演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
家風(fēng)伴我成長(zhǎng)演講稿300字篇一
中國(guó)上下五千年，素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家風(fēng)和家訓(xùn)，古人常說：“無規(guī)矩不成方圓”，于是家家之訓(xùn)形成家家之風(fēng)，良好的家風(fēng)，不僅是有形的模仿，更是無形的塑造。有良好的家風(fēng)，嚴(yán)格的家訓(xùn)是對(duì)下一代的教育中起決定意義的一步。我生活在一個(gè)溫馨的大家庭里，在家里，從小母親就語重心長(zhǎng)地給我灌輸一些良好的家訓(xùn)?！鞍偕菩橄取边@就是我家的良好的家訓(xùn)之一，其中讓我懂得了許多領(lǐng)悟。
母親常說，人以孝為本，一個(gè)人如果沒有孝心，他有再多的知識(shí)，再高的文化也沒有用，這對(duì)社會(huì)往往只是個(gè)威脅，所以，要以孝為前提來待人處事。
仍記得母親常向我提起一個(gè)令人心驚膽戰(zhàn)的故事。故事講述，在幾年前的一個(gè)小鄉(xiāng)村里曾發(fā)生過這樣一件事，一位年僅15歲的男孩用自己的雙手親手殺死了自己的.母親，這是什么原因?qū)е碌哪?原來男孩在一所鄉(xiāng)村中學(xué)念初三，男孩在此之前成績(jī)都是非常優(yōu)秀的，在那所學(xué)校都是屈指可數(shù)的，但是，剛到初三第一學(xué)期男孩不知道為什么成績(jī)突然下降了許多，男孩的母親為此感到非常擔(dān)憂，便特地從城市趕過來陪著男孩，想知道男孩
到底發(fā)生了什么事?后來才從男孩班主任口里得知，男孩原來是和外面一些社會(huì)青年有所往來，而且頻繁。就在一天夜里，母親發(fā)現(xiàn)男孩急匆匆的趕著出門，而且行為鬼鬼祟祟，但是，母親并沒有阻止他，任由他去了。在男孩走后沒多久，男孩母親擔(dān)心不已，心里著急的就像熱鍋上的。于是，她坐坐走走。
終于，在凌晨三、四點(diǎn)的時(shí)候，男孩回來了，推開了門，而且醉醺醺的樣子，像是喝了許多酒。母親連忙跑過去攙扶男孩并且問：“這么晚了，剛剛?cè)ツ膬毫?，怎么喝的醉醺醺的”。沒想到，男孩并沒有做出理會(huì)。母親接著問，男孩仍沒有做出理會(huì)。母親有接著問，男孩還是沒有做出理會(huì)。母親又問，這下可把男孩惹惱了，馬上從桌子拿起一把刀，揮手砍去，剎那間，母親鮮紅的學(xué)濺滿了男孩全身，男孩突然醒悟了，雙膝跪地，抱頭痛哭……后來，這位年僅15歲的男孩也受到了嚴(yán)厲的法律制裁。
每當(dāng)想起這故事，心里總是多了幾分寒酸。故事中的男孩竟然向自己的親生母親砍去，難道他就沒想想他的母親有多愛他，多關(guān)心他嗎?就算他之前成績(jī)?cè)僭趺春?，那也是徒勞的，違背了做人的基本原則。
其實(shí)，行孝并不難，只是看你到底有沒有這份心罷了，父母每天起早貪黑，早出晚歸的去工作，去掙錢，為了誰?還不是我們嗎?而我們只要在他們下班時(shí)遞一雙拖鞋，端一杯熱茶，再來
幾句問候，這也是一種有孝心的行為。所以，我們以后要以孝為本，孝心做人。
家是一個(gè)縮小的國(guó)，國(guó)是一個(gè)放大的家，樹立一個(gè)良好的家風(fēng)，家訓(xùn)，成為一個(gè)品質(zhì)優(yōu)越的人，只愿“家家之風(fēng)、家家之訓(xùn)”能代代相傳。
謝謝大家!
家風(fēng)伴我成長(zhǎng)演講稿300字篇二
俗話說得好：沒有規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的鞭策，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！
每個(gè)家，都有自己家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家也不例外。我家的家風(fēng)特點(diǎn)是“勤學(xué)孝悌樂助人”，從字面上看，或許跟多數(shù)家庭的家風(fēng)沒有區(qū)別，但家風(fēng)的傳承，更多的是家族之人的言傳身教。關(guān)于家風(fēng)中的勤學(xué)，還流傳著這樣的故事：
《烏霉詩》，是清朝的王穎士所作，他是王氏家族的第十五世，清康熙十八年進(jìn)士。王穎士少年時(shí)曾在耿王莊私塾念書，因家境貧寒，缺衣少食。秋天高粱抽穗時(shí)，雜生烏霉，王穎士午餐時(shí)以此充饑，不回家吃飯。這引起了塾師的疑問，經(jīng)詢問，王穎士便作一首《烏霉詩》以解師生之疑。
所謂孝悌，孝，指對(duì)父母還報(bào)的愛；悌，指兄弟姊妹的友愛，也包括了和朋友之間的友愛。孔子非常重視，認(rèn)為孝悌是做人、做學(xué)問的根本。王氏家族自古就講究孝道，在整個(gè)大家族里，也沒聽說哪家有不養(yǎng)老、虐待老人的。
王氏家族十六世族人王克寬，康熙年間進(jìn)士。他的《析筋詩》反映的是王氏孝悌的文化。詩的內(nèi)容是：“少年堂兄共硯窗，春秋桂杏又同芳。上追淡墨題名榜，下盼紅綾賜餅香。弟舉孝廉能侍養(yǎng)，房分叔季足衣糧?；履颐喇a(chǎn)余無取，牧馬場(chǎng)中學(xué)牧羊?！边@首詩反映的是，王克寬性孝謙讓，少時(shí)和兄弟一同讀書，在他考取官職后，把父母接到身邊，視家產(chǎn)財(cái)物為身外之物。兄弟們分家時(shí)，先讓兄弟們選擇豐肥的土地和正堂房舍，而自己則選取了村北的一塊牧馬場(chǎng)居住。在王氏家族中，有太多這樣重孝重情的故事，一個(gè)家庭中，兄弟為了讓其中一名考取功名，不惜自行輟學(xué)幫助其功成名就，等家中的兄弟功成名就了，對(duì)方反過來再回報(bào)這個(gè)家庭。這樣的良性循環(huán)保證了家族中人才輩出。
“勤學(xué)孝悌樂助人”，每一字，每一詞都有深刻的道理，都教給我們做人的根本。好的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)，每個(gè)人都應(yīng)該去遵守、執(zhí)行，把好的作風(fēng)流芳千古。用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
“勤學(xué)孝悌樂助人”，是我們王氏的家風(fēng)，但這一家風(fēng)可能誰都會(huì)說、會(huì)寫，大家真正能做到的才是好的社會(huì)風(fēng)氣。家風(fēng)看似無形，但它是融在血脈中的驕傲。通過一卷卷不同時(shí)期的族譜，族人可以加深對(duì)家族的了解，加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)，這就是傳遞家風(fēng)。家風(fēng)正，家族才能興旺發(fā)達(dá)，社會(huì)才能更加和諧。
家風(fēng)伴我成長(zhǎng)演講稿300字篇三
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
好家風(fēng)就像主旋律，就如雨點(diǎn)般灑在我們身上，我們?cè)谑艿絻?yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能茁壯成長(zhǎng)。
小時(shí)候爸爸總是對(duì)我說誠(chéng)信是最重要的，只要答應(yīng)了別人的事，不論發(fā)生了什么都要去完成。記得有一次我約了同學(xué)星期日去打羽毛球，到了約定的時(shí)間，突然下起了傾盆大雨，我原本并不打算去的，但爸爸卻一臉嚴(yán)肅地對(duì)我說：“你這樣做是不對(duì)的，你答應(yīng)了別人的事，怎么能說反悔就反悔呢?做人先要講誠(chéng)信……”聽了爸爸講的長(zhǎng)篇大論之后，我似乎明白了，抓起雨傘就往外跑，來到約定的地點(diǎn)，朋友并沒有來，但我的心里卻舒坦了許多。
到大一點(diǎn)兒的時(shí)候，爸爸媽媽十分重視尊重長(zhǎng)輩這方面的教育。每逢過節(jié)都有許多親戚長(zhǎng)輩來到家里做客，家長(zhǎng)們就讓孩子稱呼長(zhǎng)輩，若是在樓道中遇到上下左右的鄰居們也要問好，不管男女老少，時(shí)間一長(zhǎng)，大家也都成為了好朋友，何樂而不為呢?
俗話說“百善孝為先”，自從我上了六年級(jí)，家長(zhǎng)的口中就會(huì)時(shí)不時(shí)地冒出“要孝敬父母，孝敬長(zhǎng)輩”、“要學(xué)會(huì)感恩”之類的話。想起有一次，我心情不好，回到家，家長(zhǎng)叫我我也不回應(yīng)，還說他們煩死了。爸爸見狀立刻從櫥柜里“請(qǐng)”來了戒尺，不由分說就在我的手掌心里狠狠地打了兩下，手掌心馬上紅成了一片，痛得我“眼淚直流三千尺”啊!從經(jīng)歷了那一次刻骨銘心的痛之后，我就知道了“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須盡聽;父母責(zé)，須順承! ”
“誠(chéng)信”、“尊重”、“孝道”，這些好的家風(fēng)伴隨我成長(zhǎng)，在我的成長(zhǎng)道路上灑下金色的光芒，使我的人生更加閃耀，更加與眾不同!
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