)生涯教育的意義。美國(guó)試著開展一項(xiàng)職業(yè)生涯教育的活動(dòng)即“真實(shí)游戲”，從小學(xué)到初、高中各年級(jí)將有趣的、真實(shí)的成人職業(yè)活動(dòng)開發(fā)為活動(dòng)項(xiàng)目，讓中學(xué)生參與其中，以幫助他們明確未來職業(yè)目標(biāo)[6]。
第三，通過教育立法、資金投入和專業(yè)人員指導(dǎo)與交流來保障職業(yè)課程活動(dòng)的開展。國(guó)家財(cái)政撥款的支持，校企和校社的合作，再加上專業(yè)教師的配備，使得中學(xué)真正成為學(xué)習(xí)職業(yè)生涯課程的場(chǎng)所[7]。
（三）課程評(píng)價(jià)：用科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法和研究方法來評(píng)價(jià)課程實(shí)施效果。
理論上，實(shí)施效果評(píng)價(jià)的方法應(yīng)該有很多，如描述研究、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、個(gè)案研究等，但到目前為止，關(guān)于實(shí)施效果還沒有公認(rèn)有效的評(píng)價(jià)方法，更沒有統(tǒng)一的評(píng)價(jià)指標(biāo)?，F(xiàn)在人們可以從理論上推出中學(xué)生職業(yè)生涯教育對(duì)中學(xué)生的人生和個(gè)人自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有著積極作用，但沒有充足的證據(jù)證明因果關(guān)系成立，也沒有足夠證據(jù)顯示其對(duì)中學(xué)生的人生有著消極影響[8]。
20世紀(jì)初，我國(guó)許多教育家就已經(jīng)萌生了職業(yè)生涯教育的思想，如陶行知提倡教學(xué)做合一，黃炎培提倡終生職業(yè)指導(dǎo)理念等。進(jìn)入20世紀(jì)80年代后，我國(guó)不斷探索并推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，社會(huì)需要大量技能型人才，導(dǎo)致勞動(dòng)力市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)也日益嚴(yán)峻，我國(guó)政府以及教育學(xué)界開始關(guān)注大學(xué)生的職業(yè)生涯教育;隨著職業(yè)生涯教育研究的深入，研究者逐漸認(rèn)識(shí)到應(yīng)把職業(yè)生涯教育端口前移到中學(xué)。為此，國(guó)家出臺(tái)了一些政策，在一定程度上促進(jìn)了我國(guó)的中學(xué)生職業(yè)生涯教育。但總體看來，我國(guó)的中學(xué)生職業(yè)生涯教育仍然存在一些問題：
首先，我國(guó)的中學(xué)生職業(yè)生涯教育開展得比較晚，大家對(duì)中學(xué)生職業(yè)生涯教育認(rèn)識(shí)不足，有的人認(rèn)為中學(xué)生職業(yè)生涯教育僅僅是學(xué)校的責(zé)任，有些人意識(shí)不到中學(xué)生職業(yè)生涯教育對(duì)中學(xué)生以后人生的重大影響。實(shí)際上，開展中學(xué)生職業(yè)生涯教育需要各方力量的支持，如政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭、學(xué)生等。家庭在學(xué)生幼兒期和童年期的職業(yè)教育中尤其發(fā)揮著舉足輕重的作用，父母如果在前期做了充足的準(zhǔn)備，后期中學(xué)生的職業(yè)生涯教育進(jìn)行得會(huì)更順利。
（二）沒有形成完整的職業(yè)生涯教育體系。
目前我國(guó)尚未形成從小學(xué)到大學(xué)的系統(tǒng)的職業(yè)生涯教育體系，尤其是中學(xué)階段，由于升學(xué)壓力的增大，職業(yè)生涯教育更是匱乏，很少有中學(xué)開設(shè)相關(guān)課程。20xx年開展的一項(xiàng)高中生職業(yè)指導(dǎo)的調(diào)查研究顯示，當(dāng)被問及“對(duì)于畢業(yè)生的就業(yè)方向，學(xué)校是否集中畢業(yè)生進(jìn)行集體的指導(dǎo)或個(gè)體的咨詢？”時(shí)，我國(guó)有33.1%高中生選擇“是”，而美國(guó)有68.8%高中生選擇“是”。由此可見，我國(guó)高中生的職業(yè)指導(dǎo)普及水平遠(yuǎn)低于美國(guó)，這表明我國(guó)的中學(xué)生職業(yè)指導(dǎo)教育系統(tǒng)還有待進(jìn)一步的提高與完善[10]。
（三）沒有建立一支專業(yè)的職業(yè)指導(dǎo)教師隊(duì)伍。
我國(guó)從事專業(yè)職業(yè)生涯教育的人員不足，且專業(yè)素養(yǎng)也有待提高。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)從1999年開始實(shí)施職業(yè)指導(dǎo)教師資格制度以來，大約有3萬人獲得職業(yè)資格證書，其中只有不足3000人獲得高級(jí)職業(yè)指導(dǎo)教師資格[11]。還有一些獲得職業(yè)資格證書的人并沒有從事職業(yè)生涯教育指導(dǎo)的工作，這樣，具有資格的指導(dǎo)師就不能滿足學(xué)校的需求。再加上當(dāng)下中國(guó)的中學(xué)還承受著沉重的應(yīng)試教育壓力，教師大部分的精力花在提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)上，導(dǎo)致中學(xué)職業(yè)指導(dǎo)力量更加薄弱。
美國(guó)的職業(yè)生涯教育發(fā)展逐漸完善，進(jìn)而逐步形成了完整的職業(yè)生涯體系，從小學(xué)生階段就開始進(jìn)行職業(yè)生涯教育。相比之下，我國(guó)的中學(xué)生職業(yè)生涯教育并未引起國(guó)家和學(xué)校等的重視，缺乏完整的職業(yè)生涯指導(dǎo)系統(tǒng)。我國(guó)應(yīng)借鑒、學(xué)習(xí)美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)我國(guó)的中學(xué)生職業(yè)生涯教育。
（一）加強(qiáng)立法保障，加大資金投入。
我國(guó)的教育立法較為粗疏，中學(xué)生職業(yè)生涯教育的法律法規(guī)尤其匱乏，加強(qiáng)法律保障很有必要。而美國(guó)對(duì)職業(yè)生涯教育立法比較重視，從《生計(jì)教育法案》《國(guó)家職業(yè)生涯發(fā)展指導(dǎo)方針》，到《從學(xué)校到工作機(jī)會(huì)法》《生涯和技術(shù)教育法》，形成了比較系統(tǒng)的職業(yè)生涯教育法律法規(guī)體系，這一做法非常值得我國(guó)借鑒。
（二）積極進(jìn)行宣傳，爭(zhēng)取各方支持。
我國(guó)的職業(yè)生涯教育開展得比較晚，職業(yè)生涯教育還是一個(gè)比較新鮮的課題。同時(shí)，我國(guó)的職業(yè)生涯教育也大多在高校和高職院校開展，中學(xué)生的職業(yè)生涯教育推進(jìn)緩慢。中學(xué)生職業(yè)生涯教育不是獨(dú)立存在的，它需要國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭和學(xué)生的密切配合，共同推進(jìn)。因此，要通過宣傳，讓社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)等認(rèn)識(shí)到，中學(xué)生職業(yè)生涯教育不僅指導(dǎo)學(xué)生個(gè)體現(xiàn)在的職業(yè)規(guī)劃，更是一種未來的職業(yè)教育，有可能影響學(xué)生的一生發(fā)展。在提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，努力爭(zhēng)取各方力量對(duì)中學(xué)生職業(yè)生涯教育的理解和支持，提供中學(xué)生職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助中學(xué)生進(jìn)行職業(yè)成長(zhǎng)規(guī)劃。
（三）加強(qiáng)教師培養(yǎng)，開發(fā)相關(guān)課程。
我國(guó)目前的職業(yè)生涯教育課程體系跟美國(guó)比起來還相當(dāng)落后，學(xué)校應(yīng)該專門開設(shè)職業(yè)生涯教育課程，向?qū)W生傳授一些基本的職業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能。為此，學(xué)校應(yīng)請(qǐng)一些專業(yè)的職業(yè)指導(dǎo)師給教師進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn)，以提高教師的職業(yè)指導(dǎo)能力。此外，學(xué)校應(yīng)系統(tǒng)規(guī)劃、開發(fā)和實(shí)施職業(yè)生涯教育課程，提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生參加社會(huì)職場(chǎng)實(shí)踐，以增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí)和能力。要從多個(gè)方面來評(píng)價(jià)職業(yè)生涯教育課程的教學(xué)效果，通過情景對(duì)換、職業(yè)模擬等來檢驗(yàn)學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的觀念、知識(shí)和能力。
（四）開展職業(yè)測(cè)評(píng)，建立發(fā)展檔案。
從學(xué)生入學(xué)開始，學(xué)校就該關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，為學(xué)生解決職業(yè)困惑，有針對(duì)性地提供職業(yè)發(fā)展指導(dǎo)。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)校建立職業(yè)生涯測(cè)評(píng)系統(tǒng)，通過職業(yè)生涯測(cè)評(píng)了解學(xué)生的興趣、愛好以及性格特征，避免職業(yè)生涯教育出現(xiàn)功利化、經(jīng)驗(yàn)化傾向[13]。功利化傾向是指職業(yè)生涯教育只是針對(duì)教育中出現(xiàn)的問題，而忽視學(xué)生的興趣愛好與個(gè)性;經(jīng)驗(yàn)化傾向是指有價(jià)值的生涯教育理論與規(guī)劃在不同的情況中被反復(fù)使用，而忽視現(xiàn)實(shí)適用問題。根據(jù)測(cè)評(píng)結(jié)果及收集到的學(xué)生個(gè)性化信息，指導(dǎo)學(xué)生制訂職業(yè)規(guī)劃書。學(xué)校要建立中學(xué)生職業(yè)發(fā)展檔案，收錄學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃材料、職業(yè)生涯教育課程學(xué)習(xí)情況、職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)過程等相關(guān)材料，為學(xué)生未來的職業(yè)規(guī)劃提供支持。
中學(xué)生駁論文篇二十
十年樹木，百年樹人。在教學(xué)中去實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極心態(tài)是思品課教學(xué)的功能之一，讓學(xué)生擁有十種心態(tài)定會(huì)讓學(xué)生走向成功。
決定成功的積極心態(tài)怎樣形成積極心態(tài)。
教育學(xué)心理學(xué)有關(guān)資料。
“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)學(xué)生積極心態(tài)已成為思品課教學(xué)的功能之一，也是培養(yǎng)學(xué)生使其成才的一個(gè)重要因素。
美國(guó)“成功學(xué)”的創(chuàng)始者拿破倫。希爾特別強(qiáng)調(diào)心態(tài)問題，他在所著的《成功學(xué)》專著中歸納了十七條成功定律，第一條就是人的心態(tài)。希爾曾說過，人與人之間有很小的差異，但這種很小的差異卻往往造成很大的差異。這種差異是什么呢？就是心態(tài)。積極的心態(tài)使人獲得成功，消極的心態(tài)則容易讓人走向反面。希爾還說過，人們要想成功，首先認(rèn)識(shí)自己的護(hù)身符，這個(gè)護(hù)身符有兩面：正面刻著積極心態(tài)——pma，反面刻著消極心態(tài)——nma。這個(gè)護(hù)生符有著驚人的神力：用正面，這個(gè)人就熱情、自信、主動(dòng)，不畏困難，百折不撓，堅(jiān)忍不拔，就能走向成功；用反面，這個(gè)人就頹廢、消極、悲觀，遇難而退，遇挫折一蹶不振，必然走向失敗。
為什么心態(tài)的好壞會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人的成功與失敗呢？行為心理學(xué)家告訴我們：當(dāng)一個(gè)人有了心態(tài)或信念之后，就會(huì)把這種心態(tài)或信念付諸行動(dòng)，而這種行為又反過來影響人的心態(tài)或信念，因而形成一種循環(huán)狀態(tài)。心態(tài)積極的人，行動(dòng)也積極，反之，行動(dòng)卻消極。
在實(shí)際工作、學(xué)習(xí)、生活中能正確把脈心態(tài)是十分重要的，那么決定成功的心態(tài)是什么呢？根據(jù)三十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)我總結(jié)到了以下十種決定成功的心態(tài)。
決心是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中最為重要的積極心態(tài)，這種心態(tài)將決定一個(gè)人的行動(dòng)目標(biāo)，并沿著目標(biāo)不懈奮進(jìn)。一個(gè)人要想改變自己一生的命運(yùn)并非易事，鎖定目標(biāo)，永不退卻，下定行動(dòng)決心，命運(yùn)的操作棒終究掌控在自己手中，行事果敢、快捷，給行動(dòng)以更大支配力量，一種不達(dá)目的誓不休的勇氣和支柱。
主動(dòng)，就是將命運(yùn)的掌控權(quán)操控在自己手中，不消極地等待時(shí)機(jī)，而是把命運(yùn)的主動(dòng)權(quán)留給自己，尋機(jī)行動(dòng)。與之相反的表現(xiàn)就是被動(dòng)，被動(dòng)地承受他人的主宰，將命運(yùn)交給別人安排，消極地等待機(jī)遇的降臨，一旦機(jī)遇不來，他就像泄氣的皮球———無法了。因此，凡事都應(yīng)主動(dòng)，被動(dòng)不會(huì)有任何結(jié)果的。
是對(duì)某種事物著迷的一種情緒，是一種發(fā)自內(nèi)心的狂熱的喜悅，是種完全會(huì)把人近乎熱high的內(nèi)功。情感是會(huì)傳染的，這種激情和奮進(jìn)會(huì)帶給你近乎狂熱的地步。熱情表現(xiàn)在活潑、開朗、快樂。沒有一個(gè)愿意跟一個(gè)整天沒有精神的人打交道，沒有哪一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)愿意去提升一個(gè)毫不熱情的下屬。
所謂愛心，是指同情憐憫之心態(tài)（有時(shí)還包括相應(yīng)的一定行動(dòng)）。內(nèi)心深處的愛是你一切行動(dòng)的源泉。不愿意奉獻(xiàn)的人，缺乏愛心的人，就不太可能得到別人的支持，失去別人的支持，離失敗就不遠(yuǎn)了。
學(xué)習(xí)是透過教授或體驗(yàn)而獲得知識(shí)、技術(shù)、態(tài)度或價(jià)值的過程，從而導(dǎo)致可量度的穩(wěn)定的行為變化，更準(zhǔn)確一點(diǎn)來說是建立新的精神結(jié)構(gòu)或?qū)徱曔^去的精神結(jié)構(gòu)。信息社會(huì)時(shí)代的核心競(jìng)爭(zhēng)力已經(jīng)發(fā)展成為學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng)。信息更新周期已經(jīng)縮短到不足二年，危機(jī)每天都會(huì)伴隨我們左右。中國(guó)社會(huì)已進(jìn)入不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。
自己相信自己：有自信心、信心十足、永久自信。自信就是眼睛尚未看見就相信，其最終的回報(bào)就是你真正看見了。建立的基本方法有三：一是不斷地取得成功；二是不斷想象成功；三是將自己在一個(gè)領(lǐng)域取得成功，“卓越圈”運(yùn)用神經(jīng)語(yǔ)言的心理技術(shù)，移植到你需要信心的新領(lǐng)域中來。
指在沒有人現(xiàn)監(jiān)督的情況下，通過自己要求自己，自覺地遵循法則，拿它來約束自己的一言一行。自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序。崇尚自由。成功需要很強(qiáng)的自律能力，自律將是成功的基石。
是自覺地確定自己的行動(dòng)目標(biāo)，并根據(jù)自己的調(diào)節(jié)、支配自己的行為，排除萬難，去實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程。我們?cè)谧非蟪晒Φ倪^程中，一定會(huì)遇到許多艱難、困苦、挫折與失敗。你不打敗他們，他們就打敗你。俗話說：“困難不是鐵，困難不是鋼，困難是彈簧，你強(qiáng)他就弱，你弱他就強(qiáng)。”只有具備頑強(qiáng)的精神，才能夠積極、主動(dòng)、持久的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上才能真正做到好、樂、勤；才能夠真正學(xué)有所成。
堅(jiān)持，“堅(jiān)”即意志堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)忍不拔；“持”即持久，有耐性。堅(jiān)持是意志力最完美的表現(xiàn)，堅(jiān)持也常是成功的代名詞，假若成功只有一個(gè)秘訣的話，那應(yīng)該就是堅(jiān)持。持之以恒去辦事直至成功以上十種積極心態(tài)，只是一個(gè)學(xué)生努力的方向，但必須要求教師去掌握培植學(xué)生積極心態(tài)的方式、方法。如何去培植學(xué)生的積極心態(tài)，已成為我們廣大同仁十分注重和研究的熱門話題。現(xiàn)實(shí)要求我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)過程中要不斷滲透、培植學(xué)生積極心態(tài)，去樹立學(xué)生積極心態(tài)的勇氣和力量。作為教育工作者如何去培植學(xué)生這方面的心態(tài)更需要我們潛心挖掘、探索。近三十多年，我一直在教育教學(xué)中苦苦思索，也一直在向?qū)W生提出這方面的要求，收效多多，讓學(xué)生形成積極的心態(tài)可從以下十方面做起：
1、培養(yǎng)學(xué)生的言談舉止。他要求廣大教師從培養(yǎng)學(xué)生文明語(yǔ)言，舉止文雅，讓學(xué)生知曉：積極行動(dòng)會(huì)導(dǎo)致積極思維，而積極思維會(huì)導(dǎo)致積極人生心態(tài)，心態(tài)是緊跟行為的，如一個(gè)人消極心態(tài)開始，等待著感覺把自己帶向行動(dòng)，那他就永遠(yuǎn)成不了他想做的積極心態(tài)者，更不會(huì)達(dá)到言談舉止文雅，成為一名人之向往的儒雅之士。
立必勝的自信心至關(guān)重要。如農(nóng)民種地，工人做工，科學(xué)家搞科研都是從自信開始的。
3、讓學(xué)生樹立人生目標(biāo)。一個(gè)人有了自信心，有了美好的人生感覺，必不可少的就是人生目標(biāo)了，有了目標(biāo)就有了行動(dòng)的方向，并沿著這個(gè)方向去奮斗，去清掃前進(jìn)道路上的障礙與困難。最終達(dá)到幸福的彼岸。
4、生學(xué)會(huì)尊重別人的意見。持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，經(jīng)常請(qǐng)教于人，聽聽別人的評(píng)價(jià)和建議，集思廣益，隨時(shí)矯正自己的行動(dòng)和動(dòng)機(jī)。常言道：尊重別人就是尊重自己。學(xué)會(huì)頃聽，學(xué)會(huì)理解，你的行為才能獲得他人的贊譽(yù)，得到他人的理解與支持。
5、要心存感激。在日常生活中，經(jīng)常得到別人的關(guān)愛和幫助，使你走出困境，要記住幫助過你的人，常懷感激之心。并主動(dòng)去關(guān)心需要幫助的人，傳遞愛心，讓社會(huì)更美好。
6、學(xué)會(huì)稱贊別人，在家庭中稱贊母親，讓他們開心。在學(xué)校稱贊同學(xué)、老師，使師生關(guān)系融洽，贊美是一種推動(dòng)力量。
7、學(xué)會(huì)微笑。微笑是上帝賜給人的專利，微笑是一種令人愉悅的表情。面對(duì)一個(gè)微笑的人，你會(huì)感到他的自信、友好，同時(shí)這種自信和友好也會(huì)感染你，使你油然而生出自信和友好來，使你和對(duì)方親切起來，正如一則諺語(yǔ)中說道：“一副好的面孔就是一封介紹信”。微笑將會(huì)為你打開通友誼之窗，如果我們想要發(fā)展良好的人際關(guān)系，建立積極心態(tài)，那么我們就得要學(xué)會(huì)微笑不可。
8、要求學(xué)生尋找新觀念。有積極心態(tài)的人時(shí)刻在尋找最佳新觀念。這些新觀念是增加學(xué)生積極心態(tài)者的成功潛力。法國(guó)作家雨果說：“沒有任何東西的威力比得上一個(gè)適時(shí)的主意。”有人認(rèn)為，只有天才才有好主意，事實(shí)上，要找到好主意，靠的是態(tài)度，不是能力，一個(gè)思想開放有創(chuàng)造性的人，哪里有好主意？直到他對(duì)這個(gè)主意可能產(chǎn)生了優(yōu)缺點(diǎn)都徹底弄清楚為止。據(jù)說，世界最偉大的發(fā)明之星是愛迪生，他一生杰出的發(fā)明，是都是在給失敗的發(fā)明找一個(gè)額外用途的情況下誕生的。
9、教育學(xué)生放棄一些雞皮蒜毛之事。有積極心態(tài)的人不是把時(shí)間和精力花在小事上，深知小事會(huì)使人們偏離了主要目標(biāo)和重要事項(xiàng)，記住：一個(gè)人為多大的事情而發(fā)怒，他的心胸就有多大。
10、注重培植學(xué)生的奉獻(xiàn)精神。人生的目標(biāo)就是奉獻(xiàn)別人，這個(gè)奉獻(xiàn)就是表現(xiàn)出助人的激情與意愿。一個(gè)積極心態(tài)者所能作的最大貢獻(xiàn)是給予別人。近些年，我國(guó)舉辦了那么多的世界盛會(huì)，每次都有許許多多的志愿者參與，并把工作做得那么完美，這些行為是無私奉獻(xiàn)的典范，值得人們頌揚(yáng)和學(xué)習(xí)。
我在教學(xué)中有目的地，有計(jì)劃地把學(xué)生從以上二十個(gè)方面進(jìn)行全面引導(dǎo)并大膽嘗試，做了許多強(qiáng)化工作，收到了另人滿意的效果，成功的事例也不勝枚舉?？v觀一個(gè)人是否成功，他持什么心態(tài)是至關(guān)重要的。心態(tài)決定人生，積極的心態(tài)決定成功的人生。它不僅能激發(fā)潛能，挑戰(zhàn)自我，更能創(chuàng)造有意義，有價(jià)值的人生。
我奉勸當(dāng)代的學(xué)生朋友，應(yīng)配合老師培養(yǎng)自己積極心態(tài)，使自己走向成功！
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