教案的編寫可以幫助教師準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度,提高教學(xué)效率。那么如何編寫一份高質(zhì)量的教案呢?首先,我們需明確教學(xué)目標(biāo),明確學(xué)生需要掌握的知識(shí)、技能和情感態(tài)度目標(biāo);其次,合理選擇教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合教材的章節(jié)和教學(xué)任務(wù),精選重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)和突破;再次,精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程,確定適合學(xué)生的教學(xué)方法和教學(xué)策略,注重激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與和積極思考;最后,制定合理的教學(xué)評(píng)價(jià)方式,以檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教學(xué)質(zhì)量。因此,編寫一份完善的教案需要我們充分考慮學(xué)生的實(shí)際需求和教學(xué)實(shí)踐的特點(diǎn),注重因材施教和因地制宜,靈活運(yùn)用各種教學(xué)資源和手段,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有效實(shí)施。教案的編寫需要根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。
人生寓言教案篇一
1.在朗讀中加深理解,提高朗讀水平。
2.揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
3.學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入,探究并簡(jiǎn)要概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。
4.體會(huì)寓意,培養(yǎng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。
人生寓言教案篇二
在教學(xué)設(shè)計(jì)上,采用對(duì)比閱讀教學(xué)的方法,有利于教學(xué)目標(biāo)的完成,突出教學(xué)重點(diǎn)。既培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示。另外,對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識(shí)的教學(xué),可以使學(xué)生從中獲取知識(shí),提高文學(xué)素養(yǎng)。
人生寓言教案篇三
教案。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、正確理解寓言的含義;
2、正確把握對(duì)人生的態(tài)度,對(duì)待人生的際遇;
3、感受優(yōu)美的語言,模仿文章美的表達(dá)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
理解寓言的含義;
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
課前準(zhǔn)備。
1、查閱資料,掃清文字障礙;
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容,思考寓言的含義。
第一課時(shí)。
課文導(dǎo)入:
人們的生命歷程中,得與失始終伴隨我們一生。有俗語說:有得必有失。其實(shí),有失也比有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,以亂心迷,生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡(jiǎn)介寓言:
寓言:文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。
整體感知:
1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事?
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?
3、白兔在得到月亮以后,為什么會(huì)有得失之患?
4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
體味感知:
這則寓言的語言很精美,你認(rèn)為哪個(gè)詞語你最有感觸,認(rèn)為用的最好?請(qǐng)找出來,并談出自己的感受。
探討研究:
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折,請(qǐng)你找出來,并分析這樣的寫法有何好處?
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定,說明了什么?
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義?
拓展延伸:
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎?
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么?
3、在現(xiàn)實(shí)生活中,你是否會(huì)有得失之患?原因是什么?
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)?
鞏固練習(xí)。
第二課時(shí)。
課文導(dǎo)入:
同學(xué)們,上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國(guó)有句俗語天有不測(cè)風(fēng)雨,人有旦夕禍福。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此,我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天,就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
整體感知:
思考品味:
1、我在情節(jié)中起到的作用是什么?
問題探究:
1、王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會(huì)有這樣的變化?
3、我是王子落難的見證人,然而,當(dāng)厄運(yùn)也落到了我的頭上,這說明了什么?
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
5、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng),才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?
拓展延伸:
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
2、在情節(jié)上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實(shí);
3、在表達(dá)方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
體驗(yàn)反思:
1、人生在世,或福或禍,可能不期而至,對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待?
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例,說說你怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來?
教師小結(jié):
同學(xué)們,學(xué)習(xí)了兩則寓言,它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的得;不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,塞翁失馬,焉知非福,禍兮福所倚,福兮禍所伏。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
鞏固訓(xùn)練:
1)完成研討與練習(xí)。
2)。
作文。
訓(xùn)練:《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》。
課后記:在本課教學(xué)過程中,我進(jìn)行了兩項(xiàng)創(chuàng)新性學(xué)習(xí):一由同學(xué)們自編自演課本劇,加深學(xué)生們對(duì)于課文內(nèi)容的理解;二組織學(xué)生進(jìn)行小范圍內(nèi)的辯論賽,辯題是《逆境一定成才》,提高學(xué)生的口語表達(dá)能力,訓(xùn)練學(xué)生們快速反應(yīng)的能力。取得了較好的課堂效果。
人生寓言教案篇四
生1:我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣,但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對(duì)呀。
生2:我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
2、師:我和大家也有一樣的疑問。看來,蕭伯納這句名言真有問題。今天帶著這個(gè)問題我們來克思考人生的兩大難題:如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周國(guó)平走進(jìn)《人生寓言》。
(點(diǎn)評(píng):運(yùn)用留白藝術(shù),由蕭伯納的名言導(dǎo)入,新、巧,可謂一箭三雕:一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情;三是這句名言如一線貫穿,隨著探究的深入,不斷翻出新意。)
1、師:說起寓言,你知道哪些寓言故事呢?
生1:拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。
生2:狐假虎威、東施效顰。
師:大家知道的可真不少,看來平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?
(點(diǎn)評(píng):內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),首次強(qiáng)調(diào)課外積累,走近寓言。)
2、生3:喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來既有趣又發(fā)人深思。
生4:寓言,它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,言在此而意在彼,給人以生活上的啟示。
師:那么從“東施效顰”這個(gè)寓言故事中你得到了哪些啟示呢?
生5:告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6:愛美之心,人皆有之。
(點(diǎn)評(píng):歸納寓言的特點(diǎn),為下面多角度解讀寓意作好鋪墊,走進(jìn)寓言。)
1、生速讀《白兔與月亮》,要求:捕捉重要信息,能復(fù)述故事情節(jié)。
師:本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事呢?
生1:有一只白兔是賞月的行家,每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月,于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她??蓮拇艘院?,她從前的閑適心情一掃而光,整日患得患失,最后她請(qǐng)求諸神之王撤消了那個(gè)慷慨的決定。
2、師:剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么?
生2:復(fù)述語言較概括,抓住了文中的關(guān)鍵語句,而且忠實(shí)于原文。
(點(diǎn)評(píng):通過速讀整體感知課文內(nèi)容,通過評(píng)價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。)
3、師::你不僅很善于聽,而且也出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”,為什么月亮在歸屬于白兔后,她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”?請(qǐng)有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
生3:“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險(xiǎn)象迭生,勾起了無窮的得失之患?!?/p>
師:這句話在語言上有什么特點(diǎn)?
生4:運(yùn)用對(duì)偶,句式很對(duì)稱,語言也很精練、用了很多成語,富有文采。
生5:還運(yùn)用了對(duì)比,刻畫出了白兔面對(duì)月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
(點(diǎn)評(píng):抓住關(guān)鍵語句,通過朗讀品味語言,揣摩語句深長(zhǎng)的意味。)
5、師:著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同,是哪句呢?
生6:人有悲歡離和,月有陰晴圓缺,此事古難全。
(點(diǎn)評(píng):二次強(qiáng)調(diào)課外積累,巧妙引出多角度解讀。)
生7:要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美,不可抱有占有的態(tài)度。
生8:美好的事物應(yīng)該大家共分享。
生9:擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無窮的得失之患。
(點(diǎn)評(píng):閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。)
7、師:白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?
生10:我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒有能力去保衛(wèi)財(cái)富,生怕別人搶去偷去;二則有了私欲之心便不會(huì)真正擁有。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有實(shí)力、有沒有私欲。(同學(xué)們熱烈鼓掌)
生11:我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對(duì)待就不會(huì)產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。(生點(diǎn)頭,長(zhǎng)時(shí)間鼓掌)
(點(diǎn)評(píng):激發(fā)學(xué)生探究的興趣,引導(dǎo)學(xué)生逆向思維,形成爭(zhēng)辯,第一次進(jìn)行多角度地解讀。)
(點(diǎn)評(píng):師生同讀同議,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者;鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究,重新解讀寓意。)
師:這個(gè)問題問得好。那么請(qǐng)大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
(點(diǎn)評(píng):第二次多角度解讀,翻出了新意,同時(shí)又生發(fā)出新的問題。自然導(dǎo)入第二則寓言。)
9、(生自讀《苦難的王子》)
師:下面請(qǐng)以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13:這個(gè)寓言講述的是一個(gè)生性多愁善感的王子后來能夠頑強(qiáng)面對(duì)厄運(yùn)的故事。從這一故事中我們悟出了兩個(gè)道理:一是人生不可能一帆風(fēng)順,我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上;二是一旦遭遇苦難,就要勇敢面對(duì)。
生14:我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀,在朗讀中我們感受到了“厄運(yùn)能使脆弱的人邊得將堅(jiān)強(qiáng)起來”。
(點(diǎn)評(píng):由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。)
生15:不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功。
師:這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎?
生16:貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的。
生17:司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
生18:美國(guó)作家海倫凱勒曾是一個(gè)盲人,但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來里了光明,給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
(點(diǎn)評(píng):外聯(lián)生活,三次強(qiáng)調(diào)課外積累。)
生19:我又有了新的問
師:你說出了我的困惑。誰幫我解答?
(點(diǎn)評(píng):學(xué)生自己質(zhì)疑探究,第三次多角度解讀。)
生21:“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。
(點(diǎn)評(píng):溫故而知新。第四次多角度解讀,又翻新意。)
12、師:人的一生如云卷云舒、潮起潮落,如何面對(duì)人聲中的幸與不幸,相信大家在今后的人生定會(huì)正確對(duì)待。請(qǐng)你說一條關(guān)于“得與失”的名言俗語以自勉。
生22:得意淡然,失意夷然。-----冰心
生23:山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。-----陸游
生24:塞翁失馬,焉知非福。-----《淮南子人間訓(xùn)》
生25:交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎,遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。-----《英國(guó)諺語》
(點(diǎn)評(píng):四次強(qiáng)調(diào)課外積累,交流名言,勉勵(lì)自己。)
13、師:是啊,同一事物從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事可以變成壞事,壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看,“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個(gè)角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”與“已得”,是否別有一番情趣呢?下面請(qǐng)你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫,然后送給你的朋友。
生27:人生有兩大幸福:一是沒有得到你心愛的東西,待你去追求、去創(chuàng)造;而是得到你心愛的東西,待你去回味、去珍惜。
(點(diǎn)評(píng):第五次多角度解讀,創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀自然得以體現(xiàn)。)
師:寓言的確像個(gè)魔袋,我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁,帶領(lǐng)我們渡到彼岸;寓言還像一把鑰匙,引著你走進(jìn)神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西,請(qǐng)大家課后去閱讀周國(guó)平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
(點(diǎn)評(píng):運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾,使整堂課顯得余味無窮,更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。)
【】
1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng)。解讀過程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文,整體感知課文,概括內(nèi)容要點(diǎn);在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的見解,與文本對(duì)話,理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個(gè)本體,從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來,因?yàn)椤霸⒀哉f的就是你呀。”而這也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過程中,應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間,培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊(yùn)涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性,使得“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。這樣在解讀中就會(huì)以喻體為中心向四面八方輻射開去,不斷會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中,要做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”,就要避免空洞的說教。在解讀寓意的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
人生寓言教案篇五
從這一期起,本刊(《中學(xué)語文》)將新辟《新課程·新教材·新教法》專欄,以反映在新課程背景下的中學(xué)語文教學(xué)。新課程、新教材、新教法,“新”在哪里?這是本欄目所要探討的全新話題。基礎(chǔ)教育課程改革推進(jìn)到目前階段,我們不能只是停留在“理念”的層面,空喊“新”的華幸;理念與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合,才是我們所要追求的最佳創(chuàng)新生成點(diǎn)。比如,教學(xué)內(nèi)容的最“新”整合、教學(xué)目標(biāo)的`最“新”生成、教學(xué)過程的最“新”優(yōu)化、教學(xué)評(píng)價(jià)的最“新”呈現(xiàn),等等??傊?,是在新課程的理念下,教學(xué)在常態(tài)背景下的最“新”反映。
本期首推《人生寓言》教學(xué)案例。以教學(xué)案例來詮釋“新”的理念、新的教學(xué)實(shí)踐,恐怕最能與一線的教師貼近。這是一種走進(jìn)新課程的新的策略。教師通過自我的教學(xué)設(shè)計(jì)、自身的教學(xué)實(shí)踐、自己的教學(xué)反思,達(dá)成與新的教學(xué)理念的融合?!皯?yīng)該怎樣教、不應(yīng)該怎樣教、還應(yīng)該怎樣教”,每一個(gè)人都應(yīng)有這樣的思考。本欄目就是提供這樣思考的平臺(tái)。
《人生寓言》的執(zhí)教者,是宜昌市的年輕的教師。這里的教學(xué)案例,是否真正張揚(yáng)了教學(xué)的個(gè)性,還請(qǐng)讀者評(píng)議;同時(shí),也歡迎實(shí)驗(yàn)新課程的教師,參與到我們的欄目中采,交往互動(dòng),以達(dá)成對(duì)新課程理念的共識(shí)。
執(zhí)教:常紅艷。
生1我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可原,但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對(duì)呀。
生2我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
師我和大家也有一樣的疑問。看來,肖伯納這句名言真有問題?今天帶著這個(gè)問題我們來思考人生的兩大難題:如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周國(guó)平走進(jìn)他的《人生寓言》。
(點(diǎn)評(píng):運(yùn)用留白藝術(shù),由肖伯納的名言導(dǎo)入,新、巧,可謂一石三鳥:一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情;三是這句名言如一線貫穿,隨著探究的深入,不斷翻出新意。)。
師說起寓言,你知道哪些寓言故事呢?
生1拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。
生2狐假虎威、丑女效顰。
師大家知道的可真不少,看來平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?
(點(diǎn)評(píng):內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),首次強(qiáng)調(diào)課外積累,走近寓言。)。
生3喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來既有趣又發(fā)人深思。
生4寓言,它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,言在此而意在彼,給人以生活上的啟示。
師那么從“丑女效顰”這個(gè)寓言故事你得到了哪些啟示呢?
生5告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6愛美之心,人皆有之。
(點(diǎn)評(píng):歸納寓言的特點(diǎn),為下面多角度解讀寓言作好鋪墊,走進(jìn)寓言。)。
(生速讀《白兔與月亮》,要求:捕捉重要信息,能復(fù)述故事情節(jié)。)。
師本則寓言講述了一個(gè)怎樣的的故事呢?
個(gè)慷慨的決定。
師剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么?
生2復(fù)述語言較概括,抓住了文中的關(guān)鍵語句,而且忠實(shí)于原文。
(點(diǎn)評(píng):通過速讀整體感知課文內(nèi)容,通過評(píng)價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。)。
師你不僅很善于聽,而且也.總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”,為什么月亮在歸屬于白兔后,她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”y請(qǐng)有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
生3“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險(xiǎn)象迭生,勾起了無窮的得失之患。”
師這句話在語言上有什么特點(diǎn)?
生4運(yùn)用對(duì)偶,句式很對(duì)稱,語言也很精練,還用了成語,富有文采。
生5還運(yùn)用了對(duì)比,刻畫出了白兔面對(duì)月亮的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
(點(diǎn)評(píng):抓住關(guān)鍵語句,通過朗讀品味語言,揣摩語句深長(zhǎng)的意味。)。
師著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同,是哪句呢?
生6人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
(點(diǎn)評(píng):二次強(qiáng)調(diào)課外積累,巧妙引出多角度解讀。)。
生7要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美,不可抱有占有的態(tài)度。
生8美好的事物應(yīng)該大家共同分享。
生9擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無窮的得失之患。
(點(diǎn)評(píng):閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。)。
師白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?
人生寓言教案篇六
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學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、正確理解寓言的含義;
2、正確把握對(duì)人生的態(tài)度,對(duì)待人生的際遇;
1、查閱資料,掃清文字障礙;
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容,思考寓言的含義。
第一課時(shí)。
課文導(dǎo)入:
人們的生命歷程中,得與失始終伴隨我們一生。有俗語說:“有得必有失。”其實(shí),有失也比有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,以亂心迷,生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡(jiǎn)介寓言:
寓言:文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。
整體感知:
1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事?
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?
3、白兔在得到月亮以后,為什么會(huì)有得失之患?
4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹??體味感知:
這則寓言的語言很精美,你認(rèn)為哪個(gè)詞語你最有感觸,認(rèn)為用的最好?請(qǐng)找出來,并談出自己的感受。
探討研究:
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1、本文有兩次轉(zhuǎn)折,請(qǐng)你找出來,并分析這樣的寫法有何好處?
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定,說明了什么?
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義?拓展延伸:
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎?
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么?
3、在現(xiàn)實(shí)生活中,你是否會(huì)有得失之患?原因是什么?
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)?鞏固練習(xí)。
第二課時(shí)。
課文導(dǎo)入:
同學(xué)們,上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國(guó)有句俗語“天有不測(cè)風(fēng)雨,人有旦夕禍?!?。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此,我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天,就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
整體感知:
思考品味:
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么?
問題探究:
1、王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會(huì)有這樣的變化?
3、“我”是王子落難的見證人,然而,當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上,這說明了什么?
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
5、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng),才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?
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拓展延伸:
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
2、在情節(jié)上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實(shí);
3、在表達(dá)方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
體驗(yàn)反思:
1、人生在世,或?;虻?,可能不期而至,對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待?
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例,說說你怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來?
教師小結(jié):
同學(xué)們,學(xué)習(xí)了兩則寓言,它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”;不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非?!保暗溬飧K?,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
鞏固訓(xùn)練:
1)完成“研討與練習(xí)”
2)作文訓(xùn)練:《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》課后記:編成課本劇進(jìn)行表演,是本課的成功之處。
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人生寓言教案篇七
【指導(dǎo)思想】。
1、強(qiáng)調(diào)理解表述的準(zhǔn)確性。
2、反復(fù)練習(xí)朗讀,在朗讀中加深理解。
【教學(xué)步驟】。
一、看導(dǎo)語默讀課文。
二、借助注釋、詞典,識(shí)字識(shí)詞。
三、朗讀。
四、內(nèi)容研討。
1、研討方法:提出一種似是而非的看法,通過研討,求得準(zhǔn)確的理解。
2、問題設(shè)計(jì):
有人認(rèn)為,《白兔和月亮》的寓意是,與其擁有,不如沒有。大家有沒有不同看法?
通過比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”,三種構(gòu)想,想想這一則寓言的寓意是什么。
《落難的王子》的寓意,如果概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來”,你有沒有不同意見?
五、語言運(yùn)用。
1、獨(dú)具審美的慧心。
2、皎潔的月色。
3、無憂無慮的嬉戲。
4、心曠神怡地。
5、不愧是的行家。
6、各具風(fēng)韻。
7、舉世無雙。
8、一掃而光。
9、閑適的心情。
10、烏云蔽月。
11、心痛如割。
12、險(xiǎn)象迭生。
13、心未泯。
六、朗讀。
七、作業(yè)。
“研討與練習(xí)”一。
人生寓言教案篇八
師:寓言的確像個(gè)魔袋,我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁,帶領(lǐng)我們渡到彼岸;寓言還像一把鑰匙,引著你走進(jìn)神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西,請(qǐng)大家課后去閱讀周國(guó)平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
(點(diǎn)評(píng):運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾,使整堂課顯得余味無窮,更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。)。
人生寓言教案篇九
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
1、理解寓言含義。
2、聯(lián)系生活實(shí)際,正確把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。
一課時(shí)
1、導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生講述《塞翁失馬》這個(gè)故事,由此引出對(duì)“禍”、“?!钡目捶ǎ阂云匠P目创钪杏龅降膯栴}。壞事有可能變成好事,好事也有可能變成壞事。而具體應(yīng)如何面對(duì)人生中的挫折呢?請(qǐng)看周國(guó)平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言,是文學(xué)體裁的一種。以散文(《伊索寓言》)或韻詩(shī)(《克雷洛夫寓言》)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。(同學(xué)們可參看本冊(cè)課文第30課)寓言的主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說,西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》,中國(guó)的寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。
4、請(qǐng)學(xué)生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”,白兔得到的是它所不應(yīng)擁有也不配擁有的月亮,不配擁有而擁有,就會(huì)生出無窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,是一個(gè)轉(zhuǎn)折,此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安,心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤消決定,是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折,前后構(gòu)成鮮明對(duì)比;后一個(gè)轉(zhuǎn)折,給人留下了一個(gè)啟迪,寓意就是通過這樣一個(gè)反復(fù)透露出來的。
這則寓言的寓意是:擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患。未得到時(shí),白兔是心曠神怡地賞月,得到之后,白兔卻緊張不安,心痛如割。這不僅僅是看待財(cái)富的兩種不同的眼光,更是兩種不同的人生態(tài)度,作者提倡的是前一種,也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中,好事變壞事可以給我們以啟示,那么遭遇壞事又會(huì)怎么樣呢?
落難王子的人生感悟:“凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了。”
所以,這篇課文將的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。道理有二:一是苦難是人生應(yīng)有之義,我們切不可懷僥幸心理,認(rèn)為苦難只會(huì)落到別人頭上,而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的心理準(zhǔn)備。二是遭遇苦難,我們就要勇敢面對(duì),以有尊嚴(yán)的態(tài)度來承受。
這篇寓言的寓意是:厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
6、品味語言
《白兔和月亮》的語言很精美。例如:“慧心”、“風(fēng)韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當(dāng),對(duì)稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”,“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。”
這個(gè)部分可讓學(xué)生自己來從課文中找出好詞好句。
7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意,以及人們對(duì)待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置
(1)、朗讀課文,品味語言。
(2)、摘抄有關(guān)厄運(yùn)、苦難的名言警句。
9、板書設(shè)計(jì)
人生寓言
周國(guó)平
寓言:以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮 落難的王子
寓意:擁有巨大的利益會(huì)勾起 厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
無窮的得失之患。
啟示:人們應(yīng)該以正確的態(tài)度看待福禍。
人生寓言教案篇十
2.生1:我不同意,得到自己愛的東西本該是幸福的事情。
3.生2:我也不贊同,這兩句話好像有矛盾之處。
4.師:這確實(shí)是個(gè)值得思考的問題。今天我們就以此為切入點(diǎn),探討人生中的兩大難題:如何看待幸與不幸。讓我們一起來看看哲學(xué)家周國(guó)平的《人生寓言》。
(點(diǎn)評(píng):以蕭伯納的名言引起學(xué)生思考,提出本節(jié)課探討的議題,激發(fā)學(xué)生的探究興趣)。
1.師:你們知道哪些寓言故事?
2.生1:拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。
3.生2:狐假虎威、東施效顰。
5.生3:寓言故事通常很有趣,能引起人們的共鳴。
6.生4:寓言故事通過比喻的方式,傳達(dá)深刻的道理,讓人們得到生活啟示。
8.生5:故事告訴我們不要盲目模仿別人,應(yīng)該保持自己的獨(dú)立性。
9.師:正是這樣的道理,讓寓言故事成為了一個(gè)神奇的“魔袋”,可能從一個(gè)故事里學(xué)到許多又許多道理?,F(xiàn)在,我們一起來欣賞第一個(gè)“魔袋”——《白兔與月亮》。
(點(diǎn)評(píng):回憶先前所學(xué)的預(yù)備知識(shí),介紹寓言故事的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生思考故事中的生活道理)。
1.快速閱讀《白兔與月亮》并要求學(xué)生抓住重點(diǎn)信息,并復(fù)述故事情節(jié)。
老師:這則寓言告訴我們一個(gè)怎樣的故事呢?
學(xué)生1:白兔喜歡觀賞月亮,被諸神之王賦予了月亮的擁有權(quán)。然而這一舉措并不讓白兔感到快樂,反而讓它整日憂心忡忡。最終,白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷這項(xiàng)決定。
2.老師:剛才同學(xué)的復(fù)述中最大的優(yōu)點(diǎn)是什么?
學(xué)生2:復(fù)述非常簡(jiǎn)潔明了,抓住了文中的關(guān)鍵語句,并且高度忠實(shí)于原文。
(評(píng)價(jià):提高學(xué)生整體感知文本內(nèi)容的能力,以評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生復(fù)述方法的改進(jìn)。)。
3.老師:不僅你很善于傾聽,而且總結(jié)了復(fù)述的方法。從同學(xué)的復(fù)述中,我注意到了語言中的兩個(gè)關(guān)鍵詞:“心曠神怡”和“患得患失”。為什么在白兔擁有月亮之后,它的閑適心態(tài)會(huì)一掃而光?請(qǐng)感性地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
學(xué)生3:“烏云蔽月,它就變得緊張不安,擔(dān)心寶藏遺失;滿月不再圓滿,它就感到如割般痛苦,仿佛自己遭受了搶劫。在它的眼中,月亮不再具有各具風(fēng)韻的特點(diǎn),反而充滿了危險(xiǎn),引發(fā)了無盡的得失之憂?!?/p>
老師:這句話在語言上有何特點(diǎn)?
學(xué)生4:引用了對(duì)偶的句式,句子極為整潔簡(jiǎn)練,運(yùn)用了大量成語,充滿了文采。
學(xué)生5:它還采用對(duì)比的手法,刻畫出白兔面對(duì)月球的陰晴圓缺所引發(fā)的憂愁煩惱。
(評(píng)價(jià):通過抓住關(guān)鍵語句,通過朗讀來感悟語言所蘊(yùn)含的深刻意義。)。
學(xué)生6:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!?/p>
(評(píng)價(jià):二次強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該平時(shí)積累知識(shí),在引出多方面解讀的同時(shí),充分發(fā)揮學(xué)生的閱讀個(gè)性化體驗(yàn)和理解。)。
學(xué)生7:學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和欣賞美,并不應(yīng)該持有占有的態(tài)度。
學(xué)生8:美好的事物應(yīng)該是每個(gè)人共享的。
學(xué)生9:擁有非分之財(cái)可能會(huì)喚起無窮的得失之憂。
(評(píng)價(jià):閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,應(yīng)該尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)和理解,激發(fā)學(xué)生的思維創(chuàng)新。)。
學(xué)生10:我認(rèn)為白兔拿到月亮后一定會(huì)產(chǎn)生得失之憂。因?yàn)榘淄靡环矫鏇]有能力保護(hù)財(cái)富,害怕別人來?yè)寠Z;另一方面,有私心就不會(huì)真正擁有。所以,有無得失之憂的關(guān)鍵在于你是否有實(shí)力和私心。(同學(xué)們熱烈鼓掌)。
學(xué)生11:我不同意。如果白兔能以平常心對(duì)待獲得月亮,就不會(huì)產(chǎn)生得失之憂。有無得失之憂的關(guān)鍵在于你是否有平常心。(學(xué)生點(diǎn)頭,長(zhǎng)時(shí)間鼓掌)。
(評(píng)述:激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們逆向思考,形成爭(zhēng)論,第一次進(jìn)行多角度解讀。)。
(評(píng)述:老師和學(xué)生一起閱讀和討論,老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者和推動(dòng)者。鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑和探討,重新解讀寓意。)。
老師:這個(gè)問題問得不錯(cuò)。那么請(qǐng)大家用第一篇寓言的方法,重新閱讀《苦難的王子》并思考這個(gè)新問題。
(評(píng)述:第二次多角度解讀,發(fā)現(xiàn)了新的意義,同時(shí),也產(chǎn)生了新的問題。同時(shí),自然過渡到了第二篇寓言。)。
9、(學(xué)生閱讀《苦難的王子》)。
老師:現(xiàn)在請(qǐng)組成四人小組,分享你們的閱讀體驗(yàn)并選出一個(gè)代表記錄下來。
學(xué)生13:這個(gè)寓言講述了一個(gè)性情多愁善感的王子,最終戰(zhàn)勝了逆境的故事。從這個(gè)故事中,我們領(lǐng)悟到了兩點(diǎn):一是人生不可能一帆風(fēng)順,所以我們切不可抱有幻想,認(rèn)為苦難不會(huì)降臨于自己;二是一旦遭遇苦難,就要勇敢面對(duì)。
學(xué)生14:我們分別扮演不同角色,互相朗讀對(duì)白,從中感受到“逆境歷練能使人堅(jiān)強(qiáng)起來”的力量。
(評(píng)述:從“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。)。
學(xué)生15:沒錯(cuò),沒有經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見得到彩虹呢?成功需要付出努力。
老師:說得好,你們能用生活中的例子來闡述這一觀點(diǎn)嗎?
學(xué)生16:貝多芬在失去聽力后,仍然能夠創(chuàng)作出經(jīng)久不衰的音樂作品。
學(xué)生17:即使遭受宮刑,司馬遷也始終堅(jiān)持寫作,創(chuàng)作出我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史——《史記》。
學(xué)生18:盲人作家海倫凱勒通過頑強(qiáng)的努力,克服視障問題,創(chuàng)作出了令眾多人心靈受益的作品。
(點(diǎn)評(píng):生動(dòng)的例子,強(qiáng)調(diào)課外閱讀對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。)。
老師:你提出的問題很有啟發(fā)性。有沒有人能夠解答這個(gè)問題呢?
學(xué)生20:落難并不一定會(huì)使人變得堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)橛腥藭?huì)變得越來越脆弱。要培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志,我們需要自覺地尋找困難和挑戰(zhàn),并在這些壓力下錘煉自己的意志,例如長(zhǎng)跑。而面對(duì)學(xué)習(xí)上的難題,需要我們迎難而上,冷靜分析解決問題,這也需要堅(jiān)韌的意志。
(點(diǎn)評(píng):學(xué)生自主提出問題,表現(xiàn)出自主思考的能力。)。
學(xué)生21:“沒有得到心愛的東西”也不一定是一件不幸的事情,這可以是一種機(jī)遇和啟示。
(點(diǎn)評(píng):溫故而知新,這也是多角度解讀的體現(xiàn)。)。
12、老師:人生就像云卷云舒,潮起潮落,我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)人生中的得失之間?請(qǐng)你們提供一些關(guān)于“得與失”的名言或俗語,以此自勉。
學(xué)生22:“得意淡然,失意夷然”——冰心。
學(xué)生23:“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”——陸游。
學(xué)生24:“塞翁失馬,焉知非?!薄痘茨献樱碎g訓(xùn)》。
(點(diǎn)評(píng):學(xué)生們熟悉了許多名言和俗語,拓寬了自己的思維廣度。)。
生25:當(dāng)你得到好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎,當(dāng)你遭受厄運(yùn)時(shí)要忍耐?!獊碜杂?guó)的諺語。
(評(píng)注:強(qiáng)調(diào)了四次必要的課外知識(shí)積累,交流名言,鼓勵(lì)自己。)。
13、師:是的,同一件事情從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事會(huì)變壞,而壞事也可以變好。單從占有的角度看,“未得”所帶來的失意痛苦和“已得”所帶來的煩惱都是不幸的。但是,如果我們從創(chuàng)造與審美的角度看待“未得”的與“已得”的問題,會(huì)不會(huì)帶來一種新的情趣呢?請(qǐng)你改寫蕭伯納所說的這句名言,并送給你的朋友。
生27:人生存在著兩個(gè)重要的幸福:第一,是未得到你心愛的東西,因?yàn)檫@樣你還可以去追求和創(chuàng)造;第二,是已得到你喜愛的東西,因?yàn)檫@樣你可以去回味和珍惜。
(評(píng)注:第五次嘗試多角度解析,鼓勵(lì)有創(chuàng)意的讀者。情感、態(tài)度和價(jià)值觀也自然地得到了體現(xiàn)。)。
師:寓言的確像是一個(gè)魔袋,我們今天在這些魔袋中找到了更多比魔袋里還大的東西。寓言也像是一座橋梁,它帶領(lǐng)我們跨越到彼岸;寓言也像是一把鑰匙,引導(dǎo)你走進(jìn)一個(gè)神奇的世界。假如您想知道魔袋中還有什么,那就請(qǐng)去閱讀周國(guó)平的三則充滿人生智慧的寓言——《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》。
(評(píng)注:運(yùn)用留白在結(jié)束時(shí)讓整堂課變得更加富有余味,將更廣闊的閱讀和創(chuàng)造空間留給了課外學(xué)習(xí)。)。
1.解讀寓義是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是一種極富個(gè)性的精神活動(dòng)。在解讀過程中,首先要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀原文,全面把握課文的主題,和文本結(jié)合談?wù)摚斫馕恼仑S富的寓意。這是尤其不能忘記的,因?yàn)槲覀冏约汉芸赡苁潜旧砉适轮械慕巧浴霸⒀栽谡f您”也正是寓言的妙處。
2.在理解寓意的同時(shí),要拓寬學(xué)生思維的空間,培養(yǎng)學(xué)生逆向思維,并推崇多角度、有創(chuàng)意的閱讀方法。不應(yīng)局限在教材上提供的一種解讀,寓言本身就有著豐富和含蓄的內(nèi)容,因此“一千個(gè)讀者就有一千種哈姆雷特”,解讀過程是以喻體為中心向四面八方輻射的,將不斷有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟和創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操以及健康的審美情趣。在整個(gè)教學(xué)過程中應(yīng)該始終貫穿“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向,避免使用空洞的說教。通過潤(rùn)物細(xì)無聲的方式,引導(dǎo)學(xué)生正確理解寓意并形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
4、發(fā)揮創(chuàng)造性地運(yùn)用教材,將兩則寓言連續(xù)地融合進(jìn)行教學(xué)。兩則寓言本身是通過辯證邏輯而成的,因此不應(yīng)該分開教學(xué)。這樣的教學(xué)方式更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力?!度松⒀浴氛n堂實(shí)錄將充分體現(xiàn)這種教學(xué)方法。
人生寓言教案篇十一
生1:拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。
生2:狐假虎威、東施效顰。
師:大家知道的可真不少,看來平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?
(點(diǎn)評(píng):內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),首次強(qiáng)調(diào)課外積累,走近寓言。)。
2、生3:喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來既有趣又發(fā)人深思。
生4:寓言,它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,言在此而意在彼,給人以生活上的啟示。
師:那么從“東施效顰”這個(gè)寓言故事中你得到了哪些啟示呢?
生5:告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6:愛美之心,人皆有之。
(點(diǎn)評(píng):歸納寓言的特點(diǎn),為下面多角度解讀寓意作好鋪墊,走進(jìn)寓言。)。
人生寓言教案篇十二
2、正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
2、理解兩篇寓言的寓意。
2、聯(lián)系生活實(shí)際,正確把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。
一課時(shí)。
1、導(dǎo)入。
請(qǐng)學(xué)生講述《塞翁失馬》這個(gè)故事,由此引出對(duì)“禍”、“福”的看法:要以平常心看待生活中遇到的問題。壞事有可能變成好事,好事也有可能變成壞事。而具體應(yīng)如何面對(duì)人生中的挫折呢?請(qǐng)看周國(guó)平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言,是文學(xué)體裁的一種。以散文(《伊索寓言》)或韻詩(shī)(《克雷洛夫寓言》)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。(同學(xué)們可參看本冊(cè)課文第30課)寓言的主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說,西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》,中國(guó)的寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。
4、請(qǐng)學(xué)生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”,白兔得到的是它所不應(yīng)擁有也不配擁有的月亮,不配擁有而擁有,就會(huì)生出無窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,是一個(gè)轉(zhuǎn)折,此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安,心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤消決定,是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折,前后構(gòu)成鮮明對(duì)比;后一個(gè)轉(zhuǎn)折,給人留下了一個(gè)啟迪,寓意就是通過這樣一個(gè)反復(fù)透露出來的。
這則寓言的寓意是:擁有巨大的利益會(huì)勾起無窮的得失之患。未得到時(shí),白兔是心曠神怡地賞月,得到之后,白兔卻緊張不安,心痛如割。這不僅僅是看待財(cái)富的兩種不同的眼光,更是兩種不同的人生態(tài)度,作者提倡的是前一種,也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中,好事變壞事可以給我們以啟示,那么遭遇壞事又會(huì)怎么樣呢?
落難王子的人生感悟:“凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了?!?/p>
所以,這篇課文將的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。道理有二:一是苦難是人生應(yīng)有之義,我們切不可懷僥幸心理,認(rèn)為苦難只會(huì)落到別人頭上,而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的心理準(zhǔn)備。二是遭遇苦難,我們就要勇敢面對(duì),以有尊嚴(yán)的態(tài)度來承受。
這篇寓言的寓意是:厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
《白兔和月亮》的語言很精美。例如:“慧心”、“風(fēng)韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當(dāng),對(duì)稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”,“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫?!?/p>
這個(gè)部分可讓學(xué)生自己來從課文中找出好詞好句。
7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意,以及人們對(duì)待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置。
(1)、朗讀課文,品味語言。
(2)、摘抄有關(guān)厄運(yùn)、苦難的名言警句。
9、板書設(shè)計(jì)。
周國(guó)平。
寓言:以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮落難的王子。
寓意:擁有巨大的利益會(huì)勾起厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
無窮的得失之患。
啟示:人們應(yīng)該以正確的態(tài)度看待福禍。
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人生寓言教案篇十三
知識(shí)目標(biāo):反復(fù)朗讀,理解寓言的含義。
能力目標(biāo):感受優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
情感目標(biāo):正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。
教學(xué)重點(diǎn):理解寓言含義,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。。
教學(xué)難點(diǎn):理解寓言含義。
教學(xué)方式:朗讀、討論。
教學(xué)用具:課時(shí)安排:2課時(shí)。
人生寓言教案篇十四
教學(xué)目的:
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語言,學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
教學(xué)重點(diǎn):
1、理解寓言含義。
2、學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
教學(xué)難點(diǎn):理解寓言的含義。
教學(xué)方法:導(dǎo)讀法。
教具準(zhǔn)備:小黑板、錄音機(jī)。
計(jì)劃課時(shí):2。
備課時(shí)間:9月15。
上課時(shí)間:
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo):
教學(xué)《白兔和月亮》。
1、介紹寓言?!?。
2、解讀寓意。
3、引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照,把握人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn):
1、解讀寓意。
2、引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照,把握人生態(tài)度。
教學(xué)難點(diǎn):解讀寓意。
教學(xué)過程:
三、朗讀。
四、整體感知。
1、感知內(nèi)容。
(1)這則寓言講了一個(gè)什么故事?
(掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。)。
(2)白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?
(了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問,要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。)。
(3)白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?
(理解占有欲在作祟。)。
(4)這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?
這則寓言的語言很精美,教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。例如,“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫?!?/p>
除讓學(xué)生分析上述詞語的妙用之外,還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析,并讓學(xué)生試著仿寫。
六、問題研究。
1、找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。
2、白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
(讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。)。
3、這則寓言提到了人類有什么含義?
(寓言的諷刺意義。)。
4、討論:擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
七、自我反思。
1、我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
2、你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
3、我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
八、作業(yè):1、完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。
2、預(yù)習(xí)《落難的王子》。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo):
教學(xué)《落難的王子》。
1、理解寓言的深刻含義。
2、與《白兔與月亮》比較閱讀。
教學(xué)重點(diǎn):理解寓言的深刻含義。
教學(xué)難點(diǎn):理解寓言的深刻含義。
教學(xué)過程:
一、談話導(dǎo)入:同學(xué)們,上節(jié)課我給大家講過,大凡做事,就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,把握好生活中的得與失。不僅如此,我還要告訴大家,“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍?!?。人生在世,注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此,我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天,我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》,它可能給我們帶來足夠的警示。
二、朗讀、默讀課文。
三、整體感知。
1、這篇寓言說了個(gè)什么故事?
要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。
2、這篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理?
指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
3、“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?,
(線索人物。王子落難全過程的見證人。)。
(這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對(duì)王子落難而言;第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。其實(shí)未必如此,假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上,誰也得受,而且都受得了。在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。)。
四、問題研究。
1、王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?
(開始很脆弱,后來堅(jiān)強(qiáng)起來。原因:一是他經(jīng)歷了厄運(yùn),二是他沒有被厄運(yùn)所嚇倒,挺了過來。)。
2、王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?
讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。
(作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災(zāi)難可能不期而至,我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對(duì)。)。
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
(王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生,而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人,才能真正理解:凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰的頭上,誰都得受,而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來。)。
5、只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?
啟發(fā)學(xué)生辯證地來談,談透徹,讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
五、與《白兔和月亮》比較閱讀。
1、引導(dǎo)學(xué)生辨析:兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運(yùn)用等方面,有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
2、學(xué)生可自由評(píng)說。
3、小結(jié):
(1)在主題上,兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
(2)在情節(jié)上,都表現(xiàn)了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的,決定于當(dāng)事者的思想觀念。)。
(3)在表現(xiàn)手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。
(4)在表達(dá)方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上,多有對(duì)人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
六、體驗(yàn)與反思。
1、人生在世,或?;虻?,可能不期而至,對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例,說說你是怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來的。
七、小結(jié):我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事,它們從不同的側(cè)面告訴我們,應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度,對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計(jì)較得失,是最大的“得”;不計(jì)較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非?!?,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
八、作業(yè):1、完成“研討與練習(xí)”剩余部分。
2、作文訓(xùn)練:《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》。
人生寓言教案篇十五
3、感受優(yōu)美的語言,模仿文章美的表達(dá)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
理解寓言的含義;。
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
課前準(zhǔn)備。
1、查閱資料,掃清文字障礙;。
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容,思考寓言的含義。
第一課時(shí)。
課文導(dǎo)入:
人們的生命歷程中,得與失始終伴隨我們一生。有俗語說:“有得必有失?!逼鋵?shí),有失也比有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,以亂心迷,生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
簡(jiǎn)介寓言:
寓言:文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。
整體感知:
1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事?
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?
3、白兔在得到月亮以后,為什么會(huì)有得失之患?
4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹?
體味感知:
這則寓言的語言很精美,你認(rèn)為哪個(gè)詞語你最有感觸,認(rèn)為用的最好?請(qǐng)找出來,并談出自己的感受。
探討研究:
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折,請(qǐng)你找出來,并分析這樣的寫法有何好處?
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定,說明了什么?
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義?
拓展延伸:
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎?
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么?
3、在現(xiàn)實(shí)生活中,你是否會(huì)有得失之患?原因是什么?
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)?
鞏固練習(xí)。
第二課時(shí)。
課文導(dǎo)入:
同學(xué)們,上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國(guó)有句俗語“天有不測(cè)風(fēng)雨,人有旦夕禍福”。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此,我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天,就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
整體感知:
思考品味:
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么?
問題探究:
1、王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會(huì)有這樣的變化?
3、“我”是王子落難的見證人,然而,當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上,這說明了什么?
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
5、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng),才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?
拓展延伸:
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
2、在情節(jié)上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實(shí);。
3、在表達(dá)方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
體驗(yàn)反思:
1、人生在世,或?;虻?,可能不期而至,對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待?
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例,說說你怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來?
教師小結(jié):
同學(xué)們,學(xué)習(xí)了兩則寓言,它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”;不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
鞏固訓(xùn)練:
1)完成“研討與練習(xí)”
2)。
作文。
訓(xùn)練:《居安思?!?、《在逆境中成長(zhǎng)》。
課后記:編成課本劇進(jìn)行表演,是本課的成功之處。
人生寓言教案篇十六
1.能讀會(huì)寫“窖、泯、厄、稟告、皎潔、風(fēng)韻”等字詞。
1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀。在朗讀中加深理解,提高朗讀水平。
2.揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
體會(huì)寓意,培養(yǎng)應(yīng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
誦讀;抓住關(guān)鍵情節(jié),揣摩寓意,并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
理解《白兔和月亮》對(duì)人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。
四、教學(xué)方法。
1.朗讀法。作為文學(xué)體裁之一的寓言故事,內(nèi)容大多涉及人生道理,帶有勸喻或諷刺意味,《白兔和月亮》主題詞是“得失之患”,《落難的王子》的感悟是厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來。通過反復(fù)誦讀,感知寓言故事情節(jié),體會(huì)寓意的表達(dá)。
2.自讀與點(diǎn)撥結(jié)合法。所選寓言兩則,故事精短,構(gòu)思奇妙且含意雋永。運(yùn)用合作研討解決閱讀理解中的疑難問題,準(zhǔn)確把握寓意。
3.延伸積累法。搜集整理有關(guān)厄運(yùn)的名言警句,培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)韌意志。
五、教具準(zhǔn)備多媒體課件、投影儀。
六、課時(shí)安排:2課時(shí)。
七、教學(xué)過程[教學(xué)要點(diǎn)]。
師生共同研讀《白兔和月亮》,準(zhǔn)確理解故事的寓意和語言的精美。指導(dǎo)學(xué)生自讀《落難的王子》,揣摩奇妙的構(gòu)思。把兩則寓言連貫起來思考,體會(huì)得失相依的哲理美。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
英國(guó)哲人培根說過“幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望”。一只先前心曠神怡地賞月的白兔,一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割,一位先前極為脆弱的王子,遭遇兇險(xiǎn)的厄運(yùn)卻能勇敢地承受不被打倒。周國(guó)平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應(yīng)對(duì)幸運(yùn)和厄運(yùn)這人生的兩大難題。
二、資料助讀。
1.寓言,文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
2.周國(guó)平,1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等,虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見理趣。
三、師生共同研讀《白兔和月亮》1.教師范讀,學(xué)生標(biāo)示生字詞并疏解。投影顯示:
慧心:智慧。嬉戲:玩耍。
心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。慷慨:充滿正氣,情緒激昂。險(xiǎn)象迭生:危險(xiǎn)的現(xiàn)象一次又一次的產(chǎn)生。撤消:取消。落難:遭遇災(zāi)難,陷入困難。2.學(xué)生自由誦讀,整體感知。
思考:
1、這則寓言講了一個(gè)什么故事?
2、這則寓言在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折,請(qǐng)找出這兩處轉(zhuǎn)折。
學(xué)生回答,教師明確:這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,是一個(gè)轉(zhuǎn)折。此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷決定,是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折,前后構(gòu)成鮮明的對(duì)比,后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人留下一個(gè)啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)道理,擁有巨大的財(cái)富并非好事,反而使她生出無窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂趣,所以她請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”,放棄對(duì)月亮的所有權(quán)。
3.按學(xué)習(xí)小組合作探究。聯(lián)系生活體驗(yàn)、討論:
(2)有人認(rèn)為,這則寓言的寓意是,與其擁有,不如沒有。你同意這種看法嗎?請(qǐng)說出理由。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
(4)白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?學(xué)生交流,教師明確:
(1)句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見,這話對(duì)人類有諷刺意味。
(2)要充分理解寓言的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者寄寓的思想內(nèi)涵。寓言講的是白兔擁有月亮,固然是諸神之王慷慨賜予,但是她實(shí)在不配擁有,因此不能泰然擁有,這就是說,不配擁有而擁有,就會(huì)生出得失之患,這種“得”,并非一般的“得”。寓言告訴我們,如果某種擁有,帶來的是無窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒有,寓言并非鼓吹一無所有的意思。
(3)這則寓言的主題詞是“得失之患”,講的是白兔擁有月亮,兩者處于兩種不同的關(guān)系,決定了白兔的不同心態(tài),而白兔之于青草、天空之于月亮,則可以泰然擁有,不會(huì)如此緊張不安,生出無窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。
(4)說“必然”顯絕對(duì)化,當(dāng)然是不對(duì)的,但是,從歷史上看,從實(shí)際情況看,應(yīng)該說是很容易,乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說的是白兔,而不是別人,得到的是月亮,而不是一把青草之類的,得失之患更容易產(chǎn)生。有無得失之患,關(guān)鍵是有沒有能力保衛(wèi)財(cái)富,不怕別人搶去偷去,就沒有得失之患。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《落難的王子》1.學(xué)生自由誦讀,讀出語氣和感情。
學(xué)生回答,教師明確:落難王子的人生感悟是“凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了”。
說“才能”意味著只有遭遇厄運(yùn),才能戰(zhàn)勝脆弱,別無他法了,這個(gè)規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說,為了堅(jiān)強(qiáng)起來必須尋找厄運(yùn),而是說,既然厄運(yùn)落到頭上,那也不必倒下,應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是壞事,壞事可以變成好事,厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)起來。
2.學(xué)生合作研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
(1)文中“天哪,太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么?(2)從這個(gè)故事我們可以悟出什么道理?學(xué)生交流,教師點(diǎn)撥:
(1)“天哪,太可怕了”在文中反復(fù)三遍,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”耳邊響起,重復(fù)半截,略去半截,耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經(jīng)歷在前,這樣的故事又好像是在不斷重復(fù),對(duì)人很有啟發(fā)。(2)人生不可能一帆風(fēng)順,我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上;一旦遭遇苦難,就要勇敢面對(duì)。
3.學(xué)生誦讀體會(huì)。交流課前搜集到的有關(guān)厄運(yùn)的名言警句、歌詞等,做成分類卡片,積累語言材料。
厄運(yùn)在同一條路上漫游,時(shí)而降臨于這個(gè)人,時(shí)而降臨于另一個(gè)人。
(埃斯庫(kù)羅斯《被縛的普羅米修斯》)。
不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,沒有人能隨隨便便成功?!墩嫘挠⑿邸?。
4、你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎?
五、比較兩則寓言異同。
這兩則寓言,一則寫好事變成了壞事,一則寫壞事變成了好事。人生道路上,大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會(huì)遇到的,怎樣看待好事、壞事,這兩則寓言很有啟發(fā)。請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷,也選取同課文一樣的兩個(gè)角度的事例,談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對(duì)的。
六、課堂小結(jié)。
兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。現(xiàn)實(shí)生活中的幸運(yùn)和厄運(yùn)是實(shí)實(shí)在在的人生應(yīng)對(duì),不同的人生態(tài)度,處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義,愿我們能積極地面對(duì),有尊嚴(yán)地?fù)?dān)承生活的挑戰(zhàn)。
人生寓言教案篇十七
從這一期起,本刊(《中學(xué)語文》)將新辟《新課程·新教材·新教法》專欄,以反映在新課程背景下的中學(xué)語文教學(xué)。新課程、新教材、新教法,“新”在哪里?這是本欄目所要探討的全新話題。基礎(chǔ)教育課程改革推進(jìn)到目前階段,我們不能只是停留在“理念”的層面,空喊“新”的華幸;理念與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合,才是我們所要追求的最佳創(chuàng)新生成點(diǎn)。比如,教學(xué)內(nèi)容的最“新”整合、教學(xué)目標(biāo)的最“新”生成、教學(xué)過程的最“新”優(yōu)化、教學(xué)評(píng)價(jià)的最“新”呈現(xiàn),等等??傊?,是在新課程的理念下,教學(xué)在常態(tài)背景下的最“新”反映。
本期首推《人生寓言》教學(xué)案例。以教學(xué)案例來詮釋“新”的理念、新的教學(xué)實(shí)踐,恐怕最能與一線的教師貼近。這是一種走進(jìn)新課程的新的策略。教師通過自我的教學(xué)設(shè)計(jì)、自身的教學(xué)實(shí)踐、自己的教學(xué)反思,達(dá)成與新的教學(xué)理念的融合?!皯?yīng)該怎樣教、不應(yīng)該怎樣教、還應(yīng)該怎樣教”,每一個(gè)人都應(yīng)有這樣的思考。本欄目就是提供這樣思考的平臺(tái)。
《人生寓言》的執(zhí)教者,是宜昌市的年輕的教師。這里的教學(xué)案例,是否真正張揚(yáng)了教學(xué)的個(gè)性,還請(qǐng)讀者評(píng)議;同時(shí),也歡迎實(shí)驗(yàn)新課程的教師,參與到我們的欄目中采,交往互動(dòng),以達(dá)成對(duì)新課程理念的共識(shí)。
執(zhí)教:常紅艷。
一、設(shè)疑導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生研究的興趣。
生1我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可原,但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對(duì)呀。
生2我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
師我和大家也有一樣的疑問。看來,肖伯納這句名言真有問題?今天帶著這個(gè)問題我們來思考人生的兩大難題:如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周國(guó)平走進(jìn)他的《人生寓言》。
(點(diǎn)評(píng):運(yùn)用留白藝術(shù),由肖伯納的名言導(dǎo)入,新、巧,可謂一石三鳥:一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情;三是這句名言如一線貫穿,隨著探究的深入,不斷翻出新意。)。
二、調(diào)動(dòng)積累,讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn)。
師說起寓言,你知道哪些寓言故事呢?
生1拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。
生2狐假虎威、丑女效顰。
師大家知道的可真不少,看來平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?
(點(diǎn)評(píng):內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),首次強(qiáng)調(diào)課外積累,走近寓言。)。
生3喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來既有趣又發(fā)人深思。
生4寓言,它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,言在此而意在彼,給人以生活上的啟示。
師那么從“丑女效顰”這個(gè)寓言故事你得到了哪些啟示呢?
生5告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6愛美之心,人皆有之。
(點(diǎn)評(píng):歸納寓言的特點(diǎn),為下面多角度解讀寓言作好鋪墊,走進(jìn)寓言。)。
三、探究寓意,引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀。
(生速讀《白兔與月亮》,要求:捕捉重要信息,能復(fù)述故事情節(jié)。)。
師本則寓言講述了一個(gè)怎樣的的故事呢?
個(gè)慷慨的決定。
師剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么?
生2復(fù)述語言較概括,抓住了文中的關(guān)鍵語句,而且忠實(shí)于原文。
(點(diǎn)評(píng):通過速讀整體感知課文內(nèi)容,通過評(píng)價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。)。
師你不僅很善于聽,而且也.總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”,為什么月亮在歸屬于白兔后,她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”y請(qǐng)有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
生3“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險(xiǎn)象迭生,勾起了無窮的得失之患?!?/p>
師這句話在語言上有什么特點(diǎn)?
生4運(yùn)用對(duì)偶,句式很對(duì)稱,語言也很精練,還用了成語,富有文采。
生5還運(yùn)用了對(duì)比,刻畫出了白兔面對(duì)月亮的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
(點(diǎn)評(píng):抓住關(guān)鍵語句,通過朗讀品味語言,揣摩語句深長(zhǎng)的意味。)。
師著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同,是哪句呢?
生6人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
(點(diǎn)評(píng):二次強(qiáng)調(diào)課外積累,巧妙引出多角度解讀。)。
師看來面對(duì)同一事物,不同的人會(huì)有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢?
生7要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美,不可抱有占有的態(tài)度。
生8美好的事物應(yīng)該大家共同分享。
生9擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無窮的得失之患。
(點(diǎn)評(píng):閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。)。
師白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?
人生寓言教案篇十八
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力。
1、正確理解寓言的含義。
2、感受優(yōu)美的語言,模仿文章美的表達(dá)。
過程與方法。
朗讀法、感悟法、討論法。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
正確把握對(duì)人生的態(tài)度,對(duì)待人生的際遇。
教學(xué)重點(diǎn)。
理解寓言的含義;
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)。
課前準(zhǔn)備。
1、查閱資料,掃清文字障礙;
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容,思考寓言的含義。
教學(xué)過程:
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
人們的生命歷程中,得與失始終伴隨我們一生。有俗語說:“有得必有失。”其實(shí),有失也比有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,以亂心迷,生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
寓言:文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。
三、整體感知。
1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事?
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?
3、白兔在得到月亮以后,為什么會(huì)有得失之患?
4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
四、體味感知:
這則寓言的語言很精美,你認(rèn)為哪個(gè)詞語你最有感觸,認(rèn)為用的最好?請(qǐng)找出來,并談出自己的感受。
五、探討研究:
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折,請(qǐng)你找出來,并分析這樣的寫法有何好處?
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定,說明了什么?
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義?
六、拓展延伸:
1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎?
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么?
3、在現(xiàn)實(shí)生活中,你是否會(huì)有得失之患?原因是什么?
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)?
七、鞏固練習(xí)。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們,上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國(guó)有句俗語“天有不測(cè)風(fēng)雨,人有旦夕禍?!?。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此,我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天,就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。
二、整體感知。
三、思考品味:
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么?
四、問題探究:
1、王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會(huì)有這樣的變化?
3、“我”是王子落難的見證人,然而,當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上,這說明了什么?
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
5、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng),才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?
五、拓展延伸:
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
2、在情節(jié)上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實(shí);
3、在表達(dá)方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
六、體驗(yàn)反思:
1、人生在世,或?;虻?,可能不期而至,對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待?
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例,說說你怎樣面對(duì)困難,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來?
教師小結(jié):
同學(xué)們,學(xué)習(xí)了兩則寓言,它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”;不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非?!?,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
七、鞏固訓(xùn)練:
(1)完成“研討與練習(xí)”
(2)作文訓(xùn)練:《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》。
八、教學(xué)反思。
一、重點(diǎn)字詞。
1.給下列加點(diǎn)字注音。
2.解釋下列詞語。
(1)風(fēng)韻:優(yōu)美的姿態(tài)神情。(2)閑適:清閑安適。
(3)得失之患:生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情。(4)泯滅:?jiǎn)适А?/p>
(5)厄運(yùn):不幸的命運(yùn)。(6)落難:遭遇災(zāi)難,陷入困境。
(7)心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。(8)險(xiǎn)象迭生:危險(xiǎn)的現(xiàn)象不斷地發(fā)生。
二、重點(diǎn)句子。
1.她不愧是賞月的行家,在她的眼里,月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻。
2.凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著而且都受得了,——只要他不死。
三、文學(xué)(文體)常識(shí)。
1.《人生寓言》選自《周國(guó)平文集》,作者是當(dāng)代著名詩(shī)人、哲學(xué)家(稱謂)周國(guó)平(人名)。2.寓言是文學(xué)體裁的一種,以散文或韻律詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物。
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