總結(jié)是一種反思，是一種進(jìn)步的動力。如何保護(hù)環(huán)境并實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展呢？以下是一些提高工作效率的經(jīng)驗分享，希望對大家有所幫助。
讀書日讀書心得篇一
當(dāng)我們備受啟迪時，就很有必要寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編為大家整理的讀書心得_550字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
在暑假里，我看了很多本書，有《經(jīng)典雜文》、《中外神話故事》、《昆蟲記》……其中給我留下最深刻印象的是《昆蟲記》這本書。
《昆蟲記》是一本非常有名的書，這一本書是著名的.法布爾寫的，魯迅把《昆蟲記》稱為“講昆蟲故事”、“講昆蟲生活”。昆蟲記有很多篇，我覺得最好的是《蜜蜂》這一篇，現(xiàn)在就由我來為大家介紹一下吧。
《蜜蜂》這一篇文章敘述了法布爾聽說蜜蜂有辨認(rèn)方向的能力，他不相信，自己就試一試。有一天，他捉了二十只蜜蜂，叫小女兒愛格蘭等在屋檐下，然后法布爾把蜜蜂放在一個紙袋里，帶著它們走了兩里半路，最后打開紙袋，放它們飛出來，看有沒有蜜蜂會飛回來。為了區(qū)分飛到屋檐下的蜜蜂是法布爾放出的，于是他在蜜蜂背上做了白色的記號。
放走蜜蜂的時候，吹起了微風(fēng)，它們飛得很低，幾乎要觸到發(fā)面，這樣可以減少風(fēng)的阻力。在回家的路上，法布爾想象它們會面臨惡劣的環(huán)境，心里推測它們一定找不到回家的路。沒想到法布爾剛跨過家門，愛格蘭就沖過來，臉紅紅的，看上去很激動。原來法布爾的蜜蜂飛回來了。一共有十七只蜜蜂沒有迷失方向，它們準(zhǔn)確無誤地回到了家，盡管空中吹著逆向的微風(fēng)，沿途是一些陌生景物，但它們還是飛回來了。讀了這個故事，我也像法布爾一樣喜歡上這些聰明的小蜜蜂。
讀了這本《昆蟲記》，我明白了一定要認(rèn)真觀察，才能有所發(fā)現(xiàn)。法布爾能寫出這么好的書，正因為他認(rèn)真觀察，勤于思考，樂于動手做試驗。我們都要向他學(xué)習(xí)。希望大家都來看看這本好書。
讀書日讀書心得篇二
讀書是一種美妙的享受，它不僅能帶給我們知識，還能讓我們獲取更多的人生智慧。在讀書的過程中，我們對于文字的理解和思考逐漸加深，從而使我們的見識得到了拓展。通過不斷地閱讀，我有了許多對于讀書的心得和體會。
首先，讀書讓我獲得了知識的縱深。當(dāng)我打開一本書的時候，就像是進(jìn)入了一個全新的世界。書里面蘊含著豐富的知識和智慧，讓我猶如置身于古今中外的大師思想中。書中的知識可以說是無涯的海洋，無論是文學(xué)作品、歷史故事還是科學(xué)理論，都會讓我有所收獲。讀書不僅能夠提高我的專業(yè)知識，還能夠拓寬我的視野，讓我對世界有更深入的了解。
其次，讀書讓我受到了許多啟發(fā)和鼓舞。尤其是那些優(yōu)秀的作品，常常會讓我深思和反思。例如，看到許多偉人的傳記時，他們的堅持、努力和智慧都會讓我受到極大的鼓舞。他們的故事告訴我，只有付出真正的努力才能達(dá)到自己的目標(biāo)。同時，在讀書的過程中，我也常常會遇到一些思維的碰撞和啟發(fā)。不同領(lǐng)域的作者們總是能夠以獨特的角度和見解，為我的思考提供新的觀點。
另外，讀書也培養(yǎng)了我很多的品格和習(xí)慣。經(jīng)典的作品教會了我如何行善、如何擁有正確的價值觀，比如孟子的《孟子精義》告訴我“君子不器”，強調(diào)了品德的重要性。讀書還讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，堅持每天讀書一小時，使我不斷地進(jìn)步。同時，讀書也讓我的思維更加清晰，用詞更準(zhǔn)確，對于復(fù)雜的問題有了更多的思考和處理的方法。這些都是在讀書的過程中自然而然地形成的。
最后，讀書不僅是傳遞知識的工具，更是一種享受。在閱讀的過程中，我可以隨心所欲地沉浸在文字的世界里，感受著作者的思想和情感。有時我會為書中的人物感到悲傷，有時我會為書中的故事感動不已。讀書讓我找到了一個能夠釋放自我的方式，讓我感受到了生命的美好和豐富。
綜上所述，讀書是一種對心靈的滋養(yǎng)和成長的過程。通過閱讀，我從中收獲了知識的縱深、思想的啟發(fā)、品格的培養(yǎng)以及享受的樂趣。我深深地體會到，讀書不僅是一種學(xué)習(xí)的手段，更是一種生活的態(tài)度。讀書使我變得更加智慧、思考和堅毅，也使我更加善良、寬容和樂觀。因此，我希望在以后的日子里，能夠繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，不斷地充實自己，從書籍中尋找答案，從文字中汲取力量。
讀書日讀書心得篇三
人大附中朝陽學(xué)校曹曉嬌最近看了一本是一個美國教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)的語言》一書。雖然這本書我只讀了一半，但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識。邊讀邊想，觸發(fā)了許多感想，并記錄了下來，限于我本人學(xué)力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而發(fā)，對于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲了。
一、讓你的指尖對你說，你并非總是需要語言—本書主要觀點摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史，里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點者，強調(diào)科目中心，注重通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來實現(xiàn)美術(shù)教育價值，工具論觀點者則更強調(diào)美術(shù)的教育功能，如創(chuàng)造力的培養(yǎng)，他們重視教育過程，但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書，我個人以為《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)語言》這一本書的觀點從屬于工具論，即主張通過美術(shù)實現(xiàn)教育價值。這種觀點我們很清楚地可以從書中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點，引用“讓你的指尖對你說，你并非總是需要語言”這句話也是再次強調(diào)美術(shù)教育的重要性。
該書分三章，主要內(nèi)容主要有：第一章美術(shù)與兒童，涉及課堂中的美術(shù)活動與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個課題，主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí)，主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校，主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性，有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置，美術(shù)教學(xué)評價的方法，與家長交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話，又可細(xì)化為以下內(nèi)容。
（二）兒童美術(shù)的特點是表達(dá)自己的內(nèi)心思想，獲得自我肯定?！皟和拿佬g(shù)表達(dá)思想，探索美術(shù)媒體，并使自我得以肯定?！薄八麄兏嗟爻寥雱?chuàng)作過程中，而不顧他們的作品將被如何評價”分析兒童美術(shù)時，最基本的方法應(yīng)是對兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說明的是，作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性（這一點我國兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度）
（三）美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn)，也要通過技術(shù)指導(dǎo)和擴展參照礦框架來發(fā)展兒童這種觀點在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷，大家可以品讀出一二?！懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長時的美術(shù)作品，前者通過提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機會來推進(jìn)，后者則通過技術(shù)指導(dǎo)和擴展參照框架，即了解人類經(jīng)驗的范圍和個人擁有的可能性來發(fā)展”
美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點我們早已認(rèn)同，在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉（實驗稿）中也有詳細(xì)的闡述，現(xiàn)實中，兒童為一張畫取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點，不過隨著“視覺文化時代（指文化脫離以語言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根。20xx）”的到來，閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來越關(guān)注的課題，美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。
（四）美術(shù)是一種交流，情緒宣泄的手段，是兒童個性品質(zhì)的表征，是兒童了解自我的手段，這一點我們不難理解，我們時?？梢钥吹絻和贿叜嫯嬕贿呑匝宰哉Z的樣子，多數(shù)繪畫時（除非強迫）他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中，通過繪畫（美術(shù)）兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。
（五）美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動建議
作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要，并建議設(shè)計以下一些活動，玩一種關(guān)于我的游戲，裝扮望遠(yuǎn)鏡，做畫夾子寫出興趣愛好，畫自己，全班相集，用粘泥表示對自我的想法，化妝戲劇游戲。
美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識技巧的活動建議，美術(shù)能促進(jìn)知識的積累和個人的解釋能力，訓(xùn)練認(rèn)識技巧的活動有：制作拼貼壁畫、根據(jù)模特畫畫、畫詩意、創(chuàng)造想象的動物和地方、作平面和立體圖、感覺訓(xùn)練、印圖案、分類拼貼、動態(tài)雕塑、運動畫、班級滑稽專欄、比較。
美術(shù)促進(jìn)觀察能力的活動建議。作者認(rèn)為每個人的觀察具有差異，學(xué)習(xí)觀察可以從三個方面入手，色彩意識、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀察的活動有：在色彩方面，設(shè)計一個頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面，閉眼泥塑、塑造扭動動物、在家里欣賞自然形式，在質(zhì)地方面，做質(zhì)地簿、碎布拼貼。
美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動建議。美術(shù)有效釋放兒童個人煩惱，能發(fā)展他們對自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關(guān)活動：薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。
在閱讀的時候，我突然想到，這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動建議：從信號、符號到設(shè)計，做塊故事布，動物行為的視覺記錄。
另外，作者還花了一些篇幅闡述了自己對智力、創(chuàng)造性和智商測驗看法，分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童（強調(diào)了民族自身文化教學(xué)）、貧困兒童（依靠美術(shù)彌補與社會分離的裂痕）、非語言兒童（美術(shù)是非常好的交流方法）、富裕兒童（發(fā)展健康的自我表現(xiàn)）、天才兒童（建立課后興趣小組）、障礙兒童（發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性）等各類特殊兒童的關(guān)系。誰正被造就，陶工還是陶壺？——本書對當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰正被造就，陶工還是陶壺？這句話來源于這本書的“目的說明”里。原意是陶工在制作陶壺的時候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運用在這里，說明我閱讀了本書不僅了解了作者的觀點也對新課程美術(shù)教學(xué)實踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。
（一）教學(xué)要注重審美
美術(shù)教育的核心是審美，審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的，在該書中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。
（二）教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)
我個人一直贊同在美術(shù)學(xué)科（其它學(xué)科）開展探究學(xué)習(xí)，但是堅決反對將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實上，不論是從知識的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度，兩者的相互有機結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點看，作者的觀點存在一些片面的地方。
（三）確定有意義的目標(biāo)，技術(shù)只是手段
作者認(rèn)為“在美術(shù)中，兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后，技術(shù)才能被決定?！标P(guān)于這一點，作者在導(dǎo)言中一再強調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的，技術(shù)掌握應(yīng)為個人表現(xiàn)服務(wù)?！钡拇_，美術(shù)是個人的、是生活的，作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。
（四）評價要在集體與個人兩方面進(jìn)行
從某種角度審視，集體評價注重群體意識的培養(yǎng)，個體評價注重自我意識的培養(yǎng)。在評價時我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多，比如：將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。
（五）注重差異教學(xué)
（六）教學(xué)中我們要時刻注重，教學(xué)途徑的多樣性，教學(xué)評價的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類”（原意是，教師不要強行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類，在這里是指不要搞一刀切的評價方法。）我?guī)煼稌r的老師曾對我說，閱讀其實是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺得閱讀能增長見識，俗語云“山中一日、世上千年”。自覺一日不讀書邊有落伍的感覺，因此，大多數(shù)時候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書筆記思考的不能算很深入，只是一時興趣而已，如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討，那便是我求之不得的了。
讀書日讀書心得篇四
在李主任的指導(dǎo)與幫助下，我閱讀了享有日本“四大經(jīng)營之圣”美譽之一的稻盛和夫先生所著的《六項精進(jìn)》一書。他是企業(yè)家兼哲學(xué)家的第一人，創(chuàng)建了京瓷和kddi兩大上市公司，他的成功事跡太多太多，他的成就太高太高，有許多經(jīng)驗是值得我們學(xué)習(xí)的。
以下是我在閱讀稻盛和夫《六項精進(jìn)》之后的一些心得體會：
剛畢業(yè)的我初入社會，工作經(jīng)驗缺乏。剛進(jìn)公司的第一、二天，總覺得自己是個木偶，不知道從哪入手工作。之后，略讀了稻盛和夫《六項精進(jìn)》的目錄前篇，我明白了一個道理，我必須喜歡自己的工作，尋找工作的切入點，并且在工作中付出不亞于任何人的努力，一切地一切在沒有付出之前說回報都是空談。這對于我來說是非常深刻的體會，我將按照這個標(biāo)準(zhǔn)要求自己，鞭策自己。
當(dāng)然，這并不是那么容易的，還要必須明白“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的道理。在得到一點點認(rèn)可或成就的同時，還要虛心向他人學(xué)習(xí)，不能因為一點點成就辮子就翹上了天。古人云：三人行，則必有我?guī)煛Ｎ覀円砷L，就必須虛心學(xué)習(xí)，只有不斷地通過學(xué)習(xí)，不斷地充實自己，才能使自己立于不敗之地。
人不怕什么都不會，就怕不學(xué)。說到這里，我想到了《六項精進(jìn)》中的第三項——要每天反省。這也是相當(dāng)重要的，在我們工作(生活)的每一天，都在經(jīng)歷著各種各樣的事，事有做得很完美的，也有做得不盡人意的，這時，我們需要靜下心來，想一想自己在這一天什么地方做得好，什么地方做得不好，然后進(jìn)行總結(jié)。
我們要學(xué)會感謝，感謝上帝讓自己存活下來，感謝上帝讓自己有能思考的大腦、健全的手腳、能聽的耳朵、能看見的眼睛，感謝每一個相遇、幫助、關(guān)心。說到這里，我很慶幸自己很健康，這或許是與我有一個殘疾的弟弟有關(guān)吧!
懷著一顆感謝的心，將使你相處的人事環(huán)境氛圍十分和諧，來到公司的半個月里，我已經(jīng)感受到了這種和諧環(huán)境氛圍。在這樣的氛圍里，我相信很容易就能做到《六項精進(jìn)》的.第五項——積善行，思利他。俗話說“善有善報，惡有惡報”，好事做得多，幫助他人多，朋友們也會在你遇到困難時向你伸出援助之手。
《六項精進(jìn)》的第六項是不要有感性的煩惱，生活中肯定會遇到各種各樣的麻煩和困難，但是我們不能再它們面前低頭，不能無限感覺煩惱。而是努力想辦法解決麻煩和困難。
通過閱讀稻盛和夫《六項精進(jìn)》，我確信我的觀念得到了改善，我的自信心得到了提高。我將以飽滿的熱情投入到工作中，我將認(rèn)真、努力對待自己的工作，帶著感恩的心與大家相處，積極的心態(tài)對待自己的生活!我相信平凡的我會走向不平凡的路。
讀書日讀書心得篇五
居里夫人在《我的信念》中寫道：生活對于任何人都非易事，我們必須有堅韌不拔的精神。最要緊的，還是我們自我要有信心。我們必須相信，我們對每一件事情都有天賦的才能，并且，無論付出任何代價，都要把這件事情完成。當(dāng)事情結(jié)束的時候，你要能問心無愧地說：“我已經(jīng)盡我所能了?！?/p>
瑪麗。居里這樣寫的，也是這樣做的。她有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求，堅韌不拔的精神和吃苦耐勞的勇氣。在獻(xiàn)身科學(xué)的整個時期，瑪麗和她的丈夫?qū)Ｐ闹轮荆跋裨趬艋弥幸话恪?，“一旦她認(rèn)識到某一條道路是正確的，她就會毫不妥協(xié)地并極為頑強地堅持走下去?！保◥垡蛩固埂兜裟瞵旣悺＞永铩罚┰跇O端困難的情景下艱辛的研究?！盀榱颂岢黾儍舻蔫D，居里夫婦搞到一噸可能含鐳的工業(yè)廢渣。他們在院子里支起了一口大鍋，一鍋一鍋地進(jìn)行冶煉。然后再送到化驗室溶解、沉淀、分析?；炇抑皇且粋€廢棄的破棚子?，旣惤K日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣。她衣裙上，雙手上，留下了酸堿的點點燒痕。一天，疲勞之極，瑪麗揉著酸痛的后腰，隔著滿桌的試管、量杯問皮埃爾：“你說這鐳會是什么樣貌”皮埃爾說：“我只是期望它有美麗的顏色?！弊罱K經(jīng)過三年又九個月，他們在成噸的礦渣中提煉出了0、1克鐳。它真的有極美麗的顏色，在幽暗的破木棚里發(fā)出略帶藍(lán)色的熒光?！保汉狻犊缭桨倌甑拿利悺罚?/p>
居里夫人淡泊名利，追求寧靜的生活。著名科學(xué)家愛因斯坦說過：“在所有的世界著名人物中，瑪麗·居里是唯一沒有被盛名寵壞的人?！本永锓蛉藢懙溃骸拔以谏钪?，永遠(yuǎn)是追求安靜的工作和簡單的家庭生活。為了實現(xiàn)這個夢想，我竭力堅持寧靜的環(huán)境，以免受人事的干擾和盛名的渲染?！本永锓蛉私?jīng)常利用夏天水果上市季節(jié)，購買便宜的水果自制成果醬，一供冬天時食用。除了做實驗外，她還得煮飯、燒菜、洗衣、照顧小孩，并照料年邁的公公。所以她的手像工人一樣粗糙。
“我深信在科學(xué)方面我們有對事業(yè)而不是對財富的興趣……人類需要講究現(xiàn)實的人……人類也需要夢想家……我的唯一奢望，是在一個自由國家中以一個自由學(xué)者的身份從事研究工作……我一向沉醉于世界的優(yōu)美之中，我所熱愛的科學(xué)也不斷增加它嶄新的遠(yuǎn)景。我認(rèn)定科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅僅是一個技術(shù)人員，并且是一個小孩兒，在大自然的景色中，好像迷醉于神話故事一般……”
居里夫人“一生共得了10項獎金、16種獎?wù)隆?07個名譽頭銜，異常是兩次諾貝爾獎。她本來能夠躺在任何一項大獎或任何一個榮譽上盡情地享受。可是她視名利如糞土，她將獎金贈給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭中的法國，而將那些獎?wù)滤徒o6歲的小女兒去當(dāng)玩具。她一如既往，埋頭工作到67歲離開人世，離開了她心愛的實驗室。直到她死后40年，她用過的筆記本里，還有射線在不停地釋放?！保恨俊犊缭桨倌甑拿利悺罚┚永锓蛉艘簧荚谧非笳胬?，一生都在超越自我?！拔夷昙o(jì)漸漸老了，我愈會欣賞生活中的種種瑣事，如栽花、植樹、建筑，對詩歌朗誦和眺望星辰也有一點興趣?！彼娜烁袷嵌嗝吹母哔F。
“居里夫人的美名從她發(fā)現(xiàn)鐳那一刻起就流傳于世，迄今已經(jīng)百年。這是她用全部的青春、信念和生命換來的榮譽?！保汉狻犊缭桨倌甑拿利悺罚拔覀儾粌H僅滿足于回憶她的工作成果對人類作出的貢獻(xiàn)”（愛因斯坦《掉念瑪麗。居里》），她遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求，堅韌不拔的精神，吃苦耐勞的勇氣，和淡泊的名利觀，更是值得我們欽佩和學(xué)習(xí)。
我們很多人也追求真、善、美，也以往有過夢想和抱負(fù)，但缺乏堅韌不拔的精神和吃苦耐勞的勇氣。普通的生活和平凡的工作也一樣需要堅韌不拔的精神和吃苦耐勞的勇氣，這樣當(dāng)我們回首往事的時候，才能問心無愧地說：“我已經(jīng)盡我所能了。”
“在一個奢華浪費的年代，我期望能向世界證明，人類真正需要的東西是十分之微小的?！保êＣ魍墩鎸嵉母哔F》）越是艱苦的環(huán)境，越是簡單寧靜的生活，越能成就偉大的功績。巴金以往這樣描述過他的寫作生涯：“每一天每夜熱情在我的身體內(nèi)燃燒起來，好像一根鞭子在抽我的心，我不停地寫著。環(huán)境永遠(yuǎn)是這樣單調(diào)。在一個空敞的屋子里，面前是堆滿書報和稿子的書桌，旁邊是那幾扇送陽光進(jìn)來的玻璃窗，還有一張破舊的沙發(fā)和兩個小圓凳。我的手不能制止地迅速在紙上移動，似乎許多、許多人都借著我的手來傾訴他們的痛苦。我忘了自我，忘了周圍的一切。我變成了一架寫作的機器。我時而蹲在椅子上，時而把頭俯在方桌上，或者又站起來走到沙發(fā)的前面坐下激動地寫字。我就這樣寫完我的長篇小說《家》和其他的中篇小說?！苯袢瘴覀冏非笸昝佬腋５纳?，但不能耽于享受，貪圖榮華富貴。簡單寧靜的生活才能發(fā)現(xiàn)人生真正的意義和生命的秘密。
“優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)當(dāng)是優(yōu)于過去的自我?！保êＣ魍墩鎸嵉母哔F》）。
有的人說：我都幾十歲的人了，混到此刻這樣也挺不錯的，比上不足，比下有余，還談什么追求和抱負(fù)，舒舒服服地過日子就行了。其實人活著就要有追求，有目標(biāo)，這樣生活才有動力，生命才有活力。活到老，學(xué)到老，一生不懈地追求真、善、美，才能不斷地超越自我，收獲豐富的人生。
讀書日讀書心得篇六
王安憶這樣說：有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷?！抖翀觥肪褪沁@樣的文字，寫的是作者李娟跟隨一家熟識的哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場、沙漠，度過的三個月的游牧生活。
不同于以往的游記，《冬牧場》中的作者扎扎實實地和牧民一起生活，從趕著駱駝進(jìn)入沙漠的三天行程，到一起為定居搭建冬窩子，砌羊糞墻、收拾家務(wù)，再到定居后每日的放羊、采雪背雪、找馬找駱駝、繡花，作者用白描的方式將這些平實的小事一一記述，并將個性飽滿的男人、女人、小孩、男孩、女孩一一描繪，用羊、馬、駱駝、貓、狗等動物裝點，形成了一幅大漠荒野背景下的牧民生活畫卷。雖然是記錄著游牧生活中瑣碎、平實的生活細(xì)節(jié)，但許多對自然、生命的思考如涓涓細(xì)流般浸潤著讀者的心田。
一是對自然的.敬畏?！抖翀觥诽幪幙梢姷膶ψ匀痪爸碌拿鑼?，“大地是淺色的，無邊無際。而天空是深色的，像金屬一樣沉重、光潔、堅硬?！逼渲袑π且辜娉痰拿枋隽钗矣∠箢H深：“同樣在滿天星斗的濃濃夜色中，我們朝著深入地平線一半的獵戶星座啟程。與此同時，月亮彎彎地掛在東方，同樣還是在行走中伴隨著太陽緩慢而威嚴(yán)地出升。太陽未出時，全世界都像一個夢，唯有月亮是真實的;太陽出來后，全世界都真實了，唯有月亮像一個夢?！蹦堑降啄膫€是真實的，哪個是夢，讓我久久回味。在那樣的自然中，人們樂觀而安然地咀嚼著自然給予的饋贈，荒漠、積雪、枯草、羊糞等等，氣候環(huán)境的嚴(yán)酷、物資的匱乏逼迫人們貼地生活，“大地是最大的一塊磁石…生命的世界只有薄薄的一層，像皮膚緊緊貼附在大地上，一步也不敢擅離”，渺小了人的個體，卻更加反映了生命的實相，為了生存而生活，幸福反而更加真實。
二是對生命的歌頌。在描寫“冬宰”這一幕時，她雖然對親眼看到生命的結(jié)束表示難以接受，卻還是鼓起了勇氣去直視它。從宰殺前的準(zhǔn)備工作，到宰殺時牧人的禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過長冬的力量”。讓生命以力量的形式傳導(dǎo)，薪火相傳，生生不息。
此外，《冬牧場》描寫的牧民也都異常可愛，果敢勤勞同時愛耍酒瘋的男主人居麻，一刻不閑做活麻利卻毛手毛腳的女主人，愛幻想愛打扮渴望嫁到遠(yuǎn)方的女孩加瑪，恰巧一起扎寨的牧民家庭成為鄰居并一起勞動吃飯共享生活物資，素未謀面的過客成為了座上賓，一個假戒指的禮物都因為顏色鮮艷而變成珍寶，一粒糖的分享都顯得格外甜蜜。
生命的長度是有限的，于是便有了拓寬生命寬度的人，不同的人用彼此不同的篇章，來豐富生命的歷程，于是便有了這些故事，感謝每一個講故事的人，感謝李娟，也感謝每一個聽我講故事的你。
讀書日讀書心得篇七
世紀(jì)老人巴金曾說：“人不能僅為了米而活著。一位作家也曾在一篇文章里寫道：一個人可以吃，但他絕不可能吃下比自己的胃的容量還多的食物；盡管可以穿，但他絕不能穿下比人體所能穿的還要多的衣服……然而，當(dāng)人的思想感情和想像增長時，就能把許多生命集于一身，就能成倍地擴充自己的思想。那么，怎樣才能讓自己的思想增漲呢？其源于就是書籍，其動力就來自讀書。
從現(xiàn)在起，我們一定要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，努力學(xué)習(xí)！讓讀書成為獨一無二的快樂！
讀書日讀書心得篇八
每次打開《老天會愛笨小孩》這本書封面，我就會不由自主地唱起天王劉德華的《笨小孩》，重新點燃了我的希望。
這是到處是“聰明孩子”的班級。剛轉(zhuǎn)學(xué)來的同學(xué)，一開始還真不習(xí)慣。他反應(yīng)慢，動作也慢。在所有課程中，他只有“死記硬背”的英語還算過得去，所以大家都說他是個“笨小孩”
但這個故事告訴我，“笨小孩”也能成天才。
我在爸爸媽媽眼中，也是一個“笨小孩”，他們總說我很笨很懶，可是，意識到自己笨，正是聰明的開始；意識到自己笨，所以要努力，是邁向成功的開始；意識到自己笨，所以要專心超常的努力，是取得成功的開始；意識到自己笨，所以不僅僅需要超常的努力，還要心平氣和給自己足夠的時間和耐心，是成為天才的開始。
現(xiàn)在我終于知道了，笨不要緊，要緊的是付出汗水和努力。
笨，不是重點，重點是我們要學(xué)會笨鳥先飛！
讀書日讀書心得篇九
最近讀了《中外教育名著導(dǎo)讀》。在這短暫的幾周里，讀書成了我日常生活的一部分。在這幾周里，我感覺成長很快。眼睛里開始閃爍著智慧的光芒。以下就是我的心得。
俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，也可以做一些記號。這就是評注筆記。它會加強我們對文章的理解、記憶作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個概念在他那里也已經(jīng)是一個死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。
一種觀點。我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。 讀書，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔?？梢哉f：“是讀書是我開始喜歡上了教師這個職業(yè)。開始讓我明白了一個教師的偉大，明白了教育人的樂趣。相信在以后幾年的教學(xué)中，我還會不斷的讀書，用讀書來充實我的生活，我的人生。
讀書日讀書心得篇十
如果一輩子都愛讀書，談何容易。無論誰都能夠使自我的夢想成為現(xiàn)實，但要現(xiàn)擁有能夠?qū)崿F(xiàn)夢想的信念，毅力，有堅強的毅力才能成功。
書是人類進(jìn)步的階梯，是人類的精神食糧。一本好書猶如一壺清茶，那淡淡的清香，滋潤心靈的凈土，在這個寒假里，我就閱讀了中國現(xiàn)代著名兒童文學(xué)作家的作品精編。
“你最愛的人，抱著最苦惱的病，要在最短的時光內(nèi)從你的腕上臂中消逝；
讀書日讀書心得篇十一
當(dāng)我還在呀呀學(xué)語的時候，媽媽就拿出一本本彩圖書和我共讀；當(dāng)我進(jìn)入小學(xué)后會自己閱讀時，書更是成為了我密不可分的好朋友。俗話說“開卷有益”，“讀萬卷書，行萬里路”，因為有書的陪伴，使我增加的大量的知識，懂得了許多的道理。
你知道大科學(xué)家愛因斯坦吧，他的成功，與他從小就有刻苦讀書的習(xí)慣是分不開的。11歲時，他就讀完了一套通俗科學(xué)讀物，并對科學(xué)開始發(fā)生興趣。12歲時，他又自學(xué)了歐幾里得幾何。此外，他還特別重視哲學(xué)的閱讀，13歲時就開始自學(xué)康德的哲學(xué)了。他還根據(jù)自身的特點、志向和興趣，把精力集中在物理學(xué)的學(xué)習(xí)上。結(jié)果他在物理學(xué)方面果然取得了重大的成就。熱愛讀書造就了一代大科學(xué)家，我也想成為科學(xué)家，所以我要好好讀書，何況讀書還是非常有益的一件事。
讀書，是一種境界。如果你熱愛讀書，你就會感受到這種境界。當(dāng)你讀到一本好書，你可以廢寢忘食，夜以繼日；當(dāng)你讀到一本好書，你會如獲至寶，細(xì)細(xì)品味，每讀一篇都有新的感受。讀書滿足了我們的求知欲，陶冶了我們的性情，健全了我們的人格。當(dāng)我們遇到挫折時，她像黑暗中的明燈為我們指引方向；當(dāng)我們憂傷時，她像母親的手安撫我們受傷的心；當(dāng)我們快樂時，她像一首經(jīng)典的樂曲讓我們心曠神怡。
讀書是人類進(jìn)步的階梯，是對人生的充實；讀書是一種境界，是對自我的提升，讓我們與書為友，投入到讀書的快樂中去，享受讀書的人生吧。
讀書日讀書心得篇十二
最近，我讀了《愛的教育》這本書，讓我真正懂得了什么是“愛”。
《愛的教育》是意大利作家埃德蒙多·德·亞米契斯(1846—1908)的一部日記體小說，它是在意大利獨立戰(zhàn)爭之后寫成的。
這本書假托意大利都靈一所市立學(xué)校的男生恩利科所寫的日記，旨在激發(fā)青少年對新近實現(xiàn)意大利國家統(tǒng)一的贊美情懷。這本書情感飽滿，甚至顯得傷感，但卻展現(xiàn)出了意大利生活的一幅幅動人圖畫。
亞米契斯倡導(dǎo)的“愛的教育”在作品中通過一些小故事表現(xiàn)的親切感人，具有很強的藝術(shù)感染力。比如被選入語文教材的《爭吵》、和《從亞平寧山脈到安第斯山脈》等文章。這是因為作者對自己所描寫的生活熟悉，特別是對孩子心里入木三分的洞察，寫來就自然生動，給我很深的印象。
其中，有一篇《佛羅倫薩的小抄寫員》，讓我為之感動，為了幫助父親完成額外的抄寫工作。每晚抄寫五百張訂戶和地址的包裝紙就可以得到三個里拉，朱里奧多次與父親商量，他可以幫父親抄寫好。但他父親說：“不，我的兒子，你的學(xué)業(yè)比我的包裝紙重要多了。”
在這里，我看到了一個父親深沉而偉大的愛，這種愛也體現(xiàn)在了這位父親無怨無悔的為全家的生計而忙碌。而他苦累的最大心愿就是不想占用和剝奪兒子哪怕一小時的學(xué)習(xí)時間。從朱里奧父親的愛中，我體會到了我的父親也是一樣，為了我的學(xué)習(xí)再苦再累再忙再重要的事情也舍不得讓我插手，原因就是不想耽誤我的學(xué)習(xí)。
這個學(xué)期，我堅持要自己的事情自己做，減少父母的工作量。每當(dāng)我完成一件事時，爸爸媽媽都會發(fā)自內(nèi)心的說：“兒子長大了，可以為父母排憂解難了，真好!”聽到父母的稱贊，我的心里也喜滋滋的。
《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性型都很強的作品。鼓舞了無數(shù)青少年讀者去迎接命運的挑戰(zhàn)，用愛心去創(chuàng)造美好的世界。
讀了這本書后，我真正懂得了亞米契斯所倡導(dǎo)的“愛的教育。”也就是要熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人，尊敬師長、體貼父母。
從此以后，我要做一個知書達(dá)理，懂得感恩，對社會有卓越貢獻(xiàn)的人。
讀書日讀書心得篇十三
讀了市教育局楊芮局長的《關(guān)于閱讀的問題》一文后，感觸頗深。確實如此，讀書使人心理、精神、人格氣質(zhì)不斷發(fā)生根本性的變化，在思想的超越性和言說的有限性之間感到生命的飄逝性，在怦然心動的閱讀中體悟無邊的人類憂思和生命意義的升華。寫過多部描述戰(zhàn)爭的小說作家黎汝清在讀書時的體會時說：“在書的天國里，我是自己的上帝。對于歷代帝國將相我可以呼之即來，揮之即去，我可以超越時空在古往今來的書海里任意遨游，我可以與老子促膝談心，也可以跟黑格爾老人爭辯是非，我可以扼腕嘆息，可以體驗人生至福?！笔前?，讀書越多，想象越豐富。它使人的大腦更充實，心胸更加寬廣，信念更加堅定，內(nèi)心更加和諧。
從我讀書的經(jīng)歷中深深體會到，讀書是我成長的智力支持和精神動力。當(dāng)簡愛說“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了一個人的自尊;當(dāng)魯迅說“地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，我懂得了創(chuàng)造的重要;文天祥在屠刀下高吟“貧賤不能移，威武不能屈”，使我懂得了什么叫氣節(jié);海倫在失明又失聰?shù)那闆r下，毅然堅持學(xué)習(xí)，最終成為著名的作家，使我懂得了這叫意志......所以，讀書是我充實生活的精神支柱。
讀書有助于我們形成正確的人生觀。讀書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。學(xué)然后知不足，教然后知困?？鬃舆@句話，以前我不夠理解，現(xiàn)在我知道愈是學(xué)習(xí)，愈是發(fā)現(xiàn)自己的無知，當(dāng)了教師，才知道教書育人是多么的不容易。教師怎樣才能成功?首先做到：敬業(yè)、樂業(yè)。敬業(yè)，就是要崇敬教育工作?！奥殬I(yè)”只能教好，“敬業(yè)”才能既教好書又育好人。沒有敬業(yè)精神，當(dāng)不了一名好教師。教師要在教書育人中享受快樂，教師還必須勤于反思、不斷提高自己的學(xué)養(yǎng)，而讀書是促進(jìn)教師人生發(fā)展和專業(yè)成長的最好途徑。社會的發(fā)展需要教師的知識應(yīng)該是復(fù)合型的，既要橫向拓寬，又要縱向深化。新課程的理念就是要打破學(xué)科界限，強化通識教育;教師的知識還應(yīng)該是超前的，要有未來意識，要超越時空界限，了解前沿知識，彌補教材內(nèi)容滯后的欠缺;教師的知識也應(yīng)是動態(tài)的。只有不斷讀書學(xué)習(xí)，不斷補充、豐富原有知識結(jié)構(gòu)的教師，才能跟上時代的步伐。
“讓我們共同提升對閱讀的認(rèn)識，自覺地積極主動地進(jìn)行閱讀吧?！斑@是楊局長發(fā)出的倡議，那就讓我們在生活中，在工作中，在閑暇中，在匆忙中，拿起一本書，讀起來，不僅使你振奮起來，精神起來;而且，你的學(xué)生，學(xué)生的學(xué)生，還有我們的民族都會隨之精神起來!
讀書是辛苦的，但又是快樂的，對此我無怨無悔。讀書使我對教師職業(yè)更加熱愛，并始終洋溢著教學(xué)的激情;讀書，給我不斷注入新鮮的血液，為我增添了教育的智慧;讀書，還使我學(xué)會了思考，懂得對教育教學(xué)中存在的問題進(jìn)行探索，也使自己對教學(xué)藝術(shù)的完善追求比以往有了深刻的理解。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，學(xué)無止境。在今后的學(xué)習(xí)工作中，我將堅持不斷“充電”，不斷拓寬自己的.教育教學(xué)視野，不斷開放學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。我因為忙碌而感到充實，工作中因為有學(xué)生的存在而感到快樂，生活中因為有書的相伴而感到精彩。
讀《輪椅上的夢》我的心情起伏不平，有過許多感動。 青春的歲月隨風(fēng)而逝，無論在過去，現(xiàn)在還是將來，它都會珍藏在心中。接觸了主人公“方丹”，她的頑強、對生活的熱愛、以及與朋友之間真摯的友誼，我在想：這本書就是我想要的。是的，生活就像一陣狂風(fēng)暴雨，在歷史的進(jìn)程中，誰也無法預(yù)料自己的命運。我們必須接受心靈的摧殘，過去是生活改變了我，現(xiàn)在我也要開始改變生活，畢竟“道路是自己選擇的，誰也不可能代替別人走完全程 ”。方丹的這句話令我倍受震撼，我要改變，像她一樣，變得不再是那個整天坐在窗前的小女孩，期待不是我要追逐的，我的心仿佛飛起來了，這本書帶我飛入夢想，飛入屬于我的天空。
我不由產(chǎn)生了疑惑，這本書的作者是張海迪，一個五歲就患脊髓病，導(dǎo)致高位截癱的小女孩。一開始，她的人生就與眾不同，無法上學(xué)，只能在家里自學(xué)，直到15歲，還是跟著父母四處奔波，她經(jīng)歷了在她那個年齡階段不該有的遭遇，但是她卻發(fā)奮圖強，成為了無數(shù)人心中的楷模，這本書也就是她的文學(xué)作品之一。相比她而言我幸運多了，我們是在甜水里長大的，不用背負(fù)時代的使命?；蛟S正因為這樣，張海迪才用自己的故事講述這部自傳體小說，講她是如何戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)她的作家夢，一個在課堂上用來做鼓勵對象，才倍受關(guān)注的小女孩。她始終沒有放棄自己的夢想，因為她堅信努力了，就能使自己變得更強大。她懷揣著“活著就要做個有用的人”的信念，回答了億萬青年關(guān)心的人生價值觀。
在動筆之前，我曾想我要寫什么，我會寫誰，這么想的話我的心情有點惆悵，不過張海迪也就是書中“方丹的”形象，是我讀這本書的精神支柱。書中寫到方丹從一個生活，到認(rèn)識許多朋友，她與朋友之間的情感糾紛，展示了那個年代的純真友誼。但我讀到她搬到陶莊的生活，更令我贊嘆。離開了朋友、父母、獨立一人來到了陌生的鄉(xiāng)村，周圍的環(huán)境讓她不適應(yīng)的有了想輕生的念頭，但她卻安慰自己這是新的生活。我的情況和她一樣，離開了曾經(jīng)生活的地方，來到了學(xué)校，這一切是我感到畏懼，曾經(jīng)我害怕、失望、傷心過，不過在老師、朋友以及家長的鼓勵下，我學(xué)會了堅強，我時常告訴自己，不能放棄，不能讓那些愛我的人失望。所以在這兩年的大學(xué)生活，使我改變了很多。雖然不能有主人公那樣遭受，但我卻深深體會了。
書中寫到方丹因為有了農(nóng)莊人送的輪椅，她才成為了一個教師，一個指引孩子們希望與前進(jìn)，默默奉獻(xiàn)的教師;她才有自信生存下去，為那些喪失了生活勇氣的人們，建立了溝通的橋梁;她才能四處奔波，即使是在冰天雪地，也一心想著孩子們稚嫩的童顏;我想在陶莊的生活是美好的，方丹曾寫信告訴她的朋友，她很快樂，特別是當(dāng)了教師，完成了她自己無法上學(xué)的希望，因為只有她了解，除了自己，陶莊人是不知道外面的世界，他們不懂得知識就是力量。方丹她發(fā)現(xiàn)了自己生命的更深力量，而此時的我們呢?是不更應(yīng)該抓緊時間，努力學(xué)習(xí)，就像她說的“活著就要做個有用的人”如此頑強的信念，正是我們當(dāng)代年輕人的榜樣，即使自己的生活是多么不幸，我們也要學(xué)著微笑，學(xué)著付出，因為有付出了才有收獲。
我很勇敢，我不哭，即使是坐在輪椅上，我也要堅強的活下去。時間是什么?時間就像秋天的落葉，冬天的雪花，飄飄灑灑。方丹始終傳承著她的信念走下去。有位哲學(xué)家說：倘若有一萬個人，一字排開，只有勇于向前跨出一步的那個人才能成功。事實上，跨出一步并不難，難得是你是否有勇氣跨出去。我想這也是輪椅上的夢這本書蘊含著意味吧!不過小說的結(jié)局卻十分悲催，一夜之間，“她”失去了一切，朋友的離去以及陶莊人死亡，使她沉默了，為什么命運總是造化弄人?為什么要多去這些年輕人的生命?這是方丹頭一次，如此的平靜，她的平靜讓人害怕。最后她離開了，離開了那座村莊，她感概人生最重要的不是身在何處，而是置身何處。方丹雖然離開了，但她的精神卻始終活在陶莊人的心中。
或許，因為這本書看久了，我時常懷著自己是否正處于這一幕劇中。我想我該演什么角色!不管我走近的是正劇還是悲劇，不管是什么，我都希望自己成為“方丹”擁有她那頑強的精神。
“請把握好這如錦年華，星火人生，因為，你一松手，它變成了灰燼，消失得無影無蹤。”
——題記
月如鉤，慢慢長空。星星投下一層淡淡的銀輝，演繹著這悲喜的人生故事，如影如幻，拉開序幕。
那是個健壯的小伙子，滿身書卷氣，帶著濃濃的清高與瀟灑。他的父親——一個清苦的農(nóng)民，給他取了個好名字：高加林。他有著對未來無限的憧憬，他想象著自己未來的人生藍(lán)圖。他為自己的職業(yè)而驕傲——一位多才多藝的民辦教師。他正想著要過幾年轉(zhuǎn)為正式教師，卻被這殘酷的現(xiàn)實打破了———他當(dāng)不成教師了!這意味著，他得重新回到土地去，操起鋤頭當(dāng)一個滿身泥土氣兒的農(nóng)民。
他曾經(jīng)不振，曾經(jīng)煩惱，卻不得不接受這現(xiàn)實。當(dāng)他提著籃子去叫賣白饃時，他意識到自己與這世界，與曾經(jīng)的自己有多少格格不入!就在他如此不幸的時候，那個臉龐生動的姑娘有著一顆金子般的心的姑娘——巧珍出現(xiàn)了，她渴望知識，所以也就愛上了滿腹經(jīng)綸的高加林。她是多么地傾慕著他啊!這個傻女子!后來，她確實美夢成真了!在她和高加林擁抱在一起的時候，巧珍感到幸福，是的，幸福!
命運終究是有轉(zhuǎn)折的，在與巧珍經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后，高加林離開了這大馬河畔，靠著關(guān)系來到城市當(dāng)了記者，成了風(fēng)云人物，他看到了對未來的一絲希望，是呀，美好的明天就要到來了。
然而，高加林卻為了自己，沒錯，自私地拋下了巧珍，準(zhǔn)備與高中同學(xué)亞萍結(jié)合。我唾棄高加林，這個無恥的、忘恩的、自私的人!我為巧珍感到悲哀，這個美麗的女子，再也不能撲進(jìn)自己所愛的人的懷抱里，甜蜜的笑了!命運啊，命運!
人生啊人生!人生不就是如此嗎?一次次跌倒，一次次站起。它給你，也會讓你失去。人生不像坦途那樣匍匐在人們足下，人生終是有坎坷，有路障。要體驗人生，就要把握現(xiàn)實。人生是你自己的，成功與否在于你。它就像是你驕傲了，它會毫不留情地給你一個巴掌;你灰心了，它會歡呼著鼓勵著你前進(jìn)。人只有勤勤懇懇才會有有光明，擁有未來，擁有人生。
其實人生沒有絕對的公平，人生是否美好只在于你如何看待。如果沒有挫折，就沒有成功，如果沒有挫折，那就體會不了生活的美好。挫折使人生更精彩，使我們更強大!總之，在自己的人生中我們要懂得把握好自己的錦繡年華，品味人生。即使失敗，也不遺憾!路遙先生寫下了《人生》，現(xiàn)在，我也要書寫自己的人生，讓它更精彩，更燦爛!
“我要努力，我要前進(jìn)，我要奮斗，以自己的力量去編寫燦爛的人生!請記住，對自己說：“因為努力，過所以不后悔!這人生，燦若星火。。。。。。"
讀書日讀書心得篇十四
用簡單而有效的教育方法，將理論和實踐完美結(jié)合，“終身閱讀”、“親手勞作”、“以運動為本”等課程不僅可以在課堂上立刻實踐，而且在家庭教育中也同樣實用。
第56號教室之所以特別，不是因為它擁有了什么，反而是因為它缺乏了某樣?xùn)|西——這里沒有害怕。雷夫老師用信任取代恐懼，做孩子可以信賴的依靠，講求紀(jì)律、公平，并且成為孩子的榜樣。雷夫?qū)⒋藘?nèi)容做開篇，可見消除恐懼對學(xué)生是多么的重要，但這恰恰也是幾乎所有老師都存在的問題。在成為一名教師之前就有人告訴我：“要能鎮(zhèn)得住學(xué)生”，這也成為我后來做老師的一條原則。隨著教齡的增長，我越來越深刻的感受到“鎮(zhèn)得住”絕不能依靠學(xué)生對教師的恐懼。特別是在做了媽媽之后，這種感覺就更為強烈。身為教師的我能夠想象的到，開學(xué)第一天，面對40多個不懂事的孩子，老師肯定要“立規(guī)矩”。其實很多孩子從上幼兒園開始就習(xí)慣于了恐懼，因為在長達(dá)近二十年的學(xué)校生活中會遇到很多“鎮(zhèn)得住”學(xué)生的老師，面對這樣的教育現(xiàn)狀，我只能從家長的角度幫助他戰(zhàn)勝恐懼，把它看作是一種挫折教育。也因此我能更深刻的從孩子的角度感受到，作為教師愛孩子、懂得孩子的心理、遵循教育規(guī)律是何等的重要。愛心、耐心、信任、智慧，擁有了這些同樣可以成為“鎮(zhèn)得住”學(xué)生的老師。
在幼兒園，老師就用小貼紙、大拇指或好孩子在激勵孩子，在小學(xué)變成了用紅領(lǐng)巾來激勵孩子，在大學(xué)變成了獎學(xué)金。激勵是促進(jìn)人們進(jìn)步的神奇魔法。但是我們有沒有懷疑過，這樣的激勵健康嗎？有用嗎？比如，現(xiàn)在的小學(xué)大多數(shù)都要求學(xué)生在三年級之前全部入隊，可是，有些學(xué)生確實是不具備少先隊資格的，但是我們讓他們帶上了紅領(lǐng)巾，這其實已經(jīng)破壞了紅領(lǐng)巾的先進(jìn)意義和激勵意圖，自然，學(xué)生對于紅領(lǐng)巾也就不如一年級的學(xué)生重視了。
在雷夫老師看來，這種激勵在道德行為方面來說只是初級階段。如果道德行為有六個檔位的話，小紅花只是在第二檔上。在第56號教室里，孩子們的水準(zhǔn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了小紅花階段，達(dá)到了第六檔。雷夫老師借用了教育學(xué)家勞倫斯?科爾伯格的道德成長路線圖：
第一檔，我不想惹麻煩——靠懲罰在起作用；
第二檔，我想要獎賞——靠賄賂起作用；
第三檔，我想取悅于某個人——靠魅力起作用；
第四檔，我要遵守規(guī)則——靠自律起作用；
第五檔，我能體貼人——靠仁愛之心起作用；
第六檔，我奉行既定的準(zhǔn)則——靠境界起作用；
看來，激勵的最高境界不是外在的褒獎，而是內(nèi)心的愉悅。
雷夫老師把勞倫斯?科爾伯格的“道德發(fā)展六階段”的觀點導(dǎo)入任教的班級，使“六階段”成為凝聚全班的粘著劑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)和人格的成長。這“道德發(fā)展六階段”仔細(xì)研究是很有借鑒意義的，我們不妨細(xì)細(xì)來看：
第一階段：我不想惹麻煩。從踏進(jìn)校門的那一刻起，大多數(shù)的孩子就開始接受第一階段的思考訓(xùn)練，一切行為幾乎都以“不惹麻煩”為原則?！鞍察o，老師來了!”孩子們緊張地彼此告誡。他們做作業(yè)是為了不惹麻煩，他們排好隊是為了讓老師高興，在課堂上安靜地聽講是為了贏得老師的寵愛。而為人父母、為人師長的我們，總是威脅說“不乖就要你們好看”，或是“等你爸回來，你就倒大霉了。”這種思維不斷地被強化著。但是，這樣教小孩是以恐懼為基礎(chǔ)，而我們要孩子們有良好行為表現(xiàn)的最終目的，是讓他們相信這么做是對的，不是因為害怕懲罰才去做。
雷夫老師在上課的第一天就開始和孩子們建立伙伴關(guān)系。他會先請孩子們信任他，同時承諾對他們的信任，讓孩子們把第一階段的思維拋在腦后。雷夫老師強調(diào)的是首要動機的正確引導(dǎo)，對孩子們的一生將有很大影響。
第二階段：我想要獎賞。雷夫老師認(rèn)為，用禮物或金錢換取孩子良好行為的做法是很危險的，我們要讓孩子知道，行為得宜是應(yīng)該的，不需給予獎賞。他的話是有依據(jù)的，可是縱觀我們的課堂，從幼兒園到小學(xué)甚至是初中，有多少不是在獎與罰中進(jìn)行的，獎勵成了孩子們最愛的一種方式，“賄賂行為”常見于全國各地的教室。
第三階段：我想取悅某人。孩子們慢慢長大以后，開始學(xué)會做些事情來取悅?cè)?。他們?nèi)偫蠋?，取悅父母，表現(xiàn)出符合我們期望的行為，他們的做法往往會使我們感覺很舒心，但他們這么做的理由全都是錯的。為父母或老師努力的念頭會給孩子們帶來更大的壓力，這樣的孩子長大后會成為備感沮喪、厭惡工作的人，他們無法了解為什么自己對生活如此不滿。
第四階段：我要遵守規(guī)則。讓孩子們懂規(guī)矩是必要的，好一點的老師會花時間解釋制定某些規(guī)則的“理由”，也有不少富有創(chuàng)意的老師會帶著學(xué)生一起參與班級規(guī)范的設(shè)計。老師們依據(jù)的理論是，參與制定班規(guī)的孩子比較愿意遵守規(guī)定。事實確實如此。但雷夫老師通過許多例子發(fā)現(xiàn)完全遵守規(guī)則也未必是一件好事，比如他們?nèi)狈φ嬲\的感激和最大限度的創(chuàng)造性等等。所以雷夫老師認(rèn)為能達(dá)到第四階段是件好事，但我們必須更加努力，更上一層樓。
第五階段：我能體貼別人。不論是兒童或是成人，第五階段都是很難企及的，能幫助孩子們對周圍的人產(chǎn)生同情心是非常了不起的成就。
第六階段：我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。第六階段不但是最難達(dá)到的，也是最難教的，因為行為準(zhǔn)則存在于個人的靈魂中，其中還包括了一份健全的人格在內(nèi)。這種組合使得仿效成為不可能：就定義而言，第六階段的行為無法教，也無法講述，“看看我現(xiàn)在在做的事情，這就是你們應(yīng)有的表現(xiàn)?！币坏┠阕龀鍪痉?，就等于違背了第六階段的定義。在某種程度上，這是一條自相矛盾的行為準(zhǔn)則，讓教學(xué)者陷入兩難的困窘。
讀到這里，我在想，如果在以后的班級管理中，我也把這六階段發(fā)展教給我的孩子們，那我們的班級也一定會更上一個臺階。
書，還在品讀；收獲，卻很多很多，我受益于這本書，并不是因為我從書中尋找到了教育的捷徑，而是因為我從中領(lǐng)悟到了“成功無捷徑”。徜徉在雷夫老師的“第56號教室”，我也猶如雷夫老師的學(xué)生那樣，深深地迷戀在這理想的“教育國度”之中了。真誠地祝愿所有的老師都能夠開心、快樂地工作，所有的孩子都能夠快樂地學(xué)習(xí)、茁壯地成長！
讀書日讀書心得篇十五
暑假，我讀了一本有關(guān)心靈成長的書：一個孤獨的父親，一個孤獨的兒子，一艘孤獨的船……構(gòu)成了這篇既冷清而又溫暖的文章——《獨船》。
文中第一部分描寫的是一個婦女在河邊的青石上洗衣服，突然，青石松動了，她被急流卷走了。由于水勢太兇猛，村里人無法營救她，等這個婦女的尸體被打撈上來時，她的丈夫才急急忙忙趕到。他認(rèn)為妻子的死是因為沒人肯救她，就這樣，他遠(yuǎn)離了這個村子，和村里的人斷絕了一切往來，一心一意守著自己的三獨：獨屋，獨船和獨生兒子——張石牙。我覺得文中的父親有些固執(zhí)偏激，妻子落水，不是村民不想救，而是水勢太猛了沒法營救。
張石牙與同學(xué)結(jié)怨，同學(xué)們孤立他，對他不理不睬，甚至欺負(fù)他，張石牙多么渴望友情，想要擁有屬于自己的好朋友。后來他得知死對頭王猛的媽媽需要吃魚治病，王猛為了給媽媽捕魚被河水卷走了，張石牙毫不猶豫地幫助他，最后張石牙為了救落水的王猛不幸被淹死了，他父親張木頭知道后悲痛萬分。
我特別喜歡書中張石牙善良真誠的人物性格，他用行動證明贏得了別人對他的尊重，但卻悲慘地付出了生命的代價。這里我們也要深思，救人不能盲目，一定要確保自救的前提下再去救別人。
讀著這本書，我與書中的人物同喜同悲，張木頭、石牙、王猛等不同人物形象生動，仿佛活靈活現(xiàn)地從書中走出來一樣，令我倍感親切。
讀書日讀書心得篇十六
《誰的青春不迷茫》是以為靠理想生活的作者——劉同十年來的心路歷程。奮斗小青年劉同十年期間創(chuàng)造從員工到副總裁的奇跡，從光線傳媒企業(yè)策劃出身的他，十年逆襲人生，給都市中焦躁不安或困惑迷茫的年輕人滿滿正能量。
一個人，十年光陰；一座城，瞬息萬變，如果做不到讓你深省思考，那就努力讓你會心一笑，150萬字北漂紀(jì)錄，跨度十年自我對話。
劉同同志堅信自己是一個文人，用文字來承載自己想法?；蛟S他寫的作品并沒有大賣，他本人也沒有大紫大紅，但他終究是取得了他自己的成就。又想想自己，也是堅守著一條信念：“我的生命一定會與眾不同”，直至今天！但也時常在堅守的路途中迷茫，不知未來的方向。
有人曾是這樣跟解釋我什么是信念的——從字的拆分來看，信，左邊是“人”字，右邊是“言”字，上面是“今”字，下面是“心”字，連接起來的理解便是：“一個人，每一天與自己的心進(jìn)行對話！”專業(yè)的理解是：“你認(rèn)為的事情是怎樣的”。
在這個世界上，在這個快節(jié)奏的社會環(huán)境中，每個人都會有自己的迷茫，而你與你的內(nèi)心是否還保持著良好的、平等的、積極的對話，這很重要。你的對話內(nèi)容及方向?qū)⑿纬梢粭l信念，信念將決定著你的行為，行為將決定你的成果!
看著別人的真實記錄，著實羨慕，說來也奇怪，我不喜歡看名著，不喜歡看小說，但對他人的成長記錄我卻著實著迷，因為我能感受到他們的真誠和人格魅力，我被他們深深地吸引著。
書中描寫到了親情、友情和工作，其中用了很大一部分在描寫友情，想來也是，一個大學(xué)畢業(yè)離開家外出闖蕩的少年，接觸最多的應(yīng)該是朋友（同事）吧，這也正說明了這本書真的是他這十年來的真是寫照，自己與自己的對話，書中描寫的很多朋友現(xiàn)在都已經(jīng)斷了聯(lián)系，想當(dāng)初如果沒有這些文字的記錄，這段感情在記憶中或許就是空白的，那人生又如何才能豐富多彩呢！想想自己不也是么，高中時玩的要好的朋友，自從上大學(xué)就斷了聯(lián)系，更別說工作以后了。就像書中寫到的：所有少年相約的承諾在未知命運前都只是當(dāng)下的安慰，你總有一天會明白：有些人，有些事，一時錯過，就是一世。
疑的態(tài)度，但這并不能削弱我對他們的喜愛。
每個人都有自己的人生哲學(xué)，我在想，是否要想成功，我們是不是有些共同要有的亙古不變的真理呢？比如積極的心態(tài)，勇敢自信，還有堅持。在成長的歲月里，有哪些東西是每個人都必須要遵守的呢？萬變不離其中，所有的事只要我們盡我們自己最大的努力去做就好了，不論結(jié)果如何，只要我們努力過，我們就沒有后悔。生活中的我們有很多的迷茫，有諸多的不順，但是這并不能阻礙我們繼續(xù)往前走的步伐，每一種阻礙都是對我們的一種歷練，我們敢于面對，我們才能成長。
這些天讀了這本書想了許多，越來越認(rèn)識到自己是多么的獨特，是多么的獨一無二。以前總是在否定自己，總是覺得自己所做的一切都是錯誤的，懷疑自己的每一個行為和想法，說到底就是徹底的不自信，但看著他們的成長，我知道了我這樣做我這樣想都是可以的，只是一直給自己找不到一個合理的解釋，但我相信每一個行為背后都有合理的`成分，即使犯錯了又怎樣，別人不認(rèn)同又怎樣，人都是在錯誤中正確，在挫敗中成長的?；貞涍^往，慢慢地淡然了過去的一切，別人的嘲笑，別人的不理解，都釋然了。渴望以后，我能誠實的面對自己的內(nèi)心，做自己心里所想的，說自己該說的。
本書給我最大的收獲是:一個人的成功不是一朝而就的，是經(jīng)過自己不懈的努力取得的。所以不要只做仰望的人，趕快行動吧！你成長中所有遇到的問題，都是為你量身定做的。解決了，你就成為了你這類人中的幸存者。不解決，你永遠(yuǎn)也不知道自己可能成為誰。其實每個人都不曾因為苦而放棄，只會因為扛而成長。今天我們輕松了，并不是生活越來越容易，而是我們越來越堅強。
讀書日讀書心得篇十七
讀書(羅曼、羅蘭和《名人傳》)才能幫助我們承受殘酷的命運。有抱著“我不下地獄誰下地獄”的精神，才能挽救一個萎靡不振而自私的民族。這是我初次看到《貝多芬傳》的感受。
“我們周圍的空氣多么沉重。老大的歐羅雅在惡法與腐朽的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人類喘不過氣來——打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息。”
羅曼、羅蘭(1866——1944)法國著名小說家、劇作家、評論家。從小愛好音樂，醉心于托爾斯泰和雨果的作品，形成了非暴力的人道主義思想。
1886年考上了巴黎高等師范學(xué)校史學(xué)系，由此決定了他一生的道路。
1889年，畢業(yè)赴羅馬研究歷史。1892年回國教授音樂史。同時創(chuàng)作歷史劇。
19xx年，《貝多芬傳》。收藏在《名人傳》里?！睹藗鳌钒糠郑骸柏惗喾覀鳌?，“米開朗琪羅傳”，“托爾斯泰傳”，又稱《巨人三傳》。
19xx年到1912年，創(chuàng)作了《約翰、克里斯朵夫》，1915年此書獲得諾貝爾文學(xué)獎。(克里斯多夫的家庭、童年和少年，基本上是以貝多芬為原型的，克一生戰(zhàn)斗不止的精神，也是貝多芬本人的寫照。)
羅曼、羅蘭經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，19xx年離婚。戰(zhàn)爭、瘟疫、火災(zāi)、家庭不幸等等遭遇并沒有壓垮他，他依舊爽朗活潑，俏皮幽默，充分體現(xiàn)出法國民族傳統(tǒng)中樂觀的高尚精神。
1944年，去世，安葬在他的出生地——克拉木西。
“莫扎特和貝多芬的快樂和痛苦、愿望和夢想，已經(jīng)成為我肉中的肉、骨中的骨?！?/p>
他對德國音樂有著特別強烈的熱情。19xx年寫作《貝多芬傳》有兩個目的：1、感謝貝多芬的精神和音樂讓他走出失望和苦悶，恢復(fù)了力量。2、希望這本書給當(dāng)時的法國幾百萬生靈帶來光明和希望。
“我們周圍的空氣多么沉重。;老大的歐羅雅在惡法與腐朽的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人類喘不過氣來——打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>
這里的“英雄們”不是指思想或強力稱雄的人，而是指心靈偉大的人。貝多芬在肉體和心靈的雙重壓力下，仍保持著不屈不撓高昂的斗爭精神，巨大的創(chuàng)造力和道德標(biāo)準(zhǔn)，任何時候都絕不向命運低頭。
羅曼、羅蘭總結(jié)了貝多芬的一生：一個不幸的人，平窮、殘疾、孤獨，由痛苦造成的人。世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造了歡樂給世界!他用他的苦難鑄成歡樂，好似他用那句豪言壯語來說明的、可以總結(jié)他一生的：“用痛苦換來的歡樂!”
《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的.藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。
通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會物欲橫流、極端丑惡的畫面，披露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復(fù)辟時期的特征。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個特殊位置，他不僅是書中的一個人物，同時也是一個觀察者和見證人。可以說，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的希望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識社會及處世決竅和準(zhǔn)則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎文明的戰(zhàn)場上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后，他終于選擇了一條在他看來是最有把握的道路：高攀一位貴婦。后來，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。
總的說，拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不同，在小說開始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識這個神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的，社會是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個弟子，造就他，讓他向社會開戰(zhàn)?！鞍?”他對歐也納說道，“倘若您愿意做我的學(xué)生，我將使您得到一切?！?/p>
伏脫冷超越一切社會準(zhǔn)則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說到底，伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對年輕人善于說教，對女人總愛另眼相看。特別是，他有堅強的意志，幻想得到權(quán)力，既愛享樂又要當(dāng)強者，這些不都有點像作者本人么。
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