酒吧設(shè)計(jì)開題報(bào)告范文(19篇)

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酒吧設(shè)計(jì)開題報(bào)告范文(19篇)
時(shí)間:2023-11-27 00:35:13     小編:影墨

報(bào)告的撰寫還需要注重論據(jù)的邏輯性和連貫性,以及對(duì)具體事實(shí)和數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確引用。在寫作過程中,要保持邏輯性和條理性,使用清晰簡(jiǎn)潔的語言,避免冗余和模糊的表達(dá)。小編精心挑選了以下報(bào)告范文,并附上了一些評(píng)注和改進(jìn)建議,希望對(duì)大家寫作有所幫助。

酒吧設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇一

《呼嘯山莊》被譽(yù)為“最奇特的小說”,成為109世紀(jì)英國(guó)文學(xué)史上絕色異彩的1粒寶石。艾米麗?勃朗特筆下的男主人公希思克利夫更是以他特有的性格和對(duì)愛情的追求方式深深的吸引了眾多讀者。選題的目的在于從弗洛伊德心理分析的角度對(duì)希思克利夫的性格進(jìn)行分析,提出希思克里夫內(nèi)心中本我,自我,超我的劇烈沖突,以及他內(nèi)心中復(fù)雜的心理狀態(tài)和由愛為恨的轉(zhuǎn)變過程。研究在瘋狂復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,人性的扭曲和復(fù)雜的心態(tài),以此展現(xiàn)主人公希思克利夫扭曲的性格,進(jìn)而闡述人性在扭曲社會(huì)中發(fā)生裂痕,扭曲和毀滅的社會(huì)根源。

通過描述希思克利夫和凱瑟琳之間的愛情,展現(xiàn)主人公希思克利夫在畸形社會(huì)中人性扭曲,進(jìn)而變得暴虐無情,產(chǎn)生強(qiáng)烈的復(fù)仇心理,達(dá)到復(fù)仇目的以后以自殺告終,它以狂飆般猛烈的情感達(dá)到了震撼人心的藝術(shù)力量。從男主人公出走,重歸,報(bào)復(fù)的過程中表現(xiàn)出的雙重人格進(jìn)行進(jìn)1步的探討,進(jìn)而提出自己對(duì)這部作品深刻的理解,努力發(fā)掘人性的現(xiàn)實(shí)意義,展現(xiàn)《呼嘯山莊》對(duì)人物深刻的心理描寫所體現(xiàn)出的巨大藝術(shù)魅力。

1、《呼嘯山莊》出版時(shí)并未引起國(guó)內(nèi)外評(píng)論界多大的注意,即便是書中的情節(jié)和人物所引起的巨大震撼也被認(rèn)為令人作嘔的恐怖,評(píng)論界1些人斥之為駭人聽聞,荒謬絕倫,毫無意義的作品。近年來人們開始越來越認(rèn)識(shí)到這部書的價(jià)值。作品發(fā)表1百510年來,從最初的遭受冷遇,到后來的備受崇拜,評(píng)論界從未停止過對(duì)這部作品的關(guān)注。如今,《呼嘯山莊》被公認(rèn)為1部不朽的傳世之作,艾米麗?勃朗特也因此受到了極高的評(píng)價(jià),被認(rèn)為是唯1可以同莎士比亞齊名的偉大作家。但是對(duì)小說中的主人公希思克利夫的評(píng)價(jià)可謂眾說紛紜,盡管也有少數(shù)評(píng)論對(duì)他的行為表示理解與同情,認(rèn)為他的復(fù)仇是人受到不公正待遇后的正常反應(yīng),但多數(shù)評(píng)論家都對(duì)他橫加指責(zé),認(rèn)為他的復(fù)仇毫無人性可言河南理工大學(xué)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)論文開題報(bào)告河南理工大學(xué)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)論文開題報(bào)告。

2、在國(guó)內(nèi),很多學(xué)者對(duì)《呼嘯山莊》也進(jìn)行過深入的研究。有的學(xué)者從作品的社會(huì)背景和故事結(jié)構(gòu)上分析它的思想主題,也有的學(xué)者對(duì)作品中體現(xiàn)出來的維多利亞時(shí)代女性對(duì)婚姻愛情的自我追求進(jìn)行研究,有的學(xué)者對(duì)作品所運(yùn)用的哥特式藝術(shù)手法進(jìn)行分析。但是大多數(shù)學(xué)者還是將主要精力放在了《呼嘯山莊》中男女主人公的心理、性格、形象分析上。通過對(duì)男主人公希思克利夫瘋狂的復(fù)仇計(jì)劃進(jìn)行研究,分析其復(fù)仇根源,探詢他的悲劇人生。

3、在國(guó)內(nèi)有很多研究《呼嘯山莊》的作品,如葛志宏的作品《論呼嘯山莊中的現(xiàn)代主義因素》,袁翠珍的作品《1個(gè)扭曲的靈魂dd簡(jiǎn)評(píng)〈呼嘯山莊〉的主人公希思克利夫》,黃曉燕的《仇恨與愛情》等等。

理論研究法:通過對(duì)弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)學(xué)說的研究分析,增強(qiáng)對(duì)作品主人公的了解,并對(duì)其形象進(jìn)行深刻的研究,增強(qiáng)文章的說服力河。

對(duì)比分析法:通過作品中男女主人公形象性格的分析對(duì)比,對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行進(jìn)1步分析。

文本分析法:通過閱讀作品,分析文章的主要思想及精神信仰,價(jià)值追求等,充分顯示作品的藝術(shù)魅力。

[英]艾米麗?勃朗特:《呼嘯山莊》,楊苡譯,譯林出版社,1990年。

[奧地利]弗洛伊德:《精神分析引論》,高覺敷譯,商務(wù)印書館,1987年。

[美]約翰?霍夫曼:《弗洛伊德主義與文學(xué)思想》,王寧譯,3聯(lián)書店,1987年。

黃曉燕:《仇恨與愛情》,4川教育出版社,1997年。

張厚得:《西方文論精解》,吉林大學(xué)出版社,20xx年。

方平:《希望在人間dd論〈呼嘯山莊〉》,上海譯文出版社,20xx年。

徐光興:《世界文學(xué)名著心理案例集》,上海教育出版社,20xx年。

第11周(5月13日dd5月19日)撰寫論文提綱,確定文章框架結(jié)構(gòu)。

第12周(5月20日dd5月26日)完成正文部分,形成初稿。

第13周(5月27日dd6月2日)根據(jù)指導(dǎo)教師意見,對(duì)初稿進(jìn)行修改。

第14周(6月3日dd6月9日)根據(jù)指導(dǎo)教師意見,對(duì)論文進(jìn)行再次完善。

第15周(6月10日dd6月16日)論文定稿,裝訂成冊(cè)。

酒吧設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇二

目的:

視覺營(yíng)銷的根本目的在于爭(zhēng)取目標(biāo)顧客、擴(kuò)大市場(chǎng)影響和突出品牌形象,因此,絕不能只滿足于熱熱鬧鬧的促銷宣傳和心血來潮的煽情手段。同企業(yè)的所有經(jīng)營(yíng)活動(dòng)一樣,視覺營(yíng)銷也必須堅(jiān)持既定的理念和一貫的策略,并且在設(shè)計(jì)上予以充分體現(xiàn)。

意義:

視覺營(yíng)銷并不是新的“武器”,而是一門被我們遺忘了的“武器”。作為一種直觀的營(yíng)銷手段,它其實(shí)一直默默“呆”在每個(gè)終端的幕后臺(tái)角,人們對(duì)它的作用了解甚少,如同一個(gè)被“雪藏”的歌手。近幾年當(dāng)我們重新審視和了解它的作用后,“視覺營(yíng)銷”就開始從幕后走到了前臺(tái)。而其更大的意義是:商家們已經(jīng)開始將作為一門獨(dú)立的學(xué)科,發(fā)掘它的潛在威力,同時(shí)在終端中進(jìn)行系統(tǒng)的運(yùn)用。

課題的主要任務(wù);研究可能遇到的問題以及解決的方法和措施。

1.論述我們選擇的服裝視覺營(yíng)銷的含義和范疇。

3.我們選擇的服裝視覺營(yíng)銷塑造消費(fèi)者心中的形象。

4.整合視覺營(yíng)銷,提升銷售業(yè)績(jī)。

1.現(xiàn)有資料和信息不足;。

2.對(duì)現(xiàn)在我們選擇的服裝賣場(chǎng)中的視覺營(yíng)銷的應(yīng)用與我們選擇的服裝本身認(rèn)識(shí)不足。

3.視覺營(yíng)銷的應(yīng)用于賣場(chǎng)銷售是否成功。

積極到閱覽室,圖書館等有價(jià)值的位置查閱;學(xué)習(xí)研究,向指導(dǎo)老師請(qǐng)教;從自己實(shí)習(xí)單位的情況為起點(diǎn),然后再到各大中小型我們選擇的服裝賣場(chǎng)中更好的了解我們選擇的服裝視覺營(yíng)銷對(duì)我們選擇的服裝我們選擇的服裝賣場(chǎng)的影響狀態(tài),從實(shí)際出發(fā),慢慢學(xué)習(xí)我們選擇的服裝視覺營(yíng)銷在賣場(chǎng)中的作用的認(rèn)識(shí)和了解,逐漸完善課題。

眾所周知,人們所感受的外部信息有83%是通過視覺傳達(dá)到人們心智的。也就是說,視覺使人們接受外部信息的最重要和最主要的通道。現(xiàn)代營(yíng)銷知識(shí)告訴我們,視覺營(yíng)銷是作好營(yíng)銷必不可少的營(yíng)銷手段之一。

本文旨在從我們選擇的服裝賣場(chǎng)角度來闡述我們選擇的服裝視覺營(yíng)銷的作用和影響。

關(guān)鍵詞視覺營(yíng)銷;視覺沖擊創(chuàng)造價(jià)值;無聲的銷售員。

1引言我們選擇的服裝視覺營(yíng)銷概論。

1.1我們選擇的服裝視覺營(yíng)銷的概念。

1.2我們選擇的服裝視覺營(yíng)銷的范疇。

2視覺營(yíng)銷在賣場(chǎng)中的具體應(yīng)用。

2.1我們選擇的服裝店鋪的整體色彩應(yīng)用技巧。

2.2我們選擇的服裝賣場(chǎng)的陳列設(shè)計(jì)。

2.3我們選擇的服裝視覺營(yíng)銷塑造消費(fèi)者心中的形象。

3視覺營(yíng)銷的一些實(shí)例分析。

3.1zara店鋪的空間設(shè)計(jì)與陳列形態(tài)。

3.2森馬。

3.3jackjones。

4視覺營(yíng)銷迎來了春天。

4.1視覺陳列專家韓陽與《賣場(chǎng)陳列設(shè)計(jì)》。

5整合視覺營(yíng)銷,提升銷售業(yè)績(jī)。

6結(jié)束語。

7致謝。

前期的文獻(xiàn)資料收集、調(diào)研、實(shí)習(xí)及設(shè)計(jì)條件準(zhǔn)備情況。

搜集關(guān)于我們選擇的服裝視覺營(yíng)銷和陳列設(shè)計(jì)等的相關(guān)文獻(xiàn)資料。

[1]馬賽.工業(yè)設(shè)計(jì)與展示設(shè)計(jì).中國(guó)紡織出版社,1998。

[2]毛春義.我們選擇的服裝展示.湖北美術(shù)出版社,xx。

[3]杜異,傅祎.漢諾威世界博覽會(huì)設(shè)計(jì),嶺南美術(shù)出版社,xx。

[4]王春杰.世界展覽新設(shè)計(jì).湖北美術(shù)出版社,xx。

[5]賴濤.我們選擇的服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ).高等教育出版社,xx。

[6]韓陽.賣場(chǎng)陳列設(shè)計(jì).中國(guó)紡織出版社,xx。

[7]許亮.展示設(shè)計(jì).湖南美術(shù)出版社,xx。

[8]陸華祥等.最新展館展臺(tái)設(shè)計(jì).上海人民美術(shù)出版社,xx。

1-4周搜集,查閱與課題有關(guān)的資料,進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí).

5-6周畢業(yè)作品我們選擇的服裝效果圖的設(shè)計(jì)、畢業(yè)作品結(jié)構(gòu)圖。

酒吧設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇三

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)要求理性、簡(jiǎn)潔、功能至上,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及人類文明的進(jìn)步,生活質(zhì)量不斷提高,現(xiàn)代人覺得現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的裝修更適合自己的房子,自己的生活?,F(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的家居設(shè)計(jì)起源于1919年成立的包豪斯學(xué)派的現(xiàn)代風(fēng)格,其核心是實(shí)用功能主義風(fēng)格。重視功能和空間組織、結(jié)構(gòu)的形式美,其造型簡(jiǎn)潔,尊重材料本身的性能,自身的質(zhì)地及色彩配置效果。現(xiàn)代風(fēng)格在材料上,首選鐵制構(gòu)件、鋁塑板或合金材料;在設(shè)計(jì)上,會(huì)把機(jī)構(gòu)組織暴露在外,注重室內(nèi)外、整個(gè)房間的溝通與搭配;在顏色上,多用白色、灰色作為主基調(diào)色,并搭配其他顏色的家具,表現(xiàn)個(gè)性及張力。簡(jiǎn)約風(fēng)格多以規(guī)則幾何,線條為主要元素,突出功能美。較多采用黑、白、灰等中間色為基調(diào)色,也可適當(dāng)搭配其他色系,起到跳躍眼球的功效,亦能活躍室內(nèi)氣氛,讓生活為之更加輕松、和諧。適合高級(jí)白領(lǐng)、單身貴族。而在此基礎(chǔ)上人們對(duì)室內(nèi)家裝的設(shè)計(jì)要求也越來越理性化,具有人性化功能的室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生。它的新式概念,親切,自然,廣受大眾青睞,已成為現(xiàn)今的主流。

(一)主要內(nèi)容:。

1.將120平方的戶型設(shè)計(jì)成現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的室內(nèi)空間;客戶是一對(duì)年輕的新婚夫婦,兩人都是高級(jí)白領(lǐng),收入在中等偏上,沒有孩子,平時(shí)工作忙碌,沒有太多的時(shí)間來打掃房間,所以選擇現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格,簡(jiǎn)單,實(shí)用。

2.現(xiàn)代室內(nèi)裝飾行為中的人性化設(shè)計(jì)的具體表現(xiàn);。

密斯凡得羅提出“l(fā)essismore”,并由“少即是多”衍生出簡(jiǎn)約主義,倡導(dǎo)“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”的生活哲學(xué)。在橫平豎直的干練中尋求一種平衡的美感,用更加精細(xì)的工藝與考究的材質(zhì),展現(xiàn)出工業(yè)化社會(huì)獨(dú)有的精致與個(gè)性。富于時(shí)代感的空間內(nèi)外通透,在沒有任何多余的精煉風(fēng)格中,高雅品味表露無遺。

現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格特點(diǎn):。

(1)室內(nèi)空間開敞、內(nèi)外通透,在空間平面設(shè)計(jì)中追求不受承重墻限制的自由。

(2)室內(nèi)墻面、地面、頂棚以及家具陳設(shè)乃至燈具器皿等均以簡(jiǎn)潔的造型、純潔的質(zhì)地、精細(xì)的工藝為其特征。

(3)盡可能不用裝飾和取消多余的東西,認(rèn)為任何復(fù)雜的設(shè)計(jì),沒有實(shí)用價(jià)值的特殊部件及任何裝飾都會(huì)增加建筑造價(jià),強(qiáng)調(diào)形式應(yīng)更多地服務(wù)于功能。

(4)建筑及室內(nèi)部件盡可能使用標(biāo)準(zhǔn)部件,門窗尺寸根據(jù)模數(shù)制系統(tǒng)設(shè)計(jì)。

(5)室內(nèi)常選用簡(jiǎn)潔的工業(yè)產(chǎn)品,家具和日用品多采用直線,玻璃金屬也多被使用。

現(xiàn)代簡(jiǎn)約家具風(fēng)格特點(diǎn):。

(1)強(qiáng)調(diào)功能性設(shè)計(jì),線條簡(jiǎn)約流暢,色彩對(duì)比強(qiáng)烈,這是現(xiàn)代風(fēng)格家具的特點(diǎn)。

(2)大量使用鋼化玻璃、不銹鋼等新型材料作為輔材,也是現(xiàn)代風(fēng)格家具的常見裝飾手法,能給人帶來前衛(wèi)、不受拘束的感覺。

(3)因線條簡(jiǎn)單、裝飾元素少,現(xiàn)代風(fēng)格家具需要完美的軟裝配合,才能顯示出美感。比如沙發(fā)需要靠墊、餐桌需要餐桌布、床需要窗簾和床單陪襯,軟裝到位是現(xiàn)代風(fēng)格家具裝飾的關(guān)鍵。

現(xiàn)代簡(jiǎn)約裝飾品風(fēng)格特點(diǎn):。

現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格飾品是全部家裝風(fēng)格中最不拘一格的一個(gè)。一些線條簡(jiǎn)單,設(shè)計(jì)獨(dú)特甚至是極富創(chuàng)意和個(gè)性的飾品都可以成為現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格家裝中的一員。

(二)擬解決的主要問題:從戶型上看,空間布局趨向合理,首先保證原空間的合理性,其次盡可能大合理利用空間,從硬裝和軟裝各方面體現(xiàn)現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的特點(diǎn),符合現(xiàn)代人的居住理念.并從中體現(xiàn)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾行為中的人性化設(shè)計(jì)與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾行為的關(guān)系.

1、從空間分布上看:有主臥、次臥、書房、客廳、餐廳、廚房、主衛(wèi)、客衛(wèi)以及兩個(gè)陽臺(tái)??臻g布局較合理。在設(shè)計(jì)中,注意的是主臥的空間利用,從原圖上看主臥的面積與客臥差不多,所以我在設(shè)計(jì)中減小了主衛(wèi)的空間,以擴(kuò)大主臥的面積,使其與次臥區(qū)分。而書房的位置在廚房的對(duì)面,從而我覺得不適合做臥室,并且從客戶關(guān)系來說,沒有必要做三間臥室。所以這兩個(gè)問題是設(shè)計(jì)中要重點(diǎn)解決的問題。

2、從風(fēng)格上來看:從硬裝的墻面刷漆和地板鋪設(shè),到軟裝的家具和裝飾品的選購,無不體現(xiàn)現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格。墻面準(zhǔn)備大部分涂白,只在某些需強(qiáng)調(diào)的地方采用其他顏色。全部的家具都遵循簡(jiǎn)約卻不簡(jiǎn)單的原則。盡量避免大量繁復(fù)、奢華而不實(shí)用的設(shè)計(jì)。

3、人性化的設(shè)計(jì)也是本次設(shè)計(jì)中的一個(gè)重點(diǎn),比如,主臥窗臺(tái)比較的大,這樣我就把它鋪上大理石,再放上兩個(gè)抱枕,白天可以坐上面看書,夜晚可以看星星。這就是遵循了以人為本的原則。設(shè)計(jì)中小到一個(gè)杯子,大到組合沙發(fā),如何使設(shè)計(jì)體現(xiàn)人性化也是一個(gè)待解決的問題。

(一)研究的方法:1、大量收集與本設(shè)計(jì)相關(guān)的文獻(xiàn)資料,仔細(xì)的閱讀與分析;。

2、運(yùn)用已經(jīng)掌握的信息跟文獻(xiàn)資料,比較分析;。

3、確定設(shè)計(jì)定位,繪制草圖;。

4、進(jìn)行正圖繪制,經(jīng)指導(dǎo)后進(jìn)行改良設(shè)計(jì).

(二)實(shí)施方案:。

1.認(rèn)真仔細(xì)的閱讀設(shè)計(jì)任務(wù)書,明確設(shè)計(jì)任務(wù);。

2.收集空間規(guī)劃設(shè)計(jì)的相關(guān)資料,并對(duì)戶型進(jìn)行詳細(xì)的分析;。

3.結(jié)合戶型的分析,對(duì)方案進(jìn)行構(gòu)思;。

5.完成總平面cad圖、立面圖;。

6.完成效果圖的繪制和設(shè)計(jì)說明的編寫;。

7.完成空間規(guī)劃設(shè)計(jì)和文本制作;。

一、*****年11月---教師設(shè)計(jì)課題準(zhǔn)備及匯總;。

二、****年12月---學(xué)生選題、匯總及調(diào)整;。

四、****年2月-5月23日---頂崗實(shí)習(xí)期間須完成的畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)。

1、****年3月上旬---要求上交開題報(bào)告;。

2、****年3月下旬---設(shè)計(jì)草案,完成初期檢查;。

3、*****年4月---全部施工圖紙,完成中期檢查;。

4、****年5月上旬---效果圖、展板、設(shè)計(jì)說明、ppt等資料;。

五、****年5月24日---6月16日。

1、要求全體畢業(yè)生到校,修改、調(diào)整或完善畢業(yè)設(shè)計(jì);。

2、指導(dǎo)教師和學(xué)生整理有關(guān)資料;。

3、學(xué)生將定稿設(shè)計(jì)資料輸出、打印、刻盤,并完成畢業(yè)答辯等.

(一)預(yù)期的階段成果。

1.準(zhǔn)備階段。

結(jié)合設(shè)計(jì)主題完成場(chǎng)地的測(cè)繪和設(shè)計(jì)方案的構(gòu)思,方案確定與修改。

按時(shí)完成總體的規(guī)劃設(shè)計(jì),總體的規(guī)劃設(shè)計(jì)進(jìn)行深入的檢查,以確保完成的設(shè)計(jì)是最終成果??傮w的規(guī)劃設(shè)計(jì)主要包括方案設(shè)計(jì)和cad平面圖、立面圖、效果圖的繪制。

3.深化和整理階段。

完成總平面圖、立面圖及效果圖的繪制,完成設(shè)計(jì)說明及圖冊(cè)排版,制作目錄。

(二)最終成果。

完成設(shè)計(jì)說明的編寫并打印裝訂成冊(cè),完成畢業(yè)設(shè)計(jì)。即設(shè)計(jì)圖紙一套:設(shè)計(jì)說明、平面圖、立面圖、效果圖。

六、開題理由:。

現(xiàn)代人快節(jié)奏、高頻率、滿負(fù)荷,已讓人到了無可復(fù)加的接受地步。人們?cè)谶@日趨繁忙的生活中,渴望得到一種能徹底放松、以簡(jiǎn)潔和純凈來調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)換精神的空間,這是人們?cè)诨パa(bǔ)意識(shí)支配下,所產(chǎn)生的亟欲擺脫繁瑣、復(fù)雜、追求簡(jiǎn)單和自然的心理。簡(jiǎn)約主義是由上個(gè)世紀(jì)八十年代中期對(duì)復(fù)古風(fēng)潮的叛逆和極簡(jiǎn)美學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,九十年代初期,開始融入室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。本設(shè)計(jì)旨在以簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式來滿足人們對(duì)空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求.我將在此基礎(chǔ)上對(duì)此做進(jìn)一步的研究。

我已完成畢業(yè)設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)說明撰寫的前期準(zhǔn)備工作,可以在此基礎(chǔ)上進(jìn)行正式的設(shè)計(jì),現(xiàn)申請(qǐng)開題。

酒吧設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇四

道路是提供各種車輛和行人等通行的工程設(shè)施。按其使用特點(diǎn)分為公路、城市道路、廠礦道路、林區(qū)道路及鄉(xiāng)村道路。按功能和適應(yīng)的交通量分為高速公路,一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)、四級(jí)公路。

常言道:“要想富,先修路。”人類社會(huì)生活的基本內(nèi)容衣食住行都離不開道路,離不開交通運(yùn)輸。交通運(yùn)輸是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的大動(dòng)脈,是聯(lián)系工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和鄉(xiāng)村、生產(chǎn)和消耗的紐帶,是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的先行官。與鐵路、水路、航空以及管道運(yùn)輸?shù)缺容^而言道路運(yùn)輸機(jī)動(dòng)靈活,分布廣,對(duì)于客貨運(yùn)輸,特別是短途運(yùn)輸有著顯著的效益。

道路建設(shè)是物質(zhì)生產(chǎn),因而它必然具有物質(zhì)生產(chǎn)的基本屬性,但作為一種特殊的物質(zhì)產(chǎn)品它還具有一些本身特有的屬性和特點(diǎn):公益性、商品性、靈活性、超前性、儲(chǔ)備性、系統(tǒng)性;專業(yè)性強(qiáng)、生產(chǎn)周期和使用周期長(zhǎng)、不具有商品形式。綜上所述,根據(jù)道路的屬性和特征,道路運(yùn)輸在交通運(yùn)輸中主要有如下功能:。

(1)主要承擔(dān)中、短途運(yùn)輸?shù)娜蝿?wù),

(2)補(bǔ)充和銜接其他運(yùn)輸方式,擔(dān)任大運(yùn)量運(yùn)輸?shù)募⑦\(yùn)輸任務(wù),

(3)在特殊條件下也可獨(dú)立擔(dān)負(fù)長(zhǎng)途運(yùn)輸任務(wù)。

隨著我過現(xiàn)代化城市的建設(shè)和發(fā)展,人們的活動(dòng)半徑越來越大,對(duì)公路運(yùn)輸?shù)囊笠苍絹碓礁摺S捎诘缆愤\(yùn)輸有著靈活機(jī)動(dòng),運(yùn)送速度快,運(yùn)輸?shù)募夹g(shù)簡(jiǎn)單,投資回收快的特點(diǎn),公路運(yùn)輸也最受到歡迎。目前我國(guó)道路客運(yùn)設(shè)施尚未得到根本改善的條件下,道路年客運(yùn)運(yùn)輸量占了全國(guó)總年客運(yùn)量的70%以上,有的省則高達(dá)90%。世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史證明,道路運(yùn)輸是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的催化劑。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家,其交通運(yùn)輸特別是道路運(yùn)輸必定很發(fā)達(dá)。因此,道路運(yùn)輸發(fā)展水平作為衡量和反映一個(gè)國(guó)家和一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的主要指標(biāo)之一,高速公路是本世紀(jì)20年代興起的一種安全、快速、通過能力大的新型交通手段。我國(guó)大陸從70年代初就開始了高速公路修建的前期準(zhǔn)備工作,其中包括高速公路的技術(shù)資料翻譯、科學(xué)考察、可行性研究以及測(cè)設(shè)工作。1981年交通部制訂的《公路工程技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》中列入了高速公路的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。

我國(guó)高速公路建設(shè)起步雖較晚,但發(fā)展很迅速。1988年首條滬嘉(上海浦桃工業(yè)區(qū)——嘉定縣)高速公路建成通車。到1996年底,高速公路通車?yán)锍踢_(dá)3422km,位居美國(guó)、加拿大、德國(guó)、法國(guó)、意大利、日本之后,列世界第七。1988年到1996年平均每年建設(shè)高速公路324km,這個(gè)速度僅次于美國(guó),居世界第二。到1997年底高速公路達(dá)4735km,建設(shè)速度更快,一年建成1313km。到20xx年末我國(guó)高速公路通車?yán)锍桃堰_(dá)16000多km,躍居世界第三位。高速公路的建設(shè)不僅改善了公路交通運(yùn)輸狀況,而且產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益,帶來了人們觀念上的巨大變革。

交通運(yùn)輸是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈,是經(jīng)濟(jì)建設(shè)不可缺少的基礎(chǔ)設(shè)施,它的進(jìn)步與變革直接關(guān)系到生產(chǎn)力的發(fā)展與變化。因此,公路運(yùn)輸?shù)脑鲩L(zhǎng)速度應(yīng)略高于國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度。在未來幾十年中,我國(guó)的汽車擁有量將繼續(xù)以較快的速度增長(zhǎng)。1980年民有汽車僅164.9萬輛,1994年已增加到約950萬輛,平均年遞增12%以上。按此推算,到20xx年可達(dá)6000萬輛。

為適應(yīng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展的需要,交通部制定了我國(guó)公路建設(shè)的二十四字方針:“全面規(guī)劃,加強(qiáng)養(yǎng)護(hù),積極改善,重點(diǎn)發(fā)展,科學(xué)管理,保障通暢”。根據(jù)這一方針,到20xx年末,我國(guó)已建成高速公路里程1.6萬公里,躍居世界第三位。根據(jù)交通部“十五”規(guī)劃和20xx年遠(yuǎn)景規(guī)劃,預(yù)計(jì)“十五”期間我國(guó)將新增高速公路超過2.5萬公里,京沈、京滬高速公路全線貫通,在我國(guó)東北、華北、華東地區(qū)之間形成了一條公路快速運(yùn)輸大通道。隨著路段的不斷延伸,我國(guó)高速公路網(wǎng)的基本框架可望在二十一世紀(jì)初初步形成。它的形成和發(fā)展,必將對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)尤其是沿線區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,起到推動(dòng)作用。根據(jù)公路主骨架國(guó)道主干線建設(shè)發(fā)展計(jì)劃,用30年的時(shí)間建設(shè)“五縱七橫”12條國(guó)道主干線系統(tǒng),總長(zhǎng)3.5萬km。全國(guó)的重要城市、工業(yè)中心、交通樞紐、對(duì)外口岸將由高等級(jí)的國(guó)道主干線連接,一個(gè)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng),與其它運(yùn)輸方式相協(xié)調(diào)的快速、安全的國(guó)家干線網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)將形成。

公路在我們現(xiàn)代社會(huì)中已經(jīng)占據(jù)著非常重要的地位,尤其是高速公路。高速公路的修建能更好的促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,促進(jìn)沿線經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源的開發(fā),加速了物質(zhì)生產(chǎn)和產(chǎn)品流通,直接和間接的推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。

結(jié)合本路段的實(shí)際地形地貌,堅(jiān)持設(shè)計(jì)與實(shí)際情況相結(jié)合原則進(jìn)行道路設(shè)計(jì)。由于道路是一種帶裝的三維的空間結(jié)構(gòu)物,包括路面、路基、橋涵等工程實(shí)體。故本次設(shè)計(jì)是從幾何和結(jié)構(gòu)以及環(huán)境三個(gè)方面均衡考慮的。

在結(jié)構(gòu)方面,對(duì)上述路面、路基、橋涵這些工程設(shè)計(jì)總的要求是:用最小的投資,盡可能少的外來材料以及合理的養(yǎng)護(hù)力量,使它們能在自然破壞力和汽車行駛所產(chǎn)生的各種力的作用下,在設(shè)計(jì)年限內(nèi)保持使用質(zhì)量。

對(duì)于設(shè)計(jì)的幾何方面主要研究汽車行駛與道路的各個(gè)幾何元素的關(guān)系,以保證在設(shè)計(jì)速度,預(yù)計(jì)交通量以及地形和其他自然條件下,行駛安全、經(jīng)濟(jì)、旅客舒適以及道路美觀,因此,實(shí)際上我們要涉及的是人、車、路、環(huán)境的相互關(guān)系。駕駛者的心理汽車運(yùn)行的軌跡、動(dòng)力性能、以及交通流量和交通特性都和道路的幾何設(shè)計(jì)有著直接的關(guān)系。

此外,道路修建和汽車交通對(duì)于環(huán)境的影響也必須加以注意,特別是在修建時(shí)期,一定要注意對(duì)于周邊環(huán)境的保護(hù),盡可能的減少對(duì)地物、地貌等自然環(huán)境的破壞。

本次設(shè)計(jì)是湖南某微丘區(qū)一級(jí)公路k0+000到k2+816.716路段,總共2816.716米。

1.平面設(shè)計(jì)。

本路段前面地勢(shì)較平坦,可以設(shè)計(jì)大半徑曲線或者直線,后面遇到高山處,應(yīng)選擇兩山之間埡口過去,應(yīng)盡量避免過大的填方或挖方,避免修隧道等,小池塘處根據(jù)實(shí)際情況可以填掉,適當(dāng)設(shè)置涵洞。由于是一級(jí)公路,故只設(shè)計(jì)兩個(gè)交點(diǎn)即可。采用設(shè)超高的緩和曲線長(zhǎng)度與圓曲線半徑。

2.縱斷面設(shè)計(jì)。

根據(jù)平曲線的基本完成,然后按20米的里程樁讀出每個(gè)樁號(hào)的高程,其中包括百米樁,加樁,以及各主點(diǎn)里程樁,初步繪出路段的縱斷面圖,然后對(duì)本路段的縱坡做出初步的安排,在設(shè)計(jì)縱坡時(shí)盡可能的使縱斷面上填挖平衡,凸形豎曲線考慮視距問題,凹形豎曲線考慮離心力問題。豎曲線應(yīng)盡量在平曲線內(nèi),做到平縱配合。

3.橫斷面設(shè)計(jì)。

結(jié)合平、縱斷面路段和實(shí)際地形圖,路基橫斷面的結(jié)構(gòu)形式和尺寸根據(jù)公路等級(jí)、土壤地質(zhì)、任務(wù)書中規(guī)定的的指標(biāo)和公路的使用條件、施工方法等擬定一般情況下的路基橫斷面形式和尺寸,對(duì)于特殊情況下的路基按具體情況作特殊的設(shè)計(jì)。本路段一般情況下的標(biāo)準(zhǔn)路基橫斷面形式和尺寸按規(guī)范中的要求擬定。

由于填挖情況的不同,路基橫斷面一般有路堤、路塹和填挖結(jié)合三種形式。但應(yīng)做到基本填挖平衡,并且路基應(yīng)有足夠的壓實(shí)度,因?yàn)槁坊堑缆返闹饕兄刂黧w。

本設(shè)計(jì)擬定了水泥混凝土路面。路面是公路的重要組成部分,路面的設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)公路交通量及公路的使用任務(wù)、性質(zhì),并結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂?、水文、土質(zhì)、材料條件及實(shí)踐經(jīng)施工養(yǎng)護(hù)條件,遵循“因地制宜、合理選材、方便施工、利于養(yǎng)護(hù)、節(jié)約投資的原則。通過技術(shù)經(jīng)濟(jì)比較,作出符合使用并以環(huán)境條件相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)合理的路面設(shè)計(jì)。

6.路基路面排水設(shè)計(jì)。

路基路面排水作為一個(gè)綜合排水系統(tǒng)總體考慮。路基排水設(shè)計(jì)的原則應(yīng)當(dāng)因地制宜、全面規(guī)劃,充分利用有利地形和自然水系。各種路基排水的溝渠的設(shè)置和聯(lián)結(jié)應(yīng)盡量的不占或者是少占農(nóng)田,并應(yīng)當(dāng)與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)利的建設(shè)相配合。要結(jié)合當(dāng)?shù)厮臈l件和道路等級(jí)情況,就地取材、以防為主。

7.擋土墻的布置。

為保證坡角穩(wěn)定,并盡可能節(jié)約用地,有些路段在坡角處設(shè)置擋土墻。擋土墻一般設(shè)計(jì)為重力式,底部設(shè)墻趾臺(tái)階,增加路基的穩(wěn)定性,并且設(shè)置沉降縫及瀉水孔。

8.涵洞的設(shè)計(jì)。

在排水處設(shè)計(jì)涵洞,應(yīng)考慮涵洞的截面尺寸,涵洞坡度,涵洞混凝土材料的強(qiáng)度,以保證具有足夠的強(qiáng)度、剛度、穩(wěn)定性。涵洞的布置位置及孔徑大小等。適當(dāng)?shù)臅r(shí)候可以采用改渠或者倒虹吸等方法。

由于原地形圖就存在一條公路,在后面地形處會(huì)有交叉口的存在,采用立體交叉的形式,以一座高架橋橫跨原公路而過,需要控制好標(biāo)高,建筑高度等指標(biāo)。

10.路基土石方調(diào)配。

為了達(dá)到填方有所“取”,挖方有所“用”,避免不必要的路外借土和棄土,以減少占用耕地和降低公路造價(jià)進(jìn)行土石方合理調(diào)配。并采用:橫向調(diào)運(yùn)+縱向調(diào)運(yùn)+借方=填方;橫向調(diào)運(yùn)+縱向調(diào)運(yùn)+棄方=挖方;挖方+借方=填方+棄方,進(jìn)行復(fù)核檢查。

20xx.4.5-20xx.4.25路面工程設(shè)計(jì)計(jì)算。

20xx.6.13畢業(yè)答辯。

其中中間空閑時(shí)進(jìn)行兩周畢業(yè)實(shí)習(xí)。

五、主要參考文獻(xiàn)。

[7]《道路工程制圖標(biāo)準(zhǔn)》(gbj50162—92).人民交通出版社,1992。

[8]楊春風(fēng)等.道路勘測(cè)設(shè)計(jì).人民交通出版社,20xx.1。

[9]鄧學(xué)鈞.路基路面工程.人民交通出版社,20xx.2。

[11]《公路工程基本建設(shè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)文件編制辦法》.人民交通出版社,20xx。

[12]公路基本建設(shè)工程概算、預(yù)算編制辦法[m].北京:人民交通出版社,20xx.

酒吧設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇五

目的:為了進(jìn)一步對(duì)本課題的理解,加深對(duì)所學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)理論、基本技能和專業(yè)知識(shí)的掌握,進(jìn)行對(duì)《駱駝祥子》中祥子的多重悲劇的研究。

意義:通過對(duì)小說《駱駝祥子》中祥子這一悲劇人物形象的研究以及相關(guān)資料的思索,促進(jìn)廣大讀者對(duì)這一小說內(nèi)容更深入透徹的理解,從而了解作者當(dāng)時(shí)寫作這一作品的時(shí)局和背景,了解當(dāng)時(shí)的舊中國(guó)是什么現(xiàn)狀,當(dāng)時(shí)舊北平底層勞苦人民是怎樣艱難的生活著,更進(jìn)一步反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂,給底層勞苦者帶來的苦難,讓讀者們能了解中國(guó)的歷史,同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)社會(huì)底層窮苦勞動(dòng)者的關(guān)懷和同情,喚醒還在沉睡的人們,讓讀者們能有所思考和感悟。

國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀:中國(guó)學(xué)者對(duì)《駱駝祥子》這部作品還在不斷的分析和研究中,還帶有很強(qiáng)的探索性質(zhì)。

發(fā)展趨勢(shì):《駱駝祥子》這一不朽的作品深受廣大的學(xué)者的青睞,這一作品正在戲曲舞臺(tái)上蓬勃的發(fā)展,它的足跡遍及大江南北,這部作品被編排成京劇,取得了突破性的成績(jī),這既是對(duì)“樣板戲”的突破,也是對(duì)傳統(tǒng)京劇的突破,《駱駝祥子》是京劇現(xiàn)代戲發(fā)展史上的一個(gè)里程碑。

國(guó)外現(xiàn)狀:外國(guó)專家、學(xué)者和廣大觀眾都十分的喜歡這一作品,不少的的專家把《駱駝祥子》翻譯成外文進(jìn)行研究。

發(fā)展趨勢(shì):近年來,國(guó)外漢語界對(duì)老舍先生研究的熱情日益高漲,不少的國(guó)外作家不僅研究老舍先生的一部作品,而是對(duì)他的多部作品著迷,深入研究、探索其中的語言風(fēng)格,地域風(fēng)情,《駱駝祥子》也獲得了國(guó)際性的聲譽(yù)。

研究?jī)?nèi)容:悲劇的定義;作者不幸人生的背景;祥子的多重悲劇。

關(guān)鍵問題:造成悲劇的原因;作品的寫作背景是作者當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況的再現(xiàn)。

思路:對(duì)作品要十分的熟悉,敘述作品的大概故事情節(jié);祥子是作品的主要悲劇人物,理解悲劇的含義;任何作品都離不開作者,了解作者寫作的背景;悲劇是這一作品的主題,論述主要人物祥子的多重悲劇;總結(jié)造成悲劇的原因。

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酒吧設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇六

(一)、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀:

1、國(guó)外實(shí)例研究。

俄羅斯圣彼得堡的denispopovbar,酒吧室內(nèi)設(shè)計(jì)上大量采用了紅色系,非常迎合女士消費(fèi)者的喜好,以代表浪漫的藍(lán)紫色為基調(diào)突顯了酒吧溫馨、浪漫的情調(diào),珠簾式吊燈的粉飾更是凸起了酒吧設(shè)計(jì)效果圖心愛、風(fēng)雅的一壁,讓人無窮的神馳。在這樣的酒吧,點(diǎn)上一杯pinklady,是很不錯(cuò)的。

2、國(guó)內(nèi)實(shí)例研究。

杭州的sohe酒吧,它是一個(gè)運(yùn)用色彩的典例子。這個(gè)酒吧有著迷幻的色彩和令人迷醉的氛圍。酒吧的墻面柱面和天花板各種色彩劃分離無數(shù)的塊面、冷與暖、明與暗,含蓄與夸張?jiān)谶@里被表現(xiàn)得淋漓盡致。由于純色給人的印象極為強(qiáng)烈,如果運(yùn)用不好,便流于平庸和雜亂,然而sohe酒吧中每一色塊都經(jīng)過精心設(shè)計(jì)。寧靜如水的淡藍(lán)和閃耀著金屬光澤的金黃,主宰著這家酒吧色彩的主調(diào),淡藍(lán)凸顯吧臺(tái),有一些靜,有幾分溫馨;金黃點(diǎn)綴屋頂,如夢(mèng),如幻,如一段恢宏的樂章,那五顏六色的頂燈,閃爍在千絲萬縷的金色中,讓每一種空間充滿色彩,讓每一種色彩各得其所,熱門會(huì)禁不住靠在吧臺(tái),細(xì)細(xì)地把玩透明的酒杯,將紫紅的葡萄酒,一點(diǎn)點(diǎn)品嘗,也對(duì)那些或高貴、或溫暖、或冷靜、或熱情的顏色,生出一份理解。

(二)、發(fā)展趨勢(shì):

酒吧的色彩搭配主要是以本身的市場(chǎng)定位相符,人們的經(jīng)濟(jì)收入與消費(fèi)觀念,決定了酒吧發(fā)展的步伐。發(fā)展是必然的趨向也是可以預(yù)見的。主要考慮到消費(fèi)階層的年齡、喜好、消費(fèi)能力等。這些性質(zhì)決定了酒吧的色彩使用得當(dāng)可以突出氣氛。

(三)、選題目的:

環(huán)境色彩設(shè)計(jì)各有區(qū)別,而娛樂空間的色彩多樣,色彩的環(huán)境必須滿足人們的使用功能的需要,為人創(chuàng)造舒適的環(huán)境,有利于增進(jìn)人際交流和放松心情的氣氛。此方案主要適用于青年消費(fèi)群,室內(nèi)色彩的運(yùn)用可以為年輕朋友營(yíng)造一個(gè)舒適的娛樂空間。

(四)、選題意義:

酒吧自誕生以來就擔(dān)負(fù)著社交的功能。致力營(yíng)造一個(gè)時(shí)尚、優(yōu)雅而充滿情趣的環(huán)境。在這樣一個(gè)舒適而令人興奮的環(huán)境里,結(jié)朋交友,讓夢(mèng)想成真。

酒吧代表了一種新型的娛樂文化。在酒吧里,無需考慮社會(huì)地位、等級(jí)、禮儀問題。相反,舉止得體才是基本的交往準(zhǔn)則。這樣,人們每天跨越出身、等級(jí)和地位的`交流溝通,他們必須尊重彼此的看法,不管對(duì)方是誰,只要是在酒吧里和你溝通。因此,酒吧能培育出一種尊重和寬容別人思想的新態(tài)度。

酒吧或許是比較熱鬧的場(chǎng)所,但到酒吧來尋求心理支配,可能孤獨(dú)和寂寞會(huì)更多一些。酒吧和卡拉ok不同,它不需要對(duì)話。有音樂,有酒,來取代思想的交流和靈魂的對(duì)峙。酒吧能夠使年輕人較早地接觸“仿真”的現(xiàn)實(shí)社會(huì),對(duì)于走入現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活大有裨益。其次,通過和“酒吧”形形色色的人接觸,對(duì)擺正人生態(tài)度有著緩沖作用。

而人對(duì)色彩有天生的需求,形體是具有各種表情的,色彩也同樣具有各種表情,有影響人們感情的作用,在這里把它叫做色彩情緒。在現(xiàn)實(shí)生活中,人類與色彩接觸也最為頻繁,色彩是物質(zhì)的,同時(shí)也是精神的。創(chuàng)造合理的色彩搭配有利于人們身心健康,能帶來生活方便和藝術(shù)情趣。

(一)、酒吧室內(nèi)色彩在建筑、室內(nèi)裝飾中的作用。

(二)、酒吧空間的色彩分析。

(三)、酒吧室內(nèi)色彩應(yīng)考慮適用消費(fèi)者群體需求及心理反映;。

1、不平衡的色彩是不愉快的色彩。

2、不同色彩給人的不同感覺。

(四)酒吧裝飾色彩在酒吧中的應(yīng)用。

(一)、調(diào)查法。

(二)、文獻(xiàn)研究法。

(三)、觀察法。

通過對(duì)消費(fèi)階層的調(diào)查,“藍(lán)調(diào)”酒吧設(shè)計(jì)方案主要為青年消費(fèi)群營(yíng)造休閑氛圍,室內(nèi)色彩搭配,配合燈光效果,結(jié)合店內(nèi)商品陳列以及由內(nèi)而外的裝飾。墻面、地面、天花板、窗簾等均已絢麗色彩為主。搭配室內(nèi)激烈的音樂,渲染出室內(nèi)放松的休閑空間。

前言。

一、色彩在建筑、室內(nèi)裝飾中的作用。

(一)、色彩對(duì)于人們生活的意義。

(二)、色彩在建筑中的裝飾作用。

(三)、色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的裝飾作用。

二、酒吧空間色彩分析。

(一)、色彩設(shè)計(jì)的要素。

(二)、酒吧空間分析。

(三)、酒吧燈光與色彩的關(guān)系。

三、酒吧裝飾色彩在創(chuàng)作中的應(yīng)用。

(一)、酒吧裝飾材料色彩的應(yīng)用。

(二)、酒吧照明色彩的應(yīng)用。

1、光線對(duì)酒吧的裝飾作用。

2、霓虹燈的應(yīng)用。

總結(jié)。

[2]劉寶岳.《色彩構(gòu)成設(shè)計(jì)》.[c].中國(guó)建筑工業(yè)出版社,xx年2月出版。

酒吧設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇七

在現(xiàn)代社會(huì)中,農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障體系是社會(huì)保障體系的重要內(nèi)容,其根本的目的是為了保證農(nóng)村老年人的基本生活,是全國(guó)9億農(nóng)民共同享有社會(huì)發(fā)展的重要途徑,也是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,構(gòu)建和諧社會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱。因此在我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)中,建立和健全農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障,不僅是為了體現(xiàn)每一個(gè)公民的生存權(quán)和平等權(quán),也是為了實(shí)現(xiàn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展所必須。

(二)現(xiàn)實(shí)意義。

我國(guó)城鄉(xiāng)存在巨大的差異性,無論從人身保障機(jī)制還是從待遇上城鄉(xiāng)的二元化結(jié)構(gòu)阻礙了我國(guó)工業(yè)化、城市化的進(jìn)程,在這種情況下,本課題的研究有著現(xiàn)實(shí)意義,建立和完善我國(guó)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障體系將消除二元結(jié)構(gòu),盡可能縮小城鄉(xiāng)之間社會(huì)保障的差異,對(duì)于推進(jìn)我國(guó)的城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平有重要的意義。

(一)理論的淵源及演進(jìn)過程。

社會(huì)養(yǎng)老保障制度是社會(huì)保障體系的核心內(nèi)容,也是和諧社會(huì)視野中的一項(xiàng)重要制度,它包括城市社會(huì)養(yǎng)老保障和農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障兩個(gè)方面。中國(guó)的城市社會(huì)養(yǎng)老保障不斷得到完善,而農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障一直在徘徊中前進(jìn)。對(duì)于中國(guó)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障制度來說,如果以1951年中國(guó)政務(wù)院頒布的《勞動(dòng)保險(xiǎn)條例》為標(biāo)志,我國(guó)的農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障制度已經(jīng)比城鎮(zhèn)滯后50年。隨著農(nóng)村土地制度的改革,農(nóng)業(yè)合作社的形成,以農(nóng)村社區(qū)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)上的社會(huì)保障應(yīng)運(yùn)而生,即人民公社和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)隊(duì)體制下的“五保戶”供養(yǎng)、養(yǎng)老金等社區(qū)保障與家庭共同負(fù)擔(dān)農(nóng)民基本生活保障功能,這種養(yǎng)老保障制度在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下確實(shí)起到了重要的作用。在中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的改革下,老齡人口日益增加、家庭規(guī)模日益縮小,大量棄老、虐老現(xiàn)象日益嚴(yán)重,使得農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障體系的建立勢(shì)在必行。改革開放以來,我國(guó)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障制度大體經(jīng)歷了四個(gè)階段:一是探索階段(1986-1990)1986年民政部及有關(guān)各部委召開全國(guó)農(nóng)村基層社會(huì)保障工作座談會(huì),正式提出在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展社會(huì)養(yǎng)老,但未獲成功。二是試點(diǎn)階段(199-1992)1991年國(guó)務(wù)院決定在一批有條件的地區(qū)開展并制定了《縣級(jí)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老基本方案》。三是制度化階段(1993-1995)1993年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)機(jī)構(gòu),各種規(guī)章制度與操作方案陸續(xù)出臺(tái)。四是分類推進(jìn)階段(1995一至今)1995年10月召開的全國(guó)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老工作會(huì)議,明確了在有條件的地區(qū)積極穩(wěn)妥的發(fā)展農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn),并分類指導(dǎo)規(guī)范管理。但根據(jù)國(guó)發(fā)[1999]4號(hào)文件進(jìn)入清理整頓至今。

(二)國(guó)外研究綜述。

西方國(guó)家農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障制度的建立,相對(duì)與城市職工社會(huì)養(yǎng)老制度的建立要晚一些,由于自然、歷史、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)情景各不相同,各國(guó)的農(nóng)村社會(huì)保障制度有很大的差別,即使有些國(guó)家和地區(qū)大的方面相近,但其具體的做法和管理方式也不一樣,有些國(guó)家在農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障制度剛剛起步,一些落后的國(guó)家甚至尚未觸及,而某些國(guó)家農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障制度歷史比較長(zhǎng),在其發(fā)展過程中經(jīng)過了不斷的調(diào)整和改革,逐步形成了符合他們本國(guó)實(shí)際比較完備的制度。比如:德國(guó)農(nóng)民的法定養(yǎng)老金支付、法國(guó)的“農(nóng)業(yè)社會(huì)互助金”、日本農(nóng)民的年金制度。

(三)國(guó)內(nèi)研究綜述。

在國(guó)內(nèi),針對(duì)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障體系的研究成果有很多,大多數(shù)的學(xué)者都認(rèn)為農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障體系的是符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的,有其存在和發(fā)展的必然性,但在發(fā)展的過程中也存在不少的問題,比如資金問題、管理問題、立法問題等等。針對(duì)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障制度發(fā)展中的問題,我們還應(yīng)逐步地健全和完善這種制度。國(guó)內(nèi)針對(duì)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障制度研究的主要成果及主要觀點(diǎn)有:《農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn):進(jìn)與退》作者:何文炯主要觀點(diǎn):“農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障就全國(guó)而言,應(yīng)當(dāng)有進(jìn)有退:發(fā)達(dá)地區(qū)應(yīng)積極推進(jìn),欠發(fā)達(dá)地區(qū)應(yīng)暫緩?fù)菩小薄!掇r(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的昨天!今天!明天》作者:張德元主要觀點(diǎn):“農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障不能停頓,應(yīng)積極推行”。《農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)基金籌集機(jī)制改革的若干對(duì)策》作者:陽義南主要觀點(diǎn):“針對(duì)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)基金存在的問題,提出改革措施”?!掇r(nóng)村社會(huì)社會(huì)保障體系建設(shè)的難點(diǎn)和對(duì)策研究》王中南主要觀點(diǎn):“廣大農(nóng)村缺乏基本社會(huì)保障,應(yīng)盡快建立和健全農(nóng)村社會(huì)保障體系”。以上文章都對(duì)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障問題做了詳細(xì)的論述。

(四)本人對(duì)以上綜述的評(píng)價(jià)。

從以上綜述中我們可以看出,我國(guó)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障制度的建立符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)變化的需要,對(duì)于促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,縮小城鄉(xiāng)差距,構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)有著重要的作用,應(yīng)該積極切實(shí)的推行。在推行的過程中我們不能照抄照搬國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn),應(yīng)根據(jù)本國(guó)的具體國(guó)情建立具有中國(guó)特色的農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障體系。在國(guó)內(nèi),由于地區(qū)發(fā)展極不平衡,人們對(duì)社會(huì)保險(xiǎn)的需求和繳費(fèi)能力也有不同,因而應(yīng)針對(duì)不同地區(qū)的發(fā)展水平,也應(yīng)制定不同的方案,建立適合地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的養(yǎng)老體系。

本篇論文以社會(huì)保障原理為理論指導(dǎo),堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的方法,通過對(duì)大量資料書籍的閱讀以及搜集一些官方數(shù)據(jù),主要運(yùn)用文獻(xiàn)法、資料法,總結(jié)出自己的觀點(diǎn)。研究?jī)?nèi)容包括:我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保障體系的基本現(xiàn)狀,建立同社會(huì)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障制度的勢(shì)在必行,國(guó)家對(duì)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障制度的探索,健全農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障體系的對(duì)策思路四部分內(nèi)容。

由于本人學(xué)識(shí)有限,有可能理論方面的研究視野比較窄,供查閱的數(shù)據(jù)不夠充分使得研究起來有點(diǎn)困難。

形成本科畢業(yè)論文一篇。

(一)前言。

中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)村人日(7.3742億)占全國(guó)總?cè)丝?13.1448億)的561%,其中農(nóng)村60歲以上老人有1.4901億人,在73742億農(nóng)村人口中占22%以上,65歲以上老人有l(wèi).0419億,占農(nóng)村人口的14.1%?!霸谶@種嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前,老有所養(yǎng)問題一直是廣大農(nóng)民的愿望,長(zhǎng)期以來農(nóng)村養(yǎng)老一直循以傳統(tǒng)養(yǎng)老的形式,使得農(nóng)村多數(shù)老人得到了最基本的生活保障,但是這種傳統(tǒng)的養(yǎng)老形式越來越不適應(yīng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這就使得建立農(nóng)村的社會(huì)養(yǎng)老保障體系成為了社會(huì)的必然。所以,在全國(guó)范圍內(nèi)建立農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障制度是對(duì)于實(shí)現(xiàn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)公平、構(gòu)建和諧社會(huì)有重大而深遠(yuǎn)的意義。

(二)提綱。

1.我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保障體系的基本現(xiàn)狀。

2.建立同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障制度勢(shì)在必行。

(1)中國(guó)農(nóng)村面臨著人口老齡化的巨大壓力。

(2)單靠家庭養(yǎng)老已難以為繼。

(3)土地養(yǎng)老舉步為艱。

3.國(guó)家對(duì)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障制度的探索。

4.健全農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障體系的對(duì)策思路。

(1)充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用。

(2)加快農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障立法進(jìn)程。

(3)合理確立農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)資金的來源。

(4)建立適合地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的養(yǎng)老體系。

(一)20xx年11月確定論文題目,收集相關(guān)資料。

(二)20xx年12月——20xx年3月論文形成提綱,并形成初稿。

(三)20xx年4月初稿第一次被指導(dǎo)教師審閱、批正,并修正形成一稿。

(四)20xx年4月一稿再次審閱,修改,形成二稿。

(五)20xx年5月初二稿再次審閱,修改最終確稿。

(六)20xx年5月16日論文打印完稿,上交系內(nèi)審核。

[1]王克強(qiáng).上海市農(nóng)民從土地保障向社會(huì)保險(xiǎn)過渡條件的理論與實(shí)證研究[j].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題,20xx,(2)。

[2]遲福林.中國(guó)改革的下一步[m].北京:中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社,20xx。

酒吧設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇八

據(jù)卡內(nèi)基國(guó)際和平基金會(huì)統(tǒng)計(jì),2009年世界穆斯林人口為18.23億,穆斯林人口增長(zhǎng)率為1.84%。穆斯林民族獨(dú)具的宗教信仰影響著自身的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣,在外打工,創(chuàng)業(yè),上學(xué)等越來越多的穆斯林人口流動(dòng)到現(xiàn)代城市中,針對(duì)穆斯林人口多,餐廳比較少的城市現(xiàn)狀,本文做出關(guān)于現(xiàn)代城市中穆斯林餐廳的設(shè)計(jì)方案,即做出最人性化,最具特色的設(shè)計(jì)。

本文即是關(guān)于民族特色餐廳---—“穆斯林餐廳”的設(shè)計(jì),從穆斯林民族特有生活習(xí)慣的角度剖析現(xiàn)在餐廳設(shè)計(jì)中存在的問題,并以民族特色設(shè)計(jì)和人性化設(shè)計(jì)為例,闡述穆斯林餐廳設(shè)計(jì)對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響和作用。本課題的研究對(duì)提升設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念,對(duì)今后研究穆斯林民族飲食文化提供了參考價(jià)值。

現(xiàn)階段,國(guó)內(nèi)外越來越強(qiáng)調(diào)對(duì)穆斯林的重視,人口多,獨(dú)特的民族信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等方面使得政府的重視力度日漸增強(qiáng)。

在國(guó)外,沙特,阿富汗,阿聯(lián)酋,伊拉克,伊朗,巴基斯坦,馬來西亞等很多國(guó)家都關(guān)注著穆斯林民族的發(fā)展,國(guó)外的穆斯林建筑,國(guó)外穆斯林民族的`清真寺,再講到國(guó)外穆斯林餐廳,這些都為穆斯林提供了更好的生活環(huán)境。穆斯林建筑有自己獨(dú)特的形式與風(fēng)格,它是一種特殊的空間造型藝術(shù),它通過建筑要素的結(jié)構(gòu)形式,空間劃分,色彩以及材料裝飾給建筑增添一份獨(dú)到的美感。國(guó)外穆斯林建筑運(yùn)用了拱,柱,梁等結(jié)構(gòu)形式。建筑中最具特色的一個(gè)特征的“拱”,它代表著穆斯林建筑,是一個(gè)“標(biāo)志”、“符號(hào)”。穆斯林建筑的外觀整體結(jié)構(gòu)框架是由尖形和圓拱形組合而成,建筑的入口采用的是馬蹄拱和多葉拱,也常用到圓拱形和半圓拱形。穆斯林建筑中的特色還在于極有韻味的穹窿形式,建筑空間內(nèi)部以具有巨型穹頂?shù)拇蟮顬橹行模車扇舾蓚€(gè)小穹頂環(huán)繞著。大殿內(nèi)柱子密集,柱頂和室內(nèi)頂面之間有充電著的兩層發(fā)卷,這樣的大殿結(jié)構(gòu)讓人感覺空間的寬敞而深邃,莊嚴(yán)而肅穆,形成了一種空間的構(gòu)造關(guān)系。穆斯林建筑的內(nèi)部裝飾也獨(dú)具特色,感覺像星座一樣的吊燈懸掛在中心大殿的頂部,大殿內(nèi)柱體上雕刻著特穆斯林風(fēng)格紋樣,周圍墻壁上壁掛給人以身處彼境的感覺,墻壁和柱體上寫有《古**經(jīng)》警句。大殿的門窗一般呈圓拱形,門窗上有木雕窗花,花飾符合穆斯林的裝飾風(fēng)格。國(guó)外穆斯林餐廳眾多,餐廳中整體建筑樣式運(yùn)用穆斯林建筑形式,餐廳布局也符合穆斯林風(fēng)格,地面裝飾由帶有拼花圖案的地毯組成。餐廳的裝飾色彩獨(dú)具穆斯林風(fēng)格,因?yàn)榫G色象征著生命,大自然,象征祥和等更多的意義,所以穆斯林國(guó)家常用灰綠等穩(wěn)重的調(diào)和色,在建筑的粉刷中常用白色。

在國(guó)內(nèi),新疆,蘭州,山東,河南,內(nèi)蒙古等地區(qū)的穆斯林組成了一個(gè)大家庭,國(guó)內(nèi)也有很多相關(guān)穆斯林的建筑空間,中國(guó)以木結(jié)構(gòu)為主的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的清真寺以及中國(guó)北京,新疆,寧夏等多個(gè)地區(qū)的大型穆斯林餐廳,都能體現(xiàn)出穆斯林的特色,體現(xiàn)穆斯林民族民俗文化和穆斯林所在地區(qū)的文化。中國(guó)穆斯林建筑結(jié)合國(guó)外穆斯林文化,把兩種風(fēng)格融會(huì)貫通,相互補(bǔ)充,把握建筑群體的裝飾風(fēng)格和色彩基調(diào),凸顯穆斯林這一民族的悠久歷史和民族氣息。中國(guó)穆斯林餐廳也借用了穆斯林建筑形式。在色彩裝飾上主要運(yùn)用了黃色,黃色代表著西北地區(qū)最本土化的穆斯林民族,代表著淳樸的穆斯林賴以生存的土地,而且黃色更容易搭配出最暖,最美的色彩,給人以無窮的光明與希望。

國(guó)內(nèi)外政府對(duì)穆斯林的重視有所增加,但是穆斯林在飲食方面的問題仍然存在,穆斯林的清真食品稀少,在內(nèi)陸地區(qū)穆斯林餐廳更是屈指可數(shù),再者,穆斯林食品對(duì)其他各民族也有相當(dāng)大的吸引力,這就要求我們需要在這樣的市場(chǎng)著手發(fā)展空間,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生一定的效益。

穆斯林遷移聚居加之其他各民族的喜好,了解了最新情況再加以分析研究,通過查閱資料文獻(xiàn),相關(guān)書籍,報(bào)刊等輔助對(duì)象再一次深入,然后我開始做我的設(shè)計(jì)。我的設(shè)計(jì)目的是從眾多方面考慮,盡管是為了穆斯林自身飲食的局限性還是對(duì)于食品多元化的共享,即是做出最人性化,最具特色的設(shè)計(jì)。整個(gè)設(shè)計(jì)圍繞著穆斯林民族獨(dú)具的“特色”,首先,外觀是一座擁有穆斯林文化氣息的穆斯林建筑,餐廳入口處醒目的特色建筑柱體式的總服務(wù)臺(tái)的設(shè)計(jì),使在外的穆斯林重溫家的感覺,讓其他顧客感受到民族獨(dú)特的氣息。緊接著是內(nèi)部空間——“大廳”的特色設(shè)計(jì),開敞式的大廳像穆斯林建筑中的大殿一樣作為中心點(diǎn),對(duì)空間劃分還是空間裝飾都要有獨(dú)特見解。再加上餐廳內(nèi)部各個(gè)小空間的特色設(shè)計(jì)(包間,廚房,衛(wèi)生間,倉庫,辦公室等的設(shè)計(jì))和內(nèi)部管理空間的設(shè)計(jì),在這些人性化的空間布局,功能分區(qū)整理完善后;最后是穆斯林餐廳空間裝飾所進(jìn)行的分析(室內(nèi)色彩的分析和燈光照明的分析以及材質(zhì)的分析等等)。

通過閱讀國(guó)內(nèi)外的有關(guān)穆斯林林信息我了解到穆斯林文化的豐富內(nèi)涵和面臨的問題,通過閱讀《民族餐廳設(shè)計(jì)》我得到了民族餐廳的特色空間設(shè)計(jì),把兩者有益的結(jié)合,做出更具特色的設(shè)計(jì),寫出更樸實(shí)的論文。

[1]俞進(jìn)軍.民族餐廳設(shè)計(jì)[m].北京:中國(guó)建材工業(yè)出版社,2005.

[2]劉圣輝.京城風(fēng)韻2005北京最佳餐廳設(shè)計(jì)[m].遼寧:遼寧科學(xué)技術(shù)出版社,2005.

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[10]趙子夫.餐廳裝飾設(shè)計(jì)[m].哈爾濱:黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社,2003.

本課題的研究?jī)?nèi)容是:穆斯林餐廳室內(nèi)空間設(shè)計(jì)規(guī)劃。

本課題的研究方法是:第一,廣泛閱讀各類書籍,學(xué)習(xí)各種理論,構(gòu)筑研究該命題的理論平臺(tái),從更深的層面上來認(rèn)識(shí)和了解穆斯林餐廳室內(nèi)設(shè)計(jì)規(guī)劃的合理性。第二,參與調(diào)研與社會(huì)調(diào)查和親身實(shí)踐,通過親身體驗(yàn)去感受優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品中對(duì)餐廳的要求,獲取研究的第一手材料,使這種感性成為理性的基礎(chǔ)。第三,使掌握到的內(nèi)容與實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)踐中去豐富和驗(yàn)證自己獲取的理論知識(shí),充實(shí)對(duì)穆斯林餐廳室內(nèi)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)與理解。第四,在老師的指導(dǎo)下通過餐廳設(shè)計(jì),再進(jìn)行探討與研究,形成比較系統(tǒng)的理論研究成果的設(shè)計(jì)說明。

本課題的預(yù)期目標(biāo)為:通過書寫該設(shè)計(jì)說明,預(yù)計(jì)形成比較系統(tǒng)的理論研究成果,形成設(shè)計(jì)說明一篇。爭(zhēng)取獲得優(yōu)秀學(xué)士論文或在公共刊物發(fā)表。

計(jì)算機(jī)、autcad軟件、3dmax軟件、書籍。

1第七學(xué)期1-4周畢業(yè)論文開題確定選題。

2第七學(xué)期4-8周畢業(yè)論文選題,明確題目明確選題題目。

3第七學(xué)期10周畢業(yè)論文任務(wù)書下達(dá),教師做論文撰寫報(bào)告,明確要求與規(guī)范完成開題報(bào)告。

4第八學(xué)期1-3周擬訂畢業(yè)論文提綱,構(gòu)建論文框架形成論文結(jié)構(gòu)框架。

5第八學(xué)期4-8周撰寫畢業(yè)論文初稿撰寫畢業(yè)論文二稿撰寫畢業(yè)論文三稿論文格式調(diào)整,嚴(yán)格按照統(tǒng)一要求交稿、打印,裝訂成冊(cè)指導(dǎo)教師評(píng)閱論文,寫出評(píng)語完成畢業(yè)論文。

6第八學(xué)期六月底畢業(yè)論文答辯完成畢業(yè)答辯。

酒吧設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇九

a、提出和研究的背景:現(xiàn)實(shí)背景、歷史背景。

b、提出和研究的依據(jù):政策依據(jù);理論依據(jù);實(shí)踐依據(jù)。

e、問題研究的意義:現(xiàn)實(shí)意義;歷史意義;實(shí)踐意義;方法論意義。

以上幾點(diǎn)要求做到:少而精;針對(duì)問題;能指導(dǎo)操作;表述簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確,有具體貫徹要點(diǎn),涵蓋子課題,能理解把握。

2.課題的界定:對(duì)課題題目的界定;對(duì)條件詞、關(guān)鍵詞的界定,包括內(nèi)涵與外延。

3.基本主張與研究設(shè)計(jì)。

a、研究的指導(dǎo)思想。指導(dǎo)思想就是在宏觀上應(yīng)堅(jiān)持什么方向,符合什么要求,可以是哲學(xué)的、政治理論的,也可以是政府的教育發(fā)展規(guī)劃,也可以是有關(guān)研究問題的指導(dǎo)性意見等。

b、研究的具體目標(biāo)。總目標(biāo)、分目標(biāo),目標(biāo)要實(shí)在,要可行。和內(nèi)容。課題研究的目標(biāo)也就是課題最后要達(dá)到的具體目的,要解決哪些具體問題,也就是本課題研究要達(dá)到的預(yù)定目標(biāo):即本課題研究的目標(biāo)定位,確定目標(biāo)時(shí)要緊扣課題,用詞要準(zhǔn)確、精練、明了。相對(duì)于目的和指導(dǎo)思想而言,研究目標(biāo)是比較具體的,不能籠統(tǒng)地講,必須清楚地寫出來。只有目標(biāo)明確而具體,才能知道工作的具體方向是什么,才知道研究的重點(diǎn)是什么,思路就不會(huì)被各種因素所干擾。

c、研究的具體內(nèi)容。內(nèi)容要緊扣課題的目標(biāo)來分解。

d、研究的方法、原則與策略:方法、原則與策略的理論支撐;方法、原則與策略的可操作性;方法、原則與策略的活動(dòng)性。課題研究的方法:有觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個(gè)案法、比較研究法、文獻(xiàn)資料法等。確定研究方法時(shí)要敘述清楚"做些什么"和"怎樣做"。

e、課題研究的步驟。課題研究的步驟,也就是課題研究在時(shí)間和順序上的安排。研究的步驟要充分考慮研究?jī)?nèi)容的相互關(guān)系和難易程度,一般情況下,都是從基礎(chǔ)問題開始,分階段進(jìn)行,每個(gè)階段從什么時(shí)間開始,至什么時(shí)間結(jié)束都要有規(guī)定。課題研究的主要步驟和時(shí)間安排包括:整個(gè)研究擬分為哪幾個(gè)階段;各階段的起止時(shí)間;各階段要完成的研究目標(biāo)、任務(wù);各階段的主要研究步驟;本學(xué)期研究工作的日程安排等。

f、預(yù)測(cè)課題研究的成果及形式:本課題研究擬取得什么形式的階段研究成果和終結(jié)研究成果。如。

調(diào)查報(bào)告。

實(shí)驗(yàn)報(bào)告研究報(bào)告論文經(jīng)驗(yàn)總結(jié)調(diào)查量表測(cè)試量表微機(jī)軟件教學(xué)設(shè)計(jì)錄像帶等。其中調(diào)查報(bào)告研究報(bào)告論文是課題研究成果最主要的表現(xiàn)形式。

g、有效的組織保障:課題研究的組織機(jī)構(gòu)和人員分工在方案中,要寫出課題組長(zhǎng)、副組長(zhǎng)、課題組成員以及分工。課題組組長(zhǎng)就是本課題的負(fù)責(zé)人。一個(gè)課題組應(yīng)該包括三方面的人,一是有權(quán)之士,二是有識(shí)之士,三是有志之士。有權(quán)了課題就可以得到更多的支持,有識(shí)了課題質(zhì)量、水平就會(huì)更高,有志了可以不怕辛苦,踏踏實(shí)實(shí)去干。課題組的分工必須是要分得明確合理,爭(zhēng)取讓每個(gè)人了解自己工作和責(zé)任,不能吃大鍋飯。但是在分工的基礎(chǔ)上,也要注意全體人員的合作,大家共同研究,共同商討,克服研究過程中的各種困難和問題。

h、其他保障:如課題組活動(dòng)時(shí)間;學(xué)習(xí)什么有關(guān)理論和知識(shí),如何學(xué)習(xí),要進(jìn)行或參加哪些培訓(xùn);如何保證研究工作的正常進(jìn)行;課題經(jīng)費(fèi)的來源和籌集;如何爭(zhēng)取有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的支持和專家的指導(dǎo);如何與校外同行交流等。

4.簡(jiǎn)短的結(jié)語。

的結(jié)語要簡(jiǎn)潔,可以對(duì)課題管理部門提希望,給研究人員提要求,可以表示課題組的態(tài)度和決心。

5.可以寫上引文注釋和參考文獻(xiàn)。撰寫開題報(bào)告時(shí)引用了他人的材料、數(shù)據(jù)、論點(diǎn)、文章要按要求注明出處。反映出課題組嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度,體現(xiàn)出開題報(bào)告的科學(xué)依據(jù),同時(shí)也是尊重他人勞動(dòng)的體現(xiàn)。

酒吧設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十

笑笑酥產(chǎn)品是自行創(chuàng)新品牌,為了提升它在市場(chǎng)中的占有率,及滿足消費(fèi)者需要,此次項(xiàng)目將結(jié)合市場(chǎng)及消費(fèi)者心理,進(jìn)行包裝。

隨著消費(fèi)者消費(fèi)心理的不斷成熟,人們對(duì)包裝有了全新認(rèn)識(shí),故步自封已不能滿足需要。

通過本項(xiàng)目的制作與包裝,并在保護(hù)商品維護(hù)商品品質(zhì)的同時(shí),又兼具良好的視覺設(shè)計(jì)效果以確保商品的順利銷售。在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì),可以提高商品的附加值,激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望,具有明顯的促銷作用。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,包裝扮演著一個(gè)特殊的角色,本身是非物質(zhì)的,形而上的。它將物質(zhì)的,形而下的產(chǎn)品,經(jīng)過包裝變成商品。

包裝在向商店里的顧客推銷產(chǎn)品方面扮演著一個(gè)非常重要的角色。因此,有吸引力的包裝是必不可少的,如果它又具有獨(dú)特的外形,那么這就會(huì)進(jìn)一步幫助它吸引顧客的注意力。

笑笑酥的品牌包裝的圖案和色彩設(shè)計(jì)是突出商品個(gè)性的重要因素,個(gè)性化的包裝形象是最有效的促銷手段。圖案與色彩的整體效果要體現(xiàn)產(chǎn)品的時(shí)尚性、獨(dú)特性、廣告性、商品性,能抓住消費(fèi)者的視線,達(dá)到銷售的目的。

玫瑰花與各種心型相配是一份浪漫的禮物,因此以心型圖案為本設(shè)計(jì)品牌的主體??傮w造型輕巧、美觀、優(yōu)雅。形象處理上采用具體形和變形花,具體形能直接反映所要表達(dá)的內(nèi)容,變形可以表現(xiàn)出圖案的時(shí)尚和獨(dú)特。構(gòu)圖上考慮“對(duì)稱”和“均衡”的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,圖案與圖案緊緊鑲嵌,在“對(duì)稱”中達(dá)到“均衡”,形式感強(qiáng)。

色彩是最容易讓人感受的。在確定色彩的總體感覺時(shí),首先從表現(xiàn)的需要出發(fā)確定總色調(diào),進(jìn)而再確定色相、明度、純度這三個(gè)基本要素??偵{(diào)選用紅色為主的黑白灰系列。

此外,圖案與色彩設(shè)計(jì)中還需要處理好各種對(duì)比關(guān)系。

我的設(shè)計(jì)是圍繞市場(chǎng)和鏈接未來風(fēng)向的,運(yùn)用獨(dú)特的包裝造型來加深消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)知感。

本設(shè)計(jì)內(nèi)容包括:招貼、禮品帶、禮品盒、字體。

方法:了解查閱有關(guān)資料,搜集資料,去超市中搜集有關(guān)商品,運(yùn)用設(shè)計(jì)軟件結(jié)合資料進(jìn)行初步設(shè)計(jì)。

預(yù)期目標(biāo):制造出成品,并找機(jī)會(huì)投入市場(chǎng)。

2.20-3.02(1-2周)。

3.05-4.06(3-7周)。

廣泛搜集相關(guān)文獻(xiàn)、素材,構(gòu)思設(shè)計(jì)方案,初步創(chuàng)作說明。

設(shè)計(jì)方案,初步創(chuàng)作說明。

4.09-5.04(8-11周)。

制作完成設(shè)計(jì)作品,充實(shí)豐富創(chuàng)作說明。

完成設(shè)計(jì)作品與創(chuàng)作說明主要內(nèi)容。

調(diào)整完善設(shè)計(jì)作品,完成創(chuàng)作說明。

完成設(shè)計(jì)作品和創(chuàng)作說明。

5.21-6.01。

畢業(yè)設(shè)計(jì)展覽,畢業(yè)設(shè)計(jì)答辯。

酒吧設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十一

裝入外,應(yīng)將每次課件制作中好的素材也保存起來,以不斷豐富素材庫的內(nèi)容。但需注意的是所存素材一定要是最常用的,以盡可能節(jié)省硬盤空間。

電教教材經(jīng)過這幾年的努力數(shù)量劇增,其中不乏精品,許多音像教材亦已數(shù)字化,以光盤為載體出版發(fā)行。合理利用現(xiàn)有光盤中的內(nèi)容,可以極大地豐富課件制作的素材,還可以降低開發(fā)費(fèi)用。

視頻影像是多媒體課件的重要組成部分,一般中小學(xué)由于受硬件條件限制(計(jì)算機(jī)沒有視頻采集卡)而制作困難。在課件制作中對(duì)于不需要滿屏播放的內(nèi)容,可選擇vcd中的有關(guān)片斷通過視頻編輯軟件轉(zhuǎn)化為avi文件。authorware3.0以上的版本支持mpg視頻,mpg文件不僅儲(chǔ)存空間小,而且能滿屏播放,非常適用于課堂演示課件??蓮膙cd碟片上選取相關(guān)內(nèi)容利用“解霸”等解壓縮軟件截取并存成mpg文件,供authorware調(diào)用。

利用“解霸”等解壓縮軟件捕捉vcd上的單幀靜止圖像也是相當(dāng)方便的。數(shù)幀靜止的畫面以一定的時(shí)間順序和效果展示,再加上適當(dāng)?shù)慕庹f和音效,也能取得較好的動(dòng)態(tài)效果。錄音帶、錄像帶、光盤中的聲音要想轉(zhuǎn)錄到計(jì)算機(jī)上是不難的,利用聲卡及捆綁軟件都能完成。所以,有效地使用已有電教教材,對(duì)普通中小學(xué)自制多媒體教學(xué)課件來說,不失為一種高效低耗的捷徑。

authorware是一套優(yōu)秀的多媒體編輯工具,它強(qiáng)大的功能為使用者提供了極大方便。在課件集成時(shí),首先應(yīng)該根據(jù)制作要求規(guī)劃好整個(gè)課件流程,根據(jù)流程規(guī)劃,用鼠標(biāo)把工具欄中的圖標(biāo)拖到流程線的相應(yīng)位置上。然后從“文件”菜單進(jìn)入“文件設(shè)置”,根據(jù)制作的要求把字體字號(hào)、按鈕形狀、顯示窗口、背景、效果等設(shè)置為“本課件默認(rèn)值”,以減少每次調(diào)整的時(shí)間。最后再對(duì)圖標(biāo)內(nèi)容進(jìn)行編輯。

這些用起來方便的交互方式做起來也容易,有助于提高開發(fā)效率;在課件開發(fā)過程中,有的段落不止一次用到,除了利用“編輯工具欄”中的“復(fù)制圖標(biāo)”和“粘貼圖標(biāo)”來完成外,從“程序菜單”中選擇“建立模塊”和“粘貼模塊”來實(shí)現(xiàn)也不失為一種有效的方法;而在課件流程圖上只給“群組圖標(biāo)”命名,不給其它圖標(biāo)命名的方法可以有效地減少鍵盤輸入次數(shù),因?yàn)檎{(diào)整修改課件的時(shí)候,用鼠標(biāo)右鍵單擊相關(guān)的顯示、聲音、影像等圖標(biāo)就能快速查看到該圖標(biāo)的內(nèi)容、聽到該圖標(biāo)的聲音。

總之,學(xué)科教師只要能合理利用authorware的有關(guān)功能,也能優(yōu)質(zhì)高效地開發(fā)出適合教學(xué)需要的多媒體教學(xué)課件。

酒吧設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十二

選題背景:

在信息化高速發(fā)達(dá)的今天,插畫藝術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)在傳媒應(yīng)用最為廣泛的一種視覺藝術(shù)形式。它既有非常強(qiáng)的表現(xiàn)力,又與傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)有著緊密的聯(lián)系。它是一種通過視覺形式的有意識(shí)交流,也是表達(dá)藝術(shù)家內(nèi)心世界的重要途徑。因此,插畫也有了新的市場(chǎng)和方向——游戲插畫。

意義:

優(yōu)秀的手繪插畫不僅有更強(qiáng)的畫面表現(xiàn)力和沖擊力,更能體現(xiàn)創(chuàng)作者的技法和功力。手繪游戲插畫適應(yīng)了信息時(shí)代的發(fā)展,又兼有傳統(tǒng)插畫的藝術(shù)形式,更有廣大的網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)和受眾,前景非常不錯(cuò)。

主要任務(wù):

1.設(shè)計(jì)出符合當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)的游戲插畫。

2.增強(qiáng)國(guó)內(nèi)普通大眾對(duì)游戲插畫認(rèn)識(shí)與了解。

3.能準(zhǔn)確傳達(dá)出所繪人物所要表達(dá)的內(nèi)容。

4.整體畫面充實(shí)又富有活力目標(biāo):

通過多年所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和繪畫技術(shù),結(jié)合我對(duì)所選內(nèi)容的了解與研究,去詮釋我的作品。這是對(duì)我個(gè)人的一次挑戰(zhàn)和提升,也為走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。

主要內(nèi)容:三幅作品,分別設(shè)計(jì)三種不同的魔幻人物和場(chǎng)景:躺在樹下喝酒的熊貓人、戰(zhàn)場(chǎng)上持盾而立的人類戰(zhàn)士、咆哮的獸族士兵。分別代表閑適、勇敢、憤怒的情緒。

方法:

1.用手繪的方式勾勒出草圖,使用丙烯顏料填充顏色。

2.查閱相關(guān)資料學(xué)習(xí)優(yōu)秀的手繪技巧使人物和畫面更充實(shí)更豐滿。

研究條件:參考相關(guān)文獻(xiàn)資料和其他優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品,采用手繪的形式對(duì)作品各個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行繪制。

可能存在的問題:

[1]宋瑞波等,插畫設(shè)計(jì)[m]北京:中國(guó)青年出版社,20xx.7。

[2]美國(guó)暴雪娛樂股份有限公司,暴雪的藝術(shù)[m]北京聯(lián)合出版公司,xxxx.4。

[3]leewiart,樂藝·角色[m]人民郵電出版社,20xx.6。

[4]趙勇權(quán),幻想+[m]中國(guó)青年出版社,20xx.2。

1.創(chuàng)作期間,認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀人才的技法和筆法,提高作品質(zhì)量。

2.背景與主體搭配問題。

3.作品的市場(chǎng)認(rèn)可度預(yù)期結(jié)果:

作品能夠得到廣大觀眾的認(rèn)可和贊賞,內(nèi)容能夠被準(zhǔn)備解讀,視覺沖擊力強(qiáng)。

(1)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)選題xxxx年6月5日—6月20日。

(2)撰寫開題報(bào)告xxxx年6月21日--9月15日。

(3)撰寫初稿提綱xxxx年9月16日—9月25日。

(4)修改初稿及中期檢查、完成定稿xxxx年9月26日—xxxx年5月4日。

(5)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)評(píng)閱xxxx年5月5日-5月11日。

(6)答辯及抽答辯xxxx年5月12日-5月21日。

酒吧設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十三

我國(guó)家具具有悠久的歷史,是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。家具與人們的生活息息相關(guān),密不可分,己經(jīng)充實(shí)在人們?nèi)粘I畹拿恳粋€(gè)角落。家具作為人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚脑匾巡粌H僅是一種物質(zhì)需要,也已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活的精神需求。而且,起居室占據(jù)非常重要的地位用來弘顯一個(gè)家庭的氣度與公眾形象的重要場(chǎng)所。家具的品質(zhì)體現(xiàn)著人們生活質(zhì)量的高低。不同的自然社會(huì)環(huán)境塑造了不同的家具特征,家具作為文化和藝術(shù)的產(chǎn)物,對(duì)于任何一個(gè)民族來說,都需要有其自己風(fēng)格和特點(diǎn),社會(huì)畢竟是在發(fā)展,是在進(jìn)步的,不同的歷史時(shí)期都會(huì)表現(xiàn)出不同的時(shí)代特征。因此,現(xiàn)代中式風(fēng)格(起居室)家具的設(shè)計(jì)時(shí)代性和民族性有機(jī)地結(jié)合在一起。

現(xiàn)代中式風(fēng)格(起居室)家具設(shè)計(jì)要求家具的時(shí)代性和民族性并存,既能體現(xiàn)時(shí)代氣息、又帶有濃郁民族特色,同時(shí)還適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)。也就是巧妙地把中華民族的文化特征與時(shí)代潮流相結(jié)合,使其既具有古典家具的藝術(shù)特質(zhì),又具有現(xiàn)代家具的藝術(shù)效果。因此,現(xiàn)代中式家具應(yīng)是具有中國(guó)特色的、科技的、綠色的、人文的家具復(fù)合體。

目前在我國(guó)已初步形成了自己的家具工業(yè)體系。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,消費(fèi)者良好的教育背景和日益?zhèn)€性化的價(jià)值觀念,對(duì)家具產(chǎn)品及服務(wù)水準(zhǔn)的期望越來越高,家具市場(chǎng)也已進(jìn)入了產(chǎn)品細(xì)分、市場(chǎng)細(xì)分、商圈細(xì)分的營(yíng)銷階段,家具經(jīng)營(yíng)也逐步向家居文化方向延伸,企業(yè)專業(yè)化、產(chǎn)品系列化和市場(chǎng)細(xì)分化,將是家具行業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。

事實(shí)上,現(xiàn)代中式家具的起步已有10多年的歷史。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)已有很多專家、學(xué)者作了一些理論上的探討,很多家具廠商也作出了很多努力,開發(fā)出一批集時(shí)代特征、民族特色于一體的家具產(chǎn)品。開始只是個(gè)別家具企業(yè)(如聯(lián)邦集團(tuán)、順德三友家具有限公司的部分產(chǎn)品)為在市場(chǎng)中突出產(chǎn)品的個(gè)性,增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力而推出的現(xiàn)代中式家具新產(chǎn)品;后來許多高校家具專業(yè)的老師對(duì)“現(xiàn)代中式家具”的研究,現(xiàn)代中式家具才上升到理論上的研究,并形成成熟的現(xiàn)代中式家具概念。

到目前為此,現(xiàn)代中式家具已逐漸步入正常發(fā)展的軌道。

隨著人們物質(zhì)水平的提高和住房條件的改善,人們對(duì)生活質(zhì)量的要求也越來越高,而現(xiàn)代中式風(fēng)格家具自身所具有的實(shí)用性、時(shí)代性、民族性,體現(xiàn)出了中華文化特色又能適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要,普遍受到了人們的青睞。所以,希望通過對(duì)現(xiàn)代中式風(fēng)格(起居室)家具產(chǎn)品設(shè)計(jì),去探索出一套適合于現(xiàn)代生產(chǎn)、符合現(xiàn)代生活需要而有能跟上當(dāng)前社會(huì)發(fā)展節(jié)奏的現(xiàn)代現(xiàn)代中式風(fēng)格(起居室)家具產(chǎn)品,能夠滿足起居室場(chǎng)所的氣度與形象要求,來滿足市場(chǎng)的需求。

本課題對(duì)現(xiàn)代中式風(fēng)格(起居室)家具設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)出更符合用戶需求的家具產(chǎn)品,不僅可以滿足隨著生活水平的提高,人們對(duì)家具的要求,改善了人們居住環(huán)境、豐富人們的精神生活,同時(shí)對(duì)保持中國(guó)家具風(fēng)格性等方面均有著十分重要的意義。而且使家具行業(yè)取得進(jìn)步。求得發(fā)展。

[1]鄧背階、陶濤等.家具設(shè)計(jì)與開發(fā)[m].北京:化學(xué)工業(yè)出版社.

[2]鄧背階、陶濤等.家具制造工藝學(xué)[m].北京:化學(xué)工業(yè)出版社.

[3]中國(guó)輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)綜合業(yè)務(wù)部.中國(guó)輕工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)匯編·家具卷(第三版)[m].北京:中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)出版社.

[4]張綺曼.室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格樣式與流派(第二版)[m].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社.

[5]唐開軍.家具裝飾圖案與風(fēng)格[m].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社.

[6]陶濤.中國(guó)傳統(tǒng)家具中的中華文化[j].家具與室內(nèi)裝飾,20xx(7).

[7]王世襄.明式家具研究[m].北京:中國(guó)建筑工業(yè)出版社.

[8]李宗山.中國(guó)家具史圖說[m].武漢:湖北美術(shù)出版社.

[9]尹定邦.設(shè)計(jì)學(xué)概論[m].長(zhǎng)沙:湖南科學(xué)技術(shù)出版社.

酒吧設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十四

茶樓是體閑清雅好場(chǎng)所。休閑是一種時(shí)代概念,但休閑的樣式或類似休閑的消遣方式卻古已有之,休閑與人類歷史同在在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,中國(guó)人創(chuàng)造了獨(dú)特的文明傳統(tǒng),也形成了一系列獨(dú)具特色的休閑樣式,茶樓就是其中一列。今日之休閑是現(xiàn)代社會(huì)的新潮+其形式多種多樣,豐富多彩,茶樓仍列第1期徐采成2l世紀(jì)茶樓發(fā)展趨勢(shì)57其中。作為傳統(tǒng)飲料的茶,與人們血脈中的文化淵源一脈相承,喝茶對(duì)都市人來說有返樸歸真的感覺。到茶樓休閑,這是茶樓振興的時(shí)代文化內(nèi)涵,到茶樓品茗消費(fèi)已成為都市人的時(shí)尚一杯清荼似可映大干世界的斑瀾色彩,讓人談泊名利,又可品昧短暫人生的苦辣酸甜,使人陶冶情操。對(duì)于年輕人來說,茶樓飲茶是休閑。

絕大多數(shù)的現(xiàn)代化茶樓。充滿悠悠自得、輕松浪漫的氣氛,館內(nèi)大都配備了供客人翻閱的各式報(bào)刊、撲克、圍棋等休閑道具。有的情侶相擁絮語綿綿,或三五成群荼客指點(diǎn)江山高談闊論,或獨(dú)自憑欄凝思通想。年輕人相聚茶樓+或打牌、或品茶、或談心訴衷腸,各得其所,各得其樂,新式茶坊成了年輕人理想的休閑場(chǎng)所。中年人一茗在手,或聽藝術(shù)講座,或看荼藝表演,博古論今,茶香繚繞,享盡休閑樂趣。老年人在廉價(jià)茶樓,用茶香加醇追憶昔日,感懷今天的滋味,純粹人生休閑。茶樓也是商務(wù)洽談的好地方。許多茶樓店中有小問,環(huán)境安靜優(yōu)雅,可以在這里接待客商,邊品茗,邊洽談,談成也行,談不成也以茶會(huì)友,別有情趣。有的經(jīng)商者+在名片上印上每天幾點(diǎn)在茶樓幾座會(huì)客,以求在茶樓作交易。

現(xiàn)如今中國(guó)的茶文化應(yīng)有盡有,點(diǎn)一杯清淡的香味的茶,與茶友談閑天論地,借一縷茗香,營(yíng)建一方安穩(wěn)平靜,制造一個(gè)修身養(yǎng)性。茶樓已經(jīng)成為了城市里的一種符號(hào),它用外觀詮釋著茶的文化、茶的歷史,又內(nèi)在的包容著現(xiàn)代都市人的情感宣泄。圈現(xiàn)代茶樓的文化與各種文化相融合、碰撞,形成了全新的文化,因此設(shè)計(jì)師也在尋求著適應(yīng)這種變化,感悟茶樓文化 ,研究和領(lǐng)會(huì)文化內(nèi)涵,掌握內(nèi)在,重于創(chuàng)新,形成有別于傳統(tǒng)又不失傳統(tǒng)風(fēng)格的設(shè)計(jì),從而更好的滿足人們的審美愉悅。

而日式風(fēng)格的茶樓設(shè)計(jì)說明常常認(rèn)為茶樓經(jīng)營(yíng)理念合適而使用格子的圖案作為扮飾,譬如在飯桌上鋪上干凈素凈的格子布的桌巾,邊上放一盞簡(jiǎn)簡(jiǎn)唯獨(dú)、罩子同為格子條紋的白的顏色紙燈,儼然是清爽新鮮典雅的日式筆調(diào)。拿世界文化雙遺產(chǎn)地武夷山來說 ,它就具有獨(dú)特的文化傳說和特有的裝飾材料,到當(dāng)?shù)氐牟铇牵诘陜?nèi)可見室內(nèi)裝飾材料多已翠竹和木料為主,空氣中飄著陣陣蘭花幽香,聽著店主娓娓動(dòng)聽的描述著大王和玉女的動(dòng)人愛情故事品上一壺上好的大紅袍,感覺上真不愧是別有一番風(fēng)味。

該開題報(bào)告的目的就是讓更多的人去了解中國(guó)文化,通過中式元素在茶樓中的交融性,使茶樓能夠帶給人一種清新、安靜、舒適的環(huán)境。能讓顧客在一天的勞累后在這里更好的放松自己,有一個(gè)愉快的心情。使顧客在期間更能感受到輕松和悠閑的感覺。

在急速襲來的經(jīng)濟(jì)大潮與人口遷移的洪流中,人們正在逐漸失去傳統(tǒng)與自我意識(shí)的深沉聯(lián)系,正在成為自己領(lǐng)域中的陌生人。如今,茶樓的精神依舊,但是有些觀念已經(jīng)發(fā)生了相當(dāng)大的變化。茶樓雖然還是人們聚會(huì)的地方,但也是一種另類的休閑和娛樂場(chǎng)所。然而傳統(tǒng)文化是不可再生資源,是民族血脈的相溶點(diǎn)。

茶樓是中國(guó)茶文化的衍生物,是時(shí)代的折射和濃縮,唐人的豪放,宋人的精細(xì),明人的雅致,清人的閑散,都定格在了中國(guó)象形文字的無聲畫面中,在這歷史演變的過程中涉及的文化問題,可以得知傳統(tǒng)文化在茶樓設(shè)計(jì)中處于重要地位,中國(guó)傳統(tǒng)文化可以說是茶樓設(shè)計(jì)中的精髓。所以說在選擇風(fēng)格上理所當(dāng)然會(huì)融入中式風(fēng)格,將中式元素成功的運(yùn)用到茶樓的設(shè)計(jì)中,只有充分的理解利用中式元素,感悟中國(guó)的文學(xué)藝術(shù),進(jìn)一步了解中國(guó)社會(huì)才可以激活自己的傳統(tǒng)文化,從整體空間的層次上營(yíng)造良好的建筑環(huán)境,充分展現(xiàn)特定地域的特色文化內(nèi)涵,發(fā)揚(yáng)我國(guó)的本土文化精神,對(duì)我們社會(huì)、國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有不可估量的推進(jìn)作用。

只有自己民族的東西才是最有說服力的,才能經(jīng)得起考驗(yàn),沖向世界。不過,有很多茶樓設(shè)計(jì)的實(shí)例,無疑是當(dāng)今最優(yōu)秀茶樓的范例,有其受到贊許的理由。有的設(shè)計(jì)循規(guī)蹈矩,有的與傳統(tǒng)背道而馳,有的別出心裁,有的順應(yīng)主流。這些設(shè)計(jì)充分展示了茶樓的裝飾、布局、建筑風(fēng)格和歷史特點(diǎn)等??傊?,每一個(gè)設(shè)計(jì)都極富生命力!

中國(guó)茶文化博大精深,而西方文化則最值得我們?nèi)ソ梃b感悟,要在一個(gè)固定的空間內(nèi)創(chuàng)造出不同的風(fēng)格.這無疑對(duì)設(shè)計(jì)師是極大的挑戰(zhàn)。改革開放以來,西方的文化大量涌人中國(guó),對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格沖擊很大,茶樓亦是如此。就像唐裝、旗袍穿到現(xiàn)代人的身上總些改良一樣,這樣才有新意。茶樓的設(shè)計(jì)也大量借鑒了酒吧等其他娛樂休閑場(chǎng)所的設(shè)計(jì)風(fēng)格,越來越多的體現(xiàn)出東西方、古典與現(xiàn)代融合的跡象。它以古代的裝飾為主,中間吸取了大量的現(xiàn)代元素,東西形式合璧,將西方的實(shí)用主義結(jié)合東方的情調(diào)。

該茶樓重在環(huán)境上給人安靜和溫馨的感覺。在其中的材料中大多使用的是生態(tài)木,這樣會(huì)把人們帶回大自然的感覺,在大廳里設(shè)設(shè)置了很多展示臺(tái),這樣人們不但能品嘗清香的茶,還能觀看茶道的很多藝術(shù)品,以此對(duì)茶有更深一步的了解。茶樓是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分,對(duì)于成都人來說,茶樓也是一個(gè)較實(shí)惠的消費(fèi)場(chǎng)所,為人們提供了一個(gè)方便的休閑活動(dòng),所以在接待大廳里展示了關(guān)于茶文化的展品,更能夠讓人們對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí)。貼近自然就是一項(xiàng)很重要的設(shè)計(jì)理念,此茶樓設(shè)計(jì)時(shí)留了很多的窗戶,這樣茶樓內(nèi)的工作人員以及顧客都可以自然地看到外面,更容易把陽光接入室內(nèi)。這樣的茶樓設(shè)計(jì),輕而易舉就消除了茶樓的封閉感覺以及黑暗沉悶的氣氛,更有溫馨的感覺。

茶樓,并不單單是飲用茶水的地方,茶樓是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分,天然居茶樓也是一個(gè)較實(shí)惠的消費(fèi)場(chǎng)所,為人們提供了一個(gè)方便的休閑活動(dòng),如交友、聊天,打麻將等不同風(fēng)格的茶樓。

《關(guān)于茶樓的調(diào)查報(bào)告》 湖北美術(shù)學(xué)院 作者:謝鷗

《茶文化在現(xiàn)代茶樓環(huán)境設(shè)計(jì)中的滲透與應(yīng)用研究》李瓊音

酒吧設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十五

在品牌營(yíng)銷的今天,對(duì)一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)來說,沒有vi設(shè)計(jì),就意味著它的形象將淹沒于商海之中,讓人辨別不清;就意味著它是一個(gè)缺少靈魂的賺錢機(jī)器;就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無個(gè)性,消費(fèi)者對(duì)它毫無眷戀;就意味著團(tuán)隊(duì)的渙散和士氣的低落。但這并不能作為盲目追求低質(zhì)量的vi設(shè)計(jì)的借口。企業(yè)可以通過vi設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)這些目的:對(duì)內(nèi)征得員工的認(rèn)同感、歸屬感、加強(qiáng)企業(yè)凝聚力,對(duì)外樹立企業(yè)的整體形象,資源整合,有控制的將企業(yè)的信息傳達(dá)給受眾,通過視覺符號(hào),不斷的強(qiáng)化受眾的意識(shí),從而獲得認(rèn)同。

經(jīng)過了一段時(shí)間的資料查詢和走訪,才發(fā)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)咖啡屋vi設(shè)計(jì)的不足。所以,我想突破上述幾點(diǎn),將‘漫城咖啡屋’的標(biāo)志的做到更為完善。我將以企業(yè)文化理念為基礎(chǔ),從咖啡屋實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)制作標(biāo)志,增強(qiáng)標(biāo)志與咖啡屋的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性,與社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的共性,將咖啡屋的經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)文化、管理制度真實(shí)有效的展現(xiàn)給社會(huì)大眾,使此標(biāo)志成為的‘漫城咖啡屋’的形象代言,體現(xiàn)與眾不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

1、根據(jù)企業(yè)理念形成,初步定稿,即完成標(biāo)志的設(shè)計(jì);。

2、基本要素系統(tǒng):標(biāo)準(zhǔn)字,標(biāo)準(zhǔn)色,標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)字的組合;。

3、應(yīng)用系統(tǒng)之辦公用品:信封,名片,工作證等;。

4、應(yīng)用系統(tǒng)之外部建筑環(huán)境:企業(yè)招牌,公共標(biāo)志牌,路標(biāo)指示牌霓虹燈廣告等;。

5、應(yīng)用系統(tǒng)之交通工具:轎車,面包車等;。

6、應(yīng)用系統(tǒng)之服裝服飾:?jiǎn)T工制服,胸卡等;。

7、應(yīng)用系統(tǒng)之廣告媒體:路牌廣告,招貼廣告等;。

完成資料的收集工作20xx.12.20---20xx.2.24。

完成初稿20xx.2.24---20xx.4.10。

最后定稿20xx.5.2-20xx.5.10。

[1]喻湘龍。李娟。vl設(shè)計(jì)[j].桂林:廣西美術(shù)出版社,20xx.1.

[2]李小紅。《vi設(shè)計(jì)模塊》,20xx.12.

[3]徐陽。劉瑛。《品牌與vi設(shè)計(jì)》,20xx.12.1。

[4]劉婷婷。vi的設(shè)計(jì)與制作[n].中國(guó)包裝報(bào),20xx,(20xx/07/07)。

[5]曹暉。vi-視覺識(shí)別設(shè)計(jì)的美學(xué)形式與特征[j]文藝評(píng)論,20xx,(06)。

[6]雷圭元。雷圭元論圖案藝術(shù)[d].南京:浙江美術(shù)學(xué)院出版社,1992.11。

[7]閻評(píng)。祥物設(shè)計(jì)[m],西安:陜西人民美術(shù)出版社,20xx.5.

[8]趙茂生。裝飾圖案[j].北京:中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社,.9.

酒吧設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十六

在國(guó)際國(guó)內(nèi),家具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,產(chǎn)品造型花樣百出,總結(jié)其特點(diǎn)無外乎以下幾種類型:花哨,奇形怪狀,給生活帶來的是一種視覺污染,家居生活需要寧靜,愜意;功能單一,外形呆板,隨著消費(fèi)群體的變化,年輕一代已經(jīng)厭倦這一切,我們的生活需要色彩,需要變化;制作精良,價(jià)格卻昂貴,只能望洋興嘆。在這樣一個(gè)追求時(shí)尚個(gè)性的時(shí)代,人們對(duì)各種事物都要求體現(xiàn)出自己的個(gè)性,房子里的裝飾要求符合自己的風(fēng)格格調(diào),這對(duì)于家居產(chǎn)業(yè)是一大挑戰(zhàn)。這樣模塊化家具設(shè)計(jì)就成為一個(gè)不錯(cuò)的選擇,有一些基本的功能模塊,有一些必要的連接材料,這樣客戶就可以根據(jù)個(gè)人需要將標(biāo)準(zhǔn)件組裝成不同形式和用途的椅子或其它家具,從形式上做到多樣,“用最低的成本享受最豐富多彩的家居生活”,努力為消費(fèi)者營(yíng)造一個(gè)設(shè)計(jì)的空間,讓他們參與進(jìn)來設(shè)計(jì)他們的生活,暢想他們的美好未來。家具模塊化設(shè)計(jì)不僅產(chǎn)品滿足用戶多樣化需求的程度提高,企業(yè)對(duì)市場(chǎng)的響應(yīng)能力亦增強(qiáng),新產(chǎn)品的開發(fā)與成本降低,還延長(zhǎng)了產(chǎn)品的生命周期。

中國(guó)家具產(chǎn)業(yè)經(jīng)過改革開發(fā)以來的發(fā)展,已初具規(guī)模?,F(xiàn)在還繼續(xù)著多年來的快速發(fā)展。但隨著工業(yè)技術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,中國(guó)家具業(yè)面臨巨大的變革。往抄襲西方設(shè)計(jì)的道路已不再適合其發(fā)展了,只有走原創(chuàng)設(shè)計(jì),創(chuàng)立有自己特色的品牌的才是中國(guó)家具業(yè)的真正出路。功能要求多元化,符合日益豐富起來的生活內(nèi)容;款式要求多樣化,符合日益強(qiáng)烈的個(gè)性審美所需。

當(dāng)今的家具設(shè)計(jì)界越來越認(rèn)同并接受這個(gè)設(shè)計(jì)觀念,那就是:設(shè)計(jì)新家具就是設(shè)計(jì)一種新的生活方式、工作方式、休閑方式、娛樂方式越來越多的設(shè)計(jì)師對(duì)“家具的功能不僅是物質(zhì)的,也是精神的”這一理念有更多、更深的理解?,F(xiàn)代家具正朝著實(shí)用、多功能、舒適、保健、裝飾等方向發(fā)展。

能力。模塊化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)和生產(chǎn)可以在保持產(chǎn)品較高通用性的同時(shí)提供產(chǎn)品的多樣化配置,因此模塊化的產(chǎn)品是解決定制化生產(chǎn)和批量化生產(chǎn)這對(duì)矛盾的一條出路。

1.研究?jī)?nèi)容。

在了解家具發(fā)展歷程以及目前家具市場(chǎng)的發(fā)展?fàn)顩r之后,參考室內(nèi)設(shè)計(jì)師和家具設(shè)計(jì)師們的重要文獻(xiàn)后,試圖探討模塊化家具設(shè)計(jì)在家具行業(yè)的發(fā)展前景,以模塊化的設(shè)計(jì)理念來解決目前家具行業(yè)的突出矛盾,為消費(fèi)者營(yíng)造一個(gè)舒適豐富的家居環(huán)境,達(dá)到“幸福生活,從設(shè)計(jì)開始”的理念;為如何使得企業(yè)降低成本,提高企競(jìng)爭(zhēng)力提供一個(gè)參考的方向。同時(shí)將大學(xué)所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中,將腦海中天馬行空的想法運(yùn)用各種方法、手段以及合理的步驟做成實(shí)物模型,親身體驗(yàn)設(shè)計(jì)的全過程,為今后走上設(shè)計(jì)崗位打下必要的基礎(chǔ)。

2.研究方法。

通過查閱文獻(xiàn)及網(wǎng)上資料的搜索,了解家具模塊化設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史,發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)及面臨的問題。總結(jié)前人設(shè)計(jì)的方案經(jīng)驗(yàn)及用戶對(duì)產(chǎn)品使用的反饋意見,發(fā)揮個(gè)人的想象力,利用大學(xué)階段所涉及的專業(yè)知識(shí),運(yùn)用手繪,計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)等實(shí)現(xiàn)家具模塊化的設(shè)計(jì)。

3.研究手段。

主要通過調(diào)查研究,問卷法,論文論證中的實(shí)證分析法、比較分析法,文獻(xiàn)閱讀、資料收集,草圖繪制、模型制作、實(shí)物制作等設(shè)計(jì)方法和在指導(dǎo)老師的正確指導(dǎo),通過對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行分析研討,考慮方案的適用性,可行性和美觀性和前景,確定最終的設(shè)計(jì)方案。

4.研究步驟。

(1).廣泛查閱與本課題相關(guān)的資料;

(2).資料整理,分析產(chǎn)品發(fā)展所面臨的問題及用戶反饋意見,提出設(shè)計(jì)的具體計(jì)。

劃,繪制設(shè)計(jì)草圖方案;

(3).手繪草圖展示和制作。

(4).對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行綜合的調(diào)整,設(shè)計(jì)確定與具體制作。

(5).效果圖的制作,版式的制作。

(6).模型的制作。

指導(dǎo)教師簽名:

酒吧設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十七

1、背景與現(xiàn)狀分析:

xx采摘休閑旅游區(qū)項(xiàng)目所在地位于西安xx生態(tài)景區(qū),是西安西郊地區(qū)首個(gè)大型濱水生態(tài)公園,區(qū)域總面積940畝,其中綠地410畝,濕地310畝,生態(tài)水面220畝。本項(xiàng)目用地位沿岸的嚴(yán)家渠村,現(xiàn)為一塊面積廣闊的農(nóng)田。水資源豐富,村子河對(duì)面是一片白樺林,風(fēng)景較為優(yōu)美。xx生態(tài)景區(qū)包含濕地公園區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)、文化藝術(shù)區(qū)、休閑活動(dòng)區(qū)、社交公園區(qū)、田園風(fēng)光帶、風(fēng)情商業(yè)區(qū)。項(xiàng)目緊鄰田園風(fēng)光帶,用地面積總計(jì)339畝。

2、研究目標(biāo)和意義:

xx新城一個(gè)重要的生態(tài)功能調(diào)節(jié)閥,同時(shí)也是周邊居民體驗(yàn)具有濕地原貌與自然野趣的一個(gè)重要景觀節(jié)點(diǎn),以xx生態(tài)水系為依托,打造沿河生態(tài)景觀。使之與新區(qū)的總體規(guī)劃相銜接,從而服務(wù)于整個(gè)城市。

目標(biāo):

項(xiàng)目位于田園風(fēng)光帶,以觀光采摘的自然生態(tài)環(huán)境來滿足久居城鎮(zhèn)的居民渴望回歸自然、融入自然,享受大自然的恬靜和安詳。讓人與自然和諧共生,讓城市與自然相得益彰。

意義:

a、社會(huì)性:提升度假村極其周邊的環(huán)境品質(zhì),滿足人們娛樂,休閑的需要,把市民從繁忙的社會(huì)生活中解脫出來。

b、生態(tài)性:人工化環(huán)境與自然環(huán)境想融合,既滿足人的活動(dòng)要求,又增強(qiáng)采摘園開發(fā)的生態(tài)效益和可持續(xù)性。

c、參與性:通過各種采摘及民俗活動(dòng)的開展,加強(qiáng)人們參與的主動(dòng)性。

d、多樣性:注重了環(huán)境多樣性的保護(hù)和景觀多樣性的開發(fā)。

e、文化性:挖掘傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵,賦予觀光采摘園獨(dú)特的文化品格。

f、愉悅性:以賞心悅目的景觀感染人,愉悅?cè)恕?/p>

(一)研究?jī)?nèi)容:

1、根據(jù)園區(qū)景觀規(guī)劃,確定廣場(chǎng)在園區(qū)內(nèi)的的選址。

2、確定廣場(chǎng)的面積大小,即要滿足大多數(shù)人集體活動(dòng)的大空間,也要忙著適合小集體和分散活動(dòng)的小空間。

3、廣場(chǎng)的流線設(shè)計(jì),要避免功能區(qū)劃分混亂和不同性質(zhì)功能的使用區(qū)相互干擾的現(xiàn)象。

4、廣場(chǎng)綠化設(shè)計(jì),避免大面綠地,主要是提供在林蔭下的休息環(huán)境以及調(diào)節(jié)視覺、點(diǎn)綴色彩。

(二)關(guān)鍵問題:

1、主題廣場(chǎng)的尺度的把握,在廣場(chǎng)建設(shè)中不宜把所有的廣場(chǎng)面積指標(biāo)都集中在一個(gè)大廣場(chǎng)中,而應(yīng)適當(dāng)分散,建成一個(gè)廣場(chǎng)系列,擴(kuò)大廣場(chǎng)的服務(wù)半徑,提高廣場(chǎng)的利用率。并且使每個(gè)廣場(chǎng)依據(jù)其功能都有一個(gè)合理、宜人的尺度,使廣場(chǎng)更具親和力。

2、主題文化廣場(chǎng)要營(yíng)造人性化的場(chǎng)所空間,廣場(chǎng)的整體環(huán)境設(shè)計(jì)要立足于本土文化的繼承和創(chuàng)新,以此地的自然環(huán)境特征和歷史人文特色為依據(jù),尊重歷史、借鑒古今文化,讓人文跟廣場(chǎng)環(huán)境設(shè)計(jì)結(jié)合起來。

3、在廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮到廣場(chǎng)的空間層次、游人行為的多樣性及廣場(chǎng)內(nèi)容的可接觸性,充分體現(xiàn)以人為本的精神。廣場(chǎng)的領(lǐng)域化傾向正是反映了人們的生理、心理需求。領(lǐng)域性的創(chuàng)造可運(yùn)用植物、建筑小品及鋪地等多種手法,形成不同程度的封閉及開敞空間,創(chuàng)造出富有特色、層次豐富的廣場(chǎng)空間環(huán)境。

4、不同的季節(jié)呈現(xiàn)出明顯不同的景觀特色,在廣場(chǎng)設(shè)計(jì)時(shí)理應(yīng)考慮到這些因素??梢允杳苡兄隆⒏叩湾e(cuò)落地種植一些常綠植物及一些不同花季的花卉,使廣場(chǎng)一年四季均呈現(xiàn)出一片欣欣向榮、生機(jī)盎然的景象。

5、完善廣內(nèi)的服務(wù)設(shè)施,廣場(chǎng)作為一個(gè)兼有多種功能的生活服務(wù)性場(chǎng)所應(yīng)盡力滿足游人多方面的行為需求,使游人在廣場(chǎng)內(nèi)就能得到便捷的服務(wù)。在廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中應(yīng)充分考慮到游人的各種行為需求,在不妨礙廣場(chǎng)整體景觀的前提下,盡可能多地設(shè)置一些美觀耐用的服務(wù)設(shè)施,以體現(xiàn)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的人性化原則。

1、在主題廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中,將文化教育融入進(jìn)景觀設(shè)計(jì)之中,并建立有教育意義的生態(tài)景觀,如生態(tài)綠房,生態(tài)的絲綢之路等。主要通過廣場(chǎng)的主題內(nèi)涵,以及個(gè)性塑造,以豐厚的歷史沉積為依托,使人在閑暇徜佯中了本土的歷史文脈。

2、主題廣場(chǎng)不在單單是人們聚集,休憩的地方,該廣場(chǎng)將專門設(shè)有表演場(chǎng)地,以特定的民俗活動(dòng)充實(shí)之,加強(qiáng)人們的參與性。這時(shí)候廣場(chǎng)的地域文化內(nèi)涵最能得到充分的體現(xiàn)。

3、該主題廣場(chǎng)的設(shè)計(jì),推翻廣場(chǎng)就是大面積硬質(zhì)鋪裝的概念,將廣場(chǎng)的空間層次進(jìn)行豎向處理,結(jié)合地行,做一個(gè)看臺(tái)式廣場(chǎng),增加景觀的觀賞角度。

4、在設(shè)計(jì)上滿足整體風(fēng)格需求的同時(shí),在進(jìn)行新工藝,新材料,新構(gòu)造方面借鑒當(dāng)今國(guó)內(nèi)外先進(jìn)技術(shù)來改良現(xiàn)在的以及過去的舊模式,以實(shí)用、環(huán)保、智能、的表現(xiàn),探索現(xiàn)代及未來景觀空間的發(fā)展。

(1)、進(jìn)展步驟及規(guī)劃時(shí)間:

1——3周進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí),畢業(yè)設(shè)計(jì)前期資料的收集。

5——9周草圖設(shè)計(jì)及具體方案的暫定。

11——14周畢業(yè)設(shè)計(jì)(設(shè)計(jì)說明書)的修改與完善,進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)中期檢查。

15周完成畢業(yè)設(shè)計(jì),籌備畢業(yè)設(shè)計(jì)展完成畢業(yè)說明書。

(2)、設(shè)計(jì)過程中所要參考的部分文獻(xiàn)資料:

[1]王建國(guó)、現(xiàn)代城市廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)[j]、規(guī)劃師,

[2]余柏椿、城市設(shè)計(jì)感性原則與方法[m]、中國(guó)城市出版社,

[3]陳*錦、重慶人民廣場(chǎng)調(diào)查及技術(shù)統(tǒng)計(jì)分析[j]、

酒吧設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十八

在介紹了一般標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)意與構(gòu)想方法的基礎(chǔ)之上,解讀了蚌埠“愛心之家”奶茶店vi設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,給出了蚌埠“愛心之家”奶茶店vi基礎(chǔ)要素系統(tǒng)設(shè)計(jì)內(nèi)容與分類。

“愛心之家”奶茶店;標(biāo)志;vi設(shè)計(jì)

蚌埠“愛心之家”奶茶店是來自由現(xiàn)代各奶茶店的想法,通過對(duì)現(xiàn)在奶茶店的掌握以及了解,將奶茶店特有的創(chuàng)意、意境等融合在一起,具有很鮮明的對(duì)比及特色[1]。隨著那奶茶店的發(fā)展,“奶茶”作為一種時(shí)尚飲品,越來越受到廣大青少年的熱捧,而對(duì)此,我們?cè)谶@方面,做出了相應(yīng)的想法。現(xiàn)在廣大青年,不是在外上學(xué)就是在外打拼,在家里面的時(shí)間少之又少,所以,就是想給人一種家的感覺,仿佛置身于家中,這是我們這次設(shè)計(jì)的目的,不僅在宣傳方面做到,在價(jià)格方面更要做到,而在我們這個(gè)“愛心之家”奶茶店里,從外到內(nèi)都能溫暖到每一個(gè)人。

當(dāng)前,奶茶作為一項(xiàng)低投入、高回報(bào)的精英項(xiàng)目日漸紅遍各地市場(chǎng)。但縱觀奶茶店經(jīng)營(yíng)市場(chǎng),各店本著以品質(zhì)招徠顧客的原則,采取多種不同的策略,不管實(shí)在店面的裝修,還是在宣傳等方面。然而在這個(gè)市場(chǎng)里,每家店都在注重創(chuàng)新,怎么做才能新穎,很少有人能做到給人一種家的感覺。就我們此次所做奶茶店而言,其各自的策略當(dāng)然也是有所不同的,而他們大體上秉承著“以自己的特色吸引消費(fèi)者,以服務(wù)水平維護(hù)消費(fèi)者”的理念。而我們蚌埠“愛心之家”奶茶店,不僅做到這一點(diǎn),我們還要給人以家的感覺,讓大眾從心里去接受它,讓他們感覺到一種家的感覺。

隨著生活節(jié)奏的加快,方便、簡(jiǎn)單、快捷的食品受到越來越多消費(fèi)者的追捧。而奶茶遍布各地,消費(fèi)者在任何地方都能夠買得到。同時(shí)奶茶較其它食品更為方便,即買即飲,不管是在辦公室里,還是在去辦公室的路上,一些消費(fèi)者沒有時(shí)間選擇或購買自己的早餐或者是午餐[2]。而“愛心之家”奶茶店帶來了不一樣的感覺,它不僅僅是一家奶茶店,更能給人帶來一種溫暖,比如合理的搭配營(yíng)養(yǎng)早餐和午餐,給人一個(gè)健康的飲食,還為那些來不及吃飯的人提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。而我們奶茶店的vi設(shè)計(jì),就是要打造這樣的感覺,不只是看到的,更讓群眾能夠感覺到。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們也對(duì)生活的質(zhì)量越來越高,美味、營(yíng)養(yǎng)、天然、養(yǎng)生、健康,成為消費(fèi)者對(duì)奶茶的新要求[3]。之所以稱之為“家”,就是因?yàn)槲覀兡軌蜃龅竭@些,在人們的觀念里,只有家里面的食物才是最安全的,而我們就是要打造家里面的那種安全、營(yíng)養(yǎng)的奶茶。

1.標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)意目的 我要利用標(biāo)志來代表一家奶茶店的文化與形象,從而達(dá)到被認(rèn)可的目的。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中,創(chuàng)意是聯(lián)想,是一種有意識(shí)的創(chuàng)造性的活動(dòng),標(biāo)志的真正價(jià)值所在是表現(xiàn)在其成果是人類思維活動(dòng)的結(jié)晶。一個(gè)普通的圖形,要通過設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意加工,才能誕生一個(gè)具有生命力的標(biāo)志圖形。

2.標(biāo)志設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意步驟 標(biāo)志設(shè)計(jì)不是純粹的藝術(shù)創(chuàng)作,設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作思維必須要基于客觀事實(shí)。確定標(biāo)志設(shè)計(jì)的題材是一個(gè)非常理性過程,計(jì)師在設(shè)計(jì)的過程中,要敢于創(chuàng)新,讓復(fù)雜的事情看起來簡(jiǎn)單,將新舊元素結(jié)合。所以,在創(chuàng)意的過程中要從不同的交付去考慮,結(jié)合不同的表現(xiàn)手法我們這次是為一家奶茶店做vi設(shè)計(jì)[4]。首先,我們調(diào)查了各奶茶店的各種標(biāo)志等涉及到vi方面的案例,然后又在網(wǎng)上搜索了大量關(guān)于奶茶店vi設(shè)計(jì)中所牽涉到的知識(shí)、需求;在調(diào)查中積累了一定的經(jīng)驗(yàn)后,我們開始對(duì)這家奶茶店的性質(zhì)進(jìn)行分析:這是一家以突出家文化的奶茶店,而且根據(jù)現(xiàn)在的市場(chǎng)需要,那么,我們就決定圍繞著“文化”、“和諧”、“創(chuàng)新”這三個(gè)中心來思考設(shè)計(jì)方案;經(jīng)過討論,我們決定直接選擇橘色作為我們的設(shè)計(jì)主色,我們基本確定了標(biāo)志的設(shè)計(jì)方向:橘色、活潑,前沿。經(jīng)過反復(fù)討論、修改,最后確定了一個(gè)房子似的圖形作為我們的標(biāo)志。這就我們對(duì)標(biāo)志的整個(gè)設(shè)計(jì)過程。

“愛心之家”奶茶店vi設(shè)計(jì)――標(biāo)志,釋義: 喻意為房屋代表的家,給人一種家的感覺,整個(gè)標(biāo)志,大量運(yùn)用了橙色這個(gè)色,因?yàn)槌壬谂抵惺亲顪嘏纳?,我們所做的就是給人們溫暖,讓他們能夠感覺到我們的熱情,它可以使人聯(lián)想到金色的秋天,豐碩的果實(shí),是一種富足,快樂而幸福的顏色。而在愛心奶茶店中,我們就要做到在杯里面,要放足夠的量,讓熱更加能到感到幸??鞓?。而房屋里面所包含的home主要起到一種強(qiáng)調(diào)的作用,讓人一眼看上去,就知道表達(dá)的是什么,給人一種直觀的感覺,home中的m可以形象接近于心,表達(dá)愛心,突出愛心之家的主題,簡(jiǎn)化的茶杯以煙囪的形象表達(dá)出來,帶給人家的溫馨,它由房屋和煙囪還有里面的字母代表家的圖案和諧統(tǒng)一的組合在一起,同時(shí)又抽象展現(xiàn)了一個(gè)家的良好意境,詮釋了“幸??鞓贰钡耐昝烙饕猓倥渖蠘?biāo)準(zhǔn)橙色,構(gòu)成了象征和諧、美滿、舒適、時(shí)尚,溫暖,熱情的企業(yè)符號(hào)。logo中文字體為簡(jiǎn)化蘿卜體,是為了給人一種活潑,想要去看的感覺。

1.宣傳類 包裝杯子、包裝盒、單杯座、雙杯提袋、四杯提袋、宣傳、標(biāo)語墻、桌旗、海報(bào)、燈箱、袋子、轎車、邀請(qǐng)函。

2.辦公用品 會(huì)員卡、信封、名片、標(biāo)簽工號(hào)牌徽章、標(biāo)簽。

3.服裝雨具及店鋪 男女工作服、雨衣及門面。

蚌埠“愛心之家”奶茶店不僅給人們帶來了方便安全的奶茶,還給人們一種家的感覺,讓漂泊在外的青年人,可以感覺到一種溫暖。在奶茶這個(gè)領(lǐng)域中,突破了奶茶店老套的宣傳方式,更為一些年輕人打造出了一個(gè)方便的飲食習(xí)慣。這次做設(shè)計(jì)的經(jīng)歷也會(huì)使我終身受益,我感受到做設(shè)計(jì)是要真真正正用心去做的一件事情,是真正的自己學(xué)習(xí)的過程和研究的過程,沒有學(xué)習(xí)就不可能有研究的能力,沒有自己的研究,就不會(huì)有所突破,那也就不叫設(shè)計(jì)了。希望這次的經(jīng)歷能讓我在以后學(xué)習(xí)中激勵(lì)我繼續(xù)進(jìn)步。

[1]劉境奇.廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)[m].上海:上海交通大學(xué)出版社,20xx.

[2]易忠.版面設(shè)計(jì)[m].合肥:安徽美術(shù)出版社,20xx.

酒吧設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十九

英國(guó)人稱酒吧為pub,美國(guó)人稱bar,只是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的區(qū)別。

國(guó)內(nèi)近幾年酒吧像春筍般紛紛涌現(xiàn),酒吧比一般就餐環(huán)境文化氛圍更濃烈一些,是人們休閑、交流的所在。酒吧設(shè)計(jì)非常重要,就像衣服的款式,美麗新穎才會(huì)引人注目。

一個(gè)城市的建筑的美感大處在于樓廈的雄偉,小處則在于酒吧、茶座等玲瓏空間的個(gè)性化風(fēng)格。這是整個(gè)城市品位的傾向和文化在建筑上的具體反映。

一流的設(shè)計(jì)風(fēng)格是以個(gè)性的出類拔萃贏得普遍的喝彩。一個(gè)較大的酒吧空間可利用天花的升降、地坪的高差,以及圍欄的、列柱、隔斷等進(jìn)行多次元的空間分割。

實(shí)體隔斷如墻體、玻璃罩等的垂直分割成私人密性比較強(qiáng)的酒吧空間,隔透性隔斷,如各種形式的落地罩、花窗隔層,既享受了大空間的共融性,又擁有了自我呵護(hù)的小空間,列柱隔斷,可構(gòu)成特殊的環(huán)境空間,似隔非隔,隔而不斷。燈飾區(qū)隔空間,利用燈飾結(jié)合天棚的落差來劃分空間,這種空間的組織手法,使整體空間具有開放性,顯得視野開闊,又能在人們心理上形成區(qū)域性的環(huán)境氛圍。

地坪差區(qū)隔空間,在平面布局上,利用改變局部地區(qū)的標(biāo)高,呈現(xiàn)兩個(gè)空間的區(qū)域,有時(shí)可以和天花板對(duì)應(yīng)處理,使底界面、頂界面上下呼應(yīng)共造空間,也可與低矮隔斷,綠色植物相結(jié)合,構(gòu)成綜合性的空間區(qū)隔手法,借以豐富空間,連續(xù)空間。酒吧的空間設(shè)計(jì)敞開型(通透型)則風(fēng)格豪邁痛快,隔斷型則柳暗花明,無論哪一種布局都必須考慮到大眾的審美感受,細(xì)膩的吻合著大眾的口味又不失宣揚(yáng)個(gè)人主張,時(shí)代的節(jié)奏步履匆匆,人們對(duì)優(yōu)美的設(shè)計(jì)會(huì)產(chǎn)生迷戀情緒,乃至最大限度的實(shí)現(xiàn)其商業(yè)目的。

開敞空間是外向的,強(qiáng)調(diào)與周圍環(huán)境交流,心理效果表現(xiàn)為開朗、活潑、接納,開敞空間經(jīng)常作為過渡空間,有一定的流動(dòng)性和趣味性,是開放心理在環(huán)境中的反映。封閉空間是內(nèi)向的`,具有很強(qiáng)的領(lǐng)域感、私密性,在不影響特寫的封閉機(jī)能下,為了打破封閉的沉悶感,經(jīng)常采用燈窗,來擴(kuò)大空間感和增加空間的層次。

動(dòng)態(tài)空間引導(dǎo)大眾從動(dòng)的角度看周圍事物,把人帶到一個(gè)由時(shí)空相結(jié)合的第四空間,比如光怪陸離的光影,生動(dòng)的背景音樂。在設(shè)計(jì)酒吧空間時(shí),設(shè)計(jì)者要分析和解決復(fù)雜的空間矛盾,從而有條理的組織空間。

酒吧空間應(yīng)生動(dòng)、豐富,給人以輕松雅致的感覺。吧臺(tái)是酒吧空間的一道亮麗風(fēng)景,選料上乘、工藝精湛、在高度、質(zhì)量、豪華程度上都是所置空間的焦點(diǎn),吧臺(tái)用料可以有大理石、花崗巖、木質(zhì)等,并與不銹鋼、鈦金等材料協(xié)調(diào)構(gòu)成,因其空間大小的性質(zhì)不同,形成風(fēng)格各異的吧臺(tái)風(fēng)貌。

從造型看有一字形、半圓形、方形等,吧臺(tái)的形狀視空間的性質(zhì)而定,視建筑的性格而定。酒吧的吧臺(tái)是其區(qū)別于其它休閑場(chǎng)所的一個(gè)重要環(huán)節(jié),它令人感到親切和溫馨,潛意識(shí)里傳達(dá)著平等的觀念。

與吧臺(tái)配套的椅子大多是采用高腳凳,尤以那類可以旋轉(zhuǎn)的為多,它給人以全主位的自由,讓人放松情緒。燈光是設(shè)計(jì)不可忽視的問題,燈光是否具有美感是設(shè)計(jì)成敗的因素之一。

環(huán)境的優(yōu)美能直接影響到人類的心情,這就不能不在采光方式上動(dòng)足心思。采用何種燈型、光度、色系,以及燈光的數(shù)量,達(dá)到何種效果,都是很精細(xì)的問題。

燈光往往有個(gè)漸變的過程,就像婀娜的身姿或曲線的情緒,在亮處看暗處,在暗處看亮處,不同角度看吧臺(tái)上同一只花瓶獲得的感觀愉悅都不盡相同。燈光設(shè)置的學(xué)問在于橫看成嶺側(cè)成峰,讓人感覺到變幻和難以捕捉的美。

如果說采光是美人的秋波,酒吧的室內(nèi)色彩就是她的衣裳。人們對(duì)色彩是非常敏感的,冷或暖,悲或喜,色彩本身就是種無聲的語言。

最忌諱看不分明設(shè)計(jì)中的色彩傾向,表達(dá)太多反而概念模糊。室內(nèi)色彩與采光方式相諧調(diào),這才有可能成為理想的室內(nèi)環(huán)境。

構(gòu)成室內(nèi)的要素必須同時(shí)具有形體、質(zhì)感、色彩等,色彩是極為重要的一方面,它會(huì)使人產(chǎn)生各種情感,比如說紅色是熱情奔放,藍(lán)色是憂郁安靜,黑色是神秘凝重。壁飾是酒吧氛圍的構(gòu)成因素,如果酒吧氛圍是暖調(diào)的可以用壁飾局部的冷調(diào)來協(xié)調(diào)整個(gè)空間的格局,它同時(shí)增加了表達(dá)內(nèi)容。

采用多幅或大幅裝飾壁畫,充填墻體,既反映了特定的環(huán)境,還滿足了人們不同的欣賞需求,從而刺激消費(fèi)。利用室內(nèi)綠化可以形成或調(diào)整空間。

而且能使各部分既保持各自功能作用又不失整體空間的開敞性和完整性?,F(xiàn)代建筑大多是由直線和板塊形所組合的幾何體,感覺生硬冷漠,利用室內(nèi)綠化中植物特有的曲線,多姿的形態(tài),柔軟的質(zhì)感,悅目的色彩,生動(dòng)的影子,可以使人們產(chǎn)生柔和情緒,從而改善大空間的空曠。

墻角是一個(gè)讓人不太經(jīng)意的細(xì)節(jié)環(huán)節(jié)。然而細(xì)節(jié)往往是最動(dòng)人的,也是最細(xì)膩的。

大多數(shù)設(shè)計(jì)者都會(huì)采用綠化來消融墻角的生硬感,顯得生機(jī)盎然。室內(nèi)綠化是主要利用植物并結(jié)合園林中常見手法,組織完善美化它在室內(nèi)所占有的空間。

協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系。攀援植物是墻面上很好的裝飾品,這在陽光充沛的室內(nèi)空間里是有可能實(shí)現(xiàn)的。

個(gè)性的風(fēng)格是酒吧設(shè)計(jì)的靈魂,就像人類的思想。酒吧文化從某中意義上來講是整個(gè)城市中產(chǎn)階級(jí)的文化聚集場(chǎng)所,它最先感知時(shí)尚的流向,它本身自由的特性又吻合了人們渴望舒緩。

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