讀后感是一種獨特的體驗和思考，通過它可以讓閱讀變得更加有意義，對自己的生活有更深刻的感悟。在寫讀后感時可以借鑒他人的觀點和見解，但要注意保持獨立思考和個人觀點的主導。以下是小編為大家準備的精選讀后感范文，供大家參考。這些讀后感涵蓋了各種不同類型的作品，包括小說、散文、詩歌等，希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感和借鑒。讀后感可以從不同的角度出發(fā)，有的突出對人物的解讀，有的注重情感的表達，有的則注重思想的深入剖析。希望大家通過閱讀這些范文，可以找到適合自己的寫作思路和方法。
文學作品圍城讀后感篇一
《圍城》，講述了一個志大才疏、滿腹牢騷的留學生，大學畢業(yè)但因成績不好，只得擬造了文憑，回國生活。
在國內(nèi)發(fā)生了一聯(lián)串不平凡的普通故事。
書中所述人物甚多，每人個性鮮明，圍繞著主角方鴻漸展開一系列故事。
方鴻漸，被以死的未婚妻的父母贊助出國留學，可他并沒有珍惜這次機會，在國外生活懶散，獲得博士學位更是無稽之談。
但他為了保住自己的面子，花錢買了一張博士文憑。
方鴻漸雖懂得點知識，但都涉足不深。
他人做的一件小事，都會被他聯(lián)想成好似對自己有害的大事。
在回國的船上，蘇小姐因看他的手絹太臟，要幫他洗洗。
方鴻漸就認為大事不妙，怕蘇小姐把自己當作她的丈夫。
蘇小姐的哥哥來接她，說久仰方鴻漸。
他心里想自己就要成蘇家的候補女婿，真是糟糕至極。
可是又想蘇小姐的哥哥知道自己，一定是蘇小姐談論過他，又有些沾沾自喜。
其實，蘇小姐的哥哥只是在報紙上看了，方鴻漸博士歸國的信息，才客套幾句。
方鴻漸在這件事上的思想，又逍遙到九霄云外去了。
在去張家吃飯的后，就被張夫婦看出不懂英文、氣量小、把錢看得太重，而被拒絕。
可方鴻漸卻不以為然，因為在張家打牌贏了300多，添了件皮外套，又有“妻子如衣服”的名言，更使他有理由不把這件事放在心上。
足以看出他對生活沒有熱情。
在蘇小姐的家里，沈先生提到沈太太在報紙上發(fā)表了一篇文章，問趙辛楣和方鴻漸看過沒有。
他們倆有這樣的回答：
辛楣忙說：“看見，看見!佩服得很，想起來了，通訊里有遷都那一段話——”
鴻漸道：“我倒沒有看見，叫什么題目?”
辛楣說：“題目是——咦，就在口邊，怎么一時想不起?”
其實，他們都沒看過這篇文章，不過會交際的辛楣，用高妙的手段讓大家以為自己讀過，還贊美了作者。
而呆頭呆腦的鴻漸卻不會掩飾自己的無知。
方鴻漸是一個典型的沒有志向的人。
前前后后，都沒有提到他自己想干什么。
他最先在周家的銀行工作，這工作中摻雜的水分繁多。
收到三閭大學的邀請函之后，也沒有做什么決斷。
等到和周家鬧翻，無地自容，才開始重視那邀請函。
無可奈何，只得去三閭大學當教授。
但因為學問太少，只得現(xiàn)學現(xiàn)賣，勉強教了一年。
文學作品圍城讀后感篇二
是個好人，不過沒什么用。這方鴻漸不是自己的寫照嗎，總希望有所改變，只是又沒方向去達成。不過沒有方鴻漸的小聰明，那么固執(zhí)懦弱無能，真有一天走投無路，即便去搬磚，也會放下臉面去做，為了生活。
理想人設趙辛楣，都希望活成他的模樣，只是很多時候都還只是方鴻漸。認為趙辛楣一直都是真誠待方鴻漸，沒有絲毫看不起方鴻漸的原因，這是男人之間的感覺吧，也說不上什么原因，或者也是說趙辛楣是完美人設的原因。真正有素養(yǎng)的人，對待所有人都會懷敬畏之心，以他人為鏡，去明己得失，不斷地去提升自己，完善自己。
我猜方鴻漸和孫嘉柔最后會分開，本以為最后的描述，方已餓死，再細讀，又不像，只是在那之前的方死了，方重新開始，為自己計劃打算，而不是一再唯唯諾諾，耍一時口舌。孫嘉柔本是去姑媽那邊靜靜心，讓大家分開一下，待雙方冷靜，改天再回去跟方講和，共同生活，可是回到家后，方已去投靠趙辛楣，再也回不到過去。趙辛楣會給方安排工作，方已無家執(zhí)念，明白自己過去的糟蹋，以趙為榜樣，重新開始。
只是不知戰(zhàn)亂會不會炸死方。
文學作品圍城讀后感篇三
方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假的文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口："父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)。"以他自己的口氣，就是"說了謊話，還要講良心。"說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發(fā)揚光大吧？害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈"圍城"，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第―圈"圍城"建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是"小人物"的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的?？墒撬€是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣；買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。
種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另―種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統(tǒng)？乾隆是如何登上皇位的？就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下―條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸―樣，有那么一點的良心，有那么―點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。
文學作品圍城讀后感篇四
夜晚，香茗和書—最完美的搭配。每逢月夜，獨臨窗前，手捧著那如音樂般和諧典雅的書，任朦朧的月光親撫，更有那古樸而清新的茶香彌漫鼻端。
一個人靜靜地品味書中的酸甜苦辣，靜靜地，只為了躲開城市的喧囂，尋一個“心靜如水”的地方，感受一份舒暢、一份愜意。當我第一次讀到《圍城》時，那小說中的嘲笑與幽默，語言的簡潔明快而絕不濫情，真是迷得我如癡如醉，想人非非。尤其是數(shù)遍之后，我感覺我周圍的一切，包括自身，包括自己原來頗為熱衷的東西都增添了不少文學色彩。
《圍城》是一本睿智的書，它是一位智者對人性深層次的洞察與調(diào)侃。近日細細咀嚼，越讀越覺有味，尤喜歡“導讀”上的一段文字，覺得它說出了自己的感受，也是對《圍城》最好的概括和定位：“人這種無毛兩足動物的基本根性，人生處境實質(zhì)上的尷尬與窘迫，人對此的渾然不知、洋洋自得，或者雖有所知卻也無奈，偶爾也被它深深刺痛?！弊髡哂诖擞猩羁痰亩床?，調(diào)侃既觸到痛處有某種寬容與理解，如果讀進去的話—這太容易了，在哈哈大笑或曬笑之時，我們會嘆為觀止，會驚異于作者何以竟能做到這一步。
我認為《圍城》的成功之處在于它不以反映特定社會的典型人物為目的，而是以反映共同的人性、生活世態(tài)為目的的。換言之它反映出了普遍性，而且超越了時代的人性百態(tài)。我敢說，像方鴻漸的不學無術(shù)、藍斜川的附庸風雅、高松年的老謀深算、褚慎明的欺世盜名、鮑小姐的輕浮膚淺、李梅亭的厚顏無恥……這一類人，以前有，今天有，以后還會有；至于“文化沙龍”的無聊、回國船上的見聞逸事、異國學校中的人情世故、大家庭內(nèi)的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻，更不用說將婚姻喻為圍城的永恒命題。
我深深佩服錢鐘書老先生，在他筆下的幽默風趣、詼諧卻又不失犀利的筆調(diào)足以讓每一個讀者難以忘懷，書中作者所傳達的那些對生活、對人性的感悟也令人回味無窮?？梢哉f《圍城》的魅力是雙重的：一是生活本身被作者展現(xiàn)的，另一是作者展現(xiàn)自身的。本書顯示給我們的是一個聰明的人怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必須使用的文字來表現(xiàn)自己的“觀”和“感”的?！秶恰返拇罂蚣懿⑽达@得那樣格外精心結(jié)構(gòu)，不持那種以情節(jié)發(fā)展來抓住人的期待；所謂歷史容量、時代風云，在小說中也是點到為止，但是，一個個結(jié)實飽滿，因作者自身內(nèi)涵而生發(fā)開來的場景、細節(jié)，卻構(gòu)成了最精彩最吸引人之處，這也正是《圍城》的真正價值所在。而更在于對它的具體體現(xiàn)?；貒希g大學，人而出、出而人的兩番上海，名義岳家，父母家，自己小家……種種“是非窩”，小說中人在各種背景、糾葛、情勢之下的窘迫、可笑、可憐、自私、怯懦、卑劣、狂妄、尷尬，以及快樂—尷尬余縫中的快樂，快樂時的尷尬，都成為作家觀賞、諷刺和調(diào)侃的對象。所以，一切皮毛學問，偽裝、淺薄、賣弄文學，也都成為洞見人的幽默對象。雖然小說從頭到尾都是圍繞著方鴻漸的婚姻展開，但作者其實是借方鴻漸的經(jīng)歷和其他人的小故事，表達了自己對人生的種種看法和理解，并借以幽默諷刺的方法，讓人在會心一笑時。有絲絲的苦澀。
文學作品圍城讀后感篇五
當細細地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的《圍城》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
好久沒有寫讀后感了，感覺寫讀后感已經(jīng)是遠在初中的事兒了。遙記得當年學校組織去統(tǒng)一的閱讀教室看書（書名好像是叫《情感讀本》），每每上完閱讀課都要寫一篇讀后感，也就是從那時，同時也是從那時以后，我就再也沒有寫過讀后感。
小皮一下，既以上段開個頭，也以上段模仿下錢鐘書先生的文筆。
其實今天讀完《圍城》第一感覺就是：??？這就結(jié)束了？這寫的是啥？完全沒讀懂??！
不知道其他人有沒有這樣的感受，反正我是感覺故事的結(jié)束有些太突然，好像有許多伏筆沒有能夠?qū)懲?。比如趙辛楣娶得到底是誰？方鴻漸什么時候能再見唐曉芙？甚至，趙辛楣的妻子是不是就是唐曉芙？這些看似作者埋下的伏筆一個都沒有再去進行描寫，讓我有點悵然若失。
同時，后期主人公方鴻漸結(jié)婚后的`篇幅我一點感觸都沒有，如果說有，那就是感覺這些情節(jié)都很正常啊，沒有給我深的思考，沒有給我新的點醒。不過后來想想，這大概是沒有女朋友的原因：壓根沒有人給機會感受那樣的生活狀態(tài)！
綜合上面的感受，與其說是讀完了《圍城》，不如說是讀完了楊絳先生的《圍城后序》。
楊絳說，錢鐘書寫《圍城》是因為他的癡氣，所以整個后序都是圍繞錢鐘書先生的癡氣來議論的。反而是這個后序讓我有了想寫這篇讀后感的動力和思考。
因為這份癡氣成就了錢鐘書。
好像楊絳就是唐曉芙的原型。后序里楊絳女士也提到過，“唐曉芙也許是作者喜歡的角色，所以不情愿把這個角色安排給方鴻漸”。是的，唐曉芙和楊絳一樣，聰明、漂亮以及充滿著知識女性的魅力，這些可以從書中唐曉芙的心理活動以及楊絳女士在后序中的文字表達看出端倪。
唐曉芙是完美的。
當我在讀《圍城》的時候，有多少次希望方鴻漸能夠回頭，能夠挽回到唐曉芙，能夠挽回到那個古靈精怪，時常捉弄男友卻心思細膩的女孩。那就像是一層薄紗，在書中的描寫讓你摸也摸不透，抓也抓不住，撓的你心里直癢，情感千絲萬縷。
甚至我也時常會帶入自己。
可是就像如讀這本書一樣，里面的故事情節(jié)從甲板上的鮑小姐發(fā)展到孫柔嘉，《圍城》讀完了還有下一本，沒有什么會停留，回憶只會讓人寫出讀后感，而自己的故事情節(jié)卻還沒有走下甲板。
文學作品圍城讀后感篇六
《圍城》這本書我讀了很多遍，這次讀完以后，對這本書又有了些新的認識。
有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容質(zhì)疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假聞憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報條，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉?，就是“說了謊話，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發(fā)揚光大吧，害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣；買了文憑，又覺得有損道德。
要知道，社會上只有兩種人能夠混得好?！N是真正大寫的人，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統(tǒng)，乾隆是如何登上皇位的，就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。
文學作品圍城讀后感篇七
讀完一本名著以后，相信大家一定領會了不少東西，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《圍城》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
很早以前就聽人提起過《圍城》，最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進來?！薄秶恰肥清X鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城，家庭與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。我們的生活中“圍城”隨處可見。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。
文學作品圍城讀后感篇八
小時候，很喜歡讀童話故事。最終的結(jié)尾一定會是帥氣勇敢或者智慧的王子娶了美麗聰明的公主，兩人過上了幸福快樂的日子。于是在每次看完美麗浪漫或者蕩氣回腸的故事之后，我總愛發(fā)一陣子呆，美妙地幻想著那鋪著紅地毯、散發(fā)著愛情光芒、彌漫著幸福氣息的婚姻殿堂的模樣。
然而長大后，看的書多了，卻開始迷惘，婚姻是什么？
文學家說，婚姻是愛情的結(jié)果。
外交家說，婚姻是一種談判，要學會相互妥協(xié)。
戀愛達人說，婚姻是幸福一天，痛苦一輩子。
時尚小資說，婚姻是愛情的墳墓，再浪漫的愛情經(jīng)過婚姻這道門檻之后也不會長久，最終淪為親情。
錢鐘書的一句話讓我眼前一亮，他說，婚姻是一座圍城，外面的人想進來，里面的人想出去。
似乎這種說法更為大眾所接受，也更為我所接受。本來，世事無絕對，如果婚姻真是像現(xiàn)在一些人說的那么不堪，那就不會每天有那么多的戀人前仆后繼樂此不疲地坐上迎親的禮車，奔赴婚姻的鳥籠了，結(jié)婚登記處也可以關門大吉了；可是婚姻也不會像童年時的幻想一樣，到處冒著充滿著浪漫和情調(diào)的彩色氣泡，幸福得無以復加，那樣的婚姻只是夢想，太不現(xiàn)實。
可是錢老的那句話，著實吸引了我。于是自己跑到圖書館去借了本《圍城》，細細地讀。在書中，我看到抗日戰(zhàn)爭時期，一群原離戰(zhàn)爭烽火的知識分子的精神風貌。主人公方鴻漸從歐洲留學回國后，進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運。錢老在書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子，如空虛無聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉英，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。錢老通過細致入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。覺得錢鐘書先生對表現(xiàn)人物很是一絕，在書中他多次通過抓住人物的一點扼要而生動形象地向我們展現(xiàn)出該人物的特點、形象，例如書中提到的汪太太，“十點紅指甲，一張紅嘴唇”，一句話，就勾畫出那個時代一個愛打扮、卻在打扮中流出一些俗味的一個愛虛榮的女人形象。
誠然婚姻如圍城，然而當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。那樣的“城”也許不再被“圍”了吧。
最后我還想說一句，如果我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活才會更快樂更美好，那是一切的圍城都將是讓我們樂在其中的圍城。
文學作品圍城讀后感篇九
解志熙說：《圍城》正是錢鐘書立足于中國的這幾塊現(xiàn)代化文明的土壤而又方言世界，對整個現(xiàn)代化文明現(xiàn)代人生進行整體反思和審美觀照的藝術(shù)結(jié)晶，它所要反映和揭示的是整個現(xiàn)代文明的危機和現(xiàn)代人生的困境。”
《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！庇终f“像被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來?！钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鍾書的本意?！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想?！边@就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。
錢鐘書在自序中說：“在這本書里我想寫中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人，我沒有忘記他們是人類，具有無毛兩足動物的基本根性?！倍@一類人物，就是當時的病態(tài)的知識分子?！秶恰分谐Ｓ性溨C的鋒刃刺向這些所謂的“無毛兩足動物”?？梢哉f，在《圍城》里的蕓蕓眾生中，幾乎每個人物場時作者都對其肖像進行了一番諷刺描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫式筆法，令其形神畢露。例如，那位出場一次的“哲學家”，他的名氣是靠同外國著名哲學家通信和會面獵取的。當他沾沾自喜吹噓他同羅索會面的對話時，其實是在揭露自己的空虛和無聊。再如三閭大學校長高松年，自稱是一位研究生物的老科學家，人們卻看不到他的科學家風范。其實是一位心術(shù)不正，好色貪杯玩弄權(quán)術(shù)的學術(shù)官僚，他本身就是那所黑暗腐.敗的大學的化身。在法國取得文學博士頭銜的蘇文紈號稱“才貌雙全”的“女詩人”，但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國民歌。自稱是“詩人”的曹元朗，其“杰作”《拼盤姘伴》，令人發(fā)噱作嘔。這兩個最后卻結(jié)成秦晉，確是“珠聯(lián)璧合”。還有，韓學愈從美國的愛爾蘭騙子那里買了子虛烏有的“克萊登大學”博士文憑，騙取了大學教授的頭銜，還讓他的白俄妻子冒充美國國籍，以便到英文系任英語教授。為了滅跡消蹤，杜絕后患，他勾結(jié)陸子瀟，教唆學生蓄意搞垮方鴻漸，勾勒出了一個厚顏無恥、奸險殘毒之徒?！襁@樣的例子，在《圍城》中隨處可見。每一個人物，在錢鐘書的筆下都化作一幅幅諷刺性極強的漫畫。讀者在不知不覺中品嘗到漫畫式的幽默。
像這樣擬人化的調(diào)侃，讀過之余，每有會意，一種舒心的感覺便油然而生。在行文中，《圍城》通篇都是嬉筆。因此，它又是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
錢鐘書善于用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫人物心理，其犀利精微的心理諷刺，使人物形象更具有立體感。而這部《圍城》，的確不失為一部佳作。
文學作品圍城讀后感篇十
合上書本的最終一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號，似乎并沒有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。
讀完《圍城》后，總是感覺心中有種莫名的壓抑?？偸歉杏X有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財，浪費別人的機會，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自我封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問世事，他們只明白為了自我的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷，身為讀書人，作為當時中國思想最為開放理解最先進的理論學習的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎作為國家最優(yōu)秀的人，就應當負擔起自身的職責。既然連出國留學的這些人都麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是經(jīng)過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的.人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。一個僅有生命卻無思想的人。
由此，我不得不想到我自我，我是一個學生，我的那座城堡有是什么是學校吧，我是城內(nèi)的人，拼命地想逃出去，城外的人呢是那些過去的記憶，他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來，不，應當說出去，然后，我們再滿懷期望地步入下一個城——工作。
人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復始，沒有止境。
文學作品圍城讀后感篇十一
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
《圍城》中，方鴻漸作為錢鐘書筆下的一號男主角，自然是占據(jù)了很大的筆墨。錢鐘書寫這本書花了大量的時間，里面的語言犀利刻薄，特別是各種比喻，對人性的諷刺可謂是達到了相當?shù)母叨?。其實，志大才疏，懦弱，愛面子，不通人情世故，自認為聰明卻被人玩弄于股掌之上，這些都可以用在他身上。要說他真實得可愛，卻也不然，有時也是虛偽的。然而，在作品里，是一個女性“千方百計想要嫁”的人?？赡苷媸翘}卜青菜，各有所愛，而正好愛他棵青菜的人都集中在那里了。據(jù)說方鴻漸身上有錢鐘書自己的影子，呵呵，這就不好說了。
我想，他在現(xiàn)實生活中是怎樣一個人呢？也像寫作一樣刻薄嗎？一般不會這樣表現(xiàn)吧。聽說過一個小故事，經(jīng)常有人向他借錢，他總是借給別人所要求的一半，而不要求別人歸還。我向來認為，刻薄的人是可以裝成厚道的，而厚道的人是無法刻薄的。從他的書來看，這種刻薄是他的本性，而不是為了寫書而刻意這樣做的。而他對借貸者的這種做法，也是刻薄的天性被掩蓋在厚道的外衣下的表現(xiàn)。但是，好的作品是需要這種刻薄的。都像溫吞水一樣，那就沒意思了。
看到他們一行人開始去往三閭大學的旅程，是故事最精彩的部分。給讀者的感覺是物質(zhì)食糧的誘惑超過了精神食糧。非常值得一看！
文學作品圍城讀后感篇十二
就在剛才，才把錢鐘書的《圍城》看完。想想自己已經(jīng)好長時間沒有好好的看完一本書了，突然很有成就感。這也是我上大學以來，看的第一本除漫畫以外，看了好多頁都不想放下的書了吧。
錢老真的是無處不調(diào)侃，調(diào)侃到了極致，不只是人物，甚至連桌子椅子都不放過。每個比喻都形象得很，而且恰到好處。調(diào)侃還不至于諷刺挖苦，調(diào)侃過后的得意像惡作劇得逞的小孩。哈哈，我喜歡。
人物性格語言都很有特色，吵個架都摻英語的。錢老和楊絳先生的感情不錯的，真不知道他是怎么把各種家庭斗爭寫的這么深入人心。楊絳也算是圍城的第一讀者了，每看錢鐘書寫的圍城的稿子（未成書之前）都會笑的，當然錢老也笑，多和諧。
本來這么深刻的內(nèi)涵讓我一講就純屬娛樂了，嗯，這樣不好。人生不也就是那樣么，住在城里的想出去，在城外的想進來，還互相羨慕著，其實也就那么回事兒。錢老的幽默還是挺犀利的，抓得住靈魂的東西，人物塑造也是全方位多角度的。不得不說，人是糾結(jié)的矛盾體。
有時間打算再看一遍，光錢老的語言就夠我品味的了。調(diào)侃，不只是一個技術(shù)，也是一們藝術(shù)呦。
文學作品圍城讀后感篇十三
這是一本睿智的書，因為他的有趣源自一位智者對人性的洞察與調(diào)。人這種無毛兩足動物的基本根性，人生處境實質(zhì)上的尷尬與窘迫，人對此的渾然不知、洋洋自得，或者者雖有所知卻也無奈，偶爾也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解，如果讀進去的話—————這太容易了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時，你會嘆為觀止，會驚異于作家何以竟能做到這一步。
小說中三閭大學的學生不好對付，方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個，“沒有學生要瞧不起想生時那樣利害”，“眼光準確的可怕”，贊美未必盡然，但毀罵“簡直至公至確，等于世界末日的‘最后審判’，毫無上訴重審的余地”。
《圍城》給我們一個真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的?！秶恰返镊攘κ请p重的；一是生活本身被作家展現(xiàn)出來的，一是作家展現(xiàn)出自身的。
小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對此富有個性的智慧傳達。小說中的嘲弄與幽默，寫人的心態(tài)與外貌，語言簡潔明快，決不濫情。
圍在城中的人想突出來，城外的人想沖進去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此。說到幽默，自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學識、才華，以及一種觀賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。
小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風吃醋，調(diào)意味是最濃了；而當我們看到三閭大學，辛辣的諷刺味則突出些；小說后半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。
文學作品圍城讀后感篇十四
合上書本的最后一頁，還來不及遐想許多，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。總感覺那末了的句號，并不意味著故事的終結(jié)，而是另一段故事的開始?！斑@個時間落伍的計時機無意中包含著對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑?！蹦侵蛔?zhèn)鞯睦乡姶蟾攀且驗榭吹教嗟娜饲槭拦剩袊@之余忘記了跟緊時間的腳步，所以才成了“時間落伍的計時機”吧。
初讀《圍城》，便被它細致，生動，詼諧幽默的語言描寫給吸引住了，經(jīng)典之句信手拈來——如描寫陸子瀟鼻子的.一句：“鼻子短而闊，仿佛原有筆直下來的趨勢，給人迎鼻孔打了一拳，阻止前進，這鼻子后退不迭，向兩旁橫溢?！痹偃缑鑼懸晃慌餍堑母杪暎骸澳俏慌餍堑膵陕暭怃J里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來的，又膩又粘，又軟弱無力，跟鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣的品性?！钡鹊炔粍倜杜e，讓人讀起來都忍俊不禁，這也正是《圍城》語言的最大特點，句句都暗含著諷刺。
《圍城》講述的是主人公方鴻漸留洋回國后與蘇文紈，唐曉芙之間發(fā)生的事以及去三閭大學旅途的經(jīng)過，在三閭大學當副教授的經(jīng)歷和后來與孫柔嘉結(jié)婚的故事。有人說，《圍城》寫的就是婚姻就像圍城，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來，所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！币病罢f是被圍困的城堡fortresseassiegee，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”但在我看來，里面的圍城不止一個，婚姻生活只是其中的一個，大圍城套小圍城，小圍城里再套圍城，人生就是由這些大大小小的圍城組成。譬如方鴻漸的大家庭里妯娌之間明爭暗斗，封建迂腐的繁文縟節(jié)，正是方鴻漸一直想要逃出來的一個圍城；再譬如在三閭大學教書期間所見所聞所親身經(jīng)歷的教授們之間的勾心斗角，更是一座到處布滿機關的圍城，幸而最后方鴻漸沖了出來，但是，沖出來的同時，他又步入了另一個圍城——與孫柔嘉結(jié)婚。就這樣無休止的出城，進程…。
由此，我不得不想到我自己，我是一個學生，我的那座城堡有是什么？是學校吧，我是城內(nèi)的人，拼命地想逃出去，城外的人呢？是那些學齡前兒童，他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來，不，應該說出去，然后，我們再滿懷希望地步入下一個城堡——工作。
人生，城堡，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復始，沒有止境。
文學作品圍城讀后感篇十五
書讀過了，覺得是本好書，但也說不出是哪里好了。沒結(jié)婚的人看《圍城》也許是為了了解城堡里的另一個世界，結(jié)了婚的人看《圍城》也許是為了尋一個解脫。但我看《圍城》，卻找不到目的。我為什么要看《圍城》，因為它是錢鐘書的作品?因為它是名家之作?一開始，我自己就迷糊了。
創(chuàng)作離不開經(jīng)歷。不了解錢鐘書，也沒有禁過城堡，就像一個門外漢霧里看花，不清不楚的，怕是看到了形卻沒找著神。圍城里和圍城外的世界都太精彩了。那些屬于學生時代的混沌與浪漫，那些追求愛情的執(zhí)著與瘋狂，那些工作中的心計與假裝，那些婚姻的平淡與瑣碎……所有的這一切都讓《圍城》變得很豐富。
方鴻漸，作為故事的主人公，似乎許多的事都通過他的眼睛來表達這個世界。他的形象很鮮明，骨子里透著封建文人的腐朽氣味，臉上卻硬掛著西式新派的風范。他活著沒有打算，在隨波逐流中浮沉。買了假的文憑，卻又擔心受怕。接受了鮑小姐的誘惑，卻又花大把錢塞住船員的嘴巴。他對愛情有所追求，真切地迷戀唐曉芙，卻又懦弱猶豫，徘徊在幾個女人之中。就像趙辛楣所說的，他并不讓人討厭，只是全無用處。
曉芙是全書提及的女性角色中最正面的一個，她開朗活潑，聰明謙虛，敢愛敢恨。像這樣的女子，恐怕錢先生也是舍不得讓她嫁給方鴻漸。試想一下，要是讓這樣的女子在復雜陳腐的大家庭中操持家計，與懦弱無能的丈夫為家庭生計爭吵不休，該是讓讀者多么揪心的事情啊!所以錢先生很絕妙地安排了孫柔嘉的出現(xiàn)，她的個性并不鮮明，但卻是婚姻中最能接受的一種。不聰明也不笨，不富裕也不貧窮，不特別但有主見。她沒有心意，但有所打算，所以她千方百計地嫁給了方鴻漸?；橐?，是一個女人最大的幸與不幸?？駸岬膽賽蹖τ诨橐鰜碚f也許太奢侈，如果緣分不敲你的門，你也只好選擇路過你窗臺的那個人。孫柔嘉是既可笑又可憐。作為一個受過高等教育的女性，她煞費苦心只為嫁給這樣一個人，或許是她一生中最大的失敗。但是在舊中國，學歷于女性只是脂粉，充充門面。歲月過去了，有再厚的脂粉也掩蓋不了逝去的青春，也抵不過旁人的蜚語。與其落得像蘇文紈一樣，徒有高傲的外表，內(nèi)心卻孤獨渴望婚姻，最后還被人拒絕，草草嫁人。不知道是報復方鴻漸，還是在報復自己。她在年月催發(fā)前平淡地嫁作他人婦，也屬無奈，可憐啊!
等到有一天我也走進了這座城堡，我會再次翻看這本書，重新體會……。
《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強，確實可以跳著讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對這本書又有了些新的認識。
有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的?？墒撬€是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。
—種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。
世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
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