總結(jié)是一種對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的提取和概括，可以為我們未來(lái)的發(fā)展提供有益的借鑒。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該盡量避免羅列無(wú)關(guān)重要的細(xì)節(jié)，而是突出核心問(wèn)題和要點(diǎn)。以下是一些關(guān)于總結(jié)的經(jīng)典范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍┛偨Y(jié)的啟示和思路。
真實(shí)的謊言級(jí)篇一
聽(tīng)到一個(gè)好友說(shuō)自己了且很痛苦，寫(xiě)下此文。
你走了，
我哭了。
你的話(huà)那么決裂，
我的心那么碎裂。
請(qǐng)不要告訴我你愛(ài)著我，
請(qǐng)不要告訴我你無(wú)法再愛(ài)我，
因?yàn)椋?/p>
我一片迷茫，
請(qǐng)不要告訴我你愛(ài)著我，
請(qǐng)不要告訴我你無(wú)法再愛(ài)我，
因?yàn)椋?/p>
我一片困惑，
這是不是愛(ài)的證言；
曾經(jīng)以為的愛(ài)情，
曾經(jīng)以為的浪漫，
一如我幼時(shí)追逐的。
那一粒粒美麗的泡泡，
透明而一無(wú)所有；
此刻真切的痛苦，
此刻真切的心傷，
一如我夢(mèng)中擁有的。
那一粒粒晶瑩的淚水，
冰冷而滿(mǎn)是幽怨；
你走了，
我哭了。
你的話(huà)那么決裂，
我的心那么碎裂。
真實(shí)的謊言級(jí)篇二
在森林的最深處，有一個(gè)非常古老的塔松.
它的綠色沒(méi)有那么有活力，是老褐綠色，夾雜著黃葉，生長(zhǎng)在最安靜的深處，歷經(jīng)滄桑。春天的細(xì)雨，夏天的烈日，秋天的哀嘆，冬天孤獨(dú)的北風(fēng)?！昂?！塔森。醒醒！”“嘿！塔森。春天又來(lái)了！”又是一個(gè)漫長(zhǎng)的冬天。塔松剛睜開(kāi)朦朧的眼睛，就聽(tīng)到了小鶯的歡呼聲?！笆堑?！春天又來(lái)了。激動(dòng)的小家伙！”塔松看著正在打理自己被白雪覆蓋的胡須的小鶯兒，眼里露出慈祥的神情?！昂?！塔森。你真是個(gè)白癡！我連胡子都不會(huì)剪！"小鶯兒剛說(shuō)完這句話(huà)，塔松的眼神又開(kāi)始露出困惑。就像他們一樣！我的朋友，你在哪里？你們?cè)谀睦?？在…?哪里？塔松心里默默念叨著，回憶著連克勞迪婭都沒(méi)說(shuō)的往事。
那是幾千年或者幾百年前的事了。
那時(shí)候狼和羊還是主仆關(guān)系！但是，這只有塔森親眼目睹。當(dāng)時(shí)的森林幾乎可以覆蓋整個(gè)城市，塔松還是一個(gè)朝氣蓬勃的年輕人。他和他的四個(gè)兄弟姐妹，在梧桐樹(shù)上放聲歌唱的畫(huà)眉，正在把這件事告訴法官。幾個(gè)人一見(jiàn)面就吵起來(lái)了，每次都要叫榆樹(shù)大叔別打了。四兄弟姐妹中的老大叫陳子。他很溫柔，但每次吵架都要提建議。他總是用詭計(jì)來(lái)搞定塔松。塔松一直討厭他！第二第三個(gè)孩子叫松子，另一個(gè)叫水果。都是辣椒，脾氣暴躁。松子機(jī)智，總是偷襲。果實(shí)充滿(mǎn)力量，每次都加上拳腳。這三只畫(huà)眉是塔松的死敵，除了老葉和幼葉。
說(shuō)到這葉子！森林深處誰(shuí)不夸？葉子真漂亮！尖尖的小嘴，寶石般的眼睛。她有許多裙子，但她把它們給了其他姐妹，只留下兩條。一條是媽媽送給她的粉色裙子，比花還好看。一條是塔松送給她的綠色蛋糕裙，配上小花環(huán)，就像森林天使！葉紫善良、溫和、樂(lè)于助人。大家都喜歡她！但是這樣可愛(ài)的葉子遇到了意想不到的麻煩。
“嘿！塔森，你這個(gè)白癡！獵人又來(lái)了！讓我躲起來(lái)！”那是一個(gè)冬天的早晨，所有其他的樹(shù)都枯萎了。只有披著厚厚冰雪外衣的塔松露出了鮮綠色的笑容?！昂?！一大早，沒(méi)有獵人！松子，別瞎說(shuō)！”塔松不肯開(kāi)外套，松子再三要求，假裝焦急，但塔松見(jiàn)多了不同意。松子只好帶著憤怒的表情飛回吳彤樹(shù)。幾分鐘后，四個(gè)兄弟姐妹都下來(lái)了，葉紫也真誠(chéng)地問(wèn)：“塔松，請(qǐng)幫忙！”“嘿！塔森，你這個(gè)白癡！我們進(jìn)去躲起來(lái)！”邊上有失意的松子。塔森不相信，于是趕緊打開(kāi)外套。但是四兄弟姐妹一進(jìn)來(lái)，就傳來(lái)了松子和大哥陳子的傻笑?！鞍?！”塔森叫了一聲。原來(lái)松子啄了一口大松的胳膊，用手指彈蹦床?！鞍?！”“??！”又傳來(lái)幾聲慘叫，直到塔松手指斷了，松子和水果才準(zhǔn)備收起來(lái)。四兄弟姐妹迅速溜回梧桐樹(shù)旁，放肆地笑著，任由他們獨(dú)自咬著牙齒，忍受著疼痛，撕扯著塔松。葉紫含淚抱歉地回頭看著塔松，猶豫地對(duì)自己說(shuō)：“對(duì)不起.對(duì)不起……”塔松像一頭瘋野牛一樣憤怒地對(duì)四兄弟姐妹大喊：“哼！記住，你們！記?。 ?/p>
松子、水果和清晨輕蔑地撇著嘴，只有樹(shù)葉低著頭，滾燙的淚水抓破了她清秀的臉龐。
像提前控制一樣，今天又發(fā)生在12月31日。
真實(shí)的謊言級(jí)篇三
它的綠沒(méi)有那么活力，是蒼老的棕綠，還夾雜著泛黃的葉，它長(zhǎng)在最幽靜的深處，歷盡滄桑。春日綿切的細(xì)雨，夏日烈烈的驕陽(yáng)，秋日低沉的哀嘆，冬日孤寂的北風(fēng)?！昂?！小宋！快醒醒！”“嘿！小宋！春天又來(lái)啦！”又度過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)的冬天了。小宋剛睜開(kāi)朦朧的雙眼，就聽(tīng)見(jiàn)小鶯的歡呼聲。“是?。〈禾煊謥?lái)了。興奮的小家伙哎！”小宋看著正精心打理自己落滿(mǎn)皚皚白雪胡須的小鶯，眼中流露出慈祥地神情?！昂?！小宋！你真是個(gè)笨蛋！連胡須都不會(huì)理啦！……”小鶯的這句話(huà)剛說(shuō)出口，小宋才恢復(fù)神采的眼中又開(kāi)始流露出迷茫。真像當(dāng)年的他們呀！我的朋友，你在哪兒？你們?cè)谀膬?？在……哪兒？……小宋在心中默默念叨著，又回憶起了那件連小鶯都沒(méi)告訴的往事。
還是幾千或幾百年前的事了。
那時(shí)，狼和羊還是主仆關(guān)系呢！不過(guò)，這只有小宋見(jiàn)證了。當(dāng)時(shí)的森林幾乎可以覆蓋整個(gè)城市，小宋也還是個(gè)朝氣蓬勃的小伙子，他和在梧桐樹(shù)上放聲歌唱的畫(huà)眉四兄妹是歡喜冤家。幾個(gè)人一見(jiàn)面就吵，吵得每次都得請(qǐng)榆樹(shù)伯伯勸架。四兄妹的老大叫晨子，他倒是溫文爾雅，不過(guò)每次吵架他都得出謀劃策，總用鬼點(diǎn)子整小宋，小宋老憎恨他哩！老二、老三一個(gè)叫松子，一個(gè)叫果子，都是小辣椒、暴脾氣，松子動(dòng)作靈敏，老愛(ài)搞偷襲，果子力氣大著哩，每次都拳腳相加，這三只畫(huà)眉都是小宋的死對(duì)頭，只有老小葉子除外。
說(shuō)起這個(gè)葉子呀！，深林里誰(shuí)不夸呀？葉子長(zhǎng)得可漂亮哩！尖尖小嘴兒，寶石般閃閃發(fā)光的眼睛。她有好多條裙子，不過(guò)都送給其他姐妹了，只留了兩條，一條是媽媽給她的粉裙子，穿起來(lái)比花還美。一條是小宋送她的綠色蛋糕裙，再配上小花環(huán)，就像個(gè)森林天使！葉子性格和善，溫婉，還樂(lè)于助人，大家都喜歡她呢！可這么可人的葉子卻遭遇飛來(lái)橫禍。
“嘿！小宋，你這個(gè)笨蛋！獵人又來(lái)了！快讓我躲躲！”那是冬天的一個(gè)清晨，其它樹(shù)木都枯萎了，只有披上冰雪厚襖的小宋還露出燦爛的綠色笑臉?！昂撸∫淮笤?，哪有獵人呀！松子，別胡說(shuō)了！”小宋不肯張開(kāi)襖子，松子再三請(qǐng)求，還裝出焦急的樣子，可小宋見(jiàn)多了，就不答應(yīng)。松子只好一臉憤怒地飛回梧桐樹(shù)，沒(méi)多幾分鐘，四兄妹都下來(lái)了，葉子也一臉誠(chéng)懇地請(qǐng)求：“小宋，請(qǐng)你幫幫忙吧！”“嘿！小宋，你這個(gè)笨蛋！快讓我們進(jìn)去躲躲！”還有氣急敗壞的松子在一旁嚷嚷。小宋這才相信了，趕緊張開(kāi)襖子?？伤男置脛傘@進(jìn)去，就傳來(lái)松子和老大晨子的奸笑聲?！鞍?！”小宋大叫一聲。原來(lái)松子狠狠地啄了一口小宋的手臂，還在他手指上玩蹦蹦床?！鞍。 薄鞍?！”又傳來(lái)幾聲慘叫，直到小宋的手指都斷了兩根，松子和果子才善擺干休，四兄妹飛快的溜回梧桐樹(shù)，放肆的笑著，留下獨(dú)自咬著牙，忍著痛，含著淚的小宋。葉子歉意地流著淚回頭看了看小宋，吞吞吐吐地自言自語(yǔ)“對(duì)不起……對(duì)不起……”小宋像發(fā)狂的野牛似的，怒氣沖沖地對(duì)四兄妹吼道：“哼！你們給我記著！記著！”
松子、果子和晨子都不屑地撇著嘴，只有葉子還低著頭，滾燙的淚水劃落她清秀的臉龐。
像提前控制好一樣，今天的事在12月31日又一次發(fā)生。
想著想著，小宋仿佛又聽(tīng)到了葉子委婉地歌聲，他傲然挺立著，就讓這段美好的友誼永存，就讓她告訴我的道理永存，就讓我?guī)е@個(gè)美麗的遺憾微笑吧！
真實(shí)的謊言級(jí)篇四
幾年后，大批學(xué)生以?xún)?yōu)異成績(jī)邁進(jìn)大學(xué)的校門(mén)，小村也因此聞名遐邇。人們都以為這位老教師能掐會(huì)算，可以感知未來(lái)，其實(shí)，老師的良苦用心是將一個(gè)美麗的謊言種植在孩子的心靈，就像播一粒種子在土里，終將枝繁葉茂，開(kāi)花結(jié)果。
真實(shí)的謊言級(jí)篇五
謊言一直都作為真實(shí)的對(duì)立面存在，但謊言偏偏又是一個(gè)無(wú)比真實(shí)的東西，而真實(shí)，有時(shí)其實(shí)又是一個(gè)虛假的謊言。世界的復(fù)雜性造就了這對(duì)奇怪的組合，而謊言與真實(shí)的交織讓這個(gè)世界更加復(fù)雜。
不要認(rèn)為謊言是人創(chuàng)造出來(lái)的，鱷魚(yú)裝成水上的枯木以偷襲來(lái)飲水的動(dòng)物，海葵把自己打扮得無(wú)比鮮艷，其實(shí)卻暗藏巨毒，豬籠草那甜蜜的汁液后便是昆蟲(chóng)們的地獄。這些生物們所遵守的從上代傳下來(lái)的生存方式不也是另一種謊言嗎？所說(shuō)說(shuō)，謊言不是人創(chuàng)造的，而是萬(wàn)物生來(lái)便會(huì)的，只不過(guò)人將它發(fā)揚(yáng)光大了。
謊言是絕對(duì)的，真實(shí)是相對(duì)的，自從人們學(xué)會(huì)記事之后，每年都會(huì)產(chǎn)生許多的真理，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨礪后，大多數(shù)真理都已被扔入了謊言的垃圾箱。亞里士多德這個(gè)名字相信上學(xué)的人都聽(tīng)過(guò)，他最有名的不是他的文學(xué)或思想成就，而是他所攢出的許多關(guān)于物理的制定，在經(jīng)過(guò)兩千多年后，這些原本被以為是真理的。制定幾乎全被證明為謊言，他也因此被我們作為天料。但是，亞里士多德他知道自己的制定是謊言嗎？那兩個(gè)名字間的人知道這些判定是謊言嗎？他們到死都認(rèn)為這些判定是真理，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：一塊鐵，我說(shuō)它沒(méi)有雜技是因?yàn)橛械碾s質(zhì)我發(fā)現(xiàn)不了，神說(shuō)它沒(méi)有雜質(zhì)是因?yàn)橛械碾s質(zhì)神也發(fā)現(xiàn)不了！同樣的道理，我們所謂的真實(shí)又不過(guò)是沒(méi)有被我們揭發(fā)的謊言罷了，也許將來(lái)我的這句話(huà)也會(huì)被證明是謊言，不過(guò)我等不到那天了。
謊言分有意與無(wú)意之說(shuō)。但兩者都是人生中必要的組成部分。無(wú)意的暫且不說(shuō)，有意的謊言卻是有著巨大用處。良藥苦口，忠言逆耳，真實(shí)的東西總是尖銳鋒利的，為了保護(hù)自己或他人不受傷害，謊言便成為了最有效的質(zhì)牌。畢竟，在有人的心靈，身體甚至生命即將受到傷害的時(shí)候，也就沒(méi)有必要去比較謊言與真實(shí)了。要知道，活著，才是最重要的。
真實(shí)，是每個(gè)人都向往的。謊言，則是每個(gè)人都需要的，因?yàn)闆](méi)有人能坦誠(chéng)到不需要去欺騙，更沒(méi)有人有勇氣將自己的所有的秘密都公之于眾。
人人都追求真實(shí)，卻沒(méi)有人能完全做到，人人都厭惡謊言，可它卻是必不可少。不過(guò)，我們不能只因幾處謊言的污點(diǎn)就忽略了周?chē)鎸?shí)的空白。也許這個(gè)世界本身就是一個(gè)謊言，但它畢竟是真實(shí)的。
真實(shí)的謊言級(jí)篇六
誠(chéng)實(shí)才有好報(bào)，虛偽必將受懲。從小到大，家長(zhǎng)、老師以及各類(lèi)靑少年讀物都努力使我們相信這一事實(shí)。但現(xiàn)實(shí)世界中，事實(shí)似乎并不如此簡(jiǎn)單！
誠(chéng)實(shí)。多么美好的字眼！我們向往它，但卻無(wú)法將其視為放之四海而皆準(zhǔn)的真理，就像我們無(wú)法完全排斥虛偽一樣。虛偽固然可悲，而誠(chéng)實(shí)也不見(jiàn)得就多多益善。從某種意義上說(shuō)，人類(lèi)是一種酷愛(ài)自欺的動(dòng)物。有些人總是很難接受既成的事實(shí)，而寧愿相信虛假的謊言，因此才會(huì)有“忠言逆耳”之說(shuō)、歷代多少忠臣，因直言進(jìn)諫而一命嗚呼，更有甚者還被株連九族。為維護(hù)真理，這些誠(chéng)實(shí)的人付出慘痛的代價(jià)，卻又于事無(wú)補(bǔ)。在日常的人際交往屮，過(guò)于誠(chéng)實(shí)乜往往會(huì)使人處于尷尬境地、對(duì)別人的客觀評(píng)價(jià)能夠虛心接受，心中不留半點(diǎn)疙瘩的人，通常只是小說(shuō)中的人物?，F(xiàn)實(shí)世界里呢，只怕是鳳毛麟角?？傊?，誠(chéng)實(shí)要恰到好處，分寸火候要想拿捏到位，可得下一番工夫呢！
誠(chéng)實(shí)是過(guò)猶不及，那虛偽呢？
的確，有時(shí)虛偽是可鄙、愚蠢的，說(shuō)一句謊言，要用另一百句謊言來(lái)圓。但事實(shí)上，絕大多數(shù)人都曾虛偽過(guò)，也都正在虛偽著；為什么？做人嘛，不是很容易的喲！全被人看透，還拿什么當(dāng)資本跟人斗呀？于是，大家都或多或少地故弄“玄虛”，“兵”不厭詐嘛，免得過(guò)早“陣亡”。生活在用虛偽構(gòu)筑的面具下，安仝感是大大的，但就是有點(diǎn)累，“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”的“良民精神”，已被當(dāng)代世人發(fā)揮得淋漓盡致。這種虛偽，盡管可悲，但應(yīng)該是可以原諒的吧。
如此說(shuō)來(lái)，誠(chéng)實(shí)未必有好報(bào)，虛偽的人也不一定就壞透。大概，這就是理想與現(xiàn)實(shí)的差距吧！誰(shuí)不想坦誠(chéng)待人？誰(shuí)不想在人生路上偶爾回頭望吋，能說(shuō)句“無(wú)愧我心”？可事實(shí)上呢？通常只能低頭長(zhǎng)嘆“我本善良”啰。（笑聲）難怪會(huì)有人說(shuō)：“我想改變世界，但最終世界改變我?！?/p>
盡管我們現(xiàn)在還無(wú)力改變什么，還只能循規(guī)蹈矩地遵守這可悲的“處世法則”，但我們不該灰心。世界在進(jìn)化，人類(lèi)的思想也在進(jìn)化，未來(lái)，我們的后代必將生活在真誠(chéng)的懷抱中！
“希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)的，正如地上的路。地上本沒(méi)有路。走的人多，也便成路?！?/p>
這希望真的能實(shí)現(xiàn)嗎？我想，這就是個(gè)“真實(shí)的謊言”。
真實(shí)的謊言級(jí)篇七
還有一個(gè)例子,說(shuō)上個(gè)世紀(jì)一架美國(guó)的運(yùn)輸機(jī)在沙漠里遇到沙塵暴襲擊迫降,但飛機(jī)已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p毀,無(wú)法恢復(fù)起飛.通訊設(shè)備也損壞,與外界通訊聯(lián)絡(luò)中斷;九名乘客和一名駕駛員陷于絕望之中;求生的本能使他們?yōu)闋?zhēng)奪有限的干糧和水而動(dòng)起干戈.緊急關(guān)頭,一個(gè)臨時(shí)搭乘飛機(jī)的乘客站了出來(lái)說(shuō):”大家不要驚慌,我是飛機(jī)設(shè)計(jì)師,只要大家齊心協(xié)力聽(tīng)我指揮,就可以修好飛機(jī)”.這好比一針強(qiáng)心劑,穩(wěn)定了大家的情緒,他們自覺(jué)節(jié)省水和干糧;一切井然有序,大家團(tuán)結(jié)起來(lái)和風(fēng)沙困難作斗爭(zhēng).十幾天過(guò)去了,飛機(jī)并沒(méi)有修好;但有一隊(duì)往返沙漠里的商人駝隊(duì)經(jīng)過(guò)這里時(shí)搭救了他們.幾天后,人們才發(fā)現(xiàn),那個(gè)臨時(shí)乘客根本就不是什么飛機(jī)設(shè)計(jì)師,他是一個(gè)對(duì)飛機(jī)一無(wú)所知的小學(xué)教師.有人知道真相后就罵他是個(gè)騙子,憤怒的責(zé)問(wèn)他:大家命都快保不住了,你居然還忍心欺騙我們?老師說(shuō):假如我當(dāng)時(shí)不撒謊,大家能活到現(xiàn)在么?上面的故事告訴我們,善意的謊言是生活的希望,是沙漠中的綠洲,它有時(shí)真的改變了我們生命的軌道.
真實(shí)的謊言級(jí)篇八
在每個(gè)孩子小時(shí)候都?jí)粝胫鲆幻骰蛲踝?，但是那些都是虛?gòu)的，是人幻想出來(lái)的。所謂的公主或王子只是靠著家里面的權(quán)利和金錢(qián)而生活的。他們從來(lái)不知道沒(méi)有錢(qián)的苦日子，也從來(lái)不知道這個(gè)世界上的人心險(xiǎn)惡，唯有貧窮的孩子才能看見(jiàn)世界最真實(shí)的一面。
貧窮是孩子所要跨過(guò)的河流，使孩子開(kāi)啟人生殿堂的鑰匙。有一句名言是說(shuō)“窮人家打不死蟑螂的精神。”也就是貧窮帶給他們勇氣，“貧窮”就是他們的支柱，“貧窮”讓他們戰(zhàn)勝一次又一次的困難與阻礙。而“富?！本蜁?huì)讓他們蒙蔽了自己的雙眼，成為自己的絆腳石，以至于他們看不到世界最真實(shí)的一面。因?yàn)楝F(xiàn)在有許多勢(shì)力小人看誰(shuí)有權(quán)和錢(qián)就奉承他，所以這樣就會(huì)讓他們沾沾自喜，永遠(yuǎn)活在虛幻的世界里。
我是一個(gè)平凡的女孩，但是老天爺似乎沒(méi)有把我給遺忘，我出生在一個(gè)普通的家庭里。爸爸媽媽沒(méi)有正式的工作。媽媽是在商場(chǎng)里賣(mài)衣服的，爸爸是賣(mài)輪胎的。我們家不算富裕也不算貧窮。但是爸爸媽媽是很愛(ài)我的，我有時(shí)真的感覺(jué)很慶幸生在這個(gè)社會(huì)。雖然我有時(shí)感覺(jué)不到父愛(ài)，甚至有時(shí)恨我的爸爸，可能是我小不懂事吧。
就在我剛上初中的時(shí)候，也就是甲流嚴(yán)重的最高峰。這一天，我在量體溫的時(shí)候，一看我發(fā)燒了，老師趕快讓我上校醫(yī)室，校醫(yī)讓我回家休息幾天再來(lái)上學(xué)，最后我離開(kāi)了平日里歡笑的校園，爸爸媽媽領(lǐng)我去醫(yī)院檢查，可是醫(yī)生也查不出病因。我打了幾個(gè)月的點(diǎn)滴，后來(lái)實(shí)在高燒不退，我們一家三口去了北京，你還別說(shuō)到了北京我真不燒了，我們?nèi)チ艘恢芑貋?lái)，我又開(kāi)始燒了。最后我也不知道用了什么方法就不燒了。但在我生病這段時(shí)間我體會(huì)到了真正的父愛(ài)。等到了我的病好了，爸爸又開(kāi)始疏忽我了，不過(guò)在過(guò)馬路時(shí)，爸爸還是握緊我的手，給我以安全的感覺(jué)?？赡苁悄腥瞬幌衽四菢由朴诒憩F(xiàn)自己的感情，這可能就是父愛(ài)的特別之處吧。
通過(guò)這段時(shí)間，我感覺(jué)我自己長(zhǎng)大了，懂得人情世故了。所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我要做一個(gè)真實(shí)的我不要活在虛幻的世界里。讓我們綻放起來(lái)，成為世界最美麗的花朵。
關(guān)于善意的謊言與惡意的謊言的辯論會(huì)。
轉(zhuǎn)眼之間，我們六年級(jí)的課程已經(jīng)學(xué)了四個(gè)單元了，這時(shí)在我們的學(xué)習(xí)路上卻跳出了一只攔路虎關(guān)于善意的謊言與惡意的謊言的辯論會(huì)，剛看到它我們就全部暈了，因?yàn)檫@意味著某些人的畏畏縮縮，意味著某些人的唇槍舌劍，也意味著某些人的針?shù)h相對(duì)，這不，看看大家的探討聲就知道了。
“這次中間的和墻邊的同學(xué)當(dāng)反方，其余同學(xué)當(dāng)正方，回去認(rèn)真準(zhǔn)備，中間的和墻邊的同學(xué)讓武曌選辯手，其余同學(xué)就由張芷瑜選辯手?！瘪依蠋熣f(shuō)道。老師剛一走，我們反方的同學(xué)就發(fā)起了牢騷：“怎么又是我們當(dāng)反方呀!褚老師也太不公平了吧!”宋淑鈞憤憤不平地說(shuō)。“算了自認(rèn)倒霉吧，這回我們要輸慘了?！薄澳强刹灰欢ㄝ斞?，我們還有武曌?！薄拔业共惶J(rèn)為會(huì)輸，可是問(wèn)題是正方實(shí)力太強(qiáng)，你們想，張芷瑜、王晨陽(yáng)、齊彩霞和王澤成都很厲害。他們有四個(gè)好手，而我們反方呢只有我一個(gè)人實(shí)力強(qiáng)大，你們想一想一個(gè)人怎么可以斗過(guò)四個(gè)人呢?不過(guò)戰(zhàn)勝他們也是可以的，就讓王騰飛、田紫薇、程雯霞、劉雅琪、田林和我做辯手吧?！?/p>
第二天下午我們開(kāi)始了辯論會(huì)，隨著褚老師的一聲令下辯論會(huì)開(kāi)始第二天下午我們開(kāi)始了辯論會(huì)：
正方張芷瑜平穩(wěn)地說(shuō)：“善意的謊言終究是謊言，都是為了自己的利益而達(dá)到不可告人的目的，所以善意的謊言有礙于誠(chéng)信?！?/p>
反方我怒氣沖沖地站起來(lái)道：“請(qǐng)對(duì)方辯友注意，善意的謊言雖然是謊言的一種但是這是從他人的利益出發(fā)的，并不是你說(shuō)的為了自己的利益而達(dá)到不可告人的目的，由此可見(jiàn)善意的謊言根本無(wú)礙于誠(chéng)信?！?/p>
正方齊彩霞也不甘示弱：“善意的謊言也是謊言，只要是謊言都應(yīng)該被排斥。”
反方我騰地站起來(lái)說(shuō)：“善意的謊言也是謊言，只是一種美好的說(shuō)謊而已。”
正方齊彩霞忍著笑說(shuō)道：“你這不是搬起石頭砸自己的腳嗎?別自欺欺人了?！?/p>
反方我羞得滿(mǎn)臉通紅，尷尬的說(shuō)：“那善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是好的，所以它無(wú)礙于誠(chéng)信!”
正方齊彩霞不加思索的說(shuō)：“你就沒(méi)有事實(shí)嗎?那我還說(shuō)善意的謊言有礙于誠(chéng)信呢!”
反方我這時(shí)可抓住把柄了：“事實(shí)?我有呀!記得有一位快死的人要做一個(gè)大手術(shù)，親人為了不讓她恐懼說(shuō)那只是一個(gè)小手術(shù)，后來(lái)她竟然活了過(guò)來(lái)，你難道可以說(shuō)善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎?”
正方張芷瑜反駁道：“那也是欺騙，或許我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)的告訴她事實(shí)。”
反方我立刻站起來(lái)道：“萬(wàn)一她被嚇?biāo)涝趺崔k，你難道希望她死嗎?如果一句謊言可以讓她活下去，我們?cè)敢庹f(shuō)這個(gè)謊?！?/p>
正方全體沉默不語(yǔ)。
褚老師宣布：“武曌和齊彩霞的辯論很精彩，語(yǔ)言都很精煉，由于武曌把正方駁的啞口無(wú)言，所以我宣布反方勝利!”
“噢，我們贏啦!”
真實(shí)的謊言級(jí)篇九
誠(chéng)實(shí)才有好報(bào)，虛偽必將受懲。從小到大，家長(zhǎng)、老師以及各類(lèi)靑少年讀物都努力使我們相信這一事實(shí)。但現(xiàn)實(shí)世界中，事實(shí)似乎并不如此簡(jiǎn)單!
誠(chéng)實(shí).多么美好的字眼!我們向往它，但卻無(wú)法將其視為放之四海而皆準(zhǔn)的真理，就像我們無(wú)法完全排斥虛偽一樣。虛偽固然可悲，而誠(chéng)實(shí)也不見(jiàn)得就多多益善。從某種意義上說(shuō)，人類(lèi)是一種酷愛(ài)自欺的動(dòng)物。有些人總是很難接受既成的事實(shí)，而寧愿相信虛假的謊言，因此才會(huì)有“忠言逆耳”之說(shuō)、歷代多少忠臣,因直言進(jìn)諫而一命嗚呼，更有甚者還被株連九族。為了維護(hù)真理，這些誠(chéng)實(shí)的人付出了慘痛的代價(jià)，卻又于事無(wú)補(bǔ)。在日常的人際交往屮，過(guò)于誠(chéng)實(shí)乜往往會(huì)使人處于尷尬境地、對(duì)別人的客觀評(píng)價(jià)能夠虛心接受，心中不留半點(diǎn)疙瘩的人，通常只是小說(shuō)中的人物?，F(xiàn)實(shí)世界里呢，只怕是鳳毛麟角?？傊?，誠(chéng)實(shí)要恰到好處，分寸火候要想拿捏到位，可得下一番工夫呢!
誠(chéng)實(shí)是過(guò)猶不及，那虛偽呢?
的確，有時(shí)虛偽是可鄙、愚蠢的，說(shuō)一句謊言，要用另一百句謊言來(lái)圓。但事實(shí)上，絕大多數(shù)人都曾虛偽過(guò)，也都正在虛偽著;為什么?做人嘛，不是很容易的喲!全被人看透了，還拿什么當(dāng)資本跟人斗呀?于是，大家都或多或少地故弄“玄虛”，“兵”不厭詐嘛，免得過(guò)早“陣亡”。生活在用虛偽構(gòu)筑的面具下，安仝感是大大的，但就是有點(diǎn)累，“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”的“良民精神”，已被當(dāng)代世人發(fā)揮得淋漓盡致了。這種虛偽，盡管可悲，但應(yīng)該是可以原諒的吧。
如此說(shuō)來(lái)，誠(chéng)實(shí)未必有好報(bào)，虛偽的人也不一定就壞透了。大概，這就是理想與現(xiàn)實(shí)的差距吧!誰(shuí)不想坦誠(chéng)待人?誰(shuí)不想在人生路上偶爾回頭望吋，能說(shuō)句“無(wú)愧我心”?可事實(shí)上呢?通常只能低頭長(zhǎng)嘆“我本善良”啰。(笑聲)難怪會(huì)有人說(shuō)：“我想改變世界，但最終世界改變了我?！?/p>
盡管我們現(xiàn)在還無(wú)力改變什么，還只能循規(guī)蹈矩地遵守這可悲的“處世法則”，但我們不該灰心。世界在進(jìn)化，人類(lèi)的思想也在進(jìn)化，未來(lái)，我們的后代必將生活在真誠(chéng)的懷抱中!
“希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)的，正如地上的路。地上本沒(méi)有路.走的人多了，也便成了路。”(魯迅語(yǔ))。
這希望真的能實(shí)現(xiàn)嗎?我想，這就是個(gè)“”。
真實(shí)的謊言級(jí)篇十
[摘要]“偽紀(jì)錄片”作為近年來(lái)異軍突起的一種電影類(lèi)型，其敘述方式有不同于傳統(tǒng)電影的特別之處。本文從敘述學(xué)角度出發(fā)，試對(duì)“偽紀(jì)錄片”式驚悚電影的敘述者、受述者以及敘述層次作出粗略分析。
[關(guān)鍵詞]偽紀(jì)錄片；敘述者；受述者；敘述層次；關(guān)聯(lián)式。
克·麥茨在他的《電影符號(hào)學(xué)的若干問(wèn)題》中說(shuō)：“‘電影符號(hào)學(xué)家’要做的第一個(gè)選擇是：研究的范圍應(yīng)該是大影片(即敘事性影片)，還是短片、紀(jì)錄片、工藝片、教學(xué)片、廣告片?”麥茨肯定了前者：“敘事性影片的研究(至少在初始階段)就成了重點(diǎn)?！痹谶@里，我們可以看到麥茨將“敘事性影片”與“紀(jì)錄片”做了一個(gè)明確的區(qū)分，并且將重點(diǎn)放在了敘事性影片身上?！昂?jiǎn)而言之，一切廣義的‘紀(jì)錄片’之間只有一條名副其實(shí)的界限，‘紀(jì)錄片’的各種特殊樣式，一開(kāi)始就拋棄了敘事的原則。”
這個(gè)區(qū)分很好理解，一般意義上的敘事性影片，其重要特征就是虛構(gòu)性。而紀(jì)錄片，雖然其本身的定義是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，但無(wú)論如何，它都必須有一定程度的真實(shí)性，即使大多數(shù)時(shí)候這是一種經(jīng)過(guò)人為選擇后的真實(shí)，但至少在事件本身上沒(méi)有人為的虛構(gòu)。而對(duì)于電影來(lái)說(shuō)，“沒(méi)有‘戲劇性’，沒(méi)有虛構(gòu)，沒(méi)有故事，也就沒(méi)有影片?！?/p>
一邊是略顯乏味的真實(shí)，一邊是精彩紛呈的謊言，二者在敘事上擁有的本質(zhì)上的不同，使得近年來(lái)異軍突起的“偽紀(jì)錄片”式電影，--開(kāi)始就具有了敘事上的與眾不同的復(fù)雜性。
所謂的“偽紀(jì)錄片”，即mockumentary，也就是mock和documentary的結(jié)合，代表了一種新的影片類(lèi)型。它披著“真實(shí)紀(jì)錄片”的外衣，內(nèi)容卻是虛構(gòu)的。但它和“半紀(jì)錄片”又有所不同，后者是指用紀(jì)錄片風(fēng)格拍攝的虛構(gòu)故事，讓觀眾產(chǎn)生“這是根據(jù)真實(shí)事件拍攝的”印象，而且通常由一個(gè)全知觀點(diǎn)的敘述者(旁白)來(lái)主述故事，但是，觀眾清楚地知道這是一部電影，它的故事是仿真實(shí)的。而偽紀(jì)錄片則不同，它竭力要造成的效果就是，這根本就不是一部電影，這是偶然拍下的真實(shí)事件，拍攝者不是專(zhuān)業(yè)的攝影師，而是在當(dāng)時(shí)場(chǎng)景下的某個(gè)人物，他參與整個(gè)過(guò)程，并拍攝下來(lái)。
偽紀(jì)錄片的目的，是要讓“期待觀眾”產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感，而這種代入感，又特別適合驚悚電影、災(zāi)難電影營(yíng)造氣氛的需要，從《女巫布萊爾》、《死亡錄像》、《鬼影實(shí)錄》這些小成本驚悚片，到大制作的災(zāi)難片《科洛弗檔案》，偽紀(jì)錄片總是用一臺(tái)搖晃的dv，看似忠實(shí)真實(shí)地記錄著虛構(gòu)的故事，可以說(shuō)，是真正意義上的“真實(shí)的謊言”。
一、偽紀(jì)錄片：誰(shuí)是敘述者。
站在敘述學(xué)的角度來(lái)看，電影的敘述者是誰(shuí)，本身就是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，“電影敘事中的‘?dāng)⑹鋈恕?，由于攝影機(jī)這一特殊的‘視點(diǎn)’機(jī)制的存在，而打上了特定的敘述特征。”李顯杰老師在《電影敘事學(xué)：理論和實(shí)例》這本書(shū)中將電影敘述者分為兩類(lèi)，即“人稱(chēng)敘事”與“非人稱(chēng)敘事”。前者指“影片敘述人以明確的語(yǔ)法意義上的人稱(chēng)‘我’、‘他’甚或‘你’的身份和語(yǔ)氣來(lái)‘講述’(呈現(xiàn))故事。例如，《紅高粱》是以畫(huà)外‘我’的第一人稱(chēng)來(lái)展開(kāi)敘事的，《青春祭》則以畫(huà)內(nèi)‘我’的第—人稱(chēng)方式來(lái)展開(kāi)故事”。后者指“影片敘事本文中沒(méi)有一種明晰可辨的‘?dāng)⑹鋈寺曇簟鳛閿⑹略闯霈F(xiàn)……瑞安、戈德羅、查特曼等人則認(rèn)為，即便沒(méi)有人稱(chēng)敘述人出場(chǎng)，敘事本文中仍存在著‘非人稱(chēng)敘述人’或叫做‘匿名的敘述人’”。在后文中又將“非人稱(chēng)敘述人”具體分為兩類(lèi)，一類(lèi)是完全由鏡頭來(lái)“呈現(xiàn)”的“呈現(xiàn)式”敘述人，一種是“影像+字幕式”敘述人。
對(duì)一般電影來(lái)說(shuō)，這個(gè)分類(lèi)似乎已經(jīng)比較完善了，但是，“偽紀(jì)錄片”的敘述者，卻不屬于上文提到的任何一種。
以西班牙驚悚片《死亡錄像》(2007)與美國(guó)大片《科洛弗檔案》(2008)為例，前者是以電視臺(tái)對(duì)消防隊(duì)的一次采訪(fǎng)開(kāi)始，電視臺(tái)的攝影師拿著攝影機(jī)面對(duì)女記者，女記者背后是消防車(chē)的背景，女記者一邊與在攝影機(jī)后面的攝影師聊天，一邊開(kāi)始了外景記者常規(guī)的采訪(fǎng)開(kāi)始前的那套說(shuō)辭。一段普通的對(duì)消防隊(duì)員的采訪(fǎng)后，警報(bào)響起，記者與攝影師隨同兩名消防人員進(jìn)入一棟建筑，發(fā)現(xiàn)建筑里的人被一種未知的病毒感染，大樓在記者一行人進(jìn)入后被當(dāng)局封鎖，記者的攝影機(jī)記錄下里面發(fā)生的一切，最后所有的人都死亡，只留下這一卷錄像。《科洛弗檔案》也如出一轍，首先是男主角rob將要去日本工作，在他的送別派對(duì)上由他的朋友hud負(fù)責(zé)用dv記錄，而后卻出現(xiàn)了未知的怪物襲擊曼哈頓，逃亡途中，hud堅(jiān)持用dv繼續(xù)拍攝，最后同樣是大家都死亡，這卷錄影成為一份國(guó)家檔案。
我們可以看到，這兩部偽紀(jì)錄片電影中，敘述者并非拿著攝影機(jī)的攝影師或者拿著dv的hud，雖然在《死亡錄像》中，一開(kāi)始時(shí)女記者對(duì)著攝影機(jī)講述消防隊(duì)情況的時(shí)候，有一點(diǎn)像上文提到的“人稱(chēng)敘述人”，如果整部影片都是由她對(duì)消防隊(duì)的采訪(fǎng)，那么可以說(shuō)她就是敘述人，但實(shí)際情況是，影片并非真的在對(duì)消防隊(duì)做采訪(fǎng)，女記者對(duì)消防隊(duì)情況的敘述只維持了短短的時(shí)間，很快她就變成了對(duì)一切茫然不知的人群中的一員。她這段短短的敘述，只能作為低于主敘述的一段“次敘述”來(lái)看待(這一點(diǎn)將在后文做詳細(xì)分析)。電影中所有的人物都不是敘述者，原本的攝影者死亡，只要還有其他人拿過(guò)攝影機(jī)繼續(xù)拍攝，敘述就沒(méi)有結(jié)束。甚至即使所有人都死亡，但只要攝影機(jī)還在運(yùn)作，敘述都可以繼續(xù)下去。那么，以這兩部電影為代表的“偽紀(jì)錄片”真正的主敘述者就很明顯了。很簡(jiǎn)單，那就是“攝影機(jī)”或者“dv”本身。這也是為什么即使劇情不允許，也始終會(huì)保持?jǐn)z影機(jī)的打開(kāi)狀態(tài)，例如《死亡錄像》中，記者的攝影機(jī)被前來(lái)的衛(wèi)生監(jiān)察員強(qiáng)制關(guān)閉了(如果在那種情況下還沒(méi)有人對(duì)攝影機(jī)的存在有異議的話(huà)，是不符合實(shí)際的)，于是敘述暫停了，屏幕一片漆黑，這時(shí)，電影安排了一個(gè)好奇的小女孩，無(wú)意中打開(kāi)了放在一邊的攝影機(jī)，從而使敘述得以繼續(xù)進(jìn)行。
偽紀(jì)錄片的敘述者是攝影機(jī)或者dv，這已經(jīng)無(wú)疑了。那么，情況就似乎和上文提到的“非人稱(chēng)敘述人”中的“呈現(xiàn)式”敘述人一致，因?yàn)橐磺卸际怯社R頭本身來(lái)呈現(xiàn)的，但是，值得注意的是，偽紀(jì)錄片的“鏡頭”，和上文“呈現(xiàn)式”的鏡頭，本質(zhì)上是有區(qū)別的。
“呈現(xiàn)式”敘述人的“鏡頭”，也就是通俗意義上的“電影制作班子”的鏡頭：導(dǎo)演的`鏡頭，專(zhuān)業(yè)攝影師的鏡頭，后期制作的鏡頭，作為拍攝工具的鏡頭……觀眾在一般情況下意識(shí)不到“鏡頭”的存在，這個(gè)“敘述者”是完全隱身的。
而偽紀(jì)錄片作為敘述者的“鏡頭”，卻是一個(gè)顯身式敘述者，它同時(shí)還作為一個(gè)“人物”出現(xiàn)，在上文提到的兩部電影中，我們甚至還可以將它看做一個(gè)唯一劫后余生的“人”，在事件之后敘述出當(dāng)時(shí)的一切。
如果將這個(gè)“鏡頭”看做電影中的一個(gè)人物，那么我們又能不能將它看成是“人稱(chēng)敘述人”呢?就像電影《情人》中老年的“我”講述15歲的“我”的故事一樣，劫后余生的攝影機(jī)講述了它作為一個(gè)“當(dāng)事人”所經(jīng)歷的故事。乍一看這樣的分析有一定道理，但是我們不能忽略“電影鏡頭”的特殊性，偽紀(jì)錄片的“鏡頭”既是敘述者，也是顯身的人物，同時(shí)還是電影的拍攝工具。也就是說(shuō)，它同時(shí)具有上文中兩種敘述人的特點(diǎn)，既有人稱(chēng)敘述人的顯身特性，又有非人稱(chēng)敘述人精巧的主觀操縱。
偽紀(jì)錄片“鏡頭”的身兼多職，正是其有別于其它影片的優(yōu)勢(shì)。
二、偽紀(jì)錄片：價(jià)值觀的一致共享。
從敘事學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，對(duì)隱指作者、隱指讀者、敘述者、敘述接受者、人物這五種要素相互之間的關(guān)聯(lián)劃分出了六個(gè)關(guān)聯(lián)式，偽紀(jì)錄片的關(guān)聯(lián)式應(yīng)該屬于第四種，即“五個(gè)成分?jǐn)D到一起，價(jià)值觀完全一致共享”。首先，電影采用的“紀(jì)錄片”方式，同追求“現(xiàn)實(shí)感”效果的小說(shuō)類(lèi)似，雖然我們給這類(lèi)電影貼上的是“偽紀(jì)錄片”的標(biāo)簽，但是它在隱指讀者(期待觀眾)視野中呈現(xiàn)出的卻是真正“紀(jì)錄片”的外觀。它讓隱指作者與敘述者靠得很近，甚至作出了隱指作者與敘述者完全一致的假象，“一部典型的好萊塢影片，它直接利用攝影機(jī)作為一個(gè)‘窗口’或第二雙眼睛，觀眾借此觀察現(xiàn)實(shí)一一它把攝影機(jī)抓得牢牢地，只允許‘記錄’正在發(fā)生的事?？催@樣一部影片，我們往往忘記了這一點(diǎn)：‘正在發(fā)生的事’實(shí)際上并沒(méi)有‘發(fā)生’，而是一種涉及許多人的行為與觀念的高度復(fù)雜的‘結(jié)構(gòu)’?！敝詴?huì)如此，就是因?yàn)椤皞渭o(jì)錄片”敘述的隱指作者與敘述者看起來(lái)仿佛完全重合了，使得觀眾相信這是一個(gè)“完全可靠敘述”。
這就是為什么近年來(lái)驚悚電影對(duì)“偽紀(jì)錄片”方式青睞有加了，當(dāng)下被電影、電視、書(shū)籍、報(bào)刊雜志等大眾傳媒輪番轟炸下的觀眾們已經(jīng)被養(yǎng)足了刁鉆古怪的胃口，茅盾先生觀察到的所有人會(huì)對(duì)《火燒紅蓮寺》的故事堅(jiān)信無(wú)疑的時(shí)代已經(jīng)一去不返了，“比較‘世故’的讀者會(huì)拒絕站到隱指讀者的位置上，這樣，作品對(duì)他來(lái)說(shuō)就達(dá)不到預(yù)期的感動(dòng)效果?！睂?duì)坐在電影院拿著爆米花和可樂(lè)悠哉的價(jià)值觀千差萬(wàn)別的現(xiàn)代觀眾來(lái)說(shuō)，審美疲勞使驚悚災(zāi)難題材已經(jīng)開(kāi)始走向窮途末路。追求“陌生化”效果的偽紀(jì)錄片成功將隱指作者、敘述者與人物之間的距離縮到最小，也就成功地將隱指讀者，即期待觀眾推到了該在的位置上。
三、偽紀(jì)錄片：誰(shuí)是受述者。
偽紀(jì)錄片的受述者，初看之下似乎是隱身的。無(wú)論是《死亡錄像》還是《科洛弗檔案》，似乎的確有一個(gè)隱身受述者的存在，那就是“后來(lái)看到這部分錄影的人”。《死亡錄像》中也許是后來(lái)進(jìn)入那棟建筑并發(fā)現(xiàn)這卷錄影帶的衛(wèi)生監(jiān)察員、政府官員或者其他有關(guān)聯(lián)的人；《科洛弗檔案》則更明顯，因?yàn)檫@卷錄影最后成為國(guó)家檔案，自然是有權(quán)限看到這部分檔案的人是受述者。這些人，是影片中的隱身式受述者。
而實(shí)際上，顯身式受述者在電影中一開(kāi)始就存在，那就是攝影師或者dv拍攝者。
電影中災(zāi)難發(fā)生之前，所有人都在正常生活，正常社交，拿著攝影機(jī)或dv的人剛開(kāi)始只是在做普通的記錄，隨后變故發(fā)生，拍攝者都懷著“我要將這一切記錄下來(lái)”的想法，即使在逃亡中、生命垂危時(shí)，也有“至少希望以后的人知道這里發(fā)生過(guò)什么”的執(zhí)著，這既是保障敘述順利進(jìn)行的需要，也保證了攝影機(jī)后“受述者”的存在。拍攝者其實(shí)是第一個(gè)看見(jiàn)拍攝內(nèi)容的人，也就是第一個(gè)受述者。
但是，顯身式受述者并沒(méi)有得到完整的敘述，這和隱身式受述者相區(qū)別。兩部電影中都有攝影機(jī)運(yùn)作，但拍攝者不在的情況出現(xiàn)?！端劳鲣浵瘛分?，是小女孩打開(kāi)攝影機(jī)那段，以及攝影師死亡，攝影機(jī)跌落，剛好拍下女記者被怪物拖走那段?！犊坡甯n案》則更加復(fù)雜，除了上面的情況，只dv的拍攝者就有三個(gè)，也就是說(shuō)顯身式受述者不是唯一的。但這并不能抹殺“拍攝者”就是顯身式受述者的結(jié)論。偽紀(jì)錄片的確做到了五個(gè)成分?jǐn)D在一起，價(jià)值觀一致共享。
四、偽紀(jì)錄片的敘述層次。
通過(guò)上文的分析，我們確定了偽紀(jì)錄片的敘述者是片中顯身的攝影機(jī)或者dv，這種方式成功地讓觀眾產(chǎn)生了代入感。但是，由于視角被完全局限在攝影機(jī)能捕捉到的范圍內(nèi)，要做到完全流暢的敘述并不容易，因此，在攝影機(jī)這個(gè)主敘述之外，必然有各種次敘述作為補(bǔ)充。
《死亡錄像》中始終充斥著一個(gè)懸念，就是病毒的來(lái)源。這個(gè)懸念的解答只靠攝影機(jī)的敘述是無(wú)法完成的，所以，就依靠片中每個(gè)人物不同的次敘述，層層撥開(kāi)真相。首先是女主角隨時(shí)以“記者”身份面對(duì)鏡頭作出的實(shí)況解說(shuō)，開(kāi)場(chǎng)對(duì)消防隊(duì)的解說(shuō)、變故發(fā)生時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)情況的解說(shuō)、對(duì)大樓住戶(hù)的采訪(fǎng)……當(dāng)大樓被當(dāng)局封鎖以后，被困的人漸漸嗅出了陰謀的味道，住戶(hù)之一的實(shí)習(xí)醫(yī)生的次敘述說(shuō)明了這是一種病毒。然后大家聚在一起，思索大樓的人員構(gòu)成，每個(gè)人的次敘述為觀眾拼湊出大樓的結(jié)構(gòu)和人員情況。在這個(gè)次敘述里還初次帶出了一個(gè)重要的線(xiàn)索：頂樓一個(gè)廢棄的房間。隨后，從外面進(jìn)入大樓的衛(wèi)生監(jiān)察員在大家的逼迫下作出一段敘述，說(shuō)出一部分事實(shí)。但是這些人物的次敘述雖然在漸漸補(bǔ)完事實(shí)，但是他們掌握的消息本身并不完整，所以，最后攝影師與記者爬上了頂樓廢棄的那個(gè)房間，在房間里發(fā)現(xiàn)了大量的實(shí)驗(yàn)器材，并看到貼滿(mǎn)屋子墻面的剪報(bào)，甚至還在老舊的錄音機(jī)中發(fā)現(xiàn)一卷磁帶。剪報(bào)與磁帶自然也是次敘述，雖然作為主敘述的攝影機(jī)對(duì)它們一筆帶過(guò)，但是細(xì)心的觀眾自然可以從這些次敘述中提取到信息。
《科洛弗檔案》也使用了相同的方式。變故發(fā)生時(shí)。攝影機(jī)還沒(méi)有拍攝下怪物的形態(tài)，所有人都對(duì)一切一無(wú)所知，電影兩次安排了電視上的“新聞播報(bào)”來(lái)敘述，一次在rob公寓里，一次在逃亡途中的一家電器行里。除此之外，街上人們的議論，大兵的解說(shuō)，都是低于主敘述的次敘述。
這里有一個(gè)細(xì)節(jié)值得注意。在dv拍攝“正常社交——變故發(fā)生”這段經(jīng)歷之前，dv中原本就有一段視頻，那是在“當(dāng)下時(shí)間”之前，關(guān)于男女主角日常生活、游玩的一段記錄，這段記錄總是不時(shí)插入“當(dāng)下”的記錄：電影剛開(kāi)始時(shí)首先播放的就是這段視頻，但非常短暫，隨后就進(jìn)入主要事件；隨后的逃亡中，拍攝者h(yuǎn)ud想要倒帶去看—下自己剛剛拍下的怪獸的樣貌，結(jié)果卻倒回到了原本的這段視頻；電影最后載著他們逃離的直升機(jī)被怪獸打落，dv掉在一旁，也許是因?yàn)檎鹗?，dv在一瞬間自行跳出這段視頻的一幀。這些視頻片段對(duì)主要故事的侵入是次敘述嗎?我認(rèn)為不是，這段視頻仍然在主敘述的層次上，敘述者沒(méi)有變化，仍然是dv，它的倒放和插入類(lèi)似于小說(shuō)中的倒敘或插敘，只是為了渲染男女主角的愛(ài)情，在其中，我們能感受到隱指作者想要通過(guò)敘述者傳達(dá)給期待觀眾的東西，畢竟，影像結(jié)構(gòu)無(wú)論呈現(xiàn)怎樣的外在形式，它都涉及那個(gè)隱含的敘述者的行為。
說(shuō)到這一點(diǎn)，就不得不提一提所謂的電影中的“彩蛋”，因?yàn)檫@可以說(shuō)是隱指作者最直接的體現(xiàn)。最著名的彩蛋恐怕要數(shù)希區(qū)柯克電影中總會(huì)出現(xiàn)的導(dǎo)演本人了?！犊坡甯n案》中有一些極難發(fā)現(xiàn)的短暫的畫(huà)面，隱藏在正常的敘事之下，這些畫(huà)面都是經(jīng)典怪獸電影的一幀(比如金剛在帝國(guó)大廈擊落飛機(jī)的畫(huà)面出現(xiàn)在《科洛弗檔案》飛機(jī)失事后一個(gè)模糊不清的畫(huà)面里)。這其實(shí)是對(duì)同類(lèi)電影前輩的致敬，但是從敘述學(xué)的角度，對(duì)電影彩蛋應(yīng)該如何定位，它是否屬于“元敘述”，筆者才疏學(xué)淺，自忖目前還無(wú)法對(duì)這一問(wèn)題做出令人信服的分析，勉強(qiáng)算作是拋磚引玉，期望以后能看到學(xué)者們對(duì)此的精彩剖析。
結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)上文對(duì)“偽紀(jì)錄片”這一新的電影形式進(jìn)行的簡(jiǎn)單分析，筆者認(rèn)為：
第四，“偽紀(jì)錄片”的敘述層次繁多，是一種拼圖式的敘述方式。從這些敘述層次中能明顯感到隱指作者的存在。
由于電影這一形式本身在敘述上的特殊性，對(duì)電影進(jìn)行敘述學(xué)分析有一定的難度，對(duì)于其中的漏洞和缺陷，還有待進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和研究。
[參考文獻(xiàn)]。
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[2]趙毅衡，當(dāng)說(shuō)者被說(shuō)的時(shí)候——比較敘述學(xué)導(dǎo)論[m]，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，1998，50.
[8]特里·伊格爾頓，文學(xué)原理引論[m]，北京：文化藝術(shù)出版社，1987，201.
真實(shí)的謊言級(jí)篇十一
外婆又從衣柜中捧出那雙用布裹的`嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的涼鞋，她慢慢翻開(kāi)布，小心翼翼的將鞋捧在手中，臉上流溢著幸福的微笑，她不住的低聲自語(yǔ)：“可惜了?！币恢焙芎闷娴奈?，從在日本的小姨口中知道了涼鞋背后鮮為人知的故事。
“你出生的那年，我到日本留學(xué)，那是全家東借西湊，湊足了錢(qián)，送我去的。我知道那時(shí)家里一窮二白，所以就一邊留學(xué)，一邊拼命干活。我只想賺錢(qián)讓家人有好日子過(guò)。后來(lái)，去了沒(méi)多久，你媽心疼的告訴我，外婆在家舍不的花錢(qián)，沒(méi)穿鞋就下地干活。那時(shí)還是夏天，外婆的腳都磨出了水泡，一下地，就被泥土碰的鮮血直流，外婆疼的只掉淚。外婆怕我擔(dān)心，也就始終瞞著我。我當(dāng)時(shí)聽(tīng)了，心咯噔一聲就掉下去了，第二天，我就咬咬牙，用半個(gè)月的工資買(mǎi)了這雙又暖又舒服的皮涼鞋寄了回去。可你外婆見(jiàn)到這么昂貴的涼鞋后，就翻了臉，跟我急：‘你也學(xué)會(huì)大手大腳花錢(qián)啦，我們是鄉(xiāng)下人沒(méi)這個(gè)福分?！疑骄蛯?duì)外婆撒了一次謊，我騙她說(shuō)是朋友送的，你外婆果然相信了。可我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這雙鞋帶給外婆更多的痛苦?！?/p>
小姨說(shuō)到這，頓了頓，哽咽著繼續(xù)說(shuō)：“雖然我對(duì)你外婆腳的尺寸很清楚，但我不知道，長(zhǎng)期的勞作，外婆的腳已變的又粗又大?？墒?，你外婆每次外出，總是硬著頭皮，忍著痛穿進(jìn)去。她是為了讓人家知道，她養(yǎng)了這么一個(gè)孝順的女兒。一回到家，你外婆就急忙拖下鞋，把被鞋勒的又紅又腫的鞋泡在冰水里?！?/p>
說(shuō)到這，小姨哭出了聲，我也感動(dòng)的掉下了淚，她深情的對(duì)我說(shuō)：“做父母的總是把榮譽(yù)留給子女，自己卻咽著鮮為人知的痛苦。”
女兒和母親都為了這一雙涼鞋撒了一個(gè)到至今無(wú)法澄清的謊言，記的有一句話(huà)：“許多真實(shí)中有一點(diǎn)謊言，或許多虛假中有一點(diǎn)真實(shí)，都是動(dòng)人的?！蔽蚁?，是的，有時(shí)謊言也可能比真實(shí)更令人感動(dòng)，謊言呈現(xiàn)的是赤裸裸的愛(ài)呀！
真實(shí)的謊言級(jí)篇十二
在看到這一期的博客談?wù)?，我不好意思的向大家說(shuō)說(shuō)我的幾條謊言。
一、有一次，我回家晚了。媽媽問(wèn)我為什么回來(lái)這么晚？我對(duì)媽媽說(shuō)：“老師給我們講題了，所以放學(xué)晚了。”媽媽說(shuō)：“老師說(shuō)最晚5點(diǎn)半就放學(xué)了，現(xiàn)在都6點(diǎn)半了，回家只需15分鐘就可以了?！蔽艺f(shuō)：“路上遇到“鳥(niǎo)市”又看了一會(huì)兒小鳥(niǎo)?！眿寢屨f(shuō)：“以后放學(xué)就回來(lái)，不要在路上玩?！闭f(shuō)完就去做晚飯了。在房間里寫(xiě)作業(yè)的我，總是感到不安。我想：還是去承認(rèn)了吧。如果騙著媽媽?zhuān)倚睦镆膊皇亲涛秲?，然后就躡手躡腳地向廚房走去，向媽媽坦白了這件事。媽媽沒(méi)有吵我，也沒(méi)有打我。和藹的對(duì)我說(shuō)：“這件事就算過(guò)去了，只要記住這次教訓(xùn)，下次不再犯就行了。記住，孩子，誠(chéng)實(shí)是千金難買(mǎi)的，我們都要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人?！?/p>
二、記得一年冬天，天下起了鵝毛大雪，給大地鋪了一層銀色的地毯。放學(xué)了，我要回家了。可是雪就像一個(gè)無(wú)形的吸力盤(pán)，把我吸引到雪的世界里。我盡情的玩耍著，不知道媽媽卻在冒著大雪在找我。我看見(jiàn)媽媽經(jīng)過(guò)小廣場(chǎng)，我高興的對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)@雪太美了，太好玩了?！眿寢屨f(shuō)：“你在這玩雪呢？很開(kāi)心吧！”“yes。”我很輕松地回答，因?yàn)槲也幻靼讒寢尩脑?huà)中有話(huà)。媽媽緊緊地抱住我說(shuō)：兒子，天這么晚了，媽媽跑回你的學(xué)校，還有你常去的同學(xué)家，又給老師打電話(huà)，媽媽是擔(dān)心你呀?！蔽页聊徽Z(yǔ)，一股暖流溫暖著我。
三、有一次星期天，媽媽要出去了，我心中一陣狂喜。（我想著可以玩電腦游戲了）媽媽說(shuō)：“你在家里好好寫(xiě)作業(yè)、看書(shū)?！蔽蚁燃奔泵γ?xiě)完作業(yè)，該刊課外書(shū)了，我看了編者的話(huà)，知道了一本書(shū)的大概意思。我看完后，就玩起游戲來(lái)，等聽(tīng)見(jiàn)媽媽的腳步聲后，才關(guān)電腦。拿起書(shū)假裝看。因?yàn)槲易x了編者的話(huà)，知道了這本書(shū)的大概意思，媽媽回來(lái)檢查就不會(huì)有漏洞了。雖然這件事媽媽不知道，我心里還是有點(diǎn)兒不踏實(shí)，因?yàn)楫吘故瞧垓_了我親愛(ài)的媽媽?zhuān)膊桓胰コ姓J(rèn)。在這里，我要鄭重的向媽媽道歉：媽媽?zhuān)瑢?duì)不起，兒子又錯(cuò)了，以后再也不欺騙媽媽了。
我們不要養(yǎng)成說(shuō)謊的壞習(xí)慣，要誠(chéng)實(shí)、守信，自己做過(guò)的事要敢于承擔(dān)責(zé)任！
真實(shí)的謊言級(jí)篇十三
我多少次地說(shuō)感情需要真實(shí)，但是感情的真實(shí)又是多么的艱難，又是那么使人無(wú)法看到他的真面目，就像是一個(gè)在云霧中的月圓，忽影忽現(xiàn)，當(dāng)霧散的時(shí)分留下的只是一片空無(wú)。
有人說(shuō)這個(gè)說(shuō)法太過(guò)激，其實(shí)我們說(shuō)不是過(guò)激，而是人們太過(guò)現(xiàn)實(shí)了。人們過(guò)于看重物質(zhì)在感情中的比重，需要物質(zhì)的支持和協(xié)調(diào)，需要物質(zhì)的基礎(chǔ)作為感情的鋪路基石。似乎這樣的做法是有道理的，也沒(méi)有什么不對(duì)的地方，但是往往人們?yōu)榱诉@個(gè)物質(zhì)的需要使自己在感情上故意的變?yōu)橐粋€(gè)無(wú)知，變得使自己無(wú)法面對(duì)生活的本來(lái)，而是使自己在一個(gè)虛無(wú)的似乎安寧的生活中，閉上自己的雙眼生活。
感情的真實(shí)說(shuō)起來(lái)是那么的簡(jiǎn)單，但是真正的做起來(lái)又是那么的艱難。為什么？那是因?yàn)槿藗儾辉阜艞壸约核^的自由，那個(gè)給自己放縱的理由。就是這個(gè)理由才使得這個(gè)世界的情感變得不再真實(shí)，不再那么的深遠(yuǎn)。
資料。
情感似乎是一種虛無(wú)的境界，是一個(gè)人精神世界的注腳，人們不能沒(méi)有這份深厚的感情，不然你就會(huì)是一個(gè)被人說(shuō)成為一個(gè)淡漠者，但是為什么會(huì)是一個(gè)淡漠者，人們不會(huì)去探究。但是感情需要真實(shí)的襯托，因?yàn)榫竦脑慈獊?lái)自于感情的落地生根，那就是我們行動(dòng)的付出，包括情感的堅(jiān)守，情感的呵護(hù)，情感的交流，情感的傾訴等等。但是往往這些很簡(jiǎn)單的真實(shí)人們卻很難做到，很難使人們看到這些的真實(shí)。
情感是存在的，又是一個(gè)活靈活現(xiàn)的真實(shí)存在，似乎和上面的說(shuō)法有一些矛盾，其實(shí)也不是矛盾只是由于我們?cè)谇楦猩厦婢陀兄苊艿乃季S。為什么呢？原因是這樣的，情感的存在是現(xiàn)實(shí)的，但是在堅(jiān)守情感上也是現(xiàn)實(shí)的。所謂真實(shí)的情感并非只是現(xiàn)實(shí)存在那么簡(jiǎn)單，因?yàn)榍楦惺遣豢梢怨蚕淼拿篮?，?yīng)當(dāng)在人們得到的`觀眾是一種唯一可以被人們贊嘆的自私。但這種自私一旦被打破，那么情感的真實(shí)就被人們斥責(zé)為虛偽，虛假，謊言。這是人們可以理解的，也是被人們認(rèn)同的，應(yīng)當(dāng)不會(huì)被什么人否定的。
人們認(rèn)同情感的自私，也認(rèn)同情感的堅(jiān)守，但是當(dāng)人們?cè)庥銮楦械亩嘀匦缘臅r(shí)候，也就是說(shuō)遇到多個(gè)情感的時(shí)候，人們就忘記了自己也應(yīng)當(dāng)尊重情感自私的原則，而是去做那個(gè)情感多重享受的博愛(ài)者了，這也是人們虛偽的一面。
所以說(shuō)有人講：感情是一個(gè)真實(shí)的謊言，也是不為過(guò)的。
真實(shí)的謊言級(jí)篇十四
28年來(lái)，徐祥青撒了很多謊。
如果不是大徐村村民聯(lián)名寫(xiě)的一封感謝信，這一個(gè)個(gè)謊言背后的真相可能至今難以“大白于天下”。
春節(jié)后上班第一天，浙江省公安廳廳長(zhǎng)劉力偉收到一封群眾來(lái)信，信里表?yè)P(yáng)了象山縣公安局后勤科民警徐祥青28年自掏腰包照顧全村老人的事跡。正是這封信，揭開(kāi)了一個(gè)塵封28年的愛(ài)心故事，也“揭穿”了徐祥青一個(gè)又一個(gè)的謊言。
送錢(qián)給老人，這是善事，徐祥青為什么要撒謊呢?面對(duì)記者的疑惑，徐祥青憨笑著解釋說(shuō)，“說(shuō)是政府補(bǔ)助，老人們就會(huì)拿得安心!”
“啊，原來(lái)領(lǐng)了這么多年的補(bǔ)助款居然是祥青自己的錢(qián)。好人哪，好人哪……”得知“補(bǔ)助款”的真相，大徐村的老人個(gè)個(gè)唏噓不已。80多歲的徐老太噙著淚花告訴村委會(huì)主任周哉飛，這樣的“補(bǔ)助款”祥青給她送了10多年。
這么多年來(lái)，祥青自掏腰包給老人送“補(bǔ)助款”的舉動(dòng)震撼了大徐村的村民，而他謊言背后的真情更是深深感動(dòng)了村里每一位老人。在老人們的心中，祥青是他們最貼心的兒子。
80歲的徐山富老人不會(huì)忘記，幾年前的一個(gè)夜晚，徐山富體弱多病的老伴突發(fā)急性腦梗，摔倒在地?？粗裰静磺宓睦习椋瑑号辉谏磉叺男炖喜肿銦o(wú)措。心急如焚之際，祥青大步流星地跨進(jìn)屋內(nèi)，抱起病人就往外沖。幾分鐘后，老太太被送到了象山人民醫(yī)院。醫(yī)生說(shuō)，幸虧送得及時(shí)。祥青卻嚇出一身冷汗：“還好我父親及時(shí)給我報(bào)信!”
“沒(méi)有比他更好的人了……”一見(jiàn)祥青，徐山富老人親熱地一把拉住了他的手。徐山富靠在村里開(kāi)小賣(mài)部為生，兒女平時(shí)不在身邊，老伴前年過(guò)世。只要單位不加班，徐祥青幾乎每周會(huì)到徐山富那里“報(bào)到”，給老人送點(diǎn)吃的東西、陪著老人嘮嗑、幫助老人整理屋子、檢查家用電器……“這都是祥青送我的茶葉!”老人搬出了一堆茶葉罐子，“這是前年送的紅茶，這是去年送的綠茶……”原來(lái)，老人喜歡喝茶，估摸著老人茶葉快喝光了，祥青就會(huì)捎來(lái)一罐。老人撫摸著一個(gè)個(gè)罐子，一臉的幸福，“這不是茶葉，是祥青的一顆心!”
徐祥青是遠(yuǎn)近聞名的孝子，只要雙休日不加班，他肯定回大徐村看望父親，回大徐村，他必定要到大徐村老年活動(dòng)室看望老人們。多年來(lái)，他養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，去看老人時(shí)從來(lái)不空著手，一袋凍米糖，幾包瓜子，或是幾盒餅干。
徐祥青不僅細(xì)心揣摩老人們的心思，而且想方設(shè)法幫助實(shí)現(xiàn)老人們的心愿。
去年，象山港大橋就要開(kāi)通了，幾位老人聊道：“要是能去看看大橋就好了!”沒(méi)想到去年重陽(yáng)節(jié)，祥青花幾千元錢(qián)租來(lái)了一輛大巴車(chē)，載著全村70多名老人去看象山港大橋。那天，祥青還陪著老人們參觀了大目灣、看守所、巡特警隊(duì)。細(xì)心的他還隨身帶了暈車(chē)藥、速效救心丸、跌打藥水等……老人們一個(gè)個(gè)樂(lè)呵呵的，攙扶著老人的祥青更樂(lè)。80歲的歐世才老人告訴記者，這樣免費(fèi)的重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)祥青已給他們組織了五年，交通、吃飯全是祥青一手安排的。
老人們可能不知道，總是陪著他們?nèi)ヂ糜蔚南榍嘧约簠s已多年沒(méi)去旅游了，他居然至今還沒(méi)坐過(guò)一次飛機(jī)。妻子吳愛(ài)君告訴記者，記憶中，他們一家三口去旅游只有一次，那時(shí)兒子才2歲。
這么多年，他究竟幫助過(guò)多少老人?為幫助老人花了多少錢(qián)?徐祥青說(shuō)，他真的不知道，沒(méi)算過(guò)，也真的算不清。
以下是更多精彩故事，歡迎閱讀：
2.關(guān)于善意的謊言的一個(gè)真實(shí)的故事。
3.關(guān)于名人的善意的謊言故事。
4.關(guān)于善意的謊言的故事三則。
6.5則關(guān)于善意的謊言的小故事。
7.善意的謊言的故事:我能修好。
8.對(duì)父母善意的謊言的故事。
真實(shí)的謊言級(jí)篇十五
記得在，一本名為《豆瓣》的文章斷言：“營(yíng)銷(xiāo)是對(duì)話(huà)”，這一理論認(rèn)為，營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng)是人們面對(duì)面討論觀點(diǎn)的地方，進(jìn)一步講，他們?cè)跔I(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng)中討論要購(gòu)買(mǎi)的產(chǎn)品。大眾媒體，他們指出，使會(huì)話(huà)在單方面進(jìn)行?，F(xiàn)在，互聯(lián)網(wǎng)有強(qiáng)大的力量為產(chǎn)品開(kāi)發(fā)商打開(kāi)多個(gè)渠道，建立了全球性的市場(chǎng)，因此，這個(gè)營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng)真正成為了對(duì)話(huà)的地方。
這一理論令商場(chǎng)震動(dòng)，《豆瓣》因此而成為10大商業(yè)圖書(shū)，也成為新世紀(jì)的頌歌。所有的ceo都表示，他們不是在進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)，而在與消費(fèi)者進(jìn)行對(duì)話(huà)，為用戶(hù)提供定制服務(wù)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)反饋用戶(hù)需求。
隨著時(shí)間的推移，這種觀念成為在線(xiàn)營(yíng)銷(xiāo)商的圭臬。當(dāng)社交媒體出現(xiàn)后，營(yíng)銷(xiāo)既對(duì)話(huà)的觀念演變?yōu)槠放萍磳?duì)話(huà)。
是否品牌就是對(duì)話(huà)？這個(gè)問(wèn)題值得考慮，但許多博客可能會(huì)告訴你，并非所有的人認(rèn)同這一觀念。他們關(guān)注的焦點(diǎn)時(shí)，反饋和社交媒體渠道如何反饋用戶(hù)進(jìn)行選擇，如果你看到絕大多數(shù)企業(yè)的行為，而且他們對(duì)博客、評(píng)論者和用戶(hù)免費(fèi)開(kāi)放，貢獻(xiàn)內(nèi)容。實(shí)際上，表明上的公開(kāi)，是相對(duì)單方面的，在他們達(dá)到一致看，博客、twitter以及社交網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商可以進(jìn)行對(duì)話(huà)。營(yíng)銷(xiāo)商誤用這一對(duì)話(huà)理論的后果就是，一個(gè)基于許多因素的對(duì)話(huà)變?yōu)槠放乒芾碚叩慕逃?xùn)。一場(chǎng)對(duì)話(huà)建立在相互尊重的基礎(chǔ)之上。它基于品質(zhì)和相等的參與，基于信譽(yù)度。如果有人在我們對(duì)話(huà)前制定一系列規(guī)則，我們會(huì)迅速改變我們對(duì)即將進(jìn)行對(duì)話(huà)的看法。一場(chǎng)包含有放棄的對(duì)話(huà)不是一場(chǎng)真實(shí)的對(duì)話(huà)。
一旦你走出官方品牌的外部，消費(fèi)者就會(huì)與你對(duì)話(huà)，
他們會(huì)討論品牌的所有內(nèi)容。我做出許多高質(zhì)量的營(yíng)銷(xiāo)，我也指出，這時(shí)客戶(hù)會(huì)對(duì)真正參與社交媒體感到不安?！澳愕钠放剖鞘裁?？”是否所有的品牌都與客戶(hù)有對(duì)話(huà)，這存在爭(zhēng)議。由于缺乏開(kāi)放或接入，他們?cè)谀愫竺嬖u(píng)論。你無(wú)法阻止它，不論你對(duì)管理品牌做了多少，你都無(wú)法完全控制。
你該做什么？你可以采取許多大的音樂(lè)公司的做法，解雇法律團(tuán)隊(duì)，打擊與你品牌進(jìn)行的對(duì)話(huà)?；蛟S，你支持這些對(duì)話(huà)，并制定如何參與的辦法。
在在線(xiàn)和離線(xiàn)競(jìng)選活動(dòng)中，我們見(jiàn)證了這一點(diǎn)。這是第一次人們真正地參與建立一個(gè)品牌，而不是袖手旁觀的一場(chǎng)競(jìng)選活動(dòng)。
在宣傳活動(dòng)中，有一點(diǎn)與眾不同：持續(xù)的、成功的從支持者獲得捐贈(zèng)資金。為何？因?yàn)橐笕藗兙栀?zèng)資金，宣傳活動(dòng)就認(rèn)為人們參與這場(chǎng)活動(dòng)了。你成為捐贈(zèng)者，你就有了一些權(quán)力。
keso評(píng)：
讓品牌真正參與對(duì)話(huà)，是困難的。因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人能夠完全代表品牌，他們也無(wú)法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。所以這很多時(shí)候，消費(fèi)者會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們根本沒(méi)有遇到真實(shí)的對(duì)話(huà)主體，那個(gè)好像在與他們對(duì)話(huà)的人，更像是一個(gè)空洞的東西。的成功，核心在于，能夠代表他自己。
原文：/?page=3631612。
出自：/u/sean_carton/archives//。
真實(shí)的謊言級(jí)篇十六
誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)才有好報(bào)，虛偽必將受懲。從小到大，家長(zhǎng)、老師以及各類(lèi)i少年讀物都努力使我們相信這一事實(shí)。但現(xiàn)實(shí)世界中，事實(shí)似乎并不如此簡(jiǎn)單！
誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。多么美好的字眼！我們向往它，但卻無(wú)法將其視為放之四海而皆準(zhǔn)的真理，就像我們無(wú)法完全排斥虛偽一樣。虛偽固然可悲，而誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)也不見(jiàn)得就多多益善。從某種意義上說(shuō)，人類(lèi)是一種酷愛(ài)自欺的動(dòng)物。有些人總是很難接受既成的事實(shí)，而寧愿相信假的謊言，因此才會(huì)有“忠言逆耳”之說(shuō)、歷代多少忠臣，因直言進(jìn)諫而一命嗚呼，更有甚者還被株連九族。為了維護(hù)真理，這些誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)的人付出了慘痛的代價(jià)，卻又于事無(wú)補(bǔ)。在日常的人際交往屮，過(guò)于誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)乜往往會(huì)使人處于尷尬境地、對(duì)別人的客觀評(píng)價(jià)能夠虛心接受，心中不留半點(diǎn)疙瘩的人，通常只是小說(shuō)中的人物?，F(xiàn)實(shí)世界里呢，只怕是鳳毛麟角?？傊?，誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)要恰到好處，分寸火候要想拿捏到位，可得下一番工夫呢！
誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)是過(guò)猶不及，那虛偽呢？
的確，有時(shí)虛偽是可鄙、愚蠢的，說(shuō)一句謊言，要用另一百句謊言來(lái)圓。但事實(shí)上，絕大多數(shù)人都曾偽過(guò)，也都正在虛偽著；為什么？做人嘛，不是很容易的喲！全被人看透了，還拿什么當(dāng)資本跟人斗呀？于是，大家都或多或少地故弄“玄”，“兵”不厭詐嘛，免得過(guò)早“陣亡”。生活在用虛偽構(gòu)筑的面具下，安仝感是大大的，但就是有點(diǎn)累，“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”的“良民精神”，已被當(dāng)代世人發(fā)揮得淋漓盡致了。這種偽，盡管可悲，但應(yīng)該是可以原諒的吧。
如此說(shuō)來(lái)，誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)未必有好報(bào)，偽的人也不一定就壞透了。大概，這就是理想與現(xiàn)實(shí)的差距吧！誰(shuí)不想坦誠(chéng)待人？誰(shuí)不想在人生路上偶爾回頭望跡能說(shuō)句“無(wú)愧我心”？可事實(shí)上呢？通常只能低頭長(zhǎng)嘆“我本善良”。（笑聲）難怪會(huì)有人說(shuō)：“我想改變世界，但最終世界改變了我?！?/p>
盡管我們現(xiàn)在還無(wú)力改變什么，還只能循規(guī)蹈矩地遵守這可悲的“處世法則”，但我們不該灰心。世界在進(jìn)化，人類(lèi)的思想也在進(jìn)化，未來(lái)，我們的后代必將生活在真誠(chéng)的懷抱中！
“希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)的，正如地上的路。地上本沒(méi)有路。走的人多了，也便成了路?！?/p>
這希望真的能實(shí)現(xiàn)嗎？我想，這就是個(gè)“真實(shí)的謊言”。
真實(shí)的謊言級(jí)篇十七
余教授從中國(guó)回來(lái)，一下飛機(jī)就往家里趕，想給太太一個(gè)驚喜。
余教授進(jìn)了豪華公寓大樓，乘電梯來(lái)到家門(mén)口，用鑰匙將房門(mén)輕輕旋開(kāi)，一股佳肴的味道飄散而來(lái)。他踅進(jìn)門(mén)，發(fā)現(xiàn)餐桌上熱氣騰騰地放滿(mǎn)了盤(pán)盞，心中疑惑，“她怎么知道我今天要回來(lái)？”看來(lái)夫妻間心有靈犀。太太就是太太。
他來(lái)到廚房，見(jiàn)太太正忙著炒菜，于是躡手躡腳地走上前去將太太的眼睛蒙住。太太渾身一個(gè)激靈，馬上猜到是他。太太轉(zhuǎn)過(guò)身，用手勾住他的脖子。上大學(xué)談戀愛(ài)時(shí)他就喜歡蒙她的眼睛，所以一點(diǎn)都不難猜。
太太眼神嬌憨地怪他下了飛機(jī)也不給她打個(gè)手機(jī)。他說(shuō)結(jié)婚這么多年，太太是自己肚里的蛔蟲(chóng)，腸子轉(zhuǎn)幾道彎一清二楚，用不著。
太太說(shuō)忘了買(mǎi)酒，讓他趕快去買(mǎi)。
余教授于是出了門(mén)來(lái)到街上，拐彎抹角到隔幾條街的一家賣(mài)名貴酒的酒店，他以前經(jīng)常來(lái)。不料酒店的門(mén)上掛了一個(gè)“close”的牌子。余教授看看手表，天色還早，怎么就關(guān)門(mén)了。這時(shí)一個(gè)手中拿著鮮花的人匆匆走來(lái)，推門(mén)而入。余教授疑惑地跟了進(jìn)去，店老板打著招呼，熱情有加。店里還有其他幾個(gè)顧客，剛才進(jìn)來(lái)的那位一面打著手機(jī)一面選酒，滿(mǎn)臉的幸福，余教授對(duì)店老板說(shuō)門(mén)口的牌子掛錯(cuò)了，店老板笑著回答，今天是愚人節(jié)。余教授會(huì)過(guò)意來(lái)，在中國(guó)將這擋子事給忘了。
余教授買(mǎi)了一瓶正宗的法國(guó)紅葡萄酒，最高級(jí)的那種，太太和自己常常品嘗。來(lái)到柜臺(tái)前付錢(qián)，站在拿花人的后面。付完錢(qián)，余教授興高采烈地打著口哨走在回家的路上，在公寓電梯前不期和剛才那人又碰了面，他在等電梯，兩人彬彬有禮點(diǎn)頭致意。一進(jìn)電梯，那人敏捷地按亮了按鈕，原來(lái)和自己去同一層樓，以前沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
電梯停下后，那人輕駕熟路迫不及待地快步出了電梯。余教授打量著那人高高帥帥的背影，老遠(yuǎn)地跟在后面。帥哥在自己的家門(mén)口停了下來(lái)，按響門(mén)鈴，余教授在拐角處停了下來(lái)。
房門(mén)開(kāi)了，那人馬上將鮮花美酒獻(xiàn)了上去。太太焦急地對(duì)那人說(shuō)剛才不是給你打過(guò)手機(jī)，讓你不要來(lái)了，他回來(lái)了。那人笑著說(shuō)甜心今天是愚人節(jié)，你騙誰(shuí)。
余教授轉(zhuǎn)過(guò)身，默默地走向電梯下了樓，一個(gè)人在空曠的大街上踟躕。路邊一個(gè)流浪漢向他討錢(qián)，他將紅葡萄酒遞過(guò)去。不料流浪漢不要，說(shuō)那是毒藥，誰(shuí)不知道今天是愚人節(jié)。
余教授苦笑著搖搖頭，向前走去。他想起了在中國(guó)臨上飛機(jī)前，一個(gè)很崇拜他的漂亮女孩在機(jī)場(chǎng)候機(jī)大樓里淚眼婆娑地讓他留下來(lái)。他說(shuō)不能，大洋那邊的老婆不能沒(méi)有他，他不能背叛她。
愚人節(jié)這天余教授總算明白過(guò)來(lái)，原來(lái)自己一直活在愚人節(jié)里。
真實(shí)的謊言級(jí)篇十八
一直都作為真實(shí)的對(duì)立面存在，但謊言偏偏又是一個(gè)無(wú)比真實(shí)的東西，而真實(shí)，有時(shí)其實(shí)又是一個(gè)虛假的謊言。世界的復(fù)雜性造就了這對(duì)奇怪的組合，而謊言與真實(shí)的交織讓這個(gè)世界更加復(fù)雜。
不要認(rèn)為謊言是人創(chuàng)造出來(lái)的，鱷魚(yú)裝成水上的枯木以偷襲來(lái)飲水的動(dòng)物，?？炎约捍虬绲脽o(wú)比鮮艷，其實(shí)卻暗藏巨毒，豬籠草那甜蜜的汁液后便是昆蟲(chóng)們的地獄。這些生物們所遵守的從上代傳下來(lái)的生存方式不也是另一種謊言嗎？所說(shuō)說(shuō)，謊言不是人創(chuàng)造的，而是萬(wàn)物生來(lái)便會(huì)的，只不過(guò)人將它發(fā)揚(yáng)光大了。
謊言是絕對(duì)的，真實(shí)是相對(duì)的，自從人們學(xué)會(huì)記事之后，每年都會(huì)產(chǎn)生許多的真理，但經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨礪后，大多數(shù)真理都已被扔入了謊言的垃圾箱。亞里士多德這個(gè)名字相信上學(xué)的人都聽(tīng)過(guò)，他最有名的不是他的文學(xué)或思想成就，而是他所攢出的許多關(guān)于物理的制定，在經(jīng)過(guò)兩千多年后，這些原本被以為是真理的。制定幾乎全被證明為謊言，他也因此被我們作為天料。但是，亞里士多德他知道自己的制定是謊言嗎？那兩個(gè)名字間的人知道這些判定是謊言嗎？他們到死都認(rèn)為這些判定是真理，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：一塊鐵，我說(shuō)它沒(méi)有雜技是因?yàn)橛械碾s質(zhì)我發(fā)現(xiàn)不了，神說(shuō)它沒(méi)有雜質(zhì)是因?yàn)橛械碾s質(zhì)神也發(fā)現(xiàn)不了！同樣的道理，我們所謂的真實(shí)又不過(guò)是沒(méi)有被我們揭發(fā)的謊言罷了，也許將來(lái)我的這句話(huà)也會(huì)被證明是謊言，不過(guò)我等不到那天了。
謊言分有意與無(wú)意之說(shuō)。但兩者都是人生中必要的組成部分。無(wú)意的暫且不說(shuō)，有意的謊言卻是有著巨大用處。良藥苦口，忠言逆耳，真實(shí)的東西總是尖銳鋒利的，為了保護(hù)自己或他人不受傷害，謊言便成為了最有效的質(zhì)牌。畢竟，在有人的心靈，身體甚至生命即將受到傷害的時(shí)候，也就沒(méi)有必要去比較謊言與真實(shí)了。要知道，活著，才是最重要的。
每一個(gè)人都追求真實(shí)，卻沒(méi)有人能完全做到，每一個(gè)人都厭惡謊言，可它卻是必不可少。不過(guò)，我們不能只因幾處謊言的污點(diǎn)就忽略了周?chē)鎸?shí)的空白。也許這個(gè)世界本身就是一個(gè)謊言，但它畢竟是真實(shí)的。
真實(shí)的謊言級(jí)篇十九
人與人之間的交流是通過(guò)信任建立起來(lái)的，如果沒(méi)有信任作為基礎(chǔ)，人與人之間的交流就會(huì)存在障礙，無(wú)法進(jìn)行有效的交流，就會(huì)使人缺失尊重和誠(chéng)信，人最擅長(zhǎng)的是偽裝自己的行為和性格，通過(guò)謊言來(lái)掩飾一切事情的真?zhèn)?，從而達(dá)到自己想要的目的，不顧信任的缺失，更是不顧道德修養(yǎng)的缺失，使世界充滿(mǎn)謊言，人與人之間的信任不斷流逝，促使謊言滿(mǎn)天繁星。
每天面對(duì)千言萬(wàn)語(yǔ)的我，許多語(yǔ)言都無(wú)法進(jìn)行辨別真?zhèn)?，往往使自己陷入尷尬?境地，人與事的真假往往是無(wú)法進(jìn)行判斷的，表面看上去確實(shí)是真，但從另一個(gè)角度看，又充滿(mǎn)變數(shù)的，自己不知道相信與否，有時(shí)需要思考許久才能做出判斷，去執(zhí)行一件事情。
我們每天都生活在這個(gè)充滿(mǎn)謊言的世界里，每個(gè)人都將自己偽裝成高尚之人，用華麗的語(yǔ)言去說(shuō)服一切，欺騙與謊言已經(jīng)成為了日常生活的一部分，每個(gè)人表面都是強(qiáng)顏歡笑，但心里卻是另一番景象，讓人們猜不透一切。
我們每個(gè)人都有說(shuō)過(guò)謊言的經(jīng)歷，用謊言來(lái)掩蓋一些事情的真相，不想說(shuō)出自己心中的想法和做法，將事實(shí)掩埋在自己心中，成為一個(gè)永久猜不透的一件事，人的心是最難猜透的，也是最復(fù)雜，所以我們往往無(wú)法猜測(cè)一個(gè)人是否對(duì)你說(shuō)了謊言，是否是真心的，我們都無(wú)法辨別，永遠(yuǎn)是個(gè)謎。
我們每個(gè)人都欠世界一個(gè)諾言，欠每個(gè)人一個(gè)諾言，曾經(jīng)對(duì)這個(gè)世界許下的諾言，早已忘記千年，世界只希望我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)千年諾言，不想讓世界充滿(mǎn)謊言，而是成為一個(gè)真誠(chéng)和用心交流的清新環(huán)境，而不是渾濁的環(huán)境，讓人們生活世界的黑暗之處，愿更多用誠(chéng)信和信任相處，還世界一片天空。
諾言人人都可以許，但人人卻難于實(shí)現(xiàn)諾言，希望許下諾言之人，用真誠(chéng)之心兌換。
真實(shí)的謊言級(jí)篇二十
先來(lái)看一個(gè)sony的案例：
經(jīng)過(guò)討論，每個(gè)人都認(rèn)為消費(fèi)者應(yīng)該更傾向于黃色，會(huì)后sony對(duì)小組成員表示感謝，告訴他們?cè)陔x開(kāi)的時(shí)候可以免費(fèi)帶走一個(gè)boombox作為回報(bào)。那里有兩堆boombox：黃色和黑色。結(jié)果是每個(gè)人拿走的都是黑色！
是用戶(hù)說(shuō)了謊？是的。用戶(hù)說(shuō)的和做的可能會(huì)完全不一樣，因?yàn)樗麄兒芏鄷r(shí)候意識(shí)不到自己行為的真相，所以需要我們對(duì)他們的所說(shuō)的、所做的兩個(gè)方面有清楚的認(rèn)識(shí)。
每個(gè)方法做一遍？不現(xiàn)實(shí)！根據(jù)情況選擇？很現(xiàn)實(shí)！
那情況怎么判斷呢？成本、時(shí)間、資源…？
做用研之前，請(qǐng)大家不要忘記一個(gè)重要因素：這次用研我真正想了解到的內(nèi)容是什么？千萬(wàn)不要被淹死在方法的海洋中。
以目標(biāo)為導(dǎo)向，你想得到的答案將會(huì)決定你應(yīng)該使用那種研究方法，特定的方法是為發(fā)現(xiàn)特定類(lèi)型的信息而量身定做的。
我們可以將用戶(hù)研究按樣本量的多少，分成定性研究和定量研究。
定量研究：用大量的樣本來(lái)測(cè)試和驗(yàn)證某些事情的方法，
通過(guò)分析大量樣本，可以找出具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義的趨勢(shì)，能夠比較精確的反映出全部用戶(hù)的真實(shí)情況。
我小結(jié)了一下可能不太精確，但是比較好記易懂：
定性研究：少樣本，預(yù)知未來(lái)。
定量研究：大樣本，確定現(xiàn)在。
想知道用戶(hù)可能需要什么？可以使用定性研究。
想知道用戶(hù)做了什么？就使用定量研究。
stevemulder的用戶(hù)研究和測(cè)試技術(shù)縱覽圖，很好的告訴了我們?cè)撊绾问褂枚ㄐ浴⒍垦芯康姆椒ā?/p>
用戶(hù)訪(fǎng)談對(duì)用戶(hù)目標(biāo)和觀點(diǎn)進(jìn)行定性的觀察和發(fā)覺(jué)。
而調(diào)查問(wèn)卷則用于測(cè)試和驗(yàn)證這些發(fā)現(xiàn)。
可用性測(cè)試對(duì)用戶(hù)的行為進(jìn)行定性的觀察。
網(wǎng)站流量分析則通過(guò)大量的數(shù)據(jù)來(lái)確保這些行為模式具有統(tǒng)計(jì)意義上的真實(shí)性。
本文出自：/2008/12/truelie/。
真實(shí)的謊言級(jí)篇二十一
6月8日下午，伴隨著一陣清脆的鈴聲，考生們陸續(xù)走出考場(chǎng)。此時(shí)，沈飛的親戚正等候在考點(diǎn)大門(mén)外，還有交警捧著鮮花迎接他，人群中惟獨(dú)不見(jiàn)他的父母。
12天前的那個(gè)下午，沈飛的父母到學(xué)校參加高考家長(zhǎng)會(huì)之后，回家途中不幸遭遇車(chē)禍，母親送醫(yī)后經(jīng)搶救無(wú)效身亡，父親至今還躺在醫(yī)院的重癥病房里。
在醫(yī)院被告知母親已逝，沈飛悲痛不已。(圖片來(lái)源：中安在線(xiàn))。
一場(chǎng)凄慘的車(chē)禍5月27日，蕪湖縣六郎鎮(zhèn)政和村村民沈顯玉夫婦騎車(chē)前往該縣一中參加高考家長(zhǎng)會(huì)。不幸，發(fā)生在他們下午返程途中。
14時(shí)30分許，夫妻倆騎著兩輪摩托車(chē)回家，途經(jīng)蕪?fù)涂焖偻ǖ琅c世紀(jì)大道交口時(shí)，與寧國(guó)人劉某駕駛的一輛中型廂式貨車(chē)發(fā)生碰撞。車(chē)禍中，沈顯玉夫婦受傷，立即被送到醫(yī)院搶救。無(wú)奈，妻子經(jīng)搶救無(wú)效身亡，沈顯玉也身受重傷，至今仍在醫(yī)院救治。
蕪湖縣交管大隊(duì)事故中隊(duì)在處理這起事故時(shí)，意外得知沈顯玉夫婦的獨(dú)子沈飛即將參加高考。
一名優(yōu)秀的考生。
沈飛今年18歲，在六郎鎮(zhèn)讀完小學(xué)、初中后，以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入蕪湖縣一中。這個(gè)農(nóng)家娃成績(jī)優(yōu)秀，班上有80個(gè)學(xué)生，他始終排前20名?！吧蝻w是個(gè)成績(jī)優(yōu)異、勤奮刻苦、生活樸素、非常聽(tīng)話(huà)的好學(xué)生，沒(méi)讓我操過(guò)一點(diǎn)心。”沈飛的班主任說(shuō)，“同學(xué)們都非常喜歡他?！?/p>
考慮到家離學(xué)校很遠(yuǎn)，沈顯玉夫婦在蕪湖縣一中附近租房陪讀，他們最大的愿望是孩子能考上一所好學(xué)校。沈飛也非常懂事，每天回到家里就埋頭看書(shū)。
悲劇突降，親人們?nèi)f分悲痛，又舉棋不定：是否將噩耗告訴沈飛?此時(shí)，交警主動(dòng)向沈顯玉的親屬提出，為了讓沈飛安心迎考，暫時(shí)不要告訴他。
交警的想法和沈顯玉的親屬的想法不謀而合。于是，交警部門(mén)主動(dòng)聯(lián)系學(xué)校通報(bào)情況，學(xué)校也表示傾力支持，幫助沈飛安心備考。
其實(shí)，當(dāng)天沈飛就知道父母出了車(chē)禍，并要求到醫(yī)院看望。交警則告訴沈飛：“你父母?jìng)麆?shì)不重，你到醫(yī)院既影響他們治療，又影響我們辦案。你就安心備考吧，相信我們會(huì)處理好，等你考完我們會(huì)接你去醫(yī)院?！睆睦蠋熌抢?，沈飛了解的情況也是如此。
第二天，沈飛又吵著要去醫(yī)院。沒(méi)辦法，親戚租了一輛面包車(chē)送他到醫(yī)院。被告知探望病人有時(shí)間限制，當(dāng)時(shí)不給進(jìn)病房，沈飛只好又趕回學(xué)校。
沈飛拉著父親的手，說(shuō)自己發(fā)揮得不錯(cuò)。(圖片來(lái)源：中安在線(xiàn))。
一種無(wú)聲的默契。
一家人租住在蕪湖縣城，母親去世，父親住院，沈飛一個(gè)人怎么辦?30多位親戚經(jīng)協(xié)商后達(dá)成一致意見(jiàn)：沈飛的生活由三個(gè)姨媽輪流照顧。
“我們就怕孩子問(wèn)起父母的事，孩子很孝順，幾乎每天放學(xué)后都會(huì)問(wèn)父母的傷情?！鄙蝻w的三姨媽說(shuō)。每次遇到這種情況，三位姨媽都輕描淡寫(xiě)，強(qiáng)顏歡笑。當(dāng)孩子將信將疑地走進(jìn)書(shū)房后，姨媽們個(gè)個(gè)流淚滿(mǎn)面。
“他發(fā)揮正常的話(huà)，考上一本不成問(wèn)題。不告訴他真相，就是想讓他安心高考，邁過(guò)人生的第一個(gè)十字路口?！鄙蝻w的班主任說(shuō)?！耙坏┧勒嫦啵荚嚳隙〞?huì)受影響?！笔徍h交管大隊(duì)教導(dǎo)員余利民說(shuō)。事后，他們?yōu)閭呋I措了6萬(wàn)余元醫(yī)療費(fèi)，不少民警還自發(fā)捐款。
其實(shí)，記者也在第一時(shí)間獲悉了沈顯玉夫婦發(fā)生車(chē)禍的消息，但一直沒(méi)有發(fā)稿。
一番誠(chéng)懇的道歉。
8日下午，沈飛滿(mǎn)面春風(fēng)地走出校園，交警把他扶上警車(chē)，一路鳴笛向醫(yī)院趕去。
“老爸，我來(lái)看你了?！敝匕Y病房里，沈飛拉著父親的手輕聲說(shuō)，“高考結(jié)束了，我發(fā)揮得不錯(cuò)，你就安心養(yǎng)傷吧!”
聽(tīng)到兒子的話(huà)，沈顯玉緩緩睜開(kāi)眼睛，他無(wú)法說(shuō)話(huà)，只見(jiàn)一顆晶瑩的淚珠順著他眼角滾了下來(lái)。
“我們?nèi)タ磱寢尠?。”走出病房?lái)到醫(yī)院大廳，沈飛提出要求。一聽(tīng)此話(huà)，在場(chǎng)的所有人再也忍不住了，每個(gè)人都淚流滿(mǎn)面。
“孩子，我們對(duì)不起你……”三姨媽一把摟住沈飛。余利民上前對(duì)著他敬了個(gè)禮：“你媽媽已經(jīng)在12天前去世了，我們也是不得已才隱瞞了這個(gè)事實(shí)?！?/p>
此話(huà)猶如晴天霹靂，沈飛頓時(shí)愣住了，隨后撲在班主任的懷里，哭成了淚人?！澳銈?cè)趺茨苓@樣對(duì)我，我不想聽(tīng)你們說(shuō)……”
“你要忍住悲痛，配合醫(yī)生給父親治療，他還不知道你媽媽已經(jīng)走了……瞞著你，是為了讓你考上一所好學(xué)校，圓了媽媽的心愿?！贝蠹胰缡莿裰?/p>
真實(shí)的謊言級(jí)篇二十二
做一家有“社會(huì)責(zé)任”的“偉大”的企業(yè)，是很多跨國(guó)企業(yè)或某些大公司“忽悠”消費(fèi)者的法寶，諸如：要做基業(yè)長(zhǎng)青的百年老店；要把顧客當(dāng)成是“上帝”。在制造宣傳效果的時(shí)候，顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的，可一旦顧客購(gòu)買(mǎi)的產(chǎn)品真有問(wèn)題的時(shí)候，這些企業(yè)馬上變了一幅嘴臉，能換絕不退；能維護(hù)絕不換；能搪塞則絕不維修，在竭盡所能推來(lái)推去之后，產(chǎn)品過(guò)了保修期，那就撕破臉皮，死不認(rèn)賬！如果顧客窮追不舍，他們會(huì)“惡狠狠”的說(shuō)：你去告我吧，我們法庭上見(jiàn)。而在以上冠冕堂皇的理由之下，產(chǎn)品售后服務(wù)則儼然變成了一個(gè)“灰色地帶”，一把架在消費(fèi)者脖子上的“屠刀”。
3.15報(bào)道的惠普筆記本“質(zhì)量門(mén)”、索尼、lg液晶電視高額的維修費(fèi)用，汽車(chē)4s店的售后服務(wù)問(wèn)題多多，這些其實(shí)一點(diǎn)都不奇怪。營(yíng)銷(xiāo)傳播網(wǎng)上討論營(yíng)銷(xiāo)與道德有沒(méi)有關(guān)系的問(wèn)題，看到不斷出現(xiàn)的某些大企業(yè)“死扛”不認(rèn)賬的實(shí)例，筆者倒覺(jué)得不但營(yíng)銷(xiāo)與道德無(wú)關(guān)，就是很多“大企業(yè)”跟顧客的關(guān)系，那也可以用“你死我活，有你沒(méi)我”來(lái)形容。
幾年前，錫恩姜汝祥先生寫(xiě)了一本書(shū)《差距》，講述中國(guó)企業(yè)和跨國(guó)企業(yè)的差距，其中提到中國(guó)企業(yè)特別強(qiáng)調(diào)“售后服務(wù)”，強(qiáng)調(diào)vcd、dvd的糾錯(cuò)能力，這也本身也沒(méi)錯(cuò)啊，但姜博士認(rèn)為：如果產(chǎn)品質(zhì)量很好，還用那么注重“糾錯(cuò)”能力？姜博士說(shuō)的“有償售后服務(wù)”，沒(méi)想到在中國(guó)市場(chǎng)竟然成了跨國(guó)公司“榨取”消費(fèi)者血汗的利器，也成為了中國(guó)某些企業(yè)學(xué)習(xí)的“樣板”。
對(duì)于跨國(guó)公司的售后服務(wù)，準(zhǔn)確的說(shuō)是“有償售后服務(wù)”，筆者也領(lǐng)教不少。
一次在出差的途中，筆記本電腦系統(tǒng)出了問(wèn)題，不能開(kāi)機(jī)，而此時(shí)沒(méi)有帶電腦自帶的系統(tǒng)盤(pán)，自己恢復(fù)不了系統(tǒng)。本以為，就是重裝一下系統(tǒng)，應(yīng)該不難。但沒(méi)想到，去了很多電腦專(zhuān)賣(mài)店，就是裝不了。也許是幾年前，很多二三線(xiàn)城市的電腦專(zhuān)賣(mài)店的“技術(shù)”還不過(guò)關(guān)，抑或是索尼筆記本的系統(tǒng)很“獨(dú)”，別人根本裝不了。
在沒(méi)有辦法的情況下，回到出差地的省會(huì)，找到一家“看起來(lái)”實(shí)力很雄厚的索尼筆記本售后服務(wù)店，接待的人說(shuō)，要兩個(gè)工作日才能裝好，問(wèn)價(jià)格，他們回答說(shuō)要一百元。當(dāng)時(shí)也沒(méi)多想，就答應(yīng)，并把電腦放在售后店里就回去了。
兩天之后，我去拿回了重裝了系統(tǒng)的電腦，回來(lái)后發(fā)現(xiàn)無(wú)線(xiàn)上網(wǎng)不能用，內(nèi)置的攝像頭也不能用了。馬上打電話(huà)過(guò)去問(wèn)，接電話(huà)的人說(shuō)去問(wèn)問(wèn)，找來(lái)維修的人說(shuō)，電腦送來(lái)的時(shí)候只是裝系統(tǒng)，其他的事情要檢測(cè)才知道。說(shuō)可以送來(lái)重新檢測(cè)。
我驚出一身冷汗：還敢送去檢測(cè)？怕是再送去主板、硬盤(pán)也要被“黑”掉了。
“售后”成了一張“皮”
電子產(chǎn)品由于更新?lián)Q代較快，售價(jià)隨著時(shí)間的推移不斷調(diào)低，賣(mài)硬件的企業(yè)盈利能力不斷下降，但如果出了問(wèn)題，消費(fèi)者肯定要找廠家進(jìn)行維修，而此時(shí)，廠家自然無(wú)法完全顧及全球用戶(hù)的維修，但問(wèn)題總要解決，這就出現(xiàn)了特約維修店。相對(duì)于廠家而言，特約維修店就是靠維修費(fèi)用生存，可想而知，要生存，發(fā)展，要活得更好，就必須要想辦法。
這就不難想象，很多沒(méi)有道德底線(xiàn)的維修人員就會(huì)小問(wèn)題修成大問(wèn)題，以次充好，那么，偷梁換柱的事情就頻頻出現(xiàn)了。
甚至在媒體上，有業(yè)內(nèi)人士爆出惠普售后的黑幕，說(shuō)惠普用于維修問(wèn)題電腦的配件為舊貨或返修零件，7000元的主板的利益鏈條以及換機(jī)的“貓膩”。
售后服務(wù)，已近不再是“服務(wù)”了，是“吸金”大法，最后演變成了一張“皮”，這張皮，外表是羊皮，內(nèi)心變卻成了狼。
如果僅僅靠賣(mài)幾部電腦、電視、幾兩汽車(chē)，廠家能賺到錢(qián)，我們認(rèn)為這是沒(méi)有問(wèn)題的，因?yàn)樗械漠a(chǎn)品、技術(shù)升級(jí)換代，產(chǎn)品推出的節(jié)奏等等都是由廠家控制的，但廠家的代理商，特別是兼顧維修責(zé)任的特約維修店，怎么來(lái)盈利呢？所以，對(duì)于這個(gè)情況，應(yīng)該是真實(shí)的，他們也要盈利，也要生存和發(fā)展。
換個(gè)角度來(lái)看，如果只顧生產(chǎn)，而廠家又不能兼顧全球所有消費(fèi)者的服務(wù)或維修要求，對(duì)無(wú)論電腦、電視、手機(jī)、汽車(chē)行業(yè)來(lái)說(shuō)，也是不利的。
但“真實(shí)”的情況，卻不能用“謊言”來(lái)獲得正常的利潤(rùn)，而致消費(fèi)者的利益于不顧。也就是說(shuō)，真實(shí)，但不要謊言。
那么，為了市場(chǎng)的健康發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)的盈利能力，廠家也要對(duì)特約維修店有適度的支持，這不但是為了這些特約店，也是為了消費(fèi)者的切身利益，最終也是為企業(yè)自身的最大利益。
簡(jiǎn)單舉個(gè)例子，現(xiàn)在汽車(chē)保險(xiǎn)業(yè)、4s店（汽車(chē)美容店）、車(chē)主這一利益鏈條，相對(duì)來(lái)說(shuō)就比較規(guī)范，每次出了車(chē)險(xiǎn)，憑交警責(zé)任認(rèn)定書(shū)、保險(xiǎn)的現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn)單，在定損之后，就可以將車(chē)修好，去保險(xiǎn)公司進(jìn)行索賠。而4s店（汽車(chē)美容店）也完全可以用保險(xiǎn)定損的價(jià)格修好事故車(chē)輛，但如果沒(méi)有保險(xiǎn)（交強(qiáng)險(xiǎn)除外），這個(gè)維修價(jià)格將變得很高。
這里面，最重要的是有第三方，保險(xiǎn)公司的介入，如果沒(méi)有的話(huà)，也可能出現(xiàn)4s店（汽車(chē)美容店）漫天要價(jià)的情況。從這個(gè)例子可以看出，自己監(jiān)管自己絕對(duì)不能達(dá)到長(zhǎng)遠(yuǎn)的“長(zhǎng)治久安”，這就是自家人監(jiān)管自家人的“歷史原罪”。
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