反對好人主義圈子文化自查演講稿(優(yōu)質14篇)

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反對好人主義圈子文化自查演講稿(優(yōu)質14篇)
時間:2023-11-27 00:08:05     小編:紙韻

演講稿的撰寫是為了幫助演講者更好地組織思路,使演講更加流暢、有條理。正式演講之前,要進行充足的練習和演練,熟悉演講稿的內容和表達方式。以下是小編為大家收集的演講稿范文,供大家參考和學習。

反對好人主義圈子文化自查演講稿篇一

近來,官場中的“山頭主義”和“圈子文化”受到輿論高度關注。指出,黨內決不能搞封建依附那一套,決不能搞小山頭、小圈子、小團伙那一套,決不能搞門客、門宦、門附那一套?!吧筋^主義”和“圈子文化”的背后其實是一種附庸思維——不論實際情況如何,總想著去跟對人,甚至認為這比工作成績、個人表現(xiàn)都重要?!吧筋^主義”和“圈子文化”,本身就是一種官場腐敗,必須予以重點打擊。

如何鏟除“山頭主義”

注重運用警示教育。嚴明廉潔自律各項要求,明確底線,把握紅線;剖析山頭主義典型案例,認識危害,引起警醒;安排落馬官員現(xiàn)身說法,對照檢查,深刻反思;組織監(jiān)獄現(xiàn)場教育,明辨榮辱,敬畏法紀。

嚴肅黨內政治生活。增強黨內民主,大力培育有話當面說、有話擺到桌面說的好風氣,做到知無不言,言無不盡,言者無罪,聞者足戒;開展積極的思想斗爭,堅持用整風的精神排查、清除隊伍中的作風之弊、行為之垢,從而達到團結——批評——團結的目的。

把權力關進籠子里。堅持民主集中制,克服個人獨斷專行和軟弱渙散現(xiàn)象;建立健全重大事項決策機制,陽光操作、規(guī)范運行;嚴格執(zhí)行黨政干部選拔任用條例,不拘一格、五湖四海選拔人才;完善干部選拔任用責任追究機制,糾正選人用人上的不正之風;落實領導干部日常監(jiān)督管理制度,尤其是黨委主要領導和紀檢監(jiān)察、組織人事部門負責人要盡職盡責,對干部出現(xiàn)的苗頭性、傾向性問題,及時“咬耳朵”“扯袖子”,防微杜漸,防患未然。

選好用好“一把手”。要精挑細選“一把手”,突出敢于擔當、清正廉潔,決不能讓拉幫結派、我行我素的所謂“能人”“強人”擔任“一把手”;充分信任“一把手”,支持“一把手”大膽堅持原則、履行職責,理解寬容探索過程中的不足,科學對待群眾公認,不簡單以“票數(shù)”論英雄;重視監(jiān)督“一把手”,“信任不能代替監(jiān)督”,要按照五湖四海的原則配強班子,形成有效的內部約束機制,要建立領導班子分析研判制度,尤其要關注“一把手”的工作圈、生活圈,發(fā)現(xiàn)搞好人主義、放任拉幫結派的及時調整,如果搞團團伙伙、幫幫派派則嚴肅處理,絕不姑息遷就。

如何破除“圈子文化”

擺正組織和個人的關系。學會正確對待組織和領導干部個人。每一個黨員都必須認識到,無論職務高低,能力強弱,貢獻大小,個人都在黨的領導下進行工作,都必須毫無例外地把自己置身于黨的一個組織之中。要自覺遵守黨的紀律,服從組織分配,積極參加黨內生活,認真接受黨組織的監(jiān)督。

要時刻牢記感恩組織,而不是感恩個人。每個人都應該認識到自己的成長進步歸根到底靠組織關心培養(yǎng),而不是靠圈子幫襯,更不是靠“貴人”相助。因此要對組織心懷感恩,心存敬意,更加自覺地相信組織、更加緊密地依靠組織。但是這種感恩的對象只能是組織,而不是組織里的任何領導。

要時刻牢記對組織忠誠,而不是對個人忠誠。領導同志作為組織的靈魂,對組織控制力強、貢獻大,很多時候是組織意志的代言者。但是每個黨員都必須清醒地認識到,任何領導都只能代表組織,而不能代替組織,在組織之內每一個黨員的政治人格都是平等的,絕不存在凌駕于組織之上的特殊黨員。

要時刻牢記維護組織利益,而不是維護個人私利。決不能為了一己私利,損害組織利益,更不能拿原則送人情,做交易。

最后,同濟大學特聘教授郭世佑忠告:應盡量憑真本事吃飯,提升自律能力和法律意識。特別是當誘惑很大時,要明確哪些該要、哪些不該要。一旦有僥幸心理,就可能一發(fā)而不可收拾。此外,為人處事要正直,還要有智慧。

反對好人主義圈子文化自查演講稿篇二

針對少數(shù)干部因怕得罪人而不敢堅持原則的顧慮,一位負責同志說:“作為領導干部,不敢得罪一小部分應該得罪的人,就會損害最廣大人民群眾的根本利益和長遠利益。堅持原則,可能要得罪少數(shù)人,但能夠得到大多數(shù)人的心?!痹掚m樸素平實,卻道出了“得罪人”與“得人心”之間的辯證關系。

在干部隊伍中,確實存在不敢堅持原則、奉行“好人主義”的現(xiàn)象。有的只要不出事,寧可不干事,對工作敷衍應付,“做一天和尚撞一天鐘”。有的遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退,該抓的不抓、該管的不管、該改的不改,四平八穩(wěn)當“太平官”。有的有心“栽花”,無意“栽刺”,該教育的不教育,該批評的不批評,甚至出了問題還包著、護著。如果任由這種情況發(fā)展下去,勢必敗壞干部隊伍風氣,損害黨的執(zhí)政形象,失去群眾的信任和擁護。

“為官避事平生恥?!备矣趫猿衷瓌t、勇于負責、不怕得罪人,是為政之德的基本要求。對領導干部來說,堅持原則、敢抓敢管在群眾眼中是最重要的形象,不講原則、不負責任在群眾眼中是最可憎的行為。要看到,不得罪歪風邪氣,就必定得罪公道正氣;不得罪少數(shù)有這樣那樣問題的人,就可能得罪大多數(shù)奉公守法的人。我們不能因為怕得罪人,而使自己成為得罪組織和人民的人。面對利益關系復雜、矛盾問題凸顯,尤其需要廣大黨員干部堅持原則、勇于任事、敢于擔當,才能形成風清氣正、奮發(fā)有為的局面。

敢不敢為堅持原則得罪人,是檢驗領導干部黨性強弱的試金石。一些人怕得罪人,不敢堅持原則,究其原因,緣于一個“怕”字:要么是怕搞僵關系,影響自己的選票,要么是自身不硬,怕引火燒身。一個黨性強、有原則、敢負責的干部,才會堅持正確的主張和意見,遇到問題敢面對,遇到矛盾敢處理,遇到歪風敢斗爭。“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!睂︻I導干部而言,就應當任其職、盡其責,在其位、謀其政,在是非面前,旗幟鮮明、原則至上;在難題面前,敢闖敢試、敢為人先;在矛盾面前,敢抓敢管、動真碰硬。一個干部只要工作,就要處理各種矛盾,就難免得罪人,但只要真正為民,就應該堅持,而且最終會得到群眾的理解。

領導干部敢為堅持原則得罪人,鮮明的用人導向是關鍵。當前在干部選任工作中,一些地方存在的簡單以票取人的傾向,無形中助長了少數(shù)干部的“好人主義”風氣,把主要精力放在了拉關系、爭選票上。為此,不能把推薦票等同于選舉票,更不能把票數(shù)多少作為決定干部任用的唯一標準,尤其要綜合分析、仔細甄別民主推薦結果,做到既尊重民意又不簡單地以票取人,讓堅持原則的人得到褒獎,不讓“老好人”占先。堅持原則是干部德的重要因素,對喪失黨性原則的干部,得票再多也不能提拔使用。只有不讓堅持原則的干部吃虧,堅持原則的人才會越來越多。

反對好人主義圈子文化自查演講稿篇三

如果說,領導干部“能上能下”的治理目標之一是“為官不為”,推進&ld《·》quo;能上能下”本身也要避免“為官不為”

這幾年來,在中央正風反腐的政治新生態(tài)下,不正之風大為收斂、腐敗現(xiàn)象得到有效遏制。與此同時,也出現(xiàn)一種現(xiàn)象:一些干部感慨為官不易,有的甚至為官不為,正所謂“啥都不干,難找缺陷;不做事情,不擔風險;組織考核,沒有缺點?!比绾谓鉀Q這一問題,成為從嚴治黨、從嚴管理干部亟待解決的新課題。

“為政之要,唯在得人,用非其才,必難致治?!苯?,中共中央辦公廳印發(fā)《推進領導干部能上能下若干規(guī)定(試行)》,首次對干部“能上能下”做出專項規(guī)定。從聚焦“不正、不為、亂為”三大為官問題,到調整十種“不適宜任現(xiàn)職”干部;從增加五項對領導干部的問責情形,到明確六種干部“能下”的渠道,《規(guī)定》的出臺,堪稱是治庸、治懶、治散的點睛之筆,傳遞出公職人員隊伍沒有“鐵飯碗”的明確信號,也標志著干部人事管理制度的現(xiàn)代轉型。

干壞事要下臺,不干事要下臺,干不好事也要下臺。推進干部“能上能下”,重點和難點是解決“能下”的問題。這一方面是因為,“能上不能下”是當前干部人事管理的主要矛盾。另一方面更是因為,“能下”是“能上”的前提,干部只有“能下”了,才能騰出更多位置,讓更優(yōu)秀的干部有施展平臺,實現(xiàn)真正的“能上”;干部只有“能下”了,才能讓在位的干部有危機意識,更加珍惜來之不易的崗位,讓向上的干部有奔頭有干勁,更加如臨如履、兢兢業(yè)業(yè),從而形成萬馬奔騰的競爭局面,更好地構筑政治生態(tài)。

長期以來,在人們的印象中,組織部“管進”,紀委“管出”,仿佛只有被紀委盯上的干部才可能離職?!兑?guī)定》實施后,組織部門不僅“管進”,也可以“管出”,尤其是把那些沒有大過、沒有嚴重違紀違法行為,但在其位不謀其政、能力素質不適應的干部調整下來??陀^地講,這既是一項新任務,也是一個新挑戰(zhàn)。

如果說,領導干部“能上能下”的治理目標之一是“為官不為”,推進“能上能下”本身也要克服“為官不為”。畢竟,相比于反腐案件的黑白分明,“能下”的規(guī)定雖然明確,卻并不一定有那么“緊迫”;相比于“能上”的皆大歡喜,“能下”肯定會得罪人,甚至還會“惹麻煩”。因此,能否克服“好人主義”、是否具有擔當精神,是推進“能上能下”的關鍵。在此過程中,既要解開不合時宜的思想扣子,也要普及與時俱進的從政文化。

二是在行為方面,要確立“有為有位”的鮮明導向。從選拔任用的角度來看,領導干部“能上不能下”的根源,還在于重視提拔、輕視使用,一些庸官懶官太平官的出現(xiàn),莫不與此有關?!耙⒅咀龃笫拢灰⒅咀龃蠊佟保刹勘緛砭鸵墒碌?,啥也不干,要你干啥?啥也干不好,留在此地為何?有為才有位,在位必須為,上去的可以下來,下來的也可以上去,實現(xiàn)“上”和“下”的辯證統(tǒng)一、“入口”和“出口”的有效對接,干部隊伍才能是一池活水、充滿活力。

流水不腐,戶樞不蠹。黨的以來,多名省部級干部的“斷崖式降級”,為干部“能下”提供了最新案例。在有了明確的規(guī)定以后,干部“能上能下”的目標能否落實,開始的幾步很關鍵;抓幾個典型案例,也很重要。

反對好人主義圈子文化自查演講稿篇四

整改圈子文化好人主義演講稿好人主義既害集體,又害同志,更害自己。防止和克服好人主義,要靠堅強的黨性原則。經(jīng)常開展批評和自我批評,以增強黨內生活的原則性戰(zhàn)斗性,堅守共產(chǎn)黨人的精神家園,堅決反對黨內生活的自由主義,確保黨內生活健康運行。要靠堅定的理想信念。始終堅持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦,學深悟透關于強軍興軍一系列重要指示精神,從中把握大勢、汲取智慧,增強政治鑒別力和政治免疫力,不斷增進道路自信、理論自信、制度自信。始終嚴格落實依法治軍、從嚴治軍方針,確保官兵立場堅定、道德純潔。要靠良好的人品官德。厚德才能遠行。有了良好的人品操守作底子,做人才有骨氣,做事才會硬氣,做官才能正氣。要努力培養(yǎng)高尚的人格情操,用實實在在的品格去贏得信任,用克己奉公、光明磊落的行為影響同志。要靠過硬的能力素質。敢于擔當不是匹夫之勇。要養(yǎng)成科學的思維方法,善于抓住事物本質做事,善于從全局和長遠角度提高解決眼前緊迫問題的能力。以不甘人后的決心和敢爭敢闖的勇氣,力爭思維上快人一步,行動上搶先一步,成效上勝人一籌。要有求真務實的執(zhí)著勁頭。盯住崗位職責、盯住經(jīng)常性基礎性工作,盯住矛盾問題,以求真務實的精神,持之以恒、攻堅克難,不斷提高自身修養(yǎng),為實現(xiàn)強軍目標貢獻力量。

篇2圈子原本的一種含義是指人與人因為相同興趣、經(jīng)歷或其他目的而結合成的非正式團體。志同道合而相聚一起,或結伴臨溪,流觴曲水,或坐而論道,疑義相析,都不失為一種人生樂趣。但是當下社會和官場上流行的圈子卻完全脫離了志趣的主題和情感的聯(lián)合。不少人削尖腦袋鉆進圈子,想方設法經(jīng)營圈子,千方百計擴大圈子,形成了一種畸形繁榮的"圈子文化"。

"圈子文化"最注重界限。圈子看似松散,但卻"畫圈為牢",水潑不進,針插不入。不管人與人關系多么錯綜復雜,一個人進沒進圈子,是誰的圈子卻分得一清二楚。在圈子內,可以呼朋引伴,稱兄道弟,觥籌交錯,互相照應,彼此絕對心照不宣;但對圈子外,或冷若冰霜,形同陌路,或表面和氣,暗中使絆,乃至排斥打擊,落井下石,斗爭起來毫不手軟。讓人感嘆圈內圈外是"兩重天"。

"圈子文化"很講究中心。圈子實行的是家長制。圈子中的人際關系如同費孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》中描寫的"差序格局"——"好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋"。波紋的中心就是圈子的"家長"。"家長"掌控著圈子內外部資源的獲取分配和圈子的運作,圈子其他成員只能唯"家長"馬首是瞻,老老實實服從指示。圈子還實行等級制。圈子之內誰是老大,誰是心腹,誰是馬仔,誰也不會搞混。"上下有等、尊卑有序、貴賤有別"之類的在圈子中最適用。

"圈子文化"最關鍵的是規(guī)矩。這種規(guī)矩是潛規(guī)則,擺不到臺面上,也落不到紙面上,但是誰要敢壞了規(guī)矩,那今后肯定是在圈子里"混"不下去了。圈內圈外,第一位的規(guī)矩是"一榮俱榮,一損俱損"。圈內人要是混出了名堂,必定要彼此拉一把,一人得道,雞犬升天;要是出了問題,則必定要統(tǒng)一口徑,百般包庇。因此社會上常常聽見某個地方"拔出蘿卜帶出泥",被"一鍋端"。圈子上下,第一位的規(guī)矩是"江湖義氣"。下屬對待老大要"。

忠心耿耿",老大對待下屬則要"義薄云天",你為我效犬馬之勞,我為你兩肋插刀。至于這種規(guī)矩是否符合黨紀國法,是否遵從組織原則,都在所不問。

這樣畸形的"圈子文化"讓一些領導干部成為利益團體的附庸,喪失了獨立的政治人格、清醒的政治判斷。任其發(fā)展,將是對組織紀律的嚴重挑戰(zhàn),將對黨的事業(yè)和黨的組織造成極大的傷害。

"圈子文化"從源頭上看是專制主義糟粕的殘留。專制主義延續(xù)幾千年的陳腐觀念、人身依附、等級制度、門客政治等等在黨內仍未得到完全肅清,并且在思想日益多元、利益日益分化的今天還有所發(fā)酵。一些人錯誤地把組織當成了朝廷,仍然在搞任人唯親、任人唯派,進行人身控制,圍繞自己打造盤根錯節(jié)的現(xiàn)代"宗族",將組織內純潔的同志關系江湖化、庸俗化。"圈子文化"從形式上看是黨內宗派主義的變種。每個小圈子就是一個小團體、小山頭,它們時常鬧獨立性,只強調局部利益,無視整體利益,往往通過內部被異化的偽團結,相互間無原則的爭斗,于無聲無息中解構了組織意志,綁架了組織意圖,裹挾著組織的運行。"圈子文化"從本質上看是利己主義的惡性發(fā)展。組織的運行圍繞一個"公"字,圈子的運行圍繞一個"私"字。混跡圈子的人形形色色,但目的無非是為了獲利。歸根到底這類圈子都是個人利益關系的同盟。它們交織著權力、地位、關系、面子,將單純的利益交換關系發(fā)展為飽含"人情"的人際承諾,為其赤裸裸的目的蒙上一層"溫情脈脈"面紗。

匡正風氣,破除"圈子文化"的途徑有很多,但最關鍵要擺正組織和個人的關系,學會正確對待組織和領導干部個人。每一個黨員都必須認識到,無論職務高低,能力強弱,貢獻大小,個人都在黨的領導下進行工作,都必須毫無例外地把自己置身于黨的一個組織之中。要自覺遵守黨的紀律,服從組織分配,積極參加黨內生活,認真接受黨組織的監(jiān)督。

要時刻牢記感恩組織,而不是感恩個人。每個人都應該認識到自己的成長進步歸根到底靠組織關心培養(yǎng),而不是靠圈子幫襯,更不是靠"貴人"相助。因此要對組織心懷感恩,心存敬意,更加自覺地相信組織、更加緊密地依靠組織。但是這種感恩的對象只能是組織,而不是組織里的任何領導,決不能因為某些領導曾經(jīng)有過提攜之舉,就搞庸俗的"投桃報李"那一套。

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反對好人主義圈子文化自查演講稿篇五

在干部隊伍中,有這樣一類人:無論別人說什么,他都一律“好好好”“對對對”。久而久之,為自己贏得了“好好先生”的綽號。他們只講私情而不講黨性、只講關系而不講原則,認為“堅持原則麻煩多,平平穩(wěn)穩(wěn)好處多,拉拉扯扯朋友多”。這類“好好先生”奉行的正是好人主義。

在教育實踐活動中指出,要堅決反對黨內生活中的自由主義、好人主義,這話意味深長?,F(xiàn)在,確有一些黨組織和領導干部,好人主義盛行,對錯誤的東西聽之任之甚至隨波逐流,把批評和自我批評武器丟得遠遠的。對上級,熱衷于“吹喇叭”“抬轎子”,百般投其所好,即使明知不對,也一味迎合;對同級,“你好我好大家好”,極力保持“一團和氣”;對下級,只“栽花”,不“栽刺”,該教育的不教育,該批評的不批評,甚至出了問題,還費盡心機去包庇、去掩蓋。

好人主義的危害不可低估。它從庸俗的關系學出發(fā),遮蔽真相,回避矛盾,放棄批評,導致黨內生活極不正常。好人主義盛行,實際上起了掩護和縱容干部錯誤思想和言行的作用。一些地方的領導干部問題嚴重,群眾屢屢有反映,但當?shù)攸h委、組織部門、班子同事愣是充耳不聞、裝“不知道”,甚至導致“塌方式腐敗”,這正是好人主義盛行帶來的惡果。

好人主義并不是什么“好東西”,“好好先生”也不是我們黨需要的好干部。一堆奉行好人主義的人在一起,必然蛻變?yōu)椤吧筋^主義”“團團伙伙”。早在70多年前,毛澤東就在《反對自由主義》中,歷數(shù)了好人主義的對象——“熟人、同鄉(xiāng)、同學、知心朋友、親者、老同事、老部下”,這些對象就是“害死人”的“小圈子”雛形,就是沆瀣一氣、利益攸關的“朋黨”的基礎。

好人主義,意在通過討好別人使自己得好。毋庸諱言,好人主義之所以盛行,就是因為不少“好人”得了好處,帶來模仿跟風,以致“潛規(guī)則”蔚然成風。如果干部選任只是簡單地以票取人,“唯票”的指揮棒下,必然會出現(xiàn)干部拉關系、拜門子、爭票數(shù)。奉行者得了好處,講原則、敢批評的不僅沒有應有的鼓勵和褒獎,甚至還被看作異類。這種“劣幣驅逐良幣”、“逆淘汰”,帶來的結果只能是搞關系的越來越多、講原則的越來越少。

“老好人”并不是真“好人”,“多栽花”無非是要“少栽刺”,“與人方便”終究是為了“自己方便”??朔萌酥髁x,關鍵是確立科學的識人標準,堅持正確的用人導向,建立起不讓老實人吃虧、不讓“老好人”得好的價值標準。在全面從嚴治黨新格局下,中央越來越注重憑實績用干部,旗幟鮮明的引導下,好人主義者的好日子已不多矣。

反對好人主義圈子文化自查演講稿篇六

多次強調,要有一個好的政治生態(tài)。而凈化政治生態(tài),營造廉潔清正的從政環(huán)境,就必須清理各種拉幫結派的“圈子文化”,要對那些整天琢磨拉關系、找門路的黨員干部當頭棒喝,“圈子文化”不是共產(chǎn)黨人的文化,必須痛加鞭撻,堅決抵制。

“圈子文化”在一些地方能有生存空間,其根源在于公權力異化為了少數(shù)領導干部謀取私利的工具。地方領導干部尤其是“一把手”權力過大,權力行使制約少、權力運作邊界寬,領導干部一句話就可能左右干部任命。部分心存私欲的領導干部在選用干部中任人唯親、搞“小圈子”,給圈內干部“開綠燈”,讓圈外干部屢吃“閉門羹”。在這種權力磁場的強力吸引下,就有干部迷失了政治信仰,熱衷“圈子文化”,迷信圈子決定位子,一門心思琢磨找門路、拉關系,把“尋圈子”、“拜山頭”當成仕途升遷的捷徑。

在大力強調從嚴治黨、依法治國的今天,“圈子文化”的歪風邪氣,把政治生態(tài)搞的烏煙瘴氣,打破了黨內正常政治生活的平衡,背離了“權為民所用”的根本宗旨,必然為黨紀國法所不容。近年來,從中央到地方堅持鐵腕反腐,隨著“大老虎”落馬,其身后的“秘書幫”、“石油幫”、“山西幫”紛紛垮塌,對“圈子文化”起到了很好的震懾作用。但也應看到,只要領導干部權力缺乏有效監(jiān)督,被不受約束地濫用,“山頭主義”與“圈子文化”就會“樹倒根存”,不斷再生和膨脹。

“大道至簡,有權不可任性?!边x人用人的權力更不能凌駕于組織紀律之上,任性干預選任干部。唯有堅持從嚴治吏,把權力裝進法治籠子,圈住任性權力,讓圈內無法外之權,斬斷圈子的利益鏈條,防止少數(shù)領導干部以言代法、以權壓法,才能釜底抽薪,蕩滌官場“圈子文化”,確保領導干部規(guī)范用權、依法用權,最終把德才兼?zhèn)?、表里如一的好干部選用起來。

反對好人主義圈子文化自查演講稿篇七

黨的以來,對堅決杜絕一些黨員干部搞“小圈子”作出了一系列重要指示,嚴肅指出:“黨內決不能搞封建依附那一套,決不能搞小山頭、小圈子、小團伙那一套,決不能搞門客、門宦、門附那一套,搞這種東西總有一天會出事!”縱觀以來因一些“老虎”“蒼蠅”的落馬而牽出的窩案、串案,甚至一些地方部門出現(xiàn)的塌方式腐敗,無不與大大小小的“圈子”有關。的講話可謂直指癥疾,語重心長,有很強的現(xiàn)實針對性,值得全黨同志高度重視和警惕。

領導干部企圖利用“小兄弟”給予支持,“小兄弟”則依靠領導干部給予提攜、照顧。他們在一起吹吹拍拍、吃喝玩樂、利益輸送、貪污受賄,支持親信、排斥異己,徇私枉法、胡作非為。有的“小圈子”以親朋故舊、同鄉(xiāng)、同學、同事為主體,結成利益同盟;有的同氣相求,相拜結盟,稱兄道弟,甚至沿用青紅幫的稱謂;有的崇洋媚外,向黨抹黑;有的與宗教甚至邪教相勾連,講究風水,崇拜鬼神;有的“小圈子”盤根錯節(jié),難分難解。各種“小圈子”都是背離黨的政治原則、組織原則和黨的紀律的,他們是黨的健康機體上的毒瘤,危害甚大,應當引起高度重視,堅決予以清除。

圈子文化、好人主義從定性上說就是違反政治原則、違反組織紀律,一些人為了不傷自己,不怕傷黨、不怕傷組織、不怕傷事業(yè),把社會的不良習氣搬進了黨內、污染了組織。好人主義說到底是“好人”自己當了,“主義”全都丟了,貽害無窮。

要深刻認識圈子文化、好人主義問題的危害性,如任其發(fā)展,將影響我們的政治生態(tài)、干部隊伍、經(jīng)濟社會發(fā)展。圈子文化直接挑戰(zhàn)中央權威,是山頭主義、宗派主義,嚴重弱化、分解、分化、消解中央的權威;好人主義挑戰(zhàn)的是原則,與黨章黨規(guī)黨紀格格不入,遇事不講原則先講“策略”、強調“藝術”、做“老好人”,兜來兜去就是把原則拋在腦后,是私利在作祟。圈子文化、好人主義是違背黨的性質宗旨、違反黨的政治紀律和組織紀律的行為。共產(chǎn)黨員不是普通群眾,黨內政治生活不同于社會生活、家庭生活,不能混淆界限,必須以黨章黨規(guī)黨紀為戒律,服從組織程序,遵守紀律規(guī)矩,不允許有任何干擾侵犯,決不能隨意化、庸俗化、娛樂化。

反對好人主義圈子文化自查演講稿篇八

今年上半年,中央紀委通報了一起因落實主體責任和監(jiān)督責任不力而追責的典型案例:某市市委原書記黃某在聽到關于原市委副書記、市長龔某吸毒、插手工程項目等問題的反映后,不重視、不敏感、不警覺,未及時向上級報告和采取有效措施。11月,黃某受到黨內嚴重警告處分,并被調離工作崗位。

黃某搞好人主義,愛惜“羽毛”,最終釀成惡果。事實上,這一案例只是個典型,很多黨員干部違規(guī)違紀,乃至走上不歸路,都與少數(shù)領導干部搞好人主義、一團和氣有關。領導干部信奉好人哲學,對班子成員的錯誤,自己礙于面子不批評;對下級的問題,怕丟選票不問責,結果就會讓這種錯誤和問題延續(xù)下去,等到養(yǎng)癰為患、鑄成大錯時,再想防微杜漸就晚了。

從黨的領導弱化、黨的建設缺乏、全面從嚴治黨不力,到黨的觀念淡薄、組織渙散、紀律松弛;從“為官不為”“為官亂為”,到“微腐敗”“塌方式腐敗”等一系列問題,都能從領導干部責任意識“沉睡”,做老好人、明哲保身、你好我好上找到原因。

好人主義是不講道德的表現(xiàn),更是不講黨性、不講黨紀、不講黨規(guī)的體現(xiàn)。黨教育培養(yǎng)一名黨員干部不容易,如果領導干部對其成長不負責、不擔當,不敢批評、不敢問責,導致黨員干部在錯誤的路上越走越遠,在思想作風方面出了問題,黨組織多年的培養(yǎng)和本人以前的一切努力就毀于一旦。

嚴管就是厚愛,問責就是警醒。唐代御史韋思謙曾說:“不能動搖山岳,震懾州縣,為不任職?!备骷夘I導干部,或多或少都擔當著管理、教育、監(jiān)督的職責。領導干部不僅要自身干凈,還要純潔隊伍;不僅要管人管事,還要管思想管作風;不僅要遵守黨規(guī)黨紀,還要管好家屬子女和身邊工作人員。如此,才算盡到主體責任、管理責任、領導責任。

鏟除好人主義,關鍵在于落實問責的“嚴”“實”精神。對黨員干部的違規(guī)違紀,決不能搞下不為例、網(wǎng)開一面。同時,要堅決落實終身問責,對失職失責的領導干部,不論其是否調離或轉崗、提拔或退休,都應當對其嚴肅問責。

沒有規(guī)矩,不成方圓?!吨袊伯a(chǎn)黨問責條例》要求黨的各級領導干部把自己擺進去,以身作則、以上率下,敢于較真碰硬、層層傳導壓力,讓失責必問、問責必嚴成為常態(tài)。這個要求,對于喚醒責任意識、激發(fā)擔當精神具有十分重要的意義。

制度的生命力在于執(zhí)行。讓失責必問成為常態(tài),讓擔責盡責成為自覺,才能清除好人主義,確保黨的隊伍的先進性和純潔性。

反對好人主義圈子文化自查演講稿篇九

“圈子”原本的一種含義是指人與人因為相同興趣、經(jīng)歷或其他目的而結合成的非正式團體。志同道合而相聚一起,或結伴臨溪,或坐而論道,都不失為一種人生樂趣。但是當下社會和官場上流行的圈子卻完全脫離了志趣的主題和情感的聯(lián)合。不少人削尖腦袋鉆進圈子,想方設法經(jīng)營圈子,千方百計擴大圈子,形成了一種畸形繁榮的“圈子文化”。

在這個利益爭奪的時代,圈子在發(fā)酵膨脹,人們開始了各種"鉆圈運動"。每一個人都為園心作了很多圈子,每個人都在圈中,尋找屬于自己的答案。"鉆"多了、累了,可圈子終究沒有可能涵蓋所有的需求,但是人們還是在繼續(xù)的鉆著。自己的圈子、別人的圈子。正是這些人組成的圈子,阻礙了這個社會的進步與發(fā)展。

現(xiàn)在,通過增強“四個意識”的學習和反對圈子文化、好人主義的學習,我深刻的理解了圈子文化的危害性,從嚴治黨的重要性。要正確的認識自我,徹底摒棄圈子文化,客服好人主義,我需要堅持做到以下幾點:

理想信念堅定,腳跟才能站穩(wěn),身板才能挺得直。堅定理想信念,要認真學習馬列主義、毛澤東思想,中國特色社會主義理論體系,當前尤其要深入學習好習近平總書記的系列重要講話。馬克思主義的中國化是一個前后繼承、創(chuàng)新發(fā)展的過程,沒有馬列主義、毛澤東思想,不可能產(chǎn)生中國特色社會主義理論體系。

“小圈子”文化是與黨的宗旨完全背離的,杜絕“小圈子”必須有“治本之道”,這個“本”就是堅持為人民服務的宗旨,堅定不移地踐行群眾路線。深刻領會毛澤東思想精髓,為人民服務是毛澤東思想的核心和本質。毛澤東思想是最好的“清醒劑”和“照妖鏡”,要經(jīng)常拿出來“照一照”自己,看看自己的行為是否違背了黨的宗旨。

個人服從黨的組織,少數(shù)服從多數(shù),下級組織服從上級組織,全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。做到個人的小利益服從于國家集體的大利益,不搞團團伙伙,不搞小團體主義。樹立高尚的精神追求,筑牢思想防線,提高自身黨性修養(yǎng),從思想觀念上客服“圈子文化”的誘惑。

反對好人主義圈子文化自查演講稿篇十

黨的十八屆六中全會指出:要繼續(xù)推進全面從嚴治黨,共同營造風清氣正的政治生態(tài),確保黨團結帶領人民不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。落實這個要求,對每個黨員干部來說,關鍵是要解決“好人主義”問題。

現(xiàn)實生活中一些黨員干部身上存在的種種“好人主義”,確實正在影響著從嚴治黨,正在影響著黨員干部發(fā)揮先鋒模范作用。比如:我們說要講黨性講原則講正氣,而“好人主義”卻不講黨性講關系,不講正氣講和氣;我們說要大膽開展批評與自我批評,而“好人主義”卻事不關己,高高掛起,明知不對,少說為佳,明哲保身;我們說要弘揚正氣,伸張正義,見義勇為,而“好人主義”卻見義不為,見惡不憤??凡此種種,不一而足。

黨內的“好人主義”雖然只發(fā)生在少數(shù)黨員干部身上,但其惡劣影響不可低估。如任其蔓延,將會造成嚴重后果。因此,從嚴治黨必須反對好人主義。

從嚴治黨,反對“好人主義”,關鍵在于各級黨組織嚴格堅持“從嚴治黨”方針,嚴格黨內政治生活,以黨章為根本遵循,堅持黨的政治路線、思想路線、組織路線、群眾路線,堅決維護黨中央權威,敢于堅持真理,敢于向歪風邪氣作堅決斗爭,敢于進行批評和自我批評,拿出“敢于得罪人”的勇氣,對各種錯誤思想、錯誤行為敢怒敢言敢抓敢管,堅決同一切不正確的思想和行為作不懈的斗爭,對于是非分明、一身正氣的黨員干部,應保護和支持,對于是非不分“善惡皆言好”,違背黨的宗旨、違反政治紀律和組織原則的現(xiàn)象和行為,要認真追查,嚴肅查處,該批評的批評,該處分的處分,決不姑息遷就。唯有如此,黨員干部才能為匡正黨風,端正民風,營造風清氣正的良好政治生態(tài)發(fā)揮先鋒模范作用。

好人主義害死人,對黨的事業(yè)的危害同樣不可低估。事實上,從黨的領導弱化、黨的建設缺失、全面從嚴治黨不力,到黨的觀念淡薄、組織渙散、紀律松弛;從為官不為、為官亂為,到“微腐敗”“塌方式腐敗”等一系列問題,都能找到領導干部明哲保身、你好我好的原因。

嚴管就是厚愛,問責就是警示。各級領導干部都擔負著一定范圍內干部的管理教育監(jiān)督職責。當老好人,不愿動真碰硬嚴格管理;怕失選票,不敢當面鑼對面鼓地嚴肅批評,都是不負責、不擔當?shù)男袨?,應當受到問責。領導干部不僅要自身干凈,還要純潔隊伍;不僅要管人管事,還要管思想管作風。如此,方能盡到“領”和“導”的責任。

好人主義不會自行消退,要以“嚴”和“實”的精神,發(fā)揮制度的威力,用問責利劍切除這顆毒瘤。問責條例明確了問責對象,列出了各類問責情形。各級黨組織要堅決用問責把壓力傳下去、把責任壓下去,堅決破除好人主義、一團和氣,扎緊全面從嚴治黨的制度籠子。對普通黨員干部的違規(guī)違紀問題,應注重從領導干部身上找原因,把該打的板子狠狠打下去,決不能搞下不為例、網(wǎng)開一面。同時,堅決實行終身問責,對失職失責性質惡劣、后果嚴重的,不論其責任人是否調離轉崗、提拔或者退休,都應當嚴肅問責、決不姑息。

反對好人主義圈子文化自查演講稿篇十一

如果說,領導干部“能上能下”的治理目標之一是“為官不為”,推進“能上能下”本身也要避免“為官不為”

這幾年來,在中央正風反腐的政治新生態(tài)下,不正之風大為收斂、腐敗現(xiàn)象得到有效遏制。與此同時,也出現(xiàn)一種現(xiàn)象:一些干部感慨為官不易,有的甚至為官不為,正所謂“啥都不干,難找缺陷;不做事情,不擔風險;組織考核,沒有缺點?!比绾谓鉀Q這一問題,成為從嚴治黨、從嚴管理干部亟待解決的新課題。

“為政之要,唯在得人,用非其才,必難致治?!苯?,中共中央辦公廳印發(fā)《推進領導干部能上能下若干規(guī)定(試行)》,首次對干部“能上能下”做出專項規(guī)定。從聚焦“不正、不為、亂為”三大為官問題,到調整十種“不適宜任現(xiàn)職”干部;從增加五項對領導干部的問責情形,到明確六種干部“能下”的渠道,《規(guī)定》的出臺,堪稱是治庸、治懶、治散的點睛之筆,傳遞出公職人員隊伍沒有“鐵飯碗”的明確信號,也標志著干部人事管理制度的現(xiàn)代轉型。

干壞事要下臺,不干事要下臺,干不好事也要下臺。推進干部“能上能下”,重點和難點是解決“能下”的問題。這一方面是因為,“能上不能下”是當前干部人事管理的主要矛盾。另一方面更是因為,“能下”是“能上”的前提,干部只有“能下”了,才能騰出更多位置,讓更優(yōu)秀的干部有施展平臺,實現(xiàn)真正的“能上”;干部只有“能下”了,才能讓在位的干部有危機意識,更加珍惜來之不易的崗位,讓向上的干部有奔頭有干勁,更加如臨如履、兢兢業(yè)業(yè),從而形成萬馬奔騰的競爭局面,更好地構筑政治生態(tài)。

長期以來,在人們的印象中,組織部“管進”,紀委“管出”,仿佛只有被紀委盯上的干部才可能離職。《規(guī)定》實施后,組織部門不僅“管進”,也可以“管出”,尤其是把那些沒有大過、沒有嚴重違紀違法行為,但在其位不謀其政、能力素質不適應的干部調整下來??陀^地講,這既是一項新任務,也是一個新挑戰(zhàn)。

如果說,領導干部“能上能下”的治理目標之一是“為官不為”,推進“能上能下”本身也要克服“為官不為”。畢竟,相比于反腐案件的黑白分明,“能下”的規(guī)定雖然明確,卻并不一定有那么“緊迫”;相比于“能上”的皆大歡喜,“能下”肯定會得罪人,甚至還會“惹麻煩”。因此,能否克服“好人主義”、是否具有擔當精神,是推進“能上能下”的關鍵。在此過程中,既要解開不合時宜的思想扣子,也要普及與時俱進的從政文化。

二是在行為方面,要確立“有為有位”的鮮明導向。從選拔任用的角度來看,領導干部“能上不能下”的根源,還在于重視提拔、輕視使用,一些庸官懶官太平官的出現(xiàn),莫不與此有關?!耙⒅咀龃笫?,不要立志做大官”,干部本來就要干事的,啥也不干,要你干啥?啥也干不好,留在此地為何?有為才有位,在位必須為,上去的可以下來,下來的也可以上去,實現(xiàn)“上”和“下”的辯證統(tǒng)一、“入口”和“出口”的有效對接,干部隊伍才能是一池活水、充滿活力。

流水不腐,戶樞不蠹。黨的以來,多名省部級干部的“斷崖式降級”,為干部“能下”提供了最新案例。在有了明確的規(guī)定以后,干部“能上能下”的目標能否落實,開始的幾步很關鍵;抓幾個典型案例,也很重要。

反對好人主義圈子文化自查演講稿篇十二

到教育局工作6年,我發(fā)現(xiàn)有個很大的考驗,就是難過“人情關”請托讀書擇校、教師調動、股級干部任免、教師違紀違規(guī)處理等等,每年說情者成百上千,真頭痛!

教育局機關算是過了幾個關。一是在中央“八項規(guī)定”之前就宣布了“不接受請吃、不受禮”等基本規(guī)矩并嚴格執(zhí)行,為行風建設打下了堅實基礎。二是制訂了教師補充、調動、選拔、考核、獎懲、退出等管理制度,基本做到了按制度辦事,整個隊伍漸漸趨于心平氣順。三是學生就學問題,縣城區(qū)在大力擴容學位、嚴格按照“免試、就近、劃片”政策保障入學的同時,順應老百姓追求優(yōu)質教育的需求,大力扶持了民辦教育的發(fā)展,讓老百姓有了更多的選擇;農(nóng)村通過改善辦學條件、傾斜師資力量等措施,促進了城鄉(xiāng)教育質量在發(fā)展中均衡,留住了大批生源在農(nóng)村學校就讀。

但是全縣不少學校還沒有過好“人情關”教師評職、評優(yōu)“吃大鍋飯”,不體現(xiàn)優(yōu)教優(yōu)酬;高中學校行政機構重疊、干部臃腫,長期不敢“動手術”;對于教師不服從學校工作安排以及自由散漫、打牌、“走讀”等不遵守工作紀律的問題,學校束手無策、聽之任之;對于教師有償家教、有償補課、兜售教輔等以教謀私的問題,學校不聞不問、不敢較真等等。這些好人主義問題,已經(jīng)嚴重危害永興教育并將繼續(xù)危害永興教育,不可不察、不可不防、不可不糾!

克服好人主義,過好“人情關”,首先要從思想上認識到它的危害,真正從內心抵制它??鬃诱f:“鄉(xiāng)愿,德之賊也。”一針見血地指出“好好先生是敗壞道德的人”。孟子說得更明白:“非之無舉也,刺之無刺也。同乎流俗,合乎污世,居之似忠信,行之似廉潔,眾人悅之,自以為是,而不可入堯舜之道,故曰德之賊也。”翻譯成白話是說:“(這種人,)要批評他,卻舉不出具體事來;要指責他,卻又覺得沒什么能指責的;和頹靡的習俗、污濁的社會同流合污,平時似乎忠厚老實,行為似乎很廉潔,大家都喜歡他,他也自我感覺良好,但是卻不能同他一起學習堯舜之道,所以說是‘戕害道德的人’”??梢娮怨乓詠砣藗儗煤孟壬褪巧類和唇^的。學校管理者如果選擇逃避問題、繞開矛盾、捂著蓋著、顧慮面子等好人主義作風,本來是常見的心性問題,久而久之,變成習慣,成為明哲保身之道,最后就發(fā)展成了八面玲瓏、尖溜圓滑之輩。學校有了這樣的管理者,特別是有了這樣的校長,就會帶來矛盾問題長期不解決、教師考評激勵導向不明、學校制度形同虛設等問題,久而久之,教師的激情消磨、積極性受挫,大家沒有動力,也沒有壓力,好人主義盛行,教風、校風由此下滑,變成一所糟糕的學校。

克服好人主義,過好“人情關”,關鍵要有紀律約束,真正從制度上規(guī)范它。過去我們對待好人主義,都是從道德層面進行批判、討伐,沒有制度層面的約束,所以從春秋時期幾千年來,大家都知道好人主義危害大,但是好人主義仍然大行其道,甚至愈演愈烈,絲毫沒有道德遣責的壓力了。今年《中國共產(chǎn)黨問責條例》頒布實施后,這一局面有了里程碑式的轉折,首先在黨內從制度層面對好人主義有了約束。該條例第六條規(guī)定:“黨組織和黨的領導干部違反黨章和其他黨內法規(guī),不履行或者不正確履行職責,有下列情形之一的,應當予以問責:(三)全面從嚴治黨不力,主體責任、監(jiān)督責任落實不到位,管黨治黨失之于寬松軟,好人主義盛行、搞一團和氣,不負責、不擔當,黨內監(jiān)督乏力,該發(fā)現(xiàn)的問題沒有發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)問題不報告不處置、不整改不問責,造成嚴重后果的。”這項規(guī)定很給力,克服好人主義從此有了銳利武器。當然,當前的當務之急是各級組織要組織全體工作人員認真學習這項制度、宣傳這項制度、執(zhí)行這項制度。

克服好人主義,過好“人情關”,還要保護好不怕得罪人的人,營造堅持原則、敢于擔當?shù)姆諊_^去我們對待因為堅持原則而與他人發(fā)生矛盾甚至沖突的情況的處理,往往各打五十板,追求所謂的“和諧”,即使堅持原則的人很有道理,完全正確,只要工作中出現(xiàn)矛盾與沖突,最后也往往被冠以“不講究方法”的結論。這很值得我們反思。這實際上是組織集體層面的好人主義,更是要時刻警惕、堅決反對的,因為組織的結論有極強的作風導向性。前年,馬田中心學校檢查教學常規(guī),其中一名教師沒有完成好常規(guī)工作,該校分管副校長找該老師談話時遭到該教師抵制,雙方爭執(zhí)中還發(fā)生了輕微的肢體沖突。該教師到縣教育局舉報該副校長“打人”。縣教育局調查后,旗幟鮮明地肯定了該副校長堅持工作原則的做法,批評了該教師的錯誤。這一事件處理后,馬田學校校風為之一變,教師的工作態(tài)度普通嚴肅起來,學校教學質量也一年一個臺階上升。

總之,好人主義就是利己主義,一切以個人得失為中心,是與馬克思主義坦蕩無私的無產(chǎn)階級立場格格不入的,尤其又穿戴著“對人好”的偽裝,是很能欺騙善良的人們的,需要我們在工作中認真識別、高度警惕。作為學校管理者,特別要注意防止自己成為好人主義者,如果有這個傾向,一定要立刻轉身!

反對好人主義圈子文化自查演講稿篇十三

稱呼領導為“老板”、“老大”可以休了!廣東省紀委日前已發(fā)通知,嚴明黨政機關工作人員之間稱呼紀律,黨政機關工作人員之間一律不準使用“老板”、“老大”等庸俗稱呼。

曾幾何時,黨內的稱呼由原來親切的“同志”,漸漸變得充滿江湖氣息。早在十年前,四川省人大代表曾朝章就曾呼吁“應該禁止黨政部門人員稱兄道弟”,他指出:一些人見面或談工作,滿口都是“大哥、老弟”;對上級不叫領導而叫“老板”,甚至有的人叫“干爸、干媽”。去年,《人民日報》曾發(fā)表題為“黨內稱謂容不得江湖氣”的評論文章,指出,裹挾濃厚封建陋習的“老板”、“總管”、“大哥”等庸俗化稱呼,在某些部門或單位,已滲透到黨內。

如今,廣東省紀委以正式文件嚴明黨政機關工作人員之間稱呼紀律,有著積極的現(xiàn)實意義。

黨內稱呼的變化,并不是一朝一夕之事,而是有著深刻的背景。那就是:在一些地方官場,已經(jīng)形成“圈子文化”。這種“圈子文化”是由親戚圈、朋友圈、老鄉(xiāng)圈、同學圈、戰(zhàn)友圈等組成,每個圈子都以一個或幾個領導為核心。我們注意到,在新一屆中央懲治腐敗行動中,打擊了好些圈子,比如“石油幫”、“四川幫”等。

一個官場中人,如果有幸進入一個圈子,他就有機會得到圈內人士的提攜,就能與圈內人利益均沾。自然而然,圈內人便會習慣于稱呼其領導為“老大”、“老板”。落馬的原江蘇省建設廳廳長徐其耀,早年在給其兒子的家書中就寫道:“做人就是把自己作為一個點編織到上下左右的網(wǎng)中,成為這個網(wǎng)的一部分?!彼踔粮嬲]兒子“要多學習封建的那一套,比如拜個把兄弟什么的,這都不過分?!?/p>

從官場“圈子文化”,我們很容易覺察到官場上的人身依附關系。在一些地方,官場的上下級關系,不像正常的行政隸屬關系,而是因為你是領導提拔的人,你就必須對領導感恩戴德,唯其馬首是瞻。所以領導就成了你心目中的“老大”、“老板”。

因此,廣東省紀委率先整肅黨政機關工作人員之間的稱呼,無疑是極為重要的。這需要領導干部以身作則,同時加強組織紀律,對慣用庸俗稱呼的官員給予處分。但這還只是治標之策,治本之策是治理官場“圈子文化”。因為這個問題不解決,如果領導與下屬的人身依附關系仍然存在,那么下屬可能嘴上老實,但心里照樣叫領導為“老大”。這就需要通過公開、透明的民主選拔機制,選拔那些有德、有才之人到領導崗位上,用人過程全程接受民眾監(jiān)督,通過陽光機制打破“圈子文化”,這樣,“老大”等稱呼就可以從官場中消失。

隨著反腐敗斗爭深入,“塌方式腐敗”成為社會關注的問題。“挖出一個,牽出一串”的案情令人觸目驚心,“一個人倒下去,一群人睡不著”的現(xiàn)象更令很多人反思。腐敗窩案,折射出一些人搞團團伙伙、結黨營私、拉幫結派的深層癥結。正因如此,習近平總書記在中央紀委五次全會上的鏗鏘宣示——“必須維護黨的團結,堅持五湖四海,團結一切忠實于黨的同志”,更顯振聾發(fā)聵。

鄧小平同志說過:“我們這個黨,嚴格地說來沒有形成過這一派或那一派?!笔澜缟蠘O少有哪個黨,像我們黨這樣堅持不懈地反對黨內搞小圈子,這是黨保持凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要原因。十八大以來,中央多次強調,黨內決不允許搞團團伙伙、結黨營私、拉幫結派,搞了就是違反政治紀律,正是因為這種行為會逐漸蠶食黨的健康肌體。一旦圈子盛行,就會出現(xiàn)“出大力的不如抱大腿的”的怪象,干部想問題、干事情的立場必將出現(xiàn)偏差,導致空談淘汰實干、關系淘汰能力等逆淘汰現(xiàn)象,甚至一些好干部也難免被污染。結果,必然是組織渙散、人心離散。

當團結變成“結團”,一些干部就成了整天忙著尋找“鄉(xiāng)緣”“學緣”“業(yè)緣”的“團員”?;蚴枪俟傧嘧o,熱衷拉關系、架天線、搞勾兌;或是私相授受,把分管領域當成私人領地,把下屬當成家臣;或是以同鄉(xiāng)會、同學會為名義,暗中相互提攜、互通款曲……派系意識流風所及,一些干部只知有門戶、不知有組織,只知有私利、不知有公義。干部選拔,不問能力水平,只看“是不是自己人”;決策論證,不憑實情民意,只看上邊喜好。以利益輸送為紐帶,以人身依附為特征,將正常交往庸俗化、圈子化、派系化,對政治生態(tài)的危害之大,對政治規(guī)矩的破壞之深,對同志關系的異化之大,莫此為甚。

誠然,領導干部不是生活在真空中,也需要正常的人際交往。但越是身處復雜的社會環(huán)境,面臨種種考驗和誘惑,越需要多一些自省,守住黨的規(guī)矩的底線。俗話說得好,針眼大的窟窿,能透過斗大的風。人際交往和生活情趣皆非小事。有時候,看起來是在講感情,實際上卻在徇私情,看起來是在交流體會,小處太“隨便”,往往就是身陷“小圈子”,甚至墜入腐敗深淵的開始。

江蘇省建設廳原廳長徐其耀曾在家書中如此教育兒子,“做人就是把自己作為一個點編織到上下左右的網(wǎng)中,成為這個網(wǎng)的一部分?!鄙踔烈髢鹤印耙鄬W習封建的那一套,比如拜個把兄弟什么的,這都不過分”。結果還沒等兒子“實踐”,自己已經(jīng)東窗事發(fā)。大量教訓警示我們,黨的干部只有一個組織,不是任何人的家臣,也不是哪一派的門客。攀龍附鳳、拉拉扯扯的后果,最終逃不脫拔出蘿卜帶出泥、樹倒猢猻散的命運。當前,從嚴治黨、反腐倡廉不斷走向深入,圈子文化滋生的環(huán)境正在逐步改變。依附心理帶來的是包袱,捷徑思維通向的是邪路,嚴守紀律、常講規(guī)矩,清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官,才是為人從政的康莊大道。

唐朝晚期,面對“牛李黨爭”的亂局,唐文宗發(fā)出“去河北賊易,去朝廷朋黨難”的無奈慨嘆,留下了“朋黨興,政事亂”的歷史警思。今天,朝著全面深化改革的遠大目標,越是在激流漩渦中劈波斬浪,在風險挑戰(zhàn)中迎難而上,就越是需要一支團結一致、奮發(fā)有為的黨員、干部隊伍。黨員只有一個上級,那就是組織,干部只有一個靠山,那就是人民。守定這條規(guī)矩,抱定這個信念,我們才能積聚起磅礴之力,去實現(xiàn)民族復興的夢想。

去年三季度,中央巡視組對10個省區(qū)市、3個單位進行了巡視。截至31日,上述地方和單位已將巡視整改情況向社會公布完畢。

從這13份“巡視整改清單”可以看出,上述地方和單位在聽取中央巡視組反饋意見后,圍繞自身在黨風廉政建設和反腐敗工作方面存在的突出問題,對6個方面的腐敗頑疾采取果斷措施,促進問題整改。

打擊官商勾結。

領導干部超出正常工作范圍和一些不法企業(yè)家勾肩搭背,搞錢權交易,甚至直接插手工程建設、項目開發(fā)等重點領域和關鍵環(huán)節(jié),是當前腐敗問題的重災區(qū)。

中央巡視組反饋上述問題后,江蘇省認真梳理問題線索,嚴肅查處領導干部與老板相互勾結牟取私利的案件。去年11月至12月全省新立案查處的2名廳級、8名處級、28名科級干部嚴重違紀違法案件中,33人涉及與老板勾結謀利。

浙江省對反映領導干部以權謀房、以房謀財,虛假投資、“期權”交易,通過特定關系人參股入股牟利以及領導干部配偶子女違規(guī)經(jīng)商和為配偶子女經(jīng)商辦企業(yè)提供便利等問題線索進行全面排查。去年8月至12月,全省各級紀檢監(jiān)察機關共立案查處此類案件26件,各級檢察機關共查辦此類案件173件。

針對一些領導干部與私營物流企業(yè)有利益關系的問題,一汽集團公司領導班子成員帶頭自查,按聯(lián)系點約談分管高級經(jīng)理,組織清理整頓現(xiàn)有的物流公司,對物流車輛的車主信息進行甄別,查找同業(yè)經(jīng)營、關聯(lián)交易方面的問題線索,并在整車物流服務商準入、招標等方面進一步規(guī)范管理。

清理審批尋租。

利用審批環(huán)節(jié)設租尋租,是當前紀律審查的重要內容。

針對中央巡視組反饋的賽事審批不規(guī)范、不透明、凸顯部門利益的問題,體育總局取消了商業(yè)性和群眾性體育賽事審批,除全國運動會、全國冬季運動會、全國青年運動會等全國綜合性運動會以及涉及國家安全、政治、軍事、外交等事項的少數(shù)特殊類型體育賽事之外,其他賽事一律不需審批;制定《全國性單項體育協(xié)會競技體育重要賽事名錄》,名錄內賽事一律無需體育總局及內設部門和直屬單位審批;對在我國舉行的國際體育賽事分a、b、c三類進行管理,其中b、c類國際體育賽事下放由地方審批;明令禁止利用確定賽事承辦單位之機收取任何名目的費用。

青海省針對礦產(chǎn)資源開發(fā)審批中的違紀違規(guī)問題,對2009年以來省級研究或審批的探礦權、采礦權進行了全面清理,收回了不符合規(guī)定的3宗礦業(yè)權;全面停止以申請在先方式配置探礦權,對國家規(guī)定可以協(xié)議出讓的礦業(yè)權從嚴控制,其他礦業(yè)權全部進場交易,一律實行“招拍掛”;全面檢查了289件商業(yè)性探礦權管理合同和232件采礦權出讓合同的履約情況,對有違約現(xiàn)象的相關責任單位進行了追責處罰,并將市州、縣級審批的采礦權全部納入合同管理;嚴格礦業(yè)企業(yè)工商登記管理制度,規(guī)定申請勘探、開采的企業(yè),一律憑國土部門的許可證或批復文件予以登記注冊,進一步規(guī)范了礦業(yè)權流轉。

防止小官巨貪。

中央巡視發(fā)現(xiàn),一些地方存在著“小官巨貪”問題,蠅貪成群,其害如虎。為此,中央要求加大對群眾身邊腐敗問題的查處力度。

上海市加大對基層干部“小官貪腐”問題的查處力度。去年已查處原南匯區(qū)宣橋鎮(zhèn)黨委書記唐貴明、浦東新區(qū)惠南鎮(zhèn)市場建設服務所原黨支部書記季云初等重大違紀違法案件和窩案。根據(jù)中央巡視組移交的線索,查處青浦區(qū)練塘鎮(zhèn)東田村原黨支部書記陶金建貪污村集體土地承包人員上交款的案件。去年,各區(qū)縣紀檢監(jiān)察機關對202起違反廉潔自律規(guī)定和貪污賄賂行為進行立案查處,給予149人黨紀政紀處分,其中處級干部19人、鄉(xiāng)科級及以下130人。同時,建立健全防治“小官貪腐”問題長效機制。

四川省加強基層辦案指導,整合基層紀檢監(jiān)察機關辦案力量,加大基層查辦案件力度,對問題反映集中、信訪增量明顯的地區(qū)開展重點督導,推行交叉辦案、駐點辦案、鄉(xiāng)鎮(zhèn)協(xié)作辦案等工作機制,紀檢監(jiān)察機關信訪初核率提高10%;改革基層辦案體制,加強和改進市、縣兩級黨委反腐敗協(xié)調小組工作,推進查辦腐敗案件體制機制改革試點工作;加強基層干部日常監(jiān)管,健全抓早抓小機制,對出現(xiàn)的苗頭性、傾向性問題進行函詢提醒,對輕微違紀問題進行談話提醒。去年,全省縣鄉(xiāng)紀檢監(jiān)察機構立案11893件、同比上升28.5%,占全省立案總數(shù)的92.2%,各級部門紀檢監(jiān)察機構立案1015件、同比上升70.6%。

狠剎領導玩風。

常言道,玩物喪志。對于領導干部來說,玩風當中還存在著腐敗風險。

針對中央巡視組提出的“有的領導干部玩風盛行、熱衷于書畫聯(lián)誼活動,存在腐敗風險”等問題,陜西省清理了8名省管領導干部擔任書協(xié)主席、副主席等問題,原省政協(xié)副主席已辭去省書協(xié)主席職務;加強了對領導干部違規(guī)舉辦、參加書畫展、筆會活動的清理,對資金來源情況進行了核查;加強了對領導干部的紀律約束和健康生活情趣教育,制定了關于嚴格規(guī)范全省廳級以上領導干部參與舉辦個人文化活動的規(guī)定。

廣西壯族自治區(qū)黨委對全區(qū)各級領導干部提出要求,嚴禁利用工作時間或公共資源發(fā)展個人興趣愛好,嚴禁利用職權和職務影響以開筆會、辦展覽、印專集等形式斂財,嚴禁利用公車、公款、公物或者公共資源組織或從事與本職工作無關的攝影、書畫、出版活動等,并在全區(qū)部署開展了領導干部“玩風”問題專項整治;出臺《關于深化“四風”整治、鞏固和拓展黨的群眾路線教育實踐活動成果的實施意見。

禁止買官賣官。

違規(guī)用人、拉票賄選、買官賣官、超編制配備干部等問題,是近期中央巡視的重點,也是當前紀律審查的重點。

黑龍江省加大對買官賣官案件處理力度,雞東縣委原書記李樹海案涉案人員已處理完畢,佳木斯市委原書記林秀山案涉及的省管干部已經(jīng)立案,省農(nóng)墾總局原黨委副書記李濤案涉案人員也已分別立案處理;針對超職數(shù)配備干部等問題,督促指導各地各單位進行重新核準,全省超配干部基數(shù)現(xiàn)為11614人,現(xiàn)已消化超配干部1824人,其余將于2017年12月底前全部消化;對擅自設置的領導職務進行集中整治,目前已消化120人;對1583名在職省管干部檔案的審核工作已全部完成,并對存在疑點或問題的檔案進行深入核實,調查認定工作正在進行。

針對中央巡視組指出的關于執(zhí)行干部選拔任用規(guī)定和干部監(jiān)督制度不夠嚴格等問題,中科院對超職數(shù)配備的2名副秘書長進行了調整,對3名超期任職的正職領導干部進行了調整;制定了院機關與院屬單位干部交流工作方案,加大干部交流力度;啟動了研究所中層干部選拔聘用的自查工作,加大“一報告兩評議”工作力度,加強對院屬單位干部選任工作和新任用干部的評議和監(jiān)督;開展了干部任職回避情況摸底調查,對違反領導干部任職回避和院有關規(guī)定的提出了限期整改意見,要求相關單位黨委督促落實,同時明確界定干部任職回避的情形,實行干部任職回避報告制度,加強對任職回避的管理監(jiān)督。

嚴查違反紀律。

紀律是黨的生命。中央多次強調,要嚴明黨的政治紀律和政治規(guī)矩,對不遵守紀律的黨員領導干部堅決問責。

針對中央巡視組反映的“少數(shù)黨員干部政治立場不堅定”的問題,西藏自治區(qū)黨委一方面加強黨性教育、增強黨的意識和黨性觀念,對黨員干部不良思想作風問題進行排查、檢修、掃除;一方面制定了《關于共產(chǎn)黨員違反政治紀律行為的處分規(guī)定》等15項制度規(guī)定,嚴肅查處理想信念不堅定、不與黨和人民一條心、在大是大非問題上當“兩面人”、民族觀不正確、對宗教明里不信暗里信、參加非法組織、公開發(fā)表違背黨中央決定言論的黨員干部。

河北省把優(yōu)化政治生態(tài)作為本屆省委主要任期目標之一,針對“一些黨組織和黨員干部黨內政治生活不嚴格”“有的熱衷于講段子,傳小道消息,有的崇尚圈子文化,各種小圈子多。個別領導干部搞團團伙伙、幫幫派派”等問題,旗幟鮮明地反對山頭主義、自由主義、好人主義、分散主義、個人主義,并準備結合干部考察、領導班子調整及年度考核組織專項抽查;針對“部分基層組織受黑惡勢力影響”“靠恐嚇、賄選操縱選舉,壟斷集體經(jīng)濟資源,撈取政治光環(huán)”等問題,一方面在農(nóng)村深入推進打黑除惡滅霸掃痞專項行動,一方面認真組織村“兩委”換屆選舉工作,進行兩輪專項督導,防止違法犯罪人員“由黑變紅”。

反對好人主義圈子文化自查演講稿篇十四

2016年1月29日,總書記主持召開中央政治局會議,對加強黨的領導提出明確要求,強調只有增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺在思想上政治上行動上與黨中央保持高度一致,才能使我們黨更加團結統(tǒng)一、堅強有力,始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。中國共產(chǎn)黨的堅強領導是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。站在決勝全面小康的新起點上,“四個意識”的提出,正是為了使黨更加團結統(tǒng)一、堅強有力,始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。

“四個意識”具有豐富的時代內涵和實踐價值,構成了相互聯(lián)系、相互支撐的有機整體。政治意識是根本,確保方向和立場正確堅定;大局意識是基礎,確保局部和整體協(xié)調一致;核心意識是關鍵,確保全黨的集中統(tǒng)一;看齊意識是保證,確保隊伍的齊整有力。新形勢下,不管是協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,還是踐行五大發(fā)展理念,不管是啃下深化改革的硬骨頭,還是打贏扶貧脫貧、供給側結構性改革等攻堅戰(zhàn),都要求從政治上考量、在大局下行動、圍繞核心聚力、向黨中央看齊。

黨的十八大以來,總書記對堅決杜絕一些黨員干部搞“小圈子”作出了一系列重要指示,嚴肅指出:“黨內決不能搞封建依附那一套,決不能搞小山頭、小圈子、小團伙那一套,決不能搞門客、門宦、門附那一套,搞這種東西總有一天會出事!”縱觀十八大以來因一些“老虎”“蒼蠅”的落馬而牽出的窩案、串案,甚至一些地方部門出現(xiàn)的塌方式腐敗,無不與大大小小的“圈子”有關。

“小圈子”以權力、利益為核心,以關系網(wǎng)為紐帶,利益與關系延伸之下,“小圈子”逐漸進化團團伙伙、幫幫派派和利益集團,他們對內抱團取暖,對外相互勾結扶持,最終導致權力變味,黨紀國法失尊,黨的純潔性、先進性也被破壞貽盡。而“小圈子”也不是一個法外之地,進入其中短期之內可能名利雙收,飛黃騰達,但一朝大樹傾倒,就將集體淪陷。一榮俱榮、一損俱損之下,也導致了許多腐敗窩案,如茂名腐敗窩案,山西呂梁窩案,都是“小圈子”和黨內幫派的犧牲品。習近平同志在今年年初講話中提到,干部都是黨的干部,不是哪個人的家臣。因此,拉幫結派的“圈子文化”是為政大忌。黨內決不允許搞團團伙伙、拉幫結派、利益輸送,絕不允許自行其是、陽奉陰違,決不允許搞團團伙伙、結黨營私、拉幫結派,搞了就是違反政治紀律,正是因為這種行為會逐漸蠶食黨的健康肌體。一旦圈子盛行,就會出現(xiàn)“出大力的不如抱大腿的”的怪象,干部想問題、干事情的立場必將出現(xiàn)偏差,導致空談淘汰實干、關系淘汰能力等逆淘汰現(xiàn)象,甚至一些好干部也難免被污染。結果,必然是組織渙散、人心離散。

此外,增強黨內生活的原則性、實效性,運用好批評與自我批評的有力武器,提高我們黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,必須拿下好人主義這一“攔路虎”。好人主義表現(xiàn)很多。一是不說話,問題面前不表態(tài)。二是說好話,無原則地逢迎討好。三是好說話,只點頭、不搖頭。四是不理政,對工作敷衍應付。好人主義危害很大。一是誤黨害國。這種風氣只會使黨內正氣不彰、邪氣上升,侵蝕黨的肌體,影響國家長治久安。二是誤政害民。好人主義以損害人民的利益為代價,討個人或少數(shù)人的好,這種風氣只會破壞政府為民務實清廉的形象,不利于工作開展和事業(yè)發(fā)展。三是誤人害己。好人主義奉行你犯規(guī)我不追究,我違紀你不過問;你說我做得不錯,我說你干得很好。發(fā)現(xiàn)同志有了缺點、錯誤而不指出,只會讓有缺點的同志越走越遠,滑入錯誤甚至違法犯罪的深淵,最終誤人害己。

祛除好人主義,須堅定政治立場。“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。”好人主義的思想根源是缺乏堅定的政治信念,黨性觀念不強,宗旨意識淡薄,群眾立場不穩(wěn)。祛除好人主義,最根本的是始終把黨和人民的利益放在第一位,以事業(yè)為重,敢于擔當。對大是大非問題要有堅定的政治立場,對背離黨性的言行要有鮮明的是非態(tài)度;面對軟弱渙散要敢抓敢管、動真碰硬,面對歪風邪氣要堅決抵制、絕不退讓。

作為一名共產(chǎn)黨員,我在平時的工作、生活當中一定要頭腦清醒,旗幟鮮明,修身做人、謀事創(chuàng)業(yè)。堅持以學促做,增強自身的政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,按照黨員標準嚴格要求自己,做合格共產(chǎn)黨員。做到愛黨、信黨、護黨、跟黨走。在自己的工作崗位上恪盡職守、創(chuàng)新創(chuàng)造,堅持原則、嚴以律己,錘煉優(yōu)良作風,守住紀律底線,清白做人、廉潔齊家、干凈干事、厲行節(jié)約、反對浪費,吃苦在前、享受在后,以實際行動贏得人民群眾的信任和支持。防止自滿懈怠情緒、因循守舊思想,堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新,以更有力的措施和辦法推進工作,確保如期完成各項工作。同時摒棄圈子文化,拒絕好人主義,營造討論、辯論、爭論的氛圍,增強堅持原則的正氣、不怕得罪人的勇氣、直面矛盾的膽氣。

近數(shù)眼前,做大做強天規(guī)院的目標是我院的偉大目標之一,目標越偉大,使命越艱巨,這一艱巨的使命落在我們80后這一代黨員同志們的身上,就需要我們擰成一股繩去干實事創(chuàng)實業(yè)。我作為天規(guī)院的一份子,一名年輕黨員,我將繼續(xù)增強政治意識,堅定正確方向,保持并加強與黨在思想上的統(tǒng)一、政治上的團結、行動上的一致。

行程萬里,不忘初心。今天,我們距離全面建成小康的共同夙愿、民族偉大復興的百年夢想,從未如此之近。歷史的新榮光必將屬于砥礪前行的中國共產(chǎn)黨人,必將屬于不懈奮斗的中國人民。

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